總結(jié)能夠幫助人們挖掘問題背后的本質(zhì)，找到解決困難的有效方法。引用相關(guān)理論知識，提升總結(jié)的深度和廣度。以下是小編為大家整理的寓言故事，通過故事的形式來傳遞深刻的哲理和思考。
語言溝通的橋梁篇一
我們每天都在和我們的父母接觸，有時(shí)只要我們一不注意就很容易傷害了一家人的和氣。也許有很多同學(xué)都會覺得自己和父母之間好像隔了一堵厚厚的墻，也許你也曾試過推倒它。但它太堅(jiān)固，你的.力量又太小了。
記得有一段時(shí)間，我和母親吵了一架，事后我也很后悔不該這么做，以至于好長一段時(shí)間，我什么話都不說，這對于一個(gè)愛說話的我就更殘忍了。時(shí)間一長，那些想吐又未吐的絲在心中結(jié)了繭，緊緊地包繞我的心。我開始害怕，我變得圓滑。我開始茫然，因?yàn)槿绻谶@么下去，我會憋死的。經(jīng)我日夜苦想，覺得還是給我的父母寫一封信吧!我拿出紙和筆寫著，一邊寫一邊哭，不知是什么時(shí)候，老天也陪著我哭了起來。我寫了好多好多，寫的好長好長，我把我這么長一段時(shí)間想說的心里話一下子全都寫了出來。后來我把這封信給了我的父母。他們邊看邊哭，看了好久，也哭了好久，看完后一封比原來沉了好多的信展現(xiàn)在我的眼前，母親的淚水已經(jīng)浸透了它，上面的字也已看不清了，媽媽一把把我摟到懷里對我說了好多好多的話和“對不起”。……自此以后，我們家的氣氛一直都很和諧，我們相處的也特別愉快。
其實(shí)我們每天不但和父母接觸，我們還和老師，同學(xué)……接觸，我們之間都需要用語言和心靈去溝通。讓我們用力去推倒這堵厚厚的墻，架起溝通心靈的橋吧!
語言溝通的橋梁篇二
麻雀因?yàn)榕c雄鷹語言不通，無法了解到在高空中接受風(fēng)雨電擊磨礪的豪情;小草因?yàn)榕c大樹語言不通，無從得知屹立蒼穹，傲視群雄的壯志;小溪因?yàn)樽x不懂大海的闊遠(yuǎn)，只能在原野上汩汩細(xì)流。由于語言溝通的問題，造成了馮婦葬身火海的悲劇。所以，我們要跨越語言障礙，筑起溝通橋梁，到達(dá)成功彼岸。
跨越語言障礙，筑起溝通的橋梁，是人要取得成就的前提。人要想在人生航途上勝利揚(yáng)帆，就少不了語溝通這一船槳。人從呱呱落地起，就學(xué)說話，牙牙學(xué)語，由于語言溝通，孩童了解到父母之愛，了解朋友之情。由于語言的溝通，少年讀到了壯志豪情，讀到了理想的追求。古猿從高山走向平坦的大地過程，實(shí)際上就是跨越語言障礙的過程。跨越語言障礙，筑起溝通的橋梁，未必能使你一路平坦踏上成功大道，卻一定是你人生征途必不可少的行。
跨越語言障礙，筑起溝通的橋梁，是一個(gè)民族要生存在世界民族之林的基石。翻開那長長的歷史卷軸，你會清楚地看見，凱末爾改革第一步就是改革語言，凱末爾深知，只有跨越語言障礙，筑起溝通橋梁，才能使埃及這個(gè)貧困的國家再次躍起，恢復(fù)昔日古羅馬的輝煌。再看唐朝的玄奘，他不是在燈下孜孜不倦地翻譯成天竺的經(jīng)文么?他知道，只有把天竺梵文翻譯成漢語，天竺的佛法才能在中原弘揚(yáng)?？缭秸Z言障礙，筑起溝通的橋梁，可以使民族間的經(jīng)濟(jì)文化相互交流，各取所長，為振興民族之用。
由于語言溝通的問題，小布什無視伊拉克人民那一雙恐懼無助的眼睛，利用自己手中的炮彈，制造出那一個(gè)充滿硝煙的世界，尸橫遍野，哭聲連天，生靈涂炭。所以，我們必須跨越語言障礙，筑起溝通的橋梁，為我們?nèi)祟悹I造一個(gè)和平的的.生存環(huán)境。
跨越語言障礙，筑起溝通橋梁，是我們自身發(fā)展的前提，是民族振興的基石，是人類營造和平的生存環(huán)境所必不可少的基石。
【點(diǎn)評】。
文章以一組文采飛揚(yáng)的排比句開篇，簡潔有力地引出本文觀點(diǎn)：跨越語言障礙，筑起溝通橋梁，到達(dá)成功彼岸。接下來第二、三段從個(gè)人和民族兩個(gè)方面逐層深入地闡述了語言和溝通的關(guān)系，論證了跨越語言障礙，筑起溝通橋梁的重要作用。選材既能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，又有人們所熟知的歷史人物、歷史事件，角度豐富，大大增強(qiáng)了文章的說服力。結(jié)尾收束全文，重申題旨，言簡意賅?？偟膩碚f，文章內(nèi)容充實(shí)，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，表達(dá)流暢，是今年眾多考場作文中能讓閱卷老師眼前一亮的一篇佳作。
當(dāng)然，這篇文章也不是毫無瑕疵，如第四段，作者的本意大概是想從反面論證觀點(diǎn)，但是，把美伊戰(zhàn)爭的原因歸結(jié)為語言溝通的問題未免有點(diǎn)牽強(qiáng)，轉(zhuǎn)換一下敘述的角度會更切題，例可以這樣說：要營造和平的環(huán)境離不開溝通，而溝通就需要跨越語言障礙。
語言溝通的橋梁篇三
麻雀因?yàn)榕c雄鷹語言不通，無法了解到在高空中接受風(fēng)雨電擊磨礪的豪情；小草因?yàn)榕c大樹語言不通，無從得知屹立蒼穹，傲視群雄的壯志；小溪因?yàn)樽x不懂大海的闊遠(yuǎn)，只能在原野上汩汩細(xì)流。由于語言溝通的問題，造成了馮婦葬身火海的悲劇。所以，我們要跨越語言障礙，筑起溝通橋梁，到達(dá)成功彼岸。
跨越語言障礙，筑起溝通的橋梁，是人要取得成就的前提。人要想在人生航途上勝利揚(yáng)帆，就少不了語溝通這一船槳。人從呱呱落地起，就學(xué)說話，牙牙學(xué)語，由于語言溝通，孩童了解到父母之愛，了解朋友之情。由于語言的溝通，少年讀到了壯志豪情，讀到了理想的追求。古猿從高山走向平坦的大地過程，實(shí)際上就是跨越語言障礙的過程。跨越語言障礙，筑起溝通的橋梁，未必能使你一路平坦踏上成功大道，卻一定是你人生征途必不可少的行。
跨越語言障礙，筑起溝通的橋梁，是一個(gè)民族要生存在世界民族之林的基石。翻開那長長的歷史卷軸，你會清楚地看見，凱末爾改革第一步就是改革語言，凱末爾深知，只有跨越語言障礙，筑起溝通橋梁，才能使埃及這個(gè)貧困的國家再次躍起，恢復(fù)昔日古羅馬的輝煌。再看唐朝的玄奘，他不是在燈下孜孜不倦地翻譯成天竺的經(jīng)文么？他知道，只有把天竺梵文翻譯成漢語，天竺的佛法才能在中原弘揚(yáng)?？缭秸Z言障礙，筑起溝通的橋梁，可以使民族間的經(jīng)濟(jì)文化相互交流，各取所長，為振興民族之用。
由于語言溝通的問題，小布什無視伊拉克人民那一雙恐懼無助的眼睛，利用自己手中的炮彈，制造出那一個(gè)充滿硝煙的世界，尸橫遍野，哭聲連天，生靈涂炭。所以，我們必須跨越語言障礙，筑起溝通的橋梁，為我們?nèi)祟悹I造一個(gè)和平的的生存環(huán)境。
語言溝通的橋梁篇四
語言作為思想載體的形式，在這個(gè)越來越小的世界中變得猶為重要。
當(dāng)今的社會，文化交流與商品流通已變得越來越頻繁，也越來越重要了。于是，在國與國之間、民族與民族之間的交流中，語言成為了最重要的溝通工具。
