2023年小學(xué)散文書目(優(yōu)秀14篇)

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2023年小學(xué)散文書目(優(yōu)秀14篇)
時間:2023-12-05 21:46:02     小編:ZS文王

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

小學(xué)散文書目篇一

在小學(xué)階段,我們接觸到了許多不同的文學(xué)形式,其中散文便是其中之一。散文充滿靈性,有時溫暖人心,有時亦能啟迪人的思考,給人以獨(dú)特的美感享受。在接觸散文的過程中,我有了些許的心得體會,下面我就來分享一下。

第一段:散文的溫暖感受

我記得有一次,老師請我們閱讀了一篇散文《路遙的《人生》》。這篇散文講述了路遙心中的人生感受,人性、命運(yùn)、愛情、友情、生命等等。讀罷此文,我感受到了它的溫暖,那種溫馨的感覺正如太陽般溫暖著我的心房,使我感受到玲瓏剔透,看到了美好的人生。

第二段:散文的啟迪力量

我還記得一篇散文《成長中的困惑》,講述了一個小朋友成長的歷程,生活中的種種困惑和矛盾。讀完這篇文章,我感覺到它滲透著一股特別的能量,那是一種啟迪的力量,使我對成長和生命有更為深刻的理解和思考。在這樣的啟迪下,我也更加確定了自己對于人生的信仰。

第三段:散文的審美品味

散文是一種比較獨(dú)特、多方面的文學(xué)形式,因此讀起來需要有一定的審美品味。散文中有的文采精湛,氣象萬千,如宋慶齡的《火車開過的地方》;也有的反映現(xiàn)實(shí),傳遞思想,如錢鐘書的《圍城十六章》。讀散文須要有耐心、靜心、用心。在讀完一篇好的散文之后,不僅可以提高我們的審美品位,同時對情感的認(rèn)知也有著積極的作用。

第四段:散文的體裁特點(diǎn)

散文體裁不同于其他文學(xué)體裁,它具有一種獨(dú)特的體裁特點(diǎn)。散文不同于小說的人物塑造和情節(jié)鋪陳,不同于詩歌的韻律和押韻,它有著非常高的自由度。散文以自由為特點(diǎn),隨意而自然,給讀者留下了很多想象和閱讀空間,它常以儒雅、深沉、清新、內(nèi)斂的傳統(tǒng)美感詮釋著現(xiàn)代人的心態(tài)和情感。

第五段:散文的深度思考

閱讀散文不僅是表面上的感官享受,更多的時候,是一種深入思考的過程。散文是一種讓我們產(chǎn)生深度思考的文體,它能喚醒我們內(nèi)心深處的感受和思考。時至今日,散文依然擁有著它的不朽魅力,并在不斷的發(fā)展創(chuàng)新中,引領(lǐng)著我們探尋著人生的意義和價值。

總之,散文不僅給我們帶來了一些美好的感受和啓發(fā),同時也拓展了我們對于文學(xué)的認(rèn)知。當(dāng)我們走出小學(xué)時,希望我們能繼續(xù)保持著對于散文的熱愛,用心去閱讀,用心去理解,用心去品味和領(lǐng)悟,用心去探尋人生的意義。

小學(xué)散文書目篇二

小時候,爺爺曾對我談起,“你讀書的地方,是座小丘、是祖山頭。這里參樹成林、荒墳凄凄、毛草叢生。后來村里要蓋學(xué)堂,是經(jīng)兩代人、無數(shù)雙手、劈樹斬刺、一磚一瓦砌壘而成……”

童年的時光,在八十年代的慕投中小。那時,我們孜孜不倦的在這里求學(xué)。依稀記得,每到午休時,安靜的教室里、老有幾個搗蛋的男同學(xué)偶爾會整點(diǎn)小鬧劇。不曉得他們捉了啥?趁女同學(xué)休憩之至,將那神秘物揣入她的書包里。當(dāng)她醒來、惺忪地探手摸書,書沒摸著、摸到了軟綿綿、黏乎乎的東西,猛睜了眼,“蛇!”嚇得驚叫。好事的同學(xué)攏了過來,躬下身子往包里窺,“哪是蛇,明明是線魚(黃鱔)?!蓖瑢W(xué)起著哄子,頓刻、教室里洋溢著一片天籟般的笑語聲。

那塊操場,被三棟教學(xué)樓環(huán)繞,唯有北面是個空曠的口子,口子上端是鄉(xiāng)民們用來曬谷的坪子,坪子西向是學(xué)校的籃球場。這里曾是我們最開心的樂園,同學(xué)們可曾想起,當(dāng)體育老師吹響哨子,我們愉悅的時光就會紛至沓來。教室里有我們下象棋、軍棋、跳跳棋、打撲克牌的身影;坪子上有我們拋飛盤、跳繩的足跡。那飛盤圓圓的、亮晃晃,分紅藍(lán)黃三色。用手反擲,如離弦之箭直沖半空、旋轉(zhuǎn)會兒劃道弧線又落回手里;跳繩可謂是女同學(xué)的專利,通常情況下,三人為一組、兩頭各站一人、攥緊了繩柄,或慢或快地抽。這時,會有一個長發(fā)披肩、靈氣俏麗的身影跳入繩圈,隨著繩圈節(jié)奏一上一下地蹦跶……那飄逸的秀發(fā)、那身顫屁抖的樣子,曾是多美的一道風(fēng)景線。

