總結(jié)是一種有效的反思和思考方式，有助于我們追求進(jìn)步。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要明確目的，突出重點(diǎn)，避免冗長(zhǎng)廢話。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考；
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇一
這本書(shū)經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)小故事使我明白了很多大道理。
《螞蟻報(bào)恩》這個(gè)故事使我懂得了感恩。主要講了螞蟻掉入水中鴿子丟給螞蟻樹(shù)葉，螞蟻得救。又一次，獵人要射鴿子，螞蟻狠狠的咬住獵人的腳，鴿子得救。它讓我明白：感恩，是心靈里開(kāi)出的一株花，“感”是莖葉，“恩”是花朵。如果每一個(gè)人和動(dòng)物都心存感激，心靈便百花滿園，世間便花香如雨。所以，今后我必須要做到感恩，感激父母給予我生命及美麗的家;感激教師傳授給我知識(shí)，教我為人處事之理;感激同學(xué)和我同甘共苦，伴我走過(guò)每一天;感激挫折使我永不放棄，努力追尋夢(mèng)想。
我還從《兩個(gè)朋友》一文中，明白了交友要謹(jǐn)慎。這篇文章主要講了瘦子和胖子一齊遇難，但瘦子卻不顧胖子，自我逃生，但好在胖子急中生智，脫離了危險(xiǎn)。所以，朋友間必須患難與共，才談得上真正的友誼。你有悲痛的事情，他也哭泣;你睡不著，他敢難入眠。不管你遇上任何困難，他都心甘情愿為你分擔(dān)。這樣的人才是真正朋友而不是面扮笑臉的敵人。
《螞蟻和蟈蟈》這個(gè)故事告訴我們要勤勞。主要講了一只螞蟻夏天時(shí)就開(kāi)始儲(chǔ)存過(guò)冬的糧食，蟈蟈卻總說(shuō)“不著急”，到了冬天，蟈蟈請(qǐng)求螞蟻給它點(diǎn)兒食物，螞蟻卻不屑一顧。僅有付出，才有收獲，要想得到，就要用勤勞的雙手去創(chuàng)造。哦!我不禁慚愧極了，在學(xué)習(xí)時(shí)，我有時(shí)會(huì)投機(jī)取巧，不想背課文，不認(rèn)真做作業(yè)，貪玩，不勤奮……蟈蟈的事件給了我一個(gè)警告，做事要勤奮努力。
還有《獅子和蚊子》這篇文章，我明白了人不能驕傲自大。主要講了蚊子在獅子臉上到處叮咬，戰(zhàn)勝了獅子，卻因?yàn)轵湴磷源蟊恢┲氤缘袅??！膀湴潦谷寺浜蟆闭稳萘诉@只蚊子。以前，我也因考了好成績(jī)，被教師表?yè)P(yáng)而沾沾自喜過(guò)，此刻看來(lái)我真的不應(yīng)當(dāng)這樣，應(yīng)當(dāng)更加努力、進(jìn)取，精益求精，好上加好。
這些故事給我的感觸很深，使我學(xué)會(huì)了勤勞、謙虛、擇友和感恩?？墒?，我對(duì)感恩有著更為深刻的理解，我覺(jué)的我們應(yīng)當(dāng)懷著一顆感恩的心去看待社會(huì)，看待親朋，那么，我們就會(huì)感受到歡樂(lè)。所以，今后，我們要放開(kāi)我們的胸懷，讓霏霏的雨滴洗去我們心靈的污垢。學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)樗鼤?huì)使世界更完美，更充實(shí)!
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇二
每次捧讀《伊索寓言》，都令我愛(ài)不釋手，產(chǎn)生許多的感想，即使合上書(shū)卷，當(dāng)中透露出的哲理仍會(huì)時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的腦海中。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。用狼的虛偽揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果是烏龜贏了。因?yàn)樗诓恍傅嘏Γ杂瓉?lái)了最后的勝利。而兔子卻因驕傲、自大，白白喪失了大好的優(yōu)勢(shì)，最終走向失敗。
《農(nóng)夫和蛇》的故事告誡人們：壞人“江山易改，本性難移”。對(duì)壞人過(guò)分的仁慈、意味著將要負(fù)出沉重的代價(jià)。
《狗和公雞與狐貍》教導(dǎo)人們：身處困境中，只要善于運(yùn)用智慧，就可戰(zhàn)勝一切。
《伊索寓言》中大多是動(dòng)物故事，描寫(xiě)的都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的評(píng)判、啟示和教訓(xùn)。如揭露富人的貪婪與自私;鞭韃惡人殘忍與丑陋的本性;對(duì)勤勞創(chuàng)造財(cái)富予以肯定;對(duì)社會(huì)不平等給以抨擊;對(duì)懦弱、懶惰進(jìn)行諷刺;對(duì)勇敢、抗?fàn)幣c進(jìn)取進(jìn)行贊美?！兑了髟⒀浴肺淖帜?，情節(jié)生動(dòng)，想象豐富，寓意深刻，淺顯的小故事處處閃耀著智慧的光芒，融思想性和藝術(shù)性于一體，這就是《伊索寓言》深得少年兒童喜愛(ài)的重要原因。《伊索寓言》是古希臘人對(duì)生活和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的概括、濃縮、提煉和總結(jié)，是古希臘先賢留給人類(lèi)的一筆精神遺產(chǎn)?！兑了髟⒀浴芬殉蔀樯倌陜和枷虢逃膯⒚山滩?，是引導(dǎo)少年兒童樹(shù)立正確人生觀、積極向上的最佳讀物。
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇三
《伊索寓言》這本書(shū)是我枕邊的?？停翱倳?huì)翻翻看看?，F(xiàn)在再次讀它，倒不如說(shuō)是老友重逢了。只是再見(jiàn)時(shí)感情變了味兒了。
小時(shí)候就只是把它當(dāng)成睡不著時(shí)一個(gè)消遣的好玩意兒，要非得說(shuō)感想的話那應(yīng)該就是很有趣，但對(duì)于得到的道理卻是含糊不清的。現(xiàn)在再讀它感覺(jué)倒有些沉重了。問(wèn)我為什么，可能是因?yàn)楣适轮械氖孪氲搅诉@個(gè)社會(huì)吧。比如故事中的狐貍呀，多半狡猾還有些冷血，就好像這個(gè)社會(huì)中黑暗的人吧，有時(shí)候用虛偽的笑容和華麗的謊言，將一個(gè)個(gè)的毫無(wú)防備的人推向深淵。還有一些無(wú)知的小動(dòng)物，就好像這個(gè)社會(huì)貪婪、想坐享其成的人們，最后的下場(chǎng)都是像它們一樣竹籃打水一場(chǎng)空。當(dāng)然只是因?yàn)檫@些而顯得沉重嗎，不是的。其實(shí)是因?yàn)檫@本書(shū)大多發(fā)生的事都在大自然中，大自然適者生存的道理是無(wú)法改變的，放眼這個(gè)社會(huì)，亦是如此，大自然中的動(dòng)物，有的狡猾、有的聰明、有的善良、我們沒(méi)有能力分辨，而在這個(gè)社會(huì)上的人也不會(huì)掛個(gè)牌子寫(xiě)著我是好人，所以這本書(shū)倒是提醒我要注意分辨好人還是壞人，再區(qū)別對(duì)待。
大自然中不僅有狡猾兇狠的壞人，也要小心時(shí)刻存在的陷阱，就像“掉進(jìn)井里的公山羊和狐貍”這則小故事中，狐貍由于想喝水不小心掉進(jìn)了井里，為了騙口渴的山羊下來(lái)，從而謊稱(chēng)水好喝至極欺騙了山羊，等山羊也被騙得掉進(jìn)井里了，就實(shí)施自己的計(jì)劃使自己上來(lái)，卻不管山羊了。山羊就是因?yàn)楹翢o(wú)防備地掉進(jìn)了狐貍的陷阱里才被困的'。這不能全怪狐貍的狡詐，其大部分的原因是因?yàn)樯窖驔](méi)有警惕心從而也沒(méi)有意識(shí)到危險(xiǎn)的來(lái)臨。這也給一向心軟的我敲響了一記警鐘了，防人之心不可無(wú)啊。
《伊索寓言》這本書(shū)是真的需要間隔地讀，因?yàn)楦惺苁遣灰粯拥?，心情也是真的不同，長(zhǎng)大了，你的書(shū)中不該只有童話書(shū)了，不是所有童話都是美好的，在社會(huì)中更多的不是童話，可能更多的是殘酷與歷練。在這個(gè)社會(huì)上不受傷害才是我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)的。
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇四
《伊索寓言》的故事大都篇輻短小，卻能闡述大道理，具有很高的文學(xué)價(jià)值，因此成為世界上流傳廣泛的經(jīng)典作品之一。
這本書(shū)告訴了我許多做人就應(yīng)具備的品質(zhì)，如：不要驕傲、不要幸災(zāi)樂(lè)禍、不要貪心說(shuō)到驕傲，我想到了發(fā)生在昨日的一件事。
昨日早上，我跟往常一樣八點(diǎn)半去上課。我們課前第一件事是考試，因?yàn)榍皫滋斓目荚嚩际堑昧艘话俜郑赃@次我有一些驕傲的心想：這題太簡(jiǎn)單了！我閉著眼睛都能考一百分！我就能夠得到獎(jiǎng)勵(lì)了。也許是老天專(zhuān)門(mén)在和我作對(duì)，放學(xué)前，老師公布了成績(jī)，我這次考試的成績(jī)跟以前相比算得上是一落千丈。我十分的沮喪，心想：完了，連續(xù)八次一百分的記錄毀了！獎(jiǎng)勵(lì)沒(méi)了，媽媽還會(huì)因?yàn)槲荫R虎生氣。真是賠了成績(jī)又折禮！回到家，我就拿出試卷來(lái)認(rèn)錯(cuò)并說(shuō)明自己是馬虎而錯(cuò)的以后再也不敢了，媽媽并沒(méi)有吵我而是語(yǔ)重心長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)：馬虎只是其中一個(gè)原因，更重要的是因?yàn)槟闾湴亮耍绻@一點(diǎn)你改正了，成績(jī)都會(huì)提升不少。期望你通過(guò)今天的教訓(xùn)，能自我反省一下，并改過(guò)自新不再驕傲，踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)。那媽媽您不準(zhǔn)備吵我？我小聲地說(shuō)。當(dāng)然了，我要給你個(gè)機(jī)會(huì)，趕緊去寫(xiě)作業(yè)！不要在這在磨蹭了！媽媽笑著說(shuō)。
這天中午：媽媽我回來(lái)了！我考了個(gè)一百分！我高興的叫道。真棒！繼續(xù)努力。媽媽也開(kāi)心的笑了。我也開(kāi)心的笑了。
《伊索寓言》是一扇心靈的窗戶(hù)，將它打開(kāi)，將獲得無(wú)限的財(cái)富。
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇五
貧窮、富有，沒(méi)有人能夠給它們一個(gè)明確的界定，就好像任何事物都有兩面性。
截然不同的兩種人生，的確是天壤之別?？墒牵驮谖覀兌颊J(rèn)為這種差異將毫無(wú)懸念的延續(xù)下去時(shí)，生活卻往往喜歡和我們開(kāi)個(gè)玩笑，輕而易舉的改變它原有的軌跡。
就像寓言中所提到的，鵝和鶴都如往常一樣在草原上覓食，平靜而安寧，卻不料獵人突襲。鶴因身體輕捷，很快就飛走了，鵝卻因身體笨重，停留在原地，失了性命。
況且，世上唯一不變的便是它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生變化，或大或小，總會(huì)有一些影響到你我的生活。
天災(zāi)、人禍，逃不開(kāi)也躲不過(guò)，城市的毀滅不過(guò)是瞬間的變化，此時(shí)沒(méi)有人會(huì)在意你是光鮮亮麗抑或是窮困落魄，畢竟沒(méi)有什么比活命更重要。
也許你家財(cái)萬(wàn)貫，也許你權(quán)傾四野，但生死面前誰(shuí)還會(huì)在乎呢?它們只會(huì)成為你的羈絆與牽掛，帶不走、舍不下，最后只能在矛盾中成為你的陪葬。反觀那些曾為人所不恥的窮人，他們無(wú)疑是輕松的，本就孑然一身，此時(shí)便更了無(wú)牽掛。正如俗話說(shuō)，一人活命，全家平安。于是他們自在的逃離，擇地而居，繼續(xù)過(guò)著清貧卻安定的生活。
這樣一來(lái)，又是誰(shuí)該被羨慕，誰(shuí)該受鄙棄呢?
