梁龍的家園讀后感(優(yōu)秀20篇)

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梁龍的家園讀后感(優(yōu)秀20篇)
時(shí)間:2023-12-05 05:26:12     小編:琴心月

讀后感是讀完一本書或者一篇文章后,對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行概括和思考的一種表達(dá)方式,它可以幫助我們更好地理解和吸收所讀材料。讀后感是個(gè)人的主觀感受和思考,可以是對(duì)作者的贊賞或批評(píng),也可以是對(duì)故事情節(jié)和人物形象的反思。讀后感可以幫助我們總結(jié)書籍或文章的主要觀點(diǎn)和思想,并從自己的角度分析和解讀,進(jìn)而增強(qiáng)自己的思辨能力和文學(xué)鑒賞能力。讀完一本好書后,寫一篇讀后感可以讓我們更好地消化書中的知識(shí)和思想,同時(shí)也可以通過(guò)寫作提升自己的表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)。讀后感是一種對(duì)于閱讀的回饋和思考,我們可以通過(guò)讀后感來(lái)分享心得體會(huì),也可以用來(lái)啟發(fā)和激勵(lì)他人去讀好書。在撰寫讀后感時(shí),可以結(jié)合作者的寫作手法和表達(dá)方式進(jìn)行分析,提煉出對(duì)作品的獨(dú)到見(jiàn)解。以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

梁龍的家園讀后感篇一

早就聽(tīng)說(shuō)《我的精神家園》是一個(gè)充滿睿智的詩(shī)意的世界,一個(gè)自由思想家的精神家園,是使人憂傷的幽默。這次局文明辦推薦,讀完全書后,我從中得到了這樣一個(gè)感悟:不斷地學(xué)習(xí)和追求,這可是人生在世最有趣的事。

書中寫道:“什么是知識(shí)分子最害怕的事?”答案就是“知識(shí)分子最怕活在不理智的年代?!笔堑?,社會(huì)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)成才是十分重要的。毋庸置疑,好的社會(huì)環(huán)境更有利于一個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)。同時(shí),我認(rèn)為雖然社會(huì)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)成才是十分重要,但并不起絕對(duì)作用。我堅(jiān)信個(gè)人的努力是一個(gè)人走向成功之路的必不可少的一部分。一個(gè)人只有不斷地學(xué)習(xí)和追求,才能不斷提升自身能力,才能活得更有價(jià)值。不斷地學(xué)習(xí)和追求,這可是人生在世最有趣的事。

王小波說(shuō),人應(yīng)該記住自己做過(guò)的聰明事,更該記得自己做的那些傻事。我想,這就是提醒人們應(yīng)該具備時(shí)時(shí)反醒的精神吧。俗話說(shuō):“金無(wú)足赤,人無(wú)完人?!泵恳粋€(gè)人,在不斷地學(xué)習(xí)、追求和成長(zhǎng)的過(guò)程中,必然會(huì)遇到多多少少的失誤。這就需要我們要有反醒的精神,努力做到時(shí)時(shí)刻刻自省,不斷改正錯(cuò)誤。

古語(yǔ)有云:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!币粋€(gè)人在不斷地學(xué)習(xí)和追求的過(guò)程中,必然會(huì)遇到許許多多的困難。王小波還說(shuō),雖然人生在世會(huì)有種種不如意,但你仍可以在幸福與不幸中做選擇。選擇幸福,實(shí)現(xiàn)理想,我們必須要有堅(jiān)定的信念和意志。

作為新時(shí)代的年輕人,我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和追求的過(guò)程中,有宏大的志向后,還必須有博大的胸懷。這就需要我們要學(xué)會(huì)多向他人學(xué)習(xí)了。毛澤東曾經(jīng)豪邁地寫到:“天若有情天亦老,人間正道正滄桑?!逼渲惺惆l(fā)的正是一代偉人豁達(dá)的胸襟和壯志豪情??!他對(duì)這一事物的認(rèn)識(shí)也正是與他的宏大的志向和博大的胸懷聯(lián)系在一起。

總之,在漫長(zhǎng)的人生旅途中,不斷地學(xué)習(xí)和追求,不斷的經(jīng)歷成長(zhǎng),這才是人生在世最有趣的事。

梁龍的家園讀后感篇二

我可不是說(shuō)王小波先生臉丑,是他自己說(shuō)的。他對(duì)李銀河女士說(shuō),一想到你,我這張丑臉上就泛起微笑。

王小波,1997年4月11日去世,我買了紀(jì)念版的《我的精神世界》,想一窺大師的精神世界,懷著敬畏之心。1997年3月20日,他在這本書的序言里說(shuō)到;我對(duì)自己的要求很低:我活在世上,無(wú)非想要明白些道理,遇見(jiàn)些有趣的事。倘若如我所愿,我的一生就算成功。為此也要去論是非,否則道理不給你明白,有趣的事也不讓你遇到。我開始地太晚了,很可能做不成什么,但我總得申明我的態(tài)度,所以就有了這本書為我自己,也代表沉默的大多數(shù)。

