教案可以作為評價教學質量和教師專業(yè)水平的重要依據。在編寫教案時，要注重課堂教學的研究和創(chuàng)新，提高教學質量。以下是小編為大家整理的一些教案范文，僅供參考。這些范文涵蓋了不同學段、不同學科的教案，包括了教學目標、教學內容、教學過程、教學評價等方面的內容。希望能給大家提供一些啟示和幫助，讓我們一起來看看吧。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇一
《與朱元思書》，《小石潭記》是人教版八年級語文下冊第五（六）單元中的第一篇文言文。下面是課文教學設計和設計理念。
一、教材分析：
本單元是文言文教學單元，所選的課文都是歷來傳誦的名家名篇，其中《與朱元思書》是一篇描寫山水景物的精品，對學生欣賞寫景類古詩文起著承前起后的作用，尤其對學習本冊教材的第六單元中的幾篇描寫山水類的美文更具有指導的作用，吳均的這篇經典駢文，不僅讓我們體味到作者高雅的志趣，同時還帶給我們無窮無盡的美的享受。
都是描寫山水類的佳作，其中《小石潭記》是柳宗元的著名山水游記“永州八記”中的第四篇，上承《與朱元思書》下轉《岳陽樓記》等文，新教材入選次文，意在繼續(xù)學習名家描繪山水景物的名篇，繼續(xù)培養(yǎng)學生閱讀古文的能力，繼續(xù)欣賞山水游記的優(yōu)美意境，繼續(xù)提高審美情趣，提高鑒賞能力。
二、教學目標及重點、難點的設定：
根據新課標指出的“工具性和人文性是語文課程的基本特點”和閱讀文言文的要求，以及結合本課的內容和地位、學生的認知實際，我確定本課的教學目標為以下幾點：
1、了解吳均（柳宗元）的作家作品常識，能正確有感情朗讀、誦讀課文，能借助工具書和注釋疏通文意，進一步提高閱讀文言文的能力。
2、體會文中多層次多角度描繪景物的特點和駢散結合的寫法。（學習對景物入微的觀察，并抓住特點寫景，借景抒情的寫法）。
3、體會作者追求自由的情懷和把握文章的主旨。（理解作者貶居生活中孤獨悲涼的心境和把握文章的主旨）。
4、品味優(yōu)美的寫景語言激發(fā)學生對大自然、大好河山的熱愛，培養(yǎng)健康的審美情趣。
本文是一篇山水小品文（游記），又加之本文對第六單元學習具有很強的指導作用，需重點介紹多層次、多角度描寫景物的寫法（入微的觀察，抓住景物的特點寫景、借景抒情的寫法，熟讀成誦感受文中優(yōu)美的意境確立為教學重點。
由于本文語言表達含蓄，寓意深刻，對八年級的學生來說，理解上還有一定的難度，因此，我確立理解作者追求自由的情懷把握課文的主旨為教學難點，同時也是教學重點。
三、教學方法和學法指導。
為了全面提升學生的語文素養(yǎng)，有效的完成教學目標，依據新課標提出的“充分激發(fā)學生的主體意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式”的要求，結合八年級學生的心理特征以及學生以有的閱讀文言文的能力，我采用的教學方法有：朗讀、誦讀教學法、資料收集信息整合法、師生立體交流討論法、啟發(fā)式教學法。
又依據新課標提出的“學生是學習和發(fā)展的主體”的理念，有效地提高學生的語文綜合能力，和適應學生的認知規(guī)律，我十分重視學生的主體學習，指導學生自主探究，自主質疑，自主合作，發(fā)揮想象，養(yǎng)成自主勾畫圈點批注的學習習慣。
四、教學手段。
借助多媒體等電教手段，創(chuàng)設情境激發(fā)學生學習興趣，彌補傳統教學設備的不足，達到快速信息整合。
五、教學過程。
1、情境導入：
伴隨著一曲〈高山流水〉，以多媒體展示一幅杭州富春江//一組充滿大自然魅力的山間圖片，讓學生就圖片談感受，初步審美之后設計如下導語進入：富春江的美景堪稱“奇山異水，天下獨絕”南朝吳均早有鑒賞，下面就讓我們一同閱覽吳均寫給朱元思的信。這竹林茂密、小溪潺潺、潭水清澈、魚兒游歡的景致哪里尋？讓我們一同隨著柳宗元走進那撲朔迷離的小石潭。
2、熟讀課文，整體感知文意。
首先，教師范讀指導。然后學生反復朗讀，達成誦讀的效果之后，再讓學生以四人為一小組自主參照注釋和借助工具書疏通文意，互相監(jiān)督補充。然后歸結難以解決的問題，提交到課堂，師生再共同討論解決。這一設計實現師生平等對話。
3、研讀賞析，解決重點。
作以引導，讓學生自主探究，鼓勵他們說出自己的理解，只要理由切近就加以肯定，重在讓學生掌握作者是如何通過動靜結合、聲色融合、詳略得當、遠近互補來寫景的。進一步感受小石潭的幽靜凄美的意境。進而解決了教學重點。
4、通過質疑，突破難點。
我設計這樣的問題：作者寫給朱元思信的目的是什么？
作者情感變化的過程是怎樣的？（樂——憂）為什么會有這樣的情感波動呢？
引導學生辨疑，說出自己的體驗，這既訓練學生對課前收集到的信息資料進行整合，又需要學生抓住文中的重點語句進行深入挖掘賞析，經過討論，教師點撥，最終達成學生深入理解了文章的志趣之美（主旨），得到了情感教育，突破了難點。
5、課堂隨機問答檢測可以是詞句釋義，也可以是背誦課文。
6、師生共同總結本課內容。
可以提出這樣的問題作引導：這堂課你學到了哪些內容和掌握了哪些知識？
重在讓學生自我評價，自我總結，以反饋教學目標的達成情況，然后再教師強調重點。
7、布置作業(yè)。
以“給朱元思的一封信”為題，用現代書信的格式完成一篇習作。
讓學生在文中選擇自己最喜歡的一處景觀設計一段導游詞。
（這樣的設計意在發(fā)揮學生的想象力，提高學生的雙語表達能力，進一步欣賞山水寫景的特點，一舉多得。）。
六、板書設計：
與朱元思書。
吳均。
奇山高雅。
美景情懷。
異水自由。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇二
教學目標：
知識與能力。
讀懂詩歌內容，知道大自然的語言指的是什么。
過程與方法。
讀中感悟，體會大自然語言的神奇。
情感態(tài)度價值觀。
1、正確、流利、有感情地朗讀詩歌。
2、激發(fā)學生探索大自然語言的興趣。
教學重點：
有感情地朗讀課文，知道大自然的語言指的是什么，領略大自然語言的妙不可言。
教學難點：
學生對大自然的現象缺乏感性認識，有些句子較難理解。
課前準備：
1、課件。
2、查找有關“三葉蟲”化石、“喜馬拉雅山脈”的文字或圖片資料。
3、觀察大自然，搜集有關“大自然語言”的資料。
教學過程：
一、激趣導入、揭示課題。
1、欣賞四季美景。
現在是春暖花開的季節(jié)，自然界的一切都顯示出無限的魅力，請孩子們跟老師一起去欣賞幾個畫面。出示課件(四季)。
2、揭示課題。
看了這些畫面你想說什么?
是呀，大自然多么美麗多么神奇呀!它包羅萬象、豐富多彩，每一處景物，每一種動物，每一種植物都是屬于大自然的，都是大自然的代言人。孩子們，別以為人才會說話，大自然也有自己的語言呢，剛才你們說的都是大自然的語言。(板書：大自然的語言)。
3、質疑課題。
二、粗讀課文，整體感知。
1、聽詩配畫朗讀課文。
帶著這些問題，讓我們一起去聽一聽大自然的語言，認真聽，仔細看，你聽懂了什么?(詩配畫范讀)。
2、全班交流。你聽懂了什么?
3、自由輕聲地讀這首小詩，想辦法讀準字音。
孩子們聽懂了這么多東西，很了不起!如果我們再去把這首小首多讀幾遍，你會讀懂更多的東西。
4、試著用“大自然用_________，告訴我們_________”的句式和同桌說一說自己讀懂的內容。
5、誰愿來說給大家聽一聽?根據學生的回答，師適機板書：簡筆畫(略)。
三、精讀課文，重點品評。
1、學生自由讀自己最喜歡的小節(jié)，體會大自然語言的神奇。
孩子們讀懂的大自然的語言真多呀，在大自然這么多的語言中，你最喜歡哪一種語言呢?你最喜歡哪一種語言就去讀哪一小節(jié)，邊讀邊想你為什么喜歡它。(學生自由讀自己喜歡的小節(jié))。
2、全班交流，重點品讀。
你喜歡大自然的哪一種語言呢?找出來讀給我們聽聽。
以第四小節(jié)為例指導學生朗讀。
(2)你來讀一讀。
(3)你為什么喜歡?
出示課件：反問句：蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗點”?