在當(dāng)今這個(gè)社會，溝通的方式很多，但又有哪一種方式比用語言來得直接而迅速呢?是圖像，還是動作?也許圖像比語言形象，而動作會更有趣、生動。然而，用語言進(jìn)行的面對面溝通會更加直接、迅速，更加親切，更加能夠營造出當(dāng)時(shí)所想要的氛圍。我們可以用語言來進(jìn)行心與心的交流，讓雙方可以隨時(shí)掌握情緒的變化，而讓溝通進(jìn)行得更加融洽和深入。
當(dāng)然，由于世界上語言有千萬種，而且即使同一語系也會因?yàn)榉窖远兄Р钊f別的口音，加上科技發(fā)達(dá)和交通便利，人口流動愈來愈頻繁，因此，由語言交流不成功而引起的誤解，甚至爭吵的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。但往往在這個(gè)時(shí)候，如果雙方都有耐心，進(jìn)行更深入的溝通，彼此交換心中的所思所想，那么，那些不愉快的結(jié)果是有可能避免發(fā)生的。
城市越來越多，樓房林立在城市的每個(gè)角落，鋼筋水泥為人們筑起一間間寓所，但往往也筑起了人與人心靈與心靈之間的那堵墻。因此，不少城市中生活的人心靈感到孤寂。而愈來愈高節(jié)奏的生活也阻隔了人與人之間的溝通。
在城市中呆久了的人，寂寞已成為一種習(xí)慣。但是，請你學(xué)習(xí)傾聽，傾聽各種各樣的聲音之后，你會感覺到，其實(shí)人類的語言最能真正地讓人倍感親切。也許你還會記得《紅樓夢》中的史湘云，她的那句“愛哥哥”聽得讓人覺得又可愛又可笑又親切。也許這就是語言的魅力。它讓人的心貼得更近，讓文化的交流變得更融洽。
請你掌握好語言，用好語言，讓語言發(fā)揮其最大的功用，切勿讓語言成為你與他人之間燃起戰(zhàn)火的火花。用好語言，讓語言真正成為溝通的橋梁。
時(shí)空流轉(zhuǎn)，積成一種過程。人類文明的枝干上，盛開著一朵奇異耀目的，流溢著異彩的鮮花——語言。語言是文明的沉淀，文明給予語言養(yǎng)分。語言是橋梁，連接著心靈的孤島。語言是陽光，融化了心靈的堅(jiān)冰。語言是緩緩流轉(zhuǎn)的河流，貫通起溝通的海洋。
文字是語言的實(shí)像。今人閱覽文字，就是傾聽著古人的語言。語言，溝通起古代的智慧，收取溝通;著古今，生生不息地傳承著文化?！氨焙Ｓ恤~，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?！痹谀侨鐗羲苹玫奈锸轮?，領(lǐng)略到莊子的奇想與灑脫?！吧讲粎捀撸２粎捝睢笔悄欠姥詨颜Z，散發(fā)著曹操的雄心與氣魄。“君不見青海頭，古來白骨無人收。”在那悲蒼傷憂的情景中，感受到杜甫的憂國患民。“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！笔悄歉袘哑鄾龅男≌{(diào)，感染著李清照的落泊與寂寞。古人的一絲絲言語，隨著發(fā)黃的紙張流傳下來。鳥飛兔走，洗刷著過往的記憶。語言，卻留下來了，一如打磨不去的，是鉆石;如熔融不去的，是真金。溝通了歷史，穿越了時(shí)間。
語言，不僅能夠溝通時(shí)間上的分隔，還能溝通空間上的距離。人在社會的群體中生存，自身卻是孤獨(dú)的個(gè)體。連系著的人的血脈的，是語言。依靠語言，人們尋找到自己的根基。所謂“他鄉(xiāng)遇故知”，人們欣喜的是什么?是其語言又能重新喚起溝通的作用。親人間的一句祝福，溝通起人身上的血液。陌生人的一句問好，溝通起往昔不曾擁有的友情。語言上的溝通，是黎明前的露珠，其閃爍著光照耀著每個(gè)使用它的人。
語言，還是溝通人與自然的法寶。歌聲，唱出人對自然的敬意。詩章，頌揚(yáng)人們對自然的感激。語言是自然偶爾施予人們的珍寶，人們就用這珍寶揮灑出絢麗的畫面。
要不吝惜地使用語言溝通，那是造物主之無盡寶藏。
要謹(jǐn)慎地使用語言溝通，語言的威力猶如閃著寒光的雙刃劍。
用更優(yōu)美的語言，更好地溝通。
從骨版上的模糊難辨的甲骨文，到鐘鼎大器上的金文，到竹簡上的刻字，到由秦始皇統(tǒng)一度量衡后，中國文字逐漸發(fā)展形成的隸書、楷書、行書、草書，一直到今天銀屏上顯示的黑體字、華云行彩等等各式各樣的語言符號，人類在語言這方面琢磨了漫長的時(shí)間，一切都是為了更好地溝通。
語言與溝通，就如魚與水的關(guān)系。溝通借語言而存在。鳥獸蟲魚，它們不識何為溝通。它們間的嘲啪吟叫不過是傳遞信息。溝通存在著感情上的交流，或是喜悅，或是憎惡。離開語言這一載體，感情的交流便只能寄托在脈脈含情的眼神交流或者是簡單貧乏的肢體動作當(dāng)中。沒有語言，便沒有溝通。
轉(zhuǎn)視漫漫歷史潮流，統(tǒng)治者似乎早已明白這一點(diǎn)。并且不斷地扼殺這溝通的生命。統(tǒng)一全國的秦始皇焚書坑儒，燒毀了多少欲言的喉嚨。明清時(shí)期“盛行”的文字獄，封閉了多少文人的嘴巴。北魏東廠那一群專權(quán)宦官，也以鞭打、夾指等酷刑意圖扼殺百姓的喉嚨。一時(shí)間，百家爭鳴變成了萬馬齊喑，皇權(quán)也隨之搖搖欲墜。語言被扼殺，溝通只是佞臣庸君間阿諛奉承、丑陋嘴臉的代名詞。
但是，我們也看到群臣進(jìn)諫的齊王時(shí)期;我們也看到政治開明的開元盛世。百姓與君臣無隔閡，營造出經(jīng)濟(jì)繁盛，物阜民豐的社會景象。
歷史的教訓(xùn)我們應(yīng)該銘記不忘。時(shí)代發(fā)展到今天，語言與溝通有了新的意義。社會需要發(fā)展，經(jīng)濟(jì)需要蓬勃，這不令需要單獨(dú)國家的語言統(tǒng)一，溝通無阻，更需要國家之間的語言溝通。文言文革新成白話文，這是一個(gè)進(jìn)步。中國語言與世界語言接軌，這將是一個(gè)更大的進(jìn)步。而今，社會上，結(jié)巴的英語表述，不規(guī)范的中文漢字都地侵蝕著我們苦苦建造起來的語言環(huán)境，破壞著兩代間，不同語言人的溝通。而那些早已習(xí)以為常的粗俗語言，不規(guī)范之間的溝通，卻又進(jìn)一步加深這種隔閡，擴(kuò)大這裂鴻溝。
歷史賦予我們新的責(zé)任。我們不愿意聽粗言爛語，我們不愿再看見錯(cuò)字滿布的廣告隨街亂貼。我們呼喚純凈暢通的語言環(huán)境。我們需要真誠坦蕩的溝通。讓語言臻于完美，讓溝通上升為極致。
語言溝通的橋梁篇五
看見“誠信”這兩個(gè)大字，我的心里不由顫動了一下，往事再一次浮現(xiàn)在眼前。
我和她，是好朋友。
暑假里的一天，我在家閑著無聊，就拔了個(gè)電話給她。我們約好明天去“金色童年”玩。
“媽媽，我要去?！蔽?guī)缀鹾俺雎晛怼?/p>
“真的嗎?”媽媽有點(diǎn)兒不相信。
“真的。”我下定了決心。
“好?！眿寢屝α恕?/p>
到了金色童年，我的全身上上下下都被淋濕了。就在這時(shí)，一個(gè)熟悉的身影向我走來。她來了，身上也被淋濕象只落湯雞一樣。我們看著對方狼狽不堪的樣子，都“咯咯咯”忍不住笑了起來。我相信，她的心里一定和我心里想的一樣，我們兩個(gè)人，都彼此都有一個(gè)誠實(shí)守信，說到做到的好朋友!
