邊城的閱讀心得(匯總14篇)

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邊城的閱讀心得(匯總14篇)
時間:2023-12-05 05:59:20     小編:雁落霞

閱讀能夠培養(yǎng)人們的語言表達(dá)能力和文化素養(yǎng)。總結(jié)能夠幫助我們梳理思路,找到問題的關(guān)鍵所在??偨Y(jié)范文可以幫助我們了解總結(jié)的結(jié)構(gòu)、語言和格式等方面的要求。

邊城的閱讀心得篇一

沈從文先生的《邊城》充滿了濃濃的鄉(xiāng)土風(fēng)味,為我們展現(xiàn)了一種別樣的風(fēng)情,雖然文字平淡不飾雕琢,但那一幅幅的美好畫面,早已使我沉迷。

《邊城》講了湘西小鎮(zhèn)上一對渡船爺孫相依為命的故事。雖然文章表面上平靜,平凡卻掩飾不住一抹淡淡的憂傷和凄涼。主人公小姑娘翠翠那朦朧沒有結(jié)局,可悲的愛情故事一直貫穿全文,或許是年齡與閱歷不夠,我無法繼續(xù)深入品味,但是更觸動我心弦的是當(dāng)?shù)厝说拇緲恪?/p>

不用說,那片水鄉(xiāng)的生活自然清貧,艱苦。但是沈先生筆下的人物卻一個比一個樂觀,淳樸。那些可愛淳樸的鄉(xiāng)親們令我記憶深刻。順順慷慨救濟(jì)他人。老渡者不收渡船錢。老渡者不幸逝世,鄉(xiāng)親們自發(fā)的幫忙……這一幅又一幅感人的畫面,總使我不時心頭一熱。

相較之下,雖然我們住在大城市中,繁華喧囂、燈紅酒綠的生活卻掩蓋不了鄰里間冷漠,冰冷的鋼筋混凝土,如巨大的牢籠,隔絕了人們太多的交流。在冰冷而喧囂的都市里,真情仿佛已在人們匆匆的腳步里慢慢的流逝了?!哆叧恰分械哪侨缡劳馓以窗愕膬敉?,也越發(fā)令我向往起來,雖然日子清貧,但是那里卻有著一種令我安適的東西——愛。

每次讀完《邊城》,眼前總會浮起那木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,窄窄的渡船,亭亭的白塔,忍不住想去尋覓那一幅又一幅如畫般久遠(yuǎn)的歲月,去結(jié)識那純樸的鄉(xiāng)親們,去享受那寧靜平凡的生活。

再讀《邊城》,我心中涌起了一種莫明的感動,或許一個人要是真心深愛著自己的故鄉(xiāng)的話,一定是讀懂了它的艱辛,依然無怨無悔與它長相私守。沈先生的文字并不是華麗的,一如他筆下的湘西那秀美的風(fēng)光,湘西的父老鄉(xiāng)親們,自然淳樸,美到極致。亦正是如此,他的文字才給人以一種舒適安詳?shù)母杏X。

《邊城》的每一句話,一抹笑,一回眸,都能觸動人們內(nèi)心最柔軟的地方。難怪有人說,《邊城》是一首最動人的情歌。

邊城的閱讀心得篇二

“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋?!甭牭竭@首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個令人神往的湘西世界,今天是端午節(jié),讓我們穿越時空,去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。

“端午日,當(dāng)?shù)貗D女、小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了一個王字。大約上午十一點(diǎn)左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。當(dāng)兩船競賽到劇烈時,鼓聲如雷鳴,加上兩岸人吶喊助威,便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河時水戰(zhàn)擂鼓種.種情形。”

“賽船過后,城中的戍軍長官,為了與民同樂,增加這個節(jié)目的愉快起見,便派兵士把三十只綠頭長頸大雄鴨,頸上縛了紅布條子,放入水中,讓人自由下水追趕鴨子,不拘誰捉到,誰就成為這個鴨子的主人?!?/p>

船與船的競賽,人與鴨子的競賽,莫不為這邊遠(yuǎn)的小城增加光彩。這一天,是茶垌最有意義的二十四個小時,人們每時每刻都在快樂中度過。他們是真正喜愛傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著,那是他們的精神寄托。

沈從文先生筆下的茶垌生活,著實(shí)讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活,向往端午節(jié)的到來,向往那里的風(fēng)土人情。在那里,傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托,他們重視節(jié)日的到來,不像現(xiàn)在的我們?yōu)榱恕巴祽小倍谂喂?jié)日的到來。

多年來人們就一直在感慨節(jié)日的味道越來越淡,而當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后,節(jié)日經(jīng)濟(jì)以及由此被挑起的民眾度假消費(fèi)狂潮便成為最為壯闊的時代景觀,在端午節(jié)這天,人們的賽龍舟勾心斗角,少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息,才去觀看賽龍舟,沒有之前的積極熱愛了。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無新意的正義判詞,關(guān)于本土民族文化價(jià)值應(yīng)該如何保護(hù)的問題,人們已經(jīng)爭論了至少1,而且還將繼續(xù)在同一個層面延續(xù)下去,這遮蔽了問題的要害。我認(rèn)為,想要保護(hù)本土民族文化,我們?yōu)槭裁床豢梢韵瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜Υ齻鹘y(tǒng)節(jié)日,不僅僅是勉強(qiáng)地去接受節(jié)日的到來。

我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的深深思考。我深深思考,為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承,我們應(yīng)該為之努力奮斗,使之發(fā)揚(yáng)光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。

人向往著什么?世界又究竟需要什么?