對于打籃球,我略會。但籃球場上的一群影子,我兒時的一群伙伴:任寧、雙峰、衡松、良波、寧松。你們是否還能想起那段打籃球的場景,“當(dāng)時,我們抽簽、分隊。任寧、雙峰、寧松為甲隊。我和衡松、良波為乙隊。球場似戰(zhàn)場,精神抖擻的我們,如同那正露尖的竹筍,有一股向上騰、不服輸?shù)年駝?。球場外、同學(xué)們吶喊助威。球場中,我們閃閃避避、又橫沖直撞;相互纏繞、又互不退讓。幽靈般地閃爍、或搶或攔;猴兒樣的敏捷、或截或蓋,直拼搏得個個汗似雨淋……”只不過,最有感觸的莫過于任寧運(yùn)球的動作。只要球在其手里,就如魚兒得水,忽高忽低、瞬左瞬右,盡在他的掌控之中,旁人很少能奪得他的.球;傳球則數(shù)衡松,一個眼神、一個手勢、甚至一句話語都藏匿著他的奧妙。否管你在哪個位置,他總有方法將球準(zhǔn)確地傳給你;良波,擅長投籃,在我眼里,他應(yīng)算高手。因此,只要每次得球,我第一時間會傳給他。他總能眾望所歸,十投有六中。他曾教我投籃的技巧、一種動作姿勢,老覺得特優(yōu)美。

小學(xué)散文書目篇三

近日,我有幸參加了一場關(guān)于散文文學(xué)的講座,這是一次寓教于樂的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在這場講座中,我深受啟發(fā),對散文文學(xué)有了新的認(rèn)識和體會。下面我將從五個方面,分別闡述我在講座中的心得體會。

首先,這次講座讓我認(rèn)識到了散文文學(xué)的魅力所在。散文文學(xué)是一種以散文形式表達(dá)思想感情的文學(xué)形式,它能夠真實(shí)、生動地描繪人物形象和環(huán)境背景,使讀者們沉浸其中,感知作者的情感和意境。在講座中,我被老師們引用的一篇篇經(jīng)典散文所打動。例如《鋼鐵是怎樣煉成的》,通過敘述一個少年的成長經(jīng)歷,深入探討了勞動、勤奮等品質(zhì)的重要性。這樣的散文不僅可以讓讀者獲得知識,更能夠引發(fā)讀者對人生的思考。

其次,在講座中,我了解到了散文文學(xué)的寫作技巧。散文要好看,除了內(nèi)容上要有深度和獨(dú)特性外,寫作上也需要一些技巧。比如,使用比喻、排比、夸張等修辭手法能夠使作品更加生動有趣。同時,描寫人物、場景和情感時,形象細(xì)膩的描寫能夠讓讀者產(chǎn)生共鳴。在寫作過程中,作者還要注意段落結(jié)構(gòu)和語言的流暢性,使文章條理清晰,易于閱讀。通過講座,我對散文文學(xué)的寫作技巧有了更深入的了解,相信這對我的寫作能力有所幫助。

第三,講座中的內(nèi)容還深化了我對散文文學(xué)的審美觀。散文文學(xué)通過獨(dú)特的敘述方式和情感融入,能夠打動人心,觸動讀者的情感。正因?yàn)槿绱?,散文要求作者具備敏銳的觀察力和對情感的細(xì)膩感知。在講座中,老師們用鮮活的實(shí)例和深入淺出的解釋,讓我們了解了散文的審美追求。散文的美不同于詩歌的抒情,它不拘一格,可以是客觀的事物,可以是真實(shí)的人物,可以是純粹的抒情。通過講座,我認(rèn)識到了不同類型散文的審美特點(diǎn),也更加理解了散文的審美規(guī)律。

第四,講座還重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了散文的思想性和人文關(guān)懷。散文不僅僅是一種寫作形式,更是一種思考方式。它通過對社會、人性、自然等不同層面的思考,傳達(dá)了作者對世界和人的思索和關(guān)懷。在講座中,老師們從不同的角度闡述了散文的思想內(nèi)涵和人文情懷。他們告訴我們,優(yōu)秀的散文作品往往能夠引發(fā)讀者的共鳴,喚起讀者對生活的思考和對人性的審視。通過這次講座,我認(rèn)識到了散文文學(xué)的人文關(guān)懷之美以及對思想性的追求。

最后,講座還給了我一個展示自我的機(jī)會。講座的最后,老師們鼓勵我們嘗試寫一篇屬于自己的散文作品,并且提供了一些寫作的指導(dǎo)。我非常興奮地參與了這個寫作的活動,并在老師和同學(xué)們的指導(dǎo)下完成了一篇關(guān)于家鄉(xiāng)的散文作品。通過這次寫作,我深刻體會到了散文的創(chuàng)作過程,體會到了自己的成長與進(jìn)步。這次講座的參與,不僅讓我獲得了知識和啟發(fā),還激發(fā)了我的寫作熱情。

