通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢。如果有必要,我們可以適當?shù)丶尤雮€人的思考和觀點,使總結(jié)更具有獨特性和創(chuàng)造性。接下來是一些關(guān)于人際關(guān)系處理的范文,供大家參考學習。
毛概實踐課心得篇一
先我非常高興并肯定地說:本次毛概暑期社會實踐獲得圓滿成功!
關(guān)于“南京市大學生兼職中介”的調(diào)查終于在兩個人齊心協(xié)力的努力下結(jié)束了,為了很好地完成本次社會實踐,我們倆決定七月份申請留校。能夠頂著如此酷熱的天氣成功完成每一份調(diào)查報告,我感到無比的成就感,短短的一個月,因為用心過、付出過,所以是難忘的,自己無形中也成長了許多。
為了更有效地利用好僅有的一個多月時間,我們決定在6月25號到7月15號這20天分頭親自到各高校進行原始數(shù)據(jù)的收集。因為這20天正好是我們學校已經(jīng)放假,而其他學校還大多未放假,6所高校的大學生都還聚集在南京市內(nèi),調(diào)查的對象容易定位,從而數(shù)據(jù)的來源更廣泛,并且更加貼切可靠。剩下的.15天就用來在宿舍通過網(wǎng)絡問卷來補充前期的實地考察問卷,并將最終得到的數(shù)據(jù)進行耐心的統(tǒng)計和分析,通過畫各種數(shù)據(jù)表格,結(jié)合當前的一些社會現(xiàn)象(大學生兼職被騙財騙力)得出本次社會調(diào)查的最終結(jié)果。
這次調(diào)研不僅讓我了解到目前南京市大學生兼職中介的可信度和被信任度,同樣也讓我感受到了齊心協(xié)力的重要性。雖然此次社會調(diào)查活動我們組成員只有兩個人,但是正因為只是兩個人,那種團結(jié)協(xié)作、相濡以沫的精神才真正表現(xiàn)得淋漓盡致。因為人少,我們花了比別人更多是時間,也比他們收獲得更多,在為別的大學生創(chuàng)造良好鍛煉機會的同時,同樣作為一名大學生,也給了自己一個非常好的鍛煉的機會!
這一路走來,收獲頗多,很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选?,悉心總結(jié)主要有以下幾點:
一、團隊意識。我和另外一個小組成員來自不同的地區(qū)(她是江蘇人,我是貴州人,我對老師所說的小學生中午不吃午飯有親身的體會)我們一起工作學習,團隊意識是無比重要的。一個人做這種分析性的課題,難免帶有較大的主觀因素,但兩個人合作,就可以獲得更可靠的結(jié)論,同時也大大提高了工作效率。
二、溝通交流。不僅是我和另一個調(diào)查的同學要恰當?shù)倪M行溝通交流,在邀請調(diào)查對象填寫問卷的時候更需要適當?shù)臏贤ń涣鳎拍鼙WC數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量兩方面的可靠性。
三、注重細節(jié)?!凹毠?jié)決定成敗”,這種通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法,一定要用心。因為數(shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機性,在處理和分析的過程中就需要更加仔細小心。并且從始至終的過程是一個繁雜、甚至有些凌亂的過程,必須有詳細的計劃才能順利完成(該計劃我們兩個人花了一天時間來完成)。
當然,一個暑假學到的并不局限于以上幾點,在為本次毛概暑期社會實踐取得成功而高興的同時,我也清楚地認識到:作為一個大學生,不應該只局限于這種“針對問題,從而解決問題”的思維方式,而要逐漸過度到“遇到突發(fā)問題,也能應對問題”的實際解決問題的能力。
總而言之,這一次的社會實踐,早晚來往于南京市六大高校之間,遇到的困難和收獲的喜悅各半,然而最后的一個“悟”字作結(jié),讓我獲益良多!
毛概實踐課心得篇二
1.關(guān)于新醫(yī)改的知識普及很不到位。
在調(diào)查過程中我們總是會時不時的被問到“這個新醫(yī)改指的是什么呀、涉及到什么內(nèi)容、對我們有什么用”。
如果我們在實施這個意見時沒有加大力度的去進行宣傳,沒有讓人們理解到這一措施確實就是一種根本上的錯誤。
可能使得方案實施過程即使出現(xiàn)失誤也會由于沒得到人們的關(guān)注而得不到解決。
2.人們對新醫(yī)改出現(xiàn)的態(tài)度很不統(tǒng)一。
在解釋的情況之下,被調(diào)查人員有部分表現(xiàn)出對政府提出的新醫(yī)改方案很認同,堅決支持政府的決策;也有的人表示出很無奈,“改不改都一樣”、“改不改和我們有什么關(guān)系”等比較泄氣的話語。
其中,表現(xiàn)如此的人員可能是對醫(yī)院比較不滿意,表現(xiàn)在對醫(yī)院的治療情況不明懷疑:首先,患者說出其因刮傷手指皮膚區(qū)醫(yī)院看醫(yī)生卻開到一千多的費用;然后,有患者表達出醫(yī)院在其入院已經(jīng)有十二天的情況下仍未對其進行手術(shù),并表述和其同時入院的有別的關(guān)系的患者已經(jīng)出院了。
對于前者,我認為醫(yī)院可能是患者出于對老人應進行必要全面的檢查,當然,醫(yī)院在做這些檢查時應有必要和患者溝通,以免因為治療過程因為不了解而造成麻煩。
然而作為患者,不能僅對自己需要交納的治療費時才和醫(yī)院溝通,應在進行治療過程中了解其必要性,以及應當付出的費用。
此方法僅適合正當?shù)尼t(yī)療行為。
3.人們急切渴望真正的解決“看病貴看病難”的問題。
貴、難在于藥價貴,住院看病貴,在交談中,被調(diào)查的人員表達出政府應加大力度對醫(yī)療方面的改進,不能僅是口頭上說,應該從醫(yī)院本身,到政府某些職能部門進行整改,是一些事情比較光明化,使人們了解政府工作,同時也應使政府讓人們相信。
去除掉那些不公平的原因,讓醫(yī)療不再困擾人們。
本次實踐,從一定程度上增強了我們對事情的操作的能力,從實踐調(diào)查問題的設計,問卷調(diào)查的分工,與被調(diào)查的個體的交談,調(diào)研結(jié)果的分析與總結(jié)組員都積極參與,增強一個組織的協(xié)作性,使調(diào)研比較順利的進行。
同時我也發(fā)現(xiàn)這些過程中存在一些必須遵循的規(guī)律,比如,問卷的問題應該不應該帶有任何偏向性,可以設計開放性、固定選項的題目;同時,題目量不應該過多,因為我們調(diào)研的對象多數(shù)為醫(yī)院內(nèi)患者,多為移動性的個體,過多的題目會造成被調(diào)研個體不樂意參與我們的調(diào)研;同時,設計的問題開放性也不宜超過3題。
然后,在調(diào)研過程時,當被調(diào)查人員問及有關(guān)內(nèi)容時,應作出客觀的回答,不能摻雜自己的看法,不能偏向性的解說,否則,會造成調(diào)查結(jié)果出現(xiàn)偏差性的錯誤。
同時,此次調(diào)研的對象中因為沒有和醫(yī)院的方面有人員聯(lián)系,所以沒有醫(yī)院醫(yī)生等人員的答卷,所以這也是這次實踐的一大缺點。
同時,經(jīng)過這次實踐之后,我覺得做為醫(yī)學生的我們,應該承擔在我們能力范圍內(nèi)的任務,比如,加強醫(yī)療方面知識的宣傳,積極參加假期的一些下鄉(xiāng)活動,既增強自己實踐水平,又做到為他人服務。
先我非常高興并肯定地說:本次毛概暑期社會實踐獲得圓滿成功!
關(guān)于“南京市大學生兼職中介”的調(diào)查終于在兩個人齊心協(xié)力的努力下結(jié)束了,為了很好地完成本次社會實踐,我們倆決定七月份申請留校。
能夠頂著如此酷熱的天氣成功完成每一份調(diào)查報告,我感到無比的成就感,短短的一個月,因為用心過、付出過,所以是難忘的,自己無形中也成長了許多。
為了更有效地利用好僅有的一個多月時間,我們決定在6月25號到7月15號這20天分頭親自到各高校進行原始數(shù)據(jù)的收集。
因為這20天正好是我們學校已經(jīng)放假,而其他學校還大多未放假,6所高校的大學生都還聚集在南京市內(nèi),調(diào)查的對象容易定位,從而數(shù)據(jù)的來源更廣泛,并且更加貼切可靠。
剩下的15天就用來在宿舍通過網(wǎng)絡問卷來補充前期的實地考察問卷,并將最終得到的數(shù)據(jù)進行耐心的統(tǒng)計和分析,通過畫各種數(shù)據(jù)表格,結(jié)合當前的一些社會現(xiàn)象(大學生兼職被騙財騙力)得出本次社會調(diào)查的最終結(jié)果。
這次調(diào)研不僅讓我了解到目前南京市大學生兼職中介的可信度和被信任度,同樣也讓我感受到了齊心協(xié)力的重要性。
雖然此次社會調(diào)查活動我們組成員只有兩個人,但是正因為只是兩個人,那種團結(jié)協(xié)作、相濡以沫的精神才真正表現(xiàn)得淋漓盡致。
因為人少,我們花了比別人更多是時間,也比他們收獲得更多,在為別的大學生創(chuàng)造良好鍛煉機會的同時,同樣作為一名大學生,也給了自己一個非常好的鍛煉的.機會!
這一路走來,收獲頗多,很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选保ば目偨Y(jié)主要有以下幾點:
一、團隊意識。
我和另外一個小組成員來自不同的地區(qū)(她是江蘇人,我是貴州人,我對老師所說的小學生中午不吃午飯有親身的體會)我們一起工作學習,團隊意識是無比重要的。
一個人做這種分析性的課題,難免帶有較大的主觀因素,但兩個人合作,就可以獲得更可靠的結(jié)論,同時也大大提高了工作效率。
二、溝通交流。
不僅是我和另一個調(diào)查的同學要恰當?shù)倪M行溝通交流,在邀請調(diào)查對象填寫問卷的時候更需要適當?shù)臏贤ń涣?,才能保證數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量兩方面的可靠性。
三、注重細節(jié)。
“細節(jié)決定成敗”,這種通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法,一定要用心。
因為數(shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機性,在處理和分析的過程中就需要更加仔細小心。
并且從始至終的過程是一個繁雜、甚至有些凌亂的過程,必須有詳細的計劃才能順利完成(該計劃我們兩個人花了一天時間來完成)。
當然,一個暑假學到的并不局限于以上幾點,在為本次毛概暑期社會實踐取得成功而高興的同時,我也清楚地認識到:作為一個大學生,不應該只局限于這種“針對問題,從而解決問題”的思維方式,而要逐漸過度到“遇到突發(fā)問題,也能應對問題”的實際解決問題的能力。
總而言之,這一次的社會實踐,早晚來往于南京市六大高校之間,遇到的困難和收獲的喜悅各半,然而最后的一個“悟”字作結(jié),讓我獲益良多!
