沒有總結(jié)，我們只能在經(jīng)歷中迷失，總結(jié)可讓我們從失敗中汲取教訓(xùn)?？偨Y(jié)的過程中，我們要保持客觀和中立的態(tài)度，不受個人情感和偏見的影響。時間管理的意義在于合理規(guī)劃時間，提高效率，真正享受生活。
圣誕老人身世傳說篇一
一想到這里，我便忍不住開心地笑起來。于是媽媽便十分好奇，問我到底在想什么，為什么那么開心。我略加思索后，才將此事告訴她。她聽了，只是輕輕地點點頭，甚至連一句話都沒有說。平安夜晚飯后，我被曲折離奇的電視情節(jié)吸走了魂兒，目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視。就連爸媽要去超市時也只是嘴巴張開答了聲“哦”！良久，他們回來了，爸爸的手指勾著一個大袋子，媽媽懷里還有一大堆調(diào)味品。只是這些都不能將我從電視情節(jié)中揪出來。第二天清晨，我被爸爸的大嗓門叫醒，睜著還不愿開始工作的眼睛，下床，剛要開門，卻看見我昨晚放的小盒子里裝滿了我最愛吃的零食。我欣喜若狂，以為是圣誕老人給我送來的禮物，便拿起小盒子去向媽媽炫耀，媽媽瞇著眼微笑著說：“你開心就好！”
圣誕老人身世傳說篇二
西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節(jié)來臨時家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的'是圣誕樹。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品，用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點燃著圣誕蠟燭。
紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們?nèi)胨蟀讯Y物放在襪子內(nèi)。在西方，扮演圣誕老人也是一種習俗。
在西方國家里，圣誕節(jié)也是一個家庭團聚和喜慶的節(jié)日，通常會在家里陳設(shè)一棵圣誕樹。在西方，不論是否，過圣誕節(jié)時都要準備一棵圣誕樹，以增加節(jié)日的歡樂氣氛。圣誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成，象征生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛上各種圣誕禮物。圣誕之夜，人們圍著圣誕樹唱歌跳舞，盡情歡樂。
正像中國人過春節(jié)吃年飯一樣，歐美人過圣誕節(jié)也很注重全家人圍坐在圣誕樹下，共進節(jié)日美餐。
圣誕大餐吃火雞的習俗始于1620年。這種風俗盛于美國。英國人的圣誕大餐是烤鵝，而非火雞。奧大利人愛在平安夜里，全家老小約上親友成群結(jié)隊地到餐館去吃一頓圣誕大餐，其中，火雞、臘雞、燒牛仔肉和豬腿必不可少。
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圣誕老人身世傳說篇三
據(jù)傳說，羅瓦涅米也并不是圣誕老人的第一故鄉(xiāng)。圣誕老人的第一故鄉(xiāng)在北極的一座外形像耳朵的耳山，這里是芬蘭拉普蘭省的最北端。1920年，一名很受的芬蘭廣播員馬庫斯·羅狄歐曾向芬蘭的孩子們宣稱：圣誕老人住在耳山，所以能聽到孩子們的心愿。孩子們對此深信不疑，便紛紛寄信給耳山的圣誕老人，訴說他們的心愿。但耳山畢竟太過遙遠，交通不便，人煙稀少，孩子們所寫的信往往傳送到北部的伐木工人手上就無法再傳遞下去。到1950年，有位伐木工人突發(fā)奇想，代圣誕老人給孩子們復(fù)信，他的行為引起其他工人的興趣，便紛紛效仿。孩子們收到回信還真以為是圣誕老人的回復(fù)。于是給圣誕老人寫信的人越來越多。這一現(xiàn)象終于引起芬蘭觀光局的重視，便于1970年開始組織專人從事圣誕郵件服務(wù)工作。為了傳遞郵件方便，芬蘭*于1985年將圣誕老人郵局建到羅瓦涅米城北兩公里的北極圈上，并在這里建了圣誕老人村。從此羅瓦涅米成為圣誕老人的第二故鄉(xiāng)。
現(xiàn)在，全世界的圣誕老人郵局共有三家，除芬蘭外，還有丹麥的格陵蘭島，美國印第安納州的“圣誕老人鎮(zhèn)”。但他們的規(guī)模和人氣都遠不及羅瓦涅米的圣誕老人村那么旺，羅瓦涅米的圣誕老人村每年接待游客60多萬人，圣誕老人郵局每年也會收到世界各個角落寄來的信件數(shù)十萬封，這里的圣誕老人每年要從中選擇20多萬封進行回復(fù)。同時，到這里的游客也可從圣誕老人郵局寄圣誕卡給家鄉(xiāng)的親友，它的珍貴就在于從這里寄出的信封或卡片都蓋有圣誕老人郵局特別的郵戳。
