讀后感是對書籍的綜合評價(jià)和個(gè)人感悟的表達(dá)。7.作為一篇讀后感，我們應(yīng)該如何充分發(fā)揮自己的思考和創(chuàng)造能力？以下是小編為大家整理的一些精彩讀后感，歡迎大家閱讀并分享自己的感受。
野馬歸野的讀后感篇一
沈石溪被稱為“動(dòng)物大王”，他的“動(dòng)物小說”扣人心弦，我深深地被這些書迷住了。這些書中我最喜歡的是《野馬歸野》。讀完這本書，我的心久久不能平靜。
故事的主角是匹叫奈木扎的野馬，它從小狂傲不馴，不愿意在人類的約束下生活，它向往田野，向往自由，為此惹出許多亂子。
有一次，奈木扎趁主人乞顏哈察給它換新馬籠頭的時(shí)候甩開主人，逃到了新疆自然保護(hù)區(qū)。那兒有群野馬，叫白鷹野馬部落。白鷹帶領(lǐng)的馬群不讓奈木扎靠近，但奈木扎想出跪行的方法讓馬群喝足了水，解除了馬群缺水的危機(jī)。白鷹自然也不好再驅(qū)趕奈木扎了。但白鷹目睹了奈木扎如何殘忍地對待自己的盟友——二馬甲士，自從甲士死了以后，白鷹很擔(dān)心，擔(dān)心奈木扎會(huì)把自己頭馬的'寶位給奪走。一次次想害死奈木扎，但計(jì)劃最終都落空了。最后白鷹去投靠了乞顏哈察。奈木扎成為了頭馬，馬群名也改為奈木扎野馬部落。但奈木扎最終被人類給逼死了。
“不自由，毋寧死”。這是書中的一句話，讀到這句話，我心中不由一顫，難道動(dòng)物失去自由比死還痛苦嗎？是的，文中的奈木扎就是這樣，因?yàn)楸蝗祟愖阶?，又戴上了馬籠頭，奈木扎的野性如此之強(qiáng)，怎么忍受得了失去自由的痛苦，最終把自己給吊死了。
這本書讓我明白，對于動(dòng)物來說生命雖然很重要，很寶貴，但自由跟生命一樣重要。奈木扎的表現(xiàn)，讓我看到它對自由的渴望，對生命的渴望。我們無論如何都不要讓動(dòng)物失去自由，不然動(dòng)物整天魂飛魄散一樣，就像你把它們往死里逼一樣。
野馬歸野的讀后感篇二
這是一部由“動(dòng)物小說大王”沈石溪所著的一本長篇小說，記載了普氏野馬海歸品種后代的一個(gè)野馬部落（白鷹野馬部落，后因政權(quán)更替，變名為“奈木扎野馬部落）的艱難生存經(jīng)歷。
普氏野馬，是繼歐洲野馬滅絕后由俄國人普熱瓦爾斯基所發(fā)現(xiàn)第一個(gè)捕殺的。相繼而至的大批捕殺，使其數(shù)量急速下降，直至成為瀕危動(dòng)物且已成為半野半家馬——基因以每伐10％的喪失并不是二十四匹時(shí)，人們才意識(shí)到，這具有6千萬年進(jìn)化史，保留著地球唯一馬的原始基因的普氏野馬就要空留野馬之名——野馬基因喪失，或集體滅絕。于是在1985年時(shí)，我國啟動(dòng)了野馬的返鄉(xiāng)計(jì)劃，并順利在卡拉麥里荒原，甘肅馬圈灣，馬鬃山等地繁衍出第二代，第三代，第四代來日益茁壯。
而故事里的主人公白鷹與奈木扎，分別為頭馬與頭馬強(qiáng)勁爭權(quán)者。奈木扎是匹混血——是普氏野馬、戰(zhàn)馬、汗血寶馬、東洋馬的后代，而白鷹卻是海歸派普氏野馬的后代。
它們的部落先后運(yùn)到五次大難，分別為——在217國道上被貨車軋死四匹馬、母馬分娩時(shí)遭到黑熊襲擊、喝水時(shí)運(yùn)狼群屠殺、白鷹不舍人類而離群追尋人類、奈木扎被人類抓住自縊而亡，從而使野馬無首而潰散。
根據(jù)我的觀點(diǎn)，白鷹之所以離群出走，就是怕奈木扎為頭馬位子而而殺了它，它太容易感情用事，優(yōu)柔寡斷，缺乏經(jīng)驗(yàn)。沒有頭馬的冷酷、果斷、堅(jiān)毅、才在奈木扎面前一敗涂地。
而奈木扎性格剛烈，也許是基因的緣故吧，天生排斥馬具，好斗。從主人家逃跑后，便打入白鷹野馬部落，處處與白鷹挑釁，故意惹事生非，挑戰(zhàn)白鷹的頭馬權(quán)威，是一匹野心極大的馬，而且中分好斗，至少白鷹是如此想的。
我覺得，做人不能像白鷹那樣身為統(tǒng)治者卻絲毫沒有統(tǒng)治者的那種雷厲風(fēng)行，也絕不能像奈木扎那樣風(fēng)風(fēng)火火，而要三思而后行，果斷行事。
野馬歸野的讀后感篇三
從這本書里我知道了在蒙古大草原的深處有一群野馬，名字叫普氏野馬。它們有一個(gè)不改變的習(xí)慣，就是假如有一匹野馬生病了，馬群就要派幾匹強(qiáng)壯的公馬把生病的馬堵住，不再讓它進(jìn)入馬群?？磥眈R群的生活是有規(guī)律的，而且有時(shí)候，這個(gè)規(guī)律是有點(diǎn)絕情的。
有一匹叫奈姆扎的馬，它曾經(jīng)是一匹讓人騎，能和游刃一起拍照的馬?？墒窃谥魅斯娼o它換新鞍的時(shí)候，它卻逃跑了，像風(fēng)一樣！跑了之后讓一個(gè)名叫曹文杰的人給害死了。它為什么會(huì)跑呢？不時(shí)主人不給它吃好的，也不是主人不讓它休息，而是它有一種天性：
要自由！如果沒有自由，寧可死去！
這本書給我的'影響很大！那就是哪怕是不會(huì)說話的動(dòng)物，也應(yīng)該有自己生活的要求，要擁有自由！要有自己的原則！
野馬歸野的讀后感篇四
自由是生活的希望，我們希望自由!它也希望……。
自由是所有物種的歸宿，我們渴望得到自由的歸宿!它也渴望……。
自由是生命的意義所在，誰都想活得更有意義!它也想讓生命更精彩……。
凡是動(dòng)物，心中永遠(yuǎn)都會(huì)有一股永遠(yuǎn)無法泯滅的野性，他們都會(huì)因?yàn)檫@種野性而向往自由。
馬自然也不例外。
這是作家沈石溪的一部長篇小說《野馬歸野》。故事講述了一匹名叫奈木扎的家馬，它從小就狂傲不馴。它不愿意在人類的約束下生活，它向往田野，向往自由，為此惹出了許多亂子，并經(jīng)常想方設(shè)法叛逃?？煽偸潜恢魅饲Х桨儆?jì)給追回來。
它是一匹堅(jiān)強(qiáng)不屈的馬，每次被捉回來之后，它一點(diǎn)也不氣餒，總是在內(nèi)心野性和向往自由的驅(qū)使下再一次謀劃出逃的策略;它是一匹聰明智慧的馬，它懂得先博取主人的信任，然后再找機(jī)會(huì)趁機(jī)逃跑;它是一匹有追求有夢想的馬，為了能加入野馬群成為其中的一員，它幫助陷入缺水困境的野馬群如愿喝到了水，取得野馬群的信任，并和野馬群的首領(lǐng)斗智斗勇，最終戰(zhàn)勝野馬群首領(lǐng)取而代之;它是一匹心無旁騖的馬，雖然一次次逃跑都以失敗告終，但為了理想而絞盡腦汁、不斷努力，從不低頭從不改變目標(biāo)……終于，經(jīng)歷了一次次失敗，一次次努力后，它成功地實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，回歸了田野，找到了向往的自由!
