在團隊合作中，每個人都扮演著重要的角色。寫一份完美的總結需要首先梳理好自己的思路。請大家一起閱讀下面這些精選范文，相信會對您的寫作有所幫助。
教學的教育名著篇一
今年，根據學校的安排，我擔任計算機應用專業(yè)111班的班主任。在跟學生見面的第一天，我就申請了一個qq號碼，取名為：康乃馨，并邀請學生加我為好友，班里有q號的學生絕大部分都加我為好友了。這是我為自己開展班主任管理學生工作的一個鋪墊，業(yè)余上網時跟他們也會在網絡聊聊天，他們也樂意通過這樣的方式和我交流。通過網絡，我能夠比較及時地了解到他們的喜怒哀樂，因為他們每天都會更新他們的說說，我瀏覽就能掌握他們的思想動態(tài)。您別說，網絡里的交流還真幫了我的大忙。
有一天，一位向來很樂觀的女生精神萎靡不振，她空間里的說說流露出很傷感的情緒。問她怎么了，她都說沒什么。第二天一大早我去宿舍檢查內務的時候，夜檢登記表里記的'是同一個宿舍的三名女生請假。我心里明白了這3個女生昨晚是夜不歸宿了。一進宿舍，看到她們三正在吃早餐。我不動聲色地問：“昨晚上哪里去了？”她們齊聲答到：“去網吧通宵了?！痹賳栐?，誰都不開口了，什么都問不出來。我說：“給你們一個早上的時間考慮，到底要不要告訴我為什么夜不歸宿去網吧。”中午放學回到家，我打開電腦上線，樂天派的簽名閃爍著：老師，對不起，我不是故意的……我發(fā)話過去：你們昨晚的舉動很讓我擔心。我的樂天派怎么了？最近有什么煩心事？她回我：因為上課遲到被任課老師點名了，我從來都沒挨這樣過。我們三個都遲到了，但是不是故意要遲到的。我說：遲到也不能成為夜不歸宿的理由啊。她說：我本來不想和她們去網吧通宵的，但是不去她們又說我不夠朋友。我告訴她：你們女孩子出去通宵真的很不安全，浪費錢不說，還摧殘自己的身體，暫時的發(fā)泄也于事無濟。遲到了以后注意就行了唄，干嘛要用這樣方式來發(fā)泄自己的不滿呢。真正的朋友應該是互相幫助共同進步的，而不是一起下水的。在人生的道路上，總會有這樣或那樣的不愉快的事情發(fā)生，也有這樣那樣的誘惑在向我們招手，我們要學會向他們說no,不要因為情面而去做原本自己就不想去做的事情。她說：其實我們都已經知道錯了，也已經寫好了檢討書放在您的辦公桌的抽屜里了，以后我們絕對不會再做這樣的傻事了，請您原諒。
周會課的時候，我就此事做了一個主題班會課：守時、律己、友情。讓同學們懂得要做時間的主人和嚴格要求自己，朋友之間要共勉互助。
我們處于一個信息化和數(shù)字化的時代，作為一名新時代的班主任，要與時俱進，把握時代的脈搏，力求在貼近實際，貼近生活，貼近學生的基礎上創(chuàng)新班主任工作新模式。我是通過網絡交流，在師生之間架起心靈互動的橋梁，通過網絡零距離輕松的交流方式走進學生的內心世界。同學們更樂于以這種交流模式接受我的教育，使得師生之間的距離更近，感情更融洽?，F(xiàn)在她們一看到我到宿舍，就異口同聲地叫我：我們的黃媽媽來了。這也是我當初起網名為康乃馨的喻意所在。
教學的教育名著篇二
夜深了，思緒萬千，無法入眠。
想的最多的，竟然是個人成長的“寫作”歷程。
小時侯，父親是曉師的語文教師，三年級起，他就要求我寫日記。起先，覺著新鮮，每天一篇；后來，不知要寫些什么，變?yōu)橹苡?；再后來，成了月記；再再后來，無疾而終。好在父親一向開明，并不逼著我去寫。
從上初中起，并沒有人要我寫，我卻一天一篇寫的很勤。最期待的生日禮物，便是一本硬殼的有著好看印花的日記本。到了讀師范時，居然一天不寫便無法入眠。工作后，可寫的東西更多了，日記本越積越厚。
生了孩子后，開始寫“寶寶日記”。沒寫幾篇，被婆婆發(fā)現(xiàn)了，堅決不讓寫，說會傷了眼睛、累了身子。老人的話不敢不聽，只好停了。開始幾天很不適應，畢竟是十多年的習慣了。后來也就慢慢習慣了，人也懶惰了。一晃孩子十多歲了，日記的事兒再也沒續(xù)上。工作后，寫了些論文，在省市區(qū)級都獲過獎。后來，論文滿天飛了，便沒有了興趣。
有段時間遇到些事，居然寫起詩來，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)雜志上發(fā)了十來篇，因為?？?，也便歇了手。
有時候，有感于時事，便寫自己的想法，拉拉雜雜的，怕樹敵太多，只自己看看。
現(xiàn)在的我，經歷了一些事情，心態(tài)平和了，少了些棱角，也不想去爭什么，便又記起了曾經的夢想：寫故事，為孩子寫故事。只是還未曾好好的思索，不知該從何入手。
可能是家的溫馨滋長了我的懈惰，真的應該做點事了。
我做為小學語文教師，教學中最頭疼的應該就是作文教學了，特別是身處農村，學生占有的讀書資源和素材極少，作文的實際操作更加困難。為了能更好的指導教師的教學和學生的寫作，學校特組織全體語文教師開展了一次作文教學座談會，一次增強對作文教學的重視，也方便教師之間就作文教學中出現(xiàn)的一些問題展開討論。下面就座談的一些心得體會總結如下：
首先，要培養(yǎng)學生的閱讀能力，讓學生喜歡讀書，充分發(fā)揮他們的想象力和寫作能力，從而進一步培養(yǎng)起學生寫作的興趣，使學生愿意去寫，主動想寫，而不是被動的應付。其次，要堅持上好作文課。課在語文教學中占較大比例，時間充裕。在這些時間里，一定要教給學生一些作文基礎知識、作文技巧、寫作步驟、修辭手法等常識。
再次，采取靈活多樣的作文教學方法，可達到事半功倍的作用。特別是農村學生，各方面素質及知識本來就欠缺，要讓他們較容易地完成一篇作文，著實很難，不多加訓練、培養(yǎng)、提醒，無疑是趕鴨子上架。如果能采取靈活多樣的作文教學方法，而且能從小學一年級開始循序漸進地進行訓練，那么，這一切就顯得非常容易。我的做法是：
禁止抄襲。題目布置下去以后，老師作一些指導，例如幫助審題，確定寫作體裁范疇，引領寫作思路，喚起記憶，提出寫作要求等。然后留給大量時間讓學生自己努力完成任務，有困難的學生進行個別輔導。要讓學生耐心細致，要讓他們親自動手、動腦完成作文。讓學生先列出寫作提綱再打草稿再修改。必要的時候還可以先進行口頭作文訓練，叫口語表達能力強的學生示范口述，教師亦口頭指導修改。
學生不會觀察，對常見的事物熟視無睹，更不會描寫對本來熟悉的東西，描寫不出特征來。針對這些重大弱點，教師要下力氣，費很多時間進行培養(yǎng)訓練。
寫作是一個日積月累慢慢進步的過程，僅靠課堂上或在學校里的努力仍然不夠，因而我們一定要督促學生養(yǎng)成寫日記和記讀書筆記的習慣，只有在寫的體驗中，才能鍛煉他們的語言組織能力，增加他們的知識量，提升他們的思維整潔程度。
老師應該從眉批、段批、總評三個大的方面對學生的作品做出評價，指出學生作文中的優(yōu)缺點，方便老師和學生一起共同改正進步。
事實證明認真負責的作文講評是學生作文水平進步最快的環(huán)節(jié)，而沒有講評這一環(huán)節(jié)，就意味著你之前所做所有努力都白費了。作業(yè)講評時，可以選取寫的很好的作文做為范文，師生一起分析為什么寫得好。再找出寫的差的同學共同的主要問題一起探討，切記單個打擊同學，容易使他們喪失學習的積極性。
總之，作文是塊硬骨頭，需要老師和同學共同努力，將其擊破，弄懂題意，為我們的學習服務。
教學的教育名著篇三
“只有不敢畫的孩子，沒有不會畫的孩子?！?/p>
自從女兒出生以來，我常常從女兒一些不經意的游戲和涂鴉思維中悟出了許多教育的思想。
許多學生在幼兒園時個個都是畫畫能手，他們信手乩來都是畫，其想象之大膽是我們這個年齡所無法超越的；到小學時也還能畫出許多優(yōu)秀的好作品；但到了初中以后卻是更多的學生都不敢畫了；而到了高中可以說根本就不會畫了，這一怪現(xiàn)象在我們的美術教育中長期存在直至今日。
導致這一現(xiàn)象的根本原因是什么呢？按常規(guī)理解，當一個學生隨著他們年齡的增長，知識面的擴大，觀察能力的提高，對各種事物的進一步理解，以及始終都在接受美術教育的學習，應該畫得更加優(yōu)秀才對，可事情卻恰恰走向了另一個極端，我也一直在思考這個問題，這不，事情就來了。
很久沒有接觸初中的美術教學了，去年春季到凌霄中學進行初中美術教學的支教工作，總算找到了這個答案。自新課改以來，美術的整個教學理念都作了很大的改變，更加注重將美術與學生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，在教材的編寫上也特別注意到與該學期的不同季節(jié)貫穿在一起，比如美術七年級下冊第二單元“造型表現(xiàn)”就是《春天的暢想》，將春天與學校生活聯(lián)系在一起，從而拉近了美術與學生的親和力。本單元有一幅題為《放飛》(見圖一)的學生作品范圖，圖中描繪了一群兒童正在春天的郊外放風箏的情景。
當時我在備課時就一直在想該如何引導學生用自己的感受通過畫面來表現(xiàn)蓬勃生機的春天呢？這時，5歲的小女兒走到了我的身旁，用好奇的眼光觀看著《美術》課本中的圖畫，出自逗女兒玩的心態(tài)，我就問女兒說：“子楸，你也給爸爸畫一張小朋友們在放風箏的畫好嗎？”“好啊，”女兒不假思索地回答著，并馬上跑去拿來了筆跟紙，開始煞有介事地畫了起來。正當我也在思考著如何畫出這張作品，特別是如何從人物結構、人物動態(tài)的透視變化來表現(xiàn)畫面中的人物正昂起頭來望著天空飛翔的風箏時，女兒已經用她那“童真”的筆觸瞬間完成了這幅放風箏的作品，其大膽的想象力和藝術表現(xiàn)力當時真的使我產生了很大的'震驚，以致至今仍記憶猶深。
她爺爺、奶奶還有媽媽聽到我噓噓的贊嘆之聲時都圍過來欣賞她的杰作，可他們一下子就哈哈大笑起來了，“這張畫怎么是這樣呀，怎么把所有小朋友的臉都畫倒了。”是啊，小女兒為什么不按常理把人物臉部畫正而是將其畫倒了呢。作為一個成人在看待兒童畫時，首先會從畫得像不像某一事物來評判這一張畫的優(yōu)劣，其次是從成人的思維模式和審美眼光來評判一張兒童畫的好壞，這也正是他們看完畫以后所發(fā)出哈哈大笑的原因。這一聲哈哈大笑也印證了為什么“許多學生在幼兒園時個個都是畫畫能手；到小學時也還能畫出許多優(yōu)秀的好作品；但到了初中以后卻是更多的學生都不敢畫了；而到了高中可以說根本就不會畫了”的這一怪現(xiàn)象。
