初中生三體閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)

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初中生三體閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)
時(shí)間:2023-12-05 06:41:23     小編:MJ筆神

通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足,為未來的發(fā)展制定更好的計(jì)劃。寫一篇完美的總結(jié)需要有清晰的目標(biāo)和明確的結(jié)構(gòu)。掌握好總結(jié)的技巧和方法,能夠幫助我們更好地寫好一篇總結(jié)。

初中生三體閱讀心得篇一

從山里進(jìn)到縣城里讀高中的少平,由于家里窮,而這個(gè)年歲又特別容易敏感以至自卑。所以他成心要與家境優(yōu)越的養(yǎng)民作對(duì),在曉霞面前也不知所措,瞧不起潤(rùn)生,只愿意與同階級(jí)的同窗交往。

普通地,窮人的孩子早當(dāng)家,他們心疼父母,竭力要經(jīng)過本身的努力改動(dòng)本人的命運(yùn)。少平就是這樣,一方面敏感自卑,另一方面又朦朦朧朧不愿承受命運(yùn)的布置而奮起搏擊,所以在金錢上沒有優(yōu)勢(shì),就要努力在肉體上獲得自尊。這個(gè)過程,在家境不好的鄉(xiāng)村孩子身上特別明顯,當(dāng)年我也是由于本人的父母是農(nóng)民,而一度特別羨慕父母是工人的同窗,然后暗暗賭咒“好好學(xué)習(xí)”“不孤負(fù)父母希冀”“爭(zhēng)口吻”,這樣下來的結(jié)果是,可能會(huì)學(xué)習(xí)很好,事業(yè)小成,而性格卻是“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”“自以為是”“虛偽自尊”。所以,很多自傲是源于自卑的。無疑,局限性也是十分明顯的。

出身無法選擇,對(duì)生活的態(tài)度卻能夠經(jīng)過本身的修煉加以調(diào)整。曾經(jīng)問過皮皮娃,他們的同窗都花幾生活費(fèi),花錢的態(tài)度如何。他說,挺好啊,每月花一千多的也沒覺得少到哪里去,每月花三五千的土豪也沒表現(xiàn)得很猖狂,以為都很自然。

的確不錯(cuò),這些孩子們并沒有由于金錢的多寡而糾結(jié),既沒有自卑,又沒有炫富。他們上能夠去大英博物館巴黎圣母院,下能夠鉆巷子吃蒼蠅館。他們關(guān)注的不是錢,自然也就不會(huì)成為錢的奴隸,也就是自在的。

由于家境,自卑乃至自傲是能夠了解的,只是,這是一個(gè)關(guān)鍵的分水嶺,想分明了,做對(duì)了,你會(huì)曉得天下眾生對(duì)等,每個(gè)人自有機(jī)緣,只需有格局有襟懷肯付出,自然有你意想不到的結(jié)果;否則,或者沉淪,或者孜孜以求個(gè)人的勝利,不時(shí)強(qiáng)化個(gè)人的感受,時(shí)辰以為這個(gè)社會(huì)對(duì)本人不公平,時(shí)辰想著打敗他人,完成自我價(jià)值,結(jié)果是,你可能會(huì)有一個(gè)世俗眼中的“勝利”,卻也一定會(huì)有糾結(jié)與局限,以至背面的結(jié)局。所以,少些自我,多些忘我,很重要。同樣,有一定的經(jīng)濟(jì)根底也很重要,會(huì)讓你的孩子更沉著一些。

初中生三體閱讀心得篇二

《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”又說“像被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鍾書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

錢鐘書在自序中說:“在這本書里我想寫中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。寫這類人,我沒有忘記他們是人類,具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性。”而這一類人物,就是當(dāng)時(shí)的病態(tài)的知識(shí)分子?!秶恰分谐S性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動(dòng)物”??梢哉f,在《圍城》里的蕓蕓眾生中,幾乎每個(gè)人物場(chǎng)時(shí)作者都對(duì)其肖像進(jìn)行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法,令其形神畢露。例如,那位出場(chǎng)一次的“哲學(xué)家”,他的名氣是靠同外國(guó)著名哲學(xué)家通信和會(huì)面獵取的。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會(huì)面的對(duì)話時(shí),其實(shí)是在揭露自己的空虛和無聊。再如三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年,自稱是一位研究生物的老科學(xué)家,人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實(shí)是一位心術(shù)不正,好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚,他本身就是那所黑暗腐敗的大學(xué)的化身。在法國(guó)取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號(hào)稱“才貌雙全”的“女詩人”,但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國(guó)民歌。自稱是“詩人”的曹元朗,其“杰作”《拼盤姘伴》,令人發(fā)噱作嘔。這兩個(gè)最后卻結(jié)成秦晉,確是“珠聯(lián)璧合”。還有,韓學(xué)愈從美國(guó)的愛爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑,騙取了大學(xué)教授的頭銜,還讓他的白俄妻子冒充美國(guó)國(guó)籍,以便到英文系任英語教授。為了滅跡消蹤,杜絕后患,他勾結(jié)陸子瀟,教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸,勾勒出了一個(gè)厚顏無恥、奸險(xiǎn)殘毒之徒?!襁@樣的例子,在《圍城》中隨處可見。每一個(gè)人物,在錢鐘書的筆下都化作一幅幅諷刺性極強(qiáng)的漫畫。讀者在不知不覺中品嘗到漫畫式的幽默。

