"讀后感"是讀者在讀完一本書或者一篇文章后，對其中內(nèi)容、主題、情感等方面的個(gè)人觸發(fā)反應(yīng)和評價(jià)。它是對讀物進(jìn)行思考和總結(jié)的過程，不僅可以增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)，還可以培養(yǎng)思考和表達(dá)能力。我最近讀了一本很好的書，想和大家分享一下我的讀后感。最近讀了一本讓人深思的好書，想借此機(jī)會寫一篇讀后感。讀后感是美好閱讀體驗(yàn)的必然產(chǎn)物，我對剛讀完的一本書有了很多涌上心頭的感受。近日讀了一篇引人入勝的文章，觸動(dòng)了我很多思考，于是寫下了這篇讀后感。不知不覺中，我已經(jīng)在讀完一本書后寫下了數(shù)十篇讀后感，這種習(xí)慣真的很有助于思考和成長。讀后感是我如火如荼閱讀過程中的必然產(chǎn)生，我想和大家分享一下我的心得體會。身為一個(gè)書迷，我經(jīng)常會寫讀后感，對于讓我思考和感動(dòng)的書籍，我總是傾盡全力表達(dá)我的觀點(diǎn)和感受。讀完一本好書之后，我總是被激發(fā)出對內(nèi)容的思考和感悟，于是乎寫下了這些讀后感。最近我讀了一本非常引人入勝的小說，讀后感涌上心頭，我想把它們分享給大家。經(jīng)歷過無數(shù)本書的洗禮后，我發(fā)現(xiàn)寫讀后感是一個(gè)有效的方式來吸收和消化書籍中的信息。在寫讀后感時(shí)，要注重情感表達(dá)，盡量使自己的情感與讀書的感受相呼應(yīng)。如果你想了解別人對這本書的看法和觀點(diǎn)，可以閱讀以下的讀后感范文。
長翅膀的綿羊讀后感篇一
作者畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)，在耶魯大學(xué)擔(dān)任過英文教授，在哥倫比亞大學(xué)擔(dān)任過5年研究生導(dǎo)師。我發(fā)現(xiàn)自己常常被那些聽起來“叛經(jīng)離道”的書籍吸引；老腔老調(diào)的話，早已膩歪歪的。這本書隨同另外10本書一起訂閱，只是幾句導(dǎo)讀詞就別蠱惑了。
作為美國的語文老師，威廉的文字沒有任何說教性，只在偶然間給出建議，而給出的建議是這樣的：間接性建議：斯坦福大學(xué)教授在一篇名為《如何與父母決裂》的論文中建議：要過上有意義的成年人生活，一個(gè)人有必要成為一次孤兒。
直接性建議：“就上大學(xué)期間如何提高自己的問題，我在此提出幾個(gè)建議、與父母的交流頻率不超過一周一次，最好是一個(gè)月一次。無需告訴父母任何有關(guān)論文或考試方面的成績，甚至任何在校期間的情況，同時(shí)，也不要期望求助于父母。如果他們涉足你的選課或大學(xué)生活的細(xì)節(jié)，請委婉地拒絕”。
思想撞擊就是這么有意思：驚愕，顛覆，叛經(jīng)離道似乎也有些道理。在書中，威廉描繪了“直升機(jī)式”父母的形象。在書中，威廉以大學(xué)教育為主線，深刻揭露了世界名校的運(yùn)作規(guī)則，進(jìn)一步生動(dòng)說明了大學(xué)是怎樣將一個(gè)孩子培養(yǎng)成“優(yōu)秀的綿羊”的。話題雖然是教育，但涉及了除教育之外的名聲，社會地位，人性，市場等一系列的社會話題，令人深思。
作者在第二部分說道：大學(xué)的使命就是把青少年轉(zhuǎn)變成成人。大學(xué)的4年，也就是青少年向成年轉(zhuǎn)變最黃金的4年，倘若僅僅是為了職業(yè)而做準(zhǔn)備，而忽視了其他方面的培養(yǎng)，那簡直是荒謬至極。
就算是那些曾經(jīng)贏得無數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)的最成功的學(xué)生，他們也會在某個(gè)時(shí)刻停住腳步思考這一切是否都值得：他們從事的職業(yè)是出于他人的希望，或者是他們隨波逐流并不假思索地加入了目前從事的職業(yè)。
這樣嚴(yán)肅深刻的問，不適合在白天，只適合在夜里，放松警惕時(shí)，人在忠于自己時(shí)，才往往能得出較好的答案。不是所有的人都喜歡攀爬成功階梯，并非每個(gè)人都喜歡被關(guān)注。經(jīng)濟(jì)建設(shè)的滾滾洪流，并非人人喜歡。盡管是英雄，亦會落幕：探索自己，發(fā)展自己，忠于自己。
長翅膀的綿羊讀后感篇二
前段時(shí)間看了一本書叫《優(yōu)秀的綿羊》，不知道為什么總是將書名叫成沉默的綿羊。呵呵噠！這本書是一位畢業(yè)于美國名校，并在耶魯任教之久的一位老師所著。書的宗旨是在講述美國當(dāng)前的精英教育的弊端。結(jié)合自己的教育經(jīng)歷來看，我貌似也是處在這樣的循壞當(dāng)中。不停的學(xué)習(xí)、看書、背書、學(xué)英語，獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)、獎(jiǎng)學(xué)金。首先來看大學(xué)本科四年畢業(yè)后我收獲了什么，第一當(dāng)然是研究生的錄取通知書。那么除此以外呢？考了那么多高分，但最終自己又學(xué)到了什么，掌握了什么。當(dāng)時(shí)奮力去背書的目的又是什么？能夠證明自己優(yōu)秀的也只是一個(gè)個(gè)的可量化的目標(biāo)。
