心得體會能夠讓我們更清晰地認(rèn)識到自己在學(xué)習(xí)和工作中的成長和進(jìn)步，為未來的發(fā)展打下基礎(chǔ)。如何寫一篇較為完美的心得體會是一個需要思考和探索的問題。這是小編從各個渠道搜集到的一些精彩心得體會范文，有助于提高寫作技巧和表達(dá)能力。
觀看圍獵的心得體會篇一
近日在云南衛(wèi)視、新媒體、全媒體推出的由云南省紀(jì)委監(jiān)委宣傳部、云南廣播電視臺拍攝的反腐警示專題片《圍獵：行賄者說》給予了我們很好的啟示。行賄者的行賄過程猶如“圍獵”，受賄者的受賄過程便是被“圍獵”。在“圍獵”與被“圍獵”的角逐中，若為官者理想信念不堅定，精神缺鈣，在“圍獵”者“溫水煮青蛙”式給出的各種利益誘惑面前，思想極可能發(fā)生動搖、滑坡，成為“圍獵”者的“獵物”。于是，被“圍獵”者領(lǐng)導(dǎo)與“圍獵”者被領(lǐng)導(dǎo)的角色當(dāng)即發(fā)生了微妙的變化，很多事情發(fā)展便偏離了正確的軌道?！芭硕嗬暮凶印币坏┐蜷_，貪欲之念一起便如螻蟻潰穴。
黨的十九大報告明確指出，堅持受賄行賄一起查。十九屆中央紀(jì)委四次全會也再次作出強調(diào)，要堅持受賄行賄一起查，對巨額行賄、多次行賄的嚴(yán)肅處置，堅決斬斷“圍獵”和甘于被“圍獵”的利益鏈，堅決破除權(quán)錢交易的關(guān)系網(wǎng)。一個社會的風(fēng)清氣正與多種因素有關(guān)，親清政商關(guān)系的構(gòu)建當(dāng)是其中有影響力的一環(huán)。人民群眾對腐敗一向是深惡痛絕的，黨中央反腐的決心和有力行動是人民群眾堅決擁護的。
自古以來，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、推動者，是人類與社會發(fā)展的基石。一切理應(yīng)以人民為中心，摒棄人民的人，必將受到人民的唾棄和歷史的拋棄。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)時刻謹(jǐn)記：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！蔽ㄓ袌远ㄟ@一人生目標(biāo)，擺正人生的坐標(biāo)，一切工作以“人民擁護不擁護、贊成不贊成、反對不反對”為準(zhǔn)則，而不是以個人利益為先，更不能以手中人民賦予的公權(quán)力去換取原本就不屬于自己所得的財物，方能在“亂花漸欲迷人眼”中的光怪陸離的社會萬象中始終秉持一顆堅定的心。識君子，辨小人，寧交“淡若水”的君子，也毋交“甘若醴”的小人，常懷一顆坦蕩之心，保持清醒的頭腦，與君子深交，與小人絕交，不被各種形形色色善于偽裝的“圍獵”者所花式“圍獵”，更不讓“得摩克利斯之劍”落下，方能不辜負(fù)組織的期許和人民的期望。
觀看圍獵的心得體會篇二
由云南省紀(jì)委監(jiān)委宣傳部、云南廣播電視臺拍攝的反腐警示專題片《圍獵：行賄者說》正在播出，作為“年度反腐大片”，專題片中披露的案件細(xì)節(jié)，令人瞠目結(jié)舌，這些“奇葩”的違法違紀(jì)典型案例令人印象深刻。
我們聽見落馬的官員在痛哭流涕中聲聲懺悔著對不起黨和人民。我們看見行賄的不法商人赤裸裸地吐露“手中有權(quán)的公職人員就是商人牟利的工具”的目的。
探尋他們走上違紀(jì)違法道路的心路歷程，片中落馬的官員在貪欲面前忘記了黨旗下“對黨忠誠”的鏗鏘誓言，才是罪惡的根源。
習(xí)近平總書記強調(diào)，“無論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記來時的路”。對黨忠誠是我們共產(chǎn)黨人永恒的精神支柱、不變的靈魂底色，更是擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、奮勇向前的無窮動力。落馬的官員許洋在專題片中說“我忠誠過，但我未能做到絕對忠誠”。忠誠不會與生俱來，也不是空洞的口號、高調(diào)的表態(tài)，它要深入我們共產(chǎn)黨人靈魂深處，落實到具體的行動中。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在成長和仕途升遷過程中，必須經(jīng)?；仡^看一看，從自己的奮斗歷程中汲取動力、振奮精神；必須經(jīng)常捫心問一問，自己從哪里來，要到哪里去；必須經(jīng)常停下想一想，現(xiàn)在所做的事、所走的路、所追求的東西，是不是背離了自己的初心。要從紅色文化中固本育元，從英模故事中強身補鈣，從反面典型中汲取教訓(xùn)，自覺把忠誠深植血脈、把使命扛在肩上、把責(zé)任擔(dān)在心頭、把行動落在腳下。
習(xí)近平總書記指出，“干部的黨性修養(yǎng)、道德水平，不會隨著黨齡工齡的增長而自然提高，也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高，必須強化自我修煉、自我約束、自我改造?！备蓛羰屈h員干部的鮮亮底色，只有修身克己，才能干干凈凈。但在如今復(fù)雜嚴(yán)峻、誘惑萬千的社會中，誰都沒有天然免疫力，誰都不是百毒不侵。落馬的官員許洋在專題片中說“我干凈過，但我現(xiàn)在已經(jīng)渾濁不堪”。中國傳統(tǒng)文化主張修身克己，都是在強調(diào)涵養(yǎng)道德操守，懷德自重。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，愛黨忠黨就要時刻拿共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終保持健康生活情趣和高尚道德情操，管住自己，管住小節(jié)，“吾日三省吾身”，知敬畏、存戒懼、守底線，在堅守初心、勇?lián)姑叙B(yǎng)清正之氣。作風(fēng)正、形象好的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就像擁有一張無形的升遷名片，仕途何須犯愁。
觀看圍獵的心得體會篇三
近日，我有幸被邀請參加了一場圍獵活動，并獲得了與一位局長共同觀看的機會。這次活動不僅給我?guī)砹嗣半U刺激的體驗，更使我深刻體會到團隊合作的重要性和對自然生態(tài)的保護。下面我將就此次圍獵活動的過程、感受以及團隊合作和環(huán)保意識等方面，進(jìn)行一次總結(jié)和體會。
首先，讓我回顧一下這次圍獵活動的整個過程。我們一行人在一個寬闊平坦的開闊地上聚集，彼此熟悉后，團隊領(lǐng)導(dǎo)者向我們講解了本次活動的目的和規(guī)則。然后，我們分成幾個小組，每個小組都有一個負(fù)責(zé)人帶領(lǐng)我們執(zhí)行團隊任務(wù)。隨后，我們穿過茂密的樹林，來到一個被樹木包圍的空地上。在那里，我們擺開陣勢，開始等待傳來獵物位置的消息。當(dāng)我們得到目標(biāo)位置后，小組之間的協(xié)同工作開始了。有的組員負(fù)責(zé)上樹觀察目標(biāo)，有的組員則在地面上搜尋蹤跡，其他人則負(fù)責(zé)布置陷阱。最后，我們成功捕獲了一只鹿，這讓我興奮不已。
對于這次圍獵活動的體驗，我深深體會到了團隊合作的重要性。在整個過程中，每個小組成員都發(fā)揮了自己的專長，密切合作，為整個團隊的目標(biāo)而奮斗。我們相互之間進(jìn)行了有效的溝通與協(xié)作，表現(xiàn)出了互相支持的精神。正是因為有了這種高度的團隊合作精神，我們才能夠成功捕獲獵物。這次活動不僅加深了我對團隊合作的認(rèn)識，更讓我明白了只有通過集體的力量，我們才能實現(xiàn)更大的成就。
除了團隊合作，這次圍獵活動也讓我產(chǎn)生了對自然生態(tài)保護的思考。作為一位環(huán)保工作者，我一直強調(diào)保護自然環(huán)境的重要性。而參加這次圍獵活動后，我發(fā)現(xiàn)圍獵這種活動雖然是出于獵取獵物的目的，但我們也應(yīng)該盡量減少對自然生態(tài)的破壞。我們應(yīng)該在追求樂趣的同時，尊重和保護自然生態(tài)，并不濫殺濫捕。因此，未來我將會更加堅定地致力于環(huán)保事業(yè)，通過更多的宣傳和教育，呼吁人們珍惜生態(tài)環(huán)境，與自然和諧共存。