知道王小波,始于初中語(yǔ)文閱讀題中的一篇《一只特立獨(dú)行的豬》,對(duì)文中的豬很是敬佩,那是一只有個(gè)性的豬。

王小波定義的成功里談到有趣,我們都喜歡有趣的人,什么是有趣?怎樣才能有趣,前不久讀到晴媽也是世界科幻最高獎(jiǎng)雨果獎(jiǎng)得主郝景芳說(shuō),我們想采訪一系列有趣的人,能把自己的生活過(guò)得精彩而自我抉擇的人。讀后感他們倒不一定是從傳統(tǒng)路徑上含著金鑰匙成長(zhǎng)的人,但都在生命的某個(gè)時(shí)刻,讓自己成為自我推動(dòng)的人。他們清楚自己喜歡什么,想要什么,也有能力沿著自己喜歡的方向去行進(jìn)。

老師一般都有這個(gè)技能:不管離題幾萬(wàn)里,都能回到主題,不管是老師本人,還是學(xué)生。我再回到王小波的《我的精神家園》這本書,這是一本雜文自選集,分為文化、藝術(shù)、社會(huì)三大塊內(nèi)容,最后是書信,兩封是寫給新年的,其余是寫給愛(ài)人李銀河的,大部分都在另一本他倆合著的《愛(ài)你就像愛(ài)生命》一書里出現(xiàn)過(guò)。

語(yǔ)言直率幽默。在音樂(lè)學(xué)院的小禮堂里看到外國(guó)老太太唱歌的時(shí)候把假牙吐出來(lái)了,他說(shuō)請(qǐng)相信,我坐在那里很嚴(yán)肅地把這一幕聽(tīng)完了,才微笑著鼓掌。所有狂野粗俗的笑都被我咽到肚子里,結(jié)果把內(nèi)臟都震成了碎片。

打開這本書吧,看王小波從牽牛花叢中走過(guò)來(lái)。

梁龍的家園讀后感篇三

《家園落日》是當(dāng)代作家莫懷戚的一篇散文,作者以落日為發(fā)端,抒寫自己對(duì)落日的別致感受,文章的開頭說(shuō)“落日比朝陽(yáng)更富愛(ài)心”,點(diǎn)出了散文的文眼。讀后,內(nèi)心為之一顫。很可惜,我這樣懶惰的人很少賞看過(guò)日落,連日出也少過(guò)觀察。對(duì)于作者的這種看法,我也就被剝奪了評(píng)頭論足的權(quán)利了。

細(xì)細(xì)想來(lái),我從沒(méi)有看過(guò)一次完整的落日,也許是因?yàn)楫?dāng)太陽(yáng)下降到一定高度,總有討厭的樓房阻礙;也許是因?yàn)樾母庠甑奈腋灸筒蛔⌒宰涌粗?yáng)一點(diǎn)點(diǎn)消失在地平線下;也許是因?yàn)椴粣?ài)觀察大自然的我很少有這份觀賞落日的情緒吧??傊淙諏?duì)我而言是無(wú)比陌生的。至于日出,懶惰的我就更不會(huì)為了觀賞它而變得勤勞起來(lái)了。

“家園”,這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而神奇的詞語(yǔ),總是能讓人或潸然淚下,或展開笑顏。很多人心目中的家園,也許是間寬敞明亮的屋子,有著蜂蝶翻飛、禽鳥啁啾的花園,住著最親密的家人,可能還會(huì)有一只活潑好動(dòng)、忠心耿耿的小狗??墒强粗@個(gè)詞,我總會(huì)想起兒時(shí)居住的那套老房子。我在那里度過(guò)了我生命中的頭十個(gè)年頭,那兒承載著我的歡笑與淚水,是我短暫而充實(shí)的生命中最美好的回憶。盡管住在那里的十年,總要與不知從何處冒出來(lái)的蟲子作斗爭(zhēng),總要一遍又一遍地清理從年代久遠(yuǎn)的粉墻上掉落的碎末,總要在睡前關(guān)緊所有門窗才能不被突然傳來(lái)的聾啞學(xué)生的哭叫驚醒。是的,那時(shí)候住在聾啞學(xué)校里,我家屋子隔壁就是學(xué)生的宿舍樓。雖然條件簡(jiǎn)陋,生活中卻洋溢著歡樂(lè),常常是太陽(yáng)快落的時(shí)候,才在那些含糊不清的歡送聲中回家。而這幅以落日為背景的畫面以后常常融進(jìn)我的夢(mèng)境里,那時(shí)的家園,也成為我記憶中最早的家園。

從未細(xì)細(xì)地欣賞過(guò)落日,這里就粗粗想象一下家園落日的模樣吧。水鄉(xiāng)落日應(yīng)該也是“普通得就像一個(gè)人”,雖然沒(méi)有戈壁落日的“一身鬼氣”,沒(méi)有云海落日的“飄而柔曼”,卻也應(yīng)當(dāng)有著變化萬(wàn)千的色彩,與晚霞一同染紅一邊的天空,也染紅夕陽(yáng)下人們疲倦的臉龐。奉獻(xiàn)了一天光和熱的太陽(yáng),在這個(gè)時(shí)候萬(wàn)萬(wàn)不該突然消失不辭而別,應(yīng)該有一次恢弘盛大的謝幕。在即將消失之前,放出格外明亮的光輝之后,才能收斂一縷縷陽(yáng)光打道回府。

