"總結(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并制定下一步的發(fā)展計(jì)劃。"寫總結(jié)時(shí)注意客觀評(píng)價(jià)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，尋找提升的空間。下面是一些總結(jié)的優(yōu)秀例句，供大家參考和學(xué)習(xí)。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
本文語(yǔ)句優(yōu)美，富有形象感和畫面感，要加強(qiáng)感情朗讀，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)，邊讀邊想象畫面。在設(shè)計(jì)時(shí)注重圖文并茂，配以有關(guān)草原的圖片歌曲，以加深學(xué)生的直觀印象，用眼睛、用心靈去感受草原的美麗，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己獨(dú)特的感受、悟中生情，體會(huì)蒙古族人民的熱情好客，初步體會(huì)兄弟民族之間的深情厚誼。在課堂上采用讀寫結(jié)合的方式，更好地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的掌握。
1、把課文讀通順、讀流利。
2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、弄清課文記敘順序，了解課文內(nèi)容。
把課文讀通順、讀流利。
弄清課文記敘順序，了解課文內(nèi)容。
1、采用自主、合作、探究法，輕松掌握生字、檢查把課文讀生動(dòng)、讀流利。
2、注重圖文并茂，配以有關(guān)草原的圖片歌曲，讓學(xué)生了解草原。
3、利用榜樣示范法，激發(fā)學(xué)生寫字的興趣。
2、教師范讀，出示多媒體課件。(草原美麗風(fēng)光的圖畫)。
你們想領(lǐng)略草原的美麗風(fēng)光嗎?下面讓老師帶著同學(xué)們跟著老舍先生一起去欣賞美麗的大草原吧!
(草原離學(xué)生太遙遠(yuǎn)了，教師配上美麗的多媒體圖畫，抒情的音樂(lè)，讓學(xué)生初步感知草原的美，為理解課文作好了鋪墊，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。
1、認(rèn)真讀課文，遇到不懂的字，向同桌或查字典解決。
2、這篇課文究竟寫了哪些內(nèi)容?
(理解課文要在把課文讀通讀順的基礎(chǔ)上，所以這個(gè)環(huán)節(jié)，要給學(xué)生充足的時(shí)間，真正地做到讓學(xué)生把課文讀通讀順。)。
1、同桌互相每人讀一自然段，檢查字音讀正確與否，讀得流不流利。
2、課文是按什么順序?qū)懙?
(讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生充當(dāng)“小老師”的角色，學(xué)生更有興趣，檢查的力度更高，更容易掌握所學(xué)的內(nèi)容。)。
(讀書百遍，其義自見(jiàn)。隨文識(shí)字的方法，把生字放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，更容易理解，而且沒(méi)那么枯燥。)。
1、請(qǐng)學(xué)生在黑板上范寫兩個(gè)容易寫錯(cuò)的“澀”。
2、學(xué)生寫生字。(描紅、在生字本上寫一個(gè))。
3、學(xué)生對(duì)照書本自己評(píng)析、同桌互相評(píng)析，推薦寫得好的讓大家欣賞，說(shuō)明推薦的理由。
(為學(xué)生樹立榜樣，為學(xué)生提供鍛煉的平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生寫字的欲望。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)讓給學(xué)生，讓他們?nèi)プ约m自查，共同進(jìn)步。)。
(“學(xué)貴有疑”，人們的進(jìn)步往往是在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得的，而提出問(wèn)題是解決問(wèn)題的必然前提，閱讀也不例外，如能抓住要點(diǎn)，抓住關(guān)鍵提問(wèn)，提出有價(jià)值的問(wèn)題，這是一種能力的表現(xiàn)，這種能力對(duì)學(xué)生閱讀水平的提高是具有重要作用的。)。
風(fēng)光美。
人情美。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產(chǎn)生對(duì)美好生活的熱愛(ài)、向往與追求。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)聽(tīng)、看、想、說(shuō)等活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶情操。
3.知識(shí)與技能目標(biāo)：了解草原民族音樂(lè)的形式與特征，并能用語(yǔ)言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，體驗(yàn)民歌的魅力。
難點(diǎn)：了解草原民族音樂(lè)的形式與特征。
三、教學(xué)用具。
多媒體、鋼琴等。
四、教學(xué)過(guò)程。
（一）音樂(lè)導(dǎo)入。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問(wèn)：你們能聽(tīng)出這是哪個(gè)民族的音樂(lè)作品嗎？
師生總結(jié)：這是一首我們?cè)谛W(xué)階段曾經(jīng)欣賞過(guò)的歌曲。它表達(dá)了蒙古牧民為自己生長(zhǎng)在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對(duì)蒙古家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。聽(tīng)著這首悠揚(yáng)的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂(lè)的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽(tīng)蒙古族那跳動(dòng)的音符。讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂(lè)的.世界，開始今天的蒙古之旅。
（二）新課教學(xué)。
1.簡(jiǎn)介內(nèi)蒙古。
提問(wèn)：同學(xué)們對(duì)蒙古族有什么了解？
師生總結(jié)：內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無(wú)余。同時(shí)，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
2.初步感知。
師生總結(jié)：《遼闊的草原》是一首愛(ài)情題材的民歌（情歌），表達(dá)了蒙古族人對(duì)愛(ài)情的憧憬和向往。表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念愛(ài)人，擔(dān)心愛(ài)人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。
這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長(zhǎng)，節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)，是蒙古族音樂(lè)草原風(fēng)格的標(biāo)志。
3.介紹長(zhǎng)調(diào)。
提問(wèn)：根據(jù)蒙古族牧民的生活習(xí)性，大家思考長(zhǎng)調(diào)是怎么產(chǎn)生的呢？請(qǐng)學(xué)生小組討論，自由回答。
師生總結(jié)：長(zhǎng)調(diào)是蒙古族牧民在長(zhǎng)期的游牧過(guò)程當(dāng)中，觸景生情，即興創(chuàng)編而成，無(wú)垠的草原，廣袤的蒼穹，養(yǎng)育了長(zhǎng)調(diào)，我們不難想象，在一望無(wú)際的大草原上，在沒(méi)有任何現(xiàn)代通訊設(shè)備的條件下，來(lái)長(zhǎng)調(diào)來(lái)述說(shuō)心中的喜怒哀樂(lè)，是最好的方式了。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹?！伴L(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾老師在20世紀(jì)50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)，贏得金獎(jiǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。
4.再次聆聽(tīng)。
聆聽(tīng)寶音德力格爾的原聲回放，提問(wèn)：為什么用“長(zhǎng)調(diào)”來(lái)表現(xiàn)“遼闊的草原”？請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
教師總結(jié)：長(zhǎng)調(diào)具有舒展悠長(zhǎng)的旋律，節(jié)奏自由，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)期盼和美麗的遐想，善于表現(xiàn)遼闊草原的意境。用長(zhǎng)調(diào)來(lái)表現(xiàn)遼闊的草原，不僅與音樂(lè)特點(diǎn)有關(guān)系，而且跟長(zhǎng)調(diào)產(chǎn)生的根源也息息相關(guān)?！哆|闊的草原》是“長(zhǎng)調(diào)”的典范之作。
5.分析長(zhǎng)調(diào)的演唱技巧。
再次聆聽(tīng)歌曲，并思考：長(zhǎng)調(diào)有其特殊的演唱技巧，與平時(shí)我們聽(tīng)的歌曲有什么不同之處？
師生總結(jié)：氣息綿長(zhǎng)，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發(fā)音技巧形成的旋律裝飾，即發(fā)聲時(shí)，配合口與咽腔的復(fù)雜動(dòng)作，發(fā)出類似顫音的抖動(dòng)效果，一般抖動(dòng)兩三次?！爸Z古拉”對(duì)形成蒙古長(zhǎng)調(diào)的獨(dú)特風(fēng)格具有重要作用。
6.哼唱歌曲。
教師范唱，請(qǐng)大家跟著一起哼唱這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。
（三）鞏固提高。
師生總結(jié)：
（四）課堂小結(jié)。
蒙古族的歌曲悠長(zhǎng)、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。我們共同了解了蒙古族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂(lè)文化。希望大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽(tīng)、多唱民歌，熱愛(ài)民族音樂(lè)文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
五、板書設(shè)計(jì)。
長(zhǎng)調(diào)：旋律悠長(zhǎng)、節(jié)奏自由、字少腔長(zhǎng)。
短調(diào)：句幅較短、節(jié)奏整齊、字多腔少。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)內(nèi)容：
欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》歌曲《牧歌》。
馬頭琴獨(dú)奏曲《萬(wàn)馬奔騰》。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)唱歌和欣賞教學(xué)，使學(xué)生了解蒙古音樂(lè)的風(fēng)格特征和基本常識(shí);了解音樂(lè)與地理環(huán)境之間的關(guān)系。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)美好生活和熱愛(ài)民族藝術(shù)的情感;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)藝術(shù)的想像力、鑒賞力和探索興趣。
3、能用和諧統(tǒng)一的聲音演唱歌曲《牧歌》。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
通過(guò)學(xué)唱歌曲《牧歌》和欣賞教學(xué)使學(xué)生了解蒙古音樂(lè)的風(fēng)格和特征，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)豐富的想像力和鑒賞力。
教學(xué)方法：
1、教法：視覺(jué)圖像法、設(shè)置疑問(wèn)法、啟發(fā)引導(dǎo)法、評(píng)價(jià)激勵(lì)法。
2、學(xué)法：聆聽(tīng)法、小組活動(dòng)法。
教學(xué)準(zhǔn)備：鋼琴、多媒體、打擊樂(lè)器。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)課。
1、播放短片(課件)。
2、選擇與本片內(nèi)容相符的項(xiàng)：
a、蒙古族生活在我國(guó)北方蒙古草原上。
b、被稱為“馬背上的民族”
c、有敬水、敬火的習(xí)俗。
d、回族。
二、新課。
(一)欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》(課件)。
欣賞前，把學(xué)生分組，讓他們用蒙古風(fēng)景或歷史人物為自己命名，如：“草原英雄隊(duì)”、“千里鐵騎隊(duì)”等。
提出問(wèn)題：(課件)。
1、無(wú)伴奏合唱《牧歌》與原民歌的表演方式上有什么不同?沒(méi)有伴奏，有不同人聲組合，比單旋律原民歌表現(xiàn)力豐富。
2、欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》的感受。
(1)、作品營(yíng)造了什么場(chǎng)景?
營(yíng)造了“天蒼蒼，野茫?！钡牟菰|闊景象。
(2)、作品揭示了人們什么心情?
