讀藤野先生有感初中 讀藤野先生有感(模板11篇)

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讀藤野先生有感初中 讀藤野先生有感(模板11篇)
時間:2023-12-06 03:24:09     小編:雁落霞

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

讀藤野先生有感初中篇一

原本在《朝花夕拾》上偶讀的一篇文章竟在課本上出現(xiàn),于是細(xì)細(xì)看起來,發(fā)現(xiàn)竟也還滿有趣味。聯(lián)系現(xiàn)在,倒不知從哪冒了個中國式的驕傲來。

在中國,唱歌厲害可以驕傲,跳舞厲害驕傲;但是打仗厲害不是驕傲,大多人都認(rèn)為打戰(zhàn)只是武夫而為,并非文人之事。我倒是妄下結(jié)論“那是因為中國人不能打戰(zhàn)而找的理由罷了”。

中國是個很無恥的國家,擺在墻上的全是自己的得意之作。永遠(yuǎn)都是在自欺欺人;看到的也永遠(yuǎn)是自己的優(yōu)點,但嘴上卻永遠(yuǎn)是什么謙虛、禮儀。自己總以為自己很了不起,但是根本輸不起。中國人死要面子,認(rèn)為有面子就是驕傲。記得曾經(jīng)在路上見到兩個人,在不停的爭吵,一問路人才知道原來是芝麻大點的小事,但兩人是僵持不下,為的就是面子。

在中國,完全學(xué)人家的是崇洋媚外,不學(xué)人家的是頑固不化。學(xué)到一半的,就是真正驕傲。什么也學(xué)不到,還把自己的忘記了一疛,并恬不知恥的說是什么保留傳統(tǒng),還挺會為自己找理由。

以前去人家日本干什么?為的就是學(xué)習(xí)。永遠(yuǎn)說自己是泱泱大國,還不是夜郎自大。自己以為自己天下無敵,那又叫什么發(fā)展中國家。

人,不要那么恬不知恥行不行?越王勾踐,勝利前,不是一直在看自己的缺點吧?

中國式的驕傲,說白了就是恬不知恥。

讀藤野先生有感初中篇二

藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。

看了這個,使我想到了一個故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在中國,最終因為病人手術(shù)時不小心被感染,不久便離開了人世。

藤野先生和白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

讀藤野先生有感初中篇三

魯迅在東京上學(xué)的時候,遇到過一位無法忘記的先生——藤野先生。這位先生在教他的過程中,把讓他抄的`講義從頭到尾都用紅筆改了一遍,并且更正了他作業(yè)的錯誤。

有一次魯迅把解剖圖的血管移了位置,藤野先生教導(dǎo)他,解剖學(xué)不是美術(shù),移了位置就不行了。

藤野先生的悉心教導(dǎo)一直到魯迅最后離去。

后來上課時要看短片,講的大都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形,可里面偏偏有中國人做偵探,每當(dāng)學(xué)生們歡呼的時候,魯迅就會覺得特別刺耳。

魯迅要離開了,他為了安慰藤野先生,告訴他自己要去學(xué)生物學(xué),先生教他的解剖學(xué)還是很有用的。

離開前藤野先生交給了他一張照相,后面寫了“惜別”二字,告訴魯迅以后要時常通信??稍诤髞恚斞冈趺匆矝]勇氣給藤野先生寫信。

魯迅現(xiàn)在唯一對他的留念,就是抄的講義。

一個中國學(xué)生在日本遇到了一位這么好的老師,誰讀了不會落淚呢?老師是靈魂的工程師,是一位園丁,教書育人,給我們的大腦輸入了知識,輸入了做人的道理。希望下一次的教師節(jié),所有學(xué)生都可以對老師說一聲:“您辛苦了!”

