名著閱讀的心得體會(huì)范文(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 06:23:21
名著閱讀的心得體會(huì)范文(17篇)
時(shí)間:2023-12-05 06:23:21     小編:XY字客

在這段時(shí)間里,我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì),并且有效利用了它們來(lái)取得更好的成績(jī)。最后,在寫心得體會(huì)時(shí),要積極開(kāi)放心態(tài),勇于表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)和感受,做到真實(shí)、自信。%20撰寫心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長(zhǎng)過(guò)程的沉淀和輸出,通過(guò)總結(jié),我們能夠把握自身的發(fā)展方向和目標(biāo)。

名著閱讀的心得體會(huì)篇一

祥子,生于一戶農(nóng)村家庭。十八歲時(shí),由于失去了父母與幾畝薄田,來(lái)到了北平拉洋車。當(dāng)時(shí)的祥子,帶著鄉(xiāng)間小伙子的健壯與老實(shí),帶著對(duì)拉車的憧憬,以及對(duì)能買上自己的車的期待之情,在北平拉車。在他眼中,一切都是美好而光明的。

經(jīng)過(guò)三年的不懈努力,祥子終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望——買上了自己的人力車;與此同時(shí),他憑著自己出眾的身量和積極的心態(tài),也成為了北平一流的人力車夫。然而好景不長(zhǎng),在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中,祥子為了多賺錢,而被大兵連車帶人一同抓去,努力三年的成果化為烏有。途中祥子找機(jī)會(huì)偷偷跑了出來(lái),還順手牽了三頭駱駝去賣。

經(jīng)過(guò)這次打擊,祥子并沒(méi)有灰心喪氣,決定從頭再來(lái)。他回到人和廠,把賣駱駝所得的三十五元錢存到劉四爺(人和廠廠主)那兒。后來(lái),他又在曹府拉包月,收入還算比較穩(wěn)定。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的奮斗,眼看就又能買一輛車了,他便從劉四爺那要回了自己的三十五塊錢,準(zhǔn)備再買輛車。可就在這時(shí),他的錢又被孫偵探全部詐去。祥子心灰意冷,感到前途一片渺茫。

萬(wàn)般無(wú)奈之下,祥子只得再次回到人和廠。經(jīng)過(guò)兩次的人生坎坷,祥子已不像當(dāng)年那么樂(lè)觀、積極。他稀里糊涂地與虎妞(人和廠廠主的女兒)結(jié)了婚,虎妞還給祥子買了輛車,祥子又有了自己的車,暫時(shí)得到了一點(diǎn)安慰。但虎妞懷孕后只吃不動(dòng),最后因難產(chǎn)而死。為了安葬虎妞,祥子不得不賣了他剛拉上不久的車。而祥子心愛(ài)的一個(gè)女人——小福子,也因無(wú)法忍受屈辱而自盡。祥子的精神徹底崩潰,希望完全破滅,開(kāi)始了整天吃喝嫖賭訛詐,徹底墮落的生活,成為了一個(gè)城市的垃圾。

祥子的墮落,與他個(gè)人性格有關(guān),但更多的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗所導(dǎo)致。自信、要強(qiáng)、勤勞的祥子,在追夢(mèng)路上雖然困難重重,但他仍能夠不辭勞苦地一次次與命運(yùn)抗?fàn)?,而每次努力的結(jié)果卻都為零。人生的三起三落,終于使祥子一無(wú)所有,備受精神上的打擊。祥子的墮落,是黑暗舊社會(huì)的一個(gè)必然結(jié)果。在那個(gè)“人吃人”的舊社會(huì),通過(guò)自己的勤勞和個(gè)人奮斗來(lái)改變處境是根本不可能的。

名著閱讀的心得體會(huì)篇二

人們都有一個(gè)共同的愿望,就是想要讀到那些可以讓自己受益終身的書(shū)籍,而這些書(shū)籍往往就是名著。名著閱讀不僅能拓寬人的眼界,增長(zhǎng)知識(shí),同時(shí)也能激發(fā)人的情感,啟發(fā)人的思考。在閱讀名著的過(guò)程中,我收獲了很多,下面就與大家分享一下我的心得和體會(huì)。

第二段:閱讀的收獲。

通過(guò)閱讀名著,我漸漸體會(huì)到文化的歷史淵源和人類精神的升華,體悟到文學(xué)作品傳遞的情感與智慧,思想與情感的交織。我曾經(jīng)通過(guò)《紅樓夢(mèng)》而對(duì)中國(guó)文化有了更深的了解與研究;而閱讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》讓我漸漸了解到女性在這個(gè)男權(quán)的社會(huì)中表達(dá)自己的苦悶與掙扎。在閱讀中我還感悟到了人生的真正意義:思考、探索、追求和實(shí)踐。

第三段:閱讀的趣味。

名著還有一種獨(dú)特的魅力,那就是閱讀的趣味。通過(guò)細(xì)致入微的描寫,名著里的人物形象常常是充滿生命力的。例如,讀到《三國(guó)演義》的劉備、關(guān)羽、張飛,他們互相扶持,心心相印,君臣義氣、鐵肩霜雪的形象讓人們所感受到的超過(guò)了普通的人物形象。同時(shí),隨著情節(jié)的發(fā)展,人物形象也得到了更為立體、豐滿的描述,讓人感覺(jué)身臨其境,仿佛自己也處于那個(gè)環(huán)境中一樣。

第四段:閱讀帶來(lái)的啟示。

閱讀名著還能帶給我們多重啟示。例如,《哈姆雷特》、《小王子》等著作中,不僅有美麗而動(dòng)人的故事,還有深刻的思想與智慧,這些思想與智慧極大地影響和啟迪著讀者。通過(guò)這些啟示,我們可以更高層次地認(rèn)識(shí)自我,提升自己的素質(zhì)與修養(yǎng),從中汲取精神營(yíng)養(yǎng),豐富自己的閱歷與人生中的趣味。

第五段:結(jié)尾。

綜上所述,閱讀名著不僅可以增強(qiáng)自我理解、提升審美眼光,還能夠增加價(jià)值觀與人生閱歷,是一種很好的精神世界的享受,更是我們弘揚(yáng)民族文化的最佳途徑之一。我期待著在未來(lái)能夠不斷地閱讀名著,不斷地感悟其中的智慧和真理,洗禮自己的靈魂。

名著閱讀的心得體會(huì)篇三

最近,我讀了曹文軒的名著《青銅葵花》。這本書(shū)使我深有感觸。

文章描述一個(gè)十分感人的故事,城市女孩葵花跟隨爸爸來(lái)到了一個(gè)村莊生活,她認(rèn)識(shí)了一個(gè)男孩青銅。爸爸的意外死亡使葵花成了一個(gè)孤兒,善良的青銅家認(rèn)領(lǐng)了她,葵花和青銅成為了兄妹,他們一起生活、一起長(zhǎng)大。青銅一直呵護(hù)著葵花,幾乎為她奉獻(xiàn)了自己的一切:為了葵花上學(xué),青銅放棄了自己的上學(xué)夢(mèng)想;為了讓葵花照一張相,青銅甚至在寒冷的冬天賣掉了自己腳上的蘆花鞋;為了葵花晚上寫作業(yè),聰明的`青銅捉來(lái)螢火蟲(chóng)做了十盞南瓜花燈;為了讓葵花看馬戲,青銅頂著葵花默默地站立了一個(gè)晚上……12歲那年,命運(yùn)又將女孩葵花召回她的城市,青銅從此常常遙望蘆蕩的盡頭,遙望女孩葵花所在的地方。

小時(shí)候,我常常跟爺爺一起去放風(fēng)箏??傉J(rèn)為順著風(fēng)跑,風(fēng)箏就會(huì)飛得很高,于是拼命地跑啊跑,但是很快風(fēng)箏就被大風(fēng)掛倒在地。爺爺說(shuō),只有逆著風(fēng)跑風(fēng)箏才能飛得高。我試了一下,果然如此。以后的日子,我常常在想:人好比風(fēng)箏,只有在逆風(fēng)中才會(huì)飛起來(lái),只有在逆境中才能得到更高、更遠(yuǎn)的發(fā)展。

看完這本書(shū)我覺(jué)得青銅一家人十分善良,充滿愛(ài)心。如果世界上的每一個(gè)人都像青銅一家人那樣關(guān)心別人,那么這個(gè)世界該會(huì)多么美好呀!人不能只顧自己,更重要的是人要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。擁有了愛(ài)心,就算日子過(guò)得再苦再累,也是幸福的。

在漫長(zhǎng)的人生旅途中,難免有崎嶇和坎坷,但只要有厄運(yùn)打不垮的信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。我讀這本書(shū)時(shí),恍如身臨其境,那蕩氣回腸的文字,那感人肺腑的情節(jié),那動(dòng)人心弦的故事……讓我回味無(wú)窮。

名著閱讀的心得體會(huì)篇四

我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》。看完后,我被主人的精神深深地感動(dòng)了。

這篇小說(shuō)的主人公是大衛(wèi)·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘:父親在他未出生前就去世了,8歲時(shí)母親改嫁,繼父摩德斯通先生嚴(yán)酷殘暴,他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸,不近人情。后來(lái)他被送往學(xué)校——錢國(guó)最糟糕的學(xué)校之一,那里的人也并不友善——?dú)埲痰男iL(zhǎng),狡詐的朋友……大衛(wèi)在學(xué)校里飽受煎熬,然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后,大衛(wèi)的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn),還把大衛(wèi)送去工廠工作,盡管他當(dāng)時(shí)只有十歲。讀到這里,我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬(wàn)分同情與難過(guò)。相比之下,我的童年簡(jiǎn)直太幸福了。我享受著父母的關(guān)愛(ài),在學(xué)校里又和藹的老師與友愛(ài)的同學(xué),我是多么幸福啊!可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦,這是多么的可憐啊!

