通過(guò)總結(jié)，可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的共性與規(guī)律，為今后的知識(shí)積累提供指導(dǎo)和啟示。在寫總結(jié)時(shí)，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，以拓寬思路和提升自身水平。接下來(lái)，讓我們一起來(lái)了解一些相關(guān)的專家觀點(diǎn)和研究成果。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)及寫作背景；朗讀、背誦全詩(shī)。
2、通過(guò)了解作者生平及寫作背景來(lái)把握詩(shī)歌主旨，體味詩(shī)人抒發(fā)的思想情感及語(yǔ)言的音韻美。
3、感悟詩(shī)人熱愛(ài)自然，回歸自然，淡泊名利的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.
教學(xué)方法：朗讀、研討。
課型：新授課。
課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、釋題導(dǎo)入：
本詩(shī)是陶淵明的組詩(shī)《飲酒詩(shī)二十首》中的第五首。陶淵明的《飲酒》詩(shī)共二十首，并有一段序文，是他“閑居寡飲”“既醉之后”的作品，不是一次完成的`。
二、整體感知課文內(nèi)容：
1、教師范讀、領(lǐng)讀全詩(shī)。
2、學(xué)生自由朗讀、齊讀全詩(shī)。
3、陶淵明（約365—427），字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹，，又自號(hào)“五柳先生”。潯陽(yáng)柴桑人。作品有《歸園田居》《飲酒》《擬古》等，其中以田園詩(shī)居多，后世稱他為田園詩(shī)人，他的五言詩(shī)成就最高。
4、背景資料：選自《陶淵明集》?！讹嬀啤饭灿卸?，本文選的是第五首，大約寫于作者歸隱后的第二年（約4），是酒后所作。
5、學(xué)生朗讀、背誦。
三、細(xì)讀品味：
2、“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！薄詥?wèn)自答，無(wú)求名逐利之心，即使身居鬧市，也。
與身在深山無(wú)甚不同。詩(shī)人用平淡的話道出這個(gè)深刻道理。
第一層，從哲學(xué)的高度來(lái)表達(dá)自己的人生態(tài)度。
3、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！薄﹃?yáng)西下，飛鳥投林，萬(wàn)物自由自在，一派自然和諧景象。
4、“此中有真意，欲辨已忘言?！薄藭r(shí)，詩(shī)人心曠神怡，若有所悟，其間意趣，是不能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的。
第二層，寫詩(shī)人從對(duì)自然界的欣賞中，得到美的享受和啟迪。
四、合作探究：
結(jié)尾兩句有什么深層含義？
明確：最后兩句，是全詩(shī)的總結(jié)：在這里可以領(lǐng)悟到生命的真諦，可是想要把它說(shuō)出來(lái)，卻找不到合適的語(yǔ)言了。實(shí)際的意思是說(shuō)：著一種真諦，乃是生命的活脫脫的感受，邏輯的語(yǔ)言不足以體現(xiàn)它的微妙與整體性。禪學(xué)的味道，在這里已經(jīng)顯露端倪了。
在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上，這兩句非常重要。它揭示了全詩(shī)的形象所要表達(dá)的深層意義，同時(shí)也把讀者的思路引回到形象中，讓讀者去體悟，去咀嚼。
五、教師小結(jié)：
詩(shī)人寫幽美深遠(yuǎn)的景和悠然自得的情，在情景交融的境界中蘊(yùn)涵著萬(wàn)物各得其所的哲理。人閑逸而自在，山靜穆而高遠(yuǎn)。在那一刻，似乎有共同的旋律從人心和山峰中一起奏出，融為一支輕盈的樂(lè)曲，同時(shí)也體現(xiàn)了全詩(shī)的宗旨——復(fù)歸自然。
這首詩(shī)通過(guò)對(duì)田園生活中自然景色的悠閑欣賞，表現(xiàn)了作者厭倦官場(chǎng)喧囂，決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。
六、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。
飲酒。
在人境、無(wú)車馬喧————心遠(yuǎn)。
采菊籬下南山；山氣日夕飛鳥————悠然。
————熱愛(ài)自然、淡泊名利。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
知識(shí)與能力目標(biāo)1．學(xué)習(xí)課文，培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)的能力。
過(guò)程與方法目標(biāo)2．研讀品味，體悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。
情感與價(jià)值目標(biāo)3．反復(fù)閱讀，領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。
教學(xué)方法：朗讀、研討。
課型：新授課。
課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入新課：同學(xué)們，在逝去的2016年，董卿主持的《詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目備受人們的關(guān)注，為什么呢？我想：大概是因?yàn)樵?shī)詞是我國(guó)文化藝術(shù)中的一顆璀璨明珠吧！它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，魅力無(wú)窮。今天，就讓我們一起走進(jìn)詩(shī)的長(zhǎng)廊，共同去品讀陶淵明的《飲酒》（其五）。
活動(dòng)一：憶一憶——作家作品簡(jiǎn)介。
陶淵明（約365年—427年），名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生。東晉詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。山水田園詩(shī)派的代表人物。潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。我們學(xué)過(guò)他的作品《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸園田居》（其三）。
活動(dòng)二：讀一讀。
1、讀背景，了解寫作緣起。
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩(shī)，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”的題目，寫對(duì)世事人生的感慨。這組詩(shī)共20首，以這一首（第五首）的格調(diào)最為閑雅有致。
2、讀詩(shī)作，準(zhǔn)確把握節(jié)奏。
陶淵明。
結(jié)廬/在/人境，而無(wú)/車馬/喧。
問(wèn)君/何/能爾？心遠(yuǎn)/地/自偏。
采菊/東籬/下，悠然/見(jiàn)/南山。
山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。
此中/有/真意，欲辨/已/忘言。
活動(dòng)三：譯一譯——了解詩(shī)作內(nèi)容。
引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)字詞的含義并翻譯詩(shī)作。
我在眾人聚居的地方建造屋子，但卻沒(méi)有世俗交往的紛擾。
問(wèn)我為什么能這樣呢？因?yàn)樾倪h(yuǎn)離塵世，所在的地方自然變得僻靜了。
在東邊的籬笆下采摘菊花，偶抬頭無(wú)意之中看見(jiàn)了南山。
傍晚山色秀麗美好，飛鳥們結(jié)伴回巢（相伴飛回山林）。
這里邊有人生的真正樂(lè)趣，想要辨識(shí)卻不知怎么表達(dá)。
活動(dòng)四：賞一賞——簡(jiǎn)析詩(shī)作特色。
1、寫作內(nèi)容及主旨。
一層（1--4）寫詩(shī)人擺脫世俗煩惱后的感受。
二層（5--10）寫南山的美好晚景和詩(shī)人從中獲得的無(wú)限樂(lè)趣。
這首詩(shī)主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活，表現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦，對(duì)農(nóng)村田園生活的熱愛(ài)及高潔的人格。
2、每?jī)删鋵懽魈厣?/p>
1,2句，敘事抒情，敘建造房屋一事，概括寫出了詩(shī)人生活的環(huán)境，用一“而”字進(jìn)行轉(zhuǎn)折，抒內(nèi)心的寧?kù)o及愉悅。
3,4句議論道理，一問(wèn)一答的設(shè)問(wèn)，道出了“心遠(yuǎn)”與“地自”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，就可以改變客觀環(huán)境對(duì)自己的影響，到處都可以找到生活的樂(lè)趣（只要調(diào)好心靈的“焦距”，就可以“大隱隱于市”處鬧市若幽谷）?！靶倪h(yuǎn)”一詞，反映了詩(shī)人超塵脫俗，毫無(wú)名利之念的精神世界。
5,6句這兩句是千古名句，敘事抒情。敘采菊偶見(jiàn)南山一事，抒發(fā)了作者悠閑恬淡的感情?！耙?jiàn)”字用得極妙，不是有意的觀望，而是無(wú)意的偶見(jiàn)，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，形成物我合一的境界，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出作者的悠閑恬淡之情。
9,10句末尾抒情：抒發(fā)了自己從歸隱生活中悟出的自然之趣和人生真諦?！巴浴敝袧B透出詩(shī)人對(duì)隱居生活的陶醉和喜愛(ài)之情。
活動(dòng)五：練一練——檢測(cè)學(xué)習(xí)情況。
1、下面對(duì)《飲酒（其五）》的賞析，不正確的一項(xiàng)是（c）（2014年湖北省荊州市中考）。
a.“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”一敘一轉(zhuǎn)，寫出了一種鬧中取靜的閑適之美。
b.“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”一問(wèn)一答，寫出了一種超塵脫俗的操守之美。
c.“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”一實(shí)一虛，寫出了一種超越時(shí)空的空靈之美。
d.“山氣日夕佳，飛鳥相與還”一靜一動(dòng)，寫出了一種暮鳥飛還的溫馨之美。
2、對(duì)本詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（d）。
a．詩(shī)歌首句的節(jié)奏停頓應(yīng)該是：“結(jié)廬/在/人境，而無(wú)/車馬/喧。”
b．“悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”寫出了詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然，體現(xiàn)了作者心靈自由和愜意。
c．詩(shī)中的“心遠(yuǎn)”、“悠然”表明了詩(shī)人的心境。
d．全詩(shī)熱情謳歌了閑適、寧?kù)o的田園生活，而結(jié)句“欲辯已忘言”則表明了詩(shī)人隱居生活的迷惘狀態(tài)。
3、下列對(duì)這首詩(shī)賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（a）。
a.此詩(shī)是詩(shī)人歸隱田園后寫的一首抒情小詩(shī)，其中“心遠(yuǎn)”二字指詩(shī)人心中遠(yuǎn)離草廬。
b.“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑自得、與世無(wú)爭(zhēng)的情懷。
c.“山氣日夕佳”一句在詩(shī)中起承上啟下的作用，緊承上句，點(diǎn)名南山的暮景，引出下句的飛鳥結(jié)伴歸林。
d.此詩(shī)融情于景，情景渾然一體，表現(xiàn)出一種平淡而質(zhì)樸的美。
4、本詩(shī)的詩(shī)眼是哪個(gè)詞？
答：心遠(yuǎn)。
5、詩(shī)中“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”能否改為“望”字，為什么？（2分）。
答：不能。因?yàn)椤耙?jiàn)”表現(xiàn)的不是詩(shī)人對(duì)山的有意觀“望”，而是在采菊時(shí)山的形象無(wú)意中映入眼簾的狀態(tài)。從而更好地表現(xiàn)出詩(shī)人悠閑恬淡的心境。
6、請(qǐng)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述詩(shī)句“山氣日夕佳，飛鳥相與還”所展現(xiàn)的畫面。
答：太陽(yáng)下山了，南山籠罩在漸漸升騰的云氣之中，顯得非常美麗。外出覓食的鳥兒，呼朋引伴，成群結(jié)隊(duì)地飛回巢穴。
并作簡(jiǎn)要評(píng)析。
答：一、二句記敘，概括寫出詩(shī)人生活環(huán)境，第二句揭示的情境對(duì)于第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅(jiān)決地轉(zhuǎn)折；三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問(wèn)方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨(dú)享安閑的緣由；五－－八句細(xì)致的描寫采菊的過(guò)程，并以所見(jiàn)寫心境，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”中自有“悠然”的心境；收尾兩句抒發(fā)感情：“忘言”中滲透出詩(shī)人對(duì)隱居生活的由衷喜愛(ài)。
8、怎樣理解“此中有真意，欲辨已忘言”？
解釋+概括（或情感，或內(nèi)容）。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
2、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)的.意境美。
3、背誦。
1、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)的意境美。
2、理解陶詩(shī)的思想內(nèi)蘊(yùn)。
通過(guò)誦讀法、小組討論引領(lǐng)學(xué)生步步深入學(xué)習(xí)本詩(shī)。
（一）激情導(dǎo)入。