雖然最后讓我遺憾的是人類為了這群野馬的種群血統(tǒng)而最終慘忍獵殺了它。但是“主馬公”奈木扎對自由的向往和它為了理想而不懈努力的精神著實(shí)讓我感動(dòng)不已，它為了自由可以放棄一切，甚至包括自己的生命。我被它感動(dòng)。我問自己，是什么讓它對自由如此執(zhí)著，并促使它不惜一切代價(jià)去換取?我知道了，這是一種精神，一種堅(jiān)持不懈、不言放棄、努力奮斗的精神;一種面對選擇勇敢應(yīng)對、勇于探索的精神;一種讓生命更有意義、多姿多彩的奮斗精神……這些精神，都是值得我們學(xué)習(xí)的精神。有了這些精神，我們才能奮發(fā)，我們才能成功。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
野馬歸野的讀后感篇五
自從讀了《野馬歸野》這本書后，我既感到羞愧，又為它們那些動(dòng)物感到傷心。
沈石溪先生在《野馬歸野》這本書的總序上把“動(dòng)物—永遠(yuǎn)是人類最好的朋友”這篇文章中我看到那1958年的“消滅麻雀行動(dòng)”。為什么呢？麻雀雖然是四害，雖然糟蹋糧食，但人類就沒有錯(cuò)嗎？大量地捕捉任何一種動(dòng)物，都會(huì)造成食物鏈的危害，都會(huì)使大自然缺一少十。自從進(jìn)入21世紀(jì)，某些地區(qū)迫害、虐待動(dòng)物的行為越來越嚴(yán)重。西南的一些地區(qū)捕捉到黑熊后，將金屬管插進(jìn)熊膽，源源不斷的取那可入藥的膽汁。狐皮的質(zhì)量就一定有大價(jià)錢嗎？為什么要將狐皮從狐貍身上活生生地取下，狐貍也知道疼。人與動(dòng)物都一樣，他們都有情感，情不是只有人類才有的。而且人有人的語言，動(dòng)物有動(dòng)物的語言，每一種生物都有語言，只是語言不同罷了。
乞顏哈察的兒馬（蒙古把雄馬叫兒馬）奈木扎與普氏野馬117編號(hào)的頭馬白鷹，都是正中的.野馬，奈木扎是混血馬，它的血里也流著汗血馬、蒙古馬、普氏野馬和東洋馬混合血統(tǒng)的雜交馬。
白鷹雖然是野馬，但從小被“野馬繁育研究所中野外基地”的主任—曹人杰一手養(yǎng)大，對大自然的危害十分恐懼，經(jīng)過半年野外生存，白鷹作為頭馬，但一見到曹人杰便對他有依戀感。直到曹人杰用皮帶在白鷹臉上抽了一皮帶后，才對曹人杰失去了一絲的信任，但對人類的依戀卻沒有終止。一直到后來，經(jīng)過長途跋涉到了乞顏哈察的手中，為他服務(wù)，替代了奈木扎，頂上了奈木扎“明星馬”的位置。
但奈木扎從小出生于蒙古世家乞顏哈察的蒙古群，開始時(shí)因?yàn)槟文驹韽?qiáng)體壯，整個(gè)蒙古場中數(shù)它最高大魁梧。沒過幾個(gè)禮拜就成了整個(gè)蒙古的明星馬。雖然他表面老老實(shí)實(shí)，但內(nèi)心卻用表面來隱藏，一直等著良好的機(jī)會(huì)來臨。就在他換新馬轡的一瞬間，擺脫了馬轡、馬鞍、韁繩它就在那一剎那，踢倒了乞顏哈察奔向了遼闊的大草原。也就在半年后它經(jīng)歷的不比白鷹少，白鷹替代了它的位置，它也替代了白鷹野馬群的位置。曹人杰他沒日沒夜地觀察，很快就發(fā)現(xiàn)了異常。使用麻藥將奈木扎帶走了，奈木扎醒來后掙扎了好久也掙脫不了越野車的困擾，便用韁繩自盡了。
無論對待什么動(dòng)物，都不可偏心，只有與人一樣平等對待，才能有一個(gè)和諧、和平的大自然，動(dòng)物才不會(huì)像白鷹那樣依戀兩足動(dòng)物（人類），而是像奈木扎那樣對兩足動(dòng)物（人類）隨時(shí)保持距離。盡量不接觸兩足動(dòng)物。這才是大自然的動(dòng)物，人類也不傷害動(dòng)物。只有這樣大自然的動(dòng)物才能永遠(yuǎn)不變。
野馬歸野的讀后感篇六
一本好書，不是看它的外在，而是那翔實(shí)精彩的內(nèi)容，沈石溪寫的《野馬歸野》就是這樣的一本好書。
但都依依化解了。開春時(shí)，頭領(lǐng)白鷹受不了這種野馬的生活，去投靠了奈木扎以前的主人乞顏哈察，釘上了馬掌，戴上了馬籠頭成為了家馬，做起了帶游客游玩拍照的工作。一代馬王竟落如此下場，真是可悲呀！而另一邊，奈木扎如愿以償?shù)刈銎鹆笋R王，可卻又被人捉住，便自縊而死。
讀完這一本書，我心里的感觸佷深，有許許多多的感想：它展示了新疆卡拉麥里自然保護(hù)區(qū)遼闊神秘的自然風(fēng)光，描述普氏野馬在野外惡劣環(huán)境中生存，告訴我們要保護(hù)瀕危野生動(dòng)物的急迫性與艱巨性，讓我們深刻地意識(shí)到了自己的所作所為有多么的錯(cuò)誤和不應(yīng)該，并讓我們知道消滅一個(gè)物種十分簡單，但要讓一個(gè)物種繁盛和興旺，是一件非常困難的事情，正如書中的幾十個(gè)片段，告訴我們要保護(hù)環(huán)境保護(hù)動(dòng)物，是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任，不能濫殺，有些殺害是人類的進(jìn)食需要，這是可以理解的。但有些是因?yàn)橐@得高額利潤和大把大把的錢；在錢的引誘下，伸出貪婪的雙手，展開殺戮或抓住它們，賣給動(dòng)物園，而它們，就永遠(yuǎn)住了進(jìn)去，再也不會(huì)出來了。它們向往鐵籠外的荒野；向往鐵鏈外的天空……它們向往自由自在的生活，那凄慘的叫聲，似乎在說：“讓我出去！讓我出去！讓我出去！”這些人需要懲罰，我們向這個(gè)星球索取得太多，是時(shí)候回報(bào)它了。