揭示了草原人們愉快的心情和對(duì)美好生活的向往[播放樂(lè)曲](課件)。
(二)學(xué)唱歌曲《牧歌》。
1、聆聽(tīng)范唱一遍。
思考：歌曲旋律有什么特點(diǎn)?(課件)。
寬廣、悠長(zhǎng)、深情，表現(xiàn)了大草原的遼闊美麗及人們無(wú)限的熱愛(ài)之情。
2、學(xué)唱歌曲。
1)跟老師學(xué)唱譜子，并找出樂(lè)譜中旋律相近的小節(jié)，這樣有助于學(xué)生對(duì)旋律與節(jié)奏更準(zhǔn)確地把握。(課件)。
2)跟琴唱歌詞。要求學(xué)生輕聲唱，唱出歌曲的意境和情感。
3)學(xué)完后，采用小組比賽的形式跟伴奏唱，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造不同的演唱形式，如“男女生合唱”、“女生唱男生哼鳴附和”等，也可加上打擊樂(lè)器。
4、用和諧統(tǒng)一的聲音演唱一遍。
5、補(bǔ)充蒙古族民歌的特點(diǎn)。(課件)。
蒙古族民歌大體分為長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)兩種旋律形態(tài)。長(zhǎng)調(diào)民歌節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，有獨(dú)特的裝飾音。短調(diào)民歌節(jié)拍律動(dòng)鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰。
(三)、欣賞馬頭琴獨(dú)奏《萬(wàn)馬奔騰》。
1、介紹馬頭琴：是蒙古族比較有特色的樂(lè)器，因琴頭上雕刻馬頭而著稱，音色柔和渾厚，獨(dú)具特色。(課件)。
2、播放《萬(wàn)馬奔騰》。(課件)同時(shí)讓學(xué)生想一想樂(lè)曲的情緒、節(jié)奏、旋律怎樣。簡(jiǎn)單談一談。
三、創(chuàng)作與探索。
1、播放歌曲《草原贊歌》。(課件)。
2、分小組進(jìn)行表演，可以選用上打擊樂(lè)器。
七、課堂小結(jié)：
一方水土養(yǎng)一方人，蒙古草原豐富的自然資源是蒙古人民賴以生存的基礎(chǔ)，人們熱愛(ài)草原，像熱愛(ài)自己的生命一樣，蒙古草原豐富多彩的音樂(lè)藝術(shù)表達(dá)了蒙古人們對(duì)美好生活無(wú)限的熱愛(ài)之情和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。請(qǐng)同學(xué)們課下收集有關(guān)蒙古草原的信息。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1．學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)4個(gè)生字，能正確讀寫下列詞語(yǔ)：勾勒、駿馬、無(wú)限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。
2．有感情地朗讀課文。體會(huì)句子中含著的意思。
3．讀懂課文，在草原自然美與人情美的熏陶感染下，受到熱愛(ài)祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)的教育。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣。
4．品味、積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。
1．讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字展開想象，在腦海里再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景。
2．體會(huì)句子中含著的意思，積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。
體會(huì)第一自然段中的文字所表達(dá)的草原的意境美。理解含義深刻的句子。
教師準(zhǔn)備：多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。
一．激情導(dǎo)入，揭示課題。
師：今年暑假，老師到過(guò)一個(gè)美麗的地方，我還帶回了幾張照片。你們看！這是哪里呀？（板書：草原）今天我們要學(xué)習(xí)的是老舍先生的小學(xué)課文《草原》。四十二年前，老舍先生到草原參觀訪問(wèn)時(shí)，記下了沿途的所見(jiàn)所聞。今天，就讓我們與老舍先生共作一次“草原心靈之旅”。
二．自主學(xué)文，勾畫圈點(diǎn)。
1．整體感知。
師：請(qǐng)大家快速瀏覽課文，說(shuō)說(shuō)課文是從哪兩個(gè)方面來(lái)寫草原的？
2．自主研讀。
師：草原的景色是怎樣的呢？請(qǐng)大家靜靜地默讀課文第一自然段，勾畫讓你感受很深的關(guān)鍵詞句。
3．放聲朗讀。
師：自由地、放聲朗讀這一段，讀出你對(duì)草原的獨(dú)特體驗(yàn)和感受。一會(huì)兒把你感受最深、你認(rèn)為寫得最美的句子，讀給大家聽(tīng)！
三．合作研讀，品讀玩味。
“在天底下，一碧千里，而并不茫茫?！保ㄏ胂簏c(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀）。
“這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛(ài)，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快?！?/p>
“這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣?！?/p>
四．音樂(lè)過(guò)渡，讀中悟情。
１．音樂(lè)過(guò)渡，激發(fā)想象。
２．自由朗讀，讀中悟情。
３．指名朗讀，以讀代講。
五．個(gè)性朗讀，小結(jié)全文。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、同學(xué)們，老師一直向往這樣一個(gè)地方：藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑。你們知道那是什么地方嗎？（點(diǎn)擊課件）。
2、你眼中的草原是什么樣的？
3、導(dǎo)入：去過(guò)草原的人曾這樣說(shuō)：（課件出示：草原，那是一個(gè)童話的世界。一眼望去，羊群，像天空的白云掉在嶙峋的山巖旁；馬群，像天使的指尖飄在參差的草叢間；牛群，像仙子的彩娟鑲在晶亮的溪水邊。）學(xué)生齊讀。
4、是不是有一種迫不及待想去看看的沖動(dòng)？那就讓我們一起走進(jìn)“草原”。板書課題。
1、通過(guò)昨天的預(yù)習(xí)，你們都有哪些收獲？相機(jī)簡(jiǎn)介作者老舍。
2、出示詞語(yǔ)，學(xué)生認(rèn)讀。
（1）渲染勾勒迂回拘束玻璃馬蹄。
摔跤偏西鄂溫克羞澀低吟襟飄帶舞。
（2）蒙古包蒙蔽瞎蒙內(nèi)蒙。
3、指導(dǎo)書寫生字。（如：澀）。
【設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣和預(yù)習(xí)方法?！俊?/p>
1、詞語(yǔ)我們已經(jīng)掌握了，接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們先快速瀏覽課文，然后小組合作探究：課文寫了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容？給課文劃分段落。
2、組織交流、教師點(diǎn)撥。
1、出示自學(xué)提示：默讀課文第一自然段，邊讀邊想：老舍先生筆下的草原美在哪里？畫出相關(guān)的句子，寫一寫自己的感受。
【設(shè)計(jì)意圖：出示自學(xué)提示，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究，讓學(xué)生成為課堂正真的主人?！俊?/p>
2、交流、點(diǎn)撥，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
句子一：那里的天比別處的更可愛(ài)，空氣是那么清新，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。
（1）引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)草原的空氣新鮮，作者高興。
（2）指導(dǎo)讀出愉悅的心情來(lái)。
句子二：在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
（1）抓住“一碧千里”體會(huì)草原的碧綠和遼闊。
（2）聯(lián)系上文體會(huì)“并不茫?！?。
（3）你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面？邊讀邊想象畫面。
句子三：羊群一會(huì)兒上了小丘……白色的大花。
（1）比喻的修辭、動(dòng)靜結(jié)合。
（2）這么美的語(yǔ)言，這么美的草原，怎么不值得我們一讀再讀。齊讀。
句子四：那些小丘的線條是那么柔美……輕輕流入云際。
（1）理解兩個(gè)關(guān)于中國(guó)畫的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。（“渲染”就是用顏色來(lái)涂抹畫面，而勾勒就是我們用筆進(jìn)行描邊，勾畫一層輪廓。）。
（2）出示“渲染”“勾勒”兩幅中國(guó)畫進(jìn)行對(duì)比，加深理解。
【設(shè)計(jì)意圖：“渲染”和“勾勒”兩個(gè)詞語(yǔ)比較抽象，通過(guò)直觀的圖像學(xué)生更易理解?！俊?/p>
（3）老舍為什么會(huì)用“渲染”這個(gè)詞來(lái)描寫草原？（“勾勒”指劃出輪廓，用于描寫草原的話說(shuō)明草原很局限，而草原是無(wú)邊無(wú)際的，遼闊的，所以用“渲染”這個(gè)詞更恰當(dāng)。）。
【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)進(jìn)一步比較“渲染”和“勾勒”兩個(gè)詞，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確巧妙。】。
（4）老舍先生非常善于觀察，他把這美麗的大草原比作一幅只用綠色渲染、不用墨線勾勒的中國(guó)畫，真是惟妙惟肖，美極了，也讓我們來(lái)體會(huì)著讀一讀吧！
句子五：在這種境界里，連駿馬和大?！瓱o(wú)限樂(lè)趣。
（1）這句話運(yùn)用了什么修辭手法？（擬人）。
（2）這樣寫，說(shuō)明了什么？
句子六：這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。
（1）老舍為什么會(huì)有這樣的感受？
（2）假如你置身于這廣袤的草原上，（播放音樂(lè)，出示草原風(fēng)光畫面）你最想做什么呢？請(qǐng)把你最想做的事情寫到這個(gè)句子中。
這種境界，既，又。
3、剛才，我們一起跟隨作者老舍先生領(lǐng)略了美麗的草原風(fēng)光，那么作者是按照什么順序觀察的？在語(yǔ)言表達(dá)上又有什么特點(diǎn)？（按照從上到下的順序，運(yùn)用比喻等修辭手法。）。
【設(shè)計(jì)意圖：總結(jié)寫法，讀寫遷移?！俊?/p>
4、美好的畫面值得我們用眼睛珍藏，更值得我們用心靈珍藏，就讓我們把這幅草原風(fēng)光圖永遠(yuǎn)刻在我們的記憶深處。齊讀第一自然段。
五、總結(jié)課堂，布置作業(yè)。
1、去過(guò)草原的人還這樣說(shuō)：（課件出示，學(xué)生齊讀：風(fēng)兒陣陣，草浪滾滾，像綠色的海洋一望無(wú)際；潔白的蒙古包，星星點(diǎn)點(diǎn)，像海洋中的白帆，它們正乘風(fēng)破浪，向著更美好的未來(lái)！這是誰(shuí)寫的童話？這是勤勞的蒙古族牧民在新的社會(huì)中用自己的汗水寫下來(lái)的草原童話。）。
2、同學(xué)們，是誰(shuí)寫下了這詩(shī)意般的草原童話？是勤勞的草原人民寫下的，下節(jié)課，讓我們一起走近草原人民。
3、作業(yè)：背誦第一段。
4、下面，讓我們?cè)谝皇撞菰馁澑柚薪Y(jié)束我們這節(jié)課。播放《美麗的草原我的家》。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)內(nèi)容：
1、唱歌教學(xué)——《牧歌》。
3、音樂(lè)知識(shí)——蒙古民歌的長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)的旋律形態(tài)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、自信而有感情的演唱《牧歌》。
2、了解蒙古民歌的旋律形態(tài)，認(rèn)識(shí)民族樂(lè)器馬頭琴及其音色。
3、對(duì)音樂(lè)與地理環(huán)境和當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活之間的關(guān)系有初步的認(rèn)識(shí)和了解。
教學(xué)過(guò)程：
(一)唱歌教學(xué)《牧歌》。
(1)播放歌曲《天堂》片段引入問(wèn)題及導(dǎo)語(yǔ)。
(2)問(wèn)題：這段音樂(lè)描述的是哪里?是一個(gè)什么樣的地方?