導(dǎo)入：酒與我們的生活息息相關(guān)。酒，更是一種文化，注入了我們很多的喜怒哀樂(lè)，承載著人類豐富的精神世界。詩(shī)與酒，自古就結(jié)下了不解之緣。翻開我們的歷史，只怕大部分的酒都讓詩(shī)人喝去了。酒，可以催發(fā)詩(shī)的靈感；詩(shī)，可以增加酒的韻味。
（讓學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的有關(guān)酒的詩(shī)詞，并分析作者抒發(fā)的情感。）今天學(xué)習(xí)的陶淵明的這首《飲酒》，我們一起感受一下，詩(shī)人抒發(fā)的什么情感。
（二）走近詩(shī)人。
（三）、朗讀課文，初步感知。
1、學(xué)生自由朗讀，初步感受詩(shī)歌。
2、結(jié)合對(duì)詩(shī)歌情感的理解，再讀全詩(shī)，然后請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀并點(diǎn)評(píng)。
3、教師范讀。
4、聽(tīng)配樂(lè)錄音。
（四）詩(shī)文賞析。
1、用自己的語(yǔ)言把詩(shī)改寫為現(xiàn)代文。
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師解疑。
（五）合作探究。
1、在詩(shī)中：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！币痪浔灰暈樘赵?shī)意境、風(fēng)格的名句，那么請(qǐng)找出句子中的兩個(gè)重要的動(dòng)詞，并加以分析。
2、有人提出把“悠然見(jiàn)南山”改成“望”，你認(rèn)為怎樣好？為什么？
（六）課堂背誦。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)及寫作背景；
3、感悟詩(shī)人熱愛(ài)自然，回歸自然，淡泊名利的人生態(tài)度，啟示學(xué)生培養(yǎng)樂(lè)觀向上的生命態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美。
教學(xué)難點(diǎn)：感悟詩(shī)人熱愛(ài)自然，回歸自然，淡泊名利的人生態(tài)度，啟示學(xué)生培養(yǎng)樂(lè)觀向上的生命態(tài)度。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入：
有這樣一位詩(shī)人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛(ài)菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過(guò)，我們還在追尋那一片世外桃源，還在回味那菊花的清香，品讀他那高潔的靈魂。他，就是陶淵明。（播放視頻，引出詩(shī)人陶淵明及寫作背景。）。
二、作者、作品及寫作背景介紹：
多媒體展示：
1、走近作者：陶淵明（365～427），名潛，字元亮，號(hào)五柳先生。東晉文學(xué)家。開創(chuàng)山水田園派，并將其推向高峰。后世稱其“百世田園之主，千古隱逸之宗”。主要作品有《歸去來(lái)兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》。
2陶淵明其事：不為五斗米折腰。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書陶潛傳》:"吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。"。
主要講陶淵明任縣令時(shí)，有一天有個(gè)官要來(lái)，別人就勸他穿戴整齊，迎接那個(gè)官，他本來(lái)就是個(gè)向往自由隨性的人，就說(shuō)出了這么一句話，后來(lái)辭官，隱居山林，這個(gè)詞主要是說(shuō)陶淵明有骨氣，不趨炎附勢(shì)的性格。
3、作品介紹。
“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。……常著文章自?shī)?，頗示己志?！?/p>
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩(shī)，為酒后即興所作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上借飲酒的題目，寫對(duì)世事人生的感慨。這組詩(shī)共20首，本文選的是第五首，格調(diào)最為閑雅有致。寫詩(shī)人如何從大自然里悟出人生的意義，獲得恬靜的心境。
四、詩(shī)韻朗讀。
1、學(xué)生齊讀。（注意朗讀時(shí)的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、節(jié)奏處理）。
2、聽(tīng)錄音范讀。
3、學(xué)生朗讀、背誦。
五、畫面再現(xiàn)——理解詩(shī)意。
1、結(jié)合課文注釋，翻譯詩(shī)句。
2、有疑問(wèn)之處圈點(diǎn)勾畫出小組討論，然后小組展示。
3、翻譯詩(shī)歌。
學(xué)生翻譯，師生點(diǎn)評(píng)，多媒體展示。
六、合作探究——品讀詩(shī)歌。
1、既然生活在人來(lái)人往的環(huán)境中，為什么“而無(wú)車馬喧”？
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“車馬喧”是指世俗往來(lái)的紛擾，并不是人們通常所說(shuō)的車馬喧鬧的聲音?！岸鵁o(wú)車馬喧”指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的人，看淡了功名利祿，即使身居鬧市，也與身在深山無(wú)甚不同。
2、“心遠(yuǎn)地自偏”中的“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？
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遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。
3、陶淵明愛(ài)菊包含著詩(shī)人怎樣的志趣？
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陶淵明愛(ài)菊，寄寓了自己高潔傲岸的品格，菊花幾乎成了陶淵明的化身；他也愛(ài)采菊那悠然自得的生活，包含著詩(shī)人悠然淡泊、超脫世俗、回歸自然的志趣。
4、能否把“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字改為“望”字？為什么？
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不能?！耙?jiàn)”寫出了詩(shī)人在東籬旁采摘菊花，無(wú)意中看到郁郁蔥蔥的南山時(shí)，心中的那種欣喜之情，符合作者“悠然”的情趣。而“望”是眼睛盯著看的意思，用這個(gè)字，詩(shī)句就變得平淡無(wú)味了。
5、“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”看到飛鳥作者會(huì)想到什么？
教師引導(dǎo)，學(xué)生思考，教師講解，多媒體展示。
6、“此中有真意，欲辨已忘言”，“此”指什么？陶淵明領(lǐng)會(huì)到的“真意”是什么？
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“此”指遠(yuǎn)離污濁官場(chǎng)、回歸自然的悠然自得的隱居生活?！罢嬉狻笔侨松嬷B，也就是人生不應(yīng)該為功名利祿所累，不應(yīng)該在污濁的現(xiàn)實(shí)前迷失自我，而應(yīng)回歸自然，堅(jiān)守住心靈的凈土。
七、小結(jié)感悟——領(lǐng)悟詩(shī)道。
這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
學(xué)生思考，合作交流討論，請(qǐng)學(xué)生回答，教師點(diǎn)評(píng)。多媒體展示：
這首詩(shī)通過(guò)描寫優(yōu)美的田園風(fēng)光與悠然自得的田園生活，表現(xiàn)了作者對(duì)污濁官場(chǎng)的厭棄、對(duì)田園生活的熱愛(ài)以及決心歸隱，超脫世俗的人生追求。
八、布置作業(yè)。
1、背誦古詩(shī)。
2、以“我心中的陶淵明”為題寫一篇隨筆。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
1、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，這是千年以來(lái)膾炙人口的名句。詩(shī)人悠閑地在籬下，采菊，抬頭見(jiàn)山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗!以景物的描寫襯托出詩(shī)人的閑適心情。“悠然”二字很妙，說(shuō)明詩(shī)人所見(jiàn)所感非有真意尋求，而是不期而遇。
2、詩(shī)人在與大自然的親近中獲得了的心境。
悠然，閑適，恬淡，自然。
“見(jiàn)”字表現(xiàn)出悠閑不經(jīng)意，體現(xiàn)出與自然融為一體，而“望”字是有意的向遠(yuǎn)處看，體現(xiàn)不出物我合一的境界。
4、請(qǐng)找出詩(shī)中描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
5、有人說(shuō)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”一句寫出了門庭冷落的景象，表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)與寂寞。你同意這種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
不同意。這一句是寫詩(shī)人雖身居鬧市，卻遠(yuǎn)離俗世，不受世俗煩擾，表達(dá)了詩(shī)人陶醉于自然，恬淡愉悅的心情。
6、請(qǐng)從煉字角度說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”妙在何處。
“悠然”形象地寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。
示例二：“見(jiàn)”寫出了詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然，體現(xiàn)了作者心靈的自由和愜意。
7、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么。
自然之趣和人生真諦。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1.有感情地誦讀詩(shī)歌，能夠熟讀背誦。
2.品讀詩(shī)句，體會(huì)作者閑適恬淡的感情。
3.感悟詩(shī)中營(yíng)造的“物我合一”的意境。
1.有感情地誦讀詩(shī)歌，直至背誦。
2.品讀詩(shī)句，體會(huì)作者傳達(dá)的悠然恬淡的感情。
感悟詩(shī)中要表達(dá)的“物我合一”的真意。
學(xué)情分析：208班是一個(gè)平行班級(jí)，班級(jí)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文比較喜愛(ài)，有一些同學(xué)對(duì)語(yǔ)文的感知較好，但學(xué)生普遍不愛(ài)主動(dòng)發(fā)言。針對(duì)這種情況，我設(shè)計(jì)了小組合作的活動(dòng)，目的是幫助他們先小范圍的發(fā)言，然后循序漸進(jìn)地大膽在全班發(fā)言。如何把詩(shī)的韻味和意境傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生感受到是詩(shī)歌教學(xué)的重難點(diǎn)。個(gè)人認(rèn)為，作為初中生，由于生活閱歷和知識(shí)水平等的限制，能夠悟到一些就足夠。所以，本節(jié)課重在朗讀，通過(guò)誦讀來(lái)感受詩(shī)意。
《五柳先生傳》相關(guān)文字導(dǎo)入。
設(shè)計(jì)思路：前段時(shí)間才學(xué)習(xí)了陶淵明的《五柳先生傳》，里面涉及到陶淵明的性格愛(ài)好。用這篇文章中的相關(guān)文字來(lái)導(dǎo)入，既能夠回顧舊知，又能為本詩(shī)的教學(xué)做鋪墊。
回顧陶淵明相關(guān)資料。并結(jié)合《五柳先生傳》和《桃花源記》，概括他的性格、愛(ài)好、理想追求等。
《飲酒》為一組五言古詩(shī)，共二十首。為作者辭官歸隱后所作。
設(shè)計(jì)思路：通過(guò)這一環(huán)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生快速地重溫詩(shī)人，并利用以往的知識(shí)，給學(xué)生一點(diǎn)提示。
1.讀準(zhǔn)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。（齊讀）。
2.讀準(zhǔn)節(jié)奏重音。（個(gè)讀）。
3.聽(tīng)示范朗讀、跟讀。（齊讀）。
設(shè)計(jì)思路：詩(shī)歌重在朗讀，在反復(fù)地誦讀中能夠體會(huì)詩(shī)歌的韻味。這一環(huán)節(jié)，我計(jì)劃通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生朗讀方法，讓學(xué)生初步感知詩(shī)歌。
（一）小組合作，理解詩(shī)歌大意。
設(shè)計(jì)思路：設(shè)計(jì)給學(xué)生5分鐘的時(shí)間，結(jié)合注釋理解詩(shī)歌大意。前面3分鐘先自己獨(dú)立學(xué)習(xí)，后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學(xué)生會(huì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)，又能培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和口頭表達(dá)能力。
（二）問(wèn)題引領(lǐng)，品味詩(shī)歌語(yǔ)言。
1.詩(shī)人對(duì)自己住處環(huán)境介紹看似前后矛盾，是作者酒后胡說(shuō)嗎？
明確：看似矛盾，實(shí)則不然。作者雖然身居鬧市，但因?yàn)樗闹靖哌h(yuǎn)、淡泊名利，
并沒(méi)有被那些奔走仕途的喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。
2.詩(shī)中營(yíng)造了一個(gè)怎樣的田園環(huán)境？這樣的環(huán)境描寫看到了人的活動(dòng)嗎？
明確：籬笆、菊花、南山、夕陽(yáng)、飛鳥、人。——優(yōu)美、寧?kù)o、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。
看似沒(méi)有人的參與，卻處處有人，人與自然和諧的相處，達(dá)到了“物我合一”的境界。
設(shè)計(jì)思路：這四句詩(shī)是最難理解的部分，通過(guò)層層設(shè)問(wèn)，帶領(lǐng)學(xué)生理解“物我合一”的意境。