這本書能讓我們明白至關(guān)重要的道理，它是一本不可多得的好書！
野馬歸野的讀后感篇七
《野馬歸野》是著名動(dòng)物小說家沈石溪的一部長篇小說。從中我感到自由是多么的可貴。
故事講述了一匹名叫奈木扎的混血家馬，它從小就向往自由，不愿意生活在人類的約束下。因此它惹出了許多麻煩，所以主人便對它嚴(yán)加看管，防止它逃跑。但奈木扎是一匹從聰明的馬，它經(jīng)過不懈努力，終于讓主人對它放松警惕，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，奈木扎回到了大自然的懷抱，加入了野馬群，并意外的當(dāng)上了頭馬?？扇藗儏s因?yàn)橐ＷC野馬的血統(tǒng)而殺了奈木扎。
奈木扎是一匹擁有理想的馬，為了回到大自然，寧愿死也不回到人類的身邊;為了回到大自然而放棄了舒適的環(huán)境和悠閑的工作。它是一匹心無旁騖的馬，不低頭不改變目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，不言放棄。它的精神值得我們學(xué)習(xí)。是什么讓奈木扎對自由如此執(zhí)著?是大自然，大自然的每一木，每一叢草，每一叢花都在熱情的召喚它。奈木扎的血管里流淌著戰(zhàn)馬的英勇，家馬的循規(guī)蹈矩，野馬的機(jī)智。
與它恰恰相反的白鷹曾是有名氣的頭馬，但它對人類過于信賴，把人類當(dāng)成它的再生父母。最終它成為了人類的走狗，有頭無腦的行尸走肉。在我看來，白鷹只不過是一匹披著野馬皮的家馬。任何一匹野馬都應(yīng)該對人懷有戒備之心。像它這樣怎么當(dāng)好一匹頭馬?而人類不應(yīng)該去破壞野馬群，何況奈木扎是頭馬。頭馬是群體中的靈魂，即便是為了野馬的純正，也不能濫殺頭馬，這樣既有可能使野馬群走向死亡的邊境，又有可能爆發(fā)一場本不該有的爭王大賽，結(jié)果是讓野馬群徹底從世界上消失。
沈石溪叔叔的這本書中寫了許許多多的的角色，有善有惡，有糊涂有明白。但告訴我們的道理卻只有一個(gè)，那就是——保護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)!
野馬歸野的讀后感篇八
自由，是人類向往的最高境界，動(dòng)物也一樣。在沈石溪的動(dòng)物小說《野馬歸野》中的一匹家馬把這種野性展現(xiàn)得淋漓盡致。它的名字叫奈木扎，是一匹桀驁不馴的普通家馬，但它有一顆向往自由的心。
故事十分細(xì)膩生動(dòng)，向我們講述了奈木扎為了自由而逃離自己的主人投奔野放的白鷹普氏野馬部落，并和野馬部落共同生活，生死與共的故事。
其中，讓我印象最深的故事情節(jié)是：經(jīng)歷了各種磨難的奈木扎終于榮登馬王寶座，可它沒有想到，實(shí)行野放普氏野馬的研究人員已盯上了它。它被工作人員用槍麻倒并強(qiáng)行將它帶離了野馬群，奈木扎心中的信念告訴它不自由，毋寧死。最終，它在工作人員休息的時(shí)候用韁繩把自己勒死了。而原馬王白鷹太過依賴人類，不自食其力，放棄了自由，投奔了奈木扎原來的主人，甘愿做人類的奴隸，變成了一匹被人類束縛的觀賞玩偶馬。
讀到這里，我不禁為奈木扎向往自由的執(zhí)念所感動(dòng)，為了自由哪怕犧牲自己的生命也在所不惜。反思一下人類自身吧，自由人人都向往，你理解奈木扎的努力與執(zhí)著么？你像奈木扎一樣為自由付出過努力嗎？自以為是的一些人，口口聲聲說為動(dòng)物好，其實(shí)卻是動(dòng)物真正的克星。就像實(shí)行野放普氏野馬的研究人員一樣，為了一種動(dòng)物的利益而傷害另一種動(dòng)物自由生存的權(quán)利。我們實(shí)際上應(yīng)該保護(hù)每一種動(dòng)物，它們都是我們的朋友，我們不應(yīng)該去傷害它們。每一種生命都是平等的，每一條生命都有它們生存的權(quán)利。
這是多么震撼人心的一部動(dòng)物小說??！在這里，我想呼吁人們：讓我們善待每一種動(dòng)物，珍惜我們共同擁有的世界！
野馬歸野的讀后感篇九
今天，爸爸送給了我一本書，書名叫做《野馬歸野》。
在送給我時(shí)，爸爸曾說過，這本書蘊(yùn)含著許多道理，是一本好書！今天，我倒要看看，到底是什么樣的書讓一直吝于贊美的爸爸都贊口不絕。
這本書的作者名叫沈石溪，原名沈一鳴，1952年出生于上海，祖籍浙江慈溪。他寫這本書的目的就是希望人們在讀了這本書之后保護(hù)動(dòng)物、愛護(hù)動(dòng)物。才讀了一會(huì)兒，我便深深地愛上了這本書。因?yàn)檫@里面有許多機(jī)智勇敢的馬兒，它們同樣有著喜、怒、哀、樂等種種和人類一樣的感情，但是它們更直接、更純真，把心情都寫在臉上，所以才會(huì)更受人喜愛！
