引用是一種通過引述他人的觀點、論據(jù)或文獻(xiàn)等來支持自己的論述和觀點的引證手法。寫總結(jié)時，我們可以運用一些恰當(dāng)?shù)男揶o手法和表達(dá)方式，以使總結(jié)更具有吸引力和說服力。以下是一些相關(guān)學(xué)術(shù)論文的摘要，可以深入了解該領(lǐng)域的研究成果。
初中生三體閱讀心得篇一
屠格涅夫的麻雀又講述了屠格涅夫的獵狗想吃一只驚慌失措的麻雀的故事。這時，老麻雀沖了下來，用自己的身體保護(hù)麻雀，獵狗驚呆了。最后，屠格涅夫帶著狗走了。
看完這篇文章，我不禁佩服老麻雀為了自己的孩子，甚至愿意犧牲自己的生命。為什么老麻雀不安地站在高高的枝頭，而是沖下來保護(hù)小麻雀？有一種力量讓老麻雀沖下去保護(hù)孩子，那種力量叫做母愛。在這篇文章中，老麻雀用自己的行動來解釋什么是母愛。因為母愛，老麻雀會沖下去，不顧身地保護(hù)小麻雀。為什么獵狗在這個時候一步一步地向后退，而不是撲向小麻雀？因為它被母愛的力量所震驚。母愛可以讓老麻雀在比它強(qiáng)幾十倍的對手面前保護(hù)麻雀。事實上，世界上所有的母親都會為孩子努力工作，甚至不顧自己的安全保護(hù)孩子。
在生活中，我媽媽對我無微不至。早上，她總是在出去上班前告訴我?guī)拙湓挘骸靶⌒闹鴽?！在學(xué)校努力學(xué)習(xí)……”晚上，她總是幫我認(rèn)真檢查作業(yè)。事實上，這些都是深深母愛的體現(xiàn)。可以以前，我不認(rèn)為媽媽在關(guān)心我，但我認(rèn)為這是一些煩人的.嘮叨。有一次，媽媽“終于”出差了。我以為媽媽一走，我終于可以安靜幾天了。但是早上，沒有媽媽的照顧，我總覺得缺少了什么。事實上，缺少的是世界上最偉大、最溫暖、最重要的東西——母愛。出差時，媽媽每天都不忘打電話，關(guān)切地問我的生活和學(xué)習(xí)情況。母愛，不能用語言表達(dá)，而是滲透到生活中的一點一點。所以，媽媽是你生命中世界上最偉大的人！
母親，世界上最偉大的人；母愛，世界上最深的愛！
初中生三體閱讀心得篇二
這段時間讀了卡耐基的'《人性的弱點》，讓我受益匪淺。在這樣深夜，讀這樣的書，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。要將這種感覺說出來，還真是只可意會、不可言傳了。它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個善于經(jīng)營自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時，更清楚自己在面對怎樣的未來。
大家都說進(jìn)入大學(xué)就等于是進(jìn)入了一個小型的社會，大學(xué)也是進(jìn)入社會的一個過渡階段。在大學(xué)里我們需要不斷地鍛煉自己的能力，擴(kuò)大自己的交際范圍等等。到目前為止我對如何做才能更好得融入社會這個大家庭還是一頭霧水。直到讀了卡耐基的《人性的弱點》，才逐漸明了。讓我直到怎樣和別人相處才能達(dá)到最好的效果，怎樣做生活才能更加多姿多彩。
在卡耐基看來，一個人的成功很大程度上決定于他的人際關(guān)系和處事方式，我們更應(yīng)在細(xì)節(jié)處注重禮節(jié)和人際交往。同時，他教會我們處事最重要的原則就是兩個字：真誠。真誠的對待被人，你就會是擁有最多朋友和最好人際關(guān)系的人。
在人際交往中，對朋友發(fā)自內(nèi)心的真誠比幫助取得的實效更重要。也許你的幫助不能打動對方，但你的愛心和真誠一定能感動對方。對朋友要真誠相見，如果說你心懷鬼胎，別人也會疏遠(yuǎn)你。我們拿望遠(yuǎn)鏡看青山時，入目的盡是如畫的風(fēng)景，迷人的山色，令人心曠神怡。拿著望遠(yuǎn)鏡則始終能欣賞到別人美好的一面。如果放大鏡的焦點對準(zhǔn)自己，而非別人，如果能虛心請求他人，對自己提出最嚴(yán)厲的批評，這樣放大鏡和望遠(yuǎn)鏡便能發(fā)揮最大的效用。嚴(yán)以律己，寬以待人，正是放大鏡和望遠(yuǎn)鏡的最好詮釋。
在人際交往中還有一個大敵那就是猜忌。在我們的周圍，有一些像老鼠那樣鼠目寸光的人，他們總想玩一些自以為是的伎倆。其實傷害是把雙刃劍，當(dāng)你傷害了別人時，正有一把心刺刺向你自己——你可以得到刺，但那刺留在對方的傷口里，你將因為失去刺而死亡。千萬不要想著去危害別人，傷害別人就是傷害自己。我們在傷害別人之前，要想到別人也會同樣傷害我們。無可挽回的結(jié)局是一個深刻的教訓(xùn)，對事客觀一些，理智一些，對人信任一些，人生將是另外的風(fēng)景。所以最好的原則就是：既不想傷害別人，也不讓別人傷害自己。
初中生三體閱讀心得篇三
書是我們最真摯的朋，,培養(yǎng)孩子良好的讀書習(xí)慣,和孩子一同讀書，一同學(xué)習(xí),一同享受書中主人公的喜怒與哀樂，與孩子一起體會讀書的樂趣。下面是我通過親子閱讀總結(jié)的一些心得：
通過與孩子一起讀書,我發(fā)現(xiàn)跟之前相比孩子的閱讀能力和對詞語的運用能力很明顯的提高。孩子小的時候,識字比較少,都是我讀書給孩子聽,上一年級后,認(rèn)識的字多了些,我就試著讓他自己讀,讀完后,我再根據(jù)書的內(nèi)容進(jìn)行提問,雖然孩子講的結(jié)結(jié)巴巴,但也能說出個意思大概來。經(jīng)過一段時間的閱讀后,我發(fā)現(xiàn),兒子的讀書速度變快了,并且他沒有一字一字的讀,而是一目十行,文章中的好詞好句,他并沒有真正讀到。
發(fā)現(xiàn)這個問題之后，在之后的親子閱讀中,我改變了方法，首先讓他自己先讀一遍,自己摘抄一些他認(rèn)為很好的詞語,然后,我和他一起再讀一遍,找出他沒讀到的好詞,而對于他已經(jīng)找到的好詞,我也會不失時機(jī)的表揚一下,兒子就會感到很自豪,而在讀下一篇文章時,兒子會更認(rèn)真的去找好詞。
再讀比較有意義的文章后，我往往讓兒子寫讀后感,雖然寫的句子我們看來很幼稚很可笑,但那大概就是孩子最純真的心得吧。到如今，經(jīng)過一段時間的閱讀后，兒子在說話時,偶爾還會用上一些他新學(xué)的詞語呢,當(dāng)孩子用的好的時候我會從心理由衷的高興,感覺到孩子的書沒有白讀。通過親子閱讀,不僅對孩子讀書的積極性是一個提高，還給我們大人創(chuàng)造了一個學(xué)習(xí)知識的機(jī)會。
為了孩子能更好的閱讀，我給他買了如《十萬個為什么》、《童話故事》、《成語故事》、《月球探密》、《三只小豬》等等各種各樣的圖書?，F(xiàn)在,兒子已經(jīng)養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，不僅讀我給他新買的書,而且雙休日還不時的去圖書館自己閱讀或者借到家里津津有味地讀,從書中得到了無窮的樂趣。
