通過寫讀后感，我們可以更好地理解和消化書中的內(nèi)容。在寫讀后感時(shí)，我們可以參考其他讀者的評價(jià)和評論。以下是一些讀者寫的讀后感，內(nèi)容以觀點(diǎn)獨(dú)到、思路清晰為主，對我們寫讀后感很有幫助。
浮生六記讀后感談蕓娘篇一
《浮生六記》的作者沈復(fù)是乾隆二十八年（1763年）生于姑蘇城南滄浪亭畔士族文人之家，全文包括閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷（佚）和養(yǎng)生記道（佚），因此實(shí)為浮生四記才對。
沈復(fù)總體給人感覺是個(gè)紈绔子弟，說得嚴(yán)重點(diǎn)算得上是個(gè)敗家子吧，他的能力未超過自己的父親，甚至不能承擔(dān)起一家之主應(yīng)盡的責(zé)任，不能通過自己的勞動(dòng)讓小家庭衣食無憂，有良好的家庭背景卻沒能獲取功名或?qū)W會(huì)手藝，坐吃山空，在下坡路上越走越快。
《浮生六記》所記之事為生活點(diǎn)滴，文筆未必如何好，勝在比較真實(shí)，反映了普通人的生活狀態(tài)，能夠讓讀者感同身受，或多或少可以引起共鳴，覺得自己的`生活或工作也會(huì)有類似的情形。
從事業(yè)的角度來看沈復(fù)算是個(gè)反面教材，大家通常都盼望一代更比一代強(qiáng)，而沈復(fù)則是相反的，可能是從小沒有培養(yǎng)出好的人生觀和價(jià)值觀。
從生活的角度來看沈復(fù)雖然自覺辛苦，但實(shí)則是養(yǎng)尊處優(yōu)慣了、有些無病呻吟，應(yīng)該比同時(shí)代的大部分老百姓都過得滋潤，好的家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)保障也讓他能夠有些閑情逸致享受生活。
從結(jié)局來看，有些悲情和傷感，但這才是有血有肉的生活！
浮生六記讀后感談蕓娘篇二
事如春夢了無痕，茍不記之，以負(fù)彼蒼之厚。這是寫書原因?！陡∩洝返木A是前兩記，若無前兩記，此書黯然失色?？傮w來說，全書基調(diào)是悲傷的，因?yàn)樗巧驈?fù)悼念亡妻，在窮困潦倒的晚年時(shí)光，寫的一本小書。其中前兩記是記錄往昔美好的婚后生活，最后兩記養(yǎng)生之道也許并不是他本人所做。沈復(fù)生前和死后都沒有什么名氣，只是后人在書攤上翻到了他的小冊子，這本書才得以出版。林語堂先生對沈復(fù)文中所描寫的蕓娘贊賞有加，他說蕓娘是天下最可愛的女人。有妻如此，夫復(fù)何求。
且不說最后兩記是不是沈復(fù)本人所做，亦或是佚名作者被后人張冠李戴，單單看前四記，最吸引人的部分也絕對不會(huì)是晚景凄涼的沈復(fù)對自己懦弱無能的懺悔錄，不會(huì)是蕓娘被逐出家門，終至操勞過度，顯出那下世光景，一病嗚呼的屈辱史。
感動(dòng)讀者的是琴瑟在御，莫不靜好的愛情小故事，平淡溫馨浪漫的婚后生活瑣事。
浮生六記里，蕓娘外貌清瘦，削肩長項(xiàng)，眉彎目秀，顧盼神飛。她微露兩齒，神態(tài)中有一絲纏綿，令人之意也消。
誰說女子無才便是德，她偏偏卻腹有詩書氣自華。她喜好讀書，讀琵琶行，讀西廂，讀李太白，讀杜子美。女工之暇，挨字而認(rèn)，漸通吟詠。夜間，她觀書出神，閱之忘倦。她甚至?xí)憙墒仔≡~，生平卻未曾得一師點(diǎn)通。無師自通，不可謂不聰明機(jī)靈。
她說杜詩錘煉精純，李詩激灑落拓。與其學(xué)杜之森嚴(yán)，不如學(xué)李之活潑。如此見識(shí)，實(shí)乃閨中人不能及也。她明白自己足不出戶的局限性，她說古文全在識(shí)高氣雄，女子學(xué)之，恐難入彀。唯詩之一道，稍有領(lǐng)悟。她的小人君子論更是可愛：“佛手乃香中君子，只在有意無意間；茉莉是香中小人，故須借人之勢，其香也如脅肩諂笑?！?/p>
她不是那種“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”的女子，對于胭脂水粉，她卻別有一番看法。“珠乃純陰之精，何貴？”
她雖迂腐，卻是遵從封建禮教女子的德。然而她是儒的表，俠的骨，佛的心腸。她也有其豪爽性情和瀟灑態(tài)度。比如她愿意同沈復(fù)偕游諸山；神誕之際，她女扮男裝，鬢為辮，添掃蛾眉，必要躬逢其盛。她愿登太湖，攬其浩渺，如能得見閨中女子不能見之物，也是不枉此生。
蕓娘是最賢的妻。她藏粥專待沈復(fù)，在沈復(fù)臨行前，強(qiáng)顏勸勉，代整行裝，并囑咐他：“無人調(diào)護(hù)，自去經(jīng)心。”可是蕓娘是個(gè)不幸的人。三口之家皆仰其供給。她敬上和下，卻因沈復(fù)的軟弱無能，被公公婆婆誤解，顏面掃地，被迫出門。最后因?yàn)樯驈?fù)的小妾被人搶走，郁郁而死。
浮生六記讀后感談蕓娘篇三
一見“浮生”二字，腦海中最先浮現(xiàn)的，就是那句“偷得浮生半日閑”。乍聞《浮生六記》這個(gè)書名時(shí)，便覺著，那種自在而悠閑散漫的韻味，像是一縷凝而不散的茶香。這個(gè)名字當(dāng)真是好聽。作者是生活在一個(gè)多么悠閑愜意的環(huán)境中，才能將這人生苦旅，記為一句浮生啊。
然而看完了書之后，去查了一番浮生的意思，“浮生”意味空虛不實(shí)的人生，聯(lián)想到沈復(fù)前半生的自在得意與后半生的悲苦潦倒，才知這“浮生”二字，寄托了作者多少的悲涼。
今日對書中的其他內(nèi)容先拋開不談，我想談的是書中的女主人公，蕓娘。
蕓娘在林語堂先生的評價(jià)里，是“中國文學(xué)及中國歷史上一個(gè)最可愛的女人”。然而在我眼中，蕓娘儼然拿的是宅斗劇的活劇本。她沒有主角光環(huán)，除了情路仿佛無一順?biāo)臁?/p>
眾里嫣然通一顧。
人間顏色如塵土。
再說人物性格，蕓娘既能如寶釵一般處事，事上以敬，處下以和，又能當(dāng)街做出脫帽翹足之狀，足見性情柔中帶剛，蕙質(zhì)蘭心。
二人早覺得，來世不忘今生，才是人生意趣所在，仰仗月下老人來世再將二人結(jié)為夫婦，合巹之夕，細(xì)談前世恩情。
更別說蕓娘女扮男裝同沈復(fù)一同出行，這些甜鼾人的情節(jié)了。
沈復(fù)自然也是深情的，在蕓娘為公婆所厭時(shí)，他盡力呵護(hù)蕓娘，同蕓娘一塊到鄉(xiāng)下養(yǎng)病。提到這里，主要是想起了陸游因?yàn)槟赣H不喜歡唐婉，出于孝心無奈休妻，他“十年生死兩茫?！钡纳钋?，在我看來，真的比不上沈復(fù)“珍惜眼前人”的不離不棄。還有蕓娘死后，沈復(fù)不顧回煞犯煞不利生人的避諱，守在屋內(nèi)以期能再見一面，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之余仍擔(dān)心蕓娘魂魄柔弱被盛陽傷到，后來自號“梅逸”也是在表達(dá)對蕓娘的緬懷之情。
阮郎何事不歸來?