這句話還可以怎么說?“蝌蚪在水中游泳，就像黑色的“逗點”?！钡窃谶@里卻不這么說，而是用反問的語氣，我們一起來試著讀一下反問的語氣。
(4)蝌蚪就像我們學過的逗號一樣，這多神奇呀!這么活潑的小蝌蚪代表了一種大自然的語言，春天來到人間，又是多么讓人欣喜。自己悄悄練習讀一下，能不能把這些神奇，欣喜的感覺找到。誰想來試一試?全班讀。
(5)誰愿意再來讀一讀你喜歡的大自然的語言，并說說你為什么喜歡它。
3、領略大自然的語言，配樂朗讀詩歌。
大自然的語言啊，真是豐富多彩!現在讓我們一起去領略大自然的語言吧!隨著美妙的音樂朗讀這些神奇的語言。
四、拓展延伸、仿寫練筆。
1、全班交流自己還知道的大自然的語言。
2、欣賞畫面，感受大自然語言的神奇。
3、欣賞老師創(chuàng)作的小詩，指導仿寫。
多美呀!多神奇呀!現在老師不禁詩興大發(fā)，想寫一首小詩?？墒俏覀儜撛趺磳懩?孩子們先一起觀察一下課文，看看課文中是不是每一個小節(jié)的寫法都是一樣的?你發(fā)現了什么?通過觀察我們知道了大自然的語言有很多，我們可以用不同的方式把它寫出來。
下面老師就用自己喜歡的方式寫了一首小詩，你們想不想欣賞我寫的小詩?你們聽著。展示詩。
4、拿出紙筆寫一寫大自然的語言。
你愿不愿意像老師一樣也用你喜歡的方式寫一寫你收集到的大自然的語言。我們先用一小節(jié)寫出一種大自然的語言。大家拿出紙筆來，寫一寫吧。
5、寫好的孩子有感情地讀一讀自己寫的小詩。
6、全班交流。
7、現在請下面的孩子讀課文的開頭和結尾，中間的部份就請臺上的孩子按順序讀自己寫的小詩。配樂朗讀。你們聽聽，我們班的孩子共同創(chuàng)作了一首小詩呢，孩子們都成小詩人了。
五、總結課文、提出希望。
你們寫得多好呀!你們都是會觀察、愛學習、勤思考的孩子，才會懂得這么多大自然的語言。
老師希望你們這樣堅持下去，和大自然對話，成為大自然的好朋友，去發(fā)現更多大自然的秘密。
板書設計：
白云(圖)晴。
螞蟻(圖)雨。
蝌蚪(圖)春學習。
大自然的語言大雁(圖)秋觀察。
年輪(圖)年齡思考。
魚鱗(圖)年齡。
三葉蟲化石(圖)汪洋。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇三
教學要點：
1、學會本課的3個生字、理解“準是、編隊”等詞語。能把反問句改成陳述句。
2、能用讀兒童科普文章的方法讀懂課文，培養(yǎng)愛大自然愛科學的興趣。
3、初步背誦二、五小節(jié)，仿寫詩句。
教學過程?：
一、談話引入，揭示課題。
1、讀題。
2、出示課件，整體感知課文內容。（朗讀課文，逐幅出示與課文有關的畫面）。
二、初讀課文。
1、出示自學要求：
（1）自由讀課文，遇到生字多讀幾次。
（2）給詩歌的各節(jié)標上序號，并想想哪幾節(jié)是寫大自然語言的？
2、問：哪幾節(jié)是寫大自然語言的？指名讀。
三、學習詩歌的2—5節(jié)。
1、學生從2—5節(jié)中選擇自己喜歡的一節(jié)讀，并完成練習：“我讀懂了第節(jié)，知道了?！?/p>
（1）指名讀自己喜歡的小節(jié)，（可以幾位同學同時讀）。
（2）談談自己讀懂什么。（指名回答的同時，幾位學生在黑板上寫自己讀懂什么）。
經過學生的問答和板書讀懂2—5節(jié)中的大自然。
四、研讀品味，體會生動的詩句。
1、分小組品讀詩句。
2、指名讀第二節(jié)，理解詞語，“準是”換成“一定是”好不好？）指導朗讀，背誦。
3、學第2節(jié)的語氣讀第3段。
4、指名讀第4節(jié)。
學習“蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的逗點？”和“大雁編隊南飛，不就像省略號一串？”兩句反問句。
5、指導讀好第5節(jié)，并背誦。
五、老師總結后問：你還知道哪些大自然的語言？
六、出示三幅圖，要求配詩。
畫面：魚兒鉆出水面透氣；蜻蜓低飛；樹葉落了。
選擇一個畫面，仔細觀察、思考，再仿照課文中的詩歌給畫面寫詩。
七、分小組討論寫詩。
八、課后延伸。
同學們可以到大自然中去發(fā)現，去書中搜索，還會發(fā)現許多大自然語言。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇四
3了解全文的說明結構，準確清楚地把握大自然中有哪些種類的“文字”。
4.掌握本文所采用的說明方法及其作用。
教學步驟?：
1.提出疑問。課文中（包括題目中）“文字”的含義有幾種？
2跳讀課文。根據文字的不同含義大體勾畫出全文的內容結構。
（1）霍雨、鐵砧、漂礫、毒意等。
幾個加點字的注音，在文中劃出有這些字詞的句子。
（2）本文采用的說明方法（落實一些重要語句的領會）。
（3）討論交流。
（4）質疑問難。就文中仍有疑難的地方，師生互間互答。
（5）布置作業(yè)?。
自讀點撥1.課文中“文字”的含義。
課文中的“文字”有兩個意思：
2全文的內容結構把握。
3.大自然的文字有哪些類別？各有哪些作用？
4.重點語句品味。
5.說明方法歸納。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇五
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
【教學目標】。
1、了解《列子》及其作者，掌握文中難解的字、詞、句，能讀準“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。
2、學會辨認一詞多義和通假字，能口述故事，流暢翻譯全文，能概括寓意。
3、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現實意義。
4、讓學生對愚公的舉動發(fā)表個人見解，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和自主能力。
【教學重難點】。
1、重點：
掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現象。
2、難點：
感受愚公移山的精神以及愚公形象的現實意義。
【教學課時】。
2課時。
【教學步驟】。
第一課時。
一、導人新課。
愚公移山，這是一則寓言。寓言的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。
二、簡介《列子》及作者。
1、《列子》，相傳為列御寇撰寫。里面保存了不少先秦時期的寓言故事和神話傳說。
2、列御寇，相傳為戰(zhàn)國時道家學派的代表人物，主張?zhí)撿o、無為，被道家尊為前輩。
三、授新。
1、學生聽課文錄音，掃清文字障礙：
掌握下列實詞：
仞冀箕畚孀齔匱亡厝雍隴。
2、通假字：指;反;惠;亡;厝。
3、重點句子的翻譯和字詞的落實：
年且九十(年紀將近九十歲)。
懲山北之塞(苦于大山的阻擋)。
雜然相許(大家紛紛表示贊許)。
曾不能損魁父之丘(還不能夠搬掉魁父這樣的小山丘)。
且焉置土石(況且把土石放到哪里)。
箕畚運于渤海之尾(用土筐把土石運到渤海的邊上)。
寒暑易節(jié)，始一反焉(夏去冬來，經過一年才能往返一次)。
甚矣，汝之不惠(你太不聰明了)。
汝心之固，固不可徹(你思想太頑固，頑固到不可變通的地步)。
子子孫孫無窮匱也(子子孫孫是沒有窮盡的)。
何苦而不平(愁什么挖不平呢)。
如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么樣呢)。
其如土石何(又能把土石怎么樣呢)。
一厝朔東，一厝雍南(一座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部)。
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉(從此，冀州的南部，漢水的南邊，沒有山嶺阻隔了)。
4、復述“愚公移山”的故事。
四、布置作業(yè)。
1、復習、鞏固文中疑難字句的解釋。
2、參照課后練習感知課文。
第二課時。
一、復習導入。
二、整體感知。
1、逐段朗讀課文，討論分析課文的結構。
第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。
第二段：具體寫愚公移山的原因和經過。
第三段：寫愚公和智叟的對話。
第四段：寫愚公移山的勝利。
前面都是為下文移山的艱難作了鋪墊。襯托愚公移山的決心、信心、恒心。
智吏認為人力是有限的，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山;而愚公認為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會隨時間流逝而加增;而個人力量雖然有限，但生息繁衍則有無限潛力。智叟只用短淺的停滯的觀點看待問題;愚公用長遠的、發(fā)展的觀點看待問題。
智史與愚公形成鮮明對比。智望之“智”在于認為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題，目光短淺，實是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長遠，且認為子孫元辰而山不加增，用發(fā)展的眼光看問題，實為明智之舉。智者實愚，愚者實智。顯而易見，這樣命名不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。
愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動，文章這樣寫，正是恰恰表現了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。
6、本文以神話結尾，有什么作用?
本文采用神話結尾，借助神的力量來實現愚公的宏偉抱負，是在生產力極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳輪回報應的封建迷信思想有本質的不同。
7、愚公是個什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?
愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。
三、課堂小結。
我們常說愚公精神，那么什么是愚公精神?愚公精神就是不怕吃苦，不畏懼任何困難的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的學習和以后的生活中，都需要大力發(fā)揚這種精神。因為我們的學習、工作和生活都不可避免地會遇到各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進的道路，如果我們缺乏這種精神，那么，我們必將一事無成。
四、布置作業(yè)。
1、加深對課文內容的理解。
3、預習《詩經》兩首。
本周，我校開展了語文教研活動。我對《愚公移山》進行了第二課時的教學。
在第一課時我針對古文的重點字詞進行了翻譯，學生大體上能夠知曉故事的內容。于是，在此基礎上，我以翻譯重點句子進行導入。幾個句子的翻譯學生掌握的較好。但是，對整個句子的翻譯我忽視了個別重點字詞的翻譯，沒有很好的點到，成為一個遺憾點。
從而在復習的基礎上讓學生自由朗讀文本回答問題，擬出這則故事的提綱，為學生復述故事作準備。因為九年級的學生基礎較差，自己沒有很大的把握，故設計了這樣的一個模式?？墒牵谡谜n下來，我覺得幾個問題的解答和故事的復述過于簡單，沒有很好的照顧到優(yōu)秀生的教學上。另外，《愚公移山》本身就是一個大家都非常熟悉的故事，復述在此有點重復的味道。
在整體感知文本后，我對愚公、智叟和遺男等幾個人物進行了分析。從分析人物的形象中找出本文所運用的表現手法——對比和襯托，進而體會對比、襯托手法的表達效果。這一環(huán)節(jié)基本上較為完整。但是，課后，我琢磨著，學生對對比和襯托這兩種手法是否都已掌握，畢竟對比和襯托中的反面襯托有相似之處。在對比和襯托上我處理的不是很好。
最后是進行了教學的擴展。我引用了一個英國人與一個加拿大人對愚公的評價，以求用現代人的觀念去看待愚公移山這件事情，來探討愚公究竟“愚還是不愚”?但是，我這一探討做的不夠到位。沒有很好的將文章的這一問題進行研究下去。就急忙解讀了“聰明的中國人，為什么會對這樣一個瘋狂的愚老人，津津樂道?”而忽視了文本的創(chuàng)新，回到了老課題上“愚公精神”堅持不懈，持之以恒。
整堂課，我基本上完成了自己的.教學目標：理解課文深刻的寓意和愚公的形象，理解神話結尾及文中細節(jié)刻畫的作用，體會對比、襯托手法的表達效果以及學習愚公的精神。但是，這堂課似乎少了一些新意，仿佛一杯白開水，解渴但不夠美味。而且，在教學中，我覺得自己一直存在這樣的一個困惑：有些環(huán)節(jié)猶如“蜻蜓點水”，缺乏“精雕細琢”，重形式而無實際效果。這是我今后教學中急需改變和改善的地方。在今后的教育教學工作中，我要不斷地反思自己，磨礪自己，追求語文教學的理想境界。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇六
1.體會農家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農家小朋友的誠摯情誼。2.理解景物描寫的作用。
教學重點。
感知本文的人情美，風情美，從歡快活潑的寫人、敘事、繪景中領悟魯迅對童年自由生活的留戀之情。
課時安排兩課時。
課前準備。
學生們：m1.，掃除字詞障礙。2.就自己感興趣的內容列出思考題，準備討論、發(fā)言材料。3.上網查閱有關紹興“社戲”的資料，了解“社戲”這種鄉(xiāng)村戲劇的文字及圖片。4.師生合作制作多媒體課件。
第一課時。
教學內容。
1.初讀本篇課文，熟悉內容。