羅瓦涅米圣誕老人村的游樂項目也比較多，除了跟圣誕老人合影、聽圣誕老人講故事、在圣誕老人郵局寄信外，還有圣誕園和馴鹿園兩個游樂場，可以在這里觀看《圣誕劇》，坐馴鹿雪橇體驗一下當圣誕老人的滋味。
對于中國的孩子們來說，要去親手摸摸圣誕老人的胡子，親口向他傾訴美好的愿望已不再是什么難事。北京首都機場每周二、四、六有芬蘭航空公司往返于北京與赫爾辛基航班。由北京離港時間是北京時間中午12點10分，8個小時抵達赫爾辛基(如有變化可向民航或國旅咨詢)。從赫爾辛基再坐55分鐘的飛機就到了圣誕老人的故鄉(xiāng)羅瓦涅米，然后再坐20分鐘的電動雪撬就到圣誕老人的家了。
如果你暫時沒有機會去芬蘭看望圣誕老人，也不要沮喪，你可以寄信給圣誕老人向他傾訴心聲。
也許人類生活的美好之處有時候正在于編造傳說和謊言，恰如童年的幸福就在于生活在童話之中。成人在用童話慰藉孩子的同時，自己也常常在似真猶假的幻覺中自得其樂。但成人們最為清楚的是，雖然圣誕老人的形象是鮮活的，但畢竟只是一個虛構(gòu)的形象。為了讓孩子們眼見為實，就需要有人來扮演圣誕老人的角色。于是，“真實”的圣誕老人真的就現(xiàn)身了，而且不止一個，在圣誕節(jié)的節(jié)期中，歐洲、美洲、東南亞到處都能見到圣誕老人的身影。這些地方的圣誕老人起先只是由“兒童基金會”一類的社會團體出資聘人扮演，并派發(fā)圣誕禮物，后來，精明的商家從中看到商機，也紛紛加入到圣誕老人的行列中，借派發(fā)圣誕禮物來實現(xiàn)其促銷的目的。這樣的圣誕老人如今在中國的各大城市的商場也不難見到。
雖然在現(xiàn)實生活中的圣誕老人都是些世俗的角色，但在孩子們心中，圣誕老人的形象仍然是神圣的、溫馨的、可敬可愛的。他們堅信，他們所見到的圣誕老人就是傳說中那位可愛的、給他們派送禮物的快樂老精靈。盡管“圣誕老人”只是一個無從考證的傳說人物，盡管孩子們長筒襪里的禮物是父母的勞動成果而并非是圣誕老人的恩賜，但美麗的童話帶給人們的總是無限的快樂和希望。善良的人們寧愿相信這一切確確實實真如傳說，沒有人愿意用理性去戳穿這個美麗的謊言。
圣誕老人身世傳說篇四
圣誕老人的原名叫尼各老(nicolaus),大約在三世紀末期，出生在小亞細亞地方，他品行端正，又受到良好的教育。成年后，他便入修道院后來成為一名神父。不久他的父母去世了，他便把全部家產(chǎn)都變賣了，施舍給窮人。當時有一貧窮人家，家中有三個女兒，長女20歲、次女18歲、小女16歲;只有次女身體健壯，生的又聰明美麗，另兩個女兒體弱多病。于是父親想把次女賣掉來維持生活，圣尼各老得知后，就來安慰他們。到夜里，尼各老就偷偷裝了三襪子金子，悄悄地分別放在三個女孩的床頭;第二天，三姐妹發(fā)現(xiàn)了金子，都喜出望外，不但還清了債務(wù)，生活也無憂無慮了，后來知道金子是尼各老送的，那天正值圣誕節(jié)，就請他到家中表示感謝。
以后每逢圣誕節(jié)，人們就講述這故事，孩子們聽了，都很羨慕，希望圣誕老人也給他們送來禮物。于是就有了上述的傳說。(圣誕襪的傳說也由此而來，后來，世界各地的孩子們都有了懸掛圣誕襪的習俗。)。
后來尼各老升為主教，他竭力傳揚圣教，于公元359年逝世，葬于圣殿。死后靈跡甚多，特別墓旁常流香液，可使百病痊愈。
【延伸閱讀】。
據(jù)說他原是小亞細亞每拉城的主教，名叫圣尼古拉，死后被尊為圣徒，是一位身穿紅袍、頭戴紅帽的白胡子老頭。每年圣誕節(jié)他駕著鹿拉的雪橇從北方面來，由煙囪進入各家，把圣誕禮物裝在襪子里掛在孩子們的床頭上或火爐前。所以，西方人過圣誕節(jié)時，父母把給孩子的圣誕禮物裝在襪子里，圣誕夜時掛在孩子們的床頭上。第二天，孩子們醒來后的第一件事就是在床頭上尋找圣誕老人送來的禮物。
2、圣誕樹。
據(jù)稱，圣誕樹最早出現(xiàn)在古羅馬12月中旬的農(nóng)神節(jié)，德國傳教士尼古斯在公元8世紀用縱樹供奉圣嬰。隨后，德國人把12月24日作為亞當和夏娃的節(jié)日，在家放上象征伊甸園的“樂園樹”，上掛代表圣餅的小甜餅，象征贖罪;還點上蠟燭，象征基督。