懶燒金，慵篆玉。
流水桃花空斷續(xù)。
在兩人甜甜地撒狗糧的時(shí)候，內(nèi)宅存在的問題也漸漸地暴露了出來。
眾所周知，明清時(shí)期，還是封建禮教尤為嚴(yán)重的時(shí)代。女子講究三從四德，出嫁從夫。蕓娘四歲失怙(喪父)，家中孤兒寡母，生計(jì)艱難。而她年歲漸長，精于女紅，一家子的生計(jì)就落在了她的肩上，而此時(shí)，蕓娘也不過是十二三的年紀(jì)。
《步步驚心》里的女主若曦從現(xiàn)代穿越過去，起初也是自由散漫的性子，后來面對宮廷爭斗，也變得謹(jǐn)言慎行起來，生怕一個(gè)不小心就行差踏錯(cuò)。而獨(dú)自操持生計(jì)的蕓娘，無依無靠，養(yǎng)成了迂拘多禮的性子，這又豈是沈復(fù)一句“蕓若腐儒”可以說得清的?婚后的蕓娘恪守禮節(jié)，即使沈復(fù)勸她“恭敬在心，不在虛文”，可蕓娘還是不敢有僭越之處。縱使她已然盡心盡力，可是在內(nèi)宅關(guān)系上，還是不免得罪了一大票人。
首先是蕓娘與公婆的關(guān)系。蕓娘因家信代筆一事落得個(gè)兩頭不是人，為公公所不喜，后又因?yàn)楣幻轿锷皇律鲜g于婆婆。她曾為小叔作保，而鄰人索債甚急，公公看到蕓娘的來信，不分青紅皂白就認(rèn)為是蕓娘背夫借債，誹謗小叔。
還有蕓娘同婆家其他人的關(guān)系。《閑情記趣》在兩人養(yǎng)蘭花那里提到，有人想分他們的蘭花拿去養(yǎng)，而二人不同意，這人便將他們的蘭花根弄壞。若是家中公婆求蘭花，兩人孝道為上斷然不會(huì)拒絕，若是家仆，自然又上不了臺(tái)面。而鄰里做殺蘭花的事情又多有不便，那可以滾湯灌殺蘭花的，自然是家中的人了。如此看來，蕓娘同家中其他人的關(guān)系，也并不盡如人意。數(shù)尊大佛壓在肩上，其中苦楚，也只有自己明白。
沈復(fù)對于這些自然也是不甚關(guān)心的。像那次鄰人催債，蕓娘寫信分明是在找沈復(fù)拿主意，然而沈復(fù)自顧不暇，讓蕓娘自己去辦。他性格豪爽，自然是不愿將這些瑣事放在眼里。
縱使兩人夫妻情深，這也并不是我們所處的一夫一妻制的時(shí)代。在《浪游記快》篇里，我們可以看到沈復(fù)也流連煙花之地。二人此時(shí)是一對恩愛鴛鴦，那日后呢?沈復(fù)父親當(dāng)初在外地做官時(shí)，就深感羈旅飄零，想從家鄉(xiāng)尋覓一位女子操持起居。有沈復(fù)父親的前車之鑒，蕓娘此時(shí)又無旁人可以依仗排憂解難，她想為丈夫納妾的想法也潛滋暗長。世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿!
蕓娘這一生，哪里能有“人生得意須盡歡”的激灑落拓，她最多不過是在無人處，悄悄吟詠“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”罷了。
作者：禿頭。
公眾號：頑石書屋。
浮生六記讀后感談蕓娘篇四
帶頭讀書，用書香涵養(yǎng)城市文化氣質(zhì)。大力開展讀書活動(dòng)，營造書香校園，打造閱讀品牌。從我做起，從我們師生做起，引領(lǐng)家庭和社會(huì)讀書，為建設(shè)書香開封做出積極貢獻(xiàn)。
先秦諸子、秦漢文賦、唐宋詩詞、明清小說，今天我給各位分享的是清代嘉慶年間一介普通文人沈復(fù)的自傳體散文《浮生六記》，感動(dòng)于書中記錄的日常生活的“真情”與“真趣”。拂卷，感受書中主人翁心無羈絆、灑脫真摯的個(gè)性。全書共六記，描繪愛情美好、記錄童年趣事、承載坎坷人生、描摹心中風(fēng)景還有中山奇遇和養(yǎng)生感悟。我印象最深刻的是，書中帶給我的三美。
一個(gè)是嬌憨清秀的女子，她“形削長頸，眉彎目秀”，這女子如此平凡，卻美得恰到好處，舉手投足間盡是知書達(dá)禮、落落大方；她又是如此的不平凡，你的目光落在她靈動(dòng)的雙眸之中，傳遞出的是一種溫柔而堅(jiān)定的力量——她就是沈復(fù)的妻子，陳蕓。
一位是青衫磊落的書生，生性直爽，放蕩不羈的書生，沈復(fù)。他約她遠(yuǎn)出游郊，她女扮男裝，怎掩眉目間秀麗的風(fēng)姿；他與好友郊外觀花，她蕙質(zhì)蘭心，巧設(shè)梅花食盒，形似梅花，一盒載六菜，菜肴置身花瓣之中——好個(gè)色香味俱全！好個(gè)詩情畫意！飲茶論詩、游歷山水，處處有他們結(jié)伴的身影，“金風(fēng)玉露一相逢，卻勝似人間無數(shù)”。
或許他們的愛情并非驚天動(dòng)地，也非曠世絕戀。只因他們那平凡日常生活中真摯的情懷，而深深感動(dòng)你我。
童年是人生中最美好的時(shí)光，就算白發(fā)爬滿鬢角，我們依然對這個(gè)世界充滿探險(xiǎn)和好奇。書中曾經(jīng)有這樣的記載，沈復(fù)從小就是一個(gè)很有趣的人。他會(huì)把叮人擾人的蚊子關(guān)進(jìn)自己的蚊帳里，用煙慢慢噴它們，對它們吞云吐霧。此時(shí)，蚊子變成了“群鶴飛舞”，令擾人的蚊子“沖煙飛鳴，作青云白鶴”，極富想象力；還有他常常蹲下身子，把草叢當(dāng)作樹林，把蟲蟻當(dāng)作野獸，把土堆當(dāng)作小丘，把低洼處當(dāng)作峽谷，打造自己的精神世界，他在這個(gè)童年創(chuàng)造的世界里暢游其中、自得其樂。
沈復(fù)在《浪游記快》描述了許多地方的山水風(fēng)景，30年的游歷他或沉醉于自然風(fēng)光或暢游在人文雕琢之美，然而最讓沈復(fù)心動(dòng)、流連忘返的不是名山大川而是那些名不見經(jīng)傳的小地方，如的幽僻的上沙村、靜雅的西山、空悠的無隱庵等等，用清凈心觀世間山水，用真性情陶醉其中，用手中妙筆分享世人，這一山一水，都是沈復(fù)心靈休憩的世外桃源。（山水之美得之心，寄之情，繪于文）也觸動(dòng)千萬讀者心靈，所以他筆下山水分外美！
《浮生六記》是浮世生活的真實(shí)寫照，沈復(fù)“以全是人工，卻歸于自然”的散文，道出人世真正的色彩。記愛情之美，宛如一對情侶，把酒賞月，品詩論畫，比翼雙飛，行走世間；寫閑時(shí)雅趣，栽植花木，游歷山水，春夏秋冬皆有風(fēng)景；敘坎坷人世，滿心期待，布衣飯菜，悠然自得。
一本書一生情，一本書記浮塵，一本書看世間。
浮生六記讀后感談蕓娘篇五
清秋夜雨，燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》，怔怔之久，感動(dòng)著前人的一段恩愛悲歡。
我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛情，我羨慕著他們平常生活的詩情畫意，我傾心于他們的真摯恩愛，至死不渝，我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落，超然脫于俗塵。
沈復(fù)，生活初是小康，但后家道中落，雖為平民百姓，沒有功名，卻是一個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存，但卻志趣相投，彼此恩愛。但最后，夫妻二人卻天人永隔，滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復(fù)再找一人時(shí)，沈復(fù)說：“卿果中道相舍，斷無再續(xù)之理，況‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’耳”。
通讀后，不覺中發(fā)現(xiàn)，另一種想法卻涌上心頭。
沈復(fù)作為一介書生，雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子，但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關(guān)系，窩窩囊囊，連自己的妻子都保護(hù)不了。最終落得自己都被排擠出門，與蕓四處飄泊，無所依靠，外出借錢，半路差點(diǎn)身亡，幸得他人相救才得以茍活。
