構(gòu)建和諧社會報告(優(yōu)質(zhì)21篇)

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構(gòu)建和諧社會報告(優(yōu)質(zhì)21篇)
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構(gòu)建和諧社會報告篇一

一、目前我市社會結(jié)構(gòu)的主要變化。

隨著市場經(jīng)濟體制的逐步建立和完善,特別是全市國有集體企業(yè)改革的深入推進,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,城鄉(xiāng)一體化進程的加快,民營經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,我市的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生著深刻的變化,傳統(tǒng)社會階層不斷演化,新的社會階層正在形成和壯大。

最后完成,在相當長一段時間內(nèi),農(nóng)業(yè)勞動者的數(shù)量還將繼續(xù)下降,但下降的速度要取決于經(jīng)濟增長和城市化的需要。

[本文來源于本網(wǎng)網(wǎng)--本網(wǎng)網(wǎng),幫您找文章]2、民營業(yè)主階層正在興起。民營業(yè)主階層是改革開放后出現(xiàn)的一個新興階層,主要包括民營企業(yè)主和個體工商業(yè)主,這一階層不僅發(fā)展速度很快,而且社會、經(jīng)濟和政治地位得到了很大的提高。我市民營業(yè)主階層的興起,主要是得益于民營經(jīng)濟的迅猛發(fā)展。近年來,我市堅持把發(fā)展民營經(jīng)濟作為加快縣域經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略舉措來抓,把民營經(jīng)濟作為市場主體來塑造,使民營經(jīng)濟成為機制最活、發(fā)展最快、貢獻最大的經(jīng)濟增長點。從年下半年開始,根據(jù)中央“抓大放小、有進有退”的方針,我們確定了“1+x”的改革模式,大面積、大規(guī)模、大力度地推進企業(yè)改革。除辦好邁亞1家國有控股公司外,其它600多家國有集體企業(yè)實現(xiàn)整體轉(zhuǎn)制,全部轉(zhuǎn)為民有民營。同時,圍繞改革帶來的體制優(yōu)勢,我們以營造良好的發(fā)展環(huán)境為突破口,著力大招商、招大商,招商引資成效顯著。近4年協(xié)議引資100多億元,實際到位資金80多億元,實際到位資金超過改制前國有企業(yè)固定資產(chǎn)總和,臺灣旺旺集團、南方路機集團、中百包裝富思特集團、英國聯(lián)合利華公司等一大批大企業(yè)、大項目紛紛落戶仙桃。我市這種大改革、大開放,有效地促進了民營經(jīng)濟的發(fā)展,使民營經(jīng)濟成為投資主體、稅收主體和就業(yè)主體,完成投資、上繳稅收、提供就業(yè)崗位均達到90%以上,民營經(jīng)濟的主體地位初步確立。初步統(tǒng)計,全市民營企業(yè)現(xiàn)在已發(fā)展到2400多家,個體工商戶達4.5萬戶。

3、打工階層逐漸發(fā)展壯大。民營經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,在促進民營業(yè)主階層興起的同時,也帶來了打工階層的逐步發(fā)展壯大。在“1+x”的國有集體企業(yè)改革過程中,全市共有6萬多名國有集體企業(yè)職工通過付現(xiàn)、轉(zhuǎn)股、投保等多種補償方式轉(zhuǎn)變身份,其中絕大部分職工以打工者身份進入新企業(yè),成為打工階層的主體。同時,民營經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了大量的就業(yè)崗位,吸納了大量的農(nóng)村剩余勞動力,到市內(nèi)外打工的農(nóng)民工激劇增加。初步統(tǒng)計,我市外出打工人員已達25.83萬人,比1999年的7.89萬人增加了3倍多。在民營工業(yè)企業(yè)的從業(yè)人員也從1999年的2.76萬人增加到了6.74萬人;個體從業(yè)人員已達到6.83萬人。我市彭場鎮(zhèn)是全國著名的無紡布加工基地,近兩年新增企業(yè)50多家,全鎮(zhèn)民營企業(yè)達到140多家,吸納2萬多人就業(yè),從過去的“就業(yè)難”變?yōu)榱爽F(xiàn)在的“招工難”。

市場經(jīng)濟的發(fā)展和改革的不斷深化,加速了社會結(jié)構(gòu)與階層的分化,使得原有的利益格局被打破,不同利益主體之間的矛盾也相繼出現(xiàn),在政治、經(jīng)濟、分配、就業(yè)、勞動保障以及社會文化等方面不可避免地出現(xiàn)一些影響社會和諧、政治穩(wěn)定的突出問題。主要表現(xiàn)在:

城鎮(zhèn)居民人均可支配收入從4655元增加到6895元,增加了2240元,增長了48.1%。因此,城鎮(zhèn)居民收入不僅比農(nóng)民收入絕對數(shù)要高出1倍左右,而且增幅也要高出1倍,加上城鎮(zhèn)居民在醫(yī)療、教育、保險等方面的較好保障,使得農(nóng)民在收入分配上遠遠低于城鎮(zhèn)居民。農(nóng)民收入過低,潛藏著引發(fā)社會矛盾的可能性。

2、城市貧民處境艱難。城市貧民主要是指部分下崗失業(yè)職工、農(nóng)民工和少數(shù)城市失地農(nóng)民以及其他特困群體。這個群體面臨的困難主要有:一是生活難。很多城市貧民基本生活沒有保障,有的低于最低生活保障線,靠低保金過日子的不在少數(shù),甚至連吃飯都成問題,而這部分人絕大多數(shù)年齡在40~50歲,“上有老,下有小”,家庭生活壓力很大。有些農(nóng)民工在城市缺乏社會保障,缺乏生存的本領(lǐng),生活也非常艱難。二是就業(yè)難。相比其他群體而言,這部分人往往文化水平相對較低,能力較弱,就業(yè)機會相對較少,存在就業(yè)無門問題。絕大多數(shù)就業(yè)在收入水平較低、技術(shù)含量不高的勞動密集型行業(yè)。三是就醫(yī)難。大部分城市貧民有病無錢醫(yī),特別是重癥病人根本就看不起病。四是教育難。主要是子女上學問題,有限的生活費用很難支付起高額的教育費用。

3、改革發(fā)展欠帳太多。這幾年我市經(jīng)濟社會發(fā)展很快,特別是在體制改革和招商引資方面力度很大,但發(fā)展過程中也存在“陣痛”,在某些方面作出了較大犧牲,遺留問題較多。一是土地征占問題。隨著招商引資力度加大和城鎮(zhèn)化進程的加快,征占的土地不斷增多,由于征地補償標準過低以及失地農(nóng)民安置補償資金難到位等原因,在土地征占過程中群眾利益沒有得到很好的維護。二是下崗職工安置問題。我市國有集體企業(yè)改革一直走在全省的前列,絕大部分企業(yè)職工通過付現(xiàn)、轉(zhuǎn)股、投保等多種補償方式順利實現(xiàn)再就業(yè)。但受多種因素影響,還是有少數(shù)職工補償標準偏低、養(yǎng)老保險沒有交齊、再就業(yè)沒有落實、低保金沒有到位,引發(fā)群眾的抵觸與不滿。三是環(huán)境污染問題。我市的產(chǎn)業(yè)定位主要是輕紡型,絕大多數(shù)企業(yè)污染較小。但在少數(shù)地方、少數(shù)項目仍然擺放了一些污染較重的企業(yè),直接影響了老百姓的生產(chǎn)生活。此外,在城市管理、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、體制改革等過程中,都存在著一些需要迫切解決而又非常棘手的問題,如推進農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營與農(nóng)民失地的矛盾、城市建設(shè)與拆遷補償?shù)拿艿取?/p>

4、政策落實難以到位。政策落實的彈性是引發(fā)社會矛盾的一個重要因素。同樣是一個政策,但在落實過程中、在具體操作中由于各種利益關(guān)系往往會千差萬別。國家先后出臺許多利民惠農(nóng)的政策,如取消農(nóng)業(yè)稅、實行糧食差價直補,但這些政策在少數(shù)地方并沒得到完全落實,有些資金甚至被克扣、占用。造成政策落實難到位的一個重要方面就是執(zhí)法執(zhí)紀的不公正性,包括司法腐敗、執(zhí)法執(zhí)紀標準彈性過大以及“三亂”現(xiàn)象嚴重等問題。產(chǎn)生這些問題的原因很多,但主要是三個方面:

1、思想觀念的大變化。隨著市場經(jīng)濟的建立和完善,社會思維方式、思想觀念發(fā)生著顯著而深刻的變化。過去那種僵化的、束縛的思想觀念被解放,人們的法律意識逐漸增強,民主觀念、人本主義思想正在生成和發(fā)展,追求公平、正義,維護私有財產(chǎn)和個人利益的理念逐漸形成。過去在計劃經(jīng)濟時代認為完全合理、天經(jīng)地義的,認為是和諧的事情,現(xiàn)在也逐步開始質(zhì)疑,逐步改變過去那種“不能問、不敢問、也不想問”的局面。這種思想觀念的變化直接導致社會行為方式的轉(zhuǎn)變,從而帶來一些社會矛盾。

2、利益格局的大調(diào)整。改革開放實質(zhì)上是一場利益格局的大調(diào)整。在這次大調(diào)整中,在許多具體和直接利益上往往又表現(xiàn)出矛盾和沖突,尤其是以農(nóng)民和企業(yè)下崗職工兩大群體受到的利益損害最大。這種利益格局調(diào)整的不公平性,決定了社會不和諧的必然性。和諧社會應(yīng)該是一種追求的目標,是治國安邦的過程,構(gòu)建和諧社會是一個漫長的過程,不能指望有什么靈丹妙藥,指望僅靠出臺一個文件,就會使和諧社會一蹴而就。同時,和諧社會是相對和諧、總體和諧,往往一時的和諧被打破,又會逐步形成新的和諧,在社會的動態(tài)發(fā)展中逐步實現(xiàn)和諧。構(gòu)建和諧社會要堅決反對“人造和諧”和“花錢買和諧”。在對待群眾上訪、社會穩(wěn)定等問題上,不能過分追求零上訪、零糾紛,而忽視問題的成因,忽視采取積極有效的措施,把主要精力全部放在“人盯人”、當“滅火器”上,一味地想辦法“捂蓋子”,用錢來買穩(wěn)定,用錢來營造和諧氛圍,這實質(zhì)上是一種不作為,是一種“假和諧”。

3、轉(zhuǎn)型時期的大磨合。當前正值體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,社會經(jīng)濟成分、分配方式和利益主體日益多樣化,利益格局發(fā)生深刻調(diào)整和分化,在社會各個領(lǐng)域、各個層面碰撞磨合的過程中必然存在一些矛盾。比如由于干部與群眾在執(zhí)政理念上難以對接,在理解執(zhí)行黨的政策上難以取得一致,在社會發(fā)展變化的認識上存在偏差等,不可避免的會發(fā)生一些社會摩擦與矛盾。再如,在對待群眾上訪問題上,很多黨員干部對黨與群眾在根本利益上的一致性缺乏認識,總認為上訪群眾是“刁民”,是無理取鬧,總感到無可奈何、束手無策。有些群眾上訪動不動就幾十人、上百人靜坐示威,擾亂社會秩序,方式方法固然不對;但同時也有一些干部“官本位”意識時時作怪,一看到老百姓上訪,就認為是“犯上”,責怪基層、責怪群眾?,F(xiàn)在很多地方通過建立政府集中接訪室,給群眾在思想上建立排解情緒的“緩沖站”,對防止各種社會矛盾的激化起到有效地作用。

為了認真貫徹黨的十六屆四中全會精神,構(gòu)建社會主義和諧社會,我市專門出臺了《關(guān)于提高執(zhí)政能力,打造和諧仙桃的意見》,這個《意見》進一步明確了打造和諧仙桃的重要性和必要性,提出了打造和諧仙桃的總體目標、主要任務(wù)以及具體措施。結(jié)合我市改革發(fā)展的實際,構(gòu)建社會主義和諧社會重點應(yīng)從三個方面著手。

第一,充分調(diào)動一切積極因素,增強社會創(chuàng)造活力。充滿創(chuàng)造活力是和諧社會的顯著標志,社會創(chuàng)造活力來自于全體社會成員的積極性。構(gòu)建和諧社會,必須最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素,從政策上、體制上、制度上調(diào)動和保證整個社會的創(chuàng)造活力。一是樹立和落實科學的發(fā)展觀,增強發(fā)展活力。加快發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的根本之道。“貧窮不是社會主義”,貧窮更不能實現(xiàn)社會主義和諧社會。在現(xiàn)階段,發(fā)展不夠始終是我們面臨的最大實際。構(gòu)建和諧社會,必須始終把發(fā)展放在首位,始終保持一種強烈的發(fā)展沖動和激情,搶抓發(fā)展機遇,激發(fā)發(fā)展活力。二是全面貫徹“四個尊重”的方針,增強創(chuàng)業(yè)活力。社會活力源于人們的創(chuàng)造活動,創(chuàng)業(yè)活力越強,經(jīng)濟社會發(fā)展的動力越足,步伐越快。我們必須全面貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針,努力營造鼓勵人們干事,支持人們干成事的創(chuàng)業(yè)氛圍和環(huán)境,激發(fā)一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力,讓“創(chuàng)業(yè)”、“創(chuàng)造”成為全社會的共同追求。三是堅持深化改革,增強體制活力。體制活力是最強大、最持久、最根本的活力,直接決定經(jīng)濟社會發(fā)展的效率和活力。要按照社會主義市場經(jīng)濟的改革方向,堅持不懈地深化體制改革,堅持不懈地破除妨害經(jīng)濟發(fā)展和社會活力的體制機制弊端,特別是堅持不懈地大力發(fā)展民營經(jīng)濟。民營經(jīng)濟植根于民、成長于市、貢獻于社會,是機制最活、生命力最強、發(fā)展最快的經(jīng)濟,最有利于調(diào)動社會創(chuàng)造力和發(fā)展積極性。要進一步消除民營經(jīng)濟進入社會各領(lǐng)域的門坎和體制障礙,讓民營資本暢通無阻地進入法律未禁止的范圍,讓社會力量參與發(fā)展的積極性得到充分發(fā)揮。

第二,妥善處理各方面利益關(guān)系,維護社會協(xié)調(diào)穩(wěn)定。

沒有穩(wěn)定就沒有和諧。妥善處理好各種社會矛盾,協(xié)調(diào)好各方面利益關(guān)系,保持社會的協(xié)調(diào)穩(wěn)定,是當前亟待解決的重要課題,成為打造和諧社會的關(guān)鍵所在。

