總結(jié)能夠幫助我們梳理思路，找到解決問題的關(guān)鍵所在?？偨Y(jié)的內(nèi)容要有重點和亮點，體現(xiàn)自己在某個領(lǐng)域的獨特性和創(chuàng)新性。以下是小編為大家整理的一些精選總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些思路和啟示。
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇一
1、通過誦讀，感知《鄉(xiāng)愁》的意境和情感。
2、品味詩歌的感情，學(xué)習(xí)抒發(fā)抽象情感的方法
3、體會臺灣同胞濃厚強烈的思鄉(xiāng)情懷
1、結(jié)合音畫營造氛圍，讓學(xué)生走進(jìn)自己所不熟悉的鄉(xiāng)愁世界。
2、品味詩歌的感情，學(xué)習(xí)抒發(fā)抽象情感的方法
培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維和運用詩歌表達(dá)情感的能力
教具準(zhǔn)備：多媒體課件一套
作者余光中簡介(大屏幕顯示)
1、生自由朗讀，根據(jù)課文提示劃分節(jié)奏，把握感情基調(diào)。
2、師示范朗讀后，師生共同總結(jié)朗讀要求(感情深沉 語速舒緩)
3、生朗讀(齊讀、分組讀或指名個人讀)
1、這首詩抒發(fā)了作者怎樣的.情感?他是通過哪些具體事物來表現(xiàn)這種情感?
2、分析四種意象，每種意象各寄托了作者怎樣的鄉(xiāng)愁?
3、想景悟情，通過想象，演繹詩歌內(nèi)容，感受表達(dá)詩人情感。
這首詩美在哪里?從結(jié)構(gòu)、修辭、意境等去欣賞。
1、仿句，結(jié)合自己的理解，用具體的事物為“鄉(xiāng)愁”打個比方
鄉(xiāng)愁是 。
2、詩詞積累，你還知道哪些關(guān)于思念家鄉(xiāng)、思念親人的名詩名句。
郵票— 母子分離對母親的思念 家愁
鄉(xiāng) 船票 — 夫妻分離對妻子的依戀 |
愁 墳?zāi)?— 母子死別對母親的追念 |
海峽 — 離開大陸對故土的眷戀 國愁
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托物 寄情
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇二
1．教材的內(nèi)容，地位和作用。
本篇課文為初中語文第五冊第四單元第一課，本節(jié)課講授內(nèi)容，是第二課時的內(nèi)容，著重分析“閏土”這一人物形象及其所表現(xiàn)的主題思想。該課書首先要求學(xué)生進(jìn)一步掌握小說的相關(guān)知識及對小說的簡單鑒賞分析，學(xué)會并力求掌握從人物分析推知小說主題的鑒賞原則。再通過后面幾課的學(xué)習(xí)，構(gòu)建小說鑒賞的基本框架，具備小說的基本鑒賞能力，為今后的學(xué)習(xí)、鑒賞，乃至創(chuàng)作小說打下堅實的基礎(chǔ)。
2．教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo)：了解、掌握小說刻畫人物形象的方法。
情感目標(biāo)：理解人物形象的復(fù)雜感情。
3．教學(xué)重難點。
重點：人物形象特征及其形成原因。
難點：從分析人物提升主題。
二、教法、學(xué)法說明。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們在向?qū)W生教授知識時，自然要考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的.重難點及教學(xué)方法。我的教學(xué)對象是初三六班的學(xué)生，這是本學(xué)期重新組合的班級，除了十個優(yōu)生，大部分同學(xué)基礎(chǔ)不好，學(xué)習(xí)的激情不高，尤其是對小說的鑒賞能力有限?！豆枢l(xiāng)》的教學(xué)是本單元小說鑒賞的起始課，對后面的教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。且《故鄉(xiāng)》一課容量較大。我擬訂四個課時完成。第一課時對基礎(chǔ)知識和內(nèi)容的整體把握，第二課時對重點人物分析及主題的把握，第三課時把握其他人物對表現(xiàn)主題的作用，第四課時寫作手法、語言特點的體會。因此，我要求學(xué)生在上課之前必須認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，十分熟悉課文內(nèi)容，認(rèn)真組織排演情景劇，在學(xué)習(xí)的過程中注意觀察，積極思考，注意吸收，聯(lián)想。在教學(xué)過程中我將努力讓學(xué)生觀察思考，模擬片段來把握人物形象，運用啟發(fā)式教學(xué)法，直觀教學(xué)法，多媒體演示。
三、教學(xué)過程。
（一）溫故知新，導(dǎo)入新課。
（多媒體顯示）。
1．復(fù)習(xí)小說的三要素及本文寫作背景和情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2．魯迅先生的故鄉(xiāng)是怎樣的故鄉(xiāng)？（朗讀2、12段）。
由問題故鄉(xiāng)最大的變化是什么？（人）點明本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點，進(jìn)入新課。
小說是通過塑造人物來反映生活。
（二）、合作探究——人物分析。
1．誰是主人公（以辯論形式分析主人公是誰，“我”或“閏土”）。
教師歸納：小說的主人公不取決于他在小說中占的篇幅多少，而是看人物對表現(xiàn)中心的作用。
舉例《七根火柴》。
2．分析閏土。
（2）為讓學(xué)生更深刻的把握人物特征，更直觀的感受人物的變化，讓學(xué)生表演情景劇“少年閏土與‘我’”和“中年閏土與‘我’”。教師引導(dǎo)學(xué)生討論分析：閏土最大的變化是什么？為什么會有這樣的變化？從而把握的主題-------在鮮明的對比中，揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。
3、簡析楊二嫂。
因時間的關(guān)系讓學(xué)生以楊二嫂自我介紹的表演形式來了解人物形象的特點。通過學(xué)生討論分析“為什么要寫楊二嫂？”引導(dǎo)學(xué)生更深一步的對主題把握。
楊二嫂是當(dāng)時社會既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟的破敗，反映了當(dāng)時社會的弊病。
（三）、拓展延伸。
1．綜合前兩課的內(nèi)容讓學(xué)生談?wù)勛约旱幕蚋改傅墓枢l(xiāng)的變化及感受。以此聯(lián)系既可提高學(xué)生對作品主題的挖掘能力（由小變化看社會大問題），又可達(dá)到思想教育的目的。
2．回憶你所知道的關(guān)于故鄉(xiāng)的詩句。以此積累文學(xué)知識，加深文學(xué)素養(yǎng)。
教學(xué)反思：這是魯迅先生一篇經(jīng)典的短篇小說。由于課文內(nèi)容離現(xiàn)今時代較遠(yuǎn)，有些句子比較深奧，人物較多，學(xué)生在主題的理解上有一定的難度，考慮到以上因素，我在設(shè)計本篇教案時采用啟發(fā)式教學(xué)法，在教學(xué)的實踐中，讓學(xué)生自主排演課文片段，深入把握、了解人物形象及人物身上所表現(xiàn)的主題思想，使真正地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中來，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力。我在教學(xué)中扮演引導(dǎo)者的角色。整個教學(xué)過程中體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念，尊重學(xué)生的人格以及能力，自主學(xué)習(xí)為主，教師適當(dāng)點撥。對一些細(xì)節(jié)問題的理解學(xué)生沒有深刻體驗，教師歸納的稍多這點我認(rèn)為是準(zhǔn)備工作不夠充分，對學(xué)生方面考慮欠缺，這些都暴露了自己的教學(xué)弱點。
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇三
1.自讀1-4段,找出雨果評價圓明園的句子并對自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。
文章的第三自然段整段的內(nèi)容都是雨果在評價圓明園,代表性的句子有:。
“在世界的某個角落,有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園”。作者以全球的眼光,高度概括地評價了圓明園的藝術(shù)價值在世界上的地位。
“請你想象有一座言語無法形容的建筑,某種恍若月光的建筑,這就是圓明園”。作者調(diào)動充分的想象,用“恍若月光”形容圓明園,足見圓明園的美麗與神奇。
“請您用大理石,用玉石,用青銅,用瓷器建造一個夢,用雪松做它的屋架,給它上上下下綴滿寶石,披上綢緞,這兒蓋神殿,那兒建后宮,造城樓,里面放上神像,放上異獸,飾以琉璃,飾以琺瑯,飾以黃金,飾以脂粉,請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢,再添上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀,總而言之,請假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外貌是神廟,是宮殿,那就是這座名園”。“大理石”“玉石”是中國特色的建筑材料,“青銅”“瓷器”是中國的特產(chǎn),“神像”“異獸”是圓明園里的陳設(shè),它綜合了洞府、神廟、宮殿的所有優(yōu)點,字里行間流露出對圓明園美的贊美。
“希臘有巴特農(nóng)神廟,埃及有金字塔,羅馬有斗獸場,巴黎有圣母院,而東方有圓明園”。把圓明園和世界其他地方的建筑相提并論,足見圓明園的地位。
“這是某種令人驚駭而不知名的杰作,在不可名狀的晨曦中依稀可見,宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。”這詩一般的語言贊美了圓明園不朽的藝術(shù)價值,窺一斑而見全豹,圓明園是亞洲文明的象征。
2.自讀5-10段,找出雨果諷刺侵略者的句子并對自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。
雨果諷刺侵略者一直貫穿5-10段的始終,有代表性的句子有:。
“從前對巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮,以至于蕩然無存。”抨擊了英法聯(lián)軍的野蠻行徑,揭露了英法聯(lián)軍的無恥和狡猾。
“豐功偉績!收獲巨大!兩個勝利者,一個塞滿了腰包,這是看得見的,另一個裝滿了箱篋。他們手挽手,笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個強盜的故事?！边\用反語寫出了掠劫者貪婪無恥的丑惡嘴臉。
“將受到歷史制裁的這兩個強盜,一個叫法蘭西,另一個叫英吉利?！睂⒂⒎ǖ蹏髁x送上了歷史的審判臺。
“政府有時會是強盜,而人民永遠(yuǎn)也不會是強盜?！惫_抗議本國政府的強盜行徑,不顧個人得失,表現(xiàn)出了一代偉人的骨氣。
“我們歐洲人是文明人,中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明人對野蠻人所干的事情?！边\用事實加以對比,批判了歐洲人自鳴得意的心態(tài)。
“法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物,今天,帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主,把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。”“富麗堂皇”應(yīng)該是藝術(shù)的本來面目、本真狀態(tài),而掠奪已使它們支離破碎,整體的美感蕩然無存,當(dāng)然相比之下變成了破爛,揭露了帝國主義在中國犯下的滔天罪行。
二、整體探究。
作者對圓明園的評價和對侵略者的嘲諷表明了作者怎樣的情感和性格特征?