我最喜歡其中的一個(gè)故事——《馬和狼的.一場智斗》。它主要寫了有一匹名叫奈木扎的馬，有一次它在撞倒了主人之后，逃了出去?？墒撬鞓返娜兆硬⒉婚L，很快又被主人捉了回來。這時(shí)，它意識(shí)到，自己逃得還不夠遠(yuǎn)。于是它在又一次逃出去之后，便向著人煙稀少的地方奔跑。這種自由自在、獨(dú)自一馬的日子持續(xù)了一段時(shí)間后它便有點(diǎn)厭倦了。馬是一種群居動(dòng)物，所以它決定加入一個(gè)野馬部落?？墒沁@個(gè)野馬部落并不愿意收留它，于是它一直尾隨其后，堅(jiān)持不懈，毫不放棄。直到有一次，這個(gè)部落遇上了水源危機(jī)。它們得想出一個(gè)既不驚動(dòng)狼群，又能喝到足夠的水的兩全之策。這時(shí)，奈木扎突然闖到了馬群中，向它們展示了一種“跪行”的方法，一步步跪向水源，低下頭來喝水。這樣既不會(huì)發(fā)出聲音，又能喝到足夠的水，還可以用草叢進(jìn)行遮擋，真是一個(gè)一舉多得的好辦法！通過這樣的辦法，野馬們都喝到了足夠的水，當(dāng)它們奔騰著跑向遠(yuǎn)方的時(shí)候，狼群們才發(fā)現(xiàn)，但是這時(shí)候再追趕也來不及了。這一場智斗，自然是野馬們大獲全勝。
讀完這個(gè)故事，我感慨萬千：這馬兒和我還真像，都想要加入集體，可是卻都被排斥。不過，它和我還是有所不同的。因?yàn)樗鸫a有著足夠的勇氣和不懈的努力。而我，雖然也曾努力過，卻很快便放棄了。我一直都不知道該如何與人相處，曾經(jīng)為了這個(gè)，我還特意拜讀了王剛所編著的《這樣處事最有效》，可是即使背得滾瓜爛熟又如何？到了人前，我還是束手束腳，所以，就干脆把努力的時(shí)間也省下來，去做點(diǎn)別的有用的事，當(dāng)個(gè)在班中的“獨(dú)行俠”算了！
雖然，集體并不接受我，我卻仍然有一個(gè)好朋友，她叫羅陽。班里很多人都不明白，我們這兩個(gè)性格完全不同的人怎么會(huì)玩到一塊兒，可我心里卻清楚的知道，只是一個(gè)微笑，一個(gè)善意的微笑，我們便成了形影不離的好朋友?？墒且?yàn)槲业谋孔荆覅s常常會(huì)因?yàn)橐恍o意的舉動(dòng)而傷了羅陽的心，使她難過、哭泣。但在我有困難時(shí)，她還是會(huì)來幫助我，我一直很感動(dòng)?？墒亲x了這個(gè)故事后，我才意識(shí)到，朋友相處靠的不是客套和禮儀，而是真心。只有你向她人敞開心扉，展示你的真誠，別人才會(huì)對你敞開心扉。
野馬歸野的讀后感篇十
在歡樂而又短暫的寒假里，我閱讀了許多有趣的課外書，這不，最近我就看了一本由著名動(dòng)物小說作家沈石溪寫的長篇小說《野馬歸野》。
這本書的主人公是兩匹馬：一匹叫奈木扎，是一匹混血馬。它毛色棗紅，馬鬃深褐，跑動(dòng)起來就像一團(tuán)燃燒的火焰，像陣風(fēng)似的在遼闊的草原上馳騁，稱得上是一匹百里挑一的駿馬。但是，他卻十分渴望自由，終于有一天，他逃出了人類的魔爪：還有一匹馬叫白鷹，是一群普氏野馬的馬王，它棕黑色的皮毛顏色很深，腰背脊中線漆黑如墨，馬臉上有一塊醒目的白班，未經(jīng)修剪的粗而短的鬃毛逆向聳立。它對人類有一種天生的依賴性。
這部小說講述了許多生動(dòng)有趣的關(guān)于野馬們生活的小故事，其中我最喜歡黑熊腦震蕩這個(gè)故事：它講述了母馬娜瑪就要分娩了。可是，這時(shí)候突然跳出一只饑餓難忍的老黑熊，想填滿自己的肚子。于是，野馬們就與老黑熊機(jī)智的搏斗起來，就在它們的形勢處于不利時(shí)，雄馬奈木扎用自己的蹄子對準(zhǔn)黑熊的腦袋狠狠地來了個(gè)尥蹶子，誰知黑熊竟然被奈木扎踢出了腦震蕩。最后，野馬們與老黑熊斗智斗勇，終于扳回了局面，獲得了勝利，成功地將娜瑪救了回來。
野馬歸野的讀后感篇十一
野馬歸野是一本動(dòng)物小說，由動(dòng)物小說大王所著!
這本書體現(xiàn)了兩匹性格相反的雄馬形象。一匹名叫奈木扎，它，一匹駿馬，渴望自由，自從套上了馬轡，它的生命就掌握在人類的手中。它是馬，是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。它屬于大草原，屬于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的歸宿。終于，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，它成功出逃，盡情在草原放肆地玩了大半年，卻在陰冷的槍下，又被迫套上了可惡的馬轡，自由沒了，生命還有意義嗎?它不愿再生存在沒自由的世界里。
書中還有另一匹馬，它是一匹普氏野馬，叫“白鷹”，是匹馬王，是在人們一點(diǎn)一滴照顧下，才放生大自然。馬王，就該承受其馬群的一切責(zé)任，饑餓、干渴、病痛、死亡還有整個(gè)馬群的生生死死同時(shí)壓迫著“白鷹”，它的壓力如山般巨大，它不希望承擔(dān)著一切，它不想野，它想依靠人類，為人們當(dāng)牛做馬。兩匹馬截然不同，一匹渴望自由，一匹討厭自由;一匹討厭人類，一匹依靠人類。
但我還是喜歡“奈木扎”，也就是渴望自由的馬。它生是草原的馬，死也要做草原的鬼，對它來說，失去了自由，生命也就失去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這生不如死的世界里。
野馬歸野的讀后感篇十二
《野馬歸野》是動(dòng)物小說大王沈石溪的一部作品，講述了一匹雜交家馬和一匹從小在人類的關(guān)懷下長大的普氏野馬之間發(fā)生的故事。