2.研讀本篇課文，整體感悟。
教學設計。
導入。
1.請多名學生們說出自己童年最喜歡的事情，不作闡發(fā)，意在勾起學生們對童年生活的美好回憶。
2.教師語：
童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個歡快跳動的音符。說不盡，道不完。今天我們就走進魯迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎樣的。
(板書題目)。
初讀本篇課文，熟悉內容。
1.課件播放有關“社戲”的圖片(可從網上下載)。
2.學生們介紹收集到的有關“社戲”知識。
3.放本篇課文朗讀的錄音磁帶。
4.挑戰(zhàn)擂臺，問題搶答。
男生女生分別挑出自己認為重要的本篇課文內容，向對方提問，以考查對方對本篇課文信息的獲取程度?；卮鸬囊环綉群仙蠒?。(此環(huán)節(jié)既可檢查提問學生們對本篇課文信息提煉和處理的能力，同時也可進一步熟悉本篇課文，調動學生們學習的主動性積極性。)。
研讀本篇課文，整體感悟。
1.整體感悟故事情節(jié)。
a.學生們速讀本篇課文，進一步熟悉本篇課文內容，看看本篇課文的情節(jié)是如何發(fā)展的。
b.請學生們用一句簡單的話來概括全文內容(大意符合即可)。
本篇課文記敘了“我”在鄉(xiāng)村和農家少年看戲的一次經歷。
2.整體感悟本篇課文意圖。
小組討論交流，在組內發(fā)言，說一說自己對這篇本篇課文意圖的整體感悟。
各小組推選一位代表在全班發(fā)言，交流本小組對本篇課文意圖的感悟觀點。(學生們的感悟可以從多角度來回答，不作統一要求。)。
教師以平等對話的方式，發(fā)表自己對本篇課文的感悟與理解。
本文以細膩的筆調描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的迷人圖畫，展示了那里的人情美和風景美。那里的人：聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無拘無束;那里的景：如詩如畫，令人陶醉。充分表達了魯迅對自由美好生活的向往和追求。
作業(yè)。
1.抄寫“讀一讀，寫一寫”中的生字詞。
2.完成課后“研討與練習”三。
第二課時。
教學內容。
1.跳讀：品味語言，質疑答疑。
2.精讀：課堂討論，評析是非。
3.美讀：比賽朗讀，體會意境。
教學設計。
跳讀本篇課文，品味語言。
1.品味文章重點詞語、句子或語段。
a.指導學生們把自己認為精彩的、重要的詞語、句子和語段勾畫出來，然后進行旁批，寫出自己的看法。
b.四人小組交流。
c.全班進行交流，討論。
在交流的過程中，教師要注意保護學生們的積極性，如果學生們找的地方不夠準確，教師要注意引導，學生們的旁批不夠精確，老師要注意歸納，學生們的發(fā)言只要言之成理即可。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇七
教學設計：
《社戲》計劃用三課時講完。
第二課時，首先交流閱讀心得，然后分析“偷豆”情節(jié)，了解人物性格，體會“童趣”。再次，在體會“童趣”的基礎上，引領學生對文章主題進行深刻的認識。初步體會文章優(yōu)美的景色，為下一節(jié)課做準備。
第三課時，引導學生用聲音讀出江南水鄉(xiāng)的意蘊，通過品讀語言，讓學生體會江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色，了解景物描寫對表達中心的作用，并嘗試著進行寫作練習。
第二課時：
師：上一節(jié)課我們了解了魯迅《社戲》的故事情節(jié)，對文章的情節(jié)已經比較熟悉了。我們在上一節(jié)課臨結束的時候留下了一個作業(yè)?，請看大屏幕。（大屏幕展示問題：結合文章，談一談自己是否有和魯迅一樣的童年生活體驗，并在筆記本上做記錄）現在，就請大家來共同交流。
生1：回老家時，最好吃的東西都歸我吃，小伙伴家里有什么新鮮東西也都讓我嘗嘗，讓我看看，還可以打著陪我的旗號不干活。我的這短經歷和文中“迅哥”的童年一樣。
生2：我一直住在城市，很少回老家。記得一次回老家看奶奶，村里的孩子不怕豬狗雞、牛羊兔，我回去時顯得很膽小，他們都笑話我，有的還故意逗我，那段時光讓我很留戀。
生3：我想說說我的那些小伙伴。我的一幫小伙伴里，也有像雙喜那樣很有點子的大哥哥，有時候我領著更小的一幫小家伙時，現在覺得我也有點像雙喜，不過我不會劃船。
生4：在我們村里像六一公公這樣的老人很多。我認識一個在街上遛鳥的老爺爺，即使我們逗弄了他的小鳥，但他對我們還是很和藹，而且有時他還讓我們與他最棒的八哥對話。
生5：結尾一段讓我們想起學過的普希金的詩句“那過去了的一切，都會成為親切的懷戀?！?/p>
生（紛紛）：偷豆----偷豆。
師：好，你來說說。
生：我最喜歡他們回來的時候去偷人家羅漢豆的情節(jié)。因為我對它印象比較深，我小時侯也做過這樣的有趣的“傻事”。
（眾生笑）。
師：那我們就先來欣賞“偷豆”，大家同意嗎？
生齊：同意。
師：請大家用自己最喜歡的方式來讀“偷豆”一節(jié)。
（生讀課文）。
師：在偷豆的過程中，我覺得我們應該特別關注兩個人吧？
生1：一個肯定是阿發(fā)。
生2：還有一個是雙喜。
師：好，雙喜“偷豆”過程中有什么表現？
生：他要孩子們不要只是在阿發(fā)家的田里摘，不然阿發(fā)的娘會哭罵、氣惱。
師：這表現了雙喜什么？
生：偷豆也有分寸，周到。
師：分析很到位。“雙喜”還有什么表現？
（生結合文中語言探討交流“雙喜”）。
師：那阿發(fā)有什么表現？
生：阿發(fā)說：偷我們的罷，我們的大得多呢。
（生紛紛讀，不時伴隨著學生們的笑聲）。
師：看來偷羅漢豆真是一件有趣的事，偷豆、煮豆的過程中，迅哥兒和小伙伴們友情更濃了，而且呀，作者把這段真摯的友情放在江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色中，更是增添了浪漫的情趣。
生：我愿意與雙喜交朋友，因為他很大膽，有魄力，比如課本中是他向迅哥兒的外祖母和母親打包票，迅哥兒才有機會和他們—塊兒去看戲。我喜歡跟有魄力的人交朋友。
師：估計你也是一個比較有魄力的人。
生：我也喜歡和雙喜交朋友，我覺得雙喜是個很會拿主意的人。比如說，大家都不愿再看戲的時候，誰也沒提出來不看，是雙喜提出來不看，又比如說當大家都到阿發(fā)家的豆田里摘一大捧后，雙喜讓大家不要再偷，當然，這里我還看到了雙喜考慮問題比較周全，很能為他人著想。這樣想想，我更愿意與他交朋友了。
師：你能看到別人的優(yōu)點，生活中想必也能為他人著想。
生：我要和阿發(fā)交朋友，雖然文章中阿發(fā)出場不多，可我從他的一句“偷我們的罷，我們的大得多呢”這句話中我覺得他很慷慨大方，不像有些人那樣斤斤計較。所以我愿意和阿發(fā)交朋友。
師：俗話說：“物以類聚，人以群分?！蹦阋惨欢ê艽蠓?。
生：我愿意與桂生交朋友，我因為桂生對客人很熱情，又機靈又勤快-我如果和桂生交朋友，我愿意為他跑腿。
生：老師，我能不能和六一公公交朋友?
師：行啊，不是有忘年交嗎?說說為什么喜歡與六一公公交朋友？
生：你看，“我們”偷了六一公公的豆，他非但沒罵，還說請客是應該的，還送來了豆，還夸他一句----豆好吃嗎?我覺得他心腸好，為人樸實，特讓人感動。
生：我愿意和八公公交朋友，他雖然沒有正面出場，可是從雙喜的擔心，以及沒有聽到什么關系八公公鹽柴事件的糾葛，我覺得這可能是一個刀子嘴豆腐心的老人，還有，從雙喜對八公公的評價中我認為八公公心很細。所以我挺喜歡他。
師：大家的發(fā)言真是精彩，結合文章闡明了自己的觀點。從大家的發(fā)言中，我覺得我們平時要多注意身邊同學和老師的言談舉止，通過人的語言和動作去了解人物，窺視人物的心理，揣摩人物的性格特征。魯迅用寥寥幾筆就勾勒出了“平橋村”村民的形象，那我們在寫作的過程中也應注意用簡練的語言和動作等描寫方法去刻畫人物，使自己文中的人物栩栩如生。
（生默讀文章）。
生1：看了一段“鐵頭老生”的戲。
生2：“小旦”演唱的戲。
生3：“小丑“被綁在臺柱子上的一段戲。
生4：“老旦“唱戲。
師：這些戲好看嗎？
生齊答：不好看。
師：說說你是怎么看出來的？
生1：想看鐵頭老生翻跟頭，沒看成。
生2：想看“一個人蒙了白布。兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”，但是出來了一個很老的小生。
生3：想喝豆?jié){，沒喝成，很是掃興。
生4：最怕的老旦還是出場了，更是掃興。
師：哦，看來戲的確不好看。但是，我有些奇怪，為什么課文結尾說：“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，―——也不再看到那夜的好戲了。
（眾生思考）。
生1：他很留戀那那段時光，到現在也忘不掉。
生2：那天晚上的社戲不好看，但“迅哥”的心情很高興，比如他們回來的時候，在路上偷豆，煮豆，小伙伴們玩的很高興。
生：我覺得“迅哥”是很懷念看戲的那個過程的。
（師板書：過程）。
生1：他肯定很懷念和他一起看戲的那些小伙伴們。
師：你的意思是說“迅哥”和小伙伴相處的特別好嗎？
生1：是的。
師：我們不妨概括為“人好”（板書：人好）。
師：不僅小伙伴對“迅哥”友善，而且整個平橋村的村民對“迅哥”格外照顧。來，誰在來說一說。
生2：特別是在“偷豆”“煮豆”的時候，他們心情一定很好。我就概括成“心情好”吧！
師：很有見地?。ò鍟盒那楹茫?。
生：“迅哥”也很懷念江南優(yōu)美的風光，特別是“夏夜行船”一節(jié)寫的景色很美。
師：咱們就叫景色好吧?。ò鍟壕吧茫?。
師：通過剛才幾位同學的發(fā)言，我們看到他懷念的不是社戲本身，而是在看戲的過程中和小伙伴們結下的真摯的友誼，感受到的江南水鄉(xiāng)特有的優(yōu)美的風光，還有就是自由的空氣。簡單一點，正如剛才那位同學所說，他懷念的只是看戲的過程。
師：魯迅《社戲》結末一句，道出了人生共同體驗和感受，這句話使我們想起自己逝去了的童年，撥動了我們的心弦，點燃了我們追憶童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中說：（大屏幕展示）我有一時，曾經屢次記憶兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角.羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味留存。
師：同學們，想一想，我們學過的魯迅的作品里，還有哪一篇文章也是這樣的結尾？
生：我們曾經學過《從百草園到三味書屋》，結尾說他描的最好的《三國志》和《西游記》的繡像，被賣給一個有錢的同窗，這東西早已沒有了吧！最后一句話特別能牽動人心，我讀完后就想我童年最珍愛的東西，但現在找不到了，對自己的童年很懷念。
師：魯迅先生用細膩而優(yōu)美的筆觸為我們描畫了一段江南水鄉(xiāng)的童年生活，抓住了人們對童年無限懷戀的共同情感體驗，與我們一同唱起了童年的歌。
師：剛才也有不少同學提到了社戲過程中“夏夜行船”這一節(jié)，認為描寫的景色非常優(yōu)美。那，我們再來欣賞“夏夜行船”一節(jié)。
師：“夏夜行船”這一個片段在文中是多少段？
生：10――13吧。
師：那好，我們先準備一下，然后請4位同學起來給我們朗誦一下吧。
（生下面輕聲讀，作準備，師放背景音樂《春江花月夜》）。
師：好了，哪四位愿意來？
（生舉手很多，師叫了四位）。
朗誦完畢，大家鼓掌。
師：從大家的掌聲中看出剛才那四位同學讀得不錯，我再強調一下，要注意表情朗讀，不是面部表情，是說要用我們的聲音表達出感情，來傳情達意，要自然，像泉水流出泉眼。想一想，費盡周折，我終于看到渴盼已久的社戲了，我的心情該是什么樣的，同學們，下面讓我們齊讀10―――13段，用聲音把我們一起帶回到那個美麗的江南水鄉(xiāng)，好嗎。
生：好。
（再次播放背景音樂《春江花月夜》，生很投入的讀。）。
師：這種意境頗像歐陽修在《醉翁亭記》中所說的那樣“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之于酒也。“（大屏幕展示）我們把這句話改寫，讓它帶有社戲的風韻。
（生認真的思考，兩分鐘之后開始寫）。
師：哪位同學想來做一位“大詩人”？
生：迅哥之意不在戲，在乎社戲過程也，社戲之樂，得之心而寓之于戲也。
師：改的很不錯，深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我寫的送給大家：迅哥之意不在戲，在乎山水人和之間也，山水人和之樂，得之心而寓之于戲也。
師：美麗的江南水鄉(xiāng)，令人難忘的朋友深情，童年的一切總是那么美好，這一切都永遠的停留在了“迅哥”和我們每一個人的心中。最后帶給大家一首羅大佑唱的《童年》，讓我們一起去回憶那令我們魂牽夢縈的童年。
（在《童年》音樂中結束本節(jié)課）。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇八
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
《三峽》語文教案。
教學目標：
1、培養(yǎng)學生閱讀淺顯文言文的能力，并熟讀成誦。
2、學習抓住特征寫景狀物的方法。
3、欣賞三峽的壯麗風光，培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山的感情。
教學過程：
一、導入。
有誰知道十元人民幣背面選的是哪個地方?
——的瞿塘峽。
瞿塘峽，兩岸如削，巖壁高聳，大江在懸崖絕壁中洶涌奔流，郭沫若過此發(fā)出了“若言風景異，三峽此為魁”的贊嘆。
你們知道，“三峽”指哪三峽嗎?
2、欣賞三峽風光，帶著問題：“峽”是什么意思?為什么長江在這一段要稱為“峽”呢?