談及和諧,《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫面:“一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下一戶人家,一位老人,一個姑娘,一只黃狗。溪水潺潺流過,流入小城,溪水卻依舊清澈,仿佛滲入城里人家的美好,連接城里城外人們的心?!蹦抢锏纳睿路鹪诓恢挥X中早已譜出和諧,那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里,車水馬龍,燈紅酒綠,處處高樓大廈,一派繁榮之景;但背后,卻又是另一番景色——那里草木不生,噪聲不斷,凈氣匱乏,飛禽走獸不在;那里垃圾成山,泥沙入河,凈水難尋……如此環(huán)境,是和諧么?不,根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑,所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市,卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰,也不想到最后,子孫后代,指著那突兀無林的骯臟的山,指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗,責(zé)怪我們。所以我們,該念和,該譜諧。

一棵樹不能改變氣候,但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪,但汪洋可以掀起大浪;一個人不能改變社會,但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。每一個人的努力都可以促成社會的發(fā)展,每一個人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的,該是美,是愛,是安,是平,是和諧。

念和譜諧,就像《邊城》中所描述的,甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧,人與人之間的和諧,人與社會的和諧,人與自然的和諧,自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸,勤儉,友善,和諧,那也許是我們在生活中難尋的美好,所以翠翠“天真活潑,從不發(fā)愁,從不動氣”,順順“大方灑脫,友善交友,正直和平”……那里的人兒,美好到令人向往,和諧得讓人們感慨,有時也會讓人憂愁,思索。

念和譜諧,就像《邊城》觸動人心的,一個人要和諧,一個社會要和諧,一個國家要和諧,世界處處要和諧。人的和諧,就是冷靜與熱情同在,就是剛?cè)嵯酀?jì),德威并存,就是身心俱健,活力四射;社會的和諧,就是自由與正義同在,就是肝膽相照,苦樂同在,就是眾志成城,春意盎然……世界的和諧,就是善意與美德同在,發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧,和的是心,諧的是情,和諧是真心真情的美。

《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸,美好和諧的畫面,但畢竟是故事,而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們,還是我們告訴我們自己——轉(zhuǎn)念一想,我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧,從來不是說說而已。

念和,譜諧,念每個人心,譜世界美好。

放棄碾坊,而要繼承一個渡口,在這種物欲橫流的年代,算是清新的超俗;她長得很好看,就像是觀音,這是千年英雄難過美人關(guān)的定律,那樣血濃于水的手足也沒能打破。

不是每種放棄都要選擇生命的完結(jié),會水的鴨子溺死在水里,誰都有理由去懷疑!不是單純善良就可以逃離生老病死,再親的親人,不論我們怎樣的依戀,仍就會在生活的軼跡里越走越遠(yuǎn),直到我們陰陽兩邊,所以,要會學(xué)給自己一些空間。

我關(guān)上燈,藏在被子里,瑟瑟的抽泣,為了生命中一切無法挽回的遠(yuǎn)離……。

邊城,一個清新質(zhì)樸的名字;邊城,一座浸在水中的小城。也似乎正因?yàn)槿绱?,這里的人們性子大都如水般柔軟,模樣大都如水般靈秀,景色也似水一樣潤人心脾。

《邊城》的美,在于如水般澄澈質(zhì)樸的人性。翠翠在端午獨(dú)自回家看到醉倒的另一老人后,便化解了與爺爺間的誤會。爺爺?shù)弥浯鋵偷男囊夂?,便不再?qiáng)求她與天寶的婚事。儺送請翠翠上樓等祖父時單純的心思。爺爺送人過河從不收錢。賣肉從不許店家多給。過河人塞了錢就走,而祖父總要追去還錢。順順自愿放棄賽舟,捉鴨,讓兒子們各顯身手的舐犢情深。兄弟二人得知對方對翠翠的心意后,并未不和,也未爭吵打架,只是共同為翠翠唱歌的兄弟情深。順順雖老卻不忘下水救人的責(zé)任心與對生命的尊重。翠翠與黃狗間的默契與相守。爺爺與翠翠用紅棗化解矛盾的人心質(zhì)樸。爺爺從不吝惜酒錢,讓來人盡管喝酒的慷慨大方。爺爺曾因翠翠的猶豫說:“這可與我們茶峒人平時的品格不相稱。”茶峒人的品格便是直爽、單純、樸實(shí)、慷慨、熱情和平等,這些品格是小城的靈魂,是它淳厚的血液,是支撐它生命的力量。

溫軟、平靜、熱鬧的民俗是邊城美麗的霓裳。端午賽舟時的鑼鼓聲、水聲、呼喊聲、風(fēng)聲、歡笑聲、劃水聲,聲聲引人入勝;端午畫王字,穿新衣,捉鴨子,泅水的漢子、岸上的看客,無不引起人們熱鬧,欣喜的心情。與此同時,順順?biāo)网啠瑺敔敳皇芏纱腻X,賣肉人多給爺爺好肉,爺爺推搡,不愿叫人賠了血汗錢,無不給人心中平添一份安寧也欣慰。地位高于船家的天寶一家,并不嫌惡翠翠低微的身世,且鎮(zhèn)上人并不將地位看得太重,有兩情相悅就被家人允準(zhǔn)婚事的習(xí)俗。不論是節(jié)日習(xí)俗還是民風(fēng)民俗,這小城都給人以世外桃源的自由安樂的清朗之氣,既熱鬧又靜逸,既溫和又有規(guī)矩。這便是它如潺潺溪流一般靜好的風(fēng)俗。