贊美圓明園,表現(xiàn)了雨果對東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重,對中華民族的尊重。對侵略者的嘲諷,表現(xiàn)出雨果不顧個人得失、公理至上的正義感和骨氣。
三、深層反思。
1.中國當(dāng)年被掠奪的根本原因是什么?
2.失去了圓明園,我們教訓(xùn)慘痛,對于身邊的文化遺產(chǎn),我們該拿出哪些行動來保護?
3.文化與藝術(shù)有國界嗎?
4.我們應(yīng)該以什么態(tài)度對待“歷史”?
【資料整合平臺】。
1.課文背景資料。
影片《火燒圓明園》。
2.課文擴讀材料。
哭泣的圓明園張曉惠。
一直以為,圓明園是哭泣的。八國聯(lián)軍蹂躪著她的肌體,摧毀著她的骨骼,沖天大火燃燒的是一個民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋樓的殘臂斷垣穿越百年的風(fēng)雨永遠(yuǎn)存在———佇立在那西洋樓大水法的遺址前,我無法不感受圓明園的疼痛,感受一個民族的屈辱和疼痛,是那種切膚的痛。
是十年前去的圓明園。沒有人愿去,說是那么遠(yuǎn),又沒啥看的。我說我肯定要去。
是陰凄凄的天,是冷嗖嗖的細(xì)雨,和著秋風(fēng)如刀子一般刮在臉上。
沿著浩淼的湖水,我走啊走的,不見一個人影兒。最后,終于走到了那大水法遺址———盡管多少次從圖片上、從教科書中見過這遺址的照片,可當(dāng)我立在蒼蒼的天空下,真實地面對著這一片一地一曠野的玉白石塊時,仍感到那來自心底的震撼!依舊華美———我撫摸著那冰冰涼涼的玉石紋理;依舊精致———那歐式的曲線流暢又不羈;依舊貴族———斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出一派偉岸和傲然。后來我就流淚了,好在周圍沒人,我沒帶相機,但那些石塊、石柱、石雕連同那灰蒼蒼的天空一起烙在了腦海,成為心房上一幅永不磨滅的壁畫。
十年后的今日,我說,再去圓明園。對我來說,去圓明園是一種憑吊,一種拜謁,甚至是一種提醒。說出這些我不怕別人說我矯情,我就是這樣想的。
去西洋樓您哪!謝了您哪?！蔽艺f,我就是想自個兒走走。
往前,沿著湖邊再往前,穿過紫藤架,右拐,是了,是遺址,大水法遺址。
想不到的是西洋樓遺址這兒,竟也有這許多的人!一群系著紅領(lǐng)巾的孩子尖叫著互擲著石子,一群看來是高中生或是中專生的少男少女咬著冰棍兒在海宴堂遺址前高聲唱著“對面的女孩走過來走過來”;幾位看上去似干部樣的人笑瞇瞇地擺好陣勢在鐫刻著“圓明園”字樣的大理石碑前照像,那捧著相機的說:“笑!笑啊!”這群人就腆著發(fā)福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前,就是那小時在書中看到,十年前在那霹兒哭泣的五根大羅馬柱那兒,一對情侶旁若無人地?fù)肀вH吻!
剎那,我有點不知所措。親吻示愛干嘛到這大水法遺址面前呢?在這樣殘破頹敗的亂石間,怎么笑得出來?要唱歌蠻好去那桃紅柳綠的綺春園、長春園或是泛舟福海啊!看著這群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少,仰首凝視那高高而破殘的羅馬柱,眼眶和心口就都隱隱地疼起來。歷史呢?恥辱呢?血性呢?!
前些年,曾經(jīng)圍繞這圓明園需不需要重建有過爭論,結(jié)果是理智的人們理解了廢墟的價值,尊重了歷史留給我們殘酷的真實,這片廢墟留下了。當(dāng)時,我是為留下拍案叫好?？山袢找姷竭@么多在廢墟上在遺址前歡笑嘻鬧的人群,我有點懷疑留下的必要了,在經(jīng)過那么多歲月之后,眼前這般斷壁殘垣,還能提醒人們對一個多世紀(jì)前那場噩夢的記憶,那場中華民族的災(zāi)難與奇恥大辱?!
該是來圓明園,天就要陰的。一陣沙塵撲面而來,豆大的雨點砸了下來,劈頭劈臉,歡笑的人群直往外沖。剩下我一人,靜靜地,在潔白的石塊上坐下,對著這大水法遺址,對著這華美殘破的羅馬石柱,和蒼天,和這些斷壁殘垣一起落淚哭泣..
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇四
這節(jié)課是第四單元小說部分的起始課，在此之前，學(xué)生在初一、初二曾學(xué)過幾篇小說，在課外也可能閱讀過小說，但由于種種原因，學(xué)生在對小說的認(rèn)識和閱讀上存在著一些誤區(qū)，因此，本節(jié)課把教會學(xué)生閱讀小說的方法作為重點，這樣雖然使本課的教學(xué)時間延長了，但如果學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)技巧，對本單元其它課的教學(xué)有事半功倍的效果，而且會使他們終生受益。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)主要有：
1、削除學(xué)生在小說認(rèn)識上的誤區(qū)；
2、使學(xué)生掌握正確的閱讀小說的方法；
3、運用所學(xué)方法初步學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課。
本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是：
開始還是“今天我推薦”這個固定欄目，實踐證明這個欄目對學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)，口頭表述能力的培養(yǎng)還是很有效的。第二個環(huán)節(jié)由辨析《故鄉(xiāng)》的體裁引出本節(jié)課的教學(xué)重點：由學(xué)生暢談他們對小說的認(rèn)識和理解，以及他們閱讀小說的方法，然后師生共同探討，削除大家在小說認(rèn)識上的誤區(qū)，總結(jié)閱讀小說的方法，這個環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、解決問題、交流、合作、創(chuàng)造等諸多能力；最后一個環(huán)節(jié)是運用總結(jié)出的小說閱讀方法去學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課，主要培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際問題的能力。由于時間的關(guān)系，本節(jié)課只是從宏觀上把握作者、時代背景、及小說三要素在本文中的體現(xiàn)，至于人物形象的分析、環(huán)境描寫的作用、主題的理解等等可專門用兩至三課時來完成。
為了完成以上教學(xué)任務(wù)，我采用“競賽制”教學(xué)法教學(xué)，這種教法就把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)試題化，通過競賽形式完成教學(xué)任務(wù)，它是我于三年前開始摸索出的，現(xiàn)以被列為省級教研課題。
這種教法的特點是：
1、激趣性，它能極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、競爭性，它可以激發(fā)學(xué)生的競爭意識，培養(yǎng)學(xué)生的競爭能力。
3、合作性，由于采用分組比賽，組內(nèi)合作必不可少，因此可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，達(dá)到“實現(xiàn)問題共解，過程共同經(jīng)歷，結(jié)果共同分享”的合作目的。
4、主體性，這種教法教師的角色發(fā)生了變化，由知識的傳授者變成了教學(xué)資源的選擇者，比賽活動的組織者、主持人和裁判員，而把學(xué)生變成了參賽選手，每位學(xué)生都感覺自己既像演員，又像觀眾，使他們的主體性、能動性、獨立性、參與性都得到了體現(xiàn)，使他們真正變成了學(xué)習(xí)的主人。
5、全面性，由于問題的設(shè)計，答題者的選擇有師生共同參與，因此可全面考查學(xué)生所學(xué)知識，可全面考查每一位學(xué)生。
6、愉悅性，這種教法使課堂成為開放性的，因此可以形成和諧、融洽、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，利于挖掘?qū)W生智慧的潛能，提高學(xué)習(xí)效率。
本節(jié)課我沒有采用任何現(xiàn)代化教學(xué)手段，主要目的是嘗試在教學(xué)硬件建設(shè)還不完善的情況下如何通過改進(jìn)教法，指導(dǎo)學(xué)法來提高教學(xué)效率。
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇五
一“故鄉(xiāng)”由童年的樂園，變成了冷漠、悲涼的現(xiàn)實。小說寫這樣巨大的反差，想要表現(xiàn)什么?試從楊二嫂、閏土、“我”三種不同的人及其三種不同的精神關(guān)系來分析。
本題主要啟發(fā)學(xué)生對主題和人物的思考。
這樣的反差，表現(xiàn)了民眾痛苦生活的現(xiàn)實，以及由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;真切地抒發(fā)了作者對現(xiàn)實的強烈不滿，和希望有新生活的熾熱感情。
小說主要是通過閏土、楊二嫂與“我”的關(guān)系來反映人們之間的隔膜和苦難生活。兒時的親密伙伴、忠厚老實的農(nóng)民閏土，曾與“我”親密無間，現(xiàn)在卻恭敬地叫“我”“老爺”，使“我”感到“非常的悲哀”了。曾經(jīng)那樣美麗的楊二嫂，卻怪腔怪調(diào)地說“我”“放了道臺”“有三房姨太太”“八抬的大轎”，弄得“我”“無話可說”。楊二嫂、閏土、“我”三種不同的人及其三種不同的精神關(guān)系，不僅反映了現(xiàn)實和過去巨大的反差，也深刻地揭示了這種反差下深層的意蘊。
二小說常常用細(xì)節(jié)描寫人物，表現(xiàn)主題。試找出描寫楊二嫂、閏土、水生的細(xì)節(jié)，口頭分析一下，這些細(xì)節(jié)描寫對表現(xiàn)主題有什么作用(如：水生“正是一個廿年前的閏土”)。
本題主要引導(dǎo)學(xué)生分析人物，進(jìn)而理解主題。要在個人對主題的理解基礎(chǔ)上完成。
閏土：見“課文說明”。
楊二嫂：20年前人稱“豆腐西施”，“因為伊，這豆腐店的買賣非常好?！?0年后，她變得潑悍、放肆。為了從“我”家撈點東西，交替著虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷，還中傷閏土偷碗碟。
水生：正是一個廿年前的閏土，只是黃瘦些;宏兒招他玩，他“松松爽爽同他一路出去了”(閏土卻恭敬地叫“我”“老爺”)。
這樣的細(xì)節(jié)描寫，可以因個人對主題的理解不同而多解。如水生和閏土的對比，可以表現(xiàn)中國民眾生命活力是怎樣被封建社會扼殺的，也可以表現(xiàn)中國封建社會苦難的輪回。等等。
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇六
1、 通過朗讀體會課文所表達(dá)的感情。
2、 理解和把握課文中三個比喻句的具體含義。
3、 引導(dǎo)學(xué)生探求“家”的真諦。
重點：理解三個比喻句的含義
難點：1）、理解作者關(guān)于家的哲學(xué)思考。
2）、體會本文極具哲理性的語言特點。
2課時
課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：
生字詞的掌握與理解
裊裊：本文指煙氣回旋上升的樣子。
安之若素：遇到不順利的或異常的情況，仍像平常一樣，心情平靜地對待。
泰然：形容心神安定、不在意的樣子。
一應(yīng)俱全：一切應(yīng)該有的全有。
溫馨：溫暖芳香，充滿溫情。
陶冶：比喻用良好的條件給人的思想、品格、學(xué)識等以積極的影響。
黯然失色：形容暗淡無光的樣子?；蛐稳輧?nèi)心沮喪，情緒低落的樣子。本文中的意思取前者。
落葉歸根：比喻事物都要有一定的著落和歸宿。現(xiàn)多比喻客居異國他鄉(xiāng)的人，終究要回到故土。