(3)導(dǎo)語(yǔ)：這節(jié)課我們就來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)蒙古草原上的音樂(lè)。古詩(shī)有云：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?！毕旅嬲?qǐng)同學(xué)們翻開課本第28頁(yè)，我們來(lái)學(xué)習(xí)第四單元神州大地——遼闊的草原。首先，我們來(lái)學(xué)習(xí)一首蒙古民歌《牧歌》。
(5)教師隨伴奏范唱《牧歌》，或根據(jù)條件播放《牧歌》，學(xué)生小聲跟唱。
(6)教唱歌曲《牧歌》兩遍。并演唱《牧歌》簡(jiǎn)譜。
(二)欣賞教學(xué)。
1、欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》。
(1)播放錄音，學(xué)生聆聽(tīng)，并思考問(wèn)題：
(3)師：《牧歌》已經(jīng)被改編為多種舞臺(tái)表演形式，如：大提琴獨(dú)奏、小提琴獨(dú)奏、無(wú)伴奏合唱等。剛才我們欣賞的就是由作曲家瞿希賢改編的無(wú)伴奏合唱《牧歌》。
無(wú)伴奏合唱可以說(shuō)是合唱的藝術(shù)形式之一。
顧名思義，它沒(méi)有伴奏樂(lè)器，但由人聲的不同聲部音色通過(guò)不同的方式進(jìn)行組合，同樣具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。比如我們聽(tīng)到的這首無(wú)伴奏合唱《牧歌》，在藝術(shù)價(jià)值，表現(xiàn)意境上與原民歌相同，但在表現(xiàn)力和表現(xiàn)的幅度上，較原民歌的單一聲部要豐富。聽(tīng)起來(lái)，更易于感受到蒙古草原的遼闊和美麗。
(2)問(wèn)題：這首歌的節(jié)拍是怎樣的?邊聽(tīng)音樂(lè)邊嘗試擊打節(jié)拍試試。你能找到節(jié)拍點(diǎn)嗎?
(3)介紹蒙古民歌的長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)以及兩者之間的聯(lián)系。
(4)文字介紹：蒙古民歌大體可以分為長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)兩種旋律。
形態(tài)。長(zhǎng)調(diào)民歌節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，有獨(dú)特的裝飾音。短調(diào)民歌節(jié)拍律動(dòng)鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰。
(5)長(zhǎng)調(diào)是流淌在蒙古人血液里的音樂(lè)，從某種意義上來(lái)講，長(zhǎng)調(diào)不僅是一種歌曲，而且是牧民的生存方式，是他們構(gòu)成牧業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)力的有機(jī)組成部分。如果沒(méi)有長(zhǎng)調(diào)的話，一個(gè)人不可能在那樣一個(gè)遼闊的環(huán)境里面長(zhǎng)期生存，也不可能保持自己的身心平和。
短調(diào)是光緒二十八年，扎薩克圖旗、鎮(zhèn)國(guó)公旗招墾、官墾放荒后，這兩個(gè)旗由純牧業(yè)經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榘朕r(nóng)半牧經(jīng)濟(jì)。隨著生產(chǎn)方式和生活方式的改變，蒙古民歌出現(xiàn)了長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)民歌并存同進(jìn)的格局。
a.柔美婉轉(zhuǎn)。
b.富有動(dòng)感和舞蹈性。
c.粗獷豪放。
(7)欣賞騰格爾《蒼狼大地》片段，想一想，蒙古民歌旋律粗獷豪放、節(jié)奏舒展、悠長(zhǎng)的特點(diǎn)是什么原因造成的?可以播放不同地域的民歌作對(duì)比。
江南——草長(zhǎng)鶯飛，溫柔似水的水鄉(xiāng)，音樂(lè)柔情婉轉(zhuǎn)。
云南——山清水秀，音樂(lè)清亮，甜美。
(8)師：藝術(shù)是時(shí)代與環(huán)境的產(chǎn)品，一定的地域環(huán)境孕育具有個(gè)性的地域藝術(shù)。蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚(yáng)。他產(chǎn)生于“天蒼蒼，野茫?！钡沫h(huán)境中。作為游牧民族，居無(wú)定所，使其音樂(lè)更透露出一種豪邁，蒼涼的內(nèi)在品質(zhì)。(地廣人稀，在狩獵、放牧、馴馬、套馬等生產(chǎn)活動(dòng)中喊叫溝通)。
3、欣賞馬頭琴獨(dú)奏《萬(wàn)馬奔騰》，談?wù)劼?tīng)后的感受。
(三)問(wèn)題：
1、蒙古民歌按旋律形態(tài)大致可以分為哪兩種?其中節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，有獨(dú)特的裝飾音的是。節(jié)拍律動(dòng)鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰的是()。
2、蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚(yáng)的風(fēng)格特點(diǎn)是什么因素造成的?
3、下列民族樂(lè)器中哪一項(xiàng)是蒙古族的?
a.冬不拉。
b.二胡。
c.馬頭琴。
d.葫蘆絲。
(四)小結(jié)：這節(jié)課通過(guò)欣賞學(xué)習(xí)歌曲《牧歌》，我們了解了蒙古民歌的特點(diǎn)以及地理環(huán)境和生產(chǎn)生活方式對(duì)這些特點(diǎn)的形成所產(chǎn)生的影響。如果同學(xué)們對(duì)我國(guó)的草原文化產(chǎn)生了興趣的話，我們下節(jié)課接著探討!
(五)下課。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1．充分發(fā)揮學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，借助網(wǎng)絡(luò)資源視聽(tīng)結(jié)合、形象性強(qiáng)、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)搜集音樂(lè)資料，自主合作探究，在聽(tīng)、觀、思、辯中，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
2．充分給予學(xué)生自主交流的空間，利用多媒體的視聽(tīng)效果，通過(guò)豐富的畫面，生動(dòng)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的沖擊，使學(xué)生迅速融入本堂課的主題，讓學(xué)生在猜一猜、看一看、聽(tīng)一聽(tīng)的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情，力求體現(xiàn)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性，使之蘊(yùn)涵在音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)之中。
3．在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師輔助點(diǎn)撥的作用。教師在課下是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，輔助學(xué)生完成活動(dòng)的創(chuàng)意與合成；課堂上在參與學(xué)生活動(dòng)的同時(shí)，完成《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》“讓學(xué)生從藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時(shí)，也要讓學(xué)生了解基本的音樂(lè)常識(shí)”的要求，在學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)之后，給予學(xué)生理性的指導(dǎo)。
本課采用學(xué)生自主學(xué)、教師輔助點(diǎn)撥的教學(xué)方法從以下方面入手：
1．學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)自主合作探究，從蒙古族的風(fēng)土人情音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征。
2．教師從理性的層面分析歸納、總結(jié)民族音樂(lè)的特征。
1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風(fēng)土人情。
2．從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征，并能用語(yǔ)言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。
3．初步運(yùn)用綜合藝術(shù)手段，進(jìn)行文藝活動(dòng)的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，并能大膽、自信地加以表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣，提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚情操。
1．欣賞內(nèi)蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》（人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中學(xué)音樂(lè)七年級(jí)上冊(cè)第四單元）。
2．了解蒙古族多姿多彩的民族風(fēng)情。
3．了解蒙古族音樂(lè)的特點(diǎn)及相關(guān)知識(shí)。
通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生了解草原音樂(lè)的形式及特征，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對(duì)音樂(lè)地域文化的印象。
1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾、風(fēng)土人情等方面收集相關(guān)資料，并在課上展示（每組由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)）。
2．請(qǐng)音樂(lè)課代表做這節(jié)課的主持人，由他來(lái)把三個(gè)小組收集的資料串起來(lái)做展示。教師和主持人、三位組長(zhǎng)一起課前準(zhǔn)備好撰稿。
本單元共3課時(shí)，本課為第3課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識(shí)。
學(xué)生回答這兩個(gè)民族的音樂(lè)特點(diǎn)：藏族民歌節(jié)奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點(diǎn)、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài)，歌詞具有即興的特點(diǎn)。
二、導(dǎo)入新課。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。
三、簡(jiǎn)介內(nèi)蒙古。
內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，面積約占我國(guó)總面積的1/9。
蒙古族又稱“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神，在與大自然抗?fàn)幍耐瑫r(shí)又延續(xù)著天人合一的生活方式?？傮w而言，蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無(wú)余。同時(shí)，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
現(xiàn)在，請(qǐng)出主持人開始今天的蒙古之旅。
四、學(xué)生用課件、圖片等展示他們的收獲。
主持人：聽(tīng)著這首悠揚(yáng)的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂(lè)的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽(tīng)蒙古族那跳動(dòng)的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂(lè)的世界，開始這奇妙的旅程吧。
組長(zhǎng)總結(jié)生活方式：蒙古族是一個(gè)以畜牧業(yè)為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過(guò)著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運(yùn)輸工具。
組長(zhǎng)總結(jié)服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無(wú)常的氣候和長(zhǎng)期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長(zhǎng)袍、腰帶、靴子等。
組長(zhǎng)總結(jié)飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周圍上白毛氈，冬暖夏涼，易于搬遷。蒙古族以乳類、肉類為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
我們請(qǐng)老師帶我們走入民族音樂(lè)欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)。
五、內(nèi)蒙民歌欣賞。
1．欣賞長(zhǎng)調(diào)《遼闊的草原》。
有人說(shuō)長(zhǎng)調(diào)和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨(dú)一無(wú)二，蘊(yùn)含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。
如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長(zhǎng)調(diào)獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長(zhǎng)調(diào)入選為聯(lián)合國(guó)第三批“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，由中國(guó)和蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào)，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國(guó)獨(dú)立申報(bào)成功。
蒙古長(zhǎng)調(diào)究竟有多大的魅力，“長(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾曾經(jīng)講過(guò)她親歷的一件事：她七歲多的時(shí)候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽(tīng)，而后慢慢離去。
大家是不是覺(jué)得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛(ài)情題材的民歌，表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念愛(ài)人，擔(dān)心愛(ài)人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。
請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
