讀后感是對閱讀過程中的感受和思考進(jìn)行總結(jié)和概括,對自己的思維和知識儲備進(jìn)行提升和擴(kuò)展。寫讀后感時,要注意結(jié)構(gòu)的合理和篇章的連貫,使讀者能夠流暢地閱讀和理解你的觀點。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
呼蘭河傳個人讀后感篇一
冬日午后的陽光透過玻璃窗就這樣筆直的照了進(jìn)來,光線里的塵埃有的閃閃的發(fā)著光,有的是暗淡的!這些塵埃依托著陽光飛舞,竟是有了生命的樣子!其中一些帶著陽光落在了書架上,落在了《呼蘭河傳》上,引得我拿起書來翻看。光線映照在書上,讓我瞇起眼睛,順光看過去,那是你嗎?近似圓形的臉,大而滿是孤獨憂傷的雙眼,緊閉的嘴唇,蒼白的面頰,一如你二三十歲的樣子。你走過來,用手摩挲著書頁,大抵是這本書讓你想起了你短暫一生里也短暫的在呼蘭河時的童年的快樂時光!
想回去看看嗎?來!蕭紅!你隨我來!我?guī)闳ズ籼m河----那個百年后不一樣的呼蘭河去。
呼蘭河現(xiàn)在有很多條街市了,它很繁華,高樓林立,道路寬敞,那個麻煩的大泥坑早已經(jīng)不見了蹤影,道路通暢!這里的人們不再無知愚昧,麻木不仁,為著活而活,為著死而死。他們在新時代的陽光下自由的生活,沒有貧窮、戰(zhàn)爭、墮落,不會在寒風(fēng)中戰(zhàn)栗,不會在烈日下煎熬,他們幸福,快樂!不會再有被婆婆虐待致死的團(tuán)圓媳婦們,許許多多的“有二伯”有著幸福的家庭,子孫繞膝,不必搬著鋪蓋卷到處“打游擊”“馮歪嘴子”們的愛情可以跨越一切障礙,自由戀愛!幸福長久!
看,那是你祖父的園子了,現(xiàn)在叫“蕭紅故居”?;▓@還是那個花園,所有草木、花朵、蝴蝶、螞蚱還是那么自由!黃瓜還是想開花就開花,想結(jié)果就結(jié)果,不想開花也不會有人問它,不想結(jié)果就一個也不結(jié)。一切都是自由的,一如你小時候的模樣!
蕭紅,看到這些,你那刻骨的憂傷可有被歡喜替代!蕭紅,你率真,純良,少于世故,一生所求不過最尋常的愛與安寧,似冬日之瑩雪,如長夜之流星,可到頭來一生尋愛卻一生孤苦。那樣的你,我是不樂于見的!若有來生,我愿你只是個平凡的女子,可能那樣就沒有了蕭紅,沒有了《棄兒》、《生死場》等著作,可是那又怎樣呢?那樣這世上會多一個叫張廼瑩的女子,也許她平凡的過著普通人的日子,有愛她寵她的父親母親,有和她相濡與沫,不離不棄的愛人,有可愛的孩子,一生幸福、快樂!不必受病痛折磨,平安終老!也許她還是喜歡寫作,只不過字里行間不再有刻骨的憂傷,不必再在極端痛苦與坎坷中以柔弱多病的軀體對抗世俗!我想這樣自由的、平凡的、快樂的、被愛包圍的你也是你想要的吧!
陽光西斜,要下去了,你終是要走了!你笑著,眼里沒了來時的憂傷,是我樂見的樣子了。再見!蕭紅!若有來生,愿你平凡!
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呼蘭河傳個人讀后感篇二
《呼蘭河傳》是一首敘事詩,一幅多彩的山水畫和一串悲傷的歌謠?;疑幕{(diào),平靜的敘述和暗淡的畫面.帶我去了呼蘭河——號的一個小鎮(zhèn)。
作者蕭紅向我們展示了小城市的人們屈服于傳統(tǒng)、迷信、無知、麻木甚至殘忍。作者無情地鞭打他們,但也同情他們。
書的開頭解釋道,東二道街的大泥坑是戲劇的舞臺。汽車翻倒了,馬卡住了,豬窒息了。所以人們忙著抬車和馬。有人說要拆墻,有人說要種樹,但沒人說要填坑。也可以看出這些人是多么無知和固執(zhí)。他們不知道如何順應(yīng)社會和命運。這是小城鎮(zhèn)人民的悲哀和當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。作者抨擊他們沒有改變現(xiàn)狀,同情他們有限的思想。
書中有一個孩子曾經(jīng)掉進(jìn)泥坑,是學(xué)校校長的兒子。人們認(rèn)為是因為學(xué)校建在龍王廟里,與龍王相撞,才懲罰了人們。所以即使有些人也不希望他們的孩子去上學(xué)??梢钥闯觯?dāng)人們最需要接受教育、最需要敞開心扉的時候,卻過分迷信、不重視教育,這說明人們屈從于傳統(tǒng),愚昧無知。他們也寫下了他們可憐和悲傷的想法。
給我印象最深的是胡夫家族的重聚媳婦。她只是一個12歲的女孩,應(yīng)該是最活潑的,但在一個無辜的年齡,她已經(jīng)是一個妻子,被婆婆虐待,掛了三個月,只是為了讓她服從。可以說,生不如死,就像一個囚犯。甚至在她生病后,人們用各種民間療法和偉大的神來虐待她,甚至讓她在沸水中洗澡和暈倒一次。盡管她很窮,但沒有人愿意幫助她。最后,他悲慘地死去了。但是她的婆婆只愛她自己的錢。作者最大限度地展示了人們的迷信、無知、麻木和殘忍。他還對媳婦團(tuán)聚表示同情,并批評當(dāng)時的社會風(fēng)氣極其惡劣。
事實上,小城市的生活并不糟糕,但它們只是在這樣的社會氛圍下創(chuàng)造出來的。
團(tuán)圓媳婦、王小姐、馮偉最的悲劇都是封建迷信和冷漠造成的。呼蘭河是整個社會的縮影?!逗籼m河傳》以灰色的基調(diào)、平靜的敘述和暗淡的畫面描繪了當(dāng)時的黑暗社會。它以通俗的故事來批判封建倫理、社會風(fēng)氣、麻木不仁的人性。它讓人一口氣又一口氣,這種情緒久久不能抑制。
呼蘭河傳個人讀后感篇三
其實一天的時間可以過得飛快,手捧一本書,靜靜地坐著閱讀就可以。
今天我讀完了《呼蘭河傳》,盡是寂寞和冰涼,除了祖父和“我”之間有點溫情外,我感受到的盡是悲涼和凄愴。呼蘭河人的生活竟是那般:無知迷信的人、憨厚老實的人、無聊的看客們……還有被折磨致死的團(tuán)圓媳婦,未出嫁就死去的翠姨,馮歪嘴子早逝的女人,難產(chǎn)死去的女人……不斷地死人,并且是女人。有種窒息般的壓抑感,泛著徹骨的寒意。我有點看不下去了。