錢(qián)財(cái)、權(quán)勢(shì)，本就只是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去，過(guò)分的追逐必定在日后付出慘痛的代價(jià)。相反，一時(shí)的貧困或許會(huì)讓你衣不蔽體，食不果腹，但它無(wú)形中也減輕了你的壓力與負(fù)擔(dān)，災(zāi)難來(lái)臨之時(shí)可以瀟灑的轉(zhuǎn)身，瀟灑的離去。
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇六
我在寒假中讀過(guò)不少好書(shū)，唯獨(dú)覺(jué)得《伊索寓言》看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都會(huì)有一段深刻的道理，使我受益匪淺！
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。
其中，《狼和小羊》這一則寓言中講得是：狼想把小羊吃掉，用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗?！洱斖觅惻堋愤@則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴?。所以，我們一定要記住一句話：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后！”
《北風(fēng)和太陽(yáng)》也是大家熟悉的故事：北風(fēng)和太陽(yáng)要比賽，比誰(shuí)能讓路人脫掉衣服。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng)，可是路人沒(méi)有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽(yáng)則散發(fā)出一陣一陣的熱度，讓路人覺(jué)得很熱，于是脫下衣服。這個(gè)故事告訴我們，“勸說(shuō)勝過(guò)強(qiáng)迫”。
這本書(shū)教會(huì)了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。世界上各種人的缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)都在此書(shū)中一一展現(xiàn)了，如果世界上沒(méi)有壞人，那也就不會(huì)有好人。
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇七
伊索寓言讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的伊索寓言讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【伊索寓言讀書(shū)心得通用9篇】，供你選擇借鑒。
《伊索寓言》匯集了古希臘超多優(yōu)秀作平，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專(zhuān)橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友…。都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：?。正如《不忠誠(chéng)的驢出賣(mài)朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣(mài)了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。
這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣(mài)自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會(huì)帶來(lái)不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。
我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如《老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞被人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來(lái)到達(dá)正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書(shū)，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那末祖國(guó)的明天將一片光明.
從《伊索寓言》中，我們能夠清晰地看出，當(dāng)時(shí)年代的那個(gè)特性：那時(shí)的人們依舊認(rèn)為人是被上帝所創(chuàng)的，雖然展露了人們思想的缺乏，但也為這部書(shū)增添了幾分神秘與吸引力，讓讀者在被導(dǎo)入深邃思想的同時(shí)，也帶來(lái)了幾分好心境。
正因?yàn)榉N.種原因，使我想更深入地了解伊索這個(gè)人。
他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最終獲得自由。自由后，伊索開(kāi)始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)。伊索童年期是一個(gè)啞巴，只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢(shì)表達(dá)他的意思;再加上他長(zhǎng)得又矮又丑，鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子?？墒撬哪赣H十分愛(ài)他，時(shí)常講故事給他聽(tīng);他的舅舅恨這個(gè)又矮又丑的外甥，常常強(qiáng)迫他在田里做最艱苦的工作。母親去世后，伊索跟著曾照料過(guò)他的老人，離家到各地去漫游，所以學(xué)到了許多故事。從這些我們能夠看出，伊索其實(shí)是一個(gè)多災(zāi)多難的人，他有著一個(gè)悲慘的童年—似乎所有有作為的人都要經(jīng)歷一份折磨。
其實(shí)很多人都只看到了名人的光輝外表，自以為那些閃爍在熒屏上的人物無(wú)所不能，心中對(duì)他們產(chǎn)生了一種仰望感，但卻忘記了名人也是人，他們也經(jīng)歷過(guò)那個(gè)無(wú)知的年代，那個(gè)青少懵懂的時(shí)期。如同我們一般，一點(diǎn)一點(diǎn)地從一個(gè)渺小的筆劃到一個(gè)“大寫(xiě)的人”。困難與挫折是我們一生中所無(wú)法避免的東西，正因?yàn)橛辛怂麄?，才煉就了一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的靈魂。人，是不可能跳躍性的成長(zhǎng)的。正如郭沫若所說(shuō)的一樣——一個(gè)人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會(huì)不知不覺(jué)地消沉下去的，人只怕自我倒，別人罵不倒。契科夫也曾說(shuō)過(guò)“困難與折磨對(duì)于人來(lái)說(shuō)，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。”我們?cè)诶щy中成長(zhǎng)，也僅有困難也才能助我們歷煉。
我記得有這樣一個(gè)故事：一個(gè)男孩由于同伴的挑釁而去爬崖，但他先天性不足，到一半時(shí)想下卻下不去了，這時(shí)他的父親出現(xiàn)告訴他，不要想著遠(yuǎn)在前方的目標(biāo)，而要著眼于此刻。我看完之后十分有感觸，伊索是個(gè)不幸的孩子，但他卻傳下了著名的《伊索寓言》，命運(yùn)的悲慘并不能成為你不成器的借口，刀也唯有在千般磨礪中才能展現(xiàn)出鋒芒，而靈魂也僅有在盡心盡力中才能綻出光芒。所以請(qǐng)不要埋怨自我的不濟(jì)，因?yàn)?，你不是這世上最不濟(jì)的人，只要努力，其實(shí)世上真的不存在什么不可能。
愛(ài)因斯坦，他的智慧與成就是我們眾所周知的，但他的小學(xué)成績(jī)卻是慘不忍睹，直至他后然幡然醒悟才創(chuàng)造了那么多奇跡，他最著名的一句話便是天才是百分之一的天分加百分之九十九的努力。
我一向都這么相信著，所謂偉人，并不是單純的有著深邃的思想，紙上談兵的漫漫奇談，更重要的是有一份堅(jiān)強(qiáng)，自我的心，不被人生路上的“山”所壓倒，自信的應(yīng)對(duì)一切，那種鍥而不舍的心思比學(xué)識(shí)更值得我們敬仰。
不要認(rèn)為“山”就意味著黑暗，光就在前方，只要你愿意，他就會(huì)出現(xiàn)，陽(yáng)光就在天上，只要你愿意，抬眼就能看到。
我讀了《伊索寓言》這本書(shū)后，深受啟發(fā)。里面雖然是一個(gè)個(gè)短小的故事，可是每一個(gè)故事背后總能折射出一些做人的大道理，使人回味無(wú)窮。其中最令人印象深刻的是《兩只口袋》這篇蘊(yùn)藏著豐富哲理的小故事。
這則故事講述的是：普羅米修斯創(chuàng)造了人類(lèi)，又在每個(gè)人脖子上掛了兩只口袋，分別裝著別人和自已的缺點(diǎn)，他把裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，把裝自我缺點(diǎn)的口袋掛在背后。所以，人們總能看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)，而看不見(jiàn)自我的缺點(diǎn)。這故事說(shuō)明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。
的確，當(dāng)今社會(huì)上的一些人常常會(huì)去抱怨別人身上的缺點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)不了他們的優(yōu)點(diǎn)，而對(duì)于自身的缺點(diǎn)更是熟視無(wú)睹。那這樣的人又怎樣會(huì)去吸取雖人的長(zhǎng)處而來(lái)取自我的短呢那這樣的人又如何能成為一名優(yōu)秀的人才呢孔圣人以往說(shuō)過(guò)“三人行者，必有吾師。”像孔圣人這樣擁有大智慧的思想家、教育家尚且都在不斷地反省自我，吸取他人的長(zhǎng)處，何況我們這些平凡的人呢!所以我們就應(yīng)當(dāng)在平時(shí)要學(xué)會(huì)“換位思考，站在他人的立場(chǎng)上去思考問(wèn)題，不斷的發(fā)現(xiàn)自我的缺點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。
《伊索寓言》這本書(shū)中，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的小故事，宛如一盞盞明燈，在我今后成長(zhǎng)的道路上指明了方向。它教會(huì)了我一些做人的道理，也讓我懂得了人的本性，還使我學(xué)會(huì)了分辯善惡的本事。
我覺(jué)得，世界上的每一個(gè)寓言故事都是用心靈編織的夢(mèng)。盡管它們有些很美好，有些很殘酷，但都反映了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，決心改造世界、創(chuàng)造生活的理想和愿望。
我喜歡讀寓言故事，因?yàn)樗偸悄芙o我的心靈帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼?！兑了髟⒀浴罚沁@本書(shū)讓我愛(ài)上了對(duì)生活的思考和人生錯(cuò)誤觀念的糾正，開(kāi)啟了心靈的窗戶(hù)。
有著這樣一個(gè)寓言故事：烏鴉非常羨慕天鵝潔白的羽毛。它猜想天鵝一定是經(jīng)常洗澡，羽毛才變得如此潔白無(wú)暇。于是，它毅然離開(kāi)了它賴(lài)以生存的祭壇，來(lái)到江湖邊。它天天洗刷自己的羽毛，不但一點(diǎn)都沒(méi)洗白，反而因缺少食物饑餓而死。
讀完故事，請(qǐng)先不要嘲笑烏鴉的無(wú)知，其實(shí)，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有很多像烏鴉這種“庸人”。只看見(jiàn)別人有多好，急于去模仿，殊不知你也有自己的優(yōu)點(diǎn)，要知道人的本性是無(wú)法改變的。有些東西本來(lái)就是屬于你的，別人想拿也拿不走。而別人的呢?那只能永遠(yuǎn)屬于別人。
有一段時(shí)間，在我的身上也發(fā)生過(guò)此事。假小子的我一直希望有一頭烏黑的長(zhǎng)發(fā)，每次看到洋娃娃的頭發(fā)都羨慕極了。終于有一天我如愿以?xún)斄?。可是從那以后，我又十分后悔，因?yàn)槟切儆谖业臅r(shí)間，全花在了那頭長(zhǎng)發(fā)上，這樣不僅把時(shí)間給浪費(fèi)光了，還發(fā)現(xiàn)自己并不適合留長(zhǎng)發(fā)。從此，我就想每個(gè)人身上都有自己合適的東西，就像一件量身定做的衣服一樣，無(wú)論再大一點(diǎn)亦或是小一點(diǎn)都不合身。
做最好的自己，相信自我，一定可以!