到16世紀，宗教改革者馬丁·路德，為求得一個滿天星斗的圣誕之夜，設(shè)計出在家中布置一顆裝著蠟燭的圣誕樹。不過，西方關(guān)于圣誕樹的來歷流行著另一種說法：據(jù)說有一位農(nóng)民在一個風雪交加的圣誕夜里接待了一個饑寒交迫的小孩，讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐，這個孩子告別時折了一根杉樹枝插在地上并祝福說：“年年此日，禮物滿枝，留此美麗的杉樹，報答你的好意?！毙『⒆吆?，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)那樹枝竟變成了一棵小樹，他才明白自己接待的原來是一位上帝的使者。這個故事就成為圣誕樹的來源。
在西方，不論是否基督徒，過圣誕節(jié)時都要準備一棵圣誕樹，以增加節(jié)日的歡樂氣氛。圣誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成，象征生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛上各種圣誕禮物。圣誕之夜，人們圍著圣誕樹唱歌跳舞，盡情歡樂。禮物、佳肴、團圓圣誕節(jié)。
3、圣誕帽。
那是一頂紅色帽子，據(jù)說晚上戴上睡覺除了睡得安穩(wěn)和有點暖外，第二天你還會發(fā)現(xiàn)在帽子里多了點心愛的人送的禮物。在狂歡夜它更是全場的主角，無論你去到哪個角落，都會看到各式各樣的紅帽子。
4、圣誕歌。
膾炙人口的圣誕歌曲《圣誕歌》至今已有65年歷史。許多人可能不知道，這首在北半球寒冬里給人們帶來融融暖意的歌曲卻創(chuàng)作于一個炎熱的夏季。作者創(chuàng)作這首歌的目的是消暑。歌曲作者是美國音樂人梅爾·托爾梅和鮑勃·韋爾斯。歌曲版權(quán)經(jīng)理戴爾·希茨說，托爾梅1944年7月去韋爾斯位于洛杉磯的家拜訪。他走進起居室，看見一個本子上涂寫著一句話“火上烘烤著栗子”。托爾梅問韋爾斯：“你為什么寫這么一句話?”韋爾斯回答道：“我正在想些和冬天有關(guān)的事。今天熱死了。我游泳，沖涼，用各種方法消暑。”托爾梅于是說：“我覺得我們可以從這句話開始寫首歌?！?/p>
兩人隨即行動起來，僅用40分鐘就譜寫出《圣誕歌》的詞曲。
5、圣誕卡。
是祝賀圣誕及新年的賀卡，上面印著關(guān)于耶穌降生故事的圖畫，以及“慶祝圣誕”、“新年快樂”之類祝愿的話。
6、圣誕大餐。
正像中國人過春節(jié)吃年飯一樣，歐美人過圣誕節(jié)也很注重全家人圍坐在圣誕樹下，共進節(jié)日美餐。
圣誕大餐吃火雞的習俗始于16。這種風俗盛于美國。英國人的圣誕大餐是烤鵝，而非火雞。奧大利人愛在平安夜里，全家老小約上親友成群結(jié)隊地到餐館去吃一頓圣誕大餐，其中，火雞、臘雞、燒牛仔肉和豬腿必不可少，同時伴以名酒，吃得大家歡天喜地。
7、圣誕襪。
最早以前是一對紅色的大襪子，大小不拘。因為圣誕襪是要用來裝禮物的，所以是小朋友最喜歡的東西，晚上他們會將自己的襪子掛在床邊，等待第二天早上收禮。
圣誕老人身世傳說篇五
圣誕老人在西方世界是圣誕節(jié)一個標志性的角色，圣誕節(jié)如果沒有這個角色那絕對是一件不可思議的事。圣誕樹可有可無，圣誕大餐可以不吃，但怎么可以沒有圣誕老人呢?作為圣誕節(jié)的一個重要的文化符號，沒有圣誕老人，圣誕節(jié)就沒有了生氣、沒有了樂趣，人們過節(jié)的好心情也將因此大打折扣。
圣誕老人神話般的故事牽動孩子們的心。
關(guān)于圣誕老人的故事，在歐洲民間流傳的版本很多。但被世界大多數(shù)的人們認可的還是來自北歐芬蘭的圣·尼古拉斯的故事。傳說在公元3世紀，也就是圣誕節(jié)剛剛形成的時候，有一位生活在芬蘭北部名叫尼古拉斯的老人，他擁有無窮無盡的財富，而又樂善好施。他喜歡乘坐鹿拉雪橇漫游各地，遇到窮困人家，總要慷慨地伸出援助之手，幫助人家渡過難關(guān)。有一次，正值圣誕前夕，他走過一座城市，聽說有戶窮人家的女兒要出嫁，但因為沒有嫁妝和漂亮衣服，新娘為此愁容滿面。老人同情這位姑娘，便在夜深人靜時，悄悄從姑娘的窗戶投進一袋金幣，作為自己的賀禮。由于夜晚天黑，又投之匆匆，這袋金幣正好落在姑娘掛在壁爐旁的長筒襪里。姑娘第二天起床穿襪時發(fā)現(xiàn)金幣，頗覺蹊蹺，又喜出望外。在老人的幫助下，姑娘體體面面、熱熱鬧鬧地出嫁了。老人不僅經(jīng)常給窮人送金幣，還樂于在圣誕夜給孩子們送糖果、玩具之類的禮物。不過，他的禮物并不公開地送，每每在夜深人靜時，把禮物從煙囪投入，這樣孩子們總能在圣誕節(jié)的清早得到一個意外的驚喜。時間一長，人們便發(fā)現(xiàn)這些禮物是一位慈眉善目，滿臉銀髯，身穿鑲著白絨的紅袍，頭戴白邊紅帽，手持拐杖，乘坐雪橇的老人送的。于是，人們便稱這位名叫尼古拉斯的老人為圣誕老人。當然，圣誕老人不只是給孩子們送來禮物，對于調(diào)皮搗蛋不聽勸告的孩子他不僅不給你禮物，反而會揚起拐杖在你的屁股上來兩下。