《邊城》更美在作者的只言片語間,美在人們的舉手投足間。翠翠常會因黃狗的頑皮而惱怒于它,但在言語之間,她只是說:“狗,狗,你不許這樣子!”看似嬌嗔又柔弱的責(zé)怪,實(shí)則因?yàn)樗c黃狗間有深厚的友情與極好的默契。她不必多說,不必斥責(zé),只是勸告。對于翠翠與儺送的邂逅,作者只用“翠翠沉默了一個晚上”來描述翠翠的心境,并沒有復(fù)雜的語言,沒有其他的動作與心理上的描寫。作者用簡單的語言讓讀者了解翠翠的心意,用翠翠對順順?biāo)偷镍喌膽B(tài)度,標(biāo)明翠翠對天寶的態(tài)度。翠翠對爺爺說:“月亮好大好圓。”在談及婚嫁之事時翠翠的臉霎時紅了。翠翠籃子中掉出幾株虎尾草時,她轉(zhuǎn)身就跑。這種.種細(xì)節(jié)無一不將一個心思細(xì)密靈巧的少女形象勾勒在我們眼前。豆綠色的漲過的湖水,水面上一片薄煙,為夕陽烘成桃花色的薄云,溫柔、美麗、寧靜的黃昏,無一不烘托祥和寧靜的氣氛。

這原本是沒有時間流過的故事?!哆叧恰贰?/p>

金色的光穿透云層,鋪在鴛鴦江上,隱約幾只漁船劃過江面,星星點(diǎn)點(diǎn)。緊接的一場蒙蒙細(xì)雨,是南方小城獨(dú)有的情韻。晨光彌漫了整個河岸,空氣中氤氳絲絲泥土清香,早起的人們在細(xì)雨中漫步,游人打著一把油紙傘,在堤岸邊領(lǐng)略小城早色。遠(yuǎn)方的來客啊,南方多陰雨,愿你緩步當(dāng)歌,一縷炊煙似是夢中多歸客。此景,甚美。

一方水土養(yǎng)一方人,生活在一個山環(huán)水繞的歷史古城里,人也滋潤美艷至極。不比北方的豪情,南方的女子,多是溫潤細(xì)膩而多才情,山城水都孕育了多少文學(xué)的靈魂。而我也樂得自在,從小耳濡目染中愛著書籍和文字。學(xué)習(xí)生涯總是苦中作樂的,在人人競爭的大時代,知識的儲備量就是第一資本,無論何時,多讀書總是好的,無論是與數(shù)理化的斗爭或是文科的背默,都將在人生歷程里留下難忘的記憶。但比知識更重要的,是愛和悲憫。不比往日學(xué)習(xí)的匆忙,每每持書一卷在窗臺仰坐,我便能靜上一天,書中的紙墨書香深深吸引著我。

我最愛的讀書地點(diǎn)是學(xué)校的石椅,在一片紅楓的艷麗色彩下,它平凡普通的在那兒。當(dāng)午后的暖陽穿透樹枝和文字,那斑駁樹影仿佛在訴說著什么,紙質(zhì)書發(fā)散的魅力是電子書而不能比的,它的每一個文字和標(biāo)點(diǎn)符號都顯露著作者的每一次心跳,每一個呼吸。一本好書就是一個說書者,它靜默無言,在跟你娓娓道來作者的心緒。在美好的下午,去圖書館找書看,已經(jīng)是我課余時間必不可少的一部分。我邂逅了沈從文的《邊城》。對于一個土生土長的山城水都女孩兒來說,看這本書就像是在用文字的方式欣賞自己的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的每一座石橋,每一處景致,每一段小溪流水就那樣自然而然的在腦海里一一過目。

幾年前曾領(lǐng)略過鳳凰古城的美,它是“邊城”的原型。那里濃厚的鄉(xiāng)土氣息吸引了我,一條河流就那樣悠揚(yáng)啊漫長的流到了城邊,不知來時路,也不問歸處。河邊吊腳樓,河上石板橋,石板橋上的游人,是攝影師作品里的靚麗風(fēng)景。“你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在看你?!泵廊?,美景融為一體。無比和諧而又充滿了各自的與眾不同。在小巷里,琳瑯滿目的飾品和民族服裝很是抓人眼球。充滿文藝氣息的小酒吧里,民謠歌手彈著他那迷人的吉他,仿佛在說著這風(fēng)光古城的輝煌歷史,講故事的人入迷了,聽故事的人聽醉了。古城的夜晚大概是最撩人的了,沒有霓虹燈的璀璨但卻有篝火的迷媚,沒有演奏會的宏大,只有幾把吉他,幾支笛,一把二胡一個鼓。街邊的藝人就這樣自顧自的彈著,唱著。游人們喝著,吃著,談天說地著,一切都慢下來了,一切都隨著河流的緩慢而靜止。遠(yuǎn)離都市的喧鬧,它帶來的是內(nèi)心的平靜與安樂。讀過《邊城》便知小城情趣,去過古城便知作者心緒。在那個夜晚,我做了一場特殊的旅行,我又重新捧起沈從文的《邊城》,再讀,便有另一番感觸。眼前心上的,是我的家鄉(xiāng)梧州。那里淳樸的民風(fēng)感染著我,令我不禁感嘆我們家鄉(xiāng)的騎樓城,夜幕當(dāng)空,華燈初上,無比旖旎。絢爛的燈打在鴛鴦大橋上,七彩的江面令人嘆為觀止。不比夜晚的風(fēng)情萬種,早晨的小城是靜謐的,像一個含羞的少女,散發(fā)青春的美麗。望鴛江春泛,一清一濁,一婉約一豪放,是蘇子筆下的:“我愛清流頻擊楫,鴛江秀水世無雙?!兵P凰古城的美有著異曲同工之處,皆是山環(huán)水繞,卻又各有特色。這類小城,讓人萌生千百個喜歡的理由。