本書中給我印象最深的一句話是：教育就是當(dāng)你忘記所學(xué)一切之后所留存下來的東西。那我所受的教育呢？驚奇的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過相當(dāng)優(yōu)秀的本科經(jīng)歷后，可笑的發(fā)現(xiàn)自己原有的那個(gè)圈子是多么的狹小，但可悲的是在這樣狹小的空間里，我養(yǎng)成了一種壞習(xí)慣，我的自信是一個(gè)需要他人源源不斷充氣的氣球。自信更多的不是自我的肯定，而是要透過他人的評價(jià)來肯定自己。這樣的我不能經(jīng)歷一丁點(diǎn)的否定，這未免也太脆弱了。
書中闡明了這種精英教育的根源，其實(shí)就是利益的自我循環(huán)。優(yōu)秀的父輩不可能讓自己的孩子偏離這樣的圈子，而其他階層的孩子要想進(jìn)入是難上加上。這種循環(huán)的結(jié)果就是要告訴我們，一定要上好大學(xué)，因?yàn)樵谶@里你會接觸到擁有良好背景的同學(xué)，在這里你會擁有其他一般學(xué)校所沒有的特權(quán)。教育改變命運(yùn)的確是真的，但基礎(chǔ)是你必須有資格進(jìn)入這個(gè)圈子。
書中提倡博雅教育，即重視個(gè)體思辨能力的培養(yǎng)。對比我自己，真的發(fā)現(xiàn)思考的太少太少。學(xué)而不思這是我目前最大的問題。不僅表現(xiàn)在我之前的考試當(dāng)中，還表現(xiàn)在生活、工作的方方面面。
面對生活知道自己想要什么是最重要的。反觀我自己的決定，我認(rèn)為為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)會是第二的，最重要的我是要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)理想。畢竟學(xué)了那么多年的專業(yè)，放棄了四年已經(jīng)是很可惜的事情了。
之所以成為優(yōu)秀的綿羊，除了周遭的人都這樣做以外，還有一個(gè)更大的原因是綿羊們不敢于挑戰(zhàn)不可能。他們不愿意去做自己所不擅長的事情，因?yàn)檫@樣意味著他們可能會失敗，他們無法接受自己失敗。一丁點(diǎn)都不可以。拒絕可能性的同時(shí)也拒絕了成功。
目前來看，至少我還不是一只完全意義上的優(yōu)秀的綿羊，第一因?yàn)槲冶旧聿⒉粌?yōu)秀，第二在于我起碼還是知道自己要去干什么。通往前方的路上，我需要更多的思考。
長翅膀的綿羊讀后感篇三
作者德雷謝維奇，一方面告訴了我們美國的精英教育已發(fā)展近百年，培養(yǎng)了一代又一代的社會精英；另一方面極具警示性地說明當(dāng)前美國的精英階層出現(xiàn)了固化趨勢和諸多弊端。比如：他們的思想觀念局限于自己的小圈子，對未來缺乏熱情，預(yù)見性不足等問題也日漸凸顯，他們雖然有著令人艷羨的名校學(xué)歷和豐富深厚的社會人脈資源，但面對激烈的競爭角逐，太多人難免呈現(xiàn)焦慮恐懼、甚至抑郁苦悶之態(tài)。作者認(rèn)為美國的精英教育弊端漸現(xiàn)，加大了特權(quán)與公眾的差距，妨害了社會公平，美國社會在經(jīng)歷了貴族統(tǒng)治與精英統(tǒng)治之后，民主治理的時(shí)代已經(jīng)到來。
本書讓我大開眼界的是作者對“精英教育”的剖析，從貴族教育到精英教育，從貴族特權(quán)到精英特權(quán)，從耶魯、哈佛、普林斯頓等常春藤盟校的壁壘森嚴(yán)到美國各個(gè)州立大學(xué)的蓬勃發(fā)展，這些內(nèi)容不僅拓展了我的認(rèn)知領(lǐng)域，而且引起了我深深的反思。
我們自新文化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的新學(xué)堂到新中國成立后學(xué)習(xí)蘇聯(lián)形成的教學(xué)模式，自1978年恢復(fù)高考到985、211院校的合并擴(kuò)招，至今我國的教育，無論大學(xué)還是中小學(xué)，大概還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到美國所謂的“精英教育”標(biāo)準(zhǔn)吧！
如今，我們某些高中沾沾自喜的是取得壓倒性優(yōu)勢的高考高分，某些高中對分?jǐn)?shù)優(yōu)等生的招生競爭激烈。每年高考季還熱衷于打著超越“富二代”“官二代”“星二代”的旗號煽動(dòng)備考情緒。
我們這種應(yīng)試教育與高校教育大概是脫節(jié)的，我們在專業(yè)教育和個(gè)人成長上的認(rèn)識大概也是極其短視和功利性的。就連我們的北大、清華等名校似乎還因?yàn)榉N種原因，無法肩負(fù)民族發(fā)展重任并引領(lǐng)時(shí)代革新潮流?？纯匆敶髮W(xué)1927年的改革措施，我們的名校似乎正在努力學(xué)習(xí)著，努力改變著！
西方發(fā)達(dá)國家的高中教育與大學(xué)教育基本是接軌的，sat成績，課外實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告，領(lǐng)袖氣質(zhì)和能力，這些都是進(jìn)入名校、成為“精英”的必備條件。其實(shí)每一位“精英”的背后，都離不開高強(qiáng)度的“魔鬼”訓(xùn)練。單看耶魯大學(xué)接受報(bào)考簡歷的基本條件，我們不得不反思高中三年瘋狂刷題的教育模式的弊端?！扒к娙f馬爭過獨(dú)木橋”的高考，依舊是普通老百姓的奮斗方向。但名校與普通高校之間的距離越來越大，能夠到達(dá)“詩和遠(yuǎn)方”的“象牙塔”的學(xué)子太辛苦、也太少了！
總之，越是關(guān)注教育，越是敬畏教育！
長翅膀的綿羊讀后感篇四
