總結(jié)是對一段時(shí)間內(nèi)工作、學(xué)習(xí)和生活表現(xiàn)的一種評估和總結(jié)。在寫總結(jié)時(shí)，我們需要明確總結(jié)的目的和對象，這樣才能更好地進(jìn)行概括?？偨Y(jié)是一種對過去經(jīng)歷的梳理和歸納。一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)該具備客觀、準(zhǔn)確、簡潔的特點(diǎn)。這些范文有助于您更好地理解如何撰寫一份優(yōu)秀的總結(jié)。
線元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)論文篇一
小戶型最早由大戶型改造而來，最初不合理開發(fā)在經(jīng)受了市場的考驗(yàn)之后才催生出小戶型。所謂小戶型其實(shí)是一個(gè)模糊的概念，可以簡單理解為具有相對完備的配套及功能齊全的“小面積住宅”。它的面積界定也因地域不同而不同。北京、上海、廣州等一線城市一般指40-60平米左右；二、三線城市一般90平米以下即被定義為小戶型。房地產(chǎn)業(yè)內(nèi)部一般認(rèn)為一居室面積在60平米以下，二居室面積在80平米以下，三居室在100平米以下的都屬于小戶型范疇。長期以來，小戶型都被作為過渡階段產(chǎn)品，對其居住功能的合理性都存在質(zhì)疑。然而時(shí)至今日，小戶型配套產(chǎn)品逐漸豐富，功能性也不斷完善，諸多小戶型在提高其使用率、性價(jià)比、舒適度的同時(shí)，健康環(huán)保的標(biāo)準(zhǔn)也日益提高。
二、小戶型人群特點(diǎn)分析。
小戶型的目標(biāo)群體主要是由新生代年輕人和投資者兩部分組成。作為剛走出校門工作沒幾年的年輕人，他們經(jīng)濟(jì)薄弱，還款能力有限，但是渴望擁有一套屬于自己的房子。因此絕大多數(shù)會(huì)選擇購置總價(jià)較低的小戶型住宅。這類住宅往往因?yàn)閾碛袝r(shí)尚的外立面設(shè)計(jì)、完善的物業(yè)配套服務(wù)、齊全的功能布局而備受他們喜愛；即使是年輕夫妻，只要合理地對室內(nèi)空間進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，也能夠營造出滿足日常起居的室內(nèi)環(huán)境。另一方面，隨著儲(chǔ)蓄利率的不斷下調(diào)，股市低迷，許多人都將投資渠道轉(zhuǎn)向了房地產(chǎn)領(lǐng)域。處于商業(yè)核心區(qū)的單身公寓具有交通便利、周邊配套齊全、需求大、空置率低等特點(diǎn)。同時(shí)，由于地段好，且處于商業(yè)區(qū)，租客群多為商務(wù)人士。由于容易租、租金高的原因，小戶型更容易獲得較高的投資回報(bào)而得到投資者的青睞。
（一）功能分區(qū)及動(dòng)線自由靈活。對于小戶型來說，在平面布局上以實(shí)用為主，各功能空間的劃分應(yīng)盡量弱化，模糊空間界限，自由靈活，將類似空間進(jìn)行合并、打通，減少交通空間面積。如客廳與餐廳、廚房與餐廳、臥室與書房等。以廚房空間為例，常見的設(shè)計(jì)手法是向餐廳區(qū)域借空間，通過去除兩者之間的隔斷，讓餐廳和廚房之間相互開放，如此就能互相借用空間，彼此照應(yīng)，間接為廚房增容，并且通過統(tǒng)一的風(fēng)格將其統(tǒng)一，在視覺上擴(kuò)大空間感。功能分區(qū)離不開動(dòng)線設(shè)計(jì)，小戶型的動(dòng)線規(guī)劃不僅要考慮家庭成員的生活習(xí)慣，還要區(qū)分出公共空間和私密空間的界限。同時(shí)，將不同使用性質(zhì)的空間之間進(jìn)行連接，可利用十字型主道動(dòng)線或以家具為中心的環(huán)形動(dòng)線，盡可能避免動(dòng)靜分區(qū)之間的空間重疊。
（二）空間隔斷通透多變。小戶型的實(shí)際使用面積有限，在進(jìn)行空間分隔時(shí)應(yīng)盡量避免使用實(shí)體墻隔斷。比如入戶玄關(guān)，為了避免進(jìn)行有效的視線阻擋，可采用雕花板、雕花玻璃等隔斷進(jìn)行空間劃分；而客廳和臥室區(qū)域則可以使用沙發(fā)或者書柜進(jìn)行靈活隔斷；衛(wèi)生間為了滿足采光和私密性的雙重需求可以采用透光不透明的玻璃磚進(jìn)行隔斷，能使視線得到延展從而擴(kuò)大空間感，是家庭裝修中常見的隔斷方式。當(dāng)然也可以使用一些彈性隔斷，比如沙曼、線簾、屏風(fēng)等，亦能根據(jù)空間使用進(jìn)行有效調(diào)整，也能避免空間雜亂無章。當(dāng)然，如果想擁有完全屬于自己的獨(dú)立私密空間，利用移動(dòng)式推拉門來取代通透隔斷和實(shí)體門都是一個(gè)不錯(cuò)的'選擇，同時(shí)還可根據(jù)空間的使用情況進(jìn)行任意調(diào)整。為了使小戶型的空間顯得更大，在立面空間多安裝鏡面也可以起到小中見大的效果，通過鏡面的反射能夠使視覺上本來局促的小空間得到空間延展，采光也能夠得到提高，一舉兩得。
（三）收納空間最大化，實(shí)用至上。小戶型空間有限，所以收納無處不在。通過設(shè)計(jì)一些多功能的家具來滿足日常生活所需物品的收納是小戶型設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。合理的收納方式應(yīng)講究美學(xué)原理，小空間受視覺局限，收納在實(shí)用的基礎(chǔ)上更應(yīng)強(qiáng)調(diào)整潔美觀。可以將柜體嵌入墻體內(nèi)達(dá)到減少空間占用率的手法，或者設(shè)計(jì)地臺(tái)，合理隱藏儲(chǔ)物空間，下面是非常大的儲(chǔ)藏空間，放上茶具成為茶室，晚上鋪上寢具就成為了臥室，合理的收納空間布局能讓小空間的利用率得到極大提升。
（四）合理搭配軟裝，營造個(gè)性空間。在軟裝搭配上，小戶型盡量不要裝飾過多的飾品。風(fēng)格形式、色彩搭配上盡量和諧統(tǒng)一。由于房間小，軟裝搭配要少而精，避免過多的飾品造成空間的局促而顯得雜亂無章。窗簾選擇應(yīng)以純色為主，避免復(fù)雜的花紋和造型造成的視覺混亂，壁紙盡量選擇花紋小顏色素雅的，形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)的格調(diào)。同時(shí)，在裝修風(fēng)格的選擇上應(yīng)以簡約風(fēng)格為主，避免裝飾過于繁瑣的風(fēng)格類型，如美式、古典、歐式風(fēng)格等，這些風(fēng)格由于造型比較復(fù)雜，線條較多都會(huì)使空間顯得更加局促雜亂，不適合小戶型空間使用。家具是空間布局的主要元素之一，小戶型家具的選擇要充分考慮室內(nèi)空間尺寸，如何在有限的空間內(nèi)做到小而精，應(yīng)該盡量在設(shè)計(jì)之初充分考慮尺寸大小，量體裁衣，避免家具買來以后過大而無法安置的尷尬局面。同時(shí)，在平面空間有限的情況下，家具布置應(yīng)該合理利用縱向空間，以縱向分布為主，充分利用豎向空間，高柜、吊柜、層板都是最佳選擇，造型力求簡單實(shí)用。當(dāng)然，在家具的挑選上，功能多變的家具才能在小戶型中彰顯大用途，可折疊展開的餐桌、可移動(dòng)組合的沙發(fā)床或者可翻轉(zhuǎn)的床都是小戶型空間設(shè)計(jì)中必不可少的選擇。
（五）巧用色彩及燈光烘托氣氛。由于開窗面積小、采光不足，小戶型室內(nèi)空間色彩應(yīng)避免大面積使用深色，因?yàn)檫@樣容易讓人產(chǎn)生壓迫感和局促感。而亮度高、純度低的顏色能夠反射光線，從而擴(kuò)大空間視覺感，宜作為主基調(diào)使用。一些純度較高的顏色則可作為局部點(diǎn)綴使用，從而彰顯空間個(gè)性，增添活力。燈光在室內(nèi)空間中起照明和烘托氣氛的作用。良好的燈光設(shè)計(jì)能夠給居住者提供舒適的居住環(huán)境。小戶型空間的燈光設(shè)計(jì)應(yīng)考慮空間和層高的實(shí)際情況，避免使用造型過大的燈具造成空間的壓抑感，多使用臺(tái)燈、落地?zé)?、筒燈、射燈等對整體及局部進(jìn)行照明和烘托都是不錯(cuò)的選擇。
綜上所述，隨著我國家庭人口結(jié)構(gòu)的日趨簡單，以大家庭為主的居住模式逐漸發(fā)生改變，小戶型住宅已成為居住需求的主要趨勢。小戶型的室內(nèi)設(shè)計(jì)如今已成為了設(shè)計(jì)師的重要設(shè)計(jì)課題，如何在有限的空間中設(shè)計(jì)出更健康、綠色、環(huán)保的居住空間需要所有設(shè)計(jì)工作者共同努力，在未來的發(fā)展道路上，小戶型設(shè)計(jì)將朝著功能多樣化、設(shè)計(jì)人性化、風(fēng)格個(gè)性化的方向繼續(xù)前進(jìn)。
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線元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)論文篇二
在實(shí)際應(yīng)用vi設(shè)計(jì)輔助企業(yè)文化建設(shè)的過程中,要想所設(shè)計(jì)的.作品能夠更好地將企業(yè)文化明確地體現(xiàn)出來,就應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題:。
1.解決企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)問題。
vi設(shè)計(jì)體系的核心是企業(yè)標(biāo)志的設(shè)計(jì),只有在企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)的過程中能夠?qū)⑵髽I(yè)的文化和企業(yè)的精神充分地展現(xiàn)出來,才能從基礎(chǔ)上保證vi設(shè)計(jì)的實(shí)際效果。所以在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該高度關(guān)注企業(yè)標(biāo)志的設(shè)計(jì)。企業(yè)標(biāo)志的主要特點(diǎn)和實(shí)際作用集中在功能性和識(shí)別性兩個(gè)方面表現(xiàn)出來,設(shè)計(jì)思想相對復(fù)雜,但是在標(biāo)志設(shè)計(jì)中卻必須堅(jiān)持一個(gè)重要的原則,就是簡潔性,這就在一定程度上增加了標(biāo)志設(shè)計(jì)的難度?；诖?vi設(shè)計(jì)相關(guān)工作者在對企業(yè)標(biāo)志進(jìn)行設(shè)計(jì)前,應(yīng)該對企業(yè)多種精神文化和文化內(nèi)涵進(jìn)行分析和解讀,只有如此,才能夠?qū)ζ髽I(yè)標(biāo)志的設(shè)計(jì)進(jìn)行準(zhǔn)確的定位,進(jìn)而爭取在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中將標(biāo)志的表現(xiàn)力和生命力充分地表現(xiàn)出來,在整個(gè)企業(yè)vi設(shè)計(jì)乃至企業(yè)文化建設(shè)方面凸顯標(biāo)志的核心作用。
在具體對企業(yè)標(biāo)志進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中,在對設(shè)計(jì)理念進(jìn)行準(zhǔn)確定位后,應(yīng)該對具體視覺元素的應(yīng)用進(jìn)行分析,保證可以借助視覺元素的合理控制將企業(yè)精神文化思想內(nèi)涵充分地在標(biāo)志中展現(xiàn)出來。在這一過程中,為了達(dá)到最佳視覺效果,對視覺元素的選擇和手法的應(yīng)用都是較為關(guān)鍵的內(nèi)容,關(guān)系到設(shè)計(jì)人員能夠?qū)⑵髽I(yè)抽象的精神文化思想具體表現(xiàn)為視覺符號。一般情況下,在企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)中,豐富多彩的設(shè)計(jì)元素能夠在實(shí)際應(yīng)用過程中表現(xiàn)出不同的屬性和精神思想,所以標(biāo)志設(shè)計(jì)者在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中可以合理選擇。換言之,設(shè)計(jì)人員可以結(jié)合企業(yè)文化選取設(shè)計(jì)元素,并借助設(shè)計(jì)手段的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)對不同設(shè)計(jì)元素的搭配組合,起到理想的標(biāo)志設(shè)計(jì)效果。
2.在vi設(shè)計(jì)其他項(xiàng)目中融入新元素,實(shí)現(xiàn)對企業(yè)文化的渲染。
在企業(yè)文化建設(shè)過程中合理使用vi設(shè)計(jì),主要是希望能夠借助對vi設(shè)計(jì)的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)對企業(yè)文化的渲染,起到理想的企業(yè)文化設(shè)計(jì)效果,所以在其他相關(guān)元素的設(shè)計(jì)中也應(yīng)該注意融入新的元素,發(fā)揮vi設(shè)計(jì)對企業(yè)文化的渲染效果,為企業(yè)文化的良好建設(shè)提供有效的支撐。在實(shí)際開展vi設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)人員必須明確認(rèn)識(shí)到標(biāo)志的設(shè)計(jì)雖然是核心,但是所發(fā)揮的作用是有限的,所以在確保標(biāo)志設(shè)計(jì)效果的基礎(chǔ)上,還需要對vi設(shè)計(jì)體系中涉及到的其他多種相關(guān)元素進(jìn)行設(shè)計(jì),并且借助設(shè)計(jì)過程中新元素的融合對企業(yè)文化建設(shè)形成積極的影響,實(shí)現(xiàn)渲染企業(yè)文化的目標(biāo)。