文中有描寫春的句子,有寫年輕的姑娘們打扮的場景,但絲毫讓人感受不到一點春之活力和青春的朝氣,仿佛悲慘和苦難是既定的命運,受欺凌遭暴打是慣常的事情,死去也不過是伴隨點哭聲,打著白幡,埋在荒山,在世間留下一個長著枯草的墳?zāi)沽T了,或者說是小土丘也行?;钪褪腔钪?,不管是以什么姿態(tài)活著,死去就是死去,沒人在意,生與死就是這般尋常。越是這樣,越是沒人反抗,也不可能去抗?fàn)?,只有掙扎著死去,要么就屈辱地活著。所謂人性、愛、溫暖幾乎在這部作品里是絕跡的。
篇幅《生死場》及之后個別篇章,格調(diào)變了,人們是被逼迫,被壓迫得不能好好活著。日本人、地主們,泯滅人性的行徑逼得人們活不下去,逼得人們會認(rèn)為早死晚死都一樣,逼得人們?nèi)プ詺?、瘋掉。于是,社會變得慘淡至極,看不到希望的光景,活不下去只有死,這是唯一的解脫,也是對命運無望和悲痛后的抉擇。
呼蘭河傳個人讀后感篇四
放假了,我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。
看完第一章,其中有一個情景令我感到悲憤,在那個小鎮(zhèn)的一個大泥坑,七尺來深,就因為它。淹死過豬,悶死過貓,將很多家畜給害死,人們說拆墻、種樹,但為什么不把大坑填上,是因為天意如此,讓這里有一個大坑我們就該順應(yīng)天意!
最使我難以接受的是那個美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認(rèn)為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個賠本的買賣。
在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的,她與祖父在那座大花園里充滿快樂。而我憶起我的童年,是溫馨的,童年在每個人心里,如詩、如酒、如畫,我們可以自由玩耍,沒有煩惱,沒有爭論,相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會出蕭紅在離開香港后對故鄉(xiāng)的深刻懷念,用自己的筆記錄下來自己童年的過往,這里沒有優(yōu)美的故事,而處處是令人心動的故事。
呼蘭河傳個人讀后感篇五
一天了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》,我并不怎么喜歡,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》,細(xì)細(xì)品味,才發(fā)覺得它的精彩。
文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫到"我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的小團(tuán)圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲,因為長得較高,怕別人說她謊報年齡,便說是十四歲,但盡管如此,人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的",人們便說她大大咧咧,一點沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她,說是可以讓她更懂事聽話;還認(rèn)為她身上有病有鬼,于是用盡了各種迷信法:請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終,小團(tuán)圓媳婦被無辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者--一個四五歲的眼光來看這個世界,一切都陌生而新奇。年幼的"我",整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描寫得妙趣橫生,意興盎然。這一幕幕,作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來,讀了《呼蘭河傳》,覺得作者的童年是美麗而又寂寞的,更感受到自己童年的快樂與幸運。
呼蘭河傳個人讀后感篇六
《呼蘭河傳》為我們講述了作者蕭紅寂寞的童年,以及胡家團(tuán)圓媳婦、祖父、有二伯、馮歪嘴子這些平凡人的故事。其中,第七章內(nèi)容緊緊揪著我的心:故事中的馮歪嘴子住在一個小磨房里,生活艱苦、地位低下。
讀到第三回時,我真正讀懂了“貧窮”二字。馮歪嘴子一家窮得買不起被子,只能去蓋面袋子,而那惡毒的掌柜竟罵道:“我這面袋子也是給這野女人蓋得?”而馮歪嘴子竟一聲不吭。我不禁有些納悶:馮歪嘴子怎么不反駁呢?不還嘴呢?越往后讀,我越明白,當(dāng)時的磨倌地位很低,是不受人尊重的。要是反駁了,可能就沒地方住了?;叵胍幌?,怪不得誰想欺負(fù)他都行,以及之前王大姑娘嫁給馮歪嘴子的事被大家說東到西,我都恍然大悟了。此時,除了對他的可憐,更多的是佩服馮歪嘴子這種樂觀的心態(tài)。不管別人怎么說他,他都很努力地接納。
但心中不免還是有些憤憤不平。畢竟馮歪嘴子也是人吶,雖然他窮,他在不斷地努力生活,在努力讓家人活得更好,在努力改變這個現(xiàn)狀。
命由天定,不幸的事還是發(fā)生了。他的妻子死了,可馮歪嘴子并沒有一直活在過去的陰影中,而是艱難地帶著兩個兒子過日子。讀著讀著,我發(fā)現(xiàn)原來他的兩個兒子才是他活下去的精神支柱。他固然深愛著他的妻子,不能選擇和妻子一起死,那樣必然是對兩個兒子的不負(fù)責(zé)。我想:他的妻子在天之靈,看到他們?nèi)绱诵腋5纳睿矔械礁吲d吧!或許應(yīng)該保佑他們父子三吧。
讀著讀著,我感受到:在生活中,會有很多磕磕絆絆,我們都應(yīng)該樂觀積極去面對,充滿斗志向命運發(fā)起挑戰(zhàn)呢!