一本書凝聚著作者對時(shí)代、對社會、對人生的思考，耗一番心血，成一家之言。作為讀者，角度不同、認(rèn)知不同，讀后感悟也不盡相同，亦是仁者見仁、智者見智。
近日品讀威廉?德雷謝維奇所著《優(yōu)秀的綿羊》，作者從美國高校教育切入，對教育內(nèi)在的本質(zhì)、人生應(yīng)有的追求、社會發(fā)展的問題等進(jìn)行剖析反思，列舉了大量事例，提出了很多有價(jià)值、值得思考的觀點(diǎn)。閱完小思，有這么幾點(diǎn)感悟。
首先，教育的目的是什么？
作者認(rèn)為“教育是社會表達(dá)價(jià)值觀的一種方式，也是社會傳遞其價(jià)值觀的方式”，“大學(xué)教育的本意是提供機(jī)會給年輕人去嘗試和探索，讓其發(fā)現(xiàn)新的角度觀察這個(gè)世界，并在這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的新的能力”，“大學(xué)承擔(dān)的責(zé)任首先是教給學(xué)生如何思考，培養(yǎng)出思辨的習(xí)慣，以批判的眼光審視身邊任何事物，不自以為是，不妄下結(jié)論。大學(xué)的意義是幫助我們生活得更警覺，更有責(zé)任感，更有自由度并更加完整”同時(shí)，作者也指出，目前的教育“雖然培養(yǎng)了不少高智商、有成就的年輕人，但卻沒有教會他們領(lǐng)悟生命的追求，他們甚至不知道如何去尋找生命的意義，他們按部就班的生活，缺乏新生活的想象力，他們也缺乏勇氣和自由創(chuàng)造自己的道路”作者寫的是美國的教育，反觀我們國家，何嘗不是如此，教育產(chǎn)業(yè)化帶了教學(xué)功利化，傳道授業(yè)解惑的傳統(tǒng)弱化，學(xué)校某種程度上成了生產(chǎn)“工業(yè)產(chǎn)品”的流水線。俗話說“十年樹木，百年樹人”，學(xué)校教育不應(yīng)當(dāng)僅僅以分?jǐn)?shù)為衡量指標(biāo)，也不應(yīng)當(dāng)單純培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，不是制造“考試機(jī)器”，也不是培養(yǎng)精致利己主義者，更重要的是幫助學(xué)生認(rèn)知世界、認(rèn)知社會，樹立正確價(jià)值取向，形成獨(dú)立思考能力，具備探索創(chuàng)新精神。
其次，人生的追求是什么？
學(xué)習(xí)的重要性毋庸置疑，但究竟學(xué)什么、為什么而學(xué)？作者在中提到“整個(gè)教育系統(tǒng)在一代人身上催生了可怕的世俗態(tài)度：盲目的野心，對風(fēng)險(xiǎn)習(xí)慣性的回避，霍布斯式的物質(zhì)唯上的野蠻性競爭”“學(xué)生們之所以會參加體育、藝術(shù)或者領(lǐng)導(dǎo)能力的活動(dòng)，其動(dòng)力并非自內(nèi)心對這些精神的信仰，而是因?yàn)檫@是通向名校的必經(jīng)之路。這些活動(dòng)原本是有意義的，但是現(xiàn)在被簡化成一種手段：體育競技講究的是體能訓(xùn)練；音樂不過是技術(shù)上的嫻熟；服務(wù)他人等同于做慈善；領(lǐng)導(dǎo)能力無非就是追求位高權(quán)重，在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會，東、西方面臨同樣的問題，青少年時(shí)期為了分?jǐn)?shù)、為了能上一個(gè)好的大學(xué)（在中國可能是以清華、北大為代表的，在美國是以常春藤名校為代表的），上了大學(xué)又為了將更好的就業(yè)，都在你追我趕，以能直接滿足現(xiàn)實(shí)需要為標(biāo)準(zhǔn)，為了成績和簡歷，不惜犧牲自己的健康、友情、愛情、個(gè)人探索、余活動(dòng)等等，而這些犧牲恰恰又是構(gòu)建一個(gè)人內(nèi)心和靈魂的基石。一直在路上拼命的跑著，唯恐自己落后于他人，但是自己的目標(biāo)究竟在哪里卻不得而知，忽視了對內(nèi)心的探尋、對人生的審視。
再者，教育該如何發(fā)展？
社會的發(fā)展是由人推動(dòng)的，人是要靠教育培養(yǎng)的，從這個(gè)角度看，教育是一個(gè)國家、一個(gè)民族的希望所在。但教育系統(tǒng)不是生活在真空之中，既受社會方方面面的影響，也影響著社會的方方面面面。作者在中談到美國的常春藤名校主要面向精英階層，通過設(shè)置教師推薦信、校友面試等錄取環(huán)節(jié)，以及偏好運(yùn)動(dòng)員或者有”領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)“學(xué)生等等，基本上將普通大眾的孩子排除在外?！逼胀ù蟊姶_實(shí)有足夠的理由為自己孩子的未擔(dān)憂，社會流動(dòng)性停滯不前，競爭已經(jīng)全球化，中產(chǎn)階層艱難生存，資本階層變得越越遙不可及。在這樣一個(gè)“贏家通吃”的社會環(huán)境之下，唯一可靠地辦法就是讓自己的孩子成為贏家之一“”要么你是‘最棒的’，要么你什么都不是，沒有其他選擇“一方面，所有人都渴望接受更好的教育，另一方面優(yōu)質(zhì)的教育資只針對少數(shù)人開放，這是社會階層固化對教育的影響，反過這種教育模式又進(jìn)一步加深社會的焦慮與隔閡。回歸教育本質(zhì)，建立更加公平、更加普惠的教育，以此促進(jìn)社會健康持續(xù)發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是今后的發(fā)展方向。