總的來說,這次關(guān)于散文文學(xué)的講座給我?guī)砹撕芏嗍斋@。它讓我深入了解了散文文學(xué)的魅力,了解了散文的寫作技巧和審美特點(diǎn)。同時,講座還加深了我對散文的思想內(nèi)涵和人文關(guān)懷的理解。這次講座給了我一個展示自我的機(jī)會,讓我有機(jī)會用自己的話語展示對散文的理解和感悟。此次講座讓我明白,散文文學(xué)不僅僅是一種文學(xué)形式,更是一扇打開智慧之窗的鑰匙,它能夠引導(dǎo)我們思考,啟迪我們的心靈。我相信,通過繼續(xù)閱讀和寫作散文,我將能夠不斷提升自己的寫作水平和思維能力。

小學(xué)散文書目篇四

語言是形象和思想的物質(zhì)外殼,沒有準(zhǔn)確的富有表現(xiàn)力的語言,就無法描寫出鮮明的形象,無法創(chuàng)造出深遠(yuǎn)的意境。散文的語言更是靈活,可聚可散,參差錯落,富于變化?;蛸|(zhì)樸淡雅,或絢麗多姿,或優(yōu)美,或雋永,或簡潔明快,或含蓄凝重。語言風(fēng)格不同,意境和形象也就不同。為表現(xiàn)作者各自的藝術(shù)情趣、藝術(shù)追求,散文的語言是百花爭芳,動人心弦。因此,在教學(xué)散文時教師要注意引導(dǎo)學(xué)生分析,仔細(xì)品味字、詞、句,相機(jī)點(diǎn)撥,深入體會作者在“煉字”“煉詞”“煉句”上的功夫,讓學(xué)生注意體會作者的各種表達(dá)方式,以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言的能力。如在《只有一個地球》一文中,作者把地球比作一葉扁舟來說明地球的“美和小”時,教師可引導(dǎo)學(xué)生說出由小想到的事物,然后提出為什么不用米粒或皮球來打比方?借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解“扁舟”更巧妙的寓意何在。讓學(xué)生聯(lián)系上下文充分讀書,思考、交流,從而認(rèn)識到地球就像一葉扁舟行駛在茫茫宇宙之中,地球上的60多億人的安危就系在這一葉扁舟上。地球是人類的“生命之舟”。如果一旦破壞,后果將不堪設(shè)想,人類將無處藏身。學(xué)生從“扁舟”一詞中體會出地球的“飄搖不定”,從中體會出地球的易碎。從而樹立起精心保護(hù)地球的信念。通過“扁舟”一詞的教學(xué),學(xué)生深刻領(lǐng)悟到語言的魅力,加深了對課文中心的了解,同時為美育奠定了很好的情感基礎(chǔ)。之后再組織學(xué)生采用多種形式進(jìn)行朗讀,多積累豐富的語言,學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方式,這樣的教學(xué)會起到事半功倍的效果。再如教學(xué)像《五彩池》這樣的具有神秘色彩的散文時,可以選擇自由學(xué)習(xí)的方式讓學(xué)生選擇自己喜歡的精彩描寫片段進(jìn)行閱讀、分析、體會和感受,然后在同伴們中交流自己喜歡這一部分的理由,以達(dá)到相互學(xué)習(xí)的目的。

總之,散文教學(xué)是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作,教師在授課時講好一篇散文本身就是一種語言藝術(shù)的再創(chuàng)造。這就給我們教師提出了要不斷提高思想水平和業(yè)務(wù)能力的要求。我們要在語文教學(xué)中不斷探索,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,以達(dá)到散文教學(xué)效果最優(yōu)化。

有關(guān)散文知識點(diǎn)推薦:

散文是與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學(xué)樣式,又是一種意蘊(yùn)豐厚、益智陶情、具有彈性力度的一種文體。散文以紀(jì)實(shí)為本,以史學(xué)為伴,蘊(yùn)集著散文作者對于人生世相的多少關(guān)注,多少思索,多少探索。在這個種根之上,又繁衍出了作者各具特征的情思。當(dāng)閱讀一篇散文作品的時候,首先使人感到觸目動心的,不是像小說里所展現(xiàn)的紛紜復(fù)雜的人生畫面,而是一顆至誠至摯、至純至真的心靈,在瞬間啟開時所透出的思想之光和感情浪花,讓人獲得深刻、新奇的思想與智慧的啟示。所以,認(rèn)真搞好散文教學(xué),注重散文的教學(xué)方法,讓散文的教學(xué)更加具備作為“美”的特質(zhì)。體現(xiàn)語言文字的原汁原味。使學(xué)生在掌握知識的同時,培養(yǎng)鑒賞散文的能力,對于幫助學(xué)生認(rèn)識人生和寫作,從而提高語文教學(xué)質(zhì)量,是具有重要的意義。