（一）情境導(dǎo)入
（放音樂《我想有個家》）
（引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)表意見）
（二）研討課文
1、解題
“家”是人們所熟悉的名詞，周國平的這篇散文從三個層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解。
2、簡介作者
周國平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀(jì)實作品《妞妞：一個父親的札記》《南極無新聞--喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周國平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩集》等。
3、課文分析
a、內(nèi)容分析
課文分為三個部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航，既是遠(yuǎn)航，就需要休息、停靠港灣、補充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠(yuǎn)航，就要有目標(biāo)，學(xué)要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和停靠的彼岸。
b、請同學(xué)作自由朗讀課文第一部分，思考：
（1） 引子有什么作用？
（2） 周國平認(rèn)為家是什么？
（3） 作者是如何將家與船聯(lián)系起來的？
（4）船是漁民的家，找出第一部分最能體現(xiàn)“家”特點的詞語。
（5）作者的寫作方式是什么？
（引導(dǎo)學(xué)生與作品對話，探究作者對家的認(rèn)識理解過程）
明確：
（1）引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個比喻將人的一生所經(jīng)歷的時間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。
（2）作者認(rèn)為“家是一只船”。
（3）作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上--水上人家的溫馨、安樂，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家?！币鼋Y(jié)論：家是一只船。
由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對于漂泊的人生來說，家是一只船。
（4）（船上炊煙裊裊；飯菜的香味；孩子的嬉笑聲；食住器具，一一俱全。）
（5）作者的寫作方式 ：先敘寫情境，寫出自己的感覺、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺到思考，由形象感受到理性認(rèn)識，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）
c、請學(xué)生朗讀這一部分，體會作者對“家”的感悟。
d、運用對第一部分的探究方式，按小組學(xué)習(xí)，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠(yuǎn)的岸”兩個部分。主要探究作者的心路歷程，以及語言表達(dá)效果。
4、主題分析
這篇散文以家、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨特思考。
三、布置作業(yè)
每個人對“家”都有自己特殊的感受，你心中的“家”是怎樣的呢？請用一個形象的比喻表達(dá)你對“家”的感受。
一、 請學(xué)生朗讀自己最喜歡的段落。
二、 課文探究
1、作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文，說說這幾種比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：
把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的`前提。是后邊幾個比喻的基礎(chǔ)。
“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個比喻是后兩個比喻的基點。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。
“家是一只船”：是因為家的溫馨安樂能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因為家的牢固能使風(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景，因為有一個好家，就不懼怕命運的變幻莫測。家就像一只船，庇護著漂泊者。
家是船--伴侶--載我們穿過漫長的歲月；
“家是溫暖的港灣”：承接第一個比喻句而來，把家比作港灣。道出了家的另一個功能：家能在漂泊者身心疲憊時供人小憩，能在寂寞時給人溫暖，能在嚴(yán)肅中放松我們的精神。
家是港灣--憩息地--給我們慰藉；
“家是永遠(yuǎn)的岸”是前兩個比喻的升華，表達(dá)了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來看，“家”是永遠(yuǎn)的岸--它既是每個人登臨人生世界的起步之岸，也是每個人離開現(xiàn)實人生的離別之岸。
家是岸--巢和根--讓我們牽掛。
2、三個比喻蘊涵了作者對家的什么情感？
明確：對家的贊美、依戀及對天下人的祝福。
三、美點欣賞
引用故事、名言，增強了語言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論更為深刻。
1、正當(dāng)我欣賞遠(yuǎn)處美麗的帆影時，耳畔響起一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”
這是尼采對女人的譏評。 引用尼采的話既引出了話題，又把對家的思考引向深入，借以討論對家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說服力。
2、列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對女神卡呂浦索的回答，說明一個人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達(dá)也罷，最后的歸宿還是自己的家。
3、“漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚?！币髡b馬致遠(yuǎn)的詩句，說明家是游子夢魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。
4、引用《紅樓夢》中的話,論說每一個生命來到和離開人世之時,都是與家息息相關(guān),都要登臨“家”這個接通現(xiàn)實世界和天堂世界的岸.
四、情感對接
引導(dǎo)學(xué)生對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的情感，學(xué)會珍惜家庭生活，增強家庭責(zé)任感。
我在教這一課時最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。
學(xué)生f：如果人生是一個成長的過程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風(fēng)箏線。
學(xué)生g：家是很溫暖的讓我可以依靠可以依戀的地方。
學(xué)生h：家像我的一個支柱，時時刻刻支撐著我，無論我什么時候遇到什么困難，一想到家，我就有勇氣來面對它。
學(xué)生i：家是一盞為我點燃的燈，它永遠(yuǎn)地溫暖著我的心，照亮著我的路。
學(xué)生j：我認(rèn)為家是一棵大樹，我在這棵大樹的樹陰下成長，它幫我解決生活中的困難，它給我溫暖，給我依靠。
課外：搜集有關(guān)“家”的詩文，抄寫下來，并與同學(xué)交流。 拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈爾的詩 。
這篇散文以家、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨特思考。
小作文《家》
家
周國平
家是一只船 ? ?思考家庭
家是什么 ? ?家是溫暖的港灣
家是永遠(yuǎn)的岸 ? 思考人生
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇七
教學(xué)設(shè)計是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點與終點，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。接下來小編為大家編輯整理了九年級語文《隆中對》教學(xué)設(shè)計，想了解更多相關(guān)內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
1、學(xué)習(xí)古人按一定順序說理論事的方式。
2、掌握文章用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合刻畫中心人物的方法。
3、通過誦讀品味把握人物的思想感情。
1、諸葛亮怎樣提出自己的策略?
2、全文主要運用了什么寫法?
一、導(dǎo)入
1、學(xué)生交流自己從文學(xué)作品、民間傳說、影視戲劇中了解的諸葛形象，可講故事，可說成語，可談典故。
2、歷史背景
東漢末年，漢室傾頹，局勢混亂，各地群雄割據(jù)，人才擇主而事。漢室后裔劉備懷有興復(fù)漢室之志，但勢單力薄，無法與群雄抗衡。為實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，劉備廣攬人才，籌謀大計。而此時諸葛亮“躬耕隴畝”，避世待時。劉備三顧茅廬，以誠納賢，終于請得臥龍出山，并按照諸葛亮的意見開始了光復(fù)大業(yè)。
3、解題
本文寫的是劉備第三次到草廬時與諸葛亮的談話?！皩Α?，是下對上的回答，這里有“對策”的意思，指諸葛亮對劉備提出興復(fù)大業(yè)這一問題作出的回答。諸葛亮的對策，為劉備規(guī)劃了分三步走的切實可行的策略，是指導(dǎo)劉備今后若干年行動的綱領(lǐng)，后來成為劉備的國策。
二、初讀，感知課文
1、對照注釋疏通詞句，了解文章大意。
2、通過自讀，基本熟悉文章的內(nèi)容。
三、誦讀，思考問題
1、諸葛亮是如何分析形勢的，他怎樣一步步通過說理提出策略的.?
明確：天下形勢——對曹操，不可與之爭鋒;對孫權(quán)，可以為援而不可圖;對荊、益二州，可奪之。三步走戰(zhàn)略——主攻荊州;奪取益州;聯(lián)吳滅曹，統(tǒng)一全國。
2、既然是寫諸葛亮，為什么要花筆墨寫徐庶、張飛、關(guān)羽等人?
明確：對諸葛亮言行的描寫，既有正面的，又有側(cè)面的，使人物形象豐滿。徐庶有引出情節(jié)的作用，關(guān)、張二人又埋下伏筆。
3、本文的“文眼”是什么?
本文一開始簡單地交代諸葛亮隱居隆中，繼而點出他“每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也”。此句乃本文的“文眼”，全文圍繞此句，安排懸念，引人人勝。
4、徐庶把諸葛亮比作“臥龍”，說明了什么?
這一比喻形象地顯示了諸葛亮是一個隱居山野而具有超人才智的非凡人物(“龍”是傳說中的動物，“臥龍”是說它目前雖然臥伏在草野之間，一旦風(fēng)云際會，就會飛騰九天的)。
5、劉備稱他得亮“猶魚之有水”，說明了什么?
照應(yīng)開頭，再次從側(cè)面襯托出諸葛亮的卓越才能。這一比喻也寫出了劉備對諸葛亮的信賴和極為滿意的心情。
6、全文主要運用了什么寫法?