小女兒那超越常理的想象力和創(chuàng)造力，正是我所噓噓贊嘆的可貴之處，也正如俄國教育學家蘇霍姆林斯基所說的：“兒童世界有另外一套生活規(guī)則，另外一種理解和語言表達方式。”為了檢驗這個問題，在第二天的美術課上我也請班上的同學上來黑板上畫一畫這一《放風箏》的主題畫，可是正如我上面所說的“但到了初中以后卻是更多的學生都不敢畫了”一樣，均不知要怎樣畫出昂頭看著風箏的人物形像來，甚至連一只小鳥也沒能畫出。我一連試了六個班級，班班如此，此后，我展示了小女兒的這幅畫，并給他們作了講解和分析，學生們才恍然明白，畫畫還可以這樣畫啊。
是啊，我們是應該重新審視一下我們的美術教育，從教師做起，擁有一顆童心，才能讓我們在美術教學過程中始終喚起學生們敢想敢畫的精神，讓他們始終充滿著奇思妙想，永葆“童真、童趣”之心。
教學的教育名著篇四
以前，我對陶行知了解較少，只是零零星星地知道一些他的教育思想。寒假我仔細拜讀了《陶行知教育名篇》。越讀，我越覺得先生教育理念之先進；越讀，越覺得先生對教育的摯愛先生為了所熱愛的教育畢生在思考，全身心地投入到教育實踐與研究中，為后人留下600萬字的著作。
他的教育理論，具有很強的前瞻性和實效性，他不是紙上談兵，他用他所經歷的實例來闡述他的一些思想，盡管先生離去半個多世紀，然而，他的思想依然鮮活，他不愧為“偉大的人民教育家”，“一個無保留追隨黨的黨外布爾什維克”，“萬世師表“的崇高評價。
陶行知主張教師要有兒童的思想、情感、愛好，要善于“變個小孩子”。他說：“教育是什么？教人變！教人變好的是好教育。教人變壞的是壞教育。不教人變，教人不變的不是教育。他提倡：師范生（準教師）的第一變——變個孫悟空；師范生（準教師）的第二變——變個小孩子。
一個花季少年不愛做夢，沒有一點狂妄的想法，這個民族還有什么生機和希望？在孩子的頭腦里，要學的東西那么多，每位老師都說那是重點要牢記，那么他要記的的東西就不是一點點了，還要加上想玩想吃想偷點懶，（孩子的天性）那么一些孩子學習上疲軟也不奇怪了。
教師所從事的是自己的專業(yè)，整天就和這點學問打交道，還不滾瓜爛熟？還不易如反掌？再說，教師自己比他們多經歷了那么多，無形中你卻要他們和你在資歷和學問上劃等號，這個等號能劃平嗎？你眼中的世界能和他們眼中的一樣嗎？他們的未來能讓你去規(guī)劃設計嗎？決不！那么，先生說得很有理：要想成為一個好教師，首先，得把自己變成一個小孩子。
陶先生說，“您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學校立刻成為樂園；您立刻覺得是和小孩子一般大，一塊兒玩，一處兒做工，誰也不覺得您是先生，您便成為真正的先生?！薄拔覀儽氐脮兂尚『⒆?，才配做小孩子的先生?！睊行淖詥枺液蛯W生交朋友了嗎？沒有。
雖然在課堂上我和學生平等地對話，雖然我總是微笑著和學生談話，雖然我總是一幅和藹可親的模樣，雖然我也和學生一起踢過毽子，跳過跳繩，但是，我沒有和學生做真心朋友，原因何在？現(xiàn)在我終于明白了，是因為我沒有變成一個小孩子，沒有變成“內外如一的小孩子”。
有則廣告說的是一個成功女人的三個年齡，在家里和寶寶在一起，變成五歲，和寶寶快樂玩游戲，就象一個天真不懂事的小孩子；和朋友在郊外，變成25歲，活力四射的健康的年輕人；在公司和員工一起開會，又成了穩(wěn)重精明出謀劃策的女上司；我們教師和小學生在一起，就該把自己變成七、八歲的兒童，用他們的思維來想事情，用他們的眼光來看世界，用他們的閱歷來對待朋友老師父母和周圍的人。
愛迪生小時候模仿母雞孵小雞，在成人看來是瘋子行為，然而愛迪生卻是一本正經，反復實驗，還苦惱自己為何孵不出小雞。
試問：假如我們是愛迪生的老師，面對他千奇百怪的提問，與學校的教程毫不搭界，我們會怎樣？也許，大部分教師也跟愛迪生當時的老師一樣搖頭：這個學生不值得教，整天界胡思亂想，不切實際，課堂上老愛問一些怪問題，擾亂正常教學秩序，是個“壞家伙”。沒想到，這個“壞家伙”還竟改變了全世界！假如當時老師贊賞他如此有創(chuàng)意的想法和做法，并鼓勵他多問多實踐，愛迪生也不會遭到中途輟學的境遇。
我要努力把自己變成一個孩子，想他們所想，樂他們所樂，憂他們所憂，始終提醒自己，要設身處地為他們著想，從他們的角度來思考，也許，一切不那么復雜。因為，他們畢竟是孩子，為何要用我們成人的眼光來審視他們？用我們的價值觀來評價他們？那樣，對他們是不公平的。
有人說，沒有讀過陶行知的人，在中國就不配做教師，的確如此。陶行知的教育思想歷經半個多世紀的時空仍然熠熠生輝，閃耀著教育智慧的光芒，值得每一位教育工作者認真學習、實踐。
教學的教育名著篇五
還記得剛從師范畢業(yè)時接了一個三年級的班，印象最深的是第二課《三過家門而不入》。上完課回辦公室就聽同級組老師說一節(jié)課四十分鐘時間根本來不及上，而我為何感覺時間還有余呢？一個單元上完，測驗的平均分比其他班差了一大截。于是，我知道我的課堂教學一定有問題。我向同級組老師求教，有機會就去聽她們的課。最后，找到了問題的癥結——上課時，我的眼中只有教案而沒有學生。我只知道教學時算準了時間，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)說下去，而沒有關注大部分學生的實際反應，學生只是表面聽過而已，課堂內容根本沒有學扎實，毫無課堂效率可言。我在改進自己教學的同時，向往著能接一個一年級的班級，從頭開始。沒曾想，自己就真的與一年級結了緣，竟在一二年級里跌打滾爬到至今。這幾年也摸索出點滴心得，供老師們參考。
一年級字詞教學看似下“小菜一碟”，其實大有文章可做。過去在字詞教學時，我常常越趄代庖，千叮嚀萬囑咐“這個字不能多一點，那個字不能少一撇”。學生總是被動的接受。一堂課下來學生打不起勁來，思想開始不集中，老師也感到口干舌燥、筋疲力盡。在認真鉆研教材后，我發(fā)現(xiàn)學習生字的規(guī)律是有規(guī)律可尋的，學生只要掌握了方法，完全能夠自己學習。關鍵是我們要教會學生運用這些方法。例如：星期五在教授《看天鵝》這首兒歌時，我重點教學“鵝”字。我問學生：“你用什么好方法記住這個字？”學生們有的說：“我用加一加的方法認識這個字，‘我’加‘鳥’就是‘鵝’?！庇械恼f：“我用換一換的方法記住這個字，‘雞’去掉‘又’換上‘我’就是‘鵝’?！庇械恼f：“我用編順口溜的方法記住這個字，‘我加鳥，鵝、鵝、鵝’?！鄙踔劣械男∨笥涯苡貌伦种i的方法創(chuàng)編認字，如：“我和鳥在一起，打一字。”在這一過程中，學生用眼睛看，用腦子分析，用小嘴說，不但記住了字形，更重要的是鍛煉了他們的觀察力、分析力、想象力和口頭表達能力。
一堂成功的課，精彩之處在于學生。學生說得好，一個接著一個回答，一個比一個說得響亮完整，就會將課堂氣氛推向高潮。確實，兒童必須經常運用其業(yè)已獲得的知識和經驗投入到活動與解決問題的過程中去，此時他們的能力與潛力得到了充分的體現(xiàn)。
二期課改，一堂課三十五分鐘，要求我們在有限的時間內提高實效。要提高實效，必須充分重視和尊重兒童的自身興趣和精神需要，給予他們一定自由發(fā)展的時間和機會。一旦學生活動是出自第一需要的話，他們就能自發(fā)地控制自己、全神貫注、一心一意地投入，表現(xiàn)出純真的自控能力，無所顧忌，目標鮮明；不因失敗而停滯，不因成功而自滿。因此，我們在教學過程中應憑借靈活的教學策略使課堂“高潮迭起”。在平時的字詞教學中，我經常交替運用“對號入座”、“送信”、“生字寶寶不見了”、“猜字”、“放鞭炮”、“過山洞”等形式，使學生思維沉浸在新鮮的情境之中。同時，這些形式方法也具有及時檢查、反饋的效果，提高了學習的密度。
習慣是由于重復或練習、鞏固下來而變成需要的行為方式，它是在教育過程中形成和培養(yǎng)起來的。在語文教學中，寫字、說話、朗讀、背誦等諸多習慣的培養(yǎng)，只有在學生的學習活動中，才能使之形成，而課堂是學生學習最活躍的場所。
剛入學的孩子在寫字時，常常會忘墊墊板，寫字姿勢也不夠正確。于是，我。
編了一首簡易的兒歌，在我讓學生寫字時，我只要說：“準備寫字！”他們就馬上接著說：“一壓一墊，一尺一拳。”并邊說邊做。老師不但可以省下苦口婆心勸告的時間，而且還能使學生口到、手到，效果出奇的好。
當我要求學生齊讀時，我會說：“準備讀書?！彼麄兙蛯χf：“左手按書，右手指書?！焙⒆觽冋f到做到，動作神速。當比賽朗讀時，我會讓孩子們自由選擇愿意和誰比，可以和個人比、也可以和小組比、全班比；還可以和所有男生或所有女生比；甚至與老師比。每到這個環(huán)節(jié)，孩子們積極性很高，取長補短，讀得瑯瑯有聲。
由于時間匆匆，上述很多想法還欠成熟，做法還欠完整，懇請老師們指正、幫助。
教學的教育名著篇六
前一段時間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語云：“書讀百遍，其意自現(xiàn)”，身為教師給學生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學生認真審題呢?我們不能因為自己在備課時候充分把握了教材。熟悉了教學內容，就認為學生也熟悉了。學生從課堂學習中收獲的不僅僅是知識。更多的應是學習的方法。如果教師在每次讀題時能做到讀兩遍、三遍，指導學生如何來讀題。
讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想，能指導我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學的教育教學方法，使自己在教學活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的，“拿來”之后也要善于與時俱進，并且在長期實踐基礎上進行艱苦卓絕的思考。你想關于教學研究，怎么去選擇一個課題?怎么去定位，我覺得對我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時間再去讀幾本關于類似的書來提升一下自己。
