閱讀一本好書，會(huì)啟迪我們的智慧，拓寬我們的視野。在寫讀后感時(shí)，要注意用簡(jiǎn)練清晰的語言對(duì)書籍的優(yōu)點(diǎn)和不足進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。接下來是一些讀者對(duì)于這本書的感受和思考，或許可以為你的閱讀提供新的思路。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇一
今天我看了《老鼠和公?！罚适轮v一只公牛，仗著自己強(qiáng)壯的身體一直欺負(fù)小動(dòng)物，聰明的小老鼠在公牛睡覺的時(shí)侯咬了它一口，隨后飛快的鉆到洞里去，發(fā)怒的公牛，用盡力氣也抓不到小老鼠，小老鼠通過自己的方法狠狠的教訓(xùn)了公牛。
看了這篇故事讓我知道大人物并不是任何時(shí)侯多能勝利的，有些時(shí)侯，小人物反倒更厲害。所以生活中我們不要仗著自己的長(zhǎng)處欺負(fù)別人，也不要小看不如自己的人，要尊重所有的人。
我讀了語文書上的幾篇《伊索寓言》，印象最深的是《兩只口袋》這篇蘊(yùn)藏著豐富哲理的小故事。
這則故事講述的是：普羅米修斯創(chuàng)造了人類，又在每個(gè)人的脖子上掛了兩只口袋，分別裝著別人和自己的缺點(diǎn)。他把裝著別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，把裝著自己缺點(diǎn)的口袋掛在背后。因此，人們總能看見別人的缺點(diǎn)，而看不見自己的缺點(diǎn)。
這個(gè)故事說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無視自身的缺點(diǎn)。的確，當(dāng)今社會(huì)上的一些人常常去抱怨別人的缺點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)不了他們的優(yōu)點(diǎn)，而對(duì)于自身的缺點(diǎn)更是熟視無睹。那這樣的人又怎么會(huì)去吸取別人的長(zhǎng)處來取自己的短呢？這樣的人又如何能成為一名優(yōu)秀的人才呢？我們應(yīng)該在平時(shí)學(xué)會(huì)換位思考，站在他人的立場(chǎng)上思考問題，不斷發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇二
我讀的書有佷多，我印象最深刻的是《伊索寓言》。書中的每一個(gè)小小的故事都深深的吸引了我，每個(gè)故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。
《伊索寓言》里的故事短小，通俗易懂，我從中學(xué)到了許多人生道理。讀了這本書，使我有了許多感想，腦海中總是惦記著書中的內(nèi)容，書中的人物也常常浮現(xiàn)在我的眼前。例如：《獅子和蚊子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能打敗獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子耳邊那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒毛的地方。獅子氣的用爪子把臉都抓破了。還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)，、蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，，驕傲的在天空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅?！边@則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場(chǎng)的，謙虛才會(huì)強(qiáng)大。有些人雖然擊敗過比自強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)受到懲罰，最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。
在我以前學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績(jī)不是那么穩(wěn)定，有時(shí)候能考出全班矚目的前幾名，有時(shí)候只能考后幾名。過去一直不明白是什么原因，自從讀了這則寓言，我終于明白了那是驕傲自滿的原因。每當(dāng)考了前幾名時(shí)。我總是沾沾自喜，認(rèn)為下一次的前幾名也是穩(wěn)拿，可下一次考試總是不理想!謙虛是人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們都要更加刻苦學(xué)習(xí)，不驕傲自滿，爭(zhēng)取學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅!