長翅膀的綿羊讀后感篇五
初讀此書讓人非常震撼，而能夠讓人震撼的往往是那些我們不熟悉的“真相”。正如《平凡的世界》里上個(gè)世紀(jì)孫少平們追尋夢想的真相，《優(yōu)秀的綿羊》里精英教育系統(tǒng)來源和運(yùn)行的真相，同樣讓我們對整個(gè)宏觀的精英教育背景感到唏噓不已。
和我之前讀到的一些關(guān)于寫大學(xué)教育的文章有所不同。以前看到的那些文章更多是民國時(shí)期教育家所談大學(xué)教育，開卷如茗茶賞曲，內(nèi)心不禁會生出一種讀書人對知識的獨(dú)特情懷，覺得似乎人生不過一人一書一世界而已，而閉卷面對現(xiàn)實(shí)時(shí)又發(fā)現(xiàn)環(huán)境竟也不是那么理想，人心再難平靜，且面對的眾多問題也不能夠解決，比如為何上大學(xué)，大學(xué)該如何學(xué)習(xí)等等問題。其實(shí)，現(xiàn)在想來也是可以理解，一來那時(shí)高等教育資源匱乏，能夠上大學(xué)已然是難能可貴，讀書就已經(jīng)是全部的意義了；二來民國大師輩出，大師們的境界豈是我等凡夫俗子可揣度思量甚至參照？而這本書可以說是真正在考慮宏觀問題上也分析了一些微觀問題了。整本書總體講的是由盎德魯―撒克遜貴族統(tǒng)治美國開始時(shí)延續(xù)的精英教育系統(tǒng)的規(guī)則，以及整個(gè)精英教育系統(tǒng)對現(xiàn)代精英們和其他人的影響。其中作者還為我們?nèi)绾卧诖髮W(xué)學(xué)習(xí)提供了參考。我也在作者的吐槽中領(lǐng)略了我無法經(jīng)歷的一流教育，不得不說，就算它被作者詬病，但是還是讓我非常艷羨。不過已經(jīng)有不少人為此做出了不少犧牲，有的甚至因?yàn)闆]有身處精英家庭而無緣哈耶普。
這本書最吸引我的地方不是它對精英系統(tǒng)詬病的分析和對后來教育者的警示，而是他對大學(xué)教育該教給學(xué)生的東西的分析。主要是他揭露的很多真相我都正在經(jīng)歷，比如學(xué)校不看重本科教育；對老師的評價(jià)在于發(fā)了多少文章而不是他是否能夠打破知識的詛咒做一個(gè)好的教員；老師和學(xué)生的交流太少；學(xué)生的教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重缺乏……精英系統(tǒng)的游戲在我看來都是那些資本家的游戲，而我們，根本斗不過他們?？墒亲穼ひ粋€(gè)好的大學(xué)教育，是人人都會有的渴求。而中國的大學(xué)教育辦學(xué)水平又讓人不敢有太多妄想。而且，就算精英教育系統(tǒng)的弊病對比它教育的寬容和多元，微小到我們都不奢求考慮，它的大門都是永遠(yuǎn)緊閉著的，就像北京的孩子，永遠(yuǎn)都比你多一張門票。但是呢，成事者有三寶：一是資源，二是使用資源最有效率的方法，三是強(qiáng)大的行動(dòng)力。我們要是想挑戰(zhàn)那些贏在起跑線的人，除了金錢，時(shí)間和精力必須要花，而且不能吝嗇。
一、作者是依照美國背景寫的，精英系統(tǒng)是資本家的游戲，在中國，是地區(qū)的游戲。
二、作者是個(gè)耶魯大學(xué)教授，從這個(gè)系統(tǒng)走出來的，我們有的資格是反思?，F(xiàn)在有很多人抱怨高考和大學(xué)教育，但制度的不合理不代表教育的不合理，任何受教育的機(jī)會都不能放過。
優(yōu)秀的綿羊輸不起，可是不優(yōu)秀的獅子有那個(gè)勇氣一戰(zhàn)到底。
長翅膀的綿羊讀后感篇六
本書講述了一個(gè)女孩在英國留學(xué)成長的經(jīng)歷，以一個(gè)小故事為線索，展現(xiàn)了一個(gè)陽光少女在英國留學(xué)成長的純真經(jīng)歷，和所有的小秘密，訴說著令人怦然心動(dòng)的熱愛祖國、自尊自強(qiáng)的熱血情懷，展現(xiàn)了異國他鄉(xiāng)與我們截然不同的教育理念和方式。
這是一本英國中學(xué)生活的寫實(shí)，與中國的中學(xué)相比較，他們課程內(nèi)容豐富，除了英語、數(shù)學(xué)這些傳統(tǒng)教學(xué)科目外，還有手工設(shè)計(jì)，宗教，商業(yè)，會計(jì)等興趣科目，培養(yǎng)孩子的興趣從而為大學(xué)階段更深入的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。他們的課堂氛圍很輕松，不是填鴨式的教學(xué)，更多的是讓學(xué)生去自學(xué)，提出問題，大家探討，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力。
借這本書，把一只渴望飛行的綿羊通話呈現(xiàn)給我們，也把心靈的窗口打開，讓同齡的伙伴們?yōu)橹炔剩尞愋缘哪泻橹膭?dòng)，讓父輩們感嘆一次“后生可畏”、“孺子可教”，更多的是淡淡的惆悵，為很多要管而管不了的事，為越來越有主意和主張的一代，為一條讓人快樂而又憂傷的代溝。
長翅膀的綿羊讀后感篇七
“我們會羨慕有人從名校退學(xué)創(chuàng)業(yè)，成為下一個(gè)扎克伯格，但卻不能理解有人完成大學(xué)教育僅僅是為了成為一名社會工作者。”在社會單一成功標(biāo)準(zhǔn)和功利實(shí)用主義的影響下，讓很多精英們?yōu)榱藘?yōu)秀而優(yōu)秀，為了競爭而競爭，以平均7或8門ap課、9或10項(xiàng)課外活動(dòng)的“個(gè)人炫富”名單競爭入校，瘋狂扎堆于金融、咨詢、法律和醫(yī)學(xué)，畢業(yè)后首選華爾街和咨詢公司。追求卓越就如同“癮君子”，追求完美的心態(tài)讓這些精英們患上了“斯坦福大學(xué)斯坦福鴨子綜合征”，如同鴨子在湖面飄過，水面之上逍遙自在，水面之下鴨掌卻在拼命瘋狂地劃水。驀然回首，心不知?dú)w處，除了看起來還不錯(cuò)的工資和看起來光鮮的位置，不知到底為了什么。
