只有用心去感受，才能尋找到生活中更多的寶藏和靈感。在寫總結時，我們應該注重內容的積極向上，鼓勵自己和他人不斷成長和進步。如果你正在寫總結，不妨參考以下這些范文，或許會有所幫助和引導。
紀念端午節(jié)初中篇一
今天是端午節(jié)。
清早聽見了第一聲雞鳴，我便早早的起了床。來到大街上只見人山人海，車水馬龍圍的水瀉不通，人們穿進穿出，忙的不亦悅乎：有的買粽子；有的賣粽子；有的趕著鴨子嘎嘎的叫著；有的賣著香氣撲鼻的艾葉；有的拿著驅蛇妖的雄黃。
我來到興華書屋看到一本關于端午節(jié)的書：屈原是故事的起因，他因為把國家建設的好受到了楚王信任而被皇宮里的貴人無中生有的讒言給無限被流放到了南方，但他依然愛國關注著老百姓的苦難，戰(zhàn)爭中楚王中了秦王的圈套被軟禁了起來，首都也被霸占了，百姓們也招受苦難，在這一天屈原萬分悲憤投汨羅江自盡了。百姓們想泉水一樣涌到江邊想去撈屈大人的尸體，可他們怎么撈也沒撈到，沒辦法他們只能灑雄黃，扔下食物，用敲鼓的聲音不讓水族傷害屈原大人的尸體，同時制作出了不會讓水族搶著吃的粽子。
從這里我想到了梁啟超爺爺說過的一句話：少年強則國強，少年富則國富，少年智則國智，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則過雄于地球。還有周總理說的為中華之崛起讀書。對！少年是祖國的未來，所以我們要勤奮好學：知之為知之，不知為不知；我們要學習別人的優(yōu)點：三人行必有我?guī)熝?；健健康康為國家微笑，幫助我們的愛國屈大人完成夢想，建設好國家。
今年的端午節(jié)使我受益無窮，每一個進步，每一個付出都是為了建設好新的祖國，為國家而戰(zhàn)！為中華之崛起讀書！為國家而生！讓祖國的花朵盛開吧！
【快樂的端午節(jié)】。
泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花。不同的地區(qū)、不同的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗。不一樣的節(jié)日，不一樣的穿著，不一樣的食物，不一樣的居民……在我們這個大中國里有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日：有中秋節(jié)，端午節(jié)，重陽節(jié)，元宵節(jié)，清明節(jié)……在這么多的節(jié)日里我最喜歡的還是歸“端午節(jié)”莫屬?！岸宋纭币粋€多么起眼的詞語，它的大名家喻戶曉，與它相關的傳說更是無人不知，無人不曉。
關于端午節(jié)有許許多多的習俗：吃粽子，賽龍舟，插艾草……我最喜歡的當然還是吃粽子啦！
每年的五月初五是端午節(jié)。這一天早早的，大街小巷，家家戶戶都彌漫著清新的粽葉香。這一天人們要吃粽子，所以不論是商家店鋪，還是尋常人家都早早泡好粽葉，備好黏米和餡料準備包粽子。這不，一大早粽子就似變魔術般被包好，煮熟了。這時心急的我望著冒著熱氣的粽子會吵著要吃，而爸爸會耐心地哄道：“先等一會兒，用涼水拔一下再吃吧。”終于可以吃了，我迫不及待地剝開粽葉，那好看的，黏黏的粽露了出來，咬一口真是香粽爽滑，三口兩口吃掉后，我一般還要吃，誰讓它這樣香甜又可口呢！
在香甜可口的粽子后面有著一個家喻戶曉的民間故事：相傳在古時候，有一位愛國詩人，叫屈原。他有淵博的知識和杰出的才華。但當時朝廷因被賤人所挑撥，屈原被輕視，無人欣賞他的才華。不僅如此，當時朝廷腐敗無能。屈原無法忍受朝廷的腐敗，竟跳進汨羅江自盡了。他的故事被人一代代流傳下去。于是人們?yōu)榱思o念他，每逢五月五日端午佳節(jié)都包粽子投入江中，防止江里的魚兒吃屈原的尸體。
【端午節(jié)】。
每當我聞見粽子的清香從廚房里彌漫開來的時候，就知道是過端午節(jié)了。
當媽媽把盛著粽子的盤子放到飯桌上，我看見一個個三角體的粽子在我面前呈現(xiàn)出各種各樣的姿態(tài)，有立著的，有斜躺著的，有趴著的，它們都由青綠色的粽葉包裹著，身體上還纏繞著五顏六色的細線，像生機盎然的美麗精靈降臨人間。剝開粽子外面的綠衣，粽子乳白色的身體全部呈露在我面前，在燈光下它的一顆顆米粒都透著光輝，圣潔極了，我都舍不得吃了。我小心翼翼地掰開粽子，看見了紅色的豆沙從里面鉆了出來，我用舌尖舔了舔，甜甜的，香香的，細細的，滑滑的，再咬一口，黏黏的糯米粘著我滿嘴都是，我趕緊嚼著，暖暖地咽下肚里，這時，我全身上下都洋溢著幸福。
這里還有關于端午節(jié)吃粽子的故事呢！戰(zhàn)國時代，有個叫屈原的人，是楚國大夫。一次，楚國去攻打秦國，被打敗了之后，屈原被貶官到湘南（就是現(xiàn)在湖南的洞庭湖一帶）。后來楚國一直受秦國的欺負，但楚國君王卻一聲不吭一味求和，屈原覺得自己再也沒有臉面去勸楚國的君王了，但又憂慮楚國的老百姓，就在農歷的五月初五抱著一塊大石頭跳到汨羅江里以身殉國了，漁民和附近的莊稼人趕緊劃著小船去救屈原，可是汪洋大水里哪有屈原的影子呢？于是他們劃著小船在江面上祭祀他，將竹筒里的米飯灑在水里獻給他。