因?yàn)檫@次的誠實(shí)，守信，我們之間搭起了友誼的橋梁，互相來往，成為了真正的好朋友，可是，她由于父母工作的變動，現(xiàn)在她已經(jīng)搬到另一城市。雖然現(xiàn)在我們沒有在一起，但還是很想念她，我相信，我們心中的友誼橋梁一定還在，她一定也很想念我，真是人不在身邊，心還在一起呀!
語言溝通的橋梁篇六
記得有這樣幾句詩：
師德，是熱愛孩子的赤誠之心，
師德，是熱愛崗位的敬業(yè)精神，
師德，是熱愛事業(yè)的博大胸懷，
師德，是以身立教的形象之本。
確實(shí)，師德就是愛!“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。
大教育家陶行知說過：“沒有愛就沒有教育?！北睦蠋熞舱f過：“有了愛，便有了一切；有了愛，才有教育的先機(jī)?！币晃淮髮W(xué)老師也曾對我們說過這樣一句看似平常又蘊(yùn)含豐富的話：在還沒登上講臺之前，請先學(xué)會愛。愛，像滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;愛，像融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會消融。全國勞模、北師大教授林崇德認(rèn)為：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子則是神圣?！苯處煂W(xué)生的愛，高于母愛、大于友愛；教師對學(xué)生的愛，不是索取、不為交換，更不求回報(bào)；教師對學(xué)生的愛，只有付出，只在奉獻(xiàn)。
但是，說實(shí)話，上面的這些道理在我剛為人師的時(shí)候，我并不懂。記得剛參加工作當(dāng)班主任的一年時(shí)間里，我只想著要怎樣樹立自己作為一個(gè)剛從教的班主任在班上的絕對權(quán)威，要怎樣用嚴(yán)格的班規(guī)把學(xué)生牢牢管死，以免學(xué)校說我這個(gè)新班主任管不住學(xué)生。為了做到這一點(diǎn)，我絞盡腦汁，寫出了無數(shù)條不允許做這，不能干那，否則就要受到什么樣處罰的班規(guī)，而且規(guī)定我的話就是命令，如果頂撞和違抗一律請家長。在這樣的班級管理模式下，我?guī)У陌嗉壌_實(shí)做到了魚不動，水不跳，學(xué)生老老實(shí)實(shí)地遵守著學(xué)校和班上的一切規(guī)定，我也始終板著個(gè)面孔，陶醉在自己這種管理模式之中，對獲得的“法西斯”外號置若罔聞。
后來，這樣一件事情觸動了我。
那是1997年上半年，一個(gè)叫劉冰的學(xué)生沒來上課。這個(gè)學(xué)生平時(shí)比較活躍，應(yīng)該是屬于比較聰明的孩子。我第一天打電話時(shí)，家長說是孩子生病了。過了三天，學(xué)生還沒來。后來，教務(wù)處主任找我，說是劉冰要轉(zhuǎn)學(xué)，理由是在這個(gè)班上太壓抑了，思維也被束縛了，不快樂。我驚呆了！
馬上，我組織班上的班干部開了個(gè)座談會，讓他們暢所欲言，對班級管理發(fā)表看法。學(xué)生們看到了我的真誠，一個(gè)個(gè)講出了自己心中的真實(shí)想法：班上缺乏真正的凝聚力，表面上看起來風(fēng)平浪靜，事實(shí)上波濤洶涌；班上管得太死了，學(xué)生完全沒有自主的空間；同學(xué)之間感受不到友愛；學(xué)生只能感受到老師的嚴(yán)厲，卻不能體會到老師的愛、、、、、、、我再次驚呆了！
我開始學(xué)習(xí)、反思和改進(jìn)了。
我大量閱讀古今中外著名教育家的'教育理念和教育故事?？鬃右陨碜鲃t、言傳身教的教育理念，蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，夸美紐斯的泛智教育思想，陶行知先生“好的教育不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)”的理念，蘇霍姆林斯基的快樂教育理念，魏書生老師那詼諧幽默的談吐、淵博的學(xué)識，這一切都讓我崇拜不已，他們的精神如春風(fēng)化雨般影響著我，更鞭策著我。同時(shí)，我也向從教多年富有管班經(jīng)驗(yàn)的同行們求教，學(xué)習(xí)他們怎樣用愛去鑄造牢固的師生之情。
然而，工作的道路并非一帆風(fēng)順，班里淘氣任性、不求上進(jìn)、學(xué)習(xí)成績一落千丈、自暴自棄的學(xué)生時(shí)常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄！每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時(shí)候。用愛去寬容他們，呵護(hù)他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
記得有一個(gè)叫李小麗的女生，父母離異了，她跟著媽媽，媽媽又在河南打工，一般不在家。科任老師提到這個(gè)女生就直擺頭，說感覺她太沒有家庭教育了，一天到晚不分場合大聲嘻嘻哈哈的，完全不像個(gè)女生。政治老師還說有一天已經(jīng)打上課鈴了，她還在樓道上大聲唱歌。我多次找她談話，告訴她一個(gè)高中生哪些事情是能做的，哪些是不適宜做的。開始時(shí)，她不覺得自己的行為有什么不對，還問我，為什么不能這樣呀？我耐心地教育她，告訴她，如果自己的行為影響到了大多數(shù)人的時(shí)候，這種行為就是不正當(dāng)?shù)牧?。比如，上課了，別的同學(xué)都要搞學(xué)習(xí)，你還在唱歌，這是不是影響別人了呢？她慢慢地接受了，行為上也有了改進(jìn)。每當(dāng)休息放假時(shí)，我就問她有沒有地方去，如果沒有安排，就把她帶到自己家里去玩。后來再開班科聯(lián)系會，提到李小麗，老師們都直夸她很有進(jìn)步。
師愛，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，是一種深入骨髓的甜蜜。有一位詩人這樣說過：如果你種下的是葵花，秋天收獲的會是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天的收獲的定是甜蜜；如果你種下的是自己的一顆心，收獲的一定是一輪火紅的太陽。
當(dāng)我用愛的火焰融化了學(xué)生心里冰塊兒的時(shí)候，我像是看到了春苗在萌發(fā)；當(dāng)我用智慧的鑰匙為學(xué)生打開通向理想大門的時(shí)候，我仿佛聞到了百花的芳香；當(dāng)我和同學(xué)們歡歌笑語的時(shí)候，我似乎感到青春的旋律在身上跳蕩；當(dāng)我新年收到學(xué)生們賀年片的時(shí)候，我宛如喝著一杯玉液瓊漿；我驚喜的發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們有了變化：同學(xué)摔倒了，會有人主動去攙扶；同學(xué)生病了，會有人相約去探望；教室環(huán)境臟了，會有人搶著去打掃……我明白，是我用愛心樹立了榜樣，學(xué)生們就會把愛心來傳遞，這，就是愛的力量!我終于領(lǐng)悟了愛的魔力，它如饗贛曄漉漉地滋潤著種子的夢境,如融融春意暖洋洋地慰藉心靈的祈盼。愛是豐富的,神奇的,更是獨(dú)特的。
朋友，您難道不感到作為一個(gè)教師的欣慰和幸福嗎？我們有什么理由不熱愛這太陽底下最光輝的事業(yè)，有什么理由不去愛我們的學(xué)生呢?就讓我們把愛的火炬?zhèn)鬟f給學(xué)生，為愛插上翅膀，讓愛在萬頃碧波、藍(lán)天白云間飛翔!
