端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)(熱門(mén)19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 06:37:14
端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)(熱門(mén)19篇)
時(shí)間:2023-12-05 06:37:14     小編:紫薇兒

演講稿是在特定場(chǎng)合展示自己的表達(dá)能力和思維深度的一種重要形式。使用生動(dòng)的例子、引用名人名言或故事,可以增加演講稿的吸引力。以下是一些優(yōu)秀演講稿的范文,希望對(duì)你的演講稿撰寫(xiě)有所啟發(fā)。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇一

不知道該怎么寫(xiě)演講稿?下面是小編為您準(zhǔn)備的一等獎(jiǎng)的演講稿,供您參考。

有那么一天,我們的校園、身邊,處處都是文明事、人人都是文明人;i have a dream, 有那么一天,我們不用再時(shí)時(shí)念叨文明,或者將其搬上神壇;i have a dream ,有那么一天,我們不再需要這句美好的問(wèn)候語(yǔ):“今天,你文明了嗎?”

我希望,我夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不會(huì)等的那么久,我希望撒野的小孩依舊在撒野,白發(fā)蒼蒼的老人繼續(xù)著步履蹣跚,天問(wèn)的沃土上就已然開(kāi)出了文明之花。

然而,放眼當(dāng)下之現(xiàn)狀,我夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)似乎不是那么的一馬平川。

十幾天前,南京電影院上演了一出“黑色幽默”,以雷鋒學(xué)習(xí)日為噱頭的電影《青春雷鋒》,在首映當(dāng)日以零票房草草收?qǐng)觥?/p>

同題材的電影《雷鋒的微笑》《雷鋒在1959》,更是因?yàn)榉N種原因,而不曾走進(jìn)院線(xiàn)。

這留給了我們?cè)鯓拥乃伎?

我在想,且不說(shuō)為人民服務(wù)、且不說(shuō)舍己為人、見(jiàn)義勇為,當(dāng)我們?cè)诮淌依锔呗曅鷩W、在走廊上瘋趕打鬧時(shí),我們是否還記得那經(jīng)典的旋律:“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨。

當(dāng)我們?cè)诠矆?chǎng)合出口成臟,在闖紅燈、在公交車(chē)上理所當(dāng)然的不為老弱病殘讓座時(shí),我們是否還記得那平凡的日記,和不平凡的語(yǔ)錄:“做祖國(guó)的一顆螺絲釘,釘在最需要我的地方。

又是否還記得那響亮的口號(hào):“共產(chǎn)黨就是一塊磚,哪里需要哪里搬!”

或者你會(huì)說(shuō),當(dāng)然記得。

是啊,我們何止是記得雷鋒。

刻就若無(wú)其事的將手中可口可樂(lè)的瓶子瀟灑的拋向窗外?是不是也曾剛剛還在作文紙上行云流水般的寫(xiě)下“我所敬畏的是頭上的星空和心中的道德”這樣優(yōu)美的結(jié)尾,下一刻就伸了伸懶腰,自然而然的蹦出一句臟話(huà)。

君子的力量,永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量。

誠(chéng)然,我們需要閃光燈下睿智的演講者,但是,我們更需要的是走下舞臺(tái),生活中勇敢的踐行者!

昨天,有同學(xué)得知我要參加今天的比賽,就跟我說(shuō):“你要好好比賽,爭(zhēng)取拿個(gè)第一名回來(lái),獎(jiǎng)品豐厚哦!”我付之一笑,如果說(shuō)今天我站在這里,只是為了所謂的一二三等獎(jiǎng),只是為了獎(jiǎng)品豐厚,為了眾人掌聲中的風(fēng)光一時(shí),我懇請(qǐng)?jiān)u委組封殺我。

我之所以站在這里,是因?yàn)槲倚膽岩环N神圣。

周?chē)?guó)平說(shuō),這個(gè)世上可以沒(méi)有上帝,但是不能沒(méi)有神圣。

最后我送給大家最近熱播的電影《西游降魔片》中的一句經(jīng)典臺(tái)詞:“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。

讓文明從你氣急敗壞,準(zhǔn)備破門(mén)而入的那一瞬開(kāi)始;讓文明從你憤憤不平,準(zhǔn)備破口大罵的那一瞬開(kāi)始;讓文明從你好不容易擠到位置,面對(duì)老人猶豫不決的那一瞬開(kāi)始;讓文明從你我現(xiàn)在一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑,開(kāi)始。

同時(shí),我也大膽的希望,在我的演講結(jié)束后,天問(wèn)的網(wǎng)頁(yè)、論壇、貼吧,天問(wèn)的課堂、課間、校園,都會(huì)響徹一句歷久而有美好的問(wèn)候:“今天,你文明了嗎?”

我既然選擇了這個(gè)職業(yè),就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔這里有我的追求,這里有我的愛(ài)讓我們守候在那方“黑土地”,用三寸長(zhǎng)的.“白鏵犁”耕耘歲月,讓我們的青春在愛(ài)的奉獻(xiàn)中閃光!

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇二

智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕 耘,共同托起明天的太陽(yáng)!演講當(dāng)中的詞匯總是那么鼓舞人心。下面小編整理了演講稿一等獎(jiǎng)的作品,僅供參考!

當(dāng)初選擇報(bào)考xx師專(zhuān)附小,源于別人的一句話(huà):“在附小,你會(huì)成長(zhǎng)得更快!因?yàn)?,附小有一位誰(shuí)也比不了的好校長(zhǎng)!”從今年8月份進(jìn)入xx師專(zhuān)附小工作,我印象最深刻的就是刻在學(xué)校醒目位置的這句話(huà)——把簡(jiǎn)單的事做好了,就是不簡(jiǎn)單。

由此,我也認(rèn)識(shí)了說(shuō)這句話(huà)說(shuō)的最多的那個(gè)人——張xx校長(zhǎng)!

有人說(shuō),誰(shuí)也比不了他的敬業(yè),他以校為家,一年到頭只要不出差,你在學(xué)??偰芤?jiàn)到他的身影;有人說(shuō),誰(shuí)也比不了他的眼光,與省內(nèi)外學(xué)校結(jié)對(duì)交流,附小走在全縣的最前列;如今的附小,硬件設(shè)施一流并不令人欣羨,無(wú)數(shù)名師構(gòu)成的軟實(shí)力才真正讓人嘖嘖稱(chēng)贊!而這些,都因?yàn)橛幸晃粴椌邞]的好校長(zhǎng)!