在這次圍獵活動中，我還體會到了對獵物的尊重和感激之情。雖然獵殺獵物是我們的目標(biāo)，但我們也應(yīng)該對它們表示敬意。我們要足夠謙虛，明白自己是自然界的一部分，并不是自然界的主宰。我們要盡可能地減少獵殺行為，只進(jìn)行適度的狩獵。只有這樣，我們才能保證自然界的生態(tài)平衡，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。
綜上所述，通過參加這次圍獵活動，我深刻體會到了團隊合作的重要性，明白了對自然生態(tài)的保護以及對獵物的尊重和感激。這次活動讓我更加堅定了做好環(huán)保工作的決心，將繼續(xù)不懈努力，為保護自然環(huán)境盡自己的一份力。只有通過團隊合作，減少破壞自然生態(tài)，以及充滿敬意地狩獵，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然和諧共存的理念。
觀看圍獵的心得體會篇四
根據(jù)昆鋼公司和研究所安排部署，我認(rèn)真參加了觀看《圍獵：行賄者說》活動，該片深刻闡述了領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念滑坡，最終成為不法商人獲取利益的“獵物”，領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格自律，要注重防范被利益集團“圍獵”，堅持公正用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)、依法用權(quán)，堅持交往有原則、有界限、有規(guī)矩。
觀貪官到高官到囚犯，從黨的領(lǐng)導(dǎo)人到人民的罪人，他們有著共同的特點。他們并不是一開始就腐敗，他們起初同樣是有著正確的理想信念和遠(yuǎn)大抱負(fù)，都有著不平凡的作為和業(yè)績，但是后來由于地位、權(quán)利和對高品質(zhì)生活的改變，逐漸失去了自己的道德底線，思想信念發(fā)生了變化，黨性修養(yǎng)淡化了，自己的世界觀、價值觀、人生觀扭曲了，從而最終道德淪喪成為了人民的罪人。
通過觀看《圍獵：行賄者說》警示教育片，使我的心靈受到了極大的震撼，感觸頗深，同時更加堅定了要堅守底線、清白干凈做人做事的信念。
作為一名黨員，要提高拒腐防變潛力，務(wù)必自覺改造自我，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在世界觀方面，要有堅定的共產(chǎn)主義理想信念，在人生觀方面，要有堅定的人生目標(biāo)和追求。自覺警醒自我，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時時把自我置身于監(jiān)督之中。自覺充實自我，有正確的追求，健康的心態(tài)和實在的寄托。善于學(xué)習(xí)，不讓頭腦空虛，時時持續(xù)平衡的心態(tài)，在名譽、職位、報酬、個人利益等方面知足常樂。
作為一名黨員干部，要牢記紀(jì)律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，把嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首要位置，嚴(yán)明組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律，在管好小事小節(jié)中守住大行大德。要注重黨紀(jì)黨規(guī)的教育學(xué)習(xí)，把黨規(guī)黨紀(jì)作為黨員學(xué)習(xí)的“必修課”，融入各項業(yè)務(wù)工作。要讓紀(jì)律成為帶電的“高壓線”，使心有所畏、言有所戒、行有所止。
我們要從警示教育片中吸取教訓(xùn)，做到舉一反三，警鐘長鳴，牢記黨的宗旨，做好本職工作，恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)。黨的光輝形象靠黨員的共同努力來增彩，黨的利益需要我們大家來共同維護。我將以此警示自我，并結(jié)合實際，干好本職工作，為研究所的發(fā)展做好自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
觀看圍獵的心得體會篇五
《圍獵》是一部由南非作家約翰?馬克的作品，它生動地描繪了一個充滿暴力與矛盾的社會現(xiàn)實。這部小說通過講述一位名叫巴蒂斯的黑人農(nóng)民和他生活中的經(jīng)歷，引發(fā)了我對種族、社會階級和人性的思考。觀看《圍獵》給我留下了深刻的印象，讓我從中汲取了許多寶貴的體驗和啟示。
第一段：《圍獵》鮮明的題材背景給我?guī)砹撕艽蟮挠|動。小說講述的是種族隔離時期的南非社會，巴蒂斯是一個貧窮的黑人農(nóng)民，他在殘酷的環(huán)境中努力生活，但卻面臨著無處不在的歧視和壓迫。這個故事深深地觸動了我對不公正社會現(xiàn)象的敏感情緒，讓我不禁反思我們自己身處的社會是否也存在類似問題，并促使我思考如何為這些被邊緣化的群體發(fā)聲。
第二段：小說中的巴蒂斯形象給我留下了深刻的印象。他是一個普通的農(nóng)民，他面對各種艱難險阻從未放棄過自己的尊嚴(yán)和價值觀。在被壓迫的環(huán)境下，他積極應(yīng)對和面對，展現(xiàn)出了巨大的勇氣和韌性。我深受巴蒂斯的個性與堅定的意志所打動，也從中汲取到了力量，明白了面對困境時要保持樂觀和積極的態(tài)度。
第三段：小說中的暴力場面給我?guī)砹撕艽蟮臎_擊。作者通過描述殘酷的鏡頭，生動地揭示了人性中的陰暗面。例如，巴蒂斯所在的社區(qū)被暴力和無法無天所籠罩，每個人都生活在不安中。這種惡性循環(huán)讓我反思人性是如何在一種惡劣的環(huán)境中被扭曲和失去的。同時，同時也喚起了我對于和平、公平和正義的追求，使我有了更深刻的思考。
第四段：小說中的家庭關(guān)系也是我觀看《圍獵》中著重關(guān)注的一個方面。巴蒂斯與妻子和孩子的關(guān)系暴露了社會環(huán)境對家庭單位的沖擊。在種族隔離時期，黑人家庭往往因為外部的壓力而破碎，巴蒂斯的家庭也不例外。這讓我深感家庭的重要性和穩(wěn)定對于個人和社會的影響，從而更加珍惜和尊重現(xiàn)代社會中多元化的家庭形態(tài)。
第五段：觀看《圍獵》給我?guī)砹松羁痰挠|動，使我重新審視了種族、社會階級和人性這些關(guān)鍵問題。這部作品揭示了社會的黑暗面，喚起了人們對于正義和平等的追求。通過觀察巴蒂斯的人生經(jīng)歷和遭遇，我認(rèn)識到相對公正的社會架構(gòu)對個人和社會的意義和價值。它同時也引發(fā)了我對于社會責(zé)任的思考，讓我反思我們個人是否能夠為社會的不公平和壓迫做出一定的努力和改變。
在觀看完《圍獵》后，我對種族、社會階級和人性有了更加深入的認(rèn)識和理解。這部小說提醒著我要保持公正和正義的立場，促使我為建立更美好和平等的社會積極努力。同時，它也鼓勵我研究更多的相關(guān)領(lǐng)域，努力了解更多不同社會的背景和故事，為我們的社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
觀看圍獵的心得體會篇六
近期，我觀看了一部名為《圍獵》的電影。這部電影講述了一個真實的故事，引人深思，讓我對人性的善惡和社會的不公產(chǎn)生了深刻的思考。以下是我觀看《圍獵》的心得體會。