明：大家看這個“峽”字是“山”和“夾”相合而成。
看這幾幅由高空拍攝的三峽照片，兩山相夾，一水流過，形象地給我們說明了“峽”的含義。(二山夾一水稱之為“峽”)。
3、三峽山高峽窄，水深流急，真可謂“萬山磅礴一水通，驚濤轟鳴氣勢雄”。我們雖然不能親自到三峽一游，但讀酈道元的《三峽》一文，定能領略三峽壯麗的自然風光，發(fā)出“江山如此多嬌”由衷贊嘆!
二、簡介作者。
酈道元，字善長，北魏地理學家。所撰《水經注》，名為注釋《水經》，實則以《水經》為綱，廣泛補充發(fā)展，自成巨著。
三、朗讀課文，疏通文章大意。
1、生自由朗讀課文，結合書下注釋注意字詞的讀音和句子的停頓。
2、四生朗讀課文，師強調生字詞的讀音，齊讀每一層。
3、自由讀、互讀，注意字音和句子的停頓。
4、齊讀課文。
5、結合書下注釋和字典，合作疏通文章大意。(目標：通過討論，大致讀懂文意。
方法：口頭說文章大意，遇到疑難處查字典，書下簡短注釋可先寫在文中，長的翻譯不寫。)。
四、深入研讀課文。
(一)研讀“自三峽……不見曦月”——兩岸的山。
1、兩山相夾，一水流過，稱之為“峽”，由此可見，寫三峽肯定要寫到——山和水。
作者先寫的什么呢?來看第一層——齊讀。
明：先寫了三峽兩岸的山。
2、寫“山”抓住“山”的哪些特點來寫的?
明：連綿不斷：
山長：“七百里”
山多：相連無缺、“略”
山高、山陡：“重巖疊嶂”、“隱天蔽日”(正面描寫)。
“自非”一句【側面烘托山峰高峻、兩山對峙(相對而立)、江面狹窄?！?。
3、自由讀、齊讀、背誦。
(二)研讀“至于……不以疾也”——夏水。
1、這里字字扣住了山，句句突出了峰，只字未提到水，但明處寫山，暗中卻包含著水。既寫了山勢的險峻，又寫了江面的狹窄，江面狹窄，水勢會如何呢?來看——第二層，齊讀。
2、寫的是什么季節(jié)的水?(夏水)。
3、有何特點?
明：兇險：“襄陵”、“阻絕”
迅疾：“朝發(fā)白帝，暮到江陵”、“千二百里”
“雖乘奔御風，不以疾也”(對比，更現其迅疾。)。
補充：我們學過的哪首詩與之有異曲同工之妙?(也寫出了水流之快)。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。——《早發(fā)白帝城》李白。
譯文：清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗!千里之遙的江陵，一天之間就已經到達。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
(身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。
聯系背景：安史之亂爆發(fā)后，他懷著平亂的志愿，參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎(今貴州境內)，中途遇赦東還。
輕舟進入坦途，詩人歷盡艱險、進入康莊旅途的快感，也自然而然地表現出來了。這最后兩句，既是個人心情的表達，又是人生經驗的總結，因物興感，精妙絕倫。)。
4、再讀，體會“夏水”之兇險和迅疾，讀出那一瀉千里的江水的磅礴氣勢，讀出驚心動魄、豪氣萬丈之感。
5、為什么不按春夏秋冬四季順序來寫?而要先寫“夏水”呢?
明：因為前文寫山勢的高峻、江面的狹窄，因為山勢高峻、江面狹窄，夏水才如此兇險、迅猛，先寫夏水緊承上文山高江窄而來，這樣，文章更為流暢、自然。
(由此可見，前文寫山勢險峻、江面狹窄，是為下文寫夏水的兇險迅猛作鋪墊的。)。
(三)研讀“春冬之時……良多趣味”——春冬景色。
1、寫了三峽兩岸的山和夏水之后，作者接下來寫了什么季節(jié)的景色，齊讀——第三層。
2、抓住哪些景物來寫的?這些景物分別有怎樣的特點?
明：水：清澈(“素”、兩個“清”、“綠潭倒影”)。
湍急(“湍”、“漱”)。
山：高峻(“絕”、“峻”)。
樹：奇(“怪柏”)。
【追問：為什么會“絕巘多生怪柏”?
(1)曲體向陽：因為“重巖疊嶂，隱天蔽日”，陽光太少了，而樹木都有向光性，所以就長得歪了，怪了。
(2)峽窄風猛：柏樹被風吹怪了。
(3)柏樹長在巖石上，地勢險要，泥土缺少，就長歪了。
師：原來，松柏為了生存，必須依懸崖峭壁之勢生長。另外，從美學角度講，只有“奇形怪狀”的才可能具有美感。
茂(“榮”)。
草：盛(“茂”)。
3、再讀，思考：此處寫三峽春冬之景，在寫景上有什么特點?
明：動靜結合：“素湍回清”為動、“綠潭倒影”為靜;。
“絕巘多生怪柏”為靜、“懸泉瀑布，飛漱其間”為動。
視角變化：俯視：“素湍綠潭，回清倒影”
仰視：“絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”
色彩鮮明：白色的浪花、碧綠的深潭、青山、綠樹、綠草。
虛實結合：“回清倒影”
一字一景：“清榮峻茂”，簡潔概括、精當確切。
(提示：可從多種感覺角度去想象：視覺、聽覺、觸覺等)。
明：大的瀑布：遠離瀑布還有好幾里，先聽到丘壑雷鳴，再看到霧氣從林中升起，走前去一看，只見一股洪流直沖而下，在日光映射下，像是懸空的彩練，珠花迸發(fā)，有如巨龍吐沫，瀑布沖到潭水里，激起了沸騰的浪花，晶瑩的水泡。大大小小的水珠，隨風飄蕩，上下浮游，如煙如霧，如雨如塵，濕人衣袖。上有危崖如欲傾墜，下有深潭不可迫視。轟隆的巨響，震耳欲聾，同游伴雖想交談幾句，也好像失去了聲音。
懸泉：那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹;不復是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角，瀑布經過時，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒;遠望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。如煙似霧的水屑隨著風不時撒在我的衣上，濕潤潤的霧氣輕輕地舐著我的手、臉，悄悄地浸濕我的衣履。偶然有幾點送入我溫暖的懷里，便倏地鉆了進去，再也尋它不著。瀑布三折而落，跌下深潭。水碧藍澄清，喝一口甘甜清涼，沁人心脾。
(四)研讀“每至……淚沾裳”——秋天景象。
明：“晴初霜旦”：秋天早晨一般有霜。
2、讀作者筆下的三峽秋景，你能感受到一種怎樣的氣氛?
明：“林寒澗肅”——清冷寂靜。
猿嘯“凄異”——凄涼(以聲襯靜)。
空曠山谷里久久不絕、悲哀婉轉的回聲——悲寂、凄涼。
(與描寫春冬之景渲染的歡快明朗的氣氛形成了鮮明的對比。)。
3、作者由眼前的景物聯想到了什么?——漁歌。
4、何意?
5、為什么會“淚沾裳”?
(三峽的風光是那么壯麗美好，神奇多嬌，但當時三峽兩岸的勞動人民為什么那么愁苦哀怨呢?)。
明：因為那時的三峽未經整治，它水流急，河灘險，暗礁多，江灣雜，無情的江水不知吞噬了多少船只與生命。
你看：“夏水江陵，沿溯阻絕”，一旦“王命急宣”，也要舍命冒險而下。千百年來，數不清的船工因勞累、饑餓而慘死在這條三峽的航道上。
那凄涼的猿鳴，總是很自然地引起了人們對死者的追憶和生者的擔憂，因而眼淚止不住簌簌落下。
現在三峽已經發(fā)生了巨變，的長江三峽水利樞紐工程是當今世界的水利樞紐工程，已經完成了三期工程，已全部竣工。
6、“巴東……淚沾裳”流露了作者怎樣的感情?
明：俗話說“靠山吃山，靠水吃水”。山高嶺連、江窄水急給世世代代居住在三峽的百姓帶來不便。特別是漁民，為了生存不得不冒著生命危險下江捕魚。他們命懸腰際，苦苦掙扎在死亡線上，確實值得人們的同情。
“淚沾裳”把自然景物和人的思想感情融為一體，側面表現了三峽漁民船夫的悲慘生活，流露了作者對當時勞動人民的深切同情。
7、齊讀這一層。
五、課堂小結。
文章僅僅155個字，卻寫出了七百里三峽的萬千景象。
語言的簡練是本文的特點。
論時間，春夏秋冬四季齊全;講風景，山水草木面面俱到;“重巖疊嶂，隱天蔽日”，8字寫出山之高峻;“朝發(fā)白帝，暮到江陵”，8字表現江水迅疾;“素湍綠潭，回清倒影”，8字展現一幅動靜相宜的山水圖;“清榮峻茂”，4字即現：江水清澈、樹木繁茂、群山峻峭、花草茂盛。
字數如此之少，容量如此之大，語言的簡練由此可見。
再次齊讀，背誦!
《三峽》教學反思。
《三峽》是一篇文質優(yōu)美的文言文，它是酈道元所寫的《水經注》中的一篇典范之作，不僅詳細介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學價值，為了讓學生理解文藝并感受美麗，在教學時，我設置了一下學習目標：
1、熟讀課文，理解文意。
2、反復朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風光，品味語言的精妙。
3、掌握方法，輕松背誦。
這樣設計既讓學生了解了三峽的景物特點，還能夠能夠學生欣賞到語言的魅力。
《三峽》一課的教學，我沒有設計一個個零敲碎打的問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學生通過對課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學習目標。整個課堂都是學生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導的作用。學生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現。
在學生對《三峽》一文精度細品的基礎上，我順勢引導學生掌握背誦的方法，分清層次，理解，掌握重點字詞，之后用“減字背誦法”加以驗測，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導，高效、是在無提問的課堂，有章法的朗讀。美麗的，配以美妙的音樂，讓學生美美地學習，美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇九
教學目標：
1.學習分析小說的一般方法，理解文中敘事有詳有略的特點。
2.理解本文景物描寫對表達中心思想的作用。
3.感悟課文所表達對勞動人民的深厚真摯的思想感情。
教學重點：
1.引導學生體會景物描寫對表達中心的作用。
教學過程：
第一課時。
一、檢查預習，導入新課。
1.正音;2.朗讀課文。
二、明確學習目標。
三、整體感知。
四、小組合作，交流展示。
1、本文的中心情節(jié)是什么?圍繞這一中心寫了哪些事情?
2、文中哪些事情詳寫?那些事情略寫?為什么這樣安排?
3、平橋村是一個什么樣的地方?作者為什么說“在我是樂土”?
4、作者寫月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?
5、寫月下歸航時，主要寫了什么趣事?這時“我”的心情和去看戲時有什么不同?