《伊索寓言》中小小的寓言給了我們?cè)S許多多的大道理，諷喻了我們生活的缺點(diǎn)。希望大家發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)完美的小學(xué)生并發(fā)現(xiàn)自己，勉勵(lì)自己。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇三
在這個(gè)暑假里，我讀了一本書，叫《伊索寓言》，這本書里有許多有意義的故事，讓我受益非淺。
其中有這樣一個(gè)故事，是《狐貍和小鳥》。講森林里有幾只小鳥，因?yàn)榘职帧寢屗懒硕鴤?，狐貍打了個(gè)鬼主意，讓其他鳥兒來安慰這幾只小鳥，小鳥很感激，便從樹上飛下來向狐貍道謝。狐貍趁機(jī)把他們?nèi)粤恕＿@個(gè)故事告訴我們惡人行惡，沒安好心，千萬要警惕，切不可上當(dāng)受騙。
還有一個(gè)故事講的是狐貍和豹比美。豹讓狐貍看他身上漂亮的斑點(diǎn)。狐貍卻說：“我比你更美，因?yàn)槲业拿烂膊辉谕獗恚谛撵`里?！边@個(gè)故事讓我想起我們自己，總喜歡和別人比，可只要我們能平靜下來，多想想自己應(yīng)該怎樣讓我們的心靈更美麗，總有一天，我們不說，別人也會(huì)認(rèn)為我們是很美麗的。
《伊索寓言》中有很多故事揭示了人性的弱點(diǎn)，如《龜兔賽跑》這個(gè)故事中跑很快卻驕傲自大的兔子最終輸給了跑得慢卻堅(jiān)持不懈的'烏龜，諷刺了人類的驕傲和自負(fù)。
我讀了這本書后，覺得《伊索寓言》寓意自然深刻，蘊(yùn)含了許多的道理，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈俗鍪拢Ｍ∨笥讯紒碜x讀這本經(jīng)典的好書吧。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇四
《伊索寓言》是古希臘著名的哲學(xué)家、文學(xué)家伊索編成的。伊索與克雷洛夫、拉封丹和萊辛并稱為世界四大寓言家。它曾經(jīng)做過薩摩島雅德蒙家的奴隸，但因他知識(shí)淵博，聰穎過人，最后獲得了自由。
書中的內(nèi)容大多與動(dòng)物有關(guān)，每則故事都蘊(yùn)含著一個(gè)道理，有些揭露和批判了社會(huì)中的`矛盾，有些抒發(fā)了對(duì)人生的領(lǐng)悟，還有些總結(jié)了日常的生活經(jīng)驗(yàn)。伊索通過描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系。
書中映射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露統(tǒng)治者的蠻橫或是表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活經(jīng)驗(yàn)與智慧。其中令我印象深刻的是《烏鴉喝水》和《強(qiáng)盜和他的母親》，《烏鴉喝水》這篇文章主要講了：一只口渴的烏鴉看到一個(gè)大水罐，水罐里的水不多，烏鴉想了很多辦法，怎么也喝不到水。后來，烏鴉想到了把石子投到水罐里這個(gè)辦法，最后隨著石子的增多，水罐里的水慢慢地升高，烏鴉終于喝到了水。
這個(gè)故事告訴我們：只要肯動(dòng)腦筋，就沒有解決不了的問題。《強(qiáng)盜和他的母親》主要講的是：一個(gè)孩子在上學(xué)的時(shí)候偷了同學(xué)的寫字板，他的母親不但沒有阻攔而且還慫恿他偷更多的東西，最后因?yàn)橥盗算y行金庫里的財(cái)寶，被判了死刑。這個(gè)故事告訴我們：在孩子的成長(zhǎng)過程中，家庭教育是極為重要的，小過不懲罰必然釀成大錯(cuò)。
《伊索寓言》對(duì)后代歐洲寓言的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大的影響，其不僅是西方寓言文學(xué)的典范之作，也是世界上傳播最多的經(jīng)典作品之一。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇五
我很喜歡《伊索寓言》這本書，其中，我覺得斷尾巴的狐貍這一篇最好看。他講了一只狐貍，被捕獸器夾斷了尾巴，遭受到這次恥辱后，它覺得臉上無光，因此決定勸說其他的狐貍也割去尾巴。
有一只狐貍站起來說：“喂，這要是對(duì)你有好處，不然你也不會(huì)這么說吧?！睌辔舶偷暮傄娖渌偛簧袭?dāng)，只好跑開。
從這個(gè)故事中，我懂得了有些人不是出于好意，而是為了自己的利益才去勸告別人。像那只斷尾巴的狐貍只是想別人跟它一樣斷尾巴，那自己就不會(huì)臉上無光了。所以我們以后不能隨意相信別人的勸告，要自己先想對(duì)自己有沒有益，再去做。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇六
我在寒假中讀過一些書，覺得《伊索寓言》很好看。
書中一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都有一段很深道理，使我受益匪淺。