首先，這部電影展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。故事中的主人公，一位名叫盧卡斯的幼兒園教師被一個孩子的錯誤指控帶給了無盡的折磨。在面對這個不公正的指責(zé)時，盧卡斯的善良和無辜逐漸被扭曲。他被社會排斥，朋友離棄，甚至家人也對他失去了信任。人們心里的恐懼和不信任使得他們愿意相信謠言，寧愿背離自己長期以來認(rèn)識到的一個正義與愛心的盧卡斯。電影中盧卡斯與鄰居矛盾激化時，社區(qū)的恐慌和獵捕的過程令人揪心，使觀眾深刻地反思自己在類似情況下的觀念和行為。
其次，這部電影讓我思考社會的不公。盧卡斯作為一個無辜的被告，受到了廣泛的歧視和不公待遇。他無法得到公正的審判，被鄰居遺棄，被社會拋棄。這種灰暗面的揭示深深觸動了觀眾的內(nèi)心。我們生活在一個講究公正和法制的社會，但這樣的殘酷的社會不公卻時常發(fā)生，這確實令人痛心。電影中的盧卡斯所受到的不公正待遇引發(fā)了我對社會正義的思考，也喚起了我參與到構(gòu)建一個公正和平等的社會的愿望。
再者，電影中的情節(jié)揭示了人們對他人的盲目相信和對傳言的過度關(guān)注。在故事中，一個單純的孩子的說辭成為了盧卡斯遭受指責(zé)的根源。這個孩子的錯誤指控和他們父輩的盲目相信導(dǎo)致了整個事件的發(fā)酵。觀眾在電影中目睹了傳言如何肆意蔓延，會帶來怎樣的后果，這讓我們不禁反思，我們在現(xiàn)實生活中的言辭和傳播行為是否會導(dǎo)致誤解和不公。電影中，人們只是因為片面的傳言而懷疑了盧卡斯，并沒有真正去看清事情的本質(zhì)。這也給我們提了個醒，不要隨意傳播和相信謠言，要通過客觀的角度去判斷事情的真相。
再者，觀看這部電影也讓我思考到個體在面對困境時的勇氣和堅持。盡管在盧卡斯受到指責(zé)時，他的朋友和家人都對他失去了信任，但是他從未停止證明自己的清白。他勇敢地面對鄰居們的冷嘲熱諷和歧視，堅信真相定能昭示。盧卡斯在無法自證清白的情況下沒有氣餒，而是堅定地在法庭上辯護自己。他的勇氣和執(zhí)著令人感動，也啟發(fā)了觀眾對自己內(nèi)心的探索和對自己信念的堅守。
最后，觀看《圍獵》讓我深深地體會到了一個人的力量就是微薄但又無休止的力量。無論是主人公盧卡斯還是那些信任他的少數(shù)人，他們通過艱辛的努力最終還是擺脫了謠言和不公的束縛。這讓我想起了“我們每一個個體都能創(chuàng)造美好”這句話。雖然一個人的力量有限，但是當(dāng)每個人都去努力爭取公正和善良的時候，我們就能攜手建立一個更加美好的世界。
綜上所述，觀看《圍獵》讓我對人性的善惡和社會的不公產(chǎn)生了深刻的思考。這部電影通過展現(xiàn)人性的復(fù)雜性、揭示社會的不公、反思人們的盲目相信和對傳言的過度關(guān)注，喚起了觀眾對社會正義和個體力量的思考。我深信，只有每個個體都去關(guān)注社會的公平正義，并展現(xiàn)自己微薄但又無窮的力量，我們才能共同建設(shè)一個更加美好的世界。
觀看圍獵的心得體會篇七
電影《圍獵》是由瑪麗蘭·湯普森編劇并執(zhí)導(dǎo)的一部影片，它以一個孩子目睹家暴為線索，展現(xiàn)了一個發(fā)生在小鎮(zhèn)上的家庭暴力案件。這部電影以飽滿的故事情節(jié)和真實的表演方式贏得了觀眾的贊譽。通過觀看這部電影，我深刻地感受到家庭暴力對家庭成員以及整個社會所帶來的巨大危害。
第二段：家庭暴力重創(chuàng)幸福家庭。
電影中的主人公吉爾莫·德爾·托羅飾演的小男孩伊吉被描繪成一個單純善良的孩子，他目睹了自己父親對母親的虐待。家庭暴力的存在破壞了伊吉的童年，使他的心靈深受創(chuàng)傷。他不僅經(jīng)歷了親身的恐怖，還對父親心生恐懼。這個案例不僅僅是一個傷害個人的犯罪事件，它嚴(yán)重扭曲了這個家庭的結(jié)構(gòu)，使家庭成員陷入了不幸和痛苦之中。
第三段：家庭暴力波及社會。
《圍獵》這部電影通過展現(xiàn)家庭暴力的嚴(yán)重后果，也反映了該問題對整個社會的影響。在電影中，當(dāng)伊吉的老師意識到他所經(jīng)歷的困境時，她試圖采取措施保護他。這一場景揭示了家庭暴力不僅僅是一個家庭內(nèi)部的問題，它波及并影響到整個社會。這部電影幫助我們認(rèn)識到，我們每個人都有責(zé)任揭示和制止家庭暴力，保護受害者，提供幫助和支持。
第四段：借助電影喚起對家庭暴力的關(guān)注。
通過欣賞電影《圍獵》，觀眾不僅能夠深入了解家庭暴力的問題，還能夠意識到自己的行動可以對這個問題產(chǎn)生積極的影響。本片通過情節(jié)的展示和人物形象的刻畫讓觀眾對家暴問題感同身受，進(jìn)而引發(fā)內(nèi)心的共鳴。觀眾們不僅能夠感受到電影中角色的痛苦和悲傷，還能夠被激勵起來考慮如何在現(xiàn)實生活中幫助受害者、制止家暴行為。
第五段：呼吁建立健全的家庭暴力預(yù)防機制。
通過電影《圍獵》帶來的思考，我們需要認(rèn)識到解決家庭暴力問題需要全社會的共同努力。政府需要加強立法和執(zhí)法力度，建立健全的家庭暴力預(yù)防機制，提供適時的援助和支持。教育部門和學(xué)校也應(yīng)加強對家庭暴力的宣傳教育，提高學(xué)生和教師的意識，防止和制止家庭暴力的發(fā)生。此外，媒體和社會組織也應(yīng)該加入到家庭暴力問題的宣傳和救助工作中，通過引導(dǎo)公眾的關(guān)注和參與，為受害者提供更多的幫助和支持。
總結(jié)：
電影《圍獵》通過觸動觀眾的內(nèi)心，引發(fā)對家庭暴力的關(guān)注和思考。它以飽滿動人的故事情節(jié)和真實的表演方式，展現(xiàn)了家庭暴力給受害者以及整個社會帶來的巨大危害。我們每個人都有責(zé)任，要積極關(guān)注、揭示和制止家庭暴力，為受害者提供幫助和支持。只有通過全社會的共同努力，我們才能夠建立一個不容忍家庭暴力的社會。
觀看圍獵的心得體會篇八
圍獵，意為四面合圍而獵，又稱狩獵、打圍、畋獵。過去，圍獵對象是虎豹豺狼之類的野獸;如今，有些官員居然也成了圍獵對象，各種誘惑、算計都沖著他們來，各種討好、捧殺都對著他們?nèi)?，?dǎo)致權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易。
獵人對野獸的圍獵，無非是用槍彈、弓弩、毒餌、套扣、陷阱;那些心懷叵測者對官員的.圍獵，則花樣更多，包括金錢，美色、豪宅、名車，還有討好、吹捧等，軟硬兼施，輪番上陣，無所不用其極，沒有足夠的定力，很難抵御。
反貪局專家總結(jié)，官員被圍獵，主要有三種情況：一是直接被糖衣炮彈圍獵。官商勾結(jié)，沆瀣一氣，官員收受賄賂，金錢、美色、房產(chǎn)、汽車、字畫、文物，來者不拒，然后投桃報李，出賣手中權(quán)力，淪為他人手中獵物。二是溫水煮青蛙式的圍獵。一些別有用心的人和官員大打感情牌，一起吃吃喝喝，稱兄道弟;一起出入高端會所，勾肩搭背。需要用錢時，他們慷慨解囊;家里有事時，他們頭一個幫忙;逢年過節(jié)，必有好處送上。久而久之，就成了鐵哥們，官員手里的印把子也就成了替人家辦事的工具，自己也成了人家的獵物。三是迂回作戰(zhàn)，間接圍獵。他們不直接圍獵官員，而是選擇官員的家屬、子女、朋友、秘書等，送錢送物送好處。一旦其親朋部屬就范，掉進(jìn)陷阱，服下毒餌，難以脫身，領(lǐng)導(dǎo)干部也難以擺脫干系，又為親情羈絆，只好跟著繳械投降。
堂堂官員被一群宵小圍獵，看似很被動、很委屈、很無奈、很痛苦，但這只是表面現(xiàn)象，畢竟，外因是變化條件，內(nèi)因是變化根本，別忘了，蒼蠅不叮無縫的蛋。那些成了圍獵對象的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須從自身找病因、尋病源，才能增強對抗圍獵的免疫力。你若心無貪欲，再多金錢也無法將你誘惑;你若守身如玉，什么樣的美色也無法拉你就范;你若嚴(yán)于律己，根本不與那些大款豪富來往，怎么會上別有用心者的賊船?因而，盡管每年有一些官員成為“獵物”，但還有更多的干部能“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”，什么權(quán)力尋租、利益輸送、權(quán)錢交易、權(quán)色交易，很難在他們身上打開缺口。