寒假期間，我和我的媽媽一起看了很多書(shū)，其中最好看的就是《伊索寓言》了?！兑了髟⒀浴返淖髡咭了魇且晃粋髡f(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落這本書(shū)中有很多故事。
我最喜歡的故事是《龜兔賽跑》了，它主要講了兔子和烏龜比賽跑步，兔子在半路睡覺(jué)，烏龜超過(guò)了兔子，烏龜獲得了最后的勝利。這篇文章告訴我謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。其實(shí)像這個(gè)故事也在我身上發(fā)生過(guò)，我考試考了三個(gè)95分，我就開(kāi)始驕傲了，從那以后三科都考不到95分了，我很傷心。
《伊索寓言》中還有其他很多故事，使我印象最深的是《蚊子與獅子》，講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著口哨飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。
面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了。
我在寒假中讀過(guò)不少好書(shū)，惟獨(dú)覺(jué)得《伊索寓言》最好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都會(huì)有一段深刻的道理，使我受益匪淺!
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。
其中，《狼和小羊》這一則寓言中講得是：狼想把小羊吃掉，用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗?！洱斖觅惻堋愤@則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐?，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕?，而叫驕傲。所以，我們一定要記住一句話：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后!”
《北風(fēng)和太陽(yáng)》也是大家熟悉的故事：北風(fēng)和太陽(yáng)要比賽，比誰(shuí)能讓路人脫掉衣服。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng)，可是路人沒(méi)有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽(yáng)則散發(fā)出一陣一陣的熱度，讓路人覺(jué)得很熱，于是脫下衣服。這個(gè)故事告訴我們，“勸說(shuō)勝過(guò)強(qiáng)迫”。
這本書(shū)教會(huì)了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。世界上各種人的缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)都在此書(shū)中一一展現(xiàn)了，如果世界上沒(méi)有壞人，那也就不會(huì)有好人。
寒假里，我讀了《伊索寓言》這本寓言書(shū)。書(shū)中的故事雖短，但是意義深刻，通俗易懂，內(nèi)容不僅好看，而且很有趣，令人難忘。
其中有一篇叫做《龜兔賽跑》的故事，說(shuō)的是烏龜要和兔子比賽跑，小兔像離弦的箭一樣奔跑。跑到半山腰的時(shí)候，看見(jiàn)烏龜才剛跑到起跑線上，于是放心地睡起了大覺(jué)來(lái)。小烏龜可沒(méi)有睡大覺(jué)，而是一步一步慢慢爬，到終點(diǎn)的時(shí)候，大家忍不住為小烏龜做啦啦隊(duì)。小兔子被驚醒了，連忙往山頂沖去?？尚觚斠呀?jīng)在啦啦隊(duì)的歡呼聲中到達(dá)了終點(diǎn)。小烏龜獲得了冠軍，這可是誰(shuí)也沒(méi)有想到的結(jié)果。我認(rèn)為小兔子太不會(huì)持之以恒了，把本來(lái)的冠軍之位拱手讓給了烏龜。如果小兔子再堅(jiān)持一會(huì)兒，就可以拿到冠軍了。這個(gè)故事告訴我們，做事情要持之以恒，不能半途而廢。
還有一篇叫做《螞蟻和蟈蟈》說(shuō)的是冬天白雪茫茫，蟈蟈很餓，于是想去向螞蟻借點(diǎn)吃的。螞蟻說(shuō)：“都到什么時(shí)候了，你一點(diǎn)吃的也沒(méi)準(zhǔn)備，那你秋天夏天干什么去了?”蟈蟈驕傲地回答道：“夏天和秋天那么溫暖，正適合唱歌，哪有時(shí)間儲(chǔ)藏食物啊!”“那你就等著挨餓吧!”螞蟻說(shuō)完就關(guān)上了大門(mén)。我覺(jué)得蟈蟈很懶，明知冬天很冷，沒(méi)有食物，為什么還不儲(chǔ)藏食物呢?如果有儲(chǔ)藏食物不就不用挨餓了嗎?這個(gè)故事告訴我們，想不勞而獲的人到哪都不受歡迎，不做好充分的準(zhǔn)備就一定會(huì)受苦。
伊索寓言里的故事雖然這么簡(jiǎn)單，但其中蘊(yùn)含的道理卻值得我們深思，讓人終身受益。盡管已經(jīng)讀了很多遍，我卻總是還能津津有味地再拿起來(lái)。相信你要是讀了這本書(shū)，也會(huì)和我一樣對(duì)它手不釋卷的。
《伊索寓言》是一本家喻戶(hù)曉的名著，全書(shū)都是蘊(yùn)含著大道理的小故事。作者伊索出生在公元前六世紀(jì)的希臘，童年的母親常講故事給他聽(tīng);后來(lái)，他又離家到處游歷，聽(tīng)到許多動(dòng)物、鳥(niǎo)類(lèi)和昆蟲(chóng)的故事。《伊索寓言》便是由他口述留下來(lái)的。
在這些妙趣橫生的小故事中，有一篇《禿尾狐的壞主意》，令我印象深刻。一只有有漂亮大尾巴的狐貍趁著夜深人靜時(shí)去農(nóng)場(chǎng)偷雞。結(jié)果，那漂亮的大尾巴被捕獸器夾斷了，便成了禿尾狐。
之后，他經(jīng)常受到同伴的嘲笑。平日也不敢出門(mén)，讓他心里很難過(guò)。這時(shí)，他心里盤(pán)算著：如何讓別人把尾巴剪得和他一樣短?于是，他決定宴請(qǐng)大家，正當(dāng)大家吃得很高興的時(shí)候。禿尾狐說(shuō)：”各位，我們的尾巴都粗大了，不論是覓食或是玩耍都不方便，不如把它剪短吧!”大多數(shù)的狐貍贊成他的意見(jiàn)。
這時(shí)，一位年長(zhǎng)的狐貍說(shuō)：“你為了掩蓋你的缺陷，不惜犧牲大家的利益，這樣應(yīng)該嗎?身體上的缺陷不要緊，重要的是心理上不要有缺陷啊!”我覺(jué)得這位年長(zhǎng)的狐貍說(shuō)的太有道理了!我們要避免自私自利、見(jiàn)不得人的好心態(tài)，在心中要存有一份愛(ài)心和善意，時(shí)常幫助別人，這樣別人一定會(huì)受到感動(dòng)而不會(huì)去嘲笑你外在的缺陷了。
在我們的生活中，不知道發(fā)生過(guò)多少點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，而在這些小事里又蘊(yùn)含著某種意義。準(zhǔn)確的說(shuō)應(yīng)該叫真理。有一本書(shū)不僅讓我學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)他們，也告訴了我不少的真理。他就是由公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家伊索著作的《伊索寓言》。
《伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录?。他不僅富有極強(qiáng)的童話且寓意深刻。特點(diǎn)是多擬人化的動(dòng)物故事為主，也包括阿拉伯故事和印度故事。其中最讓我印象深刻的是《小偷和他的母親》。
《小偷和他的母親》這篇故事講了有個(gè)小孩在學(xué)校里偷了同學(xué)一塊寫(xiě)字石板，拿回家交給母親。母親不但沒(méi)批評(píng)，反而還夸他能干。后來(lái)他又繼續(xù)偷。隨著歲月的流逝，小孩長(zhǎng)大成小伙子了，便開(kāi)始去偷更大的東西。有一次，他被當(dāng)場(chǎng)捉住，反綁著雙手，被押送到劊子手那里。他母親跟在后面，捶胸痛哭。這時(shí)，小偷說(shuō)，他想和母親貼耳說(shuō)一句話。他母親馬上走了上去，兒子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下來(lái)。母親罵他不孝，犯殺頭之罪還不夠，還要使母親致殘。
兒子說(shuō)道：“我初次偷石板交給你時(shí)，如果你能打我一頓，今天我何至于落到這種可悲的結(jié)局，被押去處死呢?”這故事說(shuō)明，小錯(cuò)起初不懲治，必將釀成大錯(cuò)。我也曾今犯過(guò)和小偷一樣的錯(cuò)，可媽媽卻狠狠的教訓(xùn)了我一頓。我很不甘心，因?yàn)槲艺J(rèn)為偷了也不會(huì)怎么樣?？墒钱?dāng)我讀了《伊索寓言》后，我終于明白了媽媽當(dāng)初為什么打我了。還記得我買(mǎi)那本書(shū)的時(shí)候，售貨員對(duì)我說(shuō)：“我認(rèn)為《伊索寓言》是一本不可多得的，具有深刻教育意義的世界名著?！爆F(xiàn)在我也認(rèn)同他的觀點(diǎn)?！兑了髟⒀浴犯嬖V我了如何做人，也諷刺了社會(huì)上的一些人，他們身上發(fā)生的一些事情告訴了我真理。《伊索寓言》可真是一本好書(shū)，一本不可多得的好書(shū)啊!