附小作為一所名校,被無(wú)數(shù)人交口稱(chēng)贊,而我,從一個(gè)旁觀者的角度,讀懂了“逼,富,?!边@三個(gè)字的深刻含義。

三個(gè)字都帶著一、口、田,卻令附小所有的年輕教師感慨良深。

有些年輕教師面子薄,膽子小,公開(kāi)課、賽課等活動(dòng)都是被張xx校長(zhǎng)“逼”著去的。

他就是這樣,對(duì)于年輕教師的培養(yǎng),可以說(shuō)是不遺余力,下手也是穩(wěn)準(zhǔn)狠。

他制定了學(xué)校的“培青工程”,提出了“老帶新”和“六有”要求。

他組織教師到xx小學(xué)、上海xx區(qū)xx小學(xué)交流學(xué)習(xí)。

在2011年附小教師緊缺的情況下,為了青年教師能夠在最短的時(shí)間內(nèi)有較大的進(jìn)步,張校長(zhǎng)狠下決心送4位青年教師前往xx小學(xué)駐校學(xué)習(xí)一個(gè)學(xué)期。

一些不理解他的人抱怨說(shuō):“我又沒(méi)有要成為名師,何苦要這么折騰我們!”聽(tīng)了這話(huà),張校長(zhǎng)淡淡一笑:“為了教師們更快地成長(zhǎng),為了孩子們更好地學(xué)習(xí),為了附小的教育教學(xué)質(zhì)量迅速提高,這點(diǎn)埋怨算個(gè)啥?”如今這四位教師都已成為xx市教壇新星。

這些被“逼”出來(lái)的教師們,現(xiàn)在無(wú)一不感謝張校長(zhǎng)的良苦用心,他們無(wú)論走到哪里都能挺起腰桿,因?yàn)樵诮虒W(xué)上他們是“富有”的,工作上他們是“幸?!钡?,無(wú)疑他們已擁有了自己的“一口田”!附小的名師數(shù)不勝數(shù),每一個(gè)都是注重細(xì)節(jié),追求精致,把一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)做到了不簡(jiǎn)單!

上課很簡(jiǎn)單,張校長(zhǎng)卻要求年輕教師人人過(guò)關(guān),而把關(guān)的,隨便哪個(gè)都能拿出省市縣甚至國(guó)家級(jí)的獎(jiǎng)勵(lì)一大串,張口閉口理論結(jié)合實(shí)踐令我們心服口服,不由暗下功夫朝著他們指引的方向努力;管理班級(jí)很簡(jiǎn)單,可張校長(zhǎng)為首的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)制定的規(guī)定、方案讓我們眼花繚亂,不過(guò)靜下心來(lái)審閱,每一條都令我受益匪淺,照著老教師們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),我也看到了自己教育之路上的朗朗晴天。

我不常見(jiàn)到張xx校長(zhǎng),但他把簡(jiǎn)單與不簡(jiǎn)單詮釋得令我心服口服,因?yàn)檫@條原則,我也每天念叨著“把簡(jiǎn)單的事做好了,就是不簡(jiǎn)單”!

萬(wàn)水千山總是情,給點(diǎn)掌聲行不行?

尊敬的各位評(píng)委、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我演講的題目是:《今天,你文明了嗎》?

二十世紀(jì)末,我國(guó)迅速興起了一個(gè)行業(yè),并隨之風(fēng)靡了一句廣告詞:“今天,你it了嗎?”時(shí)至現(xiàn)在,it行業(yè)幾盡泛濫,那句廣告詞也不再流行,但為什么我會(huì)套用這句失色的廣告詞,是因?yàn)?,i have a dream , 有那么一天,我們的校園、身邊,處處都是文明事、人人都是文明人;i have a dream, 有那么一天,我們不用再時(shí)時(shí)念叨文明,或者將其搬上神壇;i have a dream ,有那么一天,我們不再需要這句美好的問(wèn)候語(yǔ):“今天,你文明了嗎?”

1968年,馬丁路德金,帶著其未竟的夢(mèng)想永遠(yuǎn)的倒下,當(dāng)時(shí)奧只是一個(gè)在肯尼亞土地上撒野的七歲小男孩,40年后,這位美國(guó)歷史上第一位黑人總統(tǒng),走進(jìn)了白宮,實(shí)現(xiàn)了馬丁路德金的夢(mèng)想。

我希望,我夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不會(huì)等的那么久,我希望撒野的`小孩依舊在撒野,白發(fā)蒼蒼的老人繼續(xù)著步履蹣跚,天問(wèn)的沃土上就已然開(kāi)出了文明之花。

然而,放眼當(dāng)下之現(xiàn)狀,我夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)似乎不是那么的一馬平川。

十幾天前,南京電影院上演了一出“黑色幽默”,以雷鋒學(xué)習(xí)日為噱頭的電影《青春雷鋒》,在首映當(dāng)日以零票房草草收?qǐng)觥?/p>

同題材的電影《雷鋒的微笑》《雷鋒在1959》,更是因?yàn)榉N種原因,而不曾走進(jìn)院線(xiàn)。

這留給了我們?cè)鯓拥乃伎?

我在想,且不說(shuō)為人民服務(wù)、且不說(shuō)舍己為人、見(jiàn)義勇為,當(dāng)我們?cè)诮淌依锔呗曅鷩W、在走廊上瘋趕打鬧時(shí),我們是否還記得那經(jīng)典的旋律:“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨。”

當(dāng)我們?cè)诠矆?chǎng)合出口成臟,在闖紅燈、在公交車(chē)上理所當(dāng)然的不為老弱病殘讓座時(shí),我們是否還記得那平凡的日記,和不平凡的語(yǔ)錄:“做祖國(guó)的一顆螺絲釘,釘在最需要我的地方?!?/p>

又是否還記得那響亮的口號(hào):“共產(chǎn)黨就是一塊磚,哪里需要哪里搬!”

或者你會(huì)說(shuō),當(dāng)然記得。

是啊,我們何止是記得雷鋒。

為了考試行文的優(yōu)美,或是生活中的滔滔不絕,我們?cè)缫涯軐⒚磕旮袆?dòng)中國(guó)的人物脫口而出,我們也早就能將諸如“最美麗老師”、“廈門(mén)洗腳妹”的故事寫(xiě)的一字不漏,但我們是不是也曾剛剛還在朗誦:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的卓越詩(shī)篇,下一刻就若無(wú)其事的將手中可口可樂(lè)的瓶子瀟灑的拋向窗外?是不是也曾剛剛還在作文紙上行云流水般的寫(xiě)下“我所敬畏的是頭上的星空和心中的道德”這樣優(yōu)美的結(jié)尾,下一刻就伸了伸懶腰,自然而然的蹦出一句臟話(huà)。

君子的力量,永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量。

誠(chéng)然,我們需要閃光燈下睿智的演講者,但是,我們更需要的是走下舞臺(tái),生活中勇敢的踐行者!

昨天,有同學(xué)得知我要參加今天的比賽,就跟我說(shuō):“你要好好比賽,爭(zhēng)取拿個(gè)第一名回來(lái),獎(jiǎng)品豐厚哦!”我付之一笑,如果說(shuō)今天我站在這里,只是為了所謂的一二三等獎(jiǎng),只是為了獎(jiǎng)品豐厚,為了眾人掌聲中的風(fēng)光一時(shí),我懇請(qǐng)?jiān)u委組封殺我。

我之所以站在這里,是因?yàn)槲倚膽岩环N神圣。

周?chē)?guó)平說(shuō),這個(gè)世上可以沒(méi)有上帝,但是不能沒(méi)有神圣。

最后我送給大家最近熱播的電影《西游降魔片》中的一句經(jīng)典臺(tái)詞:“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕?!弊屛拿鲝哪銡饧睌模瑴?zhǔn)備破門(mén)而入的那一瞬開(kāi)始;讓文明從你憤憤不平,準(zhǔn)備破口大罵的那一瞬開(kāi)始;讓文明從你好不容易擠到位置,面對(duì)老人猶豫不決的那一瞬開(kāi)始;讓文明從你我現(xiàn)在一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑,開(kāi)始。

同時(shí),我也大膽的希望,在我的演講結(jié)束后,天問(wèn)的網(wǎng)頁(yè)、論壇、貼吧,天問(wèn)的課堂、課間、校園,都會(huì)響徹一句歷久而有美好的問(wèn)候:“今天,你文明了嗎?”