為了驗(yàn)證我這樣的假想是否可行,似乎真的應(yīng)該收拾好心情,完完整整認(rèn)認(rèn)真真看一次落日了。

梁龍的家園讀后感篇四

梁龍之家是袁博動(dòng)物小說(shuō)系列中最新的動(dòng)物文學(xué),靈感來(lái)源于作者對(duì)小恐龍的熱愛(ài)和對(duì)自然歷史的執(zhí)著關(guān)注。在作者的英雄筆觸下,體現(xiàn)了作者對(duì)每一只恐龍的尊重,與每一只恐龍個(gè)體形成鮮明對(duì)比,本書也詮釋了其除人類以外的動(dòng)物社會(huì)。

筆者是一筆每一個(gè)字,都賦予新的生命,他寫文章會(huì)令每一位讀者仿佛身臨其境,讓大家可以欣賞孵出對(duì)世界新奇的那一刻小梁龍,除了孤獨(dú),一個(gè)新的團(tuán)隊(duì)后,感覺(jué)到交朋友的喜悅。對(duì)我來(lái)說(shuō),這本書是既熟悉又陌生,熟悉的那些誰(shuí)每天陪我中國(guó)文字和寫作風(fēng)格,它是一個(gè)陌生的,超出了我一個(gè)新的恐龍世界的看法。在這里,我有恐龍的一個(gè)新的認(rèn)識(shí),他們是在我的眼前不再是那些令人生畏,自相殘殺寫殺死動(dòng)物,也是一種寂寞,但也復(fù)活賽的喜悅。他們不是兇猛的霸王龍,而且善良,簡(jiǎn)單的梁龍,它們都依賴于對(duì)方生存,分裂的形成也裂開了恐龍家族。

有一章我記得很清楚,大家把鐵桑趕出了中國(guó)這個(gè)問(wèn)題屬于他的家,這個(gè)發(fā)展有著他所有這些親人一個(gè)朋友的家。小梁龍面對(duì)世界恐龍與冷眼嘲諷,一直沒(méi)有堅(jiān)定地選擇跟著恐龍的隊(duì)伍,三個(gè)月,三個(gè)月,從旱季,到雨季,他從未自己想過(guò)要放棄,他一直以來(lái)堅(jiān)信,他就是我們這個(gè)企業(yè)家族的一份子。后來(lái),大家也終于可以留下了他,他,成為了我國(guó)家族的首領(lǐng),與整個(gè)社會(huì)家族同悲喜,共患難。

在這樣的森林里,一只成年的梁龍,帶領(lǐng)他的家人進(jìn)入未知的領(lǐng)域。他,向前一步...這里是梁龍的家,這里是所有恐龍的家。

這樣的一個(gè)中國(guó)恐龍世界都懂得學(xué)生團(tuán)結(jié)、珍惜,難道就是我們國(guó)家不應(yīng)該有感悟嗎?

梁龍的家園讀后感篇五

從事雜文寫作,常常是對(duì)事不對(duì)人的,而且也一般不就事論事的。如僅就某一具體人、某一具體事作文立論,則時(shí)過(guò)境遷,文將安附?所以雜文當(dāng)在每從具體人、事人手,而所針貶的、所諷刺的,乃是一種存在的現(xiàn)象、傾向、思潮、心態(tài),具有歷時(shí)性,非局限于一人、一事、一時(shí)、一地的。因而就有了一種歷史穿透力和理性的思考特色,這是一切優(yōu)秀雜文的力量所在。從這一意義上說(shuō),也正是王小波的雜文頗具特色和可貴的地方。

讀王小波的雜文,會(huì)發(fā)現(xiàn)他對(duì)精神生活問(wèn)題的思考,常常是與對(duì)中外知識(shí)分子這一群體和文化的審視緊密相關(guān)連的。對(duì)這一問(wèn)題,是王小波雜文中關(guān)注的重點(diǎn),也是其文章中頗有份量的部分。當(dāng)然這是與作者的知識(shí)分子的家庭出身和在經(jīng)歷了“”后上大學(xué)讀書、出國(guó)留學(xué)、回國(guó)在高校任教、辭去公職后成為專事寫作的文化背景分不開的。這一點(diǎn)使他對(duì)知識(shí)分子的精神生活、中外文化傳統(tǒng)有了深切的體悟。無(wú)疑,這也是作為知識(shí)分子王小波個(gè)人精神發(fā)展史上的繼續(xù)。不僅如此,還在于王小波深知知識(shí)分子在社會(huì)中所承擔(dān)不可推卸的義務(wù)和重要角色:肩負(fù)社會(huì)道義的職責(zé)和代表社會(huì)的良知。這一角色決定了知識(shí)分子對(duì)人們的精神生活的影響的重大。王小波說(shuō):對(duì)人類來(lái)說(shuō),更大的惡夢(mèng)是社會(huì),更準(zhǔn)確地說(shuō)是人文生存環(huán)境。假如一個(gè)社會(huì)長(zhǎng)時(shí)間不進(jìn)步,生活不發(fā)展,也沒(méi)有什么新思想出現(xiàn),對(duì)知識(shí)分子來(lái)說(shuō),就是一種惡夢(mèng)。。因而,王小波對(duì)知識(shí)分子的自身精神狀態(tài)與生存環(huán)境及其文化進(jìn)行了深人的剖析和反省。