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇八
最近，我讀了一本伊索寓言的故事書(shū)。里面的一篇猴子與漁夫令我深有感觸。
猴子與漁夫這則故事里說(shuō)的是：猴子蹲在樹(shù)叢中，看見(jiàn)漁夫一直在重復(fù)一個(gè)動(dòng)作撒網(wǎng)捕魚(yú)。猴子心想：原來(lái)捕魚(yú)這么簡(jiǎn)單，我也會(huì)！午飯時(shí)間到了，漁夫們紛紛回家吃飯去了。將網(wǎng)留在了沙灘上。猴子見(jiàn)狀，迫不及待地走了出來(lái)，來(lái)到沙灘上，模仿著漁夫的動(dòng)作，用力的將網(wǎng)向海面拋去，可沒(méi)想到得是卻把自己給罩在了網(wǎng)里。猴子不斷的掙扎著，最后滾落進(jìn)了海里。無(wú)法脫身的猴子最后嘆道：“我真是自作自受??！明明沒(méi)使用過(guò)漁網(wǎng)，怎么可能一下子就能熟練地用這個(gè)工具捕魚(yú)?。 ?/p>
當(dāng)我讀完故事，明白了：許多的事情并不像看起來(lái)的那么簡(jiǎn)單。僅靠觀察是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有親身體驗(yàn)之后，才有可能掌握要領(lǐng)。
以后我不管做什么事情，也不能只看事物的表面，要腳踏實(shí)地的學(xué)好、做好每一件事。
伊索寓言讀書(shū)心得體會(huì)3我非常喜《伊索寓言》里德故事，每一個(gè)故事雖然很短，但很生動(dòng)，很有趣。最讓我感受最深的要數(shù)《烏龜與兔》的故事。
一天為了證明自己跑得比對(duì)方快，烏龜和兔子決定來(lái)一場(chǎng)比賽。開(kāi)始，當(dāng)然是兔子天生的飛毛腿跑在前面，烏龜遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面。中途兔子覺(jué)得烏龜肯定趕不上自己了，便躺在路邊大睡起來(lái)。而緩慢的烏龜卻毫不停歇，堅(jiān)持往前走，結(jié)果竟比兔子先到達(dá)終點(diǎn)。讀了這一個(gè)故事，我明白了虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
可是生活中又有幾個(gè)人能有烏龜?shù)囊懔?。卻又很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子，在學(xué)習(xí)上或是生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)或是比別人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴我們當(dāng)強(qiáng)者驕傲自滿時(shí)，那些勤奮的弱者也有機(jī)會(huì)勝出。
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇九
比我們年輕的人，大概可以分作兩類(lèi)。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩;我們能夠容忍這種人，并且會(huì)喜歡而給予保護(hù);我們可以對(duì)他們賣(mài)老，我們的年長(zhǎng)只增添了我們的尊嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生，這種人只會(huì)惹我們的厭恨以至于嫉忌，他們已失掉尊敬長(zhǎng)者的觀念，而我們的年齡又不夠引起他們對(duì)老弱者的憐憫;我們非但不能賣(mài)老，還要趕著他們學(xué)少，我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧。這兩種態(tài)度是到處看得見(jiàn)的。譬如一個(gè)近三十的女人，對(duì)于十八九歲女孩子的相貌，還肯說(shuō)好，對(duì)于二十三四歲的少女們，就批判得不留情面了。所以小孩子總能討大人的喜歡，而大孩子跟小孩子之間就免不了時(shí)常沖突。一切人事上的關(guān)系，只要涉到年輩資格先后的，全證明了這個(gè)分析的正確。
把整個(gè)歷史來(lái)看，古代相當(dāng)于人類(lèi)的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣(mài)老。沒(méi)有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現(xiàn)代一切，在價(jià)值上、品格上都比了古代進(jìn)步。
這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書(shū)，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺(jué)得我們是成人了，已超出那些幼稚的見(jiàn)解。第三呢，這部書(shū)差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺(jué)。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見(jiàn)鳥(niǎo)就充作鳥(niǎo)，碰見(jiàn)獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用：在鳥(niǎo)類(lèi)里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地;在獸類(lèi)里偏要充鳥(niǎo)，表示高超出世。向武人賣(mài)弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄;在上流社會(huì)里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說(shuō)：“在夏天唱歌作樂(lè)的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該!”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對(duì)話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說(shuō)，促織進(jìn)化，變成詩(shī)人。照此推論，坐看著詩(shī)人窮餓、不肯借錢(qián)的人，前身無(wú)疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫(xiě)回憶懷念文字的親戚和朋友，寫(xiě)研究論文的批評(píng)家和學(xué)者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過(guò)橋，看見(jiàn)水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什麼東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用--譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對(duì)象。可見(jiàn)有些東西最好不要對(duì)鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”;他的鄰居聽(tīng)見(jiàn)了，嘆氣說(shuō)：“誰(shuí)叫他只望著高處，不管地下呢!”只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時(shí)是下井，有時(shí)是下野或下臺(tái)。不過(guò)，下去以后，決不說(shuō)是不小心掉下去的，只說(shuō)有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥(niǎo)作禽類(lèi)的王，烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥(niǎo)類(lèi)大怒，把它插上的毛羽都扯下來(lái)，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說(shuō)：披著長(zhǎng)頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家;反過(guò)來(lái)說(shuō)，禿頂無(wú)發(fā)的人，當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會(huì)產(chǎn)生什麼旁的東西?這個(gè)寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來(lái)的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈，到那時(shí)候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類(lèi)是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問(wèn)小蛙道：“牛有我這樣大么?”小蛙答說(shuō)：“請(qǐng)你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂!”這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。因此世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然不會(huì)相安無(wú)事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個(gè)蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了--所以戒之在貪。伊索錯(cuò)了!他該說(shuō)，大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見(jiàn)藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說(shuō)：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷!”就是吃到了，他還要說(shuō)：“這葡萄果然是酸的?！奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍，這句話他對(duì)自己說(shuō)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對(duì)旁人說(shuō)，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見(jiàn)狼，假裝腿上受傷，對(duì)狼說(shuō)：“腳上有刺，請(qǐng)你拔去了，免得你吃我時(shí)舌頭被刺?！崩切乓詾檎妫瑢?zhuān)心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說(shuō)：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛(ài)彌兒》(emile)卷二里反對(duì)小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說(shuō)小孩子看了，不會(huì)跟被騙的烏鴉同情，反會(huì)羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來(lái)欠好嗎?小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是，盧梭是原始主義者(primitivist)，主張復(fù)古，而我呢，是相信進(jìn)步的人--雖然并不象寓言里所說(shuō)的蒼蠅，坐在車(chē)輪的軸心上，嗡嗡地叫到：“車(chē)子的前進(jìn)，都是我的力量。
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇十
伊索寓言，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的`諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一世界上最古老的寓言集。
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇十一
這個(gè)故事講的是：農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一只獅子在他的`牲口圈里睡覺(jué)，他想把獅子抓住。農(nóng)夫想了一個(gè)辦法，他把門(mén)關(guān)得緊緊的，不讓獅子出去。獅子醒了之后非常生氣，它咬死了幾只羊和幾頭牛。農(nóng)夫看見(jiàn)了，他只好悄悄地把門(mén)打開(kāi)，放走了獅子?；氐郊液螅r(nóng)夫還被妻子責(zé)怪了一頓。
這個(gè)寓言故事告訴我們：做什么事情都要量力而行。自己沒(méi)有能力做到的事，千萬(wàn)不要去逞強(qiáng)，否則吃虧的只能是自己。
看完了這個(gè)故事，我想到我自己，有時(shí)做事也不考慮后果，就急著去做，結(jié)果失敗的總是我。從現(xiàn)在開(kāi)始，每做一件事，我都應(yīng)該好好想想能不能做，該不該做，這樣才能把事情做好，我要吸取農(nóng)夫的教訓(xùn)，不要做錯(cuò)了事再來(lái)后悔。
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇十二
伊索寓言是古希臘和羅馬流傳下來(lái)的寓言故事集。它的內(nèi)容非常豐富，故事中的大多數(shù)角色都是擬人化的動(dòng)物，作者通過(guò)這些寓言來(lái)反映我們?cè)谌粘躺钪袥](méi)有注意到的真相。有些人告訴我們要誠(chéng)實(shí)和善良；有些人教我們珍惜時(shí)間和勤奮；有些人警告我們尊重他人，不要驕傲...