大學社會實踐活動引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會;促使大學生培養(yǎng)鍛煉才干,提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想。
通過參加社會實踐活動,有助于我們更新觀念,吸收新的思想與知識。
這不僅僅是一種社會經(jīng)驗,更是我們?nèi)松囊还P財富。
這一路走來,收獲頗多,很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选薄?/p>
借于本次毛概的社會實踐活動,我們有了走出校門去接觸社會,了解社會的機會。
我們小組選擇北京大學生消費價值觀這一題,設計了調(diào)查問卷,我們分成小組去周邊的幾個大學發(fā)放調(diào)查問卷,還通過qq、人人、郵箱等網(wǎng)絡工具發(fā)問卷,盡可能多的增加調(diào)查者數(shù)量。
收集齊數(shù)據(jù)后,我們通過excel軟件進行分析,得出結(jié)論。
在這一過程中,我們相互幫助,相互合作,讓我體會到團隊的力量是無窮的。
在實踐過程中,我們也出了經(jīng)驗不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。
通過本次社會實踐活動,我們學會了許多。
一方面,我們深入了解了北京大學生消費價值觀這一熱門話題;另一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長。
社會實踐還讓我學會了許多處世之道:首先,隊員之間要首先要善于合作。
由于,我們隊的隊員都是同一班級的同學,所以我們配合得非常默契。
但是將來和我們合作的不一定都是我們的朋友,這就要求我們要學會包容,善于與人合作。
當今社會,團隊合作能力更加重要,“眾
人拾柴火焰高”。
其次要善于溝通.溝通是一種重要的技巧和能力,時時都要巧妙運用。
在發(fā)放調(diào)查問卷的過程中,我們深切體會到這一點。
其三,要主動出擊,當你可以選擇的時候,把主動權(quán)握在自己手中。
有些東西不能選擇,有些東西卻可以選擇。
分內(nèi)的工作當然要認真完成,但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。
只要勤問、勤學、勤做,就會有意想不到的收獲。
我們除了學習書本知識,還需要參加社會實踐。
因為很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。
大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。
通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論,增長一些書本上學不到的知識和技能,還能逐步了解社會,開闊視野,增長才干,并在實習中認清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。
這在無形中使自己有一個正確的定位,增強了努力學習的信心和毅力。
做為大學生,我們深深地感到社會實踐的重要性。
并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐,這種社會實踐是在大學中的社團生活所無法比擬的,只有在真正的社會工作中體驗生活,親身的接觸社會、了解社會,才能使自己得到鍛煉,才能使自己所學的理論知識得以運用到實踐,才能使自己成為真正有用于實際,使自己成為真正有用于社會的學生。
社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足,社會實踐的意義也在于此。
毛概實踐課心得篇三
最近,我參加了毛概實踐課程,并深入學習了黨史。通過這一段時間的學習,我深刻地認識到了黨的奮斗歷程以及黨與人民的緊密聯(lián)系,也找到了自己在未來參與國家建設的方向和意義。
首先,在學習黨史的過程中,我更加深入地了解了中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)建到發(fā)展壯大的歷程,得到了關(guān)于中國革命和建設的詳細記錄。從中國國民黨政府對共產(chǎn)黨的打壓、到出發(fā)打土豪分田地運動、再到長征途中勝利完成的后方制造任務、到構(gòu)建農(nóng)村根據(jù)地的為民服務的基本建設、再到抗日戰(zhàn)爭中的開展和毛澤東思想的得到實踐并在全國范圍內(nèi)普及,歷史上的每一個階段都凝聚著黨的無私奉獻和人民的艱苦努力。
同時,我們也深入了解到,共產(chǎn)黨的成立就是為了實現(xiàn)中國的獨立和人民的幸福,從而始終與人民站在一起,為人民利益而奮斗。毛澤東在當時的《論持久戰(zhàn)》中指出:每個人都必須有一個為他自己看得見而又是美好的前途,才能服從當前的艱苦奮斗。毛澤東思想的發(fā)展和普及,解放了人們的思想,讓他們能夠意識到自己的地位和對國家的貢獻,從而打造起一個自信的國家和堅韌不拔的共產(chǎn)黨。
此外,毛概實踐更加深化了我對中國特色社會主義的認識。中國共產(chǎn)黨多次經(jīng)歷了興衰,但始終能夠努力地探索真理,總結(jié)經(jīng)驗,執(zhí)著尋求人民利益和幸福。中國取得了舉世矚目的成就,這得益于黨的一貫堅定和人民的支持,而毛澤東思想也在不斷地發(fā)展和完善,是中國建設偉大事業(yè)的寶貴財富。
總而言之,在毛概實踐中,我不僅學到了許多歷史的知識,同時受到了毛澤東思想的熏陶,燃起了我的愛國熱情,讓我更加深入地理解了黨的奮斗歷程和未來大計,為自己在未來的職業(yè)和生活中奮斗打下了堅實的基礎。
毛概實踐課心得篇四
毛澤東思想概論(簡稱“毛概”)是大學生在學習和實踐中的必修課程,旨在讓學生深入了解、準確把握毛澤東思想的核心要義和實踐價值。而毛概的實踐作業(yè)是課程的重要組成部分,旨在通過實踐活動來幫助學生更好地理解和應用毛澤東思想。在這一學期的學習中,我深切體會到了毛概實踐作業(yè)的重要性,并從中受益匪淺。
二、實踐活動的準備和組織。
在實踐活動開始之前,我們小組成員進行了充分的準備和組織。首先,我們閱讀了與活動主題相關(guān)的文獻資料,如《中國共產(chǎn)黨章程》和《新時代中國特色社會主義思想概論》等。其次,我們開展了討論會,就活動的目標、內(nèi)容和流程進行了深入研究和討論。最后,我們制定了詳細的實踐計劃,并分工合作,確定了每個人的任務和責任。這一步驟的重要性在于能夠保證后續(xù)活動的順利進行,并讓每個成員都明確了自己的角色和責任。
三、實踐活動的具體經(jīng)驗和感悟。
在實踐活動中,我們選擇了深入社區(qū)開展文明禮貌宣傳活動。我們走訪了社區(qū)居民,向他們宣傳文明禮貌的重要性,并和他們討論了如何培養(yǎng)良好的公民道德。通過這次親身實踐,我深切感受到了與居民面對面交流的價值和力量。不僅讓我提高了組織協(xié)調(diào)能力和溝通表達能力,還增加了與他人交流合作的經(jīng)驗,培養(yǎng)了較強的集體榮譽感。
四、實踐反思和收獲。
通過實踐活動,我反思自己的不足之處,并從中獲得了寶貴的收獲。首先,我意識到自己在語言表達方面還需要提高,有時候難以用簡潔的語言清晰明了地傳達自己的意思。其次,我學會了與他人合作,學會了傾聽和尊重他人的意見。這些反思和收獲對我的個人成長和職業(yè)發(fā)展都具有重要意義,它們將激勵我更加努力,不斷提高自己的素質(zhì)和能力。
五、總結(jié)與展望。
通過這次毛概的實踐作業(yè),我對毛澤東思想有了更深刻的理解和應用。我明白了毛澤東思想的核心在于為人民謀幸福、實現(xiàn)全民富裕。每一個人都應該秉持良好的道德品質(zhì)和社會公德,將個人的力量與集體的力量融為一體,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢努力奮斗。同時,這次實踐活動也讓我更加明白了實踐的重要性。只有通過實踐,我們才能將學到的知識轉(zhuǎn)化為實際行動,并在實踐中不斷提升自己。因此,我希望未來能夠繼續(xù)參與各類實踐活動,不斷鍛煉自己的能力,并為社會進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
綜上所述,毛概的實踐作業(yè)對于大學生的成長和發(fā)展具有重要意義。通過準備和組織、具體經(jīng)驗和感悟、實踐反思和收獲,以及總結(jié)與展望,我深刻認識到了實踐作業(yè)的價值和意義。只有通過實踐,我們才能更好地理解和應用毛澤東思想,培養(yǎng)自己的素質(zhì)和能力,為實現(xiàn)中國夢不斷奮斗。因此,我將積極參與更多的實踐活動,不斷完善自我,為建設美好的社會貢獻自己的力量。
毛概實踐課心得篇五
第一段,引言:進入21世紀,數(shù)字化和信息化技術(shù)飛速發(fā)展,為教育帶來了全新進展。隨著教育信息化建設的不斷深入和普及,虛擬現(xiàn)實(VR)技術(shù)被廣泛應用于教育教學中。而在這方面,我最近參加的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》VR課程學習,令我深刻地感受到了VR技術(shù)在課堂上的實際應用。
第二段,課程介紹:《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》是一門中國特色社會主義基本理論課程。而這門課程中,老師為我們帶來了一個充滿現(xiàn)代氣息的學習體驗——VR課程。通過VR技術(shù),老師將中國偉人毛澤東的歷史人生和思想擴展到現(xiàn)實世界,使用真實的場景、情境、氛圍和人物,以及配合圖像、聲音和動畫等多種方式,引導學生深入了解毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,加深學生對歷史、思想和政治方面的理解。
第三段,課程特點:這門VR課程,最大的特點就是使用了真實的場景、氛圍和情境,讓學生有一種身臨其境的感覺。通過VR技術(shù),學生們可以感受到毛澤東主席當年在南昌起義、秋收起義以及抗美援朝戰(zhàn)爭等歷史事件中,所經(jīng)歷的荊棘路途以及戰(zhàn)略思維和英雄心態(tài)。同時,在課程中也將毛澤東思想的恒常問答以及中國特色社會主義的基本理論清晰地凸顯出來,讓學生對于這些理論的了解更加牢固。
第四段,對VR課程的反思:通過參加這門VR課程,我對于毛澤東思想和中國特色社會主義的理解又進了一步,而且記憶更加深刻。我也發(fā)現(xiàn),虛擬現(xiàn)實技術(shù)能夠很好的與人類感知方式相契合,尤其在教育領域激發(fā)學生學習主動性和興趣,讓學習變得更加生動、有趣。但是也要注意到,與傳統(tǒng)的課堂教學方式相比,VR技術(shù)的實施還存在一些挑戰(zhàn),如需要投入更多的資金和技術(shù),以及更多的測試和評估等。
第五段,總結(jié):VR技術(shù)的將來前景應該是毫無疑問的,它必定會在教育領域中得到更廣泛的應用。在這個過程中,學校要不斷加強VR技術(shù)的研發(fā)工作,嘗試更多的VR課程,以更好的促進學生的學習和成長。送給那些正在學習毛澤東思想和中國特色社會主義的學生和尋找途徑的人:盡管VR課程在現(xiàn)階段沒有完全取代傳統(tǒng)的課堂教學,但是我們應該密切關(guān)注它的發(fā)展,并思考如何更好的使用它來推動學生更好地學習和成長。
毛概實踐課心得篇六
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課是高校思想政治理論課的核心課程,教師和學生都非常重視對這門課程的教學與學習。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于毛概實踐報告。
吧。
經(jīng)過這幾周時間的調(diào)查分析,在我們小組三個人的共同努力下,我們終于完成了這次的毛概實踐報告,想想在這段時間,雖說不長,但真的是學到了很多東西。
我們的。
調(diào)查報告。
的主題是大學生業(yè)余生活,之所以選擇這樣一個主題,那是因為這是與我們目前息息相關(guān)的問題,而且很多人對此也有困擾,所以,對此的調(diào)查報告才顯得格外的有意義。在這次調(diào)查中,我們的任務是繁雜瑣碎,包括設計、派發(fā)、回收問卷,統(tǒng)計分析結(jié)果,翻閱資料,總結(jié)結(jié)論,,制作、填寫大綱,,繪制表格,后期完善。做的過程里,我們遇到過各種問題,有想過偷懶,但在大家的相互勉勵之下我們還是堅持了下來,不管我們的報告是否合格,但我們至少可以問心無愧,我們是用了心、盡了力去完成的,這個過程我們走的不簡單,但我們回想起就覺得很開心。
調(diào)查過程里,首先發(fā)現(xiàn)的就是是存在的問題。問題有許多,包括課余時間充裕,但沒有效利用,不會安排課余時間,沒正確認識課余時間,課余時間帶來的負面影響較多,課余生活脫離社會,沒有經(jīng)驗上的提高。其次是成因。之所以大學生的業(yè)余生活的安排會成為一個值得關(guān)注的問題,那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件,在我們調(diào)查的同時,我們也在自我的反省,反省自身是否也存在著結(jié)果里的不良習慣,當然,我們也是存在著許多陋習的。所以我們在調(diào)研的同時,也在虛心學習,改正。
其實一開始,對這個實踐報告并沒怎么放在心上,想想不過是發(fā)一些調(diào)查問卷然后分析總結(jié),寫篇報告而已。但真正做起來的時候才發(fā)覺并非那么簡單,首先是選擇一個要調(diào)查的問題,然后要出一些圍繞著這個主題的問題,問卷上雖說只有十四個問題,但就是這十幾個問題以及選項就花費了我們很多時間,之后就是發(fā)放這份問卷,我們選擇了晚上在自習室和圖書館發(fā)這些問卷,這一百二十份問卷,我們?nèi)齻€人也足足花了兩個星期才發(fā)完收完,之后就是分析問卷,統(tǒng)計數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)還要分類統(tǒng)計,如何分類,這期間我們意見上也發(fā)生過分歧,但最后通過討論還是解決了。
所以通過這次時間報告給我們感受很深,其一就是了解到實踐中每一件事都不可小看,它不比我們學習中所遇到的問題,學習中所遇見的問題通過幾個公式,幾個概念,總能得到一個確切的答案,而實際中則不然,總會出現(xiàn)這樣那樣意想不到的問題,也許只是個小問題,但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步,還有要辦成這件事,會有多種途徑多種辦法,我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。
在這期間,我們也都意識到了一個東西的重要性,那就是團隊意識,大家都知道,一個人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事,就算做到了,那也不知道得付出多少汗水,而且得到的未必是最佳的方案。但雖說都知道團隊意識的概念,但做起來就并非那么簡單了,人都有自己的想法,每個人的想法也不可能會一致的相同,而大家都會有捍衛(wèi)自己的想法的心理,于是便會出現(xiàn)爭執(zhí),在這種情況下,其實最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論,這次實踐的組員還都是同學朋友,大家關(guān)系都還好,和和氣氣的討論還好辦到,但日后工作中總會遇到和陌生人合作的時候,所以隨時都應該抱有一顆虛心求教的心,客觀冷靜的去看待自己和別人的方法,即便是自己的方法要好一些,也要平和的組織好語言更好的表達出自己的想法,切不可急躁,也不能瞧不起別人的想法。對于我們這樣一個即將步入社會的大學生來說,需要學習的東西很多,團隊意識尤為重要,團隊中每一個人都可以是我的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我可以從他們身上學習到很多知識、道理。向他人虛心求教,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。
當然,說到團隊合作,既然是團隊,自然也就離不開交流,交流人人都會,但要做好卻不那么容易了,要適時的適當?shù)谋磉_出自己的想法,那并非是件容易的事,那需要時間與經(jīng)驗的積累,我們所要做的就是學習,還有在實踐調(diào)查的過程中,不只是我們發(fā)問卷,我們也收到了別人的問卷,說實話,雖說幫忙填一下問卷只是舉手之勞,但有時候做著自己的事卻被別人打斷心中也會有些不愿意,所以將心比心,在找人幫忙填問卷,在跟他們交流的時候多用一些禮貌用語就顯得十分必要,所以我們也還在問卷末尾加上一個笑臉,說一聲謝謝,那樣別人幫了忙心里也會覺得舒服一些。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,實踐活動豐富了我們的實踐經(jīng)驗,提高了我們的團隊合作能力,使我們通過這樣的實踐更加了解社會,其意義深遠,對我們的幫助享用一生。實踐出真知。作為一名大學生,要想成為21世紀的合格人才,必須跨出校門、步入社會、并積極投身社會;把自己所學的理論知識應用于實踐,從實踐中不斷分析、總結(jié),從而提高自身解決問題的能力。走向社會,參加實踐,可以幫助我們擺正自己的位臵:不盲目自大,也不過分自卑。社會實踐,對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助,對我們的事業(yè)心、社會責任感,也有一定幫助。我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身,樹立服務社會的思想與意識。
我們的收獲很多,雖不能玩玩全全用文字留在我們的報告里,但我們會把它作為一份寶貴了的財富收藏起來,并以此激勵自身往后繼續(xù)學習,在工作中去具體實踐,在實踐中繼續(xù)鍛煉自己!
在這一次毛概社會實踐中我收獲頗多,其中有成功后的喜悅,有寶貴的經(jīng)驗,有難忘的教訓等。但社會實踐為大學生提供了了解社會、了解民生,了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責任感的廣闊舞臺,大學生在參與社會實踐活動中可以產(chǎn)生和深化對應承擔責任的認識。要引導大學生走出校園,深入社會,到基層去,到群眾中去,實現(xiàn)從理論到實踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變,讓大學生在實踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責的了解,正確把握社會發(fā)展的主流和本質(zhì),牢固樹立起國家主人翁的責任感,在實踐中受教育,增強責任感。
雖然我在實踐中遇到了不少的困難與挫折,但我都堅持了下來,不為別的,只希望自己能在這次得到鍛煉,從而成長。
這次我們的實踐題目--雅安市居民生態(tài)意識的調(diào)查。我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學生,我們也深入居民社區(qū)與當?shù)鼐用襁M行探討,以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動。
今年是大二下學期了,在之前的三個學期里我們學過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設工程”的重點教材了,而今年,我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實話,在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感,總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程,學與不學在基本面來說似乎沒有任何意義。但是,不得不說,“毛概”這門課給我的感覺不一樣,真正意義上有了想去聽一下的想法,或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以,當聽說需要做實踐調(diào)查的時候,比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后,在大家一起商討的情況下,總算是將最基礎的定義問題解決了。其后,在明確了調(diào)查目的的同時又制定了調(diào)查問卷的樣板,在不斷的修改與補充中,最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后,就是各組員分組向目標人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項工作?;厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總,統(tǒng)計各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進行相應的分析,然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報告。這些事情說起來非常簡單,但是做起來也還是非常繁復的,其中有幾個問題都必須得到具體的解答,否則整個調(diào)查活動很有可能失敗。
在調(diào)查中,我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙,而且防備意識和自我保護意識比較強,不太愿意填寫我們的問卷,也不愿意接受我們的訪談,我們不得不耐心解釋和勸說。還好,通過我們小組成員的共同努力,最終完成了實踐調(diào)查,獲得了真實可信的材料。
在整個活動中大家都很積極,活動結(jié)束我們有了一些感悟和體會:人們常說,勞動是偉大的,是光榮的,活動中也是忘我的勞動,也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈,處于這個時代的我們大多數(shù)都是獨生子女,父母對我們的寵愛,是我們隊勞動的概念了解膚淺,沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界,也就是說只要是勞動,無論是什么勞動,都是光榮偉大的。
重視自己的勞動成果?;顒右餐瑯蛹訌娏宋覀兊膭趧佑^念,幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價值。最起碼讓我們都認識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊,不然會給別人帶來麻煩,很小的一件事我們也收獲了很多。
大學學習與中學學習截然不同的特點是依賴性的減少,自覺性的增強。大學教學的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人,教育的內(nèi)容是既傳授基礎知識,又傳授專業(yè)知識,教育的專業(yè)性很強。知識的深度和廣度比中學要有很大擴展。大學生的學習雖然按照教師的要求進行,但是不像中學生那樣絕大部分時間是被動地完成教師布置的任務,而是有相當大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領式的,教師在課堂上只講難點、疑點、重點或者是教師最有心得的一部分,要求做到少而精,其余部分就要由學生通過自學去攻讀、理解、掌握,這勢必要求大學生通過課外自學掌握更多的內(nèi)容。此外,大學生自我支配的時間較多,這就決定了他們要有較強的自學能力和。
學習計劃。
能力,合理安排好自己的學習時間。所以,培養(yǎng)和提高自學能力是大學生必須具備的本領。大學的學習不能像中學那樣完全依賴教師的計劃和安排,只單純地接受課堂上的教學內(nèi)容,而必須充分發(fā)揮主觀能動性,發(fā)揮自己在學習中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學習方式將貫穿于大學學習的全過程,并反映在大學生活的各個方面,如學習的自主安排、學習內(nèi)容和學習方法的自主選擇等等。
大學學習的自主性是大學學習特點的一個重要方面。每個大學生自學習慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學好大學的課程,而且影響到大學畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識,進行創(chuàng)造性的工作,為國家做出更大的貢獻。因此,增強學習自主性,培養(yǎng)和提高自學能力,是大學生必須完成的一項重要任務,也是進行終身學習的基本條件。
在我自己反思的同時,也體會到了大學生的不足之處還是有很多的。其次我也體會到作為一個團隊的凝聚力。大家及時做好分工,無論是在做調(diào)查,還是在做統(tǒng)計時,都是高效進行,保質(zhì)保量。大家團結(jié)在一起,相互交流討論,使這次的社會實踐調(diào)查做的很順利。與此同時,也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時,把事情的各個方面要素都考慮進去。在組織時,更加有經(jīng)驗。同時在語言表達,判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘,一分收獲?!贝舜卧谖覀冋麄€團隊的共同付出下,得到的何止是一分收獲!
