教案應(yīng)該充分發(fā)揮教材的優(yōu)勢(shì)，以便提高教學(xué)效果。編寫教案要明確教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)的針對(duì)性和有效性。以下教案是按照教學(xué)大綱和教學(xué)要求編寫的，能夠幫助教師達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
九年級(jí)圓教案篇一
教材簡(jiǎn)介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè)，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩(shī)文，豐富的文學(xué)語(yǔ)言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時(shí)，誦讀1課時(shí)。通過反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩(shī)歌所描寫的意境，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意。理解詞人情感主線，背誦全詩(shī)。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時(shí)光流逝)。
三、吟讀:按照詩(shī)的個(gè)性來讀，按照自己的體會(huì)來讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰(shuí)讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧?kù)o自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無(wú)塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級(jí)圓教案篇二
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容；
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
一、這首小詩(shī)告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。
導(dǎo)入《成功的花》。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對(duì)三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國(guó)維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋?。“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋病?/p>
理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹立目標(biāo)(預(yù)期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對(duì)比論證(第7節(jié))。
九年級(jí)圓教案篇三
本單元選取一些表現(xiàn)思想風(fēng)采的文章。四位先哲把我們引向更為廣闊、深邃的認(rèn)為世界和繽紛的語(yǔ)言王國(guó)。有文化巨人梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)的宣講，有文壇泰斗雨果對(duì)另一位大師伏爾泰的禮贊，有著名學(xué)者傅雷與音樂家兒子的藝術(shù)交流，還有著名教育家蘇霍姆林斯基對(duì)女兒的愛情啟蒙。這些課文或洋溢著豐富的激情，或蘊(yùn)含著深刻的哲理。細(xì)細(xì)品讀，將使學(xué)生對(duì)人生、事業(yè)、愛情、藝術(shù)等問題有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。
1、了解一些文化歷史、文學(xué)常識(shí)；體會(huì)口語(yǔ)和書面語(yǔ)的差異；訓(xùn)練概括要點(diǎn)的'能力，揣摩含義深刻的語(yǔ)句的能力；練習(xí)寫演講稿、書信；學(xué)習(xí)并掌握議論文的相關(guān)知識(shí)。
2、能自主閱讀，整體感知，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣；進(jìn)一步養(yǎng)成感情朗讀的習(xí)慣，學(xué)習(xí)在語(yǔ)境中領(lǐng)會(huì)文章和語(yǔ)句含義的方法。
3、借助文本，試著去思考事業(yè)、人生、真理、自由、愛情、藝術(shù)等問題，從而豐富我們的內(nèi)心世界，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。在綜合性學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生勇敢嘗試，在活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生樂觀、寬容、合作等良好品質(zhì)。
1、什么是議論文，有何特點(diǎn)（可參看書本第115頁(yè)、122頁(yè)）
議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí).講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等?？傊h論文是以理服人，記敘文是以情感人，說明文是以知授人。
議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。作者通過事實(shí) 材料和邏輯推理來闡明自己的觀點(diǎn)，表明贊成什么或反對(duì)什么。一段 完整的論文必須含有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個(gè)要素。論點(diǎn)是作者對(duì)議論 的問題所持的看法或主張。有的議論文只有一個(gè)論點(diǎn)，叫中心論點(diǎn)； 有的議論文除中心論點(diǎn)外，還有幾個(gè)從屬的分論點(diǎn)。論據(jù)是作者用來 證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。它可以是事例，也可以是理論，也可以是數(shù)據(jù)。論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的推理過程和方法。論點(diǎn)必須正確、鮮明；論據(jù)必須確鑿、典型、恰當(dāng)，有說服力，必須與論點(diǎn)之間有本質(zhì)的、 必然的聯(lián)系。
2、議論文類別：
雜文，文藝性議論文，多辛辣犀利不留情面的論時(shí)事。如《中國(guó)人失掉自信力了嗎》
隨感，多以深刻、凝練、形象的闡釋和感發(fā)連綴而成，一般不展開詳細(xì)論證。如《談讀書》
情境型議論文，如演講稿、頒獎(jiǎng)辭、悼詞等
3、語(yǔ)體分類
語(yǔ)體：人們根據(jù)不同的交際領(lǐng)域、交際目的、交際方式，使用不同的語(yǔ)言材料所形成的不同特點(diǎn)的語(yǔ)言體系。大體分口頭語(yǔ)書面語(yǔ)。
4、演講知識(shí)
演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
邵守義關(guān)于演講的介紹，他認(rèn)為演講如果只有講沒有演，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會(huì)缺少動(dòng)人的主體形象和表演活動(dòng)；如果只有演而沒有講，只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。他認(rèn)為演講的特征是演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它必須具備以下四個(gè)條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。離開其中任何一個(gè)條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達(dá)手段包括：有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言和主體形象。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言指演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)和表情，主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。
1、從文題入手，迅速把握議論文結(jié)構(gòu)。
2、有感情的朗讀，體會(huì)文章情感。
九年級(jí)圓教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步掌握賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法。
2、體會(huì)蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達(dá)，胸懷寬廣的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛的寬廣情懷。
一、導(dǎo)入：
周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成，東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩(shī)《贈(zèng)劉景文》，唐詩(shī)宋詞，詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)中很重要的二種體裁，那么詩(shī)詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名，詩(shī)只有題目，詞可有題目也可沒有題目，詞的句式長(zhǎng)短不一，詩(shī)則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩(shī)只有幾種，故詞自由得多。
二、對(duì)于詩(shī)詞，我們?cè)撛鯓尤バ蕾p呢?請(qǐng)同學(xué)們先說一說。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來學(xué)習(xí)詩(shī)詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。
先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一讀，要求準(zhǔn)確流利，字正腔圓。請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。老師指正：上下片要停頓長(zhǎng)些。再請(qǐng)學(xué)生讀。
足蹈也叫踏歌，請(qǐng)學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩(shī)詞講究平仄，平聲應(yīng)讀得舒緩，仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢(shì)指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩(shī)詞時(shí)，常說詩(shī)中有畫，是因?yàn)槲淖纸o了人以豐富的想象。所以賞析的另一個(gè)好方法就是多想象。
請(qǐng)學(xué)生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說說讀著讀著，你仿佛看見了什么?