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇三

龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每一年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。

后來(lái),賽龍舟除了紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區(qū)劃龍舟。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來(lái)往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。

清乾隆二十九年(1736年),臺(tái)灣開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港,也舉行競(jìng)渡。

此外,劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年,賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽(yáng)市,舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內(nèi),由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后,參加祭龍的.全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬(wàn)人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國(guó)際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

端午食粽。

端午節(jié)粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。

據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱(chēng)“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱(chēng)“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍?!痹谀媳背瘯r(shí)期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告,說(shuō)明宋代粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

一直到今天,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇四

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

五月的天山南北,微風(fēng)拂面,大地充滿(mǎn)了無(wú)限生機(jī)與活力。澤普縣迎來(lái)了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有,可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂,以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié),禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是:大愛(ài)不分民族感天動(dòng)地。

家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜,為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命,無(wú)償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息,繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。

是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì),不顧未婚夫分手的威脅,毅然無(wú)償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無(wú)私天地寬,心中有大愛(ài)。

王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動(dòng)了全疆各族人民,從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛(ài);讓我們感受到了一種無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài);還讓我們感受到了中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇,確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣瘛⑻貏e是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范,還是新時(shí)期新形勢(shì)下道德建設(shè)的楷模?!?/p>

我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事,為新時(shí)代青年樹(shù)立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。

今年5月,是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年,努力向王燕娜學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn),情注社會(huì)的優(yōu)秀品格,學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛(ài),有無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài),弘揚(yáng)中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛,做出新的貢獻(xiàn)。

一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《我們新疆好地方》,唱出了兩千二百萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,新疆大地安定祥和,到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。

民族團(tuán)結(jié)月,凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族,數(shù)百年來(lái),在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。

新中國(guó)成立以后,黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。

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端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇五

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。

我曾聽(tīng)過(guò)一句名言:學(xué)習(xí)并不是人生的全部,但既然連人生的部分——-學(xué)習(xí)也無(wú)法征服,你還能做什么呢?其實(shí),學(xué)習(xí)并不是像有些同學(xué)眼中的那么難,要想學(xué)好,很容易。只要你勤學(xué)書(shū)本知識(shí),多學(xué)課外知識(shí)你的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)大步流星向前走的。

學(xué)習(xí)好,還要愛(ài)勞動(dòng)。這樣才能在校作個(gè)好學(xué)生;在家做個(gè)好兒女;在社會(huì)中作個(gè)好公民。學(xué)會(huì)勞動(dòng),先要加強(qiáng)鍛煉。從第一次開(kāi)始。人生有很多第一次:第一次掃地;第一次擦桌子;第一次拖地……“有志者,事竟成”只要我們肯學(xué),任何東西都不會(huì)很難的。

我還聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事:一位大學(xué)生,她的成績(jī)非常優(yōu)秀,被一所名校錄取。結(jié)果那個(gè)大學(xué)生卻申請(qǐng)退學(xué)了。你知道為什么嗎?因?yàn)槟莻€(gè)大學(xué)生從小到大養(yǎng)尊處優(yōu)的活著,過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活,自理能力極其的差,沒(méi)辦法,只好退學(xué)了。由此可見(jiàn),勞動(dòng)的重要性。

每一次勞動(dòng)都是挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì),但是如今,這樣的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。因?yàn)榇蠹铱偸峭泼?,就被長(zhǎng)輩們戴上了“小公主”“小皇上”的帽子。現(xiàn)在,讓我們一起摘掉這些帽子,給自己一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。只要你比昨天做得好,這就是進(jìn)步。

多年以后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn):小時(shí)候老師、父母的教誨都是為了讓我們好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后為國(guó)家做事,成為國(guó)家的棟梁。古有岳飛精忠報(bào)國(guó),又有華羅庚棄富投貧,他們都是為了我們這個(gè)偉大的文明古國(guó)——中國(guó)的繁榮昌盛而努力,我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。

“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇六

《在教育行走中追逐夢(mèng)想》。

《盡心盡責(zé),青春無(wú)悔》。

各位評(píng)委:

上午好!我是選手_,來(lái)自__中學(xué),這天我演講的題目是《師德的頌歌》!

在師范求學(xué)時(shí),老師告訴我,作為未來(lái)的一名老師需要終生銘記的一句話(huà):學(xué)高為師,身正為范!這是我第一次理解師德的訓(xùn)誡。懵懂中似乎明了老師應(yīng)努力做到“身正”,應(yīng)有高于一般人的品德修養(yǎng)和境界。

之后,走上了工作崗位,踏上了神圣的三尺講壇,開(kāi)始了自我的執(zhí)教生涯,周遭的人給了我更多的關(guān)于師德的詮釋和教誨,我便也從中獲得了更多的認(rèn)識(shí)和理解:

領(lǐng)導(dǎo)告訴我,師德就是工作兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守;。

同事告訴我,師德就是融洽和睦,互幫互助;。

一屆一屆的親若朋友,宛若親人的學(xué)生用他們的一言一行,用他們的是是非非、評(píng)評(píng)論論,用他們?cè)谂c你交往中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一情一感中也在告訴我,師德就是真誠(chéng)相待,公平視之,用愛(ài)心、細(xì)心、耐心拉近距離,指引方向,召喚迷途的羔羊,喚醒沉睡的幼芽。

古人云:世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)皆文章!

而此刻,經(jīng)歷了太多太多與學(xué)生、與學(xué)生家長(zhǎng)、與同事、與社會(huì)中諸般人的交往;閱讀了太多太多有關(guān)教育、有關(guān)教學(xué)、有關(guān)教師、有關(guān)師德的報(bào)刊雜志、論述著作;又思索了太多太多關(guān)于學(xué)科教學(xué)、學(xué)科教育、職業(yè)愿景、動(dòng)力、職責(zé)、操守等等。在這太多太多的經(jīng)歷、太多太多的閱讀、太多太多的思索中,讓我對(duì)教師、對(duì)師德也有了更深入的、更進(jìn)一層的體會(huì)和理解。

師德,她從苦苦構(gòu)想執(zhí)教思路,終有所得的欣喜中款款走來(lái),帶著疲勞卻一襲芳香,醉人!

師德,她從課堂上指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的灑脫中款款走來(lái),癡迷于課堂的高效教學(xué)的追尋,快意!

師德,她從課下和學(xué)生促膝談心、釋疑解惑、坦誠(chéng)相待、傾心相助之中款款走來(lái),帶著點(diǎn)點(diǎn)滴滴情感的積淀,誘人!

說(shuō)不完,道不盡的感懷;舉不盡,列不完的方方面面。

師德,她融進(jìn)了教育教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中,她體現(xiàn)于為師之人的方方面面。

師德,她宛若《詩(shī)經(jīng)》中情感的追尋,體現(xiàn)的是一種純潔的神圣!

師德,她宛若《離騷》中屈原的一聲長(zhǎng)嘆,指引的是一種理想的情懷!

師德,她宛若《史記》中司馬遷的堅(jiān)守,告訴我拉的是一種擔(dān)當(dāng)與承受!

