讀后感是對作者觀點的思考和回應(yīng),有助于加深對作品的思考和理解。那么如何寫一篇好的讀后感呢?首先,要對書中的主題和意義有一個準(zhǔn)確的把握,并結(jié)合自己的思考和感受進行分析和評價。其次,要注意語言的表達和文章結(jié)構(gòu)的安排,使讀者能夠清晰地理解你的觀點和觀察角度。此外,可以適當(dāng)引用書中的片段或者對比其他相關(guān)作品,以增加文章的深度和觀點的獨特性。最重要的是,要真實地表達自己的情感和思想,不要過分追求華麗的辭藻,而是注重自己的思考和獨特的感受。以下是一些讀后感范文,你們可以從中找到對作品的不同解讀和觀點的不同角度。
傅雷家書讀后感二年級篇一
“人一輩子都在高潮——低潮中浮現(xiàn),唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫?!边@句話讓我明白有時精神松散放松,做事效果反而好。我們不必刻意去繃緊神經(jīng)去做事,這樣反而做不好。
“你提到的rfcon(完美),其實rfcon根本不存在,整個人生,世界,宇宙,都談不上rfcon……我們一輩子的追求,有史以來多少世優(yōu)人的追求,無非是rfcon,但永遠(yuǎn)是追求不到的,因為人的理想,幻想,永無止境……”這句話又讓我明白沒有所謂的完美,只有人們精益求精的心。我們做任何事不必追求完美,只需更上一層樓。
洋洋萬言,字字涌動。
讀到了傅雷在信中對孩子的愛與教育,不由聯(lián)想到了自己從小父親對我的教育都看得很重。記得有一次,我在后院中畫畫,年邁的太婆坐在搖椅中曬太陽,椅子在陽光下一晃一晃。不知過了多久,太婆好像覺得無聊就問我是在寫作業(yè)嗎?我覺得寫作業(yè)和畫畫是有區(qū)別的,就回答太婆說在畫畫。太婆連連點頭。于是我就繼續(xù)畫畫,一會兒太婆又問了這個問題。童年的我很沒耐心,于是不覺中回答的語氣中有著不耐煩的感覺。這時父親正好聽到了我厭煩語氣,于是快步走來面帶兇相,用拖鞋一遍又一遍地抽打我的腳底,任我哭喊。打完后,就問我為什么打我,一直問到我說出原因。就這樣,父親這種嚴(yán)格的教育一直用到了上小學(xué)。之前,我很不理解,為什么人家父親從來不大孩子,而自己動不動就要挨打;為什么我歲就要開始一個人睡衣個房間難道父親不知在黑暗中獨自一人的恐懼嗎?然而漸漸長大了卻依舊沒能理解父親對我的愛,總是抱怨著誰誰有新手機之類的話,卻體會不到大人的辛苦,不懂父親為我為家付出了多少汗水。
我想這就是我最大的收獲吧!
從一九五四年到一九六六年,這些不斷傳遞愛的信,將傳遞到未來,教育著更多不懂事的孩子,感染著更多人,理解那份厚重的愛。
傅雷家書讀后感二年級篇二
傅雷:一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當(dāng)我讀了傅雷家書后,我對他又有了新的了解,傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
從這本書中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛,將批評化作關(guān)心,將懲罰化作呵護。
世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對于愛的表達方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛,讓自己的該子成了溫室中的花朵,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過于嚴(yán)格,不允許自己的孩子犯一點錯誤,將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”,所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過于放松,以至于影響學(xué)業(yè)。
在傅雷家書中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時讓孩子放松。但有時他也因他那代表愛的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱,但他從未在臉上流露的過,特別是在兒子面前,因為他是一位堅強的分親,他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱呼,父親是一種責(zé)任,父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!