小結(jié)：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來，有了生命力，所以賞析詩(shī)詞，一定不能失去想象。
3、賞析詩(shī)詞還有一個(gè)很重要的方法，就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。
請(qǐng)學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營(yíng)造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn)，安居樂業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景，想象作者的心情是怎樣的?欣慰，愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡(jiǎn)介背景。因?yàn)楹统⒏镄屡赏醢彩姴缓?，蘇軾自請(qǐng)外調(diào)到了杭州，不多久，被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城)，四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇，靠近山東)，到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會(huì)感覺怎樣?(沮喪，失望、憂郁等)。
不以個(gè)人得失為意，心中裝的是國(guó)家興盛，百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達(dá)，愛民如子，親民，胸懷寬廣。
下片中有一個(gè)詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點(diǎn)，是哪個(gè)?“試問”。
怎樣才算“試問”?客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對(duì)比。所以離開徐州時(shí)，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因?yàn)樗艹龅奈膶W(xué)才華，還因?yàn)樗跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，心懷大愛的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè)：運(yùn)用學(xué)到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。
九年級(jí)圓教案篇五
一、復(fù)習(xí)指導(dǎo)思想：
以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》7―9年級(jí)“語(yǔ)文課程目標(biāo)”為指針，立足教材，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，研究復(fù)習(xí)方法，面向全體學(xué)生，全面系統(tǒng)地提高學(xué)生的語(yǔ)文技能和綜合素養(yǎng)。
二、學(xué)生應(yīng)考現(xiàn)狀：
目前，有些學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科無(wú)所謂，感覺學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣，比較輕松。我校兩個(gè)班也有少部分學(xué)生對(duì)本學(xué)科有較濃的興趣，一部分同學(xué)書寫比較端正，有一定的語(yǔ)文素養(yǎng)。但是初三年級(jí)，學(xué)科較多，壓力較大，大多同學(xué)不愿在語(yǔ)文上狠下功夫，沒有理解到語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，急功近利思想較重。
三、目標(biāo)：
本學(xué)期是中考前的最后一學(xué)期，也是決定學(xué)生升學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期，教師在教學(xué)和復(fù)習(xí)時(shí)，既要對(duì)學(xué)生上學(xué)期的期末學(xué)習(xí)狀況了然于心，也要以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)“輕負(fù)高質(zhì)”。
四、主要措施：
1、語(yǔ)文組教師群策群力，加強(qiáng)集體備課，發(fā)揮各人所長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)研究20x年《中考指要》，爭(zhēng)取吃透中考精神，不讓學(xué)生做無(wú)效的復(fù)習(xí)作業(yè)。
3、九年級(jí)任課教師，按教研組要求認(rèn)真研究備課的重難點(diǎn)，主動(dòng)向本組成員請(qǐng)教，爭(zhēng)取有效發(fā)揮集體力量。
4、早做準(zhǔn)備，將20x年中考需要掌握的古代詩(shī)歌鑒賞和文言文，名言佳句默寫等知識(shí)點(diǎn)從開學(xué)開始每天背一點(diǎn)，及時(shí)檢查默寫，爭(zhēng)取默寫上不丟分。
5、注意精選練習(xí)，布置有效作業(yè)；對(duì)所布置的作業(yè)認(rèn)真批改，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)矯正反饋，對(duì)一些普遍存在的問題舍得花時(shí)間舉一反三地講解、深化、鞏固。
6、加強(qiáng)詩(shī)歌賞析的訓(xùn)練，加強(qiáng)探究題、開放題等的訓(xùn)練和講解。
7、加強(qiáng)文言文的閱讀理解方法指導(dǎo)，課內(nèi)文言文按順序帶著學(xué)生梳理重要知識(shí)點(diǎn)，課外文言文引導(dǎo)學(xué)生多讀多看，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高閱讀水平。
8、對(duì)散文、說明文和議論文三種文體的閱讀進(jìn)行拉網(wǎng)式排查，對(duì)于學(xué)生掌握不好的題型和考點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化，反復(fù)訓(xùn)練，爭(zhēng)取在閱讀方面少扣分。