vi設(shè)計(jì)體系的主要作用就是完成對企業(yè)標(biāo)志的制定和對相關(guān)視覺化商品的規(guī)范化應(yīng)用,而在建設(shè)企業(yè)文化的過程中,可以將其他相關(guān)視覺化商品的規(guī)范化應(yīng)用歸屬到文化建設(shè)體系,豐富文化建設(shè)體系的內(nèi)容,增強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)涵的豐富性。在借助vi設(shè)計(jì)手段對企業(yè)其他相關(guān)視覺化商品進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)該注意將企業(yè)文化充分地融入到不同的設(shè)計(jì)中。如在導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和實(shí)際應(yīng)用過程中,應(yīng)明確認(rèn)識(shí)到導(dǎo)視系統(tǒng)就是發(fā)揮向?qū)ё饔玫闹甘鞠到y(tǒng),一般情況下受到導(dǎo)視服務(wù)的差異影響能夠劃分為交通導(dǎo)視、文化旅游導(dǎo)視等幾個(gè)方面。在企業(yè)文化設(shè)計(jì)過程中合理地引入導(dǎo)視系統(tǒng),能夠促使企業(yè)文化形成明顯的指向性特征,并且在保證指向作用的基礎(chǔ)上,還在空間范圍內(nèi)將企業(yè)的文化特色和內(nèi)涵充分表現(xiàn)出來,更有說服力地宣傳企業(yè)形象,凸顯企業(yè)文化在具體傳播過程中的影響力?？梢?在導(dǎo)視系統(tǒng)中融入企業(yè)文化,能進(jìn)一步將企業(yè)文化的魅力彰顯出來,對企業(yè)文化的傳播和良好社會(huì)形象的樹立有一定的積極影響。在企業(yè)vi設(shè)計(jì)體系的實(shí)際應(yīng)用過程中,除了與企業(yè)相關(guān)的應(yīng)用系統(tǒng)能夠借助vi設(shè)計(jì)手段將企業(yè)文化表現(xiàn)出來外,值得一提的是,vi設(shè)計(jì)手冊的自身設(shè)計(jì)和制作也能實(shí)現(xiàn)對企業(yè)文化的完整體現(xiàn)和彰顯,應(yīng)該受到高度重視。
在企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展過程中合理地應(yīng)用vi設(shè)計(jì),能夠?qū)⑵髽I(yè)的文化內(nèi)涵充分展現(xiàn)出來,實(shí)現(xiàn)對企業(yè)文化的準(zhǔn)確表述,進(jìn)而促進(jìn)群眾對企業(yè)文化形成更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)等。在企業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)過程中,基于企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求,可以探索vi設(shè)計(jì)的合理應(yīng)用,切實(shí)保證企業(yè)建設(shè)的實(shí)際效果。
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線元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)論文篇三
曲線在線條中最優(yōu)美、最生動(dòng)活潑，極富韻律感。它使畫面的節(jié)奏、旋律進(jìn)一步增強(qiáng)。大型流動(dòng)的曲線表現(xiàn)優(yōu)雅，是一種輕松愉快的線條，人的眼睛很容易追隨這種線條而流動(dòng)，在視線改變中把人們的視線引向主體。大型開敞的汽車展示空間中，曲線條的運(yùn)用不僅迎合了汽車造型流動(dòng)的個(gè)性，而且起到一種引導(dǎo)的作用，在曲線的結(jié)束或是匯合處必定會(huì)產(chǎn)生一個(gè)視覺空間，案例中線形的匯合處產(chǎn)生了一個(gè)展示空間。小型活潑的曲線在空間塑造時(shí)更加自如靈活，嫣然天使兒童醫(yī)院空間中采用了活潑的曲線，并賦予了線條柔軟的材質(zhì)和豐富的色彩。流動(dòng)的曲線將“夢幻家園”的主題貫穿于整個(gè)醫(yī)院的設(shè)計(jì)，大到整體上基于對兒童游戲、幻想、趣味等行為習(xí)慣的考慮而設(shè)計(jì)的空間布局，小到病房設(shè)計(jì)中營造的勝似兒童臥室般溫馨的空間感受。
（一）線的重復(fù)構(gòu)成形成有節(jié)奏的空間。
拉夫爾沃納姆說過：“裝飾的第一原則好像是重復(fù)一系列間隔相等的細(xì)節(jié)，如裝飾線條的重復(fù)”。從此話中我們可以知道重復(fù)的重要性。重復(fù)構(gòu)成是指相同的元素在空間裝飾中反復(fù)出現(xiàn)，在運(yùn)用的時(shí)保持線形的大小、色彩、機(jī)理等一致性。重復(fù)的形式構(gòu)成能達(dá)到空間的秩序化、整齊化，形成和諧富有節(jié)奏感的視覺效果，有利于加深人對形象的記憶。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中可以利用線形要素的重復(fù)運(yùn)用來使空間產(chǎn)生整齊劃一，并產(chǎn)生宏偉又不失節(jié)奏韻律的空間感。日式服裝店的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)中采用了線的重復(fù)應(yīng)用，這種運(yùn)用使整個(gè)空間充滿了感染力和視覺張力，產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的儀式感和秩序感，營造了氣勢恢宏的空間氛圍。
（二）線的對特異構(gòu)成形成焦點(diǎn)空間。
特異，是對規(guī)律的突破，產(chǎn)生變化的部分往往能引起人的注意和重視，成為人的視覺焦點(diǎn)。在一個(gè)重復(fù)構(gòu)成的整體中出現(xiàn)一個(gè)與眾不同的事物，即整體中有一個(gè)兩事物的形狀、方向、大小、顏色、材料等的視覺元素與整體發(fā)生變化，都能起到突出的作用，從而使單調(diào)的整體變得不平庸。簡單來說，對規(guī)律性突破的同時(shí)也體現(xiàn)著差異性。法國斯特拉斯堡歐洲會(huì)議大廈大廳內(nèi)景是線形元素應(yīng)用特異構(gòu)成手法的作品，整個(gè)空間已垂直和水平方向的.線條為主，并采用了重復(fù)的構(gòu)成手法，為了打破這種重復(fù)給人產(chǎn)生的視覺疲勞，設(shè)計(jì)師在大廳的中央設(shè)計(jì)了一個(gè)形狀特異的旋轉(zhuǎn)樓梯，其曲線與空間內(nèi)大量的整齊的造型元素和豎直的線條相互對比，作為人們視覺上的焦點(diǎn)，吸引了視線，打破了單調(diào)，豐富了整個(gè)空間的構(gòu)成方式。
（三）線的對比構(gòu)成形成重點(diǎn)空間。
對比，是相互比較，求差異，使互異的地方強(qiáng)調(diào)、突出。通過線的對比構(gòu)成能夠達(dá)到線型之間相互襯托、相互呼應(yīng)。但是對比有一個(gè)前提，是線的同一性和秩序感，在不破壞原有關(guān)系的情況下運(yùn)用線型的對比。在對比的過程中產(chǎn)生相互抗拒的緊張感，從而使人們在視覺上感受到強(qiáng)烈的張力，給人清晰確鑿的感覺。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，線元素的對比，主要通過形態(tài)大小、虛實(shí)、曲直、粗細(xì)、長短不同來進(jìn)行對比。線形對比的本質(zhì)在于要素的關(guān)系和比較的效果，再設(shè)計(jì)時(shí)還需要注意整體風(fēng)格的同意，并掌握好對比的強(qiáng)度，從而取得理想的設(shè)計(jì)效果。
三、結(jié)語。
本文闡述了線的內(nèi)涵及其分類應(yīng)用，從中我們發(fā)現(xiàn)線不僅僅是平面設(shè)計(jì)中的最基本的元素，也是構(gòu)成室內(nèi)環(huán)境的基本因素，并且具有自己獨(dú)特的表現(xiàn)特征。通過對線元素的分析，幫助我們拋開室內(nèi)設(shè)計(jì)繁雜的設(shè)計(jì)表層現(xiàn)象，來分析室內(nèi)設(shè)計(jì)中基本語言的內(nèi)在本質(zhì)，以發(fā)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)涵的根本的設(shè)計(jì)理念，揭示存在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的基本原理和根本法則。
線元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)論文篇四
我國歷史悠久，有許多傳統(tǒng)的圖形圖案，它們都有十分鮮明的民族特征。這些傳統(tǒng)的圖形圖案是最能展現(xiàn)中國風(fēng)采的。傳統(tǒng)圖形圖案應(yīng)用在各類婚慶產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上是一個(gè)十分常見的設(shè)計(jì)手法，它在顯示我們民族特色上有著一種潛移默化的作用。例如，喜字這一傳統(tǒng)圖案在婚慶視覺設(shè)計(jì)中就運(yùn)用的十分廣泛。在婚禮上張貼大大的紅囍字，來突出婚慶上的吉祥如意，凸顯我國婚慶特有的傳統(tǒng)文化特征。囍字這一傳統(tǒng)圖案有其獨(dú)特的指向性，它象征著紅紅火火，喜氣洋洋，表達(dá)了人們對新人的祝福和對未來美好生活的向往。
2.2傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代婚慶視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
中國人喜歡大紅色和金色，這兩種色彩也是我們傳統(tǒng)色彩的代表色。紅色代表紅紅火火、吉祥喜慶；金色在中國古代是帝王之色，代表著富貴和權(quán)威。所以時(shí)至今日紅色和金色還是我們在喜慶及一些重要場合運(yùn)用最多的色彩。
婚禮是一個(gè)充滿祝福和愛、洋溢著幸福和浪漫氣息的地方，紅色喜慶吉祥的寓意與婚禮的主題十分吻合，所以婚禮的現(xiàn)場用紅色布置是非常合適的。在其他一些婚慶用品中紅色和金色也是經(jīng)常用到的，如婚慶中的首飾盒的'設(shè)計(jì)，中國傳統(tǒng)圖案的首飾盒配以傳統(tǒng)的紅色或金色，在表達(dá)喜慶和祝福之余還散發(fā)出濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。還比如婚慶上的喜糖、請?zhí)?、婚房等等都充分的體現(xiàn)出了傳統(tǒng)的色彩在現(xiàn)代婚慶上的一些作用，盡管我們所處于的是一個(gè)更加開放、包容的時(shí)代，但婚慶上采用傳統(tǒng)的中國紅是一種不變的習(xí)俗。當(dāng)然，除此之外，婚禮中的吉祥物如喜鵲和喜蛛，喜鵲與梅花的圖案組合謂之“百年好合”、“永結(jié)同心”、“天辰佳偶”等一些帶有吉慶，祝福意味的詞語，用金紙剪了粘貼在紅色的綢布上，張掛到喜堂顯的喜洋洋，營造出一種喜慶吉祥的氣氛來。
2.3傳統(tǒng)書法在現(xiàn)代婚慶視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
我國的傳統(tǒng)書法有形式和裝飾的美感，我國的文字也是一種象形文字，可以說我們的每一個(gè)字都是一幅很美的畫。在我國各式各樣的造型藝術(shù)中，書法的藝術(shù)形式最為與眾不同。它借用了漢字的書寫，經(jīng)過點(diǎn)、線的變化運(yùn)動(dòng)充分體現(xiàn)了毛筆的特殊性能，表達(dá)出作者的審美理念、學(xué)問修養(yǎng)、思想情緒、性格氣質(zhì)等精神因素的藝術(shù)美。所以在現(xiàn)代婚慶視覺設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)書法這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式無形中就增加了婚禮的品位和文化氣息。
隨著社會(huì)的發(fā)展，作為我國傳統(tǒng)文化巔峰之作——傳統(tǒng)書法，應(yīng)用范圍被不斷地拓展。在婚慶上也受到了設(shè)計(jì)師的青睞，在現(xiàn)代的婚慶上往往成為點(diǎn)睛之筆，在很多的婚慶用品上有著廣泛的應(yīng)用。例如，在現(xiàn)代婚禮的請貼上傳統(tǒng)書法就有很好的運(yùn)用。用傳統(tǒng)書法書寫的請?zhí)?，既有文化氣息又別具一格。傳統(tǒng)書法的藝術(shù)形式也能應(yīng)用到婚禮會(huì)場的布置上，使婚禮更加的具有傳統(tǒng)民族特色，也能烘托出新人家書香門第的文化背景。
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線元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)論文篇五