書中講到：“理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?！睂φ者@里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學習。這也需要在教學的過程中，不斷充實自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結失敗的原因。要完全做到書中所講的八點，當然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過自身的努力，會慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切，可以逾越一切。教師愛學生，一個佷重要的表現(xiàn)就是相信每個學生。每個孩子都有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認為潛能是要靠練習來挖掘，而我認為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學生，常會有這樣的一個念頭：某一天一個學生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然，學生也覺得你真的是很關心他。以后不管他在學習還是生活上碰到不愉快的事情，他都會找你訴說。師生關系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學生，就會換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對象是學生。我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
教師愛學生，首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進而憤世嫉俗?，F(xiàn)在的學生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對于小學高年級學生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強，經不起教師的批評和責罵。所以只有尊重我們的學生，尤其是學生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生，也才能為學生所尊重。
教學的教育名著篇七
《新教育之夢》一書，給了我深刻的感觸，也激發(fā)了我內心深處蘊藏的那份渴望?！叭艘獣鰤簟?yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結了，教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實現(xiàn)理想。
一、努力做“理想德育”的追求者。
古今中外的教育家都十分重視德育，都把德育置于一個特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內容里也是以“德”為先。我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說：“生不應該專教書，他的責任是教人做人。學生不應當專讀書，他的責任是學習人生之道”。從中可以看出，德育的確應該是整個教育的靈魂。但是，在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到困惑不解的問題。比如學校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長對子女的缺點或錯誤熟視無睹，甚至寵愛有加，那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說：“在現(xiàn)實生活中，我們經常會發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象”?？磥?，德育要深入人心，深入到每個家庭，只有建立起家庭、學校、社會三位一體的德育合力網絡，才能在全社會形成“做人為本”的共識，建筑起堅不可摧的“人格長城”。那如何使學生自覺地創(chuàng)造“真善美的人格”呢?作為教師，理所當然地要肩負起培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀和世界觀的重任，努力做“理想德育”的追求者。教師應該為學生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境，開展各種自然的德育活動，在豐富多彩的活動中培養(yǎng)學生良好的品行。例如在我校，每年開展的“學雷鋒獻愛心”活動，傳統(tǒng)節(jié)日的紀念活動和“書香校園”讀書節(jié)等，的確使學生的心靈在環(huán)境中得到凈化，人格得到熏陶，從而逐步克服自身的缺點，逐漸完善自己。
在德育過程中，教師還必須和學生有一種平等的溝通，一種平等的探討，一起在教育教學活動中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的小豪同學，生性懶散，做事總是丟三落四，學習上更是“得過且過”。我也曾經為他的不努力而大動肝火，傷透腦筋。升入四年級時，他的成績是班上最后第三名。不管是語文還是英語，只要是背和記的內容，他就學得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn)，他對數(shù)學卻很感興趣，每次數(shù)學測試都能得到很好的分數(shù)。于是，在一次學校組織的奧數(shù)競賽中，我鼓勵他參加比賽。后來居然得了獎，從他興奮的眼神里，可以看出他難以抑制的喜悅心情和漸漸樹立起來的學習自信心。隨后，我耐心地引導他明白“人一己百，奮起直追”的道理，并且不時地在班級里表揚他在學習上的每一點進步。同學們都十分羨慕他，而小豪同學也更是干勁十足。最后期末考試，他的各門成績都及格了。他高興，老師高興，同學們也高興。從這一事例上，我更能真切地體會到“平等”在師生之間所處的重要性，失去了“平等、溝通”，失去了“鼓勵、表揚”，特別對于一些常常犯錯的學生，往往會只看到自己的缺點，并產生“破罐子破摔”的心理，從而放棄了努力。
二、積極做“理想智育”的探索者。
在傳統(tǒng)的智育中，教師是真理和知識的化身，是無所不能的圣人;教師的使命就是給學生空蕩蕩的大腦中裝知識。于是，“一日為師，終身為父”顯得順理成章;于是，“填鴨式”“滿堂灌”也變得自然而然……其實，這樣的智育是有害的，對于孩子的發(fā)展來說也是非常不利的。在書中朱永新教授明確指出：“知識不過是智育的載體，學生學習知識固然重要，但更重要的是學生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學生進行智力體操的訓練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。作為教學在第一線的教師，更應該積極去嘗試，去摸索，去總結，去反思，因此，我們要在教學過程中不斷探索，不斷創(chuàng)新，用精彩與快樂去吸引學生，讓課堂充滿生氣與活力，讓學生成為“學習的主人”，真正去實現(xiàn)我們的“理想智育”。
這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
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教學的教育名著篇八
一位教育專家說過：
如果孩子生活在贊賞中，他便學會自信;如果孩子生活在批評中，他便學會譴責;如果孩子生活在敵視中，他便學會好斗;如果孩子生活在恐懼中，他便學會憂心忡忡;如果孩子生活在安全中，他便學會相信自己周圍的人;如果孩子生活在受歡迎的環(huán)境中，他便學會鐘愛別人;如果孩子生活在互相幫助中，他便學會關心他人;如果孩子生活在親情、友誼中，他便會覺得他生活在一個美好的世界。
每個學生的心中都有一個積極、樂觀、進取、勤奮、堅強、勇敢、好學、豁達、善良、聰明的自我，不是孩子消極悲觀自卑，而是外界壓抑的結果。多給學生說“我希望、我建議、你覺得、你能行”，尊重孩子是貫徹素質教育的前提。徹底改變評語中“該生”怎么樣，寫出“你”的特點、對你的建議、對你的期望，要點燃學生心中的信心。不能再出現(xiàn)學生高高興興進學校，而一部分學生“雙差”而出。
教育要為學生的一生負責，決不能僅僅為了考試，我們在培養(yǎng)一個人，一個將來在社會立足的人，一個要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責任。家庭教育很重要，但問題是家長缺少教育觀念!家長會一定要給家長講清楚：1、盡量多表揚孩子，輕易不要批評他們，因為他們已經長大。2、多關心孩子的學習、生活和進步，不要因為考試失誤而責備學生。3、多了解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談心，要溝通，但決不能對孩子放任自流。4、不要在孩子面前議論教師，不能在別人面前說孩子的缺點，堅決不能給孩子下結論。5、多給孩子一些鍛煉的機會，讓他們學會待人接物、學會關心、學會尊重別人、學會負責。6、一定要給孩子做表率，經常與學校溝通。
尊重自己、尊重他人、尊重知識、尊重社會，學會尊重、學會關心可以作為高一德育培養(yǎng)的目標的主要目標!