“學(xué)校也默認(rèn)了社會的價(jià)值取向：物質(zhì)的成功等同于人品、尊嚴(yán)和幸福?！痹诒驹撍伎既松?、思考未來的年紀(jì)，18-22歲的美好大學(xué)時(shí)光，卻完完全全被就業(yè)所充斥，上大學(xué)的目的單純變成為了一個(gè)好工作、為了物質(zhì)成功。哈佛學(xué)院前任院長哈里?路易斯()寫道”大學(xué)已經(jīng)忘記，他們對大學(xué)生的成長所承擔(dān)的更大的教育責(zé)任是幫助他們尋找自我，幫助他們找到自己的使命。事實(shí)上，大學(xué)已經(jīng)不能夠證明自己的教育到底提供了什么本質(zhì)。“為了追求社會價(jià)值的成功，一頭扎進(jìn)所謂的“熱門”，從來都忘了思考我們到底需要什么，我們?yōu)榱耸裁炊Α?/p>
如果物質(zhì)成功能夠一直支撐你的幸福，那你也是幸運(yùn)的，只是我們見過太多人會出現(xiàn)以下兩種狀況：一種在奮斗n年之后，完全變成為工資而活，痛苦的掙扎在職場；另一種選擇半路“出逃”，放棄已取得的成績，再去追尋自己到底需要什么。當(dāng)年的周恩來能夠鏗鏘有力的說出那句“為中華之崛起而讀書”，現(xiàn)在又有多少人知道自己在為什么而奮斗？當(dāng)你回答不出來的那一天，“奮斗”就變成了“掙扎”，這或許就是當(dāng)前很多痛苦和迷茫的來源。
長翅膀的綿羊讀后感篇八
這是我讀過的這么多外國作者寫的書籍中最深有感觸的一本，作者和翻譯都功力深厚。
不過現(xiàn)在的我不這么想，這種死循環(huán)會讓我陷入一種無力境地，失去思考的能力…所以有些時(shí)候，承認(rèn)別人比自己強(qiáng)，也沒什么大不了。我現(xiàn)在會更要求自己，選擇一個(gè)方向之前，更多去思考這是不是我想要的，而不再把關(guān)注點(diǎn)放在這是否能讓我顯得更優(yōu)秀，社會上很多人的故事，給了我不少的啟發(fā)與靈感，條條大路通羅馬，不需要很狹隘地僅盯著那條預(yù)設(shè)好的最優(yōu)路徑，人生是有無限可能的。
長翅膀的綿羊讀后感篇九
以前，我認(rèn)為愛國都是體現(xiàn)在轟轟烈烈的大事上。古有屈原投江、岳飛精忠報(bào)國，而今有劉翔創(chuàng)世界紀(jì)錄、楊利偉等幾位出色的航天員為國爭光……愛國的事似乎離我們普通人非常遙遠(yuǎn)，可是當(dāng)我讀了《彩色的翅膀》這篇課文后，我發(fā)現(xiàn)愛國的事我們也可以觸手可及。
《彩色的翅膀》這篇課文主要說：寶石島觀察通訊站信號兵小高回家探親，從黑龍江探親返回的路上，提了一紙箱小昆蟲帶回小島的故事，贊揚(yáng)了海島戰(zhàn)士熱愛海島、改造海島的高尚品德。
文間有一句話說：“他笑嘻嘻地說：‘我就不相信，這些小精靈會不愛我們祖國的海島，會不愿在這里安居樂業(yè)?！边@句話說明了戰(zhàn)士們熱愛海島，決心改造海島的心理。
肖邦曾經(jīng)說過：“愛國高于一切。”是啊，彩色翅膀讀書筆記愛國是一種崇高而又圣潔的情感，不是一些做作的感嘆，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。想想自己，再想想觀察通訊站信號兵小高簡直是一個(gè)天一個(gè)地啊!和他比，我呢只在升國旗時(shí)戴紅領(lǐng)巾，一回到教室就脫了，而且升國旗時(shí)行的隊(duì)禮就像雞爪子一樣，而且還不唱國歌，一到唱國歌的時(shí)候就交頭接耳、左顧右盼，甚至不愛護(hù)紅領(lǐng)巾，桌子臟了就用它來擦，就連臟了也不洗……讀了這篇課文，我決定要洗心革面、脫胎換骨，當(dāng)一個(gè)實(shí)實(shí)在在的愛國者。
同學(xué)們，一滴水可見太陽的光輝，一件事可以體現(xiàn)一個(gè)人的精神，讓我們從小事做起，為我們的祖國增添一些光彩吧！
長翅膀的綿羊讀后感篇十
李倩妮用心靈寫了一本《長翅膀的綿羊》，它為我們打開了一個(gè)風(fēng)景美麗的窗口，它展現(xiàn)了一個(gè)陽光少女成長的純真歷程和所有的小小秘密，也訴說著令人怦然心動(dòng)的熱愛祖國、自尊自強(qiáng)的熱血情懷，它展現(xiàn)了異國他鄉(xiāng)與我們完全不同的教育理念：以激發(fā)想象力和創(chuàng)造力為中心的放任自流；嚴(yán)謹(jǐn)和刻板得近乎古怪的等級制度；無微不至的細(xì)心呵護(hù)和鼓勵(lì)自我奮斗、打造生存空間、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值……它讓我們看到，一個(gè)性格像綿羊一樣溫順、外號也叫“綿羊”的中國乖乖女，如何在英國一家有４００年歷史的寄宿中學(xué)勇敢地面對世界，走向世界。本文講述了一個(gè)女孩成長的經(jīng)歷，雖然以一個(gè)個(gè)小故事為線索，但其中的主要人物貫穿始終，人物的個(gè)性鮮明，如柔弱卻執(zhí)著的作者本人、執(zhí)拗堅(jiān)定的籃球明星、美麗而自強(qiáng)不息的喬安娜……等等，人物著墨不多，卻大都栩栩如生。本書筆法簡練，潔凈利落，描寫、記敘和抒情都搭配得恰到好處，看上去是簡單明晰的記敘文體，但潔凈的文字總是透示著韻味和情臻，優(yōu)雅的文學(xué)性在不經(jīng)意間流露出來。