《野馬歸野》這本書的主要內(nèi)容是：一匹叫奈木扎的有野馬、蒙古馬、汗血馬、東洋馬的基因的馬。它出身在一戶蒙古族的家里，它性情頑劣，桀驁不馴，三天兩頭地給乞顏哈察添麻煩。一次偶然的機(jī)會(huì)它成功地逃了出來，找到了普氏野馬白鷹的野馬群。它非常想加入它們，可它們不同意。最后它在白鷹它們急需喝到水時(shí)用跪行的方法幫助它們喝到水，它們才勉強(qiáng)讓它加入。原本日子還能過，可白鷹禁不起生存的困難想方設(shè)法地回到人類的身邊。最后白鷹成了乞顏哈察的一匹家馬，而可憐的奈木扎卻被人類抓走了。奈木扎它是一匹野馬，就按照野馬不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。
讀了這本書我感慨萬千。我覺得白鷹簡直就是一匹披著野馬皮的家馬，是一個(gè)孬種！禁不起生活的坎坷，一心只想著從人類那里獲得幫助，不會(huì)自己想辦法。讓它養(yǎng)成了有困難，找人類，有麻煩，找人類，有問題，找人類的習(xí)慣。這讓它徹底喪失了野馬的本性，徹底成了一匹家馬。而真正的野馬它們不管有多大困難也不會(huì)去找人類。奈木扎它雖然表面上是一匹家馬，但它有野馬的基因體內(nèi)流淌的是野馬的血。它面對困難，毫不退縮。在人類那里生活的時(shí)候它養(yǎng)成了討厭人類的心理。被人類抓住后也按照不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。奈木扎和白鷹的遭遇形成了一對鮮明的對比。
嗎？所以請將心比心，去保護(hù)動(dòng)物吧！
野馬歸野的讀后感篇十三
自由，是鳥兒在藍(lán)天飛翔的喜悅；自由，是魚兒在河里嬉戲的快樂；自由，是馬兒在原野奔馳的暢快……自由還是動(dòng)物們可以無憂無慮的生活，沒有獵人捕捉時(shí)的慌張，沒有冒著槍林彈雨去捕食的驚險(xiǎn)?！皭圩o(hù)動(dòng)物，就請給它們自由！”這是我在《野馬歸野》中得到的啟示。
《野馬歸野》主要講了一匹叫奈木扎的馬它從小狂傲不馴，它不愿活在人的拘束下，它向往田野，向往自由，因此常常想法設(shè)法的逃離主人家，但每次都被主人捉回來，最后經(jīng)過了一次又一次，終于獲得了自由，回到了它夢寐以求的田野。
從這本書中我們可以知道動(dòng)物也是需要自由，并不是給他們足夠的物質(zhì)，它們就會(huì)快樂，它們渴望可以和其他動(dòng)物一樣擁有在原野奔跑的資格，而不是躲在家中，只能羨慕的看著窗外那些可以擴(kuò)開腳步奔馳的馬兒們。
在生活中，有時(shí)候我們也是需要給動(dòng)物們自由，可以像鳥兒們那樣自由地翱翔。
去年二月三十那天，我就看到了真實(shí)的一面。當(dāng)時(shí)，趕集場上一片人海，但有一處地方的人圍成了一個(gè)大圈。我按捺不住興奮的心情便擠進(jìn)了內(nèi)圈?？墒沁@里面的場景不禁令人膛目結(jié)舌：一個(gè)中年男子拿著又長又細(xì)的鞭子朝一只骨瘦如柴的猴子揮去。周圍的人不僅沒有去勸住，反而一些人幸災(zāi)樂禍地笑著，只見那猴子沒有反抗，只是低著頭任由鞭子在它身上留下一個(gè)又一個(gè)的痕跡。有些年老的人感覺那中年男子太過分了，想上去阻攔，但被一旁的人拉住了說：“那猴子是人家的，別瞎湊熱鬧?！敝灰娔抢蠣敔敵聊恕赐赀@一幕，我不由得覺得這只猴子真可憐，本應(yīng)當(dāng)在自己生活的地方過著無憂無慮的生活，現(xiàn)在卻是這樣。
自由對于一個(gè)動(dòng)物是多么珍貴！它們渴望自由，多么希望可以在自己喜歡的地方生存、嬉戲、奔跑，多么能飛出那扇沒有自由的窗戶！請給動(dòng)物們一片自由！
野馬歸野的讀后感篇十四
今天我看了沈石溪先生的《野馬歸野》，“家馬”奈木扎對野性的追求和“野馬”白鷹對人類的忠誠讓我感慨萬千。
這本書有許多描寫精彩的片段：在草原，馬群與黑熊搏斗。當(dāng)奈木扎“嘣的一聲，就像重錘擊鼓一樣，一只馬蹄正正擊中老黑熊的額頭”時(shí)，我不禁拍手叫好;在和野驢群搏斗，當(dāng)“白鷹只能孤身一馬支持危局”時(shí)，我不禁為它捏了一把汗;在馬路上，當(dāng)“藍(lán)色汽車咚的一聲，掛在后面的拖斗帶翻了一匹一歲半齡的小雄馬，沒等小雄馬站起來，沉重的車輪又從它長長的脖頸碾壓過去”時(shí)，我的心收緊了。
但最讓我震撼的莫過于是奈木扎和白鷹截然相反的忠誠對象了:“家馬”奈木扎本來應(yīng)該安靜地與人類生活，卻十分向往野馬自由自在的生活，以致于在曹人杰將它強(qiáng)行搬離野馬群后，奈木扎用繩子把自己吊死;而“野馬”白鷹卻異常盼望于人類生活，這究竟是為什么?是因?yàn)?，奈木扎生于?zhàn)場;白鷹在被野化之前，曾與人類生活了很長一段時(shí)間，它對人類有種親切感。所以在離開了馬群之后，馬上投奔了人類。
說到這里，我想起了幾天前的一件事：弟弟捉來的一只小麻雀，，把它放在鳥籠里。自打這時(shí)起，它就一直不吃東西，每天晚上麻雀還在撞籠子，并發(fā)出凄慘的叫聲。第三天早晨，就發(fā)現(xiàn)麻雀的身體已經(jīng)僵硬了?？磥?，那天晚上，它因?yàn)閹滋鞗]有進(jìn)食，體力不支，在它撞擊鐵籠最后一下時(shí)，沖向藍(lán)天的夢想就被永遠(yuǎn)定格在了鐵籠中。這只麻雀就具有奈木扎“不自由，毋寧死”的鳥(馬)生觀!