6、文章結尾說“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！边@“戲”真的好看嗎?請結合文中具體的詞句解說。
四、檢測延伸：練習鞏固(見導學案)。
五、作業(yè)布置：
熟讀課文，對“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛的片段進行批注賞析。
第二課時。
一、復習導入。
二、明確學習目標。
三、小組合作，交流展示(見導學案)。
四、檢測延伸(見導學案)。
五、作業(yè)布置：
和父母交流童年的趣事，積累寫作素材，寫一篇題目為“童年的花兒”的作文，500左右。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇十
1．知識與能力：
2．過程與方法：
在自讀自悟，合作探討中理解詩詞的思想內容及主旨，能準確流暢地背誦。
3．情感態(tài)度與價值觀：
正確體會作者在詩中所抒發(fā)的思想感情?！抖汕G門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉(xiāng)的眷戀和對大好前程的憧憬。
1．重點：體會詩詞的意境美、語言美；背誦并默寫這首詩。
2．難點：激發(fā)學生想象，再現詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思及對“送別”的理解。
1課時。
多媒體課件。
（一）導入，學習古詩。
1．學生自由讀古詩，初步了解詩意。
2．放錄音，營造氣氛。
3．《渡荊門送別》是一首五言律詩，首聯交代了什么？
明確：遠渡的地點和此行的目的。
頷聯寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來寫景的？
明確：描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴的萬里長江圖，寫的是遠景。
4．這一聯中有一個字用得好，找出來談談它好在何處。
明確：“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切地表現出來，寫活了，給人們以空間感和流動感。
5．頸聯則變換視角，描寫長江的近景：月下飛天鏡，云生結海樓。請談談這聯詩所描繪的意境。
明確：“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡?！霸粕Y海樓”是白晝眺望所見。天上云彩，層層疊疊，構成海市蜃樓。
教師補充：云多，則天空高遠，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進了詩人初次見到平原時的新鮮、欣喜的感受和體驗。
6．從尾聯來看，這首送別詩是否是為朋友送行？
明確：不是，是告別故鄉(xiāng)。尾聯中的故鄉(xiāng)水是指流經故鄉(xiāng)的水，“萬里送行舟”指的是如今懷著深情厚意載我遠行。詩人初次離開故鄉(xiāng)，確實有些依依不舍，但不說破。從對方來寫，說故鄉(xiāng)水有情，不遠萬里，依戀不舍送我這個遠別故鄉(xiāng)的人到楚地。
7．尾聯抒發(fā)了怎樣的感情？
明確：抒發(fā)了思鄉(xiāng)深情。
8．通過合作學習，研究探討：
（1）李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風格中透著新奇的？
這首詩五、六兩句在李白浪漫主義風格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意?！霸孪嘛w天鏡”，“下”字是動詞，說月亮下來了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來的呢？從天上飛下來的。天上一個月亮，水中一個月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩：“何當大刀頭，破鏡飛上天?！北驹妳s從相反的方面來運用它新奇的想象。“云生結海樓”，詩人看到天空云彩的奇幻變化，產生無窮想象?！昂恰奔础昂Ｊ序讟恰?。這種自然現象的產生，是由于光線在大氣中的折射，在大?；蛏衬纳峡?，有時忽然出現像城市的奇幻景象，古代人的科學水平低，驚為神怪，認為是海中的蜃（蛤蚌之類）吐氣結成的。江漢平原上空并無這種自然現象。詩人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩人這么大的興趣？因為在嶄新的環(huán)境里認為一切都是新奇可喜的，就產生了敏銳的感覺。過去詩人一直在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過荊門，山漸消失，眼前是一望無際的低平的原野，詩人的感覺自然新奇了。
這首詩的確寫的是送別，不過是送李白者仍在舟中，而詩人李白已經上岸了。詩人與朋友在長江千里舟中相伴來到荊門，現在李白離舟上岸，在告別的時候說“可憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”。因為李白自己不能再相送，就寄托意于江水，只有它能代為送客，江水滔滔，朋友繼續(xù)推舟前進，自己上岸，更代為舟中朋友感到寂寞，以后，只有故鄉(xiāng)江水依然相送，憑這寄托彼此的鄉(xiāng)情友誼。至于課本提示和沈德潛評價的理解，當然也有它的道理。
9．小結。
李白的《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。詩中并無送友的離情別緒。當時，年輕的詩人，懷著“仗劍去國，辭親遠游”的壯志，展望前程，自不免心情激動，祖國壯麗的山河，更增添了生活的光彩。全詩一氣直下，如大江奔流，格調輕快，意境高遠，想象瑰麗。中間兩聯，尤以頷聯為佳，氣象博大，氣勢飛騰?！吧诫S平野盡，江入大荒流”，形象地描繪了船過荊門山后長江兩岸壯麗多姿的景色，反映了詩人的開闊胸懷和奮發(fā)進取的精神。“月下飛天鏡，云生結海樓”，以水中月明如圓鏡，反襯江水的平靜，以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術效果十分強烈，歷來被稱為不朽的佳句。在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉(xiāng)的眷戀和對大好前程的憧憬。這種奇想，言盡意遠，韻致清揚。
（三）齊讀，背誦這首詩。
（四）結束課程。
【板書設計】。
李白（唐）。
首聯交代旅程；
頷聯喜悅開朗；
頸聯新奇景色；
尾聯思念故鄉(xiāng)。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇十一
《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。
新教材入選這篇文章，意在讓學生學習名家名篇，培養(yǎng)學生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
二?。
根據新課標提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”，結合本單元的教學和課文自身的特點，本篇文言文的教學目標設定如下：
2.????使學生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。
3.????明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學生對人才的認識。
了解托物寓意的寫法，領悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學習的重點。聯系作者的生活經歷，認識封建社會人才被埋沒的根本原因，是學習的難點。
新課標指出“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟思考”。?為了調動學生的情感體驗，我加強了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語氣作為切入點，采用多種形式的朗讀方法，帶動學生體會文章字里行間蘊含的強烈憤懣不平的感情。
加強積累是提高學生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學設計中，采用了開放式討論法、提問法、練習法等等教學方法鞏固學生的文學積累。
新課標提出“學生是學習和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學法的指導和習慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學習的最根本的途徑。在本課教學中貫穿自學探究，引導學生自學、教會學生學習是我們的目的，只有這樣才能真正提高學生學習語文的能力。為此我設計的學習活動有:。
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學生學習文言文的興趣；
3、利用合作、討論、探究的方法，走進韓愈的生活經歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情。
相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經歷導入。
1.聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。
2.領讀，由教師帶領全班學生一句一句的讀，體會文中11個“不”字的語氣。
3.學生對照課文注釋小聲讀，體會句中關鍵字詞表達的感情。
4.男女同學各一名代表朗讀，針對學生朗讀情況，學生自評，教師適當點撥。
教師提出討論題：為什么韓愈會在文章中流露出這樣強烈的憤懣不平之情？提示學生；聯系韓愈的生活經歷。請學生交流自己收集到的有關作家、作品的資料；教師視學生交流的內容強調作者25歲已高中進士，但一直得不到重用的懷才不遇的經歷。從而明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。
5.細讀第三段，體會“天下無馬”、“其真無馬耶？其真不知馬也”的語氣。
讓學生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情，體會到明君對人才的重要性。
6.讓學生想象自己就是韓愈，齊讀全文。
本設計力求讓學生更多地直接接觸課文材料，體現新課標“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
1.????譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨立圈點總結出文中的重點詞句。教師提示學生研究“策、其、食”的不同用法。
2.????交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點詞句，或提出質疑。
解詞練習，教師提出：故、或、雖。以前在何處學習過？
3.????背誦積累：
4.????知識遷移：1）以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國文人有這樣的遭遇了。”為開頭寫一段話，融進這些失意的文人以及他們表現這種情感的文句詩句。
2）討論：當今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
附：板書設計。
五、拓展探究。
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內容?
3.如果你懷才不遇，你學哪一位古代文人?
把你的探究結果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇十二
關于本文。
本文是一篇散文，節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》的第一部分。
通讀本文，感受作者以一顆水晶般的童心所給予大自然的熱情的歌頌和禮贊。
一、掌握下列字的讀音和字形。
緘默窺探狩獵顧忌凋零滑翔。
二、掌握下列詞語的意思。
霧靄：霧氣。靄：云氣，如煙靄。
聚合體：組合起來成為一個整體。聚合，凝聚到一起。
目空一切：什么都不放在眼里，形容極端驕傲自大。
近義詞：目中無人，不可一世。
反義詞：虛懷若谷。
鬼鬼祟祟：偷偷摸摸；不光明正大。
三、積累。
緘默窺探顧忌狩獵凋零滑翔霧靄目空一切。
四、思考：
1、作者通過本文，向人們傳達了什么樣的信息？
通過本文，我們看到了：動物是人類的朋友，是動物為大自然帶來了生機和活力，動物有人一樣的家庭，人一樣的感情——保護野生動物，與動物和平相處。
2、作者是帶著怎樣的一種感情去觀察和描寫大雁的？
作者帶著父愛般的感情去觀察大雁，文中字里行間充溢著作者對那些生靈們的摯愛情愫。
3、本文的第一段，表達了作者什么樣的心情？
大雁是春天的真正使者，大雁給人們帶來了春天的生機、希望和喜悅。當人們看到大雁的歸來時，就已經能夠感覺到那溫暖的春天了。
4、如何理解"單調枯燥的數字竟能如此進一步激發(fā)愛鳥者的感傷"？
"單調枯燥的數字"是指六只或者是六的倍數，六只或者是六的倍數組成的雁群，是一個家庭，或者是一些家庭的聚合體，而那么孤雁，則是因為失去了家庭的其它成員，而變更孤單。單看數字，是很枯燥的，但是枯燥的數字后面，所包含著的"故事"，卻是耐人尋味，令人動情。
大自然中的各個組成部分，包括人類和大雁，應該和諧相處。人類不能夠因為自己是萬物之靈，就自私地傷害大雁。（同學們可以嘗試寫出更多的感受）。
五、問題探索。
1、大雁能夠讓人感受春天的美好，那么現實生活中，還有很多類似大雁的動物，請同學們結合自己的經歷，選擇一種，把它介紹給其它同學。
利奧波德與他的《沙鄉(xiāng)年鑒》。
《沙鄉(xiāng)年鑒》由三部分內容組成。第一部分對沙鄉(xiāng)在不同季節(jié)呈現不同景象的系列追述，排列成"一個沙鄉(xiāng)的年鑒"。第二部分所涉及到的都是作者曾經工作和生活過的地方，威斯康星、衣阿華、新墨西哥……幾乎游歷北美大陸，有觀察有歷險，也有痛苦有教訓。第三部分分別從美學、文化傳統及倫理的角度，闡述了人與自然、人與土地之間的關系，它是作者生態(tài)觀念的思想結晶。
在沙鄉(xiāng)年鑒中，利奧波德對那些飛禽走獸、奇花異草所作的富有詩意的描述詞語俯首可拾，整本書中字里行間充溢著作者對那些生靈們的摯愛情愫。
作者利奧波德是一個長期從事林學和獵物管理的專家，當年，他面對森林銳減、水土流失、空氣污染、環(huán)境骯臟等等這個世界各國在經濟發(fā)展過程中面臨的共同問題，及由此產生的憂慮，難道不是我們今天的憂慮?利奧波德對物欲社會一味以犧牲環(huán)境來追求經濟價值的傾向進行了嚴厲批判。
可以說，為了保護生態(tài)環(huán)境，作者利奧波德貢獻了畢生的精力與才智。沙鄉(xiāng)是貧瘠的，然而作者利奧波德懷疑，沙鄉(xiāng)是否真是貧困的。他假設道：如果我是一個經濟學家，我就要把我全部的經濟學上的思考對準這些沙子，還有就是鼻子下面的葶苗。
我們曾見過日記體、書信體等文本形式，而年鑒這一樣式卻讓我們耳目一新。在一年12個月的季節(jié)更替輪回中，利奧波德細致地觀察花蟲草木的生長及其生活習性，從1月的"冰融"，3月的"大雁歸來"，到4月的"春潮來臨"，7月的"大草原的生日"，以及11月的"如果我是風"，12月的"雪上的松樹"，都是一幅幅美不勝收的雋永畫面，讀著此書，仿佛隨作者作了一次漫長而富有情趣的神游。
《沙鄉(xiāng)年鑒》，作為"綠色經典文庫"之一，再次將利奧波德的思想和他抒情的文字展現在我們面前。我覺得此本20萬字的環(huán)境類圖書，值得我們每個熱愛經濟類圖書的讀者去看它一遍的。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇十三
1.了解、掌握說明文的方法，并能運用到寫作中。
2.揣摩語句，理解句子的豐富內涵，體會本文的語言特色。
【學習方法】。
學生講解法，教師指導法、合作探究法。
【教學過程】。
一、導入。
通過提問的方法鞏固上節(jié)課對本文內容的感知，從而引導學生進入本課時的學習。
二、展示點評（30分鐘）。
題目一：回顧十七十八課學過的有關說明方法的知識，說說本文采用了哪些說明方法，并結合實例體會作用。
【設計意圖】溫故舊知，掌握說明文的說明方法，并會賞析其作用。
題目二：說明文的語言具有準確性，試從文中找出兩到三句，并分析品味。
【設計意圖】明確說明文語言的特點。
【設計意圖】讓學生體會文章別具匠心而井然有序的說明順序。
題目四：仔細觀察一只小動物或者昆蟲的生活習性，學習課文生動的說明方法，寫一段介紹說明的文字。兩百字左右。（口述）。
【設計意圖】讓學生學習寫作說明文，學以致用。
三、整理訂正導學案（5分鐘）。
通過展示環(huán)節(jié)，解決學生的疑問，使學生對文章有了更深層次的理解，利用雙色筆對自己的錯誤進行訂正，并將點評過程中，其他同學精彩的言論補充在自己的導學案上，有助于之后的復習。
四、教師小結（5分鐘）。
通過學習本文，我們對昆蟲應該有了更深刻的.認識，從中可以感受到生命閃亮的蛻變和價值。
五、達標檢測（5分鐘）。
它臃腫的身體里面有一種汁液，可以用力抵御穴里的塵土。它掘土的時候，將汁液噴灑在泥土上，使泥土成為泥漿，于是墻璧就更加柔軟。幼蟲再用它肥重的身體壓上去，使爛泥擠進干土的罅隙。所以，它在地面上出現的時候，身上常有許多潮濕的泥點。
蟬的幼蟲初次出現于地面，常常在鄰近的地方徘徊，尋求適當的地點——一棵小矮樹，一叢百里香，一片野草葉，或者一根灌木枝——脫掉身上的皮。找到就爬上去，用前爪緊緊地把握住，絲毫不動。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇十四
2.抓住關鍵語段，品味文章優(yōu)美的語言，學習寫景散文的賞析方法。?。
3.領會黃河精神的象征意義，理解黃河精神在職場和人生中的重要作用。?。
教學重點、難點：
?1.結合朗讀，品味文章極具感染力的語言，體會壺口瀑布的特點。
?2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯系。?。
教學過程：?。
一、新課導入。
二、自讀課文，落實字詞?。
1.自讀課文，借助工具書查檢并記憶生詞的讀音及解釋。?。
2.課堂交流補充，當堂提問檢測。
?3.齊讀課文，想象作者描繪的畫面。
?三、整體感知?。
?3.朗讀課文，想象、感受壺口瀑布的景觀。
?四、感受壺口水的陽剛之美?。
不同方面多種角度描寫?。
通過寫石側面表現水?。
擬人的手法為水注入了生命力?。
?恰當形象的奇特比喻?。
想象的動詞選擇?。
短促有力的句式?。
排比鋪陳的句式?。
3.朗讀課文第四、五段，讀出力度感，讀出陽剛之美。?。
五、景與情的關系，理解文章主旨?。
3.穿插：中國古人關于水的智慧：上善若水，以柔克剛，水滴石穿——辯證思維。
六、作業(yè)。
?運用排比句式，進行一段景物描寫，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇十五
一群茂騰騰的后生。
他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。
咝溜溜的南風吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫。
他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過。
但是，看!