我覺得這是一本很好的小說，希望大家有空去看一下。
長翅膀的綿羊讀后感篇十一
隱形的翅膀，就是一個(gè)幫助自己和別人的法寶。因此，我一直想得到這個(gè)神奇的東西。如果我有一雙隱形的翅膀，我會像一只自由的小鳥，給災(zāi)區(qū)人民寄去一份溫暖，一份真情?？煽诘氖澄锖拖闾鸬娘嬃峡赡芏疾凰闶裁矗嬲滟F的是其它的好人可以與他們手拉手，心連心，這樣的如同親情的情，甚是感人！
如果我有一雙隱形的翅膀，我會穿過祖國，來到別的國家，看看別人的思維是什么樣，他們的建筑是否比我們的結(jié)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、美觀，如果是這樣的話，中國也一定會好好的利用它。
如果我有一雙隱形的翅膀，我會去當(dāng)一名郵遞員，把來自世界各地的充滿祝福、激情、鼓勵(lì)、友情的信任或郵件送到收信人的地方，看見喜悅與歡樂都已被我送出，自己的心中像吃了蜜一樣香甜。
如果我有一雙隱形的翅膀，我會像一位充滿愛的天使，往人間撒撥綠色、健康、文明的種子，它們會使人間變得無比美麗。對了，我還會讓愛與溫馨永遠(yuǎn)在人世間成長，而恨與破散，將絕種與人的心靈。
如果我有一雙隱形的翅膀，我會帶著弟弟飛到世界各地，辨別所有的真善美與假惡丑。我還會讓他只學(xué)會善良，去遠(yuǎn)離，更要去呼喚別人關(guān)上自己的邪惡之門，這樣，世間一定會變得異常美好。
如果我有一雙隱形的翅膀，我會四處傳遞一些小紙條，比如，一定快樂哦，人生一定要堅(jiān)強(qiáng)等等。這樣，會使他們的信心，得到贊揚(yáng)。如果我有一雙隱形的翅膀，我會飛到月球上探索，我要帶回宇宙的稀有種子，還要看看地球與天空上的一些區(qū)別，這些，都是非常有趣的活動(dòng)。
我渴望得到一雙隱形的翅膀，因?yàn)槟菢尤耸篱g會變得更加美好！
長翅膀的綿羊讀后感篇十二
最近，我學(xué)習(xí)了課文《五彩的翅膀》。這篇文章講述了一名邊防士兵從家鄉(xiāng)帶回昆蟲，建了一座島并在島上扎根的故事。邊防軍的愛國主義讓我想起了我們的語文老師郭老師。
郭先生工作一絲不茍，對我們要求非常嚴(yán)格。她總是煞費(fèi)苦心地培育我們祖國的花朵，希望我們成為祖國未來的建設(shè)者。
郭老師規(guī)定我們按時(shí)完成作業(yè)后，每天至少要閱讀半個(gè)小時(shí)。起初，我有點(diǎn)不舒服，但一旦我堅(jiān)持下來，就很難改變了。這反過來又使我們養(yǎng)成了堅(jiān)持閱讀的好習(xí)慣。它真的讓我們受益匪淺。
作為祖國的未來，在這一刻，我明白了一個(gè)更真實(shí)的道理:作為一個(gè)中國人，作為一個(gè)中國的少年，像一名邊疆戰(zhàn)士，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)技能，練習(xí)一雙多彩的翅膀，在藍(lán)色的天空和藍(lán)色的海洋中翱翔，建設(shè)我們的祖國。
長翅膀的綿羊讀后感篇十三
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長翅膀的綿羊讀后感篇十四
我希望，我是一只綿羊，一只長翅膀的綿羊，會飛的。
綿羊的世界里只有潔白，平淡，我希望我的空間里也是這樣的純，這樣的空白。
脆弱只是長在冬季里的葉，經(jīng)不起半點(diǎn)折騰。
很想看看內(nèi)蒙古的大草原，看看草原上的藍(lán)天，而我希望我是一只綿羊，很任意地穿梭在藍(lán)天碧草之間。
孤單只是一種虛有的名詞，在一些人眼中卻是堅(jiān)強(qiáng)。
如果我是一只長翅膀的綿羊，我會飛到美的唐人街，非想英國的劍橋大學(xué)，非想英國的festle大學(xué)，看看綿羊?qū)懙牡膄estle大學(xué)的宿舍！
幻想只是一種象征，很快地就會在時(shí)間的軌道里漸飛漸遠(yuǎn)，不再回歸。
童年有一群親愛的人，我們都曾有過一張?zhí)煺娑鴳n傷的臉，在成長的軌道上有一種東西叫慢慢地老去。
在綿羊的世界里，我忍不住豐富的淚腺，任憑16歲的眼淚流在放綿羊的封面上，毫無肆憚，夢想與未來是背景，我飛跑著身臨其境。
生活只是一種方式，幸運(yùn)總是光顧懂得生存的人。
長翅膀的綿羊讀后感篇十五
要我概括我之前的大學(xué)生活，那可不像我小時(shí)候設(shè)想的那么多彩、豐富，我生活的重心一直都放在了學(xué)習(xí)和娛樂上，這哪里像人們描述的大學(xué)生活嘛。不過還好我高中就做了準(zhǔn)備，知道大學(xué)學(xué)習(xí)壓力會比高中更大，所以在剛開始時(shí)還是有些自律的，成績也沒落下，似乎我做的很對嘛，成績挺不錯(cuò)，符合大家的認(rèn)知，瞧人家那小孩，成績多好，學(xué)著點(diǎn)。
到了大學(xué)，我們該好好想想自己為什么而活了，我的夢想，在之前只會出現(xiàn)在作文里，要不然就是所謂的大學(xué)夢。我們對于整個(gè)人生的思考都是那么的缺乏，連個(gè)追求都沒有，像個(gè)機(jī)器人。出發(fā)了太久，以至于忘了為什么出發(fā)。我們努力地滿足父母的預(yù)期，可當(dāng)你做的已經(jīng)夠好的時(shí)候，他們還在說：“加油，你還能做的更好！”這是在搞什么？真的對你好嗎，我們父母真的在教育孩子嗎？還是在教育一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)物？父母真的在關(guān)注他們孩子的人格培養(yǎng)，還是努力地騙自己只要成績好一切問題都能掩蓋過去呢？那最后會不會崩潰呢？在這里，一切都顯著被別人裹挾，他們做什么，你就跟著做什么，如果沒跟著大家走，就會受到別樣目光的看待，我們就像一群綿羊，被牧羊犬給看著，有時(shí)候它們明明沒我們體格大，可我們還是不敢越界，有時(shí)候甚至因?yàn)閯e人的言行而失去了自己的靈魂。