同樣這些書對于我們大人也有益處的。通過親子閱讀,不僅給孩子創(chuàng)造了一個讀書學(xué)習(xí)的好環(huán)境、好氛圍,自己學(xué)到了知識。經(jīng)過一段時間后讓孩子養(yǎng)成一個愛讀書愛學(xué)習(xí)的好慣,這會讓我們的孩子受益終生。如當(dāng)我們一起閱讀《三只小豬》時，讓他知道只有通過自己勤勞、勇敢，才有好的結(jié)果。他能夠從書中學(xué)到更深層次的含義。
初中生三體閱讀心得篇四
在這個寒假里，我讀了朱自清先生的文章《背影》，讓我非常感動。
這篇文章主要講了爺爺去世后，朱自清先生和他的父親因為要料理爺爺?shù)暮笫露墼诹艘黄穑?dāng)朱自清先生從浦口火車站坐火車回北京上學(xué)時，父親為他送行的往事。文章通篇記錄的都是一些瑣碎的小事和細(xì)節(jié)，比如父親不放心茶房，再三思考過后還是決定親自送“我”去火車站;比如父親親自為“我”選定火車上的座位等等。重點描述了父親在火車開動前，為“我”買橘子的過程和動作細(xì)節(jié)，其中，父親在月臺上返身離開前留下的背影深深地印在了朱自清先生的腦海里，也打動了我的心。
和母愛相比，通常父愛是嚴(yán)厲的，很多人可能也是和我一樣，之前理解不了父愛的深沉和偉大!
父親為了讓我們有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，每天都奔波在家與單位之間，為了能讓我們更好的成長，他們苦口婆心的和我們講許許多多的大道理，當(dāng)然，有時候肯定會用巴掌和怒吼的方式講道理。因為父親對我們的付出，很多都是在我們視野范圍之外的，還有很多是以我們不喜歡的方式，所以很多時候我們會認(rèn)為父親很冷漠，不懂父親也是愛我們的，以至于即便他們很多時候試圖以細(xì)膩溫和的方式表現(xiàn)出對我們的關(guān)心，我們也因為習(xí)慣性的懼怕和疏遠(yuǎn)而體會不到。
朱自清先生在《背影》這篇文章中，以自己的親身經(jīng)歷，從父親在分別時候偶爾才閃現(xiàn)出的溫情，體會到并告訴了我們，父愛和母愛一樣偉大，讓我們對全天下的父親說一聲：“父親，您辛苦了!
初中生三體閱讀心得篇五
我一直很想讀《圍城》，因為錢鐘書，也因為它在文學(xué)界的地位。但是由于種種原因，直到20__年__月__號，我才開始涉讀這本向往已久的寶書。拿著這本書，心里異常高興我終于能和大師對話了。這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗?zāi)?。帶著滿腔的喜悅，我開始了讀《圍城》之旅。
整本書里，錢鐘書先生沒有華麗的辭藻；沒有驚心動魄的故事；沒有蕩氣回腸的愛情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢？我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無止境。
小說結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來的情形，但依其生活的邏輯可以推見，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
這是為什么？為什么一個留學(xué)生歸國帶來的不是滿腹的知識；不是新思想；不是能報效祖國的本領(lǐng)？而是使自己陷入一個又一個圍城，不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能，因為他處處為他人左右?；貒蠊ぷ魇侨偞髮W(xué)施舍的；自己的愛情是在孫小姐千方百計的設(shè)計下，方鴻漸下圈套的；自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個人的命運都應(yīng)該由自己主宰；每個人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應(yīng)該保持一個清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣！不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會的附庸。
初中生三體閱讀心得篇六
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”又說“像被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來?！钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鍾書的本意?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想?！边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
錢鐘書在自序中說：“在這本書里我想寫中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒有忘記他們是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。”而這一類人物，就是當(dāng)時的病態(tài)的知識分子?！秶恰分谐Ｓ性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動物”?？梢哉f，在《圍城》里的蕓蕓眾生中，幾乎每個人物場時作者都對其肖像進(jìn)行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法，令其形神畢露。例如，那位出場一次的“哲學(xué)家”，他的名氣是靠同外國著名哲學(xué)家通信和會面獵取的。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會面的對話時，其實是在揭露自己的空虛和無聊。再如三閭大學(xué)校長高松年，自稱是一位研究生物的老科學(xué)家，人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實是一位心術(shù)不正，好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚，他本身就是那所黑暗腐敗的大學(xué)的化身。在法國取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號稱“才貌雙全”的“女詩人”，但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民歌。自稱是“詩人”的曹元朗，其“杰作”《拼盤姘伴》，令人發(fā)噱作嘔。這兩個最后卻結(jié)成秦晉，確是“珠聯(lián)璧合”。還有，韓學(xué)愈從美國的愛爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑，騙取了大學(xué)教授的頭銜，還讓他的白俄妻子冒充美國國籍，以便到英文系任英語教授。為了滅跡消蹤，杜絕后患，他勾結(jié)陸子瀟，教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸，勾勒出了一個厚顏無恥、奸險殘毒之徒?！襁@樣的例子，在《圍城》中隨處可見。每一個人物，在錢鐘書的筆下都化作一幅幅諷刺性極強(qiáng)的漫畫。讀者在不知不覺中品嘗到漫畫式的幽默。