像這樣擬人化的調(diào)侃,讀過之余,每有會(huì)意,一種舒心的感覺便油然而生。在行文中,《圍城》通篇都是嬉筆。因此,它又是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

錢鐘書善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理,其犀利精微的心理諷刺,使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》,的確不失為一部佳作。

初中生三體閱讀心得篇三

《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它成功塑造了英國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)和宗教采取獨(dú)立積極進(jìn)取態(tài)度、敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大多數(shù)喜歡外國(guó)文學(xué)作品的女性都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂只是為了寫這份纏綿的愛而寫《簡(jiǎn)愛》。我想,錯(cuò)了。作者也是一個(gè)生活在19世紀(jì)中葉波動(dòng)變化的女性,當(dāng)時(shí)她的思想有了一個(gè)新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》中滲透最多的就是這種思想-女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們想象一下,如果簡(jiǎn)愛的獨(dú)立性已經(jīng)被扼殺在他人籬下的童年生活中;如果她沒有獨(dú)立性,她已經(jīng)和羅切斯特住在一起,有妻子和女兒,開始了金錢和地位的新生活;如果她沒有純潔,我們手中的“簡(jiǎn)愛”就不再是流淚的`經(jīng)典。所以,我開始想,為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——是她獨(dú)立的性格,令人興奮的人格魅力。

然而,我們不禁要問,僅這一步能獨(dú)立嗎?我不這么認(rèn)為。畢竟,女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,而不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟,易水寒,強(qiáng)土一去不復(fù)返”的勇氣和勇氣。我認(rèn)為這應(yīng)該是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻給我們留下了她倔強(qiáng)的性格和獨(dú)立的個(gè)性。所以她是一個(gè)成功、快樂的女人。

簡(jiǎn)愛作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望在陽光下,花中有更多的簡(jiǎn)愛,無論是貧窮還是富有;無論是美麗,還是平庸的外表,都有一顆美麗的心和充實(shí)的心,都能以獨(dú)立的個(gè)性和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

初中生三體閱讀心得篇四

合上扉頁,腦海中回響著一句泰戈?duì)柕脑姡骸笆澜缫酝次俏?,要我?bào)之以歌。”簡(jiǎn)?愛生在如此一個(gè)悲慘的時(shí)代,卻依舊尊重自己的價(jià)值,堅(jiān)守底線。

一本厚重的書無情地飛來,正中她的身體,她斜倚著門,強(qiáng)忍劇痛,用噴火的目光死死地咬住那惡毒的表哥,他膽怯,畏畏縮縮地躲在高傲的里德太太后。這單薄的身軀里潛藏著一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的靈魂,面對(duì)辛辣的譏諷,他始終沒有低下高昂的頭顱。她贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)斗,代價(jià)卻是被強(qiáng)制送入洛伍德學(xué)校。

高高的處罰椅,矮矮的小簡(jiǎn)?愛,被傲慢暴戾的學(xué)監(jiān)處罰,她緊緊捂住紅腫的鞭痕,像毒蛇一樣地蜿蜒在她的手臂上,她努力仰起頭,不讓眼淚流下臉頰,饑餓和困倦迫使她兩條牙簽似的細(xì)腿再也支撐不住了?!昂?”一個(gè)小小的聲音響起,“給!”她低下頭,一只細(xì)細(xì)的手臂遞過一塊面包。她冰冷的心驀得灑下一縷陽光。

一個(gè)被窩,兩個(gè)身軀,一個(gè)病懨懨的嗓音:“簡(jiǎn)?愛,你愛我嗎?”她翻過身子:“聽著,海倫,我是世界上最愛你的人,如果那該死的學(xué)監(jiān)用教鞭打你,我就把它搶過來折斷,然后狠狠地朝她丟過去!”“我如果死了你還會(huì)想起我嗎?”靜,死一般的靜,房間被一股沉默的如潮水一般的靜寂淹沒,無言的緘默化作整個(gè)時(shí)代悲劇的憑吊,撫平她對(duì)世界的絕望。

她的世界暴雨傾盆,他為了她撐起一角晴空,羅切斯特憂郁深邃的眼神撞上簡(jiǎn)?愛倔強(qiáng)獨(dú)立的眸子,冷漠的人世終于有了屬于她的容身之所,他給了她人間最奢侈的溫暖。雖少,但好。

愿你在被打擊時(shí),記起你的珍貴,抵抗惡意;愿你在迷茫時(shí),堅(jiān)信你的珍貴,擁抱感動(dòng)。愛你所愛,行你所行,無問西東。

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初中生三體閱讀心得篇五

這段時(shí)間讀了卡耐基的'《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺。在這樣深夜,讀這樣的書,像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴,自得其樂。要將這種感覺說出來,還真是只可意會(huì)、不可言傳了。它就像一面鏡子,幫助我認(rèn)識(shí)自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。漫漫人生路,它讓我在看清來路的同時(shí),更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來。

大家都說進(jìn)入大學(xué)就等于是進(jìn)入了一個(gè)小型的社會(huì),大學(xué)也是進(jìn)入社會(huì)的一個(gè)過渡階段。在大學(xué)里我們需要不斷地鍛煉自己的能力,擴(kuò)大自己的交際范圍等等。到目前為止我對(duì)如何做才能更好得融入社會(huì)這個(gè)大家庭還是一頭霧水。直到讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,才逐漸明了。讓我直到怎樣和別人相處才能達(dá)到最好的效果,怎樣做生活才能更加多姿多彩。