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
好一個安塞腰鼓!
百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
好一個安塞腰鼓!
后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?
黃土高原哪，你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊!
好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!
每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光與影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術享受之中，使人嘆為觀止。
好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生。
簡直像來到另一個星球。
耳畔是一聲渺遠的雞啼。
《安塞腰鼓》語文教案。
教學目標：
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、通過朗讀課文體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美.
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
教學重點：理解排比的作用，精讀重點句子。
教學難點：引導學生深入領會作者所歌頌的生命力量。
教學課時：一課時。
教學準備：多媒體。
自學內容：
1.查閱有關安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內涵。查閱工具書，掌握生字詞。
2.有感情地朗讀課文，把握作者情感。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞。)。
師：你喜歡這些畫面嗎?喜歡哪個方面?你此時內心洋溢著怎樣的感情?
(學生自由回答，同時交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。).
俗語說：“一方山水養(yǎng)一方人，一方山水有一方風情?！碑a生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動力十足，今天我們就一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。
(奔放、動感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂，讓學生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點燃了學生的學習熱情。)。
二、朗讀課文，整體感知。
1.教師范讀或放錄音，學生聽讀，感受文章的感情基調。
(讀是與文本接觸的開始，通過聲情并茂的范讀或課文錄音，學生對課文的情感基調就有直接、真切的感知，能更好地進入課文情境。學生各抒已見，既可訓練自已的口語表達能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍。)。
2.積累本課字詞：亢奮晦暗()羈絆()燒灼()冗雜()驀然()震撼()磅礴()戛然而止()。
3.指導朗讀。
教師指導：“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量，中間部分是鼓聲響起來，語調就應該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢?！?/p>
學生組內自主朗讀，體驗作品的情感、語調，然后推薦代表，比賽朗讀。
(“閱讀是學生個性化行為”。這一環(huán)節(jié)就是讓學生在主動積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂趣。同時，用比賽來培養(yǎng)他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。)。
三、精讀賞析，問題探究。
(一)朗讀課文：要求學生邊讀邊思考，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價(用文中詞語或短句)。
(二)理清結構：
1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止。
2、表演部分從四個角度展示腰鼓的藝術魅力(“好一個安塞腰鼓”)。
(三)尋找美點：
作者從不同側面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“美，你看(聽)……”的句式進行敘述。分小組討論進行。
如：
1、蓄勢待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
2、火烈的舞蹈場面美，你看，百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
3、激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
5、變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
(四)排比句式的理解：
a.從形式上看：有句內的排比，如：
a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。
b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
有句與句的排比，如：每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
有段與段的排比，如：使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭，使人想起：千里的雷聲萬里的閃。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。
b.從用法上看：
有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!b.黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，節(jié)奏感強，充滿旋律美，如：a.驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解。
(五)誦讀課文。
(六)布置作業(yè)：找出課文中你認為寫得最有氣勢、最有激情的句子并抄寫。
《安塞腰鼓》課文鑒定。
《安塞腰鼓》是一篇通過描繪西北“地域風情”來展現人的本質力量和時代精神的抒情散文。它氣勢磅礴而又短小精悍，藝術手法豐富多樣，我們從不同的角度欣賞，都可以感受到蘊涵其中的藝術美。
一、虛與實相結合的抒情美。
《安塞腰鼓》是一個虛實相生的范例。它以實的描寫給人以最強悍、直觀的視聽沖擊，又把讀者帶入一種虛的境界：寫現場感受，寫安塞腰鼓的強大震撼力“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”;寫鼓聲，“隆隆隆隆的嚴峻的思索”，鼓聲引發(fā)出主觀的情緒，這種情緒又以“思索”的空靈形態(tài)附于“鼓聲”之上;寫舞姿，“愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!”由實而生虛，實的形體幻化成虛的思緒，虛的思緒又具有了絲絲縷縷紛飛的若有若無的狀貌和無形的沉重感。虛與實的這種相因相生使安塞腰鼓蒙上了一層迷人的光暈，充滿了藝術的張力。還有用其他實體事物來側面映襯和表現安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷聲萬里的閃!”甚至化虛為實，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪”，這是一種“詩化”的表現手法。讀者能夠在這篇散文中讀到許多具有詩性的佳句，感受到虛實結合的抒情美。
二、隱與顯相結合的含蓄美。
《安塞腰鼓》透過傳統樂舞表演的獨特魅力，歌頌人的生命力量，寫得粗獷、雄渾、酣暢淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，這是它顯的一面。然而作者又將一些與時代背景相關聯的內容隱含起來?！叭莶坏檬`，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙扎了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”“束縛”“羈絆”和“閉塞”指什么?“掙扎”“沖破”和“撞開”的是什么?作者沒有確指?！奥÷÷÷〉暮缐训氖闱?，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……”“思索”的是什么，“陣痛”因何而生?作者也沒有確指。然而作者是站在20世紀80年代回溯黃土高原的千百年時光，審視著傳統的樂舞，他筆下所要“沖突”“撞開”的東西自然也包含此時此地的貧窮和落后。用心的`讀者也會毫不牽強附會地聯想到這些社會背景。作者將這些內容用暗示的筆法寫出，自有其意味深沉、寄寓豐厚的效果，比用顯筆更能發(fā)人深思。
三、大與小相結合的視角美。
《安塞腰鼓》的視角是獨特的，知覺的選擇性與藝術的創(chuàng)造力被完美地結合了起來。在視角的選擇中，或選其大，或取其小。觀其大則渾然一體，觀其小則細致入微。
一方面，為適應腰鼓表演的恢宏氣勢，作者采用全景式乃至俯瞰式的視角，使闊大的場面、深遠的背景盡收眼底，我們看不到一個個相對獨立的人的個體以及景物的個體，人的穿紅著綠、山石樹木的參差斑駁，種種繁雜、零亂而無用的細枝末節(jié)都被過濾，被省略，于是，“人，成了茫茫一片;聲，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一個巨大的鼓面，所有的心靈成了一個巨大的鼓面。這是何等的壯闊啊!但也只有這樣的壯闊才能適應安塞腰鼓的氣勢。
另一方面，作者又把最耀眼的細節(jié)提取出來，我們仍是看不見人物的個體，卻看見了這些個體的局部：錘把上的流蘇——旋風一樣，舞姿中的腳步——亂蛙一樣，明眸里的瞳仁——火花一樣……這些最精粹的局部內容給渾然壯闊的大場面點染上閃閃的亮點，是整個畫面上最靈動、鮮活之處。有了它，那些粗線條的場面勾勒才更具活力而不顯單調。同時，百十條流蘇的飛揚，百十雙腳的蹦跳，那么多的“火花”的閃射，合起來又是一種獨特的大，獨特的整體。
四、繁與簡相結合的和諧美。
《安塞腰鼓》的表述總體而言是很簡練的，一切煩瑣的交代都被省略掉，只見粗獷的線條輪廓，只見粗線條輪廓中的數個亮點。但在這樣的總體風格下，在短短的篇幅中，又令人驚奇地存在著許多繁筆。如：“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!”“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛?！薄巴纯嗪蜌g樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”以及上面提到的“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”。在這些地方，充滿了對同一個內容的多重表現?！鞍l(fā)狠”“忘情”“沒命”;“束縛”“羈絆”“閉塞”;“震撼”“燒灼”“威逼”，一組組近義詞的鋪排連用，雖然沒有產生出新的語義內容，但多層次的復沓表述形成了一次又一次的情感沖擊波，具有明顯的強化效果。古人談文筆的詳略，形容詳處是“密不透風”、略處是“疏可走馬”，《安塞腰鼓》已深得此語的精髓。