像這樣擬人化的調(diào)侃，讀過之余，每有會意，一種舒心的感覺便油然而生。在行文中，《圍城》通篇都是嬉筆。因此，它又是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
錢鐘書善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理，其犀利精微的心理諷刺，使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》，的確不失為一部佳作。
初中生三體閱讀心得篇七
《簡愛》是英國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它成功塑造了英國文學(xué)史上第一個對愛情、生活、社會和宗教采取獨立積極進(jìn)取態(tài)度、敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大多數(shù)喜歡外國文學(xué)作品的女性都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂只是為了寫這份纏綿的愛而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一個生活在19世紀(jì)中葉波動變化的女性，當(dāng)時她的思想有了一個新的開始。而在《簡愛》中滲透最多的就是這種思想-女性的獨立意識。讓我們想象一下，如果簡愛的獨立性已經(jīng)被扼殺在他人籬下的童年生活中；如果她沒有獨立性，她已經(jīng)和羅切斯特住在一起，有妻子和女兒，開始了金錢和地位的新生活；如果她沒有純潔，我們手中的“簡愛”就不再是流淚的`經(jīng)典。所以，我開始想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——是她獨立的性格，令人興奮的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步能獨立嗎？我不這么認(rèn)為。畢竟，女性的獨立是一個長期的過程，而不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟，易水寒，強(qiáng)土一去不復(fù)返”的勇氣和勇氣。我認(rèn)為這應(yīng)該是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻給我們留下了她倔強(qiáng)的性格和獨立的個性。所以她是一個成功、快樂的女人。
簡愛作為獨立女性的經(jīng)典，我希望在陽光下，花中有更多的簡愛，無論是貧窮還是富有；無論是美麗，還是平庸的外表，都有一顆美麗的心和充實的心，都能以獨立的個性和堅強(qiáng)的個性生活。
初中生三體閱讀心得篇八
從山里進(jìn)到縣城里讀高中的少平，由于家里窮，而這個年歲又特別容易敏感以至自卑。所以他成心要與家境優(yōu)越的養(yǎng)民作對，在曉霞面前也不知所措，瞧不起潤生，只愿意與同階級的同窗交往。
普通地，窮人的孩子早當(dāng)家，他們心疼父母，竭力要經(jīng)過本身的努力改動本人的命運。少平就是這樣，一方面敏感自卑，另一方面又朦朦朧朧不愿承受命運的布置而奮起搏擊，所以在金錢上沒有優(yōu)勢，就要努力在肉體上獲得自尊。這個過程，在家境不好的鄉(xiāng)村孩子身上特別明顯，當(dāng)年我也是由于本人的父母是農(nóng)民，而一度特別羨慕父母是工人的同窗，然后暗暗賭咒“好好學(xué)習(xí)”“不孤負(fù)父母希冀”“爭口吻”，這樣下來的結(jié)果是，可能會學(xué)習(xí)很好，事業(yè)小成，而性格卻是“爭強(qiáng)好勝”“自以為是”“虛偽自尊”。所以，很多自傲是源于自卑的。無疑，局限性也是十分明顯的。
出身無法選擇，對生活的態(tài)度卻能夠經(jīng)過本身的修煉加以調(diào)整。曾經(jīng)問過皮皮娃，他們的同窗都花幾生活費，花錢的態(tài)度如何。他說，挺好啊，每月花一千多的也沒覺得少到哪里去，每月花三五千的土豪也沒表現(xiàn)得很猖狂，以為都很自然。
的確不錯，這些孩子們并沒有由于金錢的多寡而糾結(jié)，既沒有自卑，又沒有炫富。他們上能夠去大英博物館巴黎圣母院，下能夠鉆巷子吃蒼蠅館。他們關(guān)注的不是錢，自然也就不會成為錢的奴隸，也就是自在的。
由于家境，自卑乃至自傲是能夠了解的，只是，這是一個關(guān)鍵的分水嶺，想分明了，做對了，你會曉得天下眾生對等，每個人自有機(jī)緣，只需有格局有襟懷肯付出，自然有你意想不到的結(jié)果;否則，或者沉淪，或者孜孜以求個人的勝利，不時強(qiáng)化個人的感受，時辰以為這個社會對本人不公平，時辰想著打敗他人，完成自我價值，結(jié)果是，你可能會有一個世俗眼中的“勝利”，卻也一定會有糾結(jié)與局限，以至背面的結(jié)局。所以，少些自我，多些忘我，很重要。同樣，有一定的經(jīng)濟(jì)根底也很重要，會讓你的孩子更沉著一些。
初中生三體閱讀心得篇九
合上扉頁，腦海中回響著一句泰戈爾的詩：“世界以痛吻我，要我報之以歌。”簡?愛生在如此一個悲慘的時代，卻依舊尊重自己的價值，堅守底線。
一本厚重的書無情地飛來，正中她的身體，她斜倚著門，強(qiáng)忍劇痛，用噴火的目光死死地咬住那惡毒的表哥，他膽怯，畏畏縮縮地躲在高傲的里德太太后。這單薄的身軀里潛藏著一個多么堅強(qiáng)的靈魂，面對辛辣的譏諷，他始終沒有低下高昂的頭顱。她贏得了這場戰(zhàn)斗，代價卻是被強(qiáng)制送入洛伍德學(xué)校。
高高的處罰椅，矮矮的小簡?愛，被傲慢暴戾的學(xué)監(jiān)處罰，她緊緊捂住紅腫的鞭痕，像毒蛇一樣地蜿蜒在她的手臂上，她努力仰起頭，不讓眼淚流下臉頰，饑餓和困倦迫使她兩條牙簽似的細(xì)腿再也支撐不住了?！昂?”一個小小的聲音響起，“給!”她低下頭，一只細(xì)細(xì)的手臂遞過一塊面包。她冰冷的心驀得灑下一縷陽光。