呼蘭河傳個人讀后感篇七
這個星期,在老師的推薦下,我看了《呼蘭河傳》這本書,它教了我們應(yīng)該珍惜生活。
蕭紅的爸爸對她很冷淡,媽媽對她也不好,祖母總是用針線刺她,可是,她有祖父,她有后花園,在那兒,是很自由快樂的,相比之下,那位小團(tuán)圓媳婦就沒有那么好了,小小年紀(jì)就長那么高,嫁了出去,就天天被婆婆打,她總是說“我要回家”,可后來,婆婆知道她病了,又掏錢給她治病,可是,已經(jīng)來不及了,還不到20歲,就“回家”了。
這本書寫得很淡、很淡,很寂寞,很寂寞。蕭紅從小就得不到父母的關(guān)心,只有祖父和后花園是她能夠得到安慰的地方,可她卻很知足了。再說那位小團(tuán)圓媳婦的婆婆,整天打人,小團(tuán)圓媳婦天天受打,卻沒有一點怨言,有那么好的媳婦,婆婆也不知足,不懂得珍惜。搞到最后,掏出很多很多的錢來治病,果報啊!
《呼蘭河傳》這本書,大家一定要好好去看,因為它教給了我們要懂得珍惜生活,珍惜自己現(xiàn)在擁有的東西,珍惜自己的親人,珍惜自己的家庭環(huán)境,珍惜自己的一切東西!
呼蘭河傳個人讀后感篇八
掩上《呼蘭河傳》,我的眼前仿佛出現(xiàn)了扎著羊角辨的小蕭紅,她指著天空絢麗燦爛的火燒云在說著什么,我沿著她身后一條青石板鋪的長路慢慢走進(jìn)了呼蘭河這個地方。
呼蘭河小城中有走街串巷的小販、有路人、有鄰居街坊,他們之間的瑣碎日常,小城中的各種特色,在蕭紅的筆下綻放出不尋常的光彩。
東二道街上有一個大泥坑,深兩米左右。晴天灰塵撲面,雨天泥濘不堪。人們經(jīng)過那段路只能在泥坑兩邊的沿上走,非常艱難。晴天反而是危險的時候,因為泥坑上結(jié)了一層殼,讓人誤會泥坑干了,其實殼下面還是粥一樣粘稠的淤泥。許多小動物不小心被粘住就淹死在了里面;也經(jīng)常有車夫,為了趕路不小心把車子和馬陷進(jìn)泥坑,馬越掙扎陷得越深。這時候周圍的人就會過來幫忙,趕過來的人,有擔(dān)蔥的、賣菜的、瓦匠,也有其他車夫。他們卷卷褲腳,脫了鞋子,擼起袖子,商量著法子,附近的人則回家拿來絞錐、繩索,然后抬的抬搬的搬,喊著號令,好像造房子或是架橋梁似的,把馬抬起來。旁邊穿著長袍短褂,非常清潔的,則給這幫人加油打氣,這一番景象很是熱鬧卻別有風(fēng)味。
他們只是一群呼蘭河城的普通人,大家素不相識,在他人有難處的時候,能夠自發(fā)的伸出援手,同心協(xié)力戰(zhàn)勝困難。這泥坑折射出的真善美和來自呼蘭河城的溫暖讓人久久回味。
回到現(xiàn)代在大街上遇到這種事情,我們也能有這樣毫無保留地幫助別人嗎?曾經(jīng)有些人,對別人以怨報德,不但不感激反而做出責(zé)罵、訛詐舉動,讓愛心人士出了力還寒了心,而旁觀者則受到反面教育,遇到他人有難時會躊躇會猶豫,患得患失。
這次疫情,無數(shù)的英雄逆風(fēng)而行,不顧個人安危、舍生忘死地投入到抗擊新冠病毒的戰(zhàn)斗中。他們是孩子的父母,是父母的孩子,他們來自各行各業(yè),也是普通人,他們卻用熱血和責(zé)任牢牢守護(hù)著家園、祖國。讓我們看到,人世間的美好依然存在。隨著疫情的勝利,這份美好會傳遞得更遠(yuǎn),傳遞給更多的人。
一個泥坑一場疫情,都是這世間的驗金石。讓我們吸取其中的真、善、美,并一代代傳承下去。
呼蘭河傳個人讀后感篇九
“太陽在園子里是特別大的,天空是特別高的,太陽的光芒四射,亮的人睜不開眼睛,亮得蚯蚓不敢鉆出地面來,蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來?!蔽蚁脒@是《呼蘭河傳》中,我最喜歡的一句了吧。因為它的美好、充滿希望的、朝氣蓬勃的。
蕭紅的自傳體小說,在我看來本應(yīng)該是更多的美麗世界,但在當(dāng)時的社會氛圍,人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的,所有被蒙蔽的人都是不幸的。
人人口中所謂的“看熱鬧”,僅僅是看母親動手打孩子、跌進(jìn)泥坑,對此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂方式?看女孩洗澡,不能前來的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上,的確,人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許,這才是他們最大的不幸吧,“人之初,性本善”的道理已被自身的無知和封建陋習(xí)會的面目全非。
“人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義,但值得諷刺與不幸的是,他們口中的生存意義只是吃、穿。聽天由命的態(tài)度、沒有理想與追求,這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是,人們對現(xiàn)實自欺、漠然,對鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節(jié)日、活動,不惜花重金來跳大神、請神仙治病。風(fēng)俗傳統(tǒng)被人們得戲謔,變?yōu)槊孕怕?xí),是人們?yōu)榱藢ふ野参?、安與現(xiàn)狀的最佳方式。這樣的鬧劇,也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍?、嘩眾取寵罷了。
而在種種卑瑣的人生中,總會有美麗的出現(xiàn)。在“后花園”的生活,無疑是作者最為歡樂的時光,各種各樣的新鮮事物,如人性相比,這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對作者的愛與呵護(hù)更是無與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬幸了吧。