傅雷家書讀后感二年級篇三
《傅雷家書》中語言富有哲理性又看似非常純真、質(zhì)樸,傅雷先生這一聲聲的叮囑,猶如烙鐵一般熱燙的落在心間,讓人生生世世感懷在心,永不會忘記。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“二年級傅雷家書讀后感650字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
在一座山清水秀、鳥語花香的大園林中,靜靜地躺著一座挺拔的墓碑————傅雷之墓。今天我們通過《傅雷家書》來重現(xiàn)了傅雷悲慘而又偉大的一生。
“哇……”一聲啼哭響徹了這個山莊。父母憐愛地看著孩子,孩子哭得越來越響,于是父母決定給他取名為傅雷。
七歲的傅雷愛玩耍打鬧。一天,父親不幸被冤入獄。從此以后,傅雷的母親開始為傅雷的未來作打算,用逼迫、自殺,不擇手段讓傅雷收起兒童愛玩的天性,把時間都花在學(xué)習(xí)上,這給傅雷造成了一個有缺憾的童年,但也讓傅雷的未來生活少了許多挫折。
“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界”。傅雷先生在兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫道。傅雷愛子,但更多是以他母親的方式愛孩子。嚴(yán)厲的家規(guī)讓傅聰傅敏從小就懂禮節(jié)、講禮貌。在傅聰去波蘭留學(xué)后,父親才在信中對他展現(xiàn)父親深沉的愛與期望。整整一本傅雷家書,傅雷不僅在教給兒子知識,更多是讓兒子學(xué)會做人。
傅雷死前幾天,還在與兒子傅聰在信中交談。這份愛子之心,天地昭見。
傅雷,一代文學(xué)巨匠的故事,還在被我輕輕翻閱……。
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的'教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。透過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界就應(yīng)的盡的一項神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
父親如山,母親如水。雖然紙短情長,但卻奔赴千里,終于見字如見面。很多年前就讀過傅譯的《約翰克里斯多夫》,在書店里也見過各種版本的傅雷家書,也曾耳聞傅雷家書入選教科書,與曾國藩家書地位相當(dāng)?shù)龋娨?guī)愚見,一直不看好書信體的“作品”,以為這種作品未免難成系統(tǒng),又不免陳詞濫調(diào),絮叨瑣碎。然而,最近一個多月,軍規(guī)利用午休前晚飯后的時間,在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書,不時或掩卷深思,或喟然長嘆。其中鮮活之形象,謙虛之人格,無私之父愛,細(xì)膩之筆觸,深刻之見解,讓此書不負(fù)其盛名,為人父者當(dāng)讀之,為人子者更當(dāng)讀之。
家書內(nèi)容在此不再贅述,讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說本書最后附的傅雷朱梅馥遺書,傅雷在遺書中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬,委托妻弟代為處理,如補繳房租,遣散保姆費,甚至他們夫妻的火葬費!在遺書中,傅雷違心地稱兒子傅聰為“人民的叛徒”,與整本家書中其它部分,傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲,又鼓勵他在藝術(shù)上繼續(xù)進行,知感恩,培養(yǎng)高尚的人格等——態(tài)度迥異!由此可見,遺書中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環(huán)境下的無可奈何之語,正如評論家所說,傅雷先生的死不是絕望之死,而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書,會像一盞明燈,照亮一代又一代堅強、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。
傅雷家書讀后感二年級篇四
“待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁”?!白鋈说谝?,其次才是做藝術(shù)家,再其次是做音樂家,最后是做鋼琴家”。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書》,其作者也就是傅雷了?!陡道准視?,是傅雷夫婦用書信的形式給他們的兒子講述自己的經(jīng)歷,并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的,但卻滿滿承載著父母對孩子們濃濃的愛意。
書中,傅雷對兒子說道:“不是說你應(yīng)當(dāng)時時刻刻想到自己了不起,而是說你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系,你走一步,無形中都對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重其事!”這里我們可以看出,傅雷在希望兒子學(xué)有所成時還跳動著一顆真誠的愛國之心。我們?yōu)閹熣撸獣r時刻刻熱愛我們的祖國;有國才有家,有了國家的保護,我們才能擁有幸福安定的生活,務(wù)必要將愛國思想灌輸給孩子們:告訴同學(xué)們,從疫情開始到現(xiàn)在,我們能依舊享受著繁華與快樂,因為,我們背后有一個強大的祖國!阿富汗的一夜變天,百姓飽受戰(zhàn)火的苦難的場面,更加告訴我們,今生,無悔生于華夏!幸而生于華夏!
在讀書求學(xué)這方面上,傅雷曾這樣教導(dǎo)兒子:“我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點,學(xué)得慢一些,但所學(xué)的必須牢記,這樣才能基礎(chǔ)扎實?!薄俺酥庇X以外,仍需要理論方面的邏輯方面的,歷史的發(fā)展方面的知識來充實,即使是你的直覺,也還要那些學(xué)識來加以證實,自己才能放心”“所謂冷靜、客觀、謙虛,就是指這種實際的態(tài)度?!睆倪@里我們可以看出傅雷希望兒子能嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實,持之以恒。我們何曾不是如此,學(xué)習(xí),要慢慢的積少成多,貪多務(wù)得,是不行的,為師者,必須要有長流水!我們也要有恒心,要謙虛;有句話是這么說的:“虛心使人進步,驕傲使人退步。”我想大家都想前進吧,所以做人得謙虛,還要嚴(yán)格的要求自己,畢竟付出才有回報,而且付出和回報都是同等的。
《傅雷家書》那一封封書信中,深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也從中體會到了父母對他深厚的關(guān)愛??稍谖覀儸F(xiàn)實生活中,又有幾對父母能夠以身作則,又有哪些孩子會真的言聽計從?反觀自己,又有幾次能嚴(yán)格要求自己?反觀孩子,又能有幾個青春期的孩子,不打著“我是青春叛逆期”的借口,一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母!曾記得,我班某位原本品學(xué)兼優(yōu)的孩子,因為2020年的疫情,居家學(xué)習(xí)的時間,開始沉迷手機,白天黑夜顛倒,直至返校,依舊無法擺脫手機,依舊白天黑夜不分,學(xué)習(xí)與生活無法正常,父母無計可施。最后,窮途末路的家長只能求救于我。我以班主任和語文老師的身份,讓她在一個星期內(nèi),讀完《傅雷家書》,看完所有抗戰(zhàn)白衣天使的視頻。兩個星期后,欣喜地重新看到原來的她!這,確實是優(yōu)秀作品的力量!
《傅雷家書》讓我們學(xué)會讀書求學(xué),讀懂至愛親情,收獲成長。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),我會將這優(yōu)秀作品教育、感染、引導(dǎo)無數(shù)的孩子!