綠色設(shè)計(jì)又被大眾稱之為一種生態(tài)設(shè)計(jì)與環(huán)境設(shè)計(jì)的綜合體，在設(shè)計(jì)的過程中充分的考慮到其所涉及的空間與環(huán)境的影響，在減少對環(huán)境污染與破壞的同時(shí)，滿足所設(shè)計(jì)空間的工程質(zhì)量與使用功能，以最小的空間污染達(dá)到符合綠色環(huán)保的使用需求。綠色設(shè)計(jì)的前提一定是在保證使用者安全性，在設(shè)計(jì)的過程中減少對環(huán)境產(chǎn)生破壞材料的利用率，合理的使用可再生資源，多利用可降解的、易回收的工藝材料進(jìn)行空間設(shè)計(jì)。隨著現(xiàn)代化科技的發(fā)展，對自然的破壞與掠奪雖使人類生活質(zhì)量提高，但居住環(huán)境卻受到極大的破壞，生態(tài)系統(tǒng)出現(xiàn)了失衡，想產(chǎn)生自然與社會(huì)的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一狀態(tài)，就必須著眼于綠色設(shè)計(jì)，充分考慮到環(huán)境效益，設(shè)計(jì)出符合綠色環(huán)保良性循環(huán)系統(tǒng)，改變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念，呈現(xiàn)出一種舒適、環(huán)保、節(jié)能的室內(nèi)空間環(huán)境。綠色設(shè)計(jì)引入室內(nèi)空間環(huán)境中需要設(shè)計(jì)者在更新設(shè)計(jì)理念的前提下，提高個(gè)人修養(yǎng)與素質(zhì)，提高自我社會(huì)責(zé)任感，把設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在節(jié)能創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，構(gòu)造出室內(nèi)空間環(huán)境的新設(shè)計(jì)形態(tài)，延長空間環(huán)境的使用壽命，在保證健康的前提下滿足人類對室內(nèi)空間環(huán)境的物質(zhì)與審美需求。
室內(nèi)空間環(huán)境所包含的范圍極其的廣泛，它與環(huán)境心理學(xué)、建筑學(xué)、傳統(tǒng)習(xí)俗、設(shè)計(jì)美學(xué)等學(xué)科緊密相連，利用建筑本身的空間結(jié)構(gòu)為載體，保證功能需求與藝術(shù)品位的基礎(chǔ)上對空間進(jìn)行合理化設(shè)計(jì)。室內(nèi)空間環(huán)境的發(fā)展過程也是社會(huì)發(fā)展變化、科技進(jìn)步表現(xiàn)方式。按照使用功能劃分，室內(nèi)空間環(huán)境包括家居空間環(huán)境與公共空間環(huán)境，家居空間環(huán)境又包括臥室、書房、洗漱間、客廳、廚房等；公共空間環(huán)境包括辦公空間、室內(nèi)商場空間、展示空間、學(xué)習(xí)空間等。按照物質(zhì)載體劃分，室內(nèi)空間環(huán)境的主要內(nèi)容又包含墻體、地面、天花三大空間面進(jìn)行圍合。配以家具與陳設(shè)進(jìn)行點(diǎn)綴創(chuàng)造出新的空間感受，改變原有空間的'色彩來調(diào)節(jié)使用者的心情喚起使用者心底的精神寄托，通過材質(zhì)的變化調(diào)整空間機(jī)理的樣式產(chǎn)生空間整體氣氛的變化，利用人工照明與自然光相互協(xié)調(diào)影響使用者的情感方向，綠色植物與室內(nèi)空間環(huán)境相結(jié)合緩解都市生活的壓力，改善空氣質(zhì)量，提高生活趣味。對設(shè)計(jì)理念的新思考、再認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)確了解設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，各功能之間相互組合、最終形成一種空間功能明確、舒適、安逸，滿足使用者使用需求的居住環(huán)境。
綠色設(shè)計(jì)是改變室內(nèi)空間環(huán)境的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變方向。重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)理念，在過分關(guān)注藝術(shù)空間裝飾的氛圍下，過分的索取、破壞導(dǎo)致嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境的影響，對于新時(shí)代下的設(shè)計(jì)理念而言，再認(rèn)識(shí)、再利用、再發(fā)展、再創(chuàng)新，減少資源的消耗、減少視覺的干擾、減少裝飾材料的污染是綠色設(shè)計(jì)的根本。綠色是生命的象征，代表著青春與健康，是希望與夢想的起始點(diǎn)，綠色室內(nèi)空間環(huán)境中代表著對自然環(huán)境美好生活的向往，在保護(hù)自然的前提下提升接受自然的回饋，享受室內(nèi)空間環(huán)境生活帶來的藝術(shù)情調(diào)。把握好室內(nèi)空間環(huán)境中色彩與燈光等基本要素，選擇環(huán)保綠色的新型裝飾材料，在保證安全、不污染環(huán)境的前提下，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)、崇尚自然，來滿足人類對空間環(huán)境的基本物質(zhì)需求。注重對所在地域文化的融合與創(chuàng)造中，在保留原有的風(fēng)格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行綠色空間設(shè)計(jì)。良好的通風(fēng)與采光、水、電等正常的室內(nèi)物理需求，加之節(jié)能系統(tǒng)的采用，將綠色能源應(yīng)用其中，保證資源的合理應(yīng)用。放置綠化植物，凈化空間環(huán)境，調(diào)節(jié)生態(tài)平衡，形成良好的綠色空間環(huán)境。綠色設(shè)計(jì)更加注重對空間分類過程中的設(shè)計(jì)規(guī)劃，在施工與維護(hù)中堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，轉(zhuǎn)變設(shè)計(jì)思維盡可能選用天然環(huán)保型材料，利用視覺想象力，產(chǎn)生空間的錯(cuò)位，避免設(shè)計(jì)中過度裝飾，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，減去不必要繁瑣的裝飾材料營造室內(nèi)安靜閑適的空間環(huán)境。
四、綠色設(shè)計(jì)在室內(nèi)空間環(huán)境種的發(fā)展趨勢。
在財(cái)富迅速積累的今天，生活水平的提高導(dǎo)致對生活環(huán)境的品質(zhì)要求越來越高。綠色設(shè)計(jì)實(shí)際上是從可持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā)，把環(huán)境保護(hù)與生活品質(zhì)需求相結(jié)合，在節(jié)約能源的基礎(chǔ)上，保護(hù)人們的身心健康。環(huán)境的發(fā)展方向關(guān)乎著每一個(gè)人的身體健康，運(yùn)用科學(xué)技術(shù)、提高可持續(xù)資源的利用率，把自然景觀引入室內(nèi)空間環(huán)境中，滿足了人們對自然的渴望體現(xiàn)當(dāng)代人對精神文化審美需求的享受。無污染、簡既是繁、可利用的綠色環(huán)保設(shè)計(jì)逐漸被人們所認(rèn)可，真正的把室外的空間環(huán)境與室內(nèi)環(huán)境相融合成為了一種可能性。在將來的室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)里，新工藝、新材料的應(yīng)用，在有限的空間范圍，充分發(fā)揮設(shè)計(jì)元素的創(chuàng)造效果，我們將創(chuàng)造出不同種類、不同空間的綠色室內(nèi)空間環(huán)境，以綠色環(huán)保與以人為主的裝飾風(fēng)格也必將多元化，形成一種更清新、更獨(dú)特的室內(nèi)空間環(huán)境。
五、結(jié)論。
綠色設(shè)計(jì)應(yīng)從環(huán)保的角度出發(fā)，關(guān)注健康、注重自然體驗(yàn)、營造出一種無污染可再生的舒適生活工作環(huán)境。綠色設(shè)計(jì)引入室內(nèi)空間環(huán)境的理念還不成熟，科技的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步都將推動(dòng)綠色設(shè)計(jì)的發(fā)展。室內(nèi)空間環(huán)境關(guān)乎每一個(gè)人最基本的生活需求，所有綠色設(shè)計(jì)的研究迫在眉睫。
線元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)論文篇六
近年來隨著人們對文化藝術(shù)上的審美提升，使得傳統(tǒng)的藝術(shù)作品與文化元素不斷被提及，同時(shí)也受到更多人士的關(guān)注。屏風(fēng)也正因?yàn)槠渚哂歇?dú)特的文化底蘊(yùn)、藝術(shù)特征和所營造出獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，而更加在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中發(fā)揮其重要作用。
1屏風(fēng)的概念與歷史演變。
“屏者，障也?！笔侵甘覂?nèi)用來擋風(fēng)或隔斷視線的用具。我們通常所理解的屏風(fēng)就是指在傳統(tǒng)建筑裝飾中室內(nèi)外用來擋風(fēng)或遮擋視線，引導(dǎo)人流的隔斷或墻壁。它包括影壁也叫照壁（常用于室外）和室內(nèi)屏風(fēng)。一般用木材或竹子做成框架，在用絲、綢等布料與之結(jié)合，能體現(xiàn)出一定的文化內(nèi)涵與藝術(shù)品位。屏風(fēng)其歷史由來已久，自西周時(shí)期起，至今已經(jīng)有3600多年，當(dāng)時(shí)被稱作“邸”或“扆”，是權(quán)力與地位的象征，也只有貴族家庭才可以使用。在戰(zhàn)國時(shí)期才開始在民間流行，《史記孟嘗君傳》中記載，戰(zhàn)國時(shí)代的孟嘗君擁有門客千余人，他同這些人就席敘談時(shí)，常在屏風(fēng)后設(shè)書記官，以便記錄談話內(nèi)容。到漢唐時(shí)期，幾乎有錢人家都使用屏風(fēng)，這也促進(jìn)了屏風(fēng)的發(fā)展，使得屏風(fēng)有了多種形式的變化，由獨(dú)扇屏風(fēng)發(fā)展到多扇組合成的曲屏。同時(shí)也出現(xiàn)了屏風(fēng)榻，有單扇、雙扇，榻上設(shè)帳與墜飾，先得高貴典雅。到了唐代屏風(fēng)的使用依然很普遍，并運(yùn)用雕刻、鑲嵌、書畫等制作而成的屏風(fēng)供宮廷使用，這也使得唐代的屏風(fēng)的屏風(fēng)從款式、圖案、色彩、材質(zhì)與工藝及其講究，逐漸走向成熟。五代、南北朝時(shí)期，在繼承的同時(shí)又不斷創(chuàng)新與發(fā)展，出現(xiàn)了屏風(fēng)扇。當(dāng)時(shí)流行幔帳圍屏床、圍屏榻，其三面封閉，形成其獨(dú)立的私密空間。明代屏風(fēng)在宋元的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，做工上更加精致，細(xì)膩。出現(xiàn)了六屏、八屏、十屏、十二屏和有名的“撥水牙子”，材料上更是選用黃花梨、紫檀等高級木材為主，其作為裝飾品已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其實(shí)用性。到了清代，屏風(fēng)的種類與制作手段也都更加多樣化，出現(xiàn)有寶座屏風(fēng)、圍屏、插屏，無論從材料選擇、工藝技術(shù)與造型藝術(shù)上都達(dá)到了歷史最高水平，清代也是屏風(fēng)發(fā)展的頂峰時(shí)期。
2屏風(fēng)的類型與功能。
隨著屏風(fēng)的廣泛應(yīng)用與發(fā)展，屏風(fēng)也有不同的種類與風(fēng)格。我們應(yīng)該從不同的角度，對其進(jìn)行不同類型的分析。從結(jié)構(gòu)上：有座屏、曲屏、插屏、掛屏、硯屏。從功能上：有實(shí)用功能的，地屏、床屏、枕屏、梳屏、燈屏、鏡屏；有裝飾作用的，炕屏、臺(tái)屏、繡屏、掛屏。從制作材料上：有竹簾畫屏、絹畫屏、麥秸貼畫屏、骨頭鑲嵌屏、磨砂玻璃屏。從裝飾材料上：有彩繪屏、雕漆屏、刺繡屏。從題材上：有歷史典故、文字名著、民間傳說、山水人物、龍鳳花鳥、書畫裝裱、書法繪畫、博古屏風(fēng)等。座屏又分多扇與獨(dú)扇兩種。多扇座屏又分三、五、七、九扇不等，通常都是單數(shù)，用活榫與屏帽相連接。獨(dú)扇屏風(fēng)又叫作插屏，是將一扇獨(dú)立屏風(fēng)插在固定的底座上。底座是中間立柱的縱向木墩，柱間有橫梁相連，鑲以余塞板或羝環(huán)板，下部用撥水牙子裝飾。曲屏是可折疊的多扇屏，又稱“軟屏風(fēng)”，其沒有固定位置，可隨意移動(dòng)，運(yùn)用鉤紐進(jìn)行隨意組合，常用輕質(zhì)木材料，屏心是在紙、絹等彩繪或刺繡上山水花鳥、名人書法加以裝飾，更加方便靈活。插屏有大有小，大的可用于室內(nèi)擋門，可以3米有余，由房屋的具體大小來決定，也可以只有20厘米左右，用于擺在案頭。掛屏是指掛在室內(nèi)墻上無座無腳的單扇屏，一般成對或成套使用，四扇一組叫作四扇屏，八扇一組叫作八扇屏，是一種純陳設(shè)品。屏風(fēng)是古人如此生活中不可缺少的重要器具，常起到裝飾、擋風(fēng)、遮障的作用。由于古代建筑基本都是土木院落式的，開始為了擋風(fēng)出現(xiàn)了屏風(fēng)，后除了擋風(fēng)外還變?yōu)榭梢砸苿?dòng)的隔斷。因屏風(fēng)常常被用于室內(nèi)之中十分顯眼的`重要位置，也在其裝飾上不斷努力，漸漸發(fā)展成了一種純裝飾作用的陳設(shè)品。因此屏風(fēng)在室內(nèi)中起到越來越重要的作用。