后來，人們?yōu)榱私o孩子們一個美好的夢想和向往，就習慣于在圣誕節(jié)前打掃通向壁爐的煙囪，并告訴孩子在睡覺前將長筒襪掛在壁爐旁，以迎接圣誕老人的禮物。同時對于調(diào)皮的孩子，大人們總會以“你想要圣誕老人禮物還是想要圣誕老人打屁股”來規(guī)勸。于是，聽話的或不聽話的小孩都會帶著熱切的期盼乖乖地進入夢鄉(xiāng)，第二天醒來，當他們發(fā)現(xiàn)長筒襪里裝滿了盼望已久的圣誕禮物時，還以為真是圣誕老人的恩賜。久而久之，這個趕著馴鹿，拉著裝滿禮物的雪橇，挨家挨戶送禮物的快樂老精靈的形象就深深地留在人們的記憶中。圣誕老人也因此成為圣誕節(jié)最重要的象征和傳統(tǒng)。
圣誕老人身世形象眾說紛紜，故鄉(xiāng)處所終有定論。
詩詞。
戰(zhàn)爭的奧丁神，習慣于在寒冬時節(jié)騎上他的八角馬坐騎馳騁于天涯海角，懲惡揚善，分發(fā)禮物。其子雷神習慣于身穿紅袍以閃電為武器，與冰雪諸神拼殺，并最終戰(zhàn)勝寒冷。人們據(jù)此聯(lián)想到傳說中的圣·尼古拉斯的穿著與品性，便認為他是奧丁神的后裔。其實，今天多數(shù)人所認同的圣誕老人的服飾及其戲劇化形象始于19世紀。1823年，一個叫克門特的詩人在他的詩歌《圣·尼古拉斯的印象》中，將尼古拉斯描述為慈眉善目，滿臉銀髯，身穿鑲著白絨的紅袍，頭戴白邊紅帽，手持拐杖，乘坐雪橇的快樂老精靈。從此，圣·尼古拉斯的形象便在人們心目中定型，作為尼古拉斯的化身的圣誕老人也從此以詩人描寫的形象深入人心。
11世紀，意大利的傳教士把尼古拉斯的遺物從北歐帶回意大利，并在港口城市巴里修建了尼古拉斯教堂。很快世界各地的基督教徒紛至沓來朝拜這位圣人。這些朝圣者將尼古拉斯的故事帶回他們的本土傳頌。也許正是由于口傳的不一致性，才導(dǎo)致了今天的多種版本的故事。
關(guān)于圣誕老人身世的傳說，雖然版本各有不同，倒也相安無事。一直爭論不休的，是圣誕老人的故鄉(xiāng)。由于圣誕節(jié)在全世界的興起，圣誕老人的名氣也越來越大，所以稍與圣誕老人的傳說沾邊的國家都爭著搶著給這個早已只是一個象征的人物追加國籍。參與爭論的有瑞典、丹麥、荷蘭、德國、芬蘭，當然也少不了美國的摻和，印第安納州就曾一口咬定圣誕老人的故鄉(xiāng)就在該州南部的一個小鎮(zhèn)。丹麥首相施盧特也曾在1992年信誓旦旦地說“圣誕老人就住在該國的格陵蘭島已成為不可爭辯的事實”。荷蘭、瑞典、德國也有他們各自的依據(jù)，并按他們的“版本”描繪他們心中的圣誕老人的形象。如荷蘭人描繪的圣誕老人是個又圓又胖的荷蘭老人，瑞典人描繪的圣誕老人是個調(diào)皮的矮個子護林老人，等等。據(jù)說荷蘭人的根據(jù)來源于美國作家華盛頓·歐文的喜劇《紐約的歷史》，劇中所刻畫的圣誕老人就是一個圓乎乎胖嘟嘟的荷蘭老頭。而瑞典的護林老人有何來歷就不得而知了。
爭論直到1995年圣誕節(jié)前夕，當時的聯(lián)合國秘書長加利將一封發(fā)給圣誕老人的節(jié)日賀卡寄往芬蘭的羅瓦涅米，這才使爭論停止。因為加利的賀卡起到了一種蓋棺論定的作用———聯(lián)合國承認圣誕老人的故鄉(xiāng)是芬蘭的羅瓦涅米。從此，芬蘭北部的拉普蘭省的省會羅瓦涅米便成了北歐人氣最旺的城市。它的興旺不僅僅表現(xiàn)在客流量上，更重要的是它從此成為全世界的孩子們最向往的地方。
據(jù)傳說，羅瓦涅米也并不是圣誕老人的第一故鄉(xiāng)。圣誕老人的第一故鄉(xiāng)在北極的一座外形像耳朵的耳山，這里是芬蘭拉普蘭省的最北端。1920年，一名很受歡迎的芬蘭廣播員馬庫斯·羅狄歐曾向芬蘭的孩子們宣稱：圣誕老人住在耳山，所以能聽到孩子們的心愿。孩子們對此深信不疑，便紛紛寄信給耳山的圣誕老人，訴說他們的心愿。但耳山畢竟太過遙遠，交通不便，人煙稀少，孩子們所寫的信往往傳送到北部的伐木工人手上就無法再傳遞下去。到1950年，有位伐木工人突發(fā)奇想，代圣誕老人給孩子們復(fù)信，他的行為引起其他工人的興趣，便紛紛效仿。孩子們收到回信還真以為是圣誕老人的回復(fù)。于是給圣誕老人寫信的人越來越多。這一現(xiàn)象終于引起芬蘭觀光局的重視，便于1970年開始組織專人從事圣誕郵件服務(wù)工作。為了傳遞郵件方便，芬蘭當局于1985年將圣誕老人郵局建到羅瓦涅米城北兩公里的北極圈上，并在這里建了圣誕老人村。從此羅瓦涅米成為圣誕老人的第二故鄉(xiāng)。