然而大衛(wèi)卻沒(méi)有放棄一切希望,他逃離了工廠,準(zhǔn)備投奔他的姨婆——一位貌似嚴(yán)肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下,大衛(wèi)開(kāi)始了全新的生活:他被送往一所正規(guī)的學(xué)校并且在那里完成了學(xué)業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)現(xiàn)在生活得很好,但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。

大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機(jī)的系譜。我想,如果換做是我,也許早就放棄了,然而大衛(wèi)憑著他堅(jiān)定的毅力,勇敢地走下去了。

邪不勝正!大衛(wèi)同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰(zhàn)勝了尤賴亞·希普。

這是多么令人高興的事啊!大衛(wèi)終于打敗了敵人,戰(zhàn)勝了困難與挫折。

名著閱讀的心得體會(huì)篇五

第一段:

名著閱讀是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的重要組成部分,它不僅拓寬了我們的視野,也讓我們對(duì)世界有了更深刻的理解。在我閱讀了一系列經(jīng)典名著后,我深深地感觸到名著閱讀對(duì)我的影響。通過(guò)閱讀名著,我不僅培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和一些基本的文學(xué)知識(shí),還從中學(xué)到了許多生活智慧和人生哲理。

第二段:

在我閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在紅樓夢(mèng)這個(gè)龐大的故事背后,作者描繪了一個(gè)復(fù)雜的人性世界,讓我領(lǐng)悟到人性的善惡并存。賈寶玉的感情糾葛、林黛玉的憂郁情緒、賈母的聰明睿智……這些形象生動(dòng)地展現(xiàn)了人性的矛盾性和多樣性。我從中明白到,一個(gè)人的行為和思想往往受到許多因素的影響,只有真正理解他人的動(dòng)機(jī)和背后的故事,我們才能更好地理解和包容。

第三段:

《1984》這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次思想上的沖擊。在這個(gè)被極權(quán)主義統(tǒng)治的世界中,人們的思想和言論受到嚴(yán)格控制,他們個(gè)人的權(quán)利被剝奪,社會(huì)也變得極度惡劣。這本書(shū)使我意識(shí)到了言論自由和個(gè)人權(quán)利的重要性。我明白了一個(gè)健康的社會(huì)需要平等和自由,每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)利表達(dá)自己的觀點(diǎn)和獨(dú)立思考。通過(guò)這本書(shū),我認(rèn)識(shí)到了對(duì)于社會(huì)問(wèn)題和權(quán)力濫用的警覺(jué)性和反抗精神是多么地必要。

第四段:

在我閱讀《小王子》時(shí),我對(duì)純真和友愛(ài)有了更深入的理解。小王子代表了一個(gè)純真、善良的心靈,他通過(guò)與各種不同的星球居民的交流,揭示了人性的本質(zhì)。這本書(shū)讓我意識(shí)到友愛(ài)和理解的價(jià)值。只有通過(guò)真正的傾聽(tīng)和關(guān)心他人,我們才能建立真正的友誼和互相幫助的關(guān)系。而且,這本書(shū)還教會(huì)了我珍惜和保護(hù)我們身邊美麗的自然環(huán)境,因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不能忽視那些微小的而又重要的東西。

第五段:

通過(guò)閱讀名著,我的世界觀和價(jià)值觀得到了塑造和強(qiáng)化。我明白了人類的共同點(diǎn)和差異,培養(yǎng)了理解和寬容他人的能力。名著閱讀不僅提供了一扇窗戶來(lái)觀察和探索人類歷史和文化,也提供了一個(gè)撫慰和啟迪心靈的空間。通過(guò)與文學(xué)巨匠們的對(duì)話,我們可以吸取他們智慧和經(jīng)驗(yàn)的精華,從而更好地面對(duì)和理解我們自己的生活。名著閱讀使我在成長(zhǎng)過(guò)程中變得更加堅(jiān)定、自信和有深度。

名著閱讀的心得體會(huì)篇六

名著閱讀心得體會(huì)要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的名著閱讀心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍,下面分享【名著閱讀心得體會(huì)優(yōu)秀6篇】,供你選擇借鑒。

昆蟲(chóng),在房屋的每一個(gè)不為人知的角落悄無(wú)聲息的忙碌著,但我們對(duì)它又了解幾分呢?

周末,我懷著讀科普書(shū)的心情翻開(kāi)了昆蟲(chóng)記,按照從前的習(xí)慣,我翻開(kāi)書(shū)做的第一件事是找內(nèi)容簡(jiǎn)介?!八谧髡弋吷芯砍晒腿松形蚺c一爐,以人性關(guān)照蟲(chóng)性,將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文?!笨吹竭@里,我覺(jué)得它已經(jīng)不再是一本科普書(shū)了,于是,我懷著一種敬畏的心情繼續(xù)閱讀。

漸漸地,我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)已經(jīng)不僅僅是在講昆蟲(chóng)了。在這當(dāng)中,人與蟲(chóng)之間似乎有一條無(wú)形的鏈條將他們緊緊聯(lián)系起來(lái)。從昆蟲(chóng)們帶有人的思想感情可以看出作者對(duì)昆蟲(chóng)抱有深厚親切的感情,字里行間似乎都是在寫一個(gè)人,一群人,而不是一只又一只小昆蟲(chóng)。

法布爾把昆蟲(chóng)們當(dāng)成人,當(dāng)成自己的孩子,在他看來(lái),昆蟲(chóng)與人有相同之處,昆蟲(chóng)是生靈,雖然在大多數(shù)人眼中他們是低級(jí)的但他們有時(shí)是特別聰明的。在書(shū)中,昆蟲(chóng)的一舉一動(dòng)都被記錄了下來(lái):他們的聰明乖巧,兇狠殘忍。但有一點(diǎn)沒(méi)有變,他們都是廣闊天地中的小小的生靈,是人類的朋友。

在某些昆蟲(chóng)擅長(zhǎng)的領(lǐng)域中,比如蜜蜂釀蜜,我們自認(rèn)做不到。但密封門日復(fù)一日為我們提供鮮美的蜂蜜,我們卻還在憎惡著昆蟲(chóng)。

昆蟲(chóng)就算再渺小,也有一些用處,不能因?yàn)樗麄冎械囊恍┟婺靠稍?,作惡多端,就直接否定它們存在的意義,哪怕只是小小的一只螞蟻。

并不是所有的昆蟲(chóng)都對(duì)人類百害而無(wú)一益,昆蟲(chóng)不應(yīng)該遭到這樣的排斥與厭惡。

從小,我就不喜歡看書(shū)閱讀,但自從我看了《水滸傳》之后,我就愛(ài)上了武俠類小說(shuō)。

整本書(shū)“忠義”貫穿全文,它講的是以宋江、吳用、盧俊義為首的一百單八將,也就是一百零八位綠林好漢,官逼民反,在梁山上安營(yíng)扎寨,占山為王,過(guò)上了豐衣足食,幸福安康的生活,但沒(méi)多久,麻煩就來(lái)了。

朝廷來(lái)招安梁山泊,宋江忠心耿耿地說(shuō):“臣遵旨”。由此梁山泊一百零八位綠林好漢開(kāi)始了殲滅遼兵的行動(dòng),而后又去“活捉王慶”、“征討田虎”、“南下捉方臘”,在一系列的剿匪行動(dòng)中,最后一百零八位好漢死的死,離的離,被人謀害的被人謀害。

一百零八位好漢中,我比較喜歡宋江和李逵。先說(shuō)宋江吧,他出生于1047年,過(guò)世于1122年,所處時(shí)代北宋末年。他出生于暉城縣水堡鄉(xiāng)宋家村,他長(zhǎng)得面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,孝義兩全,好結(jié)交朋友,以“及時(shí)雨”而天下聞名。

一天晚上,宋江在寨里想接自己的哥哥和父親上梁山泊,又不想麻煩兄弟,所以自己去了。他們?cè)诼飞?,碰到了官兵,一路逃跑,父親便說(shuō):“把我留在這吧,反正我是老人,我不怕”。宋江毫不猶豫地回答:“不行,我不能留你一個(gè)人在這里的”。經(jīng)歷了官兵的圍追堵截,他們終于回到了梁山泊大寨。

再來(lái)說(shuō)一說(shuō)李逵,他的家鄉(xiāng)在山東芹州芹水縣百丈村,兵器鬼頭斧,小名鐵牛,官職鎮(zhèn)江潤(rùn)州都統(tǒng)制,他生性魯莽,性情暴躁。

有一天,李逵如愿見(jiàn)到了宋江,和宋江喝了點(diǎn)酒,隨后宋江說(shuō)想吃魚(yú),李逵一聽(tīng),馬上沖出門外,對(duì)著漁民們大叫:“誰(shuí)賣條魚(yú)給我呀?”漁民們見(jiàn)李逵像一個(gè)兇狠的惡鬼,都不肯賣魚(yú)給他,李逵見(jiàn)狀,挑起棍子就打——實(shí)在是魯莽暴躁。