2.1分隔空間，遮擋視線。
屏風(fēng)在傳統(tǒng)建筑中常用來分隔空間、阻擋視線，也使得一個(gè)建筑空間能具有多種功能，方便起居、會(huì)客、餐飲等不同的生活需求，主要是運(yùn)用屏風(fēng)的不同擺放于移出，并用幔帳與之配合，使得室內(nèi)空間的布局發(fā)生改變。
2.2減緩氣流，導(dǎo)向人流。
在中國傳統(tǒng)的建筑空間布局中，大門內(nèi)外常設(shè)有影壁。一開門就會(huì)有一扇裝飾精美的影壁，令人賞心悅目。有了影壁，氣流也就會(huì)繞道而行，氣流減慢，更加接近人體氣息所運(yùn)行的速度，兩種速度相同也就令人感覺舒適與健康。入口在空間結(jié)構(gòu)中同樣是起到重要作用，是人們由室外的大空間與室內(nèi)小空間轉(zhuǎn)換的必經(jīng)之處。為了避免對空間突然發(fā)生改變而帶來的不適感與壓抑感，入口處的影壁也是起到了空間過渡的重要作用。
2.3多種空間的營造。
屏風(fēng)可以用來形成一種“板圍半透”的空間形態(tài)，這種形態(tài)可以帶給人們不同的心理感受，也就使它有了不同的使用形式。能有效地區(qū)調(diào)節(jié)空間的尺度感與虛實(shí)度，并對比例、形象、氣氛、明暗等都能產(chǎn)生奇妙的變化。屏風(fēng)的不同運(yùn)用還會(huì)給人一種屏前與非屏前的感受，它的范圍沒有十分清晰的限定于規(guī)范，只是依靠每個(gè)人的不同空間感受來進(jìn)行劃定，這又稱為“心理空間”。
2.4裝飾家居，美化環(huán)境。
屏風(fēng)自出現(xiàn)起一直是以實(shí)用性與觀賞性相結(jié)合，起著裝飾空間，美化環(huán)境的重要作用。隨著屏風(fēng)的廣泛使用也出現(xiàn)了不同風(fēng)格與類型的屏風(fēng)。有純裝飾性，把詩畫、書上箴言或座右銘相結(jié)合，做工精巧華麗的小座屏。有體量增大，裝飾作用更加突出的類型，屏板上用書畫山水人物裝飾，屏座也雕飾及其精美。又隨著工藝技術(shù)的不斷進(jìn)步，許多名貴材料也應(yīng)用在屏風(fēng)上。屏風(fēng)也被賦予更多的人格力量，成為精神文化的一種載體。
線元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)論文篇七
但是實(shí)際混搭風(fēng)格的應(yīng)用中，也有著一定的限制，就是必須要保證混搭風(fēng)格的合理性。不能夠讓并不合適的兩種顏色出現(xiàn)在一起，也不能夠讓原有的合理性遭到打破。保證設(shè)計(jì)的合理性，保證設(shè)計(jì)能夠因地制宜并且符合一定的特色需求。一定要讓讓感覺到舒適，一定要讓人感覺到有沖擊力并為之贊嘆，只有這樣的設(shè)計(jì)才是好的設(shè)計(jì)。這就是混搭能有效提高室內(nèi)設(shè)計(jì)美感的重要因素。
2.混搭的不同風(fēng)格應(yīng)用。
2.1傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素的混搭。
混搭設(shè)計(jì)中，首要的就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖擊，傳統(tǒng)木構(gòu)建、木質(zhì)或竹制家具、大紅燈籠、瓷器、戲劇臉譜等等早已成為具有中國風(fēng)情代表的室內(nèi)設(shè)計(jì)元素，無論是家居環(huán)境還是公共商業(yè)環(huán)境，總能看到傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)空間；而玻璃、不銹鋼制品以及沙發(fā)、地毯、多媒體影像視頻等設(shè)施、設(shè)備則是現(xiàn)代設(shè)計(jì)不可或缺的設(shè)計(jì)元素和內(nèi)容。這樣讓不同時(shí)代風(fēng)格的物件組合到一起，自然給人一種從古至今的新鮮感，并且也能夠在這樣的設(shè)計(jì)中表達(dá)出一種傳承。
2.2不同材料之間的混搭。
混搭中也能夠利用不同材料進(jìn)行混搭，比如現(xiàn)代的建筑材料有混凝土，磚材，鋼材等等，而一些傳統(tǒng)的裝飾材料木材等就能夠應(yīng)用于混搭中。通過這樣一些不同材料，體現(xiàn)出一定的不同質(zhì)感，就能夠讓人感受到這樣一種材料變化帶來的美感。甚至能夠利用不同材料的原色碰撞來創(chuàng)造一種質(zhì)感與觸感的新鮮感，讓人能夠?qū)υO(shè)計(jì)展現(xiàn)出更加的關(guān)注。
2.3色彩的混搭。
混搭風(fēng)格中最常見的一種混搭就是顏色的混搭，因?yàn)椴煌伾軌蛘宫F(xiàn)的溫度，感受必然是不一樣的，通過不同顏色的碰撞也就能夠提高人們的視覺沖擊感，在一個(gè)空間中，單一的顏色對人體的視覺影響力遠(yuǎn)不如多種色彩互相配合，構(gòu)成多樣的色彩關(guān)系對人的心理產(chǎn)生的.豐富的影響力。通過色彩的混搭，就能夠創(chuàng)造給人不同的環(huán)境感受，讓室內(nèi)的設(shè)計(jì)更加的符合人們的需求。
2.4不同功能的混搭。
不僅僅是顏色可以混搭，不僅僅是傳統(tǒng)與現(xiàn)代風(fēng)格的混搭，不僅僅是建筑材料裝飾材料的混搭，其中也有一些建筑功能的混搭，比如就有在高檔包間的衛(wèi)生間設(shè)計(jì)中，將舒適的沙發(fā)、厚重的天鵝絨布簾引入這個(gè)功能空間，設(shè)計(jì)者是想將私密電話或談話引入這個(gè)在包間中更加隱私的空間，滿足商務(wù)客人的會(huì)談需要。這樣的功能碰撞不僅僅是給人新的感受，也讓這樣的空間設(shè)計(jì)給人帶來了更多的實(shí)用性，讓空間的功能更加的豐富。
3.混搭風(fēng)格的未來發(fā)展。
3.1人們的需求。
未來人們對于混搭的風(fēng)格的需求必然會(huì)不斷地增加，尤其是現(xiàn)代人對于自我空間獨(dú)特性的需求不斷地增加，這就必須要利用混搭設(shè)計(jì)來滿足，作為未來室內(nèi)設(shè)計(jì)中混搭風(fēng)格的應(yīng)用必然越來越多。
3.2藝術(shù)設(shè)計(jì)的接受程度不斷提高。
由于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，現(xiàn)代傳媒手段的發(fā)達(dá)，都讓世界各地的文化傳播到人們的眼中，這樣很多現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)思想必然會(huì)被越來越多的人接受。接受的人多了，需求也就不斷地增多，相關(guān)的探索也就更加有動(dòng)力。
4.結(jié)束語。
室內(nèi)裝飾混搭風(fēng)格的設(shè)計(jì)，雖然確實(shí)能夠有效地提高室內(nèi)的美感，也確實(shí)是在不斷地受到更多人們的歡迎。但是畢竟室內(nèi)設(shè)計(jì)還和建筑設(shè)計(jì)之間存在著一定的聯(lián)系，尤其是很多現(xiàn)代材料的應(yīng)用，不同材料的混搭過程中如何保證室內(nèi)安全性，還有待更多的進(jìn)行探討和分析。同時(shí)，如何做好宣傳，讓社會(huì)中更多的人去接受室內(nèi)設(shè)計(jì)的混搭設(shè)計(jì)，如何提高人們對室內(nèi)混搭的接受程度也還需要更長時(shí)間的努力。
作者：谷曉龍單位：石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系。
線元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)論文篇八
通常人們所說的室內(nèi)設(shè)計(jì)便是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，無論是設(shè)計(jì)師還是業(yè)主，均會(huì)對設(shè)計(jì)風(fēng)格問題加以考慮。因此，設(shè)計(jì)師在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，不但需要考慮室內(nèi)空間，還需要考慮室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，兩者加以權(quán)衡，才能夠使室內(nèi)設(shè)計(jì)的效果發(fā)揮到極致。本文筆者在簡單介紹室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，對兩者的相關(guān)性進(jìn)行了探究，希望以此為室內(nèi)設(shè)計(jì)的優(yōu)化及完善提供一些具有價(jià)值的參考憑據(jù)。
引言。
進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)了高速的發(fā)展勢態(tài)。在這一勢態(tài)下，人民的生活水平也越來越高[1]。自然而然，對居住建筑也提出了極高的要求。室內(nèi)設(shè)計(jì)是優(yōu)化居住建筑的重要環(huán)節(jié)，因此為了居民的居住要求得到有效滿足做好室內(nèi)設(shè)計(jì)工作便顯得極為重要。對于室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，實(shí)質(zhì)上便是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)。而在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過程中往往會(huì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格問題聯(lián)系在一起。為了使室內(nèi)設(shè)計(jì)更加優(yōu)化，本文對“室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格”進(jìn)行分析與探究具有較為深遠(yuǎn)的意義。
室內(nèi)空間設(shè)計(jì)屬于一類創(chuàng)造性活動(dòng)，其目的是對居民居住空間進(jìn)行改造。在實(shí)施室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，讓居民的生活環(huán)境更加優(yōu)質(zhì)、舒適。在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，必須要對進(jìn)行設(shè)計(jì)的室內(nèi)空間有足夠的了解，以具體情況為依據(jù)，從而使室內(nèi)空間設(shè)計(jì)更具科學(xué)性及合理性。進(jìn)一步為居民提供舒適、優(yōu)質(zhì)的居住環(huán)境奠定良機(jī)。對于空間而言，是具備多方面的特性的，包括實(shí)用性、功能性以及藝術(shù)性[2]。設(shè)計(jì)師在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過程中，便需要充分遵循這些特性，發(fā)揮自己天馬行空的想象能力，從而使設(shè)計(jì)更加優(yōu)化。不同的設(shè)計(jì)師存在不同的設(shè)計(jì)水平與欣賞能力，因此在設(shè)計(jì)過程中所使用的材料與方法也存在一定的差異性。通常，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)細(xì)分為兩大類：一類為物理空間設(shè)計(jì);另一類為心理空間設(shè)計(jì)。對于物理空間設(shè)計(jì)來說，屬于心理空間設(shè)計(jì)的一種傳達(dá)方式，同時(shí)也是心理空間設(shè)計(jì)的載體部分。與此同時(shí)，倘若無物理空間設(shè)計(jì)作支撐，心理空間設(shè)計(jì)便無法得到有效實(shí)現(xiàn)。在物理空間設(shè)計(jì)與心理空間設(shè)計(jì)的選擇上，通常需要以不同的需求及效果為依據(jù)。其中，對于物理空間設(shè)計(jì)來說，主要需要對室內(nèi)功能性加以考慮，根據(jù)物理環(huán)境的具體內(nèi)容，進(jìn)而完成設(shè)計(jì)。要想使室內(nèi)空間得到有效使用，便需要融入一些現(xiàn)代化技術(shù)及工藝，從而使室內(nèi)空間得到合理使用的基礎(chǔ)上，能夠讓人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系展現(xiàn)和諧的一面。心理空間設(shè)計(jì)與物理空間設(shè)計(jì)存在很大的差異。在心理空間設(shè)計(jì)過程中，需要結(jié)合物理空間設(shè)計(jì)方法，從心理角度出發(fā)，使設(shè)計(jì)符合業(yè)主心理感受及精神需求等。