五、動與靜相結合的映襯美。
《安塞腰鼓》中，為了增加行文的跌宕感，調動一切手段映襯安塞腰鼓的表演，作者刻意安排了兩次動與靜的轉換，分處散文的開頭與結尾。
先是由靜入動，意在蓄勢?！耙蝗好v騰的后生”好似一組沉靜的塑像，一片靜默的莊稼做了他們最好的背景，除了風的吹動，一切都是靜止的，就連響鼓也“呆呆地，似乎從來不曾響過”。但突然之間就爆發(fā)了，火烈地動起來，響起來了，一種“驟響易徹”的表達效果由此而生。這里的妙處還在于大的動靜關系中套著小的動靜關系。開始時高粱、后生的靜像映襯了后來腰鼓表演的動感，而風吹高粱葉子與衣衫的動感又襯托了后生及高粱的靜默。結尾處的第二重動靜轉換，意在余味。當腰鼓最響、舞姿最狂的時候，卻戛然而止，一切歸于靜寂，留下一個巨大的感覺空白，靜到空洞，靜到陌生，靜到讓人滯留在上一刻無法自拔，難以適應，“像來到另一個星球”。與開頭一樣，這里也有兩重動靜關系，安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到復歸靜默是大的一重以靜襯動，那一聲“渺遠的雞啼”又映襯了眼前充滿陌生感的寂靜，似真似幻，讓人難以確定是否真的置身于天外，因而留下獨特、悠長的余味，這是小的一重以靜襯動。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇十六
教學目標：
1、能通過文章關鍵詞句把握文章主要內容和作者的情感；
2、能通過互助合作等方法提高對文學作品的欣賞能力。
3、能認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國的情感。
教學重點：
1、能通過文章關鍵詞、句體會作者的思想感情。
2、能通過互助合作等方法提高對文言文作品的欣賞能力。
教學課時：
第二課時。
課前準備：
學生利用校園教學平臺，將自己對課文理解存在的疑問發(fā)布在網上，并解答他人提出的求助信息。
教學過程：
一、由一條網上互助合作學習信息導入：
1、大屏幕展示一學生在教學平臺上發(fā)的一條預習求助信息：“核舟這么小，是用什么工具雕的？”
3、展示徐寒草同學就微雕工藝特色所作的解答信息。
師：看到這條解答信息，你又會怎么想？
小結：徐寒草同學的信息給了陳老師很大的觸動。相比其他信息，他的信息更有價值。
他發(fā)現了他人未曾思考過的問題，而且，他的探索給他人提供了幫助，這是一件多么有意義的事??！陳老師希望，我們每一個同學，在合作學習時，不妨借鑒徐寒草同學的做法，善于向他人提供有價值的信息。只有這樣，我們的學習才是快樂的，我們的合作才是最有意義的。
以下一些設計可以幫助學生深入體會作者情感。
2、最后九個“為”：你能想象作者在點算核舟上的物品時的神情、動作、語言嗎？
4、“若聽茶聲然”“如有所語”等：我們是否又能想象出他側耳在核舟邊傾聽的模樣？（所有找出的句子，都應在分析完之后及時朗讀，注意讀出真情?。?。
小結：要體會作者的情感，不僅可以從他直抒胸臆的語言中去體會，還可以從他細致入微的觀察中想象他當初摩玩不已的情景，從而體會出作者對物品的喜愛。
三、小組合作寫作：精品核舟拍賣會。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇十七
新進教師入門課上，大家以漫不經心的心態(tài)聽她的新聞特寫教學，結果卻收獲了震驚。整節(jié)課給人最深的印象是流暢的表達、語言的銜接與展開十分順暢，同時每個教學環(huán)節(jié)也穩(wěn)重自然，每一個節(jié)拍都踩在點上。
授課者、聽課者、觀課者齊聚一堂，共同學習新聞特寫《“飛天”凌空》。學校的文化核心在課堂，課堂所呈現和積淀的東西是這所學校所達到的層次。
授課者的課有新聞特寫概念的引入，采用了導讀這一方式，事前還做了消息作的復習，其目的是對比與特寫的異同。學習課文的時候，授課者先讓學生用閱讀消息的方法去體驗讀這一篇新聞特寫，結果發(fā)現新聞的要素弱化了，新聞的結構連最主要的導語也在前面找不到了。在此基礎上，適時地引出新聞特寫這種體裁，指出新聞特寫仍然具有消息的要素，但是更注重消息的過程是怎樣的，于是開始關注這一篇特寫所截取的新聞的橫斷面，看它是如何采用描寫這一手段記錄呂偉奪冠這一精彩瞬間的。
對特寫的分析是這篇文章教學的重點和難點。授課者首先帶領學生找到了特寫的文段，梳理站上跳臺、起跳、騰空、入水4個環(huán)節(jié)。在分析過程中采用了總結方法，以舉一反三的形式進行。學生總結出描寫環(huán)境正襯和觀眾表情反襯兩種方式來表現出呂偉的沉靜，在此基礎上概括出這類文章的一般格式，即先分析采用了什么修辭、表達方式、描寫方法、寫作技巧等，再結合本段描寫的對象和內容明白是怎樣達到形象生動的效果的。第三步，肯定這種方式對于特寫的好處，對后面的3個自然段從修辭、煉字、對比等幾個角度進行探究。
如何處理次要環(huán)節(jié)呢？在分析完特寫鏡頭后，發(fā)現后面還有4個自然段，于是提出了一個問題，既然特寫寫完了，后邊這幾個自然段起到什么作用呢？很快就發(fā)現是用側面描寫來襯托跳水運動員的精彩表現，學生很快總結出來有幾個方面的側面描寫：記者、觀眾、評委的點贊。通過尋找側面描寫，學生很快就概括出作者對運動員的情感。
語文課堂上的拓展訓練以及讀寫結合，是語文課堂上不可或缺的組成部分。在學習完這篇新聞特寫以后，為了加深學生對新聞特寫這種題材的認知以及提高學生捕捉特寫鏡頭的能力，授課者選擇了大量的環(huán)境特寫和人物特寫的圖片，引導學生去發(fā)現特寫的點在哪里，在此基礎上布置學生進行寫作訓練，從而讓學生從概念的理解到閱讀的體驗，最后再到寫作的實踐，完整地對新聞特寫有了一個全面的感知。
課堂教學設計能力的提升，源于教學理念的引導，教材的深度把握，學情的精準了解，在師生和文本載體、生活之間架起思維的橋梁，使學生的素養(yǎng)得到提升，教師自己的專業(yè)也能得到發(fā)展。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇十八
《核舟記》的作者魏學洢在他二十五歲時寫了這篇文章，給他悲慘的人生點綴了美麗，增添了色彩。我對古文的喜愛，就在于不僅有景、物的描寫，更能抒發(fā)豪情，表達志向?！逗酥塾洝氛沁@樣的文章。
《核舟記》描寫的是一名藝人王叔遠送給作者的一個迷你小船。天哪，你想象得到嗎?八分長的一個堅硬核桃，不知是什么樣的工匠，居然能夠用刻刀、畫筆勾勒小船，居然能在上面做成小窗，有窗欄、窗戶!還居然有八扇!箬蓬也是栩栩如生。一個完整的船艙，居然只有四分長，真是鬼斧神工啊!可是，這還不是主體部分喲!
船頭厚僅二分，上面居然有三個小人!你說神不?!此舟點明的主題是“大蘇泛赤壁”。這船必是蘇軾的仆人駕舟了，東坡先生與他的兩個朋友同游赤壁。黃庭堅與蘇東坡共執(zhí)一手卷，相互指點侃談卷中之物，興高采烈，神采飛揚。置身于廣闊天地間，胸襟頓開，浩瀚江面上“清風徐來，水波不興”，四周更是“山高目小，水落石出”。兩次暢游赤壁，各異季節(jié)，帶來不同景色，更是頗有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳，猶似笑彌勒一般，想必是悶得慌了，到江上風多處乘涼，無比快活。總之，我就像親眼看到三人如何開懷暢游，悠閑自在的豪邁氣度和瀟灑姿態(tài)。作者觀察細致，下手更是妙筆生花，寫得既有條理，又令人陶醉，惟妙惟肖，生動地展現了歷史上一個著名的文學故事，太令人嘆服了!
舟子(撐船的人)兩人不能算作主要人物，只能作個陪襯，但雕刻家王叔遠仍將他們聽茶聲、作呼嘯狀刻畫得入木三分，更體現了他們“泛舟”江上時的悠閑、豪爽之情。
這核舟長不過一寸，寬不過二厘，但窗格、茶具、船漿、五個人物卻盡其所展，實是不可名狀的驚人之作。難怪作者驚呼：“噫，靈哉，怪哉!”。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇十九
?l??????1、激發(fā)學生生活體驗，創(chuàng)設閱讀氛圍。孩子對于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導學生漫談自己過年的故事，體會引導學生感受那些經歷中蘊涵的情感和意蘊。
過新年??喝春酒??喝會酒?——?風俗美??。
人情美?。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇二十
1．讀聽課文，讀懂文意，理清文章脈絡。
2．探究文中重點語句的深刻內涵，學會用規(guī)范語言進行賞析。
3．有感情朗讀課文，增強體悟，升華情感。
教學重難點。
重點：
1．理解深刻語句的含義。
2．品悟課文主旨，升華情感。
難點：品味關鍵語句的深刻內涵，訓練學生的表達能力。
教學時間。
1課時。
教學過程。
一、名言導入。
【精品課件】。
同學們,在學習新課之前，我們先來認識幾則名言。
課件出示：
1．溪水從湖泊注入大海，一路上都在不停地奔流；隕星劃過長空，每分每秒都在燃燒；它們的“真美”，它們的“意義”，就存在于整個活動過程當中。假如我們用一生的時間，只為等待最后才可能到來的那個好時刻，而忽略了整個生命的過程，就實在是太愚蠢了。
_____嚴文井。
3．幸福的生活是一種由愛鼓舞、由知識指導的生活。
_____羅素。
4．青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格。
_____羅素。
以上這四段飽含哲理的話分別是我們今天要學習的課文《散文二篇》的兩位作者——嚴文井和羅素所說的。下面，我們就來認識一下兩位作家。
二、認識作者。
【精品課件】。
到北京圖書館工作，并開始以“嚴文井”的名字發(fā)表作品。1939年在延安魯迅藝術學院文學系任教。1945一1951年任《東北日報》副總編輯。到北京后歷任《人民文學》主編、人民文學出版社社長等職。主要著作有：《嚴文井散文選》《嚴文井近作》《嚴文井童話集》《嚴文井童話寓言集》等。《嚴文井散文選》獲中國作家協會首屆全國優(yōu)秀散文雜文獎。（出示嚴文井圖片）。
羅素(1872—1970)，二十世紀英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家，無神論或者不可知論者，也是上世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷的追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學史》《數學原理》《物的分析》等。（出示羅素圖片）。
可參考【知識總匯】。
三、自讀感悟。
《永久的生命》和《我為什么而活著》是兩篇哲理散文,所謂哲理散文，顧名思義,就是講哲理、論道理的散文，或者以散文的形式講哲理，啟迪人生的文章。它一般十分工整，不但有散文“形散神聚”的特點，還具有行文對仗、韻味無窮的美感，是啟迪心智、陶冶情操、升華精神的良方。它一般分為經典哲理散文、愛情哲理散文、生活哲理散文、友誼哲理散文。
下面，請同學們大聲朗讀這兩篇簡短而精美的文章，嘗試著概括一下兩文的思想主旨，畫出文中你覺得最有哲理和最感動你的語句。
小組內分享對課文主旨的認識和自己覺得最富含哲理的句子以及最觸動自己的句子?？梢园凑找韵卤硎鰳邮竭M行語言組織。
課文主旨：“作者通過……，表達了……，體現了……”
富含哲理的句子：我覺得“……”這個句子最有哲理，它……。
觸動自己的句子：我覺得“……”這個句子最打動我，因為……。
四、班級展示。
【精品課件】。
（一）《永久的生命》。
1．讀完課文，你覺得文章表達了怎樣的思想主旨？
預設：作者通過采用欲揚先抑的表現手法：一上來用深沉的文字呈現了青春易逝，時光一去不復返的客觀事實，將讀者帶入到悲涼而又無奈的思考中，接著又點出我們不該為此感到悲觀，因為生命自身是神奇的，不斷流動，代代接續(xù)，永遠不朽。生命在每個個體身上是分散的、暫時的，可是它卻充滿希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示著它的快樂和威勢。表達了作者對生命永不休止的歌頌，體現了作者豁達的胸懷、舒暢的心境。