散文是一種主體性很強(qiáng)的文體,他重在作家主體意識的坦誠流瀉,抒發(fā)作家對人生、對生活、對自然、對社會的感悟。言我之志,抒我之情,從而去表現(xiàn)自我,也表現(xiàn)和批判世界的各面,揭示作家的個性與人格,傳達(dá)對人生、自然、社會的真知灼見。郁達(dá)夫曾經(jīng)說散文最大的特征是作家所“表現(xiàn)的個性”;朱自清也說散文就是要“表現(xiàn)自己”;劉白羽認(rèn)為散文就是作家的“血”和“感情”的“燃燒”,因而他的散文猶如激越奔放的“心靈的詠嘆”。這些散文大家創(chuàng)作的切身經(jīng)驗(yàn),說明凡是優(yōu)秀的散文作品,在情理擅揚(yáng)的藝術(shù)畫幅中,無不涌動著作家對生活和人生的深層感悟和對生命現(xiàn)象、生活態(tài)度、人生真諦的詮釋。因此,在散文教學(xué)中,必須要重視把握作家主體思維的個性化,致力于探究作品展現(xiàn)的主體個性美。具體來說,要注意從兩個方面來把握。

(一)意在把握主體情感的真實(shí)性

表現(xiàn)至誠的心靈和主體的人格與個性,是散文藝術(shù)的第一生命。在傳統(tǒng)的散文教學(xué)中,對散文的真實(shí)性往往只把它作為作品內(nèi)容的審美要求來進(jìn)行分析,而忽視了作家感情的投入和個性的體現(xiàn)。在教學(xué)中對“散文的真實(shí)”應(yīng)須從兩個層面進(jìn)行把握:一是創(chuàng)作主體的自我真實(shí),二是作品客體形象的真實(shí)。創(chuàng)作主體自我的真實(shí)源于作家誠實(shí)、謙遜的人品和真誠、自由的創(chuàng)作心態(tài)。作家不避個性、缺憾、喜怒哀樂,毫無掩飾地坦露自我的真實(shí)觀感。散文客體的真實(shí)。也就是說,散文形象要能夠透視本質(zhì),通過個別反映一般,通過個性表現(xiàn)共性。因此,在散文教學(xué)中,需明確散文的真情不僅源于生活的真實(shí),也有賴于情感的驅(qū)動,全無什么情感模式。這樣才不會抹殺散文的真實(shí)性,才能揭示主體的自我意識和坦誠心靈。

(二)意在把握主體情感的深層性

散文創(chuàng)作主體要最大程度地表現(xiàn)自我和人生的審美特質(zhì),決定了散文不僅有真情,而且富有情感和思想的深邃、獨(dú)特、創(chuàng)新,表現(xiàn)更深層次的自我意識和主體個性的特征。對于散文主體情感表現(xiàn)的深層性,在散文教學(xué)中往往以其思想的崇高與否來作為評判的標(biāo)準(zhǔn),而忽視了作者自我情感和思想的投入等方面。散文不僅僅要有不同凡俗的思想深度,而且還要這種思想必須是“自我”的,是自我切身的感受,是發(fā)自肺腑、通過心靈的體驗(yàn)傾訴出來的。魯迅的作品正是一自我對社會、對國民性前所未有的剖析和挖掘,贏得了文學(xué)史上的豐碑地位。但其文并不是干巴巴的說教,在其冷峻如鐵的文字里,灌注著滿腔的愛和恨。只憑“崇高”的思想性,不看作家的情感體驗(yàn)和自我個性意識,是不能深入作品深層的情感世界,領(lǐng)悟作品的內(nèi)在意蘊(yùn)的。在教學(xué)中我們對散文的把握也是多方面的,但最根本的是切實(shí)把握主體情感的深層性,即把握作品對生活、對人生、對自然、對社會的獨(dú)特感受和理解。

中學(xué)語文教材中的散文,內(nèi)容豐富,形式多樣,但按其內(nèi)容的性質(zhì)和表達(dá)方式的不同可劃分為三個不同的品類:記敘性散文、抒情性散文和議論性散文。

記敘性散文。記敘性散文以寫人敘事為主,它善于通過某些生活片段、生活場景和細(xì)節(jié)的藝術(shù)描寫,來表現(xiàn)人物的形神風(fēng)貌,揭示事件的審美意義。也就是說,這種記敘性散文寫人敘事總是作為一種藝術(shù)手段,目的是表達(dá)作者對這個人物以至整個生活的具體而深切的主觀感受。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)以分析任務(wù)及其生活片段、場景為著眼點(diǎn),著力揭示作者所寄寓在人物和生活片段描寫中的主觀感受和情思。

抒情性散文。抒情性散文以抒發(fā)作者的生活激情為主,寓情于景、寄情于物、借景抒情、托物言志。也就是善于通過對景物的極盡描述,來抒發(fā)作者的主觀感受和生活激情。如茅盾的《白楊禮贊》、朱自清的《荷塘月色》等都屬于這類散文佳作。根據(jù)抒情性散文的這種特征,在教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)以分析主體情感抒發(fā)的方式及其特征為著眼點(diǎn),著力揭示作者寓于景色、物象之中的特定情思,探尋作者感情抒發(fā)和深化的過程。

