在人生的道路上，我們會(huì)遇到很多坎坷和挫折，但最重要的是如何勇敢面對(duì)。如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維能力是教育工作者關(guān)注的重點(diǎn)。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
教學(xué)設(shè)計(jì)長(zhǎng)春版七年級(jí)現(xiàn)代詩歌二首篇一
（生答--很期待）。
為什么??？
（生答--第一次到這么大的教室里上課，第一次有這么多的老師聽課。）。
那你們想知道老師在課前是什么心情嗎？--老師也很興奮，很期待和大家共同交流、互相學(xué)習(xí)。
2、今天我們的任務(wù)是共同學(xué)習(xí)一篇哲理性散文--《等待》。
3、（板書等待）。
二、引題、釋題。
1、同學(xué)們，面對(duì)這個(gè)課題，你首先想到的是什么？（生答--我想知道什么是等待；我想知道等待對(duì)我們有什么意義；......)。
2、同學(xué)們想的很多，也很好，那么文章又是如何破解“等待”的呢？會(huì)帶給我們?cè)鯓拥娜松芾砟?？就讓我們走近吳冠中的“等待”，聆聽這位大師的教誨。
3、板書--吳冠中。
三、教學(xué)目標(biāo)。
出示幻燈片。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、整體感知課文，了解哲理散文的特點(diǎn)。
2、把握重點(diǎn)句段，通過朗讀提高品析文章的能力。
3、辯證的接受等待觀，讓自己的人生更多姿多彩。
四、朗讀課文。
1、書讀百遍、其義自現(xiàn)。讀然后知困惑，老師范讀課文，注意以下聽讀要求。
2、出示幻燈片。
1）認(rèn)真聽讀課文，初步了解文章的大意。
2）醞釀朗讀感情，勇于挑戰(zhàn)老師的范讀。
3、教師朗讀。
4、提問：同學(xué)們聽讀后第一感覺是什么？（學(xué)生暢所欲言）教師予以肯定。
5、（被推薦的學(xué)生有感情的朗讀全文）。
6、（鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)）每一次閱讀都會(huì)有不同的感受，同學(xué)們又讀出了什么味道？（學(xué)生再談）。
五、分析課文。
出示幻燈片。
默讀課文1-5段，說說作者列舉了哪些等待？
1、引導(dǎo)（學(xué)生回答）等人未到、戀人相約未到、倚門望子、農(nóng)民等待豐收。
2、追問你最喜歡哪一個(gè)畫面呢？為什么？
（此時(shí)根據(jù)學(xué)生回答明確各個(gè)畫面的解讀）。
（生答--我喜歡等待開花：我喜歡等待結(jié)果：）。
為什么喜歡這個(gè)畫面啊？（因?yàn)殚_花結(jié)果都是一種很美的過程）。
（生答--等媽媽回來；倚門望子）。
（生答--我知道，“等”的主人公的孩子，“望子”是媽媽。媽媽比我們要著急。）。
是啊，僅僅兩個(gè)字，就讓我們捕捉到了為人父母的心情，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！蔽覀兡芾斫鈫?？（能）能做到盡量不讓父母牽掛嗎？（能）。
文章中還有一種等待，同學(xué)們?cè)趺床徽f呢？（生笑）是什么？（生答--月上柳梢頭，人約黃昏后）這是什么人的等待？（生笑，不說）來，這位同學(xué)笑了，說說你為什么笑？（這種等待是......)哦，不好意思開口，是不是戀人的等待?。浚ㄊ牵┠菫槭裁床徽f出來呢？其實(shí)，愛有多種，愛情也是一種美好的情感啊。只不過我們還小，未來的一天我們也會(huì)等到它的光臨的。
3、《小結(jié)》看來，等待的人有戀人、家人、工作的農(nóng)民......等待是人們生活中的一種常態(tài)，生活處處有等待。（根據(jù)學(xué)生整理板書--萬戶千家皆常態(tài)）。
追問：那作者在這些等待中寄予了什么樣的情感呢？
4出示幻燈片說說作者在以上的“等待“中都寄予了什么情感？
點(diǎn)撥：（生根據(jù)書本回答出--焦慮、苦悶、歡樂、人間百味）。
根據(jù)學(xué)生整理板書--人間百味苦樂憂。
5、默讀課文6-9自然段。
出示幻燈片揣摩6-9段，作者又道出了哪些人生等待？畫出你認(rèn)為能表達(dá)深刻哲理的句子，并嘗試說說你的理解。
（生回答）等待郵遞員等待集合…..守株待兔。
追問：作者喜歡這些等待嗎？（不喜歡）為什么？
文中哪些語句表明了態(tài)度？（時(shí)間是賊）。
（生答：因?yàn)槔速M(fèi)時(shí)間，恨）對(duì)，魯迅說：無端的浪費(fèi)時(shí)間就是圖財(cái)害命。我們有多少無謂的等待蹉跎了歲月了！
（生答--等著天上掉餡餅......）。
（生答--這樣的人就像有些買彩票的人，總希望一夜發(fā)大財(cái)；我不想做守株待兔的人）。
板書--無謂之舉空浪費(fèi)。
6.齊讀10--12自然段。
幻燈片。
（生答）小學(xué)生等待…….是紐帶；
追問：作者想告訴我們什么？
（人生就是一個(gè)個(gè)目標(biāo)組成的，需要我們不斷地去追尋）。
小結(jié)：生活是一步一步來的，嬰兒牙牙學(xué)語到蹣跚學(xué)步，再到滿院奔跑，必須懂得等待啊。
（生答）引人入勝的風(fēng)景……。
追問：那么美的亭臺(tái)、溶洞、瀑布、咱們流連忘返，止步不前可以嗎？
（生答--不能停下，因?yàn)槿松性S多這樣的風(fēng)景，不能因?yàn)橐惶庯L(fēng)景就止步，那樣不會(huì)欣賞到更多的美景了）。
追問：我們五中的同學(xué)心中有沒有引人入勝的風(fēng)景??？是什么？（生答---考大學(xué)、做一個(gè)好人.......）。
其實(shí)同學(xué)們心中的風(fēng)景可以換一種說法，應(yīng)該叫什么？（生答--追求、希望、夢(mèng)想......)。
小結(jié)：面對(duì)美好的未來，我們每一個(gè)人都會(huì)有一片美麗的風(fēng)景藏在心中，到遠(yuǎn)方去，熟悉的地方?jīng)]有景色。
板書前有風(fēng)景一路求。
六、拓展。
1、想一想，吳冠中為什么要寫作這篇文章呢？猜想一下他應(yīng)該是一個(gè)什么樣的人呢？
（學(xué)生猜想）。
教師評(píng)價(jià)后出示幻燈片。
（吳冠中圖片，以及對(duì)他的簡(jiǎn)介）。
吳冠中不但是一位畫家，更是一位崇拜魯迅的文學(xué)寫手。為了藝術(shù)、為了文學(xué)，勤耕不輟。6月25日，吳先生于北京去世，享年91歲。今天老師就是帶著崇敬與懷念的心情和同學(xué)們一起聆聽大師的教誨。
（學(xué)生暢談）。
3．、教師小結(jié)。
等待是生活的一種必然，懂得等待的人就懂得希望的意義，就會(huì)懂得追尋的美麗，舍去空想，腳踏實(shí)地，人生才會(huì)產(chǎn)生奇跡。
板書總結(jié)性詞語人生的意義生活的魅力。
4、欣賞。
（出示吳冠中的作品--三峽）。
點(diǎn)撥：世之奇?zhèn)ス妍悾浅Ｖ^，常在於險(xiǎn)遠(yuǎn)?！叭龒{”似乎就告訴我們：美麗的風(fēng)景亦如美好的人生，付出有益的等待才收獲瑰麗。
七、結(jié)束語。
（出示大安市一中的圖片）。
期待三年后來這里讀書嗎？（生答后）那就讓我們懂得等待的含義，在努力中等待，好嗎？
（出示圖片--清華大學(xué)的圖片）。
再過三年，同學(xué)們還有哪些等待呢？
同學(xué)們，下課！
________________________________________。
板書設(shè)計(jì)：
等待。
吳冠中。
萬戶千家皆常態(tài)。
人間百味苦樂憂人生的意義。
無謂之舉空浪費(fèi)生活的魅力。
前有風(fēng)景一路求。
封志莉。
教學(xué)設(shè)計(jì)長(zhǎng)春版七年級(jí)現(xiàn)代詩歌二首篇二
1.有感情地朗讀和背誦詩歌，體會(huì)詩歌的音樂之韻和結(jié)構(gòu)之美。
2.理解詩歌的意象，體會(huì)詩人對(duì)祖國(guó)的愛和那份思鄉(xiāng)情結(jié)。
3.鼓勵(lì)學(xué)生課前讀詩并查閱資料，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.理解詩人在詩文中運(yùn)用的通俗易懂而又親切感人的形象。
2.通過朗讀品味詩歌中所蘊(yùn)涵的情感。
教學(xué)難點(diǎn)。
通過朗讀品味詩歌中所蘊(yùn)涵的情感。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