在《螞蟻與蚱蜢》的故事中，螞蟻在炎熱的夏天，即使頭上有灼熱的陽(yáng)光，走在炎熱的道路上，也不忘搬運(yùn)和儲(chǔ)備食物，不懈?。或乞煸跇?shù)蔭下悠閑地彈鋼琴、唱歌或午睡。冬天來(lái)來(lái)臨時(shí)，雪覆蓋著大地，螞蟻生活在洞穴里，而蚱蜢饑餓，隨時(shí)面臨死亡的威脅。這個(gè)故事是我們勤奮和懶惰的真實(shí)寫(xiě)照！假如我們現(xiàn)在不能像螞蟻一樣努力工作，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后只能像冬天的蚱蜢一樣活著。
在《背鹽的驢》的'故事中，一頭驢在過(guò)河時(shí)不小心滑進(jìn)了河里，導(dǎo)致背上鹽袋里的鹽融化，有機(jī)會(huì)輕松托運(yùn)。第二次，它認(rèn)為掉進(jìn)水里會(huì)更容易，所以它故意讓自己帶著貨物掉進(jìn)水里。這一次，它背上的棉花吸水后體重增加了很多，使它無(wú)法再爬出來(lái)淹死。這個(gè)故事說(shuō)明:凡事只憑自己的感受做事，不用大腦去分析判斷，一定要吃大虧。在生活中，如果我們也盲目地想懶惰，到處思考機(jī)會(huì)主義，結(jié)果可能只是像這頭驢，只是拿著石頭砸自己的腳。
《伊索寓言》中的每一個(gè)故事背后都隱含著做人的道理，這就要求讀者認(rèn)真體會(huì)。
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇十三
讀《伊索寓言》有感暑假中，我讀了一本書(shū)，叫做《伊索寓言》，里面的故事生動(dòng)有趣，而且每一個(gè)故事都能告訴我們一個(gè)做人的道理，其中，給我留下的印象最深的故事就是《樵夫和他的斧頭》，這是一篇關(guān)于誠(chéng)信的`故事。故事是這樣的：有一天，一個(gè)樵夫在河邊一不小心丟失了一把鐵斧頭，他坐在河邊哭泣，河神聽(tīng)見(jiàn)了，從河中了撈出了一把金斧頭問(wèn)他：“這是你的斧頭嗎？”樵夫搖搖頭說(shuō)：“這不是我的斧頭?！焙由裼謴暮永飺瞥隽艘话雁y斧頭問(wèn)道：“這是不是？”樵夫仍然還是搖了搖頭;河神再次從河中撈出了一把鐵斧頭，樵夫這才點(diǎn)了點(diǎn)頭。河神就把前面的兩把斧頭都送給了他。這個(gè)故事告訴我們：做人要誠(chéng)實(shí)，如果人人都不誠(chéng)實(shí)，那么我們就會(huì)生活在虛偽的世界里。告訴你，其實(shí)我也很誠(chéng)實(shí)的喲，現(xiàn)在，我就來(lái)和你說(shuō)下我做過(guò)的一件事吧！在暑假中，我和爸爸去爺爺奶奶家玩，中途路上，我們坐出租車(chē)去機(jī)場(chǎng)，在司機(jī)坐的椅子后面的袋子里，我發(fā)現(xiàn)了一百塊錢(qián)，我又驚奇又高興，心想：這錢(qián)是我發(fā)現(xiàn)的，誰(shuí)也不知道，這一百塊錢(qián)可以買(mǎi)多少零食呀！但是我轉(zhuǎn)念一想：這錢(qián)不是我的，做人要誠(chéng)實(shí)，我不能拿走這些錢(qián)，如果拿走了，我就算是用完了，心里也感到不踏實(shí)。我想到那個(gè)樵夫面對(duì)金斧頭和銀斧頭都毫不猶豫的放棄了，要回了自己的鐵斧頭，所以，我們要學(xué)習(xí)他誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。最后，我還是把那一百塊錢(qián)拿了出來(lái)，司機(jī)夸獎(jiǎng)我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小孩子，爸爸對(duì)我說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是一種好品質(zhì)，以后一定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)?！蔽倚睦锵癯粤嗣垡粯犹?。所以我們大家都要誠(chéng)實(shí)做人，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)能讓世界變得更美好??！
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇十四
《伊索寓言》中有很多故事讓我受益匪淺，其中最難忘的故事之一是《泉邊的鹿與獅子》。
故事是這樣的：過(guò)去，一群美麗的鹿住在山泉里。一只鹿跑到泉邊喝水。她低下頭，看到了自己的影子，自豪地說(shuō)：我的多么美麗??！唉，但我的小腿無(wú)法與我的雙角相媲美。
鹿沮喪的時(shí)候，沒(méi)有注意到樹(shù)后的獅子。當(dāng)她為自己丑陋的小腿嘆氣時(shí)，獅子猛地向鹿撲去，鹿嚇得跑了。她的細(xì)腿跑得很快，很快就把獅子甩了。
鹿跑進(jìn)茂密的叢林，沒(méi)想到，她美麗的'雙角被樹(shù)枝卡住了，再也逃不掉了，只能眼睜睜地被獅子抓住。
鹿想成為獅子午餐，傷心地說(shuō)：我真不幸！被我不喜歡的東西救了，卻被我喜歡的東西殺了！
讀完這個(gè)小故事后，我深深意識(shí)到美麗的東西不一定有用，甚至是壞事，但不美麗的東西在關(guān)鍵時(shí)刻有使用價(jià)值，在生活中，有很多事情是這樣的。美麗的外表不一定有用，比如在寒冷的冬天，阿姨喜歡穿裙子，雖然外表很漂亮，但很容易影響健康；有些東西不好看，但很實(shí)用，比如冬天我們穿羽絨服，雖然胖，不能展示每個(gè)人美麗的姿勢(shì)，但可以冷暖，很實(shí)用。
簡(jiǎn)而言之，當(dāng)我們看到任何東西時(shí)，我們不僅可以看到它的缺點(diǎn)，還可以否認(rèn)它的優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)橐磺卸加兴膬?yōu)缺點(diǎn)，它們可以在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇十五
伊索寓言的作者伊索是一個(gè)傳奇人物，他生活在公元前6世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲學(xué)，以動(dòng)物為主角的擬人化技巧，走遍世界各地，將寓言傳播到世界各地。非常強(qiáng)大，我非常欽佩他。
給我印象最深的是蚊子和獅子。這個(gè)寓言講述了一只蚊子認(rèn)為自己可以打敗獅子，想和獅子比較。它吹著喇叭飛向獅子，挑戰(zhàn)獅子。它沖到獅子的臉上，咬獅子的.鼻子沒(méi)有毛。獅子氣得用爪子抓臉，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子打敗了獅子，非常驕傲，它繼續(xù)吹喇叭唱?jiǎng)P歌，驕傲地在空中飛翔。不小心粘在蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。臨死時(shí)，它悲嘆道：我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者消滅了。這個(gè)寓言告訴我們，驕傲沒(méi)有好的結(jié)局。有些人雖然打敗了比自己強(qiáng)的人，但也會(huì)被比自己弱的人打敗。
強(qiáng)中有強(qiáng)中手，能人背后有能人。驕傲自滿的人會(huì)受到懲罰，最終會(huì)像蚊子一樣結(jié)束。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)中，也有，我的數(shù)學(xué)成績(jī)一直不是很穩(wěn)定，有時(shí)候可以考全班第一，有時(shí)候只能考十幾。過(guò)去，我不知道為什么。讀了這個(gè)寓言后，我終于明白是驕傲和自滿的原因。每當(dāng)我獲得第一名時(shí)，我總是自滿，認(rèn)為下一個(gè)第一名也是穩(wěn)定的，但下一個(gè)考試總是不理想，所以我們不能自滿。
書(shū)中每一個(gè)簡(jiǎn)短的故事背后，哪一個(gè)沒(méi)有深刻的意義？有些故事教人們綜合考慮問(wèn)題——兩只青蛙；有些解釋說(shuō)，不能違背自然，不情愿地做事——烏龜和鷹；有些告訴我們不要犯經(jīng)驗(yàn)錯(cuò)誤——帶鹽的驢等等。
面對(duì)寓言大師伊索的文章，我會(huì)感覺(jué)很深。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力和理解能力，讓我感受到生活的真正意義，欣賞生活的智慧、想象力的魅力和生活的真理。讀一篇寓言，我似乎長(zhǎng)大了一歲，積累了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，更徹底地看到了生活。
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇十六
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力，令人愛(ài)不釋手，經(jīng)久不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。書(shū)中的每一個(gè)故事都有深刻的.含義——是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言——這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰?！兑了髟⒀浴纷x后感人應(yīng)該好讀書(shū)，還要讀好書(shū)?？烧嬲暮脮?shū)有哪些？我推薦大家讀讀《伊索寓言》。伊索是古希臘的著名寓言家，他一生編寫(xiě)了許多小故事，這些故事不但有趣，還充滿了深?yuàn)W的哲理。
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇十七
少年人容易產(chǎn)生偶像崇拜，我不說(shuō)那些沒(méi)有思想的小兒女們眼中的偶像，只說(shuō)像我這樣個(gè)性凜然，有自己閱讀生活的少年人心中所景仰的文化人物。
我剛剛從高中校園走出，資歷尚淺，自覺(jué)沒(méi)有資格同各位評(píng)論一個(gè)大師級(jí)人物，但套用庸俗電視劇的制作者所遵循的見(jiàn)解：“戲不夠，愛(ài)情湊”，對(duì)我來(lái)說(shuō)，理論修養(yǎng)不足或許可以用強(qiáng)烈的感性認(rèn)識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。
平常人欽佩作家，無(wú)外乎兩點(diǎn)：一是才華，一是人格。沒(méi)有才華的作家只能炮制文字垃圾，作為少數(shù)杰出作品成功的分母；對(duì)于沒(méi)有人格魅力的作家讀者會(huì)嗤之以鼻，他們的作品再好，也難以撩起后人的激情去挖掘體味。
在我們看來(lái)，中國(guó)能將這兩種品質(zhì)納為己有只有錢(qián)鐘書(shū)。中國(guó)有比錢(qián)鐘書(shū)更有才華更有思想更幽默的文人嗎？沒(méi)有。
畢業(yè)清華，留學(xué)英法。才高八斗，學(xué)富五車(chē)。風(fēng)華絕代，清高淡泊。
博覽天下書(shū)籍，精通多國(guó)語(yǔ)言。
普林斯敦大學(xué)的高薪，英國(guó)女王的國(guó)宴，他都不屑一顧。
天下能讓我敬佩的只有這種人。能讓韓寒敬佩的也只有這種人。