一是完善利益協(xié)調(diào)機制,構(gòu)建統(tǒng)籌兼顧、各得。

其所的利益格局。社會的矛盾和沖突,說到底是利益的沖突,改革實質(zhì)上就是各方面利益的'不斷調(diào)整。必須建立健全正確反映和兼顧不同方面群眾利益的協(xié)調(diào)機制,切實維護和實現(xiàn)人民群眾的根本利益。既要切實維護最大多數(shù)群眾的利益,又要統(tǒng)籌兼顧好不同社會階層、各方面群眾的利益,特別是部分弱勢群體的利益。既要保持根本利益的一致性,又要維護群眾最關(guān)心的直接利益,決不能以名義上的公共利益、大局利益侵害個人合法的現(xiàn)實利益、直接利益,要把改革的力度、經(jīng)濟發(fā)展的速度與群眾的承受程度結(jié)合起來,實現(xiàn)社會可持續(xù)的健康發(fā)展。既要堅持效率優(yōu)先,又要注重維護社會公平,在經(jīng)濟發(fā)展上鼓勵競爭、鼓勵先富、鼓勵培植優(yōu)勢和特色,在利益分配上注重公平、關(guān)注民生、扶貧濟困、雪中送炭。

二是妥善處理。

人民內(nèi)部矛盾,做好新形勢下群眾工作。人民群眾是黨執(zhí)政的基礎(chǔ),是構(gòu)建和諧社會的主體。要根據(jù)群眾工作出現(xiàn)的新情況,切實轉(zhuǎn)變工作方式方法,大力推進依法行政和民主管理,切實把管理方式從行政命令為主轉(zhuǎn)到民主管理、依法管理的軌道上來。要堅持和完善村民自治、居民自治和政務(wù)公開、廠務(wù)公開、村務(wù)公開等民主制度,保證群眾依法行使選舉權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)等民主權(quán)利,擴大群眾有序的政治參與。要創(chuàng)造條件,讓人民群眾充分表達自己的意志和愿望,把決策的過程作為群眾意見表達和意見統(tǒng)一的過程。要加強群眾政治思想工作,善于運用說服教育、示范引導和提供服務(wù)等各種方法,把群眾工作做深、做細、做實,增強對群眾的感情,傾聽群眾呼聲、關(guān)心群眾疾苦、解決群眾困難,多干群眾急需的事,多干群眾受益的事,真正做到權(quán)為民用、情為民系、利為民謀。

三是樹立安全意識,健全安全網(wǎng)絡(luò),切實維護社會穩(wěn)定。當前既是“黃金發(fā)展期”,也是“矛盾凸顯期”,維護社會穩(wěn)定是壓倒一切的大事。要進一步加強社會治安綜合治理,完善防控體系,保持對刑事犯罪的高壓態(tài)勢。要建立健全預警機制,增強防范和處置重大自然災害、社會風險和突發(fā)事件的能力。

第三,構(gòu)建美好人居、人際環(huán)境,推進社會安居樂業(yè)。

社會政通人和、人民安居樂業(yè)是和諧的直接體現(xiàn)。要把精神文明建設(shè)、生態(tài)環(huán)境建設(shè)和社會保障體系建設(shè)放在更加突出的位置,努力營造和睦融洽的人際環(huán)境,舒適優(yōu)美的人居環(huán)境和堅強有力的社會保障,形成全體人民安居樂業(yè)的祥和社會。

一是以提高人的文明素質(zhì)為核心,營造和睦融洽的人際關(guān)系。構(gòu)建和諧社會,首先是人自身的和諧和全面發(fā)展。要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,讓全體人民有共同的理想信念,有奮發(fā)向上的精神風貌,始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。要加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,廣泛開展群眾性精神文明建設(shè)活動,發(fā)展社會主義先進文化,在全社會形成遵紀守法、誠實守信、團結(jié)友愛、和睦相處的良好氛圍,提高市民素質(zhì)和社會文明水平。

二是以打造綠色仙桃為載體,營造舒適優(yōu)美的人居環(huán)境。人居環(huán)境的改善是現(xiàn)代城市文明與自然生態(tài)文明的綜合體現(xiàn)。要積極推進城市化,不斷提高城市化水平,讓更多的群眾特別是廣大農(nóng)村群眾享受到現(xiàn)代文明帶來的成果。同時,要加強生態(tài)環(huán)境的保,促進人與自然長遠協(xié)調(diào)發(fā)展。

三是以充分就業(yè)為第一責任,

營造穩(wěn)定可靠的社會保障環(huán)境。充分的就業(yè)和健全的社會保障是社會穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)。要把充分就業(yè)和健全保障作為黨委和政府的第一責任,讓每個市民都能壯有所為、老有所養(yǎng),各盡其能、各得其所,構(gòu)筑一道穩(wěn)定可靠的社會保障網(wǎng)。要結(jié)合企事業(yè)單位改,把社會保障向民營企業(yè)延伸,向農(nóng)村空間拓展,不斷擴大社會保障覆蓋面。

構(gòu)建和諧社會報告篇二

據(jù)我了解,首先,和諧社會是構(gòu)建社會主義和諧社會,應(yīng)該是一個充滿創(chuàng)造活力的社會,是各方面利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)的社會。另外,從社會主義和諧社會是社會主義的一個屬性來看,它應(yīng)該是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的這會。也就是說,它是一個能夠不斷地解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化,人民能夠共同占有生產(chǎn)資料、平等相處、民主學、協(xié)商、自由發(fā)展的社會,一個人民群眾通過自己的辛勤勞動最終走向共同富裕的社會。

根據(jù)我所學知識,對自己故鄉(xiāng)懷集作了相應(yīng)的調(diào)查。隨著我國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展,懷集縣在經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)有所新變化。我縣領(lǐng)導遵循了黨中央在明確構(gòu)建社會主義和諧社會指導思想時所提出的基本原則。

第一、懷集縣遵循堅持以人為本的.原則。這是構(gòu)建和諧社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點。懷集第一中學和懷城鎮(zhèn)中學實施了二校合并。把原來的懷城鎮(zhèn)中學改名為懷集一中初中部現(xiàn)在懷集一中初中部教學方案與高中部相似。20,在慶祝建校90周年的同時舉行了圖書館奠基儀式。我校應(yīng)屆畢業(yè)生譚橋勇同學獲得英語單課省獎元,激發(fā)了眾多知識分子上進心。在我村,建設(shè)了一個文化活動區(qū)和文明路,并取得文明村的稱號。

第二、我縣遵循堅持科學發(fā)展的原則。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方針。自從到現(xiàn)在,我縣有了更新的經(jīng)濟發(fā)展方案。山竹基地、山地雞養(yǎng)殖場、茄子田地、大魚塘等新名詞在近些年接踵而來。許多經(jīng)濟項目都取得了一舉兩得的效果。比如:山竹基地既可以出售竹筍,又可以綠化懷集,保持生態(tài)平衡;養(yǎng)殖山地雞既可以出售成雞,又可以把雞糞出售給草魚養(yǎng)殖戶和山竹種植戶。這樣可以緩解資源緊缺狀態(tài)。

第三、懷集縣遵循堅持改革開放原則。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要動力。在我縣有多個風景旅游區(qū)。最為吸引人的是懷集燕巖,于每年六月分,在懷集燕巖都舉行國家攀巖比賽。六月舉行了一次國際攀巖比賽。從此懷集開始打開招商引資口號,促進了懷集經(jīng)濟迅速發(fā)展。其中還有雪風洞、世外桃源、風崗漂流等旅游區(qū),都受到許多游客青睞。在前幾年,我縣各小學開始添加英語教程,各學生有了更早的學習英語的機會。在縣中心建設(shè)了現(xiàn)代化的步行街,提供了以前沒有出現(xiàn)過的經(jīng)營場所和經(jīng)營方式。

第四、懷集縣遵循堅持民主法治的原則。這是構(gòu)建和諧社會的重要保證。為了樹立社會主義民主與法制觀念、權(quán)利與義務(wù)觀念、法律面前人人平等觀念等基本觀念;為了養(yǎng)成自覺遵紀守法、嚴格依法辦事的習慣,懷集縣公安部門給人們上法律公開課,組織青少年.。,以提倡依法治國、反對各種違法行為。

第五、懷集縣遵循堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。我縣黨保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進。;把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承擔的程度統(tǒng)一起來;把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。人民群眾是改革發(fā)展的主體和動力,是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。

第六、懷集縣遵循堅持在黨的領(lǐng)導下全社會共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導核心和依靠力量。我們面臨著新形勢、新任務(wù),對加強和改進黨的建設(shè)提出了更加緊迫的要求。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)給黨的建設(shè)帶來了新活力,同時也提出了許多新課題。懷集縣新黨員的數(shù)量大幅度增加。干部隊伍新老交替不斷進行,一大批年輕干部走上領(lǐng)導崗位,黨員干部隊伍建設(shè)遇到許多新情況新問題。近年,懷集縣多間工廠開業(yè),許多人們得到了就業(yè)的機會。

懷集縣遵循著黨中央提出的建設(shè)和諧社會必須遵循的基本原則。它以自己的實際行動回答了社會主義和諧社會為人們建設(shè)、靠人們建設(shè)、告訴人們怎樣去建設(shè)。

構(gòu)建和諧社會報告篇三

滿意作為第一標準,實現(xiàn)了由“管壓型”向“服務(wù)型”的政府職能轉(zhuǎn)變。從而使××鄉(xiāng)由亂到治,政通人和,連續(xù)5年零上訪。為解讀“××現(xiàn)象”,國家行政學院、××市委組織部、××市委黨校、××行政學院的有關(guān)同志組成聯(lián)合調(diào)查組,于新年伊始,共赴××縣××,進行了實地調(diào)研。調(diào)研結(jié)果表明,“××經(jīng)驗”具有方向性意義,值得借鑒、推廣。

由“不和諧”到“和諧”的××鄉(xiāng)。

“九溝十梁四面坡,溝深坡陡懸崖多,往上望得草帽落,往下看得打哆嗦。”說的是大山深處的××××縣××鄉(xiāng),它與四川省宣漢縣接壤,距縣城66公里,是國家貧困縣的特困鄉(xiāng)。該鄉(xiāng)交通不便,飲水困難,信息閉塞,自然災害頻繁,生產(chǎn)生活條件異常艱苦,是××縣位置最偏遠、經(jīng)濟最貧窮的鄉(xiāng)之一。

5年前,由于多種原因,××鄉(xiāng)的群眾普遍滋生不滿情緒,散(心散)———怨(怨氣)———亂(非理性行為)現(xiàn)象彌漫民間。村民們認為鄉(xiāng)政府只收錢,不辦實事。于是上訪、打干部、砸爛干部摩托車的事時有發(fā)生。,全鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)稅和統(tǒng)籌款只完成了60%,完成20%以下的有6個村。特別是,在集中清查追收計劃生育、殯葬改革、國土、林業(yè)等罰款執(zhí)法中,搞戶戶過關(guān),全鄉(xiāng)30%左右的農(nóng)戶遭到處罰,罰款高的農(nóng)戶超過千元。在當時農(nóng)民人均負擔達到140元左右的情況下,這一大規(guī)模的罰款行為激化了矛盾。發(fā)生數(shù)百農(nóng)民聚集、以銃為號、圍攻鄉(xiāng)政府的事件。縣里派出警力幫助維護秩序,竟有村民相約要炸毀山溝里唯一的橋梁通道,以使警察進得去、出不來。最后,是縣領(lǐng)導去做化解工作才解了圍。鄉(xiāng)干部脫離了險境,悶在屋內(nèi)幾天不出門,茶飯不思,人心難聚。

××鄉(xiāng)黨委、政府一班人帶領(lǐng)全鄉(xiāng)人民經(jīng)過臥薪嘗膽,艱苦創(chuàng)業(yè),近5年來經(jīng)濟社會發(fā)生顯著變化,黨群干群關(guān)系根本好轉(zhuǎn)。連續(xù)5年零上訪,農(nóng)村各項稅費年年按時完成,群眾自發(fā)地給鄉(xiāng)黨委、政府送有19面錦旗,立有兩塊“德政碑”。5年前,鄉(xiāng)村干部到農(nóng)民家,常常吃“閉門羹”,群眾恨干部、怕干部,而現(xiàn)在群眾盼干部、親干部,干部下村,總是爭著往家里請。興坪村村民廖華山曾與鄉(xiāng)政府鬧過對立,鄉(xiāng)里籌資修建鄉(xiāng)中學時,他不但捐款300元,還把自己留下來準備養(yǎng)老的2萬元借給了政府。在給鄉(xiāng)黨委的一封信里,他寫道:這2萬元“我兒子修房子、買車子時我都沒有借,現(xiàn)在借出來,和你們一起共度難關(guān)……”真可謂,黨群干群魚水情深。

是什么原因使一個邊遠偏僻、貧窮落后、干群關(guān)系緊張的特困鄉(xiāng)發(fā)生如此明顯變化?用鹿峒村一位時年65歲的老黨員李元生的話說:“以前是很難看到黨委書記到農(nóng)民家,現(xiàn)在是黨群之間接上了氣?!毖院喴赓W,含義深刻。在××鄉(xiāng)的群眾座談會上,村民們給出了答案:是“八步工作法”改善了干群關(guān)系,是“八步工作法”促進了鄉(xiāng)村巨變。在××縣、在××各地,人們把××鄉(xiāng)黨委、政府探索出的黨的基層組織踐行“三個代表”、堅持執(zhí)政為民的以“八步工作法”為內(nèi)核的經(jīng)驗,稱為“××經(jīng)驗”。

“八步工作法”產(chǎn)生的背景。

“八步工作法”是××縣××鄉(xiāng)黨委、政府一班人為破解難題、走出困境,在實踐中探索的偉大創(chuàng)舉。而這種創(chuàng)舉,從某種意義上講,是中國農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型期多種原因交織而形成的,既有其產(chǎn)生的特殊性原因,也有帶普遍性的原因。

深刻反省,找準原因。首先是體制上的因素。如在鄉(xiāng)級財政體制問題上,××鄉(xiāng)財政負擔重,年剛性支出340多萬元,而本級財政收入僅達60多萬元。收入支出之間懸殊過大,財政缺口難以解決,鄉(xiāng)政府正常工作運轉(zhuǎn)存在問題,一些負擔轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民身上,農(nóng)民難以承受。其次,政策執(zhí)行上的因素。在農(nóng)村政策和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中,鄉(xiāng)干部主觀愿望想為農(nóng)民辦好事辦實事出實績,但又缺乏手段,不知怎樣服好務(wù)。為了完成上級下達的政策性計劃指標,催糧催款、刮宮引產(chǎn),強制性建設(shè)骨干產(chǎn)業(yè)基地。經(jīng)濟上不尊重農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán),政治上不尊重農(nóng)民的民主權(quán)利,事事代替農(nóng)民作主,使農(nóng)民利益受到侵害。第三,領(lǐng)導方式和領(lǐng)導作風上的因素。不少干部從傳統(tǒng)的思維定勢出發(fā),對廣大群眾采取“管壓”式的簡單行政命令和強制干預。一些干部官僚嚴重,不深入民間了解民情,在村民面前擺架子、耍威風、好吃喝,引起農(nóng)民反感。第四,教育引導不到位的因素。不××展深入細致的思想政治工作,忽視教育引領(lǐng)群眾的工作,導致農(nóng)民對一些政策法規(guī)不理解,把一切問題都歸咎于基層干部。

重樹形象,尋求切入點。找準了原因,弄清了癥結(jié),××鄉(xiāng)黨委、政府一班人敢于直面現(xiàn)實,勇于自我剖析,重樹形象,為尋求解決問題的切入點和路徑,付出了艱辛的努力。