鄉(xiāng)愁是中國(guó)詩歌一個(gè)歷久常新的主題，其中不乏傳誦千古的名篇，現(xiàn)在請(qǐng)大家回憶一下有關(guān)描寫鄉(xiāng)愁的詩句（略）。今天我們就要學(xué)習(xí)臺(tái)灣當(dāng)代詩人余光中的思鄉(xiāng)之作《鄉(xiāng)愁》。
設(shè)計(jì)說明：要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)言的積極性，以活躍課堂氣氛，導(dǎo)入新課。
二、朗讀詩歌，進(jìn)入情境。
1.學(xué)生自由朗讀，要求學(xué)生注意品味朗讀時(shí)的感受。
2.學(xué)生齊讀，然后回答：你喜歡這首詩歌嗎？為什么？（這個(gè)問題可以讓學(xué)生初步體會(huì)到詩歌的音律的和諧、詞語的優(yōu)美、結(jié)構(gòu)的均勻整齊等特點(diǎn)，學(xué)生可以自由談，不必拘泥限制）。
3.教師配樂朗誦。
4.學(xué)生齊讀。
三、欣賞“三美”，品味鑒賞。
聞一多先生認(rèn)為詩歌須具備“三美”特征：音樂美、繪畫美、建筑美?？梢哉f，這首詩歌在這幾方面都表現(xiàn)得很突出，值得我們欣賞品味。
1.音樂美。先朗讀，品味其音樂美的所在。
詩歌分四小節(jié)，“鄉(xiāng)愁是……”與“在這頭……在那（里）頭”四次重復(fù)，“頭”字有規(guī)律地重復(fù)，加之四段中“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使詩歌的旋律回旋往復(fù)，一唱三嘆。
2.繪畫美。
（1）這首詩歌共擷取了幾個(gè)意象？分別是什么？
共四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。
（2）你認(rèn)為選取這四個(gè)意象有什么好處？
這幾個(gè)意象具有單純而豐富之美。它們是明朗的、集中的，所傳遞的情感是真摯的、熱烈的，讓讀者似乎能聽到一顆思鄉(xiāng)的心在跳動(dòng)，綿長(zhǎng)而有力。
（3）把學(xué)生分成四組，分別朗讀一小節(jié)，然后展開討論：根據(jù)詩歌內(nèi)容，展開想象，用具體的描述性語言描述一下海峽這頭、海峽那頭兩岸親人的相思畫面，并抒寫相思之情。
3.建筑美。顧名思義是結(jié)構(gòu)上的美的特點(diǎn)，那么，這首詩歌在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是什么？
（1）脈絡(luò)清晰，一線貫穿。以“小時(shí)候”“長(zhǎng)大后”“后來啊”“而現(xiàn)在”這樣的時(shí)間順序?yàn)闀r(shí)序，其間貫穿強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。
（2）句式整齊、勻稱，卻又不失活潑、流動(dòng)，注意了長(zhǎng)句和短句的變化調(diào)節(jié)，表現(xiàn)出了在統(tǒng)一中求變化、在變化中求統(tǒng)一的美的原則。
4.詩歌中你最喜歡的段落或句子或詞語是什么？談?wù)劺碛桑缓蟀阉钋榈乩收b出來。
（設(shè)計(jì)說明：這是全課的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，可以根據(jù)學(xué)生的理解能力來靈活處理，不必拔高，只要學(xué)生能把握住“思鄉(xiāng)”這一大的主題即可。適當(dāng)時(shí)候，教師要注意啟發(fā)和補(bǔ)充。如果師生雙方能互相啟迪、感染，在探究過程中產(chǎn)生互動(dòng)的效果，是最好的了。）。
5.小結(jié)：本詩以時(shí)間的順序進(jìn)行，概括了詩人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念。
四、作業(yè)布置。
1.有感情地朗讀和背誦這首詩。
2.“思考與討論”的第二題。
惜緣。
教學(xué)設(shè)計(jì)長(zhǎng)春版七年級(jí)現(xiàn)代詩歌二首篇三
首聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極壯闊，極精整。第一句寫長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”（護(hù)持、拱衛(wèi)），氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地；而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、...
創(chuàng)作背景。
《送杜少府之任蜀州》是他在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙??！吧俑?，是唐朝?duì)縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩。...
作者介紹。
王勃。
王勃王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。...
教學(xué)設(shè)計(jì)長(zhǎng)春版七年級(jí)現(xiàn)代詩歌二首篇四
（1）通過預(yù)習(xí)，疏通并了解課文內(nèi)容，理清層次結(jié)構(gòu)。
（2）引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟詩作的思想內(nèi)涵，學(xué)會(huì)品讀。
（3）培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
2.過程與方法。
按照聽讀、品讀、美讀三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行，在朗讀中理解詩中形象，并在理解的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀。
感受母愛與童真。
教學(xué)重點(diǎn)。
通過朗讀讓學(xué)生準(zhǔn)確把握詩作中孩子的形象。
教學(xué)難點(diǎn)。
理解母愛的偉大與孩子的純真無邪。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
設(shè)計(jì)1：老師講故事：《遇難者的第三個(gè)電話》（互動(dòng)式導(dǎo)入）。
大家還記得震驚世界的“911”大災(zāi)難嗎？當(dāng)飛機(jī)撞向世貿(mào)大樓時(shí)，銀行家愛德華被困在南樓的56層。在這生死關(guān)頭，他掏出了手機(jī)。愛德華撥打了兩個(gè)電話，分別給他的助手和律師，可還沒等電話接通，他想起一件更為重要的事情，又撥通了第三個(gè)電話……大家想一想，這第三個(gè)電話是給誰的呢？（學(xué)生交流）。
律師趕到舊金山，見到了愛德華悲慟欲絕的母親。母親流著淚說：“第三個(gè)電話是打給我的。我兒子在臨終前已不關(guān)心他留在人世的財(cái)富，只對(duì)我說了一句話……”大家想想：愛德華對(duì)他的母親說的是怎樣的一句話呢？（學(xué)生交流）。
美國(guó)一家報(bào)紙刊登了一名美國(guó)公民的生命留言：媽媽，我愛你！
設(shè)計(jì)2：（幻燈片--內(nèi)容為泰戈?duì)柕膱D片）。
師旁白：這位白發(fā)白須的老人就是泰戈?duì)枺x他的詩會(huì)使你的心靈變得純凈，會(huì)讓你的精神尋到一片休憩的家園。早在百年前，他就問道：“你是什么人？讀者，百年后讀著我的詩？”今天我們一起學(xué)習(xí)他的詩作--《孩童之道》，去感悟他那圣潔的情懷。
二、聽讀，初步感知課文內(nèi)容。
1.根據(jù)自己的理解自由讀，注意字音。
2.聽讀訓(xùn)練，給學(xué)生播放朗讀錄音，要求學(xué)生對(duì)文章所體現(xiàn)的畫面進(jìn)行想象，并用自己的語言簡(jiǎn)單描述情感，最后確定文章的朗讀基調(diào)。聽后亦可對(duì)錄音中的朗讀情況提出質(zhì)疑，發(fā)表自己的見解。
（這一方法有利于學(xué)生不受固定朗讀方式的束縛，在自己理解的基礎(chǔ)上有新的發(fā)現(xiàn)。）。
描述情感：一群憨態(tài)可掬、純真無比、栩栩如生的兒童在媽媽的愛撫中快樂成長(zhǎng)。
由于文章所體現(xiàn)的內(nèi)容具有一種行云流水、出水芙蓉般的自然、清新的力量，因此可確定全文的朗讀基調(diào)為：輕柔、細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)。