傅雷家書讀后感二年級篇五
這個_,在老師的推薦書單中,我挑選了《傅雷家書》進行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引,更為父親對兒子的摯愛深情而感動!
一九七九年四月,當(dāng)傅聰先生回國參加父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時,他的心中一定五味雜陳,感慨萬千。他再也見不到生命中最親愛的雙親,迎接他的已不是父母驚喜歡樂的笑顏,而是兩撮蕭然的寒灰。
可時光悠悠,情不斷,大海茫茫,心相連,在曾經(jīng)的歲月里,遙遙數(shù)萬里的兩地之間,把父子的心緊緊連在一起的,不就是這一封封家書嗎?在這些書信中,我們不是清楚地看見傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛子,天性使然。人的生命總是有限的,但人的事業(yè)卻永無止境,教育兒女,在某種意義上就是延續(xù)自己的生命,延續(xù)為社會、為祖國所能盡的力量。作為孩子的第一任老師,父親傅雷的愛,是那樣的深刻與深遠(yuǎn)。盡管在一次次的_中飽受摧殘,但他不改其志,始終如一地?zé)釔圩鎳?,以高度?fù)責(zé)的心力為社會、為祖國竭盡所能,用書信、用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢建立心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅強的,他用一生告訴我們:一個純潔正直、真誠高尚的靈魂,盡管有時會遭到意想不到的磨難與迫害,陷入暗無天日的絕境,但真實的光亮不會就此湮滅,微弱的光茫終將照徹人間,得到尊敬與愛。
傅雷先生可以如此頑強地直面人生的風(fēng)雨,那我們呢?初二已成歷史,殘酷的初三已然來臨,我們準(zhǔn)備好了嗎?“陸止于此,海始于斯。”里斯本海岸上羅卡角鐫肯萄牙詩人卡蒙斯的這一名句,確實給人以雄壯之感。暴風(fēng)雨不是我們?nèi)松谋M頭,一切波折與晦暗都會過去,而且總是很快、很快。人的光榮,不在于永不失敗,而在于能夠?qū)覕移稹O嘈牛?jīng)受暴風(fēng)雨洗禮后的我們,等來的都是驚喜。
在那大海的航程上,不只有生存的奮斗,那里還有愛、有夢想,更有永不停息的追求!去奔跑吧,心里蕩滿波浪,將茍且甩在身后。去擁抱詩意與遠(yuǎn)方,去實現(xiàn)那藍(lán)色的夢想,就像傅雷先生那樣,將光和熱永遠(yuǎn)留在心中,凝結(jié)在行動上。
傅雷家書讀后感二年級篇六
游子走四方,家書抵萬金。
在那個時代里,這個家庭也許沒有經(jīng)歷什么生離死別;在那段歲月里,這個家庭也許沒有做過什么驚天動地的大事;但是,在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。
在家書中,他常勸慰精神消沉的兒子,正確面對感情的創(chuàng)傷,戰(zhàn)勝挫折,泰然處之;在兒子跌入人生低谷的時,他以激情的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時,他以平實的話語說服了兒子的躁動。在家書中,他常強調(diào)一個年輕人應(yīng)如何做人,如何對待生活上的問題,并要求兒子做一個“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家。
看著傅雷的諄諄教導(dǎo),仿佛父親的關(guān)懷近在咫尺、觸手可及,使得我我時常想念、時常感動。父親之于傅雷,他沒有那么廣博的學(xué)識,但對子女同樣嘔心瀝血、言傳身教;而我之于傅聰,當(dāng)然達不到那么高遠(yuǎn)的藝術(shù)造詣,但同樣得益于父親的教導(dǎo),同樣對父親熱愛和敬仰。
合上書,心中不禁對父親肅然起勁,也許中國式的父親就是這樣,他們有的不善言辭,卻以實際行動默默地表達著自己拳拳愛子之心;有的脾氣雖然不好,但心中把孩子放在第一位,有是打罵孩子,那是望子成龍,事后他們常常會后悔心疼地哭泣;有的則對孩子諄諄教誨,不厭其煩教給孩子一切。他們可能忙得無暇顧你,但一句“好好學(xué)習(xí)”就能讓你淚流滿面;他們可能經(jīng)常會坐下來教導(dǎo)你,但他們說的每一個字你都會銘記;他們可能不在身邊,但每一封來信就能讓你讀十遍。
傅雷的良苦用心,他那份默默的無私的愛,感動了我,也讓我讀懂了父親對我的愛。如果有這么一個機會,我一定也要與父親通通家書,向他表明我的敬畏,訴說我的情思,希望這一切還為時不晚吧!