一個被窩，兩個身軀，一個病懨懨的嗓音：“簡?愛，你愛我嗎?”她翻過身子：“聽著，海倫，我是世界上最愛你的人，如果那該死的學(xué)監(jiān)用教鞭打你，我就把它搶過來折斷，然后狠狠地朝她丟過去!”“我如果死了你還會想起我嗎?”靜，死一般的靜，房間被一股沉默的如潮水一般的靜寂淹沒，無言的緘默化作整個時代悲劇的憑吊，撫平她對世界的絕望。
她的世界暴雨傾盆，他為了她撐起一角晴空，羅切斯特憂郁深邃的眼神撞上簡?愛倔強(qiáng)獨立的眸子，冷漠的人世終于有了屬于她的容身之所，他給了她人間最奢侈的溫暖。雖少，但好。
愿你在被打擊時，記起你的珍貴，抵抗惡意;愿你在迷茫時，堅信你的珍貴，擁抱感動。愛你所愛，行你所行，無問西東。
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初中生三體閱讀心得篇十
《復(fù)活》這個故事的情節(jié)其實很簡單，描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在誘j了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來他們又相遇在法庭上，由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯，引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復(fù)活。覺醒的聶赫留朵夫為了彌補(bǔ)他所犯下的錯誤，幫助瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個過程中，聶赫留朵夫接觸了許多他平時都瞧不起的低下階級的人和奴隸，發(fā)現(xiàn)了許多非常不人道和不公平的制度，更發(fā)現(xiàn)了自己在墮落的期間是那么虛偽與令人討厭。而且也發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃因為自己當(dāng)年所做的那件事而淪為妓汝卻不知羞恥。通過聶赫留朵夫的努力，他不但讓自己心靈美好的一面復(fù)活了，也幫助瑪絲洛娃改過自新。
有錢并不代表一切，靠自己雙手爭取回來的東西。雖然你是有權(quán)活或富有的，說就是衣食無憂，但是或許你心里是空虛的，因為你所做的事都是違背自己的良心的，這種行為在潛意識中便成為了一種惡習(xí)。心中所追求的不再是正義和大眾的利益，所需的只是金錢而已，所以誰也不會關(guān)心事情的真相。所有的行動都是按照上級的指令，為的只是想保住自己的烏紗，原因僅此而已。
在故事的最后，聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃洗脫了罪名，并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短，但是蘊(yùn)含的哲理是最多的，聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫助那些可憐的人洗脫罪名的期間終于明白到了，社會和社會秩序大體上能夠存在并不是因為有這樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人，而是因為盡管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相此文來源于文秘寫作網(wǎng)護(hù)的。
“我們抱著一種荒謬的信念在生活，認(rèn)為我們自己就是自己的生活主人，人生在世就是為了享樂?？墒?，要知道既然我們被派到世上來，就是奉有某某的旨意，有所為而來的?！睂τ谶@句話，對于信奉上帝的人來說是一個不錯的解釋。
復(fù)活，人性的復(fù)活指的是對自己進(jìn)行反思后改過自新。有了新的思想就會有新的看法，對于善與惡的區(qū)分自然也不同。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復(fù)活才能換來的。
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初中生三體閱讀心得篇十一
等過第一個秋，等過第二個秋，等等等等，等到哭了為何愛戀依舊，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過，等到了最后，竟忘記了承諾。
翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽，久久不歸呢？我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無法挽留。等時過境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過我，你喜歡等，因為等能讓你感覺你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因為它是時間，記憶沉淀而醞釀的。
這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的；這破舊的渡口原本是殘缺的；這時間流淌的故事，原來是沒有的；然而因為渡口承載了他和你的承諾，故事因為有了你的等待，這小城開始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個也許明天就會回來的他，也許永遠(yuǎn)也不會回來的他！
流水墜月，遮不了山的青蔥；寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適；時間流淌，帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著他再次出現(xiàn)于渡口。
初中生三體閱讀心得篇十二
今天一大早，我的心兒就跳個沒完沒了，這是為什么呢?因為我們今天要去攀登玉龍雪山。要去挑戰(zhàn)海拔四千六百八十的玉龍雪山。聽說大部分人在玉龍雪山上都會有高原反應(yīng)，甚至缺氧，所以，我心里既緊張又興奮。
吃完早飯后，我們就要去挑戰(zhàn)玉龍雪山了!車剛開到一半，只聽見爸爸叫了起來：“快看，玉龍雪山露出來了?！蔽壹泵Τ职种傅姆较蚩催^去，啊!真是太壯觀了，整個玉龍雪山都從云霧中露了出來，矗立在我們面前，好象幾位美麗的仙子拿掉了臉上的面紗，爸爸趕緊拿出相機(jī)，咔、咔沒拍幾張，玉龍雪山又被飄來的云霧給摭去了，幾位仙子又隱身起來，戴上了他們神秘的面紗。當(dāng)時我心里想：今天我一定要登上玉龍雪山，揭開你們神秘的面紗。
到了玉龍雪山下，首先，我們坐纜車到達(dá)半山腰，再走樓梯上山。坐在纜車上，我們四處張望周圍的景色，這座山雄偉壯觀，十分挺拔，山上長滿了綠油油的松樹，樹上掛著一個個小松果，就象一個個風(fēng)鈴似的，引導(dǎo)著我們攀登玉龍雪山。坐在纜車上向遠(yuǎn)處眺望，可以看到連綿起伏的山巒，突然一縷陽光射下來，好象給變幻不斷的山巒鑲上了一道金邊，真神奇呀!