對于社會實踐的建議,首先來講,老師或者學校方面,應該糾正學生對于社會實踐的誤區(qū),讓學生明白什么樣的實踐可以是社會實踐,還有就是告訴或者是引導學生如何去做好一個社會實踐,不要把重點放在如何去寫好一篇。
或是格式,而是回到實踐中去。再次就是,老師或者學校要告訴真實的告訴學生,做一個社會實踐,到底可以收獲什么,不要夸大。如果一個人能夠正確的看待付出與收獲,即付出了得到了預期的收獲,即便是很小的收獲,積極情緒占上風。
由于這次調(diào)查時間比較緊,而且范圍也比較小,分析上可能存在不足,還請見諒。
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毛概實踐課心得篇七
大學社會實踐活動引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于毛概社會實踐調(diào)查心得吧!
借于本次毛概的社會實踐活動,我們有了走出校門去接觸社會,了解社會的機會。我們小組選擇北京大學生消費價值觀這一題,設計了調(diào)查問卷,我們分成小組去周邊的幾個大學發(fā)放調(diào)查問卷,還通過qq、人人、郵箱等網(wǎng)絡工具發(fā)問卷,盡可能多的增加調(diào)查者數(shù)量。收集齊數(shù)據(jù)后,我們通過excel軟件進行分析,得出結(jié)論。
在這一過程中,我們相互幫助,相互合作,讓我體會到團隊的力量是無窮的。在實踐過程中,我們也出了經(jīng)驗不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。通過本次社會實踐活動,我們學會了許多。一方面,我們深入了解了北京大學生消費價值觀這一熱門話題;另一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長。社會實踐還讓我學會了許多處世之道:首先,隊員之間要首先要善于合作。由于,我們隊的隊員都是同一班級的同學,所以我們配合得非常默契。但是將來和我們合作的不一定都是我們的朋友,這就要求我們要學會包容,善于與人合作。當今社會,團隊合作能力更加重要,“眾人拾柴火焰高”。其次要善于溝通.溝通是一種重要的技巧和能力,時時都要巧妙運用。在發(fā)放調(diào)查問卷的過程中,我們深切體會到這一點。其三,要主動出擊,當你可以選擇的時候,把主動權(quán)握在自己手中。有些東西不能選擇,有些東西卻可以選擇。分內(nèi)的工作當然要認真完成,但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學、勤做,就會有意想不到的收獲。
我們除了學習書本知識,還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論,增長一些書本上學不到的知識和技能,還能逐步了解社會,開闊視野,增長才干,并在實習中認清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使自己有一個正確的定位,增強了努力學習的信心和毅力。
做為大學生,我們深深地感到社會實踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐,這種社會實踐是在大學中的社團生活所無法比擬的,只有在真正的社會工作中體驗生活,親身的接觸社會、了解社會,才能使自己得到鍛煉,才能使自己所學的理論知識得以運用到實踐,才能使自己成為真正有用于實際,使自己成為真正有用于社會的學生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足,社會實踐的意義也在于此。
經(jīng)過這幾周時間的調(diào)查分析,在我們小組三個人的共同努力下,我們終于完成了這次的毛概實踐報告,想想在這段時間,雖說不長,但真的是學到了很多東西。
我們的。
調(diào)查報告。
的主題是大學生業(yè)余生活,之所以選擇這樣一個主題,那是因為這是與我們目前息息相關(guān)的問題,而且很多人對此也有困擾,所以,對此的調(diào)查報告才顯得格外的有意義。在這次調(diào)查中,我們的任務是繁雜瑣碎,包括設計、派發(fā)、回收問卷,統(tǒng)計分析結(jié)果,翻閱資料,總結(jié)結(jié)論,,制作、填寫大綱,,繪制表格,后期完善。做的過程里,我們遇到過各種問題,有想過偷懶,但在大家的相互勉勵之下我們還是堅持了下來,不管我們的報告是否合格,但我們至少可以問心無愧,我們是用了心、盡了力去完成的,這個過程我們走的不簡單,但我們回想起就覺得很開心。
調(diào)查過程里,首先發(fā)現(xiàn)的就是是存在的問題。問題有許多,包括課余時間充裕,但沒有效利用,不會安排課余時間,沒正確認識課余時間,課余時間帶來的負面影響較多,課余生活脫離社會,沒有經(jīng)驗上的提高。其次是成因。之所以大學生的業(yè)余生活的安排會成為一個值得關(guān)注的問題,那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件,在我們調(diào)查的同時,我們也在自我的反省,反省自身是否也存在著結(jié)果里的不良習慣,當然,我們也是存在著許多陋習的。所以我們在調(diào)研的同時,也在虛心學習,改正。
其實一開始,對這個實踐報告并沒怎么放在心上,想想不過是發(fā)一些調(diào)查問卷然后分析總結(jié),寫篇報告而已。但真正做起來的時候才發(fā)覺并非那么簡單,首先是選擇一個要調(diào)查的問題,然后要出一些圍繞著這個主題的問題,問卷上雖說只有十四個問題,但就是這十幾個問題以及選項就花費了我們很多時間,之后就是發(fā)放這份問卷,我們選擇了晚上在自習室和圖書館發(fā)這些問卷,這一百二十份問卷,我們?nèi)齻€人也足足花了兩個星期才發(fā)完收完,之后就是分析問卷,統(tǒng)計數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)還要分類統(tǒng)計,如何分類,這期間我們意見上也發(fā)生過分歧,但最后通過討論還是解決了。
所以通過這次時間報告給我們感受很深,其一就是了解到實踐中每一件事都不可小看,它不比我們學習中所遇到的問題,學習中所遇見的問題通過幾個公式,幾個概念,總能得到一個確切的答案,而實際中則不然,總會出現(xiàn)這樣那樣意想不到的問題,也許只是個小問題,但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步,還有要辦成這件事,會有多種途徑多種辦法,我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。
在這期間,我們也都意識到了一個東西的重要性,那就是團隊意識,大家都知道,一個人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事,就算做到了,那也不知道得付出多少汗水,而且得到的未必是最佳的方案。但雖說都知道團隊意識的概念,但做起來就并非那么簡單了,人都有自己的想法,每個人的想法也不可能會一致的相同,而大家都會有捍衛(wèi)自己的想法的心理,于是便會出現(xiàn)爭執(zhí),在這種情況下,其實最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論,這次實踐的組員還都是同學朋友,大家關(guān)系都還好,和和氣氣的討論還好辦到,但日后工作中總會遇到和陌生人合作的時候,所以隨時都應該抱有一顆虛心求教的心,客觀冷靜的去看待自己和別人的方法,即便是自己的方法要好一些,也要平和的組織好語言更好的表達出自己的想法,切不可急躁,也不能瞧不起別人的想法。對于我們這樣一個即將步入社會的大學生來說,需要學習的東西很多,團隊意識尤為重要,團隊中每一個人都可以是我的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我可以從他們身上學習到很多知識、道理。向他人虛心求教,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。
當然,說到團隊合作,既然是團隊,自然也就離不開交流,交流人人都會,但要做好卻不那么容易了,要適時的適當?shù)谋磉_出自己的想法,那并非是件容易的事,那需要時間與經(jīng)驗的積累,我們所要做的就是學習,還有在實踐調(diào)查的過程中,不只是我們發(fā)問卷,我們也收到了別人的問卷,說實話,雖說幫忙填一下問卷只是舉手之勞,但有時候做著自己的事卻被別人打斷心中也會有些不愿意,所以將心比心,在找人幫忙填問卷,在跟他們交流的時候多用一些禮貌用語就顯得十分必要,所以我們也還在問卷末尾加上一個笑臉,說一聲謝謝,那樣別人幫了忙心里也會覺得舒服一些。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,實踐活動豐富了我們的實踐經(jīng)驗,提高了我們的團隊合作能力,使我們通過這樣的實踐更加了解社會,其意義深遠,對我們的幫助享用一生。實踐出真知。作為一名大學生,要想成為21世紀的合格人才,必須跨出校門、步入社會、并積極投身社會;把自己所學的理論知識應用于實踐,從實踐中不斷分析、總結(jié),從而提高自身解決問題的能力。走向社會,參加實踐,可以幫助我們擺正自己的位臵:不盲目自大,也不過分自卑。社會實踐,對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助,對我們的事業(yè)心、社會責任感,也有一定幫助。我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身,樹立服務社會的思想與意識。
我們的收獲很多,雖不能玩玩全全用文字留在我們的報告里,但我們會把它作為一份寶貴了的財富收藏起來,并以此激勵自身往后繼續(xù)學習,在工作中去具體實踐,在實踐中繼續(xù)鍛煉自己!
這次的毛概實踐活動是我大學以來第一次同小組成員團結(jié)一起向外做的活動。參加社會實踐活動,意味著這不是一個人獨立獨行的活動,所以最讓我興奮的一點就是能夠走出校園,接觸到社會形形色色的人,然后跟他們談談他們的觀點關(guān)于我們的話題。
社會是比學校要大很多的學習大舞臺,走在社會的上,可謂“俯仰皆學問”,可以從每一個人每一件事物都捉摸到一些道理,用一句俗語:“抓一把泥土都是文化?!崩弥芰占倨谌ソ佑|社會上的人,參加小組的團體活動,毫無疑問是可以收獲良多的。在學校,我們大多都只專注于我們的書本學習,只一味的在書本上尋求真知。其實,我們都知道在社會學的生存之道才是最重要的,而參加了這次毛概實踐活動也真真切切的讓我收獲到了一些在書本上無法學到知識。在學校,學生的普遍現(xiàn)象便是忽視了社會的實踐活動,于是覺得書中的只是也有點無聊,于是是他們便缺乏善于學習的品性和習慣。
在還沒參加活動前,我們小組本來是很懶散的,都想應付了事。然而在參與中,我們慢慢有了要做好實踐活動的準備的心理。在參加活動的過程里,我們做到了用心,虛心,細心,熱心,對社會形形色色的人也變得很耐心。一旦嘗到了乍入社會的做調(diào)查的新鮮感。我們的學習細胞變被刺激了,甚至對于路旁的一草一木,我們都可能悟出些什么;別人的一言一行,我們可能總結(jié)出什么;我們小組的計劃,沒有發(fā)生很大的變化,但是我們的計劃在被一步步完善。我們堅守著計劃走,一路都走的蠻順利。我們的組長經(jīng)常在組建的qq群問我們的意見和計劃。我們的小組成員也很踴躍的提出自己的觀點。有時我們語塞,因為當我們想用語言描述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時候,當我們想對一件事情定位,卻無從思索的時候,當我們想通過活動做出點什么,卻感到捉襟見肘的時候,因此我們會強烈地感覺到自己在各方面還欠缺很多,這個認識在我們的成長道路上也很重要。從另一個角度上,我們小組的成員總會在針對同一件事,有不同的想法。有時你是這樣想的,這樣做的;他們是那樣想的,那樣做的。我覺得這種思維和行動的差就是我們學習的點,不論結(jié)果證明誰的做法是正確的。在實踐活動上,我們盡量做到不影響到每個人的學習。當然,有時可能會因為活動時間比較限制,某些組員不能同我們一起通往探究體驗這個社會,但是我們都會一起探討我們的成果。團隊精神總是被人所提倡的,我們在這次活動中學習到最重要的東西或許就是團隊互助精神了。在探究過程中,除了關(guān)心在活動忠實踐,我們也在生活方面,以組員的方式關(guān)心彼此。
總之,這次毛概實踐活動不論在學習方面社會方面在交友團隊方面都給我?guī)砹撕艽蟮挠绊?,它們都有帶領著我們成長。
毛概實踐課心得篇八
關(guān)于“河南省東灣村的拆遷戶擔心什么”的調(diào)查實踐終于在我們毛概實踐小組5個成員的努力下結(jié)束了。在農(nóng)村里實地調(diào)查的時間雖然只有短短幾天,但是卻讓我們都難以忘懷,能夠在這樣的一支隊中,我感到非常的開心。
此次調(diào)研,我們走進了村民們的家中進行面對面的交流,不僅深入了解了當?shù)厝藢Σ疬w的擔憂,更加強了我們團隊的協(xié)作能力和表達交流能力。
對于拆遷,我有如下一些感想:
一、其實被拆遷的農(nóng)民們對政府的拆遷安置總體上是持支持態(tài)度的,但是他們也有一些他們的“安土重遷情懷”和“戀舊情結(jié)”,如果政府不在思想上開導他們,不從根本上給予他們安慰與關(guān)懷,而是一味的“強拆”的話,可能會帶來適得其反的效果。
二、農(nóng)民們對于拆遷仍然存在一些顧慮,比如工作人員對原民房的丈量可能存在問題,使得他們無法分配本該分配到得份額,還有安置房質(zhì)量無法保證、拆遷后,臨時安置補助費無法足額拿到、購買不起安置,將無處居住等一系列問題。而我認為,他們的這些顧慮都是很正常的,為打消他們的這些顧慮,讓拆遷順利進行,政府應該不僅要在思想上引導他們,更要用實際行動告訴他們,拆遷是為社會做貢獻,同樣政府也不會虧待他們,一定會積極的保障他們的利益。
這次的調(diào)研不僅讓我了解了農(nóng)村拆遷的問題和農(nóng)民的疑惑,同樣也讓我感受到了團隊的力量,提高了團結(jié)協(xié)作的能力以及與人相處的能力。這一路走來,我收獲很多:
第一、團隊意識。我們是來自不同個體的人,在一起工作,一起生活,良好的團隊意識是一切活動成功的前提。我們是一個團體,不論是做什么工作,一切都應該為大家著想。