其中《金斧、銀斧和鐵斧》這個(gè)故事對(duì)我觸動(dòng)較大。誠實(shí)、善良窮樵夫出門砍柴，累得坐在河邊休息。因?yàn)閷?shí)在口渴，就彎下腰去喝水。突然，“撲通”一聲，插在腰間鐵斧掉進(jìn)了河里，樵夫急得號(hào)啕大哭。這時(shí)，水中走出了一位仙人。仙人問明情況，給他撈起了三把斧頭：金斧、銀斧、鐵斧，樵夫拿起了屬于自己那把鐵斧，但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。他兄弟們看了分外眼紅。其中一個(gè)兄弟動(dòng)起了壞腦筋，他也來到河邊學(xué)起了樵夫模樣。同樣，也招來了仙人，仙人也拿來了三把斧子。但是這位壞心眼兄弟，看到仙人手里金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說：“這些都是我斧頭!”看到這種情形，仙人失望地帶著三把斧子離開了。這位貪心兄弟最后什么也沒得到。
這個(gè)故事讓我懂得：貪得無厭必將受到應(yīng)有懲罰。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇七
從前，有一對(duì)懶夫妻，不愿意靠勞動(dòng)致富，就每天向神禱告、求福，讓夫妻倆過上好日子，神答應(yīng)給他們一只母雞。夫妻他們心里想：一只母雞有什么用，還不夠吃一天的，明天中午把它殺掉算了。
第二天中午，丈夫拿著刀，去雞舍殺雞時(shí)，卻嚇了一跳，便大叫一聲。妻子以為丈夫出了什么事情，所以便去雞舍一看，她也嚇了一跳，因?yàn)槟侵荒鸽u的雞窩里有一顆金燦燦、沉甸甸的金雞蛋。后來，夫妻倆用金蛋賣掉的錢，為雞做了最舒服的窩，給它喂最好的食物。當(dāng)母雞吃好住好后，每天晚上都給他們生一個(gè)又大又沉的金蛋。他們發(fā)了大財(cái)，買了田地，雇了許多佃戶，又蓋起了大房子。
有一天，妻子說：“干脆把那只母雞殺了，把肚子里的金蛋都掏出來，省的每天伺候它，給它這么多食物吃?！闭煞蚵犃擞欣?，便立即動(dòng)手。誰知，剖開肚子一看，根本沒什么金蛋。
他們?cè)僖矝]有金蛋了。沒過幾年，家產(chǎn)就被夫妻倆敗光了。
讀過這個(gè)故事后，我得到了很多啟發(fā)：人們應(yīng)該滿足自己有的東西，如果貪得無厭，最后會(huì)一無所有;利欲熏心、不仁不義的人，必遭報(bào)應(yīng)。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇八
讀了《伊索寓言》這本書，使我得到了許多啟發(fā)和教訓(xùn)。
讓我感觸最深的是《運(yùn)鹽的驢子》這篇小故事。這篇小故事主要講有只驢子馱著鹽過河。當(dāng)它走到河中間的時(shí)候，腳下一滑，跌倒在河水里，袋中的鹽全溶化了。它站起來時(shí)頓感輕松了許多。后來有一天，它馱著海綿過河，心想再跌下去，站起來時(shí)定會(huì)更輕松。于是，它故意摔了下去，滿以為能象上次那樣把袋變得輕松，可是沒想到把袋變得鼓鼓的更重了，因此驢子再也沒站起來，淹死在河里了。
原來，海綿不象鹽那樣溶化，反而吸足了水，變的更重了。
故事里的驢，不好好地拖東西，老是要偷懶，想輕活干，反而害了自己。我們解決問題，不能總局限于過去的經(jīng)驗(yàn)，千萬不要偷機(jī)取巧，做事情一定要勤勤懇懇、踏踏踏實(shí)實(shí)。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇九
這個(gè)寒假我讀了一本書：《伊索寓言》這本書的作者是古希臘的伊索寫的。這是一個(gè)多么響亮我的書名！在所有古希臘的作者中，最為人知的也許是伊索，其聲譽(yù)甚至超過了荷馬。雖然說《伊索寓言》這本書的內(nèi)容多半是向壁虛構(gòu)的片段軼聞，但經(jīng)過嚴(yán)肅的學(xué)者亞里士多德及其門人的一番去偽存真的考辨。
這本書給我們了許許多多的啟示，你們別看這本書中的幾個(gè)故事非常短，有許多篇連100字都不到，但是這幾篇小故事告訴了我們?cè)S多道理，它告訴我們：做人要誠實(shí)守信，不能貪得無厭、言而無信，等許多道理。其中我最喜歡的是第194篇的鷹和狐貍，這片主要講了鷹于狐貍交上了好朋友，以為彼此靠的更近，友誼會(huì)更加深，可鷹把狐貍的孩子都吃了，然后，狐貍也把鷹的孩子吃了。這則寓言告訴我們：背信棄義的人終究無法逃脫應(yīng)有的懲罰。告訴我們，既然做了好朋友，就一定要互相幫助。
你們別小瞧了這本書，你們看，178頁的書中，盡然藏著357個(gè)道理。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇十
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，在我的心中它是一本集于人生智慧與感悟于一體的哲理書，它帶給我們的不僅僅只是精神上的利益，更多的是對(duì)生活的憧憬。
其中，最令我難忘的一則寓言要數(shù)《月亮和她媽媽》這則故事。有一次，月亮找到她媽媽對(duì)她說：“媽媽，您幫我做一件斗篷吧!”媽媽回答說：“我該怎么幫你做呢?你現(xiàn)在是新月，然后是滿月;接著既不是滿月也不是新月了!”就在這短短的對(duì)話中，我卻陷入思考的漩渦：事物總是在變化，時(shí)間的變化永遠(yuǎn)趕不上事態(tài)的變化。我們?cè)欢认胪Ａ粼谠?，獲取更多的利益。卻不明白利益早已在悄然變化。世界上的一切都不會(huì)一勞永逸，每一天都是新的一天，在新的一天里我們要學(xué)會(huì)新的開始。
人生如同寓言，短小而精悍，其價(jià)值不在長(zhǎng)短而在內(nèi)容。數(shù)千年來，《伊索寓言》——它以其獨(dú)特的魅力令人愛不釋手，它是世界文學(xué)界上一塊熠熠生輝的瑰寶，歷傳不衰!