傅雷家書讀后感二年級篇七
這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集,在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動,也作為一個"過來人"的長輩,對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測,更作為一個指路人,為兒子設(shè)計好應(yīng)對即將到來的事的辦法,保持一個平和的心態(tài),也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經(jīng)驗,讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚,對無論是古今中外的文學(xué),繪畫,音樂等各個領(lǐng)域,都有極為淵博的知識,即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場極為重要的音樂演出,而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的沒一個舉動,設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計好應(yīng)該如何去應(yīng)對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個父親對兒子應(yīng)有的關(guān)愛。
1955年1月16日的那封家書,是寫在兒子成功之時,作者的兒子在那時剛剛?cè)〉昧艘魳窌某晒?,邊寄了一封家書給父親,傅雷在受到家書的時候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要為勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時候,都要保持一顆赤子之心。
傅雷對兒子的祝福,表現(xiàn)了他作為父親對兒子的關(guān)愛,但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子,卻體現(xiàn)了他最為一個長輩對晚輩的嚴(yán)厲要求。
人的生命是有限的,但是人的事業(yè)卻是無限的,通過親生兒女,來延續(xù)希望,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量,因此,培育兒女也是一項為人父母所應(yīng)盡的義務(wù),從傅雷的行為中,也不難看出,他是一個以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度,在對社會,對祖國,對人類,對世界負(fù)責(zé)任的。
傅雷家書讀后感二年級篇八
假期里,讀完了《傅雷家書》,令我受益匪淺。從傅雷的出發(fā)點來看,他當(dāng)初寫信給兒子的時候,并沒有想到這些家信會被后人出版,且能被億萬人爭相傳閱,成為瑰麗。
作為父親,他的每篇書信都寫得那么專注,傾出所有的備至關(guān)懷,沒有過于矯揉造作的詞語,也沒有耐心盡失的敷衍,有的只是深沉的父愛,睿智的觀點,廣博的學(xué)識以及勤勉做人的決心。
從傅雷先生簡簡單單的話語中,我看到了作為一位家長,作為一位教師應(yīng)該具備的能力,以及責(zé)任感,當(dāng)然在他樸實的信中,這些并沒有具體的表述,是需要靠自己去總結(jié),去挖掘的,這些深深隱藏著的精髓,也成為了我許多財富中的一筆。
天下父母都有一個共同特性,那就是愛孩子!受我父母的影響,我時時抱著愛人者人恒愛之的信念,抱著微笑與感謝的心態(tài),積極地迎接每一天的挑戰(zhàn),給自己定一個臺階,讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進步,哪怕只有一點點,我都會感受到無比的滿足,因為我在前進。
在《傅雷家書》的激勵下,我會前進的更加從容,它可以當(dāng)之無愧的說是中國文學(xué)中和教育中的經(jīng)典之作,而暢讀這經(jīng)典之作,更已成為提高修養(yǎng),享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。
傅雷家書讀后感二年級篇九
暑假是閱讀的好時期,想想在涼爽的空調(diào)房里,手中捧著一本經(jīng)典,茶幾上放著一杯飲料,自己則選擇最舒服的姿勢。這樣看書何止,是享受啊!這么好的時光別浪費了,這個假期我看了三本書,不過受益匪淺的還是《傅雷家書》。
家書,現(xiàn)在已不復(fù)存在了吧,手機、電腦等早已取代了家書,即使你和你的家人遠(yuǎn)隔千里,遠(yuǎn)用手機互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊,但也正因為如此,家書就顯得特別珍貴。
一封封黃頁紙的家書最容易勾起人們的回憶,更能體會親人的情感。
杜甫不是曾說“烽火連三月,家書抵萬金?!彼羌胰说亩ㄐ膭判乃帯K怯巫釉谕鈯^斗的動力,更是支持他的堅強后盾,它甚至在人孤立無援是是那無形的力量。
有了那么多的期待,細(xì)細(xì)頻度《傅雷家書》,特別給人心動的感覺。傅雷一位翻譯家,他認(rèn)為兒子的道路跟他是那樣相似,所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷,所接觸的人情世故一一交給了兒子,使他的人生道路更加通暢。
排除他的身份,他也是一位嚴(yán)厲,有時也感性的父親。不過他不避諱自己的情感,他與孩子之間不僅僅是父子,而是兄弟,所以那種架子是完全沒有的,在他寫給孩子的書信中,除了他對兒子的祝福,對他的建議,還有他明白的寫出了自己對兒子的那種思念,顯得非常感性,這位父親給我?guī)硪环N莫名的親切感。