纜車越升越高，最后終于到達(dá)了目的地，我們也下了纜車，買了氧氣罐，就開始爬山了。我們剛爬了一會就看到一個小男孩坐在木樓梯上哭，大家都問他怎么了?他說他的身體不舒服，大家都勸他快點下山，如果繼續(xù)往上爬，氧氣越來越稀薄，就會有生命危險。我們繼續(xù)向上走，樓梯兩旁到處都是風(fēng)化的石頭，在那些石頭的縫隙里開著許多五顏六色的小花，這些小花在沒有土壤這么差的環(huán)境下也能開得那么美麗，雖然它們沒有玫瑰那么嬌嫩，沒有牡丹那么華貴，也沒有百合那么芬芳，但是，我欣賞它們頑強(qiáng)的生命力，我認(rèn)為它們是最美的花朵。
我們又走了一陣，只聽見所有的人都在大口大口地喘著氣，每個人是嘴唇都是紫紫的，一路上有很多人都出現(xiàn)了高反，有的覺得腦袋劇痛;有的覺得全身無力，只想睡覺;有的甚至在嘔吐，還有的正在拼命地吸氧，在親人朋友的摻扶下努力地往上爬。我也覺得越來越無力，喘不過氣來，走了幾步，我覺得太累了，就忍不住坐了下來，突然，我聽到山上有人在大喊：“雪山露頂了!”我一聽，就急不可待地要看雪，馬上站起來繼續(xù)爬起來，可是，我覺得全身無力，兩眼昏昏入睡，腳象生了根似的，怎么走也走快，但是我的心里一直回蕩著一句話：堅持就是勝利。再看看巖石上生長的那些小花，那么堅強(qiáng)，我也要象它們那么堅強(qiáng)，我吸了口氧氣，努力了走了一會，抬頭一看，我現(xiàn)在離雪山頂已經(jīng)很近了，最后，我用盡身上所有的力氣爬了起來，爬呀、爬呀，終于爬到了山頂，我太高興了。爸爸趁這時云霧還沒有飄過來，趕緊讓我站在五星紅旗下照了一張相，我仰望著天空，天仿佛更加的藍(lán)，陽光仿佛更加的燦爛。爸爸為了表揚我爬到了山頂，在山頂上給我刻了塊紀(jì)念牌：宋寒露20__年7月21日我登上了玉龍雪山，海拔4680米。
今天，我登上了玉龍雪山的山頂，實在是太高興了。真是世上無難事，只怕有心人!
初中生三體閱讀心得篇十三
我們學(xué)完了《論語》十二章，每個人都或多或少的有些感悟與心得，下面我就來談?wù)劇墩撜Z》帶給我的心得。
《論語》中記載的很多內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。這對不樂于學(xué)習(xí)的我來說提供了前進(jìn)的方向。正如“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”那樣。我正處于“好之者”與“樂之者”之間。我雖有興趣，但不夠濃厚。我需要仔細(xì)地挖掘老師所傳授的知識。，從中得到百草園般的樂趣，成為一個“樂之者”。
《論語》還提醒了我一點。就是學(xué)思結(jié)合。光只愛好學(xué)習(xí)可不行，那樣只是擅長考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。
會學(xué)習(xí)很重要。學(xué)會做人也很重要?！叭瞬恢粦C，為人謀而忠，與朋友交而信……”這些都是《論語》教給我做人的知識。就拿一個例子來說。清華大學(xué)教授楊振寧，因為回到中國娶了與自己年齡相差懸殊的妻子被國人詆毀。他不生氣也不反駁，以自己的行動更改了國人對他的看法。這才是一個值得被世人尊敬的君子啊。
《論語》這本儒家經(jīng)典讓我明白如何學(xué)習(xí)與做人，我要按照經(jīng)典持續(xù)做下去，做一個德才兼?zhèn)涞木樱?/p>
初中生三體閱讀心得篇十四
在暑假里，我讀了一本書，他的名字叫《童年》，本書作者高爾基出生在俄國的一個木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲便走向了社會，嘗盡了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他的童年生活而寫成的，可以說是自傳體小說，正反映了當(dāng)時生活與社會的慘狀。
小說主人公也是早日喪父的阿廖沙，在阿廖沙幼小的心靈里，已經(jīng)讓黑暗與恐懼占據(jù)了。
在他的生活里，有粗暴自私的外祖父經(jīng)常毒打他，又一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結(jié)果生了一場大病。阿廖沙的外祖父還狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。
從阿廖沙外祖父的種種劣行中，我讀出了吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，也著實的體會得到了阿廖沙當(dāng)時的心情。是外祖父的殘暴留給了阿廖沙童年重重的傷痕。
我們中國有個成語：禍不單行。同樣，在阿廖沙的生活里，還有兩個讓他充滿恐懼的人——他的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫，這兄弟倆很像，自私殘暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父親馬里哈姆在世時，也遭過他們兩個的陷害，而且他們還害死了富有同情心的茨岡。
生活在這樣的環(huán)境里，阿廖沙的內(nèi)心充滿了壓抑和恐懼，同時也渴望人間的愛與溫情。
讀這本書時，心中不免產(chǎn)生不快和同情，為阿廖沙悲慘的童年而拭淚，為那些無辜逝去的生命而憂傷。
不過，在上帝為你關(guān)上一扇門時，一定會為你開啟一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了帶給阿廖沙快樂和溫暖的外祖母；教他做一個正直人的老長工；還有純樸樂觀、富有同情心的茨岡。
是他們，為阿廖沙黑暗的童年點了一盞明燈，讓阿廖沙的內(nèi)心變得強(qiáng)大，使阿廖沙充滿信心和力量，讓阿廖沙不再孤獨與寂寞。
讀完這本書，我看到，也知道，在黑暗長河的盡頭，一定有一個叫光明的東西在發(fā)光發(fā)亮，只要跨過這條令人驚悚的大河，光明就一定在閃爍，希望就一定觸手可及。
初中生三體閱讀心得篇十五
我看完《窗邊的小豆豆》這本書，對我感觸很大。小豆豆在大部分家長、老師的眼里，他是個壞孩子，老師們都很討厭她，覺得她很吵，很不聽話?？墒牵搅税蛯W(xué)園，一切都不一樣了，校長先生不像其他老師那樣嚴(yán)厲。
在電車?yán)锷险n，這好像是一件不可思議的事情，可校長先生做到了，小豆豆自己講了4個多小時的話時，他沒有不耐煩。當(dāng)他看見小豆豆把糞坑里的東西堆成一座小山時，他沒有發(fā)脾氣，沒有罵她不聽話，只是淡淡的說了一句：“弄完以后要記得放回去哦。”
這樣的學(xué)校，誰不喜歡呢?