在卡耐基看來,一個(gè)人的成功很大程度上決定于他的人際關(guān)系和處事方式,我們更應(yīng)在細(xì)節(jié)處注重禮節(jié)和人際交往。同時(shí),他教會(huì)我們處事最重要的原則就是兩個(gè)字:真誠(chéng)。真誠(chéng)的對(duì)待被人,你就會(huì)是擁有最多朋友和最好人際關(guān)系的人。

在人際交往中,對(duì)朋友發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)比幫助取得的實(shí)效更重要。也許你的幫助不能打動(dòng)對(duì)方,但你的愛心和真誠(chéng)一定能感動(dòng)對(duì)方。對(duì)朋友要真誠(chéng)相見,如果說你心懷鬼胎,別人也會(huì)疏遠(yuǎn)你。我們拿望遠(yuǎn)鏡看青山時(shí),入目的盡是如畫的風(fēng)景,迷人的山色,令人心曠神怡。拿著望遠(yuǎn)鏡則始終能欣賞到別人美好的一面。如果放大鏡的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)自己,而非別人,如果能虛心請(qǐng)求他人,對(duì)自己提出最嚴(yán)厲的批評(píng),這樣放大鏡和望遠(yuǎn)鏡便能發(fā)揮最大的效用。嚴(yán)以律己,寬以待人,正是放大鏡和望遠(yuǎn)鏡的最好詮釋。

在人際交往中還有一個(gè)大敵那就是猜忌。在我們的周圍,有一些像老鼠那樣鼠目寸光的人,他們總想玩一些自以為是的伎倆。其實(shí)傷害是把雙刃劍,當(dāng)你傷害了別人時(shí),正有一把心刺刺向你自己——你可以得到刺,但那刺留在對(duì)方的傷口里,你將因?yàn)槭ゴ潭劳?。千萬不要想著去危害別人,傷害別人就是傷害自己。我們?cè)趥e人之前,要想到別人也會(huì)同樣傷害我們。無可挽回的結(jié)局是一個(gè)深刻的教訓(xùn),對(duì)事客觀一些,理智一些,對(duì)人信任一些,人生將是另外的風(fēng)景。所以最好的原則就是:既不想傷害別人,也不讓別人傷害自己。

初中生三體閱讀心得篇六

在這個(gè)寒假里,我讀了朱自清先生的文章《背影》,讓我非常感動(dòng)。

這篇文章主要講了爺爺去世后,朱自清先生和他的父親因?yàn)橐侠頎敔數(shù)暮笫露墼诹艘黄?,?dāng)朱自清先生從浦口火車站坐火車回北京上學(xué)時(shí),父親為他送行的往事。文章通篇記錄的都是一些瑣碎的小事和細(xì)節(jié),比如父親不放心茶房,再三思考過后還是決定親自送“我”去火車站;比如父親親自為“我”選定火車上的座位等等。重點(diǎn)描述了父親在火車開動(dòng)前,為“我”買橘子的過程和動(dòng)作細(xì)節(jié),其中,父親在月臺(tái)上返身離開前留下的背影深深地印在了朱自清先生的腦海里,也打動(dòng)了我的心。

和母愛相比,通常父愛是嚴(yán)厲的,很多人可能也是和我一樣,之前理解不了父愛的深沉和偉大!

父親為了讓我們有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,每天都奔波在家與單位之間,為了能讓我們更好的成長(zhǎng),他們苦口婆心的和我們講許許多多的大道理,當(dāng)然,有時(shí)候肯定會(huì)用巴掌和怒吼的方式講道理。因?yàn)楦赣H對(duì)我們的付出,很多都是在我們視野范圍之外的,還有很多是以我們不喜歡的方式,所以很多時(shí)候我們會(huì)認(rèn)為父親很冷漠,不懂父親也是愛我們的,以至于即便他們很多時(shí)候試圖以細(xì)膩溫和的方式表現(xiàn)出對(duì)我們的關(guān)心,我們也因?yàn)榱?xí)慣性的懼怕和疏遠(yuǎn)而體會(huì)不到。

朱自清先生在《背影》這篇文章中,以自己的親身經(jīng)歷,從父親在分別時(shí)候偶爾才閃現(xiàn)出的溫情,體會(huì)到并告訴了我們,父愛和母愛一樣偉大,讓我們對(duì)全天下的父親說一聲:“父親,您辛苦了!

初中生三體閱讀心得篇七

好俗的標(biāo)題,不過就我的這一小點(diǎn)個(gè)人見解,也只能算是讀后感了,不管是從角度還是褒貶上講,都和那些大評(píng)論家們的觀點(diǎn)不同。

說句實(shí)話,看完《圍城》后心里空蕩蕩的,還想有什么東西切實(shí)存在過,現(xiàn)在卻消失得無影無蹤,只剩下一片空白。我努力去尋找那些空白處透明腳印的主人,可是怎么也沒有結(jié)果。我并不是讀每一本名著都這樣,只知道在合上《圍城》的那一剎那,內(nèi)心充滿了讀完后的成就感和悵然若失的寂寞。