多年當(dāng)班主任和從教的經(jīng)歷讓我深深地體會到：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得夠深，付出夠多，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育，才能鑄造出牢固的師生之情!前面說到的那個(gè)要轉(zhuǎn)學(xué)的劉冰同學(xué)，后來看到班級的改變后留了下來，直到現(xiàn)在每逢逢年過節(jié)都要發(fā)信息問候我。這就是愛的力量呀！
路在腳下延伸，而我剛剛起步!不管漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤，我都將一如既往，絕不退縮。十余年的風(fēng)風(fēng)雨雨酸甜苦辣，為人師的種種滋味一一遍嘗，我愈來愈感覺到，自己離不開這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也需要我。
我堅(jiān)信：從教人生，有淚無悔!因?yàn)椋袗劬陀幸磺?，我要用愛耕耘終生!
讓我們?nèi)郯桑@將會使我們周圍永遠(yuǎn)充滿愛的溫馨！
李勇。
語言溝通的橋梁篇七
如果沒有溝通這座橋梁，心與心就無法走近。泥人和木人就是因?yàn)槿狈贤?，才形同陌路?？梢?，溝通無處不在，溝通無比重要。
只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。溝通是一門藝術(shù)，說話要講求一定的原則和技巧。
在一部電影中，張曼玉扮演一位保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員，好不容易見到目標(biāo)客戶后，對方卻給了她一枚硬幣，說是給她回家的路費(fèi)。當(dāng)時(shí)她很生氣，在扭頭要走的一瞬間，她看到客戶的辦公室里掛了一張小孩的頭像，于是她對頭像深鞠一躬說“對不起，我?guī)筒涣四懔恕?。客戶大為驚訝，頭一單生意就這樣談成了。原來墻上掛著的是客戶最愛護(hù)的兒子的畫像。溝通如能做到真誠呼應(yīng)對方所需，就會事半功倍，反之則事倍功半。《沙漠里的愛情》講的是一個(gè)置身沙漠孤立無援的法國士兵，奄奄一息地昏倒在巖洞里，待他醒來發(fā)現(xiàn)一只嘴上沾著血跡的豹子躺在身邊。士兵原想殺死它，隨后改變了主意，同它友好相處，而且建立了感情。后來，士兵逃跑遇難，豹子救了他。再后來，豹子跟他玩耍，士兵殺了他。士兵說，“我看哪里都比不上沙漠”，“那里沒有人，只有上帝”。的確，人類社會感受不到的東西，沙漠會告訴我們。
溝通需要收集足夠的信息，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，消除抗拒心理，從而調(diào)動對方的參與程度，增加成功溝通的概率。那么，這樣的溝通必定是生動的、藝術(shù)的、耐人尋味的。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。溝通可以強(qiáng)大一個(gè)人的夢想，也可以雄壯一個(gè)國家的力量。
奧運(yùn)會申辦活動在倫敦、巴黎、馬德里、紐約、莫斯科五個(gè)城市中角逐。更多的人看好巴黎，因?yàn)榘屠柽@是第三次申奧了，實(shí)力很強(qiáng)不說，陳述充滿了文化底蘊(yùn)，安全保障更是做的最出色。當(dāng)羅格宣布最后的結(jié)果是倫敦時(shí)，人們一片嘩然。巴黎到底輸在哪兒呢?原來英國首相布萊爾和國際奧委會的高級官員親密接觸過，溝通使奧委會對倫敦認(rèn)識得更深刻，了解得更具體，印象也更深更好?？梢?，決定事情的成敗需要溝通，個(gè)人如此，國家更是如此。反之，限制言論自由，阻塞溝通，一個(gè)國家就會“非死即病”。“六國破滅”，秦王統(tǒng)一天下。然而，為了基業(yè)傳萬世，秦始皇對百姓實(shí)行專制，閉目塞聽，我行我素。李斯傳來消息：那些儒生們總是說三道四，橫加指責(zé)，有時(shí)還引經(jīng)據(jù)典，以古非今。秦王大怒，愚蠢而殘暴地“焚書坑儒”。這樣，少了一座溝通的“橋”，老百姓揭竿而起，秦王朝“二世而亡”。
個(gè)人成長離不開毛遂自薦，溝通才能吸引伯樂，馬以千里著稱;一個(gè)大國的崛起也一定得益于“溝通”，海納百川，有容乃大，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢。
窮則變，變則通，通則久。溝通推動社會不斷向前發(fā)展。一位勇敢的外交家張騫兩次出使“外土”，連通了中土與異國的經(jīng)濟(jì)、文化和友誼;日本使者來華，鑒真東渡傳法，文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，玄奘西天取經(jīng)，溝通的意義就是告訴世界——這里好漂亮一個(gè)中華……“好風(fēng)憑借力，扶我上青云”，溝通是社會發(fā)展的不竭動力。
語言溝通的橋梁篇八
記得有一段時(shí)間，我和母親吵了一架，事后我也很后悔不該這么做，以至于好長一段時(shí)間，我什么話都不說，這對于一個(gè)愛說話的我就更殘忍了。時(shí)間一長，那些想吐又未吐的絲在心中結(jié)了繭，緊緊地包繞我的心。我開始害怕，我變得圓滑。我開始茫然，因?yàn)槿绻谶@么下去，我會憋死的。經(jīng)我日夜苦想，覺得還是給我的父母寫一封信吧!我拿出紙和筆寫著，一邊寫一邊哭，不知是什么時(shí)候，老天也陪著我哭了起來。我寫了好多好多，寫的好長好長，我把我這么長一段時(shí)間想說的心里話一下子全都寫了出來。后來我把這封信給了我的父母。他們邊看邊哭，看了好久，也哭了好久，看完后一封比原來沉了好多的信展現(xiàn)在我的眼前，母親的淚水已經(jīng)浸透了它，上面的字也已看不清了，媽媽一把把我摟到懷里對我說了好多好多的話和“對不起”?！源艘院螅覀兗业臍夥找恢倍己芎椭C，我們相處的也特別愉快。
其實(shí)我們每天不但和父母接觸，我們還和老師，同學(xué)……接觸，我們之間都需要用語言和心靈去溝通。讓我們用力去推倒這堵厚厚的墻，架起溝通心靈的橋吧!