官員為何會被圍獵，而且主要是一把手或?qū)崣?quán)派?關(guān)鍵還是他們手里掌握的權(quán)力太大，并且缺乏監(jiān)督、制約。人家圍獵的不是哪個官，而是其背后無法無天的權(quán)力，是其說了算的地位。因而，官員若不愿成為別人的獵物，一方面要靠堅定信仰，提高覺悟，防微杜漸;另一方面要正確對待使用手中權(quán)力，實行民主決策，自覺接受監(jiān)督，讓權(quán)力在陽光下運行，辦事公開、公正。而一旦權(quán)力受控，圍獵者就沒有了可乘之機。
觀看之后讓我明白在今后的工作中，將以《準(zhǔn)則》《條例》為“標(biāo)尺”和“航燈”，認(rèn)真查找各自崗位的關(guān)鍵風(fēng)險點，正確樹立“三觀”，時刻保持清醒的政治頭腦，切實履職擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真執(zhí)行“中央八項規(guī)定”，自覺遵規(guī)守紀(jì)，自覺改進(jìn)工作作風(fēng)，自覺凈化朋友圈、社交圈、生活圈。守住工作底線、決不碰“高壓線”，真正做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，筑牢拒腐防變的思想道德防線。
講辦案紀(jì)律、講辦案程序是紀(jì)檢監(jiān)察干部安身立命之本。只有嚴(yán)格執(zhí)行時下辦案規(guī)程，嚴(yán)格按照省紀(jì)委、市紀(jì)委提出的九項禁令、《紀(jì)檢監(jiān)察干部行為規(guī)范》開展工作，做到立場鮮明講政治，做到知行合一，才能確保我們做的每一項反腐敗工作經(jīng)得起歷史考驗，確保政治清明。
權(quán)力是一把雙刃劍。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，一是要加強理論學(xué)習(xí)，堅定政治立場，牢樹理想信念;二是要加強自身修養(yǎng)，強化責(zé)任意識，嚴(yán)守辦案紀(jì)律;三是要常敲紀(jì)律警鐘，夯實反腐責(zé)任，踐行廉潔規(guī)定。
執(zhí)紀(jì)者必先守紀(jì)，律人者必先律己。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，一方面，要常懷敬畏之心，敬畏黨紀(jì)，敬畏國法，敬畏人民賦予的權(quán)力;另一方面，要常懷律己之心，提高政治站位，明確執(zhí)紀(jì)職責(zé)，作好表率作用。
作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，一是要加強黨性修養(yǎng)，筑牢思想防線;二是要加強紀(jì)律學(xué)習(xí)，堅定守紀(jì)信念;三是要加強業(yè)務(wù)鍛煉，造就過硬本領(lǐng)，才能有效降低陷入圍獵的風(fēng)險，堅守共產(chǎn)黨員的初心與使命。
紀(jì)檢監(jiān)察干部不具天生的免疫力，首要的是增強政治能力，將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、黨的十九大精神以及黨規(guī)、黨紀(jì)、國法的論述作為理論武裝，學(xué)思踐悟，才能抵御圍獵。要不忘初心，牢記使命，才能當(dāng)好人民的守護者、黨章的維護者。作為紀(jì)檢干部，要秉持志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝，就是要立志高遠(yuǎn)，從人道出發(fā)，懷仁愛之心，以人民為中心，學(xué)好本領(lǐng)，做到不負(fù)黨不負(fù)人民。
12月7日上午，我參加了黨支部組織的“嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，筑牢廉潔防線”暨觀看“這些領(lǐng)導(dǎo)就是我們的獵物”主題黨日活動，“圍獵”一詞，本意是從四面合圍起來捕捉動物，在反腐敗斗爭中，是指一些別有用心的人拉攏腐蝕黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，該專題片起底“圍獵”現(xiàn)象，解析“圍獵”機理，揭開了溫情面紗下的真實面目，案件觸目驚心、發(fā)人深省，特別是涉案人員入獄后的反思，讓我對廉政又有了新的認(rèn)識。
千里之堤潰于蟻穴，重慶商人程緒庫“圍獵”云南省人大財政經(jīng)濟委員會原副主任委員周凱的過程就是寫照。通過朋友介紹，程緒庫在飯局上結(jié)識了周凱；此后，每每得知周凱要回到成都家中，程緒庫就提前去機場接他，一步一步靠近他同他攀關(guān)系。此后，兩人就像“談戀愛”一般開始相互試探：程緒庫第一次送禮，送的是一塊手表，周凱讓司機分兩次把錢還給了他。雖然送禮未成，程緒庫卻意識到：“只要他不排斥和你交往，就已經(jīng)是機會了”。再往后，周凱每次回成都，程緒庫都會約他一起吃飯。兩人成長經(jīng)歷類似，有共同愛好，交往多了，彼此間的信任建立起來?！罢J(rèn)識以后還是覺得這個人比較放心，也沒想過他會害我。”周凱說。然而在專題片中，程緒庫暴露了真實目的：“我們花很多心思去揣測他、觀察他、了解他，花很多精力去逢迎他、討好他，花很多的錢，哪怕是東拼西湊也都要滿足他的要求，這就是一個‘投資’，這個‘投資’是屬于一本萬利的事情?！?/p>
現(xiàn)代社會中一些不法商人對待手中有公權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部可以說是無所不用其極。從個人愛好、家庭成員、社會交往、人生理想多方面研究試探，開始從培養(yǎng)感情、建立信任到拉攏腐蝕、利益捆綁，瞄準(zhǔn)的就是領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力。
作為一名藥品生產(chǎn)現(xiàn)場檢查員，在檢查過程中也會面臨一些廉政風(fēng)險，我將從以下幾方面提高自己的廉政意識。
三是正確處理各種社會關(guān)系，每個個體都是所處社會關(guān)系的總和，每個人都有親人、朋友、同學(xué)、同事等等，這就需要我們常常自查日日反思，反思有沒有踩“紅線”越“雷池”闖“禁區(qū)”，及時糾正可能出現(xiàn)的不良苗頭，屏蔽不懷好意的“圍獵者”。
觀看圍獵的心得體會篇九
近年來，反腐題材的電影作品備受關(guān)注，其中《圍獵》以其鮮明的劇情和雷厲風(fēng)行的反腐行動，引發(fā)了廣大觀眾的強烈共鳴。本文將從人物刻畫、社會反腐現(xiàn)象、家庭倫理、制度建設(shè)以及文化自信五個方面展開，探討觀看《圍獵》后的心得體會。
首先，《圍獵》通過刻畫主角李天然等角色，生動地展現(xiàn)了一些官員在利益面前的道德淪喪和道義缺失。影片中，李天然是一位本性善良的基層官員，因兒子的誤傷而被迫自首。在受到嚴(yán)刑拷打和道德譴責(zé)的壓力下，他選擇了幫助過失犯罪的官員逃脫懲罰。這個細(xì)節(jié)深刻地反映出，面對巨大的利益誘惑，一些官員往往喪失了道德底線和法治觀念，破壞了基本的公平正義。
其次，反腐的現(xiàn)象由來已久，也深深影響著社會治理。觀看《圍獵》一劇，使人深感反腐敗的艱難和復(fù)雜。在片中，腐敗現(xiàn)象被刻畫得十分逼真和震撼人心。從貪污、海外逃亡到權(quán)力腐敗，絕大多數(shù)人都感到追贓難、定案難、追責(zé)難，甚至導(dǎo)致一些案件的失效。這些腐敗案件不僅僅是個別官員的問題，也涉及到整個社會的道德水準(zhǔn)和法治觀念的缺失。因此，需要加強法治建設(shè)，規(guī)范權(quán)力運行，并加大對腐敗現(xiàn)象的打擊力度。