等到幾年后在此翻開這本書時,應(yīng)該會有不一樣的感觸吧,因為它常讀常新。
傅雷家書讀后感二年級篇十
《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光,甚至可以說是弗雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子的苦心孤詣。更百分之百的體現(xiàn)了弗傅雷的思想。書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
看過這本書后,我對傅雷進行了一些了解:傅雷,字怒安,是我國著名的文學(xué)翻譯家、藝術(shù)鑒賞家兼評論家。
傅雷1980年4月7日出生于江蘇省南江縣。18歲時考入上海持志大學(xué)。1972年去法國留學(xué)。
傅雷曾說過:“我父親是一個文藝復(fù)興式的人物,像一個寂寞的先知,一頭孤獨的獅子,高傲、憤慨、遺世獨立?!蔽覀冏x過《傅雷家書》后就能感到,傅雷先生其實更像是一位充滿深厚純真之情的博愛者,用它藝術(shù)的心靈、理想的境界、自嚴(yán)自尊的人格和他睿智的思想家的內(nèi)涵去執(zhí)著追求播撒愛的種子。
《傅雷家書》能產(chǎn)生如此大的魅力主要是因為他是一部超越了一般性親眷之間傳遞消息和問候的局限,他給予全社會的是“一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
傅雷家書讀后感二年級篇十一
關(guān)于《傅雷家書》,很難講,翻書評,褒貶不一。在我這,更想以傅聰為引子來講一講。
傅聰是有一定音樂天賦的,在三至四歲時,就愛聽古典音樂,這一點也是被傅雷發(fā)現(xiàn)了。就這樣,抱著一種多一項藝術(shù)也是好處的想法,將傅聰推上了一條音樂路。
傅雷為傅聰鋪了一條路,一條音樂路。
而傅聰在音樂領(lǐng)域中,也是在不斷地成長。這條路上,有坎坷,有辛酸。
九歲半,傅聰在梅百器先生門下待了三年。好景不長,在一九四六年八月,梅百器先生故世了,傅聰不得不換教師,但一個合適的也沒有。問題兒童,一個令人不喜的稱號就掛在了他的頭上。
可他學(xué)音樂的念頭并沒有放棄。
離開云大后,他拼了命地練習(xí),衣褲盡濕,也不稍休。加上本身對音樂有一定的天賦,對音樂的理解也越來越深刻。于是,在他的音樂路上,他開始慢慢成長,慢慢獲得成就。
勇于打破常規(guī),他將生活一切美的事物,強烈的感受融入音樂,豐富了藝術(shù)的意境,也彌補了音樂傳統(tǒng)的不足。
他越來越成熟。
因此在后幾年,他被波蘭的教授們認(rèn)為富有肖邦的靈魂。有一句評價是這樣說的:只有古老的文明才能給傅聰多么難得的天賦,肖邦的意境很像中國藝術(shù)的意境。
傅聰對音樂的理解,變得深刻,這也使他在成長的道路上更遠(yuǎn)了一步。
傅聰活的快不快樂,我們誰都不知道;但至少,他活得成功,他走的是一條通向成功的路。
就是在傅聰?shù)某砷L路上,最離不開的,是傅雷。
他在傅聰?shù)男闹胁ハ铝艘活w種子,慢慢發(fā)芽。在這之間,他對傅聰進行了本國語文的教學(xué),將語文知識、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。所以傅聰才能被稱贊富有肖邦的靈魂,肖邦的意境像中國藝術(shù)的意境,因為中國藝術(shù)教育在傅雷的引導(dǎo)下已經(jīng)慢慢根深蒂固。
換一種說法,傅雷推動了傅聰對音樂的認(rèn)識。
他還說過,他的教育并不是沒有缺點的,尤其是用的方式過于嚴(yán)厲,過于偏激,傅聰?shù)耐陼r代與少年時代,遠(yuǎn)不如一般青少年的輕松快樂。是望子心切沒錯,但也不能否認(rèn)傅雷的教育就是失敗的。
不僅僅是傅聰,傅雷在他的路上也在越走越遠(yuǎn)。
就像他說的那樣,不管傅聰將來學(xué)哪一科,能有一個藝術(shù)園地耕種,他這一輩子都受用不盡。
他是一位智者,也是一個好父親。
不同的人都有不同的觀點,因此教育方式不同,行為習(xí)慣不同。與其批判不足,更要做的,應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)閃光點,并汲取經(jīng)驗,化為自己的教育方式。
每個人都有一條路,付聰是,傅雷也是。
在傅聰?shù)穆飞希道诪樗蚝昧嘶A(chǔ);
在傅雷的路上,傅聰使他不斷對自己有新的認(rèn)知。
所以啊,這不僅僅是傅聰?shù)穆罚彩歉道椎穆贰?/p>
傅雷家書讀后感二年級篇十二
《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。傅雷父子透過這些書信,不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也透過這一條紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了感情。既然是父子之間的家書,那么書中最突出的,當(dāng)然是濃濃的父愛了,或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。雖然家書是無聲的,但卻滿滿地承載者父母對孩子們濃濃的愛意。
過去人們總是說,父愛是那個默默站在你身后,一言不發(fā)卻總是在呵護著你的人。隨著時代的變遷,“奶爸”層出不窮,父親的沉默似乎像一幕背景一樣漸漸遠(yuǎn)去。但無論如何,愛這個字眼在我們的印象中不是父親口中所能輕松表達出的情感。因此,在《傅雷家書》中“孩子,我在心里擁抱你”和“孩子,孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”這樣的話,才顯得彌足珍貴,它們?yōu)槟晟俚奈覀兇蜷_一扇理解父親、通往父愛深處的門。
傅聰出國后,傅雷先生便總是想起之前與兒子吵架的事來,以至于夜不能寐,他是多么思念兒子啊,同時為從前對兒子的嚴(yán)加管教而深感不安?;蛟S,當(dāng)我們?yōu)楦赣H的執(zhí)拗感到憤恨的時候,父親也同樣在對自己的苛責(zé)懊悔不已。