2．分享文中最富有哲理的句子。
預設：我覺得“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳?！边@個句子最富有哲理，它交代出了生命像花兒一樣，雖然終將要凋零逝去，但它卻在不斷延續(xù)，不斷繁衍，永不休止，實現了永生永存，始終能夠給世界帶來活力和新鮮。我們應該贊嘆生命的這種代代延續(xù)。
3．最觸動自己的句子分享。
預設：我覺得“那些暴君們能夠殺害許多許多人，但是他們消滅不了生命?！边@個句子最觸動我，因為它告訴了我們這樣一個事實，暴君的無理與傲慢、殘忍與殺戮只能消滅部分的個體生命，卻無法消滅代表正義的力量，因為生命在代代接續(xù)，永遠不朽。所以，我們應當為那些為了人類正義事業(yè)而獻身的生命致敬，也應該為他們感到欣慰，因為正義終將戰(zhàn)勝邪惡，正義的生命在不斷延續(xù)。
（二）《我為什么而活著》。
1．讀完課文，你覺得文章表達了怎樣的思想主旨？
明確：作者羅素通過開門見山地回答題目提出的問題，給出了“我為什么而活著”的答案：對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的同情。表達了作者對愛情真諦的認識和神圣性的歌頌、對豐富而奇妙知識的渴求、對人類苦難的的深深很同情。表現了作者可貴的認識、高深的思想以及博大的情懷。帶給讀者的是深深的震撼和感染。
2．分享文中最富有哲理的句子。
預設：我覺得“我尋求愛情，最后是因為在愛情的結合中，我看到圣徒和詩人們所想像的天堂景象的神秘縮影。”這個句子最富有哲理，它交代了這者認為愛情是神圣的，我們每個人都應當以圣潔的心靈來關照和看待愛情，它能讓人看到圣徒和詩人們所想像和描繪的天堂景象。作者的觀點引領人走向神圣和高遠，假如我們能做到用這樣的神圣的心態(tài)來對待愛情，我們必會抵達愛情的彼岸。
3．最觸動自己的句子分享。
預設：我覺得“痛苦的呼號的回聲在我心中回蕩，饑餓的兒童，被壓迫者被折磨的受害者，被兒女視為負擔的無助的`老人，以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個世界，都是對人類應有生活的嘲諷。”這個句子最觸動我，因為它寫出了作者悲天憫人的博大情懷，作者為人類的種種不幸而感到悲傷和同情，渴望他們能從不幸和悲慘中解脫出來，可是個人的力量卻又無可奈何，力不從心。我們被作者的情感所感染，我們也應該向作者羅素學習。
五、問題探究。
課件出示：“個人生命不像一件襯衣，當你發(fā)現它臟了、破了的時候，就可以脫下來洗滌，再把它補好。那存在過的憂愁，也許你能忘卻，但卻不能取消它遺留下的印跡?！?/p>
1．這段文字使用了怎樣的修辭手法？說說你對這段話含義的理解。
明確：對比。作者把人生和襯衣進行對比。一件襯衣臟了、破了可以通過洗滌和修補重。
現本來的模樣，而人生卻不能如此。也許我們能夠忘卻曾經的憂愁，但是歲月的風霜所留下的痕跡卻一定會體現在人的身體和容顏上。對比能夠突出青春易逝、機體不斷衰老的事實，印證了“過去了的時間永不再回來”“我們都非?？蓱z！”這一觀點。
明確：欲揚先抑。
好處：使文章情節(jié)多變，波瀾起伏，造成前后鮮明對比，更有利于突出本文的主旨：對生命自身奇跡的詠嘆，對生命不朽的歌頌。給讀者留下更為深刻的印象。
3．閱讀《我為什么而活著》第二自然段，說說作者追求愛情的原因有哪些。明確：
（1）我尋求愛情，首先是因為愛情給我?guī)砜裣玻绱藦娏乙灾挛医洺Ｔ敢鉃榱藥仔r的歡愉而犧牲生命中的其他一切。
（2）我尋求愛情，其次是因為愛情解除孤寂——那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。
（3）我尋求愛情，最后是因為在愛情的結合中，我看到圣徒和詩人們所想像的天堂景象的神秘縮影。
4．你又是如何看待愛情的神圣性的？
預設：愛情是兩個孤獨的靈魂神奇的不期而至，是走過人生沙丘之路上彼此的攙扶和陪伴，它能帶給我們的是心靈的關照與慰藉。愛情需要彼此的吸引，更需要真誠的付出和勇敢的擔當。
明確：具有悲天憫人、關心疾苦的普世價值和大愛無邊的情懷。我們應該用哀傷的、深沉的、悲壯的情感和語氣來朗讀這段文字。
六、朗讀升華。
本節(jié)課，我們一起欣賞了兩篇經典的外國哲理散文，它們不但飽含人生的哲理，彰顯著人性的光輝，而且語言婉轉流暢，富有詩意美。從嚴文井那里，我們懂得了：因為生命的代代接續(xù)與永遠不朽，所以我們應該豁達地看待人生。從羅素那里，我們看到了愛情的美好、知識的神奇以及作者那悲天憫人的博大情懷，不禁讓我們產生了深深的觸動。
優(yōu)美的哲理散文最好的辦法就是在讀中悟，在悟中讀，下面，就讓我們飽含深情地將兩篇散文朗讀一遍。
七、作業(yè)設計。
模仿本課所學兩篇散文的語言風格，寫一篇有關你對人生感悟的散文，要求：語言優(yōu)美、有真情實感、角度自選，字數200以上。
八、板書設計。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇二十一
1、字音字形儲備。
貽八分有奇黍箬篷。
髯虞山倚舟楫。
腳趾衣褶壬戌篆章。
矯首昂視。
2、解釋下面加點的.字詞。
徑寸之木。
為宮室、器皿。
罔不因勢像個形。
貽余核舟一。
蓋大蘇泛赤壁云。
高可二黍許。
清風徐來，水波不興。
矯首昂視。
其兩膝相比者。
與蘇黃不屬。
船背稍夷。
勾畫了了。
曾不盈寸。
蓋簡桃核修狹者為之。
3、收集資料作業(yè)。
（1）從網上收集作者的有關資料，班上交流。
（2）了解《虞初心志》是一本什么樣的書，了解其特色，課外閱讀《虞初心志》。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇二十二
“教育就是喚醒”，學生的心靈一旦被喚醒，就能和作者的心靈相互溝通，和課文的內容發(fā)生共鳴，從而尋求精神的家園。隨著現代科技的發(fā)展，人類漸漸已經與自然疏離，地球上出現了日益嚴重的生態(tài)問題，關注自然，保護自然，是每一個人的責任。利奧波德的《大雁歸來》通過對大雁的描寫，激發(fā)了人們熱愛大雁，保護大雁，從而保護野生動物，珍愛野生動物的感情，培養(yǎng)學生樹立環(huán)保意識。
我所教的班級學生基礎參差不齊，語文綜合能力普遍偏低。有百分之十的同學基礎很好，學習，認真；有百分之五十的同學雖然能讀課文，但對學習興趣不高，學習欠認真，課堂紀律有待加強；有百分之四十的同學不會拼音，不會朗讀，更不會理解文中的字詞句。所以為了調動大部分學生的積極性，增強學生學習興趣設計了這一課。
（一）知識與能力目標。
1、學習本文抒情的語言。
2、了解大雁的生活習性，體會作者對大雁的喜愛之情。
（二）過程與方法目標。
1、體會本文的寫作特色，增強語感，提高語言表達能力。
2、訓練學生的概括能力，理解能力。
（三）情感態(tài)度與價值觀目標：培養(yǎng)學生熱愛自然，珍愛野生動物的感情。
通過品味本文生動形象的語言，了解大雁的生活習性，體會作者對大雁的喜愛之情。
體會本文濃郁的抒情色彩，理解作者的思想感情。
朗讀，自主，合作，探究。
（一）激情導入。
猜一猜，這種動物是哪一種？
有一種動物，它們寒則自北而南，熱則自南而北，它們像人一樣組成一個家庭，有著人一樣的親情。團圓的時候，它們歡呼著旅行，喧鬧著覓食，集會；孤獨的時候，它們憂郁的鳴叫著，徒勞地尋找著失去的親屬。它們的到來，宣告春天的回歸，它們的鳴叫，則使天空回響著野性的詩歌。
大雁是春天的使者，是人類共同的朋友。它的到來給大地帶來了許多的生機和情趣。利奧波德的《大雁歸來》用生動形象的語言描繪了大雁歸來的情景，抒發(fā)了對大雁的喜愛，贊美之情。
（二）整體感知，了解大雁。
學生自主學習，快速瀏覽課文，整體感知本文內容，共同分享文中可愛的大雁，引導學生思考兩個問題(1)找出文中描寫大雁的句子，用橫線畫出來。(2)概括作者筆下大雁的特點，然后學生齊讀這些句子。
（三）品讀課文，欣賞大雁。
目的是引導學生自主品讀課文，賞識語言，找出文中你喜歡的句子，圈點勾畫，并說說你喜歡的理由。
示例一：“一觸到水，我們剛到的客人就會叫起來。”
稱呼大雁為“我們剛到的客人”及“我們的大雁”表達了作者對大雁的喜愛和見到大雁歸來后的欣喜之情。
示例二、“在這種一年一度的遷徙中，整個大陸所獲得的是從3月的天空灑下來的一首有益無損的帶著野性的詩歌?！边@句話運用比喻修辭方法，把三月遷徙中的天空大雁，比喻成一首詩歌，它們的鳴叫，它們的飛行，給整個大陸帶來詩意。
（四）合作探究，理解大雁。
目的是通過引導學生對主旨句的理解，分組討論下面這些句子表達了作者怎樣的感情？
1、一只燕子的來臨說明不了春天，但當一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時，春天就到來了。
2、一觸到水，我們剛到的客人就叫起來，它們?yōu)R起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。
3、在這種每年一度的遷徙中，整個大陸獲得的是從三月的天空灑下來的一首有益無損的帶有野性的詩歌。
（五）拓展延伸，抒寫大雁。
1、積累有關描寫大雁的詩句。
（1）征蓬出漢塞，歸雁入胡天。（王維《使至塞上》）。
（2）長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。（李白《宣州謝朓樓餞別校書云》）。
（3）塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。（范仲淹《漁家傲秋思》）。
（4）木落雁南度，北風江上寒。（孟浩然《早寒江上有懷》）。
2、設計目的是借助文本激發(fā)學生與心靈的對話，抒寫自己所觀察到的大雁，字數在一百字左右。
（六）小結課文。
通過這篇課文的學習，讓學生懂得自然界的許多野生動物是人類共同的朋友，我們要保護野生動物，珍愛野生動物，回歸自然與它們?yōu)榘?，并與它們和諧相處的道理。
這節(jié)課結束了，這堂課我感受最深的就是有兩點：(1)選用朗讀法，通過自主，合作探究的方式，運用圈點，勾畫，品讀，討論，讀與寫結合的方法，抓住關鍵語句，反復咀嚼，從而領悟平易樸實的文字下深長的意味。
（2）老師飽滿的教學熱情，振奮的情緒狀態(tài)，感染了學生，激發(fā)了學生的情感，喚醒了學生的心靈，達到了學生與作者心靈相互溝通，和課文的內容發(fā)生了共鳴。
通過以上的教學，為了讓學生理解歸納文章的主旨，我用了充滿激情的語言過渡，如“同在藍天下，人鳥共家園。大雁是人類共同的朋友，同學們，我們應怎樣對待大雁呢？”大部分同學都能說“保護大雁，珍惜大雁，熱愛大雁”等。
我雖然根據本班的實際情況，設計了適合本班學情的幾個問題，但學生在活動的過程中欠認真，未把活動當回事，有些同學借此機會講話，玩耍，部分基礎差的同學沒有積極主動的參與，興趣不高。
我認為作為教師，在以后的教學工作中，要不斷更新語文教學理念，不斷鉆研教材，不斷更新教法，充分利用課堂教學這塊天地，激發(fā)學生語文學習的興趣，調動學生的參與意識，培養(yǎng)學生的問題意識，發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維，構建起嶄新的語文課堂。
部編版八年級語文第十九課蟬教案篇二十三
1、了解我國古代工藝美術的卓越成就。
2、學習總分總的結構形式和空間說明順序。
3、收集我國民間藝人的故事，感受我國古代勞動人民的.智慧和創(chuàng)造力，弘揚中華民族的文化傳統。
教學步驟。
一、課前積累。
1、字音字形儲備。
貽八分有奇黍箬篷。
髯虞山倚舟楫。
腳趾衣褶壬戌篆章。
矯首昂視。
2、解釋下面加點的字詞。
徑寸之木。
為宮室、器皿。
罔不因勢像個形&nbs。
[4]。
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