另外，家庭倫理是《圍獵》中一個重要的主題。在片中，李天然的妻子在丈夫受難之后，用盡一切辦法保護兒子，甚至包庇隱藏真相。這種家庭倫理的動人場景，使人們思考官員的違法亂紀(jì)對家庭的影響。官員們的貪婪和腐敗行為，往往不僅僅使家庭陷入困境，而且還對子女的成長和身心健康造成了深遠(yuǎn)的影響。家庭作為社會基本單位，其正常的運行和積極的教育方式對社會的和諧發(fā)展尤為重要。
此外，《圍獵》也從制度建設(shè)的角度，呼吁加強反腐倡廉建設(shè)。在影片中，反腐部門通過大力打擊貪污獲得了一定成效，但在追逃追贓階段依然面臨著困難。這說明單純的行政手段難以根除腐敗，須要依靠健全的監(jiān)督制約機制和法律保障體系來實現(xiàn)。影片中，反腐部門依托國際合作成功將腐敗官員繩之于法，這為當(dāng)前我國加強國際合作、追逃追贓提供了借鑒和啟示。因此，我們應(yīng)進(jìn)一步加強法治建設(shè)，強化制度體系建設(shè)，以保障反腐工作的順利進(jìn)行。
最后，《圍獵》也引發(fā)了對文化自信的思考。作為一部反腐題材的電影，片中充斥著正氣和反腐精神，喚起了觀眾的共鳴和對不良現(xiàn)象的堅決抵制。這種正能量的傳遞，正是我們所需要的。同時，這也提示我們在反腐之路上，需要保持文化自信，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，樹立正確的價值觀，才能推動社會的進(jìn)步和和諧。
總而言之，觀看反腐《圍獵》讓我們更加深刻地認(rèn)識到腐敗戰(zhàn)斗的艱辛與必要性。通過人物刻畫、社會反腐現(xiàn)象、家庭倫理、制度建設(shè)以及文化自信五個方面的探討，我們不僅更加清晰地看到了問題的所在，也找到了解決問題的方向。希望我們每個人都能以積極的態(tài)度投身到反腐斗爭中，共同營造風(fēng)清氣正的社會環(huán)境。
觀看圍獵的心得體會篇十
近日，本市局長在家族土地上舉行了一場盛大的圍獵活動，其舉辦的背后意義不僅僅是滿足愛好，更注重于傳承和弘揚我國尊重自然、熱愛生態(tài)的傳統(tǒng)。在此次活動中，局長深切體會到了圍獵活動所蘊含的文化內(nèi)涵，也對如何正確對待自然資源有了更為深刻的認(rèn)識。
第二段：圍獵活動的文化內(nèi)涵。
圍獵活動源于我國古代貴族階層的娛樂形式，是集合了狩獵樂、射藝等多種元素的活動，它不僅僅是對野生動物的捕殺，更是一種思考和欣賞的過程。在局長的圍獵活動中，圍獵隊伍有序、紀(jì)律嚴(yán)明，打獵人員兢兢業(yè)業(yè)，保證了活動的安全和秩序，體現(xiàn)了團隊合作的精神。
第三段：對野生動物保護的思考。
在圍獵活動的過程中，局長深切感受到了對野生動物保護的重要性。他明白圍獵是一種合法的狩獵活動，但要正確對待和利用野生動物資源，保護動物生態(tài)環(huán)境，才能使圍獵活動更具意義。局長強調(diào)，要加強對圍獵活動的監(jiān)管，確保狩獵行為的合法性，同時加強宣傳教育，讓更多人意識到保護野生動物的重要性，為自然生態(tài)平衡的維護出一份力。
第四段：生態(tài)文明建設(shè)的必要性。
圍獵活動是我們傳承千年的傳統(tǒng)文化，但也不能忽略其對于生態(tài)環(huán)境的影響。局長強調(diào)，要在保護野生動物的前提下，推動生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)是一個廣泛的概念，它涉及到自然保護、資源利用、環(huán)境改善等多個方面。圍獵活動作為其中的一部分，局長表示，要加強對圍獵規(guī)范的修訂和實施，確保圍獵活動不僅僅是追求個人興趣，更要考慮到整個生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
第五段：對未來圍獵活動的展望。
在觀看圍獵活動之后，局長對未來的圍獵活動做出了展望。他希望通過舉辦圍獵盛宴等方式，吸引更多的人了解和參與圍獵活動，同時提供一個宣傳生態(tài)文明、保護野生動物的機會。局長表示，未來將加大資金投入，支持有關(guān)科研機構(gòu)開展關(guān)于圍獵活動對生態(tài)影響的研究，從而推動我國圍獵活動更加合理、更加環(huán)保。
總結(jié)：
圍獵活動作為傳統(tǒng)文化的一部分，是我國尊重自然、熱愛生態(tài)的傳統(tǒng)的一種體現(xiàn)，它不僅僅是對野生動物的捕殺，更是一種思考和欣賞的過程。局長觀看圍獵活動之后，明確了圍獵活動對于野生動物保護的重要性，強調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的必要性。未來，局長希望通過對圍獵活動的規(guī)范和宣傳，推動我國圍獵活動更加合理、更加環(huán)保。這次圍獵活動不僅僅是滿足個人興趣，更是對于我國文化和環(huán)保理念的一次探討和反思，相信在不久的將來，圍獵活動能夠更好地發(fā)展，并在保護野生動物的前提下，為我們鄉(xiāng)村的生態(tài)平衡做出更大的貢獻(xiàn)。
觀看圍獵的心得體會篇十一
圍獵是一種古老而充滿刺激的狩獵方式，通過將獵物圍在一定范圍內(nèi)，再將其逐一捕捉，是獵人們所喜愛和傾情投入的活動。在我參與圍獵的經(jīng)歷中，我深刻體會到了圍獵所帶來的樂趣和感悟。在這篇文章中，我將分享我對圍獵的體驗和心得體會。
首先，圍獵是一項需要團隊合作的活動。在圍獵時，狩獵隊伍需要明確分工并高效配合，每個人都有自己的任務(wù)和職責(zé)。有的人負(fù)責(zé)圍堵獵物的逃跑路線，有的人則負(fù)責(zé)引導(dǎo)獵物進(jìn)入圍捕圈，還有的人負(fù)責(zé)發(fā)出信號或使用工具來迫使獵物無路可逃。只有每個人都發(fā)揮自己的優(yōu)勢并全力以赴，團隊合作才能真正發(fā)揮效果。圍獵團隊的成功不僅僅依賴于個人的能力，還需要團隊精神的支持和大家的密切合作。
其次，圍獵需要耐心和毅力。圍獵并不總是一件容易的事情，耗費大量的時間和精力。有時候，獵物并不容易圍住或者逃脫得很快，這就需要獵人們保持耐心。圍獵過程中，我多次目睹其他獵人因為一時的挫折和疲憊而放棄，但我明白圍獵需要堅持和毅力，只有經(jīng)過不斷的嘗試和摸索，才有可能最終獲得成功。正是因為我有了耐心和毅力，我才能夠在圍獵中敢于面對困難和挫折，并且不斷努力突破自己的極限。
再次，圍獵也讓我對大自然和動物有了更深的了解和認(rèn)識。通過親身體驗圍獵，我不僅僅是在追逐獵物，更是在觀察動物的行為和習(xí)性。我對于獵物的活動能力、躲避技巧和逃跑路徑有了更深入的了解，這讓我對動物的生存方式和獵食鏈的運轉(zhuǎn)有了更深入的認(rèn)識。同時，我也更加懂得了尊重動物和保護生態(tài)環(huán)境的重要性，圍獵過程中，我們需要注意不去捕捉過多的獵物，以免破壞動物的生存環(huán)境和平衡。
最后，圍獵讓我感受到了自然和人的和諧共處。盡管圍獵是為了捕捉獵物，但是我在觀察過程中發(fā)現(xiàn)，獵物和人類在一定程度上是和諧共存的。周圍的動物并沒有感到過度的緊張或恐懼，它們逐漸適應(yīng)了我們的存在。這給了我深思，人類與動物能夠和平共處的前提是我們要尊重和保護自然，同時倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)保護的觀念。圍獵使我更加深刻地認(rèn)識到了人類與動物、自然之間的聯(lián)系和依存關(guān)系，并且對于人類作為地球上物種之一的責(zé)任有了更加清晰的認(rèn)識。
總的來說，圍獵是一項充滿挑戰(zhàn)的活動，通過參與其中，我不僅經(jīng)歷了緊張刺激，還更加了解了動物世界，感受到了與自然和諧共處的美妙。圍獵教會了我團隊合作、耐心和毅力，并最終讓我意識到人類與自然共存的重要性。我希望通過自己的行動，讓更多的人了解圍獵，理解狩獵文化，并倡導(dǎo)合理的狩獵方式，以保護自然和動物的權(quán)益，讓人類與自然和諧共存。
觀看圍獵的心得體會篇十二