現(xiàn)在，全世界的圣誕老人郵局共有三家，除芬蘭外，還有丹麥的格陵蘭島，美國印第安納州的“圣誕老人鎮(zhèn)”。但他們的規(guī)模和人氣都遠不及羅瓦涅米的圣誕老人村那么旺，羅瓦涅米的圣誕老人村每年接待游客60多萬人，圣誕老人郵局每年也會收到世界各個角落寄來的信件數(shù)十萬封，這里的圣誕老人每年要從中選擇20多萬封進行回復(fù)。同時，到這里的游客也可從圣誕老人郵局寄圣誕卡給家鄉(xiāng)的親友，它的珍貴就在于從這里寄出的信封或卡片都蓋有圣誕老人郵局特別的郵戳。
羅瓦涅米圣誕老人村的游樂項目也比較多，除了跟圣誕老人合影、聽圣誕老人講故事、在圣誕老人郵局寄信外，還有圣誕園和馴鹿園兩個游樂場，可以在這里觀看《圣誕劇》，坐馴鹿雪橇體驗一下當圣誕老人的滋味。
對于中國的孩子們來說，要去親手摸摸圣誕老人的胡子，親口向他傾訴美好的愿望已不再是什么難事。北京首都機場每周二、四、六有芬蘭航空公司往返于北京與赫爾辛基航班。由北京離港時間是北京時間中午12點10分，8個小時抵達赫爾辛基(如有變化可向民航或國旅咨詢)。從赫爾辛基再坐55分鐘的飛機就到了圣誕老人的故鄉(xiāng)羅瓦涅米，然后再坐20分鐘的電動雪撬就到圣誕老人的家了。
如果你暫時沒有機會去芬蘭看望圣誕老人，也不要沮喪，你可以寄信給圣誕老人向他傾訴心聲。
也許人類生活的美好之處有時候正在于編造傳說和謊言，恰如童年的幸福就在于生活在童話之中。成人在用童話慰藉孩子的同時，自己也常常在似真猶假的幻覺中自得其樂。但成人們最為清楚的是，雖然圣誕老人的形象是鮮活的，但畢竟只是一個虛構(gòu)的形象。為了讓孩子們眼見為實，就需要有人來扮演圣誕老人的角色。于是，“真實”的圣誕老人真的就現(xiàn)身了，而且不止一個，在圣誕節(jié)的節(jié)期中，歐洲、美洲、東南亞到處都能見到圣誕老人的身影。這些地方的圣誕老人起先只是由“兒童基金會”一類的社會團體出資聘人扮演，并派發(fā)圣誕禮物，后來，精明的商家從中看到商機，也紛紛加入到圣誕老人的行列中，借派發(fā)圣誕禮物來實現(xiàn)其促銷的目的。這樣的圣誕老人如今在中國的各大城市的商場也不難見到。
圣誕老人身世傳說篇六
在數(shù)千年前的斯堪的納維亞半島即將出現(xiàn)。北歐神話中司智慧，藝術(shù)，詩詞，戰(zhàn)爭的奧丁神，寒冬時節(jié)，騎上他那八腳馬坐騎馳騁于天涯海角，懲惡揚善，分發(fā)禮物。與此同時，其子雷神著紅衣以閃電為武器與冰雪諸神昏天黑地惡戰(zhàn)一場，最終戰(zhàn)勝寒冷。據(jù)異教傳說，圣誕老人為奧丁神后裔。也有傳說稱圣誕老人由圣·尼古拉而來，所以圣誕老人也稱olas.因這些故事大多弘揚基督精神，其出處，故事情節(jié)大多被淡忘，然而圣誕老人卻永駐人們精神世界。
每年圣誕節(jié)，圣誕老人騎在馴鹿上，圣童手持圣誕樹降臨人間，隨著世事變遷，作家和藝術(shù)家開始把圣誕老人描述成我們今日熟悉的著紅裝，留白胡子的形象。同時不同的國度和文化對圣誕老人也有了不同的解釋。在德國，傳說他扮成圣童把堅果和蘋果放在孩子們鞋里。他乘雙輪馬車四處漫游，觀察人們的行為，尤其是小孩，如果表現(xiàn)好，將會得到蘋果、堅果、糖等諸多獎品。壞孩子則得一鞭子。家長們靈機一動紛紛采用此傳說來鼓勵孩子們聽話。如今，圣誕節(jié)已經(jīng)成為一個全民的節(jié)日。圣誕老人已經(jīng)成為圣誕節(jié)最受喜愛的象征和傳統(tǒng)。他趕著馴鹿，拉著裝滿玩具和禮物的雪橇挨家挨戶給每個孩子送禮物的快樂老精靈的形象已深深地留在人們的記憶中。
圣誕老人的原名叫尼各老（nicolaus），大約在三世紀末期，出生在小亞細亞地方，他品行端正，又受到良好的教育。成年后，他便入修道院后來成為一名神父。不久他的父母去世了，他便把全部家產(chǎn)都變賣了，施舍給窮人。當時有一貧窮人家，家中有三個女兒，長女20歲、次女18歲、小女16歲；只有次女身體健壯，生的又聰明美麗，另兩個女兒體弱多病。于是父親想把次女賣掉來維持生活，圣尼各老得知后，就來安慰他們。到夜里，尼各老就偷偷裝了三襪子金子，悄悄地分別放在三個女孩的床頭；第二天，三姐妹發(fā)現(xiàn)了金子，都喜出望外，不但還清了債務(wù)，生活也無憂無慮了，后來知道金子是尼各老送的，那天正值圣誕節(jié)，就請他到家中表示感謝。