讀藤野先生有感初中篇四

藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。

看了這個,使我想到了一個故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在中國,最終因為病人手術(shù)時不小心被感染,不久便離開了人世。

藤野先生和白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的'使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

讀藤野先生有感初中篇五

《朝花夕拾》是魯迅先生的名家作品,其中人物豐富多彩,每個人物都有正面和側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)時中國無比黑暗的社會現(xiàn)象,其中我認(rèn)為寫的好的`是藤野先生。

在《朝花夕拾》中,除了小引和后頸,還有十篇,其中有一篇《藤野先生》,其中講的是魯迅在日本留學(xué)時學(xué)習(xí)和生活的片段,通過幾個場景的刻畫突出了藤野先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),待人的熱枕以及對作者的熱情關(guān)照,從而也歌頌了藤野先生的高尚品質(zhì),表達(dá)了作者對藤野先生的懷念。

在文中中,我記得這一句:“我拿下打開看時,很吃了一驚,同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連語法的錯誤,也都一一訂正。”從中我們可以體會到。藤野先生在做學(xué)問上的嚴(yán)謹(jǐn),在培養(yǎng)學(xué)生上的細(xì)心。

讀藤野先生有感8

前天開學(xué)發(fā)了新書,第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點感興趣就讀了一邊,感覺到有一股對老師的親切和尊敬。

讀藤野先生有感初中篇六

在我們的求學(xué)之路上,老師就是我們前行的引路人。而魯迅先生在日本東京學(xué)習(xí)時期,也遇到了他自己非常敬愛的老師——藤野先生。魯迅先生因為“匿名信事件”和“看電影事件”而棄醫(yī)從文。多年之后,魯迅先生回想起來藤野先生,依然充滿了感激。文中既有辛辣的諷刺,也有深情的回憶,讓我們一起閱讀吧。

何謂良師?藤野先生給了我們答案,良師不應(yīng)單是學(xué)富五車,滿腹經(jīng)綸,更應(yīng)該是正人君子,是學(xué)生人生的轉(zhuǎn)折點,能夠時時給學(xué)生以良知和勇氣,文章最后也寫出了魯迅先生決心以筆做刀槍,與反動勢力斗爭到底,為中國的'光明繼續(xù)奮斗。藤野先生是一個正直無私光明磊落的靈魂,對另一個靈魂給予的溫暖、陪伴與引領(lǐng),這使作者的生命走向堅韌,從而擁有了照亮國人生命的強(qiáng)光。

讀藤野先生有感初中篇七

前天開學(xué)發(fā)了新書,第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點感興趣就讀了一邊,感覺到有一股對老師的親切和尊敬。

藤野先生是魯迅的老師是一位日本人,那時的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一起的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂生活的,國家給他們最好的條件,但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇合為一體。

藤野先生是教醫(yī)學(xué)的,知道日本的老師工資都是很高,但是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意??墒巧铍S意的藤野先生,教學(xué)的責(zé)任是那么的'細(xì)致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的對比。

記得書上是這樣說的,魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心,也看到藤野先生但是對中國人的看法。

讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬老師,對老師的看法也要改變,也對魯迅回憶藤野先生做了最大的。

讀藤野先生有感初中篇八

在《朝花夕拾》這本書中,魯迅先生筆下的日本老師“藤野先生”,既是良師,亦是益友。作為一位異鄉(xiāng)人,魯迅先生身在他鄉(xiāng)留學(xué),受到了不少日本學(xué)生的'欺辱,而此時出現(xiàn)的老師——藤野先生,給了魯迅先生莫大的鼓勵和勇氣。

人生的旅途上遇到一位良師是多么的不易啊!

藤野先生沖破了國界,他沒有為難、歧視來自清國的留學(xué)生魯迅,而是在百般忙碌之中抽出時間去修改魯迅先生所抄的講義,圈圈改改之中,是一位老師對異國留學(xué)生的濃濃師生情。

后來呢?后來的魯迅先生被日本學(xué)生侮辱,被質(zhì)疑,是藤野先生為他消滅了流言。魯迅先生不滿當(dāng)時日本學(xué)生和那些無能中國學(xué)生心理的扭曲,執(zhí)意棄醫(yī)從文拯救國人思想,并告知他的老師藤野先生自己要去學(xué)生物學(xué)時,藤野先生的神色是極其悲哀的,那是為魯迅要離開的悲哀,那是為清國留學(xué)生的悲哀,是為友人即將離去的悲哀,他是多么的照顧、喜愛魯迅啊!