語言溝通的橋梁篇九
安陽縣銅冶鎮(zhèn)一中河南安陽455141。
教學(xué)目的。
2教給家長一些教育孩子的策略，使家長對孩子的教育和學(xué)校對孩子的教育協(xié)調(diào)一致。
教學(xué)內(nèi)容。
1家長應(yīng)當(dāng)如何與孩子溝通。
父母是孩子的第一任老師，對孩子一生的發(fā)展十分重要。因此家長與孩子的溝通至關(guān)重要。我就如何與孩子溝通說以下幾點(diǎn)：
1.1身教重于言教。
家長首先要注重自身的修養(yǎng)，樹立自己的威信。一個(gè)不愛學(xué)習(xí)只顧自己吃喝玩樂的家長，一問三不知的家長，品行惡劣、行為庸俗、自私自利、不孝敬老人的家長是不會培養(yǎng)出好孩子的。
1.2要注意親子教育。
孩子非常在乎父母是否全身心投入關(guān)注他們成長，有的父母雖然與孩子常年在一起，但不一定經(jīng)常溝通。大多數(shù)父母都是以忙為理由，忽視親子教育。父母的親子教育應(yīng)走在孩子的生理心理發(fā)展的前面，所以父母應(yīng)全身心地投入孩子的教育，不斷學(xué)習(xí)，提升教子能力，方可贏得孩子的尊重和愛戴。
1.3營造一種良好的知識環(huán)境。
孩子學(xué)習(xí)要有一個(gè)好的小環(huán)境，不求高檔，但求氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候要避免不必要的家庭閑談，朋友聚會等等盡量少在家中接待。還有，就是要?jiǎng)?chuàng)造和睦、祥和、穩(wěn)定的家庭氣氛，父母不要經(jīng)常打架、吵鬧，影響了孩子的心理發(fā)展。
1.4無條件信任孩子。
父母是孩子的第一任老師，更是孩子的終身榜樣。孩子身上的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、好習(xí)慣、壞習(xí)慣基本上來自父母和周圍環(huán)境的熏陶。所以要求孩子做到的，父母首先要做到。對孩子做到最多地欣賞優(yōu)點(diǎn)，盡量地包容缺點(diǎn)，用放大鏡看孩子，要知道世界上沒有完美的孩子，再完美的孩子都有自己的缺點(diǎn)的。父母無條件信任自己的孩子是與孩子溝通交流的.重要基礎(chǔ)。
1.5多贊美、少批評。
恰到好處的贊美是父母與孩子溝通的興奮劑、潤滑劑。家長對孩子每時(shí)每刻的了解、欣賞、贊美、鼓勵(lì)會增強(qiáng)孩子的自尊、自信。切記：贊美鼓勵(lì)使孩子進(jìn)步，批評抱怨使孩子落后。
1.6糾正孩子的關(guān)鍵性缺點(diǎn)時(shí)一定要注意考慮成熟，選擇最佳地點(diǎn)和時(shí)機(jī)。
最后請家長們記住以下幾句話：教育孩子的前提是了解孩子。賞識才能成功，抱怨導(dǎo)致失敗。
2家長應(yīng)該如何對孩子說“不”
當(dāng)孩子提出某種不合理的要求時(shí)，家長與其遷就，毋寧說“不行”對他(她)更具有影響力。如今周末無人看管的孩子不知有多少，家長外出，本想把他們放到爺爺奶奶老人家當(dāng)中，孩子們稍不滿意時(shí)，他們便讓步說：“那好，你就自己呆在家里吧！”孩子最初似乎得到了一定的滿足，但久而久之，便會有被遺棄的感覺。隨便對孩子說“可以”，是冷漠與放縱，而酌情說“不行”，才是真正的關(guān)心與愛護(hù)，父母表現(xiàn)出的堅(jiān)定絕不容商量，甚至叫著說：“我恨你！”但孩子正是在反抗的同時(shí)，也意識到父母的尊嚴(yán)和權(quán)威。孩子需要有一個(gè)對立面，才能分出美與丑。如果讓他們漫無目標(biāo)地?fù)]動小拳頭，他們會因沒有信息的反饋而永遠(yuǎn)也分不清是與非。
如今讓家長們說出“不行”兩字，又的確不是件容易事，其難處在于父母過于寵愛自己的寶貝或根本沒有時(shí)間。而教育專家則堅(jiān)決主張家長說“不行”，必要時(shí)“還要適當(dāng)懲罰”孩子。當(dāng)然，這并非意味著回歸舊傳統(tǒng)，對孩子實(shí)施隨意斥責(zé)、打罵的專制式管理?，F(xiàn)代社會的“不行”，應(yīng)該是大人與小孩子之間所達(dá)成的共識，是他們心與心的交融。對此，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：
1切忌對孩子施以訛詐。
2讓孩子做某件事時(shí)，要講明道理，是為了孩子好，而不是說些“這樣爸爸媽媽會高興的”之類的話。
孩子如果僅僅知道要討父母的歡心，可能會撒謊或干出其他的蠢事。
3絕對不能對孩子以眼還眼、以牙還牙：
“你不聽我的話，好，我也就不滿足你的要求！”家長會因此而失去自己的尊嚴(yán)并誘發(fā)孩子的報(bào)復(fù)心理。
4父母一方說“不行”，即使有某些不合理的地方，另一方也不要當(dāng)著孩子的面反駁，否則孩子容易養(yǎng)成在雙方之間投機(jī)取巧的不良習(xí)慣。
5說“不行”之后，要耐心向孩子解釋為什么，讓他(她)明白“不行”的道理。
6可以與孩子“談判”，但家長必須掌握主動權(quán)，而且要當(dāng)機(jī)立斷，不能無休止地討價(jià)還價(jià)。比如在日常生活作息時(shí)間的安排上。
7要在融洽的氣氛中，從積極的角度給孩子立規(guī)矩。擠時(shí)間與孩子一起用餐，相互說些有趣的故事，便多了一次寓教于樂的機(jī)會。
8令行禁止。說“不”后，家長對孩子的妥協(xié)，意味著食言，失去了威信不說，還會使孩子沾染上不守信用的習(xí)氣。言而無信，是人生之大忌。
一次“不行”或適當(dāng)?shù)膽土P最初可能會引發(fā)一場暴風(fēng)驟雨，但處理得當(dāng)，雨過天晴之后，孩子與你的關(guān)系和感情將無疑會有一定程度的升華，這也正是說“不行”的意義所在。
語言溝通的橋梁篇十
美國人是典型的快速決策者。在預(yù)定的授權(quán)范圍內(nèi)，美國人具有完全的、獨(dú)立的決策權(quán)。在談判中，美國人的目的是快速達(dá)成交易并簽署合同，因此喜歡在雙方接觸的初始就闡明自己的立場、觀點(diǎn)，推出自己的方案，以爭取主動，并在談判過程中直接表述自己的感受，語言風(fēng)格明確而肯定。美國人在談判中所持有的觀點(diǎn)是依據(jù)客觀事實(shí)而分析、推理出來的，更關(guān)注成本收益分析而很少考慮談判參與者對事物的主觀感覺，他們用數(shù)字和事實(shí)說服對方。美國人在商務(wù)交易中的法律意識很強(qiáng)，很重視合同在談判中地位，對于合同的討論特別認(rèn)真、具體，習(xí)慣于在執(zhí)行中依據(jù)合同來解決各種意外問題。
商務(wù)禮儀。
在美國，準(zhǔn)時(shí)是基本的商務(wù)禮儀，因此定好的約會或會議必須準(zhǔn)時(shí)出席。美國人把遲到視為不敬。第一次與美國人見面時(shí)，美國人幾乎會立即堅(jiān)持讓對方直呼其名。但這不是表示雙方熟悉，只是反映了美國人對平等的注重和不拘禮節(jié)的商務(wù)風(fēng)格。在會談開始前，與美國人聊聊諸如運(yùn)動或天氣的話題，這被視為在觸及商務(wù)事宜前的一種減少不安和制造愉快氛圍的途徑。在商務(wù)場合下禮物的饋贈務(wù)必小心：如果在談判期間，送禮容易被美國人理解為行賄。饋贈禮物最好是在商務(wù)交往之外。如果美國人不接受禮物，也不要感到被得罪了或是驚訝，因?yàn)樵S多美國公司是不鼓勵(lì)或限制送禮的。送禮物的一個(gè)例外是與你有商務(wù)往來的人邀請你去家中做客，帶一個(gè)小禮物對主人的款待表示感謝是可以接受的。一瓶酒、鮮花或巧克力都是很好的選擇。
語言溝通的橋梁篇十一
閩南語通常是前輩們交流的語言，聽起來土不拉幾，再加上我已經(jīng)習(xí)慣說普通話，所以平時(shí)根本不在乎會不會說閩南話，直到那件事的發(fā)生才讓我徹底改變想法。
記得前年，有一位中國臺灣親戚來我家，我當(dāng)時(shí)很好奇，很想知道中國臺灣那邊的消息，也想告訴他泉州這幾年來巨大的變化。我看著大人們眉飛色舞地交談，我也很想加入其中，可是那位親戚年紀(jì)較大，只會用閩南語與人交流，聽不懂普通話，偏偏我又不會說閩南話，總不能睜著眼睛說瞎話——亂扯吧！我急得像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，怎么辦？看來只有一個(gè)辦法——學(xué)說閩南話。
那位親戚走后，我便央求爸爸傳授說閩南話的方法。爸爸說：“泉州電視臺閩南語頻道的‘學(xué)說閩南話’欄目，每天看一集，以后你自己就會說閩南話了”。爸爸的話使我非常高興。每天我都準(zhǔn)時(shí)收看“學(xué)說閩南話”，一邊跟著電視主持人念，一邊做筆記，看完之后再溫習(xí)一遍。久而久之，我掌握了很多閩南語詞匯，為了使我能用閩南語更流利地與別人交流，平常我都用閩南話與父母交流。
時(shí)間過得飛快，轉(zhuǎn)眼間一年又過去了，那位中國臺灣親戚又來我家，我高興極了。我想：“我現(xiàn)在已是學(xué)?！耶?dāng)海西小主人’活動的一名成員，而且已能較流利地用閩南語與人交流了，可不能讓親戚小瞧我，我要好好表現(xiàn)自己，當(dāng)一名稱職的小主人?！毕氲竭@里，我連忙熱情地招呼那位親戚，并義務(wù)當(dāng)起解說員和導(dǎo)游。我向他介紹泉州十八景，并帶他去游覽了歷史悠久的開元寺、空氣清新的清源山、風(fēng)景秀麗的西湖……最后還帶他參觀了展現(xiàn)兩地歷史淵源的閩臺緣博物館。我自豪地告訴他：“泉州路變寬了，樓長高了，人們臉上洋溢著自信的笑容。泉州還準(zhǔn)備建設(shè)一個(gè)“臺商投資區(qū)”，讓更多的中國臺灣商人來泉州發(fā)展。”那位親戚萬分感慨地說：“真沒想到泉州的變化這么大，跟我們記憶中的那個(gè)老泉州相比，差別太大了，以后應(yīng)該多帶兒孫回來走走，鼓勵(lì)他們回來發(fā)展?？磥?，我們應(yīng)該多觀看泉州電視臺閩南語頻道節(jié)目，讓更多上了年紀(jì)的中國臺灣人了解泉州的發(fā)展。”