后來，人們把五月初五屈原投江的這一天稱為端午節(jié)又叫端陽節(jié)，把竹筒里的米飯改為粽子，把小船改為龍舟在江面上競賽，用這樣的方式來紀念屈原，再后來就逐漸變成全中國的一種風俗了，所以端午節(jié)我們要吃粽子。
紀念端午節(jié)初中篇二
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，放假六天，我們有幸回到老家，這是我自出生以來在家鄉(xiāng)度過的第一個端午節(jié)！
離家門口還好遠呢，我就發(fā)現(xiàn)院門上插著一大把碧綠秀頎的艾葉，媽媽說門口插艾草是多年以來老家人端午節(jié)的風俗，據(jù)說艾葉能灸百病，而且還能防止毒蟲入屋。一進廚房，就聞見粽葉的清香和糯米的味道，哦，原來是外公外婆正在有條不紊地包粽子啊。青青的大竹葉，紅紅的豆沙餡，還有白白的浸糯米，一看就能勾起人的食欲。只見外婆手腳麻利，將粽葉卷成一個錐形，滿滿一勺的糯米灌滿粽葉的三分之一，然后再放三分之一的粽餡，接著又將空著的地方用糯米填滿，再拿剩余的粽葉把上面的缺口一蓋，多余的竹葉就順著粽子的邊沿慢慢繞過去，直至整個粽身被服服帖帖的包裹起來，最后，細長的棕櫚葉派上了關鍵的用場，它就是捆綁粽子最好的天然的繩子——之后，一個小巧玲瓏結結實實的`粽子就完成了。粽餡分好多種，根據(jù)個人的口味添加，咸的有腌肉和香腸，甜的有蜜棗和豆沙。
我想：這還不容易嗎？我胸有成竹的提出了要幫外婆包粽子，我試著包了幾個，但是粽子一到我手上就不那么乖巧聽話了，不是餡料放的太多就是糯米外泄，而且由于捆綁的力度不夠，所以，我包出來的粽子顯得是那么的笨拙無形，外表很難看，動作不麻利沒有外婆包的好看，也沒外婆包得嫻熟，最后想想還是放棄吧！
中午時分，太婆手里端著一口碗過來了，我很好奇的問她碗里是什么東西，太婆邊告訴我這是雄黃酒邊拿艾草蘸著雄黃酒灑到我和弟弟的身上，還有院子屋里的每個角落。媽媽給我解釋說雄黃酒有辟邪和殺毒的功效，在孩子的身上噴灑雄黃酒的寓意是讓孩子遠離邪氣，順利成長的意思。
我只知道端午節(jié)和偉大的愛國詩人屈原有關，沒想到老家的端午節(jié)還有那么多風俗啊，真的很有意思！
幾個小時之后，噴香的粽子就上桌了，就著可口的蔬菜點心，品嘗著家鄉(xiāng)的美食美味，大人們談笑風生，孩子們嬉戲玩耍，一片其樂融融的景象！
紀念端午節(jié)初中篇三
一年一度的端午節(jié)今年又要來了。端午節(jié)的前一天，家家戶戶都在忙著包粽子。
今天早上我一起床就看到媽媽已經(jīng)把好吃的粽子和熱雞蛋放在桌子上了。我隨便洗了把臉，讓爸爸吃粽子。爸爸也很快上桌了，我們一家人邊吃邊聊粽子。我對爸爸說:“粽子的形狀很特別。它既不是正方形也不是圓形。是什么形狀?”爸爸沒有回答我，只是隨口跟我說了端午節(jié)吃粽子的由來。
爸爸說:“據(jù)說吃粽子是為了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫了許多著名的詩歌，提出了許多愛國的政治主張，但楚王拒絕采納。最后楚國的土地被占領了，他跳進河里自殺了。為了懷念他，尊重他，每年的這一天，人們都會把粽子和許多好吃的東西扔進河里，這意味著魚是不允許吃屈原的尸體的?！?/p>
爸爸完了。我說:“屈原真好!可是媽媽，蝎子是怎么裹的?”母親說:“粽子是用嫩綠的蘆葦葉裹上白糯米和鮮紅棗做成的。如果不包棗，可以用豆代替。需要一個晚上才能做好。煮的時候，把綠色的蘆葦葉剝下來，看到里面白色的飯團，好吃又不膩。它既是開胃食品，又是營養(yǎng)滋補劑?！?/p>
啊!端午節(jié)不僅難忘，而且粽子好吃又有營養(yǎng)。
紀念端午節(jié)初中篇四
1、《江上吟》。
李白（唐）。
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。
美酒尊中置千斛，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴，?？蜔o心隨白鷗。
屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。
功名富貴若長在，漢水亦應西北流。
2、《笑歌行》。
李白（唐）。
笑矣乎，笑矣乎。
君不見曲如鉤，古人知爾封公侯。
君不見直如弦，古人知爾死道邊。
張儀所以只掉三寸舌，蘇秦所以不墾二頃田。
笑矣乎，笑矣乎。
君不見滄浪老人歌一曲，還道滄浪濯吾足。
平生不解謀此身，虛作離騷遣人讀。
笑矣乎，笑矣乎。
趙有豫讓楚屈平，賣身買得千年名。
巢由洗耳有何益，夷齊餓死終無成。
君愛身后名，我愛眼前酒。
飲酒眼前樂，虛名何處有。
男兒窮通當有時，曲腰向君君不知。
猛虎不看幾上肉，洪爐不鑄囊中錐。
笑矣乎，笑矣乎。
寧武子，朱買臣，扣角行歌背負薪。
今日逢君君不識，豈得不如佯狂人。
3、《祠南夕望》。
杜甫（唐）。
百丈牽江色，孤舟泛日斜。興來猶杖履，月斷更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清絕地，萬古一長嗟。
4、《端午》。