一是運用了正面描寫和側(cè)面烘托等手法，從不同角度來突出諸葛亮的品行、性格、遠(yuǎn)見和才能。
二是處處圍繞諸葛亮進(jìn)行詳略得當(dāng)?shù)募舨?，使得重點突出，中心明確。
四、教師小結(jié)
五、布置作業(yè)
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇八
現(xiàn)代散文的教學(xué)，擔(dān)負(fù)的既有閱讀教學(xué)的任務(wù)，又有情感教育的使命，甚至還有與之相輔相成的寫作教學(xué)的指導(dǎo)。所以，我們的教學(xué)既要關(guān)注其文學(xué)表達(dá)，又要關(guān)注其思想情感，兩者不可偏廢。這篇文章就是通過特定環(huán)境下，一個父親為兒子買橘子的特寫鏡頭，來表現(xiàn)父親對兒子的疼愛和兒子對父愛的感念。學(xué)習(xí)抓住人物形象的一個特征在特定的環(huán)境下進(jìn)行細(xì)致描寫的寫法，為學(xué)生閱讀現(xiàn)代文尤其是散文打下堅實的基礎(chǔ)，同時為寫作中如何寫人記事進(jìn)行必要的指導(dǎo)。在此基礎(chǔ)之上，關(guān)注思想情感的表達(dá)，體會樸實的語言中所飽含的深情，通過抒寫真情的活動引導(dǎo)學(xué)生我手寫我心，我心抒我情。
二、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)八年級的學(xué)生對文章的理解大多停留在文本淺層的學(xué)情分析和作為名家名篇的記實散文的文本定位，確立以下教學(xué)目標(biāo)：
1.把握內(nèi)容，理解文章關(guān)鍵語句的含義。
2.學(xué)習(xí)抓住人物在特定環(huán)境下的一個形象特征進(jìn)行細(xì)致描寫，以及從平凡瑣事中提煉意蘊。
豐富的寫作素材的寫法。
3.體會樸實的語言中所飽含的深情，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、教學(xué)過程。
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇九
問題1：談?wù)勀闼J(rèn)識的魯迅.
在學(xué)生介紹的基礎(chǔ)上,教師主要強調(diào)或補充魯迅《吶喊》的內(nèi)容及創(chuàng)作背景。
問題2：什么是小說?閱讀小說應(yīng)注意些什么?
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，明確第一問的答案(參見課課本附錄《談?wù)勑≌f》)及小說的三要素。
明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點。
列出人物表.
提示：《故鄉(xiāng)》中寫到了那些人物?他們的身份各是什么?互相之間有什么關(guān)系?
人物表：(按出場順序)。
我(迅哥兒)。
我的母親。
宏兒(“我”的侄兒)。
閏土(小時侯“我”家一個“忙月”的兒子，“我”的兒時好友)。
楊二嫂(“我”老家的街坊鄰居)。
水生(閏土的第五個孩子)。
重點分析閏土。
提示：閏土是這篇小說重點刻畫的人物，也是小說的主人公。我們可以通過對閏土這個人物形象的分析，來理解作者想要表達(dá)的思想主題。
問題1：閏土的身份是什么?他現(xiàn)在的生活景況如何?從哪里可以看出?
學(xué)生四人小組討論，然后確定一個小組的代表發(fā)言，其他小組若有不同看法或補充再發(fā)言，最后形成比較一致的看法。(個人的不同意見可以保留)。
閏土是當(dāng)時(二十世紀(jì)一、二十年代，辛亥革命后十年間)中國江南農(nóng)村的一個普通農(nóng)民。他現(xiàn)在的生活“景況很不如意”(“我”的母親語)，“非常難”(閏土語);“只是搖頭”，“大約只覺得苦”;多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀“這時候，我的腦里忽然閃出一幅神奇的圖畫來”至“但從此沒有再見面”，概括出少年閏土的形象特點來。然后齊讀“這時候，我的腦里忽然閃出一幅神奇的圖畫來”一段，感受這個“少年英雄“的形象。
學(xué)生四人小組討論，然后確定一個小組的代表發(fā)言，其他小組若有不同看法或補充再發(fā)言。
作者從多方面對少年閏土與中年閏土進(jìn)行了對比描寫，主要有：外貌、語言(包括對“我”的稱呼)、神態(tài)(包括對“我”的態(tài)度)等。
問題4：對于閏土的這種變化和生活景況，“我”有怎樣的態(tài)度與想法?
指導(dǎo)學(xué)生從文中尋找有關(guān)語句，理解分析：
問題5：作者塑造閏土這一人物形象的目的是什么?
a.通過對“我”和閏土關(guān)系變化的敘寫，揭示了人與人之間的冷漠麻木，表達(dá)了對平等親密人際關(guān)系的期待。
b.描寫了農(nóng)民生活的悲苦與掙扎，表達(dá)了對農(nóng)民的深切同情。
c.通過寫閏土的種種不幸，揭示辛亥革命的不徹底性，揭露社會的弊端。
布置作業(yè)：
《故鄉(xiāng)》中所塑造的人物，除閏土外，作者著墨較多的另一個人物就是楊二嫂。課外認(rèn)真閱讀課文有關(guān)內(nèi)容，自己分析楊二嫂這個人物(突出一點，不求全面)，寫一篇兩三百字的短文。下節(jié)課交流。
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇十
1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者的情感脈絡(luò)及探求人生新路的執(zhí)著信念。
2.學(xué)習(xí)運用語言、心理、外貌等刻畫人物的方法以及運用對比方法刻畫人物、突出中心的寫法。
3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言，積累詞語、句子和精彩語段。
4.在本文閱讀過程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，教給閱讀方法。
【教學(xué)重點】。
1.理解課文運用對比寫法表現(xiàn)小說的主題的寫法。
2.探討人物與主題的關(guān)系。
【教學(xué)難點】。
最后三個自然段的深刻含義。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
聽寫字詞。
二、復(fù)習(xí)有關(guān)閏土的描寫。
對比內(nèi)容。
少年閏土。
中年閏土。
外貌十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個銀項圈，有一雙紅活圓實的手。臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
動作。
語言活潑剛健，動作干脆利落，說話脫口而出，樸質(zhì)、生動；有智有勇，熱情、純真。
4個省略號（5處對話）說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般”
9個省略號（5處對話）說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
對我態(tài)度“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識了”，送我貝殼和鳥毛，告訴我很多希奇的事。對“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
生活態(tài)度捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。
——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。揀了“一副香爐和燭臺”。
——將希望寄托于神靈。
三、品味有關(guān)楊二嫂的`對比描寫。
四、品味語言，體會感情：
齊讀第三部分課文，品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。（出示問題，小組討論全班交流，教師引導(dǎo)）。
1.從文中看，“我”是一個怎么樣的人？
明確：文中的“我”是一個有作者影子，具有進(jìn)步思想傾向，同情、熱愛勞動人民的知識分子形象。
（討論并歸納：指封建思想，等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。）。
（討論并歸納：自由、平等、幸福的生活。）。
學(xué)生討論后歸納：這段話告訴我們，希望的有無，取決于實踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實踐，希望就能實現(xiàn)。表達(dá)了“我”對“新生活”一定會來臨的堅定信心。
五、理解朗讀，積累詞語：
“學(xué)理如建樓，學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語文，強調(diào)的是在文本閱讀過程中，要注意積累詞語、格言警句和精彩語段，豐富自己的詞匯，為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ)，下面，請同學(xué)們拿出詞語作業(yè)，摘抄本文中你喜歡的詞、句、段，然后全班交流。
1.學(xué)生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語。
2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。
六.回顧過程，交流收獲：
2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》？我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的？請同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)本文的過程。
引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程，歸納小說閱讀的方法：感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。
七.拓展訓(xùn)練，布置作業(yè):。
欣賞小說，要學(xué)會分析人物，因為人物是小說三要素中的主要要素。分析人物時，不妨寫一寫人物小傳。請你為閏土寫一人物小傳。
【板書設(shè)計】。
小說閱讀方法：感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。
【設(shè)計思路】。
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇十一
3.了解小說的特點并理解文章主題。
分析人物，評價人物，探討人物與主題的關(guān)系。
三課時。
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。
在課文結(jié)尾，文中的“我”這樣寫到：故鄉(xiāng)的山水漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。……使我非常的氣悶……又使我非常的悲哀。（教師板書：悲哀）親不親，故鄉(xiāng)人；美不美，家鄉(xiāng)水。為什么二十年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給我留下了如此悲哀的心情？請大家看課文，找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。
二、整體感知。
1、情節(jié)把握——小說以時間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié)，全文可按“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)三個方面分為三個部分：
（1）、交代了時間、地點、回家原因及心情。
（2）、“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，
老屋的寂寥，決定搬家。
回憶與少年閏土的友情。
“楊二嫂”的變化。
閏土的變化。
（3）、“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，把希望寄托于未來、寄托于下一代。
2、找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。
————板書：故鄉(xiāng)的景、故鄉(xiāng)的人。
3、故鄉(xiāng)的景色怎樣？
（1）第二段描寫寫出了故鄉(xiāng)怎樣的特點?哪幾個詞語能集中表現(xiàn)出來？
——--天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚、蒼黃的天、橫著蕭索的村莊——沒有一些活氣。
學(xué)生齊讀來感受一下這種悲涼。
十二段12段：深蘭的天金黃的圓月碧綠的西瓜英雄少年——令人神往，
————-回故鄉(xiāng)所見到的景象與記憶中的進(jìn)行對比，并說明其作用——--突出變——變后心情（烘托鋪墊）。
第二課時。
一、課文中寫了故鄉(xiāng)哪些人，主要寫了誰？
如果說故鄉(xiāng)景色的悲涼可能會受到“我”的心情的影響（怎樣的心情？）或者天氣的影響（怎樣的天氣？），而故鄉(xiāng)的人卻使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。
————閨土楊二嫂水生宏兒母親我。
二、我們先來看看二十年后的閏土有哪些方面使我悲哀.