卷一卷二的那些情趣，只能作為生活的點(diǎn)綴，卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂，在缺少衣食的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復(fù)二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民，但豐衣足食，生活穩(wěn)定，一家人其樂融融。相比蕓，聰明的蕓嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子，卻遭到家人的排擠，外出流浪，且重病在身，受盡了艱苦。
蕓最終去世了，沈復(fù)以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰，但陳蕓去世的真正原因，他并未在自己身上找過。朱奇志點(diǎn)評曰：“蕓之早夭，誰致之耶？大戶人家，是非眾多，此其一也；姑婆偏信，冷酷無情，此其二也；三白迂闊，不善生計(jì)，此其三也。三白作此荒唐論，不知是糊涂還是敷衍？”
浮生六記讀后感談蕓娘篇六
讀書會(huì)最近共讀沈復(fù)的《浮生六記》，當(dāng)時(shí)我推薦這本書的原因是：有兩位書友說這本書對自己影響比較大，另外我之前看過這本書很短一部分，中間不知道什么原因沒有繼續(xù)，還有個(gè)原因是這本書不是特別厚，應(yīng)該對于大部分人在半個(gè)月左右讀完不是難事。我只讀了前四記，下面的分享基于這四節(jié)內(nèi)容。
這本書感人的部分當(dāng)屬作者沈復(fù)與妻子蕓娘的夫妻關(guān)系。在一生中陪伴自己時(shí)間最長的不是父母也不是孩子，而是夫妻。夫妻是知己，是一件奢侈的事情。否則沈復(fù)與蕓娘的關(guān)系也不會(huì)得到那么多人羨慕。當(dāng)然歷史上也有類似的夫妻關(guān)系：李清照和趙明誠、蘇軾與王弗。書中有段寫到維持夫妻關(guān)系一個(gè)好的方法是：相敬如賓。想想確實(shí)，有時(shí)很多矛盾的產(chǎn)生就是彼此感覺太熟悉，說話肆無忌憚產(chǎn)生了矛盾，其實(shí)內(nèi)心里可能并不想傷害對方。
第一記中，作者夫妻二人不管是端午、中元、中秋等節(jié)日都會(huì)準(zhǔn)備吃喝賞月賞景，或者有機(jī)會(huì)的時(shí)候游山玩水。想到之前看唐朝的歷史，不同的節(jié)日大家都會(huì)有不同的過法，或者曲江宴飲、或者野外集會(huì)、或者上元花燈；還有古人生活十大雅事：焚香、品茗、聽雨、撫琴、對弈、酌酒、蒔花、讀書、候月、尋幽。古人雖然物質(zhì)匱乏、信息不發(fā)達(dá)，但是對節(jié)假日的重視程度比今人多太多，生活儀式感也強(qiáng)很多。是因?yàn)榻袢松钐β?？不?huì)享受生活？亦或是別的？總之很羨慕、很向往古人的這種生活。
在第四記中，作者寫了很多游記，但大部分都是南方的山水，只有一小段記錄北方。在南方山水的敘述中，我回憶起曾經(jīng)去過的無錫太湖的景色、上海豫園、浙江的山水、廈門鼓浪嶼上的私家花園、廣州珠江兩岸的一些畫面，既然能和作者書中描述的一些畫面契合。另外我去過很多歷史文化景點(diǎn)，我想我可能有機(jī)會(huì)也會(huì)寫一些，記錄下來也挺有意思。
之前不知在那看過一條信息，有段時(shí)間中國各地所有的師爺，紹興出來的有一半還是百分之八十以上。作者在書中記錄過自己在不同地方做幕僚的經(jīng)歷，而且他父親和很多朋友也做過幕僚，他也是學(xué)了做幕僚的技能才開始做這份職業(yè)。我理解這里說的幕僚應(yīng)該就是所謂的師爺吧。但是為啥紹興出了這么多師爺，我記不起來原因了。
在讀第二記“閑情記趣”時(shí)候，里面講怎么種植一些花草，怎么裝飾房間，怎么吃某種食物等等，在讀這部分的時(shí)候，一直想起林語堂之前某本書（應(yīng)該是《生活的藝術(shù)》）中記錄過類似的事情，不過比這本書里講的更多，也更有趣。后來發(fā)現(xiàn)林語堂把《浮生六記》翻譯成了英文，果然兩個(gè)人有某種關(guān)系。
浮生六記讀后感談蕓娘篇七
初識(shí)沈復(fù)在中學(xué)時(shí)代所學(xué)《童趣》：從“張目對日”到“留蚊于素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀”，把討厭的夏蚊留于蚊帳內(nèi)想象成白鶴，實(shí)在可愛！在花臺(tái)小草叢雜處，“以叢草為林，以蟲蟻為獸”觀蟲斗，想象癩蛤蟆為“龐然大物拔山倒樹而來”，如此天真奇妙，讓剛告別童年的自己在讀此文瞬間回憶起兒時(shí)相似的“物外之趣”，深感有趣。
再遇沈復(fù)是偶見試卷中課外閱讀節(jié)選“蘇城有南園、北園二處，菜花黃時(shí)，苦無酒家小飲”，而后想出帶上賣餛飩的人擔(dān)鍋炊同游，于是有了在郊外春光中眾人“先烹茗，飲畢，然后暖酒烹肴?！笨粗矍啊帮L(fēng)和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉?！币粓鰧犸嫷睦寺河?，今人讀來仍不免艷羨，同時(shí)感嘆：好個(gè)妙人，虧他想得出如此妙招！
而今讀到原著，才發(fā)現(xiàn)節(jié)選文段之人對一女子實(shí)在不公！原文中明確提及此次完美春游玩的妙招是沈復(fù)的妻子——陳蕓，想出來的！——“眾議未定。蕓笑曰：‘明日但各出杖頭錢，我自擔(dān)爐火來。各出杖頭錢，我自擔(dān)爐火來?！北娦υ唬骸爸Z?！北娙?，余問日：’卿果自往乎？’蕓曰：’非也，妾見市中賣餛飩者，其擔(dān)鍋、灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調(diào)端整，彼處再一下鍋，茶酒兩便。’余曰：’酒菜固便矣，茶乏烹具。’蕓日：’攜砂罐去，以鐵又串罐柄，去其鍋，懸于行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？’余鼓掌稱善。”還有游玩歸來“蕓曰：‘今日之游樂乎？’眾曰：‘非夫人之力不及此?！眲h減文段方面閱讀理解，固然不失美好，然讀到原文不免為被武斷刪去的這位心思巧妙的可愛女子鳴不平——編者就這樣讓許多讀者錯(cuò)失了認(rèn)識(shí)這位妙人的.機(jī)會(huì)，而且誤把“創(chuàng)意達(dá)人”的頭銜給了他的丈夫沈復(fù)。實(shí)在可惜！
一本薄薄的《浮生六記》讀來，其實(shí)大半的悲喜之感都源于一個(gè)女子——陳蕓。林語堂稱她為“中國文學(xué)及中國歷史上一個(gè)最可愛的女人”，我深以為然。
可愛的她，聰慧好學(xué)?！吧f慧，學(xué)語時(shí)，口授《琵琶行》，即能成誦。”夜讀《西廂》忘倦，與丈夫巧論香中君子小人，戲議“腐乳”與狗，講論詩文，品月評花，聯(lián)韻作詩，文思敏捷。仰觀飛云過天，感慨“宇宙之大，同此一月，不知今日世間，亦有如我兩人情興否？”不禁讓人想到蘇軾承天寺夜游之嘆，想到張若虛“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似”的哲思?？蓯鄣乃?，勤儉顧家?！笆|既長，嫻女紅，三口仰其十指供給。”“每見朝暾上窗，即披衣急起，如有人呼促者然?！敝豢直还耪f懶惰，影響其夫隨之早起。恪守婦道，孝敬公婆，甚至被疑被責(zé)也不愿辯駁，破壞家庭和睦，獨(dú)自忍受冤屈；家庭困頓時(shí)，為減輕家庭負(fù)擔(dān)，“蕓誓不醫(yī)藥”；為補(bǔ)貼家用，她連夜繡經(jīng)，“致增腰痠頭暈之疾?！笨蓯鄣乃?，溫柔和善?！笆|作新婦，初甚緘默，終日無怒容，與之言，微笑而已。事上以敬，處下以和，井井然未嘗稍失。”弟婦催妝缺珠花，她不顧婢嫗旁惜把自己的都奉獻(xiàn)出來；被小叔利用后冤枉，不予辯駁，亦不言其過。