首先,凝聚人心,高揚旗幟。在大家情緒低落、精神不振之時,××鄉(xiāng)黨委書記李紅彬率先提出了“頭要昂起來,腰要挺起來,勁要鼓起來,正氣要樹起來,精神要振作起來,工作要干起來”的響亮口號。喚醒大家的黨員意識、責任意識、執(zhí)政意識。

其次,轉(zhuǎn)變觀念,變“官本位”為“民本位”。為了打破僵局,××鄉(xiāng)黨政領(lǐng)導班子立下了“重事業(yè)如山當好領(lǐng)頭雁,淡名利如水甘為孺子?!钡淖毅?,××展了“鄉(xiāng)村干部進萬家”活動,發(fā)放近萬份征求民意表。領(lǐng)導干部“家訪”,變?nèi)罕娚显L為領(lǐng)導下訪,以真情去融化黨群、干群之間的“堅冰”,從而化解民怨。

其三,找準切入點,探索新的工作機制與體制。老辦法不能用了,只有創(chuàng)新。××鄉(xiāng)的干部們積極探索新的工作方法、工作機制與體制。他們將突破口選在速辦一件群眾急需辦又能辦好的事上,那就是修建雙河口大橋,取信于民。

當時,××鄉(xiāng)4個村數(shù)千名群眾進出都要經(jīng)過“雙河口”,由于沒有橋,給群眾的生活帶來了諸多不便,曾經(jīng)有5個學生1個成人因過河淹死。幾屆班子都醞釀過修橋,但因干群不一心,遲遲沒有落實。1912月,鄉(xiāng)黨委牽頭,4個村推薦組成了“雙河口大橋建設(shè)領(lǐng)導小組”,通過一再找技術(shù)人員規(guī)劃、測設(shè)和預算,每人需集資35元。方案出臺后,新的問題又出現(xiàn)了:一是少數(shù)群眾不愿集資;二是不少群眾有顧慮,“修橋是假,干部想撈油水是真”。負責此項工程的鄉(xiāng)村干部的積極性大為受挫,都不愿干了。面對難題,鄉(xiāng)黨委做出果斷決定,調(diào)整了建橋領(lǐng)導小組,由建橋后直接受益的4個村各推薦1名群眾代表加入領(lǐng)導小組,分別擔任會計、出納、保管、工程質(zhì)監(jiān);干部不管錢不管賬不管物,只負責組織修橋的具體事務(wù);建橋方案交由群眾討論公決。通過這樣的方式,吸納群眾也參與到?jīng)Q策、管理和監(jiān)督中,結(jié)果95%的群眾同意此方案。大橋竣工后,建橋領(lǐng)導小組將結(jié)余的34695.4元按每人9.4元如數(shù)退給了群眾。群眾說:“這9.4元,買回了我們的心啊!”

農(nóng)村基層民主政治建設(shè)和基層黨建工作的推動。自年以來,由中共××市委組織部、民政局牽頭協(xié)調(diào),大力推進農(nóng)村基層民主政治建設(shè),加快了村務(wù)公××和民主管理進程。農(nóng)村“一事一議”決策村務(wù)等村民自治制度的建立和普遍推行,為“八步工作法”的產(chǎn)生,提供了直接的政策導向?;鶎狱h的建設(shè)的創(chuàng)造性實踐為“××經(jīng)驗”的提升提供了契機。在“三講”教育中,××市委嚴格落實了市級領(lǐng)導干部和部門聯(lián)系村的制度,市里不少領(lǐng)導常到××縣調(diào)研,體察民情,聯(lián)系基層。市委組織部對口聯(lián)系××縣。市委常委、組織部長馬儒沛同志更是多次深入××縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)指導工作。,××市委在全市××展了“以轉(zhuǎn)變思維方式、工作方式和領(lǐng)導方式,推動農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,促進農(nóng)村改革、發(fā)展和穩(wěn)定”為內(nèi)容的“三轉(zhuǎn)一推”活動,上萬名機關(guān)干部進村入戶解難事、干實事、辦好事,加快了基層干部由管理型向服務(wù)型角色轉(zhuǎn)換的進程。

正是由于上述時代背景與環(huán)境因素的影響,特別是××鄉(xiāng)黨委、政府一班人真抓實干、艱苦奮斗、善于創(chuàng)新,從而創(chuàng)造出了以“八步工作法”為內(nèi)核的“××經(jīng)驗”。

構(gòu)建和諧社會報告篇四

尊敬的黨組織:

改革開放30年以來,我國在經(jīng)濟,政治,文化方面取得了巨大的成果。一路走來,我們收獲的,不僅僅是建設(shè)中國特色社會主義社會的經(jīng)驗教訓,還有從改革這個艱辛而頗多坎坷的過程中得到啟示,找到我們現(xiàn)在還需繼續(xù)改革,繼續(xù)加強的方面,這就是在17大上提出的“以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀”,其中,建設(shè)社會主義和諧社會是一個極其重要的方面,需要我們?nèi)尕瀼芈鋵崱?/p>

現(xiàn)在我們國家提倡建立和諧社會。我認為創(chuàng)建和諧社會的時態(tài)不是一種過去時,而永遠是一種現(xiàn)在進行時。它不是一項突擊一陣子就可以完成的短期任務(wù),而是一個長久的過程,是不斷地在建設(shè)中的一種社會狀態(tài),需要在共建中國共產(chǎn)黨享,在共享中國共產(chǎn)黨建。

在我看來構(gòu)建一種和諧的文化對構(gòu)建和諧社會有極大的幫助。和諧文化是和諧社會的靈魂和隱性結(jié)構(gòu),是構(gòu)建和諧社會的底蘊。正因為如此,古今中外的政治家和思想家們總是力圖構(gòu)建一種和諧的文化,以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價值標準,使這種標準內(nèi)化為一種強大的自省力和約束力,在人們依據(jù)這種標準做出某種行為的時候,能夠“發(fā)而皆中節(jié)”,保持社會的和諧狀態(tài)。

當代世界并不平靜,和平與發(fā)展、對話與對抗的世界格局一波三折,面臨著種種嚴峻的挑戰(zhàn)。諸如,強權(quán)政治在以不同方式干預、顛覆別國政權(quán),霸權(quán)主義以強凌弱用戰(zhàn)爭的形式推行它的“國家利益”,超級大國以文化為“軟實力”把它的價值觀進行“世界普適性”的包裝在全球兜售,而它的理論家又以“世界級言論”論證它在世界熱點地區(qū)進行戰(zhàn)爭的合理性。

對此,我們不能簡單地以沖突應(yīng)對沖突,而應(yīng)進入更高更新的思想層面,提出“和諧文化”的理念,尊重人類文化的多樣性,推動不同文化之間的取長補短和創(chuàng)新發(fā)展。

和諧文化是和諧社會的思想靈魂和精神實質(zhì),是建構(gòu)和諧社會的底蘊。沒有和諧的文化,就沒有和諧社會的思想根基,也就不可能有社會和諧發(fā)展的實踐追求,更不可能有社會和諧的實現(xiàn)。

相應(yīng)地,追求社會和諧的實踐又會推動和諧文化的發(fā)展,和諧文化是社會和諧的文化升華,也是人們追求社會和諧智慧的結(jié)晶。

和諧文化是和諧社會的重要特征,有沒有和諧的文化,是一個社會能否和諧發(fā)展的所在,也是衡量一個社會是否和諧的重要標尺之一。

構(gòu)建和諧社會報告篇五

××鄉(xiāng)認真貫徹“三個代表”重要思想,堅持科學發(fā)展觀,在短短幾年中,創(chuàng)造出了“八步工作法”,形成了“××經(jīng)驗”,做到了真正把人民群眾的呼聲作為第一信號,把人民群眾的利益作為第一考慮,把人民群眾的需要作為第一選擇,把人民群眾的滿意作為第一標準,實現(xiàn)了由“管壓型”向“服務(wù)型”的政府職能轉(zhuǎn)變。從而使××鄉(xiāng)由亂到治,政通人和,連續(xù)5年零上訪。為解讀“××現(xiàn)象”,國家行政學院、××市委組織部、《人民論壇》雜志社、××市委黨校、××行政學院的有關(guān)同志組成聯(lián)合調(diào)查組,于新年伊始,共赴××縣××,進行了實地調(diào)研。調(diào)研結(jié)果表明,“××經(jīng)驗”具有方向性意義,值得借鑒、推廣。

一、由“不和諧”到“和諧”的××鄉(xiāng)。

“九溝十梁四面坡,溝深坡陡懸崖多,往上望得草帽落,往下看得打哆嗦?!闭f的是大山深處的××××縣××鄉(xiāng),它與四川省宣漢縣接壤,距縣城66公里,是國家貧困縣的特困鄉(xiāng)。該鄉(xiāng)交通不便,飲水困難,信息閉塞,自然災害頻繁,生產(chǎn)生活條件異常艱苦,是××縣位置最偏遠、經(jīng)濟最貧窮的鄉(xiāng)之一。

5年前,由于多種原因,××鄉(xiāng)的群眾普遍滋生不滿情緒,散(心散)———怨(怨氣)———亂(非理性行為)現(xiàn)象彌漫民間。村民們認為鄉(xiāng)政府只收錢,不辦實事。于是上訪、打干部、砸爛干部摩托車的事時有發(fā)生。19,全鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)稅和統(tǒng)籌款只完成了60%,完成20%以下的有6個村。特別是1998年,在集中清查追收計劃生育、殯葬改革、國土、林業(yè)等罰款執(zhí)法中,搞戶戶過關(guān),全鄉(xiāng)30%左右的農(nóng)戶遭到處罰,罰款高的農(nóng)戶超過千元。在當時農(nóng)民人均負擔達到140元左右的情況下,這一大規(guī)模的罰款行為激化了矛盾。發(fā)生數(shù)百農(nóng)民聚集、以銃為號、圍攻鄉(xiāng)政府的事件??h里派出警力幫助維護秩序,竟有村民相約要炸毀山溝里唯一的橋梁通道,以使警察進得去、出不來。最后,是縣領(lǐng)導去做化解工作才解了圍。鄉(xiāng)干部脫離了險境,悶在屋內(nèi)幾天不出門,茶飯不思,人心難聚。

××鄉(xiāng)黨委、政府一班人帶領(lǐng)全鄉(xiāng)人民經(jīng)過臥薪嘗膽,艱苦創(chuàng)業(yè),近5年來經(jīng)濟社會發(fā)生顯著變化,黨群干群關(guān)系根本好轉(zhuǎn)。連續(xù)5年零上訪,農(nóng)村各項稅費年年按時完成,群眾自發(fā)地給鄉(xiāng)黨委、政府送有19面錦旗,立有兩塊“德政碑”。5年前,鄉(xiāng)村干部到農(nóng)民家,常常吃“閉門羹”,群眾恨干部、怕干部,而現(xiàn)在群眾盼干部、親干部,干部下村,總是爭著往家里請。興坪村村民廖華山曾與鄉(xiāng)政府鬧過對立,20鄉(xiāng)里籌資修建鄉(xiāng)中學時,他不但捐款300元,還把自己留下來準備養(yǎng)老的2萬元借給了政府。在給鄉(xiāng)黨委的一封信里,他寫道:這2萬元“我兒子修房子、買車子時我都沒有借,現(xiàn)在借出來,和你們一起共度難關(guān)……”真可謂,黨群干群魚水情深。

是什么原因使一個邊遠偏僻、貧窮落后、干群關(guān)系緊張的特困鄉(xiāng)發(fā)生如此明顯變化?用鹿峒村一位時年65歲的老黨員李元生的話說:“以前是很難看到黨委書記到農(nóng)民家,現(xiàn)在是黨群之間接上了氣?!毖院喴赓W,含義深刻。在××鄉(xiāng)的群眾座談會上,村民們給出了答案:是“八步工作法”改善了干群關(guān)系,是“八步工作法”促進了鄉(xiāng)村巨變。在××縣、在××各地,人們把××鄉(xiāng)黨委、政府探索出的黨的基層組織踐行“三個代表”、堅持執(zhí)政為民的以“八步工作法”為內(nèi)核的經(jīng)驗,稱為“××經(jīng)驗”。

二、“八步工作法”產(chǎn)生的背景。

“八步工作法”是××縣××鄉(xiāng)黨委、政府一班人為破解難題、走出困境,在實踐中探索的偉大創(chuàng)舉。而這種創(chuàng)舉,從某種意義上講,是中國農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型期多種原因交織而形成的,既有其產(chǎn)生的特殊性原因,也有帶普遍性的原因。

深刻反省,找準原因。首先是體制上的因素。如在鄉(xiāng)級財政體制問題上,××鄉(xiāng)財政負擔重,年剛性支出340多萬元,而本級財政收入僅達60多萬元。收入支出之間懸殊過大,財政缺口難以解決,鄉(xiāng)政府正常工作運轉(zhuǎn)存在問題,一些負擔轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民身上,農(nóng)民難以承受。其次,政策執(zhí)行上的因素。在農(nóng)村政策和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中,鄉(xiāng)干部主觀愿望想為農(nóng)民辦好事辦實事出實績,但又缺乏手段,不知怎樣服好務(wù)。為了完成上級下達的政策性計劃指標,催糧催款、刮宮引產(chǎn),強制性建設(shè)骨干產(chǎn)業(yè)基地。經(jīng)濟上不尊重農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán),政治上不尊重農(nóng)民的民主權(quán)利,事事代替農(nóng)民作主,使農(nóng)民利益受到侵害。第三,領(lǐng)導方式和領(lǐng)導作風上的因素。不少干部從傳統(tǒng)的思維定勢出發(fā),對廣大群眾采取“管壓”式的簡單行政命令和強制干預。一些干部官僚形式主義嚴重,不深入民間了解民情,在村民面前擺架子、耍威風、好吃喝,引起農(nóng)民反感。第四,教育引導不到位的因素。不××展深入細致的思想政治工作,忽視教育引領(lǐng)群眾的工作,導致農(nóng)民對一些政策法規(guī)不理解,把一切問題都歸咎于基層干部。

重樹形象,尋求切入點。找準了原因,弄清了癥結(jié),××鄉(xiāng)黨委、政府一班人敢于直面現(xiàn)實,勇于自我剖析,重樹形象,為尋求解決問題的切入點和路徑,付出了艱辛的努力。

首先,凝聚人心,高揚旗幟。在大家情緒低落、精神不振之時,××鄉(xiāng)黨委書記李紅彬率先提出了“頭要昂起來,腰要挺起來,勁要鼓起來,正氣要樹起來,精神要振作起來,工作要干起來”的響亮口號。喚醒大家的黨員意識、責任意識、執(zhí)政意識。

其次,轉(zhuǎn)變觀念,變“官本位”為“民本位”。為了打破僵局,××鄉(xiāng)黨政領(lǐng)導班子立下了“重事業(yè)如山當好領(lǐng)頭雁,淡名利如水甘為孺子牛”的座右銘,××展了“鄉(xiāng)村干部進萬家”活動,發(fā)放近萬份征求民意表。領(lǐng)導干部“家訪”,變?nèi)罕娚显L為領(lǐng)導下訪,以真情去融化黨群、干群之間的“堅冰”,從而化解民怨。

其三,找準切入點,探索新的工作機制與體制。老辦法不能用了,只有創(chuàng)新?!痢拎l(xiāng)的干部們積極探索新的工作方法、工作機制與體制。他們將突破口選在速辦一件群眾急需辦又能辦好的事上,那就是修建雙河口大橋,取信于民。

當時,××鄉(xiāng)4個村數(shù)千名群眾進出都要經(jīng)過“雙河口”,由于沒有橋,給群眾的生活帶來了諸多不便,曾經(jīng)有5個學生1個成人因過河淹死。幾屆班子都醞釀過修橋,但因干群不一心,遲遲沒有落實。1998年12月,鄉(xiāng)黨委牽頭,4個村推薦組成了“雙河口大橋建設(shè)領(lǐng)導小組”,通過一再找技術(shù)人員規(guī)劃、測設(shè)和預算,每人需集資35元。方案出臺后,新的問題又出現(xiàn)了:一是少數(shù)群眾不愿集資;二是不少群眾有顧慮,“修橋是假,干部想撈油水是真”。負責此項工程的鄉(xiāng)村干部的積極性大為受挫,都不愿干了。面對難題,鄉(xiāng)黨委做出果斷決定,調(diào)整了建橋領(lǐng)導小組,由建橋后直接受益的4個村各推薦1名群眾代表加入領(lǐng)導小組,分別擔任會計、出納、保管、工程質(zhì)監(jiān);干部不管錢不管賬不管物,只負責組織修橋的具體事務(wù);建橋方案交由群眾討論公決。通過這樣的方式,吸納群眾也參與到?jīng)Q策、管理和監(jiān)督中,結(jié)果95%的群眾同意此方案。大橋竣工后,建橋領(lǐng)導小組將結(jié)余的34695.4元按每人9.4元如數(shù)退給了群眾。群眾說:“這9.4元,買回了我們的心啊!”