在《知識(shí)分子的不幸》一文中,王小波認(rèn)為知識(shí)分子最怕活在不理智的時(shí)代。而知識(shí)分子最大的不幸,就是不理智。其中“狂信”則會(huì)導(dǎo)致偏執(zhí)和不理智并造成這樣的年代,如伽利略低頭認(rèn)罪,承認(rèn)地球不轉(zhuǎn);老舍跳進(jìn)太平湖,這種年代根絕了講任何道理的可能性。而只要到了無(wú)理可講的地步,肯定也要遭逢浩劫,“”即是例子?!啊敝械倪@種狂信就是與喪失理智相伴生的。這也是與人濫用信仰,將其制成打人的棒子、迫害別人的工具相關(guān)的。王小波著重指出,信仰是重要的,但要從屬于理性。它是一切知識(shí)分子的生命線。作者舉例說(shuō):在古希臘,人最大的罪惡是在戰(zhàn)爭(zhēng)中砍倒橄欖樹。在現(xiàn)代,知識(shí)分子最大的罪惡是建造關(guān)押自己的思想監(jiān)獄??车归蠙鞓涫菧缃^大地的豐饒,營(yíng)造意識(shí)形態(tài)則是滅絕思想的豐饒。前者的罪過(guò)頂多不吃色拉子,后者則是沒(méi)有思想人就要死了。而過(guò)去人文知識(shí)分子給思想流氓造了多少兇器、多少混淆是非的煙霧彈。所以說(shuō),知識(shí)分子的不幸,就從這里開始了。為此,作者對(duì)那些想在思想領(lǐng)域里巧取豪奪的不良分子,保持著高度的警覺(jué),提醒大家注意那些以高舉招牌,搶占制高點(diǎn)來(lái)壓制不同意見(jiàn)的人,以免遭頭上鮮血淋漓。作者強(qiáng)調(diào)說(shuō):人活在世上,自會(huì)形成精神信念,它是在自我不斷地學(xué)習(xí)和追求中產(chǎn)生,這可是人生在世最有趣的事。作者調(diào)侃的說(shuō)道,如將其從生活中抽掉,不如把我閹了。所以作者說(shuō)不想最終飯依什么-這塊地方我給自己留著,它將是我一生事業(yè)的終結(jié)之處,我的精神墓地。

這是因?yàn)椋鳛橹R(shí)分子處世立身,就在于有其獨(dú)有的求知領(lǐng)地,依據(jù)于知識(shí)的至上性和自怡性。知識(shí)的最高境界就在于求知本身。知識(shí)是好的,求知的人生是更好的。愛(ài)知者,必樂(lè)知也;并力求在知識(shí)上有所成就。對(duì)知識(shí)分子而言,知識(shí)是思想的基礎(chǔ),也是知識(shí)分子安身立命的最終憑籍。

可以說(shuō),一個(gè)真正底得了精神生活的人,他雖然也生活在現(xiàn)在,但同時(shí)也擁有了永恒的現(xiàn)在,即包含一切時(shí)代和人類一切有永恒價(jià)值的成就的現(xiàn)在,從而也就有了居高遠(yuǎn)望的立腳點(diǎn)和不隨波逐流的立場(chǎng),與不斷進(jìn)取的創(chuàng)造力。作為知識(shí)分子的王小波,正是由此以批判精神作為自己的思想旗幟,來(lái)揭示社會(huì)的眾生相,追蹤靈魂進(jìn)行拷問(wèn),尋覓人性的良知,從事著自己的精神事業(yè),從而去促進(jìn)人的進(jìn)步、社會(huì)文明的提高。

梁龍的家園讀后感篇六

《我的精神家園》一書話題大多涉及文化狀態(tài)與知識(shí)分子命運(yùn)。有人曾這樣說(shuō)過(guò):《我的精神家園》是一個(gè)充滿睿智的詩(shī)意的世界,一個(gè)自由思想家的精神家園,是使人憂傷的幽默。讀完全書后,我印象最深刻的是:知識(shí)分子的不幸這一部分內(nèi)容。我從中得到了這樣一個(gè)感悟:不斷地學(xué)習(xí)和追求,這可是人生在世最有趣的事。

書中寫道:什么是知識(shí)分子最害怕的事?答案就是知識(shí)分子最怕活在不理智的年代。是的,社會(huì)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)成才是十分重要的。毋庸置疑,好的社會(huì)環(huán)境更有利于一個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)。同時(shí),我認(rèn)為雖然社會(huì)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)成才是十分重要,但并不起絕對(duì)作用。我堅(jiān)信個(gè)人的努力是一個(gè)人走向成功之路的必不可少的一部分。一個(gè)人只有不斷地學(xué)習(xí)和追求,才能不斷提升自身能力,才能活得更有價(jià)值。不斷地學(xué)習(xí)和追求,這可是人生在世最有趣的事。

王小波說(shuō),人應(yīng)該記住自己做過(guò)的聰明事,更該記得自己做的那些傻事。這是提醒人們應(yīng)該具備時(shí)時(shí)反醒的精神吧,我這樣理解。俗話說(shuō):金無(wú)足赤,人無(wú)完人。一個(gè)知識(shí)分子,在不斷地學(xué)習(xí)和追求的過(guò)程中,必然會(huì)遇到多多少少的失誤。這就需要我們要有反醒的精神,努力做到時(shí)時(shí)刻刻自省,不斷改正錯(cuò)誤。