其實(shí),她更像標(biāo)點(diǎn)中的省略號(hào),需要我們用一腔熱情、一片丹心、一生的辛勞、永恒的執(zhí)著、堅(jiān)定的信念、不懈的追尋、實(shí)際的踐行來(lái)填充這座人生的、為師的豐碑;來(lái)演繹、詮釋這場(chǎng)自我的、為師的角逐!

謝謝大家!

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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,大家好!

我今天演講的題目是《為有源頭活水來(lái)》。

問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。教育的最終目標(biāo)是學(xué)生的發(fā)展,而學(xué)生發(fā)展的源頭活水則是教師自身的發(fā)展,只有終身學(xué)習(xí)方能永葆專(zhuān)業(yè)發(fā)展的活力與生機(jī),方能實(shí)現(xiàn)事業(yè)騰飛的光榮夢(mèng)想,方能不辱科教興國(guó)的偉大使命!

__年教學(xué)之路風(fēng)雨兼程,是學(xué)習(xí)鍛造了昨天的我。從小我就喜歡在書(shū)海里徜徉,從初一開(kāi)始文學(xué)摘抄至今已有__年。__年__幼師畢業(yè)圓了教師夢(mèng),從此“做一名學(xué)習(xí)型教師、一名反思型教師、一名研究型教師”成了我?jiàn)^斗的目標(biāo)。每天如饑似渴博覽群書(shū),擠時(shí)間進(jìn)修學(xué)習(xí)。年輕又愛(ài)好廣泛的我,何嘗不向往逍遙放松的娛樂(lè)??墒牵粗o默攤開(kāi)的書(shū)本,仿佛在無(wú)聲地提醒我;那一個(gè)個(gè)懸而未決的問(wèn)題,仿佛也在齜牙咧嘴地嘲笑我。我漸漸地醒悟:成功,只會(huì)降臨在卓絕的頭上;幸運(yùn),只會(huì)垂青于勤奮的人!學(xué)習(xí)的過(guò)程是艱辛的,堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)過(guò)程更需要意志與信念的支撐。

20__年我從縣幼兒園抽調(diào)到__中學(xué)任教。才發(fā)現(xiàn)自己的“小溪水”不夠用了,起點(diǎn)低,意味著要比別人付出多倍的努力才能迎頭趕上。新的困境與挑戰(zhàn)激起我全身心地向書(shū)本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向同行學(xué)、向名家學(xué)的斗志。于是,每個(gè)清晨,書(shū)聲瑯瑯的早讀中多了一位晨讀者;每個(gè)午后,背誦詩(shī)詞的學(xué)生中多了一位吟詠者;每周教研活動(dòng),教研室里多了一位傾聽(tīng)者。于是,蘇霍姆林斯基、葉圣陶成了我研讀經(jīng)典、與文本對(duì)話(huà)的“??汀?于是,“把每堂課都上好、上精、上出自己的特色”成為我不懈德追求;于是,我能讓學(xué)生享受生活化的語(yǔ)文,讓語(yǔ)文課堂流溢動(dòng)感的輕松與愉悅。不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)步、使我增加了知識(shí)的厚度、延伸了專(zhuān)業(yè)的長(zhǎng)度。我有種“泉眼無(wú)聲水細(xì)流”的歡樂(lè)。

高標(biāo)準(zhǔn)的壓力不斷磨礪著我的人生。20__年被任命為二中團(tuán)委書(shū)記。在與學(xué)生“以心換心、以愛(ài)博愛(ài)”的交流中,我和全校學(xué)生共同成長(zhǎng)!沒(méi)有思想的教學(xué)是毫無(wú)價(jià)值的,沒(méi)有進(jìn)取的學(xué)習(xí)是毫無(wú)意義的。學(xué)問(wèn)做得好,書(shū)教得好,自然具有受學(xué)生愛(ài)戴和尊敬的人格魅力,使之心悅誠(chéng)服地接受教育。學(xué)習(xí)使我的教育觀更新了,教學(xué)能力提高了,創(chuàng)新大膽了。領(lǐng)導(dǎo)再次信任讓我稚嫩的雙肩扛起了教導(dǎo)主任的重?fù)?dān)。我根據(jù)每屆學(xué)生發(fā)展的不同特點(diǎn),不斷改革教學(xué)方法,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,還言傳身教引導(dǎo)學(xué)生:用知識(shí)改變命運(yùn),用學(xué)習(xí)成就未來(lái)。

讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路;行萬(wàn)里路,不如閱人無(wú)數(shù);閱人無(wú)數(shù),不如名家引路。今年11月我有幸參加了“國(guó)培計(jì)劃”黑龍江省教育學(xué)院初中語(yǔ)文班的培訓(xùn),每天悉心地傾聽(tīng),認(rèn)真地反思,虛心地求教,深隧地融匯?;氐蕉?,把學(xué)到的杜郎口、揚(yáng)思先進(jìn)的教學(xué)理念融入到我校的教育實(shí)踐之中,與全校師生共同努力,創(chuàng)出了“活而有序“、“活而有效“的高效課堂。讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí),快樂(lè)成長(zhǎng)。我校的課改受到了局領(lǐng)導(dǎo)的高度贊譽(yù),被視為擺脫辦學(xué)困境的突破口。不斷的反思成長(zhǎng),使我提升了認(rèn)知的高度,拓展了思維的寬度,我有種奔流入海的欣慰。

__年教育工作春華秋實(shí),是學(xué)習(xí)造就了今天的我。3年幼師,8年班主任,5年的團(tuán)委書(shū)記,2年的教導(dǎo)主任,向書(shū)本學(xué)習(xí),使我積淀了深厚的文化底蘊(yùn);向?qū)嵺`學(xué)習(xí),使我的專(zhuān)業(yè)能力穩(wěn)步提高;向名家學(xué)習(xí),使教學(xué)水平迅速提升;向名校學(xué)習(xí),使我校的事業(yè)蒸蒸日上。不積溪泉小流,無(wú)以匯江河湖海。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),是卓越的開(kāi)始;每天創(chuàng)新一點(diǎn)點(diǎn),是領(lǐng)先的開(kāi)端。多年的作文教學(xué),我寫(xiě)的下水文、教育敘事、散文、小說(shuō)等近十萬(wàn)字,我發(fā)現(xiàn)的教科書(shū)中的錯(cuò)誤,得到語(yǔ)文教育專(zhuān)家的認(rèn)可;東北三省四市賽課獲得一等獎(jiǎng),哈爾濱市班主任技能展示獲得特等獎(jiǎng)!興趣是引我學(xué)習(xí)的導(dǎo)師,使命是促我學(xué)習(xí)的響鞭,學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)更是一把讓我絲毫不敢放松的“重錘”。我的學(xué)習(xí)之路才剛剛開(kāi)始,正是因?yàn)樯L(zhǎng)在方正這片教業(yè)興旺的樂(lè)土,我對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了無(wú)限的激情!

學(xué)習(xí)并不是一陣風(fēng),而是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)斗;學(xué)習(xí)也不能憑一時(shí)的沖動(dòng)和激情,而是需要一生一世堅(jiān)持不懈的努力!”坐而論道,不如起而行動(dòng),下得功夫、敢于付出,爭(zhēng)當(dāng)專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)跑者、事業(yè)的弄潮兒。讓學(xué)習(xí)成為我們生命中汩汩流淌的源頭活水,為我們自身、為教育事業(yè)注入新的生機(jī)與活力,終身學(xué)習(xí),厚積薄發(fā),繼續(xù)譜寫(xiě)教育輝煌、國(guó)運(yùn)昌隆的新篇章!