9、加強(qiáng)作文寫作的訓(xùn)練和講評(píng)、修改的力度。由上學(xué)期的整體訓(xùn)練到這學(xué)期的分塊訓(xùn)練，多進(jìn)行課堂限時(shí)作文和片段作文訓(xùn)練；講評(píng)多采取解剖的方式，讓學(xué)生悟出作文寫得好的常見技巧和寫得留有遺憾的原因，老師少講，重點(diǎn)讓學(xué)生分析，盡量擠出時(shí)間讓學(xué)生們互相批改一部分作文。
具體安排1、到三月底結(jié)束新課。
2、從第四周開始進(jìn)行第一輪復(fù)習(xí)，安排4周時(shí)間。重點(diǎn)分幾塊進(jìn)行復(fù)習(xí)：六冊(cè)書本知識(shí)要點(diǎn)梳理，基礎(chǔ)知識(shí)及應(yīng)用、古代詩(shī)歌鑒賞、文言文閱讀、散文閱讀、說明文閱讀、議論文閱讀、作文等，其中有計(jì)劃地在每天的復(fù)習(xí)課上默寫古詩(shī)文及其他默寫類內(nèi)容。課內(nèi)古詩(shī)文重在記憶背誦及其賞析。課外文言文加強(qiáng)練習(xí)，現(xiàn)代文閱讀專題化。資料以《中考指要》和學(xué)校提供的為主。
3、4月中下旬到5月中旬初進(jìn)行二輪復(fù)習(xí)，重點(diǎn)以查漏補(bǔ)缺為主線，針對(duì)第一輪復(fù)習(xí)中學(xué)生比較薄弱的環(huán)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)救和強(qiáng)化，加強(qiáng)作文訓(xùn)練，加強(qiáng)七――九年組各冊(cè)教材中詩(shī)歌賞析和文言文各知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)梳理。
4、5月下旬初到中考前這段時(shí)間，重點(diǎn)對(duì)各方面的內(nèi)容進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，強(qiáng)化重點(diǎn)難點(diǎn)題型，強(qiáng)化識(shí)記性內(nèi)容，調(diào)整考生心態(tài)，精心準(zhǔn)備考前輔導(dǎo)。
附：復(fù)習(xí)具體安排（每周以5課時(shí)計(jì)算）。
第一周寒假作業(yè)分析反饋，現(xiàn)代文第一單元教學(xué)。
第二周現(xiàn)代文第二單元教學(xué)第三周現(xiàn)代文第三單元教學(xué)第四周現(xiàn)代文第四單元教學(xué)以下為第一輪復(fù)習(xí)：
第五周復(fù)習(xí)七年級(jí)上下冊(cè)課本知識(shí)要點(diǎn)，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在記敘文，進(jìn)行兩課時(shí)作文訓(xùn)練。
第六周復(fù)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)課本，進(jìn)行一課時(shí)知識(shí)點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在說明文。
第七周復(fù)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)課本，進(jìn)行一課時(shí)知識(shí)點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在議論文，進(jìn)行兩課時(shí)作文訓(xùn)練。
第八周復(fù)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)課本，進(jìn)行一課時(shí)知識(shí)點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在小說。
第九周復(fù)習(xí)九年級(jí)下冊(cè)課本，進(jìn)行一課時(shí)知識(shí)點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在散文，進(jìn)行一課時(shí)作文訓(xùn)練。
以下為第二輪復(fù)習(xí)：
第十周基礎(chǔ)知識(shí)積累和綜合性學(xué)習(xí)，輔之以練習(xí)。講評(píng)1課時(shí)第十一周記敘文閱讀指導(dǎo)輔之以練習(xí)，作文講評(píng)1課時(shí)。
第十二周說明文、議論文閱讀指導(dǎo)，輔之以練習(xí)，作文講評(píng)1課時(shí)。
第十三周文言文閱讀指導(dǎo)輔之以練習(xí)，中考應(yīng)試作文指導(dǎo)1課時(shí)。
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九年級(jí)圓教案篇六
1、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)。
(1)了解曹操及其在詩(shī)歌發(fā)展中的作用。
(2)體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中所蘊(yùn)含的思想情感。
能力目標(biāo)。
(1)培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩(shī)文的一些技巧。
(2)培養(yǎng)學(xué)生借助注解，疏通、理解文言文的能力。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的綜合探究能力。
德育目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生樹立崇高理想，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間，使自己鍛煉成為一名符合時(shí)代要求的人才。
2、教學(xué)重點(diǎn)：
(1)品味詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想。
(2)學(xué)習(xí)詩(shī)中用典的流暢自然。
(3)分析本詩(shī)構(gòu)思上的深入細(xì)巧。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
詩(shī)歌在用典上如何跟主題巧妙地結(jié)合在一起。
4、教學(xué)方法：
(1)點(diǎn)撥法(對(duì)學(xué)生通過自讀、自解、自悟等方式解讀課文時(shí)留下的問題進(jìn)行啟發(fā)和點(diǎn)撥)。