我羨慕那些能把景致寫得如此真實(shí)的人,每每看到精致處我總會驚嘆不已,究竟是有多深厚的文學(xué)底蘊(yùn)才能寫下如此詞句。說多了就是,愛生活,愛讀書罷了。在那個沒有電子的時代,信紙是心緒,而書則是寄托。每每有著共鳴的人,一定有那么幾本同樣愛看的書,它是精神文明中偉大的杰作。在這個繁華絢麗的時代,電視劇電影代替了大量的文學(xué)作品,但我還是希望,多看書。紙墨書香帶來的情致和溫暖皆是這些不可比擬的。人與人之間變得更融洽,更有氣質(zhì),更具文雅,都可以歸功于看書。我泱泱華夏,一撇一捺是脊梁,而“禮儀之邦”的美譽(yù)不能徒有虛名。

在學(xué)校的綜合樓前,“為中華之崛起而讀書”的牌匾正閃著獨(dú)有的光芒。在教室的每一個位置,同學(xué)們認(rèn)真看書的場景感染了紅楓樹的每一片楓葉。紅楓精神在學(xué)校里延續(xù),讀書所帶來的愛和對事物寬容悲憫的氣量會為人所稱贊。讀書風(fēng)氣在社區(qū)里傳開,人人講禮貌懂文明的好習(xí)慣在古城里劃下了這個時代最濃墨重彩的一筆。

時間流過,美好依舊,如茨維格所言:“一個人和書籍接觸得愈親密,他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一,因?yàn)樗娜烁駨?fù)化了,他不僅用他自己的眼睛觀察,而且運(yùn)用著無數(shù)心靈的眼睛,由于他們這種崇高的幫助,他將懷著摯愛的同情踏遍整個的世界?!?/p>

邊城的閱讀心得篇三

《邊城》是錢鐘書先生寫的一部暢銷小說,此書描寫了黃土高原上的一座小城,也反映出悠久背景下儒家文化傳統(tǒng)的力量和滲透。閱讀此書,除了欣賞其文筆之外,最重要的是能夠領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的人性和生命的真諦。在此,我將與大家分享我的一些心得體會。

第二段:情節(jié)。

《邊城》描寫的是蘇秀和平安兩個人之間發(fā)生的故事。其情節(jié)曲折,悲歡離合,有時候讓讀者情緒過度激動,有時候也會讓讀者深深地感動。故事跌宕起伏,一波三折,讓人揣度不透。在看完整個故事之后,我更加深刻地認(rèn)識到了人生的無常以及未知的變化,讓我深思人生。

第三段:人物。

蘇秀和平安是本書的主要人物。蘇秀在丈夫的IPOL后,成為了城里著名的英語教師,填補(bǔ)了很多工作空缺。平安則是學(xué)校的孩子,家境比較貧寒。在這兩個命運(yùn)的交錯下,兩個人也開始走在了一起。本書當(dāng)中的大部分人物都給我留下了深刻的印象。尤其是蘇青,讓我領(lǐng)悟到了在謀求成功的同時,也不要失去自己最初的心靈。

第四段:文化。

文化是影響一部小說的重要因素,而《邊城》也不例外。本書中常有精妙句式和情感展現(xiàn),充分體現(xiàn)了錢鐘書先生的文化底蘊(yùn)和注重情感生命力。當(dāng)然,他也在書中表達(dá)了自己對于家鄉(xiāng)和傳統(tǒng)文化的熱愛,甚至是懷舊之情。閱讀本書讓我深深體悟到了文化對于小說魅力的影響。

第五段:結(jié)論。

閱讀《邊城》,我領(lǐng)悟到了很多東西。對于人生的理解,對于人性的直覺,對于文化底蘊(yùn)的欣賞以及在日常生活中看到的許多美好。我深深感受到了書中情感的巨大震撼以及作者對于自己文化根源的摯愛,讓我回憶了自己的家鄉(xiāng)和文化。總之,閱讀《邊城》是一次非常有意義和難忘的體驗(yàn),我相信我會一直珍視這段經(jīng)歷,并且在以后的生活中不斷回味。

邊城的閱讀心得篇四

邊城是我一直想要讀的書之一,這次終于有機(jī)會認(rèn)真地讀完了它。通過這本書的閱讀,我深刻地感受到了它所傳遞出來的鮮明的文化沖突、離散感的主題和對人性深刻的思考。我覺得,它是一部富有深度的文學(xué)作品,具有很強(qiáng)的哲理性和思考性,讀后讓人回味無窮。

第二段:文化沖突。

邊城的故事所處的時代背景中,已經(jīng)明顯地出現(xiàn)了由于政治、經(jīng)濟(jì)等原因帶來的文化沖突。在邊境城鎮(zhèn)上的學(xué)校里,有著少數(shù)民族和漢族學(xué)生,他們同在一間教室里學(xué)習(xí)著一樣的課程,但他們的思想和認(rèn)知完全不同,因?yàn)樗麄冇兄煌奈幕驼Z言背景。在這種文化背景下,獨(dú)特的個性和思想得以展現(xiàn),同時也因此容易產(chǎn)生各種矛盾和沖突。書中所描寫的這種文化沖突,讓我思考到在不同的文化背景下,個體的價(jià)值和傳統(tǒng)的意義究竟能有多少變化。