泉州是中國臺灣漢族同胞的主要祖籍地之一，閩南語是兩地泉州人的母語，要加快泉州和中國臺灣的交流和發(fā)展，就應(yīng)該保護(hù)和推廣閩南語的使用。臨走時(shí)，那位親戚再一次對我學(xué)說閩南語的做法表示贊賞，稱贊我是稱職的“海西小主人”。
通過這件事，我深深體會到語言交流的重要性，作為一個(gè)海西小主人，我應(yīng)該積極推廣閩南語，把它當(dāng)作連接兩地?zé)o形的橋梁，讓大陸和中國臺灣更好地交流，讓海西建設(shè)更加燦爛輝煌。
語言溝通的橋梁篇十二
如果說交流是小草，那么語言就是那和暖的春風(fēng)，可以讓小草更加青壯；如果說交流是黑夜，那語言就是夜幕中那明亮的繁星，可以讓天空更加明朗；如果說交流是風(fēng)帆，那么語言是風(fēng)，可以將人與人之間的小船傳送到恬靜的港灣。
錢鐘書教授曾這樣婉約地拒絕一個(gè)很想跟他見面的記者：“如果你吃到一個(gè)雞蛋味道很好，你會想吃那只下蛋的母雞嗎？”這是一句多么巧妙的語言，它既不失幽默又表達(dá)出了自己拒絕來訪的意思。更重要的是，這句話沒有使錢教授與那位記者的交流陷入僵硬與冷漠的`氣氛之中，相反它使那為記者更加敬重這為淵博的老人了。也許你會記得《紅樓夢》中的史湘云，她那句“愛哥哥”，聽得讓人覺得又可愛又可笑又親切。
這就是語言的魅力。它讓人的心貼的更近，人文化的交流變得更融洽。德蘭修女萊絲一生中曾挽救過很多處在絕望與痛苦中的人，當(dāng)人們驚奇于為何她能通過個(gè)人的力量挽救過那么多人時(shí)，她只說了一句話：“我并沒有做什么，我只殺不斷地用語言向他們表達(dá)我的關(guān)心，我的祝福?！本瓦@樣，憑著關(guān)愛的語言，萊絲打破了一道又一道溝通的銅墻，在戰(zhàn)火紛飛的歲月，讓人們從痛苦中走出來，擁有戰(zhàn)勝困難的勇氣。如果不是正確使用語言，人的心靈將是怎樣荒蕪的一片沙漠？那樣的心靈，將失去“海上升明月，天涯共此時(shí)”的共鳴，失去“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的震撼，失去“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的堅(jiān)貞，失去“生死契約，與子相悅；執(zhí)子之手，與子攜老”的真情。
語言是偉大的，它如陽光般把人與人之間那座冰山融化；它如和諧的音符般把冷漠孤寂的心喚醒，它如濕潤的春雨般滋潤人們的感情。
語言溝通的橋梁篇十三
師生之間只有建立了良好的情感,才能順利地開展課堂教學(xué),才能發(fā)揮教師的模范作用,才能帶動整個(gè)班級向著健康、向上的方向發(fā)展。要培養(yǎng)師生之間良好的情感,就要愛孩子。愛孩子,要學(xué)會博愛,把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)成自己的親生兒女,給予他們慈母或慈父般的關(guān)懷。相信每一個(gè)學(xué)生經(jīng)過努力,都是可以教育好的?？偟膩碚f,我注意從以下幾個(gè)方面做到愛學(xué)生的。
一、平等地對待學(xué)生。
“全面”指的是學(xué)生發(fā)展的全面性。它包括兩個(gè)基本方面:一是指學(xué)生個(gè)體在體現(xiàn)社會要求方面的全面性;二是指學(xué)生個(gè)體素質(zhì)內(nèi)在結(jié)構(gòu)方面的全面性。前者,要求教師在促進(jìn)學(xué)生社會化的教育過程中,真正能夠在德、智、體、心(包括心理發(fā)育、心理品質(zhì)、心理承受能力等)諸方面給學(xué)生以全面的教育和引導(dǎo)。其中,德是第一位的。在當(dāng)社會教師的第一職責(zé)應(yīng)是教學(xué)生如何做人,第二是教學(xué)生如何思考,第三才是傳授具體知識。
我要求班上的學(xué)生不一定都取得高分,但一定要做一個(gè)誠實(shí)、正直、自信的人。有一位同學(xué)是從其它班轉(zhuǎn)入我班的,在她身上有著許多缺點(diǎn):上課不認(rèn)真、偷懶、不按時(shí)完成作業(yè)、寫字速度慢......對于這樣的學(xué)生,就該從“德”字下手,首先我努力發(fā)現(xiàn)她身上的“閃光點(diǎn)”,幫助她樹立自信心。由于她轉(zhuǎn)入我班不易,所以最初的幾天她十分認(rèn)真,作業(yè)也能按時(shí)完成。于是我當(dāng)著全班的面表揚(yáng)了她,同時(shí)也改變了班上同學(xué)對她的看法,下課后我拉她到辦公室,面對面的表揚(yáng)了她,又對她提出了一個(gè)要求:“如果沒有特殊原因,請你把每天的作業(yè)完成,做的到嗎?”她笑了,用力地點(diǎn)了一下頭,說:“我一定會的。”一學(xué)期下來除了有一次作業(yè)沒記而未完成外,其余的都認(rèn)真地完成了,我很高興,多次表揚(yáng)了她?？吹贸鰜?她也沉浸在喜悅之中,找回了自信。接下來的幾個(gè)單元還破天荒的得了90多分,真為她高興。我曾告訴她:“失敗并不可怕,摔倒了可以再站起來。要知道愛迪生發(fā)明電燈時(shí)失敗了兩千多次,才獲得成功!”看到她拿著獎(jiǎng)狀到處炫耀的歡喜勁兒,我一輩子也忘不了。我相信,她不再自卑,不再害怕上學(xué)了,不再擔(dān)心考試。她體驗(yàn)到了成功。我也相信,她將來不會輸給“失敗”,因?yàn)樗靼?失敗乃成功之母。
二、尊重學(xué)生的`人格特點(diǎn)。
對學(xué)生的熱愛。不是抽象的說教,而是現(xiàn)實(shí)地、具體地體現(xiàn)在班主任對學(xué)生的一言一行所產(chǎn)生的一種強(qiáng)烈的、高尚無私的道德情感。蘇霍姆斯基認(rèn)為:“教育的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童?！彼蠼處熢诠ぷ髦屑纫私鈱W(xué)生,尊重學(xué)生,做學(xué)生的推心置腹的知心朋友,又要在學(xué)業(yè)方面因材施教、循循善誘、誨人不倦地耐心指導(dǎo),真正落實(shí)教書育人。記得有一次在校內(nèi)周前會議上,校長表揚(yáng)了我,因?yàn)閷W(xué)生家長普遍反映我的教學(xué)方法好,很有一套。當(dāng)時(shí),我很是困惑,因?yàn)槲也]有什么好的教學(xué)方法啊,我只是和其他老師一樣地上課呀!現(xiàn)在,我明白了,是我對學(xué)生有愛、對學(xué)生的理解改變著學(xué)生,感動著家長。我很少沖學(xué)生發(fā)火,責(zé)罵學(xué)生,我喜歡站在學(xué)生的立場上去看問題。我把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友、兒女,抑或老師(有時(shí)他們知道的比我還多)。上課時(shí),我不喜歡自己一個(gè)人站在上面說教,我喜歡和學(xué)生一起商量、一起討論,甚到請他們上來當(dāng)老師;下課了,我會和學(xué)生一起玩、一起做游戲。對于后進(jìn)生也是一樣,我從來不輕視他們,一視同仁,平等對待。我對學(xué)生的熱愛獲得了學(xué)生對我的信任,家長對我的尊重。
三、學(xué)而不厭、誨人不倦。
素質(zhì)教育呼喚著教育改革,同時(shí)也給老師們提出更高的要求,即要注重學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。主要包括學(xué)習(xí)有關(guān)教育政治法規(guī),學(xué)習(xí)新的教育理論,學(xué)習(xí)科技新知識、新觀點(diǎn),學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識,善于與別人相互學(xué)習(xí)和借鑒,擇其善面從之,其不善而改之,以不斷提高自身素養(yǎng)。在“知識爆炸的今天,學(xué)生的信息來源十分廣泛,他們接受新事手快,從某種意義上說,教師在某方面的知識不如學(xué)生也是一種正?，F(xiàn)象。這就要求老師放下架子發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng),虛心地的向家長和社會學(xué)習(xí),向同事學(xué)習(xí),向一切有真知的人包括自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。
四、言傳身教。
小學(xué)生缺乏正確的是非鑒別能力,但以具有較強(qiáng)的模仿能力,老師的一言一行時(shí)刻感染著學(xué)生的成長,這就要求老師更加嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻以身作則,為人師表,注重言行一致,表里如一,用自己的高尚品德、良好的行為習(xí)慣去說服學(xué)生,感化學(xué)生,從而形成良好的班風(fēng)。
新課標(biāo)的實(shí)施要求每個(gè)老師樹立新理念:樹立民主的學(xué)生觀、樹立全面的教育觀、建立民主平等、親密和諧的師生關(guān)系。隨著新課標(biāo)在全國范圍內(nèi)的推廣,希望每位老師都和學(xué)生建立起來良好的情感來,讓我們的每一位教師都真心實(shí)意的去尊重、熱愛每一位學(xué)生吧!