不同的國家、不同地域，存在不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，這主要是受到文化背景以及經(jīng)濟(jì)政治等因素的影響。設(shè)計(jì)風(fēng)格最為顯著的作用便是心理作用。換而言之，就是設(shè)計(jì)風(fēng)格可以對人類心理產(chǎn)生某種程度上的影響。每一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，均有自身所具備的特殊內(nèi)涵。在營造和諧、美好的生活環(huán)境方面，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格具有非常重要的作用。以中國為例，不同的朝代，其文化背景與經(jīng)濟(jì)情況均有所不同，這就導(dǎo)致設(shè)計(jì)風(fēng)格存在差異。在我國唐朝，經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá)，在設(shè)計(jì)風(fēng)格上顯得非常大氣，主要體現(xiàn)出冠冕堂皇的特征。在我國宋朝，對文化非常重視，文人墨客非常多，因此設(shè)計(jì)風(fēng)格主要體現(xiàn)了儒雅的特點(diǎn)，具備極強(qiáng)的文人氣質(zhì)。現(xiàn)如今，我國室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格形式多樣，融入了不同朝代的不同風(fēng)格，同時(shí)注重地域文化的融入，使得室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格在選擇上更加廣泛，能夠與業(yè)主需求為依據(jù)，進(jìn)而設(shè)計(jì)出滿足業(yè)主心理需求的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。除此之外，需要充分注重的是，風(fēng)格的不同所展現(xiàn)出來的特質(zhì)也有所不同，進(jìn)而便能夠給人們帶來不同的心理暗示及啟迪。
線元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)論文篇九
我國經(jīng)濟(jì)的飛速增長促進(jìn)了人民物質(zhì)生活水平的大幅度提升，交通、通訊技術(shù)的發(fā)展，縮短了人與人之間的時(shí)空距離，于是人們開始對住宅、娛樂、休閑等相應(yīng)提出了更高的要求。家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)作為體現(xiàn)居室主人文化多元性和個(gè)性化的重要場所，成為城市居民消費(fèi)支出的重要一項(xiàng)。但就一般家庭而言，室內(nèi)界面的固定裝飾和功能性裝修在完工后會(huì)保持幾年甚至幾十年不動(dòng)，隨著時(shí)間的推移，在室內(nèi)設(shè)計(jì)不斷深化的過程中，“軟裝飾”成為彌補(bǔ)設(shè)計(jì)不足的有效方法。當(dāng)下室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)中，存在“輕裝修，重裝飾”的特點(diǎn)，許多家庭裝修上從簡，而更重視后續(xù)的室內(nèi)陳設(shè)、家居用品選擇等軟裝飾部分。在人們的居住環(huán)境追求人性化、個(gè)性化、文脈化的背景下，軟裝飾以其強(qiáng)烈風(fēng)格體現(xiàn)，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著愈發(fā)重要的作用。
一、室內(nèi)“軟裝”與“硬裝”
“軟裝”與“硬裝”是相對而言的兩個(gè)概念，他們共同構(gòu)成了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)容。“硬裝”強(qiáng)調(diào)對圍合室內(nèi)空間六個(gè)界面的處理，如水電暖管線的鋪設(shè)、地面的鋪裝、吊頂?shù)脑O(shè)計(jì)安裝、各墻面的處理等?！败浹b”起初被視為軟質(zhì)材料為主要構(gòu)成的物品，如窗幔、桌布、地毯、床罩等。現(xiàn)在這種固定框架早已被打破，室內(nèi)設(shè)計(jì)中除了固定裝修外，一切可以移動(dòng)能夠完善室內(nèi)設(shè)計(jì)效果、烘托室內(nèi)氛圍、體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格的裝飾都可以被認(rèn)為是軟裝飾。從材料上看，硬裝修常采用鋼筋混凝土、金屬、木材、石材、玻璃等硬性材料；軟裝飾常采用沙發(fā)、布藝等室內(nèi)織物、工藝擺件、植物綠化等軟性材料。以上兩種材質(zhì)無論從視覺還是觸覺上都給人以完全不同的心理感受，也獲得了剛?cè)嵯酀?jì)的效果。而溫馨舒適、怡然自得的室內(nèi)設(shè)計(jì)效果的取得，更應(yīng)該重視軟裝飾部分的處理。從功能上看，硬裝修常受建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)的限制，以滿足居室主人在生活功能上的要求為設(shè)計(jì)起點(diǎn)；軟裝飾則從各個(gè)細(xì)節(jié)起到美化室內(nèi)環(huán)境、體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的文化修養(yǎng)、生活態(tài)度、審美情趣等。這樣軟硬結(jié)合相互補(bǔ)充的設(shè)計(jì)，成為現(xiàn)代人追求高品質(zhì)家庭生活質(zhì)量的新理念。
以不同地域和不同文化背景為依托，通過設(shè)計(jì)組織，將各種元素搭配組合，以營造不同的室內(nèi)氛圍，并逐漸發(fā)展成為獨(dú)具代表性的風(fēng)格表現(xiàn)形式。一種室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成往往是和當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文條件密不可分的。隨著“輕裝修，重裝飾”理念的蔓延，風(fēng)格體現(xiàn)的重任往往落在軟裝飾上。
三、軟裝飾元素。
室內(nèi)設(shè)計(jì)中所有的元素都是聯(lián)系在一起的，它們共同構(gòu)成體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格的手段。如何用一件簡單真實(shí)的物品訴說居室主人的情愫，表達(dá)精神層面的構(gòu)思，以實(shí)現(xiàn)視覺和心理上的滿足，來緩解商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來的緊張感和壓迫感，創(chuàng)造一種寬松愉悅的居住文化氛圍，是設(shè)計(jì)師與居室主人共同追求的目標(biāo)。
1.布藝。
布藝類紡織品是室內(nèi)軟裝飾最常使用的元素，包括窗簾、地毯、床上用品、靠墊、坐墊、紗等。通過色彩圖案的選擇應(yīng)用，利用柔軟的布藝弱化室內(nèi)線條的生硬感。例如使用面積最大的窗簾，花色品種繁多，質(zhì)感上有厚實(shí)、凝重、輕盈、飄逸之別。因而不同圖案、色彩、材料的窗簾選擇會(huì)帶來不同的視覺享受，起到的室內(nèi)裝飾效果也不盡相同。完全可以通過這種布藝的調(diào)整來調(diào)節(jié)四季變換所帶來的室內(nèi)視覺溫差。
2.家具。
家具是室內(nèi)裝飾中所占面積最大的元素，它們是室內(nèi)最主要的使用物品，也是最能烘托室內(nèi)設(shè)計(jì)氛圍，居室主人喜好、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、文化涵養(yǎng)等的最主要體現(xiàn)。包括沙發(fā)、餐桌椅、床、書柜、書桌等，所以家具的材料、質(zhì)地、色彩等應(yīng)服從室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體要求，使室內(nèi)呈現(xiàn)和諧統(tǒng)一的效果。
3.光環(huán)境。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中光環(huán)境分為自然采光和人工照明。人工照明是夜間主要光源，同時(shí)又是白天室內(nèi)光線不足時(shí)的重要補(bǔ)充，具有功能和裝飾兩方面的作用。燈具的布置、顏色等與室內(nèi)裝修相互協(xié)調(diào)，室內(nèi)空間布局、家具陳設(shè)與照明系統(tǒng)相互融合，同時(shí)考慮照明效果對視覺工作者造成的心理反應(yīng)以及在構(gòu)圖、色彩、空間感、明暗、動(dòng)靜以及方向性等方面是否達(dá)到視覺上的滿意、舒適和愉悅。
4.裝飾品。
裝飾品包括擺件和掛件，如傳統(tǒng)工藝品、書法字畫、玩具等。每一件藝術(shù)品都在無聲中訴說著某種情懷，在選擇上需考慮與家具的搭配，并符合室內(nèi)整體裝飾風(fēng)格。同時(shí)也應(yīng)該凸顯個(gè)性，以展現(xiàn)居室空間獨(dú)特的個(gè)性魅力。
5.植物綠化。
在日漸喧囂的社會(huì)中，生活于鋼筋混凝土森林中的都市人更崇尚綠色自然環(huán)境才能給予人的安靜、舒暢、清新的感覺。將綠色植物引入室內(nèi)不僅可以凈化空氣，更能使室內(nèi)呈現(xiàn)出春意盎然、生機(jī)勃勃之感。植物與室內(nèi)環(huán)境也具有雙向選擇性：不同形態(tài)色彩的植物是否符合室內(nèi)的個(gè)性空間和風(fēng)格；室內(nèi)溫濕度環(huán)境對植物的制約。因此在選擇植物時(shí)，應(yīng)進(jìn)行綜合綠化規(guī)劃，或精致素雅、或恢宏大氣。由植物所含的寓意寄托一縷情思，通過人與自然的對話，體現(xiàn)情境交融的韻味。
四、室內(nèi)軟裝飾在風(fēng)格營造上的作用。
不同民族、不同地域、不同歷史文化背景、不同民族、不同宗教信仰、生活習(xí)慣、傳統(tǒng)技藝及材料的取得的差異性，產(chǎn)生了豐富多彩的文化特征。隨著地球村的形成，各種文化思潮促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域風(fēng)格的多元性，同時(shí)也導(dǎo)致了不同風(fēng)格的室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)趨向，促進(jìn)了軟裝飾行業(yè)的蓬勃發(fā)展。室內(nèi)軟裝飾的色彩、紋理、材料、圖案及加工工藝等本身就與本地區(qū)的自然地理、人文、民族等有著天然的聯(lián)系。從中國南北各不相同的傳統(tǒng)裝飾紋樣來說，獨(dú)具地方風(fēng)格的軟裝飾中應(yīng)用到的紋樣，往往是以各個(gè)不同地域文化中的代表圖案或文字進(jìn)行設(shè)計(jì)、再創(chuàng)造。如皇家慣用龍鳳，南方崇尚牛的民族，往往以牛頭為室內(nèi)外裝飾元素。同樣是刺繡，在我國就有蘇繡、湘繡、蜀繡等的不同，他們風(fēng)格迥異、巧奪天工，以其精美絕倫聞名于世。錦又以南京云錦、廣西壯錦、蘇州宋錦、成都蜀錦為四大名錦，他們以各自強(qiáng)烈的特征表現(xiàn)民族、地域文化的同時(shí)，無不以自身獨(dú)具特色的風(fēng)格裝飾著室內(nèi)，美化著我們的生活。
1.軟裝飾自身具有各自的風(fēng)格特征。
室內(nèi)設(shè)計(jì)有獨(dú)具代表性的各種裝飾風(fēng)格，軟裝飾中各類元素本身的造型、圖案、色彩、材質(zhì)、光感等也具有明顯的風(fēng)格特征。以一面墻為例，若掛有一幅中國臉譜則帶有濃郁的中國傳統(tǒng)風(fēng)格特征，若將其換成一幅現(xiàn)代油畫作品，那這面墻體所表現(xiàn)的風(fēng)格來說則出現(xiàn)截然不同的效果。碎花布藝沙發(fā)搭配同花紋、色系的窗簾展現(xiàn)了充滿柔美夢幻氣質(zhì)的田園風(fēng)；線條簡潔流暢、色彩簡單明快的裝飾品本身就帶有明確的現(xiàn)代特征；材質(zhì)厚重、色彩沉穩(wěn)優(yōu)雅形成中國傳統(tǒng)風(fēng)格等。對于一個(gè)毫無個(gè)性特征而言的室內(nèi)空間來說，要在不改變原有裝修格局的基礎(chǔ)上體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格，可以充分利用軟裝飾元素的這一特點(diǎn)。
2.軟裝飾的組合運(yùn)用強(qiáng)調(diào)室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格。
軟裝飾在室內(nèi)的布置面積較大，如作為背景的墻面裝飾、窗簾，作為主要使用家具的沙發(fā)、書桌、床品等，這些大面積的軟裝飾相互搭配，以整體性和連貫性的視覺特征，形成室內(nèi)統(tǒng)一的視覺感受，從而營造整體室內(nèi)空間的風(fēng)格。但在一個(gè)空間中過分使用某一軟裝飾元素未免顯得單調(diào)乏味，實(shí)際應(yīng)用中需考慮如何將不同風(fēng)格的軟裝飾通過合理的設(shè)計(jì)手段來烘托室內(nèi)風(fēng)格。
3.軟裝飾可以創(chuàng)造象征性的空間。
許多軟裝飾既是生活中不可或缺的生活必需品，又給居室主人提供了溫馨舒適的室內(nèi)空間環(huán)境。在空間設(shè)計(jì)中可以利用室內(nèi)軟裝飾來劃分實(shí)空間、虛空間；母空間、子空間等，以協(xié)調(diào)室內(nèi)空間的組織聯(lián)系，起到引導(dǎo)人流，表現(xiàn)空間關(guān)系的良好效果。例如在大面積紡織品的選擇上需要著重考慮色彩、質(zhì)地、圖案的實(shí)際使用效果。與地面垂直豎掛于墻面上的窗簾，有展開與收縮兩種使用方法，應(yīng)以“豎掛”為出發(fā)點(diǎn)表現(xiàn)其形態(tài)美。而以“橫臥”姿態(tài)出現(xiàn)的地毯、床單的，應(yīng)以平鋪的特點(diǎn)出發(fā)，與室內(nèi)裝飾取得相得益彰的效果。