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇十一
《龜兔賽跑》這個(gè)故事講的是一只小白兔看見烏龜緩慢的動(dòng)作，不禁驕傲起來，想要與烏龜來一次賽跑。驕傲的小白兔并不把與烏龜?shù)倪@場(chǎng)比賽放在眼里，而把這場(chǎng)比賽當(dāng)作消遣，好好奚落烏龜一番。小白兔在比賽時(shí)睡著了，烏龜堅(jiān)持不懈，始終如一的勤奮努力，終于超過小白兔，抵達(dá)終點(diǎn)。
《龜兔賽跑》這個(gè)故事的意思是只有堅(jiān)持不懈，始終如一的勤奮努力，才能抵達(dá)勝利的終點(diǎn)。
在學(xué)習(xí)求知的漫長(zhǎng)歲月中，人的智力有高有低；但只要持之以恒，一步一個(gè)腳印地走下去，就一定能夠取得優(yōu)異的成績(jī)，成為有用之才。
再讀這個(gè)故事中，讓我感悟了天才在于積累，成功在于勤奮。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇十二
弟子規(guī)則的總序一開始就是這樣教育我們的：弟子規(guī)則，圣人訓(xùn)練，第一孝道，第二信仰。泛愛眾，親仁。如果你有余力，你就會(huì)學(xué)習(xí)文學(xué)。它從人的根源出發(fā)，教育我們從這些方面塑造自己的美德。第一孝道，也就是說，做人首先要心中有愛，孝順父母。
泛愛眾，而親仁。如果你有余力，你就會(huì)學(xué)文。這意味著在與公眾交流時(shí)，我們應(yīng)該平等仁慈，經(jīng)常接近仁慈的人，向他們學(xué)習(xí)。以上是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，我們必須這樣做。如果還有余遐想，還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識(shí)來充實(shí)自己。這就是教育我們?nèi)绾闻c人打交道，如何學(xué)習(xí)，經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的`長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面約束自己，提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)則》，就是把圣人的教導(dǎo)貫徹到生活中，落實(shí)到言行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)則》，我認(rèn)為這不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，也是一個(gè)升華思想的過程。愛你周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，社會(huì)才能成為一個(gè)和諧的社會(huì)。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇十三
早在兩百多年前，此書一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是傷風(fēng)化的__書，一邊是風(fēng)情旖旎的奇情書。其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn)，結(jié)局必然是悲劇性的。先說說林黛玉的個(gè)性與思想。她孤傲自許，目下無塵，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的。
一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污__，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn)，也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚(yáng)名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是混帳話，更是做出翻案的文章：天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。
他甚至怨恨自己為什么生在候門之家，綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立，自然為當(dāng)時(shí)所不容。所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng)，特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對(duì)自己，對(duì)自己的家族，也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個(gè)女子，又處于無權(quán)無勢(shì)，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。
一個(gè)是希望一杯凈土掩風(fēng)流，一個(gè)則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人。一方面是與周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒落感。這種叛逆的思想，在當(dāng)時(shí)反映在愛情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個(gè)一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇十四
1、不幸的人會(huì)以別人的更大不幸來安慰自己。
2、天生要做壞事的人，如果找不到漂亮的借口，就會(huì)明目張膽地去作惡。
3、出賣親屬的人，不僅為被害者所恨，也為收買者所厭惡。
4、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。
5、教育者自己必須正直地生活，正直地走，才能夠去教導(dǎo)別人。
6、本性難移：一只貓，在她變成女人之后遇到老鼠，然后不由自主地如此捕食。
7、說對(duì)要死的人來說，選擇有價(jià)值的死比無畏的犧牲更有價(jià)值。
8、任何事物都不可能使每個(gè)人滿意，要使人人滿意，反而會(huì)誰也不滿意。
9、一頭牛到水潭邊去喝水，踩著了一群小蛙，并踩死了其中一只。
10、那些叫喚得特別響的人往往干活少，而那些不作聲的人往往承擔(dān)著全部重量。
11、有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟睦?，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
12、事實(shí)常常與我們的預(yù)料相反，以為是危險(xiǎn)的事情卻倒很安全，相信是安全的卻更危險(xiǎn)。
13、人們?nèi)缬龊眠\(yùn)出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因?yàn)樯钊缤逼鸪甭?，前途難以預(yù)測(cè)。
14、人間的惡人即使裝出十分善心的樣子,有思想的人也是不會(huì)看不出的.