(2)朗讀法(讓學(xué)生通過聽、讀，加深對(duì)文章的理解)。
(3)討論法(教師對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行激疑，開啟學(xué)生思維，并由學(xué)生充分討論后明確)。
(4)綜合探究法(引導(dǎo)學(xué)生探究“古詩(shī)中的酒文化”)。
5、教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)和課文朗讀帶。
6、課時(shí)安排：2課時(shí)。
(學(xué)生紛紛舉手)。
生：我國(guó)的四大名著分別是：羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、吳承恩的《西游記》。
師：說得很好。看來大家的文學(xué)常識(shí)還是挺扎實(shí)的。那請(qǐng)問在座的同學(xué)有多少人看過《三國(guó)演義》。
(學(xué)生紛紛舉手，反應(yīng)強(qiáng)烈。)。
(學(xué)生小聲議論，陸續(xù)有人舉手。)。
生1：曹操乳名阿瞞，字孟德。他曾率軍鎮(zhèn)壓黃巾起義，后起兵討伐董卓，又相繼滅掉了袁紹和袁術(shù)，“挾天子以令諸侯”，最終統(tǒng)一了北方，與吳、蜀形成了三國(guó)鼎立的局面。
生2：曹操，東漢沛國(guó)譙郡人，是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家。劉備等人視之為“漢賊”，后人評(píng)價(jià)為“一代梟雄”。
師：看來大家對(duì)《三國(guó)演義》都很熟悉，對(duì)曹操了解的也不少。歷史上的曹操除了剛才同學(xué)們說到的之外，同時(shí)他還是東漢末年著名的文學(xué)家。他能文善詩(shī)。他的散文風(fēng)格清峻、簡(jiǎn)約嚴(yán)明，被魯迅稱為“改造文章的祖師”;其詩(shī)繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。語(yǔ)言質(zhì)樸，氣魄雄渾，格調(diào)慷慨悲涼，代表了“建安風(fēng)骨”。下面，我們就來學(xué)他的一首非常有名的詩(shī)《短歌行》。
師：我們先來了解其創(chuàng)作背景。據(jù)考證，這首詩(shī)作于曹操的晚年，即東漢末年的建安十三年(208)曹操大敗于赤壁之戰(zhàn)之后。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)53歲了，年事漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而“憂從中來”，苦悶煎熬。但他并沒有灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣招人才，建功立業(yè)。
師：我們先來聽這首詩(shī)的錄音朗讀，體會(huì)作者的思想感情。
(播發(fā)錄音)。
師：這首詩(shī)抒發(fā)了作者感嘆時(shí)光易逝，生命苦短，功業(yè)未成的苦悶和要求招攬賢才、建功立業(yè)的情懷。詩(shī)的總體基調(diào)是慷慨悲涼的，朗讀時(shí)要把握好作者的這種感情。如開頭八句“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康”，前四句是作者感慨人生有限、生命易盡，情調(diào)感傷蒼涼。讀時(shí)應(yīng)該語(yǔ)速緩慢，語(yǔ)氣傷感低沉。后四句詩(shī)人慷慨高歌，借酒消愁，寄托憂思。讀時(shí)感情要激昂慷慨。同時(shí)，該詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的特點(diǎn)，以四言為主。讀時(shí)要把握好節(jié)奏，2/2斷讀，如“對(duì)酒/當(dāng)歌，人生/幾何?！毕旅婢妥尨蠹易宰x這首詩(shī)。
(學(xué)生自讀)。
師：請(qǐng)一位同學(xué)來朗讀這首詩(shī)。
(某生舉手朗讀)。
師：(讀畢，師生鼓掌)這位同學(xué)讀得很好，基本能夠把握準(zhǔn)詩(shī)的感情基調(diào)。下面，我們?cè)賮砺犅犱浺衾首x。聽的過程中，同學(xué)們可以小聲跟讀。
(播放錄音，學(xué)生小聲跟讀)。
師：古人說：“讀書百遍，其義自見”，讀詩(shī)猶是如此。詩(shī)歌要反復(fù)朗讀，以讀帶解，從而體味作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情。
師：下面，我們就共同來鑒賞這首詩(shī)。全詩(shī)共三十二句，大家討論一下應(yīng)該怎樣劃分?
(學(xué)生積極討論)。
生1：全詩(shī)可分為三層：1-8句為第一層，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)人生地感慨，借酒消愁;9-25為第二層，表達(dá)詩(shī)人得到人才地喜慶心情;26到結(jié)束為第三層，抒發(fā)了詩(shī)人的胸襟抱負(fù)。
生2：全詩(shī)分為兩層：1-25句為第一層，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人才的渴求;26到結(jié)束是第二層，抒發(fā)了詩(shī)人要廣招人才、一統(tǒng)天下的胸襟和抱負(fù)。
師：其他同學(xué)還有別的意見嗎?
(學(xué)生沒有異議)。
師：大家贊同哪種分法?
生：第一種。
師：好，既然大家都同意這種分法，我們就按照這樣的思路來分析課文，理解字詞句的意思，體味詩(shī)人的思想情感。我們班共有三個(gè)小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)層次，大家可以互相討論、交流。待會(huì)，每組派一位同學(xué)來發(fā)言。
(各組學(xué)生相互討論，交流意見，)。
生1：第一層前四句詩(shī)人借酒抒情，感嘆人生苦短、生命易逝，情調(diào)有點(diǎn)悲涼。后四句詩(shī)人借酒消愁，慷慨高歌。
師：詩(shī)人在感慨人生有限的時(shí)候運(yùn)用了什么手法?
生：運(yùn)用了比喻，把“人生”比作“朝露”。
師：對(duì)。面對(duì)美酒本應(yīng)放聲高歌、及時(shí)行樂，但詩(shī)人卻感嘆年華易逝、生命易盡，就像早晨的露珠，太陽(yáng)一出來就被蒸干了。詩(shī)人心中痛苦不堪，詩(shī)句帶有明顯的感傷蒼涼的情調(diào)。
師：詩(shī)人說“憂思難忘”，他為何憂思?