構(gòu)建和諧社會報告篇六

和諧之城的“和諧樂章”

上世紀80年代,承德還是一個名不見經(jīng)傳的小城。是什么原因使這樣一個既沒有悠久歷史文化積淀,又沒有得天獨厚的自然條件的新興城市走在了構(gòu)建和諧社會的前頭?走進這個新興的城市,一股風清氣正、惠民親商、親水親綠的濃濃和風就會撲面而來。在這里,你會體驗到那自然環(huán)境的清新和市容環(huán)境的潔凈的,感受到經(jīng)濟發(fā)展的強勁勢頭、干部隊伍的團結(jié)進取、干群關(guān)系的親密融洽和社會環(huán)境的安定祥和。你會看到這里:

形成了以加快發(fā)展為主旋律的和諧經(jīng)濟環(huán)境。承德把“環(huán)境建設(shè)也是生產(chǎn)力”的理念,貫徹到政務(wù)環(huán)境、法治環(huán)境、人居環(huán)境、人才基礎(chǔ)、基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)體系等方面,構(gòu)建起了加快發(fā)展的制度平臺。

形成了以積極進取為主基調(diào)的和諧政治環(huán)境。承德按照“樹正氣、講團結(jié)、謀發(fā)展”的總要求,著力營造了一個融洽、和諧、進取的.政治環(huán)境。

形成了以平安穩(wěn)定為目標的和諧社會環(huán)境。承德堅持社會事業(yè)全面進步的發(fā)展理念,建設(shè)了較為齊全的教育、科技、文化、體育、衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施,健全了社會保障體系和醫(yī)療救助體系。

形成了以繁榮和發(fā)展為主題的和諧文化環(huán)境。承德重視文化建設(shè),形成了精品文化不斷涌現(xiàn)、文化設(shè)施日益完善、文化生活更加豐富、文化市場繁榮有序、文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的新局面。

形成了以適宜人居為特色的和諧市容環(huán)境。承德以“園林式、生態(tài)型、現(xiàn)代化”為城市定位,貫徹“把森林引入城市,把城市建在林中”的建設(shè)理念,建成了“藍天、碧水、凈土、綠色、寧靜”的特色城市容貌。

和諧從哪里而來:

構(gòu)建社會主義和諧社會,是保證社會真正長治久安的根本基礎(chǔ),體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,推動和諧承德建設(shè)不斷走向深入。

以發(fā)展促進和諧。承德始終抓住發(fā)展這個最大的要務(wù),搶抓機遇、謀劃自己,乘勢而上,快速發(fā)展。他們做大了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),做旺了會展旅游經(jīng)濟。

以基層支撐和諧。沒有基層的和諧,和諧社會就沒有基礎(chǔ)。承德構(gòu)建和諧社會堅持從基層做起,多干大多數(shù)群眾受益的事,多干長遠起作用的事。

以機制成就和諧。健全的制度和完善的機制,是社會有序和諧的保障。承德市堅持用制度管出和諧,靠機制保障和諧,創(chuàng)建了比較完備的和諧機制,并接受社會監(jiān)督。這些機制覆蓋了社會生活的主要方面,成為承德和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。

以精細提升和諧。沒有精細精致,精益求精,就形不成和諧完美。承德充分發(fā)揚“納米精神”,從大局著眼,小處著手,從小事抓起,從細微之處做起,以方方面面的精細,提升整體工作的和諧完美。

縱觀今日的承德,不難得出這樣的結(jié)論:構(gòu)建社會主義和諧社會,是保證社會真正長治久安的根本基礎(chǔ),又是一項長期的偉大事業(yè)。承德的實踐表明,構(gòu)建社會主義和諧社會,我們還僅僅處于起步階段;我們的實踐還僅僅是初步的,我們積累的經(jīng)驗也是不成熟的和不豐富的。構(gòu)建社會主義和諧社會的使命神圣、任重道遠。經(jīng)過長期不懈的努力,不斷解決遇到的新情況、新問題和新矛盾,繼續(xù)探索掌握和運用客觀規(guī)律,不斷積累豐富的實踐經(jīng)驗,社會主義和諧社會這個中國共產(chǎn)黨孜孜追求的美好社會理想就會變成中國最廣大人民生活的幸?,F(xiàn)實。

構(gòu)建和諧社會報告篇七

社會是一個大家庭,我們每一個人都是其是的一份子,團結(jié),友愛,互助是人生中必不可少的的道德品質(zhì),只有擁有這種優(yōu)秀的的品質(zhì),社會才能和諧發(fā)展。

在校園,就在我們身邊,團結(jié)互助友愛的行為隨處可見,我們班班同學大多數(shù)來自農(nóng)村,一樣的裝束,一樣的樸素,一樣的鄉(xiāng)村風俗,使得我們在一起生活學習,相處得很融洽,沒有高貴貧賤之分,有的只是平等,互肋友愛。

學校每期都開展體育比賽活動。只要有我們班參加的??倳吹轿覀儼嗟耐瑢W在賽場旁觀看。做啦啦隊。正因為場外同學的團結(jié)一致,鼓舞了賽場里的隊員們,每次比賽我們班總能獲得獎狀。男同學還多次獲得藍球寒的冠軍。如果場內(nèi)隊員彼此矛盾,不互相配合,勝利的結(jié)果能得到嗎?所以,班級團結(jié)的力量的巨大的。

也許有人會說:“你所講的團結(jié)友愛,只有在平時才能體現(xiàn),在危險面前將顯得蒼白無力,”面對這樣的說法,我將大聲的對他說on。

2003年12月23日晚,重慶開縣發(fā)生特大井噴,富含硫化氫的有毒氣體噴涌而出,面對災情,開縣教師發(fā)出了“老師在,學生在,不論發(fā)生什么情況,我們必須和學生在一起,決不能讓一個學生出事”的豪言壯語,他們顧不上自已的家人,一次次昌著生命危險,沖進宿舍,尋找學生,用自己的血肉之軀為學生筑起一道安全屏障,災情過后。人們找到了打電話報警的譚老師,他倒在了自家門口,再也起不來了。緊握在他右手的手機告訴人們,這十分鐘,內(nèi),他連續(xù)打了七個電話,正是這七個電話,讓他失去了最后的逃生的機會,也正是因為這十分鐘的等候,讓他的爺爺,奶奶,爸爸,媽媽與他一起離開了人世。

非典時期,手拉手的互幫互肋,印度洋大海嘯面前人們更的肝膽相照,共同努力,將損失減到最小,今年夏天,我市遭受百年不遇的旱災,三千一百萬重慶兒女眾志成誠,團結(jié)一心,共抗旱魔,這就是我們“團結(jié)互肋友愛,共創(chuàng)和諧社會”最有力的行動。

同學們,讓我們多一份關(guān)愛,多一份真情,伸出你的手,伸出我的手。共創(chuàng)一個和諧的社會,讓每一個人都生活得幸福,快樂!

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構(gòu)建和諧社會報告篇八

不知從何時起,公交車上的讓座問題成為了輿論的中心。讓?還是不讓?這似乎是一道世紀難題。是老年人的倚老賣老還是年輕人的不懂尊敬?我想,人們?nèi)羰嵌家耘械慕嵌瓤创?,那此問題永遠不會有答案。如果眾人都像文中的“硬核大爺”與年輕人那樣,用點滴的溫暖感化他人,那和諧社會終可構(gòu)成。

倚老賣老是陋習,懂得體諒才是中華傳統(tǒng)風尚。

道德綁架是錯誤,懂得尊重才是應(yīng)當具有的品質(zhì)。

網(wǎng)上關(guān)于年輕人不讓座導致被老年人扇耳光的事件頻頻發(fā)生,這激起了年輕人的怒火,更有甚者說遇到這樣的老人就應(yīng)該還手。我并不這樣認為,老人動手已成錯誤,為何要用另一個錯誤來解決?更讓人驚訝的是,每當不讓座的事發(fā)生,就會有一群人抨擊這個不讓座的年輕人,而抨擊的人,恰好也都是年輕人。我想,青年一代受過良好的教育,應(yīng)當懂得尊老愛幼,若條件允許,讓座也未嘗不可。尊重他人,體諒他人,讓溫暖伴隨我們前行。

學會體諒,懂得尊敬,讓老年人與年輕人都帶著溫暖前行。

人們的素質(zhì)都在逐年提升,這幾個月來“讓座”問題也漸漸減少。年輕人懂得尊敬老人,老年人也懂得了體諒年輕人?!坝埠舜鬆敗迸c年輕人也成為人們的典范。公交車上,你也許會看見坐著的年輕人和站著的老年人,可這并不代表他們不懂傳統(tǒng)風尚。

不要再以批判的眼光看待這個問題,若你的心中充滿光明與熱愛,又怎會覺得這世界冰冷?人們都帶著一顆懂得體諒的心出行,這點點滴滴的溫暖,將筑建起我們和諧的社會。

構(gòu)建和諧社會報告篇九

促進經(jīng)濟社會全面發(fā)展,是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)。我市著力營造內(nèi)化于城市發(fā)展、城市生活、城市設(shè)施等各個方面的和諧環(huán)境,形成了在發(fā)展中實現(xiàn)和諧、在和諧中實現(xiàn)發(fā)展的良好局面。

完善體制機制,提高服務(wù)水平,營造和諧的經(jīng)濟環(huán)境。把“環(huán)境建設(shè)也是生產(chǎn)力”的理念貫徹到政務(wù)環(huán)境、法治環(huán)境、商務(wù)環(huán)境、人才基礎(chǔ)、基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)體系等各方面,通過每年實施的軟硬環(huán)境建設(shè)“10項工程”,健全完善體制環(huán)境和政策環(huán)境,為經(jīng)濟快速發(fā)展提供了堅實的`環(huán)境平臺。

創(chuàng)新活動形式,豐富活動內(nèi)容,營造和諧的文化環(huán)境。我市十分重視文化建設(shè),積極開展豐富多彩的群眾文化活動,并建立了高標準的文化藝術(shù)中心和320多所市民學校,“數(shù)字圖書館”、博物館即將投入使用,形成了精品文化不斷涌現(xiàn)、文化設(shè)施不斷完善、文化生活不斷豐富的新局面。

構(gòu)建社會主義和諧社會,涉及經(jīng)濟社會發(fā)展的方方面面。**市以科學發(fā)展觀為指導,緊緊抓住促進社會和諧的重要環(huán)節(jié),使經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展邁上了一個新的臺階。

構(gòu)建和諧社會報告篇十

上世紀80年代,承德還是一個名不見經(jīng)傳的小城。是什么原因使這樣一個既沒有悠久歷史文化積淀,又沒有得天獨厚的自然條件的新興城市走在了構(gòu)建和諧社會的前頭?走進這個新興的城市,一股風清氣正、惠民親商、親水親綠的濃濃和風就會撲面而來。在這里,你會體驗到那自然環(huán)境的清新和市容環(huán)境的潔凈的,感受到經(jīng)濟發(fā)展的強勁勢頭、干部隊伍的團結(jié)進取、干群關(guān)系的親密融洽和社會環(huán)境的安定祥和。你會看到這里:

形成了以加快發(fā)展為主旋律的和諧經(jīng)濟環(huán)境。承德把“環(huán)境建設(shè)也是生產(chǎn)力”的理念,貫徹到政務(wù)環(huán)境、法治環(huán)境、人居環(huán)境、人才基礎(chǔ)、基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)體系等方面,構(gòu)建起了加快發(fā)展的制度平臺。

形成了以積極進取為主基調(diào)的和諧政治環(huán)境。承德按照“樹正氣、講團結(jié)、謀發(fā)展”的'總要求,著力營造了一個融洽、和諧、進取的政治環(huán)境。

形成了以平安穩(wěn)定為目標的和諧社會環(huán)境。承德堅持社會事業(yè)全面進步的發(fā)展理念,建設(shè)了較為齊全的教育、科技、文化、體育、衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施,健全了社會保障體系和醫(yī)療救助體系。

形成了以繁榮和發(fā)展為主題的和諧文化環(huán)境。承德重視文化建設(shè),形成了精品文化不斷涌現(xiàn)、文化設(shè)施日益完善、文化生活更加豐富、文化市場繁榮有序、文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的新局面。

形成了以適宜人居為特色的和諧市容環(huán)境。承德以“園林式、生態(tài)型、現(xiàn)代化”為城市定位,貫徹“把森林引入城市,把城市建在林中”的建設(shè)理念,建成了“藍天、碧水、凈土、綠色、寧靜”的特色城市容貌。

構(gòu)建社會主義和諧社會,是保證社會真正長治久安的根本基礎(chǔ),體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,推動和諧承德建設(shè)不斷走向深入。

以發(fā)展促進和諧。承德始終抓住發(fā)展這個最大的要務(wù),搶抓機遇、謀劃自己,乘勢而上,快速發(fā)展。他們做大了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),做旺了會展旅游經(jīng)濟。

以基層支撐和諧。沒有基層的和諧,和諧社會就沒有基礎(chǔ)。承德構(gòu)建和諧社會堅持從基層做起,多干大多數(shù)群眾受益的事,多干長遠起作用的事。

構(gòu)建和諧社會報告篇十一

一個國家的繁榮昌盛靠的是,全國人民的奮斗拼搏;一個班級的進步與勝利靠的是,每位同學的努力進??;一個家庭的溫馨和諧靠的是,家人的和睦相處……然而一個和諧的社會卻需要每個人民的自覺遵紀守法。