4.軟裝飾的靈活性、經(jīng)濟(jì)性可以創(chuàng)造多變的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。
相對于硬裝修而言，軟裝飾作為室內(nèi)界面的裝飾手法更易于更換，因而具有極大的靈活性，也更有利于打破室內(nèi)一成不變的風(fēng)格。家居環(huán)境可以依據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐牧餍猩⒘餍袠邮郊皶r(shí)更換家具、織物、綠植、裝飾品等，還可以根據(jù)四季變換相應(yīng)改變軟裝風(fēng)格，使室內(nèi)環(huán)境呈現(xiàn)生動(dòng)的時(shí)代氣息。某些軟裝飾元素相對而言價(jià)格較低，可換性更大。即使是許久不用的老物件，只要圖案、顏色等可取，經(jīng)整理加工后也可成為實(shí)用性、藝術(shù)性兼具的飾品。
五、結(jié)束語。
軟裝飾以其功能性、裝飾性、便利性、經(jīng)濟(jì)性等特點(diǎn)在室內(nèi)環(huán)境中與硬裝修相互結(jié)合、相互補(bǔ)充，形成了多種多樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格。因此在設(shè)計(jì)中應(yīng)把握好軟裝飾在室內(nèi)布置中的度，避免過于凌亂繁瑣，與硬裝修搭配從整體上把握室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格。在人們物質(zhì)生活水平富足后，繼而追求精神文化生活水平的提高。室內(nèi)環(huán)境空間中潛在的文化內(nèi)涵是決定居室設(shè)計(jì)品質(zhì)的決定性因素。而室內(nèi)軟裝飾可以帶來視覺形象的擴(kuò)充，為環(huán)境注入更多的文化內(nèi)涵，它們通過具體的空間造型媒介而使人們得到更多精神和生活上的享受。
線元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)論文篇十
早期生態(tài)設(shè)計(jì)主要看家具、飾品等產(chǎn)品的材料是否環(huán)保，是否采用自然原生態(tài)的原料。而現(xiàn)在，人們發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)中的環(huán)保、生態(tài)因素還只是在后期成品上可以看到，這不夠深刻，應(yīng)該是在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)充分利用綠色概念，甚至利用電腦輔助設(shè)計(jì)以節(jié)省草稿紙張。于是，后期生態(tài)設(shè)計(jì)的總體原則注重的是全方位地關(guān)注、保護(hù)環(huán)境，盡量使用當(dāng)?shù)夭牧弦詼p少運(yùn)輸中的能源消耗，產(chǎn)品包裝要可以全部回收再利用以減少垃圾的產(chǎn)生和資源的浪費(fèi)等一些要求和規(guī)定相繼問世。
首先，以人的健康為中心，追求環(huán)保利益最大化。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案通常能夠給人帶來快樂、輕松的氛圍，符合人們的審美需求，減少物理、化學(xué)等因素對生活環(huán)境的污染，給人們一個(gè)安全的居住辦公生活環(huán)境。
在建筑與室內(nèi)環(huán)境空間設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要秉承生態(tài)、自然的設(shè)計(jì)理念，才能創(chuàng)造出和諧的空間環(huán)境氛圍。例如一件完美的古典主義的雕塑作品，其設(shè)計(jì)比例協(xié)調(diào)、造型優(yōu)美，具有豐富的肢體語言和面部表情，是完整的視覺藝術(shù)，這樣的雕塑藝術(shù)品應(yīng)該被放到藝術(shù)氛圍濃厚的環(huán)境中，若被放置在高速公路邊的草坪上，就無法使其凸顯藝術(shù)價(jià)值。因此，設(shè)計(jì)者應(yīng)具備環(huán)境空間的整體意識(shí)?，F(xiàn)實(shí)生活中不乏這樣的例子，這些都是由設(shè)計(jì)者缺乏環(huán)境整體意識(shí)而造成的。
建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)的一體化趨勢從根本上體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對人與自然和諧關(guān)系的認(rèn)識(shí)。例如日本埼玉縣空中森林廣場，它以櫸樹這種植物景觀取代了那種以建筑廣場道路為主的市中心公共景觀，改變了日本人的觀念，與傳統(tǒng)的枯山水的理念是一脈相承的。廣場由周圍的各種設(shè)施和通道相互連接，在承受大量人流的同時(shí)，還在其中設(shè)置了大草坪和木質(zhì)座椅等，使廣場成為游客的休息場所。這里既是供人們休閑歇息的地方，又是娛樂的中心，形成了兩個(gè)具有相反意義命題的共存與平衡。所有的一切是明顯人工化的痕跡，又是自然提煉升華，是自然的形與象似是而非的`結(jié)合，激起了人的思考和聯(lián)想。這些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)值得中國的設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)與借鑒，即在不破壞原有自然環(huán)境的基礎(chǔ)上全方位地考慮空間的功能。
目前，中國的室內(nèi)設(shè)計(jì)的生態(tài)化和整體化還處在初級階段，設(shè)計(jì)者應(yīng)尊重自然，充分發(fā)揮想象力，運(yùn)用更多、更好的設(shè)計(jì)形式和方法，充分展現(xiàn)生態(tài)文明、生態(tài)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)三者之間密切的聯(lián)系。生態(tài)是室內(nèi)環(huán)境中的生態(tài)，它離不開設(shè)計(jì)，而環(huán)境又影響其生態(tài)化的實(shí)現(xiàn)，對環(huán)境的尊重是生態(tài)設(shè)計(jì)的首要前提。設(shè)計(jì)者在強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的功能性與裝飾性的同時(shí)也應(yīng)該結(jié)合大環(huán)境進(jìn)行系統(tǒng)生態(tài)性的設(shè)計(jì)，這樣才有可能實(shí)現(xiàn)其完整性與協(xié)調(diào)性，使得設(shè)計(jì)進(jìn)入一個(gè)全新的階段。
線元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)論文篇十一
2006年，國務(wù)院9部委頒布了關(guān)于調(diào)控房地產(chǎn)市場的6條政策。明確規(guī)定了今后90m2以下住房面積所占比重必須達(dá)到開發(fā)建設(shè)總面積的70%以上。這就說明中小戶型住宅將成為我國的主流模式。雖然戶型的面積減小了，但對于中小戶型住宅的舒適度要求并不能隨之降低。因而，空間的可變性設(shè)計(jì)顯得尤為重要。消費(fèi)主體變化，家庭結(jié)構(gòu)變化，心理需求變化，房產(chǎn)功能變化，使中小戶型使用的矛盾日益凸出。由此，我們應(yīng)該更多的研究人們的生活與住宅之間的相適應(yīng)。
1可變性設(shè)計(jì)的必要性。
住宅空間可變性即一個(gè)既定的空間通過不同的設(shè)計(jì)可擁有不同的功能，功能質(zhì)量通過空間的合理組織，其靈活性較好?；蛘邿o需通過其他改變，房間的功能可以隨時(shí)進(jìn)行改變?；蚴峭ㄟ^墻體的變化，即根據(jù)住戶需求，將大小空間靈活轉(zhuǎn)換。其根本目的就是為了更好的滿足住戶居住的舒適性。住宅建筑的第一要義是供人居住，然而住宅作為物質(zhì)實(shí)體，其物質(zhì)老化期(結(jié)構(gòu)壽命，可長達(dá)100年)與其精神老化期(使用功能，一般僅為20年左右)有著巨大的不同步性。隨著時(shí)間的推移，住戶的家庭規(guī)模、職業(yè)、健康狀況等發(fā)生了較大的改變，勢必要求住宅的使用功能能夠隨著這種不確定性動(dòng)態(tài)發(fā)展進(jìn)行調(diào)整，更好的適配住戶的需要。城市化進(jìn)程的迅速推進(jìn)使得住宅需求量的日益增加，然而我國土地資源有限，其中就滋生出建設(shè)需求增大與用地稀缺之間的矛盾。長達(dá)35年的計(jì)劃生育政策使得家庭結(jié)構(gòu)逐步呈現(xiàn)出小型化、核心化趨勢，面對新上臺(tái)不久的逐步開放二胎政策會(huì)進(jìn)一步改變家庭結(jié)構(gòu)，那么不同類型的住宅需求又將發(fā)生改變。
2可變性設(shè)計(jì)。
2．1模糊空間的有效利用。
套間中配有洗手盆的寬敞衛(wèi)生間，以方便多人同時(shí)使用。此外北向預(yù)留次臥，可做兒童房，方便直接照顧孩子。也可用作套內(nèi)書房或大型衣帽間。改造方案中，將套間改成兩個(gè)單間。由于獨(dú)衛(wèi)僅供主臥使用，便可縮小獨(dú)衛(wèi)面積，留出部分改成衣帽間，給生活添些有趣的變化。同時(shí)也可在南面設(shè)置陽臺(tái)養(yǎng)花晾衣。
2．2整齊少梁的`結(jié)構(gòu)選擇。
住宅設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)應(yīng)合理設(shè)計(jì)，尤其是可變性戶型住宅設(shè)計(jì)，對結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的合理性要求更高，應(yīng)考慮以人為本，為住戶考慮。磚混結(jié)構(gòu)的各項(xiàng)性能很差，特別是其戶型的墻壁都是承重墻，不利于戶主之后的改造;普通框架結(jié)構(gòu)較為合理，但其梁柱凸出，影響美觀，并且侵占室內(nèi)空間。而預(yù)應(yīng)力無梁樓蓋似乎變成很好的選擇，一方面利于增加建筑物樓層的凈空高度，保證室內(nèi)凈高，彌補(bǔ)了普通框架結(jié)構(gòu)梁柱侵占空間的不足，利于空間改造分隔，另一方面利于改善結(jié)構(gòu)的使用功能，適應(yīng)空間進(jìn)行多次分隔改造，并且不會(huì)受到像普通框架結(jié)構(gòu)的梁柱凸出那樣的困擾。
2．3廚衛(wèi)的集中布置。
廚衛(wèi)布置形式:住宅廚房和衛(wèi)生間的布置位置十分重要，對于住宅整體套型設(shè)計(jì)也有很大的影響。在目前一廚一衛(wèi)的中小戶型中，廚衛(wèi)有分開布置和集中布置兩種形式。1)分開布置:衛(wèi)生間位于中部，廚房位于北部或南部(大部分情況位于北部)。2)集中布置:集中布置于中部;集中布置于北部。廚衛(wèi)集中布置:廚衛(wèi)集中布置在目前中小戶型中較受歡迎，這樣的布置空間利用率更高。在兩開間大進(jìn)深的中小戶型中，廚衛(wèi)集中布置于戶型中部，管道布置集中，使得廚衛(wèi)在彈性變化方面更加靈活，也利于戶型其他功能的可變性劃分。例:兩開間大進(jìn)深廚衛(wèi)集中布置。
2．4全生命周期的推演。
住宅空間的四維化，包括空間上的包容性和時(shí)間上的可變性?？臻g上的包容性指住宅空間的用途具有多樣性，可適應(yīng)不同的人居住，是相對靜止的三維空間;時(shí)間上的可變性指隨著時(shí)間的推移，人們可根據(jù)自己的需要去改變住宅的空間，是相對運(yùn)動(dòng)的四維時(shí)空。
2．4．1空間上的包容性。
住宅設(shè)計(jì)應(yīng)提供各種具有包容性的戶型，住戶在使用過程中不需要進(jìn)行工程的改造，而只是通過改變某些家具或交換使用空間來滿足自身的需求。其中隔斷設(shè)計(jì)尤為重要。隔斷作為現(xiàn)代家居空間分隔的重要手段，在室內(nèi)裝飾與功能分區(qū)上占有舉足輕重的地位。中小戶型因受面積的限制，完全的區(qū)域間隔必然使得空間更顯局促，而完全不隔，又難以很好地劃分區(qū)域功能，因而空間的分隔與聯(lián)系已成為家居室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要組成部分。分隔手段的優(yōu)劣直接決定了視覺上的美感以及生活上使用的舒適度。隔斷分幾種形式:1)固定隔斷:多數(shù)以墻體的形式出現(xiàn)，也有玻璃和隔板，一般安裝后便不再變動(dòng);2)半固定隔斷:一般指位置固定，但是可以小幅度移動(dòng)的隔斷，例如推拉門，翻轉(zhuǎn)式隔屏和不到頂?shù)墓褡拥?。有較強(qiáng)的靈活性，能增加空間的親切感;3)活動(dòng)隔斷:一般指屏風(fēng)，輕便材料制成的特色家具，方便大范圍移動(dòng)，有裝飾家居美化環(huán)境的效果;4)隔斷家具:隔斷家具是指矮柜，鞋柜，書架，格子柜等家具，可以將空間界定模糊化，形成一種隔而不斷的境界。
2．4．2時(shí)間上的可變性。
人的生活方式隨時(shí)間發(fā)生變化，居住需求也必然隨之改變。然而居住者不可能因此購買新房。所以住宅套型的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到時(shí)間因素，根據(jù)使用者需要對套型進(jìn)行變化。
3結(jié)語。