作品是文人的喉舌，就說(shuō)文章經(jīng)常被選上中學(xué)課本的像冰心、趙樹(shù)理、矛盾等人的文章，你拿槍逼我，我也沒(méi)覺(jué)得什么地方好，朱自清的《荷塘月色》我覺(jué)得乏味無(wú)聊的很，巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)我覺(jué)得文筆稚嫩生澀，根本沒(méi)什么值得稱(chēng)贊。由于受到當(dāng)代教育制度蒙騙，我長(zhǎng)久以為那些烏合之眾是中國(guó)一流作家，當(dāng)我上高一時(shí)第一次接觸錢(qián)鐘書(shū)的作品（《錢(qián)鐘書(shū)散文》）時(shí)，那種感覺(jué)，只能用“撥云見(jiàn)日，茅塞頓開(kāi)”來(lái)形容，是一種前所未有的豁然開(kāi)朗。
錢(qián)鐘書(shū)的`作品很少入選中學(xué)課本，而且我讀一本八十年代出版的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的時(shí)候，其中連瓊瑤的名字都提到了，卻看不到錢(qián)鐘書(shū)的名字。錢(qián)鐘書(shū)仿佛始終都是個(gè)邊緣人物，不在主流之列。
我感到好笑，有些憤怒，有些悲哀。既然談文學(xué)史，那么先且不提錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)術(shù)著作，《寫(xiě)在人生邊上》和冰心的什么《寄小讀者》之類(lèi)哪個(gè)更有思想藝術(shù)價(jià)值？《圍城》和《小二黑結(jié)婚》、《青春之歌》等等究竟哪個(gè)更能流傳后世？在我看來(lái)這些根本不算問(wèn)題，可是在文化方面，官方總是顯得愚蠢和落后。清者自清，濁者自濁，歷史長(zhǎng)河去粗取精，自由公斷。
是他這種自由主義知識(shí)分子的性格決定的，這也正是他人格魅力所在。眾所周知，錢(qián)鐘書(shū)從來(lái)不愿意寫(xiě)官樣文章，從來(lái)不愿意當(dāng)御用文人，從來(lái)不考慮什么文章是符合“潮流”的，只做自己愛(ài)做的事，說(shuō)自己想說(shuō)的話。在這一點(diǎn)上跟老舍、曹禺相比，他真是太高貴了。
在那樣狂熱的年代，一個(gè)文人耍書(shū)生意氣，居然敢不顧及偉大領(lǐng)袖的“講話”精神，居然從不為工農(nóng)兵歌功頌德，還好混嗎？這種敗類(lèi)文化渣滓的文章還有人看嗎？我以為那些資質(zhì)平庸作家的名聲直到今天之所以還沒(méi)有泯滅的原因就是中國(guó)官方一直在捧他們，但官方不捧錢(qián)鐘書(shū)。
九十年代以來(lái)，隨著中國(guó)的思想解放和民主政治的建設(shè)，錢(qián)鐘書(shū)作品的內(nèi)涵才被不斷發(fā)掘。中國(guó)人的思想再也不會(huì)被什么樣板戲、語(yǔ)錄之類(lèi)的東西束縛。尤其是我們年輕一代，冰心、矛盾、趙樹(shù)理的文章都要絕跡了。我們更看好的是錢(qián)鐘書(shū)、張中行、季羨林等人的純文學(xué)少說(shuō)教沒(méi)有政治動(dòng)機(jī)的文章。
我的語(yǔ)文老師曾經(jīng)在課堂上對(duì)我們講，魯迅的作品是中學(xué)課本中收錄最多的，從小學(xué)到高中，幾乎每?jī)?cè)都有。他還說(shuō)如果要在中國(guó)文學(xué)史上只保留一人，那無(wú)疑就是魯迅。盡管我們都比較推崇錢(qián)鐘書(shū)，對(duì)這種言論不敢茍同，但現(xiàn)代學(xué)生對(duì)魯迅先生還是非常尊重的，大家不想尊錢(qián)而抑魯。
一位同學(xué)做了一個(gè)比喻，說(shuō)二位大師好比兩架戰(zhàn)機(jī)。魯式戰(zhàn)機(jī)火力猛烈，錢(qián)式戰(zhàn)機(jī)科技含量較高。
又有比喻，魯迅文章好比忠勇之關(guān)云長(zhǎng)舞起青龍偃月，勢(shì)大力沉。錢(qián)鐘書(shū)好比輕巧的太極張三豐，舉重若輕。
姑備一說(shuō)，在此求教各位方家。
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇十八
《伊索寓言》里有個(gè)故事。狐貍想摘葡萄吃，但是摘不到，就說(shuō)：“這葡萄是酸的?！币了鞯睦侠蠋熛敫嬖V讀者，做人不能虛偽，不能找借口。其實(shí)這是一種非常健康的人生態(tài)度――樂(lè)觀?？梢哉f(shuō)狐貍虛偽但樂(lè)觀。可惜伊索只看到了前者，忽略了后者。
人生就像一條大河，有時(shí)平靜，有時(shí)瘋狂，三十年在河的東邊，三十年在河的西邊，沒(méi)有人的一生會(huì)是一個(gè)馬平川，跌宕起伏，潮起潮落是必然的。如果一切都是真的，每一次失敗都是輸?shù)模敲慈祟?lèi)早就不會(huì)生氣了？樂(lè)觀其實(shí)是對(duì)一切的一種豁達(dá)和包容。什么叫豁達(dá)？是韓在小吏斷了絕世寶之后，才淡淡地說(shuō)了一句“物極必反”；是空主發(fā)現(xiàn)自己心愛(ài)的蘭花沒(méi)有得到徒弟的照顧，才淡淡地說(shuō)了一句“我不是為了生氣才種蘭花的”；是齊衡公不顧管仲，追求過(guò)去的恩怨，至今仍稱(chēng)之為管仲中的相。最終，韓將傳世；空主不死；齊衡公是他那一代的霸主。完美的結(jié)局源于良好的心態(tài)。
同樣，如果你想永遠(yuǎn)快樂(lè)，心胸開(kāi)闊仍然很重要。不要以為什么都是真的認(rèn)真表演。有時(shí)候，適當(dāng)放下思想包袱是很重要的。周瑜生氣是因?yàn)槭懿涣酥T葛亮，項(xiàng)羽在吳江留下遺憾是因?yàn)榭床煌浮傲羟唷钡牡览?。幸福就是沒(méi)有煩惱，沒(méi)有煩惱就是沒(méi)有煩惱，沒(méi)有煩惱就是對(duì)生活的一種豁達(dá)態(tài)度。遇到困難時(shí)，認(rèn)為這是成功之母；遇到絆腳石時(shí)，以為自己在磨礪自己；當(dāng)你遇到傷心的事情時(shí)，你應(yīng)該認(rèn)為你是在讓自己成長(zhǎng)，這樣你才能享受生活。遠(yuǎn)離抑郁，生活就是為了享受。這就是幸福的秘訣。想要快樂(lè)，就要以開(kāi)放的心態(tài)，樂(lè)觀的心態(tài)去看待生活，不要為煩惱而煩惱，為生活而快樂(lè)。上帝把我們帶到這個(gè)世界，不就是讓我們多看多聽(tīng)嗎？想要快樂(lè)，就要拋開(kāi)煩惱，堅(jiān)信明天會(huì)更好！
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇十九
今天下午在家無(wú)聊的時(shí)候翻了翻書(shū)架，才找到厚厚的《伊索寓言》。我想：反正我閑著，不如看書(shū)。
我一翻到第一頁(yè)，就看到了目錄。目錄里有很多故事，有我看過(guò)的，有我沒(méi)看過(guò)的。我開(kāi)始讀第一個(gè)故事。第一個(gè)故事的標(biāo)題是《磨坊主和兒子與驢子》?？吹綐?biāo)題的`時(shí)候，覺(jué)得自己看了。我仔細(xì)思考了故事的內(nèi)容，仔細(xì)閱讀了這篇文章。我沒(méi)花一分鐘就看完了這篇文章。我也看到每個(gè)故事的底部都有感情。這個(gè)故事告訴我們，無(wú)論你做什么，你都不在乎別人說(shuō)什么。重要的是你自己的看法。一個(gè)星期，我看完了這本厚厚的《伊索寓言》。我最喜歡的一個(gè)故事是：《農(nóng)夫和猴子》。聶榮的這個(gè)故事是這樣的：農(nóng)夫一早起來(lái)做事，已經(jīng)是中午了。路人對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：“你辛苦了?！鞭r(nóng)夫笑了笑后，繼續(xù)玩，繼續(xù)干活。猴子們看到了，想得到別人的稱(chēng)贊，就模仿農(nóng)夫的樣子開(kāi)始干活。結(jié)果大家都不理猴子，反而表?yè)P(yáng)了努力的農(nóng)民。這個(gè)故事告訴我們，只有不怕吃苦，勤勞刻苦，虛心做實(shí)事的人，才會(huì)受到人們的贊揚(yáng)。
我很喜歡《伊索寓言》，因?yàn)槊總€(gè)故事都有感情。我覺(jué)得這本書(shū)很適合我們讀，所以推薦《伊索寓言集》，希望大家有時(shí)間讀《伊索寓言》。
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇二十
《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作平，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專(zhuān)橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友……都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：?。正如不忠誠(chéng)的驢出賣(mài)朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣(mài)了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣(mài)自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會(huì)帶來(lái)不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。
我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞被人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來(lái)達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書(shū)，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那末祖國(guó)的明天將一片光明。
《伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手。這本書(shū)的作者是古希臘的伊索，他是公元前6世紀(jì)的一位寓言家。
這本書(shū)寫(xiě)的都是生活中某種現(xiàn)象給人們的啟示和教訓(xùn)，對(duì)我們很有幫助。我就來(lái)舉兩個(gè)例子吧。其中有一個(gè)《小孩和狼》的故事，講的是有一天，一個(gè)放羊娃覺(jué)得無(wú)聊，就想了一個(gè)主意來(lái)逗樂(lè)解悶。他兩次都喊狼來(lái)了，結(jié)果幫他的人都上當(dāng)了，當(dāng)狼真來(lái)的時(shí)候，就沒(méi)有人幫助他了，結(jié)果他的羊被狼吃光了。這是一個(gè)我們?cè)谟變簣@時(shí)就聽(tīng)到的故事，讀了《伊索寓言》這本書(shū)，我才知道了這個(gè)家喻戶(hù)曉的故事的出處。這個(gè)寓言故事講述的道理雖然距今已有2600多年，但是至今仍有很好的現(xiàn)實(shí)意義。它告訴我們，誠(chéng)實(shí)是一種品質(zhì)，一個(gè)總愛(ài)撒謊的人，時(shí)間一長(zhǎng)，便不會(huì)有人相信他了。現(xiàn)在，社會(huì)上有很多人認(rèn)為自己會(huì)撒謊是聰明的，還往往以撒謊作為遮蓋自己錯(cuò)誤的方式，結(jié)果是失去了寶貴的誠(chéng)信，失去了別人的信任，失去了朋友。想到我自己，有時(shí)候我也喜歡說(shuō)一點(diǎn)小謊言?？戳诉@寓言，我懂得了絕對(duì)不能說(shuō)謊這個(gè)千真萬(wàn)確的道理。我希望自己以后不要再說(shuō)謊了，對(duì)人家不好，對(duì)自己也不好啊!
