“演講稿”是一種具有特定目的、遵循特定結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言風(fēng)格的書面或口頭表達(dá)形式，它通常用于演講、演講比賽或其他公開演講活動(dòng)中。演講稿的結(jié)尾需要給聽眾留下深刻的印象，可以通過精心設(shè)計(jì)的結(jié)束語(yǔ)來(lái)達(dá)到這個(gè)目的。有關(guān)演講稿的例子，讓我們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)吧。
高中演講稿正確篇一
親愛的同學(xué)們：
大家好！
很榮幸能給站在這里給大家?guī)?lái)這次演講，也非常感謝各位的認(rèn)真傾聽。我所帶來(lái)的演講題目是“從身邊的小事做起”。
生活和學(xué)習(xí)中，我們總是會(huì)遇上這樣的事，當(dāng)我們常在看到一片草地的時(shí)候，但道路卻修建的比較遠(yuǎn)，許多的人都會(huì)選擇直接踩上翠綠的草地。在我們學(xué)習(xí)的時(shí)候，老師給我們細(xì)細(xì)的解析了題目，可是許多同學(xué)卻只是將答案記下，過程卻記得不清不楚。聽了這些，大家因該都猜到了會(huì)發(fā)生什么事。踩上草地的人，覺得走草地更方便，所以就每天都走草地上，不久，那片漂亮的草地變得坑坑洼洼，再?zèng)]人見過一整片翠綠的景色。那位只記答案的同學(xué)，雖然能解決一時(shí)之惑，但是在考試的時(shí)候遇上了同種類的其他題目就完全傻了眼。
同學(xué)們，這些事情離我們不遠(yuǎn)，這樣的事情就在我們的身邊。也許我們中的許多人就這樣做過。但是，你們是否想過，這樣真的能解決問題嗎？結(jié)果我們都是知道的。作為學(xué)生，我們的路途遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)，就算我們畢業(yè)，也還有無(wú)盡的知識(shí)在未來(lái)的日子等著我們，人生是一條漫長(zhǎng)的路，而學(xué)習(xí)的道路更是沒有止境。既然我們的目標(biāo)這么遙遠(yuǎn)，我們就因該加緊努力的去前進(jìn)。但是我們也聽過一句話“磨刀不誤砍柴工”，這不是我們當(dāng)成借口的理由，而是我們打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的格言。學(xué)習(xí)是一個(gè)累積的過程，底下的基石越穩(wěn)，我們將這棟高樓搭建的時(shí)候就越快、越穩(wěn)。但是每次搭建都關(guān)系著下一層的穩(wěn)定，所以我們每一層都不能馬虎。當(dāng)我們好好的一步一步穩(wěn)固搭建好自己的學(xué)習(xí)之塔后，再看看四周的人，那些急功近利的人，可能早就被你甩在了身后。
生活中也是一樣的，我們也許為了圖便利而選擇走捷徑。但是再當(dāng)你來(lái)到這里的時(shí)候，你一定會(huì)失去一些什么。捷徑也許是一條短路，但他絕對(duì)不會(huì)是不用付出什么就能踏上的道路。
同學(xué)們，有時(shí)候，一件小事雖然不代表全部，但是他卻往往代表了成敗。100缺1永遠(yuǎn)都是十位數(shù)，精密的鐘表少了一個(gè)小齒輪就永遠(yuǎn)走不起來(lái)。我們也是如此，同學(xué)們，記住“細(xì)節(jié)決定成敗”只有認(rèn)真做好我們身邊的每一件事，我們才能在人生的道路上，穩(wěn)步前進(jìn)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝。
高中演講稿正確篇二
演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。開場(chǎng)白。
開場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分，方式多種，如開篇入題，借題發(fā)揮，提問設(shè)問，引用比興等。好的開場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。開場(chǎng)白的目的是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等，總的原則是切題和鎮(zhèn)場(chǎng)。
正文。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過口頭表達(dá)的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。
結(jié)尾。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用，有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
演講要想成功，除了演講稿的準(zhǔn)備，還有一個(gè)特別要注意的就是對(duì)演講節(jié)奏和時(shí)間的把握。每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的，演講者要把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時(shí)間到了，還沒有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時(shí)間，而演講者已經(jīng)無(wú)話可說了，時(shí)間和節(jié)奏的把握必須是在臺(tái)下的時(shí)候練習(xí)好，并且上臺(tái)后根據(jù)實(shí)際情況能夠靈活應(yīng)變。
今天我國(guó)旗下講話的題目是《珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)》。勤奮屬于珍惜時(shí)間，愛惜光陰的人，屬于腳踏實(shí)地，一絲不茍的人，屬于堅(jiān)持不懈，持之以恒的人，屬于勇于探索，勇于創(chuàng)新的人。
因?yàn)榍趭^，安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王；因?yàn)榍趭^，羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結(jié)晶《約翰克里斯朵夫》；因?yàn)榍趭^，巴爾扎克給人類留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)《人間喜劇》；還是由于勤奮，愛迪生才有一千多種偉大的科學(xué)發(fā)明；愛因斯坦才得以創(chuàng)立震驚世界的相對(duì)論；中國(guó)古人還給我們留下懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。
也許我們已經(jīng)輸在起跑線上，但決不能再讓自己輸在終點(diǎn)。后天的努力可以彌補(bǔ)先天的不足，珍惜現(xiàn)在的每一刻，努力學(xué)習(xí)吧。對(duì)于高年級(jí)的哥哥、姐姐們來(lái)說，畢業(yè)考試已并不遙遠(yuǎn)，面臨著人生的第一次選擇，你們應(yīng)該加倍努力，刻苦學(xué)習(xí)，為迎接考試做充足的準(zhǔn)備；對(duì)于中年級(jí)學(xué)生來(lái)說，中年級(jí)是小學(xué)學(xué)習(xí)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，你們應(yīng)該好好把握，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己；而低年級(jí)的弟弟妹妹們也千萬(wàn)不要放松，你們現(xiàn)在的努力是在為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，只有地基打牢了，房子才會(huì)蓋得更高。
同學(xué)們，無(wú)論我們處在哪個(gè)學(xué)習(xí)階段，我們都應(yīng)該努力，抓住這段易逝的光陰，好好把握，將知識(shí)這閃光的寶石緊緊握在手中。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“在天才和勤奮之間我毫不遲疑的選擇勤奮”；卡來(lái)而更激勵(lì)我們：“天才就是無(wú)止境的刻苦勤奮的能力?！?/p>
正處于學(xué)習(xí)階段的我們，就應(yīng)該具有像愛迪生、巴爾扎克那樣的刻苦努力、不懈追求得精神，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，在追逐夢(mèng)想的舞臺(tái)上一顯身手。在學(xué)習(xí)的道路上我們只有勤奮踏實(shí)的將一點(diǎn)一滴的知識(shí)掌握，才能最終走向成功。若是連學(xué)都不想學(xué)，吝嗇付出自己的勞動(dòng)，怎么會(huì)學(xué)懂知識(shí)，掌握知識(shí)，又怎么會(huì)品學(xué)兼優(yōu)，出類拔萃呢？一分耕耘一分收獲，在耕耘的時(shí)候，我們就應(yīng)該付出辛勤的勞動(dòng)，收獲的時(shí)候才會(huì)有滿意的果實(shí)。人生能有幾回搏？此時(shí)不搏何時(shí)搏。讓我們記住“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。
同學(xué)們，讓我們用熱情擁抱未來(lái)，用勤奮譜寫人生，用學(xué)問武裝自己，用行動(dòng)證明自己！一起來(lái)勤奮學(xué)習(xí)吧！
每個(gè)人都有夢(mèng)想，它是人人所向往的。沒有夢(mèng)想的人的人生將是空虛的，人生沒有夢(mèng)想就如飛機(jī)失去航標(biāo)，船只失去燈塔，終將被社會(huì)所淘汰。但夢(mèng)想總是隨著思想的前進(jìn)而改變的。碌碌無(wú)為是庸人所為，奮發(fā)圖強(qiáng)是智者之舉。
小學(xué)時(shí)，我有一個(gè)夢(mèng)想。我希望每天都不要有很多的家庭作業(yè)要做。玩耍的時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)被剝奪，而我們一天中的三分之一被禁錮在教室，很多時(shí)間在學(xué)習(xí)。上初中的時(shí)候，我有一個(gè)夢(mèng)想，我希望自己能成為一名尖子生；回到家能受到家人的表?yè)P(yáng)；在學(xué)校能受到老師們的肯定；在同學(xué)之間能有鶴立雞群的表現(xiàn)。之后，我學(xué)會(huì)了奮斗。
忙忙碌碌一天加上晚自習(xí)后放學(xué)回家，真是又困又累，吃夜宵都沒有味道。這樣的日子很單調(diào)，也許有時(shí)候想念許多小學(xué)同學(xué)，有時(shí)候趕著上課還是一雙朦朧的睡眼。討厭死板的校服裝，從不穿著它到處走。星期六、星期天的時(shí)間真的很短，孩子脾氣真想犯，慢慢懂了做人的辛苦和夢(mèng)想真是太難，還好我會(huì)努力，看每一個(gè)人都在為了生活而起早趕晚，把握自己不再松散。
今天，我有一個(gè)夢(mèng)想，我希望自己能考上一所中意的高中。我為著夢(mèng)想，――每一天都苦苦尋找著充實(shí)自己的輔導(dǎo)書與練習(xí)卷，為著光明的未來(lái)而努力。
夢(mèng)想像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它很小，卻可以生根開花，假如沒有夢(mèng)想，就像生活在荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。試問，我們?cè)谧耐瑢W(xué)們，誰(shuí)又愿意過那種行尸走肉的日子呢？我相信我不會(huì)，你們大家都不會(huì)。
有了夢(mèng)想，也就有了追求，有了奮斗的目標(biāo)，有了夢(mèng)想，就有了動(dòng)力。夢(mèng)想，是一架高高的橋梁，不管最終是否能到達(dá)彼岸，擁有夢(mèng)想，并去追求它，這已經(jīng)是一種成功，一種榮耀。在追求夢(mèng)想這個(gè)過程中，我們是在成長(zhǎng)。
它會(huì)催人前進(jìn)，也許在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路中，會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折和困難，但沒關(guān)系，跌倒了自己爬起來(lái)，為自己的夢(mèng)想而前進(jìn)，畢竟前途不僅靠運(yùn)氣，也靠自己創(chuàng)造出來(lái)。