浩淼的大海,是由無數(shù)課水滴凝聚而成的;連綿的群山,是由一粒粒塵土砂石組成的;甚至連我們?nèi)吮旧?,也是由一個個細微的dna分子組成的。但你是否想過,如果你體內(nèi)其中一個小小的細胞,因為融入不了這個大集體,而病化為癌細胞,那就可能危機你的生命,我們的生命如此,社會集體亦是如此。在這的文明科技日益發(fā)達的日子里,我們更是要關(guān)心集體,懂得強謙讓。

作為一個中學生,要做到這一點就要從身邊的一點一滴小事做起,如:平時生活有禮貌,見到家長打招呼,不為自己的班級抹黑,與朋友發(fā)生口角要大度,時時刻刻謹記退一步海闊天空。

我曾經(jīng)聽到過這樣一個故事:一位學生,考入了一所美國名牌大學,他特長廣泛,成績優(yōu)異,卻沒有一個朋友,因為他總是將自己封固在“浩瀚天空下的枯井里”不相信自己的能力,不敢與別人交往,怕別人碰隨了她那顆比玻璃還脆的心靈。就這樣,一個個想與他交往的同學都離他遠去,他也越來越不自信,心里越來越脆。不過黑暗當中出現(xiàn)了一絲曙光,他在大學是鼓起勇氣,打算與一各交優(yōu)秀的同學交往,但由于他的表現(xiàn),使得沒有一的同學干與他接近,希望破滅,他的自尊心在這一霎那,瞬間,徹底,被擊垮了,他狠心的毒死了那位同學。以為成績優(yōu)異的學生,頓時,淪喪為階下囚。

這一切歸根揭底是因為什么?不能善待他人,不能相信自己。作為一名優(yōu)秀的中學生,要充滿自信,不要為眼前的黑暗,而迷惘,要知道光明就在前方向你招手。

感恩是熊熊的火焰,趨散了周圍的寒冷。

感恩是燦爛的光明,掃蕩了眼前的黑暗。

感恩是一筆無形的財富,豐富人們?nèi)諠u淡漠的心。

"記住別人對自己的幫助,學會幫助別人。"這是一位白血病的女孩說過的話。在我們的一生中時常會得到他人大大小小的幫助,會因為小小的一個眼神,會因為簡簡單單一句話,使我們落入低谷的心漸漸開朗。

所以不需要回報,我們也應(yīng)該永遠銘記這愛的給予,從而學會幫助更多的人。

構(gòu)建和諧社會報告篇十二

尊敬的各位業(yè)主:

和諧社會,平安為先,經(jīng)濟發(fā)展,穩(wěn)定為要。建設(shè)“平安小區(qū)”是構(gòu)建和諧社會、加快經(jīng)濟發(fā)展、保障人民群眾安居樂業(yè)的重要載體。近年來,各級黨政組織和廣大干部群眾把加快發(fā)展作為第一要務(wù),把維護穩(wěn)定作為第一責任,把構(gòu)建和諧社會作為第一目標,深入開展“平安小區(qū)”建設(shè)工作,刑事案件發(fā)案率逐年下降,社會治安日趨好轉(zhuǎn),公眾安全感滿意率和平安建設(shè)知曉率逐年提高。

在平安建設(shè)工作中,園丁大廈業(yè)主委員會、物管處積極響應(yīng)政府號召,創(chuàng)建平安小區(qū),為南坪中學老師和業(yè)主安居樂業(yè)提供良好居住生活條件,為建設(shè)“五個重慶”,“平安南岸”作出貢獻,希望全體業(yè)住充分理解,積極參與,大力支持。我們要加大宣傳力度,營造強大的輿論聲勢,形成人人關(guān)心、支持、參與“平安小區(qū)”創(chuàng)建工作,進一步加強社會治安防控網(wǎng)絡(luò),全面完善社會治安防控體系建設(shè),推進“維護穩(wěn)定”工程,支持開展“嚴打”整治斗爭,積極排查各種矛盾糾紛,及時化解社會不穩(wěn)定因素,深入平安創(chuàng)建活動,努力實現(xiàn)“發(fā)案減少、秩序良好、社會穩(wěn)定、群眾滿意”的目標,創(chuàng)造小區(qū)安定祥和、安居樂業(yè)的治安環(huán)境。

一個倡議,一種承諾,一份責任。構(gòu)建和諧社會,打造平安大廈,建設(shè)美好家園是我們的共同理想,事關(guān)每個人的切身利益,希望我們從現(xiàn)在做起,從熱愛小區(qū)、建設(shè)小區(qū)、維護園丁小區(qū)形象的高度,積極參與社會治安綜合治理,全力維護社會穩(wěn)定,努力使“平安小區(qū)”成為精神文明建設(shè)的重要陣地,良好的居住生活環(huán)境,為南岸經(jīng)濟發(fā)展提供競爭優(yōu)勢!

衷心地感謝您對“平安小區(qū)”建設(shè)工作的理解、支持和參與!您有什么建議或意見,請告訴我們。

園丁大廈“平安小區(qū)”創(chuàng)建領(lǐng)導小組。

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全市非公有制企業(yè):

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克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,全面貫徹落實科學發(fā)展觀,從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會,是在中國特色社會主義道路上,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會。必須按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、文章版權(quán)歸作者所有!安定有序、人與自然和諧相處的總要求,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點,著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力,走共同富裕道路,推動社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

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為了積極響應(yīng)中央的號召,深入貫徹落實黨的十六屆六中全會精神,我們特向全市非公有制企業(yè)倡議,積極行動起來,為構(gòu)建和諧企業(yè)和和諧社會作貢獻。

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一、常懷感恩之心。民營企業(yè)的發(fā)展得益于黨的改革開放政策,得益于政府和社會各界的理解支持。要常懷感恩之心,盡自己所能回報社會,做一個負責任的企業(yè)公民。以誠信友愛構(gòu)建全心全意為社會服務(wù)的企業(yè)價值體系,遵守法律、社會規(guī)則和國際標準,防范腐敗和賄賂,倡導社會公認的商業(yè)道德和行為準則。

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二、努力發(fā)展企業(yè),不斷提高自主創(chuàng)新能力,誠信經(jīng)營,依法納稅,合法經(jīng)營,公平競爭,嚴格自律,樹立企業(yè)良好形象。守信用,講信譽,重信義,接受社會各界的監(jiān)督。

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三、以人為本,關(guān)愛員工,建設(shè)和諧企業(yè)。大力發(fā)展企業(yè)文化,激發(fā)職工創(chuàng)造活力,把企業(yè)長遠發(fā)展與職工自身發(fā)展結(jié)合起來,切實維護職工的合法權(quán)益,讓職工共享企業(yè)發(fā)展的成果。

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四、實踐科學發(fā)展觀,節(jié)約資源,保護環(huán)境,提升非公有制經(jīng)濟增長質(zhì)量,減少企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動對生態(tài)環(huán)境的影響。努力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。

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五、積極參與社會慈善事業(yè)。慈善事業(yè)的發(fā)展是一個社會文明和進步的重要標志,特別需要企業(yè)家的熱情參與。這是整個社會對企業(yè)家寄予的道德期望,也是企業(yè)家義不容辭的社會責任。要力盡所能推動慈善事業(yè)的發(fā)展,配合政府和慈善組織在災害救助、扶貧濟困、安老助孤、支教助學等領(lǐng)域作出貢獻,并為醫(yī)療、教育、文化等公共服務(wù)領(lǐng)域提供支持。

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倡議人:xx。

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20xx年11月23日。

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家,是溫暖的港灣!是奮進的起點!也許不富有,卻永遠暖意融融!也許不完整,卻足以遮風擋雨!但,燦爛的陽光無法照遍每一個角落,蔚藍的天空仍會飄來絲絲陰霾。當惡毒的漫罵和粗暴的拳頭,象冰冷的雨滴敲擊著脆弱的心扉,孩子們驚恐的眼神,如花瓣墜落塵土的瞬間,觸痛了我們的神經(jīng)!

反對家庭,世界需要和諧陽光!

消除家庭,讓文明之花處處開放!

我們倡議:

一、傳播文明,守望相助。要擯棄“男尊女卑”落后觀念,樹立男女平等、兩性和諧發(fā)展的先進性別理念,呵護血濃于水、其樂融融、溫馨和美的家庭氛圍,倡揚夫妻恩愛、扶老攜幼,鄰里團結(jié)、守望相助的社會風尚,積極踐行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,倡導文明,做和諧家庭的建設(shè)者。

二、知法守法,爭做表率。要知法懂法,增強自覺守法的意識,從我做起,呵護家人、永不施暴。要善于拿起法律武器保護自己,勇于舉報,積極舉證,提高自我維權(quán)的能力。要對家庭行為“零容忍”,及時勸阻和制止,開展揭露和批評、讓施暴者不敢為、不能為,讓家庭無處遁形。

三、群策群力,形成合力。要群策群力、聯(lián)防聯(lián)治,建立預防、查處、救助、維權(quán)一體化和配合聯(lián)動的長效工作機制,形成預防和制止家庭的工作合力、群防合力、服務(wù)合力,以高效有序的治理、溫情周到的服務(wù),為家暴受害者撐起一片明媚的藍天。

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和諧社會是人類追求的崇高社會理想。黨的十六屆六中全會,把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在了更加突出的地位,這充分體現(xiàn)了全國人民的共同心愿。社會要和諧,首先要發(fā)展,要創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是發(fā)展之基、和諧之本,是富民興贛的根本途徑。當前,我省經(jīng)濟社會發(fā)展正處在一個新的歷史起點。我們要構(gòu)建和諧社會,實現(xiàn)新的跨越,必須進一步興起全民創(chuàng)業(yè)熱潮,加大創(chuàng)業(yè)力度,提升創(chuàng)業(yè)水平,夯實社會和諧的物質(zhì)基礎(chǔ)。為此,我們“十大創(chuàng)業(yè)先鋒”,向全省人民發(fā)出:“為構(gòu)建和諧社會,實現(xiàn)新的跨越,多創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的6點倡議。

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一、解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,在全民創(chuàng)業(yè)大潮中盡顯身手。目前,阻礙我們創(chuàng)業(yè)的最大障礙,仍然是思想障礙。我們要進一步破除等、靠、要,因循守舊、怕?lián)L險,安貧樂道、小富即滿以及官本位等思想觀念,樹立自強自立、積極進取,敢闖敢干、敢為人先的新思想、新觀念,堅信“人人可創(chuàng)業(yè)、處處能成才”,通過再就業(yè)創(chuàng)業(yè)、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)、崗位創(chuàng)業(yè)等各種形式,積極投身于全民創(chuàng)業(yè)大潮,在全民創(chuàng)業(yè)中實現(xiàn)人生價值,成就美好未來。

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二、艱苦奮斗,百折不撓,在與困難挫折搏擊中成就大業(yè)?!皠?chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”。艱苦奮斗,百折不撓,是創(chuàng)業(yè)成功的重要因素。我們要學習浙江商人那種“干常人不肯干的活,吃常人不肯吃的苦,賺別人看不起眼的小錢”的精神境界,踏踏實實,埋頭苦干,不因挫折而退縮,不為艱險所嚇倒,迎難而上,排難而進,勝不驕,敗不餒,用一往無前的精神實現(xiàn)自己的目標追求。

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三、不斷創(chuàng)新,追求卓越,在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永不止步。不斷創(chuàng)新,追求卓越,既是一種積極的人生態(tài)度,更是一個企業(yè)常勝不衰的法寶。追求卓越,就是要大目標、高標準、嚴要求,務(wù)求盡善盡美,敢與強者比高低,善與快者比速度,干一流、創(chuàng)一流,超越自我,不斷創(chuàng)新,在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永攀高峰。

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四、遵紀守法,誠實守信,在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。遵紀守法,誠實守信,是一個公民的應(yīng)盡義務(wù),是立業(yè)、興業(yè)的基本要求,是我們必須牢牢把握的創(chuàng)業(yè)底線。我們要自覺遵守國家法律法規(guī),自覺遵守市場規(guī)則和行業(yè)規(guī)范,依法創(chuàng)業(yè),勤勞致富;要堅持信譽第一,把誠信作為立身之本、興業(yè)之道;時時處處做到以義取利,以誠取勝,決不違法亂紀,決不惟利是圖,在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。

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五、保護環(huán)境,節(jié)約資源,在人與自然和諧中謀求發(fā)展。環(huán)境、資源是人類賴以生存、發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。保護環(huán)境,節(jié)約資源,是立足長遠、顧及子孫、持續(xù)發(fā)展的必然要求。我們決不能以一己一時之利而破壞環(huán)境、浪費資源。要不斷提高環(huán)保意識、節(jié)約意識,大力倡導節(jié)約型、循環(huán)式的生產(chǎn)方式和消費方式,既要“金山銀山”,更要“綠水青山”,在人與自然和諧相處中謀求發(fā)展。

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構(gòu)建和諧社會報告篇十三

尊敬的各位業(yè)主:

和諧社會,平安為先,經(jīng)濟發(fā)展,穩(wěn)定為要。建設(shè)“平安小區(qū)”是構(gòu)建和諧社會、加快經(jīng)濟發(fā)展、保障人民群眾安居樂業(yè)的重要載體。近年來,各級黨政組織和廣大干部群眾把加快發(fā)展作為第一要務(wù),把維護穩(wěn)定作為第一責任,把構(gòu)建和諧社會作為第一目標,深入開展“平安小區(qū)”建設(shè)工作,刑事案件發(fā)案率逐年下降,社會治安日趨好轉(zhuǎn),公眾安全感滿意率和平安建設(shè)知曉率逐年提高。

在平安建設(shè)工作中,園丁大廈業(yè)主委員會、物管處積極響應(yīng)政府號召,創(chuàng)建平安小區(qū),為南坪中學老師和業(yè)主安居樂業(yè)提供良好居住生活條件,為建設(shè)“五個重慶”,“平安南岸”作出貢獻,希望全體業(yè)住充分理解,積極參與,大力支持。我們要加大宣傳力度,營造強大的輿論聲勢,形成人人關(guān)心、支持、參與“平安小區(qū)”創(chuàng)建工作,進一步加強社會治安防控網(wǎng)絡(luò),全面完善社會治安防控體系建設(shè),推進“維護穩(wěn)定”工程,支持開展“嚴打”整治斗爭,積極排查各種矛盾糾紛,及時化解社會不穩(wěn)定因素,深入平安創(chuàng)建活動,努力實現(xiàn)“發(fā)案減少、秩序良好、社會穩(wěn)定、群眾滿意”的目標,創(chuàng)造小區(qū)安定祥和、安居樂業(yè)的治安環(huán)境。

一個倡議,一種承諾,一份責任。構(gòu)建和諧社會,打造平安大廈,建設(shè)美好家園是我們的共同理想,事關(guān)每個人的切身利益,希望我們從現(xiàn)在做起,從熱愛小區(qū)、建設(shè)小區(qū)、維護園丁小區(qū)形象的高度,積極參與社會治安綜合治理,全力維護社會穩(wěn)定,努力使“平安小區(qū)”成為精神文明建設(shè)的重要陣地,良好的居住生活環(huán)境,為南岸經(jīng)濟發(fā)展提供競爭優(yōu)勢!