教學是教師的教與學生的學的有機統(tǒng)一，教學是一種對話、溝通，是合作、共建，是以教促學、教學相長。
教師不僅僅是傳知解惑，重要的是培養(yǎng)學生：讓學生會學而不是學會知識;教知識的目的在于讓學生從知識的發(fā)生過程中學會分析問題、解決問題的方法。所以培養(yǎng)學生學習的方法、解決問題的能力是教學的關鍵。
新教學觀的核心在于激發(fā)學生的潛力，在于發(fā)揮學生的主體作用。讓學生在參與中學會、會學。這種參與不僅僅是簡單的課堂提問!
新教學觀首先要求教師要吃透學情，要知道學生需要什么、學生在什么情況下能發(fā)揮潛力!興趣、方法、習慣、性格、個性、心理品質、目標、非智力因素等都值得重視。
小學教育的核心在于喚起他們的信心，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)基本的學習行為習慣，懂得為人處事的基本道理，進而掌握基本的知識(知識決不是第一位的目標)。
教學的教育名著篇九
此次談話以后，我發(fā)現(xiàn)很多孩子變了，他們在玩車時不僅愿意借來借去，還能共同合作;放學時再沒有孩子鬧著要把自己的車子帶回家;后來又有大班的孩子來借車進行活動，孩子們也能坦然處之。孩子們變了，我也嘗到了故事教育的甜頭。從此，孩子的小錯誤、孩子的點滴進步我都會將這些編成通俗易懂的故事來教育和鼓勵孩子，取得了很好的教育效果。
教學的教育名著篇十
從去年開始我擔任班主任工作。其間有歡笑，有淚水，但我最大的感受，則是充實，這一點可能是沒當過班主任的老師無法體會到的。管理班級，是一項艱巨的工作，它不僅需要愛心、耐心與細心，也需要創(chuàng)造，因為，你面對的是幾十個充滿創(chuàng)造力的孩子。因此，我們班主任的班級管理也應富有創(chuàng)造性。班主任每天與學生接觸得最多，許許多多煩瑣的小事，都需要班主任用心去分析去處理。下面我就說一件在我班主任工作中感受很深的事：
我班有個學生叫陳凱，上一學期，我發(fā)現(xiàn)他總是低著頭，上課從不舉手發(fā)言，下課也不跟同學玩耍，一直是自己一個人默默地坐在座位上，做任何事都給人一種小心翼翼的感覺。記得有一次，他的作業(yè)做得十分的糟糕，我把他叫上來詢問原因，我剛要動筆跟他講解，他便全身開始發(fā)抖，臉色變得十分蒼白，在他心里，他認為這是我要打他的舉動。那時我就在心里想這孩子肯定是心里有什么陰影。于是，我找來我們班的其他同學談話，通過交流我知道原來二年級的他一直都是這樣，一學期下來都不怎么講話，老師也沒怎么理他，同學們也慢慢地忽略這個男孩。根據他們的描述我心里猜想可能是家里的問題造成了孩子的內向與內心的恐懼。一次晚自習驗證了我的想法。那一次，晚自習結束了，由于那晚講解的內容樣式較多，我要求孩子們把桌上的東西全整理好再走，其實就是一兩分鐘的事，可是突然間，陳凱的媽媽便自行走了進來，十分諷刺地對我說你這個老師怎么回事，怎么可以拖堂，你們怎么教書的啊，然后十分不禮貌地帶走了他兒子，那時的我又委屈又氣憤，可是更多的是覺得有點莫名其妙，總覺得這位家長與眾不同，于是我便悄悄試探和他們同村的老師，才知道他的母親有點神經質，頓時我的憤怒不在，更多的便是心疼。因為我了解到了這位學生在家里經常要被媽媽無故地打罵，孩子的內心應是十分的恐懼。媽媽一詞在很多孩子的眼里是愛，是呵護，是關心，是撒嬌，可是在他的眼中是沉默，是嚴肅，是時不時的發(fā)火，殘忍的打罵，媽媽都是如此更何況是別人呢？那么他還有什么理由相信他人會真誠地對他。在明白事由后，我找來了孩子談話，沒有談及家庭也沒有談及學習，我只是告訴他從開學起，老師一直關注著他，原來他是那么一個文靜沉著的男孩，上課能夠做到獨立思考，自修課嚴守班級紀律，老師十分欣賞這樣的孩子，這樣的人以后肯定大有作為，老師相信他，希望他能繼續(xù)努力。剛開始談話的時候，他一言，到最后他點頭表示自己會努力，在我看來，這一次，我已在慢慢打開了他的心扉，今后的日子里，我時不時在班級里表揚他的行為，還不是獎勵他小獎狀，小禮品，同時希望每個學生向他學習，一下子他成為了同學們學習的榜樣，孩子們都十分樂意與他交往，長期以往，他的性格慢慢滴變得開朗起來，學習成績也在漸漸地上升了，在上學期的期末也考出了優(yōu)秀?，F(xiàn)在的我再也不用擔心他了。
有教育家曾說過：“愛是教育的前提,沒有愛就沒有教育?！弊鳛榻處?，只有熱愛學生，特別是尊重、愛護、信任學生，使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護，教育才富有實效。作為一名班主任，要搞好教育工作，首先要有一顆赤誠的愛心，用愛的甘露滋潤孩子們的心田，用愛心點燃一顆顆純潔的靈魂。對于那些學困生，特別是留守的學困生，教師應給她們更多的愛，經常鼓勵、幫助、督促她們，使她們增強自信心。
愿：我們攜起手來乘賞識之風，捧起關愛之情，燃起信心之火，播下希望之種，使每一位學生都能沐浴在師生的`關愛之中。
然而當我們到達這個有著近60年歷史占地77畝的偌大校園，我驚嘆起鎮(zhèn)一級的中學竟然有如此規(guī)模。在謝校長的帶領下，在那個并不起眼的小鎮(zhèn)，我真的看到了一所與眾不同的學校：校園廣場上閃耀的退役殲6戰(zhàn)斗機在告訴我們，“熱烈祝賀我校校友顏鵬志、顏軍榮飛過天安門”紅紅的橫幅在告訴我們，這個學校是“全國空軍飛行員早期培訓基地”,是雛鷹起飛的搖籃，是溫嶺國防教育的一大特色；讓“禮義廉恥，百折不撓”、“以禮始、以禮終”的跆拳道文化；“助人自助·共同成長”的同伴心理輔導盛開心花，給師生帶來享受和心靈的陶冶，是浙江省學校心理健康一級輔導站。猛然發(fā)現(xiàn)，不是學校名不見經傳，而是我太孤陋寡聞。她用近60年的生命歷程打造了一本厚實而豐富的學校方志，譜寫了一曲激越跌宕的教育樂章。