今天，我在家里又看了一本書，名字叫《智慧故事》。
這本書一共有8冊，共十一萬個字，一百三十六個小故事，有成功故事、有外國名人故事，還有愛的故事等等，寫的都是關(guān)于智慧的。作者就是有名的閔群。
會讀書的人才會學(xué)習(xí)，愛讀書的人才會成功，會讀書的人才能站在社會發(fā)展的最前沿，只有愛讀書的人才能成為時代最需要的人，書始終是你最樸實、最永恒的朋友。書是學(xué)無止境!
書籍是人們寶貴的階梯，沒有書就沒有了未來，沒有了一切，沒有將來，沒有任何東西。如果小時候你不好好讀書，長到了你后悔也來不及了，想彌補(bǔ)也來不及了，書要讀好，上課要認(rèn)真聽講，考上好成績，做一個對社會有用的人，只要堅持一定會成功的，不能錯過時機(jī)。
初中生三體閱讀心得篇十六
記得初中課文里有一篇是關(guān)于論語的文章，里面講述了做人的一些基本道理，給人留下了深刻的記憶。以下是小編收集整理的有關(guān)《論語》閱讀心得初中生，歡迎大家前來閱讀。
自從我學(xué)習(xí)了《論語》以后，我有了許多生活上的進(jìn)步；每天反省自己的得與失，孝順父母……雖然孔子所說的我沒有全部做到，但是卻比以前做得更好了。論語就像我的一面鏡子，我自己是怎樣做的，孔子是怎樣要求的，我應(yīng)該怎樣做才更好。
現(xiàn)代人整天只知道拼命的賺錢，連父母都不管了。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)；至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎！”如果你不尊敬老人，那你養(yǎng)的動物就和你養(yǎng)的老人沒什么區(qū)別了。
《論語》反映出了古代文化學(xué)的縮影，讓我們更好地去了解古代的人，古代的事，古代的文化。曾子曰：“吾日三省我身，為人謀而不忠，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎?！边@句話便是我的座右銘，我覺得，每天就應(yīng)該向曾子這樣去反省自己，然后為自己立一個目標(biāo)，才能有進(jìn)步。
我國是世界文明古國之一，有著悠久的歷史，古典散文更是源遠(yuǎn)流長，特別是儒家經(jīng)典《論語》，讓人們受益匪淺，使我感觸很深，讀《論語》有感作文。
自從讀了《論語》，我懂得了許多道理，特別是讀到雍也第六第八章：
季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達(dá)，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”
這一章表達(dá)了仲由辦事果斷，子貢精通人情事理，子有多才多藝，他們治理政事都沒有問題。
自從讀了這一章，我知道了一個人如果辦事果斷，精通人情事理，又多才多藝，那么辦什么事情就都沒有困難了。由此，我聯(lián)想到了：有一次媽媽要我在買一個蛋糕和買十本書中選擇，我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦！無法做出決斷，說起精通人情事理我也非常欠缺，有一次，和姐姐們一起去逛街，他們想去看衣服，我卻不同意，還很生氣，硬拉著她們往前走。
說到多才多藝，我雖然會背點古詩，懂得拉大提琴，但其實還根本談不上精通?，F(xiàn)在我知道了，一個人必須要全面發(fā)展，只有這樣，才能做一個對社會有用的人。
《論語》是集合了孔子生平講學(xué)和門下弟子言行的一本智慧語錄，其中所體現(xiàn)的先賢圣人的思想，貼近普通人的現(xiàn)實生活，點明了人生的真諦。千年時光并沒有改變?nèi)松谋举|(zhì)，無論過去還是現(xiàn)在，生命的絢爛最終將歸于平淡，充實而自在的生活才是人生最大的幸福。
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”是說學(xué)了能按時溫習(xí)，不也很高興嗎?有志同道合得人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎?別人不理解我，我卻不抱怨，不也是君子嗎?;子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！笔钦f你十五歲有志于學(xué)習(xí)，三十歲自立，四十歲遇事不疑惑，五十歲懂得天命，六十歲聽到什么都能理解，七十歲隨心所欲而不越出應(yīng)有的規(guī)矩。人的一生不要虛度，要立志做大事。
從《論語》這本書中，我學(xué)到了很多的人生道理：待人要真誠，不要花言巧語;孝敬父母，尊敬兄長，這是一種美德;學(xué)習(xí)要老老實實，不要不懂裝懂等等的人生大道理。
《論語》這本書是一本好書，它可以幫你悟到人生中的許多大道理。
寒假的時候，陳老師陪著我們一起讀了《論語》這本書，它記錄了孔子的教育思想和政治思想。
于是，我開始反省自己今天在這些事情上有沒有真的做好。早晨，媽媽讓我?guī)兔o妹妹取一雙襪子，我立馬就去拿了，妹妹還謝謝了我，我聽了以后心里很開心；中午家里來客人了，有一位小朋友是我很喜歡的一個小女孩，我真誠的邀請她和我一起玩我心愛的玩具，想到這里我的心里就樂開了花；到了晚上，我想想我只完成了每天的常規(guī)作業(yè)，卻沒有溫習(xí)學(xué)過的知識，我覺得很慚愧，想想老師那么辛苦的教我們知識，我們卻總是一邊學(xué)一邊丟到腦后，從來不知道“溫故而知新”，以后我要堅持溫習(xí)我學(xué)過的知識，那樣我才會越來越棒！
學(xué)會每天反省自己，我們才能知道自己在哪方面做的好，就要繼續(xù)保持，哪些方面沒做好，就要不斷改進(jìn)。我希望我讀完了《論語》以后也可以把里面的道理用到我的學(xué)習(xí)和生活中，讓我更加優(yōu)秀！
我們學(xué)完了《論語》十二章，每個人都或多或少的有些感悟與心得，下面我就來談?wù)劇墩撜Z》帶給我的心得。
《論語》中記載的很多內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。這對不樂于學(xué)習(xí)的我來說提供了前進(jìn)的方向。正如“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”那樣。我正處于“好之者”與“樂之者”之間。我雖有興趣，但不夠濃厚。我需要仔細(xì)地挖掘老師所傳授的知識。，從中得到百草園般的樂趣，成為一個“樂之者”。
《論語》還提醒了我一點。就是學(xué)思結(jié)合。光只愛好學(xué)習(xí)可不行，那樣只是擅長考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。
會學(xué)習(xí)很重要。學(xué)會做人也很重要?！叭瞬恢粦C，為人謀而忠，與朋友交而信……”這些都是《論語》教給我做人的知識。就拿一個例子來說。清華大學(xué)教授楊振寧，因為回到中國娶了與自己年齡相差懸殊的妻子被國人詆毀。他不生氣也不反駁，以自己的行動更改了國人對他的看法。這才是一個值得被世人尊敬的君子啊。
《論語》這本儒家經(jīng)典讓我明白如何學(xué)習(xí)與做人，我要按照經(jīng)典持續(xù)做下去，做一個德才兼?zhèn)涞木樱?/p>
“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”，不僅是說一個人的學(xué)習(xí)態(tài)度要怎樣，同時他也突出了學(xué)習(xí)之樂。這句話既能給全書奠定基礎(chǔ)，也正可作為我們學(xué)習(xí)的助力，通過學(xué)而時習(xí)，就可以使自己的德業(yè)并進(jìn)，日臻佳境，這自然是讓一個讀書人而高興的事情。老子曾經(jīng)說過：“上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下士聞道，大笑之。大笑不足以聞道?！币岳献拥脑拋碜C明論語的觀點，真是恰到好處，好上加好!