以后每逢圣誕節(jié)，人們就講述這故事，孩子們聽了，都很羨慕，希望圣誕老人也給他們送來禮物。于是就有了上述的傳說。
后來尼各老升為主教，他竭力傳揚圣教，于公元359年逝世，葬于圣殿。死后靈跡甚多，特別墓旁常流香液，可使百病痊愈。
圣誕老人身世傳說篇七
圣誕節(jié)到了，晚上小朋友都回家睡覺了。圣誕老人拿著禮物滑著雪橇來到小朋友家里，拿著梯子爬到房子上，圣誕老人從煙囪下去。
他說：“這個孩子的家里多干凈，給他放一個悠悠球和變形金剛吧?！笔フQ老人又滑著雪橇去其他小朋友家里，他在天上看到大街上很熱鬧，有賣蘋果、紅棗和桃子的，還有賣圣誕帽和圣誕衣服的，還有最漂亮的圣誕樹。圣誕老人送完禮物就回家了。
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圣誕老人身世傳說篇八
圣誕老人的傳說在數(shù)千年前的斯堪的納維亞半島即出現(xiàn)。北歐神話中司智慧，藝術(shù)，詩詞，戰(zhàn)爭的奧丁神，寒冬時節(jié)，騎上他那八腳馬坐騎馳騁于天涯海角，懲惡揚善，分發(fā)禮物。與此同時，其子雷神著紅衣以閃電為武器與冰雪諸神昏天黑地惡戰(zhàn)一場，最終戰(zhàn)勝寒冷。據(jù)異教傳說，圣誕老人為奧丁神后裔。也有傳說稱圣誕老人由圣?尼古拉而來，所以圣誕老人也稱圣?尼古拉.因這些故事大多弘揚基督精神，其出處，故事情節(jié)大多被淡忘，然而圣誕老人卻永駐人們精神世界。每年圣誕日，圣誕老人騎在白羊星座上，圣童手持圣誕樹降臨人間，隨著世事變遷，作家和藝術(shù)家開始把圣誕老人描述成我們今日熟悉的著紅裝，留白胡子的形象。同時不同的國度和文化對圣誕老人也有了不同的解釋。在德國，傳說他扮成圣童把堅果和蘋果放在孩子們鞋里。他乘雙輪馬車四處漫游，觀察人們的行為，尤其是小孩，如果表現(xiàn)好，將會得到蘋果、堅果、糖等諸多獎品。壞孩子則得一鞭子。家長們靈機一動紛紛采用此傳說來鼓勵孩子們聽話。大大超過了新年，成為一個全民的節(jié)日。圣誕老人已經(jīng)成為圣誕節(jié)最受喜愛的象征和傳統(tǒng)。他趕著馴鹿，拉著裝滿玩具和禮物的雪橇挨家挨戶給每個孩子送禮物的快樂老精靈的形象已深深地留在人們的記憶中。
圣誕老人身世傳說篇九
有傳說稱圣誕老人由圣·尼古拉而來，as。據(jù)說他原是小亞細亞每拉城（土耳其西部港口城市伊茲密爾）的主教，生活在公元4世紀，出生在小亞細亞巴大拉城，家庭富有，父母親是非常熱心的天主教友，不幸他的父母早逝。
尼古拉長大以后，便把豐富的財產(chǎn)，全部捐送給貧苦可憐的人，自己則出家修道，獻身教會，終生為社會服務(wù)。尼古拉后來作了神父，而且還升為主教，死后被尊為圣徒，是一位身穿紅袍、頭戴紅帽的白胡子老頭。他一生當中，做了很多慈善的工作，他最喜歡在暗中幫助窮人，圣誕老人是他后來的別號，這個名字是出自他暗中送錢，幫助三個女孩子的故事。
據(jù)說在尼古拉不遠的地方，住著三個美麗的少女，他們分別是二十、十八、十六歲。
父親是一位清寒的學(xué)者，經(jīng)常靠借貸來過日子。有一次，因為沒有能力還債，只好狠心把美麗健康的三女兒，賣給債主帶到非洲去做女仆人。三個女兒知道了這件事情，便擁抱在一起傷心的痛哭著，家中悲傷的情形，是可以想象得到的。尼古拉知道了這件事，跑到她們家中，安慰了一番。到了夜里，尼古拉就裝了三雙長襪子的金子，偷偷地掛在三個少女的窗前。他們有了金子，還了父親的債，三女兒也就脫免了作女仆的命運。第二天正是圣誕節(jié)，她們知道是尼古拉作的好事，便請他來一面慶祝一面感謝。
以后每到圣誕節(jié)，這三個少女就講這個故事。孩子們聽了，非常的羨慕，也希望圣誕老人，來送給他一襪子禮物。
后來不知道那一家聰明的父母，開始用圣誕老人的名義，給孩子送了一襪子禮物。結(jié)果這個習慣，便在歐美各地流行起來。尼古拉后來作了米拉城的主教，因為他小時候也是孤兒，所以特別成了孤兒的保護人。他去世以后，教會冊封他為圣人。
他的愛護孤兒，及幫助窮人的精神，也因此跟著圣誕節(jié)而流傳下來。后來世界上有很多善心人士，便效法尼古拉的仁愛精神，捐出大量的物品，用圣誕老人的名義，把愛心帶給貧苦的人，帶給可憐的老人和孤兒。
圣誕老人身世傳說篇十
傳說在數(shù)千年前的斯堪的納維亞半島即出現(xiàn)。北歐神話中司智慧，藝術(shù)，詩詞，戰(zhàn)爭的奧丁神，寒冬時節(jié)，騎上他那八腳馬坐騎馳騁于天涯海角，懲惡揚善，分發(fā)禮物。與此同時，其子雷神著紅衣以閃電為武器與冰雪諸神昏天黑......