讀了《水滸傳》,我認(rèn)識(shí)了一百零八位梁山綠林好漢,他們仿佛躍出紙面,對(duì)我說(shuō):“做人要做善良的人,只有這樣才能受人尊重。”

生活中,真的會(huì)有很多不經(jīng)意的人,不經(jīng)意的事和物。這些平凡的人,事、物,在我讀到《珠貝》前,都是那么不起眼?!吨樨悺愤@首詩(shī)寫了珠貝的一生。置身在大海深處的它,多么渺小,卻又是那么堅(jiān)忍不拔,偉大。它死了,卻把一生的光華給了珍珠。

珠貝,是一樣多么平凡,不起眼的”陪襯物”。誰(shuí)又知道,它的從前是那么地艱苦,它的一生卻不為自己,只為培養(yǎng)出不屬于自己的珍珠。這是何等偉大的精神啊!想一想,生活中,也有許多這樣的“陪襯特”。人們喜愛(ài)美麗的煙火,但如果沒(méi)有黑夜的陪襯,再美麗的煙火,也很難看見(jiàn);人們喜歡新鮮的花朵,但如果沒(méi)有綠葉的陪襯,再鮮艷的花朵,也會(huì)以變得單調(diào)無(wú)味;人們常贊揚(yáng)荷花,但荷花沒(méi)有它那難看的根部,它也不能美麗綻放……這么多“不經(jīng)意”的“陪襯物”,它們卻是如此重要,缺一不可。

“懷著純潔的愛(ài),置身在海的深處,浪里沖,沙里滾,忍受磨礪的痛苦。”珠貝,是那樣渺小,卻始終懷著一顆純潔的愛(ài)心,即使受盡磨礪也不夸耀自己。

“為思念一顆星宿,將無(wú)盡的柔情吐盡;一生一世矢志不渝,死后才一展?fàn)N爛的肺腑!”多少人死后,人們才知道,他們的一生,多么燦爛。他們?nèi)缰樨愐话?,把一生中最美的?yáng)光,獻(xiàn)給了世界。

觀三國(guó)烽煙,識(shí)梁山好漢,嘆取經(jīng)艱難,惜紅樓夢(mèng)斷。泱泱大國(guó)五千載,我國(guó)文化之瑰寶四大名著家喻戶曉。在這其中,《水滸傳》這本“梁山好漢書(shū)”為我獨(dú)愛(ài)。

《水滸傳》熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng),“官迫民反”乃貫穿全書(shū)的關(guān)鍵詞。因飽受官府欺壓、威逼,一個(gè)個(gè)胸懷大志的好漢揭竿而起:大貪官高太尉高俅,他與兒子高衙內(nèi)官官相護(hù),總是圖謀不軌。硬生生把堂堂八十萬(wàn)禁軍教頭林沖給逼上梁山。當(dāng)然,無(wú)奈之下落草為寇的不僅是林沖,還有許多郁郁不得志的英雄豪杰。這些綠林好漢們聚義水泊梁山,發(fā)起了一場(chǎng)官與民之間的激烈戰(zhàn)爭(zhēng)……但是,這場(chǎng)轟轟烈烈的反抗斗爭(zhēng)最終被官府所敗,曾一個(gè)個(gè)揭竿而起的好漢陸續(xù)倒下,真令人扼腕嘆息啊!

在無(wú)數(shù)勇士中,“黑旋風(fēng)”李逵我甚是喜愛(ài)。他不像林沖,前怕狼后怕虎,做事優(yōu)柔寡斷。李逵就是一位具有草莽英雄本色的好漢。他雖為人魯莽,但愛(ài)憎分明、正直淳樸。李逵的孝心尤其讓人贊賞,在讀到他連殺四虎為母報(bào)仇時(shí),我感動(dòng)不已。此外,像“花和尚”魯智深,“行者”武松這樣嫉惡如仇、行俠仗義的典范,也是我欽佩的勇士。一個(gè)個(gè)栩栩如生的英雄好漢形象在我的心目中越來(lái)越高大!

讀罷水滸,我心中有個(gè)疑問(wèn)油然而生:自古以來(lái),像梁山好漢這樣,發(fā)起一場(chǎng)場(chǎng)波瀾壯闊的農(nóng)民起義的人士數(shù)不勝數(shù)。比如瓦崗軍、黃巢等,起義都失敗了。他們明知起義成功的可能性不是很大,為何還要用自己的性命斗爭(zhēng)到底呢?我將此困惑告訴了爸爸,爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō):“正義之心,盡顯英雄本色??床粦T迂腐朝廷,一身正義的才是好漢。若被邪惡壓身,卻不敢反抗,不敢用正義打倒邪惡的可不算好漢!這些梁山英雄們寧死不屈,不甘心被囚禁在邪惡世界中。他們?cè)谟米约旱男悦桧炚x啊……”

爸爸的一席話,引人深思。是啊,雖然《水滸傳》中的人物是虛構(gòu)的,但人物身上盡顯英雄本色。這本“好漢書(shū)”告訴了我們一個(gè)發(fā)人深省的道理:正義乃為人之本,萬(wàn)萬(wàn)不可忘本。我們做事要分清是非,積極伸張正義。在做好自己的同時(shí),勸阻別人的不良行為,做一個(gè)真正的英雄好漢。愿正義之花的芬芳永遠(yuǎn)彌漫在你我的心田!

四大名著中的《水滸傳》,我早已爛熟于心。里面許許多多的人物,正面的也好,反面的也罷,都是值得人們?nèi)セ匚兜摹?/p>

真正的英雄不僅要武功蓋世,文略過(guò)人,還要有仇必報(bào),有恩必答,愛(ài)恨分明,英氣逼人而不失大將風(fēng)度,林沖就是一個(gè)這樣的英雄,這樣的人才真正稱的上是水滸英雄!

這個(gè)暑假,我讀了一本書(shū),名字叫《昆蟲(chóng)記》。這本書(shū)令我十分著迷,因?yàn)槭沁@本書(shū)讓我知道了昆蟲(chóng)的世界有那么多的奧秘。

打開(kāi)這本書(shū),我了解到了昆蟲(chóng)世界的許多神奇有趣的東西:“人人為我,我為人人”是松毛蟲(chóng)的信條,它們雖然團(tuán)結(jié)一致,但也有愚蠢的地方,它們被困花盆,只走著重復(fù)的路線,不想著開(kāi)辟一條新的路線,而螢火蟲(chóng)也在法布爾的觀察下揭開(kāi)了神秘的面紗。螢火蟲(chóng)在捕捉獵物時(shí)先將獵物麻醉,隨后在細(xì)嚼慢咽的將它吃掉,黃蜂是昆蟲(chóng)世界中最好的建筑師,卻對(duì)蜂巢上的阻礙束手無(wú)措;螳螂是昆蟲(chóng)界的霸王,可在生命的初期也曾被螞蟻、蝗蟲(chóng)威脅到生命;被管蟲(chóng)媽媽為了自己的孩子舍棄了自己的衣服,小被管蟲(chóng)也是自出生就做好了久遠(yuǎn)的打算--為自己做一套新衣服......這一切的一切都是要告訴我們:神奇有趣的昆蟲(chóng)世界,是大自然的完美禮物。一切成就都來(lái)源于生活中的觀察。

有一天,我自己一個(gè)人在小區(qū)里玩耍,看到一個(gè)有趣的情景:一群螞蟻在搬運(yùn)東西。在他們回家的必經(jīng)之路上,有一個(gè)小坑,但是螞蟻們不畏艱險(xiǎn),還是回到了家。我一看便來(lái)了興趣,決定給他們?cè)黾右恍╇y度,我將水倒在了坑里,形成了一個(gè)小水坑。這時(shí),又有螞蟻回來(lái)了,當(dāng)它們看到前面有一條“河”時(shí),猶豫了一下,便有螞蟻沖了進(jìn)去,但不幸的是他還沒(méi)有到達(dá)目的地,就淹死在半路上。不過(guò)最后,它們還是通過(guò)另一種方法回到了自己的家。

這本書(shū)讓我知道了觀察是生活中必不可少的一件事情。只要處處留心,你總會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的事情。

名著閱讀的心得體會(huì)篇七

作為一位讀者,從小就被告知要閱讀名著。名著是指內(nèi)容思想優(yōu)秀、語(yǔ)言藝術(shù)突出的文學(xué)作品。然而,對(duì)于一本名著來(lái)說(shuō),它不只是一種讀物,更是一種文化的載體。通過(guò)讀名著,我們可以了解到上下五千年的中華文化,感受到那種厚重的歷史底蘊(yùn)。在我讀過(guò)的一些名著中,我對(duì)其中的人物形象和主題思想有了更加深刻的理解。在這篇文章中,我將分享我的閱讀心得體會(huì)。

首先,讀名著使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解。例如,在《紅樓夢(mèng)》中,我看到了中國(guó)古代封建社會(huì)中貴族家庭的生活狀態(tài),感受到了那種宮廷文化和家族倫理的氛圍。我覺(jué)得這是一種獨(dú)特的文化,它展現(xiàn)了舊中國(guó)的一些特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。雖然傳統(tǒng)文化的某些觀念存在不合理之處,但它也包含了人類智慧的結(jié)晶,我們應(yīng)該從中提取出有益的東西,并將其傳承下去。