議論性散文。議論性散文是以明述事理為主。但它并不是側(cè)重議論的邏輯推理和嚴(yán)密論證,而是運(yùn)用文學(xué)形象來發(fā)表議論。說理和形象相融注,議論和抒情相結(jié)合,具有鮮明的形象性和藝術(shù)性,有的含有強(qiáng)烈的諷刺意味。如魯迅的一些雜文《論雷峰塔的倒掉》、《“喪家的”“資本家的走狗”》等文章,都屬于這類散文。在教學(xué)中對這類散文的分析,重在揭示它運(yùn)用文學(xué)形象來進(jìn)行說理的作用,引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識和理解形象的思想意義。

小學(xué)散文書目篇五

“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”吟誦著這膾炙人口的詩篇,又迎來了清明節(jié),自然又想起了我的父親。

十二年前,父親去世了,遵照他生前的愿望,把他安葬在我們小鎮(zhèn)的烈士陵園旁邊,讓他和這些長眠在我們小鎮(zhèn)的烈士們?yōu)榘椤?/p>

說起這些烈士,就不能不提起我的父親。那是一九四九年的冬天,新中國剛剛誕生,還沒有取得全國的最后解放。解放軍南下勢如破竹解放了大西南,但我們這里還有許多不甘心滅亡的殘余土匪,剿匪部隊來到了我們小鎮(zhèn)。那時,苦大仇深的父親已經(jīng)是民兵連長了,部隊要找一個可靠的向?qū)?,父親二話沒說,立刻背起他的老步槍跟著解放軍走了,把媽媽和跟新中國一起誕生的姐姐丟在家中。這一去就是差不多一年,直到剿完了殘匪父親才背著他的老步槍回來。這一年,他目睹了流血犧牲,他也成了一名光榮的共產(chǎn)黨員,他和解放軍一起在槍林彈雨里出生入死,成了親密戰(zhàn)友。就在我們小鎮(zhèn)烈士陵園里長眠著的一位無名英雄,人們都不知道他的名字,只知道他是一位很小的“小鬼”。就是父親親眼看見土匪一顆萬惡的子彈奪去了他年輕的生命,鮮血從小鬼的胸膛汩汩流出,染紅了他身邊的草地。父親常說他那么小啊,為了新中國,為了受苦受難的人民,他倒下了,用他年輕的生命譜寫了一曲壯美的英雄贊歌。還有長眠在這里的郭連長是一位外省人,不遠(yuǎn)千里來到這里剿匪。有一天,土匪搶了許多糧食、衣物走在路上,郭連長帶領(lǐng)戰(zhàn)士們一躍而起,突然襲擊了土匪。敵人還沒來得及弄明白是怎么回事時,就被消滅的差不多了,可是郭連長卻被躲在茶樹林里的土匪打中,在我們這片熱土上灑盡了他最后一滴鮮血。不知郭連長的高堂雙親怎樣倚門盼望兒子早歸,也不知他的妻子兒女怎樣望眼欲穿盼他回,等他們知道時,郭連長早已為國捐軀。父親親眼看見了他們的犧牲,是他和他的伙伴們含淚把烈士們從戰(zhàn)場背下來,掩埋在我們小鎮(zhèn)的青山腳下,他發(fā)誓要一輩子守護(hù)烈士們。從此,父親成了烈士們義務(wù)守墓人。每年清明,父親總要一個人扛著鋤頭去給烈士們墳上拔草、培土。小時侯,有一次,我很好奇,就悄悄跟在父親身后去看,只見父親去了以后,雙手撫摸著烈士們的墓碑,輕聲呼喚著:連長,小鬼……,我來看你們了。過了一會兒他就開始拔草、培土了。完了點(diǎn)燃一支煙坐在旁邊跟烈士們拉起了家常,告訴烈士們新社會的生活是多么的幸福和甜蜜,并告慰他們今天的一切都是他們的鮮血換來的,喃喃自語一陣后才回去。我看呆了,纏著父親要他跟我講這些烈士們的故事。父親就一年又一年,一遍又一遍地跟我講述當(dāng)年的情景。英雄形象就這樣在我幼小的心靈里扎了根,讓我受益匪淺,以至于后來長大工作了,我還時時以烈士們?yōu)榘駱樱晕易畲蟮呐φ竞昧宋业娜咧v臺。

后來父親千方百計,四方奔走,終于在我們小鎮(zhèn)上修了一座烈士陵園,把十四位烈士都遷來安埋在一起。父親撫摸著“唯有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”的高大墓碑,激動的熱淚盈眶。學(xué)校每到清明節(jié)都要請父親去給孩子們講烈士們的故事,烈士的故事教育了一代又一代孩子,凈化了一代又一代孩子的心靈。

父親慢慢的變老了,歲月把當(dāng)年背著老步槍,血?dú)夥絼偟那嗄曜兂闪艘粋€白發(fā)蒼蒼的老人,但唯一沒變的是父親對烈士們的崇敬。每到清明節(jié),照樣去為烈士們拔草、培土,幾十年一直初衷不改。

十二年前,父親身患重病,知道自己將不久于人世,給我們留下遺言,要我們把他埋在烈士陵園旁邊,他要永遠(yuǎn)為先烈們守靈、做伴。啊,我癡心不改的父親!