在讀《傅雷家書》之前,我真的從未讀到過如此刻骨的父愛之情。傅雷先生是我看到的第一位為自已對子女的嚴(yán)厲惴惴不安并把這份心情傳遞給子女的人,也或許是因與孩子分別,他不像某些父親,在孩子小的時候?qū)ζ淇量桃?,長大后孩子有所成就,便廣為宣傳其“教子秘籍”,而是發(fā)自內(nèi)心地去重新認(rèn)識那段經(jīng)歷。他說:“跟著你痛苦的童年一起過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年?!备笎鄄皇前押⒆拥某晒Ξ?dāng)作自已理所當(dāng)然的收獲,而是在孩子的成長與成功中內(nèi)省自已,是反窺自已教育的不足之處,是自已的角度對孩子的未來加以思考并為其出謀劃策的真情。無論如何,父愛都絕不會止于孩子的有所成就。
《傅雷家書》中還有一段內(nèi)容讓我頗為感慨。傅聰來信說希望弟弟傅敏也能棄學(xué)練琴,但是傅雷明確地拒絕說,傅敏沒有他那么有天賦,即使棄學(xué)也無法像他那樣成功。再者,當(dāng)時環(huán)境也不好,棄學(xué)后傅敏更不可能像哥哥當(dāng)時那樣請到那么好的家教。因此,傅敏棄學(xué)練琴絕不可行。這一段中,傅雷清楚地知道自已兩個孩子的差距,并真正做到了因材施教,相比之前的“不懂做爸爸的藝術(shù)”。此處我們已可見傅雷先生對傅聰教育的內(nèi)省是真實而深刻的,或許此時的他,也已經(jīng)懂得了“做爸爸的藝術(shù)”了吧。
現(xiàn)在有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒有變得懂事,反而更加叛逆起來。所以,家長們就應(yīng)看看《傅雷家書》,而作為孩子的我們也要看看這本好書,因為它將會感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
我們初為子女,父親初為人父,在彼此相伴的路上,我們都在學(xué)習(xí),都在成長,陪伴,成長,如此重復(fù)至生命的盡頭。讀完《傅雷家書》后我們會發(fā)現(xiàn),其實啊,那個看似嚴(yán)苛的父親也是那么的可愛!
傅雷家書讀后感二年級篇十三
傅雷的作品我讀得不多,以前只是隱約對他有些了解。第一次讀他的作品便是《傅雷家書》。書中那些樸素的問候、不舍和想念戳中了我。傅雷原本會讓人誤以為他的文風(fēng)會是雄偉壯闊的,但《傅雷家書》中因為父愛寫出來的文字是溫柔、細(xì)膩的,這恰好也是最打動人心的、最無法讓人忘懷的。
信中,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的傅雷用自己的學(xué)識、經(jīng)驗,教育兒女如何做人、做事、對待生活及藝術(shù)等問題,包含著一個父親對子女無私的愛。在為人坦蕩、秉性剛毅的父親的教育下,傅聰在成長的道路上少走了很多彎路,最終成為鋼琴大師。
從中,我首先感受到的是深厚的親情,傅雷夫婦平實的語言道出的是一片濃濃親情,讀后讓人感動不已。“你的信,我們看的多寶貴,我們雖然分離了,可是心永遠(yuǎn)在一起,這是你給我們的唯一的安慰。”
他們與兒子以朋友的身份相處,并沒有要求兒子必須如何去做,而是以朋友的口吻,向兒子提起,讓兒子容易接受。他說:“我高興的是,我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的?!倍宜t虛誠懇地說:“我與兒子的相處中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?,以怎樣的一種姿態(tài)交往?!?/p>
青年時期,正是情竇初開、對愛情充滿無限向往的時候。傅雷夫婦直言不諱地提出對于年輕人戀愛、結(jié)婚與做學(xué)問的關(guān)系的看法,讓我深思不已。他說:“就是我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻了對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則。”這些傅雷在信中說過的話,相信傅聰學(xué)有所成之后,定深有感觸。
對成名成家的兒子不忘人生指南,而當(dāng)成年后,兒子面對感情的選擇他竟也不失時機的予以幫助:“要找一個雙方缺點各自都能各自認(rèn)識、各自承認(rèn)、愿意逐漸改同時能彼此容忍的伴侶,這一點很重要,要找永久的伴侶?!倍?dāng)他們成家后他有叮囑,切勿錢在手頭,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
傅雷夫婦的愛更是偉大的。他們希望兒子能夠為了祖國人民更加努力,而不僅是為了自己。正所謂大愛無疆,傅雷夫婦的愛子之情,已上升到愛祖國、愛人民的層次,這是一般父母所不及的。傅聰不僅是他們的兒子,也是祖國、人民的兒子。
我想每一個孩子都能讀懂那背后深沉的愛。他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛戴之后,不會去想擁有的,因為我有自己的父母,他們愛我,那些我厭煩的嘮叨、管束、斥責(zé)都代表著他們愛我。
他們給了我一個家,讓我無論何時都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗,讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能夠的一切,讓我如每個孩子般長大;他們會在每一次斥責(zé)后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。
我不要沙灘小島馬車和城堡,我不要人山人海的熱情尖叫,我不要五光十色燦爛輝煌的燈光在閃耀,我只想有一天,我能成為父母、祖國的驕傲。
傅雷家書讀后感二年級篇十四