文秀（唐）。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
5、《題屈原祠》。
（唐）洪州將軍。
蒼藤古木幾經(jīng)春，舊祀柌堂小水濱。行客謾陳三酎酒，大夫元是獨醒人。
6、《屈原廟》。
（唐）崔涂。
讒勝禍難防，沈冤信可傷。
本圖安楚國，不是怨懷王。
廟古碑無字，洲晴葸有香。
獨醒人尚笑，誰與奠椒漿。
7、《春秋戰(zhàn)國門。屈原》。
（唐）周曇。
滿朝皆醉不容醒，眾濁如何擬獨清。江上流人真浪死，誰知浸潤誤深誠。
8、《夜聞江南人家賽神，因題即事》。
（唐）李嘉祐。
南方淫祀古風俗，楚嫗解唱迎神曲。
鏘鏘銅鼓蘆葉深，寂寂瓊筵江水綠。
雨過風清洲渚閑，椒漿醉盡迎神還。
帝女凌空下湘岸，番君隔浦向堯山。
月隱回塘猶自舞，一門依倚神之祜。
韓康靈藥不復求，扁鵲醫(yī)方曾莫睹。
逐客臨江空自悲，月明流水無已時。
聽此迎神送神曲，攜觴欲吊屈原祠。
9、《南鄉(xiāng)子·端午》。
宋代：李之儀。
小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。
客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。
10、《端午日賜衣》。
唐代：杜甫。
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷圣情。
11、《端午》。
唐代：文秀。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
12、《端午三首》。
宋代：趙蕃。
謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。
嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒，為君擊節(jié)一長歌。
年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。
我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
13、《端午日》。
唐代：殷堯藩。
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
14、《同州端午》。
唐代：殷堯藩。
鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。
兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉(xiāng)。
15、《賀新郎·端午》。
宋代：劉克莊。
深院榴花吐。畫簾開、束衣紈扇，午風清暑。兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎。早已有、游人觀渡。老大逢場慵作戲，任陌頭、年少爭旗鼓。溪雨急，浪花舞。
靈均標致高如許。憶生平、既紉蘭佩，更懷椒醑。誰信騷魂千載后，波底垂涎角黍。又說是、蛟饞龍怒。把似而今醒到了，料當年、醉死差無苦。聊一笑，吊千古。
16、《小重山·端午》。
元代：舒頔。
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長?？浙皭?，誰復吊沅湘。
往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。
17、《端午遍游諸寺得禪字》。
宋代：蘇軾。
肩輿任所適，遇勝輒留連。
焚香引幽步，酌茗開靜筵。
微雨止還作，小窗幽更妍。
盆山不見日，草木自蒼然。
忽登最高塔，眼界窮大千。
卞峰照城郭，震澤浮云天。
深沉既可喜，曠蕩亦所便。
幽尋未云畢，墟落生晚煙。
歸來記所歷，耿耿清不眠。
道人亦未寢，孤燈同夜禪。
18、《已酉端午》。
元代：貝瓊。
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應相笑，無酒淵明亦獨醒。
19、《端午》。
唐代：李隆基。
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
20、《和端午》。
宋代：張耒。
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
21、《競渡歌》。
唐代：張建封。
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引。
兩岸羅衣破暈香，銀釵照日如霜刃。
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬。
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹蜺暈。
前船搶水已得標，后船失勢空揮橈。
瘡眉血首爭不定，輸岸一朋心似燒。
只將輸贏分罰賞，兩岸十舟五來往。
須臾戲罷各東西，競脫文身請書上。
吾今細觀競渡兒，何殊當路權相持。