其次,通過(guò)閱讀名著,我深刻領(lǐng)悟到了其中的人物形象塑造的重要性。在《西游記》中,孫悟空這個(gè)形象給我留下了深刻的印象。他勇敢、機(jī)智、聰明,可以說(shuō)是個(gè)完美的英雄形象。然而,他也有自己的缺點(diǎn),如驕傲、頑皮等。這個(gè)形象給我啟示,即一個(gè)人的成功與否并不完全取決于他的才華,更取決于他的性格和品質(zhì)。只有修身齊家治國(guó)平天下,才能成為真正的英雄。

第三,讀名著讓我從中感受到了人性的復(fù)雜性。在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉這個(gè)角色給我留下了深刻的印象。她是一個(gè)叛逆、敏感、內(nèi)向的女孩,但她又有一顆善良純潔的心。她對(duì)于愛(ài)情的追求、對(duì)于宿命的思考都讓我深深地觸動(dòng)。這讓我意識(shí)到,人的內(nèi)心是復(fù)雜的,我們不能輕易地去評(píng)判他人,而是應(yīng)該用寬容的心態(tài)去理解和包容。

第四,通過(guò)讀名著,我感受到了作品所傳遞的主題思想。例如,在《魯濱遜漂流記》中,作者講述了一個(gè)關(guān)于人類毅力、智慧和勇氣的故事。主人公魯濱遜在荒島上生活了28年,最終成功逃脫。這個(gè)故事告訴我們,只要我們有信心和毅力,就能夠克服任何困難。這個(gè)主題讓我深受鼓舞,并影響著我如何面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。

最后,通過(guò)讀名著,我體會(huì)到了良好的讀書(shū)習(xí)慣對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。讀名著需要長(zhǎng)時(shí)間的專注和持續(xù)的閱讀。通過(guò)閱讀名著,我學(xué)會(huì)了靜心思考,培養(yǎng)了細(xì)致入微的觀察力和思辨能力。這種讀書(shū)習(xí)慣幫助我提升了自己的人文素養(yǎng)和綜合能力,在自己的成長(zhǎng)道路上起到了積極的促進(jìn)作用。

總之,讀名著給了我很多的收獲。它不僅使我了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化,還深刻地領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜性和人物形象塑造的重要性。通過(guò)閱讀名著,我更加懂得了人生的意義,了解了自己所處的時(shí)代和環(huán)境,提升了自己的知識(shí)和素養(yǎng)。讀名著一直是人們培養(yǎng)自身素養(yǎng)和品位的一種重要方式,我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持下去,并將其融入到自己的生活中。

名著閱讀的心得體會(huì)篇八

偉大的小說(shuō)不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事實(shí),它反映出的人性,給人的巨大震撼。

1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,來(lái)自埃及的吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,并對(duì)他們說(shuō):“把這些錢全部拿去,你們?nèi)ミ^(guò)節(jié)吧!”孩子們問(wèn)她:“那你怎樣辦?”她說(shuō):“別管我,我天天都在過(guò)節(jié)。”是的,這就是她——愛(ài)斯梅拉達(dá)。

可是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了。在眾多的觀眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看愛(ài)斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士弗羅洛。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無(wú)法自控,無(wú)法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無(wú)私的心理……。這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時(shí),從教堂內(nèi)沖出來(lái)一個(gè)相貌奇丑、身材高大、力大無(wú)比的男子,他推開(kāi)眾人,救回了神甫。他就是卡西莫多。原先他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯(cuò)。歡樂(lè)的人們正在物色“愚人教皇”,愛(ài)斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。卡西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見(jiàn)臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無(wú)法忍受的卑微吧!

教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,構(gòu)成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)??墒悄悴荒?,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭?,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情??!還有比人喪失本性更悲哀的么!

卡西莫多也是不幸的。自卑,把他的愛(ài)造就成只會(huì)奉獻(xiàn)不會(huì)索取的愛(ài)——這種愛(ài),完全享受不到愛(ài)的歡樂(lè),是痛苦的愛(ài)。愛(ài)斯梅拉達(dá)的水壺,滴水之恩,卡西莫多干枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個(gè)……是個(gè),除了心靈,其它都不屬于人的人。極度畸形,形狀,就像魔獸爭(zhēng)霸中低多邊形造型的人物般粗糙。所以他自卑,只能說(shuō):“如果你愿意我從那兒掉下去,你甚至不須講一個(gè)字,只要一眨眼就夠了?!彼某舐蔚耐獗恚冀K是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。最終只能經(jīng)過(guò)死亡的方式跨越了這條鴻溝,有人說(shuō)這是一對(duì)最美的情侶,我想那可能就是唯一的方法了。感動(dòng)于這一幕,不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳,難到感情的終極奧義是為愛(ài)殉情?這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一齊的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

然而也有兩個(gè)真實(shí)的人物,甘果瓦和弗比斯,對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)沒(méi)有愛(ài)的兩個(gè)人。

然而弗比斯是個(gè)混蛋。多虧雨果把他描述成一個(gè)典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮,定了婚還在外面找女人,多么具有諷刺意味。他和愛(ài)斯梅拉達(dá)幽會(huì),完全不是因?yàn)閻?ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá),而是為了,泡,愛(ài)斯梅拉達(dá)。一個(gè)玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛(ài)斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和理解。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河,而他也被她的美貌所俘虜。

弗比斯,不是法律所能約束的——因?yàn)榉刹荒軐?duì)人的感情進(jìn)行約束。唯有道德的力量。然而,弗比斯,哪怕完全沒(méi)有道德,又能把他怎樣樣呢——他畢竟的確只是例行公事,執(zhí)行任務(wù)而已。戴了這么一頂帽子,弗比斯逍遙到今日。

雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人,對(duì)金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷,對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人甘果瓦的鄙夷,對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá),這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的杯具人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的比較推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自我先天的不足而自暴自棄,更不要過(guò)分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿職責(zé)的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、感情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。

河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無(wú)休止的嘆息,杯具曾留的記錄——《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫(kù)中的佼佼者,雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。

名著閱讀的心得體會(huì)篇九

“愛(ài)所維系的生命線,在風(fēng)浪中搖曳,我依然堅(jiān)守這一切,老人他默默牽著線,和我一齊哽咽,也許明天也許很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)”還記得第一次聽(tīng)到《老人與?!愤@首歌,腦海中就出現(xiàn)了對(duì)“老人”這個(gè)詞的疑惑。之后,真正接觸《老人與?!愤@本書(shū)就頓時(shí)被這本書(shū)的靈魂所吸引。

看《老人與海》這本書(shū)的時(shí)候,我會(huì)經(jīng)常性地感覺(jué)到老人仿佛是海中一條久經(jīng)沙場(chǎng)的大魚(yú),也許這樣的形容不準(zhǔn)確,或者說(shuō)老人就是海,可卻是歷盡滄桑的海。老人的眼睛如文中所提一樣,時(shí)間在變老,可那雙眼睛卻像海水一樣藍(lán),是愉快的,毫不沮喪的。

可老人卻始終做著與別人不一樣的事,他做的是別人敢想而不敢做的事,雖然有許多人不理解他,可他照樣做。老人在海中經(jīng)歷了太多的事,當(dāng)他捕到一條大青花魚(yú)的時(shí)候,也興奮的嚷了起來(lái),經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月來(lái),他沒(méi)有捕到一條魚(yú)的事實(shí),他開(kāi)始自言自語(yǔ),在海上交談是一件不好的事情,這仿佛成了所有出海的漁人之間的一種品德,可老人卻由于孤單也許有其他的外在因素,促成老人嚷出了自我心中的話,老人渴望遇見(jiàn)走失的魚(yú)群,因?yàn)榇篝~(yú)肯定會(huì)在其中,老人在八十五天的時(shí)候用大青花魚(yú)做為誘餌,太陽(yáng)在他的腦后,海岸遠(yuǎn)離了他,在他的視眼里有的僅有一片一望無(wú)際的海與那青青的山。

經(jīng)過(guò)老人的努力,一條馬林魚(yú)在吃下老人的誘餌,老人靈活地握著釣絲,用他那經(jīng)驗(yàn)與技巧同躲在海下六百英尺的大魚(yú)做著較量。老人感覺(jué)到大魚(yú)的重量,慢慢將手中的線放下去,經(jīng)過(guò)了好一段時(shí)間,老人決定收網(wǎng)了,可魚(yú)也是很精神的,在那平靜無(wú)波的水上,老人與大魚(yú)做著無(wú)聲的較量。老人的汗干了,全身冷冰冰的,兩方都拿對(duì)方?jīng)]有辦法,就這么耗著。魚(yú)叉、短棍、舵把……老人用了各種方法,魚(yú)肉還是都被咬去了,但什么也無(wú)法摧殘他的英勇意志?!叭瞬皇菫槭《?,一個(gè)人能夠被毀滅,但不能給打敗?!?/p>

從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最終的勝利者,因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),可是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上,也就是說(shuō),鯊魚(yú)才是勝利者??墒?,在夢(mèng)想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú),更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。讀完這本書(shū),我堅(jiān)定地要做一個(gè)夢(mèng)想主義者,在我的眼里,盡管老人只帶回了一副魚(yú)骨,但他的精神是可貴的,他能夠獨(dú)自出海捕魚(yú)就注定了他是一個(gè)勝利者。人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自我的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老人這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是永遠(yuǎn)值得我們敬重的。