我們中華民族有五千年悠久的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學(xué)禮，無(wú)以立”、“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。
可是，在改革開放的今天，有一小部分人為了物質(zhì)，忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋，隨口把痰吐在干凈的大街上，隨便折斷剛剛種植的小樹……甚至還振振有詞的說：這只是小事。
“文明與否，我們有責(zé)。”作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)，中華民族靠我們振興。只有在學(xué)習(xí)生活中，逐步形成健康的人格，講文明、知禮儀，做一個(gè)合格的文明中學(xué)生，我們才是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。一校是我們的家，這個(gè)家的潔凈需要我們每個(gè)人共同努力來(lái)創(chuàng)造，這個(gè)家的美麗需要我們每個(gè)人共同來(lái)維護(hù)。請(qǐng)飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧，請(qǐng)沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，請(qǐng)陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時(shí)，在汲取知識(shí)的花露時(shí)，把“臟話”清除進(jìn)回收站，把禮貌拷貝進(jìn)腦海里，讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響遍整個(gè)校園，用甜美的問候喚出老師和同學(xué)們的笑臉。我們學(xué)生文明了，校園也就文明了。
只有維護(hù)了簡(jiǎn)單的“綠燈行，紅燈?！保拍芫S護(hù)我們大家的生命。
文明的維護(hù)又何止是交通規(guī)則，在車站、商場(chǎng)等公共場(chǎng)合，我們是否告別了旁若無(wú)人地大聲喧嘩，是否告別了隨手亂扔廢棄物，是否告別了買東西交款不排隊(duì)，是否告別了上車時(shí)亂擠上車后搶座。用安靜來(lái)彰顯內(nèi)心的純潔，用衛(wèi)生來(lái)展示個(gè)人的修養(yǎng)，用謙讓來(lái)傳遞少年的文明。須知，我們少年文明了，國(guó)家也就文明了。
“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。”文明的舉止，文明的行為，輔以恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們?nèi)ゲ粩嗵剿?、求知。好的文明?xí)慣，可以影響我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生。
美國(guó)汽車公司的巨頭――福特公司最成功的總裁福特先生在大學(xué)畢業(yè)應(yīng)聘時(shí)，因?yàn)榘衙嬖囂幍孛嫔系膹U紙放進(jìn)垃圾簍而被錄用。“雖然其他人學(xué)歷高，但是他們只“看見”大事，而看不見小事。福特的眼睛不僅看見了小事，而且他的文明行為給面試官留下了深刻的印象”正是這種“處處講文明，時(shí)時(shí)愛文明”態(tài)度，讓福特抓住了機(jī)會(huì)并建立了汽車行業(yè)中的“福特帝國(guó)”。
昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動(dòng)，來(lái)塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個(gè)校園。
我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大?；叵胛覀?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水；為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒！
人的生命只有一次，是父母的給予，是上蒼的恩賜。生命本身就是一種幸福。無(wú)論應(yīng)對(duì)怎樣的挫折、苦難，都就應(yīng)珍愛生命，以感恩的心態(tài)來(lái)理解生活賜予我們的一切。
人生，就像一條奔騰的河，只有遇到礁石才會(huì)漸起美麗的浪花。人生在世，不如意者十之八九，難免會(huì)有失意，難免會(huì)有驚濤駭浪的時(shí)刻。應(yīng)對(duì)挫折、苦難，能否持續(xù)一種豁達(dá)的情懷，能否持續(xù)一種用心向上的態(tài)度，需要博大的胸襟和氣度。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)在逆境中，磨練意志，在平凡的生活中感悟生命。
挫折能讓一個(gè)人走向沉默，也能把一個(gè)人打造的光芒四射。學(xué)會(huì)淡化挫折帶來(lái)的苦難才是前進(jìn)的關(guān)鍵。巴爾扎克曾說：“挫折和不幸是天才進(jìn)步的臺(tái)階，信徒的洗禮之水，能人的無(wú)價(jià)之寶，弱者的無(wú)底深淵?！彼氖论E使我明白：逆境方顯出勇者的意志，強(qiáng)者才是生命的主宰。未經(jīng)歷坎坷泥濘的錘煉，哪明白陽(yáng)光大道的可愛，不經(jīng)歷挫折的考驗(yàn)，怎能體會(huì)勝利成功的喜悅。無(wú)論應(yīng)對(duì)什么樣的挫折，都請(qǐng)相信：這是上天給我們的磨練。走過去你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的人生更完整，你的意志更堅(jiān)強(qiáng)，你的態(tài)度更冷靜，你對(duì)身邊的一切更珍惜！生命是短暫的，生命是美妙的。擁有生命才能享受生活。生活教會(huì)我如何作一個(gè)樂觀的人。應(yīng)對(duì)苦難和挑戰(zhàn)，我會(huì)放飛翅膀去實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榍胺接幸黄邓{(lán)的天空。坎坷泥濘處，我看到鳥語(yǔ)花香，驚濤駭浪時(shí)，我觀賞暴雨的舞蹈。因?yàn)樯罡嬖V我：如何給受傷的心靈明點(diǎn)燃一盞明燈，只能靠自己選取。生命的贊歌賦予我們神圣的職責(zé)。如果你感恩生活，生活就會(huì)賜予你燦爛的陽(yáng)光。感恩使我們?cè)谑艽鞎r(shí)看到差距，在不幸時(shí)得到慰藉，獲得溫暖，激發(fā)勇氣，獲取前進(jìn)的力量。
“寵辱不驚，看亭前花開花落＂想一想燦爛的明天，憶一憶過去的辛酸，生命如此完美。應(yīng)對(duì)挫折，你能夠抱怨，但你不能逃避，因?yàn)槟闼颖艿舻闹坏鞘且粫r(shí)的痛苦，而你卻要為此付出一生。珍愛生命，感恩生活，用熱情創(chuàng)造每一個(gè)明天，用微笑應(yīng)對(duì)每一次挫折。讓青春無(wú)悔，為自己的人生譜寫一首無(wú)悔的歌。
今天，我演講的題目是：《保護(hù)環(huán)境，從我做起》。
我們都渴望校園中能有郁郁蔥蔥的草地，都期盼在整潔干凈的環(huán)境中學(xué)習(xí)、玩耍，都希望在舒適溫馨的宿舍里進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
可是卻有同學(xué)不懂得珍惜這些美好的事物。請(qǐng)同學(xué)們放眼校園仔細(xì)看看――那潔白的墻壁被打上了鞋印、球?。蛔酪紊狭糁鴣y涂亂畫的痕跡；水龍頭開著，讓水肆意的流失；美麗的草坪、花圃上留著無(wú)情的腳??；塑料袋、包裝盒、果皮紙屑扔得滿地都是，在其他同學(xué)午晚休的時(shí)候，宿舍樓內(nèi)外高聲的喧嘩，打破了這一片寧?kù)o。這些現(xiàn)象與我們美麗、文明、和諧的校園多么不協(xié)調(diào)！
板橋中學(xué)就是我們的家，我們將在這里邁出人生的一步步。每位同學(xué)都是校園里的一員，都是這所學(xué)校的主人，都有維護(hù)校園環(huán)境的義務(wù)和責(zé)任。這是我們逃脫不了的，也是我們必須要做的。在享受這片寧?kù)o而安詳?shù)臉吠習(xí)r，我們必然要守衛(wèi)它，讓它永遠(yuǎn)保持這份特有的生機(jī)和魅力。
同學(xué)們，立即行動(dòng)起來(lái)吧！一片紙，我們撿起；一滴水，我們節(jié)約；一堆垃圾，我們打掃，愛一棵小樹苗，保護(hù)一只小青蛙。為了我們的校園，做我們能夠做的一切?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?。為此我向板中全體同學(xué)呼吁：創(chuàng)建清潔、文明的校園，需要你，需要我，需要我們大家共同的努力。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，加強(qiáng)自我約束，相互監(jiān)督，爭(zhēng)做保護(hù)校園環(huán)境的小衛(wèi)士。
讓我們承諾――愛我板中校園，讓母校綠色永遠(yuǎn)蓬勃，讓板橋中學(xué)成為我們學(xué)習(xí)的樂園，我們美麗的家。
我的演講完了，謝謝大家！
高中演講稿正確篇三
演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式，它主要是用有聲語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)演講者的思想感情，收到打動(dòng)，感染聽眾之效，達(dá)到宣傳、教育的目的。換言之，演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)。好的演講要做到以下幾點(diǎn)：
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性。
演講稿是為了說明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。
2、情感上的說服性。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽眾，使聽者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。
3、特定情景性。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)。
演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
開場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場(chǎng)白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。因?yàn)檠葜v材料是通過口頭表達(dá)的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。
同學(xué)們：的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺以前說過一句很富有哲理的話：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。這句話給我們以很好的啟示：聰明的人不一定都成才，笨的人不一定不能成才，成才的關(guān)鍵是勤奮。當(dāng)然，人與人之間，智力是有差別的，有的人敏銳，有的人遲鈍。敏銳的人，假如不學(xué)習(xí)，也會(huì)變得遲鈍的。遲鈍的人，假如勤學(xué)苦思，也會(huì)變得敏銳起來(lái)。試看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢？在他們走過的道路上閃耀著勤奮的光芒。偉大的發(fā)明家愛迪生，上小學(xué)時(shí)，老師說他腦子笨，難有成就?？墒菒鄣仙敛粴怵H，刻苦鉆研，勤奮求學(xué)，經(jīng)過不懈的努力，終于成1為一個(gè)偉大的發(fā)明家。成名以后，有人認(rèn)為他是一個(gè)天才，可是他卻笑著說：天才等于九十九分血汗加一分靈感。從這句話里我們看出：勤奮，刻苦才是成功的要素。