圣誕老人的傳說在數(shù)千年前的斯堪的納維亞半島即出現(xiàn)。北歐神話中司智慧，藝術(shù)，詩詞，戰(zhàn)爭的奧丁神，寒冬時節(jié)，騎上他那八腳馬坐騎馳騁于天涯海角，懲惡揚善，分發(fā)禮物。與此同時，其子雷神著紅衣以閃電為武器與冰雪諸神昏天黑地惡戰(zhàn)一場，最終戰(zhàn)勝寒冷。據(jù)異教傳說，圣誕老人為奧丁神后裔。也有傳說稱圣誕老人由圣?尼古拉而來，所以圣誕老人也稱圣?尼古拉.因這些故事大多弘揚基督精神，其出處，故事情節(jié)大多被淡忘，然而圣誕老人卻永駐人們精神世界。每年圣誕日，圣誕老人騎在白羊星座上，圣童手持圣誕樹降臨人間，隨著世事變遷，作家和藝術(shù)家開始把圣誕老人描述成我們今日熟悉的著紅裝，留白胡子的形象。同時不同的國度和文化對圣誕老人也有了不同的解釋。在德國，傳說他扮成圣童把堅果和蘋果放在孩子們鞋里。他乘雙輪馬車四處漫游，觀察人們的行為，尤其是小孩，如果表現(xiàn)好，將會得到蘋果、堅果、糖等諸多獎品。壞孩子則得一鞭子。家長們靈機一動紛紛采用此傳說來鼓勵孩子們聽話。大大超過了新年，成為一個全民的節(jié)日。圣誕老人已經(jīng)成為圣誕節(jié)最受喜愛的象征和傳統(tǒng)。他趕著馴鹿，拉著裝滿玩具和禮物的雪橇挨家挨戶給每個孩子送禮物的快樂老精靈的形象已深深地留在人們的記憶中。
圣誕老人身世傳說篇十一
第一種說法是圣誕老人起源于歐洲的民間傳說。據(jù)說每到12月24日晚上，就會有一個神秘人乘駕由9只馴鹿拉的雪橇在天空中飛翔，并且挨家挨戶地從煙囪進入屋里，然后把準備好的禮物送給孩子們，他們把禮物放在孩子的襪子里。等到第二天的時候孩子們拿起襪子穿的時候就會看到禮物，非常驚喜。據(jù)說這個圣誕老人一年到頭都在制作禮物，監(jiān)督孩子們的行為，誰表現(xiàn)好就會給誰多送禮物。
但這也不過是一種神話傳說而已，這個故事是由一位生活在4世紀小亞細亞的好心教主尼古拉的事跡演變而來的，據(jù)說他每年都會做好事，暗中幫助窮人，不留姓名，所以從此以后就有人效仿他這種做法，經(jīng)常做好事不留名。多余現(xiàn)在而言，父母們?yōu)榱俗尯⒆觽冞^得的快樂，經(jīng)常偷偷的買一些禮物送給他們，并且說這是圣誕老人送給他的，讓他好好表現(xiàn)，不能調(diào)皮。
還有一種說法是來自一位父親的愛。據(jù)說從前有一個心地善良的貴族，他的妻子因病去逝，拋下了三個女兒，生活還算富足。但是因為這個貴族非常喜歡發(fā)明，所以把家中的財產(chǎn)都敗的差不多了，等到女兒們結(jié)婚的那一天什么也沒有，沒有辦法給她們陪嫁。
在某一天圣誕老人知道這個消息以后就在夜里把三個女兒的襪子中裝滿了金條，第二天她們醒來的時候發(fā)現(xiàn)自己的家中原來還有那么多的錢，所以就把這些錢拿去買家嫁妝了，三個女兒就幸福的出嫁了。
后來世界各地的孩子們都繼承了懸掛圣誕襪的傳統(tǒng)，每當圣誕夜前夕的時候都會在壁爐旁掛上一些色彩斑斕的襪子，然后等待這接受圣誕老人的禮物。
圣誕老人身世傳說篇十二
據(jù)說耶穌是因著圣靈成孕，由圣母瑪利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。
當馬利亞快要臨盆的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了。于是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀念耶穌的出世。
羅馬教會設(shè)立。
4世紀初，1月6日是羅馬帝國東部各教會紀念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”（epiphany），亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”，即上帝通過耶穌向世人顯示自己。當時只有那路拉冷的教會例外，那里只紀念耶穌的誕生而不紀念耶穌的受洗。后歷史學(xué)家在羅馬基督徒習用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁內(nèi)記錄著：“基督降生在猶大的伯利恒?！苯?jīng)研究，一般認為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開始于公元336年的羅馬教會，約在公元375年傳到小亞細亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，那路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。