第二、溝通交流。每個人不斷地都會有些新的想法與體會,我們經(jīng)常交流溝通,不僅是對我們調(diào)研的成功有很大的幫助,而且對于我們的感情也有很大的促進作用,我們只有溝通交流,才能共同進步。
第三、細節(jié)?!凹毠?jié)決定成??!”任何一份工作,一次活動,都要去精心計劃,需要去細心準備。如果沒有詳盡的計劃的話,肯定會忽略很多細節(jié),以致顧此失彼,會造成諸多不便,降低效率。
對于我來說,活動是下次的成功的道路,沒有活動就沒有機會,在活動中可以會有許多的機會,而這機會也是自己日后成功道路的石子。這次調(diào)研活動很成功,我們也從中獲益良多。
毛概社會實踐調(diào)查心得體會格式:毛概課社會實踐調(diào)查活動體會(565字)。
4月20日我們小組去鎮(zhèn)江江心洲就江心洲的可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護問題進行了調(diào)查。
江心洲是一座非常美麗的江中小島,島上有橘園,田地,綠樹成蔭,村民們充分利用得天獨厚的自然條件發(fā)展起“農(nóng)家樂”鄉(xiāng)村旅游業(yè)當?shù)匾步⒘藵竦芈糜螀^(qū),然而環(huán)境保護問題似乎被忽略了。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)了一些江心洲在環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展過程中的問題,也做出了分析和總結(jié)。這次調(diào)查活動更使我充分的認識到了實踐在我們大學學習過程中的重要性,認識到了社會和學校之間的區(qū)別。在學校我們不會遇到很多問題,但是在社會上就完全不同,就拿我們發(fā)問卷來說吧,不是所有的人都會很好的配合你,所一我必須要保持積極樂觀的心態(tài),別人態(tài)度不好時我們要學會微笑,與人交流是要學會傾聽,拜訪別人最好要先預約。實踐讓我們不斷的發(fā)現(xiàn)問題,然后解決問題,隨著一個個的問題被解決我們學會了很多學校里,書本上學不到的東西。
社會上許多事情或許我們無法理解,但終有一天我們也要去面對,所以我們就不得不學者適應。并不是所有的事都會心想事成,事與愿違的事情每天都在上演,遇到困難我們要請求別人幫助,只要我們態(tài)度誠懇,熱心待人,社會上還是會有很多人會幫我們的。
生活中有喜有悲,有苦有甜,在生活中體驗成長的艱辛,在收獲中體驗成長的喜悅。生活是豐富多彩的,我們要多些體驗,多些實踐,各種滋味都品嘗過了,才能認識到人生的精彩。
毛概實踐課心得篇九
隨著經(jīng)濟社會的迅猛發(fā)展過程中,由于人類過分追求發(fā)展所帶來的滿足和發(fā)展的速度而忽視了其所帶來的負面效應,致使在極大滿足自身需求的同時,為未來的發(fā)展埋下了諸多隱患,這些問題會著時間的推移暴露越來越明顯,直至威脅到人類自身的生存,如溫室效應,水體染等。對此,我去了工廠開始了我的調(diào)查研究。
一直以來印花行業(yè)對環(huán)境的污染非常大,主要的原因乃是印花所用的漿料與用水洗網(wǎng)所造成的,雖然印花這個行業(yè)對全世界有不可磨滅的貢獻,但是也造成極其嚴重的水質(zhì)污染,全世界都沒有一種完善可行的解決方法。其消耗大量的能源,因此我覺得對于該行業(yè),有必要進行一番可行的節(jié)能減排政策。
近年來,節(jié)能節(jié)水、降低污染物排發(fā)的新型印染設備不斷推出:
(1)節(jié)能高效的燒毛機火口:電加熱接觸式燒毛機火口。
(2)高效節(jié)能軋車:軋后布面含水僅有50~55%。
(3)針織物連續(xù)化前處理設備:可節(jié)約蒸汽與水30~50%以上。
(4)快速蒸化機:耗用蒸汽僅為常規(guī)蒸化機的1/4~1/5,而且省去了。
尿素,染化料也可以節(jié)約20%左右。
(5)開幅式氣流染色機:染色浴比可達1:3~4,助劑可以節(jié)省20%以。
上,節(jié)約水、電、汽約30~50%。
(6)低給液泡沫整理機:節(jié)能約50%、節(jié)約染化料約40%。
(7)新型節(jié)能降耗的還原蒸箱:節(jié)約染化料20%左右。
(8)染色、印花放樣中試設備的配備與選擇:平均可減少大機放樣次。
數(shù)1次以上/每只色樣。
重視水、汽、能源回收技術(shù)的實施。
近年來在浙江印染企業(yè)中已得到推廣,實踐證明行之有效的節(jié)能設備。
與措施有:
(1)燃煤熱油鍋爐配裝熱管式余熱蒸汽鍋爐。
(2)蒸汽凝結(jié)水回收系統(tǒng)。
(3)結(jié)合高溫熱定型機廢氣凈化處理配裝熱交換器。
(4)在煮練后水洗、漂白汽蒸后水洗、絲光機水洗等部位配裝水--水。
熱交換器,充分回收利用廢水中的熱量。
(5)絲光淡堿連續(xù)擴容蒸發(fā)回收。
(6)印染廢水余熱回收裝置。
通過以上的這些處理,該廠的負責人和我說,至少可以節(jié)約20-30%的資源,這對與該廠的發(fā)展有著極大的正面利益。在接下來的幾天時間里,我就一直在關(guān)注他們對于蒸汽水的利用。發(fā)現(xiàn)他們特別注重利用低壓蒸汽,他們不僅用蒸汽來帶動部分機器的運行,還利用蒸汽進行燒水。為了對蒸汽的充分利用,他們還引進了國外的一套對與低壓蒸汽的管理辦法。在我即將離開單位的時候,該廠領導和我說,對于節(jié)能減排的政策,他們會一直做下去,他還和我具體的說了幾個,如:屋頂太陽能的熱能利用、天然雨水的收集與利用等,都有成功的案例,我們應注意節(jié)能節(jié)水技術(shù)新的發(fā)展,并在行業(yè)中加以推廣應用。印染企業(yè)的節(jié)能減排也是一項系統(tǒng)工程,要抓好此項工作,必須將嚴格管理、工藝創(chuàng)新、應用新技術(shù)、實施技改、設備改造等相關(guān)的各方面工作都逐一加以落實,按照抓質(zhì)量管理pdca循環(huán)的方法,堅持不懈、持之以衡地抓下去,就一定能收到成效,取得可喜的成果。
毛概實踐課心得篇十
大學時期是人生道德意識形成和發(fā)展的一個重要階段,在這個時期的思想道德觀念對一個人的一生影響重大,大學生活幾乎決定了一個人的思想道德水平的定型,加強思想道德修養(yǎng),學習社會主義榮辱觀,做一個知榮辱、講道德的人,是黨和人民對大學生的基本希望,也是大學生自身全面發(fā)展、健康成長的重要條件。大學生是新生代力量,是未來社會的主要生力軍。大學生的道德狀況如何,將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會的建設進程,關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設能否成功,關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復興。大學生道德屬于特定社會群體的公民道德,因此大學生的道德取向,是一個社會道德的風向標,它的好壞可以直接反應出這個社會所存在的問題。當代大學生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的,它既有好的一面也有不好的方面。在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下,大學生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。我們要了解道德的起源、本質(zhì)、功能及其實踐,加強道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)。
在本次調(diào)查中,男生大約占六成,女生占四成,男女比例偏平衡,符合南京郵電大學學生比例情況,因此具有一定的有效性和真實性。
在調(diào)查中,23.33%的同學對考試周在圖書館占座的現(xiàn)象表示極度反感,62.22%的同學表示理解但不贊同,14.44%的同學表示理解且自己也會這樣做。所謂占座,即通過放在這個座位上的物品作為對這個座位資源享有優(yōu)先使用權(quán)的行為。表示理解的同學認為:
3)從個人的角度上說,占座也為大家的學習提供了極大的便利,體現(xiàn)了學校的人文關(guān)懷。高校圖書館占座現(xiàn)象層出不窮,究其本質(zhì)有以下幾個原因:
1)高校擴招造成高校圖書館座位資源短缺。
2)圖書館環(huán)境的改善,使越來越多的學生喜歡去圖書館,圖書館成為了學生自習的首選,這必然帶來座位緊張的壓力。
3)教育體制的改革,越來越重的學業(yè)壓力使學生開拓“第二課堂“——圖書館成為自己課業(yè)之余的去處。
4)當代大學生多為獨生子女,利己心過重導致圖書館座位利用率低下。
我們認為,占座行為,只可能會被改善,不可能會被杜絕。但是我們始終相信我們的圖書館一直在看到這些行為,他們一直在改善。
比如,有些圖書館圖書館閱覽室中設有專人進行巡查,發(fā)現(xiàn)座位空閑半小時會發(fā)放一個提醒的小紙條,指出如果再有10分鐘不回到座位則會將座位清空。有些圖書館想方設法利用一切可以用的地方作自習室,向?qū)W生開放,以減輕圖書館座位不足的壓力。把原來的辦公室和部分書庫以及其他空地都利用起來,增加閱覽座位230個,閱覽座位從原來的1600個增加到1830個,緩解了壓力。當然還有一些土豪學校用計算機管理閱覽室座位,從根本上解決了座位被搶占現(xiàn)象。
3.緊緊抱著黏在一起,親吻親的頭轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,甚至還有黏黏糊糊的聲音;4.公眾場合發(fā)生性行為。
“公共場所親熱”(或“公開展示感情”),英文為pda(publicdisplayofaffection),指的是身體上相對溫和的親密方式,比如牽手、擁抱、接吻、愛撫。在世界上大多數(shù)文化里,這些親密形式無可非議,但在另一些地域文化里,人們十分反感這種公共場所親熱,甚至會動用法律來明文禁止。
即使是在大學校園,在課堂上接吻也會引來同學的不滿,制造矛盾沖突;學生寢室里的男女同居更是存在很大的安全隱患,不僅會帶來感情不穩(wěn)定,而且制造危險。2009年武漢理工大學華夏學院出臺新規(guī),禁止學生干部在公共場所與戀人親熱,如有違反,將被撤職。2011年,重慶郵電大學成立文明督查隊,勸阻“公共場所親熱”??梢?,在中國,pda至少沒有受到鼓勵。
公共場合親熱,其實和激情的關(guān)系并不大。相反,這種行為多半是心理動機的外化,即向公眾展示當事人對一份感情的占有,和佩戴昂貴珠寶首飾的行為類似,都是在炫耀性地展示自己擁有伴侶。所以一些擁有長期穩(wěn)定關(guān)系的人們也許永遠也理解不了,為什么有些人如此熱衷于公開展示。
課桌亂涂亂畫背后的動機。
我們經(jīng)過調(diào)查和分析,將它們分為幾大類:
1)一不小心畫起來的。這類不存在文明問題,只要以后小心點兒或者及時擦干凈就行。2)上課無聊就在桌子上亂涂亂畫。這類人絕對是成績不好或思想開小差的人,當然老師也有一點點的責任。應該調(diào)動他們的學習熱情,讓他們上課不再感到無聊。3)小心眼兒類的。這類人會在課桌上發(fā)泄,罵自己討厭的人。這種人心胸狹窄,很可憐很陰暗。不敢和討厭的人正面交鋒,卻連累了可憐、無辜的課桌。
4)覺得好玩兒。這種人更不可救藥,竟拿課桌當玩具。這類人真應該批評教育,嚴肅地警告他破壞公物大錯特錯,嚴重的話還可以懲罰。
5)打小抄。這往往是狡猾的人做的。要抓住這種作弊現(xiàn)象,并嚴厲處分,他就不會作弊了。我們整理了這次調(diào)查獲得的資料,歸納出課桌亂涂亂畫的危害:1}有損自己和班級的形象,被人指為不文明,對你印象大打折2}對眼睛有不良刺激。相信你的眼睛也不愿意看到這樣骯臟難看的東西。3}損壞了無辜的課桌,破壞了公物。4}促進早熟,色情方面的內(nèi)容可能會影響到一些人。5}導致心情不好。每天看到這些不好的、罵人的話你的心情能好嗎?6}欺騙了自己,也欺騙了別人。在課桌上作弊,也許你挽回了一分兩分,道德和人格卻丟失了不止幾分,損失更加慘重。解決方法和建議:
4.建議每個教室貼有“溫馨提示”的標語,隨時提醒同學們注意。
一、考試作弊成因分析。
大學生考試作弊的客觀因素分析。
1、社會大環(huán)境的影響。表面上看,考試作弊是一種校園現(xiàn)象。但深層追究,考試作弊是一種社會行為,它與社會上的不正之風有著千絲萬縷的聯(lián)系。:假貨、偽劣產(chǎn)品充斥著整個商品市場;辦事情靠拉關(guān)系,政府官員知法犯法、貪污、腐敗案例時有發(fā)生及社會上組織的各類職稱考試在大學校園中尋找替考等等,這些現(xiàn)象給年輕的大學生們帶來了負面影響。
2、現(xiàn)行教學模式的陳舊。我國大部分高校現(xiàn)在還實行傳統(tǒng)的學年制教學管理模式,大學生一入學不管其基礎的差異,按統(tǒng)一的教學大綱、課程、教材、進度和標準進行教學,按統(tǒng)一的時間畢業(yè)離校。用同一種模式培養(yǎng)學生,忽視了因材施教和對大學生個性的關(guān)注,使得一部分學生因跟不上進度而失去了學習的興趣和動力。
3、監(jiān)考教師執(zhí)行不力。盡管每個學校都有一整套的考試制度,如《考場規(guī)則》、《監(jiān)考職責》、《違紀考生處罰條例》等,然而對有關(guān)制度的理解、執(zhí)行卻存在著漏洞。考場紀律的執(zhí)行不力,使作弊者有機可乘;監(jiān)考教師監(jiān)督管理尺度不一,為作弊者提供了可能條件。
4、評價體系的不科學。盡管整個社會在呼喚素質(zhì)教育,但是應試教育依然有著肥沃的土壤。獎學金的評定,各類單項獎的評定,優(yōu)秀畢業(yè)生的評選,學位的授予,無不牽涉到學習的成績,甚至大學生追求入黨學習成績也是重要的參考條件。尤其是大學畢業(yè)找工作,學業(yè)成績成了一個硬指標。于是就有了這樣一個錯覺:學習是為了考試,考試是為了繼續(xù)學習。一小部分同學通過一些不正當手段獲取高分就不足為怪了。
二、學生考試作弊的主觀因素分析。
從學生考試作弊的心理動機方面分析,可以看出,當代大學生缺乏健康向上的心理,自信、自尊、自重、自強、自立意識薄弱和自我約束力差是導致作弊行為的重要原因。
三、大學生考試作弊現(xiàn)象的對策分析。
面對當前大學生屢禁不止的考試作弊現(xiàn)象,高校學生的教育和管理工作應如何開展呢?