1、描寫。
少年閏土中年閏土。
外貌淳樸天真、可親可愛受盡生活折磨、命運悲慘。
動作語態(tài)聰明勇敢、活潑開朗遲疑麻木、痛苦難言。
對“我”的態(tài)度情真意切親密無間被封建禮教牢牢束縛。
對“生活”的態(tài)度對生活充滿熱情和希望將希望寄托神靈。
2、變化原因。
社會的：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時間這塊勵石上，活生生地把一個少年小英雄磨成了一個木偶人。
階級的：一聲“老爺！”就把自己與兒時的好友隔在了無形的厚障壁的兩邊；帶回家去的香爐、燭臺何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢！
結(jié)論：閏土是在生活重壓下艱難地掙扎著的中國勞苦民眾的代表。
三、楊二嫂：
外貌：西施圓規(guī)”
職業(yè)與性格：美貌招生意無業(yè)潑悍、放肆、尖刻、自私。
結(jié)論：楊二嫂是一個被社會扭曲了的變形人，庸俗的小市民的典型形象。表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時，又在侮辱和損害著別人。
四、“我”的形象及其意義。
（1）敘述者線索人物——--小說真實便于抒情。
（2）我的思想感情怎么樣——悲哀憤怒別離希望。
（3）怎樣對待閏土——悲哀中同情遺憾中關(guān)注。
結(jié)論：追求新生活，心懷希望的知識分子形象。“我”：曾使自己魂牽夢縈的故鄉(xiāng)，一下子就顯露出了它的丑陋；為使它美麗，只有在本來沒有路的地方走出一條新路來。
五、“我”母親：慈祥、寬容、厚道地對待所有的人，對待這個世界；世界卻沒有給她以公平：變賣家產(chǎn)，告別家園，跟兒子去外地謀生，她的前面是一片未知。
六、水生宏兒：20年前的閏土和“我”，20年后，或許不會再成為今天的閏土我；對他來說，與生俱來的苦難其實也是一種改變命運的財富！
一、為什么我所記得的故鄉(xiāng)好得多但卻說不出佳處。
社戲——豆與戲——友情讓童年世界美好。
故鄉(xiāng)——閨土——友情讓童年世界美好。
西施——我無感化——童年世界對成人世界的無知。
回憶——似乎看到我美麗的故鄉(xiāng)——童年眼中的世界。
寫作目的。
閨土和我童年世界美好——-閨土和我成人世界悲哀。
水生和宏童年世界美好——-水生和宏童年世界?——-路在何方?
二、為什么“我想到希望，忽然害怕起來”？
因為我的希望是讓后輩過幸福的生活，但社會的黑暗，困難重重，害怕希望不能實現(xiàn)。
笑閨土（神）——-笑自己（希望）。
這段話告訴我們，希望的有無，取決于實踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實踐，希望就能實現(xiàn)。表達(dá)了“我”對“新生活”一定會來臨的堅定信心。
四、“故鄉(xiāng)”解讀。
（1）回憶中的故鄉(xiāng)。
（2）現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)。
（3）未來中的故鄉(xiāng)。
（4）故鄉(xiāng)與祖國同構(gòu)。
五、本文主題的探討——-一千個讀者就有一千個哈姆雷特。
（1）茅盾先生認(rèn)為這篇小說的主題是“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜”。渴望純真的人與人的關(guān)系。
（2）反映辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實，揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)實的根源。
（3）表達(dá)對改造舊社會創(chuàng)造新生活的愿望與信心。
（4）表現(xiàn)中國社會愚昧、落后、貧窮的輪回；
六、作業(yè)：
1、課文中的水生和宏兒以后會有怎樣的命運？發(fā)揮想象，為他們寫一個故事。
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇十二
1．了解作品寫作的時代背景。
2．作了解性閱讀，理清全文脈絡(luò)。
3．分析課文第一部分。
辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，廣大的中國農(nóng)村，受苦受難的農(nóng)民并沒有得到真正的翻身、解放；人民的生活、社會的經(jīng)濟發(fā)展，反而日趨衰落。怎樣才能使人民得到真正的幸福？中國農(nóng)村的貧困，農(nóng)民的不幸，是由什么造成的？魯迅先生以他思想家的敏銳感覺，進(jìn)行認(rèn)真深入地分析。在他許多的以農(nóng)民、農(nóng)村生活為題材的作品中，進(jìn)行了形象地剖析、透視?！豆枢l(xiāng)》一文，從閏土、楊二嫂十年的變化的角度，揭示了當(dāng)時中國農(nóng)村衰敗、蕭索、日趨破產(chǎn)的社會根源一帝國主義和封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治。
（1）聽錄音朗讀一遍，思考本文的線索，主要人物及故事情節(jié)。
（2）學(xué)生討論后，對上三者明確。
“我”漸近故鄉(xiāng)時的心情怎樣？
明確：漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動。
明確：景象是“蕭索”心情是“悲涼”。
勾畫了一幅蕭條、荒寂的現(xiàn)實的故鄉(xiāng)冬景圖，初步表現(xiàn)了帝國主義和封建主義壓迫下舊中國農(nóng)村破產(chǎn)的悲慘狀況，為閏土的悲慘命運安排了典型的環(huán)境，烘托了閏土的悲慘命運和“我”的悲涼心情。
明確：“?。 玫枚嗔?。”
明確：寫出了現(xiàn)實與記憶中的故鄉(xiāng)的反差之大，飽含著對故鄉(xiāng)竟然如此的驚異之情。
提示：景、事、人。
描寫了一幅怎樣的圖畫？（少年閏土月夜刺猹圖）
景物：天空、圓月、西瓜、沙地。
色彩：深藍(lán)、金黃、碧綠。
景象特點：景物美好，色彩明快、艷麗，美好動人。
上一段說：“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”，又給人什么感覺呢？（充滿生氣和活力）
景物描寫的作用是什么？
明確：作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征。與現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對比。
“我”記憶中的少年閏土的肖像怎樣？（“紫色”“圓”“小”“明晃晃”可見少年閏土健康可愛。）
“我”回義了少年閏土哪幾件事情？可見他是個什么樣的農(nóng)村少年？
明確：教“我”雪地捕鳥—活潑多知。
邀“我”著瓜刺猹一樸素，熱情勇敢，多知。
告訴“我”貝殼，跳魚兒—見多識廣。
哭著不肯分離，互贈禮物—友誼深厚、純真。
作者怎樣更好地突出閏土說話滔滔不絕的？
明確：用了許多省略號。
明確：美在有許多新鮮景，美在有許多新鮮事，更美在有心里裝著無盡希奇事，有著深厚、純真友誼的童年伙伴。總之，美在兒時的記憶中。
全文按“我”“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的.活動為線索，記敘“我”的所見、所聞、所惑。本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，除了初步展示現(xiàn)實故鄉(xiāng)的蕭條外，多在回憶，突出了記憶中故鄉(xiāng)的美。在對比中，寫出了反差之大，反映了中國農(nóng)村日趨破產(chǎn)的現(xiàn)實。
1．少年閏土是一個什么樣的少年？
2．預(yù)習(xí)下文，思考楊二嫂的及中年閏土的形象特點。
第二課時
分析閏土，楊二嫂形象，理解小說的主題思想。
上節(jié)課，我們分析了二十年前少年閏土的形象，本節(jié)課我們將見到二十年后的閏土，在對閏土二十年前后的巨大變化及楊二嫂的變化的分析中，努力探究人物形象的社會意義及作品的主題。
（1）二十年前后故鄉(xiāng)的景象有哪些變化？這個變化說明了什么問題？
（1）少年好友閏土發(fā)生了怎樣的變化？閏土的變化說明了什么問題？
肖像變化：
“紫色的圓臉”—“灰黃”且有“很深的皺紋”
“小氈帽”—“破氈帽”
“紅活圓實的手”—“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！?/p>
（明確：臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營養(yǎng)不良的結(jié)果，“很深”的皺紋是生活的重負(fù)刻下的痕跡，“松樹皮”似的手是長年累月超負(fù)荷的勞動造成的結(jié)果。）
問：59節(jié)中“終于”一詞，體現(xiàn)了閏土怎樣的感情變化過程？
明確：重逢的喜悅—想要敘舊、暢談—想到自己的現(xiàn)狀、凄涼—自卑自賤—終于恭敬地稱“我”老爺。
稱呼的變化：
問：“老爺”這一稱呼寫出了閏土心目中兩人之間的什么變化？
明確：身份、地位的變化。
問：“厚障壁”比喻什么？
明確：人與人之間的隔膜。
語言變化
問：中年閏土的話中也有許多省略號，這些省略號有什么作用？
明確：顯示閏土說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，表現(xiàn)了他的遲鈍麻木。
神態(tài)變化
問：神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？
“怕羞”“高興”天真活潑—“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。
問：“石像”這個比喻說明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化？
明確：由于飽受生活的折磨，已經(jīng)變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木，了無生氣。
問：是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化？用文中話回答，并理解這句話對表達(dá)中心意思的巨大作用。
明確：“多子……木偶人?！闭f明帝國主義、封建主
義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當(dāng)時中國農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，揭示了辛亥革命的不徹底性。
問：閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺”？
明確：把未來寄托神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深，說明了他的麻木遲鈍。說明了閏土是舊中國一個尚未覺醒的農(nóng)民形象。
（2）小結(jié)：閏土的變化說明了什么？
明確：說明了辛亥革命后，中國農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。
（1）楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化？她的變化又說明了什么問題？
今日 肖像：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)—體現(xiàn)性格波悍、放肆、尖刻
語言、行動：尖叫，兩手搭在髀間、貴人眼高—體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻
討東西、造謠，“塞手套”—體現(xiàn)性格自私、潑悍，愛貪小便宜
昔日 “豆腐西施”，終日坐著—體現(xiàn)性格安分守己
楊二嫂的變化，說明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟破產(chǎn)的另一個側(cè)面。
（2）作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用？
明確：作用一，以楊二嫂的自私、刻薄襯托揚二嫂的善良、樸實。
作用二，以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當(dāng)時社會經(jīng)濟破產(chǎn)的
廣度和深度。
明確：由下文“老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀?！笨梢姟拔摇睂枢l(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失望的。