“溫故而知新，可以為師矣?！本褪钦f能從溫習(xí)舊知識中發(fā)現(xiàn)新知識，找到新問題，就可以做老師了。由此可見孔子對“溫習(xí)”一詞的看重。知識是具有傳承性的，創(chuàng)新并不是憑空虛造，必須通過“溫習(xí)”的途徑才能達(dá)到“知新”的目的，這也就是人們常說的推陳出新。其實有些事物表面上五花八門、欺世駭俗、竟奇斗異的新，只是一種時髦，并不是真的新!可見《論語》對后世也是有很大的影響力。
通過學(xué)習(xí)《論語》，使我懂得了許多做人、學(xué)習(xí)、生活的更深刻的道理，這真是一部對任何人都有用的好書!
翻開《論語》，古人思想的精華就好似悠悠的花香，沁人心脾，在我的腦海里埋藏，把我的心靈凈化。
百善孝為先。孝順是中華傳統(tǒng)美德中最偉大的一種。的確，從古至今，從聞雷泣墓到哭竹生筍，再從臥冰求鯉到扼虎救父，這一個個孝義的故事無不體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德——孝順。
孔子說過：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”這句話意思是：現(xiàn)在所謂的孝，只要養(yǎng)活爹娘就可以了。即使是狗和馬，都能得到飼養(yǎng)。
若不對父母多一些恭敬和愛戴，那養(yǎng)活爹娘和飼養(yǎng)狗馬有什么不同之處呢?是啊，孝順是中華民族傳統(tǒng)美德，但是孝順不僅僅是能養(yǎng)活父母，而是要和顏悅色地對待他們，使他們得以安享晚年，此之為大孝。如果只是養(yǎng)活他們，別的就一切都不理，那與對待犬馬又有什么不同呢?所以，孝順要真心對待自己的父母。
我認(rèn)為，一種從心底里真正孝順的表現(xiàn);它不是法律硬要要求的責(zé)任，而是每個人從心底里就明白的該負(fù)的責(zé)任!
初中生三體閱讀心得篇十七
看多了太多美好的故事，看這本書的時候難免不適應(yīng)。從始至終心一直揪著，特別壓抑?？粗魅斯珡那嗄甑街心暌徊讲匠翜S，為了逃避現(xiàn)實酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，最終走向自我毀滅的悲劇，伴隨著這一幕幕情節(jié)，整本書的陰郁氣氛很容易把人帶入悲傷之中，不能自拔。
“膽小鬼什么都怕，碰到棉花都會受傷，有時還會被幸福所傷”主人公葉藏內(nèi)心的孤僻，極度缺乏的安全感，內(nèi)心的敏感脆弱，他不能讓別人發(fā)現(xiàn)他自己這般脆弱的內(nèi)心，所以不得不戴上面具生活。不管是在學(xué)校還是家里，為了討得身邊人的歡心，他極力扮演小丑，說一些違心的話，來掩飾自己孤獨的內(nèi)心。被自己的同學(xué)發(fā)現(xiàn)他一些滑稽的動作其實是裝的，他便陷入內(nèi)心的不安之中，怕同學(xué)泄露出去，便假裝對他很好。直到中學(xué)，終于離開家庭，搬到別墅去住，可他依然不能觸摸到幸福，縱然很愛畫畫，有著很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，卻依然抵擋不住內(nèi)心的悲哀，正如他所說“我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會在彼此心里留下永遠(yuǎn)無法愈合的裂痕”，他如行尸走肉般拖著自己沉重的軀殼，日復(fù)一日的在煎熬中生活。
在別人眼里，這個聰明伶俐、神一般的孩子，有著富裕的家庭，有著漂亮的外表，他所擁有的一切都是被人可望而不可求的，但他厭惡這虛偽的世界，與這個世界格格不入，整日帶著面具生活的他只能靠酒精麻痹自己，活在虛擬的世界中。“因為怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因為驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義?！?/p>
他想要的是這世上的至真、至善、至美，面對對于這個復(fù)雜的世界，難以捉摸的人心，一個痛苦的靈魂在世間掙扎?？墒沁@世間若如深山泉水一般純凈，溫暖的陽光總能驅(qū)走灰暗的陰霾，那么身心總歸是完整的、滿足的。
改變不了世界，也改變不了自己，就算是醉了，麻木了，總有清醒的一刻，若是孤獨的靈魂只留下了痛苦，早已被生活的苦味所麻痹，恐怕再濃郁的香甜味也拯救不了自己的舌頭了。不想被毀滅便要學(xué)會去救贖自己。
人生如煉獄，要學(xué)會與苦難為鄰，哪怕自己只能發(fā)出一束微弱的光，也要堅強(qiáng)的活著。
愿每一個靈魂都能受到愛的滋養(yǎng)，每一顆飽受煎熬的心都能找到自己的出口，樂觀豁達(dá)的活下去。
初中生三體閱讀心得篇十八
看完《一公升的眼淚》后，我感觸很深。這是日本的一個真實的故事，是根據(jù)同名小說改編的電視劇，而小說的作者便是主人公。不得不說這劇情真如名字一樣，賺足了觀眾的眼淚。