作為一項古老而現(xiàn)今仍然存在的活動，在許多國家和地區(qū)，圍獵仍然是一種受歡迎的體驗。不論是出于熱愛狩獵的愛好者，還是出于獲取營養(yǎng)和保護生態(tài)平衡的種種目的，圍獵吸引了眾多人的目光。最近，我前往觀看一次圍獵活動，這次經(jīng)歷讓我有不少感受和體會。
第一段：拒絕偏見，客觀看待。
圍獵這項活動因為過去歷史上的背景，常常引起異議和批評。在許多人的觀念中，狩獵是一種殘忍和無節(jié)制的行為，可能造成無數(shù)野生動物的死亡，并間接影響生態(tài)平衡。然而，當(dāng)我親眼目睹圍獵過程時，我發(fā)現(xiàn)問題遠(yuǎn)比表面看上去的要復(fù)雜得多。我看到，這些參與者使用了專業(yè)的設(shè)備、按照科學(xué)方法進(jìn)行圍獵、并準(zhǔn)確地定位目標(biāo)，避免了不必要的浪費和影響。通過對這項活動的了解和客觀審視，我才能真正理解圍獵的意義所在，并得到了更全面、平衡的思考。
第二段：尊重傳統(tǒng)，承擔(dān)責(zé)任。
圍獵作為一種古老的、傳統(tǒng)的活動形式，在歷史上扮演了重要的角色，可能是一種食物來源、一種文化遺產(chǎn)、或者是環(huán)保的一種手段。然而，如今的圍獵不僅僅是靠傳統(tǒng)和文化的力量來支撐，它更要承擔(dān)起諸如環(huán)保、規(guī)范、倫理等眾多責(zé)任。因此，在參與圍獵時，我看到了參與者們對自己、對環(huán)境、對文化傳承的高度commitment。比如，為了保護環(huán)境，他們嚴(yán)格遵守圍獵禁區(qū)和規(guī)范，以減少對野生動物及其生境的影響；同時，他們也努力向公眾傳播規(guī)范、科學(xué)的圍獵知識，在保護自然的同時，傳承并發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
第三段：追求協(xié)調(diào)，重視體驗。
隨著時代的發(fā)展，圍獵已經(jīng)逐漸從單純的狩獵活動擴展出輕松、歡樂的休閑體驗。許多人也加入到了圍獵活動中，以充分享受周圍的自然美景、深入了解野生動物、增強與自然的聯(lián)系。在這期間，觀看者們還可以身臨其境地感受，嘗試發(fā)現(xiàn)并欣賞自然之美，嘗試與動物建立人與自然的良好互動。
第四段：提高警惕，避免風(fēng)險。
雖然圍獵是一種成熟的、有規(guī)律的活動，但在實踐中仍然存在一些潛在的風(fēng)險，可能會導(dǎo)致傷害或其他意外。在圍獵時，參與者們需要密切配合，確保自己和其他人的安全；此外，也需要注意身體狀況和行為，以避免對野生動物造成傷害和損失。當(dāng)這些風(fēng)險因素得到充分考慮和準(zhǔn)備時，我們才能更好地享受體驗圍獵的樂趣。
第五段：尋求平衡，促成和諧。
通過這次觀察和思考，我發(fā)現(xiàn)圍獵是一項充滿著復(fù)雜性和可能性的活動，它需要我們平衡各種因素，包括專業(yè)科技啟發(fā)、文化傳承、環(huán)境保護和休閑體驗等，去得到更好的體驗和效果。未來的圍獵仍然需要我們更化專業(yè)和充分理解，傾聽不同聲音，才能讓我們更好地認(rèn)識這項活動，更好地促成當(dāng)下和未來的和諧。
觀看圍獵的心得體會篇十三
通過觀看云南省紀(jì)委省監(jiān)委宣傳部、云南廣播電視臺拍攝的反腐警示專題片《圍獵：行賄者說》，讓我受到了極大的震撼。
把“圍獵”一詞用在反腐上，最初源于習(xí)近平總書記在2015年1月12日同中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談時的講話。他說：“各種誘惑、算計都沖著你來，各種討好、捧殺都對著你去，往往會成為‘圍獵’對象?！绷?xí)近平總書記的話一針見血地指出了“圍獵”的關(guān)鍵所在，“圍獵”的背后隱藏的正是誘惑、算計與利益的非法交換。一些想通過非正常途徑發(fā)財?shù)牟环ㄉ倘讼敕皆O(shè)法同領(lǐng)導(dǎo)干部拉關(guān)系、套近乎，極力討好和吹捧，企圖利用領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力換取好處和利益。許多落馬的官員就是在這些商人“朋友”的利益陷阱下，一步一步滑向腐敗泥潭并最終淪為階下囚。
習(xí)近平總書記反復(fù)告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，他指出“對領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部來說，加強自律關(guān)鍵是在私底下、無人時、細(xì)微處能否做到慎獨慎微，始終心存敬畏、手握戒尺，增強政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力，始終不放縱、不越軌、不逾矩?！钡览碚谟冢鳘毷亲詈玫牡拙€，自律是對“圍獵”最好的防守。所以領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持原則，多干正經(jīng)事，少動歪腦筋，不斷凈化朋友圈、生活圈、工作圈、社交圈，防止被利益集團直接“獵殺”和溫水煮青蛙及外圍“獵殺”等情況。
受賄和行賄就像一對“孿生兄弟”，是一根藤上的兩個“毒瓜”，有受賄就一定有行賄。各級紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)要保持正風(fēng)反腐高壓態(tài)勢，堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅持重遏制、強高壓、長震懾，堅持受賄行賄一起查，堅決防止黨內(nèi)形成利益集團，推動反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢向壓倒性勝利轉(zhuǎn)化，將查處權(quán)力尋租、利益輸送等行賄、受賄問題列入與檢察機關(guān)的協(xié)作范圍，補齊打擊行賄的短板，依法依規(guī)嚴(yán)厲打擊行賄行為，讓“受賄行賄一起查”真正成為有效防止和懲治腐敗的重要舉措，讓“圍獵”者寸步難行。
黨員干部要時刻牢記習(xí)近平總書記的告誡，加強黨性學(xué)習(xí)教育，在教育中錘煉黨性，增強政治定力，嚴(yán)以律己，真正做到嚴(yán)格自律、心中有戒、心中有法，筑牢拒腐防變的思想防線；要始終把紀(jì)律銘刻于心，繃緊紀(jì)律之弦，不該吃的飯堅決不吃、不該拿的錢堅決不拿、不該收的禮堅決不收、不該去的地方堅決不去、不該用的權(quán)力堅決不用，打消“圍獵”者拉攏腐蝕的念頭；要時刻牢記履職用權(quán)有紀(jì)律、人情交往有原則，做到慎獨慎微，不斷凈化朋友圈，以律己修身的品格，增強道德定力，明是非、辨善惡、知廉恥。
觀看圍獵的心得體會篇十四
圍獵作為古老而傳統(tǒng)的狩獵方式，曾在古代是統(tǒng)治階級的特權(quán)活動。如今，雖然圍獵已經(jīng)不再是必需的生存技能，但在某些地區(qū)仍然有人從事。圍獵觀看成為了一項受歡迎的旅游活動。最近，我參加了一次圍獵觀看，帶給我深刻的體會和感觸。
第二段：圍獵的樂趣和挑戰(zhàn)。
圍獵觀看讓我感受到了狩獵的樂趣和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們站在山坡上，俯瞰著山谷中的狩獵場，看到獵人們穿著獵裝、帶著獵犬展開行動時，我能感受到他們的緊張和激動。這種追逐獵物的過程，不僅考驗了獵人們的耐力和智慧，也需要他們具備獨特的觀察和判斷能力，以及與團隊合作的精神。在圍獵的過程中，我仿佛經(jīng)歷了一場生死搏斗，那種刺激和緊張的感覺令我難以忘懷。
第三段：保護動物的意義。
參加圍獵觀看，讓我對保護動物的意義有了更深的認(rèn)識。獵犬獵人們在圍獵場中跟隨著獵物的蹤跡，試圖將其圍住并捉拿。然而，他們并不是為了殺死動物，而是為了保護野生動物的數(shù)量和種群的平衡。圍獵是一種動物資源管理的手段，通過控制獵物數(shù)量來防止過度捕獵和環(huán)境失衡。如果沒有獵人的參與，野生動物種群可能會無節(jié)制地增長，對生態(tài)系統(tǒng)造成威脅。