本節(jié)課，我們著重分析了閏土和楊二嫂兩個人物形象。閏土是解放前老一代農(nóng)民形象的代表，他身上有著中國農(nóng)民傳統(tǒng)的美德—勤勞、善良、忠厚，但因長期遭受經(jīng)濟的壓迫和思想上的愚弄，他被那個社會折磨得像個木偶人。從這個人物身上，我們可以讀到作者對老一代農(nóng)民不幸命運的深切關(guān)心和同情。楊二嫂是一個城鎮(zhèn)小市民形象的代表，是一個既遭受壓迫、侮辱，又深受私有觀念支配的被扭曲了的人物形象。從她身上，我們可以讀出作者對她的種種惡習(xí)是持否定態(tài)度的。
文中，作者著力寫兩個人的今昔變化，通過對比，深刻地揭示出兩個人物形象所蘊含的社會意義，并揭示出小說的主題。
第三課時
1．提一生朗讀77～78節(jié)，其他同學(xué)思考下列問題：
（1）漸離故鄉(xiāng)時，“我”的思想感情是怎樣變化的？
師生議論后明確；先是氣悶、悲哀，然后寄希望于下一代，繼而害怕希望得不到實現(xiàn)，最后又振奮起來。
（2）“我為什么”感到氣悶？“高墻”比喻什么？
明確：“高墻”是比喻封建等級觀念造成的人們精神上的“厚障壁”，也就是人與人之間的隔膜。
兒童時親密的伙伴閏土與“我”隔膜了，楊二嫂對“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像豎起了“高墻”，所以氣悶。
師生討論后明確：
“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了對美麗故鄉(xiāng)的回憶，對理想生活的憧憬和追求。“清楚”是說追求的目標(biāo)是清楚的，“模糊”是因為故鄉(xiāng)的現(xiàn)實使“我”感到美好未來的渺茫，正因為這些“我”所以感到“悲哀”。
三個“辛苦”在“辛苦展轉(zhuǎn)”中的意思為奔波勞碌，在“辛苦麻木”中意思為“辛勤、勞苦，”在“辛苦恣睢”中意為“處心積慮，挖空心思”。
（4）“我”希望下一代怎樣？不希望下一代怎樣？
（5）“我”為什么寄希望于下一代？
明確：一方面，“我”對自己這一代的社會表示否定，另一方面又感到美好未來的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。
（6）“我”想到希望，為什么“害怕”？
明確：想到希望，就想到希望的實現(xiàn)，如此凄慘的故鄉(xiāng)現(xiàn)實，又使我覺得希望實現(xiàn)的渺茫，所以“害怕”。
明確：“我”對新生活的希望念念不忘，但又沒有找到實現(xiàn)新生活的道路，所以說和閏土一樣是對偶像的崇拜，而且“茫遠(yuǎn)”。
（8）劃出文中表明“我”充滿希望，精神振奮的語句，并理解其含義。
明確：語句即最后一節(jié)。特別是“我想：希望……成了路?！?/p>
含義：希望的有無取決定于人是否努力，光有希望而不努力奮斗，希望就不會實現(xiàn)，即“希望本無所謂有”；有了希望并努力奮斗、實踐，希望就可能實現(xiàn)，即“希望本無所謂無”。全句強調(diào)了要為新生活的到來而努力奮斗。以路為喻，形象，且富含哲理，深化了主題，給人以信心和鼓舞。
（9）“我”是一個有怎樣性格的形象？明確“我”不等于作者自己。
明確：“我”是一個同情熱愛勞動人民的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。文中對“我”的形象刻畫，著重運用心理描寫?！拔摇睘閷ふ倚碌纳?，過著辛苦展轉(zhuǎn)的生活，看到故鄉(xiāng)慘淡的情景，“我”感到悲哀，失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，為故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景構(gòu)制著藍(lán)圖，憧憬著美好的生活。
1．作者筆下的閏土，楊二嫂形象具有怎樣的社會意義？
師生討論后明確：
閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表，作者滿懷深情地刻畫他，寫他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當(dāng)時的社會弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏?，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了農(nóng)民問題的重要性，提出要改變農(nóng)民命運，必須改變整個腐朽的社會制度。
楊二嫂是個被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表，通過這一形象，人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟的破產(chǎn)，小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實。
2．作者對閏土，對楊二嫂的態(tài)度有什么不同？
討論明確：對閏土，作者寄予的是深切的同情，而對楊二嫂，作者對她身上的種種自私和惡習(xí)是取批判態(tài)度的，但對她的處境也是同情的。
1．小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)，依據(jù)“我”的所見、所聞、所憶、所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞動大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，表達(dá)了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
2．寫作中，通過景物描寫為人物活動提供背景，為表達(dá)
中心意思服務(wù)。
3．刻畫形象，采用肖像、語言、神情、動作的描寫及對比的方法，使人物性格鮮明，突出了主題。
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇十三
1、讀準(zhǔn)字音。
2、重點詞語的解釋。
3、熟悉詩的內(nèi)容：借助春雨的擬人化形象，對生活在中國大地上的兒童充滿“愛心”的傾訴，是詩人心靈唱出的一曲動人心弦的愛之歌。
1、借助注釋和字典，逐句理解，概括每一節(jié)的內(nèi)容：
第一節(jié)，雨來探訪四月的大地。
第二節(jié)，雨輕輕地來了，滿懷著愛心。
第三節(jié)，雨希望孩子們不要拒絕它的到來。
第四節(jié)，雨告訴孩子們，它是來親近他們的。
第五節(jié)，雨請孩子們跟著它去迎接春天。
第六節(jié)，雨告訴孩子們它是笑著長大的。
第七、八節(jié)，雨教孩子們勇敢地笑。
第九節(jié)，雨交代它最終的歸宿。
2、教師解決疑難問題：
這首詩采用的擬人手法，是文學(xué)作品的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，而不是一種修辭手法。
區(qū)別：前者用于整體藝術(shù)形象的塑造，后者僅僅用于語句的修飾。
這首詩清新明朗，節(jié)奏歡快，融典雅的詞句與活潑的口語于一體，特別適合于朗誦。
詩人海子說過：詩是抒情，抒情是血。朗誦能讓學(xué)生讀出詩歌抑揚頓挫的節(jié)奏，從而體會平面文字轉(zhuǎn)化成立體聲音的音韻美、意象美、語言美。
1、品析語言，感受藝術(shù)美：
從分析語言的準(zhǔn)確性、形象性、抒情性入手，體悟意象的象征意義。
這首詩的語言透出中國古典詩的修養(yǎng)和動人的江南文化氣息。如：蓑衣、斗笠、小燕子見我笑斜了翅膀……令人不由得想起杜甫的詩“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”。詩人還善于針對詩人的接受對象，運用一些特別適合少年兒童讀者的口語，例如“為什么不揚起你的臉讓我親一親”，等，將無形的愛，形象化，有一種動人的，令人感到無比親切的美。
2、揣摩，體味意境美：
著名美學(xué)家朱光潛先生說：“每首詩詞的意境有‘情趣’和‘意象’兩個要素。”
意象包括“薏”和“境”兩個方面，相輔相成，虛實相生。它既包含鮮明生動的形象，又包括了形象中蘊涵的發(fā)人深思的思想和令人激動的感情。因此，意境就是作品中描寫的某種事物所達(dá)到的藝術(shù)境界，是作家的思想和感情和生活圖景和諧同意的結(jié)果。
本首詩的意象有：田圃、牧場、魚塘、小溪、山峰、白云……可以讓學(xué)生自由發(fā)揮，生發(fā)意境。讓學(xué)生考慮，你怎樣將某種意象所在的詩節(jié)描繪成一幅畫面?體會這些意象寄托了詩人怎樣的思想感情?讓學(xué)生從多角度感受詩人不同尋常的構(gòu)思，體會詩人的濃濃的愛薏。
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇十四
1知識與能力：充滿感情的朗讀詩歌，準(zhǔn)確地把握詩歌感情的發(fā)展變化，并學(xué)會作者運用鮮明的意象表達(dá)情感的寫法。
2.過程與方法：采用學(xué)生自讀、小組合作探究交流的方式，營造和諧的課堂氣氛，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
3.情感態(tài)度價值觀：陶冶學(xué)生對詩歌藝術(shù)美情感的熏陶。體會作者強烈的懷鄉(xiāng)思國的感情。培養(yǎng)學(xué)生熱愛母親，熱愛祖國的感情，增強學(xué)生的歷史責(zé)任感。
教學(xué)重點：把握詩歌意象，通過情境體驗來理解詩歌的內(nèi)容，體會詩人情感。
教學(xué)難點：培養(yǎng)學(xué)生自主-探究-合作的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)方法：誦讀法，情境教學(xué)法，討論談話法，探究教學(xué)法。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍。
課前欣賞佟鐵鑫演唱的《鄉(xiāng)愁》）。
一曲鄉(xiāng)愁唱出了許多游子的心聲。是啊，每個在外求學(xué)的學(xué)生，在每個日落的黃昏，月圓的夜晚，總是會情不自禁的想家，想起家中每天操勞的父母，想起母親倚欄凝望的眼神，想起父親佇立遠(yuǎn)眺的身影，想起家中門前屋后的小樹，總是思緒萬千，涕淚漣連。我們想家的時候，可以?；丶铱纯矗墒悄切┻h(yuǎn)離祖國，漂泊異鄉(xiāng)的游子，特別是臺灣同胞，因為海峽阻隔，親人們長期不得相見，那才是真正的愁，真正的痛啊。今天，我們一起來學(xué)習(xí)臺灣詩人余光中的詩《鄉(xiāng)愁》，一起走進(jìn)詩人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來傾聽詩人內(nèi)心的呼喚，感受他那斷腸人在天涯的游子之痛。
二、簡介作者，了解寫作背景。
余光中：1928年生于南京，祖籍福建永春，現(xiàn)居臺灣。當(dāng)代詩人和詩評家，1946年考入廈門大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩作，次年隨國民黨軍隊赴臺。1953年10月參加《創(chuàng)世紀(jì)》詩刊，致力于現(xiàn)代詩創(chuàng)作。主要詩作《鄉(xiāng)愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》，詩集有《靈河》、《余光中詩選》。他的詩兼取中國古典文學(xué)與外國現(xiàn)代文學(xué)之精神，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精細(xì)，抒情纏綿，含蓄雋永。其鄉(xiāng)愁詩別具特色，有很深厚的歷史感與民族感，意味深長。
這首詩寫于1972年，當(dāng)時，大陸與臺灣互不往來，幾乎隔絕。
三、學(xué)習(xí)詩歌（分四個樂章來學(xué)習(xí)）。
第一樂章?深情朗讀（詩歌是跳動的音符，而欣賞詩歌正是將這一個個音符串成一段精美的華彩樂章，下面我們將奏響的是第一樂章：飽含深情讀鄉(xiāng)愁）。
朗讀吟誦，感受詩歌的音樂美。
先聽配樂朗讀，感受一下詩的感情基調(diào)、語速和朗讀節(jié)奏。
這首詩的朗讀基調(diào)是--深沉的，是深沉中略帶哀傷的。
我們朗讀時的速度應(yīng)該是--緩慢的。
請同學(xué)們打開課文，邊標(biāo)出節(jié)奏邊小聲朗讀。
指生朗讀，讀后評議。
學(xué)生齊讀。
第二樂章?想景悟情（明月別枝柳梢頭，斟滿一杯鄉(xiāng)色酒，讓我們細(xì)細(xì)品味詩歌的情感，再現(xiàn)詩歌的意境，下面進(jìn)入第二樂章：再現(xiàn)意境詠鄉(xiāng)愁）。
學(xué)生朗讀詩歌，體味詩歌意境，感受詩歌情感。
思考問題：
1、這首詩抒發(fā)詩人什么樣的感情?