初讀《傅雷家書》是在高中課本上,那是一封傅雷寫給長子傅聰?shù)募視?,具體內(nèi)容已記不清。
后來有機會借到一本《傅雷文集》,書本較厚,書中收錄了傅雷夫婦生前寫給長子傅聰,次子傅敏以及部分友人的書信?!陡道孜募返陌姹据^多,我所讀的這一版是由傅雷與傅聰所參與編排的。傅雷與妻子朱梅馥在幾十封家書里,除了向讀者呈現(xiàn)為人父母的一片愛子之心外,傅雷更是就忠心愛國,為人處世上,給予了傅聰諄諄教誨。讓世人感動之余又心生崇敬之情。
傅雷,漢族,翻譯家,文藝評論家。他在翻譯巴爾扎克著作上更是成績卓越。除此之外,他在音樂,藝術(shù)鑒賞等方面也有所成績,而這些與傅聰成長為世界級的鋼琴大家有著密不可分的關(guān)聯(lián)。在《傅雷文集》中,他寫于傅聰?shù)臅胖卸啻翁峒八麑σ魳返膽B(tài)度,對chopin(蕭邦)作品的獨到見解。區(qū)別于傅雷妻子朱梅馥的家書,他的更多了份嚴(yán)謹(jǐn)與理性,對于兒子傅聰在音樂上取得的成績,他在書信中反復(fù)叮囑戒躁戒傲,他扮演著嚴(yán)父與摯友的雙重角色。
《傅雷文集》所收錄的書信按時間順序編排,我們能從那一封封或長或短的家書里,獲取到傅聰?shù)娜松砷L經(jīng)歷,同樣,也能從中看到傅雷在國內(nèi)的生活狀況,從頭至尾,他的所思所想,他人生的起落,讀來,百感交集。
文集前半部分書信,圍繞著傅聰在國外的生活展開。傅聰夫婦同天下父母一樣從兒子的飲食到穿衣,從工作到睡眠保障,事無巨細(xì),全都都要問個仔細(xì)。其中有個細(xì)節(jié)讓我印象深刻,為人子的傅聰耐不住父母的叨念,在回信中草草交代幾句自己的生活現(xiàn)狀,而傅雷便在下一封家書中寫上注解,注明傅聰沒有回答的事情,并且強調(diào),要是傅聰不一一答復(fù),他會繼續(xù)在書信中標(biāo)記一遍,直至他仔細(xì)回復(fù)。這種固執(zhí),讓人讀來既有趣,又多少有些心酸。當(dāng)時傅雷的次子傅敏還在家居住,傅雷在家書中多提及傅敏的學(xué)習(xí)狀況以及他與妻子為孩子能陪伴在自己身邊而倍感家庭生活的溫馨。對于傅聰,傅雷寫到他與妻子每月最大的期盼就是收到兒子長長的`回信,在對兒子情感上的表達上,他從不吝嗇詞匯。
雖然傅聰遠(yuǎn)赴國外,但傅雷對其思想上的教育從未松懈。他用極大篇幅寫到他對馬克思思想的支持,對于唯物論與辯證法的贊同,對中國未來發(fā)展的美好期望。除了書信來往,傅雷還經(jīng)常寄包裹給遠(yuǎn)在國外的傅聰,在那個年代,寄包裹到國外手續(xù)十分麻煩,而這些包裹,極大部分是各種書籍著作,有的版本稀缺,傅雷在家書中常提及,他尋來這些書籍的不易,甚是擔(dān)憂包裹在中途輾轉(zhuǎn)丟失,希望傅聰收到后能仔細(xì)閱讀并保管。他還要求傅聰能用中文給他回信,雖然傅聰常年在國外生活,但他希望兒子能多領(lǐng)略中國文化的魅力,對于兒子在回信中的句式錯誤,他都會耐心注出,并附上詞源出處。他更是常常提及自己能省些麻煩寄收包裹,離不開諸多朋友的信任幫助,對于這些恩情,傅雷希望傅聰能銘記于心,懂得回報關(guān)切他人。這些為人處世的道理,任給誰,都是一生的財富。
傅聰自出國后,很少再回國。在此后,他經(jīng)歷了幾場戀愛,在文集的家書中,傅雷告誡傅聰戀愛與婚姻一樣需要忠誠與責(zé)任感,希望傅聰能明確家庭的重要性。后來,傅聰與第一任妻子彌拉結(jié)婚,傅雷夫婦與彌拉的書信來往中希望彌拉能多關(guān)切傅聰?shù)娜粘I?,此時,傅聰早已成為享譽國際樂壇的知名鋼琴家,繼而傅聰兒子降臨,傅雷夫婦常對著孫子的照片而欣喜落淚。
后期傅雷身體狀況每況日下,他在書信中提及,他已不能常時間從事翻譯工作。沒了生活來源,傅雷夫婦只能靠國外的傅聰寄來的生活費來保障基本花銷。對此傅雷妻子朱梅馥在家書中提到,傅雷常為此感到難堪,擔(dān)憂兒子要負(fù)擔(dān)兩個家庭的開銷,會因此增加演奏會的次數(shù),身體吃不消。因此生活上能省則省,讓自己都感動于丈夫的一片愛子之情。
然而,在特殊的歷史時期里,傅雷同樣遭遇了xx的浩劫,他在此前的家書里向傅聰表述了國內(nèi)的政治現(xiàn)況,他勸阻兒子,不讓其回國,他希望兒子能追求自己所鐘愛的事業(yè)。傅雷沒有要求過兒子傅聰為自己犧牲些什么,至此他人生最艱難時,他也不愿兒子放棄自由。他對傅聰深切的愛,不言而喻。
傅雷家書讀后感二年級篇十五
每一封家書都是一份文化遺產(chǎn),一份回憶,一份紀(jì)念。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。近日,我閱讀了一本和家書有關(guān)的書籍——《傅雷家書》。
在《傅雷家書》這本書中,傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個"德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家"。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。《傅雷家書》不僅給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,而且很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好,一心為我好,把最好的都留給了我。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。雖然我們沒有家書,我們的父母親很普通,但是我們擁有的來自父母的愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量,每一個父母都是我們的力量支撐,為我們創(chuàng)造一個溫暖的避風(fēng)港。我們沒有家書,但是我們有的是對父母的惦念,對家的依戀,那是我們精神的最終去處,也是一樣的永恒!