《野馬歸野》告訴我，野性的力量是不可抗拒的，如果有人妄加篡改，那結(jié)果一定是悲慘的。
野馬歸野的讀后感篇十五
合上《野馬歸野》這本書，意猶未盡，一個(gè)個(gè)畫面、一行行文字、一段段回憶，在我的腦海中浮現(xiàn)，我還在對新疆卡拉麥里自然保護(hù)區(qū)的自然風(fēng)光贊嘆不已，為馬群在野外惡劣環(huán)境中的驚險(xiǎn)生存抗?fàn)幎憫?zhàn)心驚，為那幾個(gè)被奪去生命的馬兒哀傷……心中有千言萬語，不說不快。
《野馬歸野》一書講述了兩種不同的馬。奈木扎是一匹內(nèi)蒙古的雜交家馬，白鷹是世界上稀有的普氏野馬的后代。奈木扎雖然是家馬，但十分渴望野馬的生活。奈木扎終于逃了出來，從內(nèi)蒙古跑到新疆，遇到了普氏野馬群，頭馬就是白鷹。沒有人類的照顧，這群馬歷經(jīng)了千難萬險(xiǎn)，最后白鷹中途退出，它需要人類，一直從新疆跑到內(nèi)蒙古，成為循規(guī)蹈矩的家馬。而奈木扎因?yàn)椴皇瞧帐弦榜R，被觀察野馬的`隊(duì)伍帶走，最后因?yàn)椤安蛔杂?，毋寧死”，自縊身亡了。
擁有自由，就可以在草原自由馳騁，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代價(jià)的，擁有自由就意味著脫離人類的照顧，自生自滅。而如果想不愁吃喝，不再有危險(xiǎn)，還會(huì)被關(guān)愛，就不能隨心所欲，韁繩攥在人的手里，命運(yùn)也攥在人的手里。奈木扎選擇了自由，在遼闊的草原，在浩瀚的戈壁，自由自在地飛奔，雖然險(xiǎn)象環(huán)生，但它不后悔。
自由是什么？自由是小鳥在天空翱翔、是魚兒在水中暢游、是駿馬在草原馳騁……如果，小鳥呆在鳥籠里、魚兒呆在魚缸里、駿馬呆在馬廄里，那它們生命的意義何在？“不自由，毋寧死?！边@句話深深地烙在我的心里。
我們應(yīng)該多一點(diǎn)憐憫，少一點(diǎn)冷酷；多一點(diǎn)關(guān)愛，少一點(diǎn)殺戮；多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)漠然，還動(dòng)物一個(gè)自由的空間。
自由，或許并不需要被詮釋。它只是需要被理解、被尊重。自由，并不意味著可以做任何事情，而是可以做一些正確的事情。
野馬歸野的讀后感篇十六
合上《野馬歸野》這本書，意猶未盡，一個(gè)個(gè)畫面、一行行文字、一段段回憶，在我的腦海中浮現(xiàn)，我還在對新疆卡拉麥里自然保護(hù)區(qū)的自然風(fēng)光贊嘆不已，為馬群在野外惡劣環(huán)境中的驚險(xiǎn)生存抗?fàn)幎憫?zhàn)心驚，為那幾個(gè)被奪去生命的馬兒哀傷……心中有千言萬語，不說不快。
《野馬歸野》一書講述了兩種不同的馬。奈木扎是一匹內(nèi)蒙古的雜交家馬，白鷹是世界上稀有的普氏野馬的后代。奈木扎雖然是家馬，但十分渴望野馬的生活。奈木扎終于逃了出來，從內(nèi)蒙古跑到新疆，遇到了普氏野馬群，頭馬就是白鷹。沒有人類的照顧，這群馬歷經(jīng)了千難萬險(xiǎn)，最后白鷹中途退出，它需要人類，一直從新疆跑到內(nèi)蒙古，成為循規(guī)蹈矩的家馬。而奈木扎因?yàn)椴皇瞧帐弦榜R，被觀察野馬的隊(duì)伍帶走，最后因?yàn)椤安蛔杂?，毋寧死”，自縊身亡了。
擁有自由，就可以在草原自由馳騁，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代價(jià)的，擁有自由就意味著脫離人類的照顧，自生自滅。而如果想不愁吃喝，不再有危險(xiǎn)，還會(huì)被關(guān)愛，就不能隨心所欲，韁繩攥在人的手里，命運(yùn)也攥在人的手里。奈木扎選擇了自由，在遼闊的草原，在浩瀚的戈壁，自由自在地飛奔，雖然險(xiǎn)象環(huán)生，但它不后悔。
自由是什么？自由是小鳥在天空翱翔、是魚兒在水中暢游、是駿馬在草原馳騁……如果，小鳥呆在鳥籠里、魚兒呆在魚缸里、駿馬呆在馬廄里，那它們生命的意義何在？“不自由，毋寧死。”這句話深深地烙在我的心里。
我們應(yīng)該多一點(diǎn)憐憫，少一點(diǎn)冷酷；多一點(diǎn)關(guān)愛，少一點(diǎn)殺戮；多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)漠然，還動(dòng)物一個(gè)自由的空間。
野馬歸野的讀后感篇十七
暑假里，陽光明媚，我捧起我最愛的作家沈石溪著作《野馬歸野》。沈石溪的書寫的很具體也很生動(dòng)，這本《野馬歸野》也不例外。
故事的主人公是奈木扎，他是一匹熱些沸騰的野馬，渴望自由，他千方百計(jì)地想逃走可都被主人找了回來。它的脾氣特別壞，主人用它做生意，騎馬一圈20元?？墒悄文驹懿涣诉@樣的折磨，常常把客人從身上摔下來，惹了很多次禍，經(jīng)過主人的教訓(xùn)他再也不敢了，但心里想著隨時(shí)逃走。
它是一匹有追求有夢想的馬，為了能加入野馬群成為其中的一員，它幫助陷入缺水困境的野馬群如愿喝到了水，取得野馬群的信任，并和野馬群的首領(lǐng)斗智斗勇，最終戰(zhàn)勝野馬群首領(lǐng)取而代之；它是一匹心無旁騖的馬，雖然一次次逃跑都以失敗告終，但為了理想而絞盡腦汁、不斷努力，從不低頭從不改變目標(biāo)……經(jīng)歷了一次次失敗，一次次努力后，它成功地實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，回歸了田野，找到了向往的自由！有一天，由于主人放松了警惕野馬奈木扎逃走了，于是再也找不到了，這樣奈木扎獲得了自由。
雖然最后的結(jié)局奈木扎被獵殺了，但它的精神感動(dòng)了我。這是一種精神，一種堅(jiān)持不懈、不言放棄、努力奮斗的精神；一種面對選擇勇敢應(yīng)對、勇于探索的精神；一種讓生命更有意義、多姿多彩的奮斗精神……這些精神，都是值得我們學(xué)習(xí)的精神。有了這些精神，我們才能奮發(fā)，我們才能成功。
野馬歸野的讀后感篇十八