小學(xué)散文書目篇六

小學(xué),在漢代一指兒童啟蒙學(xué)堂,同時指文字之學(xué),兒童所學(xué)習(xí)的最初的文字知識,包括“六書”。

章太炎指出,漢儒指文字之學(xué)為小學(xué)。《漢書·藝文志》:“古者八歲入小學(xué)。”《周官·保氏》:“掌養(yǎng)國子,教之六書、九數(shù)。六書著,象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借也?!卑浮洞蟠鞫Y·保傅篇》:“古者八歲出就外舍,學(xué)小藝焉,履小節(jié)焉;束發(fā)而就大學(xué),學(xué)大藝焉,履大節(jié)焉?!毙∷嚰础对姟?、《書》、《禮》、《樂》,大節(jié)乃大學(xué)之道也。由是言之,小學(xué)固宜該小藝、小節(jié)而稱之。

由此可知,小學(xué)是古文字的入門之學(xué),也是古代兒童的啟蒙知識之一?!肮湃藢τ谖淖郑温暳x三者,同一重視?!保ㄕ绿住秶鴮W(xué)講演錄》),這也正是小學(xué)的主要內(nèi)容。

到了宋代,其含義有所變化,小學(xué)的`含義從文字之學(xué)擴(kuò)大到了兒童的品行修養(yǎng)。

章太炎在《國學(xué)講演錄》中指出這一變化:宋人往往以灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退為小學(xué)。段玉裁深通音訓(xùn),幼時讀朱子《小學(xué)》,其文集中嘗言:“小學(xué)宜興全體,文字僅其一端。灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退,未嘗不可謂之小學(xué)?!?/p>

由于朱熹在宋代的地位,他和其學(xué)生劉清之合編的《小學(xué)》成為了當(dāng)時的啟蒙讀物。在朱熹編撰的《小學(xué)》中說:“后生初學(xué),且看《小學(xué)》書,那個是做人的樣子?!?/p>

清代所說“小學(xué)”,摒棄了宋代小學(xué)中的道德修養(yǎng)范疇,仍然是指專門研究文字的學(xué)問,“乾嘉以后,人人知習(xí)小學(xué),識字勝于明人。”

縱觀歷代,小學(xué)始終主要指研究文字的學(xué)問,包括音韻、訓(xùn)古等。

小學(xué)散文書目篇七

左邊的小路上,黃斑色的葉子將灰路石掩沒,而零星的還回舞在枝與路間的空間里。走在下面,被枝葉擦拭的天空小得許多,象學(xué)校的天空。

我的未來第一次是在小學(xué)操場上展望的,小小的,甜甜的,象臉上飛揚(yáng)的青春!高高的楊樹排在操場兩邊,東西走向著,東對著升旗臺,西扣著大門。而升旗臺兩邊有三層臺階狀的水泥梯,上面擺放著滿滿的花盆,三米來長,花開卻少有。惹我經(jīng)常眷戀那兒是因?yàn)橛幸恢Ш卟荨?/p>

我彎手輕輕一觸,它羞怯的埋下了頭,象學(xué)校里的童年,總是羞答答的。

升旗臺南側(cè)有個木制板的后門,后門對出去,便是蔥綠綠的禾苗,斜對進(jìn)來是一株嬌艷的三角梅,濃妝妖嬈。讓我對學(xué)校的回憶都是酒紅嫣然,學(xué)校也有桂花、月季,可都來不及這獨(dú)棲一角的艷東西。

現(xiàn)在回憶起來,仿佛翻倒了時光,連把學(xué)校也化成了一盒醇香的奶酪,上面綴著可口的草莓,四面鑲著乳白的奶油,咯咯傻笑的品嘗著。又好像一片白云,輕輕停泊在頭頂,拭去一路的艷陽。

生銹的鐵窗,缺角的桌椅,凹陷的地板,還有一群精靈,統(tǒng)統(tǒng)的飛翔在這里。還有像女巫的老師,不停的揮舞著他粉白色的魔法棒。

閉上眼睛,時間流浪,相冊里那個傻笑的女孩,聽說現(xiàn)在已經(jīng)端莊。

小學(xué)散文書目篇八

事實(shí),是冷酷無情的,世間的離別數(shù)不勝數(shù)。離別這是個傷心的'字眼。我多想沒有離別??!

這6年來,我們在一起快樂地生活著,哪位同學(xué)有困難,我們一起幫助他,哪位同學(xué)有快樂,我們一起分享。我們的歡笑聲,我們感動的淚水……酸甜苦辣我們都曾在一起體會過,那么多,那么多,一點(diǎn)一滴,都浮現(xiàn)在我的眼前。此時,每位同學(xué)的笑臉都是那么可愛,那么珍貴。總之,6年的生活是無限幸福的!

小學(xué)散文書目篇九

我搬家那天,得到了一個最珍貴的禮物——“小狗史努比”。

你一定會問,小狗史努比是干什么的?告訴你吧,它是我的一個儲錢罐式的電話機(jī)。

小狗史努比躺在鮮紅的小房子上面,一副悠閑自得的樣子,顯得非??蓯?。話筒立在房子旁邊,像是房子的煙囪一樣高高地聳立著。

自從有了小狗史努比,我可就有了一個快樂的好朋友。他每天都能靜靜地看我讀書、寫字、畫畫、玩游戲等,并和我 一起度過愉快的每一天。而且有了小狗史努比以后,我再也不亂花壓歲錢了,每次我得到壓歲錢和零錢時,會一分不剩的送給小狗史努比保存,這時,它就會“打開”門,把錢“拿”進(jìn)去,并跟我點(diǎn)了點(diǎn)頭,仿佛在說:“小主人,謝謝你!”