語言溝通的橋梁篇十四
你可曾在一個(gè)幽深的山谷間眺望遠(yuǎn)方？你可曾在某個(gè)嚴(yán)酷的烈日下?lián)]汗如雨？你又是否恍惚間感到前方昆蟲急速飛翔，而那冷凍的冰川上卻反射出一道耀眼的亮光？于是，我得到了一種與眾不同的感覺，這也許就來自于心靈的感觸，小小的心，僅及一握，卻擁有大千世界。
初春，滿目稚嫩的新綠只令人“遙看近卻無”，想起自己曾成長過的地方時(shí)，我樂于與每一株小樹交談，又仿佛覺得是一個(gè)嬰兒在成長。我想，這可能是我有著無比純凈的心靈，任何雜念都不見蹤影。只是讓自己用心靈去感受每一個(gè)無限的生命，閉上眼睛，又似乎投入于一個(gè)有限的生命之中。那時(shí)，綠色的草芽正簌簌地破土而出。你說，這世界上還有什么聲音比這更令人陶醉呢？我，感受到了春意盎然。
秋日，充滿綠意的校園卻變得那樣的金黃一片，一片的葉子鋪滿了小徑。我急促地一踩，一層葉子都已粉身碎骨了。于是，我放慢了腳步，/的腳步聲有節(jié)奏地在腳下響起。我走著，聽著，似乎聽到“葉落歸根”的欣慰。葉子落地，稠密的大樹間已漸漸稀疏，甚至只留下一株干硬的枝干，顯得如此的孤寂。這一張“面孔”已清晰地告訴了世界，它正真誠地告訴我們秋天的來到。
在那里，在這里，我感受到一切前所未感受過的，是它們震撼了我的心靈，讓一顆懵懂的心靈，真真切切地受感染。當(dāng)我再一次閉上眼睛，一個(gè)個(gè)新鮮而神奇的世界，再次顯現(xiàn)我頓時(shí)感到目眩。等我張開眼時(shí)，又不知道哪一個(gè)世界才是真實(shí)的?？裳垡姙閷?shí)吧！看到的固然是實(shí)實(shí)在在存在，但心靈中的世界卻又是另有一番滋味??！
語言溝通的橋梁篇十五
生命有如大海上的一座座孤島，架起溝通的橋梁，他們便成為一體。生命的橋梁如同彩虹，它可以給人生增加絢麗的色彩。有了一座座連通心靈的橋梁，也就有了人與人之間的尊重、信任與相互理解。
遠(yuǎn)山連綿，溪水潺潺，夕陽的金輝灑在一片幽靜的山林中，似乎萬物都在靜待著……忽然一首悠揚(yáng)的琴曲聲打破山林的寂靜，阻遏了天上的行云，也阻住了一個(gè)人的腳步。他高聲贊嘆：“巍巍乎高山，浩浩乎江河!”從此中國歷史上便留下了這一段“知音”的佳話。“知音”，也許換成知心才更合適。因?yàn)橛岵朗怯眯脑趶?，而鐘子期是用心在聽，?dāng)心與心交融溝通成為一體時(shí)，人與人之間也就消除了隔膜沒有了距離。人哪，撥動你的心靈之弦，張開你的心靈之耳吧，你可知，此時(shí)你已搭成了一座溝通的橋梁，直通心靈的彼岸。
“朝廷之臣莫不畏王，宮婦左右莫不么王，四境之內(nèi)莫不有求于王，由此觀之，王之蔽甚矣?！痹绯希u忌娓娓道來，齊王正襟危坐，側(cè)耳聆聽，文武百官點(diǎn)頭贊許。終于，王曰：“善?！庇谑枪膭?lì)百官進(jìn)諫，于是獎(jiǎng)勵(lì)上書建言，于是表彰議論朝政。一座座溝通君民的橋染建成了，一個(gè)君臣相得的帝國興起了。歷史的傳奇告訴我們，誠心與虛心是建成溝通之橋的必備材料。
水緩緩指動一雙稚嫩的小手，這顆幼小的心靈正在認(rèn)真體驗(yàn)著每個(gè)人都習(xí)以為常的水，迷惑而興奮，她看不見水，也聽不見水聲，只能感受到它是如此溫和柔軟，就象站在一旁的老師?！皐ater”，老師在她的手上寫上這幾個(gè)字母，但換來的只是沉默，老師重復(fù)著寫下“water”，一遍又一遍，直到女孩臉上露出驚喜的笑容……海倫凱勒和她的老師就這樣為我們譜出了一個(gè)文學(xué)史上的奇跡，不，說得準(zhǔn)確些，是生命的奇跡。而這奇跡又是建立在一座溝通心靈的橋梁之上，這座橋的名字叫做“愛”。
點(diǎn)數(shù)著這些的優(yōu)美的名字：真心、誠心、虛心、愛心……朋友，你有什么收獲呢?你沒有一種沖動——我要將這些橋與我身邊的所有的人連通。
語言溝通的橋梁篇十六
用好語言，讓語言真正成為溝通的橋梁。下面是本站小編為大家整理的一些關(guān)于溝通橋梁的議論文。
作文。
僅供參考。
語言作為思想載體的形式，在這個(gè)越來越小的世界中變得猶為重要。
當(dāng)今的社會，文化交流與商品流通已變得越來越頻繁，也越來越重要了。于是，在國與國之間、民族與民族之間的交流中，語言成為了最重要的溝通工具。
在當(dāng)今這個(gè)社會，溝通的方式很多，但又有哪一種方式比用語言來得直接而迅速呢?是圖像，還是動作?也許圖像比語言形象，而動作會更有趣、生動。然而，用語言進(jìn)行的面對面溝通會更加直接、迅速，更加親切，更加能夠營造出當(dāng)時(shí)所想要的氛圍。我們可以用語言來進(jìn)行心與心的交流，讓雙方可以隨時(shí)掌握情緒的變化，而讓溝通進(jìn)行得更加融洽和深入。
當(dāng)然，由于世界上語言有千萬種，而且即使同一語系也會因?yàn)榉窖远兄Р钊f別的口音，加上科技發(fā)達(dá)和交通便利，人口流動愈來愈頻繁，因此，由語言交流不成功而引起的誤解，甚至爭吵的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。但往往在這個(gè)時(shí)候，如果雙方都有耐心，進(jìn)行更深入的溝通，彼此交換心中的所思所想，那么，那些不愉快的結(jié)果是有可能避免發(fā)生的。
城市越來越多，樓房林立在城市的每個(gè)角落，鋼筋水泥為人們筑起一間間寓所，但往往也筑起了人與人心靈與心靈之間的那堵墻。因此，不少城市中生活的人心靈感到孤寂。而愈來愈高節(jié)奏的生活也阻隔了人與人之間的溝通。
在城市中呆久了的人，寂寞已成為一種習(xí)慣。但是，請你學(xué)習(xí)傾聽，傾聽各種各樣的聲音之后，你會感覺到，其實(shí)人類的語言最能真正地讓人倍感親切。也許你還會記得《紅樓夢》中的史湘云，她的那句“愛哥哥”聽得讓人覺得又可愛又可笑又親切。也許這就是語言的魅力。它讓人的心貼得更近，讓文化的交流變得更融洽。
請你掌握好語言，用好語言，讓語言發(fā)揮其最大的功用，切勿讓語言成為你與他人之間燃起戰(zhàn)火的火花。用好語言，讓語言真正成為溝通的橋梁。