傅雷家書讀后感二年級篇十六
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。這個寒假我就接觸到了一本十分優(yōu)秀的家書《傅雷家書》一起來欣賞它吧!
傅雷家書。這是一本很特殊的書,是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫給孩子傅聰?shù)募倚耪帯畜w現(xiàn)濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但是傅老在疼愛的同時也不忘對兒子進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等為人處事做學(xué)問全方位的教育。該書是一本優(yōu)秀的素質(zhì)教育經(jīng)典范本,是父愛的教子名篇。
這封家書中,字里行間充滿了純真質(zhì)樸的家常話,讓讀者閱讀起來朗朗上口,倍感親切。例如“你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么?!钡鹊龋@些樸質(zhì)的話語不禁讓我感受到一個父親對兒子深深的愛。
傅雷及傅雷夫人在這本家書中對兒子的愛與諄諄教誨值得任何一個家長學(xué)習(xí),孩子與父母的真誠交流,給天下所有父母與兒女強烈的感染和啟迪堪稱“中國父母的典范”。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,它不僅僅是一本普通的家書,也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情,還感受到了親情的偉大!
傅雷家書讀后感二年級篇十七
以書信的形式的書幾乎寥寥無幾,但是著本傅雷家書給予我不一樣的讀書體驗。整本書中的大致內(nèi)容是在1954年到1966年期間,以傅雷夫婦與出國在外的兒子傅聰?shù)募倚懦尸F(xiàn)的。然而這本家書記錄了兒子傅聰?shù)某鰢魧W(xué),事業(yè)成功,家庭圓滿的成長經(jīng)歷,和與此同時傅雷夫婦生活中的點點滴滴。然而可惜的是,這些來來往往的信一直到傅雷夫婦在文革雙雙自盡中結(jié)束并且消逝,一直到十幾年后才被人發(fā)現(xiàn),為世人留下了精神上的遺產(chǎn)刊行三十年。
傅雷出身于1908年,他年輕時留學(xué)法國,是著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家。正因為如此,傅雷對自己的兩個兒子有很大的影響。傅聰成為了世界有名的鋼琴家,傅敏成為了一名小有名氣的英語教師。
本書的序言是由傅雷的好友,同為翻譯家的樓適夷講述了傅雷夫婦葬禮上與傅聰傅敏的相遇,從而引出了他對傅雷一家從前的回憶。主要講述了從孩子們小時,傅雷作為父親如何嚴(yán)格教育他們。有傅聰在傅雷的規(guī)定下每天上下午幾個小時的彈琴練習(xí)。還有傅聰之后在異國他鄉(xiāng)時距離使他和祖國家人隔絕時,一直靠書信連接著,然而在當(dāng)時的政治背景下,傅雷堅持和兒子進行書寫交流與互相的學(xué)習(xí),傅雷也最終成為了其中的犧牲品。
在整篇家書里,令我影響深刻并且深有感觸的片段是在1954年的時候。當(dāng)時傅聰正要出國留學(xué),傅雷只能把自己的情感寫在自己的書信里。傅雷寫到,他自己一直覺得虐待了他,自己一直因為小事和兒子爭吵。然而對于兒子的離別,我相信幾乎每一位父親會像傅雷一樣依依不舍的。傅雷曾寫過:園丁以血淚灌溉出來的花果遲早的送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?就像大家眾所周知人都有一死,當(dāng)?shù)搅四莻€時候人總會浮現(xiàn)出不一樣的情緒一樣。也正因如此,傅雷開始審視自己,以前從未表現(xiàn)出來的父愛,也在傅聰要離去時漸漸浮現(xiàn)出來。
在這一百八十多封信里不僅僅體現(xiàn)出了父母單純的愛,更多的是兩代人藝術(shù)的碰撞,作為父親激發(fā)兒子對事物的感想,還有最重要的如何吧自己的藝術(shù)情操反映在自己的生活中,教他做人。這些也是這位父親的教子方法還有他自己的愛的體現(xiàn)。也一直到自己生命的最后也因為擔(dān)心自己的兒孫的恐懼下,選擇了吞下劇毒。傅雷的一生都為了兒子所付出,以及彌補,做為中國父母的典范是偉大的。
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