故事圍繞女主人公亞也展開，亞也生活在一個普通的家庭，在快要升入高中的時候被查出患有脊髓小腦萎縮癥，這種罕見的疾病醫(yī)生也束手無策。于是便開始了她與病魔抗?fàn)幍钠D辛歷程。在這期間，她遇到了很多人，被很多人所感動;而她的堅強(qiáng)也感動了很多人。她同時也遇到了她喜歡的男孩，兩人其實都彼此喜歡，卻因為這個病都心照不宣地不愿表明。亞也的遭遇與對抗病魔時的堅強(qiáng)與懂事讓所有人對生命的意義有了重新的定義，也讓那些動不動就想放棄生命的人感受到了生命的珍貴與脆弱。
我很感謝父母給予我生命，讓我能來到這個世界上感受到這世間的酸甜苦辣咸。其實很多人一定都在自己最難過的時候想過要放棄自己的生命，但是有些人做了，有很大一部分人沒有做，因為這些人他們沒有那么自私，他們懂得承擔(dān)責(zé)任，懂得生命的重要性。
生命珍貴的同時也是脆弱的，面對自然災(zāi)害以及病痛的折磨，人類是無能為力的渺小的。盡管這樣，我們唯一能做的就是與之頑強(qiáng)抗衡。這部劇里面有一句臺詞讓我印象很深刻：“以花喻，花蕊般的我的人生，想要毫無保留地珍惜這青春的始端。”雖不知道自己還剩多長時間，可她的樂觀與堅強(qiáng)卻感動了無數(shù)人。她也只是普普通通的一個女生，也有小女孩的向往與追求，猶記得她虛弱躺在病床上，問她的媽媽：“媽媽，我還能...結(jié)婚嗎?”她也曾經(jīng)幻想以后會穿著婚紗嫁給自己愛的人，然后像故事里的那樣幸福生活下去。
這樣愛惜生命，對生活充滿希望的人卻被上帝所遺棄，在感嘆命運的不公時，我們也應(yīng)該認(rèn)識到生命有多么珍貴，珍惜這一生的始端。
初中生三體閱讀心得篇十九
回想起童年，往往都留下一串完美的回憶。而我的童年也不例外，此刻回想起童年時做的事情，就會覺得當(dāng)時的自己很幼稚，但多年以后，便會感覺到很自豪。
記得那天下午，我突然餓了，拉著表姐說：“咱們炒米飯吃吧!”經(jīng)過媽媽同意，我們說干就干，炒飯看著簡單，操作起來卻挺不容易的。我邀請表姐來幫我打下手，我們把需要用的菜都準(zhǔn)備齊全并且都洗干凈了，有綠油油的青辣椒，紅紅的胡蘿卜，有新鮮的大蔥，還有我們都喜愛吃的包菜。姐姐來切菜，胡蘿卜切成小丁，包菜、青辣椒、大蔥切碎放入一個一個小碟子里，一切準(zhǔn)備就緒立刻開工。
說實話，那但是頭一次學(xué)做炒飯，還真是手忙腳亂的。看著被我們搞得一片狼藉的廚房，也顧不上收拾了，我拿著兩個雞蛋打到碗里不停的攪拌，放一點鹽，然后先把油倒入鍋里，油熱后，我端著碗留意翼翼地把雞蛋倒到鍋里，生怕油濺到我手上，雞蛋頓時在鍋里炸開了花。
我用鍋鏟翻炒著，煎好后盛到碗里，之后再往鍋里倒油，炸蔥花、辣椒、包菜、胡蘿卜丁一股腦的也倒入鍋里，等到菜半熟后把米飯倒進(jìn)去攪拌，放一點鹽，煎好的雞蛋再倒進(jìn)去，把米飯雞蛋一齊搗碎，我學(xué)著大人的樣貌，使勁用鍋鏟來回翻炒著，只見白白的米飯霎時間已轉(zhuǎn)成金黃色，紅紅的胡蘿卜，青青的辣椒，點綴的好看極了。
嗯，香味已經(jīng)出來了，該出鍋了，我把飯都盛到大盤子里請家人先品嘗，大家都拿著小勺子你一勺我一勺，不時地夸獎我和姐姐，我們擦著臉上的汗，不知是熱的還是激動的，心里卻美滋滋的。雖然我和姐姐做的不勝飯店，可大家吃后都表揚了我們，尤其是大姨夫夸獎我們能自己動手做飯就是很好的事情，鼓勵我們以后無論是學(xué)習(xí)、生活上的事情都要大膽嘗試。
直到此刻，想起那次童年第一次炒飯的經(jīng)歷，讓我難忘又令我自豪。
初中生三體閱讀心得篇二十
我加深了對做人處世的思考，這種思考猶如悄然的細(xì)雨，隨著我的腳步，一次又一次地清晰起來，每天的生活恰恰成了臺階，我不斷地向上攀登，不斷地領(lǐng)悟。
每一次讀起《論語》，便覺得那是一種守望，守望著千百年后，圣賢的光輝能重新閃耀，守望著一個真正的君子出現(xiàn)。但這種守望似乎很飄渺，傳揚千百年的知識光輝到現(xiàn)在黯淡了下去，誰愿意苦心孤詣地研究磚頭般的典籍?我看到那個守望者的眼里注滿了失望。
從《論語》中，我汲取了“營養(yǎng)”，我仿佛看到了君子的模樣，他是溫和的好好先生，他是知書達(dá)禮的儒者，他是文質(zhì)彬彬的智者，他又是沉默堅強(qiáng)的男子漢，在大多數(shù)時候，他是溫和善良的，帶著沉靜的書卷氣，滿腹經(jīng)綸。在危險面前，他又變?yōu)橛率?，無所不能。
這樣的人算得上完人，是真正的“人上人”，可是這樣的人真的存在嗎?我不敢說。在完善自身的過程中，我困惑過，苦惱過，追尋過，卻始終無法參透。但，一觸摸到《論語》，我的心就清醒了，仿佛被清泉滋潤過。我開始懂得：
真正的智慧從不外露;。
寬容的胸懷海納百川;。
溫和的性格沒有敵人;。
勤奮的學(xué)習(xí)受益良多;。
堅強(qiáng)的支柱來自內(nèi)心;。
真正的君子早已存在于內(nèi)心之中!
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