人類與其它動物不同的一個(gè)地方是，人類有自己獨(dú)特的語言。語言為人類彼此間的溝通架起了一座橋梁，通過這座橋梁，我們才能了解彼此的需要，感受彼此的心情，分享彼此的悲喜。
語言，有時(shí)是化解誤會的良藥。趙國的大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如，揚(yáng)言要使他難堪，而藺相如卻處處避免與之發(fā)生沖突，眾人不解，藺相如的一句“先國家之急而后私仇”道出了他的用意。這句話亦使廉頗瞬間消除了對藺相如的偏見，他負(fù)荊請罪，最終與藺相如成為刎頸之交。藺相如的那句擲地有聲的話化成了一座橋梁，使兩位大臣的心得到溝通，使廉頗了解到藺相如高尚的人格?？梢姡Z言，是信息的載體，通過語言，許多誤會得以消除，不少心靈的隔閡能被沖破。
語言，是傳遞關(guān)愛與理解的信鴿?，F(xiàn)代社會許多家長常抱怨孩子老是以自我為中心，總是不聽自己的話，許多孩子也埋怨家長老是不理解自己，總是束縛著自己。這種狀況發(fā)生的原因有很多，但最主要的一點(diǎn)是家長與孩子之間的溝通太少。有的家長什么事都不讓孩子做，只要求孩子好好讀書，不要分心，這不能算是關(guān)愛。真正的關(guān)愛應(yīng)該是建立在相互理解的基礎(chǔ)上。有一些家庭會每天騰出一些時(shí)間來，讓一家人能夠說出各自內(nèi)心所想的和所希望的。父母仔細(xì)聆聽兒女的心聲，兒女默默記住父母的教誨和期望。彼此的了解促進(jìn)了彼此的溝通。語言就像信鴿一樣，把一方的心聲傳送到另一方，從而理解得以建立。家長與孩子之間的理解，令家長找到表達(dá)關(guān)愛的最佳方式，亦令孩子體恤家長，懂得該如何報(bào)答父母。彼此的語言交流，令溝通與理解的大門敞開。
語言上的交流如果不得當(dāng)，就會造成溝通上的誤解。馮婦葬身火海的寓言，發(fā)人深省，如果語言表達(dá)準(zhǔn)確，這種悲劇完全可以避免發(fā)生。因此，學(xué)好語言的表達(dá)，對溝通是大有裨益的，架好語言這座溝通的橋梁，我們才能夠更好地彼此理解。
有了語言，溝通才會變得順暢;有了語言，溝通才會如此多姿多彩。
現(xiàn)在社會上，放松人們心情的地方無奇不有：電玩城嘍，商場嘍，公園嘍……可我覺得讓人們心靈之間有真正溝通的地方真是太少了。家里有些事兒吧，告訴鄰居，怕他們傳出去;不說吧，心里又難受。其實(shí)，這就是我的婆婆生活的寫實(shí)。
我婆婆確實(shí)渾身都是病，從高血壓到糖尿病，從腳變形到頭痛，哪兒沒病?但我認(rèn)為，婆婆嚴(yán)重的病源于心。首先吧，家里人都忙，一天下來都很累，沒有人聽婆婆嘮叨家長里短及她的病情。大家勸她，她還是堅(jiān)持自己的意見，最后結(jié)果就是她的心病繼續(xù)促進(jìn)了病情的加重。
看了上面的事件，你是不是覺得婆婆應(yīng)該有個(gè)地方說說話呢?如果當(dāng)今社會有地方為老人排憂解難，那老人們一定都會樂呵呵的了。我自己也有親身經(jīng)歷。
溝通時(shí)心理學(xué)上比較重要的一條吧!愿大家攜起手來，創(chuàng)建一個(gè)和諧的南京!一個(gè)平易近人的南京!
語言溝通的橋梁篇十七
我在此要講述一個(gè)真實(shí)的教育故事。因?yàn)槲覉?jiān)信：一個(gè)故事可以改變一種思想，一種思想可以感悟一段歷程，一段歷程可以銘記一段人生。
記得中國移動公司有過這樣一句廣告語：“溝通從心開始”。是啊，生存于這個(gè)社會，溝通與交流是一項(xiàng)必不可少的技能，而今天我要說：“那一次與一位家長的溝通與交流，將會影響我的一生，為我教育之路指明方向?！?/p>
是畢業(yè)班的學(xué)生了，孩子對您有這樣的情緒，對他的學(xué)業(yè)很不利，他現(xiàn)在每天都把語文作業(yè)放到最后才完成而且態(tài)度相當(dāng)?shù)鸟R虎。一次，他數(shù)學(xué)得了92分，家里人只是說了他幾句，他卻獨(dú)自一個(gè)人跑到了葫蘆嶺。他說他沒有希望了，還不如找一個(gè)清靜的地方算了。郭老師啊，他如此低的承受能力，他就是考上了重點(diǎn)中學(xué)，又能怎么樣呢？如果考不上她的話沒有說完，可我已經(jīng)明白了她的全部心思。本能，我自己對此感到非常的失望并且委屈，從教將近10年，我對每一個(gè)孩子從來都是滿懷赤誠，未曾有過一絲輕視、抵觸或針對，這樣被一位家長批評我針對她的孩子，確實(shí)是頭一遭。然而內(nèi)心深處我是多么感激她這樣真誠地毫無保留地與我進(jìn)行及時(shí)的溝通，讓時(shí)刻提醒自己，在教育優(yōu)生的問題上要調(diào)整方法，在關(guān)注學(xué)生優(yōu)異成績的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注他們的心理。在點(diǎn)滴小事中捕捉他們品格上的閃光點(diǎn)，教育他們沒有挫折的人生不是完美的人生。
女大學(xué)生陳婷這一切不應(yīng)留給我們教育者深深的思考嗎？老師們，教育的里程中我們總是一味的把精力投入到一些問題學(xué)生身上，成績優(yōu)異的學(xué)生我們往往會用他們令人自豪的成績或多或少地掩飾了一些他們的不足，健全品格，完美人生，是我們的責(zé)任，我們一定要搭建起與家長溝通的橋梁。
我感謝那一個(gè)九月的黃昏，能得那位母親那樣對我開心見誠的溝通和交流，我更感到欣慰的是：如果沒有他母親的提示，這一切將成為我與孩子們成長路上的絆腳石，正是那一次心靈的溝通，讓我再次拾起并深深凝望那轉(zhuǎn)角處的希望，讓我在我的教育教學(xué)這條廣闊而綿長的路上更多了一份關(guān)注，讓我們一同關(guān)注那些最容易被我們忽視的看似嬌美又十分脆弱的心靈。
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