12月25日本是波斯太陽神（即光明之神）密特拉（mithra）的誕辰，是一個異教徒節(jié)日，同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽神的異教徒把這一天當作春天的希望，萬物復(fù)蘇的開始?；诖嗽?，羅馬教會選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會初期力圖把異教徒的風俗習慣_化的措施之一。后來，雖然大多數(shù)教會都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又固各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期（christmastide），各地教會可以根據(jù)當?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。自從12月25日被大多數(shù)教會公認為圣誕節(jié)后，原來1月6日的主顯節(jié)就只紀念耶穌受洗了，但天主教會又把1月6日定為“三王來朝節(jié)”，以紀念耶穌生時東方三王（即三位博士）來朝拜的故事。隨著_的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個重要節(jié)日。
圣誕老人身世傳說篇十三
傳說有個心地善良的沒落貴族，生活非常艱難。三個女兒快要出嫁了，他為沒有錢給她們買嫁妝而難過。喜慶的圣誕夜，三個姑娘早早地蜷在炕上睡覺了，剩下父親在長吁短嘆。圣誕老人決定幫助他們。他在他們家的煙囪里撒下了許多金子，落進姑娘們烤在火爐旁的長統(tǒng)絲襪里。從此，他們過上了幸福而快樂的生活……圣誕節(jié)的襪子就這樣產(chǎn)生。
圣誕節(jié)的習俗。
1、圣誕卡。
圣誕卡在美國和歐洲很流行，也是為維持遠方親朋好友關(guān)系的方式之一。許多家庭隨賀卡帶上年度家庭合照或家庭新聞，新聞一般包括家庭成員在過去一年的優(yōu)點特長等內(nèi)容。
2、圣誕襪。
最早以前是一對紅色的大襪子，大小不拘。因為圣誕襪是要用來裝禮物的，所以是小朋友最喜歡的東西，晚上他們會將自己的襪子掛在床邊，等待第二天早上收禮。
3、圣誕帽。
那是一頂紅色帽子，據(jù)說晚上戴上睡覺除了睡得安穩(wěn)和有點暖外，第二天你還會發(fā)現(xiàn)在帽子里多了點心愛的人送的禮物。在狂歡夜它更是全場的主角，無論你去到哪個角落，都會看到各式各樣的圣誕帽。
4、烘烤圣誕蛋糕。
這項英式傳統(tǒng)早在幾個世紀以前就流傳開了，以前人們在平安夜喝梅花粥。隨著時間慢慢推移，人們還會享用果脯、蜂蜜及香料食物等，隨后圣誕蛋糕便代替梅花粥出現(xiàn)了。圣誕蛋糕由雞蛋、黃油、甜點、水果等烘制而成?，F(xiàn)如今，圣誕蛋糕已成為圣誕菜譜不可或缺的一部分。
5、圣誕樹。
據(jù)說有一位農(nóng)民在一個風雪交加的圣誕夜里接待了一個饑寒交迫的小孩，讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐，這個孩子告別時折了一根杉樹枝插在地上并祝福說：“年年此日，禮物滿枝，留此美麗的杉村，報答你的好意?！毙『⒆吆?，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)那樹枝竟變成了一棵小樹，他才明白自己接待的原來是一位上帝的使者。這個故事就成為圣誕樹的來源。在西方，不論是否_，過圣誕節(jié)時都要準備一棵圣誕樹，以增加節(jié)日的歡樂氣氛。圣誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成象征生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛上各種圣誕禮物。圣誕之夜，人們圍著圣誕樹唱歌跳舞，盡情歡樂。
6、唱圣誕頌歌。
這是一個古老的習俗：圣誕期間總是回蕩著一首又一首圣誕傳統(tǒng)歌曲。歌曲給人們帶來歡樂，也增添了節(jié)日的氣氛。每年歡度圣誕之際，《第一個圣誕節(jié)》、《鈴兒響叮當》、《普世歡騰》等各種圣誕圣歌或頌歌都會奏響旋律。
7、分發(fā)圣誕糖果。
這是所有傳統(tǒng)中最有趣的一個。圣誕季人們向鄰居們分發(fā)圣誕糖果;圣誕節(jié)那天，所有誤會與仇恨統(tǒng)統(tǒng)化解，鄰里之間團結(jié)一致共同慶祝耶穌的誕生。這些傳統(tǒng)沿襲已有幾十年，一年比一年熱鬧，盛況可謂有增無減。相信隨著時間的推移，人們對傳統(tǒng)習俗的熱情只會越來越高。
圣誕老人身世傳說篇十四
圣誕節(jié)在中國已成為一個非常受歡迎的節(jié)日，相關(guān)的生意很是紅火，但中國并不是一個宗教國家。圣誕節(jié)傳統(tǒng)在中國還很年輕，但是和中國數(shù)百年來吸收和改造的許多外國風俗是一樣的，中國的圣誕節(jié)也越來越具有中國特色。
對于外來的人來說，這些中國特色有時令人著迷，有時令人非常的困惑。如在平安夜，一種叫“平安果”的禮物，在人們的手中悄然傳遞著。平安夜送“平安果”這個習俗，只有在中國才有的。
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