在讀《圍城》時(shí),我總是覺得我和方鴻漸很像,明明只想過自己想要的生活,卻時(shí)刻受到時(shí)代和社會(huì)的束縛;明明不想傷害周圍的人,卻在無形中傷害了每一個(gè);明明在時(shí)代背景下只想混混日子卻有時(shí)還存在一點(diǎn)點(diǎn)的正義感和良知。常常因?yàn)樽鲥e(cuò)事想要懺悔和道歉,卻在后來默默騙自己,事情過去了就算了。唐小姐是小說中唯一沒有染上被嘲諷調(diào)侃意味的人物,他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西,可以說是給人新鮮純真的感覺,好像讓人們想起了年輕時(shí)的自己。原以為他們可以經(jīng)歷種種挫折然后在一起,但是沒有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對(duì)方,就好像我也不能堅(jiān)持我的所愛一樣,很難將自己喜歡的東西進(jìn)行到底,最后被別人說成半途而廢的人。

我很喜歡錢鐘書的語言,從不吊書袋子,沒有半點(diǎn)浮夸風(fēng)。用最樸實(shí)無華的語言寫出最貼近我們內(nèi)心的東西,用最溫柔的話語批判周圍的人和社會(huì)上的事,有可能他經(jīng)歷的比我們多,所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個(gè)人的一生,有些東西是注定的,有些東西是我們錯(cuò)過的,肯能我們最后得到的并不是我們想要的。我們的一生中會(huì)遇到太多太多的人,而大部分都是過客,我們想留都留不住。就像是船只,別人在我們的港口停留過,我們也在別人的港口停留過,可是這只是時(shí)間長(zhǎng)多的問題,船不可能永遠(yuǎn)停留在一個(gè)港口,我們終將離去,駛向遠(yuǎn)方,雖然沒有人知道終點(diǎn)是什么,但我還是前進(jìn)了。

有可能你會(huì)認(rèn)為我這樣看待方和唐的愛情太過于庸俗、膚淺和幼稚,可能有些人說作者就是要營(yíng)造出這樣的氣氛,讓人們感覺得不到的才是最好的。但是我真的希望他們?cè)谝黄?,我不明白,為什么美好永遠(yuǎn)只屬于片刻,而圍繞我們周圍更多的卻是生活的艱辛和無奈。也許會(huì)有人說這就是生活,但是我覺得這話只是一個(gè)世俗的人長(zhǎng)期被生活壓迫所發(fā)出的嘆息。至于,為什么美好的東西總是留不住這個(gè)問題,沒有人能夠回答。

初中生三體閱讀心得篇八

我一直很想讀《圍城》,因?yàn)殄X鐘書,也因?yàn)樗谖膶W(xué)界的地位。但是由于種種原因,直到20__年__月__號(hào),我才開始涉讀這本向往已久的寶書。拿著這本書,心里異常高興我終于能和大師對(duì)話了。這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)?。帶著滿腔的喜悅,我開始了讀《圍城》之旅。

整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動(dòng)魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進(jìn)城……永無止境。

小說結(jié)束了,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進(jìn)入另一座“圍城”,而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。

這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來的不是滿腹的知識(shí);不是新思想;不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城,不能自拔。顯而易見是因?yàn)樗浫鯚o能,因?yàn)樗幪帪樗俗笥??;貒?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無。

錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會(huì)的附庸。

初中生三體閱讀心得篇九

記得初中課文里有一篇是關(guān)于論語的文章,里面講述了做人的一些基本道理,給人留下了深刻的記憶。以下是小編收集整理的有關(guān)《論語》閱讀心得初中生,歡迎大家前來閱讀。

自從我學(xué)習(xí)了《論語》以后,我有了許多生活上的進(jìn)步;每天反省自己的得與失,孝順父母……雖然孔子所說的我沒有全部做到,但是卻比以前做得更好了。論語就像我的一面鏡子,我自己是怎樣做的,孔子是怎樣要求的,我應(yīng)該怎樣做才更好。

現(xiàn)代人整天只知道拼命的賺錢,連父母都不管了。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng);至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎!”如果你不尊敬老人,那你養(yǎng)的動(dòng)物就和你養(yǎng)的老人沒什么區(qū)別了。

《論語》反映出了古代文化學(xué)的縮影,讓我們更好地去了解古代的人,古代的事,古代的文化。曾子曰:“吾日三省我身,為人謀而不忠,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎。”這句話便是我的座右銘,我覺得,每天就應(yīng)該向曾子這樣去反省自己,然后為自己立一個(gè)目標(biāo),才能有進(jìn)步。

我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史,古典散文更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),特別是儒家經(jīng)典《論語》,讓人們受益匪淺,使我感觸很深,讀《論語》有感作文。

自從讀了《論語》,我懂得了許多道理,特別是讀到雍也第六第八章:

季康子問:“仲由可使從政也與?”子曰:“由也果,于從政乎何有?”曰:“賜也可使從政也與?”曰:“賜也達(dá),于從政乎何有?”曰:“求也可使從政也與?”曰:“求也藝,于從政乎何有?”