1、重誠信教育,引導大學生學會做人誠實和信用是做人的根本,是未來社會的通行證。
2、重視宣傳教育工作,樹立正確的考試觀。
3、改變教學管理模式,實施彈性學制。
4、改進考試形式,建立科學的評價體系。
我校在校園內(nèi)開設免費公共自行車,以期解決部分師生員工校內(nèi)交通的困難,為師生的工作和學習提供方便。然而,有些同學卻不遵守校園公共自行車管理辦法,非正當開鎖、亂停放公共自行車等,擾亂了校園的文明秩序。
在調(diào)查中,三分之一多的同學有自己的自行車小電驢或喜歡走路上下學。在使用過小黃車的同學中,絕大部分同學都是正當開鎖,嚴格遵循校園公共自行車的使用秩序。而百分之十六的同學曾經(jīng)有過不正當開鎖的行為,經(jīng)過我們小組的調(diào)查分析認為:1.部分同學愛貪小便宜,逃避小黃車費用。2.部分同學存在獵奇心理,想要通過開鎖證明自己的動手能力。3.部分同學不知道小黃車的使用方法,又耳濡目染了同學朋友的開鎖過程,與之一起開鎖。解決辦法:
1.校內(nèi)宣傳小黃車的使用方法,讓更多的同學學會使用小黃車。2.對小黃車現(xiàn)有的密碼鎖進行改進,讓想要暴力開鎖的同學無機可乘。3.加強思想文明建設,從根本上讓同學們懂得維護校園文明秩序。
對于公共文明秩序維護的問題,直接反映了當代大學生的道德情操。當遭遇不文明行為時,只有35.56%的學生選擇出言提醒,維護秩序,過半人選擇無感,既不開口支持,也不反對。這是對于不文明現(xiàn)象的縱容,直接或者間接的導致了最后5%左右的人在看到他人不遵守的同時自己也相應的不遵守。
那換個角度來談談,維護秩序究竟有多重要呢?
1、有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件。建立平等、互助、協(xié)調(diào)的和諧社會,一直是人類的美好追求。構(gòu)建社會主義和諧社會,是中國共產(chǎn)黨從全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的出發(fā)提出的一些項重大戰(zhàn)略任務。我們所要建設的社會主義和諧社會,是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。安定有序是社會主義和諧社會的重要特征,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的必要條件。一個社會安定有序,本身就是不同利益群體各顯其能、各得其所而雙和諧相片的表現(xiàn)。當代社會的公共生活不但顯示出了前所未有的廣泛性和普遍性,而且對社會生產(chǎn)和生活的影響也是前所未有的,如果人們在社會公共生活中隨心所欲、各行其是,整個社會就會處于無序的混亂狀態(tài),人民群眾就不可能安居樂業(yè),社會和諧也就無從談起。因此,有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件。
2、有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提。隨著公共生活領域的擴大,個人活動對他人和社會造成的影響也越來越大。社會成員無論職業(yè)、地位、身份如何,只要進入公共生活場所,都應當自覺遵守公共生活規(guī)則,這是維護公共生活秩序,促進經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提。在社會公共生活領域日益擴大的今天,生產(chǎn)活動與日常生活出現(xiàn)了越來越多的交叉重合現(xiàn)象。例如,商場對于生產(chǎn)者、經(jīng)營者來說,是銷售商品、實現(xiàn)利潤的場所;對于消費者來說,則是購買商品、滿足生活需要的地方.電子商務改變了傳統(tǒng)的“面對面”的交易方式,使網(wǎng)絡不僅成為人們娛樂休閑的工具,而且也成為現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營活動的重要場所。生產(chǎn)場所與生活領域交叉重合的情況,使公共秩序的狀況對社會生產(chǎn)活動產(chǎn)生了直接的影響。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧,也會促進經(jīng)濟社會的順利發(fā)展。
公共文明秩序作為最直接反應個人道德的問題,應該被廣泛引起注意,在做好自身的前提下監(jiān)督影響他人,以身作則,做到出言提醒是基本,摒棄他不文明我也不文明的糟糠想法,少點無感的人,多點對社會負責的人。
本題的出發(fā)點是考量當代大學生的容納量。言語中傷的過程本身其實是一個交流的過程。值得慶幸的是,過半的當代大學生將其一笑而過,不會被他人的情緒所干擾。每個人都是一個獨立的個體,看法不盡相同是一件很正常的事。一個成功的人,必須先是一個特立獨行的人,他必須承擔很多對立的言行。而且,越成功的人,反對中傷他的人愈多。
剩下30%左右的人選擇自己生悶氣或者以牙還牙。對于前者,人畢竟是社會上的人,人與人之間肯定是相互影響,只是影響有大有小,雖然完全不受他人言語影響是件近乎不可能的事情,但是也應該學會削弱他人言語的影響力,縮短他人言語影響的時間??梢苑此籍斚碌淖约海赡苡心承┎槐M如人意的地方,有道是“忠言逆耳”,有則改之,無則加勉。想清楚自己生悶氣的理由,才會在下次面對同樣的言語中傷時一笑而過。反觀后者的“以牙還牙”,是典型的報復心理,不能容忍他人評價自身的不足,這種想法是十分不可采取的。人無完人,作為當代大學生,應該具備良好的道德涵養(yǎng),他人的惡意中傷,可能只是針對某件事情的片面看法,太過較真,反倒不利于自身的發(fā)展和提高。
第九題:你認為決定一個人價值觀的原因:
一個人的價值觀決定了人的自我認識,它直接影響和決定一個人的理想、信念、生活目標和追求方向的性質(zhì)。在調(diào)查中,同學們認為家庭環(huán)境對于一個人的價值觀的影響最大,個人因素其次,社會環(huán)境影響最小。
價值觀是因人而異的。由于每個人的先天條件和后天環(huán)境不同,人生經(jīng)歷也不盡相同,每個人的價值觀的形成會受到不同的影響,因此,每個人都有自己的價值觀和價值觀體系。在同樣的客觀條件下,具有不同價值觀和價值觀體系的人,其動機模式不同,產(chǎn)生的行為也不同。
價值觀是相對穩(wěn)定的。它是隨著人們認知能力的發(fā)展,在環(huán)境、教育的影響下,逐步培養(yǎng)而成的。人們的價值觀一旦形成,便是相對穩(wěn)定的,具有持久性。
價值觀在特定的環(huán)境下又是可以改變的。由于環(huán)境的改變、經(jīng)驗的積累、知識的增長,人們的價值觀有可能發(fā)生變化。價值觀是支撐人類生活的精神支柱,它決定著人類行為的取向,決定著人們的什么樣的心態(tài)和旨意去開創(chuàng)自己的新生活,因而它對于人類的生活具有根本性的導引意義。
但就社會和群體而言,由于人員的更替和環(huán)境的變化,社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn),這種價值沖突的結(jié)果,總的趨勢是前者逐步讓位于后者。價值觀念的變化是社會改革的前提,又是社會改革的必然結(jié)果。
價值觀作為人對自身生活意義的反思和追求,既具有相對的穩(wěn)定性,又會隨著社會生活的變化而變化。
結(jié)語。
當代大學生作為即將注入社會的新鮮血液,一言一行不止關(guān)乎自身的發(fā)展,更會對身邊的人或事產(chǎn)生影響,從而帶來裙帶效應,影響自身的發(fā)展和社會的共同進步。所以在進入大學之時和跨入社會之前,對每位當代大學生進行嚴格的道德情操分析評定是非常具有現(xiàn)實意義的事情。
從本次的社會實踐調(diào)查中,我們也從中學到了很多,得知當下大部分的當代大學生擁有正常的道德情操,有自己主觀性的同時兼具全局性,不僅僅只是從單方面出發(fā)看待事物,嚴于律己,寬以待人。從而也說明了學校的教育,社會的教育是成功的,當代大部分的大學生在四年后都將會成為有才能,有道德,能促進社會進步的好青年。
當然,依舊也有小部分的大學生思想偏激,容納性不夠,會根據(jù)自身的個人利益而做出損毀他人的事,雖然這部分的學生在少數(shù),我們也要引起重視,不應該放棄任何一個人,放棄任何調(diào)整其錯誤觀念的可能,如果任由其發(fā)展,將會阻擋社會文明的進步。
社會一直在發(fā)展,文明一直在發(fā)展,愿即將踏上社會的每一個當代大學生都是“五好青年”!
毛概實踐課心得篇十一
近年來,我國大學生就業(yè)問題日益引起各方面的關(guān)注。就業(yè)是民生之本,作為社會的高人力資本群體,大學畢業(yè)生就業(yè)形勢的好壞,不僅關(guān)系到其自身利益,而且對全社會都將產(chǎn)生連帶的重要影響。而作為在校大三學生,我們對大學生就業(yè)難問題非常關(guān)心。近年來,由于大學的不斷擴招,大學生就業(yè)問題日益突出,大學生就業(yè)難的問題一再成為人們關(guān)注的焦點,為此我進行了關(guān)于“大學生就業(yè)問題”的調(diào)查。
一、調(diào)查的意義以及調(diào)查方法。
隨著大學生就業(yè)形式越來越不容樂觀,2013年699萬畢業(yè)生與2014年727萬畢業(yè)生不斷刷新歷史最高記錄的現(xiàn)實,大學生的就業(yè)壓力不斷擴大,大學生就業(yè)問題已經(jīng)成為一個非常嚴重而且不容忽視的問題。對此,我通過對周圍在?;蛞旬厴I(yè)的學長、學姐聯(lián)系求證,再結(jié)合從網(wǎng)上查找數(shù)據(jù)、參考《2012年中國大學生就業(yè)報告》、《2013年中國大學生就業(yè)報告》的方法對這一問題進行了初步探究,發(fā)現(xiàn)以下現(xiàn)狀,并得出以下結(jié)論。
二、大學生就業(yè)的現(xiàn)狀。
從2012年10月29日至2013年4月10日,被調(diào)查的2013屆本科畢業(yè)生簽約率為35%,低于2012屆同期12個百分點,但就畢業(yè)半年后的就業(yè)率而言,2012屆大學生的90.9%比2011屆的90.2%略有上升。2011屆大學畢業(yè)生畢業(yè)半年后就業(yè)率(90.2%)比2010屆(89.6%)略有上升。
動畫、法學、生物技術(shù)、體育教育、英語等專業(yè)連續(xù)三年入選“就業(yè)紅牌專業(yè)”,被視為“高失業(yè)風險型專業(yè)”。專家指出,這些專業(yè)失業(yè)量較大,就業(yè)率、月收入和就業(yè)滿意度較低。同時,因就業(yè)率和薪資持續(xù)走高,地質(zhì)工程、船舶與海洋工程、石油、采礦等專業(yè)繼續(xù)被頒“綠牌”,被專家認為是“需求增長型專業(yè)”。
工作不符合自己的職業(yè)期待”。
同時對2012屆大學生的就業(yè)滿意度進行調(diào)查時發(fā)現(xiàn)“體制內(nèi)”單位仍最受畢業(yè)生歡迎,而吸納45%本科畢業(yè)生、作為“大學生就業(yè)主戰(zhàn)場”的民企和中小用人單位卻成為不少人“退而求之”的選擇。數(shù)據(jù)顯示,2012屆本科生畢業(yè)半年后在“政府機構(gòu)/科研事業(yè)”的就業(yè)滿意度最高,為69%;在“民營企業(yè)/個體”的就業(yè)滿意度最低,為50%。
三、發(fā)現(xiàn)的問題。
1、就業(yè)規(guī)劃不清晰,盲目就業(yè)。
在學校,我們學到的更多的是從課堂上或者課下自學來的理論知識,對實踐環(huán)節(jié)缺乏一定的了解和能力,甚至于很多人都不知道自己學了些什么,自己會做什么,到了畢業(yè)時,匆匆忙忙不知從何下手,不知道自己會什么,不知道自己能做什么,不知道什么樣的工作適合自己。比如我們財務管理專業(yè)的同學,從大一下學期開始就在學習財會的理論知識,但是對于如何實實在在的做一個會計,如何去做憑證、填報表、編年報,絕大部分的同學并不知曉。缺乏實踐經(jīng)驗的我們成了理論上的強人,實踐上的弱者,對于會計這門注重實際的職業(yè)來說,這無疑是就業(yè)時的硬傷。
2、擇業(yè)時眼高手低,缺乏長遠目光。
一些大學生找不到工作的原因:高不成、低不就。自我認識與現(xiàn)實脫節(jié),大的企業(yè)去不了,小的企業(yè)又不愿意去。大企業(yè)要求高,剛畢業(yè)的大學生很少符合他們的要求,所以難以進入,而一些小的企業(yè)雖然愿意接納大學生,也需要他們,可是大學生又覺得自己讀了四年的大學,擁有高知識,高文化,不愿意屈就,這就造成了找不到工作的局面。
3、熱門專業(yè)不一定是高就業(yè)專業(yè)。
有些紅牌專業(yè)聽起來名頭很響,但由于辦學門檻和成本低,大部分學校都可開設,幾乎是一張嘴就能開個專業(yè),導致供大于求;另一部分紅牌專業(yè),如計算機類,是因為人才培養(yǎng)質(zhì)量達不到產(chǎn)業(yè)要求造成的,導致應屆畢業(yè)生找不到專業(yè)崗位,企業(yè)又招不到合適人才。”
四、對策和建議。
1、培養(yǎng)理論與實踐相結(jié)合的真正人才。
一方面學校應根據(jù)市場需求,合理調(diào)整學科結(jié)構(gòu)和專業(yè)設置,加大社會急需專業(yè)的招生數(shù),將學校的優(yōu)質(zhì)資源投入到相應專業(yè)中。將招生與就業(yè)結(jié)合起來,科學的決策辦學規(guī)模、專業(yè)劃分和培養(yǎng)規(guī)格,面向社會、面向市場、面向需求辦學。
另一方面要深化教育教學改革,要以提高學生的專業(yè)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力為目標,形成以學施教、因材施教的教學模式,強化理論與實踐相結(jié)合,在學習理論知識的同時一定要與實踐相結(jié)合,提高學生的綜合競爭力,提高大學生的綜合素質(zhì)能力,培養(yǎng)適應社會發(fā)展需要的復合型創(chuàng)新性人才。
2、做好大學生關(guān)于就業(yè)的心理輔導。
態(tài)度決定一切。大學生的就業(yè)心態(tài)如果不改變,很難適應社會的需求,很難找到適合自己的崗位。大學生應該調(diào)整自己的心態(tài),不應一味的追求虛榮的崗位,應該根據(jù)自身狀況,找一個適合自己的職位,經(jīng)過一段時間的積淀,當你擁有的豐富的經(jīng)驗和閱歷之后,自然就能找到更適合自己也更滿意的職位。大學生要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,樹立新型就業(yè)觀,消除“眼高手低、有業(yè)不就”的思想,調(diào)整過高的、不切實際的想法,到基層去謀求發(fā)展,靈活就業(yè),先就業(yè)后擇業(yè)。認清自身的素質(zhì)和條件,樹立基層意識,創(chuàng)業(yè)意識和奮斗意識,從現(xiàn)實出發(fā)選擇自己的求職道路。只有擁有的更高的閱歷和人生經(jīng)驗以后才能往更高的方向發(fā)展,任何事都不是一簇而求的,不要急于求成。