可愛的她，悲憫心善。觀演悲劇，不忍看，選擇獨(dú)坐；友人逢花必折被蕓娘叱“既無瓶養(yǎng)，又不簪戴，多折何為！”
可愛的她，巧思妙想。地下有苔紋亂石在她眼中可疊古致盆山；丈夫小飲不喜多菜，她用小蝶六只做梅花盒，置于案頭如一朵墨梅覆桌，打開一盒六色可供隨意取食，兼顧美觀與實(shí)用；在夏日庭院做活花屏，恍如綠蔭滿窗；用舊竹簾做欄桿，用小紗囊撮茶葉少許置與荷花花心，第二天一早取出烹茶，香韻尤絕。蕓娘的“就事論事”廢物利用，真真是“竹頭木屑皆有用”，可謂用得高妙！在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，若蕓娘有抖音快手賬號，把自己奇思妙想的創(chuàng)作發(fā)出來，肯定大火，我一定是她的小粉絲！
可愛的她，熱愛生活。房間收拾得纖塵不染且有雅意；丈夫的衣物也都自做，且整潔雅致；“瓜蔬魚蝦，一經(jīng)蕓手，便有意外味”，地上亂石在她眼中可做古樸盆景......生活在她眼中本就是詩意的，她也不斷通過自己的雙手創(chuàng)造詩意；走出家門，自然山水園林同樣讓她沉醉：她曾在滄浪亭賞月大贊“今日之游樂矣！若駕一葉扁舟，往來亭下，不更快哉？”她曾和丈夫共同期待白首偕游山水；她曾陶醉于短暫的田園生活，繪理想生活是與夫“居于田園，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我繡，以為詩酒之需。布衣菜飯可樂終身?！笨蓯鄣乃蚱瞥Ｒ?guī)。穿丈夫衣冠，扮作男子游廟會(huì)；為一寬眼界，借歸寧由，與丈夫匯合，共游太湖，感慨“今得見天地之寬，不虛此生矣！想閨中人有終身不能見此者！”在萬年橋下與船家女行酒令暢飲，讓讓人誤以為其夫挾兩妓飲樂。
可愛的她，用情至深。兩小無猜時(shí)因藏粥與婿被上下嘩笑；新婚初別小聲叮囑；鬼節(jié)賞月因陰云如晦憂夫妻不能白頭而愀然；共期白首偕游天下；對于友人所繪夫婦載花小影，蕓甚寶之；愛丈夫之所愛，甚至親自為丈夫物色妾室，珍惜破書殘畫，用自己的方式默默支持丈夫?qū)懺娮鳟嬇c友茶酒聚會(huì)的雅興——“蕓則拔釵沽酒，不動(dòng)聲色，良辰美景，不放輕過?！?/p>
可愛的她......可愛如她，真是滿足了男子對于一個(gè)女子的所有浪漫想象，連我一女子在她面前都要自慚：弗如遠(yuǎn)甚！同時(shí)忍不住感慨，若有如此友人亦是人生幸事，若我是男子定然也想娶妻如此，難怪沈復(fù)自己都感慨“老天待我至為厚矣”，難怪有后人懷疑“蕓娘”是沈復(fù)想象出來的人物！可就是如此可愛的一個(gè)妙人，經(jīng)歷卻坎坷：因家中閑言被婆婆懷疑不喜；因幫丈夫?yàn)楣{妾，失愛于婆婆；因替小叔借債作保，反被誣賴背夫借債饞謗小叔，被趕出家門。夫妻寄居友人家中，無一言為自己辯白，只等兩載后其夫漸知事情始末，才得歸家；因母亡弟出悲傷過甚患血疾；又因?yàn)檎煞蛑\憨園不得，蕓“終以受愚為恨，血疾大發(fā)，床席支離，刀圭無效，時(shí)發(fā)時(shí)止，骨瘦形銷”；為補(bǔ)貼家用，她連夜繡經(jīng)，“致增腰痠頭暈之疾?！钡玫降幕貓?bào)卻是，“繡經(jīng)之后，蕓病轉(zhuǎn)贈(zèng)，喚水索湯，上下厭之”；而后沈復(fù)因替友人借債作保，友人挾資遠(yuǎn)遁，被人逼債。夫婦于新年將近，天色未明，被趕出家門。如出逃一般，一雙兒女也都分別。蕓拖著病體還為家庭做最為無奈卻又是最周全的打算。女兒匆匆許人作童媳，哄兒子說出門就醫(yī)，雞唱三聲，拖病體含淚離家，小兒大哭“我母不歸矣！”為人母的蕓強(qiáng)忍悲痛，只等到船出發(fā)后才放聲痛哭，令人肝腸寸斷。一語成讖，因?yàn)檫@一別，確實(shí)是母子永訣了！《浮生六記》從《閨房記樂》《閑情記趣》的浪漫喜悅讀到《坎坷記愁》愁苦悲戚，感動(dòng)于沈復(fù)夫妻情深意篤，又嘆息于沈復(fù)的軟弱，眼看著蕓娘這個(gè)可愛妙人在他身邊香消玉殞，無力護(hù)她周全，令人扼腕，不忍卒讀。如夢《浮生六記》，蕓娘逝后無可讀！
浮生六記讀后感談蕓娘篇八
作者對七巧百出的花木園藝的描寫和對一花一木一石的情義的刻畫，都淋漓盡致的體現(xiàn)了古人的閑情逸致，同時(shí)也展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化里所包含的很多獨(dú)特的藝術(shù)美和個(gè)性魅力，正如龔自珍在《病梅館記》里批判束縛梅花自然生長的審美方式：“梅以曲為美，直則無姿;以欹為美，正則無景;以疏為美，密則無態(tài)。”愿你我都擁有善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，畢竟你過得好不好，與生活無關(guān)，與你的心態(tài)有關(guān);現(xiàn)如今物欲橫流的世界，我們的生活好像只剩下匆忙、敷衍和疲憊，少了享受與趣味，生活的樂趣，在于我們自己去發(fā)掘，沒有樂趣的一生，未免顯得過于干癟。
第三卷，主要記錄了沈復(fù)和蕓曲折坎坷的人生軌跡，讀起來著實(shí)讓人難過，但是此卷文字卻又讓人覺得真實(shí)、感動(dòng)。開卷作者就有言：“人生坎坷何為乎來哉?往往皆自作孽耳?！保擞^點(diǎn)引起了廣泛讀者的共鳴，是呀!人生坎坷并非作惡多端之孽，反而行善也會(huì)徒增煩惱當(dāng)局者迷，旁觀者清，蕓的善良讓自己在家中困于里外不是人的境地，蕓的一味付出令自己為丈夫操碎了心;理想的婚姻和家庭狀態(tài)是“家和萬事興”，可也避免不了“家家有本難念的經(jīng)”的情況，只因?yàn)榈溁汲Ｆ鹩谌粘，嵤?，偏聽偏信、信以為真，若得不到及時(shí)的解釋，誤解就會(huì)一個(gè)個(gè)接踵而至，矛盾也就在日積月累中形成了，如果再?zèng)]有一個(gè)明事理的人，這個(gè)家就亂套了，蕓就是這諸多誤會(huì)的“背鍋俠”，蕓擔(dān)任寫家書一事，使得一家人心里各生間隙，父親因信中妖姬之事大怒，又牽扯弟弟跟鄰里借錢之事，而弟弟故意掩蓋事情真相，至此誤會(huì)更深，歸罪于蕓，無奈蕓百口莫辯，只能啞巴吃黃連;而作者沈復(fù)于外肩不能擔(dān)擔(dān)、手不能提藍(lán)，文韜才情也沒有超脫到可以養(yǎng)家之境，蕓久病無錢問醫(yī)，女兒被迫做童養(yǎng)媳，兒子無奈寄人籬下，拮據(jù)窘迫之時(shí)，還需纏綿病榻的蕓刺繡補(bǔ)貼家用、為其出謀劃策;于家不能周全家庭關(guān)系，蕓平白受些惡氣只能隱忍，林林總總，任由蕓一人去思慮，終因心思過重，疾病連綿，懷恨辭世。
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浮生六記讀后感談蕓娘篇九
陳蕓大概是每個(gè)文人都夢寐以求的女子。時(shí)而嬌憨，時(shí)而嫵媚，時(shí)而聰慧，時(shí)而率真。林語堂說她是中國文學(xué)和中國歷史的一個(gè)可愛的女人。
可愛又可憐。
陳蕓有包法利夫人的浪漫主義，也有中國人的家長里短?？膳c君游，可與君樂，可與君共苦。日子好歹，都能陪著你。你傻，她也可以陪著你傻。
初讀浮生六記，開頭兩篇盡是趣事，覺得沈三白真是把柴米油鹽過成了琴棋書畫。那時(shí)候我還在愛上浪漫花藝公司工作，因閑情記趣一篇多有關(guān)于插花的記述，謝總便委托我寫花語。謝總并不知道我好多都是抄的浮生六記。
之后的日子里，我時(shí)常會(huì)翻出這本書來讀。喜歡這樣的文字，干干凈凈，自然流露，極美。后代的胡蘭成有這種感覺，沈從文也有點(diǎn)，后期的慶山也得其中三昧。
這本書應(yīng)該人人都讀的，好叫人知道中國文字的美，妙不可言。
有時(shí)候想，會(huì)寫文，吟詩作畫，人生就有了別樣的趣味。譬如沈三白，生于衣冠之家，書香門第，一生有過詩酒縱情，也有過潦倒落魄，及至晚年，將一生所歷記之筆墨，他的人生便有了新光彩。如普魯斯特所說：仿佛又重新活了一遍。
因這文字，世人可觀瞻沈三白的一生，也可認(rèn)得陳蕓這樣極可愛的女子。
倘若陳蕓不死呢?