老人與大海,與自然界的強(qiáng)大力量對(duì)抗,而我們此刻只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折,與老漁夫相比,真的只是小巫見(jiàn)大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭,皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽(yáng)光曬出斑點(diǎn),那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴,自我那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種??墒?,他沒(méi)有放棄對(duì)生活的期望,他和那個(gè)小男孩聊棒球,去酒館喝酒聊天,仍然天天早上迎著第一縷陽(yáng)光出海捕魚(yú)。無(wú)論有沒(méi)有收獲,他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚(yú),這不只是因?yàn)樗揽坎遏~(yú)謀生,而是捕魚(yú)已經(jīng)成為了他生活的一部分,他的一種記憶。

當(dāng)我們下次遇到困難時(shí),是否需要研究一下應(yīng)不應(yīng)當(dāng)想老漁夫那樣堅(jiān)定信念,戰(zhàn)勝一切呢?畢竟我們的困難和他遇到的相比,是那么的微不足道。我們的手沒(méi)有老繭,皮膚沒(méi)有曬出斑點(diǎn),夏天在家里吹冷氣,衣服是父母幫忙洗,每一天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實(shí)在是沒(méi)有生活的壓力,我們也真的沒(méi)有受到過(guò)那些能夠成為挫折的東西。

我們的煩惱、挫折,只能說(shuō)是少年時(shí)代的那小小的不滿意而已。這些就能夠成為我們放棄的理由嗎?顯然,這都是一些愚蠢的的理由,我們的字典里不能夠存在“放棄”這兩個(gè)字,我們能做的僅有盡自我全力拼搏向上。

人生就如一片汪洋,很寬,也很危險(xiǎn)。它能夠把你推向一個(gè)高度,也會(huì)瞬間讓你失去自我所有的幸福。我們?yōu)榱吮A暨@一絲幸福,會(huì)努力地向浪尖奔去,用我們的滿腔熱血化解有時(shí)憤怒的海洋。要明白,一個(gè)好漁人,是擁有老漁夫的意志和精神的。我們更應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)生活,并且學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)一切的挫折。

我們的路還有很長(zhǎng),在今后我們會(huì)遇到比以往更加多的,更加嚴(yán)重的挫折與失敗,但我相信,只要想到那個(gè)老漁夫,他的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)生活的熱愛(ài)。我們也會(huì)學(xué)著堅(jiān)強(qiáng),自我應(yīng)對(duì)困難。人生之路就算再困難,有了老漁夫的精神,再苦再累,我們也有信心堅(jiān)持下去。攜帶者老人的精神,我們也揚(yáng)帆起航,奔赴我們最好的未來(lái)!

名著閱讀的心得體會(huì)篇十

暑假期間我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書(shū),讀后,我真是受益匪淺。

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書(shū)中說(shuō)到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

托馬斯先生發(fā)現(xiàn),孩子學(xué)習(xí)有困難,本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根和你不一樣,托馬斯先生具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因,最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習(xí)方式的多樣性,老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個(gè)能力方面的培養(yǎng),使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了,從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)在學(xué)校教育的差生,學(xué)業(yè)上的殘疾人,但這些標(biāo)簽被無(wú)情的貼到孩子身上時(shí),孩子們就真正的成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了。

其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子,在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過(guò)20,有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō):教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析。

無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人,中國(guó)就有齊白石,年少時(shí)只能以木匠為生,五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫,終成一代國(guó)畫大師;而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦,年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分,也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以,我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉,一塊可雕之玉,對(duì)他們一視同仁;并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下,“另類學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己,成為社會(huì)可用之材。無(wú)論進(jìn)步、落后,都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì),總是受到副面的評(píng)價(jià),就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”,進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn),只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下,變的越來(lái)越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點(diǎn),能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望,體驗(yàn)成功的愉悅,獲取前進(jìn)的動(dòng)力,奔向成功的彼岸。錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn),更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面,只看到學(xué)生的缺點(diǎn),無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化,總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌,便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟,而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然,要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程,同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能,總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn),往往稍縱即逝,我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光,善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。

《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無(wú)論是對(duì)正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。

總之,我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中,要用心去感受學(xué)生,與他們平等相處,給予他們充分的理解,努力做到心與心的溝通,尊重學(xué)生的人格和自尊,讓每位學(xué)生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽(yáng)光,照亮學(xué)生的心胸,驅(qū)除其心中的陰郁,讓學(xué)生堅(jiān)定信心,在成長(zhǎng)的路上大步前行,取得成功。

名著閱讀的心得體會(huì)篇十一

閱讀名著是一種對(duì)文化傳承的呈現(xiàn),亦是對(duì)歷史智慧的一種探尋。閱讀名著不僅能夠豐富我們的知識(shí)和思維,更能夠啟發(fā)我們的情感與智慧。在我多年的閱讀經(jīng)歷中,我曾閱讀過(guò)很多經(jīng)典名著,如《紅樓夢(mèng)》、《圍城》等等,從中我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。

第二段:認(rèn)識(shí)人性的矛盾與復(fù)雜性。

經(jīng)典名著中描繪的人物形象,往往展示出人性的各種弱點(diǎn)和矛盾。比如在《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉貪玩好靜、感性多情;林黛玉聰明而又自卑,她們的人物形象給予了我們豐富多樣的思考。通過(guò)閱讀這些名著,我發(fā)現(xiàn)人性的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的一面,既有光明善良的一面,也有陰暗復(fù)雜的一面。這讓我深入思考人性的本質(zhì),激發(fā)了自己對(duì)待他人寬容和理解的能力。

第三段:審視社會(huì)、發(fā)現(xiàn)自我。

名著還可以讓我們深入審視社會(huì),并找到自己在社會(huì)中的定位。例如,在《圍城》中,方鴻漸作為一個(gè)飽受現(xiàn)實(shí)擠壓的人物,他嘗試著從自身和社會(huì)的角度解讀人際關(guān)系、家庭問(wèn)題等。通過(guò)這一形象,我也更加深刻地認(rèn)識(shí)到一個(gè)人在社會(huì)中要迎合、適應(yīng)環(huán)境的同時(shí),也要堅(jiān)持自己的內(nèi)心和個(gè)性。名著中豐富的人物形象以及對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深入挖掘,讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更清晰的認(rèn)識(shí),同時(shí)也讓我更加堅(jiān)定了自己的價(jià)值觀。

第四段:?jiǎn)⒌现腔郏嵘芰Α?/p>

名著中蘊(yùn)含的智慧和思辨能力也是讀者在閱讀過(guò)程中所能獲得的重要收獲。名著中的故事情節(jié)、人物對(duì)話等等都是作者深思熟慮的心血結(jié)晶,通過(guò)這些故事背后的智慧可以使人明晰思路、拓寬視野。例如,在《西游記》中,孫悟空通過(guò)聰明才智和勇敢無(wú)畏的精神不斷克服各種困難和怪物,給我們樹(shù)立了新的成就榜樣。而通過(guò)閱讀名著,我們可以從中汲取智慧的養(yǎng)分,提升自己的學(xué)識(shí)和能力。

第五段:激發(fā)人的創(chuàng)造力。

名著的閱讀能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力。在一些經(jīng)典名著中,我們可以欣賞到作者獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力。比如,金庸先生的武俠小說(shuō)《神雕俠侶》中展現(xiàn)了豐富的江湖人物和奇幻場(chǎng)景,這給我們帶來(lái)了美妙的閱讀體驗(yàn)。同時(shí),這也激發(fā)了我們的創(chuàng)造力,讓我們能夠通過(guò)閱讀名著,思考如何將自己的想象力和創(chuàng)造力應(yīng)用到實(shí)際生活和事業(yè)之中。

結(jié)尾段:總結(jié)。

閱讀名著不僅是對(duì)古人智慧的致敬,更是對(duì)自我的挖掘和發(fā)展。通過(guò)閱讀名著,我們可以更全面地了解人性的矛盾與復(fù)雜性,審視社會(huì)并找到自己的定位,開(kāi)闊智慧與思辨能力,激發(fā)自己的創(chuàng)造力和想象力。因此,我相信,在人生的道路上,不斷閱讀名著是一種無(wú)價(jià)的財(cái)富。

名著閱讀的心得體會(huì)篇十二

名著閱讀是廣大讀者追求知識(shí)和提升自身素養(yǎng)的重要途徑,它不僅能為我們打開(kāi)一扇窺探人類思想和文化的窗戶,更能激發(fā)我們對(duì)于生活和人性的思考。在閱讀名著的過(guò)程中,我們不僅能從中汲取智慧,培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力,還能感受到人物的悲歡離合、品味到知識(shí)的力量和高尚的情操。下面我將就自己所讀的幾部名著給大家談一談自己的心得體會(huì)。

首先,我讀過(guò)的《紅樓夢(mèng)》給我留下了很深的印象。這部作品以富有哲理和藝術(shù)性的語(yǔ)言形象地揭示了封建王朝末年社會(huì)的丑惡和崩潰,人物形象逼真且具有普遍性,是塑造中國(guó)女性形象的經(jīng)典之作。通過(guò)讀《紅樓夢(mèng)》,我深刻認(rèn)識(shí)到了一個(gè)人悲喜交加的命運(yùn)和感情糾葛的無(wú)常,更明白了寧愿忍受一輩子痛苦也要保持尊嚴(yán)的真諦。

其次,我讀過(guò)的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。這是一部以“祥子”形象為線索貫穿而成的小說(shuō)。主人公祥子是一個(gè)年輕的農(nóng)村人,他在城市里靠著打工終于積累了一點(diǎn)錢,但因?yàn)橐蛔谏痰甑幕馂?zāi),賠光了所有的存款。他一直夢(mèng)想著有一輛汽車,在所有的設(shè)法之后,他為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,不惜放棄了自己的愛(ài)情。在我的眼里,祥子是一個(gè)勇敢的人,他勇敢地追求自己的夢(mèng)想,雖然最后夢(mèng)想破滅,但他并沒(méi)有放棄。