第三段:離散感。

在書中,我最深刻的感受就是那種離散的感覺。整個故事籠罩在一種茫然的氛圍之中,每一個人都被壓抑著,無處可去。他們處在一個被命運(yùn)和環(huán)境束縛著的邊境城市中,有的人想要逃離,有的人想要留下,但他們都深深感受到了這里的孤獨(dú)和無助。我從書中深刻體會到,離散感并非是孤獨(dú)和無助的人所特有的,而是一種放大的社會現(xiàn)象,在這種現(xiàn)象中每個人都會感受到力不從心,因?yàn)樗麄兌忌钌畹匾庾R到自己的渺小。

第四段:人性思考。

作為一部現(xiàn)實(shí)主義作品,《邊城》用細(xì)膩的筆觸描繪了人物的性格和行為。小說中的每個人物都擁有著自己豐富的內(nèi)心世界,在遭遇美好與痛苦時都展現(xiàn)了出自己不同的性格。他們中有的人憂慮重重,有的人飽經(jīng)苦痛后變得更加善良。書中的每個人物都表達(dá)出自己的人性,讓人深刻地思考什么才是真正的人性,人性中到底包含著多少不同的因素。

第五段:自己的感想。

通過邊城的閱讀,我發(fā)現(xiàn)了自己在這個世界中所處的位置,在思考上也更加深入。我認(rèn)為這是一部筆觸精細(xì)、思辨獨(dú)特的文學(xué)作品,從中收獲了許多人生啟示。通過對角色的深入挖掘和思考,我們可以更好地認(rèn)識這個世界,也更好地認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)自己。在未來的生活中,我會更加努力去理解不同的文化、接納不同的人和觀點(diǎn),同時還會增加自己的思考深度,讓自己可以在復(fù)雜的人性中更加自覺地理性地發(fā)現(xiàn)自己。

邊城的閱讀心得篇五

《邊城》這本書的作者是來自我們湖南鳳凰的沈從文先生,鳳凰地處湘西地帶,多與少數(shù)民族苗族為主。沈從文先生的作品取材廣泛,這本《邊城》就是反映了湘西下層勞動人民生活的一部文學(xué)經(jīng)典。

翠翠母親的死,是老人心里的隱痛,老船夫?yàn)榱瞬皇勾浯渲刈咂淠傅睦下?,卻無意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙,導(dǎo)致了一系列的誤會,不久,天保為愛離家出走落水而死,儺送尋兄過溪時,又得不到翠翠的一點(diǎn)暗示,便賭氣遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。老船夫帶著萬般的無奈和無限的愧疚在一個暴風(fēng)雨的夜晚也溘然長逝。翠翠忍受著親人離去之痛,愛人負(fù)氣出走之苦,仍決定留在渡船上翹首企盼心上人歸來。

故事發(fā)生在湘西的一個小小的山城茶峒,這里鳥語花香,青山翠竹,古樸的吊腳樓,聳立的小白塔,一脈清流相伴隨……翠翠美麗迷人,天真活潑,他的父母因一段私情不被當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗所容許后自盡了。翠翠從小與爺爺在這古老而又清澈的溪水邊,小船上,白塔下相依為命。隨著年齡的增長,便有了青春期少女同有的心事。端午節(jié),翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中了頭獎的儺送。從此她覺得自己感情上有了一種新的需要,那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發(fā)。

兩年后端午節(jié)前夕,翠翠又見到了儺送,情不自禁的對爺爺說“那人很好。”與此同時,儺送的哥哥天保也愛上了美麗、善良、而又一貧如洗的翠翠。當(dāng)兩兄弟發(fā)現(xiàn)自己同時都愛上翠翠時,他們不但坦誠相告自己對翠翠的深情,而且既不愿意按照當(dāng)?shù)厝说囊?guī)矩,拔刀來一次流血的拼搏,又不愿意像城市怯懦男子那樣,拱手將情人奉讓。他們公平地憑命運(yùn)來決定自己的幸福,把選擇的權(quán)利賦予了翠翠。

《邊城》是一部充溢著濃濃湘西土味,鄉(xiāng)土味的佳作,作者在渲染大自然的美的同時,更贊美了生活在這淳樸的人們。人與人之間沒有圖財(cái)害命的金錢交易,沒有爾虞我詐,逢場作戲的交易,有的只是純真的友誼,真摯的關(guān)愛。在當(dāng)今社會,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。

邊城的閱讀心得篇六

因著“愛”與“美”的特質(zhì),我被沈從文身上那股獨(dú)特的氣質(zhì)所吸引,既富于幻想,又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是個很喜歡強(qiáng)調(diào)自己農(nóng)村背景的作者,在《習(xí)題》里他這樣寫道:“我實(shí)在是個鄉(xiāng)下人,說鄉(xiāng)下人我毫無驕傲,也不自貶,鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情,愛憎和哀樂自有它獨(dú)特的式樣,與城市中人截然不同!”。讀完《邊城》,我才似乎向他邁進(jìn)了一大步,理解了他心中的“愛”,領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說中湘西秀麗的風(fēng)景畫和清新、淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)深深感染了我。

在小說中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開,善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫卷中,鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽,誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔(dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個暴風(fēng)雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人,雁來音信無憑,路遙歸夢難成,翠翠也知道“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,”她也希冀,“也許明天回來!”,令人無限感慨。

翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛情,癡情地等待著情人,不管他何時回來,也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞?!币淮缦嗨家淮缁?,翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛情,是如此可悲、可嘆、可敬!