倘若阿朱不死，喬峰和她的故事當(dāng)怎樣寫?他們當(dāng)真會(huì)去塞外放羊牧馬嗎?喬峰會(huì)快樂嗎?阿朱的死成全了喬峰的癡情。
倘若歸有光妻子不死，《項(xiàng)脊軒志》該多無聊。也不會(huì)有“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋也?！边@樣讓人肝腸寸斷的文句。
倘若蘇妻不死，以蘇軾之風(fēng)流，自不會(huì)將之付諸筆墨。不會(huì)有人讀十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。
倘若陳蕓不死，沈三白一生不顛簸晃蕩，他們的一生，也就是蕓蕓眾生的一生。可見大凡物不得其平則鳴，是有道理的。
這是真的美中不足，好事多磨。
公眾號：日白匠。
浮生六記讀后感談蕓娘篇十
做個(gè)有趣的人真好，有趣的人相互陪伴過有趣的日子更是美妙。浮生六記實(shí)際上主要描寫的是生活的游歷，是自傳體散文，而作者將自己游歷的所見所聞分享給了大家，但其實(shí)存稿并不完整。
沈復(fù)之所以成為我們熟知的“沈復(fù)”，不僅僅依賴于他自身的才華、深情、意趣，很大程度上，還歸功于他的妻子蕓。
“夏月荷花初開時(shí)，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕”，此段描述已足見蕓的魅力。
在那個(gè)時(shí)代，蕓不僅能打理好家里的事務(wù)，還能做女紅養(yǎng)家、自學(xué)識(shí)字，陪沈復(fù)賞花賞月、吟詩作對，把清貧的日子過的有滋有味，有聲有色。她心地善良，心路活潑，感性風(fēng)雅而不失緘默沉靜，難怪林語堂先生說她是“中國文學(xué)里最可愛的一個(gè)女人”。反倒是沈復(fù)，半生游學(xué)，卻一直碌碌無功，甚至多次意氣用事陷家庭于困境，始終未能給蕓穩(wěn)定富足的生活，四十一歲的蕓終在深深的遺憾中客死他鄉(xiāng)。
沈復(fù)遇到蕓，是幸運(yùn)；蕓遇到沈復(fù)，是幸運(yùn)，也是不幸。他們相遇，是中國文學(xué)的幸運(yùn)。
《浮生六記》這本書里，我最喜歡的一個(gè)章節(jié)是“閑情記趣”，原來日子真的可以過成詩，而這首詩真的可以和錢沒多大關(guān)系，實(shí)為驚艷。
真遺憾，我喜歡畫畫卻不會(huì)畫畫，真想作一本插畫版的《浮生六記》，把沈復(fù)和蕓的才情意趣都畫下來。
浮生六記讀后感談蕓娘篇十一
1、感慨中國古時(shí)知識(shí)分子的精致和矯情。
無論沈復(fù)其人的家庭境遇或者個(gè)人生活過得多好，多壞，對生活方面他一直都比較矯情，比如溫酒對詩，還有在室內(nèi)養(yǎng)花草，非常小資，落魄時(shí)亦如是。
2、沈復(fù)的妻子蕓娘，真的善良到令人心疼，一聲盡心盡力照顧丈夫，滿足他的各種習(xí)慣和愛好，像母親一樣縱容自己的丈夫，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)女性的賢良淑德，但是現(xiàn)代社會(huì)這種品質(zhì)也不一定會(huì)使自己的婚姻生活過的更好。
3、總體來看，我認(rèn)為沈復(fù)就是個(gè)渣男。老婆孩子跟他一生沒有過什么好日子，而且在妻子與父母發(fā)生誤會(huì)的時(shí)候他并無作為，而且最終妻子含屈而亡，非常悲劇。而且因?yàn)樽约喝兆舆^不下去，就讓女兒早嫁，兒子給人學(xué)徒，實(shí)在懦弱無能，對于生活的現(xiàn)狀沒想辦法奮斗改變，實(shí)為渣男一枚。
生活中自然有大喜大悲的時(shí)刻，但更多的多是些平常不過的日子，沒有大的波瀾，見不到大的起伏，每一天相似無二的日子，相似的心境，象平靜的心電圖映射到空間的墻上，暼一眼就象是看完了全部。
如果說是有了轉(zhuǎn)變，那一定是因?yàn)橐粋€(gè)人的出現(xiàn)，一個(gè)那么對的人，一個(gè)專屬于你的那個(gè)人，獨(dú)一無二到無可替代。
之于沈復(fù)，是他的蕓娘。
念起，緣生，念起，緣深。
只是一眼，心跳瞬間陡起，再無力歸于平靜。
她象是一個(gè)仙女，轉(zhuǎn)旋裊裊起舞間，每一時(shí)，每一刻，每一天，都不再能似從前一樣。平常的平常，有了她的澆灌，潤潤的處處透著水靈。有些拮據(jù)的日間，有了她的心思，每每流露出新意與可愛。說的每一句，總能從她的眼睛里投射出會(huì)意的笑，煩憂蹙眉時(shí)，總是能從她瘦削的肩膀處，尋得力量。
這一切無關(guān)其他，皆是因?yàn)槊看绻怅?，皆用心誠意撫過，暗暗出力打磨，若是說絲絲關(guān)心，早在縷縷青絲漫，尖尖梳齒間，由青花褪成了水墨。
銘心于心，無關(guān)四記或六記。
時(shí)間能隔絕的，絕不是思念。
浮生六記讀后感談蕓娘篇十二
譯記道：“沈復(fù)簡直配不上他妻子”。初讀文章時(shí)，覺得沈復(fù)出身書香世家，滿腹經(jīng)綸，又不乏浪漫情懷，所以對這個(gè)觀點(diǎn)持有懷疑態(tài)度。然而越往后讀卻越感諷刺。
沈三白，為墨客無儒俠灑脫之致，為人子無家成業(yè)就之心，為男兒無獨(dú)當(dāng)一面之力。他自詡性格爽直，落拓不羈，其實(shí)都是毫無擔(dān)當(dāng)?shù)耐修o。他自命清高，向往不與世俗同流合污的品格，將自己視作傲然不群的風(fēng)雅文人，卻終不過是個(gè)揮霍無度的、毫無擔(dān)當(dāng)?shù)摹④浫鯚o能的凡夫俗子。
最可憐的，莫過于沈三白的一雙兒女，衣冠仕宦家庭出身的孩子，一個(gè)被送去當(dāng)了童養(yǎng)媳，一個(gè)做學(xué)徒夭折?？吹竭@里，只得嘆惜。
浮生六記讀后感談蕓娘篇十三
難得過個(gè)無所事事的周末，偷得浮生半日，讀完了浮生六記。
說是六記，其實(shí)只讀了四記，另外兩篇在歷史長河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見一句，林語堂說蕓娘是中國文學(xué)史上最可愛的女人。抱著“到底是怎么個(gè)可愛法，還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書。看的比較不囫圇吞的是卷一的閨房記樂，和卷三的坎坷記愁。
一篇講的是少年不識(shí)愁滋味，賭書消得潑茶香。青梅竹馬，得償所愿，每日談詩論畫觀花賞景，鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意，他生未卜此生休。被趕出家門，窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng)，父親兒子妻子相繼去世，兄弟為了財(cái)產(chǎn)與他反目，愁緒滿懷無釋處。作者寫的倒是絲絲入扣，有感動(dòng)有嘆息，但情感上不知道怎么評價(jià)。蕓娘固然是可愛的。愛詩詞歌賦，也擅長烹飪女紅。心靈手巧，無論是插花還是開party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪，恪守封建禮教之余，也會(huì)穿個(gè)男裝跟老公出去旅游?？瓷先ズ喼蓖昝?，唯獨(dú)一點(diǎn)我不喜歡，閑著沒事兒還去給老公物色姬妾，最后那姑娘背叛約定，她也因?yàn)楦鞣N情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代和環(huán)境去理解這件事兒，奈何我實(shí)在已經(jīng)進(jìn)化完全，理解不能，既然真心實(shí)意的愛了為什么還能跟人分享?；蛟S這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧，直男們不切實(shí)際的幻想，呵呵。作者沈復(fù)，就更不知道怎么評價(jià)了。
一開始年少求學(xué)，與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂，被趕出家門之后窮困潦倒，不去想想怎么養(yǎng)家糊口，竟然還繼續(xù)附庸風(fēng)雅…完全沒有對妻子兒女以及人生最起碼的擔(dān)當(dāng)。
花了那么大的篇幅寫了自己和妻子如何伉儷情深，還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃，竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養(yǎng)媳，托人給兒子找了個(gè)地方謀生，后來兒子早夭，沈復(fù)想的是，蕓娘不能延續(xù)后代了，為啥是蕓娘沒有后代了呢，因?yàn)閯e人又送給他一個(gè)小妾唄。
看到最后這句，真是惡心的我連早飯都差點(diǎn)吐出來。陷入糾結(jié)。感動(dòng)過人們的這些句子和故事，到底是真是假。寫了十年生死兩茫茫不思量自難忘的蘇東坡，后來又說唯有朝云能識(shí)我。冒辟疆這個(gè)始亂終棄的大渣男，竟然還有臉寫出個(gè)《影梅庵憶語》。
這個(gè)人生啊…仔細(xì)琢磨琢磨就覺得特別不堪。所以，今天你喪了嗎?