3.名句欣賞：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！敝械摹耙?jiàn)”字能否換成“望”？
設(shè)計(jì)思路：這類題目是學(xué)生經(jīng)常遇見(jiàn)的，學(xué)生應(yīng)該能夠較好地辨別兩個(gè)詞的細(xì)微差別。從而體會(huì)到“煉字”的重要性。
4.最后兩句詩(shī)想要傳達(dá)作者怎樣的感受？
明確：面對(duì)美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語(yǔ)言也不足傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。得意忘言就是這樣了。
（三）再讀詩(shī)歌，讀出意味。（配樂(lè)，師先示范，學(xué)生齊讀）。
（四）當(dāng)堂背誦。
展示《歸園田居(其一)》部分詩(shī)句，幫助學(xué)生對(duì)陶淵明詩(shī)歌的理解。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
背誦這首詩(shī)歌。
《飲酒》和《歸園田居》兩詩(shī)中任選一首，將其中描寫景物的詩(shī)句按照自己的理解改寫成的一段散文。
飲酒。
陶淵明。
閑適恬淡。
物我合一。
得意忘言。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、進(jìn)一步了解詩(shī)歌朗讀的技巧，并運(yùn)用朗讀知識(shí)反復(fù)詠?zhàn)x這首詩(shī)歌。
2、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的品味欣賞，體會(huì)作者的思想感情。
3、提高學(xué)生的閱讀欣賞能力，理解詩(shī)歌所描繪的意境，提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
通過(guò)品味詩(shī)歌語(yǔ)言，提高學(xué)生的審美情趣。
學(xué)法：
1、誦讀品味。
2、想象聯(lián)想。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
【課前預(yù)習(xí)】。
一、解釋下列詞語(yǔ)：
1.結(jié)廬：2.喧：
3.君：4.心遠(yuǎn)地自偏：
5.悠然：6.辨：
7.忘言：8.相與還：
二、說(shuō)出這首詩(shī)的大意。
三.朗讀詩(shī)歌。
【課堂練習(xí)】。
1.柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。”與陶淵明的“，”意趣相似。
2.形容事物有真意妙趣，只能意會(huì)不能言傳的詩(shī)句是：
3.反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活的名句是：
4.詩(shī)歌蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無(wú)“喧囂”之感的詩(shī)句是：，。
5.歷來(lái)評(píng)論者對(duì)這首詩(shī)的第六句持不同見(jiàn)解：有認(rèn)為“悠然見(jiàn)南山”好的，也有認(rèn)為“悠然望南山”好的。請(qǐng)簡(jiǎn)要地談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：
6.對(duì)下面詩(shī)歌理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。
飲酒陶淵明。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
a.詩(shī)歌通過(guò)眼前景物的敘寫，說(shuō)明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。
b.詩(shī)歌的前四句從哲理的高度表達(dá)了詩(shī)人的人生態(tài)度，后六句寫詩(shī)人從對(duì)自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。
c.晉宋隱逸之風(fēng)盛行，作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩(shī)中反映了詩(shī)人超脫塵世，隱居山野的隱士生活，突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點(diǎn)。
d.“此中有真意”的“此中”，指的是幽美淡遠(yuǎn)的“景”和悠然自得之“情”。
【課后練習(xí)】。
1.請(qǐng)從煉字角度說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”妙在何處。
答：
2.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?
答：
3.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描述“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的畫面。
答：
4.說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”所蘊(yùn)含的哲理。
答：
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、有感情地誦讀詩(shī)歌，能夠熟讀背誦。
2、品讀詩(shī)句，體會(huì)作者閑適恬淡的感情。
3、感悟詩(shī)中營(yíng)造的“物我合一”的意境。
1、有感情地誦讀詩(shī)歌，直至背誦。
2、品讀詩(shī)句，體會(huì)作者傳達(dá)的悠然恬淡的感情。
感悟詩(shī)中要表達(dá)的“物我合一”的真意。
學(xué)情分析：208班是一個(gè)平行班級(jí)，班級(jí)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文比較喜愛(ài)，有一些同學(xué)對(duì)語(yǔ)文的感知較好，但學(xué)生普遍不愛(ài)主動(dòng)發(fā)言。針對(duì)這種情況，我設(shè)計(jì)了小組合作的活動(dòng)，目的是幫助他們先小范圍的發(fā)言，然后循序漸進(jìn)地大膽在全班發(fā)言。如何把詩(shī)的韻味和意境傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生感受到是詩(shī)歌教學(xué)的重難點(diǎn)。個(gè)人認(rèn)為，作為初中生，由于生活閱歷和知識(shí)水平等的限制，能夠悟到一些就足夠。所以，本節(jié)課重在朗讀，通過(guò)誦讀來(lái)感受詩(shī)意。
一、導(dǎo)入新課。
《五柳先生傳》相關(guān)文字導(dǎo)入。
設(shè)計(jì)思路：前段時(shí)間才學(xué)習(xí)了陶淵明的《五柳先生傳》，里面涉及到陶淵明的性格愛(ài)好。用這篇文章中的相關(guān)文字來(lái)導(dǎo)入，既能夠回顧舊知，又能為本詩(shī)的教學(xué)做鋪墊。
二、解題、回顧作者。
回顧陶淵明相關(guān)資料。并結(jié)合《五柳先生傳》和《桃花源記》，概括他的性格、愛(ài)好、理想追求等。
《飲酒》為一組五言古詩(shī)，共二十首。為作者辭官歸隱后所作。
設(shè)計(jì)思路：通過(guò)這一環(huán)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生快速地重溫詩(shī)人，并利用以往的知識(shí)，給學(xué)生一點(diǎn)提示。
三、自讀詩(shī)歌。
1、讀準(zhǔn)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。（齊讀）。
2、讀準(zhǔn)節(jié)奏重音。（個(gè)讀）。
3、聽(tīng)示范朗讀、跟讀。（齊讀）。
設(shè)計(jì)思路：詩(shī)歌重在朗讀，在反復(fù)地誦讀中能夠體會(huì)詩(shī)歌的韻味。這一環(huán)節(jié)，我計(jì)劃通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生朗讀方法，讓學(xué)生初步感知詩(shī)歌。
四、感悟詩(shī)歌。
（一）小組合作，理解詩(shī)歌大意。
設(shè)計(jì)思路：設(shè)計(jì)給學(xué)生5分鐘的時(shí)間，結(jié)合注釋理解詩(shī)歌大意。前面3分鐘先自己獨(dú)立學(xué)習(xí)，后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學(xué)生會(huì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)，又能培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和口頭表達(dá)能力。
（二）問(wèn)題引領(lǐng)，品味詩(shī)歌語(yǔ)言。
1、詩(shī)人對(duì)自己住處環(huán)境介紹看似前后矛盾，是作者酒后胡說(shuō)嗎？
明確：看似矛盾，實(shí)則不然。作者雖然身居鬧市，但因?yàn)樗闹靖哌h(yuǎn)、淡泊名利，
并沒(méi)有被那些奔走仕途的喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。
2、詩(shī)中營(yíng)造了一個(gè)怎樣的田園環(huán)境？這樣的環(huán)境描寫看到了人的活動(dòng)嗎？
明確：籬笆、菊花、南山、夕陽(yáng)、飛鳥、人?！獌?yōu)美、寧?kù)o、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。
看似沒(méi)有人的參與，卻處處有人，人與自然和諧的相處，達(dá)到了“物我合一”的境界。
設(shè)計(jì)思路：這四句詩(shī)是最難理解的部分，通過(guò)層層設(shè)問(wèn)，帶領(lǐng)學(xué)生理解“物我合一”的意境。
3、名句欣賞：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！敝械摹耙?jiàn)”字能否換成“望”？
設(shè)計(jì)思路：這類題目是學(xué)生經(jīng)常遇見(jiàn)的，學(xué)生應(yīng)該能夠較好地辨別兩個(gè)詞的細(xì)微差別。從而體會(huì)到“煉字”的重要性。
4、最后兩句詩(shī)想要傳達(dá)作者怎樣的感受？
明確：面對(duì)美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語(yǔ)言也不足傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。得意忘言就是這樣了。
（三）再讀詩(shī)歌，讀出意味。（配樂(lè)，師先示范，學(xué)生齊讀）。
（四）當(dāng)堂背誦。
五、拓展閱讀。
展示《歸園田居(其一)》部分詩(shī)句，幫助學(xué)生對(duì)陶淵明詩(shī)歌的理解。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
六、布置作業(yè)。
背誦這首詩(shī)歌。
《飲酒》和《歸園田居》兩詩(shī)中任選一首，將其中描寫景物的詩(shī)句按照自己的理解改寫成的一段散文。
七、板書設(shè)計(jì)。
飲酒。
陶淵明。
閑適恬淡。
物我合一。
得意忘言。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、進(jìn)一步了解詩(shī)歌朗讀的技巧，并運(yùn)用朗讀知識(shí)反復(fù)詠?zhàn)x這首詩(shī)歌。
2、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的品味欣賞，體會(huì)作者的思想感情。
3、提高學(xué)生的閱讀欣賞能力，理解詩(shī)歌所描繪的意境，提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力。
通過(guò)品味詩(shī)歌語(yǔ)言，提高學(xué)生的審美情趣。
1、誦讀品味。
2、想象聯(lián)想。
【課前預(yù)習(xí)】。
一、解釋下列詞語(yǔ)：
1.結(jié)廬：2.喧：
3.君：4.心遠(yuǎn)地自偏：
5.悠然：6.辨：
7.忘言：8.相與還：
二、說(shuō)出這首詩(shī)的大意。
三.朗讀詩(shī)歌。
【課堂練習(xí)】。
1.柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋，與萬(wàn)化冥合?！迸c陶淵明的“，”意趣相似。
2.形容事物有真意妙趣，只能意會(huì)不能言傳的詩(shī)句是：
3.反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活的名句是：
4.詩(shī)歌蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無(wú)“喧囂”之感的詩(shī)句是：，。
5.歷來(lái)評(píng)論者對(duì)這首詩(shī)的第六句持不同見(jiàn)解：有認(rèn)為“悠然見(jiàn)南山”好的，也有認(rèn)為“悠然望南山”好的。請(qǐng)簡(jiǎn)要地談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：
6.對(duì)下面詩(shī)歌理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
飲酒陶淵明。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
a.詩(shī)歌通過(guò)眼前景物的敘寫，說(shuō)明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。
b.詩(shī)歌的前四句從哲理的高度表達(dá)了詩(shī)人的人生態(tài)度，后六句寫詩(shī)人從對(duì)自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。
c.晉宋隱逸之風(fēng)盛行，作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩(shī)中反映了詩(shī)人超脫塵世，隱居山野的隱士生活，突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點(diǎn)。
d.“此中有真意”的“此中”，指的是幽美淡遠(yuǎn)的“景”和悠然自得之“情”。
【課后練習(xí)】。
閱讀《飲酒》完成下面的練習(xí)。
1.請(qǐng)從煉字角度說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”妙在何處。
答：
2.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?