此外,作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來往渡客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會,這里儼然是一派桃源仙境,令人無限神往。

讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!

邊城的閱讀心得篇七

《邊城》的開頭:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家,邊城讀后感1500字。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大-片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。”在如今的城市里,這種現(xiàn)象幾乎絕跡,所以不難看出,作者沈從文對這種安靜祥和的農(nóng)村生活有著很深的感情以及對此的懷念。

在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個老人?;盍似呤?,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?!痹趯懙街魅斯浯涞臅r候是:“自然既長養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了?!弊屓朔Q奇的那只小狗格外顯得乖巧、懂事:有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:“慢點(diǎn),慢點(diǎn)時”,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上。

邊城的閱讀心得篇八

大家好!我叫吳宇龍,也可以叫我小吳,我今天要帶領(lǐng)大家去在“世界遺產(chǎn)列表”當(dāng)中的一處景物——北京故宮!

我來簡單介紹一下:故宮位置于北京市中心,舊稱紫禁城。是明、清兩代的皇宮,無與倫比的古代杰作,世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群.

大家看!這就是故宮!這是多么雄偉啊!故宮是在公元1406年建的,在1420年差不多竣工,是明朝皇帝朱棣建的。故宮南北長961米,東西寬753米,面積約為723,600平方米,可真大啊!建筑面積15.5萬平方米,相傳故宮一共有9999間房,實(shí)際據(jù)1973年專家現(xiàn)場測量故宮有大小院落90多座,房屋有980座,共計(jì)8707間,宮城周圍環(huán)繞著高12米,長3400米的宮墻,形式為一個長方形城池,墻外有52米寬的護(hù)城河環(huán)繞,形成一個大大的城堡。故宮是木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座,可以飾以金碧輝煌的彩畫。

看!故宮一共有4個門,門可真多,顯然表示出故宮的大,正門名字叫做午門,東門名字叫做東華門,西門名字叫做西華門,北門名字叫做神武門。面對北門的神武門,有用土塊和石頭建筑成的大景山,滿山松柏成林。在整體布局上,景山可以說是故宮建筑的天然屏障!

接下來給兩個鐘頭的時間游玩,請注意下面的提示:

1、不要隨地吐痰!

2、不要亂扔垃圾!

3、不要亂動?xùn)|西!

兩小時后回到原地,準(zhǔn)備上車回賓館。

邊城的閱讀心得篇九

合上那薄薄的書,似乎做了一場悠遠(yuǎn)的夢。夢中一個小棚,一座白塔,一老一小,一座白塔。有點(diǎn)恍惚,依然沉浸在淡淡的憂傷之中。仿佛此時的我完全的進(jìn)入了主角,無法自拔。

眼前浮現(xiàn)出那個小鎮(zhèn),淡淡的墨綠色畫出那重巒疊嶂,畫出那小橋流水。丹紅點(diǎn)綴出山花滿野,燈籠朵朵。靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆能夠記數(shù),常年深翠綠色的細(xì)竹,逼人眼目。這就是張可愛的山水畫,樸實(shí)的湘西人就是這畫中人。一切都顯得那么協(xié)調(diào),有序。能夠看出沈從文先生對這個古老的小鎮(zhèn)的喜歡,對那里樸實(shí)鄉(xiāng)情的喜歡。

也許我能夠步入這個小鎮(zhèn),人們在我身旁流動。不知所措在喧鬧的人群中穿梭,回過頭,那個皮膚黝黑的小女孩站在我的面前,一對眸子清明如水晶。又像是一只山頭黃麂,很快的,又跑的沒影了,無處去尋她。耳邊傳來幽遠(yuǎn)的歌聲,似乎牽引著我,走出鬧市,竄入竹林。

一條小溪橫在面前,水流很小,叮咚作響。遠(yuǎn)處,一座白塔漸漸掙脫竹林的束縛,映入我的眼簾。下頭是一座竹屋,門開著,黑洞洞的。面前小溪雖然不急,但還是有點(diǎn)寬。對岸僅有一條空空的渡船,顯得那么蕭條。但我明白,那里,有個女孩,一向在等待。如果不是那夜風(fēng)雨交加,也許她不會虛度年華,也許一切會趨于平靜。剛剛萌生的感情念頭,或許還會經(jīng)歷幾番曲折,然而,就是這場風(fēng)雨帶走了一切,什么都不復(fù)存在了,生于朦朧,死于朦朧。

遙遙白塔,在我看來就是對翠翠天真無邪的.守護(hù),默默地給予她祝福。它是老船夫和翠翠一齊的回憶,然而似乎相同的命運(yùn)被寄予在了老船夫身上。那個暴風(fēng)雨的夜里,它也一齊坍塌了,也許是它不愿看到翠翠的淚水,他把淚水會把它水泥鑄的心融化。舊的白塔坍塌了,又建起新的白塔與那少女一齊等待遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望。那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,何時才能回來。

大佬二佬,就像是雙子星的宿命,他們喜歡上了同一個女孩。而這美麗的小溪浸潤了土地也浸潤了人們的心靈。沒有因愛生恨的俗套,兄弟兩得知對方的心意后,沒有勾心斗角,強(qiáng)搶強(qiáng)奪,卻是謙讓著,祝福著。他們相約山頭斗歌,向姑娘表達(dá)自我的愛意。二佬一開嗓,大佬就放棄了。他默默地轉(zhuǎn)身,不想讓弟弟看到自我的悲痛,離開了茶垌。他默默地祝福,卻沒想到老天不留情面,最終溺死在茨灘中。隨著哥哥的溺死,二佬的所有熱情也一齊沉入了深不可測的茨灘。這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!