好好想想為什么而活，好好想想怎么能成為一個(gè)真正的人。
《優(yōu)秀的綿羊》一書，我推薦所有的大學(xué)生讀讀，不要荒廢了自己的人生，不要因?yàn)椤艾F(xiàn)實(shí)”而不敢邁出自己的步子，別軟弱地過一生。
長翅膀的綿羊讀后感篇十六
內(nèi)容簡介：這本兒童詩集《翅膀》共80首。分為三輯：第一輯——《土地和家》，寫與家鄉(xiāng)的深情與牽掛；第二輯——《陽光下的故事》，寫人間真情；第三輯——《天空是個(gè)游樂場》，寫童心晶瑩與純真的天性。書中有一個(gè)從鄉(xiāng)村里走出來的孩子在城市中生活的足跡和對父母的深情，有對陽光和童心的微笑記錄，字里行間融著對鄉(xiāng)村對土地的熱愛和懷戀。
作者簡介:莫問天心，生于山東德州一個(gè)叫董王莊的村子，父母給起的乳名叫艷春。作品散見《兒童文學(xué)》《少年文藝》等刊物，并人選多種選本，被《兒童文學(xué)選刊》等轉(zhuǎn)載。獲冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)、首屆《兒童文學(xué)》金近獎(jiǎng)，兩次獲《少年文藝》好作品獎(jiǎng)，三次獲《兒童文學(xué)》十大魅力詩人。
這次申請到莫問天心的詩集《翅膀》，非常感謝公益喆媽閱讀和作者為我們提供一個(gè)這樣免費(fèi)閱讀的機(jī)會。拿到這本書，首先就被封面的簡潔和詩意所吸引，封底的彩色蝴蝶也富有童心和溫暖，這些都是我所喜歡的；書中每個(gè)專輯的頁面我個(gè)人不是很喜歡，滿頁的小圓點(diǎn)，視覺上很累，不知道別的讀者是什么感覺，僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，希望莫問天心作家不要太在意。
按照我的讀書習(xí)慣，首先翻開目錄，挑選一些自己喜歡的章節(jié)開始閱讀（如果個(gè)人認(rèn)為沒有必要細(xì)讀，也許就只看其中的一部分之后就將束之高閣啦）。我先翻找那些短小而熟識的知識先開始本書的閱讀之旅。
荷花是我生活中比較常見而喜歡的花朵之一，于是我第一篇就先閱讀它了?！逗苫ā?兒時(shí)村邊的荷塘/每年都會盛開一灣荷花/紅的粉的白的/它們還會長一節(jié)節(jié)的藕/鄉(xiāng)鄰們?yōu)榱伺悍N它們/我們是為了花愛它們/兒時(shí)總是奇怪/為什么最堅(jiān)挺的莖/卻能開出最嬌嫩的花/泥是柔軟的/水是柔軟的/刺卻永遠(yuǎn)不柔軟/耐不住誘惑的孩童/相約在午后去掐一朵荷花/手被扎了一下/讓我們記住了美麗與倔強(qiáng)/如今，村頭的荷塘已干/那刺痛的感覺卻仍在/某個(gè)異鄉(xiāng)的夜里/扎疼我的記憶。
同樣是荷花，大人和孩童的想法截然不同，大人因?yàn)樗鼈兊墓麑?shí)，孩童卻只是因?yàn)橥嫠?。在玩耍之余，孩童的天真和思緒油然而生，那么柔軟的泥土、水，花卻一點(diǎn)也不柔軟；而堅(jiān)挺的枝條卻能夠開出嬌嫩的花朵。是不是柔軟原本植于堅(jiān)強(qiáng)，而堅(jiān)強(qiáng)往往孕育著嬌柔，世間萬物都是這樣相生相克的？午后相約采摘的那一朵荷花，留給我們不僅僅是芳香，還有那刺痛的感覺！刺痛的也許不是手指，是不是因?yàn)榇孱^的荷塘已經(jīng)干涸？是因?yàn)槊利惖耐曛饾u消逝，還是因?yàn)槊利惖娘L(fēng)景逐漸被所謂的經(jīng)濟(jì)大潮所吞沒？在某個(gè)異鄉(xiāng)的夜里，或許這些都是刺痛我心靈的原因罷！我堅(jiān)強(qiáng)的心靈也許正如這荷花，很多時(shí)候也是柔柔的！
花要長出什么模樣？帶著這樣的疑問，我翻開了《花要長成花的模樣》這首詩歌。一粒種子種下去/會長出一顆花的芽/它就要開花/就要芬芳/就要長成花的模樣/一粒種子種下去/會長出一顆菜的芽/它就要肥嫩/就要鮮靈/就要有菜的營養(yǎng)/一粒種子種下去/會長出一顆樹的芽/它就要長高/就要粗壯/就要制造清新的氧/會長成/它想要的模樣。世間萬物，是要長成它想要的模樣，還是應(yīng)該要長成原本的模樣，讀到這首詩歌的時(shí)候，我真心這么想。
老師出一個(gè)題目，西瓜在什么季節(jié)成長，是什么模樣？一年四季我都可以吃到西瓜，方的、圓的，要想什么模樣就有什么模樣。老師，是不是我隨便怎么填答案都是一樣。爸爸媽媽、老師都要我好好學(xué)習(xí)天天向上，長成習(xí)近平的優(yōu)秀樣。我就在想，習(xí)近平退休了也只能一個(gè)接班，不是我想上就能夠上。當(dāng)個(gè)農(nóng)民，重點(diǎn)茶葉，過個(gè)朝九晚五的農(nóng)村生活算不算也是一種理想？是不是應(yīng)該誰該長成什么樣就是什么樣，一切順應(yīng)自然都能夠算個(gè)好樣！
讀著《翅膀》，我的心也隨之飛翔，也許方向不是莫問天心當(dāng)初之設(shè)想一樣，但是我真的從這里開始了想象。如果你也有理想，快點(diǎn)走入這個(gè)風(fēng)口，讓莫問天心的《翅膀》帶你飛翔！
長翅膀的綿羊讀后感篇十七
一本書凝聚著作者對時(shí)代、對社會、對人生的思考，耗一番心血，成一家之言。作為讀者，角度不同、認(rèn)知不同，讀后感悟也不盡相同，亦是仁者見仁、智者見智。