3.學(xué)生試讀?？升R讀，或找個(gè)別學(xué)生朗讀。教師簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)優(yōu)缺點(diǎn)。
4.教師范讀。
三、品讀，在分析中進(jìn)一步感受朗讀基調(diào)。
1.談?wù)勯喿x詩作后的第一感受。
（學(xué)生自由發(fā)言，最重要的是談出自己的心得。）。
2.詩作以孩子們天真可愛的情態(tài)為背景，先后展示了怎樣的一幅幅妙趣橫生的畫面？
文章以孩子的憨態(tài)為線索，按照母子情感的變化可分五大場(chǎng)景：
場(chǎng)景一--無所不能（只要孩子愿意，他此刻便可飛上天去）。
場(chǎng)景二--無所不知（孩子知道各式各樣的聰明話）。
場(chǎng)景三--無所不有（孩子有成堆的黃金與珠子）。
場(chǎng)景四--無拘無束（孩子在纖小的新月的世界里，是一切束縛都沒有的）。
場(chǎng)景五--無憂無慮（孩子所住的是完全的樂土）。
3.伴隨著孩子情感圖景的變化，作者賦予了母親怎樣的性格和精神？
慈愛、神秘、美麗。
四、美讀，掌握朗讀技巧。
1.學(xué)生自選五幅畫面中的任意一個(gè)，進(jìn)行自由朗讀練習(xí)，然后讀給全班同學(xué)，并說明這樣讀的理由。
（注意：在這一訓(xùn)練中，教師要適當(dāng)點(diǎn)撥朗讀技巧。要求學(xué)生通過對(duì)比把握好詞語意義上的分量與詞語的感情色彩，確定朗讀時(shí)的節(jié)奏、語調(diào)、重音和停頓。）。
2.確定五幅畫面朗讀方法上的異同，有感情地朗讀全文。
五幅畫面在程度上是并列，因此在朗讀的過程中要注意到這一點(diǎn)，盡管全文的朗讀基調(diào)為輕柔、細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)，但在具體操作的過程中要有變化，在變化中去體現(xiàn)這一基調(diào)。
如開篇可歡快輕柔進(jìn)入正文：第一幅畫面中孩子的自豪以及對(duì)母愛的渴望要有所體現(xiàn)，但調(diào)子不宜過高；第二幅畫面中包含孩子的天真可愛，同時(shí)對(duì)母愛進(jìn)一步贊揚(yáng)，朗讀的時(shí)候要把握這一語氣；而第三至第五幅畫面需要把文章應(yīng)體現(xiàn)出的情感分別迸發(fā)出來。
3.欣賞視頻朗讀文章，根據(jù)畫面和聲音進(jìn)一步感受文章所帶來的震撼人心的美。
4.由幾位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生進(jìn)行文章接讀，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀及接讀能力。
5.配樂朗讀課文，師生共讀。
五、深入探究。
1.《孩童之道》蘊(yùn)含豐富，人們對(duì)其主旨有不同的理解：有人認(rèn)為它表達(dá)了對(duì)母愛的崇高禮贊，有人認(rèn)為它抒發(fā)了孩童對(duì)母親深摯的愛戀，有人認(rèn)為它表現(xiàn)了對(duì)人世間真善美的熱烈追求。上面的說法你同意哪種？是否還有其他的理解？討論一下，談?wù)劯髯缘目捶?。學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩歌的理解，談自己的閱讀感受。在學(xué)生發(fā)言的過程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生將自己的人生經(jīng)歷與對(duì)文本的解讀有機(jī)地結(jié)合起來，不要脫離文本，無限度地拓展開去。
2.對(duì)比閱讀《新月集》中《審判官》和《責(zé)備》兩篇，比較同一主題下的不同寫法。
下發(fā)閱讀資料：
審判官。
你想說他什么盡管說罷，但是我知道我孩子的短處。
我愛他并不因?yàn)樗?，只是因?yàn)樗俏业男⌒〉暮⒆印?/p>
你如果把他的好處與壞處兩兩相權(quán)一下，恐怕你就會(huì)知道他是如何的可愛罷？
當(dāng)我必須責(zé)罰他的時(shí)候，他更成為我的生命的一部分了。
當(dāng)我使他眼淚流出時(shí)，我的心也和他同哭了。
只有我才有權(quán)去罵他，去責(zé)罰他，因?yàn)橹挥袩釔廴说娜瞬趴梢詰徒淙恕?/p>
責(zé)備。
為什么你眼里有了眼淚，我的孩子？
他們真是可怕，常常無謂地責(zé)備你！
你寫字時(shí)墨水玷污了你的手和臉--這就是他們所以罵你齷齪的緣故么？
呵，呸！他們也敢因?yàn)閳A圓的月兒用墨水涂了臉，便罵它齷齪么？
他們總要為了每一件小事去責(zé)備你，我的孩子。他們總是無謂地尋人錯(cuò)處。
你游戲時(shí)扯破了你的衣服--這就是他們所以說你不整潔的緣故么？
呵，呸！秋之晨從它的破碎的云衣中露出微笑，那末，他們要叫它什么呢？
他們對(duì)你說什么話，盡管可以不去理睬他，我的孩子。
他們把你做錯(cuò)的事長(zhǎng)長(zhǎng)地記了一筆賬。
誰都知道你是十分喜歡糖果的--這就是他們所以稱你作貪婪的緣故么？
呵，呸！我們是喜歡你的，那末，他們要叫我們干什么呢？
《孩童之道》是以兒童的觸角來審視母愛；《審判官》和《責(zé)備》則以母親的心聲，抒發(fā)了母親，也是詩人自己對(duì)那些不理解孩子、一味責(zé)備孩子的“他們”的不滿，表達(dá)了詩人對(duì)孩子深深的同情、憐憫之心。
3.自由選讀《新月集》中的詩篇，解讀作家泰戈?duì)枴?/p>
《新月集》中的許多詩篇均洋溢著這種人與自然，這種真、善、美和諧一致的生命的韻律之美。我們不能不為詩人這些時(shí)至氣化、自然流出的詩篇，不為詩人那大巧若拙、爐火純青的藝術(shù)技巧，不為詩集獨(dú)特的藝術(shù)魅力所折服。
六、總結(jié)。
大家的金玉良言就是：
在享受無私而博大的父愛母愛的同時(shí)，請(qǐng)付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對(duì)他們赤誠(chéng)的愛，讓生命因?yàn)閻鄱鼮楦蛔恪?/p>
惜緣。
教學(xué)設(shè)計(jì)長(zhǎng)春版七年級(jí)現(xiàn)代詩歌二首篇五
若比鄰曠達(dá)的胸懷。
不沾巾。
教后反思：
1、利用好書后簡(jiǎn)評(píng)，正如數(shù)學(xué)的證明題，知道了結(jié)果，追求過程，在探究答案形成的挑揀、關(guān)系的證明過程中進(jìn)行一次心靈的旅行。
2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)扣住詩詞中的字詞去體會(huì)內(nèi)涵，品味情感。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，對(duì)待事、物要有自己的思考和看法。
夕陽西下，天淡淡的，冷冷的。在曲折的`小道上，我和友人相對(duì)而站，誰也不愿多說一句話，仿佛空氣此時(shí)也停止了流動(dòng)。友人即將離京而去，彼此之間真不知道該說些什么。
遠(yuǎn)處海鳥深沉的鳴叫，驚醒了我和友人。夕陽染紅了如血的天空，遙望五津渡口，只見一片煙霧彌漫。我先開了腔故作輕松地說道：“要說這離別的心情嘛，咱們都一樣，誰不是背井離鄉(xiāng)，出來做官呢!其實(shí)這也沒什么大不了的，男子漢志在四方，在哪都一樣!”友人聽了輕輕地抬起頭，皺著眉頭欲言又止，兩只手死死地抓緊包袱。頃刻間，我看到友人那憔悴的臉上寫滿了惆悵和不舍，帶著淚痕的臉上，眼睛里流露出一種凄別的感傷。仿佛在說：“我真的不舍和你分開。”我讀懂了他的心，微微一笑抓緊友人的手，隨口輕吟了一句：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！甭犃诉@句話，友人點(diǎn)點(diǎn)頭，微微地笑了笑，笑中帶著些絲絲的苦意，眼眶里有忍不住的淚珠。
望著眼前“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的友人，我強(qiáng)裝笑臉說道：“哎，咱們大男人可不能像小女人那樣，在分手時(shí)沾濕手巾啊!”友人聽后，如釋重負(fù)般深呼一口氣，動(dòng)了動(dòng)喉嚨將淚珠咽下。深情的說道：“我走了，保重!”“你也保重!”我們互相報(bào)以微笑，那微笑，美麗而又安詳。四只手緊緊地扣在一起，暖暖的，重重的。
猛地，友人抽出與我緊握的手抓起包袱，一步一回頭戀戀不舍地走向遠(yuǎn)方，我在心里默默地說著：“朋友，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，勇敢的往前走吧，我會(huì)用微笑永遠(yuǎn)陪伴你!