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優(yōu)秀教師演講稿一等獎(jiǎng)3:《愛(ài)與責(zé)任并存,做一名好教師》。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好。我演講的題目是《愛(ài)與責(zé)任并存,做一名好教師》。

轉(zhuǎn)眼間,來(lái)到__工作快兩年了?;厥走@兩年來(lái)的時(shí)光,經(jīng)歷過(guò)的一切事情就好像昨天剛剛發(fā)生一樣,感觸頗深。還記得初為人師的我,帶著朋友們美好的祝愿,帶著一絲作為教師的神圣感和自豪感步入了這一行業(yè)。然而,經(jīng)過(guò)近兩年的實(shí)踐。使我懂得了許多。教師這一行業(yè)并不如人們所想的那樣簡(jiǎn)單。作為一名教師,你要做好為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的準(zhǔn)備。而且要樹(shù)立起為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的決心。因?yàn)槟愕募缟铣休d著太多的責(zé)任。

與孩子們相處的過(guò)程中,使我深深的認(rèn)識(shí)到。在孩子的心目中,教師是指路明燈,是他們的榜樣。而在家長(zhǎng)的心目中,教師的形象是偉大的、崇高的。面對(duì)這樣的期望,你要盡心盡力,你要無(wú)愧于心。說(shuō)實(shí)話(huà),在具體的工作中,也曾抱怨過(guò),抱怨過(guò)孩子們的調(diào)皮搗蛋、抱怨過(guò)家長(zhǎng)的不理解,抱怨過(guò)為什么自己這么努力,學(xué)生的成績(jī)還是如此的不堪。但盡管如此,我還是隨時(shí)提醒自己要對(duì)他們負(fù)責(zé)。正是這種責(zé)任心使我不敢有絲毫的懈怠之心。

盡管教師的行業(yè)是又苦又累的,但精神上卻是富足的。盡管孩子們平時(shí)調(diào)皮搗蛋,但他們對(duì)你的感情卻是真誠(chéng)的。記得第一個(gè)教師節(jié),孩子們齊聲的一句:“老師您辛苦了”讓我備受感動(dòng)。從那一刻起,我的真實(shí)感受告訴我。這是一群多么純真、多么可愛(ài)的孩子。我要真心的對(duì)待他們每一個(gè)人,要愛(ài)護(hù)他們每一個(gè)人,無(wú)論他們調(diào)皮與否,無(wú)論他們學(xué)習(xí)好壞與否。他們都只是最單純的孩子,孩子的心是最純粹的。這份純粹之心值得我去付出,而且無(wú)緣無(wú)悔。

總之,教師的行業(yè)是辛苦的,同時(shí)也是無(wú)尚的光榮。我會(huì)永遠(yuǎn)帶著責(zé)任心與愛(ài)心,去教導(dǎo)我的每一名學(xué)生。使他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。

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尊敬的各位評(píng)委、親愛(ài)的同事們:

大家晚上好!

今天我演講的題目是《在教育行走中追逐夢(mèng)想》。

許多年前我曾經(jīng)在自己的一篇文章中這樣寫(xiě)道:我是一個(gè)永遠(yuǎn)在路上的苦行僧,我要為自己的夢(mèng)想篳路藍(lán)縷,一路前行?,F(xiàn)在,為了這個(gè)夢(mèng),一個(gè)教育的夢(mèng),我從黃土高原一個(gè)貧窮閉塞的山溝溝——山西呂梁來(lái)到了風(fēng)景秀美的偉人故里湘潭,度過(guò)了我人生中最寶貴最充實(shí)的大學(xué)四年,然后又滿(mǎn)懷憧憬從“蓮城”來(lái)到素有“小溫州”之稱(chēng)的邵東,一路走來(lái),一路夢(mèng)想,一路坎坷,一路歡歌,我用自己堅(jiān)定的步伐在教書(shū)育人這條漫漫征程上邁開(kāi)了自己的第一步。

來(lái)到邵東一中,從踏上三尺講臺(tái)的第一刻起,我就告訴自己,我的夢(mèng)想要在這里點(diǎn)燃,我的生命之帆要在這里啟航,我的精彩人生要在這里演繹!在有些人眼里,做一名教師是職業(yè),可在我看來(lái),教師就是我值得為之奮斗終身的事業(yè),我要為這份我所深?lèi)?ài)的事業(yè)探索不息,奮斗不止。

從教一年來(lái),我一直用三句話(huà)激勵(lì)自己,鞭策自己。完善自己。

第一句話(huà)是著名教育家歐陽(yáng)代娜說(shuō)的:“教育是愛(ài)的事業(yè),用愛(ài)才能點(diǎn)燃學(xué)生的心靈”。我深深地愛(ài)著我的每一個(gè)學(xué)生,從踏上講臺(tái)的第一天起,在與學(xué)生們一雙雙渴求知識(shí)的眼神相碰撞的那一刻起,我就從心底產(chǎn)生了對(duì)這些小弟弟小妹妹的愛(ài),我告訴我的學(xué)生,老師愿意成為你們的朋友,成為你們成長(zhǎng)道路上的知心大哥。學(xué)生上課玩手機(jī),我沒(méi)有當(dāng)面進(jìn)行批評(píng),而是在課后動(dòng)之以情,曉之以理,以一個(gè)朋友的身份真誠(chéng)地與他交流;一個(gè)學(xué)生與媽媽鬧情緒,上課不好好聽(tīng)講,我找到他,用自己苦難的身世告訴他及時(shí)行孝是多么的可貴,每天醒來(lái)能夠叫一聲媽媽是多么的幸福;學(xué)生早戀了,我以一個(gè)大哥哥的身份傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)感情的看法,耐心地引導(dǎo)他們?cè)诟星榈牡缆飞弦?,小心?每次考試結(jié)束后,我都會(huì)找到相關(guān)的學(xué)生談心,幫助他們分析考試失敗的原因,點(diǎn)燃他們的希望。就這樣,我真誠(chéng)的愛(ài)我的每一個(gè)學(xué)生,也換來(lái)了學(xué)生對(duì)我的愛(ài),20__年2月19日,是我在邵東一中過(guò)的第一個(gè)生日,學(xué)生們給我送來(lái)了一份特殊的禮物,一個(gè)寫(xiě)滿(mǎn)全班同學(xué)祝福的小冊(cè)子,里面滿(mǎn)是真誠(chéng)的話(huà)語(yǔ),他們說(shuō),老師,是您真誠(chéng)的愛(ài),讓我們感受到作為您的學(xué)生的幸福。可是,我卻要說(shuō):能夠愛(ài)我的學(xué)生,我也很幸福!