第四段：圍獵的教育意義。
圍獵觀看對我而言還有一層教育意義。當(dāng)我親眼目睹獵犬獵人們追蹤獵物時，我疑問起自己：人與動物之間的關(guān)系是如何形成的？作為人類，我們?nèi)绾闻c野生動物和諧共處？參與圍獵觀看，我不僅僅是在享受一種旅游活動，更是在接觸自然界的法則與秩序。這對我個人的成長和教育具有重要意義。
參與圍獵觀看給我留下了深刻的體會。我認(rèn)識到圍獵不僅僅是一種傳統(tǒng)的狩獵方式，更是一種保護動物和保護生態(tài)平衡的手段。圍獵觀看讓我了解到人與動物之間的復(fù)雜關(guān)系，同時也教會了我尊重自然與生態(tài)環(huán)境的重要性。此外，圍獵觀看還讓我意識到，人類和動物之間的關(guān)系需要保持平衡和諧，不能單純追求自身利益而破壞生態(tài)系統(tǒng)。
總結(jié)：通過參與圍獵觀看，我認(rèn)識到圍獵不僅僅是一項狩獵活動，更是一種保護動物和維護生態(tài)平衡的重要手段。圍獵觀看讓我體會到了狩獵的樂趣和挑戰(zhàn)，提高了我的觀察力和判斷能力。此外，圍獵觀看還讓我對保護動物和尊重自然環(huán)境有了更深入的認(rèn)識。以此為契機，我希望能積極參與到保護動物和生態(tài)系統(tǒng)的工作中去，為構(gòu)建和諧的人與自然關(guān)系做出貢獻(xiàn)。
觀看圍獵的心得體會篇十五
圍獵是一種古老的狩獵方式，它可以追溯到人類遠(yuǎn)古時期。作為一種具有歷史和文化意義的活動，圍獵引起了我濃厚的興趣。最近，我有幸參加了一次圍獵觀看活動，這讓我對圍獵有了更加深刻的理解和體會。本文將從圍獵的歷史意義、技巧訓(xùn)練、經(jīng)濟價值、生態(tài)保護和個人反思等方面闡述我對圍獵觀看的心得體會。
首先，圍獵作為一種古老的狩獵方式，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。在農(nóng)耕文明出現(xiàn)之前，人類依靠狩獵來獲取食物和生存所需。圍獵作為一種相對簡單卻又高效的狩獵方式，在人類歷史上扮演著重要的角色。通過參與圍獵觀看，我親眼目睹了古老的狩獵技法和裝備，感受到了圍獵作為一種傳統(tǒng)文化的獨特魅力。
其次，圍獵觀看的過程要求獵手具備一定的技巧訓(xùn)練。熟練的圍獵技巧不僅能提高狩獵效率，還能減少誤傷和獵物逃逸的可能性。在圍獵觀看中，我學(xué)習(xí)到了圍獵的基本技巧，如合理運用嗅覺和聽覺，使用合適的狩獵工具等。這些技巧訓(xùn)練不僅對于圍獵者來說至關(guān)重要，同時也讓我對圍獵的復(fù)雜性和技術(shù)性有了更深入的認(rèn)識。
圍獵作為一種傳統(tǒng)文化，也具有重要的經(jīng)濟價值。圍獵業(yè)可以提供大量的就業(yè)機會，帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。在圍獵觀看活動中，我看到了許多當(dāng)?shù)鼐用袷芤嬗趪C業(yè)帶來的機會。這不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的繁榮，也保護了傳統(tǒng)圍獵文化的傳承。
此外，圍獵觀看還讓我認(rèn)識到圍獵的大自然保護意義。圍獵者通過控制獵殺數(shù)量和方法，保持了狩獵生物的種群平衡，同時保護了生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定。在圍獵觀看中，我親眼見到了圍獵者們的愛護和尊重野生動物的態(tài)度，這讓我深刻理解到圍獵在生態(tài)保護中的作用。
最后，圍獵觀看讓我個人得到了一次深刻的反思。圍獵不僅僅是一種狩獵活動，更是一種對自然環(huán)境和野生動植物的思考。在圍獵觀看的過程中，我對于人類與自然生態(tài)的關(guān)系產(chǎn)生了更加深刻的思考。圍獵的歷史淵源和文化內(nèi)涵，更加凸顯了人類與自然生態(tài)之間的緊密聯(lián)系，讓我對環(huán)境保護有了更為深切的認(rèn)識。
總之，圍獵觀看活動讓我對圍獵有了更加深刻的理解和體會。圍獵作為一種古老的狩獵方式，在歷史、技巧訓(xùn)練、經(jīng)濟價值、生態(tài)保護和個人反思等方面具有重要意義。通過參與圍獵觀看，我不僅了解了圍獵技巧和傳統(tǒng)文化，還認(rèn)識到圍獵在經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護中的重要作用。這次圍獵觀看的體驗，讓我對人類與自然的關(guān)系有了更加深入的思考，也讓我對環(huán)境保護有了更為深刻的認(rèn)識。
觀看圍獵的心得體會篇十六
2020年11月30日至12月2日每晚8：20分，由云南省紀(jì)委監(jiān)委宣傳部，云南廣播電視臺拍攝的反腐警示專題片《圍獵：行賄者說》陸續(xù)推出。按照昆鋼公司紀(jì)委要求，我們觀看了這部發(fā)人深省的警示專題片。片中采用讓行賄者和受賄者獻(xiàn)身受訪的方式，讓我們意識到了反腐斗爭工作的嚴(yán)峻。當(dāng)他們?yōu)榱死孑斔推茐恼紊鷳B(tài)，為了滿足欲望，一次次利用手中的權(quán)力突破規(guī)矩規(guī)則，對我的思想觸動很大，也進(jìn)一步感受到了“堅持受賄行賄一起查”的震撼。
在第一集中，讓我印象最為深刻的兩句話，一句是“本來以為是個餡餅，現(xiàn)在變成了陷阱了”，另外一句是“我的良心被狗吃了”。這是行賄者與被行賄者之間的隔空對話，從兩個對立的角度剖析了行賄與受賄。行事作風(fēng)的霸道，盲目追求奢侈的生活，復(fù)雜的朋友圈子，這些看似是個人性格的問題，實則卻成為了別有用心之人“圍獵”的突破口。明知他人“無利不起早”，卻依舊甘愿讓手中的公權(quán)變?yōu)椤矮C物”，從而忘了自己的初心和使命。這些“獵物”都是知紀(jì)違紀(jì)，知法犯法的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，他們走向違法犯罪的心理根源，就是因為政治素養(yǎng)的缺失，失去了政治立場、理論素質(zhì)和道德作風(fēng)，成了“圍獵”的靶子。從官居高位，權(quán)傾一方的達(dá)官貴人到甘于被“圍獵”，最終深陷圇圄，痛哭流涕。這些貪腐官員以他們的親身經(jīng)歷，揭示了“肆欲必至滅身”的深刻道理。
看了這部警示片，同時也讓我想到了一件小時候做過的事。就是用一根小棍支起一個篩子，再在小棍上拴上一根長線，一路撒著誘餌，引得麻雀一步步走到篩子下面，我們突然一拉線，麻雀就被罩在了篩子里，這就是“圍獵”。片中落馬的領(lǐng)導(dǎo)和不法商人的關(guān)系，不正是這一幕嗎？誘餌，騙取信任，獲取利益，最終難逃法網(wǎng)。這么一個簡單的游戲，被他們用得淋漓盡致，用來謀取各自的利益，心照不宣地做著違法亂紀(jì)的事。然而天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，最終還是要為自己的行為買單?？墒沁@個代價是巨大的，不僅家庭、前途毀于一旦，還辜負(fù)了組織的培養(yǎng)，人民的期望?！安恢v規(guī)矩不成方圓”，作為一名公民，在日常的社會生活中需要如此，作為一名手握權(quán)力的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)如此，否則就會為不講規(guī)矩付出沉重的代價，甚至淪為階下囚。
通過本次的學(xué)習(xí)，作為一名共產(chǎn)黨員，我認(rèn)為無論身處任何崗位，任何職級，在任何時候我們都不能忘記初心和使命。一定要堅守住自己的思想防線，守住道德底線，時刻保持自重、自警、自省、自勵，堅決抵制誘惑，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人，這樣才能安安心心的工作和生活，才能遠(yuǎn)離套路和陷阱。只要不“入局”，也就不會被“圍獵”，有了這個政治素養(yǎng)，就不會倒在“槍”下。同時這次的學(xué)習(xí)，也預(yù)示著我們作為基層的黨員職工，在工作和生活中要帶頭做好輿論引導(dǎo)，讓社會形成“受賄行賄一樣可恥”的普遍共識。