教師總結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō)的，這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長(zhǎng)，節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)，是蒙古族音樂(lè)草原風(fēng)格的標(biāo)志。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長(zhǎng)調(diào)歌詞的內(nèi)容非常豐富，有對(duì)草原和駿馬的贊美，有對(duì)家鄉(xiāng)的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對(duì)季節(jié)變化、對(duì)生命與死亡的思考。不論是形式還是內(nèi)容，長(zhǎng)調(diào)都表達(dá)了一種延伸的時(shí)空感，這種感覺(jué)源于開闊的大草原，兩者是渾然一體的。
再放一遍《遼闊的草原》，請(qǐng)大家跟著一起哼一哼這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。
2．欣賞馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》。
下面我來(lái)出一個(gè)謎語(yǔ)，看誰(shuí)能說(shuō)出謎底。
有匹馬兒歌聲美，
只有頭來(lái)沒(méi)有腿，
沒(méi)有腿，跑得快，
跑遍草原人人愛(ài)。
歌中唱的是什么樂(lè)器呢?你能猜出來(lái)嗎?對(duì)!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細(xì)又長(zhǎng)，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個(gè)雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨(dú)奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂(lè)器。它的發(fā)音圓潤(rùn)、婉轉(zhuǎn)，適合演奏悠揚(yáng)、遼闊和深沉的旋律。
下面大家來(lái)欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬(wàn)馬奔騰》。
同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首曲子的印象，你聽(tīng)到了什么?（同學(xué)發(fā)言）。
這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)出草原特有的壯觀場(chǎng)面。由于演奏速度較快，音調(diào)在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。
再聽(tīng)一遍，注意聽(tīng)馬頭琴獨(dú)特的音色。
六、課堂拓展。
今天我給大家?guī)?lái)蒙古的另一個(gè)寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽(tīng)到它，是“喉”，所以，它被稱作為一種“喉音藝術(shù)”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個(gè)人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部而形成罕見(jiàn)的多聲部。下面我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
播放《阿爾泰山頌》。
七、感受與體驗(yàn)。
播放音像：熱情的蒙古人在宴會(huì)上高唱祝酒歌敬獻(xiàn)美酒的情景。一排學(xué)生手舉美酒，一排學(xué)生手捧哈達(dá)，其余學(xué)生跟唱祝酒歌。體驗(yàn)蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)草原生活的思想感情。
八、課堂總結(jié)。
蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細(xì)膩，并具有較強(qiáng)的朗誦性。其曲調(diào)嘹亮、悠長(zhǎng)、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。在這個(gè)單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂(lè)文化。希望通過(guò)這個(gè)單元的學(xué)習(xí)，大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽(tīng)、多唱民歌，熱愛(ài)民族音樂(lè)文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1.2—5通過(guò)典型實(shí)例，比較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。
二、教材分析
本課主要以內(nèi)蒙古大草原為例介紹了具有民族特色的草原風(fēng)情。教材從草原人民的生活、生產(chǎn)、那達(dá)慕大會(huì)等風(fēng)俗習(xí)慣充分體現(xiàn)草原特色，課文圍繞草原牧區(qū)生活，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注草原自然條件對(duì)牧民生活生產(chǎn)的影響。教材有許多余地，可以讓學(xué)生去進(jìn)一步探索，有利于教師在課堂上引入活水，只要教師能合理把握，就能更好凸顯新課程的理念。
三、學(xué)情分析
由于大多數(shù)學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古草原有認(rèn)知，已有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)積累，教學(xué)上可以側(cè)重內(nèi)蒙古草原風(fēng)情形成的原因組織教學(xué)，對(duì)內(nèi)蒙古草原的獨(dú)特風(fēng)情進(jìn)行探究，抓住內(nèi)蒙古的自然環(huán)境決定了草原牧民們的生產(chǎn)和生活狀況這一難點(diǎn)，突出人地關(guān)系，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：一方水土養(yǎng)一方人及人地關(guān)系的協(xié)調(diào)對(duì)發(fā)展的重要性。
四、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)與技能：通過(guò)對(duì)內(nèi)蒙古大草原的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會(huì)從地理環(huán)境、生活、生產(chǎn)、風(fēng)土人情等方面分析大草原的特點(diǎn)，體會(huì)牧民們?nèi)绾卫貌煌淖匀粭l件安排生活，感受多姿多彩的牧區(qū)生活。
（二）過(guò)程與方法：能夠從地圖和相關(guān)資料中獲取有用信息，能夠運(yùn)用各種資料，描述一個(gè)地區(qū)自然環(huán)境的基本特征。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，了解草原文化與自然的和諧關(guān)系，感受牧民對(duì)草原的熱愛(ài)之情，認(rèn)識(shí)到人地關(guān)系和諧發(fā)展的重要性。
五、教學(xué)重點(diǎn)
讓學(xué)生在自主探究過(guò)程中，認(rèn)識(shí)內(nèi)蒙古大草原牧民的生產(chǎn)生活狀況。
六、教學(xué)難點(diǎn)
理解內(nèi)蒙古草原的自然環(huán)境對(duì)牧民生產(chǎn)生活的影響，認(rèn)識(shí)人地和諧發(fā)展的重要性。
七、教學(xué)準(zhǔn)備
教師自制ppt，視頻資料
八、教學(xué)方法
1、探究學(xué)習(xí)2、討論式學(xué)習(xí)3、直觀教學(xué)法
九、教學(xué)流程：
（一）談話式導(dǎo)入
師：五一假期即將來(lái)臨，又是旅游的好時(shí)節(jié)，放下忙碌的工作學(xué)習(xí)，去哪玩呢？北國(guó)冰雪風(fēng)光；北京、上海國(guó)際大都市的熱鬧繁華；江南水鄉(xiāng)的小橋流水人家；我們已經(jīng)神游了一番，現(xiàn)在就讓我們隨著騰格爾的《天堂》來(lái)一場(chǎng)草原風(fēng)情游吧！
（二）草原風(fēng)情游
1、教師播放《天堂》并要求，請(qǐng)同學(xué)們用心觀察感受，草原風(fēng)情，旅行結(jié)束請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的旅游見(jiàn)聞。
師：《天堂》優(yōu)美的歌聲將我們帶到內(nèi)蒙古大草原，在那藍(lán)天碧草間，我們欣賞了大草原別樣的風(fēng)情，現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)你的旅游見(jiàn)聞吧！
2、旅游見(jiàn)聞交流匯報(bào)，教師對(duì)學(xué)生的見(jiàn)聞歸類板書
（說(shuō)說(shuō)內(nèi)蒙古大草原人們的'生產(chǎn)、衣食住行樂(lè)等方面的生活風(fēng)情）
蒙古袍（衣）、蒙古包（?。?、騎馬(行)、賽馬、摔跤、射箭、馬頭琴（娛樂(lè)）
師：藍(lán)天碧草間，穿著蒙古袍的牧民們，騎著駿馬放牛羊，日落回到溫馨的蒙古包，一家人吃著手把肉喝著奶茶，閑暇之余人們摔跤，賽馬，拉起馬頭琴，或來(lái)一段蒙古族的長(zhǎng)調(diào)民歌，訴說(shuō)著草原兒女對(duì)草原的深情厚誼。這樣的生活別具風(fēng)情，大家想過(guò)沒(méi)有，為什么草原牧民的生活與我們那么不同，他們這樣的生活方式與草原有關(guān)嗎？讓我們一探草原生活之謎。
（三）草原生活探秘：探草原風(fēng)情形成的原因。
衣：蒙古袍
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)出示：衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原師：請(qǐng)同學(xué)們以“衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原”為模板探究蒙古族人民食住行樂(lè)與草原有什么聯(lián)系。
學(xué)生自主探究仿寫3分鐘
探究成果交流
出示圖片在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上小結(jié)出示：
行：勒勒車、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原
拓展：請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)勒勒車的優(yōu)點(diǎn)，教師補(bǔ)充介紹
勒勒車：古稱轆轤車、羅羅車、牛牛車等，是北方草原上的古老交通運(yùn)輸工具。這種車車身小，但雙輪高大，直徑一般均在一米五六左右?？赏耆脴迥净蛴苣局瞥?，不用鐵件，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，易于制造和修理。勒勒車輕便宜駕，適宜在草原、雪地、沼澤、沙灘上行走，可用來(lái)拉米、牛奶，搬運(yùn)蒙古包和柴草等貨物。行駛時(shí)可一輛輛排成長(zhǎng)長(zhǎng)的車隊(duì)，首尾相連，如草原列車般行進(jìn)在廣袤的草原上，一個(gè)婦女或兒童即可駕駛七八輛至數(shù)十輛，承擔(dān)全部家當(dāng)?shù)倪\(yùn)輸任務(wù)。
樂(lè)：出示四幅圖，
師：美麗的大草原孕育了多才多藝的蒙古族人民，他們能歌善舞，我們班也有很多才人，林祎寧同學(xué)擅長(zhǎng)蒙古舞，讓她給我們來(lái)一段。
欣賞長(zhǎng)調(diào)配蒙古族舞蹈（學(xué)生），欣賞后，
師：長(zhǎng)調(diào)剛才的配樂(lè)是什么？（長(zhǎng)調(diào)）簡(jiǎn)介20xx年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過(guò)剛才的欣賞，我想大家對(duì)蒙古族的歌舞與草原的聯(lián)系有了更深的理解。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)破解吧！
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師出示：
樂(lè)：那達(dá)慕大會(huì)—賽馬，摔跤，射箭—擅長(zhǎng)騎射—熱愛(ài)草原
長(zhǎng)調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛(ài)草原
舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛(ài)草原
師：剛才的探究活動(dòng)很成功，我們來(lái)整理下：
衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原
食：奶茶和肉類—牛奶或羊奶（牛肉或羊肉）—飼養(yǎng)牛羊—草原
?。好晒虐阌诓疬w搬運(yùn)—便于草原放牧—草原
行：勒勒車、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原
樂(lè)：那達(dá)慕大會(huì)—賽馬，摔跤，射箭—擅長(zhǎng)騎射—熱愛(ài)草原
長(zhǎng)調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛(ài)草原
舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛(ài)草原
適應(yīng)
生產(chǎn)生活方式草原自然環(huán)境
（四）追根究底：探尋大草原分布之謎。
師：蒙古族牧民獨(dú)特的衣食住行娛樂(lè)活動(dòng)，是當(dāng)?shù)厝诉m應(yīng)草原自然環(huán)境的結(jié)果。內(nèi)蒙古自治區(qū)草場(chǎng)資源非常豐富。有5大草原（點(diǎn)擊出示內(nèi)蒙古衛(wèi)星影像），其中呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原榮列中國(guó)五大最美麗的草原之一。請(qǐng)注意這兩大草原在內(nèi)蒙古的位置，它們?cè)趦?nèi)蒙古的東部，大家想一想，為什么內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)草原分布在東部。讓我們一探大草原分布之謎。
出示《中國(guó)年降水量圖》，請(qǐng)同學(xué)觀察內(nèi)蒙古自治區(qū)降水變化情況，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上出示：降水由東向西逐漸減少。
師：隨著降水由東向西逐漸減少，自然景觀會(huì)出現(xiàn)什么變化？出示四幅內(nèi)蒙古不同景觀圖。引導(dǎo)學(xué)生得出：可見(jiàn)草原分布與降水有關(guān)。繼續(xù)引導(dǎo)思考，內(nèi)蒙古自治區(qū)降水為什么東多西少？與內(nèi)蒙古自治區(qū)的地理位置有關(guān)，位于中國(guó)西北地區(qū)，又因其東西跨經(jīng)度大狹長(zhǎng)的輪廓特點(diǎn)，自東向西遠(yuǎn)離海洋，降水逐漸減少。
（五）今日草原
師：大草原是牧民的家園，牧民們傳承著祖先千百年來(lái)“逐水草而居”游牧生活，但是歲月變遷，大草原也有了變化。去過(guò)內(nèi)蒙古大草原的朋友給老師帶了幾張照片，我們來(lái)看看今日的大草原。
1、草原喜與憂
出示兩張照片，請(qǐng)觀察你發(fā)現(xiàn)了什么？牧民們離開蒙古包，住進(jìn)了現(xiàn)代化的洋房，開始定居生活，補(bǔ)充在大草原上你可能還會(huì)看到飛馳的汽車取代了勒勒車，牧民們過(guò)上了現(xiàn)代化的生活。（出示）這是大草原令人欣喜的變化。但是你可能也會(huì)看到出示草原生態(tài)環(huán)境惡化的照片，這是大草原令人擔(dān)憂之處。
師：牧民逐漸現(xiàn)代化的生活，草原草場(chǎng)資源的銳減，蒙古族牧民離大草原越來(lái)越遠(yuǎn)，長(zhǎng)此以往，草原獨(dú)特的衣食住行文化會(huì)消亡嗎？我們不免擔(dān)憂，讓我們行動(dòng)起來(lái)拯救草原文化。
2、拯救草原文化
（1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化，會(huì)對(duì)草原文化帶來(lái)什么影響？
（2）為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議?