這一章表達(dá)了仲由辦事果斷,子貢精通人情事理,子有多才多藝,他們治理政事都沒有問題。

自從讀了這一章,我知道了一個(gè)人如果辦事果斷,精通人情事理,又多才多藝,那么辦什么事情就都沒有困難了。由此,我聯(lián)想到了:有一次媽媽要我在買一個(gè)蛋糕和買十本書中選擇,我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦!無法做出決斷,說起精通人情事理我也非常欠缺,有一次,和姐姐們一起去逛街,他們想去看衣服,我卻不同意,還很生氣,硬拉著她們往前走。

說到多才多藝,我雖然會(huì)背點(diǎn)古詩,懂得拉大提琴,但其實(shí)還根本談不上精通?,F(xiàn)在我知道了,一個(gè)人必須要全面發(fā)展,只有這樣,才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

《論語》是集合了孔子生平講學(xué)和門下弟子言行的一本智慧語錄,其中所體現(xiàn)的先賢圣人的思想,貼近普通人的現(xiàn)實(shí)生活,點(diǎn)明了人生的真諦。千年時(shí)光并沒有改變?nèi)松谋举|(zhì),無論過去還是現(xiàn)在,生命的絢爛最終將歸于平淡,充實(shí)而自在的生活才是人生最大的幸福。

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”是說學(xué)了能按時(shí)溫習(xí),不也很高興嗎?有志同道合得人從遠(yuǎn)方來,不也很快樂嗎?別人不理解我,我卻不抱怨,不也是君子嗎?;子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!笔钦f你十五歲有志于學(xué)習(xí),三十歲自立,四十歲遇事不疑惑,五十歲懂得天命,六十歲聽到什么都能理解,七十歲隨心所欲而不越出應(yīng)有的規(guī)矩。人的一生不要虛度,要立志做大事。

從《論語》這本書中,我學(xué)到了很多的人生道理:待人要真誠(chéng),不要花言巧語;孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),這是一種美德;學(xué)習(xí)要老老實(shí)實(shí),不要不懂裝懂等等的人生大道理。

《論語》這本書是一本好書,它可以幫你悟到人生中的許多大道理。

寒假的時(shí)候,陳老師陪著我們一起讀了《論語》這本書,它記錄了孔子的教育思想和政治思想。

于是,我開始反省自己今天在這些事情上有沒有真的做好。早晨,媽媽讓我?guī)兔o妹妹取一雙襪子,我立馬就去拿了,妹妹還謝謝了我,我聽了以后心里很開心;中午家里來客人了,有一位小朋友是我很喜歡的一個(gè)小女孩,我真誠(chéng)的邀請(qǐng)她和我一起玩我心愛的玩具,想到這里我的心里就樂開了花;到了晚上,我想想我只完成了每天的常規(guī)作業(yè),卻沒有溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),我覺得很慚愧,想想老師那么辛苦的教我們知識(shí),我們卻總是一邊學(xué)一邊丟到腦后,從來不知道“溫故而知新”,以后我要堅(jiān)持溫習(xí)我學(xué)過的知識(shí),那樣我才會(huì)越來越棒!

學(xué)會(huì)每天反省自己,我們才能知道自己在哪方面做的好,就要繼續(xù)保持,哪些方面沒做好,就要不斷改進(jìn)。我希望我讀完了《論語》以后也可以把里面的道理用到我的學(xué)習(xí)和生活中,讓我更加優(yōu)秀!

我們學(xué)完了《論語》十二章,每個(gè)人都或多或少的有些感悟與心得,下面我就來談?wù)劇墩撜Z》帶給我的心得。

《論語》中記載的很多內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。這對(duì)不樂于學(xué)習(xí)的我來說提供了前進(jìn)的方向。正如“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”那樣。我正處于“好之者”與“樂之者”之間。我雖有興趣,但不夠濃厚。我需要仔細(xì)地挖掘老師所傳授的知識(shí)。,從中得到百草園般的樂趣,成為一個(gè)“樂之者”。

《論語》還提醒了我一點(diǎn)。就是學(xué)思結(jié)合。光只愛好學(xué)習(xí)可不行,那樣只是擅長(zhǎng)考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。

會(huì)學(xué)習(xí)很重要。學(xué)會(huì)做人也很重要。“人不知不慍,為人謀而忠,與朋友交而信……”這些都是《論語》教給我做人的知識(shí)。就拿一個(gè)例子來說。清華大學(xué)教授楊振寧,因?yàn)榛氐街袊?guó)娶了與自己年齡相差懸殊的妻子被國(guó)人詆毀。他不生氣也不反駁,以自己的行動(dòng)更改了國(guó)人對(duì)他的看法。這才是一個(gè)值得被世人尊敬的君子啊。

《論語》這本儒家經(jīng)典讓我明白如何學(xué)習(xí)與做人,我要按照經(jīng)典持續(xù)做下去,做一個(gè)德才兼?zhèn)涞木樱?/p>

“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”,不僅是說一個(gè)人的學(xué)習(xí)態(tài)度要怎樣,同時(shí)他也突出了學(xué)習(xí)之樂。這句話既能給全書奠定基礎(chǔ),也正可作為我們學(xué)習(xí)的助力,通過學(xué)而時(shí)習(xí),就可以使自己的德業(yè)并進(jìn),日臻佳境,這自然是讓一個(gè)讀書人而高興的事情。老子曾經(jīng)說過:“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。大笑不足以聞道。”以老子的話來證明論語的觀點(diǎn),真是恰到好處,好上加好!

“溫故而知新,可以為師矣?!本褪钦f能從溫習(xí)舊知識(shí)中發(fā)現(xiàn)新知識(shí),找到新問題,就可以做老師了。由此可見孔子對(duì)“溫習(xí)”一詞的看重。知識(shí)是具有傳承性的,創(chuàng)新并不是憑空虛造,必須通過“溫習(xí)”的途徑才能達(dá)到“知新”的目的,這也就是人們常說的推陳出新。其實(shí)有些事物表面上五花八門、欺世駭俗、竟奇斗異的新,只是一種時(shí)髦,并不是真的新!可見《論語》對(duì)后世也是有很大的影響力。

通過學(xué)習(xí)《論語》,使我懂得了許多做人、學(xué)習(xí)、生活的更深刻的道理,這真是一部對(duì)任何人都有用的好書!