3、定向培養(yǎng),培養(yǎng)專業(yè)性人才。
校企聯(lián)合不僅僅能解決了大學生的就業(yè)問題,同時也為企業(yè)提供了人才定向培養(yǎng)可以更適應企業(yè)的要求,學校也更有明確的方向,是一個雙贏的方法。這種方式對于??菩缘膶W校比較適用,對于專業(yè)性較強的專業(yè),本科院校也可借鑒使用。
4、繼續(xù)加強扶持大學畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的政策。
應當從政府、高校和整個社會各方面進一步加大對于大學畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的宣傳、教育、扶持和激勵強度,為大學畢業(yè)生選擇靈活就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造更加寬松和有利的條件,力爭使自主創(chuàng)業(yè)和靈活就業(yè)的形式成為大學畢業(yè)生的一種穩(wěn)定的、而不是臨時過渡性的就業(yè)形式。
5、鼓勵大學生去落后或特定地區(qū),緩解就業(yè)壓力。
希望到大城市和條件優(yōu)越地區(qū)就業(yè)是各國大學生的普遍傾向。但是偏遠落后的地區(qū)更需要大學生這種人才,國家應鼓勵大學生去偏遠地區(qū)就業(yè),以大學生帶動落后地區(qū)的發(fā)展。需要繼續(xù)加大這方面的政策宣傳與支持力度,讓廣大畢業(yè)生更充分地了解各項優(yōu)惠政策的細節(jié),引導其及時調(diào)整擇業(yè)偏好。同時,也要通過各種措施在這些地區(qū)創(chuàng)造適宜的工作環(huán)境,為大學畢業(yè)生的人生發(fā)展提供良好的空間,而不是簡單地為增加崗位而設置崗位,甚至造成新的資源浪費。由此,將可以實現(xiàn)促進大學畢業(yè)生就業(yè)與區(qū)域人力資源均衡配置的雙重效果。同時解決了大學生的就業(yè)問題,實現(xiàn)了大學生的人生價值。
作為當代大學生,面對大學生就業(yè)問題日益嚴重的現(xiàn)狀,我們要提高自身能力和價值,積極參與社會實踐,理論與實踐相結(jié)合,不斷充實自己,使自己成為一名符合社會和企業(yè)的精英人才。同時,解決大學生就業(yè)問題關(guān)系到社會的發(fā)展和穩(wěn)定,我們也需要政府、學校、各個用人單位和全社會的共同努力,形成有利于大學生就業(yè)的體制、機制、輿論和社會氛圍,實現(xiàn)大學生充分就業(yè)和社會對人才的需求滿足。
毛概實踐課心得篇十二
今天,我觀看了教學片《力量》,通過沂蒙革命親歷者講述抗日戰(zhàn)爭期間涌現(xiàn)出的擁軍模范事跡,折射出沂蒙山抗日根據(jù)地濃厚的群眾基礎,沂蒙人民傾其所有的奉獻真正體現(xiàn)了革命根據(jù)地的軍民魚水情,深刻詮釋了馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線的豐富內(nèi)涵。
沂蒙山是中國共產(chǎn)黨最重要的老革命根據(jù)地之一,被譽為兩戰(zhàn)圣地和紅色沂蒙,在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,沂蒙人民為抗擊外來侵略和中國革命勝利付出了巨大的貢獻和犧牲。抗日戰(zhàn)爭期間沂蒙山涌現(xiàn)出了許多擁軍模范,有著“沂蒙母親”稱號的紅嫂王換于的事跡,令許多革命老前輩每每回憶都唏噓不已、熱淚盈眶,抗戰(zhàn)最艱苦的年代里“沂蒙紅嫂”王換于一家掩護首長和戰(zhàn)士、保護黨的絕密文件、收養(yǎng)八路軍后代幾十人,為抗日戰(zhàn)爭勝利作出了貢獻。解放戰(zhàn)爭中,為支援孟良崮戰(zhàn)役艾山鄉(xiāng)婦救會長李桂芳帶領東波池村32名婦女,5個小時內(nèi)架設起一座浮橋,沒有橋腿用人腿,沒有橋板用門板,在冰冷的汶河內(nèi)用自己的身軀當橋墩架起了一座“火線橋”,為解放軍順利過河奪取最后勝利贏得了時間,她們沒有豪言壯語,甚至連名字都沒有留下,他們只知道時間就是勝利,刺骨的河水沒有擋住她們的革命意志,對革命勝利的向往和對新生活的渴望激勵著這些柔弱的婦女堅強的擔起了重擔。還有給戰(zhàn)士喂乳汁的明德英,誰第一個參軍就嫁給誰的梁懷玉,被譽為中國抗戰(zhàn)第一村的淵子崖抗日自衛(wèi)戰(zhàn)以及許許多多擁軍支前的先進事跡,讓沂蒙山人民的革命精神永遠傳頌在九州大地上。遲浩田上將曾不止一次動情地說:從某種意義上講,我們的們的勝利是根據(jù)地人民特別是沂蒙山區(qū)人民用小米喂出來的,用擔架抬出來的,我們永遠也忘不了沂蒙老姐姐們的恩情。陳毅元帥也曾深情概嘆,老區(qū)人民把最后一塊布做軍鞋、最后一口飯做軍糧、最后一個兒子送戰(zhàn)場,這種奉獻精神就是人民戰(zhàn)爭的光輝寫照。
同樣,共產(chǎn)黨領導的隊伍,帶給沂蒙群眾的是嶄新的面貌和作風,他們天亮起來的第一件事,就是要把老百姓院子打掃干凈,要把老百姓家里的水缸挑滿水,這種密切的軍民關(guān)系是共產(chǎn)黨領導的隊伍傳統(tǒng)做法,被叫做滿缸運動。巍巍沂蒙山、清清沂河水,沂蒙山養(yǎng)育了淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人,他們在戰(zhàn)爭中幾乎傾盡所有送郎參軍上戰(zhàn)場,為支援前線籌集糧草,為革命事業(yè)奉獻了一切,無論何時我們都不應該忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲精神。如今,我們開展黨的群眾路線教育學習,要把學習的精髓始終根植于人民群眾中,我們才能真正了解群眾的所思所想?!耙磺袨榱巳罕?、一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾工作路線,歷來是我們黨克服無數(shù)艱難險阻取得最終勝利的無價之寶,是任何時候都必須堅持的根本工作路線。能否鞏固我們黨的長期執(zhí)政地位,取決于人民群眾對黨推動社會發(fā)展進步的作用認可度和支持度。只有切實貫徹黨的群眾路線,才能真正成為最廣大人民群眾利益的代表者和領導者。堅持黨的群眾路線就要密切聯(lián)系群眾,只有聯(lián)系群眾,才能了解群眾,只有深入群眾,才能知群眾所想所需。
教學片《力量》充分展示了群眾力量是無窮的,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,黨的群眾路線是我黨執(zhí)政的核心基礎,只有擁有了群眾基礎,只有與人民群眾同甘共苦,與人民群眾團結(jié)奮斗,心連心、肩并肩,就沒有我們克服不了的困難,就沒有完成不了的任務,只有依靠人民,革命才能勝利。
堅持群眾路線與實現(xiàn)中國夢的內(nèi)在聯(lián)系。
群眾路線:實現(xiàn)中國夢的重要保障。
群眾路線是一種思想方法、工作方法,更是一種政治立場和價值理念。一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,是中國共產(chǎn)黨群眾路線的真諦和精髓。中國夢是新一屆中央領導集體執(zhí)政理念的升華與執(zhí)政目標的定位,其實現(xiàn)需要多方面的支撐。其中,群眾路線為實現(xiàn)中國夢奠定思想基礎、提供力量源泉與方法指引,是實現(xiàn)中國夢的重要保障。
一、群眾路線是實現(xiàn)中國夢的思想基礎。
中國夢是國家夢、民族夢、人民夢的統(tǒng)一。習近平在十二屆全國人大一次會議上的講話指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸?!?。三者之中,國家富強、民族振興是人民幸福的手段和途徑,人民幸福是國家富強、民族振興的目的和歸宿。實現(xiàn)人民幸福的思想基礎,就在于確立一切為了群眾的價值理念,把造福于民作為中國共產(chǎn)黨人的價值追求。一切為了群眾,是群眾路線的出發(fā)點,也是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)屬性。中國共產(chǎn)黨信守全心全意為人民服務的宗旨,始終堅持人民利益高于一切,黨的所有活動都是為了維護、實現(xiàn)和發(fā)展人民群眾的根本利益。也正因為如此,中國共產(chǎn)黨才贏得了群眾的信任和支持。
當前,絕大多數(shù)黨員干部能牢記黨的宗旨,時刻把群眾的冷暖安危放在心上,一心為群眾謀利益。但也有部分黨員干部不聞民間疾苦、不問群眾冷暖,對群眾沒感情、對民生問題沒感覺,想得最多的不是群眾利益而是個人利益,完全背離了黨的宗旨和黨的性質(zhì)。實現(xiàn)中國夢要求黨員干部確立一切為了群眾的價值理念,把人民幸福作為黨員干部的價值追求,使一切為了群眾落到實處。為此,黨員干部要對群眾傾注真情。對群眾缺乏情感的投入,就容易漠視群眾利益,對群眾的疾苦視而不見、充耳不聞;一旦對群眾有了真感情,就會想群眾之所想,急群眾之所急,傾聽群眾呼聲,反映群眾訴求。對群眾傾注真情,要求黨員干部放下身段,貼近群眾生活,融入群眾之中。如此,才能知群眾冷暖、解群眾憂愁,才有可能把群眾的“小事”當成自己的“大事”。感情真才能用心、專心為群眾辦實事、謀利益。
二、群眾路線是實現(xiàn)中國夢的力量源泉。
中國夢歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)。沒有人民群眾的參與和支持,沒有人民群眾的智慧和力量,中國夢的實現(xiàn)就失去了依托,人民群眾是實現(xiàn)中國夢的力量源泉。中國共產(chǎn)黨根基在人民,血脈在人民,力量在人民,一切依靠群眾是群眾路線的內(nèi)在要求,也是實踐群眾路線的關(guān)鍵。人民群眾是歷史的主體,是物質(zhì)財富、精神財富的真正創(chuàng)造者,是社會發(fā)展的最終決定力量。相信群眾,尊重群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,從群眾中汲取智慧和力量,引導群眾為國家富強、民族振興貢獻力量,創(chuàng)造自己的美好生活,才能托起中國夢、實現(xiàn)中國夢。密切聯(lián)系群眾,緊緊依靠群眾,是中國共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢,丟掉這個優(yōu)勢,不僅一事無成,甚至連自身的存在都將成為問題。
當前,大多數(shù)黨員干部能認識和體察群眾的智慧和力量,尊重群眾的主體地位。但也有少數(shù)黨員干部對群眾的主體地位尊重不夠,漠視群眾的力量和智慧,不把群眾的作用當回事。長此以往,一切依靠群眾會成為一句空話,也將妨礙中國夢的實現(xiàn)。如何做到一切依靠群眾以推動中國夢的實現(xiàn)?首先,要尊重群眾的主體地位,真正認識到人民群眾的力量與價值,人民群眾對于黨的事業(yè)發(fā)展的意義。同時,要尊重民意,以人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應、滿意不滿意,作為衡量一切工作得失成敗的標準。當群眾體察自己受到尊重時,其積極性、創(chuàng)造性才會激發(fā)出來,個人力量才會融入實現(xiàn)中國夢的歷史進程之中。
三、群眾路線是實現(xiàn)中國夢的方法保障。
經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展,中國的綜合國力、國際地位得到提升,具備了實現(xiàn)中國夢的良好基礎。但也應當看到,中國目前仍是世界上最大的發(fā)展中國家,實現(xiàn)中國夢的任務依然十分艱巨,在民族復興的過程中將遇到不少新矛盾、新問題,如不能有效化解、從容應對,將延緩民族復興的歷史進程。實現(xiàn)中國夢需要“頂層設計”、需要科學決策,設計如何合理,決策如何可行,關(guān)鍵在于堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法。
從群眾中來,到群眾中去,是實踐群眾路線的工作方法、領導方法。黨的正確的路線、方針、政策,來自人民群眾的實踐智慧,是對人民群眾實踐智慧的科學總結(jié)和理性升華;黨的正確的路線、方針、政策一經(jīng)制定,也要回到群眾中去,化為群眾的實踐,接受群眾的檢驗和監(jiān)督。
當前,絕大多數(shù)黨員干部能做到科學決策、民主決策,決策過程中能充分聽取群眾意見、汲收群眾智慧。但也有少數(shù)黨員干部作決策時未能深入群眾進行調(diào)查,未能充分聽取群眾意見,決策的程序和決策的科學性不同程度存在一些問題。通過群眾路線的工作方法實現(xiàn)中國夢,首先要深入群眾。只有到群眾中去,才能聽到真實的聲音、發(fā)現(xiàn)群眾的智慧,找到解決問題的辦法和路徑。鄧小平說:“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包,這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西,都是基層創(chuàng)造出來,我們把它拿來加工提高作為全國的指導?!睂崿F(xiàn)中國夢,要深入群眾之中,了解群眾對于國家富強、民族振興的訴求,對于幸福生活的期待,將群眾的訴求、期待作為黨和政府工作的目標,上升為國家決策,并付諸實踐。
總之,群眾路線是實現(xiàn)中國夢不可缺少的思想路線、組織路線、工作方法,深入扎實開展黨的群眾路線教育實踐活動,能為實現(xiàn)中國夢提供思想、組織、方法保障,中國夢的實現(xiàn)將進一步彰顯群眾路線的當代價值和魅力。
毛概實踐課心得篇十三
至于畢業(yè)后擇業(yè)的地區(qū),大家的選擇依次為:北京,上海,深圳等一線大城市(53.8%)家鄉(xiāng)(22.6%)二三線城市(15.3%)西部地區(qū)(5.2%)其他(3.1%)。
畢業(yè)后的明顯就業(yè)趨向,且我校選擇就業(yè)的大學生中大多青睞在一線發(fā)達城市就業(yè)。為了解同學對自己未來工作的具體意向。我們的問卷題目9設為“你所希望從事的行業(yè)是?”該題都設定為多選題。在所有問卷中,41.0%的同學選擇建筑、房地產(chǎn)、,是所有候選行業(yè)中最多的。至少說明,在貴大蔡家關(guān)校區(qū)整體氛圍熏陶下或者條件下,工科才是正宗,其原因主要是它是貴州工業(yè)大學的前身。37.8%的人選擇水利、電力等行業(yè),位居第二,而且這個比例超過了電子信息口的人數(shù)比例(23.8%),說明許多其他院系得同學也希望進入該行業(yè)。這個現(xiàn)象是正常的,因為該行業(yè)具有高就業(yè),高起薪的特點,一直以來就是大學生就業(yè)的首選行業(yè)之一,而且作為工程一直以來都是工科大學的強項。