觀看圍獵的心得體會篇十七
觀看反腐敗專題紀(jì)錄片《圍獵：行賄者說》。紀(jì)錄片內(nèi)容以鮮活的人物，講述了他們（獵人）利用金錢、美女等資源給領(lǐng)導(dǎo)（獵物）下套，使餡餅變成了陷阱，揭示了領(lǐng)導(dǎo)干部們因權(quán)力觀，價值觀錯位而導(dǎo)致貪欲膨脹、腐化墮落、自毀前途的心路歷程。警示片案例選取典型人物，個性鮮明，分析從點到面，層層遞進(jìn)，發(fā)人深思，為全體人員尤其是黨員筑牢反腐倡廉的堅固防線敲響了警鐘。
作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，如何在各種誘惑面前，把守好自己的廉潔關(guān)，堂堂正正的做事，清清白白的做人，對此我有幾點感悟：
1、要加強共產(chǎn)主義理想和信念，牢固樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，任何時候都不能動搖。筑牢拒腐防變的思想道德防線，才能抵御住各種腐朽思想的侵蝕，永遠(yuǎn)立于不敗之地。同時，自己要按照黨的要求，嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，確保不出任何違法亂紀(jì)的問題。
2、始終堅持為人民服務(wù)的宗旨，要做到全心全意為人民服務(wù)，完成好黨交給的各項工作任務(wù)，最根本的就是要正確處理好個人利益與黨和人民利益之間的關(guān)系。在任何時候都要把黨和人民利益放在首位，要時刻注意樹立警醒意識。在大是大非面前堅持正確的立場和態(tài)度，自覺維護黨和人民的利益，進(jìn)一步加強世界觀的改造。用馬克思唯物主義的觀點去判斷，檢驗是非功過，正確行駛好黨和人民賦予的權(quán)力。
3、始終堅持執(zhí)行黨的各項規(guī)章制度。警示片中的這些領(lǐng)導(dǎo)干部被繩之以法的事實，再次明白無誤地昭示世人，在社會主義中國，法律面前沒有特殊公民，黨紀(jì)面前沒有特殊黨員。一個黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀(jì)，終究逃脫不了黨紀(jì)國法的嚴(yán)厲制裁，以身試法者必亡。廣大干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須積極維護黨紀(jì)國法的嚴(yán)肅性，時刻用憲法和法律來約束自己，同時也要用黨章和黨紀(jì)來約束自己，以實際行動帶動黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。特別要嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個清清白白的人。
4、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要慎重使用權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍，在職責(zé)范圍內(nèi)正確行使權(quán)力，盡職盡責(zé)，對黨、對國家、對人民都是一種貢獻(xiàn)，對自己也是一種肯定；反過來，如果濫用手中的權(quán)力，以權(quán)謀私，那就是對人民賦予的權(quán)力的一種褻瀆，同時對自己也是一種犯罪。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白權(quán)力是誰給的，就應(yīng)該為誰謀福利。人民的眼睛是雪亮的，你濫用權(quán)力，必將受到人民的懲罰。
5、牢記艱苦奮斗精神，切實抓好反腐倡廉。艱苦奮斗的精神，是我們黨在長期的革命和建設(shè)實踐中形成的一種寶貴精神，是我們中華民族精神的組成部分。在當(dāng)今物質(zhì)生活很發(fā)達(dá)的環(huán)境中，能發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)是難能可貴的，黨員一定要能帶頭繼承和發(fā)揚。在新時期發(fā)揚艱苦奮斗精神，對于廉政建設(shè)有重要的現(xiàn)實意義，發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，其實就是一種廉政的表現(xiàn)。
由此，我們要常思念欲之害，常懷律己之心，要時刻保持清醒頭腦，耐得住清貧，頂?shù)米⊥犸L(fēng)，抗得住誘惑，管得住小節(jié)，真正做到內(nèi)心深處牢固筑起反腐倡廉的提防，在思想上提高拒腐防變的能力，在實際行動上做廉潔自律的表率，爭做一名合格的黨員。
觀看圍獵的心得體會篇十八
第一段：引言（主題介紹）。
圍獵，是人類追逐食物的一種古老方式，也是大自然中的一種生態(tài)循環(huán)。無論是古代人類還是現(xiàn)代人類都曾通過圍獵來獲取食物。圍獵不僅滿足了人類的生存需求，更讓人們對自然和野生動物有了更深的了解。在圍獵中，我體會到了很多關(guān)于自然和生命的寶貴經(jīng)驗，下面將介紹我在圍獵中的所思所想。
第二段：與自然的融合。
在圍獵的過程中，我深刻感受到了與自然的融合。如果一味追逐獵物而忽略了環(huán)境，就很難成功捕獵。圍獵者需要對草木、地勢、風(fēng)向等環(huán)境因素有著敏銳的觀察和感知。只有我們能夠和自然融為一體，才能更好地掌握和預(yù)測獵物的行蹤。這不僅是一種技巧，更是對自然的尊重和理解。在圍獵中，我學(xué)會了注重環(huán)境，也學(xué)會了欣賞大自然的美妙和諧。
第三段：關(guān)于生命的反思。
圍獵的過程中，我不禁對生命有了更深的思考。在我追逐和捕獵獵物的過程中，我看到了它們敏捷的身姿和頑強的生命力。那是一種由血脈延續(xù)的生命，也是一種自然中的平衡。生命的掙扎和活力成為了我對自己人類生命的思考的啟示。我們一直在尋求新的技術(shù)，追求本能的滿足，但在這些背后，又有多少人能夠真正感受到生命的意義和價值呢？圍獵讓我經(jīng)歷了一次與生命的碰撞，讓我深深地意識到了生命的寶貴和脆弱。
第四段：對狩獵倫理的體認(rèn)。
圍獵中有一條重要的原則是遵守狩獵倫理。我們的目的是為了獲取食物，而非純粹的殺戮娛樂。圍獵者需要對自然和獵物保持敬畏之心，遵守狩獵規(guī)則，確保生態(tài)環(huán)境的平衡和可持續(xù)發(fā)展。在我的圍獵體驗中，我親身感受到了狩獵倫理的重要性。只有在遵守狩獵倫理的前提下，我們才能真正體會到圍獵的意義和價值。
第五段：對人類與自然關(guān)系的思考。
圍獵讓我意識到，人類與自然的關(guān)系不僅僅是取之而用，更是一種相互依存的關(guān)系。我們需要尊重自然規(guī)律，保護野生動物的生存環(huán)境，共同維護生態(tài)平衡。圍獵帶給我歷練、體味和啟迪。它不僅讓我了解到自然的神奇和偉大，更讓我重新審視自己與自然的關(guān)系。只有在與自然和諧相處的前提下，我們才能真正的體會到人類與自然共同生活的美妙和意義。
總結(jié)：
通過圍獵，我深刻體會到了與自然融合、生命的反思、狩獵倫理和人類與自然關(guān)系等方面的重要意義。圍獵不僅是一種獵食技巧的體驗，更是人類與大自然互動的一種方式。通過圍獵，我找到了內(nèi)心的堅韌和力量，也更加尊重和珍視自然與生命。圍獵讓我領(lǐng)悟到人類與自然共生共榮的道理，也教會了我如何更好地與自然和諧相處。這些都是圍獵帶給我的寶貴體驗和心得體會。
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