出示問(wèn)題，同學(xué)思考討論在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)
師：同學(xué)們的建議很好，希望草原環(huán)境能日益好轉(zhuǎn)，牧民在過(guò)上現(xiàn)代化的生活后，也能保護(hù)傳承草原獨(dú)特的衣食住行民俗文化，因?yàn)檫@正是草原風(fēng)情的魅力所在。
課堂小結(jié)：教師根據(jù)板書小結(jié)
板書：
草原風(fēng)情
草牧
?。好晒虐?/p>
原業(yè)行：騎馬、勒勒車
自然環(huán)境生活
十、教學(xué)反思
（一）優(yōu)點(diǎn)
本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)思路能打破常規(guī)，從現(xiàn)象到原因?qū)訉犹骄浚裱瓕W(xué)生（從形象到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì)）的認(rèn)知特點(diǎn)，最后聯(lián)系現(xiàn)狀提出草原文化拯救，上升到情感態(tài)度價(jià)值觀。整堂課設(shè)計(jì)邏輯嚴(yán)密，層層深入水到渠成。教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師的引導(dǎo)作用，師生互動(dòng)較好。
（二）不足
1、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新，看視頻模擬旅游，小組合作探究討論，師生問(wèn)答形式較傳統(tǒng)。
2、教學(xué)過(guò)程中，由于板書設(shè)計(jì)位置不準(zhǔn)確導(dǎo)致與幻燈片的播放順序未匹配，使教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)瑕疵，如果幻燈片播放順序做成超鏈接就不會(huì)出現(xiàn)這種情況，今后要注意。
3、最后一個(gè)環(huán)節(jié)拯救草原文化這一活動(dòng)，在操作過(guò)程中沒(méi)有落實(shí)到位，一方面固然有時(shí)間因素，另一方面更為重要的是教師本身在設(shè)計(jì)時(shí)考慮欠周到“（1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化，會(huì)對(duì)草原文化帶來(lái)什么影響？（2）為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議？”兩個(gè)問(wèn)題將第一個(gè)問(wèn)題一筆帶過(guò)，重心放于第二問(wèn)，其實(shí)關(guān)于第一問(wèn)的探討更有利于學(xué)生對(duì)草原與草原文化之間的關(guān)系的理解。今后要深入思考，周全考慮。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
目標(biāo)：1.唱歌教學(xué)《牧歌》(民歌)2.欣賞教學(xué)無(wú)伴奏合唱《牧歌》、馬頭琴獨(dú)奏《萬(wàn)馬奔騰》。
課時(shí)：第一課時(shí)。
課型：新授。
教學(xué)準(zhǔn)備：音響、cd唱片、影碟;鋼琴、打擊樂(lè)器(木魚、鈴鼓、雙響筒、三角鐵等)。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)：通過(guò)各種音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)所選的歌曲和樂(lè)曲，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對(duì)音樂(lè)地域文化的印象。
難點(diǎn)：音樂(lè)材料比較多，教師如何在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)較好的完成教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)唱《牧歌》。
2.通過(guò)欣賞，了解蒙古族民歌的基本常識(shí)，認(rèn)識(shí)馬頭琴音色。
3.對(duì)音樂(lè)與地理環(huán)境之間的關(guān)系有初步體驗(yàn)。
教學(xué)過(guò)程：
(一)唱歌。
1.請(qǐng)學(xué)生從課本的譜例上找出描繪顏色的字詞，提示學(xué)生討論這些美好的視覺(jué)形象是如何通過(guò)音樂(lè)來(lái)展示的。
2.請(qǐng)學(xué)生從譜例上找出相近的旋律片段。(比如：1、2小節(jié)，于5、6小節(jié)，9、10小節(jié)在節(jié)奏上相同;最后四小姐基本上是5-8小節(jié)的低五度變化形式。)。
3.采用跟隨錄音(cd唱片)哼唱、教師范唱、隨琴教唱等多種形式幫助學(xué)生學(xué)唱《牧歌》。
4.組織學(xué)生演唱?？梢圆捎萌帻R唱、小組唱、上下巨結(jié)腸等方式進(jìn)行。
5.跟隨錄音或鋼琴伴奏放聲高歌。
(二)欣賞。
1.《牧歌》。
(1)向?qū)W生介紹：《牧歌》已經(jīng)被概念為多種舞臺(tái)表演形式，如大提琴獨(dú)奏、小提琴獨(dú)奏，無(wú)伴奏合唱等。下面我們聽(tīng)聽(tīng)由作曲家瞿希賢改變的無(wú)伴奏合唱《牧歌》。
(2)播放錄音。
(3)提出問(wèn)題：無(wú)伴奏合唱《牧歌》與原民族的表演方式上有什么不同?
(4)根據(jù)學(xué)生回答，介紹無(wú)伴奏合唱的有關(guān)常識(shí)：無(wú)伴奏合唱曾經(jīng)被認(rèn)為是合唱的藝術(shù)形式之一。顧名思義，他沒(méi)有伴奏樂(lè)器，但有人生不同音色通過(guò)不同的方式進(jìn)行組合同樣具有很強(qiáng)的音樂(lè)表現(xiàn)力。(5)請(qǐng)學(xué)生結(jié)合教科書中的畫面(教師也可另外提供一些圖片)和蒙古族民歌的介紹文字，談?wù)勑蕾p這首作品時(shí)的感受。
2.《萬(wàn)馬奔騰》。
(1)向?qū)W生介紹：馬頭琴蒙古族代表性的樂(lè)器，因?yàn)榍兕^上雕有馬頭裝飾，故稱之為馬頭琴，馬頭琴的音色比較獨(dú)特。馬頭琴的演奏也比較有特點(diǎn)，雖然它與二胡一樣是兩根弦，但演奏時(shí)琴弓像大提琴。
(2)播放錄音。
(3)參看教科書第33頁(yè)的兩幅圖，用語(yǔ)言描述你聽(tīng)這首樂(lè)曲的感受。
(三)小結(jié)。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)字詞，會(huì)認(rèn)4個(gè)生字，會(huì)寫14個(gè)生字，并結(jié)合詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)，理解字義，識(shí)記字形。
2、能正確讀寫“渲染、勾勒、一碧千里、回味、襟飄帶舞、拘束、羞澀”等詞語(yǔ)。理解詞語(yǔ)的意思，積累文中的好詞佳句。
3、幫助學(xué)生理清課文思路，整體把握課文內(nèi)容，通過(guò)理解蒙漢人民的深情厚意，激發(fā)學(xué)生對(duì)對(duì)草原的熱愛(ài)和依戀之情。
4、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。
1、搜集草原的圖片和文字資料，了解內(nèi)蒙古草原的風(fēng)土人情。
2、歌曲《天堂》，描寫草原生活的樂(lè)曲一首。
體會(huì)蒙漢人民之間的深厚情誼。
感受作者對(duì)草原的熱愛(ài)和依戀之情。
1課時(shí)。
一、交流說(shuō)話，激情導(dǎo)入。
1、齊讀課題。你去過(guò)（見(jiàn)過(guò)）草原嗎？你是通過(guò)什么途徑了解草原的？
（生可以通過(guò)唱歌、講述等形式來(lái)交流和表達(dá)。如歌曲《天堂》《草原之歌》，也可以就自己在電視、電影、網(wǎng)絡(luò)上看到的草原進(jìn)行描述。）。
2、“藍(lán)藍(lán)的天空，清清的湖水，奔馳的駿馬，潔白的羊群”這是西部歌王騰格爾用歌聲唱出的草原的美。大家想不想聽(tīng)一聽(tīng)？播放歌曲《天堂》。
今天，就讓我們跟隨語(yǔ)言大師老舍先生去領(lǐng)略一下內(nèi)蒙古草原美麗的自然風(fēng)光，透過(guò)文字去體會(huì)那里獨(dú)特的民族風(fēng)情。
二、初讀感知，了解內(nèi)容。
1、自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，畫出生字新詞。
指名認(rèn)讀生詞。
2、交流自學(xué)生字詞的情況，讓學(xué)生當(dāng)老師，提示易錯(cuò)之處。
3、快速瀏覽課文，想一想：這篇課文究竟寫了哪些內(nèi)容？
指名交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥：這些內(nèi)容大致可以分為幾個(gè)部分？（兩個(gè)）。
4、每一個(gè)部分分別寫的是什么？結(jié)合學(xué)生回答適時(shí)板書：風(fēng)光美人情美。
5、請(qǐng)你找出這兩個(gè)部分的內(nèi)容，自己大聲地讀一讀。
三、領(lǐng)略草原風(fēng)光美。
1、誰(shuí)能把描寫草原風(fēng)光美的這一部分讀出來(lái)？其他同學(xué)邊聽(tīng)邊把不是直接描寫草原風(fēng)光的句子勾畫下來(lái)。
2、指名讀第一自然段。師生適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。
3、自由朗讀文中直接描寫草原風(fēng)光的句子。邊讀邊想象，邊讀邊體會(huì)。
4、指名朗讀，談?wù)勛约鹤x后的感受。
5、讀一讀你最喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)喜歡它的原因。
建議：學(xué)生談到自己喜歡的句子是，課件及時(shí)呈現(xiàn)該句。同樣喜歡這一句的學(xué)生也參與朗讀。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法理解詞語(yǔ)。
點(diǎn)撥：其實(shí)這些句子就是作家老舍先生看到草原風(fēng)光以后，抒發(fā)自己感情的句子。
7、配樂(lè)引讀課文。教師讀直接描寫草原風(fēng)光的句子，學(xué)生讀作者抒發(fā)感情的句子。
8、引導(dǎo)思考：作者前后的感受有什么不同？
9、討論交流：作者的感情為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化？
10、背誦第一自然段。
（1）多么美麗的風(fēng)光，多么生動(dòng)的語(yǔ)言，讓我們拿起書來(lái)，再讀一遍課文，再感受一次草原那無(wú)限美麗的景色！讓我們把它們永遠(yuǎn)記在腦海中！
（2）課文學(xué)到這兒，誰(shuí)把這美景記在腦海中了，誰(shuí)能把這段課文背下來(lái)？請(qǐng)會(huì)背的同學(xué)站起來(lái)試一試。
四、總結(jié)。
我們雖然只學(xué)習(xí)了課文第一段，但我相信：草原的美一定給大家都留下了深刻的印象。下節(jié)課我們?cè)匐S老舍先生到蒙古包里，去蒙古人家里做客，去感受蒙古人民的熱情好客，感受大草原的人情美。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1．充分發(fā)揮學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，借助網(wǎng)絡(luò)資源視聽(tīng)結(jié)合、形象性強(qiáng)、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)搜集音樂(lè)資料，自主合作探究，在聽(tīng)、觀、思、辯中，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
2．充分給予學(xué)生自主交流的空間，利用多媒體的視聽(tīng)效果，通過(guò)豐富的畫面，生動(dòng)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的沖擊，使學(xué)生迅速融入本堂課的主題，讓學(xué)生在猜一猜、看一看、聽(tīng)一聽(tīng)的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情，力求體現(xiàn)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性，使之蘊(yùn)涵在音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)之中。
3．在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師輔助點(diǎn)撥的作用。教師在課下是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，輔助學(xué)生完成活動(dòng)的創(chuàng)意與合成；課堂上在參與學(xué)生活動(dòng)的同時(shí)，完成《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》“讓學(xué)生從藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時(shí)，也要讓學(xué)生了解基本的音樂(lè)常識(shí)”的要求，在學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)之后，給予學(xué)生理性的指導(dǎo)。
本課采用學(xué)生自主學(xué)、教師輔助點(diǎn)撥的教學(xué)方法從以下方面入手：
1．學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)自主合作探究，從蒙古族的風(fēng)土人情音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征。
2．教師從理性的層面分析歸納、總結(jié)民族音樂(lè)的特征。
1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風(fēng)土人情。
2．從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征，并能用語(yǔ)言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。
3．初步運(yùn)用綜合藝術(shù)手段，進(jìn)行文藝活動(dòng)的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，并能大膽、自信地加以表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣，提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚情操。
1．欣賞內(nèi)蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》（人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中學(xué)音樂(lè)七年級(jí)上冊(cè)第四單元）。
2．了解蒙古族多姿多彩的民族風(fēng)情。