政府要出臺優(yōu)惠政策,積極鼓勵大學生到基層及經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)就業(yè),定期組織好人才招聘會,積極開發(fā)和利用好網(wǎng)上人才招聘。鼓勵大學生“放心”謀職和自主創(chuàng)業(yè)(如果畢業(yè)生選擇自主創(chuàng)業(yè),一年內(nèi)減免各項行政事業(yè)性收費、免收畢業(yè)生存放檔案的費用等)。
參考文獻。
8.附件:
8.1大學生就業(yè)傾向的調(diào)查問卷。
a.直接就業(yè)b。
a.大一b.大二c.大三d.大四4.你所獲取就業(yè)信息主要渠道(多選)。
5.你認為當前的就業(yè)形勢是。
8.擇業(yè)時,你將首先考慮的因素是(可多選)。
11.你所期望的工資待遇是_____(每月)。
8.2調(diào)查心得體會。
通過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)雖然面臨大學畢業(yè)生人數(shù)迅猛增長及金融危機等嚴峻挑戰(zhàn),仍有半數(shù)以上的青年學生對未來就業(yè)形勢表示樂觀,而持悲觀態(tài)度的比例接近三成。也正是由于前兩年金融危機的影響、就業(yè)人數(shù)增多以及學校就業(yè)指導的作用下,大學生的就業(yè)觀念逐漸改變,不再是以前陳舊的擇業(yè)觀念,就業(yè)期望逐漸降低,“先就業(yè)后擇業(yè)”也逐漸成為大學生在就業(yè)過程中的主要觀念。在期望的職業(yè)類型方面,“穩(wěn)定”成為青年學生們考慮的重要因素;而如果沒能順利就業(yè),選擇繼續(xù)攻讀的可能性最高。大學生的就業(yè)不僅牽涉大學生本人的利益,而且牽涉國家和社會的利益,應當引起社會各界的足夠重視。針對畢業(yè)生擇業(yè)意向調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的一些問題,作為大學生的我們,我們應該樹立風險觀念和競爭意識,確立合理的職業(yè)期望?!跋染蜆I(yè)后擇業(yè)”,在職業(yè)的實踐中逐步地去實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。時刻牢+記做到:把握良好的求職心態(tài);早就業(yè)早獲經(jīng)驗,勝于空等;腳踏實地,降低過高的期望值。
我們也要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。首先大學畢業(yè)生要認清就業(yè)形勢,轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。當前全社會就業(yè)形勢比較嚴峻,除了表現(xiàn)在就業(yè)需求與勞動力供給的矛盾外,城鎮(zhèn)和農(nóng)村就業(yè)問題同時出現(xiàn),新生勞動力就業(yè)和下崗失業(yè)人員再就業(yè)相互交織,這為我們就業(yè)增加了困難。因此大學生要消除“眼高手低、有業(yè)不就”的思想,要樹立科學的人才觀和正確的就業(yè)觀。調(diào)整自己過高的、不切實際的想法,到基層去謀求發(fā)展,到艱苦的地方去創(chuàng)業(yè)。其次轉(zhuǎn)變到靈活就業(yè),先就業(yè)、后擇業(yè)的動態(tài)就業(yè)上來,轉(zhuǎn)變到行行出狀元,“干一行、愛一行、干好一行”的敬業(yè)觀念上來。最后認清自身的素質(zhì)和條件,正確認識自己和他人,不盲目攀比,尋找與自身條件相適應的、適合于自己的用人單位。畢業(yè)生應當給自己做出一個正確的評價,自我評價要全面、客觀,既要看到長處的一面,又要看到短處的一面,既要對某一方面的特殊素質(zhì)進行具體的評價,又要對其他各方面進行綜合評價,既要考慮全面的整體因素,又要考慮到其中占主導地位的重點因素。
我們更要提高自身的能力,在校期間也可以多參加一些社會活動,如學校安排的社會實踐,社團的下鄉(xiāng)活動、積極參加學校組織的招聘會,也可以在不影響自己學業(yè)的前提下去找一份兼職,提前適應社會生活,了解現(xiàn)在社會需要什么樣的人才,積累一些社會經(jīng)驗,豐富自己的閱歷。這些都是將來找工作的資本。
毛概實踐課心得篇十四
就此問題,我們就在校青年學生做了對中國傳統(tǒng)文化態(tài)度的調(diào)查。
世界上所有古老的民族、文明中,為什么只有中華民族、中華文明能延續(xù)五千多年?主要就在于它的文化。是的,“中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力?!敝腥A民族的文化有這樣的特點,就是在空間上整體地看問題,整體觀;在時間上變化地看問題,發(fā)展觀;而且透過現(xiàn)象,尋找本質(zhì),深入地辯證地來看問題,本質(zhì)觀。當代青年是中華傳統(tǒng)文化的主要傳承人。了解當代青年對我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度有著重要的意義。
一、使當代青年能夠進一步理解中華傳統(tǒng)文化。
二、使當代青年有一種作為中國人的驕傲。
三、使當代青年將自身素質(zhì)的提高和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。 四、使中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠更好的繼承下去。
討論調(diào)查的問題,制定調(diào)查的問卷
問卷調(diào)查
我們小組共有四名成員,采用問卷調(diào)查形式,共發(fā)放問卷60份,收回60份。本次調(diào)查對象為年齡為16--25歲的在校青年,主要分布在高中生和大學生中,采用數(shù)據(jù)統(tǒng)計方式對問卷結(jié)果進行分析。
小組成員:張涵穎 王友鳳 蔣晶晶 王偉偉
一.問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果及概況:
各題選項詳細情況
調(diào)查顯示:大多數(shù)(84%)的受訪者對神話故事,古代英雄人物傳奇比較感興趣,認為這些故事和傳奇生動有趣,讓人映像深刻,比較容易記住,而對中國的傳統(tǒng)技藝,如剪紙、刺繡等不太感興趣,只有3%的人對文史戲劇感興趣。這從側(cè)面反映了中國傳統(tǒng)文化真正的精髓,即國粹并不受青年人群的喜愛,在青年人群中并沒有得到很好的傳承。
傳統(tǒng)文化文學的態(tài)度,大部分人沒有真正深入研究國學的興趣,可見青年的文學修養(yǎng),文化內(nèi)涵亟須提升。
調(diào)查顯示:絕大部分(82%)的受訪者能夠背誦的課外中國古典詩詞不是很多,11%的受訪者能夠背誦的很少。這一結(jié)果并不樂觀,對于從小就應該熟知的古典詩詞,青年確不能背誦下來,很大程度上是文學涵養(yǎng)的缺失。
調(diào)查顯示:72%的受訪者對戲曲的喜歡程度一般,18%不喜歡中國戲曲,僅10%的受訪者表示了自己對戲曲的喜歡??梢娗嗄瓴⒉粺嶂杂谥袊膫鹘y(tǒng)藝術(shù)形式。
調(diào)查顯示:78%的受訪者不能列舉出五個以上中國世界文化或自然遺產(chǎn),中華文化博大精深,中華民族歷史源遠流長,世界文化,自然遺產(chǎn)也是很多,但是這些常識性問題并不為青年所知,局面堪憂。
調(diào)查顯示:47%的受訪者學過一點傳統(tǒng)藝術(shù),如書法,國畫,民族樂器,略懂皮毛,35%的受訪者一點也不懂,15%的受訪者有所掌握,只有3%的受訪者精通一門或幾門傳統(tǒng)藝術(shù)。這種傳統(tǒng)文化藝術(shù)的極速流失現(xiàn)象充分表明了人們對傳統(tǒng)藝術(shù)的不重視。
調(diào)查顯示:青年平時接觸和感受我國傳統(tǒng)文化的途徑多種多樣,其中大多數(shù)通過課堂,電影電視,網(wǎng)絡等方式,這表明,在多媒體發(fā)展迅速的當代,英特網(wǎng)的現(xiàn)代化媒體設備是青年認知傳統(tǒng)文化的重要途徑之一,并有逐步占主導地位的趨勢。
調(diào)查顯示:一半的學生認為傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會還有影響,28%認為這種狀況很難判斷,15%認為傳統(tǒng)文化正在消逝。這一結(jié)果表明,青年對傳統(tǒng)文化的流逝現(xiàn)象不以為然,傳統(tǒng)文化的地位岌岌可危,傳統(tǒng)文化的傳承問題迫在眉睫。
毛概實踐課心得篇十五
駐馬坡。
清涼山最早的遺址就是“駐馬坡”了。關(guān)于“虎踞龍盤”最早的說法最早來自于諸葛亮。公元208年,曹操率領的千里船隊把賣草鞋出身的劉備逼的走投無路,多虧諸葛亮及時出使江東,游說孫權(quán),才使兵力稍遜的孫、劉得以結(jié)成聯(lián)盟,并勝拒曹操,演義了精彩絕倫的赤壁之戰(zhàn)。史料記載:諸葛亮有一次經(jīng)過秣陵(今南京),曾經(jīng)騎馬仔細的考察了當時南京的地形,他看到了以鐘山(紫金山)為首的群山,像蒼龍一樣蜿蜒盤附于東南,以石頭山(清涼山)為終點的諸山,又像猛虎似的雄踞在長江之濱,這樣的天然風光氣質(zhì)使他不禁感嘆到“鐘山龍盤,石城虎踞,此乃帝王之宅也”。于是回去力諫孫權(quán),孫權(quán)于211年遷都于此,在金陵邑的基礎上修建了“石頭城”,清涼山因此稱之為“石頭山”。史料記載;駐馬坡在清涼山東大門內(nèi),此處以立著名書畫大師劉海粟所寫的“駐馬坡”刻石。東大門外的“武候駐馬浮雕”長約70米,高4米,近300平方米。畫面用麥芽綠青石雕刻而成。再現(xiàn)了諸葛亮和孫權(quán)于駐馬坡觀察金陵山川形式的歷史典故。
崇正書院。
崇正書院在清涼寺東側(cè)山坡上,明嘉靖年間修建。整個建筑依山勢而宜,綠樹掩映,古雅清靜,院內(nèi)假山、水池、涼亭、徊廊相連,以及隨宜點綴的花草、竹絲,具有典型的江南園林風格。書院共三進,前兩進兩側(cè)有游廊相連。第三進稱“清涼勝境”,筑于高處,正殿是一座高6米、寬16米、深20米的檐翹角古建筑,殿前有水池與石刻的流水龍頭,西側(cè)是二層的“江天一線閣”,東側(cè)有假山、水池、六角亭?,F(xiàn)崇正書院辟為中華奇石館。館東邊有駐馬坡、翠薇園等景點。
2.名勝詩詞。
林
逋[宋](967—1028)。
翠微亭。
亭在江干寺,清涼更翠微。秋階響松子,雨壁上苔衣。
絕境長難得,浮生不擬歸。旅懷何計是,西崦又斜暉?!读趾途讣?。
王安石[宋](1021—1086)。
清涼寺白云庵。
庵云作頂峭無鄰,水月為衿靜稱身。木落崗巒因自獻,水歸洲渚得橫陳?!杜R川文集》。
楊萬里[宋](1127—1206)。
和傅景仁游清涼寺。
劉克莊[宋](1187—1269)。
清涼寺。
宋
濓[明](1310—1381)。
八月三日晚圣駕夕月清涼山上陪祀禮成喜賦。
丹禁天光切,重城夕景饒。太常陳祀秩,御史肅官僚。
自北移天仗,從西望斗杓。神麾齊秉翿,仙路儼揚鑣。
風磴傳宣近,云林駐蹕遙。方垓開地埒,圓帳翼山椒。
初月澄娟媚,青天湛泬寥。光浮金魄應,影動玉娥飄。
彩斾排飛虎,峩冠映珥貂。異香初焫鼎,雅奏已鳴韶。
獻奠羅尊斚,周旋協(xié)琫瑤。禮征周典序,文軼漢儀迢。
虎踞嚴更柝,龍驤引夕軺。望舒呈朗素,玉燭度豐調(diào)。
《宋學士集》。
黃省曾[明](1490—1540)。
清涼臺。
清涼寺里清涼臺,交巖互磴青崔嵬。楊子江邊白鷺洲,白云紅葉長悠悠。
陳所聞[明](1546年前后在世)【南中呂駐馬聽】同似碧王孫登清涼山。
范景文[明](1587—1644)清涼寺。
乾
隆[清](1711—1799)。
清涼山。
聳翠層巒接碧空,清涼襟袖拂天風。石頭城一西臨望,千古興亡慨嘆中。《御制詩三集》。
施閏章[清](1618—1683)同人集一拂祠講學。
講席從來舊石頭,空山回首白云流。百年忽見衣冠會,一日真同鄒魯游??故枞藗鬟€俎豆,談經(jīng)天許傍林丘。烽煙滿目群英在,坐愛松風五月秋。
原注:祠祀宋鄭介夫俠,地,故耿天臺先生講學處?!秾W馀堂詩集》。
袁
枚[清](1716—1797)。
晚登清涼山。
譚
獻[清](1832—1901)。
同薛慕懷、飴澍兄弟登清涼山翠微亭。
劉源深[清](1859—1910)過薛廬偶作。
水環(huán)亭子柳環(huán)堤,堤上風來萬縷低。此去紅塵知幾里,綠煙遮斷路東西。《醉侯詩鈔》。
匡
扶[今](1911—1996)一九四六年秋日登掃葉樓。
重陽未近先風雨,撩亂鄉(xiāng)懷逐斷蓬。報國唯馀書劍在,論詩漸覺羈愁工。樽前往事來如夢,劫后名心去似鴻。掃葉樓頭吾悵望,更無佳思落江東。
二.雞鳴寺1.名勝傳說。
登雞鳴寺黎民表。
寶地空香散,金繩覺路賒。樓高礙白石,軒密秘青霞。綠泫臺城草,紅悲辱井花。江山今幾劫,非獨有恒沙。
春日雞鳴寺蔡羽。
江南楊柳空青青,江邊路好無人行。不知爛熳花何處,空聽嚶嚶竹里聲。鐘山王氣連宮禁,臺城佳樹郁春晴。獨領風煙無飲興,晚來吹笛最分明。
秋晚客雞鳴寺顧大猷。
古寺崔嵬俯帝城,攀躋漸覺旅愁輕。樓臺寒入三山色,砧杵秋高萬戶聲。向夕張琴依竹坐,有時待月伴僧行。從來禪室多心賞,幾席無塵夢亦清。
江南春杜牧。
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
南朝李商隱。
玄武湖中玉漏催,雞鳴埭口繡襦回。誰言瓊樹朝朝見,不及金蓮步步來。敵國軍營漂木柹,前朝神廟鎖煙煤。滿宮學士皆顏色,江令當年只費才。
三.玄武湖。
1.名勝歷史。
六朝前稱桑泊,曾名秣陵湖、昆明湖、后湖等。湖岸呈菱形,周長約10公里,占地面積437公頃,水面約368公頃。湖內(nèi)多魚,廣植荷花。湖有五洲,即環(huán)洲、櫻洲、菱洲、梁洲和翠洲。玄武湖在東吳等時代為水師操練場所,明代在湖中建立黃冊庫,收藏全國的戶籍賦稅檔案。1909年辟為公園,因湖中有五洲,象征世界五大洲,故名五洲公園,今稱玄武湖公園。
2.相關(guān)歷史典故米芾拜石。