下午，我們聆聽了箬橫中學心理指導中心趙蓉嬌主任的“同伴輔導”成果經驗交流。該校的心理健康教育層面追求“校際聯(lián)盟、搭建舞臺、全員參與、體驗分享、同伴互助、攜手共進”；心理咨詢層面力求達成“助人自助、雄健心靈、挖掘潛能、自主輔導、受輔自主、完善自我”。趙主任著重從創(chuàng)建“心靈家園”、組建“助人藝術”訓練營、形成同伴聯(lián)盟、啟動“1+1”輔導、實施劇本式輔導、開設同伴輔導活動課等六大策略進行了介紹。
讓我觸動最深的是最后播放的教師自導自演的心理劇《幸福在哪里？》該劇講述了一位深受工作困擾的體育老師，從早上起床，送孩子上學之后，就投入了學校一天的忙碌中去，每天都是在疲憊中度過。面對收入微薄的教師職業(yè)，內心矛盾重重，無助、失意、消極，找不到工作和生活的幸福感。這個心理劇其實也是千千萬萬工作在一線教師的心聲。在心理導師的引領下，這位體育老師最終走出了消極狀態(tài)，陽光面對自己的每一天。
趙主任說，這是“關愛你我，放飛心靈”為主題的教師心理劇比賽的一等獎。學校以教研組為單位，圍繞比賽主題，自行設計和撰寫心理劇劇本，并由各教研組內的教師上陣表演。把教師在生活、工作、人際中的心理沖突、煩惱、困惑等輔以心理劇技術進行表演，是一種富有成效和極具特色的團體心理輔導方式。該校校長謝林秋告訴我們，像箬橫中學這樣全校教師參演心理劇，在全國可能也是首創(chuàng)。通過心理劇舞臺既豐富了教師文化生活，也增強了教師應對、處理工作和生活中遇到心理問題的能力，促進教師的心理健康。
是啊，教師也是平凡的人，工作的辛苦與生活的繁瑣，事事牽絆，煩擾我們的心緒。然而，擁有積極的心態(tài)對于我們來說又是這樣的責無旁貸，因為我們是老師！我們的心理情緒會直接影響到我們的工作和學生，我們必須讓我們的心靈強大起來！正如帕克帕爾默在《教學勇氣：漫步教師心靈》中所言：“如果一項工作是我內心真正想做的，盡管連日辛勞，困難重重，我仍然樂此不疲。甚至這些艱難的日子最終會使我的生活充實快樂，因為這正是我傾心的工作，其中出現(xiàn)的各種問題正好幫助我成長！”
我覺得一個學校的精神，都是靠老師去踐行、耕耘和傳承的。只有充滿活力的教師團隊，才能培育出朝氣蓬勃的孩子。有幸福的教師，才會有幸福的孩子，幸福的教育。我們要善待安小這一集體，時刻把自身和學校的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起。以做一名優(yōu)秀的人民教師為準繩，愛崗敬業(yè)、嚴于律己、追求上進，講求奉獻，不斷提升自我，輕物質、輕回報，重精神、重付出，讓我們的心胸寬廣一點，讓我們的情懷博大一點。我們要朝著快樂的、幸福的、美麗的安小教師而不斷努力，用我們的幸福塑造孩子們的幸福，用我們的美麗塑造孩子們的美麗。
記得李希貴老師曾經說過：“把簡單的事情天天做好，就是不簡單?！蔽蚁?，這也是我們教育教學工作的核心和真諦。教育是一種影響，一種積淀，一種引領，一種平凡的默默無聞的工作。是一件一件看似瑣碎細微的小事以及應對這些小事的我們師者一個一個的行為。比如說孩子的文明禮貌，孩子的行為習慣……其所針對的應該是孩子們的品行與能力，所看重的應該是對孩子們默默的影響、培育。作為教師，我們要對我們的工作與學生真正的給予關注與投入，要把平凡瑣碎的育人工作做到踏踏實實，步步穩(wěn)健，真正的把“簡單的事情天天做好”。
創(chuàng)新的思想是活力的源泉，我們要不斷創(chuàng)新我們的工作，創(chuàng)新我們課堂，不斷思考，大膽實踐，不斷提升我們的心理素質、教學能力和科研能力。才能給我們的學校不斷注入新鮮血液，讓我們的學校越來越好！
“忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實地感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛?！弊屛覀儠r刻謹記這一句話，用好心態(tài)對待工作和生活，向著陽光、快樂、幸福出發(fā)！
教學的教育名著篇十一
去年，我從媽媽的書柜上看到了《愛的教育》這本書，媽媽對我說：“這本書你可以抽時間看看，你一定會有所感悟的!”一直到今年寒假我才開始看這本書，這本書的作者是意大利人，亞米契斯。他以一個小學四年級孩子的日記為內容，向我們講述了一個個精彩的有關“愛”的故事：老師對學生的愛、孩子對父母的愛、同伴之間的友愛、不同孩子父母之間的關懷等等。
雖然這本書我還沒有看完，但是我已經感覺到了其中包含的種.種的愛，給我印象最深刻的是每月故事《小抄寫員》。大概內容是這樣的：一個叫朱利奧孩子的父親靠幫別人抄寫書稿來賺錢，生活十分艱苦。孩子看到父親每天都連夜抄寫書稿十分辛苦，非常想幫助他，可是爸爸卻不同意，嚴厲地對他說：“好好學習才是你的正事!”可是朱利奧還是決心要幫助爸爸抄寫。于是，每天12點過后，等他爸爸上床睡覺以后，他就悄悄地起床，坐到爸爸的工作椅上，拿起筆，模仿爸爸的字跡，認真抄寫。日復一復，爸爸沒有發(fā)現(xiàn)，可是朱利奧因為每天睡眠不足，臉色越來越蒼白，成績也一落千丈。爸爸看到這樣的情況，動怒了，大聲地想他喊：“你現(xiàn)在怎么這樣了，一家人的希望都在你的身上，不要對不起我們!”爸爸以前從來沒有這樣發(fā)過火，朱利奧的心情難過極了，可是他還是繼續(xù)在夜晚熬夜幫助父親抄寫，終于有一天，在抄寫的時候睡著了，第二天醒來的時候已經被爸爸抱到床上了，爸爸的眼睛里涌出了淚花，朱利奧說：“爸爸，請原諒我!”爸爸說：“不!是請你原諒我，好孩子!”從這個故事，我看到了孩子對父親、對家庭的關愛，自己非常想為這個家庭付出努力。
我的媽媽是一位教師，她上班十分辛苦，早出晚歸，我要向朱利奧學習，我雖然不能為她減輕工作的勞累，但是我在家里幫她多做一些家務事，讓她多休息一會，我還要努力學習，不讓她操心。這就是我對媽媽的愛!