邊城的閱讀心得篇十

近日拜讀了澳大利亞作家麥考洛的著作《荊棘鳥》,感觸頗深。

前言中,那只荊棘鳥執(zhí)著地尋找著荊棘樹。當(dāng)它如愿以償時,就把自己嬌小的身體扎進(jìn)一株最長、最尖的荊棘上,流著血和淚放聲歌唱,最終以身殉歌。正文中,這只荊棘鳥化身為各個鮮活的人物,他們得到過最簡單的的歡樂,卻逃離不了那已深深植入身體的荊棘。而書中人物的命運(yùn)似乎都聚集在一個詞上——野心。

“敵人”的屈服與旁人的吶喊中眩暈、沉醉。最終他離開家人外出闖蕩,卻因拳擊傷人被捕入獄——無期徒刑!而男主人公拉爾夫更是野心的犧牲品。他為了當(dāng)上紅衣主教,堅(jiān)定地拋棄了愛情,對待梅吉,正如對待那朵夾在書中的玫瑰,收藏在心里的某個角落,任其枯萎,最終,因?yàn)樽约旱挠麗鄄荒?、欲罷不能與失子之痛將性命交予了上帝。

有野心的人不僅將自己的靈魂出賣給權(quán)力、野心,也使親朋飽受苦難。正如書中弗蘭克的母親在聽聞弗蘭克被捕入獄的消息后所表現(xiàn)的:她將悲痛默默咽下,不肯去看望她愛的兒子。

書中人物個個都有野心,無論是弗蘭克、拉爾夫,還是苦苦追求拉爾夫的梅吉,以及別有心思娶了梅吉的盧克。他們這一位位澳大利亞廣袤土地上的鮮活人物演繹了一段段或平淡或壯烈的悲劇。作者在贊揚(yáng)他們?nèi)诵蚤W光點(diǎn)的同時,也將他們的野心描寫得淋漓盡致,最后用悲情的結(jié)局宣告了對他們性格中“野心”的批駁。

在現(xiàn)實(shí)中,人們也常常對有野心者心懷鄙視。古人用《愛蓮說》表明自己“不蔓不枝”、“出淤泥而不染”的品格,隱晦地表達(dá)了自己對追逐名利、有野心者的鄙棄。今人也依舊,將“黃粱一夢”“車旅蟻穴”等作為警言,提醒自己追求的名利都將成為浮云。

邊城的閱讀心得篇十一

拿起《邊城》這本書,它的封面中透露著一股朦朧與平靜,仿佛有一只神奇的手,撫平了你蹙起的眉頭,撫去了你內(nèi)心喧囂的迷霧。它樸實(shí)而富有詩意,像一個經(jīng)過時間沉淀的老人自然純凈。

《邊城》主要圍繞渡般女孩翠翠與船總家的兩個兒子天保,儺送三個人的愛情悲劇展開。在現(xiàn)實(shí)生活中,兄弟二人喜歡上同一個女孩,大多會因此產(chǎn)生嫌隙互相疏遠(yuǎn)。然而在那個樸實(shí)的茶峒小城,這兄弟兩人卻選擇了公平競爭。大老天保在察覺翠翠喜歡的人是自己的弟弟后,選擇從中退出,但因抑郁而不幸墜河而死。因船總順順心中有了嫌隙不愿讓二老娶那個間接害死大老的女孩為妻,翠翠的爺爺又被儺送誤會,所以這個年輕人在痛苦中離家去了桃源,留下翠翠一人。

質(zhì)樸,應(yīng)當(dāng)是它留下的,在茶峒小城中,沈從文對于環(huán)境的描寫是自然的,“空氣中有泥土味,有草木氣味,且有甲蟲類氣味。天已快夜,別的雀子似乎都要休息了,只有杜鵑叫個不停。”作者平實(shí)的語言,卻最能體現(xiàn)那種黃昏時的靜謐與倦懶,也最能突顯翠翠的心事。

小城中的人,自當(dāng)也是同樣質(zhì)樸。在這里,有從來不肯收別人多余船錢的老船夫,有天真爛漫的翠翠,有樂于救人的`好青年儺送,有踏實(shí)肯干的天保。對于這些人物自然而然的刻畫,讓你感覺一切都是那么理所應(yīng)當(dāng),他們本該是這樣的人,他們也正是這樣的人。多一分則刻意,少一分則不足,一切都那么恰如其分。邊城就像是陶淵明在詩歌中追尋的世外桃源,那么美好卻又那么不真實(shí),這也是沈從文通過《邊城》懷念以及向往的。

邊城的閱讀心得篇十二

作者曾經(jīng)講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字,我就立刻會想到水,汪汪洋洋的水,這倒不是因?yàn)樗摹吧颉毙沼幸粋€三點(diǎn)水的偏旁,而是因?yàn)樗缢男郧椋叧堑淖x后感。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說:“我情感流動而不凝固,一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時較美麗的生活,大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校,可以說永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會思索,認(rèn)識美,理解人生,水對我有極大關(guān)系。”