另外,我讀過(guò)的《傲慢與偏見(jiàn)》給了我很大的觸動(dòng)。這是英國(guó)女作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。在小說(shuō)中,女主角伊麗莎白是一個(gè)聰明、獨(dú)立、有思想的女子。她在追求真愛(ài)的過(guò)程中勇敢地為自己爭(zhēng)取尊嚴(yán)與幸福,并最終得到了幸福的結(jié)局。這部小說(shuō)深刻地揭示了社會(huì)對(duì)女性的偏見(jiàn)和束縛,同時(shí)也賦予了女性獨(dú)立追求幸福的權(quán)力和勇氣。

最后,我讀過(guò)的《1984》是英國(guó)作家喬治·奧威爾的經(jīng)典之作。這本小說(shuō)帶有濃厚的反烏托邦色彩,揭露了現(xiàn)代社會(huì)的恐怖與壓制。在這個(gè)由一個(gè)極權(quán)主義政府統(tǒng)治的世界里,個(gè)人自由、人權(quán)等基本權(quán)利被完全摧毀,人們只能過(guò)著被監(jiān)視和控制的恐怖生活。讀完這本書(shū),我深感個(gè)人自由的重要和民主制度的珍貴。它教會(huì)了我勇敢地去面對(duì)權(quán)力和等待真實(shí)的到來(lái)。

綜上所述,名著閱讀是人生必不可少的一部分。通過(guò)閱讀名著,我們可以深入思考人性,了解社會(huì),也能夠從中獲得真知灼見(jiàn)。名著是人類智慧與智慧的傳遞者,它們?cè)跁r(shí)間的雕琢下顯得越發(fā)璀璨奪目。希望我們能夠珍惜名著閱讀的機(jī)會(huì),用心感悟其中的智慧,培養(yǎng)高尚的情操,成為心懷大愛(ài)、有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

名著閱讀的心得體會(huì)篇十三

學(xué)習(xí)外國(guó)名著導(dǎo)讀,可以說(shuō)是給了我一個(gè)機(jī)會(huì)去接觸更多有關(guān)外國(guó)文學(xué)方面的知識(shí),作為一個(gè)理工科學(xué)生,我本來(lái)是缺少讀文學(xué)的熱情的,但是這門課程卻點(diǎn)燃了我的熱情。跟著孫老師學(xué)習(xí)幾個(gè)月以來(lái),老師的激情深深的感染了我們每一位學(xué)生,感覺(jué)我們的心靈接受了一次外國(guó)文學(xué)與文化的洗禮,真是受益匪淺。

學(xué)習(xí)古希臘神話與荷馬史詩(shī),讓我們從文學(xué)中對(duì)外國(guó)歷史有了一個(gè)深度的了解;學(xué)習(xí)但丁的《神曲》讓我們了解了關(guān)于宗教的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,;學(xué)習(xí)《哈姆雷特》,不僅讓我們了解了莎士比亞大師以及他的寫作風(fēng)格,而且也讓我們學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己。不同的名著,讓我們感受到了不同西方思想家的智慧熏陶,這些名著都是前人思想智慧的結(jié)晶,學(xué)習(xí)著這些智慧的結(jié)晶,我們會(huì)不斷的發(fā)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)驚喜,在這些驚喜中,我們自身的思想也得到不斷的擴(kuò)充,不斷的提高人們常說(shuō)書(shū)本是精神的糧食,讀一本好書(shū)就像和許多高尚的人談話,這種感覺(jué)只有親身體驗(yàn)才能體會(huì)得到。雖然我沒(méi)有把這些名著全部都讀下來(lái),但是在老師的指導(dǎo)下,我對(duì)外國(guó)文學(xué)有了更全方面,更多方位的認(rèn)識(shí)。

哈姆雷特是莎士比亞的四大悲劇之一,曲折動(dòng)蕩的故事情境,激情的對(duì)白,讓我們對(duì)人世,人性,死亡有了更深層次的思考。在悲慘地背后,我們感受到了它對(duì)人類精神的撞擊和心靈的悲憐??赐陸騽∽屑?xì)想想,其實(shí)哈姆萊特所反映的就是我們自己。在我們年幼的時(shí)候,我們都是快樂(lè)的,充滿夢(mèng)想的王子,在我們眼里一切都是美好的,一切都那么新鮮與好奇。但是當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的現(xiàn)實(shí)之后,我們做任何事都會(huì)左思右想,顧慮太多這樣只會(huì)錯(cuò)過(guò)一次又一次機(jī)會(huì),有時(shí)候我們做事情考慮不夠周全,或者行動(dòng)過(guò)于魯莽,我們往往會(huì)為自己找各種理由來(lái)完善,這樣反而會(huì)弄巧成拙。但是不管怎樣,經(jīng)理是一種財(cái)富,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)呵護(hù)心靈,慢慢的成長(zhǎng),慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓兀诖约阂稽c(diǎn)點(diǎn)靠近夢(mèng)想,決不放棄!

名著導(dǎo)讀的課上完了,但是我們的收獲卻都已經(jīng)揣在身上,這些都是我們的財(cái)富,我們將帶著這些財(cái)富在求知的路上不斷前進(jìn),不斷攀升!

最后謝謝老師給我們的指引!

名著閱讀的心得體會(huì)篇十四

名著是文學(xué)的瑰寶,是人類智慧的結(jié)晶,通過(guò)閱讀名著,我們能夠領(lǐng)略到不同時(shí)代、不同文化的思想和情感,感受到作者的感慨和眼界。我對(duì)名著的閱讀經(jīng)歷讓我受益良多,不僅擴(kuò)展了我的知識(shí)儲(chǔ)備,更讓我對(duì)生活有了更深刻的理解和體悟。

首先,名著閱讀讓我感受到了智慧的力量。經(jīng)典名著中蘊(yùn)含著智慧的光芒,讀者可以通過(guò)閱讀名著來(lái)獲取智慧的營(yíng)養(yǎng)。比如,我讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,里面的詩(shī)詞句句典雅,寓意深刻。通過(guò)與書(shū)中人物的互動(dòng),我發(fā)現(xiàn)了人生的種種狀況和智慧的培養(yǎng)。我窮盡了自己的眼力和注意力,皆不過(guò)人生一場(chǎng)幻夢(mèng)。這樣的詞句令我深思,我開(kāi)始思考什么是真實(shí)的人生,究竟什么才是最重要的。名著的智慧讓我學(xué)會(huì)了思考,并且在現(xiàn)實(shí)生活中這種思考也得到了運(yùn)用,我能夠用智慧的力量去解決問(wèn)題。

其次,名著閱讀讓我感悟到了人性的復(fù)雜性。人性的復(fù)雜性是社會(huì)存在的特點(diǎn),名著對(duì)這一點(diǎn)有著深入的剖析。例如《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白,一開(kāi)始看似傲慢,但隨著看到她內(nèi)心的變化,我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)她是一個(gè)聰明、善良、真誠(chéng)而不拘小節(jié)的女子。而她的父親則是一個(gè)玩心大,冷靜且富有愛(ài)心的人。通過(guò)閱讀名著,我開(kāi)始明白,人的內(nèi)心是復(fù)雜而豐富的,無(wú)法以表面去判斷一個(gè)人的真實(shí)性格。我們?cè)谂c人交往的過(guò)程中,要學(xué)會(huì)看穿他們的表面,去尋找他們真實(shí)的內(nèi)心。

第三,名著閱讀讓我認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性。名著往往承載著歷史的痕跡,通過(guò)閱讀名著,我們能夠體驗(yàn)到不同時(shí)代的風(fēng)云變幻,了解歷史背景對(duì)人物和情節(jié)的影響。比如我讀《西游記》的時(shí)候,我了解到中國(guó)古代的歷史、文化、神話故事和宗教情節(jié)等等。我通過(guò)閱讀深入了解了中國(guó)古代的歷史背景,了解了那個(gè)時(shí)代人們思想和觀念的變化,從而更好地理解了作品中的情節(jié)和人物形象。通過(guò)閱讀名著,我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)更加全面和深刻,這讓我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)人們的影響有多深遠(yuǎn)。

第四,名著閱讀讓我體驗(yàn)到了文學(xué)的魅力。名著之所以能夠經(jīng)久不衰,是因?yàn)樗鼈兙哂猩羁痰娜宋锟坍嫼蜕鷦?dòng)的故事情節(jié)。通過(guò)閱讀名著,我仿佛能夠進(jìn)入其中,與人物一起經(jīng)歷他們的喜怒哀樂(lè),感受他們的生命軌跡。閱讀名著是一種心靈的享受,它可以讓我們忘卻現(xiàn)實(shí)的煩惱,沉浸在文學(xué)的世界里,流連忘返。我覺(jué)得自己就像是那些書(shū)中的人物一樣,與他們共同體驗(yàn)了一段美妙的時(shí)光。