天才在于勤奮，知識(shí)在于積累，天性固然重要，但后天的努力才是最關(guān)鍵的。笨鳥先飛的故事就說明，通過勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足，懶惰，荒廢，即使是天才也會(huì)自我扼殺。
相反的，有些天資較好的人不努力勤奮學(xué)習(xí)，反而一事無(wú)成。宋人王安石的文章《傷仲永》里講了一個(gè)叫方仲永的小孩。他天資很好，五歲便能作出很好的詩(shī)來(lái)。其父為了賺錢，便帶他挨家挨戶去作詩(shī)，卻荒廢了他的學(xué)業(yè)，結(jié)果到了十二歲時(shí)，已經(jīng)什么也寫不出來(lái)了。諸如此類的例子還有許多。一塊玉石經(jīng)過磨練才能發(fā)光。假如有的少年朋友自以為自己聰明而不認(rèn)真學(xué)習(xí)，免不了有江郎才盡的一天。
學(xué)海無(wú)涯苦作舟，只有不間斷地耕耘才會(huì)有收獲，想一口吃個(gè)大胖子是不可能的?！盾髯觿駥W(xué)篇》云：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江河。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，則亦及之，功在不舍。鍥而不舍，朽木不折；鍥而舍之，金石可鏤。
天資差的人，不必自暴自棄，記?。簳接新非跒閺?，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。演講稿范文。
敬愛的老師，友愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《陽(yáng)光下的精彩》。
活著真叫累，有人這么感喟。
活著真叫煩，有人這么虛嘆。
活著真的漂亮，而我卻喜愛這么對(duì)生命綰結(jié)。
生命就像玫瑰，有人只看到它的刺，有人在被玫瑰刺傷后仍會(huì)欣賞它的漂亮。生命不缺少漂亮，僅僅缺少發(fā)覺。
生命的漂亮在于奮斗后的坦然。“天空沒有留下鳥的痕跡，但它已飛過。”泰戈?duì)枌?duì)生命的漂亮是這樣詮釋的。一位白發(fā)蒼蒼的老人，一位學(xué)術(shù)界的，在烈日下為一位年輕學(xué)子看守行囊近一個(gè)小時(shí)，而后對(duì)學(xué)子的驚詫報(bào)以坦然的一笑，北大教授季羨林是這樣來(lái)譜寫生命的漂亮。無(wú)論是森林中的參天之木，還是荒漠中的柔軟弱小的樹，只要它的存有，對(duì)于別人，對(duì)于于它生存的環(huán)境是有意義的，那么它的生命就是漂亮的。沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的悠雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠，我們應(yīng)該懂得對(duì)生命漂亮的珍惜。
生命的漂亮在于痛并歡樂著。一味的歡樂未免膚淺，一味的痛苦未免沉重?？嗯c樂并存才是生命的味道，你無(wú)法選擇其一。"采菊東籬下，悠然見南山"，陶淵明是歡樂的。而他怎能沒有"誤落塵網(wǎng)中，一去三十年"的痛苦呢你能說他的生命不漂亮嗎是樂與苦填充著生命的漂亮，是哭與笑撥動(dòng)著生命的旋律。
每個(gè)人的生命都是以不同形式存有的，而每個(gè)人的生命都是精彩的。岳飛以"三十功名塵與土，八千里路云和月"來(lái)總結(jié)了自己的一生。曹操以"對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何"抒發(fā)了對(duì)生命的感慨。李清照以"簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦"將相思憂愁蘊(yùn)于生命之中。蘇軾卻鐘情于"驚濤拍岸，卷起千堆雪"的激狂的生命。其實(shí)，一縷陽(yáng)光透入，你會(huì)發(fā)覺一杯清水中也會(huì)折射出七色之光，何況是你的生命呢去珍惜，奮斗吧，暴雨之后，你會(huì)發(fā)覺，陽(yáng)光下你的生命也很漂亮，很精彩！
高中演講稿正確篇四
各位同學(xué)們：
大家好，今天我給大家演講的題目是《成功源于自信》。
“自信是成功之基”這句話曾經(jīng)深深地振憾著無(wú)數(shù)人的心，曾經(jīng)傳遍了五湖四海，曾經(jīng)無(wú)數(shù)次地激勵(lì)著人們前進(jìn)，曾經(jīng)得到了億萬(wàn)大眾的認(rèn)可，這是為什么呢？為什么簡(jiǎn)單的七個(gè)字曾經(jīng)走遍全世界呢？讓我告訴你，因?yàn)檫@是鐵錚錚的事實(shí)，因?yàn)檫@是不可辯駁的格言，因?yàn)檫@是千古不變的人間真理。
讓我們摸摸自己的腦袋想想，在生活中這樣的例子俯拾即是。想當(dāng)初，愛因斯坦是一個(gè)被大家公認(rèn)的低能兒，他不但不曾灰心喪氣，仍堅(jiān)信“天生我才必有用”，一直努力不懈，最 終成為了的科學(xué)家；愛迪生也曾經(jīng)在實(shí)驗(yàn)中一次又一次地失敗，但他沒有放棄，相信自己，最后發(fā)明了燈泡；還有海倫凱勒，她小時(shí)候因生了一場(chǎng)大病，接二連三地喪失了正常人應(yīng)有的能力，變得又聾又瞎又啞。在這種情況下，因?yàn)樗袠酚^的人生態(tài)度，她挺過去了，不僅成了的教育家，還幫助許許多多像她一樣的兒童。
在一次又一次的困境中，愛因斯坦若是不自信，那么他將一輩子是大家口中的弱智；愛迪生若是在他耳聾時(shí)喪失信心，那么他將永遠(yuǎn)是一個(gè)一事無(wú)成的懦夫；海倫凱勒若是在病后消極墮落，沒有對(duì)人生以自信，那么她將只能默默忍受上天給她的這一切不公平的命運(yùn)。
雖然我演講確實(shí)不太好，可是只要不斷嘗試，總會(huì)有進(jìn)步，也許每天進(jìn)步一點(diǎn)，我就能到達(dá)成功的彼岸，一定要相信自己，說：yes，i can！希望我下個(gè)星期的演講會(huì)成功！
我演講完畢，謝謝大家！
高中演講稿正確篇五
（2）稱呼
（3）正文
正文由開頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成
1）開頭語(yǔ)
開頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽眾、引出下文。有六種形式：
a．由背景和問候、感謝語(yǔ)開始；
b．概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn)；
c．從講演題目談起；
d．從講演緣由引起；
e．從另件事引入正題；
f．用發(fā)人深思問題開頭
2）主體
主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型：
a．記敘性演講稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫面描述行文；
b．議論性演講稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點(diǎn)說服聽眾；
c．抒情性演講稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn)，以情感人，說服聽眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3）結(jié)語(yǔ)
是講演能否走向成功的關(guān)鍵，常用總結(jié)全文，加深印象；
提出希望，給人鼓舞；
表示決心，誓言結(jié)束；
照應(yīng)題目，完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束全文。
二、
1．整體性
演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
2．口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來(lái)非常順暢，沒有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽的短句；
把倒裝句改為常規(guī)句；
把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去；
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；
把生僻的詞換成常用的詞；
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽起來(lái)清楚明白。
3．臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
演講按不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可以分成很多種類型，譬如領(lǐng)導(dǎo)人演講、競(jìng)賽性演講、論辨性演講、競(jìng)選演講、就職演說等。我們從內(nèi)容性質(zhì)的不同，把演講稿分為以下幾種類型：
（一）政治鼓動(dòng)類
是指政治家或代表某一權(quán)力機(jī)構(gòu)的要員闡述政治主張和見解的演講稿。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的施政演說，新當(dāng)選的領(lǐng)導(dǎo)人的就職演說，政治家的競(jìng)選演說等等，都屬于這一類型。著名的范例有《林肯在葛底斯堡的演講》、《丘吉爾在美國(guó)圣誕節(jié)的即興演講》以及馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)》等。
政治類演講稿有三大特點(diǎn)：
一是話題的政治性。
這類演講涉及的往往是重大的政治問題，關(guān)系到國(guó)家、政黨、民族以及改革、和平與進(jìn)步等。演講者要表明自己的政治傾向，宣傳自己的政治觀點(diǎn)，力求正確把握歷史的發(fā)展方向。二是內(nèi)容的鼓動(dòng)性。
這類演講是為一定的政治目的服務(wù)的，通過演講，讓聽眾了解自己的施政綱領(lǐng)或政治觀點(diǎn)，從而獲得理解和支持，這是最基本的演講目的。因此這類演講，都要具備強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性、感召力和說服力。
三是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓浴?/p>
政治鼓動(dòng)類的演講稿，在提出問題、分析問題、解決問題的過程中，要顯示出無(wú)懈可擊的邏輯力量，只有這樣才能使聽眾口服心服，才能贏得聽眾的理解和支持。
（二）學(xué)術(shù)交流類
學(xué)術(shù)演講稿是傳播、交流科學(xué)知識(shí)、學(xué)術(shù)見解及研究成果的演講文稿。隨著科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，四化建設(shè)的需要，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的日益增多，學(xué)術(shù)演講或?qū)W術(shù)報(bào)告的活動(dòng)也越來(lái)越多。不僅專業(yè)科學(xué)技術(shù)工作者要參加各種各樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)，進(jìn)行學(xué)術(shù)演講，一些機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也要經(jīng)常參加學(xué)術(shù)類的活動(dòng)，也要是科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)行。因此，學(xué)術(shù)演講稿具有廣闊的應(yīng)用范圍。
學(xué)術(shù)演講稿具有下列特點(diǎn)：
一是學(xué)術(shù)性。
所謂學(xué)術(shù)性，首先是指討論的問題是科學(xué)性的，而不是社會(huì)性的。其次，是對(duì)某一學(xué)科領(lǐng)域中的現(xiàn)象或問題的系統(tǒng)剖析和闡述，能夠揭示事物的本質(zhì)及發(fā)展的客觀規(guī)律。
二是創(chuàng)造性。