遠(yuǎn)處，傳來海鳥的鳴叫，夾帶著幾分歡悅，此時(shí)的夕陽染紅了天空，暖暖的，甜甜的......
教學(xué)設(shè)計(jì)長(zhǎng)春版七年級(jí)現(xiàn)代詩歌二首篇六
1.正確劃分詩歌的節(jié)奏，從而有感情地朗讀詩歌，理解詩歌中的意象和象征手法。
2.通過反復(fù)朗讀及對(duì)關(guān)鍵詩句的理解，體會(huì)詩歌的主旨，理解作者寄寓其中的情感。
3.了解艾青和寫作背景，感受艾青深沉的愛國(guó)之情。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.對(duì)重點(diǎn)詩句的理解，特別是個(gè)別詞語的解析。
2.引導(dǎo)學(xué)生把握詩句中字里行間迸發(fā)出的詩人的愛國(guó)情感。
教學(xué)難點(diǎn)。
對(duì)象征手法的理解，特別是對(duì)詩歌意象的象征意義的理解。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
由教師飽含深情的背誦導(dǎo)入。這是一位詩人獻(xiàn)給土地最真摯的戀歌。他就是艾青，今天我們一起來學(xué)習(xí)他的這首詩《我愛這土地》。
二、介紹作者。
我們首先來認(rèn)識(shí)一下艾青。艾青（1910～），原名蔣海澄，浙江金華人，現(xiàn)代著名詩人。1932年在上海進(jìn)行進(jìn)步繪畫運(yùn)動(dòng)被捕入獄，他失去了畫筆，但卻拿起了文學(xué)之筆開始詩歌創(chuàng)作，并在獄中完成了著名的現(xiàn)代詩篇《大堰河--我的保姆》。詩人曾自稱為“悲哀的詩人”。在中國(guó)新詩發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩風(fēng)，并產(chǎn)生過重大影響的詩人，在世界上也享有盛譽(yù)。1985年，法國(guó)授予艾青文學(xué)藝術(shù)最高勛章。
三、朗誦詩歌。
1.學(xué)生自由朗讀。
2.學(xué)生個(gè)人展示，教師簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
四、品讀詩歌。
--“也”一詞表明詩人以天下為己任，主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)于民族解放運(yùn)動(dòng)中。
“嘶啞”表達(dá)了歌唱不已、真情無限的情懷；哪怕唱至喉嚨充血，聲音嘶啞，也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱。如果用“清脆”或“嘹亮”雖添了亮色，但少了艱辛，減弱了對(duì)大地?fù)凑\(chéng)感情的表達(dá)，所以不能換。
2.通過詩歌的寫作時(shí)間，結(jié)合我們學(xué)過的歷史知識(shí)，我們不妨先談?wù)劥嗽姷膶懽鞅尘?，這樣我們就不難理解“嘶啞”的含義了。
--本詩寫于抗戰(zhàn)初期的1938年，日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起反抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛和對(duì)侵略者切齒的恨，艾青寫下了這首慷慨激昂的詩。
--“土地”象征繁衍養(yǎng)育中華民族的祖國(guó)大地?！昂恿鳌薄帮L(fēng)”象征中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神?！袄杳鳌毕笳鞒錆M生機(jī)與希望的解放區(qū)。
--這些修飾語豐富了意象的內(nèi)涵，表明中華民族的祖國(guó)大地，在日本帝國(guó)主義的鐵蹄下正遭受苦難，中國(guó)人民正滿懷悲憤地進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。
5.詩人對(duì)土地、河流、風(fēng)、黎明的描寫，蘊(yùn)含了他怎樣的思想感情？
--這些描寫形象地表達(dá)了當(dāng)時(shí)祖國(guó)大地遭受的苦難，人民的悲憤以及對(duì)光明的向往和希冀。
--詩人以“假如我是一只鳥”虛擬，“歌唱”的是“鳥”，同時(shí)也是“詩人”；“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”，同時(shí)也是“詩人”為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。這種寓情于形象的描寫，不僅有助于感情的抒發(fā)，也增強(qiáng)了詩歌的形象感。
--這一詩節(jié)是前一詩節(jié)情感的升華，回到現(xiàn)實(shí)中的詩人在表達(dá)情感上更為直接，也更令人震撼！
“淚水”呢？你怎樣理解？這是否是一種懦弱的表現(xiàn)？
--當(dāng)然不是，“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處”，如今詩人流下熱淚，你一定能感受到詩人情到深處的感情，這淚是為自己而流，為受苦受難的同胞而流，更是為祖國(guó)大地而流，這份愛熾熱而深沉。
8.這首詩在結(jié)構(gòu)上一、二節(jié)之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？
--這兩節(jié)詩都飽含著詩人對(duì)祖國(guó)深深的眷戀和無盡的熱愛之情。就詩的感情發(fā)展而言，第一節(jié)蓄勢(shì)，第二節(jié)感情的迸發(fā)、感情的升華。詩意層層遞進(jìn)。
9.讓我們帶著這樣的情感再來讀一遍詩歌《我愛這土地》。
五、結(jié)語。
艾青將太“深沉”、太強(qiáng)烈的土地情結(jié)凝成晶瑩的淚水，涌動(dòng)著火一般的激情，更為沉重地叩擊著讀者的心房，激起每一個(gè)閱讀《我愛這土地》的讀者在和平年代的報(bào)國(guó)之志和愛國(guó)之心。
六、布置作業(yè)。
1.有感情地朗讀和背誦這首詩。
2.完成課后“積累”以及“思考與討論”的第一題。
惜緣。
教學(xué)設(shè)計(jì)長(zhǎng)春版七年級(jí)現(xiàn)代詩歌二首篇七
（版本：長(zhǎng)春版）課題。
制作人崔麗娜所需課時(shí)1課時(shí)。
教學(xué)目的知識(shí)與能力目標(biāo)了解作者并自主積累字詞、體會(huì)童話這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
過程與方法目標(biāo)抓關(guān)鍵句理解,品析人物形象,體會(huì)童話的特點(diǎn)及閱讀方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀體會(huì)作者蘊(yùn)含在字里行間的情感，培養(yǎng)其健康向上的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)1.從對(duì)話描寫中感知人物形象。
2.增補(bǔ)課文情節(jié)，進(jìn)行想象思維訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn)1、對(duì)童話主旨和借助想象反映生活的寫法的理解。
2、體會(huì)、挖掘課文幽默的語言中所蘊(yùn)藏的關(guān)于社會(huì)和人生的.思考。
教學(xué)方法教學(xué)和學(xué)習(xí)方法朗讀法討論法探究拓展法。
教學(xué)和信息整合多媒體。
教學(xué)過程。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
引言。
一、由學(xué)生熟悉的《安徒生童話》導(dǎo)入新課。
教學(xué)內(nèi)容。
二、認(rèn)識(shí)作者。
走進(jìn)賈尼大里的童話：請(qǐng)同學(xué)們把書翻到69頁，看積累部分我們一起來認(rèn)識(shí)一下作者。
三、積累字詞。
哞嘶喔滑稽尋思憐憫詫異叼謹(jǐn)慎聘請(qǐng)?zhí)熨x匍匐吠。
四、朗讀教學(xué)。
明確課文中出場(chǎng)人物的名單、人數(shù)；分組指定注意幾個(gè)主要角色的對(duì)話朗讀的重音、聲調(diào)、節(jié)奏。揣摩人物心理，把握角色形象。選定、分配角色，進(jìn)行朗讀。分配角色，進(jìn)行朗讀。
注意幾個(gè)主要角色的對(duì)話朗讀的重音、聲調(diào)、節(jié)奏。揣摩人物心理，把握角色形象：
小公雞--關(guān)心小狗，誠(chéng)心誠(chéng)意地教；
狐貍--嘲笑、看不起；
杜鵑--憐憫、關(guān)心；
獵人--厭惡、猜忌。
五、研讀文本。
品評(píng)形象，深入理解。