最后,名著閱讀讓我發(fā)現(xiàn)了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)閱讀名著,我接觸到了各種不同的思想和觀念,拓寬了自己的思維邊界。我感覺(jué)自己在閱讀名著的過(guò)程中逐漸變得深沉而成熟,思維也變得敏銳而靈活。我開(kāi)始理解人性的復(fù)雜性,開(kāi)始思考人生和歷史的問(wèn)題,開(kāi)始體會(huì)到文學(xué)的魅力。名著閱讀讓我成長(zhǎng)為一位有思想、有見(jiàn)識(shí)的人,讓我有能力面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困惑。

總的來(lái)說(shuō),名著閱讀是一種寶貴的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀名著,我們能夠獲得智慧的力量,感悟到人性的復(fù)雜性,了解歷史的重要性,體驗(yàn)文學(xué)的魅力,并發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。名著閱讀不僅僅是一種娛樂(lè),更是一種啟迪與感悟,它給了我生活的充實(shí)與意義。我會(huì)繼續(xù)閱讀名著,深入探索文學(xué)的世界,豐富我的思想和靈魂。

名著閱讀的心得體會(huì)篇十五

《飄》是瑪格麗特。米切爾短暫的一生中唯一一部小說(shuō)作品,她后來(lái)對(duì)人說(shuō),《飄》的寫作占去了她近的時(shí)間。她用詩(shī)一般的語(yǔ)言將氣勢(shì)磅礴的南北戰(zhàn)爭(zhēng)和一段凄婉動(dòng)人的愛(ài)情展現(xiàn)在讀者的眼前。波瀾起伏的情節(jié)、栩栩如生的人物、單純而又復(fù)雜的內(nèi)心描寫,讓《飄》成為20世紀(jì)文壇上的一顆熣燦奪目的明珠。

郝思嘉的任性,白瑞德的神秘,衛(wèi)希禮的溫柔帥氣,韓梅蘭的柔弱善良。這就是我初讀《飄》時(shí)對(duì)書(shū)中人物的印象,但是隨著劇情的發(fā)展,我發(fā)現(xiàn),他們并不是我原先想的那樣。

郝思嘉:全書(shū)以郝思嘉為主線,描寫了幾對(duì)青年人的愛(ài)情糾葛。郝思嘉是一個(gè)復(fù)雜的人物形象。原本的她是農(nóng)場(chǎng)主的大女兒,生活無(wú)憂無(wú)慮,每天和小伙子們調(diào)情,總喜歡展現(xiàn)自己最美麗動(dòng)人的一面,虛榮和愛(ài)美充斥了她的心。后來(lái),她堅(jiān)定的喜歡著衛(wèi)希禮,又因?yàn)橄6Y將要與梅蘭訂婚而草率的嫁給了查理。在這一點(diǎn)上我及其不認(rèn)同思嘉的做法,太輕率,她還只有16歲,最后落了個(gè)早早當(dāng)寡婦的下場(chǎng),她能怨誰(shuí)呢,難道是衛(wèi)希禮的錯(cuò)嗎?但是,當(dāng)看到思嘉在戰(zhàn)爭(zhēng)中始終沒(méi)有離開(kāi)梅蘭時(shí),我就深深的喜歡上了這個(gè)勇敢可愛(ài)的姑娘。她有無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)可以拋下在亞特蘭大的一切,回到母親身邊??墒?,她為了將要生孩子的梅蘭并沒(méi)有這么做。當(dāng)然,照顧梅蘭是希禮在參軍前囑咐思嘉做的,可是在危急關(guān)頭誰(shuí)還會(huì)想著曾經(jīng)對(duì)誰(shuí)的承諾呢?窗外是焚燒城市的紅色,窗內(nèi),思嘉同梅蘭并肩作戰(zhàn),最終取得了勝利。以思嘉的勇敢而感到驕傲。

在家里,她和父親像是朋友一樣,各自都有不可以被母親知道的秘密,思嘉也在父親身上學(xué)到了對(duì)生活的堅(jiān)強(qiáng)品格和對(duì)黑人仆人的慷慨關(guān)心。當(dāng)父親死了以后,思嘉把父親的一塊珍貴的手表給了一個(gè)貼身家奴。而當(dāng)她在經(jīng)營(yíng)木材加工廠時(shí),一個(gè)黑人奴隸投奔而來(lái),她首先想到的是要保護(hù)他,應(yīng)該說(shuō)這些地方受父親影響很大。相比之下,我更喜歡在戰(zhàn)爭(zhēng)中回到塔拉的那個(gè)整天為一屋子人尋找吃的的郝思嘉。雖然沒(méi)有了華麗的衣服,卻多了幾分樸實(shí);雖然沒(méi)有了高貴的氣質(zhì),卻多了幾分成熟;雖然沒(méi)有了白皙柔嫩的雙手,卻多了幾分勤懇。我很喜歡米切爾筆下思嘉的那雙手。盡管那雙手殺過(guò)人,盡管那雙手上全是金錢。但是,我喜歡的是那雙手上的血泡和老繭。那些是勞動(dòng)者的象征。是思嘉在窮困的時(shí)候,面對(duì)一屋子的老弱病殘而勞動(dòng)的成果,那雙手是美麗的,是惹人憐愛(ài)的。

白瑞德:通讀全書(shū),最令我震撼的就是瑞德對(duì)思嘉堅(jiān)貞不渝的愛(ài)。雖然瑞德不是什么上等人,但他擁有很多財(cái)富,以至于思嘉會(huì)主動(dòng)找他,而他們每次見(jiàn)面都會(huì)互相嘲諷,對(duì)于瑞德對(duì)思嘉的嘲諷,我想一定是嫉妒心在作怪。瑞德本可以離開(kāi)亞特蘭大,帶著一筆財(cái)富遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),過(guò)這無(wú)憂無(wú)慮的生活??墒撬挪幌滤技危吘顾趹?zhàn)爭(zhēng)中離開(kāi)了她,雖然瑞德為思嘉做的已經(jīng)夠多,更因?yàn)樗麑?duì)思嘉的愛(ài)而使他又回到了亞特蘭大,時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)在思嘉的生命里,為思嘉解決困難。思嘉對(duì)他的影像是很大的。但是,瑞德這個(gè)浪子對(duì)梅蘭小姐是很尊重的。我覺(jué)得在當(dāng)時(shí)那個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)與邪惡的年代,正是梅蘭那偉大的心靈感染了玩世不恭的白瑞德。使他明白,原來(lái)世界上還有另一種人和另一種生活。

對(duì)于白瑞德,我很欣賞他對(duì)思嘉的那份堅(jiān)持,雖然最終達(dá)到了他的目的,可是他卻累了,因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)一廂情愿的付出而累了。每個(gè)人的生命中都有一根細(xì)線,它連結(jié)著肉體和靈魂。有的人耽于肉體的生活,而忽視了靈魂的提升。他們找不到那根細(xì)線;有人專注于靈魂的超度而不需要那根細(xì)線;而世人大多既不愿委屈了肉體,又希望靈魂有所歸依,細(xì)線是一個(gè)人的生命熱情所在,且每一個(gè)人的生命熱情有所不同。媚蘭是最能觸動(dòng)瑞德細(xì)線的那個(gè)人。他渴望從墮落走向拯救,走向高尚美好的生活。

郝思嘉的三次婚姻沒(méi)有一次是出于真心,是瑞德的付出,使找到了真愛(ài)。而梅蘭總是在包容不能干的衛(wèi)希禮,即使在死前也祝思嘉要好好的照顧他。生動(dòng)的人物形象使人蕩氣回腸?!讹h》不愧是令世人感慨的世界名著!

名著閱讀的心得體會(huì)篇十六

其實(shí),說(shuō)要讀這本書(shū)時(shí)我并不是很情愿的,一位好友看我在書(shū)店挑來(lái)揀去,選了半天,還沒(méi)有決定到底買哪些,就介紹了這本《窗外的小豆豆》,可看了第一段后,就不由自主地往下看了,文中的小豆豆深深地吸引了我,它講述了一個(gè)因?yàn)樯险n不停地翻弄課桌蓋,喜歡站在窗邊不顧教師的講課與宣傳藝人打招呼;她在美術(shù)課不按教師的要求畫太陽(yáng)旗,而畫起了各式軍艦旗;她明明被罰站了卻還刨根問(wèn)底:“教師,我被罰站了,為什么呢?我做了什么壞事嗎?”;她令正規(guī)學(xué)校所有教師都頭痛;她最終因淘氣,在小學(xué)一年級(jí)就被校方勒令退學(xué)的孩子——小豆豆。小豆豆因?yàn)樘詺獗煌藢W(xué)了,然而一個(gè)全新的學(xué)?!鞍蛯W(xué)園”理解了她,并改變了她的一生。此刻的她已是亞洲唯一一位聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使,足跡遍及地球的每一個(gè)角落;她還是世界上最有名的電視節(jié)目主持人,擁有觀眾數(shù)十億;她被美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》、《時(shí)代》周刊、《新聞周刊》贊譽(yù)為日本最偉大的女性。實(shí)在很難將這兩個(gè)人聯(lián)想到一齊,可事實(shí)就是如此。

在一般人的眼中,小豆豆是一個(gè)行為怪異的差生,可是,就是這樣一個(gè)讓普通人無(wú)法理解的小女孩,到了一所新的學(xué)校以后,竟然變成了一個(gè)好學(xué)生。到底是什么力量使得她發(fā)生了如此大的變化呢?一切都是因?yàn)槟撬c眾不一樣的“巴學(xué)園”,那位與眾不一樣的校長(zhǎng)以及她寬厚仁慈的媽媽。