故事的尾聲,只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛憎分明,揮去吧。保留的美好,對故鄉(xiāng)、童年的美好留念。作者以成年的口吻來結(jié)尾,她釋然了那些愚昧的人情世故,只希望靜靜的、緩緩的來緬懷。
呼蘭河傳個人讀后感篇十
在那一部小說中,‘我’是一個愛搗蛋、天正無邪的小女孩,常常弄出一些讓人哭笑不得的事情:當(dāng)祖父種小白菜的時候,‘我’就跟在后面,把那下了種的土窩,用腳一個一個的填平。這只不過是東一腳西一腳的瞎鬧,有的不但沒蓋上,反而把菜籽給踢飛了;有一次,祖父讓‘我’拿著鋤頭的頭來鏟地,其實哪里是鏟,只不過是趴在地上,用鋤頭亂勾一陣就好了;也分不清哪個是苗,哪個是草。往往把韭菜當(dāng)作野草一起割掉,把狗尾巴草當(dāng)谷穗留著;休息了一會,又跑到祖父那亂鬧一陣,祖父澆菜,‘我’也澆菜,只不過并不是往菜上澆水,而是拿著水瓢,拼盡力氣,把水往天空一揚,大喊著;“下雨了!下雨了!”;記得還有一段特別有趣,‘我’在后院摘了一束玫瑰,放在祖父的草帽上,祖父卻渾然不知還說:“今年春水大,花香二里聞得見?!?/p>
在書中,她的童年是快樂的,也是寂寞的,不過更多的還是快樂。她從小在后院長大,在后院,她可以跟祖父一起玩,一起干活。作者時時刻刻跟祖父在一起,童年里充滿了快樂。
呼蘭河傳個人讀后感篇十一
時間一去,就在也不復(fù)返了,直到人們長大了,年老了,才回想起童年的時光,回憶起童年的趣事?!逗籼m河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時光寶貴,于是寫了這本關(guān)于作者童年的散文《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會,看團(tuán)圓媳婦等溫暖人心的事情。
但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲存室的時候,瞧見了沒有見過或是更好玩的東西,銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過了一段時間,作者蕭紅得到了一個小鋸,她用它毀壞東西,椅子上鋸一鋸,炕沿上鋸一鋸,后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時時刻刻都把小鋸帶在身邊,連吃飯的時候,也要用小鋸鋸饅頭。
從這以后,祖父祖母常常說作者蕭紅,但她不聽他們的話,仍然是該拿就拿,讓祖母回憶起了很多往事。
童年,本該是快樂的,可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對童年,面對生活,總是說自己“苦啊,真苦??!一點兒自由都沒有?!敝惖脑挘@樣怎能不苦呢?你能像人家蕭紅一樣,把自己童年歡樂時光的點點滴滴都記錄下來嗎?你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎?如果你不能,那么你沒有資格喊苦!
我的外婆是一個很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上,我們一家正在吃晚飯,趁爸媽沒注意,外婆又開始跟我訴苦了。誰知道她一說話,爸媽就把注意力轉(zhuǎn)移到了她的身上。“柳亦馨啊,我跟你說,你看我們那個時候多苦??!我在家里是最大的一個,太婆去山上砍柴、采茶葉,我一個人在家里帶七八個小孩,太婆回來看我沒照顧好他們,就打我嘞……”外婆后面說的話,我一句都沒聽進(jìn)去,只是在剛才那會兒,外婆一邊說,一邊用手指著我的鼻了尖兒,臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情?!澳隳鞘裁磿r代現(xiàn)在什么時代了呀,真是的?!币慌缘膵寢層殖鰜韼臀冶г怪?,“不對不對,人的童年總有樂趣的嘛,你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢!帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂趣,挨打也受到了教訓(xùn),所以童年不僅有樂趣,而且還有意義?!蔽乙诲N定音般的`定下了結(jié)論,使爸媽都無話可說。
童年雖然過得很快,但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。
呼蘭河傳個人讀后感篇十二
暑假里,我看了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,我禁不住被蕭紅的寫作手法所觸動,文章描寫細(xì)致,而且還大量運用了比喻等各種修辭手法,仿佛讓我身臨其境。
我認(rèn)為整本書可分成三大部分,稍微寫一寫的是呼蘭河的大泥坑子,我覺得這個大泥坑子,雖然是一個在呼蘭河里最會鬧事情的大坑,但是卻就是因為只個大坑,給呼蘭河這個小村莊添加了許多熱鬧的成份,當(dāng)馬掉進(jìn)坑時,就會有許多人以飛快的速度擁過來,一部分是熱心的人,卷起袖子,打算下去大干一場,把馬給救上來,當(dāng)然另一部分就是那些衣帽整潔的“貴族”啦,在一旁袖手旁觀,但是經(jīng)過人們的一番努力,最終這匹馬還是被救上來了。
還有就是講的是呼蘭河這個小村莊一天的流程和風(fēng)俗。其中我最喜歡的是文章中講到的跳神,那些所謂的跳神很像一些巫師,裝神弄鬼,把一些不大的事情搞得沸沸揚揚,弄得整個村子的人都知道,但是文章中這些跳神唱的歌還既連貫又押韻呢,實在是太有趣了,簡直就好像是一首首小詩。
其中寫得最詳細(xì)的就要數(shù)作者蕭紅和祖父以及村里發(fā)生的一些事情,我覺得蕭紅的祖父真好呀,不但和自己的孫女一起干活,一起談事,還會教自己孫女一些東西,其中我記憶最深的就是祖父和蕭紅一起念詩了,念詩時蕭紅的調(diào)皮可愛令我哈哈大笑,祖父的耐心教導(dǎo),又令我驚嘆不已。
假如你還想知道呼蘭河這個小村莊里更多事情,那你就趕緊去看看《呼蘭河傳》這本書吧!