3．了解蒙古族音樂(lè)的特點(diǎn)及相關(guān)知識(shí)。
通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生了解草原音樂(lè)的形式及特征，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對(duì)音樂(lè)地域文化的印象。
1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾、風(fēng)土人情等方面收集相關(guān)資料，并在課上展示（每組由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)）。
2．請(qǐng)音樂(lè)課代表做這節(jié)課的主持人，由他來(lái)把三個(gè)小組收集的資料串起來(lái)做展示。教師和主持人、三位組長(zhǎng)一起課前準(zhǔn)備好撰稿。
本單元共3課時(shí)，本課為第3課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識(shí)。
學(xué)生回答這兩個(gè)民族的音樂(lè)特點(diǎn)：藏族民歌節(jié)奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點(diǎn)、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài)，歌詞具有即興的特點(diǎn)。
二、導(dǎo)入新課。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。
三、簡(jiǎn)介內(nèi)蒙古。
內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，面積約占我國(guó)總面積的1/9。
蒙古族又稱“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神，在與大自然抗?fàn)幍耐瑫r(shí)又延續(xù)著天人合一的生活方式?？傮w而言，蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的'民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無(wú)余。同時(shí)，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
現(xiàn)在，請(qǐng)出主持人開始今天的蒙古之旅。
四、學(xué)生用課件、圖片等展示他們的收獲。
主持人：聽(tīng)著這首悠揚(yáng)的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂(lè)的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽(tīng)蒙古族那跳動(dòng)的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂(lè)的世界，開始這奇妙的旅程吧。
組長(zhǎng)總結(jié)生活方式：蒙古族是一個(gè)以畜牧業(yè)為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過(guò)著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運(yùn)輸工具。
組長(zhǎng)總結(jié)服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無(wú)常的氣候和長(zhǎng)期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長(zhǎng)袍、腰帶、靴子等。
組長(zhǎng)總結(jié)飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周圍上白毛氈，冬暖夏涼，易于搬遷。蒙古族以乳類、肉類為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
我們請(qǐng)老師帶我們走入民族音樂(lè)欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)。
五、內(nèi)蒙民歌欣賞。
有人說(shuō)長(zhǎng)調(diào)和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨(dú)一無(wú)二，蘊(yùn)含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。
如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長(zhǎng)調(diào)獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長(zhǎng)調(diào)入選為聯(lián)合國(guó)第三批“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，由中國(guó)和蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào)，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國(guó)獨(dú)立申報(bào)成功。
蒙古長(zhǎng)調(diào)究竟有多大的魅力，“長(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾曾經(jīng)講過(guò)她親歷的一件事：她七歲多的時(shí)候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽(tīng)，而后慢慢離去。
大家是不是覺(jué)得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛(ài)情題材的民歌，表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念愛(ài)人，擔(dān)心愛(ài)人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。
請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
教師總結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō)的，這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長(zhǎng)，節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)，是蒙古族音樂(lè)草原風(fēng)格的標(biāo)志。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長(zhǎng)調(diào)歌詞的內(nèi)容非常豐富，有對(duì)草原和駿馬的贊美，有對(duì)家鄉(xiāng)的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對(duì)季節(jié)變化、對(duì)生命與死亡的思考。不論是形式還是內(nèi)容，長(zhǎng)調(diào)都表達(dá)了一種延伸的時(shí)空感，這種感覺(jué)源于開闊的大草原，兩者是渾然一體的。
再放一遍《遼闊的草原》，請(qǐng)大家跟著一起哼一哼這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。
2．欣賞馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》。
下面我來(lái)出一個(gè)謎語(yǔ)，看誰(shuí)能說(shuō)出謎底。
有匹馬兒歌聲美，
只有頭來(lái)沒(méi)有腿，
沒(méi)有腿，跑得快，
跑遍草原人人愛(ài)。
歌中唱的是什么樂(lè)器呢?你能猜出來(lái)嗎?對(duì)!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細(xì)又長(zhǎng)，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個(gè)雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨(dú)奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂(lè)器。它的發(fā)音圓潤(rùn)、婉轉(zhuǎn)，適合演奏悠揚(yáng)、遼闊和深沉的旋律。
下面大家來(lái)欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬(wàn)馬奔騰》。
同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首曲子的印象，你聽(tīng)到了什么?（同學(xué)發(fā)言）。
這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)出草原特有的壯觀場(chǎng)面。由于演奏速度較快，音調(diào)在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。
再聽(tīng)一遍，注意聽(tīng)馬頭琴獨(dú)特的音色。
六、課堂拓展。
今天我給大家?guī)?lái)蒙古的另一個(gè)寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽(tīng)到它，是“喉”，所以，它被稱作為一種“喉音藝術(shù)”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個(gè)人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部而形成罕見(jiàn)的多聲部。下面我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
播放《阿爾泰山頌》。
七、感受與體驗(yàn)。
播放音像：熱情的蒙古人在宴會(huì)上高唱祝酒歌敬獻(xiàn)美酒的情景。一排學(xué)生手舉美酒，一排學(xué)生手捧哈達(dá)，其余學(xué)生跟唱祝酒歌。體驗(yàn)蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)草原生活的思想感情。
八、課堂總結(jié)。
蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細(xì)膩，并具有較強(qiáng)的朗誦性。其曲調(diào)嘹亮、悠長(zhǎng)、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。在這個(gè)單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂(lè)文化。希望通過(guò)這個(gè)單元的學(xué)習(xí)，大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽(tīng)、多唱民歌，熱愛(ài)民族音樂(lè)文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)本課生字，會(huì)寫這六個(gè)生字。
2、抓重點(diǎn)詞句，感受草原的美景和草原人民的熱情好客，體會(huì)蒙漢兩族人民之間的深厚感情。
3、有感情朗讀課文。
有關(guān)草原的圖片、資料;預(yù)習(xí)課文。
抓重點(diǎn)詞句，感受草原的美景和草原人民的熱情好客，體會(huì)蒙漢兩族人民之間的深厚感情。
同學(xué)們，你們看這是什么地方?你有什么感受?出示有關(guān)草原的圖像，激發(fā)學(xué)生感受。
1、今天，就讓我們走進(jìn)老舍先生的筆下，感受草原的獨(dú)特之美。請(qǐng)同學(xué)生們打開書，自讀課文，遇到不認(rèn)識(shí)的生字畫出來(lái)先自己想辦法解決。
2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)生字詞。
3、通過(guò)剛才的讀，草原給你留下最深的印象是什么?根據(jù)學(xué)生的回答梳理大意。
1、草原的景色到底美在哪里呢?你從哪些語(yǔ)句中感受到的，請(qǐng)自讀畫出有關(guān)句子，想想自己怎么從中具體感受到美的。
2、你從哪些語(yǔ)句中感受到了草原的美呢?怎么感受的?引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞句交流自己的感受。
若學(xué)生談出從“那里的天比別處的天更可愛(ài)，空氣是那么清鮮……表示我的'愉快”中感受到草原的美時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)原句和“空氣清鮮，天空明朗”對(duì)比，體會(huì)兩個(gè)“那么”對(duì)草原空氣和天氣清鮮、明朗程度的描寫，并指導(dǎo)讀出這種開闊明麗的感覺(jué)。
若學(xué)生談“在天底下，一碧千里，并不茫?！币痪鋾r(shí)，可相機(jī)點(diǎn)撥“一碧千里、茫茫和并不茫?！钡囊馑?，指導(dǎo)讀出草原一片碧綠，廣闊無(wú)垠的美。
在老舍筆下草原無(wú)邊無(wú)際，而作者為什么說(shuō)它并不茫茫呢?引導(dǎo)學(xué)生在繼續(xù)感受中體會(huì)。
若學(xué)生談出從“那些小丘的線條是那么柔美，……到處翠色迷人，輕輕流入云際”中感受到草原美時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己生活經(jīng)歷畫國(guó)畫，體會(huì)翠色迷人，輕輕流入云際所帶給人的飽滿、潤(rùn)澤、青翠之美，并讀出各自不同的感受。
3、作者初見(jiàn)草原就一下子被草原的天和草原的天底下一碧千里，廣闊無(wú)垠的美所吸引，讓我們輕輕的讀，感受草原的美。引導(dǎo)學(xué)生整體感受、朗讀。
4、想不想去草原看看，親自領(lǐng)略一下草原獨(dú)特的風(fēng)光呢?播放有關(guān)草原的錄像，引導(dǎo)學(xué)生感受草原的美景。
5、在這碧綠無(wú)垠的大草原上，作者產(chǎn)生了什么感受呢?引導(dǎo)學(xué)生讀出作者的感受。
6、如果此時(shí)你是作者，你想說(shuō)什么?做什么呢?請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言寫出，并交流。
1、如果說(shuō)草原的美已深深地留在作者的腦海，那么草原的人又是怎樣的熱情好客呢?請(qǐng)同學(xué)們自讀下文，想下文中每個(gè)自然段各寫什么內(nèi)容?再用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)概括。引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)給每段加小標(biāo)題，理清作者的寫作思路。
2、作者從哪幾個(gè)方面寫了草原人民熱情好客呢?根據(jù)學(xué)生的回答，理出歡迎遠(yuǎn)客、親切相見(jiàn)、熱情款待、聯(lián)歡話別的內(nèi)容。
3、你感受最深的是哪個(gè)方面?多讀讀，想想為什么自己感受深?