暑假，總有些必讀書要看，《野馬歸野》就是其中的一本書。
《野馬歸野》顧名思義就是讓野馬回草原去，這到底是個(gè)怎么樣的野馬故事呢？
在一座蒙古包里，有一個(gè)蒙古族的漢子叫乞顏哈察，他的馬里面有一匹馬叫奈木扎，它是一匹擁有野馬。蒙古馬。汗血馬。東洋馬基因的馬，他在一次偶然的機(jī)會(huì)成功的從他的主人乞顏哈察身邊逃走了，它來到一隊(duì)普氏野馬群里，這隊(duì)普氏野馬群是被放生的野馬隊(duì)伍里的一支小隊(duì)，這里的頭馬是一匹叫白鷹的普氏野馬，它從小就在人類的手下成長的，它的主人曹人杰對它一些偏向，它小的時(shí)候，一次貪嘴，把狼毒給吃了下去，他的主人曹人杰為他洗胃。灌腸。輸液。喂藥，4天4夜沒合眼，可見它是有多么依靠人類，餓了，有上好的草料，渴了，有清涼泉水，冷了，有溫暖的火爐，但曹人杰為了不讓野馬的野性消散，把野馬都放回大自然里了，在草原里，白鷹野馬群處處危險(xiǎn)，沒有水源被渴的半死，在以為是自己行走的馬路上被汽車接二連三的撞了一匹小雄馬，一匹144號(hào)的小母馬，還有這兩匹馬的媽媽，077名的來來和093名的鶯鶯，一下子死了四匹馬了。它們還遇到了黑熊，在這個(gè)緊急的時(shí)候，編號(hào)105名的`娜瑪卻要生孩子了。后來找到了以為屬于自己的世外桃源卻被野驢打的潰不成軍，是充滿危險(xiǎn)和屈辱的死亡地帶。疾病也欺負(fù)它們，讓他們趕走吞黑和娜瑪。與野狼生死之戰(zhàn)等都顯出了白鷹對野外的恐懼。
馬是有情感的，有尊嚴(yán)的，而人類卻自以為是的以為馬并沒有頭腦，很容易的就可以把馬玩弄于鼓掌之中了，但他們錯(cuò)了，奈木扎就是一個(gè)很好的比例，主人看見他表面上的乖巧聽話，從而對它放下警惕心，這讓奈木扎的叛逃的陰謀有機(jī)可趁，最后讓奈木扎到達(dá)了目的。奈木扎之所以主人對它有多好它也要逃走了，是因?yàn)槟文驹幕蚶锩嬗幸榜R。蒙古馬。汗血馬。東陽馬的基因，他有一顆向外的心，自由奔跑的心，它不想被關(guān)在狹小的的一個(gè)區(qū)域里。就算到最后死了，也不做家馬。而白鷹卻不同，它貪生怕死，總想著以前的生活有多么好，不想面對現(xiàn)實(shí)，最后接受了人類的磋來之食。
馬王最后還是依靠人類，而奈木扎卻堅(jiān)持無自由寧愿死的原則。
野馬歸野的讀后感篇十九
《野馬歸野》這本書的主要內(nèi)容是：一匹叫奈木扎的有野馬、蒙古馬、汗血馬、東洋馬的基因的馬。它出身在一戶蒙古族的家里，它野性太強(qiáng)了，三天兩頭地給乞顏哈察添麻煩。最后它成功地逃了出來，它找到了普氏野馬白鷹的野馬群。它想加入它們，可它們不同意。最后它用跪行的方法幫助它們喝到水才肯讓它加入。原本日子還能過，可白鷹禁不起生存的困難想方設(shè)法地回到人類的身邊。最后白鷹成了乞顏哈察的一匹家馬，而可憐的奈木扎卻被人類抓走了。奈木扎它是一匹野馬，就按照野馬不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。
讀了這本書我感慨萬千。我覺得白鷹簡直就是一匹披著野馬皮的家馬，是一個(gè)孬種！禁不起生活的坎坷，一心只想著從人類那里獲得幫助，不會(huì)自己想辦法。讓它養(yǎng)成了有困難，找人類，有麻煩，找人類，有問題，找人類的習(xí)慣。這讓它徹底喪失了野馬的本性，徹底成了一匹家馬。而真正的野馬它們不管有多大困難也不會(huì)去找人類。奈木扎它雖然表面上是一匹家馬，但它有野馬的基因體內(nèi)流淌的是野馬的血。它面對困難，毫不退縮。在人類那里生活的時(shí)候它養(yǎng)成了討厭人類的心理。被人類抓住后也按照不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。奈木扎和白鷹的遭遇形成了一對鮮明的對比。
對于奈木扎的死我認(rèn)為全都是曹人杰的錯(cuò)，就算他不想讓普氏野馬絕種只要讓它昏過去再送到別的草原去就行了。所以請大家關(guān)愛一下動(dòng)物吧！
野馬歸野的讀后感篇二十
今天，我讀完了《野馬歸野》，我這次體驗(yàn)到了動(dòng)物并非我們?nèi)祟愊胂蟮哪敲吹图?，那么無能，動(dòng)物也是有血性的，有情感的，有靈性的`生命的。
《野馬歸野》中講了一匹名為奈木扎的家馬因性格很野，讓主人乞顏哈茶十分頭疼。后來竟獨(dú)自逃了，來到一個(gè)普氏野馬群，群馬一開始看不起奈木扎。而奈木扎用智慧帶群馬成功喝到了唯一的水源并被野狼包圍著的水源。用強(qiáng)壯的身體和智慧征服了大家，并和白鷹爭奪頭馬的位置。這只馬群在野外經(jīng)歷了許多困難，死去了許多馬。白鷹從小就在人的手中長大，有吃有喝，無憂無慮，生活很舒服。但到了大自然，它還是被淘汰了，離開馬群，來到牧民乞顏哈茶手中，當(dāng)了木偶馬。而奈木扎爭奪了頭馬。
我們要重新認(rèn)識(shí)動(dòng)物，平等對待動(dòng)物和動(dòng)物做朋友。在動(dòng)物面前要多一點(diǎn)慈悲，少一點(diǎn)狠毒；多一點(diǎn)憐憫，少一點(diǎn)冷酷；多一份關(guān)愛，少一份殺戳；多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)漠視。動(dòng)物是人類的朋友，它們曾與我們一起共同為人類文明與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
讀完這一本書我深有感觸。
野馬歸野的讀后感篇二十一
在寒假期間我讀了《野馬歸野》這本書，大家知道這本書是誰寫的嗎？不知道吧！那我就告訴大家吧！是在云南生活了十八年的沈石溪。
這本書里寫了很多小故事，比如：馴服烈馬、野放普氏野馬和叛逃……其中讓我印象深刻的就是馴服烈馬。
這件事講了主人公奈木扎非常的調(diào)皮，長的也非常高大，比普通的`馬兒大兩三倍，在文章中寫的特別生動(dòng)，我看了之后的第一反應(yīng)就是想親眼看到這匹馬。奈木扎有一天犯下了一個(gè)大錯(cuò)，就是有一個(gè)大老板租下了奈木扎，要騎一天。一開始奈木扎對老板特別親切，可是到了下午，奈木扎不知怎么就抽風(fēng)了，一下子把老板摔在了地上?？墒抢习宓哪_卡在了馬鐙上，奈木扎飛奔，老板就在草地上被馬拖著跑了五六百米，馬停下來了，這時(shí)老板已經(jīng)斷了兩根肋骨。怎么樣？奈木扎淘氣吧！