翻開《論語》,古人思想的精華就好似悠悠的花香,沁人心脾,在我的腦海里埋藏,把我的心靈凈化。

百善孝為先。孝順是中華傳統(tǒng)美德中最偉大的一種。的確,從古至今,從聞雷泣墓到哭竹生筍,再?gòu)呐P冰求鯉到扼虎救父,這一個(gè)個(gè)孝義的故事無不體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德——孝順。

孔子說過:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”這句話意思是:現(xiàn)在所謂的孝,只要養(yǎng)活爹娘就可以了。即使是狗和馬,都能得到飼養(yǎng)。

若不對(duì)父母多一些恭敬和愛戴,那養(yǎng)活爹娘和飼養(yǎng)狗馬有什么不同之處呢?是啊,孝順是中華民族傳統(tǒng)美德,但是孝順不僅僅是能養(yǎng)活父母,而是要和顏悅色地對(duì)待他們,使他們得以安享晚年,此之為大孝。如果只是養(yǎng)活他們,別的就一切都不理,那與對(duì)待犬馬又有什么不同呢?所以,孝順要真心對(duì)待自己的父母。

我認(rèn)為,一種從心底里真正孝順的表現(xiàn);它不是法律硬要要求的責(zé)任,而是每個(gè)人從心底里就明白的該負(fù)的責(zé)任!

初中生三體閱讀心得篇十

我們學(xué)完了《論語》十二章,每個(gè)人都或多或少的有些感悟與心得,下面我就來談?wù)劇墩撜Z》帶給我的心得。

《論語》中記載的很多內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。這對(duì)不樂于學(xué)習(xí)的我來說提供了前進(jìn)的方向。正如“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”那樣。我正處于“好之者”與“樂之者”之間。我雖有興趣,但不夠濃厚。我需要仔細(xì)地挖掘老師所傳授的知識(shí)。,從中得到百草園般的樂趣,成為一個(gè)“樂之者”。

《論語》還提醒了我一點(diǎn)。就是學(xué)思結(jié)合。光只愛好學(xué)習(xí)可不行,那樣只是擅長(zhǎng)考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。

會(huì)學(xué)習(xí)很重要。學(xué)會(huì)做人也很重要。“人不知不慍,為人謀而忠,與朋友交而信……”這些都是《論語》教給我做人的知識(shí)。就拿一個(gè)例子來說。清華大學(xué)教授楊振寧,因?yàn)榛氐街袊?guó)娶了與自己年齡相差懸殊的妻子被國(guó)人詆毀。他不生氣也不反駁,以自己的行動(dòng)更改了國(guó)人對(duì)他的看法。這才是一個(gè)值得被世人尊敬的君子啊。

《論語》這本儒家經(jīng)典讓我明白如何學(xué)習(xí)與做人,我要按照經(jīng)典持續(xù)做下去,做一個(gè)德才兼?zhèn)涞木樱?/p>

初中生三體閱讀心得篇十一

生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書就是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書結(jié)下了不解之緣,并善于從書中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣,體會(huì)讀書的樂趣,學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法,這不就是人生的第一大快事嗎?下方,我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!

讀書的一大樂趣莫過于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問題絞盡腦汁,百思不得其解的時(shí)候,或?qū)δ骋粋€(gè)問題似有所聞的時(shí)候,打開書一看,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問題做了充分的論述,正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服,那么的自在。

讀書對(duì)于不一樣的人有不一樣的樂趣,對(duì)于從事體力勞動(dòng)來說,讀書一種休閑;對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來說,書可能就是一種靈丹妙藥,煩悶時(shí),讀書能夠解悶;愁苦時(shí),讀書能夠忘憂;興奮時(shí),讀書能夠暢流。

讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂,就是名利、金錢不可代替的,書就像人類的精神營(yíng)養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你必須也能從書中懂得人生的真諦!

中華五千年的瑰麗文化歷史一幕幕驚心動(dòng)魄,在輝煌的歷史長(zhǎng)河中,既繁榮又短促的朝代,莫過于隋朝。公元581——618年間經(jīng)歷37年風(fēng)風(fēng)雨雨。隋末的楊侑倒臺(tái)了。取而代之的屹立擁隋的李淵,把整個(gè)兒大隋,一腳從寶座上踹了下去,只有洛陽依舊矗立著大隋——楊侗的旗幟。

隋朝出了四位皇帝:堅(jiān)、廣、侑、侗。楊堅(jiān)滅了宇文氏,消滅靜帝,闡,自己上了臺(tái)。但大隋終究還是被宇文氏給滅了,看了《隋書》不免感慨:“輪回之事果然如此之靈”。

想起隋煬帝的那一句:“好頭頸誰來砍啊?”不免有些發(fā)笑,林士弘、李淵、竇建德......都不是想要你腦袋的嗎?但惋惜的是腦袋并沒有分家,但死的真是可憐,用幾塊床板一湊著埋,隋朝最轟轟烈烈的就是這位麻木不仁的皇帝,死的最慘的也是這位著名的暴君。