衷心地感謝您對“平安小區(qū)”建設(shè)工作的理解、支持和參與!您有什么建議或意見,請告訴我們。

全市非公有制企業(yè):

克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,全面貫徹落實科學發(fā)展觀,從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會,是在中國特色社會主義道路上,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會。必須按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、文章版權(quán)歸作者所有!安定有序、人與自然和諧相處的總要求,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點,著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力,走共同富裕道路,推動社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

為了積極響應(yīng)中央的號召,深入貫徹落實黨的十六屆六中全會精神,我們特向全市非公有制企業(yè)倡議,積極行動起來,為構(gòu)建和諧企業(yè)和和諧社會作貢獻。

一、常懷感恩之心。民營企業(yè)的發(fā)展得益于黨的改革開放政策,得益于政府和社會各界的理解支持。要常懷感恩之心,盡自己所能回報社會,做一個負責任的企業(yè)公民。以誠信友愛構(gòu)建全心全意為社會服務(wù)的企業(yè)價值體系,遵守法律、社會規(guī)則和國際標準,防范腐敗和賄賂,倡導社會公認的商業(yè)道德和行為準則。

二、努力發(fā)展企業(yè),不斷提高自主創(chuàng)新能力,誠信經(jīng)營,依法納稅,合法經(jīng)營,公平競爭,嚴格自律,樹立企業(yè)良好形象。守信用,講信譽,重信義,接受社會各界的監(jiān)督。

三、以人為本,關(guān)愛員工,建設(shè)和諧企業(yè)。大力發(fā)展企業(yè)文化,激發(fā)職工創(chuàng)造活力,把企業(yè)長遠發(fā)展與職工自身發(fā)展結(jié)合起來,切實維護職工的合法權(quán)益,讓職工共享企業(yè)發(fā)展的成果。

四、實踐科學發(fā)展觀,節(jié)約資源,保護環(huán)境,提升非公有制經(jīng)濟增長質(zhì)量,減少企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動對生態(tài)環(huán)境的影響。努力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。

五、積極參與社會慈善事業(yè)。慈善事業(yè)的發(fā)展是一個社會文明和進步的重要標志,特別需要企業(yè)家的熱情參與。這是整個社會對企業(yè)家寄予的道德期望,也是企業(yè)家義不容辭的社會責任。要力盡所能推動慈善事業(yè)的發(fā)展,配合政府和慈善組織在災害救助、扶貧濟困、安老助孤、支教助學等領(lǐng)域作出貢獻,并為醫(yī)療、教育、文化等公共服務(wù)領(lǐng)域提供支持。

倡議人:xx。

20xx年11月23日。

家,是溫暖的港灣!是奮進的起點!也許不富有,卻永遠暖意融融!也許不完整,卻足以遮風擋雨!但,燦爛的陽光無法照遍每一個角落,蔚藍的天空仍會飄來絲絲陰霾。當惡毒的漫罵和粗暴的拳頭,象冰冷的雨滴敲擊著脆弱的心扉,孩子們驚恐的眼神,如花瓣墜落塵土的瞬間,觸痛了我們的神經(jīng)!

反對家庭暴力,世界需要和諧陽光!

消除家庭暴力,讓文明之花處處開放!

我們倡議:

一、傳播文明,守望相助。要擯棄“男尊女卑”落后觀念,樹立男女平等、兩性和諧發(fā)展的先進性別理念,呵護血濃于水、其樂融融、溫馨和美的家庭氛圍,倡揚夫妻恩愛、扶老攜幼,鄰里團結(jié)、守望相助的社會風尚,積極踐行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,倡導文明,做和諧家庭的建設(shè)者。

二、知法守法,爭做表率。要知法懂法,增強自覺守法的意識,從我做起,呵護家人、永不施暴。要善于拿起法律武器保護自己,勇于舉報,積極舉證,提高自我維權(quán)的能力。要對家庭暴力行為“零容忍”,及時勸阻和制止,開展揭露和批評、讓施暴者不敢為、不能為,讓家庭暴力無處遁形。

和諧社會是人類追求的崇高社會理想。黨的十六屆六中全會,把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在了更加突出的地位,這充分體現(xiàn)了全國人民的共同心愿。社會要和諧,首先要發(fā)展,要創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是發(fā)展之基、和諧之本,是富民興贛的根本途徑。當前,我省經(jīng)濟社會發(fā)展正處在一個新的歷史起點。我們要構(gòu)建和諧社會,實現(xiàn)新的跨越,必須進一步興起全民創(chuàng)業(yè)熱潮,加大創(chuàng)業(yè)力度,提升創(chuàng)業(yè)水平,夯實社會和諧的物質(zhì)基礎(chǔ)。為此,我們“十大創(chuàng)業(yè)先鋒”,向全省人民發(fā)出:“為構(gòu)建和諧社會,實現(xiàn)新的跨越,多創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的6點倡議。

一、解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,在全民創(chuàng)業(yè)大潮中盡顯身手。目前,阻礙我們創(chuàng)業(yè)的最大障礙,仍然是思想障礙。我們要進一步破除等、靠、要,因循守舊、怕?lián)L險,安貧樂道、小富即滿以及官本位等思想觀念,樹立自強自立、積極進取,敢闖敢干、敢為人先的新思想、新觀念,堅信“人人可創(chuàng)業(yè)、處處能成才”,通過再就業(yè)創(chuàng)業(yè)、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)、崗位創(chuàng)業(yè)等各種形式,積極投身于全民創(chuàng)業(yè)大潮,在全民創(chuàng)業(yè)中實現(xiàn)人生價值,成就美好未來。

二、艱苦奮斗,百折不撓,在與困難挫折搏擊中成就大業(yè)?!皠?chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”。艱苦奮斗,百折不撓,是創(chuàng)業(yè)成功的重要因素。我們要學習浙江商人那種“干常人不肯干的活,吃常人不肯吃的苦,賺別人看不起眼的小錢”的精神境界,踏踏實實,埋頭苦干,不因挫折而退縮,不為艱險所嚇倒,迎難而上,排難而進,勝不驕,敗不餒,用一往無前的精神實現(xiàn)自己的目標追求。

三、不斷創(chuàng)新,追求卓越,在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永不止步。不斷創(chuàng)新,追求卓越,既是一種積極的人生態(tài)度,更是一個企業(yè)常勝不衰的法寶。追求卓越,就是要大目標、高標準、嚴要求,務(wù)求盡善盡美,敢與強者比高低,善與快者比速度,干一流、創(chuàng)一流,超越自我,不斷創(chuàng)新,在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永攀高峰。

四、遵紀守法,誠實守信,在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。遵紀守法,誠實守信,是一個公民的應(yīng)盡義務(wù),是立業(yè)、興業(yè)的基本要求,是我們必須牢牢把握的創(chuàng)業(yè)底線。我們要自覺遵守國家法律法規(guī),自覺遵守市場規(guī)則和行業(yè)規(guī)范,依法創(chuàng)業(yè),勤勞致富;要堅持信譽第一,把誠信作為立身之本、興業(yè)之道;時時處處做到以義取利,以誠取勝,決不違法亂紀,決不惟利是圖,在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。

構(gòu)建和諧社會報告篇十四

雷鋒出生于1940年十二月十八日,在湖南省長沙市望城縣的一個貧苦農(nóng)家。解放前,他的父母在敵人逼迫下死去。于是7歲的雷鋒便成了一個孤兒,被村中的一位好心奶奶收養(yǎng)。

雷鋒一次又一次艱難的活下來,長大后終于當上了一個普通的汽車兵,而他卻做出了不平凡的舉動,好事做得不計其數(shù)。雷鋒叔叔看見戰(zhàn)友的棉褲破了,他就在晚上一聲不響的把棉褲補好;大嫂的車票丟了,雷鋒叔叔就用自己的津貼幫大嫂補上車票;當戰(zhàn)友家有困難時,雷鋒卻偷偷以戰(zhàn)友的名義寄錢給他們家;還有,一次去沈陽的路途中,他看見一個小女孩跟媽媽走丟了,雷鋒二話沒說背起哭泣的小女孩就去找孩子的媽媽……他常說:“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我們要把有限的生命,投入到無限的為人民的服務(wù)之中去?!崩卒h叔叔的這種助人為樂的精神多么值得我們學習!

在我們的生活中也有許多“小雷鋒”。一些小同學在馬路上遇到有困難的人,他們會毫不猶豫的去幫助對方;一位好心的叔叔見到有人落水了,馬上丟掉手中的報紙,跳進水里救出小男孩,此時被救上來的男孩和好心叔叔已經(jīng)凍麻木了;還有,一位五年級學生,她家附近住著一位殘疾的奶奶,她常常陪著奶奶,逗奶奶開心,讓奶奶的生活充滿了樂趣……這些平凡的人,做出了那么多不平凡的事,為美好和諧的社會做出了貢獻!

可是有些人不但不幫助別人,反到害人??吹嚼先诉^馬路,不扶著還故意撞到老人,拿老人取樂。還有家喻戶曉的“小悅悅”事件,一個垂危的生命躺在路中,不少路人經(jīng)過都可以裝作視而不見,反而一個拾破爛的老太太伸出援助之手。其實是多么平凡的一個舉動呀,可對需要幫助的人可能就是挽回一條生命的偉大之舉!這拾破爛的老太太就是現(xiàn)代的活雷鋒。

雷鋒叔叔就是這么一個平凡的人,可他的全心全意為人民服務(wù)的精神是多么的值得我們學習,值得我們?nèi)グl(fā)揚光大,如果我們每個人都有這樣的優(yōu)良美德,社會將變得更美好更和諧!

構(gòu)建和諧社會報告篇十五

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子曰:“不學禮無以立,人無禮則不生事無禮則不成,國無禮則不寧”。文明禮儀是我們的學習,生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

有一個文明的真實故事:

美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁大學畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他應(yīng)聘的三四個人都比他學歷高,當前三個人面試之后,他覺得自己沒有希望了。但既來之則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎下腰撿了起來,并順手扔紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特”。董事長說:“很好,很好!福特先生,你已經(jīng)被我們錄用了”。福特驚訝的說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但他們的眼睛只能“看見”大事,而看不見小事,你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象”。福特就這樣進了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

我國教育家陶行知先生有一名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人:”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應(yīng)該先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文民素質(zhì)卻出現(xiàn)了問題。新華社基本日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南由旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多樂兒童。這些遠道而來的客人有游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織真情為清理垃圾,短短期20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁先生說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人尺訝的是這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!?/p>

再來看看孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育界,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不舯奉獻“在學校里,不聽從老師教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;孔子曰:“己所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年,并不是一件很困難的事情。辦要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習慣。

還記中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了扔到樹上的羽毛球,把路邊的垃圾扔到箱里,還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,他幫助了別人快樂了自己。

社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,技術(shù)的先進上,更需要陶冶完美的精神,高尚人格。在中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的,體現(xiàn)時代需要的文明禮儀讓中國成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!同學們,讓我們攜起手來,讓文明禮儀開滿每人角落,為建設(shè)強國而不懈努力吧!

構(gòu)建和諧社會報告篇十六

《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》提出,要最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素,不斷提高黨的構(gòu)建社會主義和諧社會的能力。這一條在中國社會發(fā)生深刻變化的今天顯得尤其重要和迫切。

發(fā)展是實現(xiàn)社會和諧的根本之道。須知,貧困是產(chǎn)生社會不和諧甚至社會沖突的最根本、最普遍的原因。只有最大限度地減少、減輕貧困,才能有效地醫(yī)治許多社會病和消除社會裂痕。而發(fā)展是消除貧困的根本途徑。鄧小平看得準,他剝?nèi)シN種貌似革命的假社會主義理論的外衣,指出“貧窮不是社會主義”,提出“發(fā)展才是硬道理”,而且要加快發(fā)展。20多年來,國家成就斐然,初步實現(xiàn)了小康,貧困人口和貧困現(xiàn)象大為減少。這為我國實現(xiàn)社會和諧奠定了較好的物質(zhì)基礎(chǔ)。但這個基礎(chǔ)對13億人口的大國來說,還不夠堅實,還必須長期堅持發(fā)展這個執(zhí)政黨第一要務(wù)不動搖,最終徹底消除貧困,鏟除社會不和諧的土壤。

抽肥補瘦,縮小貧富差別,是緩和社會矛盾,增進社會和諧的普遍做法。有窮有富,是迄今為止的社會常態(tài)。我們過去沒有認識到,我們處在社會主義初級階段,試圖建立一種人人過著一樣貧富生活的社會。實踐證明,那種模式抑制了人們的勞動積極性和創(chuàng)造精神,失去競爭能力,是不成功的。改革開放后,由于實行允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來的政策,極大地調(diào)動了人們的積極性,推動了社會生產(chǎn)大發(fā)展。但由于人的能力不同,主客觀條件不同,獲得機遇的先后和多寡不同,于是就出現(xiàn)了一般社會都會出現(xiàn)的窮富差別,地區(qū)差別。對于這種現(xiàn)象,黨、政府和社會,首先應(yīng)承認合理合法的差別,不應(yīng)采取貧富拉平的做法,要繼續(xù)鼓勵通過誠實勞動和合法競爭發(fā)財致富,同時通過政策為弱勢人們和地區(qū)創(chuàng)造必要的條件增強他們的致富能力,尤其要通過依法稅收將富人和富裕地區(qū)的一部分財富收上來進行第二次分配,部分稅收用于發(fā)展公益事業(yè),部分用于對弱勢群體和弱勢地區(qū)的補貼,這叫“抽肥補瘦”。實踐證明,這是許多國家都實行的有效政策。

當然,對以權(quán)謀私,通過各種腐敗手段非法暴富的人,必須堅決沒收非法所得,實行堅決打擊。他們與勞動致富者和合法經(jīng)營致富者有著本質(zhì)的不同。

用正確的手段和方法,化解和處理社會矛盾,是增進社會和諧所應(yīng)該提倡的文明方法。其實社會矛盾任何時候、任何國家都會存在的,只是尖銳程度不同而已。社會要形成習慣于用合理合法的方式表達利益要求和用合理合法的方式化解和處理矛盾的機制和社會氛圍。中國幾千年的歷史上,只會用以暴力對暴力的方式來處理矛盾,結(jié)果矛盾不但解決不了,還造成巨大的社會動蕩和社會積累的巨大破壞,最后還是人民吃虧。今天的社會與過去不同了,執(zhí)政者與人民群眾之間,各個社會群體之間,不存在不可調(diào)和的根本矛盾,是根本利益一致前提下的矛盾,完全應(yīng)該而且能夠通過溝通、協(xié)調(diào)、調(diào)解以至行政、法律等文明的方式來解決。通過教育,在全社會形成團結(jié)互助,平等友愛,扶貧濟困的風氣,形成尊重勞動,尊重知識,尊重人才,尊重創(chuàng)造的風氣,形成講誠信,重責任,國家利益和人民利益高于一切的風尚。

在中國建立和諧的社會,關(guān)鍵是執(zhí)政黨自身。首先執(zhí)政黨內(nèi)部,特別是領(lǐng)導高層,必須是和諧的,團結(jié)的。過去一個嚴重的教訓,是黨的高層不和諧,斗爭不斷。高層不和諧,下面各級能和諧?黨內(nèi)不和諧,社會能和諧?今天不同了,全黨上下很和諧。全國有數(shù)以百萬計的黨組織,7000萬黨員,只要共產(chǎn)黨內(nèi)部和諧,全國就亂不了。當然黨內(nèi)要和諧,必須發(fā)揚黨內(nèi)民主,營造黨內(nèi)發(fā)表不同意見和平等討論的環(huán)境,要建立健全黨內(nèi)民主制度和監(jiān)督制度,把全黨積極性調(diào)動到提高黨的執(zhí)政能力上來。

改革開放,是各個社會階層和社會群體利益格局的調(diào)整。中國共產(chǎn)黨任重道遠。但有充分理由相信,中國共產(chǎn)黨有能力在改革開放過程中,不斷調(diào)整化解各種矛盾,建立起中國歷史上最和諧的社會。

本新聞共2頁,當前在第1頁12。

構(gòu)建和諧社會報告篇十七

同學們,朋友們,你們好!