不思得岸各休去，會到摧車折楫時。
22、端午。
（唐）文秀。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
23、七律·端午。
（唐）殷堯藩。
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
24、競渡歌（節(jié)錄）。
（唐）張建封。
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
25、節(jié)令門·端陽。
（清）李靜山。
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符。
26、七律·端午。
老舍。
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
27、《南鄉(xiāng)子·端午》。
宋代：李之儀。
小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂?？障蛄洪g覓宿痕。
客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。
紀念端午節(jié)初中篇五
星期天的早上，我和媽媽去早市，一進早市就看到賣香包、粽葉、江米和煮熟的粽子。哦！原來一年一度的端午節(jié)要到了，又能幫媽媽包粽子了，每年的五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，這一天家家戶戶都要吃粽子，還有很多地方舉行賽龍舟、喝黃酒等，來慶祝這個節(jié)日。記得去年端午節(jié)的時候我和媽媽包粽子，媽媽包的粽子又快又漂亮，它只有我的拳頭大小，用粽葉包成三角形，用一根根草繩把它們緊緊地綁住，包好之后放到鍋里煮一到兩小時就可以吃了，輕輕將粽葉扒開，便露出又白又嫩的江米飯，忍不住吃一口，又香又甜，好吃極了。
我和媽媽邊買江米，媽媽還邊給我講了端午節(jié)的由來：端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，最長聽到的`傳說端午節(jié)是為了紀念偉大的詩人屈原，屈原是春秋戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣，楚懷王非常信任他，可是楚國的大奸臣看屈原不順眼，于是就陷害他，不久他就被趕出了都城。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。
屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日投江而死，屈原死后楚國百姓非常傷心，紛紛來到江邊吊念他。相傳賽龍舟是為了挽救投江而死的愛國大詩人屈原，把粽子投入江河是為了讓魚蝦吃飽了，不再去吃屈原的尸體。以后在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，不僅僅是因為能吃到粽子，更因為它是對偉大的愛國詩人屈原的懷念。
紀念端午節(jié)初中篇六
農歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。今天端午節(jié)的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。
屈原（公元前340－278年），戰(zhàn)國時代楚國人，是我國歷史上偉大的愛國詩人。他一生憂國憂民，不屈服惡勢力。當看到自己的政治主張不能被昏庸的楚懷王所接受，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。而強大的秦軍又終于打敗楚國時，他滿懷悲憤地于汨羅江投河自盡，終年六十二歲。
江上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都來到江上，奮力打撈屈原的尸體，此風俗日后演變成賽龍舟。人們紛紛拿出家中的粽子投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身，把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
老師們、同學們!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。 據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于 五月五日 ，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
當我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說"亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬? 毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的.吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