呼蘭河傳個人讀后感篇十三
上周,我讀了女作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》。
翻開書的第一頁,我就被深深地吸引了。作者對花鳥蟲魚以及各個人物的形態(tài)描寫非常細(xì)致。和藹可親的祖父、表面看上去嚴(yán)厲其實很慈祥的祖母,爸爸媽媽還有鄰居的形象都很生動。
這本書給我留下深刻印象的有兩段:一段是下雨時的大坑,它淹死了好多動物。每當(dāng)街上賣起便宜豬肉來,大家都說是那個大坑淹死的豬。當(dāng)時的人們很迷信,他們相信龍王爺?shù)拇嬖?。但是有一個學(xué)堂的校長說,沒有龍王爺,有個學(xué)生還在龍王爺?shù)牡裣耦^上戴了個草帽。大家都說就是因為這件事,龍王爺發(fā)怒了,才下雨淹死那些家禽的。這一段我看的懵懵懂懂,那些久遠(yuǎn)年代的事,我真的不太懂。
另一段讓我印象深刻的文字寫的非常的天真活潑,也是我們學(xué)過的.一篇課文。它講的是作者蕭紅和她的爺爺在園子里玩耍。說是填坑,只不過是亂踢幾腳罷了;說是澆菜,就是把水瓢往天上一揚,大喊下雨嘍!從這一段中,我感受到作者的童真。在她眼里,一切都是自由的。植物想長就長,鳥想飛就飛,一切都不受約束。
讀完這本書后,我好像已經(jīng)擺脫不掉這本書里的人物了,吃飯的時候也想著他們,還在腦海里回想蕭紅和祖父的趣事。我也通過蕭紅的筆觸,看到了她小時候的童趣與天真。
呼蘭河傳個人讀后感篇十四
文章主要講述了作者蕭紅與她童年的生活地——邊陲小城呼蘭河城之間的往事。那四處彌漫著絕望和荒涼,但是蕭紅依然用一種平和、淡泊的語氣描繪了一個又一個的悲慘故事。將一切包容著不美好的碎片一一擺出,再細(xì)細(xì)回味那份“獨有”的童年。文中,祖父的舉動則是給文章增添了許多不一樣的感情色彩,也是蕭紅生命中最為重要的一抹暖色。
故事中最讓我感動的地方則是祖父給了蕭紅自由、幸福的童年,允許和其他孩子在園子里嬉戲打鬧,不辭辛苦的給她做烤鴨吃……祖父的愛放飛了蕭紅的天性,即使是在祖母對她的魔鬼般待遇下,她也被祖父暖融融的愛給包圍著。古靈精怪的她跟著祖父學(xué)唐詩,學(xué)種地,幼小的心靈變得積極向上,甚至充滿著夢幻的色彩,為她以后的寫作生涯奠定了基礎(chǔ)。
這一幕幕,作者都用幽默童趣的語言描繪得淋漓盡致,尤其是蕭紅和祖父的故事深深印在我的腦海里。我情不自禁拿自己的童年相比較,我在學(xué)習(xí)上遇到問題,爸爸媽媽總是會幫助我,引導(dǎo)我解決問題。雖然我的媽媽對我很嚴(yán)厲,有次考得不好還對我大發(fā)雷霆,我嚇得低著頭也不敢抬,只是眼淚往下掉。爸爸就把我拉到一旁說出去走走吧,在路上也給我聊了很多心里話,說媽媽嚴(yán)厲也是為你好,只想讓你的學(xué)習(xí)更加努力,經(jīng)過爸爸的一番開導(dǎo),我也釋放了許多壓力,也不再埋怨媽媽的兇了。我想到,平時生活中不管媽媽多嚴(yán)厲,爸爸工作多忙,但他們對我的關(guān)愛從未缺少,閑暇之余會帶我一起去圖書館看各種書籍,一起分享其中的樂趣,讓我懂得了很多做人處事的道理,明白了勤學(xué)苦練,積極向上的人生多么重要。
“爺爺,這不是一樣的嗎?”“傻孩子,谷子是有芒針的,狗尾草卻沒有,只是毛嘟嘟的,很像狗尾巴?!泵棵孔x到文中這一幕,我都禁不住熱淚盈眶,仿佛看到園子里那對慈愛的祖父和天真的女孩。我知道,最后蕭紅的命運悲慘,也許在生命的最后一刻她也忘不了這美好的畫卷。
讀完這本書,我覺得童年在作者的筆下是快樂的,也是寂寞的。童年,如同一幅五顏六色的畫,每個角落都有不同的故事;如同一杯濃濃的咖啡,又苦又甜,暖進(jìn)你的心窩。我們的童年生活是幸福的,也是幸運的。家人的關(guān)心和疼愛,周圍人的鼓勵和支持,一切的美好事物……這難道不是老天給我們最好的禮物嗎?時光老人總是在不經(jīng)意間偷偷溜走,童年只有一次,我們要加倍珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
呼蘭河傳個人讀后感篇十五
這個冬日,我遇見了《呼蘭河傳》。它是一本自傳體小說,女作家蕭紅在這本書中以成熟細(xì)膩但又清新樸實的藝術(shù)筆觸描寫了自己記憶中的家鄉(xiāng)—呼蘭河城,以及家鄉(xiāng)中許多被“吃人”的迷信封建思想“吃”掉的可憐人物,并借此提出了對迷信封建思想的指責(zé)與批判。
呼蘭河城是蕭紅童年生活的地方,也是她一生創(chuàng)作的源泉,更是她坎坷一生中唯一讓她有過真正快樂的地方??墒牵@個小城本身卻并不純真,相反,它充滿了人性的自私、封建的愚昧和迷信的可笑。呼蘭河城里的人民也像他們居住的城市一樣,崇尚迷信封建思想,愚昧,自私。他們每天就只是重復(fù)昨天的動作,為了活著而活著,生命對于他們來說沒有一點意義。呼蘭河人是迷信封建思想的擁護(hù)者兼受害者,他們是愚昧而可悲的。