教學的教育名著篇十二
在這段時間里，我拜讀了北京師范大學心理學院教授、博士生導師——劉儒德教授編著的《教育中的心理效應》一書。書中用淺白的語言、生動的故事、有趣的實驗以及鮮活的案例來介紹和演繹心理學的規(guī)律、效應和法則，讓我們充分激活自己熟悉的先前知識經驗，去解釋、建構它們，生成自己的理解，從而受到智慧的啟迪、心靈的震撼。里面的64條心理效應改變了我以前對心理學的看法（枯燥、抽象、不實用），對我的教學工作有很大的啟發(fā)與點撥，同時也更堅定了我的一種想法：想教好學，除了通透教材掌握業(yè)務知識之外，還要掌握一定的教育技巧，即了解學生的心理特點，運用教育中的各種心理效應，引導孩子饒有興趣、主動的參與學習，進而取得事半功倍的效果。
《系列位置效應》告訴我們：
1、老師在課堂開始和結尾要講重要的內容，處理重要的事情。只有最重要的事情才能占據最重要的時間。
2、學生要重視一節(jié)課的開頭和結尾。不要讓上課的前10分鐘在找練習本的過程中度過，也不要讓快下課的后10分鐘在想象課后如何玩耍中度過。
3、背誦文章、單詞時要經常變換開始位置。
4、每次學習時間不能太長，合理安排學習材料的順序。
《不要等墻倒塌再來造墻——遺忘曲線》：
遺忘是學習的天敵，如何和遺忘做斗爭？最基本的答案就是：復習，重復你所學的內容。德國偉大的心理學家烏申斯基曾經說過：“不要等墻倒塌了再來造墻?！边@句話生動地描繪了遺忘曲線應用的精髓：及時復習。遺忘規(guī)律要求我們學習之后要立即進行復習，加強記憶，并且以后還要再復習幾次，但復習時間的間隔可以逐漸增加。
復習就是“溫故而知新”，“溫故”是形式，“知新”才是最終的目的，要在追溯陳舊中發(fā)掘新意。當然，達到“知識”不是依靠機械的重復、簡單的記憶，每次重復應有不同的角度、不同的重點，這樣每次重復才會有不同的感覺和體會，才會獲得更深的認識。知識的認識就是在這種不斷的重復中得到升華。
從這個效應中，我體會到了一點，就是說要及時的對我們的教學做到及時的反思，并引導學生有規(guī)律地復習?！皵?shù)學沒有新知識”，確實數(shù)學的學習都是在原有的結構上延伸的，是系統(tǒng)的，所以我們可以不斷溫故，當然重在知新了！
《給學生留點空白——超限效應》：有一些家長經常盲目的對孩子進行許多大而空洞的說教，在短時間內集中火力打殲滅戰(zhàn)，在渾然不覺中，孩子的心理已由最初對自己錯誤行為的內疚感發(fā)展到對你一而再、再而三的批判的憤怒！造成孩子幼稚的心靈難以承受，“超限效應”就是青少年在受到不恰當?shù)嘏u時出現(xiàn)“頂牛”的原因。學習上也是這樣，下課了，老師仍講解再三；周末了，班主任仍津津樂道，此時你是不是有沖出教室的沖動。這也是因為超限效應的原因。所以當向學生或孩子講授知識、布置作業(yè)時，在時間以及數(shù)量上要注意不要超過孩子可接受的限度，否則不僅達不到教育的初衷，而且會適得其反。
《超限效應》提醒不管是家長還是教師在任何方面都應該注意“度”，如果“過度”就會產生“超限效應”，如果“不及”又達不到既定目的。只有掌握好“火候”“分寸”“尺度”，才能“恰到好處”，才能避免“物極必反”、“欲速則不達”的超限效應。
《獎勵的藝術——扇貝效應》提醒我們老師，一定要注意克服由扇貝效應所帶來的不良影響。在一種新行為、新習慣養(yǎng)成的初始階段。連續(xù)的、固定的強化是必要的。而當學生的學習或者行為達到了一定的程度，要不斷地延長強化的間隔時間，直到最后撤銷強化。
《為了明天更美好——延遲滿足》則從另一個角度提醒父母、老師們要關注孩子自制力的培養(yǎng)，讓孩子在延遲滿足中學會期待、珍惜、克制。
其實去年暑假我已經粗淺的讀了一遍這本書，將其中的一些印象深刻的心理效應應用于自己的教學中，感覺受益很大。本假期我再次讀這本書的時候，我讀得很用心，因為在讀這本書的時候不知有一種什么力量總是牽住我的思緒，讓我不自覺地就回憶起身邊的那些教育案例。在今后的教育教學實踐中，我想應該充分解讀這本“教育辭典”，巧用教育中的心理效應的巨大魅力，爭取最大限度的實現(xiàn)教育智慧．有了這本書作良師益友，相信我們的心里會更加亮堂一些，我們的工作也會更加有成效。
教學的教育名著篇十三
《新教育之夢》——將時刻警醒我們去做一個新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學生”。教育的未來充滿陽光。下面是本站帶來的新教育之夢教學名著閱讀。
心得體會。
希望大家喜歡。
今天有幸拜讀了《新教育之夢》這本書，它給了我心靈極大的震撼，思如潮涌。我們教師的一個個絢爛的夢在朱永新先生樸實的闡述和鮮活的事例中逐漸真實，它們變得是那么清晰，甚至只要你一伸手便能觸摸到它們。全書沒有空泛的說教，也沒有晦澀難懂的理論，筆調清新、通俗，從小事著眼，小中見大，催人深思。
朱永新先生提倡教給學生一生有用的東西。只著眼于眼前，一切只看分數(shù)、升學，只會成為學生發(fā)展的絆腳石，關鍵是怎么樣讓學生有一個真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。朱永新先生說，新教育實驗的目的不單單是讓人擁有知識，更重要的是讓人擁有智慧。他說，知識并不等于智慧。知識關乎事物，智慧關乎人生;知識是理念的外化，智慧是人生的反觀;知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。很通俗的講述，讓我們一線教育工作者，甚至家長和學生都產生了一種撥云見日的感覺。學和教的目標清晰異常的擺在了我們眼前。
新教育實驗倡導的六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構筑理想課堂，無不與教育實踐緊密聯(lián)系，充分融合。這就是我們打開新教育之門的鑰匙。成功的教育來源于教育實踐，教育者只有靜下心來，從每一個細節(jié)做起，從每一件小事開始，為了一切的人，為了人的一切，只有從這一個起點出發(fā)，我們才能真正走上新教育的康莊大道。
細讀全書，不僅給人以新穎的感覺，更有內心的激揚，它不但讓我們清楚了我們的目標，也教會了我們方法，更讓我們深刻理解到，學校的師生都應該有自己的夢，都應該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個教師、每一個學生都要找到成功的感覺，讓相當部分的教師和學生都能夠成才，最后有一定的成就。成長并快樂著，這是我們追求的一種境界。
近段有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細細地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多。
我所從教的小學，很多方面已經是循著朱老師的教育之夢在走了。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統(tǒng)的教育觀念又時時地不斷的沖擊，外加現(xiàn)行教育評價系統(tǒng)的不配套，要實現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實，不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實中存活或者構成藍圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個夢想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
以《理想的智育》為例，作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。第一，我心中的理想智育，應該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎。第二，我心中的理想智育，應該充滿民主精神，真正把“以學生為主體”的理念體現(xiàn)于教學的全過程。第三，我心中的理想智育，應該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”，讓學生快樂地學習，讓每個學生體驗學習的成功、享受學習的快樂。第四，我心中的理想智育，應該注重協(xié)調和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。
無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進了教育的大環(huán)境中進行闡述，其綜合性和融合性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說，教育就好比是一朵花，而每一門學科就是這朵花上的一個花瓣。我們應綜合地來看待這些學科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當然理想的學科應該客觀看待和謹慎進行學科滲透和學科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢，帶給我的靈感和激動將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導和教誨。
《新教育之夢》——將時刻警醒我們去做一個新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學生”。教育的未來充滿陽光。
在看這本書之前，我是抱著一種好奇的態(tài)度去看的，在我通讀朱永新先生的這部著作之后發(fā)現(xiàn)，對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說，這確實是一本可讀性很強的書籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍圖。這本書通篇扎根教育的沃土，圍繞構成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美課程、學校、教師、校長、學生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
讀了朱永新《新教育之夢》中的“理想的智育”一章，使我看到了“素質教育”的希望，因為這樣的“理想智育”是我們廣大師生心中千呼萬喚始出來的“希望教育”。身為教師，和許多同行一樣，我們都在自己心中播撒下了無數(shù)的夢想，再把這些夢想交付給我們的學生。無數(shù)次苦口婆心，興師動眾，我們把理想播在了學生的心中，滿以為學生胸懷大志后會斗志昂揚，可我們想錯了，學生仍是一臉茫然，談理想在他們那里只是喊喊。
口號。
而已。
我們不難發(fā)現(xiàn)，學生的理想僅是我們教師的理想，是家長的理想。他們自己的理想一點一點埋沒在了一次次不理想的考試中，埋沒在了稍有些反常規(guī)舉動就招來批評的做錯事中，埋沒在了家長無數(shù)次向老師探聽“我家的孩子乖不乖”諸如此類的問話中。學生一個個鮮活、有血有肉的個體就抽象成了一個個分數(shù)，抽象成聰明、愚笨、聽話、不懂事等詞語解釋。我們漫不經心的三言兩語就為這學生一生的發(fā)展下了定義。在這樣的成人監(jiān)控下，我們的學生還有自己的夢想可以保持嗎?如果有一天真的是夢想成真，那個夢也僅是一個虛幻的水泡而已。