浮生六記讀后感談蕓娘篇十四
重讀《浮生六記》，四個(gè)字來形容沈復(fù)：情深不壽。
沈復(fù)其人，大抵可窺一二矣。[鴻案相莊廿有三年，年愈久而情愈密。
卷一便是《閨房記樂》，通篇皆是二十三年來沈復(fù)與其結(jié)發(fā)妻子陳氏的瑣碎情事。說它瑣碎，是因?yàn)閹缀鯖]有幾件代表性的大事，平鋪直述到不需要任何懸念轉(zhuǎn)折；說它皆情事，則是因?yàn)樽掷镄虚g莫不是珍惜、卷首頁眉都透著恩愛。沈三白，料想又是一情癡矣！記得當(dāng)年初見，彼此仍是少年。沈復(fù)喜她才思雋秀，雖恐其福澤不深，然心之所系不能釋之，對母親訴言：非姊不娶，那年，沈復(fù)十三歲。都說古人婚姻靠父母之命，媒妁之言，而這一個(gè)十三歲的小小少年，因?yàn)橐痪洹扒锴秩擞笆荩揪栈ǚ省?，傾慕上了比他大了十個(gè)月的族中阿姊，這一傾慕，就是一生。
婚后某晚，其與故人劃拳飲酒，酩酊大醉臥倒在床，醒來時(shí)陳氏正對鏡曉妝。我自己看書的時(shí)候不做別的念想，現(xiàn)在回頭來看，不過就是一次醉酒，有什么值得刻意寫下來？轉(zhuǎn)而想到，大概從妻子過世之后，他再也沒法兒喝醉醒來還能看到她當(dāng)窗理云鬢的模樣了吧？那時(shí)候，陳氏初為新婦，整日恭敬侍奉堂上，寬和以待下人，怕被人說新娘憊懶，日日太陽初升便要起床，沈復(fù)喜歡賴床，可看她嚴(yán)肅認(rèn)真的樣子，只得跟著一同早起，這大概就是現(xiàn)在年輕人常說的“為愛改變”了吧。
夫妻兩人游園消夏，讀書論古，品月評花，，可惜好景終不長久，沈家家道中落，陳氏又接連失弟喪母，多番打擊之下，身體日漸沉疴，病榻之側(cè)，沈復(fù)悉心守護(hù)終不曾離棄。當(dāng)然這些都是后話了。
我想天下恩愛夫妻大抵都相似吧，記得婚后數(shù)年，沈復(fù)和陳氏整理書卷論及詩詞，沈復(fù)得知陳氏最為推崇者是那張口吐出大半個(gè)盛唐的李太白，當(dāng)即像個(gè)小孩子一樣笑道：“夫人定是與‘白’有緣?。 标愂喜唤?，沈復(fù)說道：“夫人啟蒙于白居易的《琵琶行》，詩詞最重李太白，夫君我字‘三白’，可不是一生都與這個(gè)字有緣么？”陳氏莞爾。此間情狀，不解風(fēng)月之人如何體會(huì)得來！即便是如今這個(gè)多少顯得寡情的年代，多少癡兒情女，也會(huì)因?yàn)椤澳闵诹?，我生在七月，天下怎么?huì)有這么巧的事情肯定是緣分讓我們在一起”而驚嘆，情到深處無從解釋，只好托詞于上天，道一聲：一切真乃緣分也。其實(shí)文中最打動(dòng)人的，不是夫妻情事，不是患難與共，也不是相守到老。
世間有的是扶持一生的夫妻，難得的是，沈復(fù)在斯人不再后，于貧病孤苦中，一字一句寫下了這些故事，只屬于沈氏夫婦的故事，《浮生》一卷，名垂文史千古，萬尺黃泉之下，雖于逝者無補(bǔ)，料想也能一慰佳人芳魂了罷！
浮生六記讀后感談蕓娘篇十五
看完《浮》，著實(shí)對沈復(fù)這人喜歡不起來，也可以說是鄙夷、厭惡。
他身上有著典型的中國文人的清淡閑雅之氣。在生活窘迫之時(shí)，仍能苦中作樂，游山玩水，或與妻在閨中，時(shí)不時(shí)會(huì)三兩好友，吟詩歌嘯，撫琴聚談，飲酒行令。他好熱鬧，好交友，是個(gè)真性情的集出世與入世于一身的人。
但要說真性情，其夫人陳蕓才真是不可多得的真性情之人。早年喪父，以一人之力靠女紅養(yǎng)活全家，并自學(xué)認(rèn)字，也能吟出句句好詩；但她并不是一個(gè)只知相夫教子、知書達(dá)理的女子，除了好看的皮囊，還有著可愛靈通的內(nèi)心。在男尊女卑的.年代，她敢于女扮男裝去看廟會(huì)，也能想出絕妙的辦法為丈夫的賞花會(huì)解決難題，而又不失雅致與樂趣，能夠?qū)捜葜鲃?dòng)為丈夫謀妻室，也主動(dòng)為自家公公尋姬妾，并獨(dú)自承擔(dān)家庭的誤會(huì)，隱忍而善良。
乍看沈一生經(jīng)歷眾多跌宕起伏，仍能怡然自樂，可是站在家庭的角度看，妻子被家中父母誤會(huì)，他無法從中斡旋解釋，緩解家庭關(guān)系；妻子病重?zé)o錢醫(yī)治，還得自己拖著病體趕工刺繡掙點(diǎn)藥費(fèi)，是沈無能。父親病重，無錢趕回家中見其最后一面，在父親生時(shí)也未能盡兒女之責(zé)，是沈不孝。還有太多的放浪形骸，他的個(gè)人精神世界倒是維護(hù)得很好，可是未想過一直都是有人在為他負(fù)重前行。我并不認(rèn)為他算得上一個(gè)真正的男人。
中年喪父、喪妻、喪子、喪摯友，這一切，何不是因果報(bào)應(yīng)呢？只可惜了這些為其生命承重的人，仍未使他拾起一個(gè)男人應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
浮生六記讀后感談蕓娘篇十六
對這版《浮生六記》非常滿意，封面裝幀設(shè)計(jì)都是典型的中國元素，這種既有美感又有格調(diào)的圖案是我最滿意的，其中寓意，擔(dān)得起“浮生”二字，好像心里構(gòu)想的那幅“浮世生活”的圖畫復(fù)活了！
作者從小喜歡微察事物，往往能從極其細(xì)微的地方發(fā)覺人生的樂趣，寫得頗有見地。文中對小孩子的童真童趣和胸有溝壑的特點(diǎn)展露無遺，啟發(fā)著所有人要像孩子一樣去發(fā)覺身邊事物的美好，去品味許多景物內(nèi)有乾坤的美妙。也許只有心懷物我平等，萬物有情的真誠態(tài)度，我們的眼睛才能夠具備審美的視角。這于我們是一種提醒，更是一種喚醒，因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)成年人越長大，眼睛就越混濁不清。
試想我們有多久沒有留意頭頂?shù)腵星空，更別說留意那墻角怒放的生命？我們習(xí)慣了說熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，可真是這樣嗎？我們有了錢和時(shí)間之后，所謂的詩和遠(yuǎn)方大多數(shù)也只是如匆匆過客般止于留影，博得眾人點(diǎn)贊罷了，其實(shí)這何嘗不是物欲膨脹后的另一種茍且方式？無論是近處還是遠(yuǎn)方，都不只是一種空間的距離，而是心理和審美的距離。如果帶著狹隘和偏執(zhí)去看世間，那么美就會(huì)離我們很遠(yuǎn)，相反，若帶著發(fā)現(xiàn)和欣賞的審美眼光去觀景，那么無論遠(yuǎn)近都美不勝收。
浮生六記讀后感談蕓娘篇十七
難得過個(gè)無所事事的周末，偷得浮生半日，讀完了浮生六記。
說是六記，其實(shí)只讀了四記，另外兩篇在歷史長河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見一句，林語堂說蕓娘是中國文學(xué)史上最可愛的女人。抱著“到底是怎么個(gè)可愛法，還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書?？吹谋容^不囫圇吞的是卷一的閨房記樂，和卷三的坎坷記愁。