生1：可能是因?yàn)樯资潘a(chǎn)生的憂愁吧。
生2：依據(jù)文章的內(nèi)容，詩(shī)人的憂思是因求賢若渴卻求之不得和他功業(yè)未成卻感人生苦短而產(chǎn)生的苦悶。
師：回答得很好?！皯n思”是全詩(shī)的'脈絡(luò)，既解釋了前面痛苦感嘆的原因，又為后面詩(shī)人對(duì)賢才的渴求埋下了伏筆?！岸趴怠北臼枪糯l(fā)明造酒的人，這里采用了借代的手法，是酒的代稱。
師：一組的同學(xué)把這一層朗讀一次。
(學(xué)生朗讀)。
師：接著，請(qǐng)第二組的同學(xué)來分析第二層。
生1：這一層是詩(shī)人抒發(fā)對(duì)賢才的渴慕，表明自己對(duì)嘉賓的禮遇和思念。
生2：這一層采用了借喻和比興的手法?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！笔墙栌?，“明明如月，何時(shí)可掇”是比興。
師：這一層作者就是用這樣的手法來展開的。他活用了《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子矜》里面的詩(shī)句：“青青子矜，悠悠我心。”本是表達(dá)對(duì)情人的思慕，這里借喻對(duì)人才的渴求?！懊髅魅缭?，何時(shí)可掇”運(yùn)用了比興的手法，以“明月”喻指“賢才”。作者面對(duì)一輪皓月，感慨人才如空中之月可望而不可得，何時(shí)才能為我所用。于是，很自然地引出下文“憂從中來，不可斷絕”的人生感嘆。
生：這本是宴請(qǐng)賓客的詩(shī)句，這里用以表示對(duì)賢才的禮遇。
師：這八句化用《詩(shī)經(jīng)》的成句，以明己志，表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴、尊重賢才的思想感情?；们叭顺删渥匀粐?yán)整，與詩(shī)歌主題渾然一體。
師：這一層點(diǎn)明前面憂思的原因，呼應(yīng)了前文。
師：現(xiàn)在我們進(jìn)入對(duì)第三層的學(xué)習(xí)。這一層的前四句該如何理解?請(qǐng)第三組的同學(xué)來回答。
生：明月當(dāng)空星辰稀少，烏鵲展翅向南而飛。繞樹飛了三圈，有哪枝高枝可以棲息。
師：這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情，寓情于景?！盀貔o”比喻賢才，“烏鵲南飛”暗喻人才南流。“三匝”是“多圈”的意思，是個(gè)概數(shù)，不能翻譯成“三圈”?！昂沃梢馈北扔髻t才尋找歸宿，但無(wú)所依托，表達(dá)作者的惋惜之情。
師：“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心?！弊詈笏木浣栌玫涔剩磉_(dá)詩(shī)人愿以山高海深的胸懷，效法周公廣招人才，抒發(fā)了他統(tǒng)一天下的雄心壯志。
師：大家再把這首詩(shī)朗讀一次，并試著背誦全詩(shī)。
(學(xué)生朗讀)。
布置作業(yè)：
《短歌行》的整個(gè)思想意蘊(yùn)就是詩(shī)人在整個(gè)詩(shī)篇中所表達(dá)的中心思想。這就需要我們了解詩(shī)人在做這篇詩(shī)篇的背景。當(dāng)時(shí)，在東漢末年，曹操參加了黃巾起義，遷為了濟(jì)南相，隨后因伐兵討伐董卓，又迎獻(xiàn)帝遷都許昌。在擊敗袁術(shù)、袁紹之后成為了當(dāng)時(shí)北方的統(tǒng)治者?！抖谈栊小芬辉?shī)表達(dá)了詩(shī)人因時(shí)間流逝，人生短暫，卻還功名未成的惋惜與苦惱，也表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴，想要廣邀人才，建功立業(yè)的雄心壯志。這首詩(shī)篇的基調(diào)都是一種慷慨激昂、奮發(fā)圖強(qiáng)。表現(xiàn)了生命的真情美。通過這種強(qiáng)大的生命力震撼著我們每一個(gè)人。曹操生在亂世尚可做到如此，我們生在太平盛世，又豈能消極度日呢。詩(shī)篇的意蘊(yùn)需要通過一定的意象來表達(dá)。任何深刻的意蘊(yùn)都離不開美好的意象。就像在《短歌行》中，詩(shī)人正是運(yùn)用了美好的意象來抒發(fā)自己的心情?！斑线下锅Q，食野之蘋”，通過展現(xiàn)一幅野鹿在呦呦嗚叫，呼喚同伴一起食野草的和諧美好畫面，折射出了詩(shī)人求賢若渴，廣納賢才，鼓瑟吹笙的歡樂熱鬧場(chǎng)面，另外，鹿在古代史權(quán)力的象征，暗喻了詩(shī)人想要已通過加，建功立業(yè)的偉大雄心。又比如“譬如朝露”一句，表達(dá)了詩(shī)人用晶瑩剔透的露珠來抒發(fā)對(duì)人生短暫的惋惜?！懊髅魅缭?，何時(shí)可掇”一句，用皎潔明亮的月亮比喻人才，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人才的渴望?！吧讲粎捀撸２粎捝睢?。
九年級(jí)圓教案篇七
教學(xué)目的：
了解森林資源的重要性和環(huán)境意義;能在世界森林資源分布圖上找出森林資源的主要分布地區(qū);了解森林資源開發(fā)利用中存在的問題，以及合理利用和保護(hù)森林資源的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：森林的環(huán)境作用，森林破壞情況及產(chǎn)生的嚴(yán)重生態(tài)問題。
教學(xué)難點(diǎn)：森林的環(huán)境作用。
教具：多媒體教學(xué)(漫畫、圖片、資料、實(shí)例)。
教學(xué)方法：運(yùn)用電教手段，引入漫畫、圖片、資料、實(shí)例，引發(fā)學(xué)生思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：我們知道，人體皮膚上附著很多毫毛、頭發(fā)等，它們的排汗和保溫作用對(duì)維持人體的水分和體溫起重要作用。對(duì)于地球來講，什么是她的“毛發(fā)”呢?那就是生長(zhǎng)在地球表面上的森林。今天，我們就了解有關(guān)森林的知識(shí)。
講授新課：播放有關(guān)森林的紀(jì)錄片，提問：森林在日常生產(chǎn)、生活中有什么樣的作用?