書中有這樣一段話引起了我的深思：“蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利在每學期結束時，不向家長送成績分數(shù)單，而是送一只紙袋。在這個紙袋里面，裝有學生智力勞動的作品，學生寫的書法，學生編的故事，精選出來的學生完成的各科作業(yè)，學生的繪畫，學生的資料剪貼，學生的。
作文。
”這一只紙袋才真正全面反映了學生的學習狀態(tài)和成績以及學生智力能力的發(fā)展水平為什么?因為“數(shù)字本身說明不了兒童的具體學業(yè)成績”因為“兒童不需要分數(shù)，因為分數(shù)會阻礙他們對知識的渴求，阻礙他們在學校快樂和愉快的生活可是，我們的真實做法呢?我們的家長在分數(shù)上鉆了牛角尖，有時被家長牽著鼻子走的我們，迫不得已也會加入到其中隊伍，拿分數(shù)不自主的評價起學生結果當然就是，學生成了悲劇的主角搞了一學期的素質教育，也就在此功虧一簣了。
夢開始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地點。夢，之所以為夢，是她有絢爛誘人的前景，是那遙不可及的距離，是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢，理想也就插上了翅膀，指日可飛?！缎陆逃畨簟纷屛铱吹搅四抢锊攀菈糸_始的地方，如果說今后我還將有夢，那么我將永遠記住這本書——《新教育之夢》，是它讓我懂得“我們的教育不能沒有夢”，是它告訴像我這樣的新教師應該做怎樣的夢，也將是它激勵我為夢的實現(xiàn)而奮然前行。
教學的教育名著篇十四
寒假里有幸拜讀了張文質先生的《教育是慢的藝術》，感觸頗深。張文質，福建閩侯人，教育學者，詩人。1983年畢業(yè)于華東師范大學中文系，系“生命化教育”的倡導人、負責人，多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索，長期植根于中小學課堂，推動中國基礎教育的變革和發(fā)展。
在研究和實踐過程中，他創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部，推廣1+1式的讀書理念。透過學習，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人。平時，我們要更細致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實踐，積累經驗，構建自己的認識平臺。
張文質先生在《教育是慢的藝術》一書中，詳盡而又靈動地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當他提出“教育是慢的藝術”這個觀點后，很多人都提出了質疑，因為這天這個時代確實是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代，有人認為教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。
但是張老師認為：好的教育肯定是慢的。俗話說：“慢工出細活”，這樣的教育在我們任何人看來，或許都會覺得都是一種理想中的教育。教育是慢的藝術，張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個字一個詞，字是慢，詞為藝術。
張老師認為我們的教育太快，快在那迅速展現(xiàn)而又擦去的ppt上；快在了教師應對這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上；快在了教師與校長們每一天似乎都在忙于應付各種各樣事務性的事務上，快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣，我們這天的學校里。教室座位整齊，臺下人頭攢動，一派工業(yè)化大生產的氣勢。
老實說確實難以看到具有生命個性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚，呼喚教育創(chuàng)新要有“具體個人”意識，呼喚要在當代教育理論與實踐中“人”的`轉向要從“抽象的人”到“具體個人。說到底快就是到了我們的課堂上都看不到一個個活生生的人了。
慢又是一種什么樣的課堂、什么樣的教育呢？作者眼里慢是像w老師那樣的：”教師身體動作是慢的，說話的語速是慢的，等待學生回答問題的過程是慢的?！坝秩缱髡咚f的，日本的佐藤學認為：”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西?！霸谄綍r教學活動中，速度要放慢，慢下來教師才能注意到每位學生的困難并及時給予幫忙，多給他們帶給創(chuàng)造、交流經驗、合作學習的機會，逐漸增強自信心和自我潛力。教育，作為一種慢的藝術，需要留足等待的空間和時間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學生的有序成長和發(fā)展。
張文質老師倡導的“生命化教育”，在當今教育界為越來越多的人所關注。“生命化教育”，簡單地講，就是把對學生的的理解、關愛、信任、成全，在具體的教育過程中體現(xiàn)出來；它不是僅僅停留在理念上的表達和理解，它務必在具體的實踐過程中體現(xiàn)出來。
“生命化教育”的實現(xiàn)包括主觀和客觀兩個方面：起主觀作用的，就是教師。教師要關注每個獨立的學生個體，不僅僅要尊重、善待學生，還要研究學生特點；在注重全體學生知識獲得的同時，還要注重學生個體發(fā)展的差異，根據學生不同的認知風格，帶給與之相匹配的教學方法；關注學生異常的情緒變化，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；注重情感交流；注重師生互動交流，引發(fā)思考……客觀條件，就是課堂環(huán)境，教學空間。
教學的教育名著篇十五
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。下面是本站為大家準備的教育教學名著讀書心得，希望大家喜歡!
在這美麗的世間“愛”究竟是什么?在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結晶呢?當我第一次聽到這個書名時，這些問題便如潮水般向我涌來。帶著這些未知的疑問我走進了《愛的教育》去探求我想要的答案。
這是一本以。
日記。
形式撰寫的小說，書里的每一個故事雖然比較短小，但是每一個個小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛、那老師與學生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠都離不開一個字--愛。
我把這本書捧在手上，在陽光溫暖的陪伴下打開了這本書，一頁一頁的仔細閱讀起來。剛剛開始讀它的時候，沒有什么感覺，書里的每一個字每一個句子都是那么的頻繁，才讀了幾篇我就有些厭倦了，也許因為它是名著我才肯繼續(xù)讀下去。誰知我越讀越著迷，越讀越感動，也許這就是“愛”的魔力吧，這一篇篇雖然語句普通，但是內涵深刻的故事，是讓我從心底說出的贊嘆，贊嘆故事中人與人之間那美好的“愛”，贊嘆作者能寫出一本這樣棒的一本的書，真是讓我刻骨銘心。
在這所有的故事中讓我記憶最深的是一個名叫“棲身"的故事。它講述的是小說的主人安利柯和他的姐姐無意中得知他們的爸爸媽媽最近沒錢了，我本以為他們只會用要父母一些錢，沒有想到他們竟然什么都不要了，衣服，零花錢，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。這還不夠，他們盡量找出東西來換錢，給家長盡量減輕家庭負擔。讀到這，我心里便很不是滋味，同樣是小學生，同樣有著一顆愛父母的心，我為何就很少想過錢這個問題?，F(xiàn)在的孩子家家都有錢，可是卻很少有想一想假設家里沒錢了時怎么辦，也許想也會想，可是也不會像他們一樣這樣的省吃儉用去得錢。我真佩服他們啊!這只是父母與孩子間美好的愛而已。還有很多故事是講述朋友與師生間的愛和人與人之間的愛的故事。讓我受益匪淺!
讀完這本書，我花費了很多時間，但是我卻一點也不后悔，因為它使我懂得了許多道理，愛就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我們不能缺少愛一樣。只要我們熱愛生活，關愛他人，世界就將因為愛而變得更美好!
這幾天，我看完了《愛的教育》這本書。這本書里的故事很感人，篇篇催人淚下。最讓我感動的是《告別》。這是作者在小學升級后和同學、老師告別時憂傷的感受。作者在校園里有過挫折，有過歡樂，也有過苦惱;作者回想起和同學老師相處的一年，非常傷感;他真誠地祝福她的同學和老師。
還有《雪球事件》和《訪問傷員》，我也很喜歡。說的是作者的朋友卡羅菲和別人打雪仗時，一個雪球砸傷了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊。卡羅菲有害怕，不敢承認。但最后在卡隆的勸說下，卡羅菲還是撲到老人的懷里，用斷斷續(xù)續(xù)的話語給老人賠禮道歉，還把最珍貴的郵冊送給了老人。讀了這兩篇文章后，我已經喜歡上卡羅菲那誠實勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣賞卡隆不僅自己光明磊落，而且?guī)椭瑢W勇敢承認錯誤，做同學的堅強后盾。還有這位受傷的老人，雖然自己眼睛受到傷害，但在卡羅菲承認了錯誤后，非但沒有責備他，而且還安慰他。
讀完了這本《愛的教育》，我深受感動，這本書讓我知道了什么才是人間真正的愛和人間真正的友情、真情。
《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動任何人的書!
像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個小的(“小的”指小男孩，即馬里奧)!船已經超載了，要那個小的!’水手喊”，馬里奧不是沒有生的機會，但當他看到朱莉埃塔胸前的血跡時，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機會，他死留給自己，把生送給同伴。因為馬里奧知道，別人也許更比他需要“生”。
即使已經過去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學老師，還專程來看望他，并像小時候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時覺得恩里科很幸福，它擁有如此博學多識、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學們也很團結!正直的卡羅內，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛的小泥瓦匠，品學兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我現(xiàn)在想把這本書珍藏起來，希望在多少年之后，我還能把它找出來，重新閱讀這本書，從新感受從這本書中透露出的對國家、對朋友、對親人、對任何人的愛!