古語(yǔ)有云:故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。一個(gè)知識(shí)分子,在不斷地學(xué)習(xí)和追求的過(guò)程中,必然會(huì)遇到許許多多的困難。王小波還說(shuō),雖然人生在世會(huì)有種種不如意,但你仍可以在幸福與不幸中做選擇。選擇幸福,實(shí)現(xiàn)理想,我們必須要有堅(jiān)定的信念和意志。

一個(gè)知識(shí)分子,不斷地學(xué)習(xí)和追求的過(guò)程中,有宏大的志向后,還有博大的胸懷。這就需要我們要學(xué)會(huì)多向他人學(xué)習(xí)了。毛澤東曾經(jīng)豪邁地寫到:天若有情天亦老,人間正道正滄桑。其中抒發(fā)的正是一代偉人豁達(dá)的胸襟和壯志豪情??!他對(duì)這一事物的認(rèn)識(shí)也正是與他的宏大的志向和博大的胸懷聯(lián)系在一起。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在自己的人生旅途中,我們往往會(huì)摔跟斗。但是,命運(yùn)就在我們的手中。作為知識(shí)分子的我們要掌握自己的命運(yùn),就要不斷地學(xué)習(xí)和追求,使自己的各方面能力不斷得到提高,從而找到自己的成功之路。

其實(shí),不斷地學(xué)習(xí)和追求,這可是人生在世最有趣的事。

梁龍的家園讀后感篇七

接著,影片又以上帝的俯瞰視角,向世人展示了她是如何創(chuàng)造出了這絕美的藍(lán)色星球。但她卻又看著人類一點(diǎn)點(diǎn)將她毀滅,并且將人類自己也一步步送進(jìn)墳?zāi)?。上帝將毒害大氣層的碳囚禁在地殼,而人類卻又親手打開潘多拉盒子,讓它來(lái)毒害自己的肺,但這仿佛還不夠,人類還要制造出農(nóng)藥,聚乙烯來(lái)加速自己的滅亡。

“人類的欲望與數(shù)量似乎都在無(wú)休止的增大。人類在積極繁殖的同時(shí),剝奪了其他物種存在的權(quán)利。因?yàn)槿祟惖拇嬖?,現(xiàn)在物種滅絕的速度是正常速度的1000倍;因?yàn)槿祟惖拇嬖?,海洋將?050年無(wú)魚可捕;因?yàn)槿祟惖拇嬖冢睒O在隨便哪一年的夏天都有可能完全融化,而北極圈各國(guó)卻早早地投入到了爭(zhēng)奪北極航道的斗爭(zhēng)中,他們似乎已經(jīng)迫不及待了。

人類的處境不容樂(lè)觀,地球變得越來(lái)越熱,海平面越來(lái)越高,那么,馬爾代夫、東京、紐約、甚至于廣州…它們將要怎么辦?環(huán)境問(wèn)題沒(méi)有疆界,更不要以為他離我們很遠(yuǎn),未來(lái)并不遙遠(yuǎn),只是要看我們選擇怎樣的未來(lái)。

狂熱的科學(xué)家、軍事家、政治家們或是對(duì)于數(shù)字十分感興趣的人很多,可是他們卻沒(méi)有注意到這樣一組數(shù)據(jù),以現(xiàn)在的增長(zhǎng)速度,本世紀(jì)人口總數(shù)將達(dá)到90億;全球花在軍備上的資金是援助發(fā)展中國(guó)家的12倍;每天有5000人因引用受污染的水而死亡;十億人在饑餓邊緣掙扎,而全球一半谷物用以喂養(yǎng)牲口或作飼料。每年有一千三百萬(wàn)公頃森林消失,到2050年全球?qū)⒅辽儆袃蓛|五千萬(wàn)氣候難民。

正如影片所說(shuō)“要悲觀已經(jīng)太遲。”,是該有所作為的時(shí)候了。面對(duì)貧困,數(shù)百萬(wàn)非政府組織證明,人與人之間的團(tuán)結(jié)比各國(guó)的自私自利更強(qiáng)大。許多國(guó)家政府也紛紛意識(shí)到這一點(diǎn)。在韓國(guó),全國(guó)性的植樹計(jì)劃是被破壞的森林恢復(fù),森林覆蓋率達(dá)到,四分之三紙張是循環(huán)再造,哥斯達(dá)黎加在軍備與環(huán)保之間選擇了環(huán)保,這個(gè)國(guó)家沒(méi)有軍隊(duì),他將本應(yīng)投入軍備的資金投入到了環(huán)保中。但是中國(guó)每星期就建兩座燃煤發(fā)電站,再看看丹麥,有一座燃煤發(fā)電站將釋放的煤送到地底,而非天空。

作為一個(gè)普通民眾的我們應(yīng)該怎么做呢?其實(shí)不管怎樣做,首先要看你愿不愿意去做了,想想大家都買了些什么吧。

“weallhavepowertochange,whatarewewaitingfor”地球很美,但有賴于你。

前幾天,我看了一部法國(guó)紀(jì)錄片《家園》,看完后,感觸很深,有許多想法.