空間的可變性設(shè)計(jì)研究對于中小戶型住宅來說是非常有必要的。本項(xiàng)目可應(yīng)用于相關(guān)中小戶型研究，完善中小戶型研究設(shè)計(jì)的理論方法，為其能夠體系化研究提供力所能及的依據(jù)。同時(shí)，也能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)功能完善的中小戶型，并且基于國情，對國內(nèi)中小戶型設(shè)計(jì)提供可行性建議。以人為本，使得住宅能更好地滿足住戶的個(gè)性化要求。注:指導(dǎo)老師:王薈薈，金榮科。
參考文獻(xiàn):。
線元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)論文篇十二
新中式的設(shè)計(jì)風(fēng)格就是將中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格中加入一些現(xiàn)代化的因素，從而讓整個(gè)的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美的融合。不僅更加符合現(xiàn)代人的審美觀，也讓更多的人了解到中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格的經(jīng)典之處。
1.室內(nèi)空間的層次感。
新中式風(fēng)格在設(shè)計(jì)的時(shí)候具有很強(qiáng)的空間層次感，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候一般會(huì)根據(jù)住戶的親密程度和人數(shù)來設(shè)計(jì)不同的空間，例如會(huì)使用一些木門、隔斷、屏風(fēng)等等中式的因素來進(jìn)行空間的隔斷，將層次的美感充分展示在住戶的面前。
2.優(yōu)雅與莊重的結(jié)合。
新中式的風(fēng)格主要是使用比較明快、簡潔的線條和中式的風(fēng)格進(jìn)行混合，這樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格能夠給住戶帶來一種優(yōu)雅和莊重的感受，還能夠具有很強(qiáng)的時(shí)代感。
3.色彩搭配的豐富性。
新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在色彩的搭配上也比較大膽，設(shè)計(jì)師一般會(huì)選用紅、黃、藍(lán)、綠、白、青等顏色搭配使用，并且會(huì)讓這些顏色和諧的融合在一個(gè)室內(nèi)空間中，讓空間更加的明快亮麗。
1.起居室的新中式設(shè)計(jì)。
在起居室的設(shè)計(jì)上，新中式的風(fēng)格主要是將起居室設(shè)計(jì)出一種溫馨典雅的感覺，既有著中式風(fēng)格中的優(yōu)雅的特點(diǎn)，又具備現(xiàn)代感設(shè)計(jì)中溫馨的氛圍，可以讓住戶在起居室感受到很強(qiáng)的舒適感。所以設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，地板的設(shè)計(jì)主要為木質(zhì)的材質(zhì)，或者是重色系的地板。在床尾的部分一般會(huì)鋪上比較柔軟的地毯，增加空間的舒適感。在起居室背景墻的設(shè)計(jì)上，一般會(huì)使用白色作為背景墻的顏色，還會(huì)在背景墻中搭配一些具有中式風(fēng)格的小設(shè)計(jì)，更加具有古典的氣息。燈光一般都會(huì)設(shè)置比較暖色系的光源，例如橙色和黃色，可以為空間添加更多浪漫的氣息。最后在裝飾物上，一般會(huì)在起居室中添加很多的中式擺件，例如一些中式的水墨畫、中式木雕等等。同時(shí)，起居室的設(shè)計(jì)也可以偏于簡約的風(fēng)格，讓整個(gè)的空間更加自然、實(shí)用。
2.客廳的新中式設(shè)計(jì)。
客廳是室內(nèi)中非常重要的設(shè)計(jì)部分，由于客廳使一個(gè)具有公共性質(zhì)的空間，很多時(shí)候還用于會(huì)客的功能，所以客廳的設(shè)計(jì)需要具有更強(qiáng)的美觀性和功能性。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，一般會(huì)利用一些隔斷的材料在客廳中實(shí)現(xiàn)一種空間的間隔，但是由于客廳的采光非常重要，所以可以將客廳中設(shè)置比較通透的隔斷，例如一些玻璃門、透明材質(zhì)的隔斷等等，這些都能讓客廳的設(shè)計(jì)更加的通透和明亮。在陽臺(tái)的設(shè)計(jì)上，新中式風(fēng)格的`設(shè)計(jì)風(fēng)格中一般都會(huì)將其與客廳進(jìn)行打通，能夠讓客廳的采光程度更高，也能讓中式的風(fēng)格中融入更多的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)。在電視背景墻的設(shè)計(jì)上，一般都會(huì)采用比較具有優(yōu)雅感的木質(zhì)背景墻或者手繪的背景墻，還可以使用一些屏風(fēng)等具有中式元素的裝飾材料。在客廳地板的設(shè)計(jì)上，可以使用一些傳統(tǒng)的木質(zhì)紋理地板或者一些中式風(fēng)格的瓷磚，讓客廳的空間能夠桁架具有一種自然、通透的舒適感。
3.書房的新中式設(shè)計(jì)。
書房一般是人們進(jìn)行讀書、學(xué)習(xí)或者工作的地點(diǎn)，所以在整體風(fēng)格的設(shè)計(jì)上應(yīng)該以明亮、整潔、安靜為主。所以新中式的設(shè)計(jì)就可以讓書房的空間顯示出這些特征，設(shè)計(jì)師想要設(shè)計(jì)出一種靜謐和典雅的風(fēng)格，就需要設(shè)置一些比較具有古典氣息的家具，家具的選擇主要是木質(zhì)的書柜、書桌、沙發(fā)等等。在色彩的選擇上，一般也會(huì)選擇比較穩(wěn)重的顏色，讓整個(gè)書房的空間更加具有一種穩(wěn)重感，讓住戶可以在這一空間中能夠更加靜心。在裝飾物的選擇上，不應(yīng)該選擇一些比較繁瑣、形狀復(fù)雜的裝飾品，應(yīng)該選擇一些比較大氣的裝飾物，例如字畫、盆栽等等。
4.衛(wèi)生間廚房的設(shè)計(jì)。
衛(wèi)生間和廚房的設(shè)計(jì)上，新中式的風(fēng)格是將整個(gè)空間變得更加的簡潔和明快，設(shè)計(jì)的風(fēng)格也是要將中式和現(xiàn)代裝飾有機(jī)的融合在一起。首先在廚房的儲(chǔ)物柜設(shè)計(jì)的時(shí)候可以使用比較具有現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)風(fēng)格，并且可以在其中添加一些中式的元素，例如一些橡木板、楓木板等等。在衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)上，主要可以選用比較雅致的洗手臺(tái)，還可以搭配上中式鏤空的花紋，讓空間整潔中不失靈動(dòng)。在地板的設(shè)計(jì)上一般是選用具有防滑性的瓷磚，衛(wèi)生間的空間隔斷一般會(huì)選用通透的材質(zhì)，讓衛(wèi)生間的空間設(shè)計(jì)更加前衛(wèi)時(shí)尚。
5.室內(nèi)其他陳列設(shè)計(jì)。
首先，新中式風(fēng)格中家具的設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師一般會(huì)充分的重視空間的整體風(fēng)格，并且將空間中的很多細(xì)節(jié)處理的非常完美。為了能夠顯示出新中式風(fēng)格中的溫馨、典雅以及現(xiàn)代感，設(shè)計(jì)師在選擇家具的時(shí)候會(huì)將中式家具和現(xiàn)代化的家具進(jìn)行完美的融合，在色彩的選擇上不會(huì)像是中式中完全的深色系，而是會(huì)選擇一些比較淺色的家具，加強(qiáng)室內(nèi)溫馨的氛圍。同時(shí)，設(shè)計(jì)師也非常的注重家具的實(shí)用性，例如可以置辦一些儲(chǔ)物空間較大的家具。
三、結(jié)論。
綜上所述，新中式的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格具有很強(qiáng)的藝術(shù)性。由于人們的審美水平正在不斷的提升，所以這種將中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格與現(xiàn)代化風(fēng)格相結(jié)合的新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格就能夠充分的滿足人們的審美需求。設(shè)計(jì)師也應(yīng)該不斷的拓寬設(shè)計(jì)思路，讓新中式的風(fēng)格能夠更加具有創(chuàng)新性，從而給人們更大的溫馨感和舒適感。
線元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)論文篇十三
關(guān)鍵詞:。
光室內(nèi)設(shè)計(jì)原則自然光人工光。
摘要:。
光作為一種室內(nèi)的設(shè)計(jì)語言，和材料、顏色等多重要素共同構(gòu)成了室內(nèi)環(huán)境的一種表達(dá)。本文通過介紹光在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要性，進(jìn)一步分析了室內(nèi)光設(shè)計(jì)的原則，以及運(yùn)用自然光、人工光兩種不同性質(zhì)的光來營造合理的室內(nèi)環(huán)境。
光與人的生活息息相關(guān)，無論是白天或晚上，光均不能缺少，我們生活在一個(gè)光的世界里，我們的生活因?yàn)橛辛斯舛兊秘S富多彩起來。對于光的利用，人類時(shí)刻也沒有停止過：從“鑿戶牖”到“外飄窗”，體現(xiàn)了人類對于自然光的利用；從“燭光搖曳”到“燈火通明”，體現(xiàn)了人類對人工光利用的進(jìn)步,光語言在不同的時(shí)代留下了不同的烙印。室內(nèi)設(shè)計(jì)思維的發(fā)展促進(jìn)了人們對光的認(rèn)識(shí),光的作用愈加從室外轉(zhuǎn)向室內(nèi)、從功能轉(zhuǎn)向精神。美國建筑師路易斯?康就曾深刻地指出:“設(shè)計(jì)空間就是設(shè)計(jì)光”。光不但豐富的了我們的造型語匯，而且賦予了我們更為豐富的情感。
一、光語言的重要作用。
3.烘托氣氛、傳遞情感的需要。不同的室內(nèi)空間應(yīng)該有不同的氣氛要求,比如熱烈的、溫馨的、浪漫的、嚴(yán)肅的、冷峻的等等，這是人的生理與心理需要所決定的，光語言在這方面的作用可謂神奇。如高亮度的空間感覺明亮，使人興奮；低亮度的空間使人感覺壓抑、甚至恐怖；明暗強(qiáng)對比的空間具有緊張、刺激感；明暗弱對比的空間則放松、舒適。我們可以利用光的強(qiáng)弱、光的冷暖，在不同的場合加以合理的選擇，可以說，它開辟的了空間性質(zhì)的新領(lǐng)域。
綜上所述，光語言作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要語言，它不但滿足了功能上的需要，而且也滿足了人類情感上的需要，所以它是室內(nèi)設(shè)計(jì)功能與情感雙重需要的綜合設(shè)計(jì)手段。
二、室內(nèi)光設(shè)計(jì)的`原則。
1.功能性原則。首先應(yīng)保障良好的光的照度，盡量減輕人的視覺負(fù)擔(dān)，也就是所謂的“照明”。燈光布置應(yīng)該注意避免眩光，以利于消除眼睛的疲勞，保護(hù)視力，還要保持穩(wěn)定的照明，光源不要時(shí)暗時(shí)明的閃爍，注意分布合理；此外，光還兼有組織、劃分空間和指示方向等其他的功能作用。
2.美觀性原則。光的數(shù)量、顏色、強(qiáng)弱、以及照射的方向、角度、位置等因素都會(huì)有助于顯現(xiàn)或改變空間的形象，燈具的造型、排列、布置方式、配光方式，也會(huì)創(chuàng)造出不同的氛圍和效果，使人獲得不同的視覺和心理感受。利用光可以強(qiáng)調(diào)室內(nèi)界面、構(gòu)件的體量、質(zhì)感和色彩。當(dāng)前的室內(nèi)光設(shè)計(jì)已不再單純的追求功能性的明亮，光已成為室內(nèi)設(shè)計(jì)中的一種重要的表現(xiàn)手段。
3.經(jīng)濟(jì)性原則。包括設(shè)備的投資、安裝、運(yùn)行以及維護(hù)的費(fèi)用，光源應(yīng)盡可能的選擇耐用和節(jié)能的燈具，另外還要考慮防潮、防塵，便于維修等。任何一個(gè)成功的光環(huán)境都應(yīng)該是各種要素的有機(jī)結(jié)合，在室內(nèi)光環(huán)境的設(shè)計(jì)原則上，應(yīng)該具有針對性。像辦公室，就應(yīng)該以功能性采光為主；向酒吧這樣的娛樂場所，就應(yīng)該以美觀性原則為主，兼顧其他。
三、自然光和人工光在室內(nèi)的應(yīng)用。
1.自然光?！拔覀冇晒馑?，通過光我們感到季節(jié)的變化...對我而言，自然光是唯一的光...自然光是惟一能使建筑藝術(shù)成為建筑藝術(shù)的光。”(路易斯.康)簡短的幾句話，流出了自然光賦予建筑內(nèi)外的美與和諧。自然光從早晨到晚上，從春天到秋天，賦予了人類以不同的表情，使自然界充滿了動(dòng)人的色彩和親切的質(zhì)感。另外，還有節(jié)能、綠色環(huán)保等多方面的意義。
人類對光有著特殊的偏好，這種偏好在心理學(xué)上成為“向光性”，試想一個(gè)陽光普照與一個(gè)陰暗的房間，他們給人的幸福指數(shù)是何等的天壤之別！