你覺得這是一只怎樣的小狗呢？你是從哪里發(fā)現(xiàn)的？
（2）、勤奮刻苦：它一遍又一遍地練習(xí)，不辭辛苦；
（3）、有尊嚴(yán)、有追求、不甘人后：當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)叫之后，積極努力地追求自己的理想，雖遇到困難卻從未放棄。
讀了這則童話之后，你有什么收獲和感受？
課文為小狗設(shè)計(jì)了三種結(jié)局，你覺得哪一種最好？為什么？
六、拓展延伸。
1、童話的含義。
2、童話與寓言的區(qū)別。
看書、資料。
借助工具書識(shí)字。
配合朗讀。
分析討論。
探究思考。
課堂總結(jié)我們每個(gè)人都曾在童話的伴隨下成長(zhǎng)，也正因?yàn)槿绱?，意大利作家賈尼羅大里才帶著激情與真誠(chéng)不知疲倦地書寫著擁有永恒魅力的故事。希望同學(xué)們能從中有所體會(huì)、有所收獲，學(xué)會(huì)愛童話、讀童話，能以之凈化心靈、啟迪智慧。
作業(yè)。
（1）、學(xué)完這篇童話相信你也會(huì)按捺不住寫作的欲望，請(qǐng)你也提起你手中的筆來表達(dá)自己的心聲,為本文中的小狗設(shè)計(jì)第四種結(jié)局寫在積累本上。
（2）．自主設(shè)計(jì)主題，寫一篇小童話，也可以試著加二到三個(gè)結(jié)局。
寫短文。
本課教學(xué)評(píng)注（課堂設(shè)計(jì)理念，實(shí)際教學(xué)效果及改進(jìn)思想）。
本年級(jí)的學(xué)生更多的是在感性上對(duì)童話的認(rèn)識(shí)，熟悉童話的趣味性，卻不能真正了解這種文學(xué)體裁的真正意義，所以本課設(shè)計(jì)實(shí)際是以課文為例，理性的帶領(lǐng)學(xué)生解讀童話，明確與寓言的異同，掌握本課重點(diǎn)的同時(shí)為以后的學(xué)習(xí)鋪路。
馮國(guó)新。
教學(xué)設(shè)計(jì)長(zhǎng)春版七年級(jí)現(xiàn)代詩歌二首篇八
1、了解“題跋”的特點(diǎn)、作用。
2、景、情、理交融的寫作特點(diǎn)。
能力目標(biāo)。
觸類旁通，學(xué)以致用。把讀與寫結(jié)合起來，在閱讀中體悟道理，提高寫作水平。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過短文的學(xué)習(xí)，了解藝術(shù)與生活的關(guān)系；靈感的出現(xiàn)或問題來臨，只是一瞬，必須隨機(jī)應(yīng)變，不能固執(zhí)成局。
知識(shí)導(dǎo)航。
1、關(guān)于作者。
鄭板橋（1693-1765），清代畫家、書法家、文學(xué)家，名燮，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人。出身寒微，幼喪母，由后母撫養(yǎng)?？滴鯐r(shí)秀才，雍正時(shí)舉人，乾隆時(shí)進(jìn)士，曾任山東范縣、濰縣知縣，因請(qǐng)賑得罪上司而被罷官。鄭板橋?yàn)檎辶?，有才干，關(guān)心人民疾苦。去官后居揚(yáng)州，以賣畫為生。擅畫蘭、竹、松、菊、石等，尤以蘭、竹著稱。其畫取法石濤，又吸取徐渭、高其佩等人的創(chuàng)作思想和筆意。其畫構(gòu)圖注重剪裁，崇尚簡(jiǎn)潔，以側(cè)鋒畫蘭、竹，筆墨瀟灑縱逸，蒼勁豪邁。其畫通過題跋詩文，表現(xiàn)出對(duì)民間疾苦的同情，具有新意。論畫主張對(duì)所繪對(duì)象作直接觀察，抒發(fā)個(gè)人的真情實(shí)感。提出“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”的聯(lián)系和區(qū)別，反映了藝術(shù)的創(chuàng)作過程。其書法在行、隸之間，以畫法作書、結(jié)體，行款縱橫錯(cuò)落，整整斜斜，人稱亂石鋪街，自稱六分半書。鄭板橋工詩文，為文主張“理必歸于圣賢，文必切于日用”，“作主子文章，不可作奴才文章”。其詩能反映、揭露社會(huì)黑暗，同情人民疾苦，其文直率自然。有《鄭板橋集》行世。
2、關(guān)于文體。
題跋是中國(guó)古代一種特有的文體，指的是寫在書籍、字畫、碑帖等前后的文字。寫在畫幅上的叫題畫。題畫或文或詩，一般比較簡(jiǎn)短。從內(nèi)容上看，有的敘寫作畫緣由，有的點(diǎn)撥墨情畫意，有的借題寄意寫志，涉筆相當(dāng)寬泛自由，然均追求畫面與題詞相互補(bǔ)充之用和相映成趣之妙。
據(jù)載，有一次鄭板橋畫了一幅《墨竹圖》，非常滿意，同時(shí)又覺意猶未盡，遂握筆題畫，成此名文。
自主學(xué)習(xí)。
1、解釋詞語。
勃勃遂倏趣。
意筆定則化機(jī)。
2、通譯全文。
問題研究。
1、作者在清秋的早晨，看到了怎樣的一幅畫面？請(qǐng)你根據(jù)文中的描寫，再加以想象，用自己的語言描寫出來。
2、文中引發(fā)了作者作畫的愿望和沖動(dòng)的句子是那一句？
3、從凝神構(gòu)思到揮筆落墨，畫竹過程中可分為哪幾個(gè)階段？用自己的話加以概括。
4、作者由畫竹的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出了怎樣的創(chuàng)作原則？你這樣理解？
6、作者在結(jié)尾說：“獨(dú)畫云乎哉！”看來，作者的意圖并不止于就事論事，而是要借題發(fā)揮。請(qǐng)結(jié)合你的切身經(jīng)歷或者讀書積累，說說你對(duì)鄭板橋這一創(chuàng)作原則的理解。
7、本文有怎樣的藝術(shù)特點(diǎn)？
拓展延伸。
閱讀練習(xí)。
王子猷，居山陰，夜大雪。眠覺，開室，命酌酒，四望皎然，因起彷徨。詠?zhàn)笏肌墩须[詩》，忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乗小舟就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
1、解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的含義。
眠覺（）造門（）經(jīng)宿方至（）人問其故（）。
3、讀了本文，你認(rèn)為王子猷是個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合具體語句分析。
作業(yè)。
1、查找資料，了解鄭板橋其人其事。
2、做《練習(xí)冊(cè)》。
教學(xué)設(shè)計(jì)長(zhǎng)春版七年級(jí)現(xiàn)代詩歌二首篇九
教材分析：
音序查字法是部編版語文一年級(jí)下冊(cè)語文園地三的第一塊知識(shí)。在此之前，每個(gè)學(xué)生已經(jīng)人手發(fā)了一本字典，孩子們對(duì)字典充滿了好奇心，這為過渡到本課題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。
學(xué)情分析：
一年級(jí)的孩子對(duì)識(shí)字有著迫切的愿望，承接第一單元學(xué)習(xí)了音序的相關(guān)知識(shí)，本單元學(xué)生在相關(guān)語境下學(xué)習(xí)音序查字法也是順理成章。
教學(xué)目標(biāo)：
通過教師講解字典的正確使用方法，學(xué)會(huì)正確使用音序查字法在字典里查找到所要查的漢字。
教學(xué)重難點(diǎn)：
學(xué)會(huì)正確使用音序查字法查字典。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境。
同學(xué)們，歡迎來到魔法小課堂，今天魔法老師帶你學(xué)習(xí)——音序查字法。
小句號(hào)問小問號(hào)：“你知道你的名字wen怎么寫嗎？”這可把小問號(hào)難住了，他們決定一起去找字典爺爺。
二、認(rèn)識(shí)字典。
常用的是新華字典，了解查字典的三種方法。
三、學(xué)習(xí)音序查字法。
（一）找音序。
確定所查字的音節(jié)，在音節(jié)索引中找到音序。
（二）找音節(jié)。
在相關(guān)音節(jié)下面找到音節(jié)，并記下該音節(jié)右邊所表明的頁碼。
（三）找聲調(diào)。
根據(jù)音節(jié)后注明的頁碼，從正文中找出該音節(jié)，再按四聲順序查找要查的字。
四、練一練。
1、播放小句號(hào)查生字“句”的視頻。
2、學(xué)生練習(xí)。
漢字。
音序。
音節(jié)。
頁碼。
點(diǎn)
葉
筆
五、總結(jié)。
下面咱們總結(jié)一下如何用音序查字法來查字典。
小歌謠：先看字母查索引，找到字母查音節(jié)，
根據(jù)頁碼翻正文，按照聲調(diào)去找它。