一、森林的作用(板書)。
1、森林的經(jīng)濟(jì)效益(板書)：由于學(xué)生有大量的感性認(rèn)識(shí)，可直接通過提問。
教師總結(jié)：森林除了剛才提到的經(jīng)濟(jì)作用，還對(duì)我們生活的環(huán)境起著重要的作用。
2、森林的環(huán)境效益(板書)：
通過多媒體顯示一組森林作用的數(shù)據(jù)，以及森林對(duì)環(huán)境的作用，由學(xué)生填圖。
森林作用的數(shù)據(jù)。
森林的環(huán)境作用。
每天每公頃闊葉林可吸收1000千克。
二氧化碳放出730千克氧氣。
調(diào)節(jié)大氣成份。
每年每公頃松林能滯留粉塵34噸。
凈化空氣。
夏季每天每公頃森林可以從地下汲取70~100噸水，化為水蒸氣。
增加空氣濕度。
通過上述的填圖，使學(xué)生知道：森林具有調(diào)節(jié)大氣成份，凈化空氣，增加空氣濕度;因而，它被稱為“環(huán)境的肺臟”。
顯示多媒體動(dòng)畫示意圖1：(護(hù)田林帶防風(fēng)動(dòng)畫示意圖)注：圖中沙塵應(yīng)該和風(fēng)畫在一起，為表示清楚而畫在上面，線的疏密表示風(fēng)的強(qiáng)弱。沙塵的多少受風(fēng)力大小的制約。
教師問：圖中的森林起什么作用?
通過分析：由于森林帶的阻擋，使強(qiáng)大的風(fēng)變?yōu)槲L(fēng)前進(jìn)，從而避免了大風(fēng)對(duì)莊稼的危害;同時(shí)，風(fēng)中的沙塵因風(fēng)速降低而沉落。
學(xué)生回答：防風(fēng)固沙，保護(hù)農(nóng)田。
顯示多媒體動(dòng)畫示意圖2：(護(hù)坡林帶保持水土動(dòng)畫示意圖)注：圖中箭頭的粗細(xì)和顏色的深淺表示流量和含沙量的多少。
教師提問：徑流中泥沙減少的原因是什么?
學(xué)生回答：被森林阻滯后，泥沙逐步沉積在坡上。
教師提問：減少的那部分徑流到哪里去了?
學(xué)生回答：森林阻滯，水的流速減緩，大量的流水滲入地下，變成地下水。
結(jié)論：護(hù)坡林帶使水土留在坡上，清水長(zhǎng)流。
除此之外，教師提問：森林還有哪些功能呢?學(xué)生回答，教師總結(jié)：森林還有調(diào)節(jié)氣候，減弱噪音，美化環(huán)境等作用，因此，人們把森林稱作“大自然的總調(diào)度室”。
那么，森林資源在全世界的分布狀況又是如何呢?下面，我們就來看一看森林資源的分布。
二、森林的分布：目前，世界森林面積為40億公頃，覆蓋率29.6%。
顯示多媒體動(dòng)畫示意圖3(世界森林資源的分布)：
教師提問：世界森林主要有哪幾種類型?
學(xué)生回答：以亞寒帶針葉林和熱帶雨林為主。
教師提問：森林資源主要分布在哪里?