《隋書》中一覽隋朝歷史,由大起大落,大起:治國(guó)有方的事跡不勝枚舉,大落:損國(guó)敗國(guó)的事例。也是數(shù)不勝數(shù)。

隋朝的腐敗中頂天立地的英雄啟示太多了,生于亂世,無可奈何和被蕭懷靜陷害的裴仁基卻毅然出走在瓦崗尋求新路;最能戰(zhàn)的是張須陀,寧死不屈,為了腐朽的隋朝戰(zhàn)死,為隋朝獻(xiàn)出一條寶貴的生命,在隋朝:膾炙人口的‘肉飛仙’沈光,受隋煬帝之恩,在煬帝被化及陷害之際但著下數(shù)百名戰(zhàn)將殺逆賊,可想而知,化及擁有數(shù)十萬精兵,可謂獨(dú)覽大權(quán),一手撐天,而沈光卻只有幾百人,再有多強(qiáng)大,再是虎背熊腰、力壯如牛、實(shí)力的懸殊還是巨大的?!氨娙藢?shí)柴火焰高”沈光他難道不知道么?他當(dāng)然心知肚明,為了報(bào)答煬帝,他寧死不屈,為了隋朝鞠躬盡瘁,這實(shí)在是英雄人物啊!

一覽隋朝歷史光輝的啟示很多點(diǎn)綴于隋朝書中,讓歷史更光輝,政治腐敗更多,讓這些啟示伴隨著今后的歷史走下去,《隋書》可以說是一部不可磨滅的史記。

初中生三體閱讀心得篇十二

每個(gè)人都抱有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想。我也不例外。從小到大我的理想不斷變化著?,F(xiàn)在我就一一羅列出來跟你們分享一下吧!

很小的時(shí)候,我就有了我的第一個(gè)理想。當(dāng)一名女警察。小時(shí)候的理想現(xiàn)在想起來既可笑又幼稚。當(dāng)時(shí)的我其實(shí)是喜歡上了女警察們漂亮的警服,和她們站在馬路中央指揮交通時(shí)的颯爽英姿??墒遣痪?,我的理想就發(fā)生了改變,因?yàn)槲抑饾u了解了當(dāng)一名女警察的辛苦與困難。

于是,當(dāng)一名畫家成為了我的第二個(gè)理想。從小我就對(duì)繪畫很敏感,很喜歡畫畫,經(jīng)常自己畫出一些“大作”,然后拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽得知了我喜歡畫畫,馬上就給我報(bào)了美術(shù)班??赡苁且?yàn)樾『⒆迂澩鎯旱奶煨?。上了美術(shù)班后的我變得不怎么喜歡畫畫了。甚至上美術(shù)課時(shí)逃跑去和同學(xué)玩兒。就這樣,我的第二個(gè)理想便又化為泡影。

直到我有了第三個(gè)理想時(shí),我已經(jīng)上了小學(xué)4年級(jí)。那時(shí)的理想是當(dāng)一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師,有年齡大的、資歷老的;也有年輕的、經(jīng)驗(yàn)少的。但不管他們是什么樣的老師,教哪一門學(xué)科,我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講臺(tái)上給我的學(xué)生們授課。

如今的我,已不是一個(gè)什么都不懂的小孩子;如今的我,對(duì)一些事已有了自己獨(dú)到的見解和想法。現(xiàn)在我的理想是——做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。或許你會(huì)說,這并不算是什么理想。但是在這漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中,我不敢肯定我的理想會(huì)不會(huì)再改變。但是我敢肯定的是,我始終不變的,就是要做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)全人類有貢獻(xiàn)的人。

如今我已經(jīng)不再是那個(gè)三四年級(jí)的小朋友了,我已經(jīng)即將畢業(yè),要步入中學(xué)的殿堂。我相信在未來的日子里我一定可以實(shí)現(xiàn)我的理想,我會(huì)為了我的理想努力拼搏。

初中生三體閱讀心得篇十三

在暑假里,我讀了一本書,他的名字叫《童年》,本書作者高爾基出生在俄國(guó)的一個(gè)木工家庭,早年喪父,寄居在外祖父家,十一歲便走向了社會(huì),嘗盡了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他的童年生活而寫成的,可以說是自傳體小說,正反映了當(dāng)時(shí)生活與社會(huì)的慘狀。

小說主人公也是早日喪父的阿廖沙,在阿廖沙幼小的心靈里,已經(jīng)讓黑暗與恐懼占據(jù)了。

在他的生活里,有粗暴自私的外祖父經(jīng)常毒打他,又一次竟把阿廖沙打得失去了知覺,結(jié)果生了一場(chǎng)大病。阿廖沙的外祖父還狠心剝削工人,暗放高利貸,慫恿幫工偷東西。

從阿廖沙外祖父的種種劣行中,我讀出了吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,也著實(shí)的體會(huì)得到了阿廖沙當(dāng)時(shí)的心情。是外祖父的殘暴留給了阿廖沙童年重重的傷痕。

我們中國(guó)有個(gè)成語:禍不單行。同樣,在阿廖沙的生活里,還有兩個(gè)讓他充滿恐懼的人——他的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫,這兄弟倆很像,自私殘暴,但也相互勾心斗角,阿廖沙的父親馬里哈姆在世時(shí),也遭過他們兩個(gè)的陷害,而且他們還害死了富有同情心的茨岡。