教學的教育名著篇十六
陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。
“教學做合一”是陶行知生活教育理論的方法論，也是他的教學論。其含義。
極其豐富。主要體現(xiàn)在兩個方面：首先，“它是生活的說明。”陶行知說：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。”“從先生對學生的關系說，做便是教;從學生對先生的關系說，做便是學。學生拿做來教，乃是真理;學生拿做來學，方是實學?！薄皬膹V義的教育觀點看，先生和學生并沒有嚴格的區(qū)別?！瓡慕倘?，不會的跟人學，是我們不知不覺中天天有的現(xiàn)象。因此，教學做是合一的。”
其次，它又是方法的說明的。事情怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學的是學生。因此，教學做是以做為中心的。“教學做合一”，是理論聯(lián)系實際在教學上的具體運用和發(fā)展。它改變了教師只管叫，學生只管學的分割狀況;改變了學生從屬于書本，是讀書的現(xiàn)象;改變了學習與實踐的學用脫節(jié)現(xiàn)象，充分調動了學生的積極性，體現(xiàn)了教師主導作用與學生主體性的緊密結合，以生活為中心進行教學，為了解決生活中提出的問題而去學，教學的目的是為了創(chuàng)造新的生活。
陶先生這種以生活為中心，實行教學做高度統(tǒng)一的思想，在教育的目的上，保證了促進人才的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)首腦并用，體力勞動與腦力勞動相結合的新一代人才。他的教育思想和方法值得我們深刻體會和認真學習。
教學的教育名著篇十七
最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質教育在美國》一書。此書敘述行云流水一般，讓讀者輕松、悠閑、隨性，這里沒有繁瑣的、干澀的教育觀念，也沒有長篇累牘的論述，我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測的論理書。作者以自己的兒子在美國的學習中的“小故事”為素材，通過一個又一個立體生動的案例分析，深入淺出地闡明了美國素質教育的特點，在對比中讓我們清醒地認識到中國目前教育所面臨的困窘，發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書中的許多問題很有價值，很有見地，值得我們探討。如“創(chuàng)造性能不能教？”“教育要不要平等？”“要不要懲罰孩子？”等等。第一章《創(chuàng)造性能不能教》中，作者講述了一件非常有趣的事。在國內，作者就開始讓三歲的兒子接受中國畫的啟蒙教育，兒子的國畫有板有眼、像模像樣。來到美國后，作者把有著繪畫天賦的兒子送進了邁阿密大學美術學院辦的繪畫學習班，可是在這個班里，兒子卻無法落筆畫畫，因為老師什么也不教，只讓學生涂鴉似的亂畫，甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個“誤人子弟”的繪畫班?？珊髞?，作者通過觀察，發(fā)現(xiàn)美國孩子在繪畫的時候有著充分的想象力和創(chuàng)造力，他們從不問“像不像”，而是問“好不好”，也就是畫得獨特不獨特。而中國孩子評判一幅畫好壞的標準卻是“像不像”，像不像老師的畫，像不像現(xiàn)實中的實物。我想如果沒有一個參照物，中國的孩子就根本無法下筆。
由此，我不禁想到：我也是一位教師，參加課程改革也有十年了，素質教育天天高喊，可是，我們的素質教育和美國的素質教育究竟有何區(qū)別呢？帶著這些問題我一口氣看完了這本書?？赐赀@本書后，我陷入了深深的思考和反省之中。
美國的孩子可以根據各自的實際情況，分科選擇不同的學段進行學習，而我國的孩子只能按年級學習各門功課，可見美國教育重視個性發(fā)展；美國的孩子在小學五年級就開始寫調查報告，而中國的學生在上大學時，才開始學習寫調查報告，可見美國認識到社會對孩子成長作用很大；美國的孩子每到一個地方，社區(qū)里都有球隊可以參加，而中國的學校里很少有自己的球隊，看來美國比較清楚成長中的孩子需要培養(yǎng)團隊意識；美國的孩子從小學開始，每隔一段時間就會搞一個“職業(yè)日”，請社會上各行各業(yè)，甚至“三教九流”的人到學校來給孩子們介紹各自的工作，什么律師啦、拍賣行的拍賣師啦、汽車推銷員啦、消防隊員啦、警察啦、運動員啦、作家啦，等等等等。從“職業(yè)日”里，孩子們學到的并不主要是干什么能賺多少錢，他們學到的最重要的東西是：社會上的人到底是怎樣存活的？因而，孩子們對職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門的，也能了解到社會競爭的殘酷。而我們中國的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，對社會的了解少之有少，在父母的庇護下把社會想象的過于美好，長大后社會競爭力低下。從這些對比中不難看出美國在教育真正是以人為本的教育，他們把人看成教育的主體，那么教育面對的“人”就是學生，也就是現(xiàn)在我國討論的“誰是教育的主體”的問題。當我們把學生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人。
我們正在進行課改，教師由知識的傳授者轉變?yōu)榱藢W生學習活動的指導者、參與組織者，以學生為主體，采用開放式、啟發(fā)式的教學，引導學生獨立思考、大膽質疑、自己動手動腦動手，實踐探索、合作交流。把課堂還給學生，把快樂還給學生，讓孩子們在極度輕松自如的心境下自主探索與體驗生命本體的狀態(tài)，例如我們現(xiàn)在開設的活動課或綜合實踐課就是要培養(yǎng)學生創(chuàng)造力和運用知識和能力的活動，還可以增加一些了解社會、接觸社會的活動，讓每個學生都有權利選擇體驗的職位，學會承擔、學會接受。但是，我們對學生所進行的素質教育還僅僅只限于各個學校，學校不可能包容整個社會，它不可能給學生一個真實的環(huán)境讓他們去感受，去體驗，而社會又沒有積極有效地配合學校，建設相應的設施，開展各種相應的活動，所以，中國的素質教育只浮于表面，還沒有深入。
素質教育要走向完全成熟，需要教育者有開放的視野，有創(chuàng)新的教育理念。“仿我者死，創(chuàng)我者生”，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂，愿中國教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開得更美更艷！
利用假期時間，根據個人的教學情況和面臨的實際問題，拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學的原理、策略與研究》等學術作品。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)》一書時，作者多次強調了學生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。
不僅如此，書中所提供的55個細節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節(jié)，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。
實際上，我們在教育的課堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學直接影響到師生關系?！墩n堂教學的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運用教育心理學的基本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經驗，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時候都需要“有意識的教學”，需要對教育心理學原理有更清醒，透徹的認識，明智地運用于實踐，改善教學。
大量案例的分析深入淺出，倡導教師在大多數(shù)時候應當著眼于學生個體本身的差異，試圖從學生自身尋找教育的切入點，尤其是弱勢群體的教育問題。特別是作者對特殊學生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領會到，只有幫助營造適宜于特殊學生的教育環(huán)境，才能真正實現(xiàn)因材施教。一書通讀，“用愛團結集體，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心，從中收益非淺。
教師通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高教育教學能力，有助于充分提高教育教學效果，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領略到“教育者的尊嚴”。
一位教育專家說過：
如果孩子生活在贊賞中，他便學會自信；如果孩子生活在批評中，他便學會譴責；如果孩子生活在敵視中，他便學會好斗；如果孩子生活在恐懼中，他便學會憂心忡忡；如果孩子生活在安全中，他便學會相信自己周圍的人；如果孩子生活在受歡迎的環(huán)境中，他便學會鐘愛別人；如果孩子生活在互相幫助中，他便學會關心他人；如果孩子生活在親情、友誼中，他便會覺得他生活在一個美好的世界。
每個學生的心中都有一個積極、樂觀、進取、勤奮、堅強、勇敢、好學、豁達、善良、聰明的自我，不是孩子消極悲觀自卑，而是外界壓抑的結果。多給學生說“我希望、我建議、你覺得、你能行”，尊重孩子是貫徹素質教育的前提。徹底改變評語中“該生”怎么樣，寫出“你”的特點、對你的建議、對你的期望，要點燃學生心中的信心。不能再出現(xiàn)學生高高興興進學校，而一部分學生“雙差”而出。
教育要為學生的一生負責，決不能僅僅為了考試，我們在培養(yǎng)一個人，一個將來在社會立足的人，一個要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責任。家庭教育很重要，但問題是家長缺少教育觀念！家長會一定要給家長講清楚：1、盡量多表揚孩子，輕易不要批評他們，因為他們已經長大。2、多關心孩子的學習、生活和進步，不要因為考試失誤而責備學生。3、多了解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談心，要溝通，但決不能對孩子放任自流。4、不要在孩子面前議論教師，不能在別人面前說孩子的缺點，堅決不能給孩子下結論。5、多給孩子一些鍛煉的機會，讓他們學會待人接物、學會關心、學會尊重別人、學會負責。6、一定要給孩子做表率，經常與學校溝通。
尊重自己、尊重他人、尊重知識、尊重社會，學會尊重、學會關心可以作為高一德育培養(yǎng)的目標的主要目標！
教學是教師的教與學生的學的有機統(tǒng)一，教學是一種對話、溝通，是合作、共建，是以教促學、教學相長。
教師不僅僅是傳知解惑，重要的是培養(yǎng)學生：讓學生會學而不是學會知識；教知識的目的在于讓學生從知識的發(fā)生過程中學會分析問題、解決問題的方法。所以培養(yǎng)學生學習的方法、解決問題的能力是教學的關鍵。
新教學觀的核心在于激發(fā)學生的潛力，在于發(fā)揮學生的主體作用。讓學生在參與中學會、會學。這種參與不僅僅是簡單的課堂提問！
新教學觀首先要求教師要吃透學情，要知道學生需要什么、學生在什么情況下能發(fā)揮潛力！興趣、方法、習慣、性格、個性、心理品質、目標、非智力因素等都值得重視。
小學教育的核心在于喚起他們的信心，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)基本的學習行為習慣，懂得為人處事的基本道理，進而掌握基本的知識（知識決不是第一位的目標）。
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進行了15年深入的調查研究寫成的經典教育專著，他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果。
本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢？在報告文學《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學?？荚噹缀蹰T門都不及格，有的孩子上到小學四年級，數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕??在李老師的教育下，這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成為班上的前五名，有的當上了三好學生，還有的已經考上國內重點大學，有的還赴世界一流大學留學深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經驗時，她語出驚人：世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y果。
“學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析?！睹總€孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。
這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈。
學校里會有這樣的場景：教師正講解一個新的教學內容，學生們認真聽著，講述結束了，教師問學生：“有什么問題嗎？“教室里一片沉默，于是教師得出結論，新內容學生們都搞懂了。但是當教師把學生單個叫起來，讓他復述的時候，往往又根本講不出個所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學生們說：“既然你們一點都沒懂，為什么剛才不提出問題來？“在這種情況下，我們常常氣憤學生的不懂裝懂?？墒?，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學生了。其實，在當時那種情況下，學生們根本無法判斷他們對新內容是理解了還是沒有理解。因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學生，在學習這一新內容時，他們應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。
思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。
學生被動，消極地掌握住的知識，對學生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學生學習的興趣與熱情。
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