答：
3.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描述“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的畫面。
答：
4.說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”所蘊(yùn)含的哲理。
答：
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握詩(shī)人的思想感情。
2、品味詩(shī)句，感受其藝術(shù)魅力。
3、能熟讀成誦。
1、領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。
2、品味詩(shī)句，感受其藝術(shù)魅力。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入語(yǔ)。
古代文人有兩大愛(ài)好，一是登高，二是飲酒。特別是對(duì)于酒來(lái)說(shuō)，幾乎是他們生命中不可或缺的一部分，李白好酒，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；曹操好酒，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”；范仲淹好酒，“酒入愁腸，化作相思淚?！鄙踔吝B女詞人李清照也很喜歡喝酒，“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急”。他們?cè)诰浦姓业桨参?，獲得解脫，尋得一方心靈寓居之所在。陶淵明也很喜歡喝酒，并為此寫下了二十首以“飲酒”為題的詩(shī)歌，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《飲酒（其五）》。
二、作者及寫作背景簡(jiǎn)介。
（1）學(xué)生談自己眼中的陶淵明。
（2）陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，自號(hào)五柳先生，東晉文學(xué)家，潯陽(yáng)柴桑人。29歲時(shí)出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官，過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。41歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他以田園生活為題材進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，是田園詩(shī)派的開創(chuàng)者。詩(shī)風(fēng)平淡自然，極受后人推崇，影響深遠(yuǎn)。主要作品有《歸去來(lái)辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。
《飲酒》詩(shī)一組二十首，就是歸隱之初寫的，大抵表述醉中的。樂(lè)趣和對(duì)人生的感想。本篇是其中最有名的一首。
二、研習(xí)課文。
1、整體把握，理清思路。
（1）學(xué)生自由讀。
（2）個(gè)別同學(xué)讀，或者小組一起讀。
（3）聽(tīng)錄音，聽(tīng)清字的讀音、詩(shī)句的節(jié)拍及重音之處等。
2、根據(jù)注釋，翻譯全詩(shī)。
（1）補(bǔ)充《飲酒》的注釋。
結(jié)廬：構(gòu)筑房舍。
人境：人聚居的地方。
而：連詞，表轉(zhuǎn)折，但是，卻。
爾：代詞，這樣。
偏：偏遠(yuǎn)，偏僻。
悠然：悠閑自得的樣子。
山氣：山中景色。氣：氣象，景致。
日夕：傍晚。
相與：相伴。
（2）分小組翻譯全詩(shī)。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、學(xué)習(xí)生字新詞，能聯(lián)系上下文理解“挨挨擠擠”、“飽脹”、“翩翩起舞”等詞語(yǔ)的意思。能用“有的……有的……有的”寫話。
2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文并背誦課文。
3、通過(guò)對(duì)課文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，使學(xué)生了解荷花、荷葉的樣子和顏色，從中培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、感受美的能力。訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，發(fā)展學(xué)生的想象能力，培養(yǎng)學(xué)生的美好情操。
1、感受荷花美麗的姿態(tài)，體會(huì)作者豐富的想象，培養(yǎng)對(duì)大自然美的體驗(yàn)。
2、理解“把眼前的一池荷花看作一大幅活的畫……”等語(yǔ)句。
查找有關(guān)荷花的資料，如文字或圖片資料。教師準(zhǔn)備有關(guān)荷花的多媒體教學(xué)課件。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、激趣導(dǎo)入新課。
1、（示圖：荷花）上課前，老師先請(qǐng)大家看幾幅美麗的圖片。用一兩個(gè)詞來(lái)形容你所看見(jiàn)的荷花。
2、關(guān)于荷花，古人曾有許多贊美她的優(yōu)美詩(shī)句。你們的小腦袋里裝了幾句嗎？把你所知道的和大家分享一下。
3、看來(lái)，大家知道的還不少呢！是啊，多么動(dòng)人的詩(shī)句呀！多么美的荷花啊！著名作家葉圣陶爺爺也特別喜歡荷花，他還用優(yōu)美的文字描述了公園里一池美麗的荷花，讓我們隨著作者到文中細(xì)細(xì)欣賞吧。（板題，齊讀課題）。
二、民主導(dǎo)學(xué)。
1、老師已經(jīng)忍不住現(xiàn)在就去欣賞她的美了。你們想去嗎？好，跟著作者去荷花池邊欣賞一下吧！（學(xué)生自由讀課文，要求讀得正確、流利。畫出自己不理解的詞語(yǔ)）。
2、請(qǐng)同學(xué)們選擇自己喜歡的一段話來(lái)讀。注意讀音正確，不多字漏字，不讀破句。
3、交流不懂的詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文，理解下列詞語(yǔ)意思：
（1）挨挨擠擠：（一個(gè)接著一個(gè)）說(shuō)明荷葉、枝葉多繁茂。
（2）碧綠：青綠色，課文指荷葉的顏色。
（3）蓮蓬：蓮花開過(guò)后的花托，倒圓錐形，里面有蓮的果實(shí)。
（4）翩翩起舞：輕快地跳舞。
（5）飽脹：飽滿，指花骨朵快要開了。
（6）破裂：出現(xiàn)裂縫，課文里指荷花開時(shí)花骨朵的樣子。
4、讀了這篇課文，你有什么想說(shuō)的嗎？你想說(shuō)什么就說(shuō)什么，可以是自己的感受、體會(huì)，也可以是自己的疑問(wèn)。
5、學(xué)生自由發(fā)言，教師可以把學(xué)生的發(fā)言小結(jié)一下：瞧，同學(xué)們積極思考，主動(dòng)發(fā)言，大家說(shuō)得多好啊，老師把剛才同學(xué)們的發(fā)言總結(jié)一下有兩個(gè)方面，一方面是自己的感受，一方面是自己的疑難。這種一邊讀書一邊思考的學(xué)習(xí)方法真棒。
學(xué)習(xí)課文一、二自然段。
1、現(xiàn)在，我們就來(lái)欣賞這美麗的荷花。剛才好多同學(xué)都夸荷花很美，你們是從哪些地方體會(huì)到的？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，把你認(rèn)為寫得特別美的句子劃出來(lái)，讀一讀，先獨(dú)立思考，再與小組同學(xué)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)句子的體會(huì)。
2、出示掛圖，看圖上的荷花多美！讓我們邊看邊想，好像看到了什么？聞到了什么？
指點(diǎn)：課文第一自然段就寫了荷花的香味，“一進(jìn)門就聞到了一陣清香?！?/p>
學(xué)生齊讀第一自然段。
3、我覺(jué)得這個(gè)句子寫得特別美“荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤?！边@個(gè)句子寫出了荷葉的多、大、綠。
（1）“碧綠”寫出了荷葉的“顏色美”；“大圓盤”寫出了荷葉的樣子，突出了荷葉的“姿勢(shì)美”，挨挨擠擠，寫出荷葉的繁茂，像一個(gè)個(gè)小孩子擠在一塊兒，把荷葉寫活了。
（2）（出示課件，體會(huì)荷葉的挨挨擠擠）。
看，這么多荷葉，是一種怎樣的情景啊！這真是——一片（）一片？
指名交流。
小結(jié)：是啊，這么多荷葉，一片挨著一片，一片擠著一片，一片連著一片，一片靠著一片，一片追著一片，一片疊著一片，真多啊，這就叫——挨挨擠擠！
（3）指導(dǎo)朗讀：該怎樣讀才能把荷葉的美表現(xiàn)出來(lái)？學(xué)生練習(xí)，指名朗讀。
4、我覺(jué)得“有的才展開兩三片花瓣兒，有的花瓣兒全都展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬，有的還是花骨朵，看起來(lái)飽脹得馬上要破裂似的?！边@個(gè)句子寫出了荷花的不同姿態(tài)。（出示課件，體會(huì)荷花的三種不同姿態(tài)）。
（1）看，白色的荷花中，露出這么一個(gè)嫩黃的小蓮蓬，就象張著笑臉歡迎著我們呢！來(lái)，誰(shuí)能把展開的荷花讀得美美的？指名讀。
（2）真美呀，連還沒(méi)開放的花骨朵，也是這么的別有韻味。你能讀好這含苞欲放的荷花嗎？指名讀。齊讀。
5、多美的白荷花呀！千姿百態(tài)，生機(jī)勃勃，讓我們一起有滋有味、滿懷激情地贊美這美麗迷人的荷花吧！齊讀“白荷花——”
6、“白荷花在這些大圓盤之間冒出來(lái)。”我覺(jué)得“冒”這個(gè)字用的特別好。
（1）想想：怎樣的長(zhǎng)才能叫“冒”？
（2）如果不用“冒”字，這里可以換成哪些字？（長(zhǎng)、鉆、伸……）。
（3）那請(qǐng)大家想一想：和“冒”字相比，哪個(gè)好？為什么？
（4）好，誰(shuí)來(lái)讀好這句話？讀出荷花的活力來(lái)。
7、有句話說(shuō)得好，紅花還需綠葉襯。碧綠的荷葉把荷花襯托的更美了，再加上嫩黃的蓮蓬，多美的色彩?。?lái)，我們一起把這白花、綠葉的美景讀出來(lái)，讓大家欣賞欣賞。齊讀第二段。
（設(shè)計(jì)意圖：作者因景入情，以情觀景，情景交融，不僅寫出了荷花的豐姿，而且寫出了荷花的神韻，使讀者既賞心悅目，又有身臨其境的感覺(jué)。學(xué)生有情，文亦有情，“課文學(xué)生”之間情感的橋梁就是教師的情感，要由老師去點(diǎn)燃、去傳遞、去深化，讓學(xué)生的情感隨文波動(dòng)起伏，與文共鳴，與景相融，物我兩忘，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的熏陶效果。）。
1、出示生字新詞，指名讀。
2、學(xué)生分析識(shí)記生字字形，交流方法。
裳與衣服有關(guān)，下邊是衣字；蜻蜓與蟲子有關(guān)，左邊是蟲字旁；蹈與用腳跳舞有關(guān)，左邊是足字旁。
3、指導(dǎo)書寫：
蹈”的第十四筆是橫折，“佛”的第四筆是橫。
4、學(xué)生練寫。
三、小結(jié)。
荷花的美不僅僅是這些姿態(tài)，下節(jié)課我們將繼續(xù)領(lǐng)略它的風(fēng)采。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)檢查：
1、聽(tīng)寫本課詞語(yǔ)。
2、試著背誦第二自然段。
二、民主導(dǎo)學(xué)。
1、一池的白荷花是不是只有這三種姿態(tài)呢？你怎么知道？齊讀第三自然段。
2、出示“看看這一朵，很美；看看那一朵，也很美。”
（1）這些荷花的姿勢(shì)真是太美了！這么多的白荷花，一朵有一朵的姿勢(shì)。其實(shí)，荷花的姿態(tài)還不止這些呢！你喜歡哪一種？把它的美說(shuō)出來(lái)。你能說(shuō)說(shuō)他們是一種怎樣的姿態(tài)？或者想象一下他們仿佛在做什么？（生發(fā)揮想象，交流）。