就是這些我們看起來(lái)很不可思議的學(xué)校生活,遵從了孩子們的天性,培養(yǎng)了他們的愛(ài)好興趣,增強(qiáng)了他們的自信心,讓他們?cè)诟鞣N趣味的活動(dòng)中學(xué)會(huì)了做人做事的道理,掌握了各種各樣的知識(shí),培養(yǎng)了好習(xí)慣。小豆豆也就是在這樣的環(huán)境中慢慢發(fā)生改變的。

應(yīng)對(duì)小林校長(zhǎng),我很佩服他,同時(shí)也覺(jué)得很慚愧。小林校長(zhǎng)真是一個(gè)尊重孩子、細(xì)心呵護(hù)孩子的杰出教育家。第一次見(jiàn)面就當(dāng)了小豆豆四個(gè)小時(shí)的聽(tīng)眾,在校長(zhǎng)辦公室,小豆豆這個(gè)喜歡說(shuō)話的孩子,竟能一口氣對(duì)校長(zhǎng)講述了長(zhǎng)達(dá)4小時(shí)關(guān)于自我的故事,而校長(zhǎng)先生,自始至終都堅(jiān)持著微笑的面孔,并表示出極大的興趣。我也是教師,我問(wèn)自我,你有這樣的耐心聽(tīng)一個(gè)六歲的孩子說(shuō)四個(gè)小時(shí)的話嗎?答案是:沒(méi)有!當(dāng)小豆豆心愛(ài)的錢包掉到廁所里,在上課期間,她拿了長(zhǎng)長(zhǎng)的舀子,坐在廁所的掏口處,把廁所里的東西一勺一勺掏出來(lái),在身邊堆成高高的小山時(shí),校長(zhǎng)先生竟然只說(shuō):“弄完以后,要把這些全都放回去啊?!睕](méi)有驚訝沒(méi)有呵斥沒(méi)有嫌棄,有的僅有尊重和理解,還有信任!我又問(wèn)自我,假設(shè)你班上有這樣的學(xué)生,你能象小林校長(zhǎng)這樣處理嗎?答案是:不能!如果是我,我肯定當(dāng)場(chǎng)就會(huì)責(zé)罵她了。

為了讓孩子毫無(wú)顧忌地玩耍,小林校長(zhǎng)請(qǐng)家長(zhǎng)給孩子們穿上最破爛的衣服到學(xué)校來(lái);為了避免學(xué)生偏食,發(fā)明了“山的味道和海的味道”的趣味說(shuō)法;為了讓身體有缺陷的孩子洗去自卑的心理,提倡脫光了衣服在游泳池里游泳;為了讓永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的高橋君堅(jiān)持自信,精心策劃了與眾不一樣的運(yùn)動(dòng)會(huì),讓他簡(jiǎn)便地拿走了所有的第一……能夠說(shuō),巴學(xué)園里的一切一切都是校長(zhǎng)精心設(shè)計(jì)出來(lái)的,為的就是讓每一個(gè)孩子都能在自尊自信的環(huán)境中去歡樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活。而結(jié)果是校長(zhǎng)成功了,“巴學(xué)園”里的孩子,都是自信自強(qiáng)的,除了個(gè)別英年早逝的同學(xué)外,他們長(zhǎng)大后都成了社會(huì)上有用的人才。

同樣是教師,我自問(wèn)在平時(shí)的教學(xué)中,都能盡職盡責(zé)地做好教育教學(xué)工作,可是這種教學(xué)是孩子們需要的嗎?我真的有一切從學(xué)生出發(fā)去研究問(wèn)題嗎?我有認(rèn)真地了解過(guò)學(xué)生的內(nèi)心嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行的細(xì)心呵護(hù),我堅(jiān)持下去了嗎?尤其是應(yīng)對(duì)那些差生或問(wèn)題學(xué)生,我有經(jīng)常向他們點(diǎn)頭嗎?有經(jīng)常鼓勵(lì)他們嗎?還是一味的搖頭或者責(zé)罵呢?應(yīng)對(duì)調(diào)皮的小豆豆,校長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)她說(shuō)“你真是一個(gè)好孩子?!睉?yīng)對(duì)身有殘疾的高橋君,他卻經(jīng)常對(duì)他說(shuō)“你絕對(duì)能做到”。對(duì)于這樣的學(xué)生,我們的鼓勵(lì)是有的,可是有像校長(zhǎng)那樣經(jīng)常鼓勵(lì)他們,信任他們嗎?我沒(méi)有。和小林校長(zhǎng)相比,我真是差太遠(yuǎn)了。

雖然在我們當(dāng)今的教育教學(xué)中,“巴學(xué)園”里的很多的教學(xué)方法都是不可能實(shí)現(xiàn)的??墒?,作為教育工作者,我們不學(xué)他表面的教學(xué)方式,我們能夠?qū)W習(xí)小林校長(zhǎng)因材施教的方法,努力地發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),并把這種優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大;我們也能夠?qū)W習(xí)他對(duì)教育的熱心,學(xué)習(xí)他對(duì)孩子們一視同仁的尊重、理解和關(guān)心。僅有發(fā)自內(nèi)心地去愛(ài)學(xué)生了,學(xué)生才能感受到你的愛(ài),才會(huì)喜歡你;僅有學(xué)生喜歡你了,你的教育才會(huì)有成效。所謂“親其師,信其道”就是這個(gè)道理。

書(shū)本中沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的理論,用一個(gè)個(gè)小故事記載著作者的真實(shí)情感。但卻讓讀完的人有著不一樣的.感受。也讓我不斷地在反思著自我的教學(xué)行為,期望經(jīng)過(guò)反思,我能夠及時(shí)糾正自我的教育行為,期望自我能夠早日成為在學(xué)生心中是最最可愛(ài)、可親、可敬的教師。

名著閱讀的心得體會(huì)篇十七

名著作為經(jīng)久不衰的文化瑰寶,對(duì)于讀者來(lái)說(shuō),意義非凡。閱讀名著不僅能夠拓展我們的知識(shí)面,提升我們的思維能力,還能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的深刻思想和智慧。名著是文化的傳承和承載者,通過(guò)閱讀名著,我們能夠更好地了解我們的歷史和傳統(tǒng)文化,從而增強(qiáng)自己的文化素養(yǎng)。

名著的故事與人物往往令人難以忘懷。它們或講述了一個(gè)悲壯的愛(ài)情故事,或反映了一段勵(lì)志的人生經(jīng)歷,或揭示了社會(huì)的黑暗與陰暗。無(wú)論是有情節(jié)跌宕起伏的《紅樓夢(mèng)》,還是以人物心理塑造見(jiàn)長(zhǎng)的《傲慢與偏見(jiàn)》,名著的故事與人物都可以讓我們深刻地感受到人性的復(fù)雜和世界的多樣性。通過(guò)與名著中的人物相伴,我們仿佛經(jīng)歷了一次奇妙的心靈之旅,我們的視野得到了開(kāi)闊。

三、名著的價(jià)值觀與思考。

名著中所展現(xiàn)的價(jià)值觀和思考往往引人深思。作為文學(xué)作品,名著并不僅僅是娛樂(lè)和消遣的工具,更是通過(guò)作者的思考和藝術(shù)手法,表達(dá)出對(duì)人性、社會(huì)和人生的獨(dú)特認(rèn)知。在名著中,我們可以看到作者對(duì)人性的關(guān)切,對(duì)世界的思考,對(duì)價(jià)值觀的追求。如《三國(guó)演義》中劉備的仁義道德,如《1984》中奧威爾對(duì)統(tǒng)治的思考,這些都是名著獨(dú)有的價(jià)值觀與思考,通過(guò)對(duì)其進(jìn)行閱讀,我們也可以在思辨中成長(zhǎng)。

名著的語(yǔ)言與風(fēng)格往往給人以深刻的印象。名著中的文字卓爾不群,獨(dú)具特色,有時(shí)華麗辭藻,有時(shí)簡(jiǎn)練而富有力量,讀之令人醍醐灌頂,縈繞在心。例如,《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng);《傲慢與偏見(jiàn)》中的機(jī)智幽默;《基督山伯爵》中的悲壯豪情,這些名著都以其獨(dú)特的語(yǔ)言和風(fēng)格打動(dòng)讀者。通過(guò)閱讀名著,我們不僅僅是閱讀文字,更是欣賞一種藝術(shù),感受文學(xué)強(qiáng)大的魅力。

名著對(duì)于讀者的影響和啟示是巨大而深遠(yuǎn)的。它們可以給我們以精神上的慰籍,激勵(lì)我們積極向上地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。名著中的人物形象和情節(jié)往往能夠給我們以啟示,讓我們從中學(xué)習(xí)、借鑒,找到自己的人生方向。同時(shí),名著也能夠引發(fā)我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和關(guān)注,使我們更加關(guān)心世界,更加懂得與他人相處,更加具備批判和辨別的能力。

總之,名著是一座永遠(yuǎn)不會(huì)倒塌的寶庫(kù),可以帶給我們無(wú)盡的知識(shí)和智慧。通過(guò)閱讀名著,我們不僅能夠了解文學(xué)的美妙,更能夠提升自身的人文素養(yǎng)和情商。名著的閱讀心得體會(huì)讓我們從中汲取營(yíng)養(yǎng),受益終生。因此,我們應(yīng)該積極閱讀名著,與它們對(duì)話,與它們相伴,與它們一同成長(zhǎng)。閱讀名著是一種可貴的審美體驗(yàn),它讓我們的人生更加豐富多彩。

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