教學(xué)設(shè)計(jì)長(zhǎng)春版七年級(jí)現(xiàn)代詩歌二首篇十
1.了解、體會(huì)童話這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
2.初步掌握閱讀童話的基本方法。
3.體會(huì)蘊(yùn)藏在作品字里行間的思想感情與內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.在閱讀理解中使童話的概念更清晰，初步掌握解讀童話的方法。
2.想象力和語言表達(dá)能力的培養(yǎng)。
教學(xué)難點(diǎn)。
體會(huì)、挖掘課文幽默的語言中所蘊(yùn)藏的關(guān)于社會(huì)和人生的思考。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過程。
課前布置預(yù)習(xí)：熟讀課文，整理生字、生詞。
一、導(dǎo)入新課。
這些美麗動(dòng)人的故事像一顆顆珍珠把我們的童年裝點(diǎn)得五彩斑斕，我們把這些神奇的珠子叫做童話。童話的世界不僅有我們記憶中的神奇和有趣，它更是一片深刻而充滿智慧的凈土，這節(jié)課我們就共同走進(jìn)意大利作家賈尼羅大里的一篇童話--《不會(huì)叫的狗》去體味一番。
二、整體感知童話內(nèi)容，理解童話形象。
1.請(qǐng)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上復(fù)述童話內(nèi)容。
2.課文中的小公雞、狐貍、杜鵑和獵人是如何看待這只不會(huì)叫的小狗的？分角色將相應(yīng)的態(tài)度讀出來。
小公雞--關(guān)心小狗，誠(chéng)心誠(chéng)意地教；
狐貍--嘲笑、看不起；
杜鵑--憐憫、關(guān)心；
獵人--厭惡、猜忌。
點(diǎn)撥：童話中的比擬特征即通常說的人格化手法，常常把非人的有機(jī)物、無機(jī)物以及抽象的思想、概念比擬成人，賦予它們?nèi)说乃枷敫星?、行為?dòng)作和說話做事的能力。例如本文中的小公雞、狐貍、杜鵑、小狗等進(jìn)入了童話領(lǐng)域就都“活”
起來了，我們要把它們看做活生生的人，去理解、去體會(huì)。
3.你覺得這是一只怎樣的小狗呢？你是從哪里發(fā)現(xiàn)的？
勤奮刻苦--它一遍又一遍地練習(xí)，不辭辛苦；有尊嚴(yán)、有追求、不甘人后--當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)叫之后，積極努力地追求自己的理想，雖遇到困難卻從未放棄。
點(diǎn)撥：童話中的主人公是一篇童話重點(diǎn)刻畫的對(duì)象，閱讀童話，要注重通過體味主人公的動(dòng)作、語言、心理等描寫，明確主人公的形象特征。
三、探討童話結(jié)局，挖掘童話的深層內(nèi)涵。
1.課文為小狗設(shè)計(jì)了三種結(jié)局，你覺得哪一種最好？為什么？
學(xué)生可暢所欲言，各抒己見，只要能言之成理均可給予肯定。在對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)撥時(shí)，可適時(shí)將學(xué)生所說的認(rèn)同原因，上升到本篇童話對(duì)生活的指導(dǎo)意義層面上來，引導(dǎo)學(xué)生深入理解童話的內(nèi)涵，比如第一種結(jié)局的迷失自我，第二種結(jié)局的平庸，第三種結(jié)局中找對(duì)老師，找到自己真正的位置等，當(dāng)然如果學(xué)生能對(duì)一、二種結(jié)局有新的合理解讀也要給予肯定。
點(diǎn)撥：童話是現(xiàn)實(shí)生活的一種折光，它的形象和情節(jié)對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)和人生有著一種象征和隱喻，不能孤立地僅僅將形象放在童話本身的情節(jié)中去理解，而應(yīng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，思考其中蘊(yùn)藏的有關(guān)生活的啟示。
2.發(fā)揮你的想象力，為小狗設(shè)計(jì)第四種結(jié)局，并說一說你的設(shè)計(jì)理由。
學(xué)生可能有多種設(shè)計(jì)，但在評(píng)價(jià)時(shí)要明確一點(diǎn)，童話中的幻想不是胡思亂想，夸張不是不合邏輯地隨意編造，童話中的幻想、夸張都是根植于現(xiàn)實(shí)生活的，它們不能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)而獨(dú)立存在。
四、梳理有關(guān)童話的知識(shí)，落實(shí)知識(shí)點(diǎn)。
1.童話是兒童文學(xué)的一種，它具有趣味性、幻想性和象征性，閱讀童話要理解童話中的幻想內(nèi)容，把握童話中的比擬特征，重視童話的現(xiàn)實(shí)意義。
2.明確童話與寓言的區(qū)別。
展示《蚊子與獅子》，判斷這段文字是不是童話：
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。
童話與寓言的區(qū)別：
相同點(diǎn)：
它們的故事都是假托的、創(chuàng)造的、幻想的，都可以采用各種生物或非生物來充當(dāng)故事的角色，也都富有教育意義。
不同點(diǎn)：
（1）寓言的篇幅一般較為短小，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，語言樸素，幻想的程度也較輕。而童話的篇幅較長(zhǎng)，長(zhǎng)篇可達(dá)數(shù)萬字，短小者一般也有一二千言。
（2）童話的結(jié)構(gòu)比較曲折，能細(xì)致地刻畫人物形象，幻想也比寓言更為豐富、奇特。
（3）童話的主要對(duì)象是兒童，它描寫的內(nèi)容和表現(xiàn)的生活，也都照顧到兒童的知識(shí)范圍和心理特點(diǎn)，所運(yùn)用的語言也易為兒童接受。而寓言雖然也是兒童文學(xué)的一種重要體裁，但它并不是兒童文學(xué)專有的樣式。
五、課堂小結(jié)。
童話是一個(gè)陪伴著我們走過童年的神奇世界，兒時(shí)，我們?cè)黄渲忻烂畹墓适潞推娈惖幕孟胛^、陶醉過，而今天的我們、未來的我們依然會(huì)深愛童話，因?yàn)樗褚粸持腔鄣那迦?，?huì)隨時(shí)隨地滋潤(rùn)我們的心田。也正因?yàn)槿绱?，意大利作家賈尼羅大里才帶著激情與真誠(chéng)不知疲倦地抒寫著擁有永恒魅力的故事。希望同學(xué)們能通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)愛童話、讀童話，從而擁有一把凈化心靈、啟迪智慧的金鑰匙。
教學(xué)反思。
初一的學(xué)生剛剛在童話的陪伴下走過童年，關(guān)于童話已經(jīng)在感性上有了一定程度的認(rèn)識(shí)，他們最熟悉的應(yīng)是童話的趣味性，但對(duì)于童話這種文學(xué)體裁的真正意義并不了解。所以在七年級(jí)的語文課上，有必要引領(lǐng)學(xué)生將童話放在文體的層面上進(jìn)行認(rèn)識(shí)，清晰童話的概念，明確解讀童話的基本方法。所以本課設(shè)計(jì)實(shí)際是以課文為例，理性地帶領(lǐng)學(xué)生解讀童話，知識(shí)點(diǎn)的傳授大體上比較系統(tǒng)，但在文本感知與理論知識(shí)點(diǎn)撥相結(jié)合上還存在一些不和諧之處，在今后教學(xué)中還需根據(jù)具體情況做出相應(yīng)調(diào)整。
惜緣。
教學(xué)設(shè)計(jì)長(zhǎng)春版七年級(jí)現(xiàn)代詩歌二首篇十一
1、了解“對(duì)聯(lián)”的相關(guān)知識(shí)。
2、掌握“對(duì)聯(lián)”的基本結(jié)構(gòu)。
（二）能力目標(biāo)。
1、掌握“對(duì)聯(lián)”的基本結(jié)構(gòu)，并能按要求對(duì)出簡(jiǎn)單的對(duì)聯(lián)。
2、從對(duì)偶句練起，循序漸進(jìn)。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀。
對(duì)聯(lián)是喜聞樂見的文學(xué)樣式，是祖先為我們留下的寶貴遺產(chǎn)。我們要繼承并發(fā)揚(yáng)，使之煥然一新。
教學(xué)重點(diǎn)對(duì)聯(lián)的基本結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點(diǎn)上下聯(lián)內(nèi)容的相關(guān)聯(lián)很難把握。