15、人們?nèi)绻龅搅撕眠\(yùn)出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因?yàn)樯钊缤逼鸪甭?，前途難以預(yù)測(cè)。
16、那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西奪走了。
17、宙斯想要為鳥類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。
18、有一天，路旁的一條蚯蚓看見一條長(zhǎng)長(zhǎng)的蟒蛇正在睡覺，蟒蛇修長(zhǎng)的身材使它羨慕不已。它心想，自己若有那樣漂亮的身材該多好啊。于是，蚯蚓便爬到蟒蛇旁邊，使勁地將自己拉長(zhǎng)，不料用力過大，終于把自己的身體弄斷了。
19、不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴(yán)懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時(shí)候一陣狂風(fēng)吹了過來，巢里細(xì)小干枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，并從樹上掉了下來。狐貍便跑了過去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。
20、有一天，狐貍出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來后，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時(shí)無法報(bào)仇，因?yàn)樗亲攉F，只能在地上跑，不能去追逐會(huì)飛的鳥。因此他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一可以做到的事情。
21、普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點(diǎn)，而自己的卻總看不見。
22、狗與公雞結(jié)交為朋友，他們一同趕路。到了晚上，公雞一躍跳到樹上，在樹枝上棲息，狗就在下面樹洞里過夜。
23、借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。
24、有些人輕易相信別人的話，拋棄自己特有的長(zhǎng)處，結(jié)果，輕而易舉地被原來恐懼他們的人擊敗了。
25、石榴樹蘋果樹橄欖樹相互為誰的果實(shí)最好而爭(zhēng)吵不休。正當(dāng)他們激烈爭(zhēng)鬧時(shí)，籬笆邊的荊棘聽到了。
26、有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢，一會(huì)兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。
27、有一天，貓不懷好意地假惺惺地舉辦生日宴會(huì)，請(qǐng)來許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關(guān)上大門，把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉了。
28、有人雕刻了一個(gè)赫耳墨斯的木像，拿到市場(chǎng)去賣。因?yàn)闆]有一個(gè)買主上前，他便大聲叫喊，想招攬生意，說有賜福招財(cái)?shù)纳癯鍪邸?/p>
29、田鼠跟隨家鼠來到城里，家鼠給田鼠看豆子和谷子，還有紅棗干酪蜂蜜果子。田鼠看得目瞪口呆，大為驚訝，稱贊不已，并悲嘆自己的命運(yùn)。
30、房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇十五
“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有神圣的精神，他都具備?！边@是在小說的末尾，青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對(duì)他發(fā)出的評(píng)價(jià)。的確，冉阿讓就是這樣“為自己想得少，為他人想得多”的一個(gè)人。
文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他滅口越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮(zhèn)定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動(dòng)，羞愧難當(dāng)而跳河輕生。
常理來看，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯，因?yàn)轳R里尤斯可是那個(gè)勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學(xué)生起義，他最后的死活與冉阿讓是“風(fēng)馬牛不相及”?？墒侨桨⒆屢闳粵Q定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個(gè)老人，為了救助一個(gè)青年，甚至是一個(gè)自己曾經(jīng)討厭的青年，竟然不顧自身的安危，義無反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時(shí)候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄的堅(jiān)持走到了最后。多么無私，多么寬容，多么偉大!