所謂創(chuàng)造性，就是對(duì)科學(xué)問題有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)到的見解。要在前人研究的基礎(chǔ)上有所前進(jìn)，而不是原地踏步。因此，學(xué)術(shù)類演講不能泛泛地講一般的知識(shí)，而要有自己的新材料、新方法、新見解。
三是通俗性。
學(xué)術(shù)演講具有很強(qiáng)的專業(yè)性，它要涉及到許多有關(guān)復(fù)雜抽象的科學(xué)道理和不易被一般人所理解的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，這樣就給聽眾對(duì)演講的內(nèi)容的理解造成了一定的困難。另外，演講這種口頭傳播方式稍縱即逝，不能像閱讀文章那樣反復(fù)咀嚼，這樣也影響傳播的效果。為此，撰稿時(shí)要對(duì)某些專業(yè)知識(shí)進(jìn)行必要的注解，要把抽象深?yuàn)W的科學(xué)道理表達(dá)得深入淺出，通俗易懂。
（三）思想教育類
思想教育類的演講稿有以下特點(diǎn)：
一是時(shí)代性。
思想教育類的演講稿所涉及的內(nèi)容大都是現(xiàn)實(shí)生活中比較突出的問題，都具有濃郁的時(shí)代氣息。撰寫這類演講稿時(shí)，要把握時(shí)代精神，如實(shí)宣傳現(xiàn)實(shí)生活中的新人、新事、新思想、新風(fēng)尚。
二是勸導(dǎo)性。
思想教育類演講的目的是勸說、引導(dǎo)、警示，讓人們?cè)谌松牡缆飞献吆妹恳徊健榇?，演講者要站在特定的立場(chǎng)上，通過大量翔實(shí)的材料，具體生動(dòng)地闡明自己的觀點(diǎn)，使聽眾在不自覺中受到感染，并引起思想上的共鳴。
三是生動(dòng)性。
思想教育類的演講，并不是用抽象的說教方式把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人，而是運(yùn)用具體生動(dòng)的事例和形象直觀的表達(dá)，去打動(dòng)聽眾，使之自覺自愿地接受演講者的觀點(diǎn)。
（一）確定講題，選擇材料
1．根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)與目的來(lái)確立講題
所謂講題，就是演講的中心話題。演講稿的撰寫必須在一個(gè)有社會(huì)或科學(xué)價(jià)值、有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)W術(shù)意義的特定問題中展開，否則，將是無(wú)的放矢。
演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來(lái)確定選題的。若被邀請(qǐng)作學(xué)術(shù)演講，就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息，這樣的話題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動(dòng)上作演講，就應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)中最新鮮的現(xiàn)象和聽眾最關(guān)心的問題發(fā)表見解。就連競(jìng)選演說和就職演說，也要能把握住聽眾的理想和愿望來(lái)選題。
2．根據(jù)演講主題與聽眾情況來(lái)選擇材料
材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫作過程中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點(diǎn)，是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ)，又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點(diǎn)必須靠材料來(lái)支撐，材料必須能充分地表現(xiàn)主題，有力地支持主題。所以，凡是能充分說明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用，否則就舍棄，要做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一。另外，還要選擇那些新穎的、典型的、真實(shí)的材料，使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。
其次，材料的選擇還要考慮到聽眾的情況。聽眾的政治素質(zhì)、社會(huì)地位、文化教養(yǎng)，以及心理需求等，都對(duì)演講有制約作用。因而，選用的材料要盡量貼近聽眾的生活，這樣，不僅容易使他們心領(lǐng)神會(huì)，而且聽起來(lái)也會(huì)饒有興味。一般而言，對(duì)青少年的演講應(yīng)形象有趣，寓理于事，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動(dòng)效應(yīng)的事；對(duì)工人、農(nóng)民的演講，要生動(dòng)風(fēng)趣、通俗淺顯，盡可能列舉他們周圍的人和發(fā)生在他們中間的事作例子。而對(duì)知識(shí)分子的演講，使用材料則必須講究文化層次。
（二）精心安排好開頭、主體和結(jié)尾
不同類型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：
1．開頭要先聲奪人，富有吸引力
演講稿的開頭，也叫開場(chǎng)白，它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。開頭的方式主要有如下幾種：
開門見山，亮出主旨。
開頭向聽眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽眾傾聽。如1941年7月3日斯大林《廣播演說》的開頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)。……我們的祖國(guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)。”
提出問題，發(fā)人深思
通過提問，引導(dǎo)聽眾思考一個(gè)問題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢？我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！?/p>
引用警句，引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過，那么他從來(lái)就沒有思考過?！?/p>
開頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o(wú)論采用什么形式的開頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。
2．主體部分要層層展開，步步推向高潮
演講稿的主體，要層層展開，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說服聽眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽眾，在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。主體部分展開的方式有以下三種：
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開，宛若車輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。 遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。 并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。
3．結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫蛇添足，節(jié)外生枝。
高中演講稿正確篇六
草長(zhǎng)鶯飛，春回大地。三月的陽(yáng)光帶給我們的，不僅僅是那片片淡綠和淺紅，還有萌發(fā)的希望?？稍谶@繽紛的春色中，不免也存在著斑斑點(diǎn)點(diǎn)的污跡。因此，我們必須要有一顆能夠明辨事非、分清善惡的心，才能不被亂紅迷眼。這就要求我們樹立正確的榮辱觀和價(jià)值觀。而作為一名中學(xué)生，遵守校規(guī)校紀(jì)，專心學(xué)業(yè)，提高道德文化修養(yǎng)，更是我們義不容辭的責(zé)任。
在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的世界，尤為重要的榮辱與道德觀念逐漸被忽視。在此種形勢(shì)下，一個(gè)新時(shí)代榮辱觀與價(jià)值觀的準(zhǔn)則應(yīng)運(yùn)而生，它就是：“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害社會(huì)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥；”的“八榮八恥”準(zhǔn)則。這就要求我們要知榮辱、辨事非、明行止，追求真善美，憎惡假惡丑，樹立正確的價(jià)值觀與道德觀，正所謂無(wú)規(guī)矩不成方圓。
自覺遵守校紀(jì)校規(guī)，是我們學(xué)習(xí)生活的前提，然而，在這和諧的曲調(diào)中總是存在著一些躍動(dòng)的音符：不佩帶和改造學(xué)生卡，不接受例行檢查的行為時(shí)有發(fā)生；上課睡覺，聽音樂，玩游戲的現(xiàn)象觸目驚心；模仿教師簽名，偽造假條，私自外出令人憂心……這種種的行為，無(wú)一不使父母掛念，老師憂慮，讓整個(gè)寶中的校風(fēng)得不到徹底的凈化。
再者，受外來(lái)文化的'影響，我們更容易崇洋媚外，追求所謂的“個(gè)性”與“自由”。孰不知張揚(yáng)的個(gè)性后面隱藏的是無(wú)知與愚昧，毫無(wú)理智的自由，會(huì)使人墜入絕望的陷阱。真正的自由是在充分尊重對(duì)方的同時(shí)，享有最大的權(quán)益。真正的個(gè)性是自我價(jià)值的完美體現(xiàn)。我們不能在“個(gè)性”“自由”這些冠冕堂皇的旗號(hào)下，去做顛倒是非，不分美丑、不辨善惡的事情。這不僅應(yīng)該成為每個(gè)社會(huì)成員的共識(shí)，更應(yīng)成為中學(xué)生做人的準(zhǔn)則。
同學(xué)們，讓我們清醒頭腦，擦亮眼睛，規(guī)范行為，齊心協(xié)力，從思想上，行動(dòng)上根本抵制與屏棄不良現(xiàn)象；主動(dòng)揭發(fā)，批評(píng)違規(guī)行為；不護(hù)短，不推波助瀾，不助長(zhǎng)歪風(fēng)邪氣。那么，還會(huì)有哪些同學(xué)會(huì)執(zhí)迷不悟，一錯(cuò)在錯(cuò)呢？正如古人所講：“先做人，后做學(xué)問”。
高三學(xué)長(zhǎng)即將面臨高考，在考前更應(yīng)該沉住氣，以艱苦奮斗為榮，為我們做好榜樣；高一學(xué)弟學(xué)妹，在籃球聯(lián)賽上，應(yīng)以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；高二同學(xué)要加緊學(xué)習(xí)各科文化知識(shí)，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥。
同學(xué)們，讓我們從身邊做起，不自卑，不自負(fù)，不驕傲自滿，不好高鶩遠(yuǎn)，不急功近利。堅(jiān)持正確的榮辱觀、價(jià)值觀。因?yàn)椋阂粋€(gè)知榮辱的人，才是有價(jià)值的人；一個(gè)知榮辱的民族，才是有希望的民族。
高中演講稿正確篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友們：
大家下午好，我叫**，來(lái)自xx集團(tuán)。今天我為大家演講的題目是《樹立正確榮辱觀，爭(zhēng)當(dāng)青年排頭兵》。