學(xué)生回答：全球森林資源絕大部分分布在北半球，亞寒帶針葉林主要分布在亞洲、歐洲、北美洲的溫帶地區(qū);熱帶雨林主要分布在拉丁美洲、亞洲和非洲的熱帶、亞熱帶地區(qū)。
三、森林的利用：
由學(xué)生表演小品：由學(xué)生事先排練,角色有森林法官，被告：人類，原告：森林，森林動(dòng)物，森林其他植物，地球氣候，表現(xiàn)在當(dāng)今森林資源利用中存在的問題，以及帶來的影響：每年都有大面積的森林被砍光，而植樹更新的面積卻很小，熱帶雨林正以每分鐘50公頃的速度消失，熱帶雨林如果消失，不僅動(dòng)植物資源遭到破壞，全球氣候也將受到影響，大自然的總調(diào)度室將失去調(diào)節(jié)作用;許多野生動(dòng)物喪失理想的棲息地，導(dǎo)致一些動(dòng)物的滅絕。由于森林的破壞，環(huán)境污染和人類的濫捕，每天至少有一種生物滅絕。
通過小品，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：森林慷慨地向人類貢獻(xiàn)著它的一切。但它卻得不到人類應(yīng)有的保護(hù)和撫育。當(dāng)前森林資源面臨的嚴(yán)峻問題，以及森林破壞帶來的嚴(yán)重后果，并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)森林的重要性，從而培養(yǎng)其保護(hù)森林資源的自覺性。
四、森林的保護(hù)：
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們開始認(rèn)識(shí)到森林資源的重要性，開始注意保護(hù)森林資源，維護(hù)生態(tài)平衡。各國(guó)制定有關(guān)政策，鼓勵(lì)人們植樹造林?jǐn)U大森林面積，發(fā)展替代林和速生林，并用遙感技術(shù)監(jiān)控森林火災(zāi)。
那么，我們?cè)诒Ｗo(hù)森林資源的同時(shí)，如何合理利用現(xiàn)有森林資源呢?下面，我們來看一條思考題，多媒體播放思考題：
某地有10000公頃森林，對(duì)這片森林有三種處理意見，你贊成哪一種，為什么?
1.全部保護(hù)起來，禁止砍伐。
2.全部砍伐，以滿足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)和人民生活需要。
3.把此片森林劃分為10片，每年砍伐1片，砍伐后隨即補(bǔ)種樹苗，使其十年成材。
教師小結(jié)：森林是大自然的總調(diào)度室，無(wú)私地向人類奉獻(xiàn)它的一切，卻得不到應(yīng)有的保護(hù)，并且遭到嚴(yán)重破壞，一些地區(qū)的環(huán)境因此而惡化。為改變現(xiàn)狀，應(yīng)植樹造林，綠化地球。人們?cè)诟憬?jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)，既要考慮經(jīng)濟(jì)效益，也要注重環(huán)境保護(hù)，不要急功近利，竭澤而漁，要走可持續(xù)發(fā)展的道路;在植樹造林過程中，嚴(yán)防弄虛作假，要講求實(shí)際效果。
九年級(jí)圓教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1.培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
2.學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
2.通過對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、板書課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示。
白居易，字樂天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！狈磳?duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r(shí)至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。
二、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容作整體把握。
三、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽邊思考，串講后提問。
1.小序有什么作用?
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2.小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫成一首詩(shī)呢?
明確：寫成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
四、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺秋涼襲來，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2.“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
板書。
“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟忘歸。
無(wú)管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲(驚喜)。
慘將別不發(fā)。
五、第二段是“江心聆聽琵琶曲”。我們知道，音樂是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽，要描寫它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂的描寫卻非常成功，歷來為人們所稱道。
1.要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂描寫方法。
2.要求學(xué)生找出比喻音樂的句子，并指明形容了什么樣的樂聲。(下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài))。
板書：
比喻句音樂。
大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)。
小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)。
大珠小珠落玉盤清脆圓潤(rùn)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利。
幽咽泉流冰下難低沉入微。
銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。
鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。
四弦一聲如裂帛戛然而止。
3.朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫出音樂的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲，把抽象無(wú)形的音樂刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂音，而且仔細(xì)欣賞起來，還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻，就像聽完一支完整的樂曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開始，仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽不見，宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。
4.要學(xué)生找出通過寫演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫音樂的詞句，體會(huì)這樣寫的好處。
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)?！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。
六、小結(jié)本課內(nèi)容。
九年級(jí)圓教案篇九
1.觀察方法：由整體到局部，由單一變量到若干變量。
1.觀察外形：分析這些特征對(duì)魚類適應(yīng)水生生活有什么意義？
2.一個(gè)理念：結(jié)構(gòu)決定功能。
例如：1.梭形：有利于克服水中的阻力。
2.魚鰭：與魚的運(yùn)動(dòng)有關(guān)，幫助魚在水中游泳。
3.側(cè)線：感知水流，測(cè)定方向。
九年級(jí)圓教案篇十
【知識(shí)目標(biāo)】。
1、古代埃及與金字塔。
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。
3、古代印度與種姓制度。
【能力目標(biāo)】。
1、能夠通過對(duì)金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨(dú)立思考，得出結(jié)論的能力。
2、能夠通過對(duì)漢謨拉比法典內(nèi)容的分析，提高辯證看問題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力、
【情感目標(biāo)】。
通過對(duì)亞非文明的了解，認(rèn)識(shí)到世界各地區(qū)、各民族共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步，從而樹立正確的國(guó)際意識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、金字塔的建造。
2、漢謨拉比法典。
3、印度的種姓制度。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1、古代文明為何產(chǎn)生在大河流域?