在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個(gè)社會(huì)里曾經(jīng)因饑餓偷面包而犯下了時(shí)代性錯(cuò)誤，但是他并沒有因此墮落，而是在主教的洗禮下改過自新并積極地服務(wù)社會(huì)。這充分地說明了一個(gè)道理——人的本性是善良的，而等的改造就是一個(gè)人良知的喚醒。所以犯了錯(cuò)并不可怕，關(guān)鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來指點(diǎn)迷津，并且能夠堅(jiān)持用自己的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。
做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個(gè)與自己毫無血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險(xiǎn)救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅(jiān)持”為他人著想的精神最為難能可貴。
雖然說我們無法與冉阿讓這個(gè)高尚的靈魂對(duì)比，不過，我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過我相信只要我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紒韺W(xué)習(xí)冉阿讓這種無私奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)并默默分擔(dān)他人憂傷的精神，那也一定會(huì)成為一個(gè)平凡而“偉大”的人。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇十六
趁著這幾天還沒開學(xué)，我再次將這本有小故事大道理地《伊索寓言》又讀了一遍。
《伊索寓言》這本書令我茅塞頓開，受益匪淺。
這本書中有《農(nóng)夫與蛇》，《獅子、狼與狐貍》，《狐貍和烏鴉》的故事，而比較讓我印象深刻的是《狐貍和烏鴉》，它文字簡(jiǎn)潔，語言優(yōu)美，意義深刻。這篇寓言講述了狐貍用奉承話騙烏鴉一塊肉的故事。告訴我們這樣一個(gè)道理，騙子們?yōu)榱蓑_取你的財(cái)產(chǎn)，他們會(huì)用盡各種花言巧語，所以愛聽奉承話的人往往會(huì)上當(dāng)受騙。正如莎士比亞所說：“閃光的東西不一定就是金子，動(dòng)聽的語言并不都是好話?！?/p>
其次就是《農(nóng)夫與蛇》這個(gè)故事。他主要講了一位善良的農(nóng)夫救活了一條快要凍僵的蛇，可是毒狠的蛇非但沒有感激農(nóng)夫的救命之恩，反而咬死了農(nóng)夫，這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，在我們施舍善意的時(shí)候要看清楚對(duì)象，否責(zé)到頭來還是自己吃虧。
《伊索寓言》讓我漫游在知識(shí)的海洋里，陶醉在一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的寓言故事里，讓我不僅感悟到許多人生哲理，還學(xué)會(huì)要靠自己的勞動(dòng)能力來生活，學(xué)會(huì)了獨(dú)立。我相信這本書一定會(huì)帶你進(jìn)入一個(gè)奇妙的世界，開啟你的心智，凈化你的心靈。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇十七
她任意揮霍，無論金錢、青春，金錢麻目了她的大腦，我不禁要問：金錢真的這私重要嗎?男人們一面大張旗鼓也辱罵，用世上最不堪入耳的言語、辱罵她們，卻又一面用世上最“文雅、動(dòng)聽”的詞語調(diào)侃她們，多么虛偽!當(dāng)然女主人公，瑪格麗特不可能這樣一輩子，因?yàn)槌霈F(xiàn)在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經(jīng)歷——她與男主人公的凄美愛情。這是一個(gè)感人的故事，當(dāng)然，它由眼淚、憂愁和笑臉合成，和其他愛情故事一樣。她們?cè)欢葤侀_塵世中的一切煩惱，在清幽、說和的鄉(xiāng)下過著天倫般的生活，我敢說，這是瑪格麗特最開心的一段人生，但好景總是不長(zhǎng)，被男主人公父親由于階級(jí)觀念而棒打鴛鴦，看到這里，我便開始抱不平：人的工作不分貴賤，又何必在乎以前的事呢?況且，這也是她不想的呀!