今天有機會能在這里和大家共同探討,構(gòu)建和諧社會這一大課題,萬分榮幸!

看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德!謙虛謹慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時,老一輩書畫家們都很謙虛,治學嚴謹。在社會上對美術(shù)愛好者、畫家、知名畫家、著名畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區(qū)分的!

xx年,我親自策劃、組織了紀念人民藝術(shù)家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會活動,本著弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,讓名人書畫進入尋常百姓家為宗旨,帶領(lǐng)一批中青年書畫家,自籌資金,以畫養(yǎng)畫,往返行程約十萬里,走遍了全國三十余個省區(qū),五十余座大中城市,和各地區(qū)的文化名人,學者,書畫團體,各屆人士進行了廣泛的交流!并進行了一些扶貧,慰問捐贈等活動,各地媒體也給予了廣泛的報道。

這次巡展,使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術(shù)營養(yǎng),也親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀,社會的繁雜,人民的疾苦!

當我們看到:每年以各種形式在全國各類藝術(shù)院校、畫院、老年大學研習書畫專業(yè)的己達上百萬人;從事書畫專業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬人;各類收藏家隊伍已超過五千萬人(數(shù)字來源于中國收藏家雜志)。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是,書畫藝術(shù)及文物收藏,展現(xiàn)出強烈的感染力和蓬勃的生命力,一派繁榮景象!

然而,經(jīng)過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色,紛紜繚亂的現(xiàn)象,我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔憂的事情:書畫界一些知名人士發(fā)出了中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴重、市場快要崩盤!的警告。

現(xiàn)象:一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的藝術(shù)大師,坐在自己舒適豪華的畫室中,腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就,幾萬、數(shù)十萬,坐等來取!而絕大部分書畫家窮困潦倒,迫于生計頻于奔命,其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者,競在攘攘大街之上,當眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。

三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員,無視廉恥、侵權(quán)盜名,運用各種手段包括高科技電腦技術(shù),制假、販假,魚目混珠。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場,極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。

構(gòu)建和諧社會報告篇十八

社會是一個大家庭,我們每一個人都是其是的一份子,團結(jié),友愛,互助是人生中必不可少的的道德品質(zhì),只有擁有這種優(yōu)秀的的品質(zhì),社會才能和諧發(fā)展。

在校園,就在我們身邊,團結(jié)互助友愛的行為隨處可見,我們班班同學大多數(shù)來自農(nóng)村,一樣的裝束,一樣的樸素,一樣的鄉(xiāng)村風俗,使得我們在一起生活學習,相處得很融洽,沒有高貴貧賤之分,有的只是平等,互肋友愛。

學校每期都開展體育比賽活動。只要有我們班參加的。總會看到我們班的同學在賽場旁觀看。做啦啦隊。正因為場外同學的團結(jié)一致,鼓舞了賽場里的隊員們,每次比賽我們班總能獲得獎狀。男同學還多次獲得藍球寒的冠軍。如果場內(nèi)隊員彼此矛盾,不互相配合,勝利的結(jié)果能得到嗎?所以,班級團結(jié)的力量的巨大的。

也許有人會說:“你所講的團結(jié)友愛,只有在平時才能體現(xiàn),在危險面前將顯得蒼白無力,”面對這樣的說法,我將大聲的對他說on。

2003年12月23日晚,重慶開縣發(fā)生特大井噴,富含硫化氫的有毒氣體噴涌而出,面對災情,開縣教師發(fā)出了“老師在,學生在,不論發(fā)生什么情況,我們必須和學生在一起,決不能讓一個學生出事”的豪言壯語,他們顧不上自已的家人,一次次昌著生命危險,沖進宿舍,尋找學生,用自己的血肉之軀為學生筑起一道安全屏障,災情過后。人們找到了打電話報警的譚老師,他倒在了自家門口,再也起不來了。緊握在他右手的手機告訴人們,這十分鐘,內(nèi),他連續(xù)打了七個電話,正是這七個電話,讓他失去了最后的逃生的機會,也正是因為這十分鐘的等候,讓他的爺爺,奶奶,爸爸,媽媽與他一起離開了人世。

非典時期,手拉手的互幫互肋,印度洋大海嘯面前人們更的肝膽相照,共同努力,將損失減到最小,今年夏天,我市遭受百年不遇的旱災,三千一百萬重慶兒女眾志成誠,團結(jié)一心,共抗旱魔,這就是我們“團結(jié)互肋友愛,共創(chuàng)和諧社會”最有力的行動。

同學們,讓我們多一份關(guān)愛,多一份真情,伸出你的手,伸出我的手。共創(chuàng)一個和諧的社會,讓每一個人都生活得幸福,快樂!

構(gòu)建和諧社會報告篇十九

黨的xx屆四中、六中全會提出了構(gòu)建和諧社會的新命題。今天公文小編就為大家收集整理了構(gòu)建和諧社會。

演講稿。

歡迎閱讀!

尊敬的評委、親愛的同學們:。

大家好!

以前,我總覺得毒品離我們很遠,似乎只是屬于電視和電影里的故事,而吸毒品的人應(yīng)該是那些行走在社會邊緣的群體??晌铱催^一篇關(guān)于強制戒毒所的文章以后,才發(fā)現(xiàn)毒品其實就在我們身邊。那些吸毒品者有的是司機,有的是小餐館的老板,甚至還有家庭婦女,他們也許只是一時沖動或是好奇,接觸了毒品,沒想到把自己引上了絕路,直到進入戒毒所才感到后悔,感到絕望。總之,毒品不會給你帶來一絲快樂,它就象一個惡魔,時刻在誘惑你去食用它,同時也在對你進行掠奪,包括財富、健康和快樂,直到摧毀你。我曾在一本書上看到一幅畫,上面畫著一座小別墅,下面寫著“吸毒前的房屋”,另一邊畫著一個破破爛爛的小棚子,下面寫著“吸毒后的家?!笨纯矗編Ыo人的損失是多么令人震驚啊!

老師們,同學們,為了我們擁有美好、安定、健康、快樂的日子,讓我們遠離毒品,珍愛生命,讓毒品沒有明天!

唱響社會主義和諧社會的主旋律是新時期黨中央提出的又一重大舉措,專家曾作出過各種各樣的點評,作為大多數(shù)老百姓對理論性的東西或許沒有更深、更進一步的理解,但卻記住了牛根生對和諧社會的獨特闡述。牛根生是著名的企業(yè)家,蒙牛乳業(yè)集團公司董事長。他用最簡單的說文解字,就講清楚了和諧社會的概念,他說:和諧社會的“和”是一個禾苗的‘禾’,再加以‘口’,就代表口中有糧。而和諧的“諧”是‘言’字旁邊有一個‘皆’字,也就是說人人皆有發(fā)言權(quán)。所有的人有飯吃、有衣穿,這就是和諧社會的經(jīng)濟基礎(chǔ),而所有的人參政、議政對社會發(fā)展各抒己見,這就是社會民主的象征,也是和諧社會的本質(zhì)特征。牛根生深入淺出用形象而又生動的語言說出了和諧的含義,道出了和諧的核心。同時他還為慈善機構(gòu)一次捐贈二個億成為全國慈善冠軍。這二個億可以使失學兒童重返校園,可以使貧困家庭的大學生完成學業(yè),還可以使下崗職工走出困境,這種先天下之憂而憂的精神,猶如一夜春風吹拂了大地,溫暖了萬家。更重要的是這種行動詮釋了社會主義和諧社會的真諦。

的確,創(chuàng)造社會主義和諧社會,不但需要全體人民的共同努力,更需要有時代先鋒想在先,做在前,從各方面做出表率,推動和諧社會的發(fā)展。

如果說牛根生的睿智和財富是他打動眾人的旁證,那么在xx年獲得央視感動中國的洪戰(zhàn)輝卻以純樸堅忍、善良愛心而震撼中國的。談不上驚天動地,甚至缺少想像中的豪情壯志。可就是那些細小平常的堅忍,那種在困境中不言放棄的韌性,那份樂觀向上努力不懈的執(zhí)著,憑借著這份頑強,他不僅考上了大學,還把“揀來”的妹妹養(yǎng)大并送進了學校讀書。就是這種美德和情操讓一個年輕人具有了一種打動人心的力量,也是這份高尚和無私構(gòu)建了和諧社會的基本框架。

尊敬的各位評委,各位來賓:

大家好!

“寒雪梅中盡,春風柳上歸”。在這個大地回春,萬物復蘇的季節(jié),我們踏著和煦的春風,沐著溫暖的陽光。在這個特別的日子里,作為一名普通的教師,同時,也作為一名普通的女性,能有機會參加今天的演講,我感到非常榮幸。我演講的題目是《構(gòu)建和諧家庭--讓女性的世界更精彩》。

“和”是中國古典哲學中一個非常重要的觀點。二千多年前,我們的大思想家、大教育家孔子就曾提出“和為貴”的思想觀點,并把建立“天下為公”的和諧社會作為自己的政治理想,但他的這種理想在封建主義的束縛下,也只能停留在“理想”這個階段,沒有實現(xiàn)的可能性。兩千多年后的今天,在我們建設(shè)社會主義這項偉大事業(yè)的征途中,在黨的xx屆四中全會上,我們的黨又提出了構(gòu)建社會主義和諧社會這一重要任務(wù)。古語有云:“國家興亡,匹夫有責?!睒?gòu)建和諧社會,創(chuàng)造和諧的發(fā)展環(huán)境--這不僅是我們黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標,同樣也是每個公民不可推卸的責任。

俗話說:“婦女能撐半邊天?!迸允峭苿由鐣l(fā)展的重要力量,社會的全面發(fā)展,需要我們女性的廣泛參與,也為廣大女性發(fā)揮聰明才智提供了廣闊的舞臺。同時,女性也是家庭的重要組成部分,在構(gòu)建和諧家庭的進程中起著舉足輕重的作用。所以,充分發(fā)揮女性在家庭領(lǐng)域中的工作優(yōu)勢,引導廣大女性科學教子,以德治家,文明立家,平安保家。樹立新觀念,學習新知識,掌握新技能,創(chuàng)造新業(yè)績,爭做自立、自信、自尊、自強的新時代的新女性。以家庭和諧促進社會和諧,是構(gòu)建和諧家庭重要的一環(huán)。

一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。作為一名普通的教育工作者,我深深懂得為國家培養(yǎng)下一代的重要性。尤其是在學校負責團委工作的親身實踐,使我更加懂得家庭和諧對于下一代的意義。德國偉大的詩人歌德曾經(jīng)說過:“無論是國王還是農(nóng)夫,家庭和睦是最幸福的?!笔前。粋€幸福和睦的家庭是父母送給孩子最珍貴的禮物。我在工作中經(jīng)常會有這樣的發(fā)現(xiàn),一個充滿活力、充滿朝氣、充滿自信的孩子的背后,一定有一個和諧幸福的家庭;而相反地,在一個不和諧的家庭環(huán)境中成長起來的孩子,缺少的恰恰是為人立世最需要的這種自信、這種朝氣、這種活力。家庭是孩子成長的第一環(huán)境,父母是孩子的第一任老師,父母的一舉手一投足,對孩子的都有一種“潤物細無聲”的影響,所以,父母應(yīng)該努力為孩子創(chuàng)造健康的、平等的、民主的家庭環(huán)境。優(yōu)化成長環(huán)境,構(gòu)建和諧家庭,使他們在人生的道路上,遠離陰霾和傷害,灑下一路陽光。

社會的發(fā)展需要和諧,人類的進步需要和諧。我知道自己不是一嘯千里的猛虎,不是搏擊長空的雄鷹,也不是直入云霄的參天大樹,但作為新時代的新女性,我深深懂得“位卑未敢忘憂國”的道理。我愿意做一顆默默無聞的小草,或是田野中一朵叫不出名字的小花,為構(gòu)建和諧安寧、和諧家庭增添一份綠色和春意。

親愛的朋友們,也許,作為女性,我們在奮斗中會遇到更多的坎坷、更多的荊棘,會面對更多的傷痛、更多的迷惑,但只要我們心中有一個堅定的信念,我們就能勇敢地走向明天,我們相信:風雨過后,彩虹會更加亮麗;我們相信:坎坷過后,我們會有一個更加精彩的世界。

我的演講完畢,謝謝大家!