吃人的迷信封建思想和男權(quán)主義思想害了很多呼蘭河女人,其中令我感觸頗深的是可憐的小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是一個12歲的小姑娘,她臉長得黑乎乎,笑呵呵的,坐的筆直、走的風(fēng)快、健康、活潑、率真??墒?,她的婆婆,家人和看客們卻說她“太大方了”,“見人一點也不知道害羞”…最終,他們判定小團(tuán)圓媳婦不符合“好媳婦守則”,應(yīng)該給一個下馬威管教管教。這一管教,打了她一個月!小團(tuán)圓媳婦的婆婆用鞭子抽她,用燒紅的烙鐵燙她腳心…希望能讓她變成自己認(rèn)為正常的媳婦,讓她學(xué)會害羞,變得毫無主見,進(jìn)而贊成封建迷信思想和男權(quán)思想。但是,小團(tuán)圓媳婦不但沒被改變,還被打出病來了,她的婆婆卻認(rèn)為她是被鬼怪附身,應(yīng)該請大神驅(qū)鬼。每當(dāng)我讀到這,都會在心里冷笑。被鬼怪附身,多么愚蠢!連打一個月,誰不會生大?。慷?,小團(tuán)圓媳婦只是一個12歲的小姑娘。于是家里人開始想要“救”她了。他們請大神驅(qū)鬼、圓夢、喂她吃各種偏方,甚至將她扔到燙水里洗澡,可是沒有人想到去找醫(yī)生。最令人發(fā)指的是,她的婆婆竟然說:“哪個團(tuán)圓媳婦不受氣?我只打了她一個月,她就生病了?!弊詈?,小團(tuán)圓媳婦被家里人和看客們“善意的”折磨死了。其實與其說她是被燙死的,還不如說她是被迷信封建思想和男權(quán)主義思想迫害死的。
其實,和故事中的人物相比,我們真的幸福許多?,F(xiàn)在,沒有了封建迷信,人人都可以有自己的思想。沒有了男權(quán)主義,女人可以和男人相提并論,女孩和男孩可以享受同等教育,也都可以擁有同樣的五彩童年。沒有人規(guī)定,男人一定比女人強(qiáng),也沒有人規(guī)定,女人不能超過男人??傊F(xiàn)在所有人成功的機(jī)率是相同的,不論是什么事情,只要努力就可以成功。
呼蘭河傳個人讀后感篇十六
無意中在書店的一個小角落看到了這本蕭紅的《呼蘭河傳》,就深深的被她吸引,在書店里轉(zhuǎn)了一個大圈,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了好一陣子,出來時手里終是多了一本書,《呼蘭河傳》。
深夜里,一盞孤燈相伴,等身邊的人兒都進(jìn)入了酣眠,將這本書悄悄拿出來細(xì)細(xì)讀。
如果把白落梅、雪小禪的文字比作一襲華麗的袍子,在夜色中熠熠生輝,那蕭紅的文字無疑是一件破舊的衣衫,上面落滿了時光的塵埃,隱隱散發(fā)著一股歲月苦澀的味道。
初讀時,詼諧,幽默,常常會忍俊不禁。而后,卻是越看越悲涼。心底升起絲絲疼痛,猶如一只只小蟲在噬,麻麻的痛,悲傷梗在咽喉,眼淚在眼中打轉(zhuǎn),又硬生生給咽回去的感覺。
蕭紅的文字是樸素的,書中沒有主角配角,每個人都是主角,一群生活在社會的最底層,擁有良善、勤勞但卻愚昧的可憐人們。
“就這樣一年一年地過去,王寡婦一年一年地賣著豆芽菜,平靜無事,過著安祥的日子,忽然有一年夏天,她的獨子到河邊去洗澡,掉河淹死了。這事情似乎轟動了一時,家傳戶曉,可是不久也就平靜下去了。不但鄰人、街坊,就是她的親戚朋友也都把這回事情忘記了。再說那王寡婦,雖然她從此以后就瘋了,但她到底還曉得賣豆芽菜,她仍還是靜靜地活著,雖然偶爾她的菜被偷了,在大街上或是在廟臺上狂哭一場,但一哭過了之后,她還是平平靜靜地活著?!?/p>
讀到這里,心里一陣刺痛。雖然獨子死了,王寡婦瘋了,但是日子并沒有因為她的哀痛而停止,小溪還在流淌,日子還在前行,生活還是照舊。雖然喪子之痛會在某一個時間觸動她的心弦,她并沒有尋死覓活,還是平平靜靜的活著。黑暗的社會里,人們只是隨波逐流,沒有任何的依托,如寒風(fēng)中一支枯蒿,隨風(fēng)搖曳,流離失所,只要極少的水份,土壤,陽光——甚至沒有陽光,就能夠生存了。
呼蘭河的人們是良善的,可是他們在黑暗而殘酷的社會里,又是那么無辜的愚昧著,蠻橫著。
小團(tuán)圓媳婦,一個十二歲的小女孩,出嫁到老胡家。就因為街坊鄰居無知的罔評:“太大方了”,“一點也不知道羞,頭一天來到婆家,吃飯就吃三碗”,而且“十四歲就長得那么高”。就遭到了婆婆的嚴(yán)加管教,狠狠毒打,吊懸梁,燒的紅紅的烙鐵烙腳心。十二歲的小女孩,在將近一個月的折磨下,奄奄一息。卻是被這群無知的人們,請騙子云游道士來跳大神。到最后,用五千吊錢(一吊錢可以買二十塊豆腐,可是老胡家的婆婆平時卻是不舍得掏一吊錢買豆腐的人),終于將這個只有十二歲的小團(tuán)圓媳婦“送回了”自己的老家。
讀到這里,我心底的悲傷已被另一種情緒所取代,恐怖。黑暗落后的年代,愚昧而無知的人們,真的是很恐怖。
大概蕭紅在寫這一群活靈活現(xiàn)人們的同時,亦是將自己的那份苦痛賦予了筆端。
蕭紅出生于一個當(dāng)時條件還是上等的地主家庭,初看應(yīng)該是一個不錯的家庭。母親,多么溫馨的字眼,應(yīng)該是偉大和崇高的化身,滿心憐愛的護(hù)著自己翅膀下的小雛鳥。而蕭紅筆下的母親則是將罩在身上那一層華麗的光輝撕碎,暴露出了華麗掩蓋下的丑陋、冷酷和殘暴。所以,蕭紅的童年沒有母愛。有潔癖的祖母亦是同樣的冰冷。同樣令蕭紅討厭的人物。
所幸,蕭紅的祖父,一位如向日葵般陽光溫暖慈祥的老人。他是蕭紅童年冬季里的那一抹暖陽,將蕭紅暖暖的擁在懷里,百般的戀愛著。春夏秋三季,草長鶯飛的日子里,只有祖父陪著寂寞的蕭紅,在僅有的小院子里,玩耍嬉戲。