書(shū)中還有一個(gè)令我感動(dòng)的是《烏龜和兔子》的故事，講的是有一天，烏龜和兔子賽跑，兔子以為烏龜爬得慢，就睡覺(jué)了，等到睡醒時(shí)，發(fā)現(xiàn)烏龜已經(jīng)到達(dá)了終點(diǎn)。這個(gè)耳熟能詳?shù)墓适略瓉?lái)也是出自《伊索寓言》的啊，再讀后就有了新的感受。這個(gè)故事告訴我們，弱者經(jīng)過(guò)奮發(fā)圖強(qiáng)，也能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者。真是虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，這個(gè)道理至今仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)。我讀了以后，又悟出了一個(gè)道理，原來(lái)我們有時(shí)沒(méi)有成功，也許就是做了“兔子”，沒(méi)有做“烏龜”呀!不能看不起烏龜?shù)木?
《伊索寓言》這本書(shū)，讓我懂得了許多深刻的道理，雖然我已經(jīng)讀完了，但我還要再讀它，它是我永遠(yuǎn)的朋友!
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的小姑娘，一看書(shū)就入迷，于是媽媽送給我一個(gè)雅號(hào)———“小書(shū)蟲(chóng)”。
在這個(gè)世界上，真正物美價(jià)廉的東西無(wú)過(guò)于一本經(jīng)典好書(shū)。和書(shū)生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。讀一本經(jīng)典好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人談話;而讀過(guò)一本經(jīng)典好書(shū)，就像是交了一個(gè)益友。好的書(shū)籍往往包含著好的故事，使人穿行于優(yōu)美文字的同時(shí)也經(jīng)歷精神的探險(xiǎn)。
每天寫(xiě)完作業(yè)，我不是迫不及待地去看動(dòng)畫(huà)片，也不是急急忙忙地跑到樓下去玩，而是拿起書(shū)柜上的書(shū)，津津津有味地看著、讀著。在我小小的書(shū)柜里有各種各樣的書(shū)籍，有中國(guó)四大名著、《格林童話》、《100位公主的故事》、《伊索寓言》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》等古今中外的書(shū)。對(duì)我影響最大，對(duì)我生活最有啟發(fā)作用的書(shū)———古希臘的《伊索寓言》無(wú)疑是其中的一本。《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》等都是全世界人民耳熟能詳，經(jīng)常引用的故事。
比如，《農(nóng)夫和蛇》的故事告訴人們，惡人的本性是難以改變的，惡人有時(shí)候會(huì)顯得很可憐，但是善良的人不要被他的外表所欺騙，一旦等惡人恢復(fù)過(guò)來(lái)，還會(huì)用惡來(lái)回報(bào)善良的人們的好意。而《狼和小羊》的故事告訴人們，不要試圖說(shuō)服壞人放棄作惡，壞人在做壞事的時(shí)候是不講道理的?！洱斖觅惻堋返墓适聞t鼓舞人們，即使先天條件不足，但是只要持之以恒地堅(jiān)持下去，向目標(biāo)前進(jìn)，就會(huì)贏得最終的勝利;而那些天賦很好的人，如果不努力進(jìn)取，甚至驕傲輕敵，也同樣會(huì)在人生的競(jìng)賽場(chǎng)上敗給遠(yuǎn)不如自己的人，最終只能吞下失敗的苦果。而《狐貍和葡萄》的故事則對(duì)那種因?yàn)樽约旱貌坏?，就惡意攻擊詆毀美好事物的卑劣小人進(jìn)行了深刻的揭露和辛辣的嘲諷。
從書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了許多伙伴。我常常為他們的快樂(lè)而高興得笑出聲來(lái)，有時(shí)還會(huì)為他們的不幸而偷偷地流下眼淚。書(shū)豐富了我的課外知識(shí)、釋放了我的學(xué)習(xí)壓力;書(shū)還教會(huì)了我如何辨別善惡和是非，讓我汲取教訓(xùn)，變得聰明，教我如何做人。這些經(jīng)典故事往往讓人讀過(guò)一次，就會(huì)受到深刻啟發(fā)，終生難忘，在遇到類(lèi)似的問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì)成為直接面對(duì)困難、解決問(wèn)題的良師益友。
一本好書(shū)，就是一輪太陽(yáng);一本經(jīng)典書(shū)籍，就是一千輪太陽(yáng)。燦爛陽(yáng)光，會(huì)照亮我們前進(jìn)的方向，也會(huì)讓這個(gè)世界所有的秘密在我們面前一覽無(wú)余地展現(xiàn)。
書(shū)像一只小船，載著我在知識(shí)的海洋里盡情地遨游。與經(jīng)典作伴，與圣賢為友。我喜歡書(shū)，喜歡經(jīng)典的書(shū)籍，我愿繼續(xù)做一只“小書(shū)蟲(chóng)”，和書(shū)中更多的人和動(dòng)物交朋友，讓我與經(jīng)典有約!
《伊索寓言》一書(shū)是由伊索寫(xiě)成，他用精短的小故事來(lái)教會(huì)我們?nèi)松芾怼Ｃ恳黄适虏贿^(guò)幾十字，卻字字珠璣。每個(gè)字的背后無(wú)不在揭露著，無(wú)不在諷刺著。但總的來(lái)說(shuō)，他在整本書(shū)中都在為我們講述一個(gè)道理：知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂。
例如《冠雀》，這則小故事講述了一只冠雀因小小的糧食的誘惑而被捕入網(wǎng)中。這告訴我們：貪小便宜而冒大風(fēng)險(xiǎn)會(huì)得不償失。
可是就這么小小的一點(diǎn)，并常常在教科書(shū)上看到的一點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活中并非有多少人可以做到。人們總是會(huì)“揀了芝麻丟了西瓜”，受不了眼前的蠅頭小利，而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，在蠅頭小利中還伴隨著無(wú)限的風(fēng)險(xiǎn)。直到人們受到打擊，才會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那時(shí)便悔不當(dāng)初了。這便是伊索的“務(wù)貪必憂”吧!
再例如《驢和馬》，它講述了驢羨慕馬每天能得到主人無(wú)微不至的照顧，但在戰(zhàn)爭(zhēng)中，馬負(fù)傷倒下了，驢便感嘆它的不幸。這個(gè)故事告訴我們：不要羨慕那些擁有富貴和權(quán)力的人，因?yàn)樗麄兺瑫r(shí)還承受著太多的危險(xiǎn)和嫉妒。安于貧賤往往能平安享樂(lè)。
在現(xiàn)實(shí)小康社會(huì)中，仍舊有許多窮人。他們生活在社會(huì)底層，高高在上的是那些擁有富貴和權(quán)力的人。他們就像驢一樣，或許曾經(jīng)幻想過(guò)榮華富貴，但也只是停留在幻想方面。他們最大的優(yōu)點(diǎn)就是知足，越是底層人民就越是這樣。他們不妄想榮華富貴，只求衣食溫飽。因?yàn)橹悖钥鞓?lè)。這便是伊索的“知足則樂(lè)”吧!
伊索的平生就像那八個(gè)字“知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂”。他小時(shí)不受待見(jiàn)，但他的知足使上帝寵幸他，他用他的智慧、他平生的閱歷為我們寫(xiě)下伊索寓言這本書(shū)。我們世世代代從中獲益。
從今起我們要學(xué)習(xí)伊索先生的“知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂”!