一篇講的是少年不識(shí)愁滋味，賭書消得潑茶香。青梅竹馬，得償所愿，每日談詩論畫觀花賞景，鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意，他生未卜此生休。被趕出家門，窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng)，父親兒子妻子相繼去世，兄弟為了財(cái)產(chǎn)與他反目，愁緒滿懷無釋處。作者寫的倒是絲絲入扣，有感動(dòng)有嘆息，但情感上不知道怎么評價(jià)。蕓娘固然是可愛的。愛詩詞歌賦，也擅長烹飪女紅。心靈手巧，無論是插花還是開party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪，恪守封建禮教之余，也會(huì)穿個(gè)男裝跟老公出去旅游?？瓷先ズ喼蓖昝?，唯獨(dú)一點(diǎn)我不喜歡，閑著沒事兒還去給老公物色姬妾，最后那姑娘背叛約定，她也因?yàn)楦鞣N情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代和環(huán)境去理解這件事兒，奈何我實(shí)在已經(jīng)進(jìn)化完全，理解不能，既然真心實(shí)意的愛了為什么還能跟人分享?；蛟S這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧，直男們不切實(shí)際的幻想，呵呵。作者沈復(fù)，就更不知道怎么評價(jià)了。
一開始年少求學(xué)，與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂，被趕出家門之后窮困潦倒，不去想想怎么養(yǎng)家糊口，竟然還繼續(xù)附庸風(fēng)雅…完全沒有對妻子兒女以及人生最起碼的擔(dān)當(dāng)。
花了那么大的篇幅寫了自己和妻子如何伉儷情深，還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃，竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的.兒子做童養(yǎng)媳，托人給兒子找了個(gè)地方謀生，后來兒子早夭，沈復(fù)想的是，蕓娘不能延續(xù)后代了，為啥是蕓娘沒有后代了呢，因?yàn)閯e人又送給他一個(gè)小妾唄。
看到最后這句，真是惡心的我連早飯都差點(diǎn)吐出來。陷入糾結(jié)。感動(dòng)過人們的這些句子和故事，到底是真是假。寫了十年生死兩茫茫不思量自難忘的蘇東坡，后來又說唯有朝云能識(shí)我。冒辟疆這個(gè)始亂終棄的大渣男，竟然還有臉寫出個(gè)《影梅庵憶語》。
浮生六記讀后感談蕓娘篇十八
浮生六記讀后感傍晚來到房間，心有無倚之孤獨(dú)感，站立在窗前遙望天邊浮云，發(fā)呆了一會(huì)。點(diǎn)了一支煙，燃燒，不喜歡煙之苦澀，可是不抽，心中惶惶的，沒有著落感。胡思亂想一會(huì)兒之后，用毛毯做枕，舒服地躺下來，拿起那本《浮生六記》小說，翻看起來。記得先是在林語堂的小品文中看到《浮生六記》的介紹。
林語堂曾經(jīng)說：“陳蕓（游魚注：該書作者沈復(fù)的妻子）是文學(xué)史上最可愛的女人。在生活中，陳蕓也是最令人喜愛。她生具慧才，性情灑脫，簡直是文人心中理想的妻子?！蹦菚r(shí)，我記住了陳蕓這個(gè)名字。后來，我翻看《世界文學(xué)》，發(fā)現(xiàn)它將《浮生六記》列入傳世藏書，不由心生閱讀的渴望。
此后，在各個(gè)書店留意《浮生六記》，但是遍尋不著。最后，卻在一家不起眼的書攤上看到，書都沒有瀏覽一下，就買下了。買來之后，沒有急著去讀，在床頭放了數(shù)日。我當(dāng)然不是書癡，沒有這樣的雅趣——先聞聞書香，反復(fù)撫摸書面，吊足胃口，然后才煮茶燃香靜讀。
沒有急著讀，乃是因?yàn)榻鼇硇那椴患选，F(xiàn)在，我終于翻閱本書，果然寫得至真至情，讓人感動(dòng)，文筆尤其細(xì)膩。讀了一會(huì)兒，看看前序后編，才知道這也是殘本。前四卷是沈復(fù)寫的，后兩卷是曾國藩續(xù)寫。
我有點(diǎn)疑惑，為什么一些好書總不是全本，例如《紅樓夢》。大概后人無比喜歡原作，就大膽地寫起續(xù)篇，有著修補(bǔ)完璧的美意?！陡∩洝菲鋵?shí)是沈復(fù)自傳，細(xì)膩地寫了秘而不宣的閨房之樂，生死不渝的伉儷深情，還記載了浮生里種種悠閑的樂趣。何謂浮生六記？一閨房記樂，二閑情記趣，三坎坷記愁，四浪游記快，五中山記歷，六養(yǎng)生記道。
讀《浮生六記》最大的收獲就是享受到幽閑之情趣。古人說過“人非有品不能閑”，而《浮生六記》更在閑情之中浸染了艷情。
寫閑情，如月照苔石，寫艷情，如雨落發(fā)梢。這本書恐怕是中國文人自足常樂悠閑自得的最佳寫照，恐怕只有深得生活真味的`人才能寫出這樣的自傳小說，也恐怕只有講究情趣的閑人才會(huì)靜下心讀讀本書。
在現(xiàn)代紛紛擾擾追名逐利的社會(huì)中，讀這樣的書，有點(diǎn)逃避有點(diǎn)抗?fàn)幱悬c(diǎn)無奈。讀罷，難免感嘆——時(shí)光匆匆，浮生幾何，何不給自己留下半日悠閑，抵它十年塵夢?？傊?，讀《浮生六記》可以玩味，卻不可羨慕，畢竟沈復(fù)的浮生，不是誰都可以輕易學(xué)得，畢竟古人的悠閑，不是現(xiàn)代人可以模仿的。
浮生六記讀后感談蕓娘篇十九
《浮生六記》是一本很可愛的書?！笆加陬佒?，陷于才華，忠于人品”是當(dāng)下人們對被心愛的偶像“圈粉”過程的高度概括，我覺得用來形容我與這本書的相遇也很貼切。
我讀的是人民文學(xué)出版社20xx年9月推出的彩繪本，裝幀非常漂亮，護(hù)封的人物工筆彩圖一下子就吸引了我：一古代男子坐在案前，一女在旁拎起餐盒蓋子，是書中沈復(fù)夫婦定情的“共啜桃花粥”圖。書中的插圖也是同樣風(fēng)格的工筆彩畫，精致淡雅，此乃“始于顏值”。于是很少主動(dòng)讀文言文書籍的我決心把這本書帶走，就算在書架上擺著也賞心悅目。
但若從真正“讀”書算起，就不是始于顏值了，而“陷于才華”和“忠于人品”有點(diǎn)過于籠統(tǒng)，我想具體分享一下這本書打動(dòng)我的過程。
“思《關(guān)雎》冠三百篇之首，故列夫婦于首卷。”全書的第一卷名叫《閨房記樂》，追憶作者與妻子陳蕓相遇相知，伉儷情篤。這特別的開篇一下子就抓住了我的少女心，讀的時(shí)候覺得字里行間都迸散出粉色泡泡，感嘆著古代情侶的“糖”（秀恩愛的情節(jié)）怎么也這么甜。上文提到的“共啜桃花粥”一幕也是出于這一卷：沈復(fù)年少時(shí)隨母送親，結(jié)束后感到饑餓，蕓便悄悄牽著他的袖子到房間，拿出藏著的暖粥小菜。這時(shí)蕓的堂兄進(jìn)來了，笑著調(diào)侃這對小情侶：“剛剛我要粥的時(shí)候你說沒有了，原來是留著給未來夫婿呀。”