（2）同學(xué)們的想象可真豐富！是啊，看看這一朵，（很美）；看看那一朵，（也很美）。我們的眼睛都快來(lái)不及看了！真是目不暇接。
（3）面對(duì)這滿池的美景，老師突然有個(gè)想法：（示句）我們一起來(lái)讀一讀。呀，這位畫家是誰(shuí)呢？有這么大的本事，把眼前的荷花看做一幅畫。你們覺(jué)得呢？（大自然）。
（4）的確，不用紙，不用筆，就給我們描繪出這么美麗的畫卷，就帶給我們?nèi)绱嗣赖南硎?，真是一位了不起的畫家！讓我們好好地把這一段來(lái)讀一讀，夸夸這位了不起的畫家。齊讀。
3、好美的一幅荷花圖??！讓我們一起用心去體會(huì)，跟著老師飛到荷花池邊去看一看。
（1）（配樂(lè)）閉上眼睛，飛呀，飛呀，飛到了美麗的荷花池邊，只見(jiàn)波光粼粼的水面上，挨挨擠擠的荷葉間，一朵朵婀娜多姿的荷花亭亭玉立，她們千姿百態(tài)，清香怡人，伸出手摸摸那荷葉，多么的油滑，摸摸那花瓣，多么的細(xì)膩，把鼻子湊近聞一聞，一股清香沁人心脾，我忽然覺(jué)得……（第四自然段）。
（2）剛才你看到了什么？想到了什么？還有哪些小動(dòng)物告訴你什么悄悄話呢？
生自由表達(dá)：小鳥告訴我……蜜蜂告訴我……蝴蝶告訴我……青蛙告訴我……。
（設(shè)計(jì)意圖：物我兩忘是情感的最高境界，隨著學(xué)生對(duì)荷花形象理解的深入、情感的交融，使學(xué)生“忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花”，隨風(fēng)舞蹈，與物交流?！膀唑扬w來(lái)過(guò)，告訴我清早飛行的快樂(lè)。小魚在腳下游過(guò)，告訴我昨夜做的好夢(mèng)……”適時(shí)擴(kuò)展學(xué)生視野：“你還看到……你還聽(tīng)到……”宛若就是美若天仙的荷花仙子吸收著日月精華，品評(píng)著物語(yǔ)流聲。醉了，醉了，班上成了荷花池，飄舞著滿地的荷花。完全達(dá)到了物我合一的境界，學(xué)生走進(jìn)了課文，領(lǐng)悟到荷花的神韻。）。
（3）師：同學(xué)們的想象真豐富。多么美麗的荷花啊，連蜻蜓、小魚、小鳥都被吸引過(guò)來(lái)了。請(qǐng)同學(xué)們?cè)倜烂赖刈x讀這一自然段，先在小組里讀，等一下各小組推選讀得比較好的同學(xué)來(lái)比賽讀，看誰(shuí)讀得最好。
（4）學(xué)生展示朗讀。
（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。在探究性的閱讀教學(xué)中，倡導(dǎo)的是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的開放。它突破傳統(tǒng)的限制，立足于學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究的背景，激發(fā)學(xué)生探究的興趣，積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。在課堂中，創(chuàng)設(shè)一定的情境，能啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用多維視角去思考解決問(wèn)題，拓展學(xué)生的思維空間，豐富學(xué)生的思維方式，讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)的全過(guò)程，從而滿足他們的探究欲、表現(xiàn)欲。）。
（因?yàn)楹苫ㄌ懒?，深深的吸引了我。）?/p>
三、回顧，總結(jié)全文。
1、作者用生動(dòng)的語(yǔ)言，將他聞到的、看到的、想到的寫了出來(lái)，把我們帶入了一個(gè)美妙的世界，我們似乎也聞到了那股清香，看到了婀娜多姿的荷花，想到了自己變成荷花的情景。作者怎么能把課文寫得那么好呢？（因?yàn)樗麑?duì)荷花充滿了喜愛(ài)和贊美的感情）。
2、有感情地朗讀全文，再一次欣賞那一池美麗的荷花，再一次品味作者生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言。
四、拓展練習(xí)。
1、學(xué)生交流，口頭習(xí)作。
2、完成小練筆。
五、作業(yè)（任選一項(xiàng)完成）。
1、畫一幅荷花圖。
2、寫一首贊美荷花的小詩(shī)。
3、辦一期有關(guān)荷花的手抄報(bào)。
4、深情地誦讀課文。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1．知識(shí)與能力：了解陶淵明生平以及寫作背景，以讀—講—賞—評(píng)—練的方法學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌。
2．過(guò)程與方法：理解本詩(shī)豐富深刻的思想內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)中內(nèi)涵以及作者積極的人生追求和熱愛(ài)田園生活的情致。
3．情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)《飲酒》，使學(xué)生對(duì)陶淵明形成正確認(rèn)識(shí)，正確理解詩(shī)人心志高遠(yuǎn)的精神境界，啟示學(xué)生培養(yǎng)樂(lè)觀向上的生命態(tài)度，學(xué)習(xí)選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。
教學(xué)重點(diǎn)：整體把握全詩(shī)，理解詩(shī)歌思想內(nèi)涵和精神境界。
教學(xué)難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)和理解陶淵明以及他的處世態(tài)度，并學(xué)習(xí)借鑒于自身。
教學(xué)媒體：播放器、多媒體。
一、導(dǎo)入新課。
古往今來(lái)，官場(chǎng)上多少人為了仕途而爭(zhēng)名奪利，為了升遷而不擇手段，甚至扭曲人性，殘害親人，但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗，厭惡官場(chǎng)，辭官回鄉(xiāng)，歸隱田園，過(guò)著“世與我相違，復(fù)駕言兮求，人生行樂(lè)耳，何須富貴時(shí)”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)第一位田園詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)《飲酒》。
二、作者簡(jiǎn)介。
陶淵明（約365—427），字元亮，晚年更名潛。一說(shuō)名潛，字淵明。自號(hào)五柳先生，卒后親友私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。九江柴桑（九江縣）人，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、辭賦家、散文家。
陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國(guó)元?jiǎng)?，軍功顯著，官至大司馬，祖父陶茂、父親陶逸都做過(guò)太守。年幼時(shí)，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人多在外祖父度日。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四?！焙汀靶员緪?ài)丘山”的兩種不同的志趣。孝武帝太元十八年（393年），他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望，直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當(dāng)時(shí)門閥制度森嚴(yán)，他出身庶族，受人輕視，不僅壯志無(wú)法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物周旋委蛇。當(dāng)他做彭澤縣令時(shí)，不為五斗米而折腰，當(dāng)天職官回鄉(xiāng)，寫下了《歸去來(lái)兮辭》，《歸園田居》五首，《飲酒》二十首，等大量詩(shī)作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人產(chǎn)生很大影響。
三、賞析詩(shī)歌。
1、播放《琵琶語(yǔ)》聽(tīng)音頻朗讀。
2、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀。
明確：結(jié)廬/在/人境，而無(wú)/車馬/喧。問(wèn)君/何/能爾，心遠(yuǎn)/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見(jiàn)/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。
3、小組討論，通譯全詩(shī)。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
居住在眾人聚居的地方，卻聽(tīng)不到車馬的喧鬧。
問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
問(wèn)怎么能做到這樣呢？因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺(jué)得地處偏遠(yuǎn)了。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見(jiàn)南邊的廬山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
夕陽(yáng)映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中，越發(fā)得美妙神奇，而一雙雙飛鳥借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴。
此中有真意，欲辨已忘言。
這里邊有人生的真正意義，想辨別出來(lái)，卻沒(méi)有合適的語(yǔ)言表達(dá)。
4、分析每句蘊(yùn)含的思想感情。
一二句深情而自得其樂(lè)；三四句恬靜而閑適；五六句滿足而得意；七八句陶醉而悠然；九十句深長(zhǎng)而感慨。
四、問(wèn)題探究。
詩(shī)人身居人世，但無(wú)俗事紛擾，是因?yàn)槊裰鲄f(xié)商超脫世俗，不為名利所惑，不為榮祿所累，擁有平和的生活。遠(yuǎn)離官場(chǎng)，遠(yuǎn)離塵俗，這四句肯定了自己心遠(yuǎn)是正確的選擇?！靶倪h(yuǎn)”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，就可以改變客觀環(huán)境對(duì)自己的影響，到處都可以找到生活的樂(lè)趣。
“心遠(yuǎn)”包含：心志高遠(yuǎn)，淡泊名利，寧?kù)o處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界，達(dá)觀的生活態(tài)度（酌貪泉以覺(jué)爽，處涸澤而猶歡）這就是陶淵明不朽的精神堡壘。
2、理解名句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”
這是神來(lái)的寫景之筆，描寫詩(shī)人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花，偶一抬頭，無(wú)意間便能望見(jiàn)悠遠(yuǎn)超然的南山。兩句刻畫了詩(shī)人悠然自得的形象。這不是一個(gè)“采菊”一般的動(dòng)作，而是包含著詩(shī)人超凡脫俗，熱愛(ài)自然的高雅的情趣和高潔的情操。