“祖父一天都在后園里邊,我也跟著祖父在后園里邊。祖父帶一個大草帽,我戴一個小草帽,祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草。當(dāng)祖父下種,種小白菜的時候,我就跟在后邊,把那下了種的土窩,用腳一個一個地溜平,哪里會溜得準(zhǔn),東一腳的,西一腳的瞎鬧。有的把菜種不單沒被土蓋上,反而把菜子踢飛了。祖父鏟地,我也鏟地;因為我太小,拿不動那鋤頭桿,祖父就把鋤頭桿拔下來,讓我單拿著那個鋤頭的“頭”來鏟。其實哪里是鏟,也不過爬在地上,用鋤頭亂勾一陣就是了。也認(rèn)不得哪個是苗,哪個是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起地割掉,把狗尾草當(dāng)做谷穗留著?!?/p>
然而,孫女的一系列荒唐行為并沒有引來祖父的呵斥或埋怨。祖父只是站在那里哈哈大笑,孫女也哈哈大笑,大小兩個人兒站在院子里笑的如同兩個開心的孩子,笑聲在寂寞的童年里歡快的灑落。雖然這樣的生活是單調(diào)刻板的,猶如一幅黑白的圖畫,沒有五顏六色,就只有冷冷的白和寂寂的黑,但日子就這樣一天一天的過,祖父,后園,童年的蕭紅,他們?nèi)缤粋€連體兒,這三樣是一樣也不可缺少的了。
“呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。我生的時候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長到四五歲,祖父就快七十了,我還沒有長到二十歲,祖父就七八十歲了。祖父一過了八十,祖父就死了。從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。那園里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年的種著,也許現(xiàn)在根本沒有了?!?/p>
雖然童年生活單調(diào),可是祖父的離去,唯一一個可以給自己帶來溫暖的人的離去,無疑讓顛沛流離的蕭紅更加的哀痛、孤單。從此,世上唯一疼愛自己的親人逝去了,永遠(yuǎn)。
《呼蘭河傳》,一曲凄婉的歌謠,一個寂寞的童年,一段可怕的回憶,一抹無法釋懷的痛。
此刻,我真的無語,心里縱有萬千心事,亦是無法賦予筆端了。
呼蘭河傳個人讀后感篇十七
這本事蕭紅的童年回憶錄。語言很有樸實,充滿韻律,詳盡的講述了她的童年生活。蕭紅和爺爺在一起的日子十分快樂有趣,不知道為什么很少提起她的父母,這段是唯一讓我感到幸福的文字。其他文字整體充滿了無奈蕭條,那時中國農(nóng)村的人們努力的生存下去,卻僅僅是生存,活著就活著,死了也就死了。村子里面的人愚昧,無知。我恨他們的愚昧,無知,卻又只能無可奈何的嘆息。鄰居家的童養(yǎng)媳,可愛的小女孩子被一家人活活折騰死;對生活充滿希望的磨官,妻子難產(chǎn)死了,艱難的拉扯著兩個小孩。一直住在危房不搬家的拉車人,經(jīng)常偷摸拐騙的廚子。只有生存沒有生活的村民,耐苦耐勞的村民,八卦愚昧的村民,矛盾的村民,使我印象深刻。雖然文筆很好,但是不想再看一遍。
好句摘抄:
1、生,老,病,死,都沒有什么表示,生了就任其自然的長去,長大就長大,長不大也就算了。老,老了也沒有什么關(guān)系,眼花了,就不看,耳聾了,就不聽,牙掉了,就整吞,走不動了,就癱著。這有什么辦法,誰老誰活該。
2、春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的,就尋求著自然的結(jié)果。那自然的結(jié)果不大好,把一個人默默的一聲不響的就拉著離開了這人間的世界了。
3、至于那還沒有被拉去的,就風(fēng)霜雨雪,仍舊在人間被吹打著。
4、月光在河水上邊并不像是在海水上邊閃著一片一片的金光,而是月亮落到河底里去了。
5、可見溫順也不是怎么優(yōu)良的天性,而是被打的結(jié)果。甚或是招大的原由。
呼蘭河傳個人讀后感篇十八
在作者平淡如水的敘述中,我仿佛看到了灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會,還有灰色的人生。在這本書前面描寫出了呼蘭河這小城卑瑣平凡的實際生活,這兒的人們愚鈍、麻木、安于現(xiàn)狀的精神狀態(tài)和灰色的生活,他們沒有夢想,沒有追求,只是淡淡的活著,淡淡的離開,讓人覺得似乎少了點什么。
生活在呼蘭河畔的人們,他們的腦子里充滿了迷信,他們認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)天意,順意社會,但是天意到底是什么呢?他們是那么愚昧無知,那么的封建,在無形中竟成了劊子手。這才是多么的可悲啊。其中最大的悲劇就莫過于小團(tuán)圓媳婦的死。他才十二歲啊,本是天真爛漫的年齡,卻過早的被賣給胡家做童養(yǎng)媳。明明是一個健康的小女孩,卻因為愛笑吃的多,婆婆就要給她一個下馬威:用皮鞭抽她,用燒紅鐵烙她的腳心……小團(tuán)圓媳婦的婆婆以為,這樣打她是為了她好,但最終卻因為“好心”幫她治病的婆婆而喪失了生命。我們到底該責(zé)備誰的狠心呢?愚昧的婆婆根本就無法意識是自己做錯了,在那樣的時代,那樣的背景,才會發(fā)生那樣的悲劇。
在這里,呼蘭河不再僅僅是只是呼蘭河,而是在當(dāng)時社會的一個縮影,因為迷信、愚昧、無知,上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當(dāng)時全中國的寫照。