第二句話(huà)是語(yǔ)文特級(jí)教師李鎮(zhèn)西說(shuō)的:“你不能夠把課上得精彩,但至少你要把教案背下來(lái)”,就是這句話(huà)指導(dǎo)我在教學(xué)業(yè)務(wù)上如何步步為營(yíng),扎扎實(shí)實(shí)。是的,不登上講臺(tái),永遠(yuǎn)不知道做老師的難,作為一個(gè)年輕的教師,我深知自己還有許多的不足,要想把課上好,必須花上比別人多得多的功夫。在平時(shí)的備課中,我研讀教材,勤查資料,盡力做到一絲不茍,精益求精?!鞍呀贪副诚聛?lái)”,用自信的姿態(tài)面對(duì)學(xué)生,讓學(xué)生在我的從容自信的講授中享受知識(shí)的潤(rùn)澤。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我精心組織教學(xué)環(huán)節(jié),我的“三分鐘課前演講+兩分鐘成語(yǔ)接龍”的教學(xué)組織形式得到了學(xué)生的普遍歡迎,極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,學(xué)生的考試成績(jī)更是穩(wěn)居前三。

第三句話(huà)是我自己寫(xiě)給自己的話(huà):“做一個(gè)科研型的教師,做一個(gè)專(zhuān)家型的教師”。一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),當(dāng)你選擇了天空,你就會(huì)成為翱翔天空的雄鷹;當(dāng)你選擇了大海,你就會(huì)成為乘風(fēng)破浪的帆船。教書(shū)匠——教師——教育家,是一個(gè)教師成長(zhǎng)的三種不同境界,而我,要選擇天空和大海!用我一生的努力去書(shū)寫(xiě)自己無(wú)悔的青春。在從教的日子里,我不斷思索著自己的教學(xué),在不斷思索中總結(jié),在思索與總結(jié)中書(shū)寫(xiě),針對(duì)高中生作文難的問(wèn)題,我結(jié)合自己多年來(lái)的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了一套簡(jiǎn)單易行又符合教育規(guī)律的作文方法“賦、比、興、繪”四步作文法,并在作文教學(xué)中進(jìn)行實(shí)踐,文章在華中師范大學(xué)主辦的《文學(xué)教育》雜志上發(fā)表;針對(duì)詩(shī)詞教學(xué)困境,我摸索出“意象”教學(xué)的方法,論文《意象在詩(shī)歌教學(xué)中的作用》一文在廣西師范大學(xué)《閱讀與寫(xiě)作》雜志發(fā)表;針對(duì)散文教學(xué),我的論文《淺談如何運(yùn)用散文形象美對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染》在《教育研究與評(píng)論》雜志發(fā)表;不僅如此,我還廣泛閱讀,勤寫(xiě)教研心得,論文《淺論傳播致效理論對(duì)語(yǔ)文教學(xué)效果評(píng)價(jià)體系的啟示》和《易中天口才藝術(shù)對(duì)課堂語(yǔ)言藝術(shù)的啟示》兩篇文章分別在《教書(shū)育人》和《語(yǔ)文教學(xué)通訊》雜志發(fā)表,并收到了讀者的來(lái)信,信中對(duì)我的文章給予了高度的評(píng)價(jià)。繁忙的教學(xué)之余,我沒(méi)有忘記讀書(shū)充電,我深深的知道,一個(gè)好老師,一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,只有不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)才能成長(zhǎng)進(jìn)步,才能為自己的未來(lái)發(fā)展搭建好堅(jiān)實(shí)的平臺(tái),我在讀書(shū)和寫(xiě)作中尋找靈感,不斷為自己的教學(xué)補(bǔ)充新鮮的血液,在廣泛的涉略中啟示自己的教學(xué),在廣泛的愛(ài)好中充實(shí)自己的生活,書(shū)法之路迄今走過(guò)了20__年,目前正在籌備慶祝建國(guó)六十周年個(gè)人書(shū)法展;我也熱愛(ài)寫(xiě)作,一直筆耕不輟,第二本個(gè)人作品集即將付梓,另外我還榮幸地?fù)?dān)任了我校文學(xué)社的常任指導(dǎo)教師。

教育之路,是百年樹(shù)人的事業(yè),漫漫長(zhǎng)路,我始終心懷感恩,我要感謝我苦難的父母給了我生命,給了我踏實(shí)做人,自強(qiáng)奮斗的品質(zhì);我要感謝一路走來(lái)鼓勵(lì)和支持我的恩師們;我更要感謝一中的領(lǐng)導(dǎo)和老師們,在我遭受人生重大打擊的時(shí)候給予我的溫暖和關(guān)懷。我的內(nèi)心始終充盈著一種感動(dòng),千言萬(wàn)語(yǔ)只能匯成一句話(huà):謝謝你們,我的親人,我的朋友,我的領(lǐng)導(dǎo),我的學(xué)生們!

我堅(jiān)信,有了你們的愛(ài),我的腳步邁得更加有力,我的人生之路越走越寬闊!

謝謝大家!

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各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,各位同學(xué):

大家下午好。我今天演講的題目是《盡心盡責(zé),青春無(wú)悔》。

__年前,當(dāng)我的大學(xué)同學(xué)紛紛走進(jìn)政府機(jī)關(guān)、大型企業(yè)或其他事業(yè)單位時(shí),我選擇了做一名教師。因?yàn)?,這也許是我當(dāng)時(shí)容易得到的工作機(jī)會(huì),而且做教師也是我在讀書(shū)時(shí)代最向往的職業(yè)。

九十年代初,我終于順利地當(dāng)上了一名農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文老師。當(dāng)我第一次站在講臺(tái)上,我看到了一雙雙渴求的眼睛,這一雙雙眼睛讓我仿佛置身于燦爛的星空之中,在他們身上我看到了澄澈如鏡的真,善,美。我開(kāi)始懂得教師這個(gè)職業(yè)的重要性與艱巨性:站上講臺(tái)就擔(dān)當(dāng)著人類(lèi)靈魂工程師的角色,它需要我無(wú)怨無(wú)悔,矢志不改,需要我情系學(xué)生,耕耘不輟!

__年的風(fēng)雨歷程,磨去青春的棱角,洗去青春的鉛華,年輪一圈圈地劃著。不是沒(méi)有過(guò)誘惑,不是沒(méi)有過(guò)困惑,不是沒(méi)有過(guò)不滿(mǎn),也不是沒(méi)有過(guò)灰心喪氣……但一想起我的那些老師們,我就感到了滿(mǎn)足和寬慰。如今,我雖沒(méi)能成為教育行業(yè)的精英,但我忠實(shí)地履行了一個(gè)教師的職責(zé),我曾用心地傳授過(guò)文化知識(shí),耐心地做過(guò)學(xué)生的思想工作,幫助過(guò)有缺點(diǎn)的學(xué)生改正,在他們需要幫助的時(shí)候伸出過(guò)溫暖的援助之手。

也許是我的不敏,也許是我還需要更加倍的努力,我只能是個(gè)平凡的人,我只是教師隊(duì)伍中默默無(wú)聞的一分子。但我不后悔。因?yàn)?,我曾奉獻(xiàn)過(guò)我的青春我的熱情。我做不了蠟燭,因?yàn)槲业墓饷⑦€不足以驅(qū)走黑暗;我也成不了春蠶,因?yàn)槲夷貌怀瞿菢拥木?;那我就做一塊磚吧,哪里需要就往哪里搬?;蜃龃髲B的地基,或鋪平坦的大道,哪怕就是填補(bǔ)一個(gè)土坑,盡心盡責(zé)站好自己的崗位。我想,這應(yīng)該也算是一種奉獻(xiàn)吧。

我的演講結(jié)束了。

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端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇七

大家早上好!