東籬的凌霜黃菊，蒼翠的峻拔南山，大自然高法美好的景致與結(jié)廬人境超脫塵世的詩(shī)人融為一體，形成人與自然物我合一的意境，包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗舍棄功名，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會(huì)見(jiàn)到南山的悠然，南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個(gè)情景交融的優(yōu)美意境，又刻畫一個(gè)采菊的形象，人與自然詩(shī)情畫意，膾炙人口，千古流傳。
3、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句描寫什么？有何深意？
夕陽(yáng)西下，山色迷人，飛鳥結(jié)伴，知倦還巢，景物描寫。鳥飛倦了，也知還家，可有些人仍奔波官場(chǎng)，追名逐利，樂(lè)不思返美麗寧?kù)o的大自然懷抱。詩(shī)人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，此二句雖寫景，實(shí)則抒懷悟理，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比人應(yīng)知“反璞歸真”。
4、最后兩句的理解。
本詩(shī)的主旨句，抒懷。
忘言是指不知道用什么語(yǔ)言形容出來(lái)，只可意會(huì)，妙不可言。萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)，各得其所，人生真義，反璞歸真，辭官歸隱及人生的真諦。
五、指導(dǎo)背誦。
六、課堂練習(xí)。
1、詩(shī)中表明遠(yuǎn)離官場(chǎng)，不慕榮華，只求反璞歸真超脫自然的詩(shī)句是。
2、詩(shī)中寫歸隱之樂(lè)的詩(shī)句是。
3、詩(shī)中表明作者結(jié)廬人境，悠然自得的詩(shī)句是。
七、小結(jié)拓展。
陶淵明棄官歸隱，淡泊名利潔身自好，獨(dú)善其身，與黑暗的官場(chǎng)決裂，選擇適合自己生存方式生活，具有一定的積極的意義，我們要學(xué)習(xí)他這種樂(lè)觀的人生態(tài)度，但也要辯證地看待他的歸隱，要潔身自好，并不一定要?dú)w隱田園，與世俗決裂，而應(yīng)該積極參加社會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存。
八、布置作業(yè)背會(huì)并抄寫《飲酒》。
板書設(shè)計(jì)：飲酒。
心遠(yuǎn)地偏——遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗。
采菊見(jiàn)山——熱愛(ài)自然、心境恬淡。
山氣飛鳥——自然之景、歸隱之意。
真意忘言——人生真義、反璞歸真。
教學(xué)反思：
首先，教師應(yīng)該樹立大語(yǔ)文觀念。
語(yǔ)文不僅僅是語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是能從語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩(shī)情畫意的語(yǔ)言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章所蘊(yùn)含的審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提高認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。
其次，教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點(diǎn)。
我覺(jué)得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動(dòng)探求未知，課堂會(huì)詩(shī)意盎然的。
這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識(shí)到：要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí)，教師必須首先入境。這方面我覺(jué)得做得還不夠。另外，學(xué)生對(duì)陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來(lái)解讀陶淵明，使詩(shī)人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩(shī)歌形象極其詩(shī)中所蘊(yùn)含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)及寫作背景；朗讀、背誦全詩(shī)。
2.反復(fù)吟誦，體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中蘊(yùn)含的感情，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美。
3.感悟詩(shī)人熱愛(ài)自然，回歸自然，淡泊名利的人生態(tài)度。
目標(biāo)1、2.
目標(biāo)2.
1課時(shí)。
有這樣一位詩(shī)人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛(ài)菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過(guò)，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。他就是陶淵明，今天我們就來(lái)品讀他的《飲酒》。
1、走近作者：1陶淵明其人：字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生，自號(hào)五柳先生。潯陽(yáng)柴桑人。東晉詩(shī)人、辭賦家、散文家，青壯年時(shí)，曾做過(guò)江州祭酒和參軍一類的小官，但時(shí)間都很短，后任彭澤縣令，終因不滿官場(chǎng)黑暗，又不肯迎合權(quán)貴，八十多天便棄職而去，41歲歸隱田園。他在詩(shī)文中著力表現(xiàn)在田園生活的怡然自得之樂(lè)，開創(chuàng)了田園詩(shī)派，田園詩(shī)派創(chuàng)始人，被稱為“百世田園之主，千古隱逸之宗”。主要作品有《歸去來(lái)兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》。
2陶淵明其事：不為五斗米折腰。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書陶潛傳》:"吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。"。
主要講陶淵明任縣令時(shí)，有一天有個(gè)官要來(lái)，別人就勸他穿戴整齊，迎接那個(gè)官，他本來(lái)就是個(gè)向往自由隨性的人，就說(shuō)出了這么一句話，后來(lái)辭官，隱居山林，這個(gè)詞主要是說(shuō)陶淵明有骨氣，不趨炎附勢(shì)的性格。
2.作品介紹。
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩(shī)，為酒后即興所作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上借飲酒的題目，寫對(duì)世事人生的感慨。這組詩(shī)共20首，本文選的是第五首，格調(diào)最為閑雅有致。寫詩(shī)人如何從大自然里悟出人生的意義，獲得恬靜的心境。
1、聽(tīng)錄音范讀。
2、學(xué)生自由朗讀、齊讀全詩(shī)。（注意朗讀時(shí)的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、節(jié)奏處理）。
3、學(xué)生朗讀、背誦。
1、結(jié)合課文注釋，翻譯詩(shī)句。
2、有疑問(wèn)之處圈點(diǎn)勾畫出小組討論，然后小組展示。
3、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
結(jié)廬在人境??蓋房子????人世間?????而無(wú)車馬喧??世俗往來(lái)的紛擾。
問(wèn)君何能爾??陶淵明自稱??這樣，如此????悠然見(jiàn)南山?悠閑自得的樣子。
山氣日夕佳?氣象，景色???接近黃昏的時(shí)候?飛鳥相與還?一起。
欲辨已忘言??辨析。
4、翻譯詩(shī)歌。
住在在眾人聚居的地方，卻沒(méi)有世俗往來(lái)的紛擾。問(wèn)你怎樣能做到這樣呢？心高志遠(yuǎn)，住處自然偏僻寧?kù)o。在東籬旁采摘菊花，悠然自得抬起頭看到了南山。傍晚山色秀麗，飛鳥結(jié)伴而來(lái)。這里邊有自然的意趣，想要辨析，卻早就忘了該怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。
1、既然生活在人來(lái)人往的.環(huán)境中，為什么“而無(wú)車馬喧”？
“車馬喧”是指世俗往來(lái)的紛擾，并不是人們通常所說(shuō)的車馬喧鬧的聲音?！岸鵁o(wú)車馬喧”指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的人，看淡了功名利祿，即使身居鬧市，也與身在深山無(wú)甚不同。
2、“心遠(yuǎn)地自偏”中的“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？
遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。
3、詩(shī)人筆下描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？
在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間望見(jiàn)了悠遠(yuǎn)的南山：太陽(yáng)下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還。籬笆、菊、山、鳥、日、人景，由遠(yuǎn)及近，構(gòu)成了一幅質(zhì)樸率真、自由恬淡，令人神往的田園風(fēng)光的圖景，表達(dá)詩(shī)人回歸自然后的悠閑自得的心境。
4、能否把“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字改為“望”字？為什么？
不能?！耙?jiàn)”寫出了詩(shī)人在東籬旁采摘菊花，無(wú)意中看到郁郁蔥蔥的南山時(shí)，心中的那種欣喜之情，符合作者“悠然”的情趣。而“望”是眼睛盯著看的意思，用這個(gè)字，詩(shī)句就變得平淡無(wú)味了。
5、“此中有真意，欲辨已忘言”，陶淵明領(lǐng)會(huì)到的“真意”是什么？
“真意”指詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗，過(guò)著從容閑適的歸隱生活的樂(lè)趣。
6、結(jié)合所學(xué)的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的藝術(shù)特色。
語(yǔ)言樸素自然。全詩(shī)沒(méi)有華麗的辭藻，語(yǔ)言清新自然。
情、景、理三者緊密融合。詩(shī)人寫了南山幽靜秀麗的景，以及自己不受塵俗干擾、悠然自得的情，在情景交融的境界中領(lǐng)悟出萬(wàn)物各得其所的自然理趣。最后用理語(yǔ)作結(jié)。
1、這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
作者通過(guò)對(duì)眼前景物的敘寫，說(shuō)明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理，表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗，過(guò)著從容閑適生活的樂(lè)趣。