生活在這樣的環(huán)境里,阿廖沙的內(nèi)心充滿了壓抑和恐懼,同時(shí)也渴望人間的愛與溫情。

讀這本書時(shí),心中不免產(chǎn)生不快和同情,為阿廖沙悲慘的童年而拭淚,為那些無辜逝去的生命而憂傷。

不過,在上帝為你關(guān)上一扇門時(shí),一定會(huì)為你開啟一扇窗,所以,阿廖沙的生活中便有了帶給阿廖沙快樂和溫暖的外祖母;教他做一個(gè)正直人的老長(zhǎng)工;還有純樸樂觀、富有同情心的茨岡。

是他們,為阿廖沙黑暗的童年點(diǎn)了一盞明燈,讓阿廖沙的內(nèi)心變得強(qiáng)大,使阿廖沙充滿信心和力量,讓阿廖沙不再孤獨(dú)與寂寞。

讀完這本書,我看到,也知道,在黑暗長(zhǎng)河的盡頭,一定有一個(gè)叫光明的東西在發(fā)光發(fā)亮,只要跨過這條令人驚悚的大河,光明就一定在閃爍,希望就一定觸手可及。

初中生三體閱讀心得篇十四

《復(fù)活》這個(gè)故事的情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單,描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在誘j了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來他們又相遇在法庭上,由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯,引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復(fù)活。覺醒的聶赫留朵夫?yàn)榱藦浹a(bǔ)他所犯下的錯(cuò)誤,幫助瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個(gè)過程中,聶赫留朵夫接觸了許多他平時(shí)都瞧不起的低下階級(jí)的人和奴隸,發(fā)現(xiàn)了許多非常不人道和不公平的制度,更發(fā)現(xiàn)了自己在墮落的期間是那么虛偽與令人討厭。而且也發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃因?yàn)樽约寒?dāng)年所做的那件事而淪為妓汝卻不知羞恥。通過聶赫留朵夫的努力,他不但讓自己心靈美好的一面復(fù)活了,也幫助瑪絲洛娃改過自新。

有錢并不代表一切,靠自己雙手爭(zhēng)取回來的東西。雖然你是有權(quán)活或富有的,說就是衣食無憂,但是或許你心里是空虛的,因?yàn)槟闼龅氖露际沁`背自己的良心的,這種行為在潛意識(shí)中便成為了一種惡習(xí)。心中所追求的不再是正義和大眾的利益,所需的只是金錢而已,所以誰也不會(huì)關(guān)心事情的真相。所有的行動(dòng)都是按照上級(jí)的指令,為的只是想保住自己的烏紗,原因僅此而已。

在故事的最后,聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃洗脫了罪名,并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短,但是蘊(yùn)含的哲理是最多的,聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫助那些可憐的人洗脫罪名的期間終于明白到了,社會(huì)和社會(huì)秩序大體上能夠存在并不是因?yàn)橛羞@樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人,而是因?yàn)楸M管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相此文來源于文秘寫作網(wǎng)護(hù)的。

“我們抱著一種荒謬的信念在生活,認(rèn)為我們自己就是自己的生活主人,人生在世就是為了享樂。可是,要知道既然我們被派到世上來,就是奉有某某的旨意,有所為而來的?!睂?duì)于這句話,對(duì)于信奉上帝的人來說是一個(gè)不錯(cuò)的解釋。

復(fù)活,人性的復(fù)活指的是對(duì)自己進(jìn)行反思后改過自新。有了新的思想就會(huì)有新的看法,對(duì)于善與惡的區(qū)分自然也不同。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復(fù)活才能換來的。

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初中生三體閱讀心得篇十五

我看完《窗邊的小豆豆》這本書,對(duì)我感觸很大。小豆豆在大部分家長(zhǎng)、老師的眼里,他是個(gè)壞孩子,老師們都很討厭她,覺得她很吵,很不聽話??墒?,到了巴學(xué)園,一切都不一樣了,校長(zhǎng)先生不像其他老師那樣嚴(yán)厲。

在電車?yán)锷险n,這好像是一件不可思議的事情,可校長(zhǎng)先生做到了,小豆豆自己講了4個(gè)多小時(shí)的話時(shí),他沒有不耐煩。當(dāng)他看見小豆豆把糞坑里的東西堆成一座小山時(shí),他沒有發(fā)脾氣,沒有罵她不聽話,只是淡淡的說了一句:“弄完以后要記得放回去哦?!?/p>

這樣的學(xué)校,誰不喜歡呢?

今天,我在家里又看了一本書,名字叫《智慧故事》。

這本書一共有8冊(cè),共十一萬個(gè)字,一百三十六個(gè)小故事,有成功故事、有外國(guó)名人故事,還有愛的故事等等,寫的都是關(guān)于智慧的。作者就是有名的閔群。

會(huì)讀書的人才會(huì)學(xué)習(xí),愛讀書的人才會(huì)成功,會(huì)讀書的人才能站在社會(huì)發(fā)展的最前沿,只有愛讀書的人才能成為時(shí)代最需要的人,書始終是你最樸實(shí)、最永恒的朋友。書是學(xué)無止境!

書籍是人們寶貴的階梯,沒有書就沒有了未來,沒有了一切,沒有將來,沒有任何東西。如果小時(shí)候你不好好讀書,長(zhǎng)到了你后悔也來不及了,想彌補(bǔ)也來不及了,書要讀好,上課要認(rèn)真聽講,考上好成績(jī),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,只要堅(jiān)持一定會(huì)成功的,不能錯(cuò)過時(shí)機(jī)。

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