書中有一個(gè)細(xì)節(jié)讓我非常佩服奈木扎，大草原上有一種毒蛇，別的馬只要見了這種蛇就跑，可奈木扎不這樣。它卻沖上去跟蛇打架，直到把蛇踢死了。它這種勇敢的精神讓我佩服。我要學(xué)奈木扎這樣勇敢。
這本書別的故事也很好看，大家有時(shí)間可以找來讀一讀！
野馬歸野的讀后感篇二十二
自由，是人類向往的最高境界，動(dòng)物也一樣。在沈石溪的動(dòng)物小說《野馬歸野》中的一匹家馬把這種野性展現(xiàn)得淋漓盡致。它的名字叫奈木扎，是一匹桀驁不馴的普通家馬，但它有一顆向往自由的心。
故事十分細(xì)膩生動(dòng)，向我們講述了奈木扎為了自由而逃離自己的主人投奔野放的白鷹普氏野馬部落，并和野馬部落共同生活，生死與共的故事。
其中，讓我印象最深的故事情節(jié)是：經(jīng)歷了各種磨難的奈木扎終于榮登馬王寶座，可它沒有想到，實(shí)行野放普氏野馬的研究人員已盯上了它。它被工作人員用槍麻倒并強(qiáng)行將它帶離了野馬群，奈木扎心中的信念告訴它不自由，毋寧死。最終，它在工作人員休息的時(shí)候用韁繩把自己勒死了。而原馬王白鷹太過依賴人類，不自食其力，放棄了自由，投奔了奈木扎原來的主人，甘愿做人類的奴隸，變成了一匹被人類束縛的觀賞玩偶馬。
讀到這里，我不禁為奈木扎向往自由的執(zhí)念所感動(dòng)，為了自由哪怕犧牲自己的生命也在所不惜。反思一下人類自身吧，自由人人都向往，你理解奈木扎的努力與執(zhí)著么？你像奈木扎一樣為自由付出過努力嗎？自以為是的一些人，口口聲聲說為動(dòng)物好，其實(shí)卻是動(dòng)物真正的克星。就像實(shí)行野放普氏野馬的研究人員一樣，為了一種動(dòng)物的利益而傷害另一種動(dòng)物自由生存的權(quán)利。我們實(shí)際上應(yīng)該保護(hù)每一種動(dòng)物，它們都是我們的朋友，我們不應(yīng)該去傷害它們。每一種生命都是平等的，每一條生命都有它們生存的權(quán)利。
這是多么震撼人心的一部動(dòng)物小說??！在這里，我想呼吁人們：讓我們善待每一種動(dòng)物，珍惜我們共同擁有的世界！
野馬歸野的讀后感篇二十三
它，是一匹野馬，一匹渴望自由的野馬。但它的命運(yùn)卻掌握在人類手中。它叫奈木扎，一生下來就顯現(xiàn)出了它野的天性。在它看來，在碧綠的草原上馳騁才是一匹野馬應(yīng)該做的事，那一望無際的草原才是它真正的歸宿！但，事情并不如它所愿，奈木扎已經(jīng)厭惡了這樣枯燥的生活，但是它別無選擇。
一次偶然，奈木扎成功地逃出來了，盡情地在草原上玩了大半年的時(shí)間。然而，在那冰冷無情的麻醉的槍下，它又被抓了回去。自由沒了，生活還有意義嗎？自由是寶貴的，誰不渴望自由？有句話說得好“不自由，毋寧死！”自由？自由！自由！自由就是為自己做主，就是生活在屬于自己的世界里。奈木扎厭倦了人們?yōu)樗鲋鞯纳睢?/p>
它是野馬，是野馬就該歸屬自然，去大自然闖蕩。這無邊的草原，雖然近在眼前，但又覺得遙不可及。我喜歡奈木扎，它骨子里透著一種特有的野性，它生是草原的馬，死也要做草原的鬼。對于它來說，失去了自由，生命也失去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這生不如死的世界里。
每個(gè)生命都渴望自由，有時(shí)不要因?yàn)樗鼈儾荒軠贤ň秃鲆暳怂鼈冏约旱母惺?。它們也是一條條鮮活的生命哪！每個(gè)生命都渴望自由，誰都忍受不住生活在別人的掌控之中。我們要尊重每個(gè)生命的自由。
野馬歸野的讀后感篇二十四
假期，我讀一本書，書名叫做《野馬歸野》。我深深地愛上了這本書，因?yàn)檫@里面有許多機(jī)智勇敢的馬兒，它們同樣有著喜、怒、哀、樂等種種和人類一樣的感情，但是它們更直接、更純真，把心情都寫在臉上，所以才會(huì)更受人喜歡。
書中講述了一匹名叫奈木扎的馬，它出生在一戶蒙古牧民家，但它不是一匹普通的蒙古馬，它是一匹有著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬混合血統(tǒng)的雜交馬。它雖然早早地被套上了馬籠頭，釘上了馬掌，但它內(nèi)心深處有著一種與生俱來的愿望，那就是在遼闊的草原、浩瀚的戈壁，自由自在地奔馳。它身上流淌著野馬的血液，野馬所奉行的信條是：不自由，毋寧死。
因此，它將叛逃的念頭深深藏在心底，表面做出非常馴服的樣子，服從主人的任何指令，贏得主人的充分信任，以尋找叛逃的機(jī)會(huì)。終于，趁主人為它換新籠頭時(shí)，它向鳥一樣飛向了廣袤的草原……然而，當(dāng)被曹人杰發(fā)現(xiàn)要帶回人類身邊時(shí)，它堅(jiān)持著心中的信念，寧可自殺也不愿向命運(yùn)屈服。
這就是可敬的野馬奈木扎！奈木扎呀奈木扎，你的堅(jiān)持讓我感動(dòng)，你為了自己的目標(biāo)全心全意地奮斗，忍受著各種苦難的折磨。奈木扎呀奈木扎，你的智慧讓我感動(dòng)，為了追求自由，你臥薪嘗膽，找尋機(jī)會(huì)，一旦獲得，當(dāng)機(jī)立斷。奈木扎呀奈木扎，你的執(zhí)著讓我感動(dòng)，為了不再回到人類身邊，你寧愿舍棄自己的生命。我相信奈木扎沒有死，它的靈魂將永遠(yuǎn)馳騁在廣袤的戈壁草原。它成功了，它用自己的生命告訴我們：只要堅(jiān)持就一定能夠勝利，哪怕是我們傷得體無完膚。
剛開始我認(rèn)為那是一個(gè)悲傷的故事，追求自由難道有錯(cuò)，為什么要付出生命的代價(jià)？再讀《野馬歸野》，我深深地體會(huì)到那是一個(gè)令人敬仰的故事，奈木扎在經(jīng)受了許多磨難之后，它永遠(yuǎn)地獲得了自由！
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