米芾生性詼諧古怪,好潔成癖,有人贈詩予他:“衣冠唐制度,人物晉風流?!泵总乐_石,簡直到了如癡如癲,無以復加的謔稱。米芾的“癲”,是他的一大特點,這一特點表現(xiàn)在他的一切言行中。作為石癡,則表現(xiàn)在他愛石的一些與眾不同的行為上。他因為整日醉心于品賞奇石,以致于荒廢公務,好幾次遭到彈劾貶官司,但他仍然迷石如故,絲豪無悔改之意。一次,他任無為州監(jiān)軍,見衙署內(nèi)有一立石十分奇特,高興得大叫起來:“此足以當吾拜”。于是命左右為他換了官衣官帽,手握笏板跪倒便拜,并尊稱此石為“石丈”。此事很快傳播開來,人們都覺得他的行為好笑。后來他又聽說城外河岸邊有一塊奇丑的怪石,便命令衙役將它移進州府衙內(nèi),米芾見到此石后,大為驚奇,竟得意忘形,跪拜于地,口稱:“我欲見石兄二十年矣!”另一次,他得到一塊端石硯山(一種天然形成的狀如峰巒的硯石)愛釋手,竟三連三天抱著它入睡,并請好友蘇東坡為之作銘。米芾一生蓄藏的硯山和石硯非常多。他在給想從他那兒得一方石硯的朋友寫信中這樣寫道:“辱教須寶硯,去心者為失心之人,去首者乃項羽也。硯為吾首,誰人教唆,事須很研?!庇纱丝梢?,石頭就是他的命。
2.名勝詩詞龍光寺里只孤僧,玄武湖如掌樣平。
更上雞籠山上望,一間茅屋晉諸陵。
——《金陵雜興二百首》。
臺城東望樹蒼蒼,玄武湖春碧水長。
晴雪亂翻飄蛺蝶,錦云如砌宿鴛鴦。
——《白下春游曲七首》。
金陵自古帝王都,太祖開基孕寶符。
王氣千年盤日月,山河百二擁荊吳。
宮城曲抱秦淮水,寢殿平臨玄武湖。
寂寞遺弓龍去遠,宸游今日自歡娛。
——《秋興二首》。
正蒙字子明,江寧人。
居通濟門外之罾灣,臨河結(jié)廬,柴門晝閉。
帶索拾穗,未嘗俯仰于人。年逾九十,隱淪終老。
今體詩幾萬首,今刻其什一,顧?quán)彸鯙樾颉?/p>
臺城一上路層層,景物蕭條感慨增。
玄武湖秋鴻雁下,華林園泠露霜凝。
空山僧寺三更磐,隔岸人家半夜燈。
四.石頭城。
1.名勝歷史。
在南京的清涼山西麓,自虎踞關(guān)龍蟠里石頭城門到草場門,可以看到城墻逶迤雄峙,石崖聳立,這就是依山而筑的石頭城。同治《上江兩縣志.山考》載:“自江北以來,山皆無石,至此山始有石,故名?!薄督抵尽芬舱f:“山上有城,又名曰石城山?!边@里所說的“城”,也就是石頭城。關(guān)于石頭城的由來,要追溯到兩千多年前的戰(zhàn)國時代。據(jù)史書記載,周顯王三十六年(公元前333),楚國(都城郢,即今湖北江陵)滅了越國(都城吳,即今蘇州),楚威王設置金陵邑,并在今清涼山上筑城。秦始皇二十四年(公元前223年),楚國滅亡,秦改金陵邑為秣陵縣。相傳三國時,諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前夕,出使東吳,與孫權(quán)共商破曹大計。據(jù)說,諸葛亮途經(jīng)秣陵縣時,特地騎馬到石頭山觀察山川形勢。他看到以鐘山為首的群山,像蒼龍一般蜿蜒蟠伏于東南,而以石頭山為終點的西部諸山,又像猛虎似地雄踞在大江之濱,于是發(fā)出了“鐘山龍蟠,石頭虎踞,真乃帝王之宅也”的贊嘆,并向?qū)O權(quán)建議遷都秣陵。孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)后,遷移到秣陵(今南京),并改稱秣陵為建業(yè)。第二年就在清涼山原有城基上修建了著名的石頭城。
2.名勝詩詞。
陵五題·石頭城劉禹錫山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時月,夜深還過女墻來。
過石頭城張祜。
累累墟墓葬西原,六代同歸蔓草根。唯是歲華流盡處,石頭城下水千痕。
石頭城寺張祜山勢抱煙光,重門突兀傍。連檐金像閣,半壁石龕廊。碧樹叢高頂,清池占下方。徒悲宦游意,盡日老僧房。
石頭城李群玉伯業(yè)隨流水,寒蕪上古城。長空橫海色,斷岸落潮聲。八極悲扶拄,五湖來止傾。東南天子氣,掃地入函京。
春望梁石頭城羅鄴。
柳碧桑黃破國春,殘陽微雨望歸人。江山不改興亡地,冠蓋自為前后塵。帆勢掛風輕若翅,浪聲吹岸疊如鱗。六朝無限悲愁事,欲下荒城回首頻。
五月六日,發(fā)石頭城,步望前船,示舍弟兼寄侯郎沈亞之。
客子去淮陽,逶迤別夢長。水關(guān)開夜鎖,霧棹起晨涼。煙月期同賞,**勿異行。隱山曾撼櫓,轉(zhuǎn)瀨指遙檣。蒲葉吳刀綠,筠筒楚粽香。因書報惠遠,為我憶檀郎。
毛概實踐課心得篇十六
院:
機械工程學院任課教師:
劉昕。
小組成員:吳小威(20092502)。
鄧濤(20092486)曾少佳(2009)。
班級:2009級機械設計制造及其自動化2班。
一,調(diào)查背景。
我的家鄉(xiāng)位于四川省樂山市夾江縣甘江鎮(zhèn),地理上屬于成都平原南部,地理位置優(yōu)越,交通便利,河流眾多,歷史上甘江鎮(zhèn)都是作為一個重要的農(nóng)業(yè)重鎮(zhèn)和交通樞紐。如今我的家鄉(xiāng)甘江鎮(zhèn)更是發(fā)揮自己的地理優(yōu)勢,大力發(fā)展無公害農(nóng)業(yè),建立很多無公害蔬菜基地,其蔬菜出去內(nèi)銷部分其他的都由各大小商販收購銷往重慶主城區(qū)各大菜市場。甘江的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以蔬菜為主,最主要是黃瓜,無筋豆,豇豆,茄子,番茄,辣椒,以及后來大力發(fā)展的肉豆,紅四季豆,寬豆等。種類眾多,產(chǎn)量也相當可觀。作為甘江鎮(zhèn)的主要經(jīng)濟來源,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也是我家的主要收入來源。每年我家要產(chǎn)近萬斤黃瓜,幾千斤無筋豆,還有相當數(shù)量的其他蔬菜。特別是黃瓜,在重慶的很多菜市場都可以看到冠以甘江黃瓜這個招牌的黃瓜。但是在09年我到重慶讀書的時候?qū)iT到菜市場了解蔬菜的行情,家里的黃瓜收購價那時才五毛,幾經(jīng)倒手在重慶的市場上就賣到了二塊五之多。中間差了很多倍。09年后中國cpi迅速增長,蔬菜價格也借勢瘋長,農(nóng)村的蔬菜收購價也得到普遍提高,但與市場價比起來其中差價也差太多。一差價一直都在3到5倍左右。所以我和我的隊友想借這個暑假調(diào)查一下造成中間這巨大差價的原因,分析一下主要原因,希望能得到一些行之有效的解決方法,以增加農(nóng)民收入。
二,調(diào)查方式。
等。
三,調(diào)查內(nèi)容。
小組分工如下,由我來負責調(diào)查甘江鎮(zhèn)每年的蔬菜產(chǎn)量,種類,平均價格,最低價格,最高價格。以及本地農(nóng)民收入情況;由鄧濤同學跟蹤調(diào)查蔬菜運輸過程中產(chǎn)生的運輸費,包括過路費,油費以及其他相關(guān)費用;由曾少佳同學負責調(diào)查蔬菜由裝車到重慶后如何讓轉(zhuǎn)手到達菜市場,期間轉(zhuǎn)手的差價變化,以及最終的銷售價格等。最后由三人進行討論,由吳小威執(zhí)筆記錄最后打印成文檔提交。
四,調(diào)查范圍及對象。
我負責調(diào)查的農(nóng)村對象為我的家鄉(xiāng)——四川省樂山市夾江縣甘江鎮(zhèn),其中包括甘江鎮(zhèn)政府,鄉(xiāng)干部,我們生產(chǎn)隊若干農(nóng)民。
鄧濤同學負責調(diào)查一位常年奔波于重慶與甘江之間負責收購蔬菜轉(zhuǎn)賣的個體老板,吳里強(我堂哥),男,32歲,以及和他一起跑生意的人員若干。
曾少佳負責在重慶主要菜市場調(diào)查蔬菜到站后轉(zhuǎn)手情況以及最終的銷售價格。
五,調(diào)查時間及內(nèi)容。
2011年08月06日我在本地進行當?shù)剞r(nóng)業(yè)調(diào)查。
2011年08月07日鄧濤同學跟車采訪了解運輸環(huán)節(jié)的情況。2009年08月8日曾少佳同學于重慶各大菜市場了解相關(guān)情況。
六,調(diào)查處理方式。
收集各個成員掌握的新鮮資料匯總后進行分析總結(jié),找出中間主要差。
價出現(xiàn)在哪里,并簡單記錄后由吳小威打印成文檔。
七,調(diào)查資料內(nèi)容及整理。
1,農(nóng)村本地的調(diào)查情況。
震的時候,由于當年幾乎所有農(nóng)戶把生產(chǎn)都投入黃瓜當中導致黃瓜過剩,再加上地震特殊時期交通等各個方面的限制,導致那段時間黃瓜大產(chǎn)時只能賣到五分,農(nóng)戶損失相當慘重。再者,由于重慶商販對甘江片區(qū)的收購壟斷,加上兩地的長期合作,甘江蔬菜生產(chǎn)形成以針對重慶需求的生產(chǎn)模式,形成以黃瓜,菜豆類生產(chǎn)為主的蔬菜主營模式,導致蔬菜銷售處于被動的狀態(tài),有時會出現(xiàn)重慶商販集體壓價的行為,據(jù)我對對本地商販的詢問調(diào)查顯示,重慶商販有個類似于商會的組織,他們通過協(xié)商集體定價,有些操控市場經(jīng)濟運作的行為和能力。而甘江散戶種植的行為再加上沒有政府的合理引導沒有形成一個有效對抗壟斷行為的機制。所以這邊農(nóng)戶的蔬菜銷售存在一方面價格低一方面蔬菜販賣困難的問題??傊?,農(nóng)戶在生產(chǎn)銷售過程中一直處于被動的狀態(tài)。
第二,蔬菜在運輸過程中的情況調(diào)查。
在到達重慶之后以是凌晨2點左右,很快就有二級供貨商提貨,以。
價格全部提貨。由于第二級供貨商不愿參與我們的調(diào)查,導致后續(xù)調(diào)查無法進行,只能通過第一級供貨商中的知情人士告知得知后續(xù)蔬菜轉(zhuǎn)手下落。據(jù)第一級供貨商提供消息稱,第二級供貨商從第一級供貨商提貨后一部分是直接高價銷往各大酒店餐館,然后剩下的大部分銷往各大蔬菜市場的大供貨商,再由各大蔬菜市場的大供貨商賣給市場上的小販。其中具體價格變化不得而知屬行業(yè)秘密。但由一二級蔬菜供貨商之間的差價可知后續(xù)蔬菜轉(zhuǎn)手差價可是相當可觀的。具體的差價份額由曾少佳同學在重慶菜市場調(diào)查情況可知,并在后文敘述。
第三,重慶主要菜市場最終蔬菜價格調(diào)查。
此過程由留校的曾少佳同學去沙坪壩幾個重要菜市場和超市進行相關(guān)蔬菜價格調(diào)查。他走訪調(diào)查了沙坪壩、九龍坡等13個超市和菜市場。超市的黃瓜價格略比菜市場高些,且黃瓜沒有再區(qū)分產(chǎn)地,也就是說來自各個地方的黃瓜都以同樣的價格出售,而菜市場中可以看到黃瓜的產(chǎn)地,但各個地方的黃瓜最終價格也是一樣的。超市的平均價格是,菜市場的黃瓜平均價格是。
第七,現(xiàn)象分析與思考。
在這些環(huán)節(jié)中農(nóng)民一直處于被動以及劣勢狀態(tài)他。
們的辛苦得不到相應價值的回報,所以才出現(xiàn)現(xiàn)在農(nóng)村人口流失大,土地荒廢的現(xiàn)象。
第八,建議。
針對這些情況我們小組經(jīng)過討論并查閱相關(guān)資料總結(jié)出要有效引領農(nóng)民蔬菜種植致富可以從以下幾點著手:
一,針對生產(chǎn)環(huán)節(jié)。
1,政府部門應該在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中起積極調(diào)度和引導作用,每年播種前政府部門應該針對過去的行情以及對將來行情的分析制定相應的種植計劃。微觀調(diào)控該地區(qū)農(nóng)民種植蔬菜種類份額,防止盲目集中生產(chǎn)從而導致生產(chǎn)過剩的現(xiàn)象。
于09年引入血紅色四季豆,經(jīng)過一年的試種取得相當大的成功,現(xiàn)在紅四季豆幾乎完全取締了傳統(tǒng)四季豆的種植成為甘江蔬菜的又一大品牌,平均價格都在一塊五以上,農(nóng)民受益頗大。政府部門應該在這個成功例子中吸取經(jīng)驗,要與時俱進,努力創(chuàng)新,把創(chuàng)新精神作為自己發(fā)展的動力。最后,在生產(chǎn)模式上的改變。現(xiàn)在環(huán)境變化非常明顯,顯然不能再像以前那樣以節(jié)氣來安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。相關(guān)部門應該在氣象方面做足功夫,在農(nóng)時確定上要對農(nóng)民起到積極引導作用。就最近情況來看,本地農(nóng)民對何時播種表示很盲目,很多農(nóng)戶每次播種都要補種三次以上,就是因為沒有掌握好天氣和農(nóng)時變化。
二,在銷售方面。
從調(diào)查情況來看,農(nóng)民在蔬菜銷售上一直處于被動的局面。政府部門在這個方面更是要做足功夫,改變這個窘迫的局面,為此我們小組作出以下建議。
1,立足于甘江蔬菜在重慶市場的地位,積極開辟其他地方市場,打破重慶商販涉嫌壟斷的局面。對兩地蔬菜的價格進行關(guān)注和調(diào)查,依法打擊行業(yè)壟斷,切實保障農(nóng)民利益。
2,甘江鎮(zhèn)政府可以學習其他地方的成功例子,與企業(yè)合作,按需求生產(chǎn),政府在其中監(jiān)督調(diào)度。與企業(yè)合作有個很明顯的好處就是不會生產(chǎn)過剩,企業(yè)會保價收購,降低農(nóng)民生產(chǎn)風險。也可以自己成立類似于以前農(nóng)業(yè)合作的城鎮(zhèn)企業(yè),有條件的發(fā)展自己的企業(yè),將運輸這部分利潤收歸己有。甘江鎮(zhèn)就有一個成功的例子,甘江鎮(zhèn)中心村無公害黃瓜生產(chǎn)基地就形成了村民生產(chǎn),自己運輸銷售的局面。該無公害生產(chǎn)基地與重慶很多超市,酒店,餐館,市場形成點對點的銷售模式。將生產(chǎn)出最優(yōu)的黃瓜以較高價格賣給這些企業(yè),農(nóng)民從中獲益很大。我們覺得政府也該學習這個例子,制定適合自身發(fā)展的方法。
3,國家相關(guān)部門也應該在路橋費這一塊減輕農(nóng)業(yè)運輸?shù)膲毫?,對農(nóng)業(yè)運輸車輛進行減收或者免收路橋費將大大減輕蔬菜運輸?shù)某杀?,一方面可以提高蔬菜收購的價格,一方面還可以降低蔬菜的市場銷售價格,可謂一舉兩得。
第九,調(diào)查心得。
我們小組三個都是在農(nóng)村長大,一直都很明白蔬菜生產(chǎn)和最終銷售的價格會有很大的差異,但我們卻不知道這個差異產(chǎn)生的具體原因,通過這次調(diào)查,我們了解到在市場上虛高的蔬菜價格的組成,具體的分析了這價格差異產(chǎn)生的原因,我們也參與討論了可以改變這種差異切身提高農(nóng)民受益的方法。看到了許多我們書本中講不到的東西,這次調(diào)查也勢必豐富了我們的假期生活,我們小組成員分工明確,每個人都積極認真的完成自己的工作,積極參與討論,查閱資料,我們走訪了很多人,查閱了很多資料,在這個過程中我們的調(diào)查能力,或作能力,現(xiàn)象總結(jié)能力,問題分析能力得到很大的提高。
以上便是我們小組的暑期實踐調(diào)查,敬請老師查閱點評!
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