這部紀(jì)錄片的開頭,旁白者定位于地球母親,就點(diǎn)名了中心,她是這么說(shuō)的:“請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō),你跟我一樣,是智人。是一個(gè)有智慧的人。生命是宇宙的奇跡,出現(xiàn)于約四十萬(wàn)億年前,而我們?nèi)祟愔挥卸f(wàn)年的歷史,但是生命卻破壞了,地球生命賴以生存的平衡。請(qǐng)細(xì)聽(tīng)這個(gè)不尋常的故事,你的故事,然后決定你應(yīng)該做些什么?!?/p>

就是這一段話,使我更想觀看這部電影,并且,我正在這段話的意思!

這部電影大部分是采用航拍的方式,開始是先把美麗的一面展現(xiàn)出來(lái),表現(xiàn)出一種生態(tài)平衡的完美性。接著就是人類的出現(xiàn)和肆無(wú)忌憚的擴(kuò)張。從不同的視覺(jué)來(lái)看擁擠的街道、消失的綠地、融化的冰川,被虐待的動(dòng)物以及......這些都是人類的杰作。

看到地球這么虛弱了,我們?cè)跄懿粍?dòng)心?告訴自己盡可能去善待它多一點(diǎn),尤其是那些富裕的人,你們的富裕生活在某種程度上過(guò)得很殘忍,你們應(yīng)該把你們的錢、物、力,用在環(huán)保、公益上,這樣對(duì)你們也好,對(duì)所有人也好。

但片中的最后還是給予我們希望。各國(guó)政府都去積極地參與環(huán)保事業(yè),發(fā)展?jié)崈裟茉?,?duì)于我們個(gè)人最主要的還是觀念和行動(dòng)。避免不必要的浪費(fèi)保護(hù)我們的家園。對(duì)未來(lái)悲觀的預(yù)期,我們更需要樂(lè)觀扎實(shí)的行動(dòng)。而這樣的行動(dòng)讓我們未來(lái)更幸福而生活。

就讓我們一起來(lái)保護(hù)這獨(dú)一無(wú)二的可愛(ài)的地球吧!不要再讓它受傷了!

《家園》,值得我們?nèi)ビ^看。家園,值得我們?nèi)ケWo(hù)。

是啊,為了人類共同的家園,是該做出行動(dòng)了!從每一個(gè)人做起。關(guān)注人類最基本、最真實(shí)、最根本的需要。

節(jié)約能源,從我做起!!

梁龍的家園讀后感篇八

真要說(shuō)起為什么讀王小波先生的作品,那是因?yàn)榭戳死钽y河女士的《愛(ài)你就像愛(ài)生命》。書中的王小波那么浪漫又富有才情,讓我不禁想要拜讀他的高作。

可是,當(dāng)真的拿到了《我的精神家園》,我初讀的感覺(jué)卻不是很好。書中一板一眼的論述方式,辛辣的鞭笞,實(shí)打?qū)崱⒁皇且欢嵌刂v自己的思維邏輯,然后還帶點(diǎn)文革時(shí)語(yǔ)言的味道,一談人物就是某某先生,真讓我覺(jué)得難以消化。但是讀到前半段偏中間的時(shí)候,我就已經(jīng)完全變了態(tài)度,并且不自主地喜歡上了他這質(zhì)樸真誠(chéng)并略帶調(diào)侃幽默的語(yǔ)言方式,而且這文字的背后還會(huì)帶著內(nèi)在的嚴(yán)肅,在嬉笑之后來(lái)上一句總結(jié),讓人不覺(jué)冥思片刻,回味無(wú)窮,也讓人再次回望這例子,再次冥想這些話語(yǔ)。

梁龍的家園讀后感篇九

王小波說(shuō)過(guò),他喜歡有趣的東西,所以他書中的人物始終都是笑著的,這是一種黑色幽默,可是他喜歡,來(lái)看下面小編為大家?guī)?lái)的我的精神家園讀后感:

如今,《紅樓夢(mèng)》已被翻拍了許多回,看看電視上鮮艷的畫面,動(dòng)人的情節(jié),但總覺(jué)得少了一些什么,不禁讓我夢(mèng)回紅樓,重回我的精神家園。

依稀記得,當(dāng)我還是小學(xué)生時(shí),抱著《紅樓夢(mèng)》,看著書上的插圖,津津樂(lè)道。

總認(rèn)為林黛玉是個(gè)傻姑娘,小心眼,猶是討厭。

可曾想,現(xiàn)在我讀起《紅樓夢(mèng)》來(lái),另有一番滋味,如同身臨其境。

當(dāng)初我厭煩的林妹妹,現(xiàn)在我不禁打心眼里喜歡。

曾記否,林姑娘只身進(jìn)京都時(shí)那份膽怯與不安,俏語(yǔ)謔嬌音桃花 黛玉泣殘紅時(shí)那份憂愁:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

這些隱隱約約浮現(xiàn)腦海,我知道林妹妹乃是美貌與才華的代名詞。

她憂郁,她不開朗,這又如何,人非完美,那溫婉充滿傷感的眼神讓人們?cè)V說(shuō)她苦難的命運(yùn)以及他對(duì)寶哥哥堅(jiān)貞不渝的愛(ài)戀。