2、對(duì)印度種姓制度的認(rèn)識(shí)。
【教法設(shè)計(jì)】。
1、導(dǎo)入：
利用導(dǎo)言中獅身人面像的故事，讓學(xué)生領(lǐng)略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由此導(dǎo)入新課。
2、“金字塔的國(guó)度”：
在學(xué)生發(fā)言(講解“我所了解到的金字塔”)的基礎(chǔ)上作最后總結(jié)：
(1)埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”，這是古希臘歷史學(xué)家希羅多德的話。
(2)金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國(guó)”：
提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)?”由此使學(xué)生認(rèn)識(shí)大河流域人類文明產(chǎn)生長(zhǎng)的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向?qū)W生強(qiáng)調(diào)印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關(guān)于種姓制度，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容及相關(guān)材料，最大限度地從課文中獲取有關(guān)種姓制度的知識(shí)信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對(duì)全課進(jìn)行總結(jié)。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，學(xué)會(huì)從課本中獲取信息，解決問題的方式、方法。
2、本節(jié)課有較強(qiáng)的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問題的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生參加課堂討論，鼓勵(lì)獨(dú)立思想和發(fā)表不同見解，培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)腦的習(xí)慣。
【板書設(shè)計(jì)】。
古代埃及(金字塔是奴隸主階級(jí)殘酷剝削奴隸的歷史見證)。
古代巴比倫(漢謨拉比法典公開維護(hù)奴隸主階級(jí)利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典)。
古代印度(種姓制度嚴(yán)格維護(hù)了奴隸主階級(jí)利益)。
九年級(jí)圓教案篇十一
1.培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
2.學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
1.掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
2.通過對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
一、板書課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示。
白居易，字樂天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r(shí)至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。
二、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容作整體把握。
三、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽邊思考，串講后提問。
1.小序有什么作用?
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2.小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫成一首詩(shī)呢?
明確：寫成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
四、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺秋涼襲來，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2.“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
板書。
“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟忘歸。
無(wú)管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲(驚喜)。
慘將別不發(fā)。
五、第二段是“江心聆聽琵琶曲”。我們知道，音樂是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽，要描寫它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂的描寫卻非常成功，歷來為人們所稱道。
1.要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂描寫方法。
2.要求學(xué)生找出比喻音樂的句子，并指明形容了什么樣的樂聲。(下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài))。
板書：
比喻句音樂。
大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)。
小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)。
大珠小珠落玉盤清脆圓潤(rùn)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利。
幽咽泉流冰下難低沉入微。
銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。
鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。
四弦一聲如裂帛戛然而止。
3.朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫出音樂的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲，把抽象無(wú)形的音樂刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂音，而且仔細(xì)欣賞起來，還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻，就像聽完一支完整的樂曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開始，仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽不見，宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。
4.要學(xué)生找出通過寫演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫音樂的詞句，體會(huì)這樣寫的好處。
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)?！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。
六、小結(jié)本課內(nèi)容。
九年級(jí)圓教案篇十二
繼續(xù)探究，魚除了用鰭游泳之外，還有什么其它特征。
學(xué)生把自己帶來的各種魚放在小組水槽中擺放在桌子上進(jìn)行分組觀察。
觀察魚的呼吸時(shí)，先觀察鰓的顏色和鰓絲的形狀，魚鰓之所以呈紅色是因?yàn)轹w上布滿毛細(xì)血管，所以人們買魚時(shí)可以從鰓的鮮艷程度判斷魚是否新鮮。鰓絲在水中呈舒展?fàn)顟B(tài)擴(kuò)大了與水接觸面，離開水鰓絲互相粘結(jié)、破壞了氣體交換的功能。魚一般不能直接利用空氣中的氧氣，而是通過鰓獲得溶解在水中的氧氣。“魚兒不是離不開水”而是離不開水中的氧氣，所以養(yǎng)魚缸要經(jīng)常換水，養(yǎng)魚池到了冬季冰封期間要打冰眼（結(jié)合書中實(shí)踐活動(dòng)）因此，若水域污染對(duì)魚及其它水生動(dòng)物十分不利（滲透環(huán)保意識(shí)）。
得出結(jié)論：魚的呼吸靠鰓來進(jìn)行，鰓的結(jié)構(gòu)包括鰓弓和鰓絲，這些結(jié)構(gòu)有利于魚在水中進(jìn)行交換氧氣。
本章還開設(shè)了新的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容——“模擬實(shí)驗(yàn)”，詳見書第四頁(yè)，這是一個(gè)新的實(shí)踐方法，特引起大家的重視，讓學(xué)生動(dòng)手去模仿著做。訓(xùn)練學(xué)生的悟性。參與是個(gè)體投身認(rèn)識(shí)實(shí)踐活動(dòng)的過程和基本形式，學(xué)生主體參與教學(xué)是其在教學(xué)中主體地位最基本的表現(xiàn)形式，因而具有非常重要的價(jià)值。
最后師生共同總結(jié)出魚類適應(yīng)水生生活的主要特征。
九年級(jí)圓教案篇十三
“水中生活的動(dòng)物”是新教材八年級(jí)上冊(cè)第五單元“生物圈中的其他生物”的第一章“各種環(huán)境中的動(dòng)物”的第一節(jié)內(nèi)容。教材主要關(guān)注魚的形態(tài)、運(yùn)動(dòng)、呼吸等方面的內(nèi)容。通過安排更多的時(shí)間去進(jìn)行探究活動(dòng)，以達(dá)到重點(diǎn)認(rèn)識(shí)魚適應(yīng)水中生活的特點(diǎn)這一目的。本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)就是探究魚類適應(yīng)水中生活的特點(diǎn)，通過兩個(gè)"觀察與思考"、一個(gè)"探究"實(shí)驗(yàn)、一個(gè)課外實(shí)踐，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)魚類在水中是如何運(yùn)動(dòng)和呼吸的，進(jìn)一步總結(jié)出魚類適于水中生活的主要特征。
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