教學(xué)關(guān)鍵多積累；從對(duì)偶句練起，循序漸進(jìn)。
教學(xué)方法講練結(jié)合。
教學(xué)手段多媒體。
教具多媒體。
課時(shí)三課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容與過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語。
二、復(fù)習(xí)提問“對(duì)聯(lián)的”相關(guān)知識(shí)。
1、什么是“對(duì)聯(lián)”？
對(duì)聯(lián)的正規(guī)名稱叫楹聯(lián)，俗稱對(duì)子，是我國(guó)特有的一種漢語言文學(xué)藝術(shù)形式，為社會(huì)各階層人士所喜聞樂見。
2、“對(duì)聯(lián)”起源于何時(shí)？發(fā)展？
對(duì)聯(lián)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，相傳起于五代后蜀主孟昶。他在寢門桃符板上的題詞“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，謂文“題桃符”(見《蜀梼杌》)。這要算我國(guó)最早的對(duì)聯(lián)，也是第一副春聯(lián)。
3、“對(duì)聯(lián)”的基本結(jié)構(gòu)形式？
對(duì)聯(lián)格律，概括起來，是六大要素，又叫“六相”，分?jǐn)⑷缦拢?/p>
一是字?jǐn)?shù)要相等。上聯(lián)字?jǐn)?shù)等于下聯(lián)字?jǐn)?shù)。長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)各分句字?jǐn)?shù)分別相等。
二是詞性相當(dāng)。詞性相當(dāng)指上下聯(lián)同一位置的詞或詞組應(yīng)具有相同或相近詞性。首先是“實(shí)對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛”規(guī)則，這是一個(gè)最為基本，含義也最寬泛的規(guī)則。某些情況下只需遵循這一點(diǎn)即可。其次詞類對(duì)應(yīng)規(guī)則，即上述12類詞各自對(duì)應(yīng)。大多數(shù)情況下應(yīng)遵循此規(guī)則。再次是義類對(duì)應(yīng)規(guī)則，義類對(duì)應(yīng)，指將漢字中所表達(dá)的同一類型的事物放在一起對(duì)仗。
三是結(jié)構(gòu)相稱。所謂結(jié)構(gòu)相稱，指上下聯(lián)語句的語法結(jié)構(gòu)(或者說其詞組和句式之結(jié)構(gòu))應(yīng)當(dāng)盡可能相同，也即主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)對(duì)并列結(jié)構(gòu),等等。
四是節(jié)奏相應(yīng)。就是上下聯(lián)停頓的地方必需一致。
五是平仄相諧。
六是內(nèi)容相關(guān)。什么是對(duì)聯(lián)？就是既“對(duì)”又“聯(lián)”。上面說到的字?jǐn)?shù)相等、詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相同、節(jié)奏相應(yīng)和平仄相諧都是“對(duì)”，還差一個(gè)“聯(lián)”?！奥?lián)”就是要內(nèi)容相關(guān)。一副對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)之間，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)相關(guān)，如果上下聯(lián)各寫一個(gè)不相關(guān)的事物，兩者不能照映、貫通、呼應(yīng)，則不能算一副合格的對(duì)聯(lián)，甚至不能算作對(duì)聯(lián)。
三、當(dāng)堂練習(xí)。
具體見教材55頁。
四、布置作業(yè)。
查找有關(guān)資料，搜集有關(guān)“寒食”和“端午”的對(duì)聯(lián)。
教學(xué)后記。
第二課時(shí)。
一、檢查作業(yè)。
學(xué)生展示搜集的有關(guān)“寒食”和“端午”的對(duì)聯(lián)。
二、介紹新知識(shí)。
關(guān)于“對(duì)聯(lián)”有哪些種類：
1、根據(jù)對(duì)聯(lián)的寫作技巧或修辭手法，也可劃分出嵌字聯(lián)、回文聯(lián)、謎語聯(lián)、集句聯(lián)、隱字聯(lián)、押韻聯(lián)等等。但嚴(yán)格說，應(yīng)分別稱之為嵌字格、回文格、謎語格、集句格、隱字格、押韻格等等。
2、根據(jù)對(duì)聯(lián)的內(nèi)容和用途劃分。從理論上看,這種劃分更是難以嚴(yán)格而完全。但從實(shí)踐上看，只有這種劃分才比較有意義，因?yàn)樗c對(duì)聯(lián)的編排體例密切相關(guān)。對(duì)聯(lián)劃分指的主要就是這一種。因此，作者擬對(duì)這種分類提出一點(diǎn)探討。一般來說，對(duì)聯(lián)都帶有題或題贈(zèng)的性質(zhì)，因而寫作對(duì)聯(lián)也經(jīng)常被稱為題聯(lián)。按對(duì)聯(lián)所題的內(nèi)容和對(duì)象等的不同，大體上可將其分成節(jié)令聯(lián)、喜慶聯(lián)、哀挽聯(lián)、名勝聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)、雜感聯(lián)、學(xué)術(shù)聯(lián)、趣巧聯(lián)九大類。其中，每一類又可分為若干子類?，F(xiàn)將這九大類對(duì)聯(lián)簡(jiǎn)介如下：
1．節(jié)令聯(lián)：是指有特定的應(yīng)時(shí)性或紀(jì)念性、內(nèi)容多為一般的詠物、抒情、議論、祝愿的對(duì)聯(lián)。嚴(yán)格來看，可將其區(qū)分為節(jié)日聯(lián)和時(shí)令聯(lián)，但鑒于二者往往合一，這種區(qū)分已無實(shí)際意義。一般可直接將節(jié)令聯(lián)劃分為春聯(lián)、元旦聯(lián)、國(guó)慶聯(lián)等若干子類即可。節(jié)令聯(lián)中，最主要的是春聯(lián)。所謂春聯(lián)，就是用于春節(jié)的節(jié)令聯(lián)。大多數(shù)春聯(lián)可以通用。
2．喜慶聯(lián)：又稱賀聯(lián),是指除節(jié)日慶祝以外的、內(nèi)容上帶有某種特定祝賀性質(zhì)的對(duì)聯(lián)。按其內(nèi)容和對(duì)象，可劃分為婚聯(lián)、壽聯(lián)、新居聯(lián)(喬遷聯(lián))等若干子類。喜慶聯(lián)突出的特征是帶有特定的喜慶、祝賀性質(zhì),其內(nèi)容必須是表示良好祝愿、喜慶吉祥的。
3．哀挽聯(lián)：又簡(jiǎn)稱挽聯(lián)，指的是用于吊唁亡人的對(duì)聯(lián)。其內(nèi)容限于對(duì)亡人的吊唁、緬懷、評(píng)價(jià)、祝愿，其風(fēng)格一般是哀痛、肅穆、深沉、莊嚴(yán)的。
4．名勝聯(lián)：是指張貼、懸掛、雕刻于風(fēng)景名勝處的對(duì)聯(lián)。其內(nèi)容大多為題寫該名勝景觀（如山水樓臺(tái)、文物古跡等），或者與它密切相關(guān)（有關(guān)的人、事等）。這類對(duì)聯(lián)往往成為名勝景觀甚至歷史文化的重要組成部分。名勝聯(lián)可分為山水園林、寺庵廟觀、殿閣亭臺(tái)、院舍堂館、碑塔墓窟等若干子類，不一而足。
5．行業(yè)聯(lián)：是指其內(nèi)容為針對(duì)某一行業(yè)、部門或領(lǐng)域的對(duì)聯(lián)。由于時(shí)代的變遷，對(duì)聯(lián)在行業(yè)上的運(yùn)用雖已不如以前，但仍舊可觀。從其適用范圍和內(nèi)容特色看，它仍不失為對(duì)聯(lián)的一大種類。行業(yè)聯(lián)可按行業(yè)、部門來劃分子類。
6．題贈(zèng)聯(lián)：是指題贈(zèng)給他人的對(duì)聯(lián)。雖然許多對(duì)聯(lián)都帶有某種題贈(zèng)性質(zhì)，但這里所說的題贈(zèng)聯(lián)，僅限于人際關(guān)系交往（或向往）的題贈(zèng)之作，不包括挽聯(lián)與賀聯(lián)之類。其內(nèi)容一般帶有某種贊頌、祝愿、勸勉性質(zhì)。
7．雜感聯(lián)：是指沒有特定對(duì)象，而內(nèi)容包羅比較廣泛的。