這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質(zhì)的剖析與批判;在語言上,文字娓娓道來,樸實清新,沉郁感傷。被越來越多的后人認(rèn)為是繼魯迅之后對國民心態(tài)的開掘和批判的力作。關(guān)于書,呼蘭河留給作者的,也許正是作者想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
呼蘭河雖然沒有美好的故事,但處處都是故事,我希望你能買一本回家看一看。
呼蘭河傳個人讀后感篇十九
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中間停了好久終于在昨晚看完了呼蘭河傳。
蕭紅可以說是我最期待的女作家之一了,區(qū)別于張愛玲的驕傲與沉淪其中的虐人虐己,蕭紅有鄉(xiāng)村文學(xué)的質(zhì)樸與自然,想想?yún)s一直沒有正式看完呼蘭河傳也是挺不該的。
讀的時候一個個的故事看過去我仿佛陷入了一種認(rèn)為它永遠(yuǎn)不會完結(jié)的漩渦,祖父和我到團(tuán)圓媳婦到有二伯…我心里好像總是暗暗地認(rèn)為,呼蘭河住了這么多人,哪有說的完的時候呢。馮歪嘴子的章節(jié)看完后便直接來到了尾章實在是令我一時間難以接受,原來,也就只能寫到這里了啊。
紀(jì)實的文學(xué)作品最易感受也最令人悲傷,紙上的文字每一個都扎根在那座小城里,然后生長于我的眼前。用當(dāng)年孩童時期的視角來呈現(xiàn)也最能讓讀的人體會她提筆寫下時的感覺了吧。在祖父呵護(hù)下的蕭紅好像很不懂事也不敏感,卻把這些事記了這么多年,直愣愣的童言無忌再回首時又會有多少復(fù)雜的感情呢。
呼蘭河傳個人讀后感篇二十
偶然間一次書店閑逛,看到《呼蘭河傳》,一種思鄉(xiāng)之感油然而生。雖然家鄉(xiāng)并不是呼蘭,但漂泊多年,家的概念不斷擴(kuò)大化,甚至到達(dá)整個東北三省。我想這就是一種“鄉(xiāng)愁”吧。對于作者蕭紅我也不是很了解,只明白在哈爾濱有一個叫做蕭紅中學(xué)的學(xué)校。其余,一無所知。帶著鄉(xiāng)愁,我用一段空余的時間去閱讀它,我想對于小說或是鄉(xiāng)愁都是一種敬畏吧。
初讀此書感觸最深的是書中的語言,極具地方特色,對于家鄉(xiāng)人來說這是最好的鄉(xiāng)愁回應(yīng)。書中“你多咱來的”、“怪好的”、“兩個眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”等詞匯是這個地區(qū)的人慣用的,親切感讓你很快融入小說中,好似你也在呼蘭河畔,忘卻了真實的年齡,忘卻了身在異方,正以第三視角觀看這一部活生生的生活劇。語言是溝通的靈魂,地方語言是維系地方群體的有力紐帶。不僅僅是語言,更多的是點滴“小事”。讓你感動,讓你思念兒時家鄉(xiāng)的故事。
故事是這樣開始的,嚴(yán)冬的小鎮(zhèn)是冷清的,是枯燥的,街道的冷清與大地的干裂,都在靜靜的孕育春天的美麗。小鎮(zhèn)并不繁華,卻在作者心中構(gòu)建的錯綜復(fù)雜,人際關(guān)系,街道布局,精神生活等等,但這些都沒有“火燒云”來的那么美麗。說起火燒云,我們都會有一種親切感,因為這是我們小學(xué)課文,還記得插圖中那匹丟了尾巴的馬嗎還記得有一對像娘娘廟門前的大石頭獅子嗎人們往往在熟知的文章中,會產(chǎn)生強(qiáng)烈的帶入感。仿佛這時的我,又置身其中在村中看著變幻的火燒云,和村中其他事物的變化。美麗從不缺乏關(guān)注者,共鳴是最好的寫作技巧,這便是作者寫作的獨特風(fēng)格。
關(guān)于風(fēng)格來說,蕭紅的作品更像魯迅先生,事實也是這樣。魯迅先生有自己的百草園,而蕭紅也有自己的大花園,從園里的昆蟲到園中蔬菜都是仔細(xì)的,仔細(xì)的生長,仔細(xì)的快樂,好似萬物都被作者富有了神奇的生命,自由的、快樂的生長著,我個性喜歡這樣一段話“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎樣樣,就怎樣樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花,就開一個謊花。愿意結(jié)一個黃瓜,就結(jié)一個黃瓜。若都不愿意,就是一個黃瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒人問它?!痹谒壑?,一切靜物都有了自由的生命,這不就是魯迅先生的百草園的故事嗎我想蕭紅是深受魯迅先生的影響的,但又不同,一種自由的精神貫穿她的始終。
關(guān)于精神,我想蕭紅是痛苦的,在家里面沒有人會過多的關(guān)注她,愛護(hù)她,只有她的祖父。疼愛她、關(guān)心她、維護(hù)她。祖父與她的情感是她的精神寄托,祖父去世了,她離開了家鄉(xiāng),遠(yuǎn)走他方,去追尋真理與自由。她是悲慘的,也是幸運的,更是不朽的。
《呼蘭河傳》是我看過的最顯真情,最思念家鄉(xiāng),最樸實無華的,最讓人難忘的。也許我們都有一種帶入感極強(qiáng)的鄉(xiāng)愁,一句話,一個故事,或是一句鄉(xiāng)音,都會讓你勾起家鄉(xiāng)回憶。回憶是純凈的,毫無雜質(zhì),干凈的像清泉,捧在手里,喝在嘴里,甜在心里。《呼蘭河傳》給予的正是這些。愿完美常駐心間。
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