記得那次學(xué)校號召同學(xué)們?yōu)闉?zāi)區(qū)捐款,我回到家跟小狗史努比“商量”后,把它肚子中的錢全取出來放在桌子上。這時我看到它比以前笑得更歡了,好像在說:“小主人,你真懂事!”

小狗史努比讓我學(xué)會了勤儉節(jié)約,教我懂得了“予人玫瑰,手有余香”的道理。我要好好與它交朋友。

小學(xué)散文書目篇十

信仰信仰在哪里,在那些尖角的穹隆里嗎?身居異國他鄉(xiāng),只有此時才能發(fā)掘出過去未曾發(fā)掘過的荒原,一輛輛華麗的四輪馬車在蕭瑟的街道上,匆匆碾過一段歷史。這里不是中世紀(jì)的歐洲。

暮色下垂,街道兩旁的法國梧桐交錯在一起覆蓋著灰色的路面,夜的生活開始了。

寬闊的梧桐葉嘩嘩地?fù)u動著黃裱紙一樣的殘片,散落在影影綽綽的街頭。

假如此時還需要一些別樣的蘊(yùn)藉的話,短促的呼吸也許最需要生存的勇氣。假如,信仰能夠讓一個人堅定地走向新生,我愿傾其一生,終身恪守!

在這個希望與失望不斷交織的時代里,對面的土丘會不會成為夕陽的避難所!

而此刻它卻在天邊,沉沉欲墜……

也許明天它仍會在世界的東方燦爛升起……

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小學(xué)散文書目篇十一

北方的冬天,就是雪的世界,到處白雪皚皚、銀裝素裹,只有在這雪的世界里,你才會品味到北方草原的博大與深遠(yuǎn),感悟到大山的壯美與厚重。

北方的雪花,就是冰冷,燦爛的。下雪的日子,雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng),飄飄灑灑,城市、山野籠蓋在白茫茫當(dāng)中,一眼望去,雪霧彌漫,荒野迷離,一切都融化在這銀色的世界里。

我生在北國,尤愛北國雪,也更喜歡北方人那種,堅韌不拔、豁達(dá)開朗的性格。

我喜歡以雪為題的散文、詩歌,每次看見這些文字都讓我心動,我會情不自禁地細(xì)心品讀和欣賞。

雖然在同一地平線上,但南國的雪和北國的雪還是有較大的差異的。

南國的雪總是那么的絢麗、妖嬈。如少女般的美麗溫柔、天真爛漫,又如成熟女子溫文爾雅、纏纏綿綿,有時還帶著一絲的憂愁,別有一番風(fēng)韻。

南國的梅花只有雪的陪襯才得以完美,正如屈原所說的:“有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人.日暮詩成天又雪,與梅并作十分春。詩人筆下,雪含梅,梅帶雪,婀娜多姿,風(fēng)情萬種,如詩如畫,讓人產(chǎn)生了無限的遐想。

但南國的雪,經(jīng)不起風(fēng)的肆虐,受不住陽光的愛撫,留給人們的總是那么短暫瞬間的美麗。

北國的雪總是那么的樸實(shí),剛毅,坦蕩。我喜歡“千里冰封,萬里雪飄”的豪氣,欣賞那“山舞銀蛇,原馳蠟象”的壯美。

如果說南國的雪柔美,細(xì)膩,那么北國的雪卻是冷峻、大氣。如果說南國的雪如華麗富貴,嬌小可愛的小女人,那么北國的雪就是鐵骨錚錚,頂天立地的男子漢。如果說南國雪是軟玉溫香,紅顏薄命,那么北國的雪就是堅定剛毅,勇于舍身成冰川。

北方的雪是一幅美麗的畫卷,冬日里,推開窗欞,極目遠(yuǎn)眺城市一切顯得那么古樸、寧靜,大地的色彩雖然單調(diào)些,但一切是那么祥和,在這個如詩的季節(jié)里,去聆聽雪花落地的聲音,有了雪的日子,春就不會太遠(yuǎn),北國的雪蘊(yùn)著一個明媚的春天。

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小學(xué)散文書目篇十二

犀牛是國家稀有動物之一,也是國家級保護(hù)動物。

一只或兩只堅硬的角,在動物王國里抵抗力和殺傷力都是數(shù)一數(shù)二的。任何猛獸連人都難以打倒它,它發(fā)起怒來連附近的樹木植物都難逃厄運(yùn),就連獅子、老虎等大型陸地動物在犀牛發(fā)怒時都得逃之夭夭。

犀牛的`皮膚雖然厚糙,可皮膚中的細(xì)縫卻柔嫩,成為了寄生蟲、蚊子等吸血昆蟲的青睞??伤幸晃蝗缬半S形的好朋友——犀牛鳥,它以犀牛皮膚空隙里的吸血蟲為食。這樣既幫助犀牛除出禍害,又讓自己飽餐一頓,可真是一舉兩得啊!