2、千年歷史，歲月悠悠，多少帝王將相，零落成泥，唯有那些優(yōu)美的文字，依舊鐫刻人心。讓我們?cè)谡Z(yǔ)文這一方天地中詩(shī)意的棲息，像千年前的陶翁去品味人生的悠然！
把一座茅屋??????????心居之?身倚之??????那結(jié)伴歸巢的。
修在人來(lái)人往的地方??????菊花處?樊籬旁??????飛鳥啊。
然而我卻???????????悠然抬頭?????????戀著舊林。
絲毫感覺(jué)不到?????????滿眼廬山色????????守住信仰。
俗世的喧嚷??????????鎖住我。
有人問(wèn)我???????????迷醉的目光????????真者自然存。
為何你的心能如此靜躺?????青山間的流嵐霧靄啊????存者且會(huì)真。
那是因?yàn)???????????因著黃昏?????????生活，
我把它放置在?????????追逐陽(yáng)光?????????本就應(yīng)該。
一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的遠(yuǎn)方???????????????????不思不量。
用一句話寫你在本節(jié)課的收獲。
發(fā)揮想象、聯(lián)想，描繪詩(shī)中的優(yōu)美風(fēng)光。
1.展開聯(lián)想與想象，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，描繪“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”所展現(xiàn)的畫面。
我來(lái)到庭院東邊籬笆下采摘菊花，悠然之間蒼翠巍峨的南山映入眼簾。
2.“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，作者寫眼前景物，脫口而出，不事雕琢，自有神韻，請(qǐng)展開合理的聯(lián)想和想象，描寫這句詩(shī)所展現(xiàn)的美景。
夕陽(yáng)西下，山上縹緲的云氣形成美麗的景色，空中的飛鳥呼朋喚友地結(jié)伴飛回窠臼。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
知識(shí)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，練習(xí)抓住課文內(nèi)容。
能力目標(biāo)：有感情的朗讀課文，在朗讀中體會(huì)文中的情感。
情感目標(biāo)：通過(guò)理解課文內(nèi)容，了解父親和兒子之間的血濃于水的深情。
有感情的朗讀課文，在朗讀中體會(huì)文中的情感。
在質(zhì)樸的語(yǔ)言中體會(huì)父子之間的濃濃親情。
母愛(ài)的偉大使我們忽略了父愛(ài)的存在和意義，但是對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，父愛(ài)一直以特有的沉靜的方式影響著他們。父愛(ài)的羞于表達(dá)、疏于張揚(yáng)的，卻巍峨持重，所以我們常說(shuō)，父愛(ài)如山。今天就讓我們一同來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于父愛(ài)的文章《風(fēng)》。
1、瀏覽課文，說(shuō)說(shuō)你從課文中了解了什么？
2、通讀課文，遇到不認(rèn)識(shí)的字。
3、加查，指名分節(jié)讀課文，正音。
1、檢查學(xué)生的讀書情況。
2、提出閱讀時(shí)遇到的問(wèn)題，師生交流解答。
3、自由讀課文，爭(zhēng)取讀正確、流利；對(duì)于不理解的地方畫出來(lái)，并聯(lián)系上下文內(nèi)容多讀幾遍，自讀，自悟。
4、多種方式學(xué)習(xí)生字，重點(diǎn)解決字詞句問(wèn)題。
1、既然文題是風(fēng)，那么再文眾多出現(xiàn)了那幾次風(fēng)呢？這樣寫的目的是什么呢？
a風(fēng)很大，草就很低的伏著，身子卻透出一股熱勁來(lái)。
b一個(gè)又一個(gè)北風(fēng)呼嘯雪花飄飛的冬天。
c在一個(gè)刮著風(fēng)又紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄著大雪的日子里。
d風(fēng)很尖銳地呼叫著，把漫天的雪攪得迷迷茫茫。烘托出父子之間的濃濃的深情，烘托出父子深情使他們抵御了寒風(fēng)，把貧寒的日子過(guò)的暖烘烘的情景。
1、這篇文章講述了一個(gè)怎樣的故事呢？
文中講述了父子倆人相依為命的生存，是一個(gè)熱水壺陪伴著他們度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)寒冷的冬天。
2、這是一只怎樣的熱水壺？
文章的4、5段，從質(zhì)地、圖案、時(shí)間，可以找到答案。
1、在父子的心中，這個(gè)熱水壺的分量怎么樣呢？從那里看出來(lái)的？
父親和兒子把這壺看得很重。因?yàn)檫@是一對(duì)很貧窮的父子。文中的第二段就說(shuō)了日子很貧寒，好在有一個(gè)熱水壺，可見(jiàn)他們家很貧窮。還有圖案很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得和這個(gè)家一樣，從這里也可以看出這個(gè)家是很貧困得。然而就是這樣一個(gè)貧困的家庭中，有一次，一個(gè)人看了這壺，愿意拿出很多很多錢買它。這錢數(shù)目很大，是父親的一輩子再加上兒子的一輩子也掙不來(lái)的。他們卻不愿賣，可見(jiàn)這個(gè)壺對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是意義重大的。
2、在這個(gè)熱水壺上，都記載了父親和兒子的那些故事呢？
a)3段（兒子小的時(shí)候）假想一下，那是在什么情形之下發(fā)生的一個(gè)怎么樣的故事呢？父子之間還會(huì)有什么樣的交流呢？這里有三個(gè)熱烘烘，為什么用了三個(gè)熱烘烘呢？回讀本段。
c)8段結(jié)尾（兒子長(zhǎng)大了）。
兒子做出了一個(gè)怎樣的舉動(dòng)？面對(duì)兒子的舉動(dòng)，父子。
父親的心里涌起了一種情緒，這種情緒將這空蕩蕩的屋子填滿。這是一種怎樣的情緒呢？
父親說(shuō)我不怕，再大我也不怕？父親為什么這么說(shuō)呢？
這篇文章講述的是父子之間的一個(gè)熱水壺的故事，為什么題目還要叫作風(fēng)呢？
因?yàn)樵诤L(fēng)中，更能體會(huì)到熱水壺存在的價(jià)值。正是天氣的寒冷，風(fēng)的大，才更襯托出父子之間的濃濃親情。
同學(xué)們，看到了這個(gè)熱水壺，你想到了什么？把你想到的寫下來(lái)。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
陶淵明的《飲酒》組詩(shī)共有20首，這組詩(shī)并不是酒后遣興之作，而是詩(shī)人借酒為題，寫出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)田園生活的喜愛(ài)，是為了在當(dāng)時(shí)十分險(xiǎn)惡的環(huán)境下借醉酒來(lái)逃避迫害。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家編輯整理的《飲酒》八年級(jí)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)，希望大家喜歡。
1. 有感情地誦讀詩(shī)歌，能夠熟讀背誦。
2. 品讀詩(shī)句，體會(huì)作者閑適恬淡的感情。
3. 感悟詩(shī)中營(yíng)造的“物我合一”的意境。
1. 有感情地誦讀詩(shī)歌，直至背誦。
2. 品讀詩(shī)句，體會(huì)作者傳達(dá)的悠然恬淡的感情。
感悟詩(shī)中要表達(dá)的“物我合一”的真意。
：一課時(shí)
學(xué)情分析：208班是一個(gè)平行班級(jí)，班級(jí)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文比較喜愛(ài)，有一些同學(xué)對(duì)語(yǔ)文的感知較好，但學(xué)生普遍不愛(ài)主動(dòng)發(fā)言。針對(duì)這種情況，我設(shè)計(jì)了小組合作的活動(dòng)，目的是幫助他們先小范圍的發(fā)言，然后循序漸進(jìn)地大膽在全班發(fā)言。如何把詩(shī)的韻味和意境傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生感受到是詩(shī)歌教學(xué)的重難點(diǎn)。個(gè)人認(rèn)為，作為初中生，由于生活閱歷和知識(shí)水平等的限制，能夠悟到一些就足夠。所以，本節(jié)課重在朗讀，通過(guò)誦讀來(lái)感受詩(shī)意。
《五柳先生傳》相關(guān)文字導(dǎo)入。
設(shè)計(jì)思路：前段時(shí)間才學(xué)習(xí)了陶淵明的《五柳先生傳》，里面涉及到陶淵明的性格愛(ài)好。用這篇文章中的相關(guān)文字來(lái)導(dǎo)入，既能夠回顧舊知，又能為本詩(shī)的教學(xué)做鋪墊。
回顧陶淵明相關(guān)資料。并結(jié)合《五柳先生傳》和《桃花源記》，概括他的性格、愛(ài)好、理想追求等。
《飲酒》為一組五言古詩(shī)，共二十首。為作者辭官歸隱后所作。
設(shè)計(jì)思路：通過(guò)這一環(huán)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生快速地重溫詩(shī)人，并利用以往的知識(shí)，給學(xué)生一點(diǎn)提示。
1. 讀準(zhǔn)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。(齊讀)
2. 讀準(zhǔn)節(jié)奏重音。(個(gè)讀)
3. 聽(tīng)示范朗讀、跟讀。(齊讀)
設(shè)計(jì)思路：詩(shī)歌重在朗讀，在反復(fù)地誦讀中能夠體會(huì)詩(shī)歌的韻味。這一環(huán)節(jié)，我計(jì)劃通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生朗讀方法，讓學(xué)生初步感知詩(shī)歌。
(一) 小組合作，理解詩(shī)歌大意
設(shè)計(jì)思路：設(shè)計(jì)給學(xué)生5分鐘的時(shí)間，結(jié)合注釋理解詩(shī)歌大意。前面3分鐘先自己獨(dú)立學(xué)習(xí)，后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學(xué)生會(huì)獨(dú)立的.學(xué)習(xí)，又能培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和口頭表達(dá)能力。
(二) 問(wèn)題引領(lǐng)，品味詩(shī)歌語(yǔ)言
1. 詩(shī)人對(duì)自己住處環(huán)境介紹看似前后矛盾，是作者酒后胡說(shuō)嗎?
并沒(méi)有被那些奔走仕途的喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。
2. 詩(shī)中營(yíng)造了一個(gè)怎樣的田園環(huán)境?這樣的環(huán)境描寫看到了人的活動(dòng)嗎?
明確：籬笆、菊花、南山、夕陽(yáng)、飛鳥、人?！獌?yōu)美、寧?kù)o、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。
看似沒(méi)有人的參與，卻處處有人，人與自然和諧的相處，達(dá)到了“物我合一”的境界。
設(shè)計(jì)思路：這四句詩(shī)是最難理解的部分，通過(guò)層層設(shè)問(wèn)，帶領(lǐng)學(xué)生理解“物我合一”的意境。
設(shè)計(jì)思路：這類題目是學(xué)生經(jīng)常遇見(jiàn)的，學(xué)生應(yīng)該能夠較好地辨別兩個(gè)詞的細(xì)微差別。從而體會(huì)到“煉字”的重要性。
4.最后兩句詩(shī)想要傳達(dá)作者怎樣的感受?