又曾記得當(dāng)生命已經(jīng)到了盡頭,林妹妹獨(dú)守空房,心中充滿了不舍與眷戀,她不得不離開。

驚天地,泣鬼神,黛玉香魂依舊。

殊不知,當(dāng)我十年后再次品讀林妹妹時(shí),心中有何觸感,我想有的只是對(duì)生命的珍惜,對(duì)生活的期待。

《紅樓夢(mèng)》亦是如此,我常常用心去斟酌何為精神家園。

我讀過(guò)名著,讀過(guò)小說(shuō),也讀過(guò)傳記,連一些花邊小文章我也瀏覽過(guò),我不知道它們能否建造我的精神家園。

我只知道閑來(lái)無(wú)趣,信手掂來(lái)。

我還記得曾經(jīng)為了一本書,整日廢寢忘食。

我如饑餓似渴的讀著它,于是我的精神世界多了一束陽(yáng)光,少了一點(diǎn)陰霾。

從那一刻起,我打下了家園的地基,接下來(lái)要做的事就是往上建造。

王小波在《我的精神家園》里說(shuō)過(guò):井底之蛙也擁有一片天空,十三歲的孩子也可以有一片精神家園。

這個(gè)家園里外觀不美麗,房間不夠多,沒(méi)有庭院,沒(méi)有苗圃,但可以有無(wú)盡的快樂(lè),無(wú)盡的幸福。

我不理解那些文人騷客的精神家園,我也做不到那種爐火純青的境界。

但是隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的豐富,我會(huì)有新的看法,就如當(dāng)時(shí)我讀《紅樓夢(mèng)》一樣。

但是為了更美好的家園,我要不停的加工,如果淪落到屋漏偏逢連夜雨,那就不好了!

精神家園,我的家園!

我對(duì)本文很有感觸。

當(dāng)今社會(huì)處于浮躁的氛圍中,精神被物欲所蒙蔽,拜金主義已經(jīng)占到合情合理更合法的地步。

網(wǎng)絡(luò)充斥著八卦、黃色和暴力。

現(xiàn)代社會(huì)的美常被視為昔日的丑惡,還美其名曰:審丑視角。

其中很重要的原因之一是速度的迸發(fā)。

我們的生活節(jié)奏日益加快,信息速傳和交通便利把原有的自然享受磨滅。

直到再也離不開速食文學(xué),在線視頻,網(wǎng)頁(yè)游戲……曾幾何時(shí)我們已經(jīng)失去了享受的幸福感。

另一個(gè)原因,我認(rèn)為可以從生理上來(lái)闡述。

由于現(xiàn)代娛樂(lè)設(shè)施多以輻射環(huán)繞,人的身體機(jī)能難免受到影響。

輻射的'危險(xiǎn)度據(jù)說(shuō)可以再來(lái)回1米間反復(fù)10萬(wàn)次后煮熟一顆雞蛋。

而人腦作為人身體最脆弱的部分,成為對(duì)輻射神經(jīng)高度敏感的區(qū)域。

人的心理緊張可能有很大一部分源自于輻射的增加。

但是反觀越發(fā)不能擺脫高級(jí)設(shè)備的社會(huì)人,文明人,其實(shí)不自覺(jué)地加速了精神緊繃,導(dǎo)致衰退。

或許有些駭人聽(tīng)聞,但是我們必須予以重視,自覺(jué)地有意識(shí)地讓自己有一定的空間遠(yuǎn)離過(guò)快發(fā)展的新式技術(shù)。

就好比艾略特所著的《荒原》,如果人類滅亡歸咎于自然的不可抗力,那么人類的精神毀滅一定是源自人的自殺,而且是上癮般的毒殺。

我認(rèn)為這本書能夠警醒我們青年一代,把握自己的生活,重新獲得幸福的真諦。

梁龍的家園讀后感篇十

大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。王維的詩(shī)詞中落日二字似乎成為了悲壯代名詞。鄧賢的落日卻似乎在這一刻更體現(xiàn)了一份末日殘陽(yáng)最后的猖狂。

思緒再一次回到了1937年的夏季,炎炎的酷暑不在成為這個(gè)頹廢,萎靡的東方文明古國(guó)的主旋律,東瀛士兵鱗次櫛比的隊(duì)列正在從我東北三省向華北平原開進(jìn),烈日炙烤著的東方大地,而反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)似乎再也無(wú)法避免,一個(gè)民族的靈魂正在被煅燒。

7·7事變后的中國(guó),被迫陷入了與日本的戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏著我大好河山的時(shí)候,再也沒(méi)有哪怕一絲絲的興致賞析一下如今夏日的荷花是否盛開,只留下,千山萬(wàn)壑,銅壁鐵墻,抗日的烽火燃燒在太行山上。

弱國(guó)沒(méi)有外交。結(jié)束了長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治之后的中國(guó),動(dòng)蕩不堪,根本沒(méi)有辦法與明治維新之后向西方列強(qiáng)學(xué)習(xí),國(guó)力蒸蒸日上的日本較量。也許也正是因?yàn)檎瞻嵛鞣搅袕?qiáng)的模式,日本在20世紀(jì)20年代末的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中也只能通過(guò)走軍國(guó)主義道路,對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)緩和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的重負(fù),可悲的是窮兵黷武的日本終于還是選擇要這樣一條不歸路來(lái)讓自己的國(guó)家陷入萬(wàn)劫不復(fù)的境地。

的汪洋大海中。哪里有敵人,哪里就有戰(zhàn)斗。也正如落日一樣,再不濟(jì),陽(yáng)光依舊照耀著整個(gè)山谷,仿佛不覺(jué)得自己就要下山了一樣,從來(lái)不覺(jué)得力不從心。