今天我演講的題目是“端午節(jié)遐想”。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有很多年的歷史,據(jù)史料記載:屈原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊搞秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域,他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天河》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn),公元前278年,秦軍攻破楚國(guó),屈原眼看著自己的國(guó)家被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后,抱石投汩羅江身死,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原,漁夫們劃起船只,在江邊來(lái)回打澇他的真身,有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)等食物丟進(jìn)江中,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,逐漸發(fā)展成我們今天的粽子。自此,每年的五月五日便定為端午節(jié)。

端午節(jié),門(mén)插艾葉、香滿(mǎn)堂;吃粽喝白酒,龍舟下水喜洋洋;這些都已成為端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。

端午節(jié)既是一種傳統(tǒng),也是一種文化,更是我們的魂,雖然并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,也未因?yàn)樽约喝松牟蝗缫舛侗紕e國(guó),他的忠是一種廣義的愛(ài),一種大愛(ài),一種永恒的愛(ài),不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。

同學(xué)們,美麗的校園需要我們的愛(ài),祖國(guó)需要我們的愛(ài),讓我們攜手并肩,努力學(xué)習(xí),抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步,做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展,用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母,回報(bào)老師,回報(bào)母校,成為祖國(guó)明天的希望!

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇八

師們、同學(xué)們!

端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇九

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過(guò)端午》。農(nóng)歷五月初五,俗稱(chēng)“端午節(jié)”,端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有xx多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,主要有:紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō):屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無(wú)事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長(zhǎng)。最可貴的是價(jià)格低廉,每個(gè)重有八兩,才二元五角錢(qián)。

時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開(kāi)始,我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

大家好!

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在x多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記x多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

我的演講完畢,謝謝大家!

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。

每年的這一天人們必不可少活動(dòng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,佩香囊,賽龍舟。今年的xx月xx日是農(nóng)歷的五月初五,也將迎來(lái)我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō),在兩千多年前,楚國(guó)的大夫屈原情系百姓,心憂(yōu)天下,當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后,就于五月五日,抱石投江自盡。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸身,就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹(shù)葉包裹,外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原,就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),千家品粽,萬(wàn)戶(hù)懸囊,人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì),來(lái)紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。

然而,隨著時(shí)代的變遷,外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活,這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng),漸漸被人們所淡忘,我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化,而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),20xx年,韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)了這些,我們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它留存著華夏民族獨(dú)特的.文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今,這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈。

我們的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,文化內(nèi)涵豐厚,它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,敬畏之情。同學(xué)們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要大家共同傳承,并且發(fā)揚(yáng)光大。我們不能冷落了我們的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要讓華夏文明在神州大地徹徹底底地輝煌起來(lái)!

謝謝大家。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十一

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

你們好!

今天國(guó)旗下的講話(huà)的主題是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱(chēng)端五,"端"的意思和"初"相同,稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十二

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師們、同學(xué)們!

端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十三

尊敬的各位藥商朋友們:

端午節(jié)的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫

佩香囊,端午節(jié)小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。

懸艾葉菖蒲:民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

傳統(tǒng)節(jié)日的得失不僅僅是少了慶祝活動(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,須懷有敬畏之心。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

康美(亳州)華佗國(guó)際中藥城祝廣大藥商朋友們端午節(jié)快樂(lè)、闔家幸福!

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十四

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,有著悠久的歷史。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說(shuō)法。其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法廣為流傳。今天,人們會(huì)在端午節(jié)那天賽龍舟、吃粽子、插艾蒿,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注?!边@首唐代詩(shī)人劉禹錫的《競(jìng)渡曲》記敘的就是端午節(jié)賽龍舟的場(chǎng)景。

那么我們?cè)撊绾芜^(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié)呢?

首先,弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶,也是民族精神的家園。端午節(jié)那日,同學(xué)們可以嘗試著向家里人學(xué)包粽子。一方面不僅可以讓我們學(xué)習(xí)一門(mén)小手藝,另一方面也可以讓我們感受到其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

其次,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。馬上我們就要迎來(lái)本學(xué)期的一場(chǎng)大考——半期考。假期是彎道超車(chē)的好時(shí)機(jī)。我們不能沉浸在歡樂(lè)的節(jié)假日當(dāng)中,還應(yīng)該合理安排好學(xué)習(xí)時(shí)間,利用節(jié)日之余,好好復(fù)習(xí)、查缺補(bǔ)漏,爭(zhēng)取在半期考試?yán)锇l(fā)揮出的水平,取得理想的成績(jī)。

最后,希望每位同學(xué)都能度過(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié),也預(yù)祝所有同學(xué)在半期考中考出自己滿(mǎn)意的成績(jī)!

謝謝大家!

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十五

據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的`大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié),門(mén)查艾.香滿(mǎn)堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。

毋庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話(huà)下。--大魚(yú)大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的,一種大愛(ài),一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來(lái)譜寫(xiě)生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛(ài)的人,忠于愛(ài)你的人。平凡,樸實(shí)沒(méi)什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十六

“五月五日,是端陽(yáng)。門(mén)口放滿(mǎn)了艾草。吃粽子,撒糖。龍舟在水里。”聽(tīng)到這首童謠讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎?我不知道!那我告訴你!你還記得楚國(guó)的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)屈原嗎?我來(lái)說(shuō)說(shuō)他!

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。他是楚王身邊的一個(gè)官員,他想讓他的國(guó)家富強(qiáng)?;杈趼?tīng)了奸臣的話(huà),貶屈原流放。流放期間,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng),百姓苦不堪言,悲痛萬(wàn)分。五月初五,他來(lái)到汨羅江,抱住一塊石頭,跳進(jìn)了汨羅江。楚人聽(tīng)到屈原被扔到河里的消息,都很難過(guò)。他們含淚劃船去打撈屈原,把粽子扔到河里喂魚(yú),希望魚(yú)不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)餃子的由來(lái)。

但是光說(shuō)這個(gè)粽子是不夠的!不可能憑空出現(xiàn)!我們必須自己做。看到媽媽把泡好的糯米拿出來(lái),洗完葉子,準(zhǔn)備做粽子。我從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)粽子,所以我對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)蚁朐囋囎鲷兆印D隳芙涛覇??”媽媽一邊做粽子一邊說(shuō):“好的,首先把兩片粽子葉折成漏斗狀,注意卷得越緊越好?!蔽腋鴭寢?zhuān)阳兆拥娜~子折成漏斗狀。

“那就加糯米,但不要放得太滿(mǎn)。旁邊有火腿,你可以放一些。密封前,在糯米上灑些水,然后把剩下的蝎葉蓋在漏斗的大口上,蝎就會(huì)變成圓錐形,然后用剩下的蝎葉把蝎包起來(lái)。緊一點(diǎn),最后用棕絲扎一下?!闭f(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。

早上忙完這些以后,今天的主角——粽子,終于登場(chǎng)了!媽媽在廚房早已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子,打開(kāi)鍋蓋滿(mǎn)屋都飄著粽子的清香,讓我聞得口水直流個(gè)不停。我迫不及待地剝開(kāi)粽子葉津津有味的吃了起來(lái),白白的粽子蘸上白糖,真是又香又甜,又軟又黏,回味無(wú)窮呀!