8．學(xué)術(shù)聯(lián)：是指帶有某種學(xué)術(shù)性質(zhì)的對(duì)聯(lián)。這種學(xué)術(shù)性質(zhì)指的是在內(nèi)容和用途上不屬于上述幾大類的某種專業(yè)性質(zhì)。其內(nèi)容往往比較專門，帶有某種學(xué)科或宗教特色，如科普聯(lián)、佛教聯(lián)、道教聯(lián)等。從對(duì)聯(lián)的運(yùn)用范圍及發(fā)展空間而言，有必要將學(xué)術(shù)聯(lián)作為單獨(dú)的一大種類。
9．趣巧聯(lián)：是指比較突出趣味或技巧而相對(duì)不注重內(nèi)容的對(duì)聯(lián)。如各種諧趣聯(lián)、技巧聯(lián)等。這類對(duì)聯(lián)的內(nèi)容，要么是突顯某種風(fēng)格的獨(dú)特性（諧趣聯(lián)），要么是相對(duì)不太重要（技巧聯(lián)），從而顯得別具一格。從這個(gè)意義上，可將其作為單獨(dú)的一大種類。
當(dāng)然,上述九大類對(duì)聯(lián)之間也無絕對(duì)的界限。但是總的來說，這九大類對(duì)聯(lián)在類型上劃分得簡(jiǎn)潔明了，在內(nèi)涵上概念比較清晰，在外延上基本涵蓋了所有的對(duì)聯(lián)，且彼此之間基本上不重合。
布置作業(yè)。
創(chuàng)作一副有關(guān)寒食節(jié)或端午節(jié)的對(duì)聯(lián)，在節(jié)日到來之際張貼出來。
教學(xué)后記。
第三課時(shí)。
具體內(nèi)容。
讓學(xué)生展示自己創(chuàng)作的對(duì)聯(lián)。
老師和同學(xué)們一起就對(duì)聯(lián)的內(nèi)容與格式進(jìn)行評(píng)定，選出優(yōu)秀作品，并讓善于書法的同學(xué)謄寫出來張貼。
布置作業(yè)預(yù)習(xí)下一課。
教學(xué)后記。
劉維萌。
教學(xué)設(shè)計(jì)長(zhǎng)春版七年級(jí)現(xiàn)代詩歌二首篇十二
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力：了解掌握童話這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)，培養(yǎng)聯(lián)想與想象的能力。
2、過程與方法：在閱讀童話的過程中，掌握閱讀的基本方法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：品味蘊(yùn)藏在作品字里行間的思想感情，獲得人生的啟迪和教育。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：1、了解掌握童話這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)，培養(yǎng)聯(lián)想與想象的能力。
2、在閱讀童話的過程中，掌握閱讀的基本方法。
難點(diǎn)：品味蘊(yùn)藏在作品字里行間的思想感情，獲得人生的啟迪和教育。
三、教學(xué)過程。
（一）、導(dǎo)入新課。
利用多媒體出示與狗有關(guān)的童話故事,并讓學(xué)生講述自己知道的與狗有關(guān)的故事.目的是讓學(xué)生既能感知童話的特點(diǎn),又能與課文內(nèi)容緊密聯(lián)系,從而有效的達(dá)到激情引趣的目的..
（二）、整體感知童話內(nèi)容，理解童話形象。
1、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)簡(jiǎn)介作者，教師做以補(bǔ)充。多媒體出示作者資料：賈尼羅大里，19生于意大利，是20世紀(jì)最偉大的兒童文學(xué)作家之一。一生為兒童寫出大量作品，其中《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》、《吹牛男爵歷險(xiǎn)記》等已經(jīng)被譯成各種語言，在全世界兒童中廣為流傳。1970年，羅大里被授予國(guó)際安徒生獎(jiǎng)，這是世界兒童文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。
2、請(qǐng)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，分角色朗讀課文，達(dá)到整體感知童話內(nèi)容的目的。在這個(gè)過程中師要指導(dǎo)學(xué)生，朗讀要注意體會(huì)人物的心理、說話的語氣等，使學(xué)生能初步感知形象的特點(diǎn)。在朗讀結(jié)束后，對(duì)學(xué)生的朗讀給以簡(jiǎn)單而準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。通過這個(gè)過程使學(xué)生明確童話的第一個(gè)特點(diǎn)：童話常常用人格化的手法。因此閱讀童話要善于將各種事物看做活生生的人去理解、去體會(huì)。（多媒體出示童話的第一個(gè)特點(diǎn)。）。
3、在分角色朗讀的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)復(fù)述課文，同時(shí)多媒體配以動(dòng)畫提示，使學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步體會(huì)形象特點(diǎn)。
4、師設(shè)計(jì)問題：你覺得這是一只怎樣的小狗？你是從哪里發(fā)現(xiàn)的？
學(xué)生先獨(dú)立思考，然后分小組討論交流自己的看法，總結(jié)歸納得出結(jié)論。在這個(gè)過程中師要注意學(xué)生的回答一定要有理有據(jù)。
通過這個(gè)問題，讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)小狗的形象特點(diǎn)，明確童話的第二個(gè)特點(diǎn)：每篇童話都有一個(gè)重點(diǎn)刻畫的對(duì)象，這就是童話的主人公。因此閱讀童話要注意通過體味主人公的動(dòng)作、語言、心理等描寫，明確主人公的形象特征。（多媒體出示童話的第二個(gè)特點(diǎn)。）。
（三）、探討童話結(jié)局，挖掘童話的深層內(nèi)涵。
學(xué)生針對(duì)這個(gè)問題可以先獨(dú)立思考兩分鐘，然后暢所欲言，各抒己見，只要能言之成理，均可給予肯定。促使學(xué)生深刻理解童話的內(nèi)涵。從而明確童話的第三個(gè)特點(diǎn)：童話是現(xiàn)實(shí)生活的一種折光，它的形象和情節(jié)對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)和人生有著一種象征和隱喻。因此閱讀童話不能孤立的僅將形象放在童話本身的情節(jié)中去理解，而應(yīng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，思考其中蘊(yùn)藏的有關(guān)生活的啟示。（多媒體出示童話的第三個(gè)特點(diǎn)。）。
（四）、拓展延伸，培養(yǎng)能力。
師設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題：發(fā)揮你的想象力，為小狗設(shè)計(jì)第四種結(jié)局，并說一說你的設(shè)計(jì)理由。（多媒體出示友情提示）。
教師由學(xué)生設(shè)計(jì)的結(jié)局出發(fā)總結(jié)童話的特點(diǎn)及閱讀童話的方法。
以此照應(yīng)前面的導(dǎo)入，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)童話的熱愛。
（六）、布置作業(yè)。
四、板書設(shè)計(jì)。
賈尼羅大里。
學(xué)會(huì)各種叫聲發(fā)揮特長(zhǎng)，但迷失自我。
不會(huì)叫的狗看守雞舍甘于平庸。
做一只會(huì)叫的狗找到真正的自我。
修訂說明:之所以修改導(dǎo)入部分,是因?yàn)橥ㄟ^學(xué)習(xí),我覺得課堂教學(xué)的效果很大程度上取決于導(dǎo)入能否有效地激發(fā)學(xué)生的興趣,從而使學(xué)生快速進(jìn)入課堂氛圍之中,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài).所以,依據(jù)我這堂課的教學(xué)內(nèi)容,我將導(dǎo)入部分進(jìn)行了重新修訂.
邢怡。
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