我是住在海邊城市的一位中學(xué)生,對于水我是不會陌生的,我能理解:水和沈從文的生命不可分,教育不可分,作品的傾向不可分。

我明白了,也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌,如集中一點(diǎn),即涓涓細(xì)流,滴水穿石,無堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂,并作橫海揚(yáng)帆的美夢,刺激我對于工作永遠(yuǎn)的渴望,以及超越普通個人功利得失,追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。

“正因?yàn)楣ぷ髡嬲N近土地人民,只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’,不為某一種某一時的‘工具’,存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中,或反而容易遭受來自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境,也并不容易。但這不妨事,倘若目的明確,信心堅(jiān)固,真有成就,即在另外一時,將無疑依然會成為一個時代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見性,隨后不久,他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍霸馐芨鞣矫娴膹?qiáng)力壓迫和有意忽視”,連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述,看出他當(dāng)時達(dá)到處境是非常之艱難的。《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的,是多么的生動傳神,文中的人物都是在這山水的哺育中長大的,這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢多少渴望。

沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言:照我思索,能理解“我”;照我思索,可認(rèn)識“人”。他是一個什么類型的人,只有看了文章才可以下定論。

邊城的閱讀心得篇十三

一個質(zhì)樸的小城,幾位尋常人物,上演了一段淡淡的憂傷的凄美故事。那從一開始就直擊人靈魂深處的美難以掩飾那緩緩流淌出的憂傷基調(diào)。正如月光下平緩的鋼琴曲給人以說不出的撞擊人心靈的美的體驗(yàn)。

有人曾說過悲劇本身就是一種美。更何況是發(fā)生在這邊城小鎮(zhèn),發(fā)生在這被時光遺忘的邊遠(yuǎn)角落。時光的凝滯,地勢的偏遠(yuǎn),尚未被商業(yè)文明的銅臭所污染;質(zhì)樸的人民,古老浪漫的民風(fēng)民俗,依舊保留著田園牧歌式的生活方式;這種種的一切讓這個小城鎮(zhèn)猶如被遺失在遙遠(yuǎn)的光年之外,或許它就存在于我們這世界的某個角落,或許它正向桃源對于陶淵明一般只存在于“邊城圣手”沈從文的心中。是可謂之于“邊城”,可望而不可及!

平凡的愛情故事因幾個質(zhì)樸善良的年輕人的演繹更是浸溢出一種淡淡的憂傷與隱隱的惆悵。大老的不幸,二老的出走,或許還有溪邊翠翠執(zhí)著的守候,小說在這一種憂傷與不明晰的氛圍中緩緩拉下帷幕?!澳莻€人也許明天就回來?!毕﹃柕挠鄷熎蚕麓浯涔陋?dú)單薄的影子,溪邊的微風(fēng)吹動著翠翠不在烏黑的發(fā)絲,山腰的白塔見證了翠翠日復(fù)一日的堅(jiān)守。

也許就在某個夕陽將沉的黃昏,同樣不再年輕的聲音會喚起翠翠花季青澀的回憶?!斑^渡——”那一聲悠揚(yáng)的調(diào)子,將穿越幾十年的封塵,將兩顆逐漸平靜的心重新喚醒,幾十年的苦苦堅(jiān)守有了回報(bào),千萬夜離家出走的自責(zé)在那一刻得到了宣泄。青春已逝的容顏在對方眼中依舊那么美麗動人。只是有如生死兩隔的那些年已將兩人變得生疏,不會有“相顧無言,惟有淚千行!”的感情噴涌,有的只是相見有如夢幻般的短暫沉默后的.彼此問候,“這些年來,一切都還好吧?”“嗯,——”。

時間的刻刀削平了青春的棱棱角角,人至暮年的生命歷程將兩顆心鍛造的成熟而又厚重。錯過的,終究不會重來,正如那溪中的流水日日夜夜奔流向前,不曾流回。既然如此,那又何必強(qiáng)求!

青春那萌動的愛情早已在二人心中釀成了一壺濃郁的酒。也許哪一天,瓶口被輕輕啟開,那芳香的味道會飄遍他們整個的生命,為他們平凡而非平庸,帶有遺憾卻不能不讓人動容的人生畫上最后一個句號。

這也許是翠翠與二老最好的歸宿!翠翠終生未嫁,二老一輩子沒娶,但他們卻不乏唯美的愛情;翠翠日復(fù)一日單調(diào),但心中仍不乏美好的期許;二老年復(fù)一年孤寂,但心中仍不乏最柔軟的牽掛。

或許吧,在某個有月的晚上,生命將近的翠翠仍會聽到遙遙的遠(yuǎn)方傳來不在年少的情歌——。

邊城至此,美也就到了極致吧!

邊城的閱讀心得篇十四

一片樹林、一片大地、一個藍(lán)天,這是一個多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個世界的時候,這個世界形成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮(zhèn)……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時候,追求的是財(cái)富;當(dāng)你動蕩的時候,追求的是安定。而如今這個時代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設(shè)著社會的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求,但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。”在如今,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?;蛟S這也是《邊城》作者的思路。

并且在現(xiàn)今的.時代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了?!蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平,又不愛財(cái)”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公?!婪呕磉_(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華?!倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。”

“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運(yùn)的無奈與困惑的面孔。

《邊城》作者沈從文所流露的這些思想,無意之中跟道家的思想又有巧合之處。

在這里,也讓我想起兩句話,作為結(jié)束:

“我們的心如不安息在你的懷中,便不會安寧。”——奧古斯丁。

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