明確：面對(duì)美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語(yǔ)言也不足傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。得意忘言就是這樣了。
(三) 再讀詩(shī)歌，讀出意味。(配樂(lè)，師先示范，學(xué)生齊讀)
(四) 當(dāng)堂背誦。
展示《歸園田居(其一)》部分詩(shī)句，幫助學(xué)生對(duì)陶淵明詩(shī)歌的理解。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
背誦這首詩(shī)歌。
《飲酒》和《歸園田居》兩詩(shī)中任選一首，將其中描寫景物的詩(shī)句按照自己的理解改寫成的一段散文。
飲酒
陶淵明
閑適恬淡
物我合一
得意忘言
這節(jié)課上完之后，有一些收獲，也有遺憾。從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，本節(jié)課比較流暢，朗讀這種方法貫穿課堂。學(xué)生通過(guò)反復(fù)地誦讀，基本實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。比較難理解的教學(xué)重難點(diǎn)也能夠在老師的帶領(lǐng)下得以疏通。聽(tīng)說(shuō)讀寫各項(xiàng)均得到訓(xùn)練。然而，任何一節(jié)課都有遺憾，這節(jié)課最大的遺憾在于學(xué)生的朗讀沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果。
詩(shī)歌教學(xué)重在朗讀，也難在朗讀。一節(jié)課教學(xué)是否有效，從學(xué)生的朗讀中能聽(tīng)得出來(lái)。讀的一遍遍的好，一遍遍的有韻味，就能夠說(shuō)明學(xué)生至少對(duì)詩(shī)歌有了感悟。208班的同學(xué)們雖然在反復(fù)地誦讀中有所感受，最后的配樂(lè)朗讀明顯比開始的朗讀要有進(jìn)步，但是詩(shī)歌的韻味還顯欠缺，或許與他們每日埋在書海之中，無(wú)暇抬頭領(lǐng)略自然之美有關(guān)。
總之，教學(xué)也是一種遺憾的美，在每次的教學(xué)中，我會(huì)力爭(zhēng)讓這種遺憾留的少些，再少些。
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1.知識(shí)與能力：了解陶淵明生平以及寫作背景，以讀—講—賞—評(píng)—練的方法學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌。
2.過(guò)程與方法：理解本詩(shī)豐富深刻的思想內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)中內(nèi)涵以及作者積極的人生追求和熱愛(ài)田園生活的情致。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)《飲酒》，使學(xué)生對(duì)陶淵明形成正確認(rèn)識(shí)，正確理解詩(shī)人心志高遠(yuǎn)的精神境界，啟示學(xué)生培養(yǎng)樂(lè)觀向上的生命態(tài)度，學(xué)習(xí)選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。
整體把握全詩(shī)，理解詩(shī)歌思想內(nèi)涵和精神境界。
正確認(rèn)識(shí)和理解陶淵明以及他的處世態(tài)度，并學(xué)習(xí)借鑒于自身。
播放器、多媒體
古往今來(lái)，官場(chǎng)上多少人為了仕途而爭(zhēng)名奪利，為了升遷而不擇手段，甚至扭曲人性，殘害親人，但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗，厭惡官場(chǎng)，辭官回鄉(xiāng)，歸隱田園，過(guò)著“世與我相違，復(fù)駕言兮求，人生行樂(lè)耳，何須富貴時(shí)”的恬淡生活。 不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)第一位田園詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)《飲酒》。
陶淵明(約365—427)，字元亮，晚年更名潛。一說(shuō)名潛，字淵明。自號(hào)五柳先生，卒后親友私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。九江柴桑(九江縣)人，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、辭賦家、散文家。
陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國(guó)元?jiǎng)?，軍功顯著，官至大司馬，祖父陶茂、父親陶逸都做過(guò)太守。年幼時(shí)，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人多在外祖父度日。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四?！焙汀靶员緪?ài)丘山”的兩種不同的志趣。孝武帝太元十八年(393年)，他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望，直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當(dāng)時(shí)門閥制度森嚴(yán)，他出身庶族，受人輕視，不僅壯志無(wú)法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物周旋委蛇。當(dāng)他做彭澤縣令時(shí)，不為五斗米而折腰，當(dāng)天職官回鄉(xiāng)，寫下了《歸去來(lái)兮辭》，《歸園田居》五首，《飲酒》二十首，等大量詩(shī)作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人產(chǎn)生很大影響。
1、播放《琵琶語(yǔ)》聽(tīng)音頻朗讀
2、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀
明確： 結(jié)廬/在/人境，而無(wú)/車馬/喧。問(wèn)君/何/能爾，心遠(yuǎn)/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見(jiàn)/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。
3、小組討論，通譯全詩(shī)
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧
居住在眾人聚居的地方，卻聽(tīng)不到車馬的喧鬧。
問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏
問(wèn)怎么能做到這樣呢?因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺(jué)得地處偏遠(yuǎn)了。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山
在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見(jiàn)南邊的廬山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還
夕陽(yáng)映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中，越發(fā)得美妙神奇，而一雙雙飛鳥借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴。
此中有真意，欲辨已忘言
這里邊有人生的真正意義，想辨別出來(lái)，卻沒(méi)有合適的語(yǔ)言表達(dá)。
4、分析每句蘊(yùn)含的思想感情
一二句深情而自得其樂(lè);三四句恬靜而閑適;五六句滿足而得意;七八句陶醉而悠然;九十句深長(zhǎng)而感慨。
詩(shī)人身居人世，但無(wú)俗事紛擾，是因?yàn)槊裰鲄f(xié)商超脫世俗，不為名利所惑，不為榮祿所累，擁有平和的生活。遠(yuǎn)離官場(chǎng)，遠(yuǎn)離塵俗，這四句肯定了自己心遠(yuǎn)是正確的選擇。“心遠(yuǎn)”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，就可以改變客觀環(huán)境對(duì)自己的影響，到處都可以找到生活的樂(lè)趣。
“心遠(yuǎn)”包含：心志高遠(yuǎn)，淡泊名利，寧?kù)o處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界，達(dá)觀的生活態(tài)度(酌貪泉以覺(jué)爽，處涸澤而猶歡)這就是陶淵明不朽的精神堡壘。
2、理解名句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”
這是神來(lái)的寫景之筆，描寫詩(shī)人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花，偶一抬頭，無(wú)意間便能望見(jiàn)悠遠(yuǎn)超然的南山。兩句刻畫了詩(shī)人悠然自得的形象。這不是一個(gè)“采菊”一般的動(dòng)作，而是包含著詩(shī)人超凡脫俗，熱愛(ài)自然的高雅的情趣和高潔的情操。
東籬的凌霜黃菊，蒼翠的峻拔南山，大自然高法美好的景致與結(jié)廬人境超脫塵世的詩(shī)人融為一體，形成人與自然物我合一的意境，包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗舍棄功名，歸隱田園，才有采菊的悠然;只有采菊的悠然，才會(huì)見(jiàn)到南山的悠然，南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個(gè)情景交融的優(yōu)美意境，又刻畫一個(gè)采菊的形象，人與自然詩(shī)情畫意，膾炙人口，千古流傳。
3、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句描寫什么?有何深意?
夕陽(yáng)西下，山色迷人，飛鳥結(jié)伴，知倦還巢，景物描寫。鳥飛倦了，也知還家，可有些人仍奔波官場(chǎng)，追名逐利，樂(lè)不思返美麗寧?kù)o的大自然懷抱。詩(shī)人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，此二句雖寫景，實(shí)則抒懷悟理，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比人應(yīng)知“反璞歸真”。
4、最后兩句的理解
本詩(shī)的主旨句，抒懷。
忘言是指不知道用什么語(yǔ)言形容出來(lái)，只可意會(huì)，妙不可言。萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)，各得其所，人生真義，反璞歸真，辭官歸隱及人生的真諦。
2、詩(shī)中寫歸隱之樂(lè)的詩(shī)句是___________________
陶淵明棄官歸隱，淡泊名利潔身自好，獨(dú)善其身，與黑暗的官場(chǎng)決裂，選擇適合自己生存方式生活，具有一定的積極的意義，我們要學(xué)習(xí)他這種樂(lè)觀的人生態(tài)度，但也要辯證地看待他的歸隱，要潔身自好，并不一定要?dú)w隱田園，與世俗決裂，而應(yīng)該積極參加社會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存。
板書設(shè)計(jì)： 飲酒
心遠(yuǎn)地偏——遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗
采菊見(jiàn)山——熱愛(ài)自然、心境恬淡
山氣飛鳥——自然之景、歸隱之意
真意忘言——人生真義、反璞歸真
語(yǔ)文飲酒其五教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌意境，體會(huì)詩(shī)人悠然灑脫的心境，讀出詩(shī)歌的情感。
2、將誦讀與傳統(tǒng)吟誦相結(jié)合，通過(guò)品讀詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)人的思想情感。
3、體悟陶淵明擺脫世俗名利的羈絆，回歸自然田園，追求精神自由的人生態(tài)度。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：以品帶讀，引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的情感。
難點(diǎn)：理解陶淵明遠(yuǎn)離世俗名利，追求精神自由的人生態(tài)度。
三、教學(xué)方法：
誦讀法、吟誦法、品析法、小組合作法。
四、教學(xué)過(guò)程：
1、激趣導(dǎo)入：
以酒引入本詩(shī)。
2、初讀感知，“酒”意微醺。
（1）學(xué)生自由誦讀。
（2）全班齊讀。
3、品析感悟，“酒”后心聲。
（1）【小組合作交流】品析詩(shī)意，思考如何讀出詩(shī)歌所表達(dá)的思想情感。
（朗讀技巧：語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音、語(yǔ)速。）。
預(yù)設(shè)：悠然_____南山（換字品析）。
描繪寫景句的畫面，感悟意境及情感。
（2）拓展思考：請(qǐng)結(jié)合理解，為本詩(shī)再擬一個(gè)題目。
（根據(jù)學(xué)生回答，歸納擬標(biāo)題的方法。教師簡(jiǎn)單講解“飲酒”為題目的妙處，落腳朗讀要讀出酒后的逍遙自在，無(wú)拘無(wú)束，語(yǔ)速舒緩，語(yǔ)氣輕松愉悅。）。
4、吟誦品味，“酒”韻悠長(zhǎng)。
【小組合作讀】設(shè)計(jì)一個(gè)誦讀或吟誦展示。（個(gè)人及小組形式均可）。
（幾位同學(xué)展示其他詩(shī)歌的吟誦。）。
教師指導(dǎo)吟誦本詩(shī)方法：依字行腔，依義行調(diào)，入短韻長(zhǎng)。
（小組合作展示誦讀或吟誦。）。
全班一起吟誦。
唐令西。
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