端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十七

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是:端午節(jié)隨想。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂――屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)定主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:[離騷][天問(wèn)][九歌]等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆[懷沙]之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄予對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民堅(jiān)持真理寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永恒生活在歲月的長(zhǎng)河里,永恒銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十八

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同學(xué)們,今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?

端午節(jié)是愛(ài)國(guó)節(jié),因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。

端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng),小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。

端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。花色品種繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。

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端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十九

一條短信息,祝福一串串:端五節(jié)到了,??炜鞓?lè)樂(lè),開(kāi)開(kāi)心心;健健康康,輕輕松松;團(tuán)團(tuán)圓圓,恩恩愛(ài)愛(ài);和和美美,紅紅火火!

聞著粽子的飄香,想起遠(yuǎn)方的你是否安好?讓我們托偉大詩(shī)人的福多吃些粽子!快快樂(lè)樂(lè)過(guò)端陽(yáng)! 萬(wàn)水千山“棕”是情,屈原說(shuō)聲謝謝您,端五齊齊看龍舟,親情維系無(wú)遠(yuǎn)近。

如果一朵花代表一個(gè)祝福,我送給你整個(gè)春天!如果一朵白云代表一份幸運(yùn),我送給你整個(gè)天空!愿我能把世上最好的祝福帶給你,祝端五節(jié)快樂(lè)!

今天是端午節(jié),送你只香甜粽子:以芬芳的祝福為葉,以寬厚的包容為米,以溫柔的叮嚀做餡,再用友情的絲線(xiàn)纏繞,愿你品嘗出人生的美好和這五月五的情懷!

在友誼旅途上,有時(shí)你看不到我在你身旁;不是我把你遺忘,更不是讓你一人走;是我選擇走在你身后,當(dāng)你不小心跌倒,我就跑上去踩…端午節(jié)快樂(lè)!

送你一顆好運(yùn)粽,里面包藏健康米,好運(yùn)蛋,平安菇,快樂(lè)蝦,長(zhǎng)壽花,幸運(yùn)栗,如果你收到將會(huì)好運(yùn)連連。端五節(jié)快樂(lè)!

我是棕葉你是米,一層一層包著你!你是牙齒我是米,香香舔舔粘著慌你!棕子里有多少米,代表我有多想你。發(fā)個(gè)短信祝福你:端午節(jié)快樂(lè)!

落日余輝,映著彩霞,迎著微風(fēng),向著天際。絲絲柔柔的微風(fēng),傳去了節(jié)日的祝辭,飄向遠(yuǎn)方的你,愿你度過(guò)這美好的一切,端午節(jié)快樂(lè)!

聞著粽子的飄香,想起遠(yuǎn)方的你是否安好?讓我們托偉大詩(shī)人的福多吃些粽子!快快樂(lè)樂(lè)過(guò)端陽(yáng)!

脫去你的外衣,你是那樣地白嫩,發(fā)著淡淡的幽香,舔一舔再咬上一口,我心飛上九霄云外……啊,粽子!

一顆心遷掛著你,一份愛(ài)祝福著你,一份真感情在等待著你的回應(yīng)。有分離就有相聚,分別得越久越是親昵。我想告訴你,這個(gè)端午節(jié)我特別想你。

端午節(jié)來(lái)了,我送你一枚粽子,友情是外皮,里面第一層是祝福,第二層是幸福,第三層是心想事成,對(duì)了,第四層當(dāng)然就是你寫(xiě)的欠條,快還錢(qián)給我!

很久以前,屈原先生下崗后發(fā)明了粽子,可是不但銷(xiāo)量不好,還要受地痞剝削,心灰意冷,終于跑到廣東跳海了。

粽子香,香廚房;艾葉香,香滿(mǎn)堂;桃枝插在大門(mén)上,出門(mén)一望麥兒黃;這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處端陽(yáng)處處祥。祝福親愛(ài)的朋友端午節(jié)快樂(lè)!

我絕望了,紫霞離開(kāi)了我,師傅太嘮叨,牛魔王欠的錢(qián)又不還,好不容易買(mǎi)下水簾洞又被菩薩惡意收購(gòu),只剩下一毛錢(qián)發(fā)條短信祝二師弟端午快樂(lè)!

知道我想啥嗎?想你知道為啥想你嗎?因?yàn)橄矚g。你知道為啥喜歡你嗎?因?yàn)槟愕奈兜?。知道為啥有味道?因?yàn)槟闶囚兆?,提前祝端午?jié)快樂(lè)!

喜訊:端午節(jié)當(dāng)天,手機(jī)號(hào)頭兩位數(shù)字是13的用戶(hù),可以到街邊小攤上免費(fèi)領(lǐng)取粽子,當(dāng)然,事先要抹上燙傷膏以防被攤主的開(kāi)水潑到。

端午節(jié),我好想請(qǐng)你去體驗(yàn)一下ktv!知道什么是ktv嗎?就是k你一頓,再t你一腳,最后我再做個(gè)v的手勢(shì)!耶!端午節(jié)搞笑短信。

端午節(jié)想你是最快樂(lè)的事;見(jiàn)你是最開(kāi)心的事;愛(ài)你是我永遠(yuǎn)要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不過(guò),騙你是剛剛發(fā)生的事。

秘訣:將手機(jī)用粽葉包好,放在鍋里煮60分鐘,手機(jī)電池續(xù)電能力將延長(zhǎng)兩倍,信號(hào)增強(qiáng),并且打電話(huà)時(shí)能聞到粽子香味。

你有天使般容顏,魔鬼般身材,就連你放屁的姿勢(shì)都那么完美無(wú)暇??稍诖笸V眾之下,控制一下節(jié)奏好不好?端午節(jié)快樂(lè)。

不管天多高,海多深,鋼多硬,風(fēng)多大,尺多長(zhǎng),河多寬,酒多烈,冰多冷,火多熱……我只想告訴你,這些都不關(guān)你的事!

五月初五端午節(jié);雄黃燒酒菖蒲劍;三角棕子裹糯米,各色香袋掛胸前。端午節(jié)快樂(lè)!

端午節(jié),家家戶(hù)戶(hù)都懸起了鐘馗像,掛上了艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。熱熱鬧鬧真好玩。

聽(tīng)說(shuō)今年端午節(jié)期間出了個(gè)怪事,我當(dāng)時(shí)正好路過(guò),但我不相信我所見(jiàn)到的一切:那只豬居然真地像人一樣拿著手機(jī)在看短信!

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái),在此佳節(jié)來(lái)臨之際,綠佳生物科技有限公司攜全體員工祝一直關(guān)注和支持公司發(fā)展的代理商朋友們節(jié)日快樂(lè),合家幸福!

在所有代理商和公司全體員工的共同努力下,公司的發(fā)展蒸蒸日上正向預(yù)定的方向良好發(fā)展。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!痹谇巴磥?lái)的路上,我們相互勉勵(lì),滿(mǎn)懷希望、祝福和感恩。為了偉大祖國(guó)的美好明天,為了公司事業(yè)的蓬勃發(fā)展,我們一如既往、全力以赴、永不言棄。我們要用屬于我們的信念、忠誠(chéng)和熱愛(ài),書(shū)寫(xiě)燦爛的今天和明天!

最后,祝大家節(jié)日愉快,萬(wàn)事如意!

謝謝大家!

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