近日品讀威廉·德雷謝維奇所著《優(yōu)秀的綿羊》，作者從美國高校教育切入，對教育內(nèi)在的本質(zhì)、人生應(yīng)有的追求、社會發(fā)展的問題等進(jìn)行剖析反思，列舉了大量事例，提出了很多有價(jià)值、值得思考的觀點(diǎn)。閱完小思，有這么幾點(diǎn)感悟。
首先，教育的目的是什么？
作者認(rèn)為"教育是社會表達(dá)價(jià)值觀的一種方式，也是社會傳遞其價(jià)值觀的方式"，"大學(xué)教育的本意是提供機(jī)會給年輕人去嘗試和探索，讓其發(fā)現(xiàn)新的角度觀察這個(gè)世界，并在這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的新的能力"，"大學(xué)承擔(dān)的責(zé)任首先是教給學(xué)生如何思考，培養(yǎng)出思辨的習(xí)慣，以批判的眼光審視身邊任何事物，不自以為是，不妄下結(jié)論。大學(xué)的意義是幫助我們生活得更警覺，更有責(zé)任感，更有自由度并更加完整"同時(shí)，作者也指出，目前的教育"雖然培養(yǎng)了不少高智商、有成就的年輕人，但卻沒有教會他們領(lǐng)悟生命的追求，他們甚至不知道如何去尋找生命的意義，他們按部就班的生活，缺乏新生活的想象力，他們也缺乏勇氣和自由創(chuàng)造自己的道路"作者寫的是美國的教育，反觀我們國家，何嘗不是如此，教育產(chǎn)業(yè)化帶了教學(xué)功利化，傳道授業(yè)解惑的傳統(tǒng)弱化，學(xué)校某種程度上成了生產(chǎn)"工業(yè)產(chǎn)品"的流水線。俗話說"十年樹木，百年樹人"，學(xué)校教育不應(yīng)當(dāng)僅僅以分?jǐn)?shù)為衡量指標(biāo)，也不應(yīng)當(dāng)單純培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，不是制造"考試機(jī)器"，也不是培養(yǎng)精致利己主義者，更重要的是幫助學(xué)生認(rèn)知世界、認(rèn)知社會，樹立正確價(jià)值取向，形成獨(dú)立思考能力，具備探索創(chuàng)新精神。
其次，人生的追求是什么？
學(xué)習(xí)的重要性毋庸置疑，但究竟學(xué)什么、為什么而學(xué)？作者在中提到"整個(gè)教育系統(tǒng)在一代人身上催生了可怕的世俗態(tài)度：盲目的野心，對風(fēng)險(xiǎn)習(xí)慣性的回避，霍布斯式的物質(zhì)唯上的野蠻性競爭""學(xué)生們之所以會參加體育、藝術(shù)或者領(lǐng)導(dǎo)能力的活動(dòng)，其動(dòng)力并非自內(nèi)心對這些精神的信仰，而是因?yàn)檫@是通向名校的必經(jīng)之路。這些活動(dòng)原本是有意義的，但是現(xiàn)在被簡化成一種手段：體育競技講究的是體能訓(xùn)練；音樂不過是技術(shù)上的嫻熟；服務(wù)他人等同于做慈善；領(lǐng)導(dǎo)能力無非就是追求位高權(quán)重"看，在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會，東、西方面臨同樣的問題，青少年時(shí)期為了分?jǐn)?shù)、為了能上一個(gè)好的大學(xué)（在中國可能是以清華、北大為代表的，在美國是以常春藤名校為代表的），上了大學(xué)又為了將更好的就業(yè)，都在你追我趕，以能直接滿足現(xiàn)實(shí)需要為標(biāo)準(zhǔn)，為了成績和簡歷，不惜犧牲自己的健康、友情、愛情、個(gè)人探索、余活動(dòng)等等，而這些犧牲恰恰又是構(gòu)建一個(gè)人內(nèi)心和靈魂的基石。一直在路上拼命的跑著，唯恐自己落后于他人，但是自己的目標(biāo)究竟在哪里卻不得而知，忽視了對內(nèi)心的探尋、對人生的審視。
再者，教育該如何發(fā)展？
社會的發(fā)展是由人推動(dòng)的，人是要靠教育培養(yǎng)的，從這個(gè)角度看，教育是一個(gè)國家、一個(gè)民族的希望所在。但教育系統(tǒng)不是生活在真空之中，既受社會方方面面的影響，也影響著社會的方方面面面。作者在中談到美國的常春藤名校主要面向精英階層，通過設(shè)置教師推薦信、校友面試等錄取環(huán)節(jié)，以及偏好運(yùn)動(dòng)員或者有"領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)"學(xué)生等等，基本上將普通大眾的孩子排除在外。"普通大眾確實(shí)有足夠的理由為自己孩子的未擔(dān)憂，社會流動(dòng)性停滯不前，競爭已經(jīng)全球化，中產(chǎn)階層艱難生存，資本階層變得越越遙不可及。在這樣一個(gè)"贏家通吃"的社會環(huán)境之下，唯一可靠地辦法就是讓自己的孩子成為贏家之一""要么你是‘最棒的’，要么你什么都不是，沒有其他選擇"一方面，所有人都渴望接受更好的教育，另一方面優(yōu)質(zhì)的教育資只針對少數(shù)人開放，這是社會階層固化對教育的影響，反過這種教育模式又進(jìn)一步加深社會的焦慮與隔閡?；貧w教育本質(zhì)，建立更加公平、更加普惠的教育，以此促進(jìn)社會健康持續(xù)發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是今后的發(fā)展方向。
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