紀念端午節(jié)初中篇七
小時候，總聽母親給我講屈緣由為楚平王而投汨羅江，從此便有了端午節(jié)，我也似懂非懂地知曉了：原來端午節(jié)是由屈原而產(chǎn)生的。
相傳屈原是一個愛國詩人，投江后，汨羅江畔的百姓們紛紛去打撈屈原的尸體，因此有了賽龍舟的風俗;百姓們把飯團等投入江中，因此有了吃粽子的風俗，百姓們把兄雄黃酒倒入江中，因此有了喝雄黃酒的風俗。
雖然端午節(jié)已經(jīng)過去，可是在我的內心深處，還是保留著對端午的無限向往和那個我小時候聽過的古老的傳聞。
紀念端午節(jié)初中篇八
3、莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》。
5、幽尋未云畢，墟落生晚煙?！K軾《端午遍游諸寺得禪字》。
6、縟彩遙分地，繁光遠綴天?！妒逡褂^燈》。
7、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平?！髨蚍抖宋缛铡贰?/p>
8、玉臺金盞對炎光，全似去年香。——朱翌《朝中措》。
9、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽?！獨W陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》。
10、兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎?！獎⒖饲f《賀新郎·端午》。
11、宮衣亦有名，端午被恩榮?！鸥Α抖宋缛召n衣》。
12、誰家兒共女，慶端陽。——舒頔《小重山·端午》。
13、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭?！K軾《浣溪沙·端午》。
14、端午臨中夏，時清日復長?！盥』抖宋纭?。
15、舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——許及之《賀新郎》。
16、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》。
18、謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何?！w蕃《端午三首》。
19、不見去年人，淚濕春衫袖?！渡樽印ぴΑ?。
20、明詔始端午，初筵當履霜?！獌怍恕洞筢T得長字韻時任安宜尉》。
21、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回?！獪@祖《午日處州禁競渡》。
22、端午臨中夏，時清人復長?！盥』抖宋缥涑傻钛缛汗佟?。
23、但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠?！页枴段褰z》。
24、五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂?！纹睢肚簟?。
25、碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽?！骖E《小重山·端午》。
26、香蒲角黍，對暑悄無言，梅雨細，麥風輕，悵望空垂淚?！獥顭o咎《驀山溪》。
27、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙·端午》。
28、良辰當五日，偕老祝千年?！獧嗟螺洝抖宋缛斩Y部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》。
29、仙宮長命縷，端午降殊私?！]叔向《端午日恩賜百索》。
30、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》。
紀念端午節(jié)初中篇九
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
和端午。
[宋]張耒。
競渡深悲千載冤，
忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，
只留離騷在世間。
[元]貝瓊。
風雨端陽生晦冥，
汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應相笑，
無酒淵明亦獨醒。
午日觀競渡。
[明]邊貢。
共駭群龍水上游，
不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，
雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，
楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，