成親后的兩人更是“耳鬢相磨，親同形影”，面對新婚后的小別離，“桃李爭妍之候”在沈復(fù)眼中也“恍同林鳥失群，天地異色”，得知可以返家時(shí)立刻“喜同戍人得赦”；兩人志趣相投，蕓常常陪著丈夫“課書論古，品月評花”。當(dāng)沈復(fù)聽到妻子說“愛李（李太白）心深”“有啟蒙師白樂天先生”時(shí)，也要強(qiáng)地將自己與兩大家并列：“我的字是‘三白’，是你的丈夫，你跟‘白’字怎么這么有緣？”發(fā)現(xiàn)意外的小默契是愛人之間的專屬游戲；當(dāng)然兩人相處中也會(huì)有分歧和摩擦，沈復(fù)認(rèn)為自己性格爽直，而妻子“迂拘多禮”，但還是被她的恭敬待人之心影響，自己不知不覺間也常使用“豈敢”“得罪”之類的詞語。雖然每一卷的篇幅都不長，但這些“糖”遍布了第一卷的字里行間，在之后的記敘中也能偶爾覓見。
我最喜歡的是這個(gè)細(xì)節(jié)：家庭之內(nèi)，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手問曰：“何處去？”。我覺得寫戀愛劇本的編劇都可以好好讀讀這一卷，學(xué)習(xí)一下怎樣給觀眾“發(fā)”細(xì)膩動(dòng)人又舒服自然的“糖”。
要沉下心去讀文言文著作并不容易，甜蜜的愛情或許只夠支撐著我讀完第一卷。能讓我繼續(xù)讀下去的，是貫穿整本書的清新奇妙、質(zhì)樸真摯的語言風(fēng)格和自然流暢、引人入勝的敘事手法。
俞平伯為此書寫序時(shí)說道，它不像信手寫出的日記，也不像精心結(jié)撰的文章，“明明是天開的圖畫，然仿佛處處吻合人工的意匠”。這也是說出了我的讀后感。從全文的角度來說，看似只是把自己的經(jīng)歷按順序?qū)懴聛硪话?，但又不似流水賬般草率隨意，作者會(huì)有意無意地在文中埋下懸念、伏筆的大小鉤子。如在開篇便有一句暗示陳蕓命運(yùn)的“不知夭壽之機(jī)，此已伏矣”；卷一結(jié)束后簡單提及的蕓為丈夫納妾未果，“竟為之死”；還有在《閨房記樂》《閑情記趣》后卷三的名字《坎坷記愁》，都勾起我再探究竟的好奇心。
而從語句段落的安排來講，竟讓我讀出了“柳暗花明又一村”的感覺。文言文難讀，景物環(huán)境的的描寫難讀，但當(dāng)我讀《浪游記快》一卷時(shí)卻津津有味。作者的用詞簡潔又形象；寫景、敘事、抒情、議論相間又相互推進(jìn)；時(shí)常會(huì)引用傳說和運(yùn)用比喻的手法增強(qiáng)趣味性。這些描寫不會(huì)讓你感覺乏味，有時(shí)我習(xí)慣性跳過一些段落，但又會(huì)強(qiáng)迫自己倒回去，反復(fù)讀兩三遍，我不想錯(cuò)過詞句中暗藏的“驚喜”：如山中那塊“可鑒人形，能鑒前生”的石頭、送小沙彌肉饅頭的小插曲等。在寫景的段落中，令我印象最為深刻的是這幾句：“出南門即大海，一日兩潮，如萬丈銀堤破海而過。船有迎潮者，潮至，反棹相向，于船頭設(shè)一木招，狀如長柄大刀，招一捺，潮即分破，船即隨招而入，俄頃始浮起，撥轉(zhuǎn)船頭隨潮而去，頃刻百里?！眻雒鎵延^，畫面感極強(qiáng)，見字如身臨其境，嘆為觀止。
最后，我欣賞這本書呈現(xiàn)的生活態(tài)度。有夫妻間的患難與共，蕓被公婆厭惡，被逐出家門，沈復(fù)選擇與妻子一起搬出去住，盡管生活變得貧苦，兩人相互扶持，不離不棄；有朋友間或萍水相逢的真情相助，蕓的朋友不忘幼時(shí)疾病相扶之誓，租房子認(rèn)識(shí)的老嫗在困難的時(shí)候給予陪伴與幫助；有個(gè)人與生活之間的相處與調(diào)解，順境與逆境各有活法，大自然是始終不變的精神歸宿。生活順?biāo)鞎r(shí)，在家剪枝插花，夜里攜愛侶賞滄浪風(fēng)景，夏日則租田間小屋避暑，閑時(shí)與友人尋訪名山大川；不如意時(shí)，在郊外樹下與三五知己飲酒賦詩同樣快活，跟隨朋友在外經(jīng)商、工作的奔波途中也能遇見別樣風(fēng)景，偏僻無名的山河、院寺也能發(fā)現(xiàn)可愛之處。因?yàn)槭冀K與大自然有著親密的聯(lián)系，作者身上散發(fā)著獨(dú)特的豁達(dá)的氣質(zhì)，他可以是儒雅的文人，體貼的丈夫，可以是豪爽的朋友，愛好游歷的旅伴，可以是“肆無忌憚，牛背狂歌，沙頭醉舞”的自然中人。
浮生六記讀后感談蕓娘篇二十
“浮生若夢，為歡幾何。”這8個(gè)字足以概括沈復(fù)的一生，這么兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一大半輩子，也許沈復(fù)在著《浮生六記》前都有沒想到，在他低谷時(shí)三個(gè)至親接連離世，沒有人能與分擔(dān)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的痛苦。從翩翩公子到潦倒人生的轉(zhuǎn)折，又何嘗不是人生在世，如夢一場。
但沈復(fù)的文字從未有一絲倉促，他是一個(gè)單純了一輩子的人。
這夢的前半段沈復(fù)笑著。他遇到一心上人，以為會(huì)與他共度后生。這蕓娘吳儂細(xì)語，這蕓娘浮動(dòng)暗香。他與沈復(fù)過著清貧，但卻波瀾不驚的生活。
但是陳蕓最終也因?yàn)楣恼`會(huì)，而與沈復(fù)一起被逐出家門。畢竟陳蕓是清代的女子，也避免不了封建傳統(tǒng)。在長輩訓(xùn)斥與誤會(huì)時(shí)，多將不與長輩爭辯看作孝順，那只要一有猜疑，被逐出家門是絕對的'。從被逐出家門起，似乎他們的命運(yùn)就逆著走了。他們本不是有錢人，后來因種種境遇不得不賣書畫為生，但他們用慧心將生活過出清甜的美感。
這夢的后半段沈復(fù)不住的驚呼。他在夢里體會(huì)到了什么叫做蒼涼，什么叫做“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。那么一見傾心，那么不離不棄，即使在妓船上也要尋覓一個(gè)與妻子相似的女子。雖然清代沒有一妻制，但沈復(fù)仍然只愛陳蕓一人，那么深情那么真實(shí)?！霸?jīng)滄海難為水，除去巫山不是云?！边@是沈復(fù)對陳蕓說的最后一句話。于是他醒了，他觸摸床上每一個(gè)角落，沒了，沒了一絲茉莉香，苦笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)回味“來世”二字。
《浮生六記》有著落花自飄零水自流的散漫，庭園夢境的從容，布衣蔬食的質(zhì)樸，比李白的浮生若夢多幾份哀思與從容。我們都是平凡的人，沈復(fù)也是。每一個(gè)的人生都如一場夢，夢里都有跌宕起伏的故事，這故事里有樂有苦，有悲有喜。樂苦相間，悲喜交加，方為戲夢人生。
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