當(dāng)學(xué)生談到歡迎遠(yuǎn)客時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生讀初入草原時(shí)，“聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)聲音，也看不見(jiàn)什么東西”望見(jiàn)河時(shí)的驚喜。
通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句“疾馳、襟飄帶舞,像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)”等想象主人歡迎遠(yuǎn)客的情景，讀出迎客的熱鬧場(chǎng)面，體會(huì)蒙古人的熱情純樸。
當(dāng)學(xué)生談到親切見(jiàn)面時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生拓展想象主客相互握手時(shí)，會(huì)說(shuō)些什么?體會(huì)蒙漢人民的深情厚誼。
當(dāng)學(xué)生談到熱情款待時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生講講蒙古族人的風(fēng)土人情，感受主人歡迎客人的隆重場(chǎng)面，并相機(jī)指名朗讀。
對(duì)于聯(lián)歡話別一段的學(xué)習(xí)，可重點(diǎn)抓住最后一句“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)”讓學(xué)生聯(lián)系上下文談?wù)勛约旱睦斫?，進(jìn)一步感受美麗、寬廣、充滿生機(jī)的草原，養(yǎng)育了勤勞、純樸、熱情好客的人民，體會(huì)蒙漢兩族人民的深厚友誼。并相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
1、仔細(xì)觀察文中的生字，和同桌說(shuō)說(shuō)自己怎么記住這些字的。
2、在剛才的復(fù)習(xí)生字中，你覺(jué)得那些字比較難寫呢?引導(dǎo)學(xué)生搞清難寫字的書寫要點(diǎn)，范字后指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)寫字。
3、《草原》一文，意境深遠(yuǎn)，語(yǔ)言優(yōu)美，把你認(rèn)為生動(dòng)形象，印象深刻的詞句找出來(lái)和同桌交流后，抄寫在好詞好句本上。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
認(rèn)識(shí)草原特點(diǎn)，提高認(rèn)識(shí)和審美能力，滲透民族團(tuán)結(jié)的愛(ài)國(guó)主義思想教育。
1、學(xué)會(huì)字詞，了解課文內(nèi)容，認(rèn)識(shí)草原特點(diǎn)。
2、提高認(rèn)識(shí)能力和審美能力，滲透民族團(tuán)結(jié)的愛(ài)國(guó)主義思想教育。
3、有感情地朗讀課文，背誦課文第一段。
認(rèn)識(shí)草原特點(diǎn)，體會(huì)民族感情。
1、體會(huì)第一段草原景色文字的意境美。
2、體會(huì)第2—5段文字中所蘊(yùn)含的深刻的思想感情。
3、以情貫穿，保持作者感情的連續(xù)性。
1課時(shí)。
教學(xué)掛圖2幅。
第一課時(shí)。
一、揭示課題：19。草原。
二、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容，讓學(xué)生談一下自己閱讀課文后的初步印象與體會(huì)。
三、理清課文層次，劃分段落，了解大意。
四、學(xué)習(xí)課文第一段：
1、了解草原“天”的特點(diǎn)，理解草原的天為什么比別處的天“更可愛(ài)”，體會(huì)作者激動(dòng)的感情。
2、了解草原的特點(diǎn)，抓住“一碧千里”帶動(dòng)全段的學(xué)習(xí)。
3、體會(huì)作者感情。
4、理解“駿馬”、“大?！本?。
5、有感情地朗讀課文。
第二課時(shí)。
一、學(xué)習(xí)課文第二段。
1、默讀思考：作者在去牧業(yè)公社的途中，初入草原和接近公社時(shí)所看到的景色有什么不同？結(jié)合“灑脫”、“怎么走都可以”及“河”句體會(huì)作者感情的變化。
2、理解“歡迎遠(yuǎn)客”這層文字，結(jié)合“彩虹”“歡呼”句理解。體會(huì)主人的熱情好客。
3、結(jié)合汽車“飛”與“走”的不同描寫，深入體會(huì)作者心情的激動(dòng)。
二、學(xué)習(xí)課文第3—5段。
1、第三段：結(jié)合“熱乎乎”“你說(shuō)你的，我說(shuō)我的”等語(yǔ)句，體會(huì)主人的熱情，客人的動(dòng)情。
2、第四段：結(jié)合蒙民的招待物品及人們的表現(xiàn)，體會(huì)主人的熱情；結(jié)合“會(huì)心”等句，體會(huì)兩族人民感情的交融。
3、第五段：結(jié)合主客表現(xiàn)，理解結(jié)尾詩(shī)句，深入體會(huì)蒙漢人民的深情厚誼。
三、歸納全文，回到整體，揭示“民族大團(tuán)結(jié)”的課文主題，體會(huì)寫作方法。
四、布置作業(yè)：
1、有感情地朗讀課文，體會(huì)民族感情。
2、寫一篇讀后感，談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)內(nèi)容：
1．歌唱教學(xué)：簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)《牧歌》。
2．欣賞教學(xué)：
b．器樂(lè)曲欣賞：馬頭琴獨(dú)奏《萬(wàn)馬奔騰》，二胡獨(dú)奏曲《戰(zhàn)馬奔騰》或者《狂野飛駿圖》。
c．舞蹈欣賞：藏族民歌舞蹈《北京的金山上》。
教學(xué)目標(biāo)。
1．學(xué)會(huì)用細(xì)膩飽滿連貫的聲音唱《牧歌》。
2．通過(guò)欣賞，了解蒙古族民歌的基本知識(shí)，認(rèn)識(shí)馬頭琴的音色及二胡的音色。
3．通過(guò)欣賞，了解哈薩克族.藏族民歌的基本常識(shí)和藏族舞蹈的特色。
設(shè)計(jì)思路。
3．舞蹈《北京的金山上》的欣賞了解能歌善舞的少數(shù)民族的風(fēng)采。
教學(xué)過(guò)程。
2．《牧歌》獨(dú)唱欣賞，（注意歌曲中明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)連綿，語(yǔ)言明白如話，演唱者的演繹流露出的強(qiáng)烈感嘆，贊美之意。
3．組織學(xué)生用細(xì)膩的飽滿連貫有感情的演唱。
5．播放無(wú)伴奏合唱《牧歌》。
6．問(wèn)題：表演方式有什么不同。
a.無(wú)伴奏合唱就是沒(méi)伴奏樂(lè)器，由人聲不同音色通過(guò)不同的方式進(jìn)行組合具有很強(qiáng)的音樂(lè)表現(xiàn)力，被認(rèn)為是合唱的最高藝術(shù)形式之一）。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
積累品味優(yōu)美句，體會(huì)其含義，理解課文：草原人美、景美。使學(xué)生受到熱愛(ài)祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)的教育。
體會(huì)句子的含義。
師生互動(dòng)生生交流自主探究體驗(yàn)觸情。
錄音機(jī)vcd。
留言卡。
自制心形卡熟讀課文收集草原資料。
一、誘趣引入：
同學(xué)們，今天老師想和大家比試一下預(yù)習(xí)作業(yè)（展示草原資料）你們的詩(shī)你們的佳句、老師的vcd都展現(xiàn)遼闊壯美，我相信也很想親自到草原去看看吧！今天就跟隨老舍先生一起走進(jìn)那令人向往而又神秘的土地吧！
二、課上求知：
（一）師生互動(dòng)學(xué)習(xí)第一段（草原美景）。
1、指名讀段。
2、出示學(xué)習(xí)提示：找出能體現(xiàn)草原美的詞、句，談?wù)勀愕睦斫?；理清層次?/p>
3、老師走進(jìn)學(xué)生中傾聽(tīng)和誘導(dǎo)提煉理解精華，學(xué)生匯報(bào)，
4、自由讀文體會(huì)景物的美。
（二）生生交流學(xué)習(xí)第二段（迎客）。
1、自由讀文小組合作學(xué)習(xí)并匯報(bào)。
2、教師相機(jī)點(diǎn)撥：結(jié)合“灑脫”“怎么走都可以”體會(huì)作者的心情變化；結(jié)合“彩虹”“歡呼”體會(huì)主人的好客；結(jié)合汽車“飛”“走”不同的描寫，動(dòng)靜結(jié)合把作者的激動(dòng)心情靈活的展現(xiàn)出來(lái)。
（三）自主學(xué)習(xí)第三、四段（相見(jiàn)款待）。
1、默讀自學(xué)質(zhì)疑匯報(bào)。
2、解疑點(diǎn)撥：如何體會(huì)蒙汗兩族人民的深情厚意。
你們看此情此景你想怎么表達(dá)你的心情呢？用歌、用詩(shī)、用畫......