為什么人性就不能再寬容一點(diǎn)，一點(diǎn)就好!最終瑪格麗特因遭受身心重大創(chuàng)傷，郁悶而死，更諷刺的是，在她死后，她的全部財(cái)產(chǎn)都拿去變賣。我?guī)缀跏且豢跉庾x這的，紙巾也用了不少，我感嘆，人性的美在于一瞬間?，敻覃愄匦〗?，徒有一副美的外表，卻只能成為人們手中的玩物，興奮時(shí)給你點(diǎn)錢，不興奮時(shí)給你兩蒼。此時(shí)金錢又充當(dāng)著什么角色呢?精神上的慰籍品還是一個(gè)沒有生命的伴侶?可內(nèi)心深處是否真的快樂過?換個(gè)角度想想，這便是人性的軟弱，人總也抵不住金錢的誘惑，總不敢沖破命運(yùn)枷鎖。假如我是她，我會(huì)不顧一切地沖破這個(gè)黑暗的牢籠，我回屬于自己的一片天，快樂地活著，何必在乎金錢!我要用自己的一雙手，換回內(nèi)心的平衡。不可否認(rèn)，當(dāng)時(shí)，說下去也不是易事，但死有輕于鴻毛，重于泰山，就算不能轟轟烈烈，但也要盡自己努力，讓自己看得起自己吧!我敢說，當(dāng)你老了，兒孫滿堂時(shí)，你會(huì)是一個(gè)驕傲的老人，你的子女以你為榮!
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇十八
寒假中，我讀了《福爾摩斯探案集》這本書。
這本書主要講了私人大偵探夏洛克福爾摩斯與他的助手華生與邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的故事。主要有這幾件大案：血字研究、四簽名、最后一案、空屋歷險(xiǎn)記、巴斯克維爾魔犬、紅圈會(huì)等。我們就來講講這血字研究。
我們先認(rèn)識(shí)一下作者吧，他的名字叫阿瑟。柯南道爾，是19世紀(jì)末的一個(gè)英國偵探小說家，由于成功塑造了福爾摩斯這個(gè)角色，而被稱為“偵探懸疑小說的鼻祖”。
回到正題。這一篇《血字研究》是柯南道爾于1887年創(chuàng)作的小說，也是他第一部以福爾摩斯為主角的作品。這篇小說主要講了華生和福爾摩斯經(jīng)過華生的朋友介紹，在一個(gè)地下室里相見。不久，他們就在貝克街22號(hào)這棟房子里居住下來。福爾摩斯的偵探推理能力令華生驚訝不已。不久，葛萊森上校請(qǐng)福爾摩斯偵破“勞瑞斯頓花園街兇殺案”，兇案現(xiàn)場(chǎng)死者的旁邊有一枚結(jié)婚戒指；墻上用血寫著“rache”即復(fù)仇字樣。福爾摩斯出其不意地抓獲了殺人兇手侯波。
這篇小說令我感觸最深的就是福爾摩斯的勇氣。他不怕困難，敢于斗爭(zhēng)，能根據(jù)情況判斷出當(dāng)下的形勢(shì)，更能對(duì)任何事情做出大膽的猜測(cè)。在這里摘錄幾句福爾摩斯的名言：
1、我認(rèn)為人的腦子本來象一間空空的小閣樓，應(yīng)該有選擇地把一些家具裝進(jìn)去。只有傻瓜才會(huì)把他碰到的各種各樣的破爛雜碎一古腦兒裝進(jìn)去。這樣一來，那些對(duì)他有用的知識(shí)反而被擠了出來；或者，最多不過是和許多其他的東西摻雜在一起。
2、一個(gè)邏輯學(xué)家不需親眼見到或者聽說過大西洋或尼亞加拉大瀑布，他能從一滴水上推測(cè)出它有可能存在，所以整個(gè)生活就是一條巨大的鏈條，只要見到其中的一環(huán)，整個(gè)鏈條的情況就可推想出來了。
由此可見，福爾摩斯是一個(gè)勇氣+智慧+準(zhǔn)確判斷+傳奇色彩的成功人士。
讓我們向柯南道爾、向福爾摩斯致敬！
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇十九
今天，我到新華書店看書，看到一本精裝的《伊索寓言》，有點(diǎn)愛不釋手。
爸爸見我非常喜歡，就神秘地對(duì)我說：“寓言就像一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。”聽了爸爸的話，我更加喜歡這本書了，我和爸爸商量后就買了下來。
這本書里有很多我喜歡的故事，但最喜歡的還是《團(tuán)結(jié)有力量》這則寓言。這則寓言里農(nóng)夫的話給我的印象最深，他對(duì)他的三個(gè)兒子說：“樹枝抱成團(tuán)，誰也折不斷。一旦被分開，誰都能折斷。你們也一樣，團(tuán)結(jié)起來，就是不可戰(zhàn)勝的。要記住，團(tuán)結(jié)就是力量。”
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇二十
《伊索寓言》里的《烏龜和老鷹》主要講：一只烏龜請(qǐng)老鷹教他飛翔，老鷹勸說烏龜，這完全不和你打本性，烏龜不聽勸說，老鷹只好同意了，于是老鷹抓起烏龜帶到空中扔下來，結(jié)果烏龜被摔到石頭上，摔得粉碎。