2、詩人運用什么順序借助什么具體事物表現(xiàn)濃濃的鄉(xiāng)愁？
3、這些事物分別寄托了作者什么樣的情感？作者的情感是怎樣發(fā)展的？
學(xué)生們各抒己見，感受詩歌的意象與情感。
4、請同學(xué)們分小組討論，想景悟情。（詩是精練而含蓄的藝術(shù)，只懂得這四個意象還不夠，還應(yīng)根據(jù)意象，想象詩歌的意境，請同學(xué)們展開想象，再現(xiàn)詩的意境，用語言表達(dá)出來。）。
老師想景悟情，想象詩人創(chuàng)作這首詩的情景。
一個深秋的夜晚，夜深了，一輪明月升上了天空，如水的月光推開了門窗，灑進(jìn)了屋里，一位詩人倚窗而立，時而低頭沉思，時而抬頭?眺望，一股思鄉(xiāng)之情如潮水般地涌出，一首詩從他的心中流淌出來:“小時候，鄉(xiāng)愁是一張小小的郵票……”
分小組討論、聯(lián)想后再現(xiàn)詩歌意境。
第一節(jié)?：生:小時候，作者外出求學(xué)，當(dāng)夜深人靜時總想起母親，就拿起筆寫信，把離家的思念獻(xiàn)給母親，看到母親寫的信會哭，穿上母親縫的衣會哭，想起母親翹首的期盼更會哭……望著那小小的郵票，他希望這郵票能帶去他對母親的思念之情。
第二節(jié)：背景提示：余光中婚后赴美讀書，要見妻子，便要坐輪船返臺。
師：此刻，兒子滿是悔恨與自責(zé)，真是“子欲養(yǎng)而親不待”呀，可當(dāng)我們的母親還健在的時候，誰又知道，我們的母親在想什么呢？請看一位母親寫給自己孩子的話。
生1：我想對母親說：媽媽，您辛苦了，我永遠(yuǎn)愛您！
生2：媽媽，我想請您放心，我會在這里好好學(xué)習(xí)，取得好成績來回報您！
生3：媽媽，此時此刻，我很后悔以前對您的頂撞，我想真誠的向您道歉，希望您能原諒我的幼稚。
生4：現(xiàn)在，我很想我的媽媽，她是最疼我的人，我想對媽媽說，媽媽，我會讓您永遠(yuǎn)幸福的。
第四節(jié)：生：我仿佛看到一位老人，拄著拐棍，站在海峽邊的礁石上，用飽含滄桑的眼神，遙望對岸的祖國我的大陸！我多么想手挽起褲腳，在您的牽引下，赤著腳，趟過這一灣淺淺的海峽，多想在您的懷里深情的叫您一聲：母--親！可現(xiàn)在卻不能夠啊！
第三樂章??研讀賞析（美麗的語言，憂傷的鄉(xiāng)愁，我們采一朵海棠紅，飄一片雪花白，讓我們踏著臘梅的芬芳，進(jìn)入本節(jié)課的第三樂章：含英咀華品鄉(xiāng)愁）。
從整體上發(fā)現(xiàn)、總結(jié)詩歌的藝術(shù)美。
1，找出第一首詩中相同位置的字、詞、句，進(jìn)行歸類、品析。
2，用“_____美，美在_____”這一句式把品析的結(jié)果說出來。欣賞詩歌。
學(xué)生發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。
整齊的結(jié)構(gòu)美：美在富變化于統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)。每節(jié)詩句數(shù)，句式，字?jǐn)?shù)完全相同，每一節(jié)中三短一長，長短交錯，富于變化，四節(jié)結(jié)構(gòu)一樣，給人以美感。
深沉的意象美：美在作者從悠遠(yuǎn)的時空中提煉了四個意象，概括詩人漫長生活歷程和對故園深沉的懷念。
和諧的音樂美：美在運用重章疊句，回旋往復(fù)，一唱三嘆，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強。
第四樂章佳句訪寫（鄉(xiāng)愁是海外游子深情而美麗的戀歌，不同的人表達(dá)鄉(xiāng)愁的方式不盡相同。我們在感受詩人這種真摯的情感之余，何不來嘗試一下仿寫。下面進(jìn)入第四樂章：放飛心靈抒鄉(xiāng)愁）。
1、佳句仿寫。
同學(xué)們結(jié)合自己的理解，模仿“鄉(xiāng)愁是--”這一句式來寫鄉(xiāng)愁。
學(xué)生們仿寫展示。
生1鄉(xiāng)愁是王維登高的茱萸，是李白床前的月光，是琦君童年的一杯春酒。
生2：鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)書的封面，鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)音的呼喚，鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)情的思念。
生3：鄉(xiāng)愁是飄漾記憶中母親做的飯菜的香味，鄉(xiāng)愁是童年笑在嘴角邊那甜甜的滋味，鄉(xiāng)愁是生命中一段最浪漫最溫馨的回味。
生4：鄉(xiāng)愁是一枚青橄欖，苦苦的、澀澀的，別有一番滋味在心頭。
生5：鄉(xiāng)愁是一根電話線，我在這頭，母親在那頭。
生6：鄉(xiāng)愁是一碗老醋，每嘗一口，都讓人心酸。
生7：鄉(xiāng)愁是一滴淚水，酸酸的，澀澀的。
生8：鄉(xiāng)愁是母親頭上的亂發(fā)，理也理不清。
生9：鄉(xiāng)愁是一縷清煙，飄忽不止。
生10：鄉(xiāng)愁是一杯沒有加糖的咖啡，苦苦的、澀澀的。
生11：鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的小路，讓人留戀忘返。
生12：鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的河，永遠(yuǎn)在我們的心中流淌。
（是啊，一座山，一棵柳，一片葉，一條河，一曲歌，都能激起思念深處潛伏著的隱隱的痛--這就是鄉(xiāng)愁。）。
2、各領(lǐng)風(fēng)騷話說愁。
愁，有鄉(xiāng)愁，離愁，國愁，也有家愁，古往今來，愁是許多文人筆下的主顛，請同學(xué)們根據(jù)你的積累，說一句含有“愁”的古詩詞句。最好能夠說出作者。
馮佰珍。
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇十五
1、知識與能力。
了解當(dāng)代作家周國平：并能積累文中的生字、生詞，提高閱讀水平。
2、過程與方法。
在不斷地設(shè)疑解疑過程中，理解作者對家的三個比喻及其觀點。
3、情感價值觀。
對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的人類情感，學(xué)會珍惜家庭生活。
二、教學(xué)內(nèi)容(兩課時)。
第一課時。
1、解題。
“家”是人們所熟悉的名詞，周國平的這篇散文從三個層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解。
2、認(rèn)識作者。
周國平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀(jì)實作品《妞妞：一個父親的札記》《南極無新聞-----喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周國平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩集》等。
其散文長于用文學(xué)的方式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義，死亡，性與愛。自我，靈魂與超越，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視關(guān)照心靈的歷程與磨難，寓哲理與常情中，深入而淺出，平易之中多見理趣。
3、走進(jìn)文本。
a內(nèi)容分析：
課文分為三個部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航，既是遠(yuǎn)航，就需要休息、停靠港灣、補充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠(yuǎn)航，就要有目標(biāo)，就要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和停靠的彼岸。
b主題分析：
這篇散文以船、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨特思考。
c寫法分析：
三個層次結(jié)構(gòu)清晰，是一種遞進(jìn)的關(guān)系。
閱讀指導(dǎo)：
走進(jìn)作者描述的情景和氛圍中，發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，調(diào)動自己的生活體驗，領(lǐng)悟作者的所感所悟，理解文章的思想內(nèi)涵。
4、學(xué)法指導(dǎo)（以第一部分為例）。
a請同學(xué)作自由朗讀課文第一部分，思考：
（1）引子有什么作用？
（2）周國平認(rèn)為家是什么？
（3）作者是如何將家與船聯(lián)系起來的？
（引導(dǎo)學(xué)生與作品對話，探究作者對家的認(rèn)識理解過程）。
明確：
引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個比喻將人的一生所經(jīng)歷的時間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。
作者認(rèn)為“家是一只船”。
作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上——水上人家的溫馨、安樂，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家。”引出結(jié)論：家是一只船。
由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對于漂泊的人生來說，家是一只船。
作者的寫作方式：先敘寫情境，寫出自己的感覺、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺到思考，由形象感受到理性認(rèn)識，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）。
b、請學(xué)生朗讀這一部分，體會作者對“家”的感悟。
c、運用對第一部分的探究方式，按小組學(xué)習(xí)，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠(yuǎn)的岸”兩個部分。主要探究作者的心路歷程，以及語言表達(dá)效果。
第二課時。
1、研讀討論。
a作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文，說說這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：
把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提。是后邊幾個比喻的基礎(chǔ)。
“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個比喻是后兩個比喻的基點。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。
“家是一只船”：是因為家的溫馨安樂能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因為家的牢固能使風(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景，因為有一個好家，就不懼怕命運的變幻莫測。家就像一只船，庇護著漂泊者。
家是船——伴侶——載我們穿過漫長的歲月；
“家是溫暖的港灣”：承接第一個比喻句而來，把家比作港灣。道出了家的另一個功能：家能在漂泊者身心疲憊時供人小憩，能在寂寞時給人溫暖，能在嚴(yán)肅中放松我們的精神。
家是港灣——憩息地——給我們慰藉；
“家是永遠(yuǎn)的岸”是前兩個比喻的升華，表達(dá)了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來看，“家”是永遠(yuǎn)的岸——它既是每個人登臨人生世界的起步之岸，也是每個人離開現(xiàn)實人生的離別之岸。
家是岸——巢和根——讓我們牽掛。
b.三個比喻蘊涵了作者對家的什么情感？
明確：對家的贊美、依戀及對天下人的祝福。
2、美點欣賞。
引用故事、名言，增強了語言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論。
更為深刻。
正當(dāng)我欣賞遠(yuǎn)處美麗的帆影時，耳畔響起。
一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”
這是尼采對女人的譏評。
引用尼采的話既引出了話題，又把對家的思考引向深入，借以討。
論對家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說服力。
列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對女神卡呂浦索的回答，說明一個人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達(dá)也罷，最后的歸宿還是自己的家。
“漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚。”吟誦馬致遠(yuǎn)的詩句，說明家是游子夢魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。
引導(dǎo)學(xué)生對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的情感，學(xué)會珍惜家庭生活，增強家庭責(zé)任感。
4、拓展延伸：我在教這一課時最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。
學(xué)生f：如果人生是一個成長的過程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風(fēng)箏線。
課外：搜集有關(guān)“家”的詩文，抄寫下來，并與同學(xué)交流。拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈爾的詩。
四、板書設(shè)計。
家是一只船。
思考家庭家是什么{家是溫暖的港灣。
}
家是永遠(yuǎn)的岸。
思考人生。
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇十六
教材分析。
1．新課標(biāo)對本節(jié)內(nèi)容的要求：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文；能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得有益的啟示；能聯(lián)系文化背景對作品的思想傾向能說出自己的體驗并能做出自己的評價；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
余光中的《鄉(xiāng)愁》是人教版九年級語文下冊第一單元中的內(nèi)容。該單元是一組以愛國與思鄉(xiāng)為主題的中外經(jīng)典詩歌。其主題是“土地情思”。這一單元的第一課便是《詩兩首》。余光中的《鄉(xiāng)愁》是其中的第二首，是寫思鄉(xiāng)愁緒的。在詩中，詩人有個人的故鄉(xiāng)之思上升到家國之思。愁之濃，濃到思鄉(xiāng)情結(jié)無法解開。
2．本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價值：余光中的這首《鄉(xiāng)愁》抒寫思鄉(xiāng)愁緒，體現(xiàn)了詩人余光中思想中最執(zhí)著的主導(dǎo)情感——中國意識。在詩中，隨著鄉(xiāng)愁在人生每個階段的對應(yīng)物的改變，“鄉(xiāng)愁”的情緒也越來越濃，最終由個別人的故鄉(xiāng)之思上升到帶有普遍意義的家國之思。這首詩回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，具有古典詩詞的格律美和音韻美。通過學(xué)習(xí)，既能讓學(xué)生體會到詩人的思想愛國的深厚感情，又能讓學(xué)生感受到藝術(shù)的魅力。
學(xué)情分析。
九年級的學(xué)生在中國心事和外國詩的學(xué)習(xí)上已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)。學(xué)生已經(jīng)能夠較為充分地感受詩歌的音韻美、節(jié)奏美、情感美。但因?qū)W生認(rèn)知水平的`限制及其對詩歌文化內(nèi)涵的理解不夠，學(xué)生的欣賞易停留在表面，應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)朗讀，在朗讀中體會詩情，感受詩的美。詩人對每一個形象的選擇，都是為了服從所要表達(dá)思想感情的需要，都蘊含著一定的含義。教學(xué)時，要向?qū)W生分析這些形象表達(dá)了什么感情，用得好在哪里。這些形象（即意象）是滲透了詩人思想感情的具體想象。教學(xué)時，作為教師的我，將對詩中精彩處和難點作必要的講析，使學(xué)生陶冶情操，凈化心靈，加深對家鄉(xiāng)祖國的感情。
在這首詩的教學(xué)過程中，學(xué)生的認(rèn)知障礙點我覺得應(yīng)該是在讓學(xué)通過把握詩歌中四個中心物象領(lǐng)會其象征含義進(jìn)而理解這首詩的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)。
一、知識目標(biāo)：
1、了解有關(guān)詩歌的基本常識。
2、積累背誦該詩。
二、能力目標(biāo)：
1、有感情地朗讀該詩歌。
2、感知《鄉(xiāng)愁》創(chuàng)造的意境及表達(dá)的情感，理解和掌握詩人抽象化具體形象的藝術(shù)構(gòu)思。
3、品味詩歌富有表現(xiàn)力的語言。
三、情感態(tài)度、價值觀：
體會《鄉(xiāng)愁》中詩人在不同時期、不同環(huán)境下思想愛國的深厚的思想感情。
教學(xué)重點和難點。
一、教學(xué)重點：
1、誦讀詩歌，把握詩歌中出現(xiàn)的形象，領(lǐng)會其象征意義。
2、透過詩歌富有表現(xiàn)力的語言，領(lǐng)悟作者在詩歌中表達(dá)出的思想感情，體會《鄉(xiāng)愁》中詩人在不同時期，不同環(huán)境下思鄉(xiāng)愛國的深厚感情。
突破方法：
利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，通過朗誦，指導(dǎo)學(xué)生朗誦、學(xué)生朗誦等環(huán)節(jié)，為學(xué)生營造一種濃濃的鄉(xiāng)愁氛圍。這樣，學(xué)生就能滿懷對祖國。家鄉(xiāng)深沉的愛去品讀，在品讀的基礎(chǔ)上，與文本對話、與作者對話，進(jìn)而深入探究詩歌富有表現(xiàn)力的語言及其所表現(xiàn)的思想感情，與作者產(chǎn)生共鳴，從而突破重點。
二、教學(xué)難點:。
引導(dǎo)學(xué)生抓住詩中的四個中心物象來理解這首詩的思想感情。
突破方法：
結(jié)合音畫效果，通過指導(dǎo)朗讀讓學(xué)生進(jìn)入鄉(xiāng)愁的世界。通過小組討論、班級交流，讓學(xué)生概括《鄉(xiāng)愁》中提到的人生四個階段，找出每個階段的對應(yīng)物“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂焙汀昂{”，引導(dǎo)學(xué)生理解鄉(xiāng)愁是怎樣升華為家國之思的，在發(fā)散聯(lián)想中領(lǐng)悟詩歌的情感，進(jìn)而突破本文難點。
教學(xué)過程。
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇十七
《關(guān)雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。教學(xué)本文，應(yīng)創(chuàng)造性地運用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法；認(rèn)識《詩經(jīng)》在中國文學(xué)的重要地位另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多背《詩經(jīng)》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。
課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點撥法、品讀法等教學(xué)方法。注重自主學(xué)習(xí)、自我探究，全面領(lǐng)略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
[教學(xué)目標(biāo)]：
1、了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學(xué)的地位。
2、把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點。
3、反復(fù)朗讀，直至成誦。
4、正確認(rèn)識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
[教學(xué)難點]：
1、體會兩首詩大量運用重章疊句的表達(dá)方式。
2、品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
[教具準(zhǔn)備]：
多媒體。
[課時安排]：
1課時。
[教學(xué)過程]：
一、導(dǎo)入新課：
《論語》曰：“不學(xué)詩，無以言。”古人認(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”?！对娊?jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、資料助讀：
1、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》?？鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖陆逃慕滩模髞砣寮覍W(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“五經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭?！蛾P(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高?？鬃诱f：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！?/p>
2、詩經(jīng)六藝：風(fēng)、頌、賦、比、興。
三、朗讀全詩，整體感知：
1、學(xué)生聽錄音配樂朗讀，正音，同時出示投影：
2、學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。
提示：第一章的妙處，在于舒緩平正之音，形成全詩的基調(diào)。第二章、第三章寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。應(yīng)讀出興奮和快樂之情。
四、解題。
《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》開卷的第一首詩，歷來為人重視。它描寫了一個青年小伙子偷偷地愛上了一位姑娘那種單相思的動人情景。所以本詩可以理解為一首愛情詩?！瓣P(guān)雎”是以詩歌首句中的兩個字作為題目，其它篇章亦是如此。
語文九年級故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計篇十八
韶關(guān)南雄黎口中學(xué)邱小兵。
目的要求：分析人物命運變化的原因，探討小說的主題，陶冶學(xué)生情感；初步培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。
重點難點：1、對比分析閏土命運的變化及其變化的原因，探討小說的主題是重點。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解、體驗作品中“我”的情感經(jīng)歷是本課要突破的難點。
教學(xué)方法：1、以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，綜合運用講述，設(shè)問、啟發(fā)、討論等法。
2、在各環(huán)節(jié)中，滲透審美體驗。
總教時：3課時。
教學(xué)過程?：
第二課時。
教學(xué)要點：分析閏土命運的變化及其變化的原因，探討小說主題，滲透情感體驗。
教學(xué)步驟?：
一、?????渲染氣氛，激發(fā)情感。（導(dǎo)入??新課）。
同學(xué)們，一提到故鄉(xiāng)，我們的心中便會涌起許多溫馨而美好的回憶：有童年的歡聲笑語，有熟悉的山山水水，有難忘的父老鄉(xiāng)親……終生相伴，魂牽夢繞。是的，我們常懷戀故鄉(xiāng)的昨日，但我們更應(yīng)關(guān)注故鄉(xiāng)的今日和未來。因為這是一個變革的時代，一切都在變，人在變，生活在變，我們的故鄉(xiāng)也在變，我們應(yīng)以深情的目光關(guān)注故鄉(xiāng)的變化。古往今來，許多文人都曾以深沉的筆調(diào)表達(dá)對故鄉(xiāng)的愛戀、憂傷和希望。
《故鄉(xiāng)》就是這樣的一篇小說。它寫出了作者在一個巨變、動蕩的時代中對故鄉(xiāng)的關(guān)注。小說中有父老鄉(xiāng)親的艱辛苦難，有作者無盡的孤獨、悲哀和憂傷。作品中的我回到了久別的故鄉(xiāng)，但“我”并沒有什么好心緒，因為這次回故鄉(xiāng)卻是為了永別故鄉(xiāng)而來的。由于母親的提醒，我想起了童年時代的好友――閏土。于是，“我”便沉浸在往日的回憶中……下面，就讓我們一起來感悟、體驗少年閏土帶給我的歡樂和中年閏土帶給我的悲哀和憂傷。
二、分析少年閏土的形象，學(xué)生閱讀。
（一）整體感知：母親提起閏土?xí)r，我想起了那些情景？
明確：海邊月夜圖、快樂。
[4]。
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