三、觸景體驗(yàn)。
1、把你的話寫在你的心形卡上貼在黑板，進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。
2、嘗試片段做導(dǎo)游。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
教學(xué)要求：
能正確流利地朗讀課文、能正確美觀地書寫生字
教學(xué)掛圖、生字卡片、小黑板、黑卡紙、地圖
2、聽(tīng)了同學(xué)們的介紹，老師覺(jué)得蘇州的早晨真是美極了。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇新的課文（出示課題：草原的早晨指讀—領(lǐng)讀—教學(xué)“原”）
3、看了這個(gè)題目同學(xué)們想問(wèn)些什么嗎？（草原在什么地方？它是什么樣子的？草原的早晨和蘇州的早晨有什么不同？……）
出示地圖：指出蘇州（只有針尖那么大）草原（內(nèi)蒙古地區(qū)中國(guó)的西北部）通過(guò)對(duì)比顯示草原地理位置。
（1）看圖學(xué)詞
1、這無(wú)邊的草原究竟是什么樣的呢？相機(jī)出示掛圖（草原一眼看不到頭）
出示：無(wú)邊齊讀
2、冬去春來(lái)，草兒重又長(zhǎng)出來(lái)了，原本枯黃的草原像鋪了一張嶄新的綠地毯所以我們說(shuō)草原鋪滿了（出示：新綠齊讀）鋪滿新綠的草原上有些什么呢？請(qǐng)大家看著圖來(lái)說(shuō)說(shuō)（由近到遠(yuǎn)）
相機(jī)貼字：近處：羊兒牧民駿馬
（出示一個(gè)讀一個(gè)，正音；最后齊讀詞語(yǔ)）
（2）那這么美麗的草原上的早晨究竟是什么樣的呢？自己把課文讀一讀。
檢查自讀：
鞭聲 黎明 寧?kù)o 醒 蹦跳 歌聲
新綠 圈門 奔向 牧民們 牧羊人
（自讀找規(guī)律—指讀—開火車—領(lǐng)讀—自讀課文）
響亮的 黎明的 鋪滿新綠的 打破了 醒來(lái)了 羊兒
鞭聲 一只只 跨上 追趕 遠(yuǎn)處 回蕩著
草原在
（找規(guī)律—指讀—領(lǐng)讀—自讀課文：正確）
（3）出示句子：
1）“啪！啪！”嘹亮的鞭聲打破了黎明的寧?kù)o。（感嘆號(hào)表示什么？草原睡著時(shí)是靜悄悄的，牧人的鞭聲叫醒了草原，就像媽媽早晨叫我們起床一樣。想想看每天早上媽媽是怎么叫我們起床的？誰(shuí)能來(lái)把它讀好？）
2）遠(yuǎn)處，一群群羊兒像朵朵白云在飄動(dòng)，藍(lán)天下回蕩著牧羊人的歌聲。（指讀——哪里停頓——齊讀）
（自讀課文：流利）
（4）女生讀，男生讀，指讀。
（56）范讀通過(guò)讀你覺(jué)得草原的早晨怎么樣？（美）那它究竟美在何處呢我們下節(jié)課再來(lái)討論。
1、原說(shuō)結(jié)構(gòu)教部首說(shuō)你怎么記住它
2、動(dòng)說(shuō)兩個(gè)字的相同處教“力”字旁
3、打說(shuō)怎么記
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1、掌握生字詞，理解重點(diǎn)句。
2、按作者進(jìn)入草原以后所經(jīng)歷事情的順序給課文分段，概括段落大意。
3、理解課文內(nèi)容，歸納中心思想。指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀課文。
4、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解偉大祖國(guó)地域遼闊、景色秀麗，她是各族人民團(tuán)結(jié)友愛(ài)的大家庭。受到熱愛(ài)祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)的教育。
重點(diǎn)：1、必通過(guò)語(yǔ)言文字展開想象，在腦海里再現(xiàn)課文所描寫的生動(dòng)情景。
2、練習(xí)有感情地朗讀課文。
難點(diǎn)：理解重點(diǎn)句子。
一、導(dǎo)入
課間，我們欣賞了優(yōu)美的旋律，觀看了草原美麗的景色，你有什么感受？草原的確是一個(gè)遼闊無(wú)比、景色迷人、令人向往的地方。這節(jié)課，我們就跟隨作者老舍先生一起走進(jìn)草原，觀賞草原美麗的景色。
二、檢查預(yù)習(xí)
如果把這5個(gè)自然段分成兩大部分，你會(huì)怎樣分？
如果讓你用一個(gè)字概括你讀了這篇課文的整體感受，你會(huì)用哪一個(gè)字？圍繞著“美”，寫了草原的景美和草原的人美。
三、初讀課文，整體感知
接下來(lái)，請(qǐng)你選擇你喜歡的部分朗讀，邊讀邊在旁邊寫上你的體會(huì)。
四、精讀課文，欣賞佳句
2、集體交流，指導(dǎo)有感情朗讀
（1）草原的天
為什么喜歡草原的天？他和別的地方的天什么不同？怎樣讀出它的特別之處？
作者想高歌一曲表示滿心的愉快，你想怎樣表示你滿心的愉快？
（2）小丘和小丘上的羊群
交流為什么喜歡這部分？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出把羊群比做了白色的大花，把一望無(wú)際的大草原比做了綠毯。
（3）草原上的駿馬和大牛
交流為什么喜歡這部分？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出通過(guò)“回味”這個(gè)詞可以看出把駿馬和大牛當(dāng)作人來(lái)寫，更突出草原的美麗景色。
（4）讓學(xué)生跟隨畫面復(fù)述第一自然段
3、草原上的人熱情好客，你是通過(guò)那些句子體會(huì)的？
（1）忽然，像被一陣風(fēng)吹來(lái)的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。
（2）大家的語(yǔ)言不同，心可是一樣的。握手再握手，笑了再笑。你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助。
（3）是什么讓蒙古族和漢族人民的手緊緊地握在一起？
（4）聯(lián)系文章內(nèi)容，體會(huì)“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)。”的意思。
四、小結(jié)
這節(jié)課，同學(xué)們的收獲一定很多，你愿意和大家分享你的收獲嗎？
五、作業(yè)
1、設(shè)計(jì)廣告語(yǔ)。假如你是個(gè)導(dǎo)游，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)出介紹內(nèi)蒙古草原情況的廣告語(yǔ)。
２、我們的家鄉(xiāng)山美水美人也美，仿照課文做一個(gè)寫景敘事的小練筆。
遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產(chǎn)生對(duì)美好生活的熱愛(ài)、向往與追求。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)聽(tīng)、看、想、說(shuō)等活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶情操。
3.知識(shí)與技能目標(biāo)：了解草原民族音樂(lè)的形式與特征，并能用語(yǔ)言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，體驗(yàn)民歌的魅力。
難點(diǎn)：了解草原民族音樂(lè)的形式與特征，
三、教學(xué)用具。
多媒體、鋼琴等。
四、教學(xué)過(guò)程。
（一）音樂(lè)導(dǎo)入。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問(wèn)：你們能聽(tīng)出這是哪個(gè)民族的音樂(lè)作品嗎？
師生總結(jié)：這是一首我們?cè)谛W(xué)階段曾經(jīng)欣賞過(guò)的歌曲。它表達(dá)了蒙古牧民為自己生長(zhǎng)在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對(duì)蒙古家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。聽(tīng)著這首悠揚(yáng)的`《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂(lè)的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽(tīng)蒙古族那跳動(dòng)的音符。讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂(lè)的世界，開始今天的蒙古之旅。
（二）新課教學(xué)。
1.簡(jiǎn)介內(nèi)蒙古。
提問(wèn)：同學(xué)們對(duì)蒙古族有什么了解？
師生總結(jié)：內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無(wú)余。同時(shí)，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
2.初步感知。
師生總結(jié)：《遼闊的草原》是一首愛(ài)情題材的民歌（情歌），表達(dá)了蒙古族人對(duì)愛(ài)情的憧憬和向往。表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念愛(ài)人，擔(dān)心愛(ài)人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。
這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長(zhǎng)，節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)，是蒙古族音樂(lè)草原風(fēng)格的標(biāo)志。
3.介紹長(zhǎng)調(diào)。
提問(wèn)：根據(jù)蒙古族牧民的生活習(xí)性，大家思考長(zhǎng)調(diào)是怎么產(chǎn)生的呢？請(qǐng)學(xué)生小組討論，自由回答。
師生總結(jié)：長(zhǎng)調(diào)是蒙古族牧民在長(zhǎng)期的游牧過(guò)程當(dāng)中，觸景生情，即興創(chuàng)編而成，無(wú)垠的草原，廣袤的蒼穹，養(yǎng)育了長(zhǎng)調(diào)，我們不難想象，在一望無(wú)際的大草原上，在沒(méi)有任何現(xiàn)代通訊設(shè)備的條件下，來(lái)長(zhǎng)調(diào)來(lái)述說(shuō)心中的喜怒哀樂(lè)，是最好的方式了。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹?！伴L(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾老師在20世紀(jì)50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)，贏得金獎(jiǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。
4.再次聆聽(tīng)。
聆聽(tīng)寶音德力格爾的原聲回放，提問(wèn)：為什么用“長(zhǎng)調(diào)”來(lái)表現(xiàn)“遼闊的草原”？請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
教師總結(jié)：長(zhǎng)調(diào)具有舒展悠長(zhǎng)的旋律，節(jié)奏自由，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)期盼和美麗的遐想，善于表現(xiàn)遼闊草原的意境。用長(zhǎng)調(diào)來(lái)表現(xiàn)遼闊的草原，不僅與音樂(lè)特點(diǎn)有關(guān)系，而且跟長(zhǎng)調(diào)產(chǎn)生的根源也息息相關(guān)?！哆|闊的草原》是“長(zhǎng)調(diào)”的典范之作。
5.分析長(zhǎng)調(diào)的演唱技巧。
再次聆聽(tīng)歌曲，并思考：長(zhǎng)調(diào)有其特殊的演唱技巧，與平時(shí)我們聽(tīng)的歌曲有什么不同之處？
師生總結(jié)：氣息綿長(zhǎng)，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發(fā)音技巧形成的旋律裝飾，即發(fā)聲時(shí)，配合口與咽腔的復(fù)雜動(dòng)作，發(fā)出類似顫音的抖動(dòng)效果，一般抖動(dòng)兩三次?！爸Z古拉”對(duì)形成蒙古長(zhǎng)調(diào)的獨(dú)特風(fēng)格具有重要作用。
6.哼唱歌曲。
教師范唱，請(qǐng)大家跟著一起哼唱這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。
（三）鞏固提高。
師生總結(jié)：
（四）課堂小結(jié)。
蒙古族的歌曲悠長(zhǎng)、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。我們共同了解了蒙古族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂(lè)文化。希望大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽(tīng)、多唱民歌，熱愛(ài)民族音樂(lè)文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
五、板書設(shè)計(jì)。
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