犀牛擁有高度近視,它的好朋友犀牛鳥卻視力良好。在發(fā)現(xiàn)情敵的時候,犀牛鳥就會“嘰嘰喳喳”向犀牛提醒。這時,犀牛就會迅速逃離現(xiàn)場,讓敵人枉費(fèi)心機(jī)。

小學(xué)散文書目篇十三

家是什么?小鳥說:“家是一棵枝繁葉茂的大樹?!?/p>

家是什么?小魚說:“家是一處風(fēng)平浪靜的池塘。”

家是什么?我想說:“家是我幸福成長的幸福搖籃?!?/p>

我愛我家,因?yàn)榧依镉袚嵊医】党砷L的爸爸媽媽。在我成長的記憶中,爸爸媽媽用心血和汗水譜寫了許許多多讓人感動的故事,一定可以匯編成一本厚厚的書。

記得去年秋天的一個周末,媽媽帶我去公園踢足球。當(dāng)我玩得正開心時,由于用力過度,一不小心摔倒了,我的膝蓋摔傷,頓時鮮血流個不停,把我嚇得哇哇直哭,媽媽馬上跑過來安慰我說:“寶貝,別怕,只是擦破一點(diǎn)皮,沒事的?!比缓蟀职直е胰メt(yī)院給傷口消了毒,貼了創(chuàng)口貼,傷口沒幾天就好了。我心里默默地想:有家的感覺真好。我激動地對爸爸媽媽說:“我愛我家!因?yàn)榧抑杏羞@樣關(guān)心我的爸爸媽媽?!?/p>

記得上學(xué)期我感冒三次,高燒久久不退,爸爸媽媽非常焦急,毫不猶豫地請了假,不分日夜地陪伴在我的身邊,照料我打針服藥,寸步不離,讓我很快就恢復(fù)了健康,重返校園。我感激地對爸爸媽媽說:“我愛我家!因?yàn)榧抑杏羞@樣關(guān)懷我的爸爸媽媽?!?/p>

記得去年過生日的時候,爸爸媽媽為我舉辦了一個非常幸??鞓返纳张蓪?,邀請了許多朋友來為我慶祝,我們一起唱生日快樂歌,一起吃美味的零食、水果和水果蛋糕,一起嬉戲、玩耍,玩得非常盡興。事后,我才知道爸爸當(dāng)時遠(yuǎn)在北京出差,特地千里迢迢趕回來陪伴我過生日。我感動地對爸爸媽媽說道:“我愛我家,因?yàn)榧抑杏羞@樣溫暖貼心的爸爸媽媽!”

小學(xué)散文書目篇十四

歷史怎能被遺忘!尤其是那些曾經(jīng)留下的灰色記憶:在沒有橋的地方,也沒有渡船;沒有人問你的來路和去向,惟有把自己當(dāng)作渡船,橫渡到另一個曲曲折折的岸灘。

縱使你有一萬個停滯不前的理由,還會有一萬零一個理由讓你奮然前行!

冬天的風(fēng)好冷好冷,狂吹。在這嚴(yán)酷的生命之冬,多么渴望有一團(tuán)溫暖的火焰!一個獨(dú)步天涯的人,也許沒有人能夠聽到你那微弱的腳步聲,因?yàn)檫@是一段通往天路的歷程。

寒冷的侵襲,已使你受傷的雙腳步履蹣跚??墒牵氵€是昂起了頭顱,義無返顧地背起了命運(yùn)的十字架,走進(jìn)這片上帝特意為你布下的沼澤迷障。

一團(tuán)團(tuán)黑色的云,慢慢地向你壓來,為什么還要存留本該放棄的恐懼?何況在烏云的背面,還有一縷淡淡的陽光。

盡管你還要在冰天雪地的世界中經(jīng)歷千辛萬苦,但是只要能沖出那個奇寒無比的澗峽,等待你將是春光明媚的祝福。

然而,現(xiàn)在你的心是否依舊空著,不知還要爬過幾道山巒,涉過幾條大河。龜裂的土地上,夕陽下孤獨(dú)的老柳搖動著滿樹的霞光,煙云無形,長河有界,穿過那片蒼松翠柏鑄就的莊嚴(yán)與凝重,你的心也該澄明了,恰似水中是鵝卵石柔弱無骨般地投影著你的澄澈。

伸出一只殘破的手掌,就可以握住一片未來嗎!捫心自問,在生命的河床上,為什么還會布滿暗礁與險灘!心在泣血,一遍遍的涂在那開始褪色的“十字架”上??墒?,它將會是你一生的榮耀。

對岸,翔集的鷗鳥也正向著遼遠(yuǎn)的天空引吭高歌……

遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,你就這樣載著幾十年如一日的小舟,顛簸在希望的浪尖上。

夕陽散盡,黑暗布滿天空的時刻最終也會過去,心扉亦如浪,在波光靈動的水面躍然前行,滌蕩過滿世的煙塵,在臘梅香消玉殞的時候,或遠(yuǎn)或近的地方,定會呈現(xiàn)一片柳綠桃紅。

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