近日胡錦濤提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，其榮辱觀是不同的。樹立社會(huì)主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神；既要立足本國(guó)，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來(lái)。胡錦濤提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)青年和每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
作為新時(shí)期的青年，我們有幸生于這個(gè)偉大的時(shí)代，我們的命運(yùn)能夠與民族的復(fù)興相聯(lián)，這怎能不叫我們熱血沸騰，又怎能不讓我們深感重任在肩！讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，讓八榮的光芒在我們身上閃現(xiàn)！我們就是雷鋒，我們就是王進(jìn)喜，我們就是孔繁森！我們將無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代，因?yàn)槲覀兪切聲r(shí)期的青年！
穿梭歲月的峰頭，走過歷史的云煙，在人類浩瀚的'旗海中，始終閃爍著一面鮮明的旗幟，那是青春樹立起來(lái)的旗幟，這面旗幟包含著一代代優(yōu)秀青年為祖國(guó)富強(qiáng)、為民族振興而作出的貢獻(xiàn)，包含著一代代熱血青年為踏循革命足跡、征服坎坷路途而付出的血與汗。在今天，許許多多優(yōu)秀青年的心中仍然深藏著一個(gè)精神、堅(jiān)持著一份信念、鑄煉成一種魂魄。一種燃燒激情、力爭(zhēng)上游的魂魄。
青年，如云霞，光彩熠熠，似白楊，生機(jī)勃勃，是李大釗先生眼中的“人生之春、人生之華”，是毛澤東主席口中“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”。作為青年中的一員，作為新時(shí)代的青年黨員，我們要把優(yōu)秀青年的那一個(gè)精神、那一份信念、那一種魂魄全部融入到我們的血液里，把最寶貴的青春獻(xiàn)給我們所熱愛的祖國(guó)、所鐘愛的事業(yè)，把“八榮八恥、和諧安定”作為我們事業(yè)的座右銘，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大廈添磚加瓦。我們的奉獻(xiàn)與忠誠(chéng)將融入新時(shí)代改革發(fā)展的巨浪中，融入人民安定團(tuán)結(jié)的幸福生活中。這不是神話，更不是幻想，而是擲地有聲的承諾！
花美美在外表，人美美在內(nèi)心。我十分感恩生活，因?yàn)樯钅サZ著我；我十分感激工作，因?yàn)楣ぷ鞒鋵?shí)著我；我十分感謝大家，因?yàn)榇蠹夜膭?lì)著我；我十分自豪，因?yàn)槲以谄椒仓袥]有辱沒自己的使命。沒有漂亮的磚瓦建不成奪目的大廈，沒有每一份奉獻(xiàn)撐不起美好事業(yè)的藍(lán)天，我愿與在座的各們朋友，不畏艱辛、勇于挑戰(zhàn)，樹立正確榮辱觀，爭(zhēng)當(dāng)青年排頭兵，在浩瀚的經(jīng)濟(jì)建設(shè)大潮中挺立在風(fēng)口浪尖、乘風(fēng)破浪，在平凡的崗位上燃燒青春，綻放光芒，譜寫出一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌！當(dāng)青春贊歌譜成的那一天，我們可以自豪地說，我們青春無(wú)悔，我們生命無(wú)悔！
我的演講完了，謝謝大家！
高中演講稿正確篇八
（1）標(biāo)題。
講演稿的標(biāo)題無(wú)固定格式，一般有四種類型。
1）揭示主題型，如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。
2）揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會(huì)議的講話》。
3）提出問題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4）思考問題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
（2）稱呼。
提行頂格加冒號(hào)，根據(jù)受聽對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱呼，常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語(yǔ)渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。
（3）正文。
正文由開頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。
1）開頭語(yǔ)。開頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽眾、引出下文。有六種形式：a.由背景和問候、感謝語(yǔ)開始；b.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn)；c.從講演題目談起；d.從講演緣由引起；e.從另件事引入正題；f.用發(fā)人深思問題開頭。
2）主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型：a.記敘性講演稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫面描述行文；b.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點(diǎn)說服聽眾；c.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn)，以情感人，說服聽眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3）結(jié)語(yǔ)。是講演能否走向成功的關(guān)鍵，常用總結(jié)全文，加深印象；提出希望，給人鼓舞；表示決心，誓言結(jié)束；照應(yīng)題目，完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束全文。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們，大家下午好！
今天，我很榮幸能作為學(xué)院研究生代表，在畢業(yè)典禮上同大家分享我臨別的感想。雖然在座的各位同學(xué)在西大歷史學(xué)院學(xué)習(xí)生活的時(shí)間各有長(zhǎng)短，但我想，不管時(shí)間的長(zhǎng)短，能在西大共同的生活學(xué)習(xí)是我們一生中最難忘的經(jīng)歷。臨別之際，我和大家一樣對(duì)母校和學(xué)院都有種種離別的愁緒和深深的眷戀。
在西大歷史學(xué)院多年的學(xué)習(xí)生活，給我留下了太多難忘的記憶，忘不了母校的美景：春天里爛漫的花開，夏日里繁茂的綠樹，秋季里金黃的落葉，冬日里皚皚的白雪；忘不了在學(xué)院學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴：藏書豐富的資料室，藏品多樣的博物館，木香園里莊嚴(yán)肅穆的孔子像，她是我們的精神故鄉(xiāng)；忘不了老師們的諄諄教誨：不僅教給我們歷史學(xué)的專業(yè)知識(shí)，更教育我們成人和成才；忘不了同窗情誼：曾經(jīng)我們?yōu)閴?mèng)想而來(lái)，共同學(xué)習(xí)，勇攀學(xué)術(shù)高峰。
七年前，當(dāng)我剛進(jìn)入西大時(shí)，可能我同大家有一樣的困惑：學(xué)歷史能有什么用？七年后，當(dāng)我要離開這里的時(shí)候，我會(huì)想七年的西大生活給了我什么，而我又會(huì)從這里帶走些什么，我想在座的各位同學(xué)都會(huì)有各自獨(dú)特的體會(huì)。但就我個(gè)人而言，通過七年的學(xué)習(xí)，我感覺歷史學(xué)不僅可以作為我們終生為之奮斗的職業(yè)，更能成為自己的興趣愛好，讓我們成為穿越古今的使者，感受歷史之美。通過這幾年的學(xué)習(xí)，除了學(xué)到歷史學(xué)的專業(yè)知識(shí)外，更重要的是，我們擁有了歷史學(xué)的專業(yè)素養(yǎng)，能用更為客觀的態(tài)度和獨(dú)立的思考來(lái)觀察這個(gè)復(fù)雜的世界，處理我們生活中遇到的種種問題，指導(dǎo)我們前行的方向。正如一位歷史學(xué)者所言，歷史給了我們雖不富足但卻充實(shí)的生活。
什么是母校？有人說，母校就是寧可自己罵一萬(wàn)遍，也不許別人罵一次的地方。正因?yàn)樯钌畹貝鬯?，我們才?huì)對(duì)她如此挑剔。私底下，閑談中，我們會(huì)抱怨學(xué)校的種種：抱怨住宿條件不好；抱怨學(xué)校效率低、官僚氣息重；抱怨圖書資料少；等等。但就在我們抱怨的時(shí)候，在我們向紅帆網(wǎng)發(fā)牢騷的時(shí)候，學(xué)校的寬容正體現(xiàn)了西大淳樸、自由的校風(fēng)。只有當(dāng)這時(shí)候，我們才知曉，西大雖不完美，但卻在追求更好，正因?yàn)樗牟煌昝?，我們才有前行的?dòng)力、改進(jìn)的能量。因此，雖然畢業(yè)了，但我們始終會(huì)關(guān)心并關(guān)注著母校和學(xué)院的進(jìn)步和發(fā)展，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)校和學(xué)院爭(zhēng)光！
親愛的同學(xué)們，畢業(yè)典禮是我們?nèi)松幸粓?chǎng)重要的儀式，它預(yù)示著我們向一段學(xué)習(xí)生活的告別，也意味著我們將開始承擔(dān)不同的角色和責(zé)任，開始新的人生旅程。站在離別的當(dāng)口，望向并不確定的未來(lái)，大家可能和我一樣懷有既喜且懼的心情。有的同學(xué)會(huì)繼續(xù)深造，繼續(xù)從事歷史研究。有的同學(xué)會(huì)步入社會(huì)，開始為事業(yè)打拼。雖然目標(biāo)各異，但憑著多年歷史學(xué)的專業(yè)訓(xùn)練，我相信大家都會(huì)堅(jiān)定地、堅(jiān)強(qiáng)地、堅(jiān)韌地面對(duì)人生挑戰(zhàn)，成就人生夢(mèng)想！
最后，請(qǐng)?jiān)试S我代表各位即將畢業(yè)的同學(xué)向我們最親愛的老師們道聲感謝，感謝老師們?cè)谖覀兂砷L(zhǎng)和成熟的過程中所給予的寬容、支持和鼓勵(lì)，祝福我們的老師身體健康、工作順利、桃李滿天下！
高中演講稿正確篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
我是來(lái)……五月新鄭，大地飛歌，在這個(gè)柳絮飛舞、陽(yáng)光明媚的日子。我們歡聚在這里，共同分享讀書的快樂，我很高興，今天，我為大家分享的作文的題目《什么是真正的美麗》。
人在追求成功的同時(shí)，往往追求美麗，什么是真正的美麗呢？一篇《跨越百年的美麗》讓我懂得了什么是真正的美麗。
這篇文章主要寫了：居里夫人和她的丈夫皮埃爾弄到了一噸可能含鐳的礦渣，然后在化驗(yàn)室里一鍋一鍋地進(jìn)行提煉，經(jīng)過三年零九個(gè)月，他們終于在成噸的礦渣找到xx克鐳，而居里夫人的丈夫皮埃爾不幸早逝，居里夫人美麗的容貌也在漸漸的隱退，而且，居里夫人一生也得到了10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)隆?07個(gè)名譽(yù)頭銜，特別是獲得了兩次諾貝爾獎(jiǎng)，居里夫人看這些財(cái)勢(shì)如糞土，是一個(gè)沒有被盛名寵壞的人。
從這篇文章中體會(huì)到：什么樣的美麗才能永恒？居里夫人的事跡告訴我們，永恒的美可能是俏麗的容顏，可能是成功的光環(huán)，也可能是心靈和人格。居里夫人曾說過：“我們要有恒心，尤其要有自信心?！痹诰永锓蛉松畹穆佑爸?，永恒的美對(duì)居里夫人來(lái)說，是對(duì)科學(xué)夢(mèng)想的追求和不懈努力，更是在榮譽(yù)面前的淡定和從容，這是科學(xué)精神和人格魅力的。完美結(jié)合，就像一朵永不凋謝的花，開在我們每個(gè)人的心里，散發(fā)著永久的芳香。
居里夫人，猶如一座美麗的燈塔，照亮了我的人生之路。到我們走進(jìn)知識(shí)的殿堂，生活的海洋。
我的演講到此結(jié)束，希望大家多提寶貴意見，謝謝大家！
高中演講稿正確篇十
學(xué)習(xí)中沒有挫折怎么會(huì)有意思?只有不平坦的道路，才能走出不平凡的人!