醉諷離騷不解愁。
午日處州禁競渡。
[明]湯顯祖。
獨寫菖蒲竹葉杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，
舟楫何勞吊屈來。
五日。
[清]陳子龍。
吳天五月水悠悠，
極目煙云靜不收。
拾翠有人盧女艷，
弄潮幾部阿童游。
珠簾枕簟芙蓉浦，
畫槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳，
可憐江北海西頭。
臺灣竹枝詞·競渡。
[明]錢琦。
競渡齊登杉板船，
布標懸處捷爭先。
歸來落日斜檐下，
笑指榕枝艾葉鮮。
端午。
[唐]文秀。
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
[唐]杜甫。
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷圣情。
念奴嬌。
[宋]張榘。
楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節(jié)。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。
贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。
誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悅。
青杏園林，一樽煮酒，當為澆凄切。南薰應解，把君愁袂吹裂。
五絲。
[唐]褚朝陽。
越人傳楚俗，截竹競縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。
把酒時伸奠，汨羅空遠而。
紀念端午節(jié)初中篇十
一年一度的中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來，在端午節(jié)來臨之際，讓全體員工在集體的溫暖中度過異地的傳統(tǒng)節(jié)日，增進大家之間的親密聯(lián)系和相互交流，也各自送上節(jié)日的問候。為了讓大家了解多姿多彩的'傳統(tǒng)民族節(jié)日，營造歡樂、健康向上的節(jié)日氛圍，呼叫中心特舉行迎端午辣媽小寶貝及包粽子比賽活動。
部門人員通過抽簽決定組別，大家親自一起組織買材料和手包粽子，讓全體員工能更真切的去感受中國傳統(tǒng)節(jié)日的內涵，了解更多具體的工藝，比如包粽子的方法和餡料的搭配等等，以輕松的方式進一步鍛煉全體員工的動手能力和學習能力以及協(xié)作協(xié)助、費用預算能力、團隊合作精神。
時間：20xx年6月18日下午18：30開始
地點：公司b棟1樓
參加對象：呼叫中心全體員工和小寶貝
1.事前做好相應數(shù)量的大米、餡購買及對應的配料及包扎的柴繩、粽葉等準備，如：
(4)包粽子方法:各隊可以先了解包粽子的有關方法期間可以相互學習相關細節(jié)，以便大家都能更好地完成。(可以從網(wǎng)上找一些包粽子步驟的圖片或用經(jīng)驗直接示范)，希望大家通過包粽子學會感恩，了解中國傳統(tǒng)節(jié)日。
2.以20個為份數(shù)(四個小組)，每個小隊按照20個的分量進行購買材料和準備。
3.聯(lián)系相關的部門借用道具，如音響、手麥類(相關負責人負責);
4.申請并進行宣傳及制作橫幅頭條，并預算本次活動的費用。
5.做好比賽場地和觀眾區(qū)域的布置安排，包粽子的各項物品的準備及排放;
6.賽前參賽選手務必做好個人衛(wèi)生與食材衛(wèi)生。
7.小寶貝禮物及獎品的準備及辣媽小寶貝游戲節(jié)目的準備。
2、以“數(shù)量、速度、質量、美觀”作為評判標準，哪個隊速度快，質量好，遵守紀律、不浪費材料且場地保持干凈。在此期間，體現(xiàn)各隊組員的互相合作精神，各位評委根據(jù)人員紀律、粽子質量，衛(wèi)生等評出“包粽子小巧手”團隊。
3、所有參加此次活動人員：需在18:20集合在公司b棟一樓，在比賽過程中大家要保持安靜，注意個人和食材衛(wèi)生，不應弄混弄亂，不要隨意放置器具或是材料，注意衛(wèi)生，桌面、地面要保持清潔，活動后要收拾好方可離開。
4、比賽結束后，由對應人員將大家包好的粽子集中放置，然后由部門負責人發(fā)給人員，人員帶著包的粽子回家與家人分享(另外準備一捆小塑料袋，方便人員裝粽子帶回家)，完成后給參賽員工以及幫助這次活動的人員與嘉賓、領導，送上節(jié)日問候。
紀念端午節(jié)初中篇十一
紀念端午節(jié)演講稿五篇五月五日端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，它產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期，經(jīng)過很多朝代，一直源遠流長，至今有2000多年的歷史。下面是我為大家整理的紀念端午節(jié)演講稿。