談到光，自然的就會(huì)想到影。物體在光的照射下產(chǎn)生微妙的、復(fù)雜的明暗變化，明與暗、虛與實(shí)的對比，隨著光線的變化而變化，斜射下的光線與斑駁的影子，交織成一種特殊的裝飾藝術(shù)語言，豐富了空間的表現(xiàn)手段。中國古建筑的室內(nèi)裝飾中，運(yùn)用花格、漏窗等方式，形成了“疏影橫斜水清淺，月移花影上欄桿”的獨(dú)特意境，對我們的現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有很大的啟發(fā)性。
2.人工光。自然光是我們的首先要利用的，然而，當(dāng)室內(nèi)的照度不能滿足要求時(shí)，人工光就會(huì)補(bǔ)充進(jìn)來，并在其中扮演者重要的角色。另外，人工光還有著自己獨(dú)有的特色，可冷可暖，可強(qiáng)可弱；而且燈具本身也有著很好的裝飾性；在配光方式、布置形式上經(jīng)過藝術(shù)化的處理，就可以既能滿足功能的需要又能形成光環(huán)境的特殊效果。如歌舞廳的燈光會(huì)增加空間的動(dòng)感；人工光還能調(diào)整空間感，如提高照度就會(huì)使空間顯得大些，相反，降低照度就會(huì)使空間顯得相對小些；人工光還可以借助不同的色彩，組織的圖案，成為一種裝飾性的元素；人們還可以借助人工光的組織，達(dá)到對空間的限定、組織和引導(dǎo)。
光對室內(nèi)空間的塑造是無形的，但價(jià)值卻是永恒的，它需要我們在藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐中把握光、駕馭光，更好的為人類服務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
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線元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)論文篇十四
摘要：室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)風(fēng)格極為重要，是人們對于室內(nèi)設(shè)計(jì)最為關(guān)注的問題。因此，在具體的室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)施過程中，設(shè)計(jì)者必須要從室內(nèi)空間環(huán)境出發(fā)，根據(jù)空間條件進(jìn)行風(fēng)格上的設(shè)計(jì)。這樣才能有助于良好得設(shè)計(jì)效果的實(shí)現(xiàn)，使空間得到最大程度上的利用，令業(yè)主滿意。本文對室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行了相關(guān)的探討和分析，并提出了筆者建議。
在經(jīng)濟(jì)和文化不斷發(fā)展的今天，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，人們越來越關(guān)注于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格。室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者們通過不斷地挖掘和利用不同的文化因素和風(fēng)格元素，使室內(nèi)空間設(shè)計(jì)能夠最大程度上滿足人們?nèi)找娑鄻踊男睦硇枨?，同時(shí)使設(shè)計(jì)風(fēng)格散發(fā)出獨(dú)有的文化魅力和思想意蘊(yùn)。
室內(nèi)空間設(shè)計(jì)能夠使人們的居住環(huán)境更為舒適和愜意，是一種改造居住環(huán)境的創(chuàng)造性活動(dòng)。從古至今，人們對居住空間的舒適改造從未停止，他們通過采取各種設(shè)計(jì)手段使居住環(huán)境和空間更為美觀、舒適和安全。在原始社會(huì)，人們對室內(nèi)空間設(shè)計(jì)就有了模糊的概念，他們懂得將獸皮、樹葉等鋪設(shè)在洞穴內(nèi)以提高舒適度，在洞穴內(nèi)壁上涂上各種彩繪以提高美觀程度。室內(nèi)設(shè)計(jì)專注于解決人與自然之間的關(guān)系問題，同時(shí)也注重于解決人與社會(huì)的關(guān)系問題，以期能夠有效提高在社會(huì)生活中人們的舒適和滿意程度。
對室內(nèi)空間進(jìn)行詳細(xì)的考察，對室內(nèi)空間狀況有充分的了解是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)得以展開和實(shí)施的前提條件，對室內(nèi)空間的了解程度有利于設(shè)計(jì)者創(chuàng)造一個(gè)更為滿意舒適的生活居住環(huán)境。對于設(shè)計(jì)者而言，室內(nèi)空間具有功能性、實(shí)用性和藝術(shù)性，在這一空間中設(shè)計(jì)者能夠在遵循設(shè)計(jì)的基本原理的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)意，收獲他人認(rèn)同和肯定，是設(shè)計(jì)者們的樂園。不同的設(shè)計(jì)師有其不同的設(shè)計(jì)品味，其設(shè)計(jì)水平也有高有低，在設(shè)計(jì)方法和材料的選用上自然也存在著差異。通常，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)包括兩類，即物理空間設(shè)計(jì)和心理空間設(shè)計(jì)，物理空間設(shè)計(jì)是心理空間設(shè)計(jì)的載體和表現(xiàn)形式，正因?yàn)槲锢砜臻g設(shè)計(jì)的存在，心理空間設(shè)計(jì)才才能得以實(shí)現(xiàn)。基于不同的需求和需要，人們對這兩種設(shè)計(jì)效果進(jìn)行選擇。物理空間設(shè)計(jì)是對物理環(huán)境的實(shí)質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì)，它專注于室內(nèi)的功能性設(shè)計(jì)。通過新技藝和工藝的有效利用，人們得以更有效地利用室內(nèi)空間，在某種意義上實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)、人與自然的和諧相處。心理空間設(shè)計(jì)，顧名思義是進(jìn)行心理空間的設(shè)計(jì)，利用物理空間設(shè)計(jì)的手法，以關(guān)注室內(nèi)心理空間的營造為主要內(nèi)容。與物理空間設(shè)計(jì)相比，心理空間設(shè)計(jì)則更加注重于人們的心理感受和情感世界的設(shè)計(jì)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格因文化、時(shí)代、居住和生活環(huán)境等因素而有所不同，例如在世界上具有獨(dú)特文化意蘊(yùn)的中式傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格的羅馬的設(shè)計(jì)風(fēng)格。由于室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格本身所具有的獨(dú)特的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，使其能夠?qū)θ说男睦砗颓楦性斐芍苯佣@著的影響。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與歷史文化因素之間有著一定的聯(lián)系，在對室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的要求逐漸提高的同時(shí)，某些設(shè)計(jì)元素也在生化，于是我們可以看到很多具有現(xiàn)代元素而又別具一格的設(shè)計(jì)作品?，F(xiàn)今，室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格融入了很多新元素，藝術(shù)表現(xiàn)形式也趨于多樣化發(fā)展，人們能夠在各種不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)得到不同的意境享受。
室內(nèi)空間設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是共同存在的，兩者不可分割。所以設(shè)計(jì)者在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，一定要處理好室內(nèi)空間設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格兩者之間的關(guān)系，提高空間利用率。不同的人對于文化的品味和感受是不同的，因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，人們對于室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的期望也有所不同。因此，在進(jìn)行室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師只有從用戶的期待和需求出發(fā)，同時(shí)考慮室內(nèi)空間條件，才能使設(shè)計(jì)風(fēng)格能夠達(dá)到最佳效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)工作開展之前，設(shè)計(jì)師必須要進(jìn)行的一項(xiàng)工作就是考察和了解當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗和歷史文化，只有做到了這一點(diǎn)，才能使設(shè)計(jì)師的審美功能得以充分發(fā)揮。例如，通常老年人都比較鐘情于具有文化底蘊(yùn)的、傳統(tǒng)的、古典的設(shè)計(jì)風(fēng)格。而對于年輕人來說，具有時(shí)尚元素的設(shè)計(jì)風(fēng)格才是真正所選。不同的民族和國家具有不同的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，不同的國家在室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格上也都有著不同的設(shè)計(jì)理念，通常一個(gè)國家的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格都是其國家文化氛圍的體現(xiàn)。不管是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)還是室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，其都是為了獲得審美價(jià)值，人們在室內(nèi)設(shè)計(jì)中通過添加一些具有獨(dú)特風(fēng)格和特征的設(shè)計(jì)元素，來增強(qiáng)其審美感受。時(shí)代在不斷的發(fā)展和進(jìn)步當(dāng)中，人們對于居住環(huán)境的要求也逐漸提高，人們期望其居住環(huán)境越來越舒適的同時(shí)，還要能從其中得到精神和情感方面的享受，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格要更加具有意境美。例如，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)、科技迅速發(fā)展的時(shí)代，一些人們期望能“脫離”城市的喧囂，享受大自然的風(fēng)味，將其室內(nèi)設(shè)計(jì)成田園風(fēng)格。在具有田園風(fēng)格的室內(nèi)環(huán)境中，人們似乎與大自然有了最直接和親密的接觸，在獲得了視覺享受的同時(shí)，陶冶了情操，凈化人們的心靈。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格從人的心理需求出發(fā)，展現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)效果。
四、結(jié)束語。
室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是共同存在的，任何一方不得孤立存在，只有處理好了兩者之間的關(guān)系，才能達(dá)到室內(nèi)設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的完美統(tǒng)一。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者要不斷挖掘新的設(shè)計(jì)風(fēng)格元素將其融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，此外，還要注重用戶的心理和情感方面的需求，使室內(nèi)設(shè)計(jì)更加具有意境美。只有這樣，才能使室內(nèi)設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念和思想，滿足人們的設(shè)計(jì)要求，提高人們居住環(huán)境質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)。
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