從這個(gè)故事中我體會(huì)到了，人如果增強(qiáng)好勝，不聽勸告，結(jié)果就只能害了自己。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇二十一
讓我們?cè)谏钏贾笠廊惶ぬ?shí)實(shí)的做好每一件小事，只有這樣，中國人才會(huì)昂起自豪的頭顱!懷著激動(dòng)的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
如果說魏國在三國里智謀，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇二十二
我四個(gè)人物里最佩服的要屬孫悟空啦！只見他拿著如意金箍棒大喊著：“俺老孫來也！”每個(gè)妖怪聽了都連滾帶爬的溜個(gè)沒影。他可不只這么厲害，他還有火眼金睛呢！瞧！他把手貼在額頭前，雙眼放出金色的光芒，哪個(gè)妖精都難逃法掌！我時(shí)?；孟肴羰俏矣谢鹧劢鹁涂梢詭椭焓迨迤瓢噶?！
悟空雖然厲害，但是也有怕的人……。
“呆子！”咦！這不是悟空的聲音嗎？他在罵誰呢？哦！原來是在愛罵一頭豬??！不對(duì)！不對(duì)！應(yīng)該是大名鼎鼎好吃又好色的豬八戒！在取經(jīng)的道路上他最輕松了，而且他老和悟空作對(duì)，只要唐僧在批評(píng)悟空時(shí)，豬八戒就火上澆油，真是名不虛傳的一頭豬。
這四個(gè)人物里最老實(shí)誠懇的就是沙僧了！
沙僧不僅老實(shí)而且也時(shí)常路見不平，拔刀相助。不過呀！他也有個(gè)缺點(diǎn)。那就是和唐僧一樣，分不清好壞，這可急壞了悟空！
他們不怕挫折，不畏艱險(xiǎn)，最終取得成功可真謂是“一分耕耘，一分收獲”啊！
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！”是呀！這句話真是言之有理！不信，你看，唐僧他們師徒遇到重重危險(xiǎn)，可最終還是突破危險(xiǎn)，取得成功。
在取經(jīng)的道路上，四人經(jīng)歷種種困難，都齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一心去克服，這種團(tuán)結(jié)的精神可真令人敬佩呀！
文學(xué)經(jīng)典伊索寓言讀后感篇二十三
在今年的寒假里，我看了四大名著之一的《三國演義》，我特別敬佩武力高強(qiáng)的趙云，奸詐無比的曹操，鎮(zhèn)定自若的孫權(quán)······但是，讓我學(xué)習(xí)的人是諸葛亮，因?yàn)樗且粋€(gè)既聰明又有智慧的人，讓我記憶深刻的計(jì)謀是“空城計(jì)”。
那一天馬謖丟了街亭，諸葛亮十分氣惱，軍中又傳來司馬懿帶十萬雄兵殺向西城，諸葛亮大驚，但馬上又鎮(zhèn)定了下來，他坐在城樓上，悠閑地彈琴。十萬大軍一到，便看見諸葛亮坐在城樓上彈琴，司馬懿怕中了埋伏，不敢前進(jìn)，猶豫了一會(huì)兒，便撤退了。
諸葛亮的足智多謀，令我佩服，我現(xiàn)在真想透視一下他的腦袋，看看里面到底是什么構(gòu)造的。
下面我們來說說關(guān)羽，關(guān)羽有一次為了保護(hù)劉備的家眷，假降曹操了，曹操想讓關(guān)羽為自己做事，于是便用金子和權(quán)力來誘惑，但是，關(guān)羽并不接招，關(guān)羽的這種行為經(jīng)常會(huì)被看成是寧死不屈的光榮精神，但在我眼里，這種行為是不給面子，會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的，然而，關(guān)羽又不給孫權(quán)了一次面子，所以被孫權(quán)殺害了，活該！
但是關(guān)羽的武功可是很厲害的，他溫酒斬華雄的事跡酷斃了。關(guān)羽提刀上馬，出營戰(zhàn)華雄，一會(huì)兒就把華雄斬下馬來，他提著華雄的腦袋，回到軍營，一下就把華雄的腦袋扔到地上，舉起酒杯一飲而盡。軍中上下無不驚嘆。
我敬佩他的勇氣，那可不是匹夫之勇，而是不因?yàn)閯e人的經(jīng)歷而害怕的勇氣。
在三國的風(fēng)云里，每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是一局棋，走錯(cuò)一步，這局棋就很難再扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。
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