大家好!我是木瑾瑾!馬上我們迎來的就是端午節(jié)，聽到這個節(jié)日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!端午節(jié)是每年農歷五月初五，也是六月十二日，端午節(jié)也被稱為端陽節(jié)，午日節(jié)，五月天等。
你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來，大概有幾點吧：一，紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。二，迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。三，紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。四，迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節(jié)我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅避毒蟲。今天就講到這里了，端午節(jié)大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍!紀念端午節(jié)演講稿篇二各位師生：
大家好!今年的5月28日是農歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂--屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。
美人之遲暮"的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩--《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒"是他的氣節(jié)，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!紀念端午節(jié)演講稿篇三尊敬的各位老師，親愛的同學們：
今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學習，天天向上。
謝謝大家。
紀念端午節(jié)演講稿篇四老師們，同學們：早上好!再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。
端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，拳拳赤子心，感天動地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國時，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦?？吹絿萍彝?，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀。這一天是農歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進攻下漸顯頹勢，如果連端午節(jié)今后都改姓了洋，真是愧對祖宗啊。"后來經(jīng)過查證，韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日"端午祭"，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：韓國保護端午祭的經(jīng)過至少告訴我們，一個國家對本土文化態(tài)度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛(wèi)祖宗的"遺產(chǎn)"，去體悟它們的彌足珍貴。
同學們，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國法定假日的議案。我認為，以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。
怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪里來?提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會鮮活而永恒。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因為每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。
由端午節(jié)想到屈原，想到了端午之爭，想到保護民族文化關鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。
感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂!