夜深了，月光透進(jìn)了窗扉，撒了一地。我獨(dú)自坐在書桌前，任憑眼淚“叭嗒......”地打濕那份分?jǐn)?shù)少得可憐的期中試卷。
這次期中考試，我又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到預(yù)想的結(jié)果。我委屈，為什么我付出了那么多，但每次連一點(diǎn)收獲都沒有，我埋怨老天不公平。不覺之間又想起了那挑燈夜讀的情景，又想起父母為我送來(lái)面包和牛奶的情景。為什么，難道我真不是學(xué)習(xí)的那塊料嗎?我的心如一波碧水，微風(fēng)輕輕拂過，一時(shí)波瀾起伏;又如一捆毛線亂成一團(tuán)，可謂是“剪不斷，理還亂，是‘憂愁’，別是一般滋味在心頭”呀!
算了，不去想它了，讓自己的心平靜一下，開燈看一看課外書吧!我心中默默地想道。我拉亮了臺(tái)燈，發(fā)現(xiàn)桌上的面包渣在動(dòng)。我推了推眼鏡，想看個(gè)清楚。只見幾只螞蟻在搬這面包渣，面包渣一動(dòng)一停，好像它們搬起來(lái)很費(fèi)勁?？烧媸怯幸馑?我拿來(lái)放大鏡，想仔細(xì)看一看這些小東西。我還要給它們?cè)O(shè)點(diǎn)“障礙“。我將鉛筆放在它們面前，只見它們要改變方向，結(jié)果被我用筆團(tuán)團(tuán)圍住，看它們這回怎么辦!我用放大鏡仔細(xì)觀察，一個(gè)帶頭的螞蟻首先爬上了筆，這就像一個(gè)指揮官，陸續(xù)又有幾只螞蟻爬上來(lái)，它們想用力將面包渣托過去，可是試了幾次都沒有成功，那只帶頭的螞蟻將面包渣抬起來(lái)，后面的螞蟻用力推，就這樣花了大約三十分鐘，面包渣終于被螞蟻從鉛筆上運(yùn)了過去。
我突然領(lǐng)悟到，連這些小小的螞蟻面對(duì)挫折都毫不喪氣，我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該敢于面對(duì)挫折，我又想起：愛迪生的實(shí)驗(yàn)室被炸，面對(duì)這樣的挫折，愛迪生沒有喪失斗志，而在短短的三周內(nèi)，便成功地發(fā)明了留聲機(jī);貝多芬雙耳失聰，對(duì)一個(gè)音樂家這無(wú)疑是最大的挫折，而貝多芬面對(duì)挫折卻絲毫沒有退縮，他說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉?！本瓦@樣貝多芬創(chuàng)作了舉世聞名的《命運(yùn)交響曲》。
人生路上有風(fēng)有雨，到處是荊棘叢生。只有我們?nèi)^斗，去拼搏，就一定會(huì)有鮮花和掌聲在等待著我們。名人說過：“挫折對(duì)無(wú)能的人是一個(gè)無(wú)底深淵，而對(duì)那些敢于面對(duì)挫折的人來(lái)說，它是一塊成功的踮腳石。”
我又再一次打開課本，這時(shí)清晨的第一縷陽(yáng)光射進(jìn)屋內(nèi)，在哪摔倒，就在那爬起來(lái)。我笑了，挫折，生活因挫折更精彩!
我感謝那個(gè)不眠夜，在那個(gè)夜晚我品味了挫折，讀懂了它的內(nèi)函;感謝挫折，是挫折鍛就了我，讓我讀出了挫折里的“甜”!
高中演講稿正確篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
這就引出來(lái)我今天要講的主題“勝不驕敗不餒”。古人曾說過：“勝者不驕傲，敗者不氣餒?！敝v的就是這個(gè)道理，當(dāng)你經(jīng)過自己的一番努力取得成功的時(shí)候，決不可沾沾自喜，驕傲于世，目中無(wú)人，而應(yīng)該總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，向更高、更好的目標(biāo)而努力奮斗；當(dāng)你遇到挫折與失敗的時(shí)候，決不能灰心傷氣，破罐子破摔，而應(yīng)該仔細(xì)檢查自己做的事情，從中找出原因，不斷總結(jié)，就會(huì)從一個(gè)失敗走向成功。失敗并不可怕，可怕的是我們不能從中意識(shí)到自己的不足。
我們常說“失敗是成功之母”，講得就是通往成功的道路上，失敗有時(shí)也是不可避免的，偉大的發(fā)明家愛迪生不就是經(jīng)過無(wú)數(shù)次的失敗才走向成功的嗎？經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗-成功，在失敗在成功，最終發(fā)明了電燈。愛迪生是這樣，雅典奧運(yùn)會(huì)冠軍劉翔也是一樣，他也是經(jīng)過了無(wú)數(shù)次的失敗之后才取得了如此驕人的戰(zhàn)績(jī)，實(shí)現(xiàn)了亞洲人短跑金牌零的突破，為中國(guó)人爭(zhēng)了光，也為亞洲人爭(zhēng)了光！但是要從失敗中不斷汲取教訓(xùn)，多向成功的人士學(xué)習(xí)，從心理上要認(rèn)識(shí)失敗是暫時(shí)的，只要你能調(diào)整心態(tài)，找出問題的所在，在加上自己的刻苦努力，你一定能取得自己滿意的結(jié)果。
在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中，要保持一個(gè)良好的心態(tài)，做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學(xué)，在以后的學(xué)習(xí)中，要克服學(xué)習(xí)上的困難，知難而上，勇攀高峰，力爭(zhēng)做到：課前要認(rèn)真預(yù)習(xí)，準(zhǔn)備好必備的學(xué)習(xí)用品；課上要積極思考，大膽發(fā)言，不懂就問；課后要及時(shí)復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。作業(yè)書寫工整，作業(yè)要獨(dú)立完成，作業(yè)要盡量不錯(cuò)，錯(cuò)了要立即訂正。我們堅(jiān)信，只要同學(xué)們努力去做，期末考試一定能考出優(yōu)異的成績(jī)。
勝不驕，敗不餒。讓我們永遠(yuǎn)保持一顆奮斗的心，總結(jié)今天的成功與失敗，展望明天的輝煌，經(jīng)過大家的努力學(xué)習(xí)和拼搏，相信大家都能達(dá)到自己理想的彼岸。請(qǐng)牢記：“勝不驕，敗不餒，”這句名言，相信它會(huì)為你的人生帶來(lái)極大的鼓勵(lì)和幫助。
謝謝大家！
高中演講稿正確篇十二
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
自信是成功的第一秘訣，它不但是對(duì)自己水平的信任，更是對(duì)自己所追求目標(biāo)的堅(jiān)定信念。有了它，才能駛向勝利的彼岸。當(dāng)中國(guó)革命處于低潮時(shí)，毛澤東堅(jiān)信“星星之火，能夠燎原”；當(dāng)敵人日搜夜捕，陳毅“屢不得脫”時(shí)，他滿懷自信，高唱“血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯”，“人間開遍自由花”！陳毅的《梅嶺三章》就是撼人心魄的自信之歌、勝利之歌！科學(xué)家門捷列夫說得好：“只有自信，才能讓人在的心理狀態(tài)下工作，而不致被懷疑吞食你的想象力”。蘇格拉底也說：“一個(gè)人是否有成就，只要看他是否具有自尊與自信?！笨傊?，自信是指向勝利的導(dǎo)航塔，是前進(jìn)的不竭動(dòng)力。
自卑卻與自信背道而馳。自卑者往往對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)看得過多、過重，而對(duì)自己的長(zhǎng)處理解不足，只覺得自己什么都不行，又不想去努力趕上，于是沉重的心理壓力使這些人唯唯諾諾，裹足不前。自卑者的心理障礙限制了水平的發(fā)展，使他們坐失成功的良機(jī)，最終一事無(wú)成。而走出自卑陰影，前面必定是艷陽(yáng)天！無(wú)論是《千手觀音》還是舞動(dòng)奇跡中的《追光》，演員們都以強(qiáng)者的信念與命運(yùn)抗?fàn)?，?zhàn)勝了自卑，他們震撼的演出博得了觀眾熱烈的掌聲，深受人們的喜愛?？梢?，戰(zhàn)勝自卑，培養(yǎng)自信，是我們必然的選擇。
自負(fù)者與自信者也格格不入。自負(fù)與自卑都是極端心理，自負(fù)者在取得一些成績(jī)后沾沾自喜，甚至目空一切，妄自尊大。這些人就算是先前取得一些成就，也僅僅曇花一現(xiàn)。歷的教訓(xùn)值得我們記取。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽在推翻暴秦的殘酷統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中起了不可低估的作用，但是暫時(shí)的軍事優(yōu)勢(shì)使他盲目自負(fù)，自封“霸王”，結(jié)果被劉邦打敗，昔日不可一視的英雄，落得自刎烏江的下場(chǎng)。三國(guó)時(shí)的曹孟德折戟沉沙，覆軍于赤壁，又是一個(gè)自負(fù)導(dǎo)致失敗的教訓(xùn)。由此可見，準(zhǔn)確估價(jià)自己的長(zhǎng)處與成績(jī)，正視自己的短處與不足，劃清自信與自負(fù)的界限，對(duì)一個(gè)成功者來(lái)說真的很重要。