構(gòu)建和諧社會報告篇二十

建設(shè)社會主義和諧社會,是黨的十六屆四中全會提出來的一個重要目標,各級黨委政府要扎扎實實地履行職能,開展工作,做到四個到位,構(gòu)建社會主義和諧社會。

一、宣傳教育到位。

構(gòu)建社會主義和諧社會是一項系統(tǒng)工作,每個公民是構(gòu)建和諧社會的細胞,是社會活動的主體,和諧社會的構(gòu)建要通過社會公民來實現(xiàn)。一是各級黨委政府加強領(lǐng)導,采取有效措施,精心組織,周密安排,掀起宣傳貫徹十六屆四中全會精神的熱潮。通過開展學習宣傳,構(gòu)建和諧社會活動,統(tǒng)一思想,凝聚全社會的力量,推進構(gòu)建和諧社會快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。二是構(gòu)建社會主義和諧社會要以教育為中心。在大、中、小學校加強對學生構(gòu)建社會主義和諧社會的教育,增強學生德智體美,德育為先的觀念,把構(gòu)建社會主義和諧社會融入教材,進入學校,進入學生頭腦,使學生走向社會成為構(gòu)建社會主義和諧社會的建設(shè)者和實施者。三是工、青、婦等群團組織要加強家庭教育,引導家長教育子女的過程中要改掉放任自流,過分溺愛。改掉拳腳加棍棒的教育方式,學會以平等的態(tài)度與子女溝通,增進互相了解,培養(yǎng)人格健全、心理健康的下一代。家長要以身作則,教育孩子創(chuàng)建社會主義和諧社會的意識。同時,家長要強化對子女預防意識的教育。經(jīng)常掌握子女的思想動態(tài)、去向,留意子女結(jié)交的朋友,警惕子女的謊言。對出現(xiàn)的苗頭,及早加以糾正,消滅在萌芽狀態(tài)。

二、責任落實到位。

各級黨委政府一班人要把構(gòu)建社會主義和諧社會,作為黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一件大事,落實一把手負責制,加強領(lǐng)導力度。所謂大事,就是事關(guān)社會穩(wěn)定、經(jīng)濟健康發(fā)展、人民安居樂業(yè),以及具有牽一發(fā)而動全身的事。加強抓構(gòu)建社會主義和諧社會責任制的落實到位,建立和完善制度,強化機制入手,嚴格落實工作責任制,把各部門構(gòu)建社會主義和諧社會的各項目標任務(wù)細化、量化,層層分解,形成一級抓一級,層層抓落實的工作機制。充分調(diào)動各級各部門和社會公民為構(gòu)建和諧社會獻計獻策,真正把各項工作落實到位,抓出成效。

三、政法綜治工作到位。

一是政法綜治工作要圍繞有利于創(chuàng)建健康的社會環(huán)境。社會腐敗和不良風氣不但影響正確的世界觀、價值觀的形成,而且直接誘發(fā)各種犯罪。政法機關(guān)要對社會環(huán)境整治到位,持續(xù)不斷地進行反腐、打黑、掃黃、禁毒、禁賭、反邪教等工作。從根本上創(chuàng)造良好的社會風氣,凈化社會環(huán)境,同時要加強對各種文化娛樂場所的整治力度,使公民遵紀守法。

二是對影響構(gòu)建社會主義和諧社會的行為打擊要到位。社會主義和諧社會是人類社會向前發(fā)展的必然趨勢,不是在一個地方搞示范等待驗收合格,而是要經(jīng)過漫長的不懈努力,鞏固好創(chuàng)造成果,做到管理不松、力度不減,全力維護長治久安的社會環(huán)境。嚴厲打擊暴力犯罪和嚴重影響群眾安全案件,實現(xiàn)社會穩(wěn)定,社會治安明顯好轉(zhuǎn),人民群眾滿意的社會環(huán)境。

四、執(zhí)政為民到位。

構(gòu)建社會主義和諧社會,以“執(zhí)政為民”為指導,全面建設(shè)小康社會,需要調(diào)動廣大人民群眾的積極性,構(gòu)建社會主義和諧社會。關(guān)鍵是提高各級黨委政府一把手執(zhí)政為民的能力,把“立黨為公、執(zhí)政為民”落實到位。

一是提高執(zhí)政能力,是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本保證。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的深入,協(xié)調(diào)社會利益,推進社會主義管理體制創(chuàng)新,形成各族人民各盡其能、各得其所。執(zhí)政能力的表現(xiàn)就是有能力處理和協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系。堅決糾正侵害人民群眾的利益,同時建立健全社會利益協(xié)調(diào)機制,正確引導群眾以理性合法的形式表達要求,用民主與法制解決社會各種矛盾和糾紛的能力。

二是加強政府自身建設(shè),確保政府履行各項職責,是加強黨的執(zhí)政能力的重要基礎(chǔ)。就是提高廣大公務(wù)員,特別是領(lǐng)導干部知識結(jié)構(gòu)的更新,學習法律、科技、經(jīng)濟管理等方面的知識。樹立“行政就是服務(wù)”的理念,健全和完善反腐倡廉的監(jiān)督制約機制,自覺接受社會的監(jiān)督,提高行政能力水平。實現(xiàn)總體目標,使社會更加穩(wěn)定,治安更加良好,群眾更加滿意,創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

構(gòu)建和諧社會報告篇二十一

尊敬的評委,親愛的同學們:

大家好!

我是財經(jīng)系的樊雯昕,今天我演講的題目是《和諧校園靠大家》.

首先,很榮幸能夠站在這里和大家一起探討關(guān)于我們"如何共創(chuàng)和諧校園"這個話題.

和諧是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓,是事物多樣性的有機統(tǒng)一,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物之共同特點,和諧就是美.

和諧之聲悅耳動聽,和諧之畫賞心悅目,和諧的環(huán)境人類才得以生存延續(xù),和諧的社會世界才得以發(fā)展前進.

和諧校園首先應(yīng)充滿著無限生機和活力.當你走進這個校園的時候.你會被和諧校園的精神和文化所感染,這個校園能夠讓你深深地體驗到一種蓬勃向上的進取氛圍,在校園里每一個班級都充滿生氣,充滿靈氣,充滿創(chuàng)造力,到處洋溢著青春的氣息.這樣的校園豐富了我們的智慧,凈化了我們的心靈,塑造了我們的性格.每一個同學的個性都得到充分張揚.

其次,和諧校園里充滿著誠信友愛,什麼是誠信 誠信就是誠實守信,翻開中華民族厚重的歷史就會發(fā)現(xiàn)我們歷來就把"誠信"當作一種修養(yǎng),一種美德,追而求之,歌而頌之.大家熟悉的一句話"君子一言,駟馬難追"講的就是誠信.今天,我國已經(jīng)成為國際大家庭中的一員,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的時代,更應(yīng)把誠信放在首位.

"友愛"是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,它無形勝似有形,包含友好,友誼,友情,善良,與人為善等內(nèi)容.同學們在學習生活中,難免會發(fā)生磕磕碰碰的事,會不小心踩腳,不小心相撞還會無意間說錯話,辦錯事,傷害了別人的感情,這個時候,雙方都需要以友善的態(tài)度,一方要真誠地賠禮道歉,另一方要寬容,諒解別人,只有彼此都做到"以情感人",就能化干戈為玉帛,因此我們在和諧校園中應(yīng)當學會寬容,學會拋棄積怨.

第三,和諧校園里必須包含著一種新的發(fā)展觀,即可持續(xù)發(fā)展觀.我們的校園培養(yǎng)并造就著中國的未來,我們今天的學習是要面向未來的發(fā)展.發(fā)展是硬道理,而和諧是發(fā)展的前提,是發(fā)展的基礎(chǔ).在學習生活中,不斷樹立這樣一種新的發(fā)展意識,確立這樣一種新思想,擁有這樣一種發(fā)展觀,我們就能擁有改革的思想,實踐的勇氣,創(chuàng)新的精神,就能不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我.有人說"每個人身上都有太陽",那麼就讓我們一起努力,讓"我們身上的太陽發(fā)光"吧.

在和諧校園中厚積優(yōu)秀校園文化是學校存在和發(fā)展的真正基礎(chǔ)和靈魂.優(yōu)秀的校園文化不僅可以凈化人的心靈,修煉德性,陶冶心情,開拓胸懷,她更能使人目光遠大,催人奮進.

豐富校園文化的內(nèi)涵是和諧校園的建設(shè)中的重要內(nèi)容,我們倡導廣大的同學學會感動,學會珍惜,學會拼搏,學會奉獻,學會負責.一起努力營造理解人,尊重人,關(guān)心人,幫助人的人際氛圍和有壓力但不壓抑的學習氛圍,這樣的校園文化應(yīng)當包涵著科學的真,倫理的善,藝術(shù)的美,師生的愛.

作為新時期的大學生,我們要堅持把社會主義榮辱觀教育與創(chuàng)建優(yōu)良校風,學風為重點的校園文化建設(shè)和構(gòu)建和諧校園結(jié)合起來,要以社會主義榮辱觀為導向,建設(shè)價值導向鮮明的校風,班風,教風,學風,以建設(shè)優(yōu)良的校風,教風,學風為核心,以優(yōu)化,美化校園文化環(huán)境為重點,以豐富多彩,健康向上的校園文化活動為載體,推動形成清新的校園文明新風尚,要廣泛開展以"八榮八恥"為主題的校園文化活動,認真組織好專題討論,開好主題班會,開展知識競賽,搞好主題實踐活動,讓每個校園文化活動都發(fā)揮道德教育的作用,讓校園的每一處都體現(xiàn)道德教育的意義.

在我們的社會里,是非,善惡,美丑的界限不能混淆.否則,社會和諧不起來,經(jīng)濟發(fā)展不起來,民族精神振作不起來,國家也強盛不起來.錦濤總書記提出的"八榮八恥",旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么,反對什么,倡導什么,抵制什么,應(yīng)當成為我們每個公民應(yīng)有的價值取向和行為準則.

和諧的`校園是我們的追求,建設(shè)和諧校園不是空喊口號,它要求我們廣大師生從小事做起,從身邊做起,使學校最終成為我們生活的家園,精神的樂園,成才的搖籃.老師,同學們,讓我們以主人翁的精神攜手共創(chuàng)美好的和諧校園吧!

我的演講完畢! 謝謝大家!

黨的xx屆四中全會提出了要構(gòu)建“和諧社會”的目標。

最近的中央經(jīng)濟工作會議又把“以人為本,努力構(gòu)建社會主義和諧社會”作為明年工作的一個重點。

這是一個順民意、得民心的奮斗目標。

自古以來,人們總是向往和追求“國泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居樂業(yè)”這樣的穩(wěn)定、和諧社會,盡管在中國真正實現(xiàn)的時候并不多。

今天我們有許多有利條件,人民期盼的社會目標是有望實現(xiàn)的。

構(gòu)建和諧社會,是一項崇高而偉大的社會工程,需要全國上下共同努力才能實現(xiàn),黨和政府有責任,各單位和組織有責任,每個社會成員也有責任。

第一,從上到下都要清醒地認識到,我們正面臨一個特殊歷史發(fā)展階段,構(gòu)造和諧社會環(huán)境,是現(xiàn)實需要。

去年我國人均gdp達到1000美元,這是一件具有標志性意義的大事,是經(jīng)過多少年艱苦奮斗才取得的成果。

但國際經(jīng)驗告訴我們,處于經(jīng)濟起飛的國家,人均gdp在1000——3000美元的階段,是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期,充滿不同社會群體利益調(diào)整、沖撞,各種社會不安定因素凸顯。

這個階段各種矛盾處理得好,平安渡過,一個國家就可能比較順利地進入更高發(fā)展階段的軌道;如果處理得不好,各種社會矛盾激化,釀成嚴重危機,將使社會陷入停滯、徘徊,甚至倒退,多少年緩不過勁來。

中國是一個有十幾億人口的大國,情況遠比其它國家復雜,如何渡過這個敏感而關(guān)鍵的發(fā)展時期,值得全國上下高度警惕,因為這關(guān)系到整個國家的發(fā)展進程,也關(guān)系到每個社會成員及其后代的切身利益。

至關(guān)重要的是,在認清我們面臨發(fā)展階段的特點的基礎(chǔ)上,大家要樹立齊心協(xié)力,和衷共濟的思想,排除一切障礙,渡過這個難關(guān)。

第二,全國上下要抓住那些嚴重影響構(gòu)建和諧社會的問題不放。

什么東西影響我國社會和諧?這一點,全國從中央到基層到普通群眾,都是心中有數(shù)的,而且有高度共識。

問題是要有決心,有辦法。

貪腐,是影響和破壞社會和諧的頭號死敵,它的泛濫嚴重損害著黨和政府的公信力,激起群眾怨恨,加深社會矛盾。

要在已取得重大戰(zhàn)果的形勢下,乘勝前進,在輿論上把貪腐搞臭,在制度上建立起反腐的銅墻鐵壁,切實把在這個問題上失去的民心收回來。

失業(yè)隊伍擴大,是當前影響社會和諧、穩(wěn)定的一個突出問題。

除通過增加投資,新增項目,擴大就業(yè)外,最重要的是提倡各企業(yè)科學安排勞力,擴大就業(yè)門路,創(chuàng)造不減員而能增效的經(jīng)驗,盡量減少把人員推向社會而加大就業(yè)壓力。

地區(qū)之間和部分社會成員收入差距過大,是影響當前社會和諧和穩(wěn)定的另一個突出問題。

要堅決打擊那些通過權(quán)力或種種非法手段而暴富的人,對自然條件惡劣和歷史上經(jīng)濟文化落后地區(qū)以及社會弱勢群體,要加大扶持力度,加大富裕地區(qū)和富裕人群的稅收工作力度, 適當“抽肥補瘦”。

當然,還有一些影響社會和諧穩(wěn)定的因素,也應(yīng)緩和與消除。

如與人民切身利益密切相關(guān)的教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障,也應(yīng)該整頓和加強,司法戰(zhàn)線應(yīng)公正執(zhí)法,為那些受欺負和受委屈者聲張正義。

可能影響和破壞我們和諧穩(wěn)定的外部因素也是存在的,最明顯的是“臺灣搞獨立”。

但只要內(nèi)部問題解決得比較好,外部問題并不可怕。

緩和和化解各種矛盾,構(gòu)建和諧社會,第一位要承擔責任的無疑是政府。

一個清正廉潔、實施正確政策、有執(zhí)政能力的政府,是做到一切的關(guān)鍵。

我國政府是舉世公認的有權(quán)威、強有力的政府之一。

只要政府看準問題所在,狠抓不放,堅持不懈,沒有解決不了的難題。

各部門、各單位、各公司、工廠、學校、社會團體都要把化解矛盾、營造和諧環(huán)境作為工作的重要內(nèi)容和不可推卸的責任。

許多不和諧問題都產(chǎn)生于具體單位內(nèi)部。

只要全國千千萬萬各種組織切實把各種不利于構(gòu)建和諧社會的問題、苗頭和隱患都解決在自己內(nèi)部,那么在很大程度上就鏟除了社會不穩(wěn)定、不和諧的土壤。

有報道說,一向信訪嚴重的河南省今年以來從省委、省的政府到地市、縣各級領(lǐng)導親自深入基層,幫助解決群眾在信訪中提出的大量難題,使人民比較氣順滿意,全省信訪人數(shù)大幅渡減少。

這說明是否真正關(guān)心群眾、是否把工作做到基層,情況是大不相同的。

構(gòu)建和諧社會,每個社會成員都有責任,誰也不應(yīng)該把自己置之度外。

因為社會是否和諧,與每個社會成員的行為有關(guān)系,與每個人的切身利益有關(guān)系。

如果每個人,都能以身作則,從我做起,違法亂紀的事不做,損人利己的事不做,欺壓他人的事不做,而且能善待別人,同情和幫助弱者,一個單位、一個集體還能不和諧?在社會成員中,共產(chǎn)黨員的表率作用尤其重要。

中國歷史上長期不和諧、不團結(jié)、不穩(wěn)定,給外國列強以可乘之機,中國人吃盡了苦頭。

建國后,以階級斗爭為綱,政治運動不斷,社會也不和諧,人民吃苦頭也不少。

改革開放20多年來,我國的經(jīng)濟和社會各項事業(yè)都取得了巨大的進步,為建設(shè)一個和諧社會奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。

目前存在一些有礙和諧和穩(wěn)定的問題,是社會主義現(xiàn)代化發(fā)展過程中、社會變革過程中出現(xiàn)的暫時現(xiàn)象。

只要黨和政府重視,全國上下萬眾一心,同心同德,不和諧問題是完全可以逐步化解的。

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