謝謝。
紀念端午節(jié)演講稿篇五以前，我們家過端午節(jié)都是吃吃粽子就沒了，但去年端午節(jié)我卻用電腦賽龍舟，卻使我記憶猶新。
記得去年端午節(jié)那天，我起了個大早，興致勃勃地打開賽龍舟活動的現(xiàn)場直播，電腦視屏里，小河兩岸早已經(jīng)是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅，端坐著靜靜地等待。姑娘們如同參加一次盛會，各個穿著利落的新裝，唧唧喳喳地探討著這次比賽誰會是贏家。青年小伙雖然沒有能親身參加賽龍舟，卻也是熱情不減，臉上充滿了歡喜。小孩子們更是興奮，在人群中鉆來鉆去，有一些調皮的男孩甚至爬到河邊的高樹上，占據(jù)著好位置，居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著四只最美麗的龍舟，船只狹而長，船舷上描繪著朱紅的線條。
比賽在人們的翹首以待中終于開始了。青年滑手們意氣風發(fā)，頭上腰上各纏著一束紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在平靜無波的塘河上來去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準備好的"連環(huán)響"鞭炮掛到樹上點燃。一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在河面上回蕩，震耳欲聾。
攝像機把直播放大了點，我清楚地看到青年橈手們奮勇?lián)]槳，動作整齊劃一，堅實的肌肉隨著動作一起一伏，額上布滿汗珠污漬反射著太陽的光輝。擊鼓的人更是興奮異常，縱身一躍，雙槌齊下，恨不得把全身的力氣都使上去，讓人擔心那鼓會不會被敲破。賽到緊張?zhí)?，更是精彩異常，兩只龍舟齊頭并進，爭先恐后，岸上的呼聲一陣蓋過一陣，待到分出勝負，又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。
龍舟直播結束了，我卻仍坐在椅子上回想比賽盛況。
我想，龍舟活動不就是要考驗人與人之間團結互助的合作精神嗎?如果把它用在學習上，那才最好。我們真要學習這種賽龍舟的精神，讓我們在學習上有一個新的突破。
紀念端午節(jié)初中篇十二
尊敬的老師們，同學們：
大家上午好！
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想。
農歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)安康！謝謝。
紀念端午節(jié)初中篇十三
端午節(jié)劃龍舟吃粽子是為了紀念屈原，可是為什么要紀念屈原呢?下面為大家分享紀念屈原的端午節(jié)教案范文，希望對大家有所幫助!
1.知道端午節(jié)的日期以及端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
2.了解端午節(jié)的來歷，指導一些特殊的端午節(jié)物品，萌發(fā)對中國傳統(tǒng)文化的興趣，對屈原產(chǎn)生崇敬之情。
1.掛圖：有關端午的圖片。
，粽子;香袋;長命縷;雄黃酒;龍舟圖片。
3.建議家長事先為幼兒講述端午節(jié)的有關風俗。
幼：粽子，龍舟(船)，香袋、、、、、、
幼：水/酒、、、、、、
師：圖片中的東西一起復述一遍
你見過這些東西嗎?在哪里見到的?
幼：見過。家里，商店里、、、、、、
幼：端午節(jié)
師：老師聽到好多小朋友說端午節(jié)，你們是怎么知道端午節(jié)的呢?
幼：我爸爸/我媽媽、、、、、、給我講的。
幼：6月6日(公歷) 五月初五(農歷)(給幼兒分析公歷，農歷)
師：每年的五月初五是端午節(jié)，小朋友們知道端午節(jié)是怎么來的嗎?
幼：屈原、、、、、、
(教師講故事、、、、、、完)
師：端午節(jié)和誰有關?
幼：屈原
師：小朋友們聽得都很仔細，現(xiàn)在人們過端午節(jié)是為了紀念誰?
幼：屈原
幼：人好，死了，愛國家、、、、、、(表達了人們對屈原怎樣的感情)
幼：很偉大、、、、、、
師：屈原很偉大，當時人們聽到屈原死的消息，他們怎么做的?
幼：劃小船，拿粽子、雞蛋、、、、、、把雄黃酒倒進江里。
師：人們劃來小船打撈屈原的身體，為了不讓魚蝦們吃屈原的身體，把粽子、雞蛋扔進河里，把雄黃酒倒進江中，讓水里的動物罪暈，不去傷害屈原的身體。
師：人們對屈原好不好啊?
幼：好
師：因為屈原愛國家，愛人民，所以人民也熱愛他。為了懷念他，以后農歷五月初五就成了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日也就是、、、?、、、端午節(jié)。所以在我們過端午節(jié)的時候呢，包粽子，賽龍舟也成了我們的習俗了。
師：現(xiàn)在小朋友們清楚了沒有，端午節(jié)是怎么來的啊?
幼：紀念屈原。
師：在什么時候?
幼：農歷五月初五
師：我們都要干什些什么事呢?
幼：賽龍舟，包粽子、、、
師：我們現(xiàn)在呢，在完整的欣賞一下這個故事，體會一下大詩人屈原的心情，和人們對他的熱愛與懷念。
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