怎樣看待自信、自卑、自負(fù)，其中充滿辯證法。我們要相信自己，卻不自負(fù)；要正視不足，卻不自卑。選擇自信，戰(zhàn)勝自卑，遠(yuǎn)離自負(fù)，這是新世紀(jì)的要求，是追求完美人格的要求?！皵?shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，毛澤東充滿自信的名言，將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)。
所以我們要多鼓勵(lì)自己：“成績(jī)單不漂亮沒關(guān)系，只要我努力，就是一名好學(xué)生！”“基礎(chǔ)不好沒關(guān)系，只要我每天都有進(jìn)步，就是一種成功！”“我的生活是充滿陽(yáng)光的，努力的我最美麗！”這樣自信的度過每一天，你會(huì)越來(lái)越體驗(yàn)到：我的人生是非常有價(jià)值的，我是最棒的！
高中演講稿正確篇十三
各位家長(zhǎng)：
大家好！
所謂“歸因”，就是指同學(xué)將自身的學(xué)習(xí)成敗歸結(jié)于什么原因的心理現(xiàn)象．。
另外，家長(zhǎng)與教師還要協(xié)助小朋友提高自我分析能力。小朋友們學(xué)習(xí)上的錯(cuò)誤歸因主要源于自我意識(shí)整，分析能力不強(qiáng)．因此，家長(zhǎng)與老師有責(zé)任協(xié)助小朋友經(jīng)常進(jìn)行自我分樹，在實(shí)踐中，加強(qiáng)自我意識(shí)，學(xué)會(huì)正確歸因，以激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
高中演講稿正確篇十四
標(biāo)題可以是：
1標(biāo)明會(huì)議性質(zhì)、演講內(nèi)容。
2正面提出自己的觀點(diǎn)。
3前兩者的結(jié)合。
正文部分有開頭，主體，結(jié)尾。開頭除了對(duì)不同對(duì)象加上不同的稱呼外，開頭一句要開門見山提出全文的.中心論點(diǎn)或主要內(nèi)容，說明演講意圖。主體要突出和強(qiáng)調(diào)講話的中心問題，不可輕重不分，面面俱到。結(jié)尾要總結(jié)全文，給聽眾留下深刻的印象，可以給人以啟示，充滿激情給人以鼓舞，提出奮斗口號(hào)，發(fā)出號(hào)召，展示美好前景等。
寫作要求。
1演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。
2一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無(wú)中心、無(wú)主次、雜亂無(wú)章的演講是沒有人愿聽的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽眾得到深刻的印象。
3好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
4演講稿的語(yǔ)言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)形象、通俗易懂，不能講假話、大話、空話，也不能講過于抽象的話。要多用比喻，多用口語(yǔ)化的語(yǔ)言，深入淺出，把抽象的道理具體化，把概念的東西形象化，讓聽眾聽得入耳、聽得明白。
一、分析聽眾。
任何演講都是帶有目的性的，為臺(tái)下的聽眾做信息輸出，只有做好前期的調(diào)查，例如分析好觀眾的種類、特征、相同點(diǎn)、需要獲取的信息關(guān)鍵點(diǎn)，“對(duì)癥下藥”才能更好的提升信息輸出后的有效性，讓聽眾愿意聽、聽得懂、能明白。
二、搭建演講框架。
關(guān)鍵字：目的、主題、思想、根據(jù)、結(jié)論。
可以做一個(gè)簡(jiǎn)單的思維導(dǎo)圖，根據(jù)關(guān)鍵詞來(lái)給整個(gè)演講稿做大概的定位，再一個(gè)蘿卜一個(gè)坑的分別闡述。
推薦大家使用的一個(gè)模型：
scqa模型。
scqa模型是一個(gè)”結(jié)構(gòu)化表達(dá)”工具，是麥肯錫咨詢顧問芭芭拉明托在《金字塔原理》中提出的。
情景由大家都熟悉的情景、事實(shí)引入。
c(complication)沖突。
q(question)疑問、怎么辦?
a(answer)提出解決方案。
s常見的事情發(fā)生的背景。
i自然而然的代入，然后引出沖突c。
舉例1：
孩子注意力不集中(陳述背景s)。
導(dǎo)致成績(jī)受到影響(在s背景下發(fā)生了沖突c)。
父母該怎么辦?(提出疑惑q)。
快用猿輔導(dǎo)(解決方案a)。
舉例2：
一次講座中，陳教授對(duì)臺(tái)下的學(xué)生們提了一個(gè)問題，寫下是個(gè)你想完成的夢(mèng)想(s)。
但是在巡查的過程發(fā)現(xiàn)有的孩子寫不出來(lái)(c)。
他會(huì)說：“我很迷茫，不知道我的夢(mèng)想應(yīng)該是什么?”(q)。
那你以前最想做的事情是什么呢?有沒有很遺憾的?或者曾經(jīng)去完成，但是失敗的?(a)。
有的同學(xué)說自己想不起來(lái)了，忘記了。
那你可以想想，你的家人，或者你的父母最想完成的夢(mèng)想，你可以你幫他們一起完成?；蛘呷枂柲阕詈玫呐笥?，看看他們的夢(mèng)想是什么，參考一下(。a)。
三、演講主題。
主題要鮮明，和演講的題目相符合，為主旨服務(wù)，不陳舊老套、不繁瑣復(fù)雜，使聽眾一聽便明白。
四、主體。
1.有關(guān)鍵點(diǎn)。
像每個(gè)自然段的總結(jié)性語(yǔ)句，聽眾可以從每一段的講述中迅速抓住關(guān)鍵點(diǎn)，知道你圍繞什么講的。
2.笑點(diǎn)的布置。
一篇或長(zhǎng)或短的演講里適當(dāng)?shù)姆乓粋€(gè)兩個(gè)笑點(diǎn)，會(huì)讓觀眾放松，氣氛變得輕松愉快。
3.金句、干貨。
簡(jiǎn)短的結(jié)論、觀點(diǎn)、建議、看法。
4.邏輯性。
文章有條理，一段一點(diǎn)，一個(gè)自然段有一個(gè)講解點(diǎn)，層次分明。
五、好的開頭和結(jié)尾。
開頭簡(jiǎn)單清楚，通俗易懂，一定要引人入勝，讓聽眾眼前一亮，覺得講的有意思，有繼續(xù)聽下去的欲望。
結(jié)尾是點(diǎn)睛之筆，，結(jié)尾可以適當(dāng)?shù)氖闱?，把觀眾帶到感性的環(huán)境中來(lái)思考，放上總結(jié)性的語(yǔ)句，要簡(jiǎn)短卻不輕浮，有深度卻不生澀，能夠引起聽眾的思考，有所收獲和感悟。
六、克服緊張的辦法。
1.深呼吸，深吸一口，長(zhǎng)出一口;。
2.心理暗示，告訴自己，其實(shí)很簡(jiǎn)單，自己很棒，可以完成非常精彩的演講;。
4.配上合理的手勢(shì)，適當(dāng)?shù)氖謩?shì)能讓你相對(duì)輕松，不至于手沒地方放;。
5.演講之前先找朋友幫忙聽聽效果，自己也可以用手機(jī)錄下來(lái)，反復(fù)聽，發(fā)現(xiàn)問題;。
6.最后一條附加的獨(dú)家毒辣辦法，針對(duì)用以上辦法都沒用的人：
上場(chǎng)前掐一下自己，清醒一下，再看看下面的觀眾有多少，心里有個(gè)數(shù)，盡管這會(huì)讓你更加緊張。
上場(chǎng)之后做完基本的介紹和禮儀，在正式演講之前心里告訴自己：
沒辦法了，上都上來(lái)了，緊不緊張，害不害怕，丟不丟臉?咱不怕，就這一次了，我就是要大大方方聲情并茂的講完，不講完不講好不行。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天是5月8日，是個(gè)不平凡的日子，是個(gè)神圣的日子，因?yàn)榻裉焓悄赣H節(jié)!是我們每一位同學(xué)的母親的節(jié)日。在這偉大的節(jié)日里，我們應(yīng)該向我們的母親表示點(diǎn)什么。時(shí)空阻隔，我們不能送上一束康乃馨;但是，我們可以用筆把我們的心捧出來(lái)，奉獻(xiàn)給我們敬愛的母親。
讓我們一起來(lái)回憶幾個(gè)有關(guān)母親的故事。
在拉丁美洲一次地震后，人們救出了一個(gè)孩子，但孩子不走，對(duì)著廢墟大哭不止。人們繼續(xù)挖掘，發(fā)現(xiàn)了驚人的一幕：母親踩在父親的肩膀上支撐起孩子的生命空間!
在龐貝古城的挖掘中，人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)坑，是母親躬著腰保護(hù)孩子的形狀。原來(lái)曾經(jīng)有一次火山爆發(fā)，巖漿洶涌而至，母親最后還要用柔弱的身軀保護(hù)孩子!
無(wú)獨(dú)有偶，中國(guó)唐山大地震時(shí)，一對(duì)父母雙手托起水泥橫梁，孩子得救。當(dāng)救助人員把孩子抱走后，那水泥橫梁才轟然落下，父母雙雙而去。那橫梁，在正常情況下，兩個(gè)大力士也舉不起來(lái)!
有一個(gè)孩子，在五樓玩耍，當(dāng)他看到媽媽買菜回來(lái)經(jīng)過樓下，伸手要媽媽抱，從樓上摔了下來(lái)!媽媽驚叫一聲，扔下籃子，飛快跑去，接住了孩子!事后，電視臺(tái)的記者要拍下這一過程，可母親怎么也跑不了那么快，只有在危急時(shí)刻才使母親迸發(fā)出超人的能量!