閑著沒(méi)事就打開(kāi)《伊索寓言》，殺雞取卵的寓言童話又出現(xiàn)在眼前。
這個(gè)寓言講的是一對(duì)又窮又懶又不愿意靠勞動(dòng)致富的夫妻的故事。他們每天向上帝祈禱，請(qǐng)求上帝讓他們過(guò)上更好的生活。上帝給了他們一只母雞，這對(duì)夫婦決定第二天殺了它。但是第二天早上，當(dāng)她的丈夫拿著刀殺了雞時(shí)，他驚訝地發(fā)現(xiàn)母雞為他們下了一個(gè)金蛋。于是，夫妻倆給母雞做了最舒服的窩，給它喂了最好的食物。吃好、住好之后，每天給他們一個(gè)又大又重的金蛋，讓夫妻倆過(guò)上了奢侈的生活。有一天，口味相同的夫妻倆想：殺雞取卵。但是剖開(kāi)雞肚子，卻什么都沒(méi)有?，F(xiàn)在，這對(duì)夫婦再也沒(méi)有金蛋了。他們不愿意工作，沒(méi)幾年就把所有的家當(dāng)都耗光了。結(jié)果，他們又生活在貧困之中。
這個(gè)寓言告訴我，無(wú)良不義者必遭報(bào)應(yīng)。而且只要努力，汗水就會(huì)有回報(bào)。就像這一對(duì)又窮又懶的夫妻，他們不肯干活，整天想著母雞給他們多下金蛋，最后還是恢復(fù)了原來(lái)的樣子。生活中也有很多人和這對(duì)可憐的夫婦一樣。他們貪財(cái)，被錢(qián)沖昏頭腦，最后還是窮。很多人以為稍微控制一下就能避免這種情況，可是他們哪里知道呢?人的欲望得不到滿足，貪婪不僅不能讓人得到更多，甚至?xí)プ约耗艿玫降摹＿€有，如果我們不按照自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生與自己意愿相反的結(jié)果。
一個(gè)個(gè)短小生動(dòng)的故事，看似尋常，卻像寶石一樣折射人生的智慧?！}記。
有一本這樣的書(shū)，看似簡(jiǎn)單，里面卻蘊(yùn)涵著至深的人生哲理，琢磨不透;有一本這樣的書(shū)，話語(yǔ)幽默，卻藏著人間的種種譏諷，惹人深思。這就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》的故事，大多以擬人的手法，用動(dòng)物絕妙地諷刺了人性的一面?！段浵伜拖s》就是其中精彩的一篇。
冬天里，一個(gè)少有的晴朗天氣，螞蟻翻曬著自己受潮的糧食，旁邊一個(gè)懶洋洋的聲音響起：“螞蟻先生，能給我點(diǎn)糧食吃嗎?我都餓了快一個(gè)冬天了!”原來(lái)是一旁曬太陽(yáng)的蟬，螞蟻很疑惑，不禁問(wèn)道：“你為什么不在夏天儲(chǔ)存點(diǎn)糧食呢?”蟬回答說(shuō)：“那時(shí)候我唱悅耳的歌曲?！蔽浵伌蛉さ剑骸叭绻阍谙奶斐瑁炀腿ヌ璋?。”
如果你是這個(gè)故事里的主人公的話，你是愿意當(dāng)蟬還是愿意當(dāng)螞蟻呢?肯定許多人會(huì)選擇當(dāng)螞蟻。因?yàn)?，螞蟻勤勞，在冬天可以美美地生活，不用?dān)心被餓死。如果那這么說(shuō)，當(dāng)蟬也不錯(cuò)嘍?在火熱的夏天，螞蟻在烈日下?lián)]灑著汗水，而蟬購(gòu)只用躲在陰涼的地方愜意地唱著歌，享受著吹過(guò)的絲絲涼風(fēng)，多美好的生活!而到了冬天，一切都轉(zhuǎn)變了。其實(shí)，蟬如果在草木茂盛的夏天一邊唱歌一邊收集糧食，收集糧食累了再唱歌，唱歌唱夠了以后繼續(xù)收集糧食，這樣勞逸結(jié)合，一張一弛，那在冬天到來(lái)時(shí)，蟬也就不會(huì)挨餓了。
這篇故事不僅諷刺了好逸惡勞者，也告訴我們要珍惜時(shí)間，合理地分配好時(shí)間。在相應(yīng)的時(shí)間內(nèi)做適合的事情。就象螞蟻一樣，在夏天里收集糧食，照樣可以冬天里放松自己。因?yàn)椋诙觳荒苁占Z食。人也一樣，沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)在白天睡覺(jué)，而晚上去學(xué)習(xí)，這樣就破壞了人的生物鐘。晚上，天黑了，就應(yīng)該睡覺(jué);冬天，萬(wàn)物凋零了，就不能收集糧食了。
其實(shí)，這則寓言還告訴了我們?nèi)绻患撟龅氖虑闆](méi)有做，那到一定的時(shí)候，會(huì)得到相應(yīng)的報(bào)應(yīng)的。蟬在夏天沒(méi)有好好收集糧食，那冬天便會(huì)餓肚子。就像我們一樣，小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了我們便會(huì)找不到適合自己的工作。古人所說(shuō)的“少壯不努力，老大徒傷悲”就是這個(gè)意思。我們生活中的一切，都是應(yīng)該憑借著自己的努力而得到，如果什么都不做，光等著天上掉餡餅的話，恐怕就什么也得不到了。
這就是《伊索寓言》的魅力所在：一則小小的故事，便能告訴我們這么多的人生哲理。
讓我們走進(jìn)《伊索寓言》，一起感受它的風(fēng)采和魅力吧。
最近，我讀了一本伊索寓言的故事書(shū)。里面的一篇猴子與漁夫令我深有感觸。
猴子與漁夫這則故事里說(shuō)的是：猴子蹲在樹(shù)叢中，看見(jiàn)漁夫一直在重復(fù)一個(gè)動(dòng)作撒網(wǎng)捕魚(yú)。猴子心想：原來(lái)捕魚(yú)這么簡(jiǎn)單，我也會(huì)!午飯時(shí)間到了，漁夫們紛紛回家吃飯去了。將網(wǎng)留在了沙灘上。猴子見(jiàn)狀，迫不及待地走了出來(lái)，來(lái)到沙灘上，模仿著漁夫的動(dòng)作，用力的將網(wǎng)向海面拋去，可沒(méi)想到得是卻把自己給罩在了網(wǎng)里。猴子不斷的掙扎著，最后滾落進(jìn)了海里。無(wú)法脫身的猴子最后嘆道：“我真是自作自受啊!明明沒(méi)使用過(guò)漁網(wǎng)，怎么可能一下子就能熟練地用這個(gè)工具捕魚(yú)啊!”
當(dāng)我讀完故事，明白了：許多的事情并不像看起來(lái)的那么簡(jiǎn)單。僅靠觀察是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有親身體驗(yàn)之后，才有可能掌握要領(lǐng)。
以后我不管做什么事情，也不能只看事物的表面，要腳踏實(shí)地的學(xué)好、做好每一件事。
伊索寓言讀書(shū)心得體會(huì)3我非常喜《伊索寓言》里德故事，每一個(gè)故事雖然很短，但很生動(dòng)，很有趣。最讓我感受最深的要數(shù)《烏龜與兔》的故事。
一天為了證明自己跑得比對(duì)方快，烏龜和兔子決定來(lái)一場(chǎng)比賽。開(kāi)始，當(dāng)然是兔子天生的飛毛腿跑在前面，烏龜遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面。中途兔子覺(jué)得烏龜肯定趕不上自己了，便躺在路邊大睡起來(lái)。而緩慢的烏龜卻毫不停歇，堅(jiān)持往前走，結(jié)果竟比兔子先到達(dá)終點(diǎn)。讀了這一個(gè)故事，我明白了虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
可是生活中又有幾個(gè)人能有烏龜?shù)囊懔?。卻又很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子，在學(xué)習(xí)上或是生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)或是比別人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴我們當(dāng)強(qiáng)者驕傲自滿時(shí)，那些勤奮的弱者也有機(jī)會(huì)勝出。
伊索寓言個(gè)人讀書(shū)心得篇二十一
《伊索》是古希臘寓言作家伊索講述的一個(gè)又一個(gè)寓言?！兑了髟⒀浴分械墓适潞?jiǎn)單、生動(dòng)、有趣、深刻。每一個(gè)小故事都教會(huì)了我們，激勵(lì)我們?nèi)绾巫鍪?。這些寓言有的講動(dòng)物，有的講植物……還有講人的故事。
原來(lái)的寓言故事是用簡(jiǎn)單、易懂、有趣的小故事講述的。我以前聽(tīng)過(guò)和讀過(guò)很多這樣的'故事，但我不知道這樣的故事是寓言。現(xiàn)在我知道寓言故事結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，寓意深刻。
《伊索寓言》中有很多故事。《農(nóng)夫與蛇》、《狼與小樣》、《狼來(lái)了》、《兔子與烏龜》、《裝病的獅子》……這些故事有的我聽(tīng)過(guò)，有的我讀過(guò)，有的課文學(xué)過(guò)?！独莵?lái)了》告訴我們，愛(ài)撒謊的人說(shuō)實(shí)話，沒(méi)有人愿意相信。假裝生病的獅子告訴我們：做事要仔細(xì)思考，不能別人做你做的事，因?yàn)閯e人做的事也可能是錯(cuò)的。
我還在書(shū)中讀了許多新故事，包括《獅子與老鼠》、《狗與骨頭》、《風(fēng)與太陽(yáng)》、《披著羊皮的狼》、《士兵與》……獅子和老鼠的故事真的很有趣。獅子抓住小老鼠，把他放了下來(lái)。后來(lái)，獅子陷入了獵人布下的羅網(wǎng)。相反，小老鼠咬了繩網(wǎng)，救了大獅子。這個(gè)故事告訴我們:不要從外表上判斷一個(gè)人的用處，不要以貌取人。《披著羊皮的狼》更有趣。一只狼穿上羊皮裝成羊，溜進(jìn)羊群吃羊，卻被牧羊人殺了。這個(gè)故事告訴我們：不要認(rèn)為你很聰明，過(guò)度的偽裝可能會(huì)讓你陷入困境。
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