一日為師終身為父,那照片后的“惜別”,那臨別前的千叮嚀萬囑咐,那發(fā)自肺腑的“常寄信給我”,一句句話語縈繞在心頭,一張張講義浮現(xiàn)在眼前。

不懼國界的藤野先生??!無比照顧留學(xué)生的藤野先生??!認(rèn)真細(xì)心改學(xué)生講義的藤野相聲啊!謝謝您。

謝謝您用您高尚的品格溫暖了留學(xué)生的心。

讀藤野先生有感初中篇九

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”

但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。

這個比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

恩師是讓人懷念的,異常是當(dāng)你身處異國時,經(jīng)常會讓你覺得孤獨(dú)。而在那時,卻有一位教師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵。

在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得異常認(rèn)真,感覺"真。奇怪,今日聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的`愛心感召下,失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。

把握此刻,努力學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

讀藤野先生有感初中篇十

藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。

看了這個,使我想到了一個故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的.戰(zhàn)爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在中國,最終因為病人手術(shù)時不小心被感染,不久便離開了人世。

藤野先生和白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

讀藤野先生有感初中篇十一

在閱讀魯迅先生寫的文章時,我總是懷有一顆的心。《藤野先生》也不例外,魯迅先生作品的銳利以及沉重是在小心閱讀后才可以感受到的。

藤野先生是魯迅先生最的老師之一。

日本,一直以來是中國,中華民族很是深仇大恨的一個國家,所以在魯迅先生筆下,藤野先生的形象才那么高大,偉岸。但我發(fā)現(xiàn)的一點,就是魯迅先生即使在美好回憶文中也捎帶了對的,對“正人君子”的。魯迅先生似乎早已發(fā)覺了人們的病根——思想及行動,不管是日本軍民狂熱的思想,還是中國不仁的,又或是見利忘義或頑蒂根深的“正人君子”,無不透露出惘然恍然的思想。

思想,又是思想,魯迅先生成為了思想的巨人。

藤野先生,在魯迅先生日本求學(xué)道上引了一道光。是啊,連藤野先生這樣一個日本教師也為中國獻(xiàn)一份力——希望學(xué)術(shù)傳往中國,那中國人自己呢?是啊,中國人都為自己國家擔(dān)憂,那么哪有什么光亮可以中國那一片歇斯底里的吶喊再頹喪。對于魯迅先生,藤野先生給了他許多,以及信心。魯迅先生亦也成為了一道光,一道銳而刺目的光,他使中華之興起有了方向。在《藤野先生》一文中,最精彩的內(nèi)容莫過于藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生為中國學(xué)術(shù)獻(xiàn)出一份心力,對魯迅先生的鼓勵。

作家維克多。雨果曾講:“既然是從王座上覆蓋出的,那就讓從焚燼的.墓里出來,讓人類再見”

對于魯迅先生來講,這樣一份又是多么珍貴。凡是希望中國興起的反封建新生代,如青年作家蕭紅等人,魯迅先生都舍盡全力去幫助他們,使微光點燃蠟燭,讓茫茫曠野上,出現(xiàn)那遠(yuǎn)處耀眼的。在中,在茫茫中,在藤野先生的激勵下,魯迅先生舉起鋒銳的筆。但在這時候,也出現(xiàn)了由發(fā)出的另一支寫作隊伍。

他們自命不凡,是接受沙俄,資本主義思想的一批“”。他們著一切,指揮他們的人。

生活中何嘗不存在這么一批看客,不,是“說客”呢?

現(xiàn)實的“狹義”,只是魯迅先生所的那群人的縮影。

那么是否要有另一位藤野先生,來引導(dǎo)思想呢?不,思想早已構(gòu)建,只是沒有成為一個要求。

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