有一個(gè)年輕人交了女朋友。為考驗(yàn)他的忠誠(chéng)，女孩要他把媽媽的心給她。母親聽兒子的要求，一句話沒說，把心掏了出來(lái)。路上，兒子摔倒了，聽見媽媽的心在問：“孩子，你摔疼了嗎?”這就是無(wú)私的母愛!母親把一切都給了孩子!
我的媽媽是一個(gè)淳樸善良的農(nóng)村婦女。她深愛著我們兄妹幾個(gè)，可我從沒有特別的感覺。但在這個(gè)節(jié)日前，我無(wú)意中翻到一封妹妹的來(lái)信。這封信是在我剛參加工作時(shí)由她和媽媽合寫的。開頭是“哥，媽媽想你。下面是她親手寫的信。”媽媽叮囑我要干好工作，家里妹妹們正在織毯子掙錢，希望我心胸要寬廣一些。那時(shí)我哪里知道心疼母親，在外花錢如流水。媽媽的信我竟然沒有一點(diǎn)印象!媽媽有幾十年沒有拿筆了，她寫字有多艱難!花費(fèi)有多長(zhǎng)時(shí)間!那伏案吃力地寫信的情景是個(gè)什么樣的情景啊!念及以往，我的淚水不覺流淌了下來(lái)。
我們的母親是平凡的，但在我們的眼里心里是偉大的。我們每個(gè)人的母親都是的，都是獨(dú)特的，比起李鵬、朱德的母親毫不遜色!回憶母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，編織起一張愛的網(wǎng)，使我們的生活灑遍愛的雨露。讓我們用筆來(lái)傾訴對(duì)母親的至愛情懷吧!
讓我們一起對(duì)媽媽說：媽媽節(jié)日快樂!我愛您!
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高中演講稿正確篇十五
格式：
1.頂格寫稱謂語(yǔ)(如：親愛的老師)
2.下一行空兩格寫問候(如：大家好)
3.正文
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)
附：演講稿的總體特征
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性演講稿是為了說明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
2、情感上的說服性演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽眾，使聽者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。
3、特定情景性演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
高中演講稿正確篇十六
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
友誼的真諦是什么？
今天，一如既往，我和我認(rèn)為最好的.朋友向晴手挽著手，一路上說個(gè)不停，小小依然沉默地跟在我們后面，一言不發(fā)。
向晴和小小都是我的好友，但兩人的性格、背景完全不同：向晴家境富裕，成績(jī)優(yōu)異，交友能力好的沒話說，一天到晚仿佛有說不完的話。而小小呢？父親是工人，母親是廚師，生活很拮據(jù)。有可能是因?yàn)榧彝ピ虬?，小小的性格很?nèi)向，沉默寡言，成績(jī)也如同她的長(zhǎng)相一般都很平凡。
到了動(dòng)物園前，向晴提議說：”我們?nèi)?dòng)物園玩吧！“”好耶“我高興地說，一摸口袋：”嗯？！我的錢包呢？“我四周找了找，還是沒能找到我那”可愛“的錢包。唉！這下可怎么辦！只能找她倆借了！
考慮到小小的家境比較拮據(jù)，我便硬著頭皮對(duì)向晴說：”向晴，能不能先借我十元錢？下次還你。“誰(shuí)知向晴把頭一扭：”我也沒有多的錢了！“她翻了個(gè)白眼，”大不了我們先進(jìn)去玩，你在外面等我們出來(lái)不就行了？“??？玩完了再出來(lái)，起碼要一個(gè)小時(shí)吧！ohmygod！我徹底絕望了?！弊撸⌒?。我們先進(jìn)去玩吧！“向晴拋給了我一個(gè)稍稍帶些嘲諷的眼神，拉起小小就準(zhǔn)備去買票?！卑?！等一下！“小小掙脫了她的手，朝絕望的我跑過來(lái)。
友誼的真諦是什么？就是真正的朋友能在你需要幫助的時(shí)候向你伸出援助之手，而表面上的朋友，卻往往會(huì)讓你失望。
高中演講稿正確篇十七
演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式，它主要是用有聲語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)演講者的思想感情，收到打動(dòng)，感染聽眾之效，達(dá)到宣傳、教育的目的。換言之，演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)，那么演講稿的格式是怎么寫呢？讓我們85寫作網(wǎng)的老師一起開分享一下什么是演講稿的格式：
格式：
1、頂格寫稱謂語(yǔ)（如：親愛的老師）。
2、下一行空兩格寫問候（如：大家好）。
3、正文。
4、結(jié)尾（如：謝謝大家）。
1）揭示主題型，如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。
2）揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會(huì)議的講話》。
3）提出問題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4）思考問題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
提行頂格加冒號(hào)，根據(jù)受聽對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語(yǔ)渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。
正文由開頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。
1）開頭語(yǔ)。開頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽眾、引出下文。有六種形式：a。由背景和問候、感謝語(yǔ)開始；b。概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn)；c。從講演題目談起；d。從講演緣由引起；e。從另件事引入正題；f。用發(fā)人深思問題開頭。
2）主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型：a。記敘性講演稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫面描述行文；b。議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點(diǎn)說服聽眾；c。抒情性講演稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn)，以情感人，說服聽眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3）結(jié)語(yǔ)。是講演能否走向成功的關(guān)鍵，常用總結(jié)全文，加深印象；提出希望，給人鼓舞；表示決心，誓言結(jié)束；照應(yīng)題目，完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束全文。
高中演講稿正確篇十八
老師和同學(xué)們：
大家好！
今天我的演講主題是：讓地球母親更美麗。
我記得小時(shí)候，媽媽給我描述過這樣一幅畫面：藍(lán)天白云飄，白云下馬兒跑；山高草綠，河水清。住在這里的人們像一家人一樣互相幫助。
這是多么美麗的一幅畫?。‖F(xiàn)在，時(shí)常想起，我還是那么懷念。
現(xiàn)在，我已經(jīng)從一個(gè)無(wú)知的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)少年，我經(jīng)常去奶奶家。奶奶的房子在鄉(xiāng)下，在房子前面有一條清澈的小河。當(dāng)我小的時(shí)候，我和朋友經(jīng)常在那里玩。夏天，成群的蝌蚪會(huì)在河里自由地游泳，我們?cè)诎哆呄硎苊篮玫臅r(shí)光。
近年來(lái)，那里建起了許多工廠。一些污水不斷地排入河里。此外，一些牲畜糞便和人們的生活垃圾不斷排放到河里。當(dāng)天氣熱的時(shí)候，河水的臭味常常引來(lái)很多的蚊子和蒼蠅，這使周圍的人感到痛苦。
這一切都是人們不文明的行為造成的，他們不關(guān)心環(huán)境。如果人們懂得愛護(hù)身邊的環(huán)境，就不會(huì)造成現(xiàn)在這個(gè)局面了。
是??！從小事做起，愛我們的大家園！讓文明永遠(yuǎn)陪伴著我們的言行，讓文明的花朵常開不??！同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，用我們文明的行為，讓這里的天空更藍(lán)，水更清，人更美吧。
謝謝大家！
高中演講稿正確篇十九
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“真實(shí)的十分理智的友誼是最美好的無(wú)價(jià)之寶?！闭绺郀柣f的，友誼是我們?nèi)松凶蠲篮玫臒o(wú)價(jià)之寶，而真正的友誼是經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的，我就擁有一份真正的友誼。
我有一個(gè)朋友小彭，我們不僅愛好相似，性格差不多，就連學(xué)習(xí)成績(jī)也不相上下，于是我們就成了形影不離的好朋友?？捎幸淮?，小彭像往常一樣到我家來(lái)玩，結(jié)果我和他因?yàn)橐患∈露蟠虺鍪?，?dǎo)致我們的友誼出現(xiàn)了裂痕，好幾天不理不睬。我們的友誼就讓它去完蛋吧，你不理我，我也不理你，你不來(lái)向我道歉，我也才不稀罕你呢，哼！
可那件事的發(fā)生卻讓我明白了友誼的珍貴。
那一天，我和小彭作為學(xué)校的代表去區(qū)里參加比賽。比賽那天，我早早的來(lái)到了比賽場(chǎng)地，準(zhǔn)備比賽?？晌以谡砦木邥r(shí)發(fā)現(xiàn)我忘帶了一件最重要的東西水筆。我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，可卻找不到解決的`辦法。這時(shí)，其他同學(xué)陸續(xù)入場(chǎng)了，我在人群中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)熟悉的身影是小彭！我立馬跑上去想要問他借水筆，可我突然想到了一個(gè)問題：他會(huì)不會(huì)借我水筆呢？是呀，我剛跟他“決裂”，他怎么會(huì)借我水筆呢？可到其他人全部入場(chǎng)后，我再?zèng)]有找到一個(gè)認(rèn)識(shí)的人。
唉，老天怎么這么欺負(fù)人呢？
到底要不要問小彭借水筆呢？借了恐怕會(huì)被小彭看不起，不借我又怎么比賽呢？正在我猶豫之際，監(jiān)考老師走進(jìn)了教室，宣布比賽即將開始。唉，看來(lái)只好去借了，死馬當(dāng)活馬醫(yī)吧。我硬著頭皮，走到小彭桌前，向他借水筆。沒想到小彭爽快地答應(yīng)了，把他平時(shí)最珍惜的一支水筆借給了我，我看著這只水筆，眼圈紅了。
考試結(jié)束，我們又走在了一起，聊起了天，像往常一樣一起走回了家。
友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的，有時(shí)會(huì)碰到烏云和風(fēng)暴，在這種情況下，友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗(yàn)，在這些烏云和風(fēng)暴后，那么友誼就會(huì)更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會(huì)放射出新的光芒。
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