身處在戰(zhàn)爭(zhēng)水生火熱中的人民沒(méi)有再像戰(zhàn)爭(zhēng)初期那樣茫然而不知所措,朝香宮親王的鐵蹄踐踏中國(guó)華東的土地,在那里留下了無(wú)數(shù)無(wú)辜平民的`尸首,而卻要讓一個(gè)平民將軍松井石根最后來(lái)承擔(dān)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪過(guò)自己卻逃過(guò)了遠(yuǎn)東軍事法庭的判決,這不禁要讓我們問(wèn)一句,王侯將相寧有種乎?大屠殺的罪魁禍?zhǔn)谆蛘哒f(shuō)始作俑者卻沒(méi)有得到人民最終的審判,不得不說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后一大憾事。

《落日》一書只是描述了日本對(duì)我中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)初期的攻擊與侵略,作者卻用了這樣一個(gè)出其不意的標(biāo)題,可見(jiàn)其意味深長(zhǎng),內(nèi)涵深厚。太多的話已經(jīng)不用多說(shuō),明眼人自是能夠明白其中的道理,歷史終究是給了古人以審判。

一曲落日悠然沒(méi)有結(jié)束,依稀見(jiàn)著他時(shí)落日斜陽(yáng)照耀著的山坡,金黃的晚霞奄奄作別今日的歲月,我也漸漸翻到了書的盡頭,卻幽幽不覺(jué)已然夕陽(yáng)斜下,物是人非,再也找不到那日無(wú)謂的感覺(jué)。

然而閱盡此書,我卻始終堅(jiān)信如今的中國(guó)定不會(huì)是那日的落日,而必定是現(xiàn)在的朝陽(yáng)!一曲落日下,必有明日新的朝陽(yáng)升起,升起,照耀著整個(gè)東方!

梁龍的家園讀后感篇十一

我熱愛(ài)地球,熱愛(ài)我們賴以生存的家園。愛(ài)她的青山綠水,愛(ài)她的碧草藍(lán)天……環(huán)保,是人們必需做的事。環(huán)境保護(hù),可以使地球的溫室效應(yīng)大大降低,可以使瀕危物種不慘遭滅絕的厄運(yùn),可以使疾病發(fā)生的幾率大大降低,還可以使城市變得更加干凈、美麗……因此,請(qǐng)大家一起來(lái)環(huán)保,來(lái)保護(hù)我們賴以生存的家園――地球。曾幾何時(shí),人們亂砍亂伐,使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞。沙丘吞噬了萬(wàn)頃良田,洪水沖毀了可愛(ài)的家園,大自然的報(bào)復(fù)讓人類尷尬啞然。梅水溪曾經(jīng)說(shuō)過(guò),沒(méi)有自然,便沒(méi)有人類,這是世界一大樸素的真理。一味地掠奪自然,征服自然,只會(huì)破壞生態(tài)系統(tǒng),咎由自取,使人類瀕于困境。

曾幾何時(shí),人們亂捕亂殺,使人類的朋友慘遭涂炭。千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅,這就是對(duì)捕殺動(dòng)物后果的最真實(shí)的寫照。從大學(xué)生的傷熊事件到愚人們的瘋狂捕獵,人類是否也將要把槍口對(duì)準(zhǔn)自己?切記,保護(hù)動(dòng)物就等于保護(hù)我們自己。

曾幾何時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),使我們賴以生存的星球滿目瘡痍。炮火對(duì)植被的破壞,核輻射對(duì)生命的摧殘,盡管廣島、長(zhǎng)崎上空的蘑菇云已經(jīng)散去了半個(gè)多世紀(jì),可那里依然還是不毛之地。由此可見(jiàn),和平是全人類綠色環(huán)保的重要前提。

真不敢想象,我們?nèi)绻龠@樣繼續(xù)下去,這個(gè)世界將會(huì)是一幅怎樣的慘景呢?地上寸草不生,天空塵沙彌漫,()人類將在魔鬼般的尖叫聲中化成堆堆白骨。到那時(shí)我們只能說(shuō),人類曾經(jīng)屬于過(guò)地球,但地球?qū)⒂肋h(yuǎn)不會(huì)再屬于人類了。

我們?nèi)绾巫龅綇暮巫銎?,保護(hù)環(huán)境呢?

首先,必須遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定,把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或者容器內(nèi),特別是不要亂扔廢電池,因?yàn)橐还?jié)廢電池中所含的重金屬,如果流到清潔的水中,它造成的污染是非常厲害的。

其次,應(yīng)該盡量避免使用一次性飲料杯、泡沫飯盒、塑料袋和一次性筷子,用陶瓷杯、紙飯盒、布袋和普通竹筷子來(lái)替代,這樣就可以大大減少垃圾的產(chǎn)生。

最后,要愛(ài)護(hù)花草樹木,不破壞城市綠化,并且積極參加綠化植樹活動(dòng)。購(gòu)買飲料盡可能選擇可回收再利用的罐裝飲料。請(qǐng)攜帶自己的購(gòu)物袋去購(gòu)物,以避免使用不可回收利用、不可分解的塑料袋。節(jié)約用水,在刷牙時(shí),請(qǐng)關(guān)閉水龍頭。

顧炎武曾經(jīng)說(shuō)過(guò),天下興亡,匹夫有責(zé)。保護(hù)環(huán)境與維護(hù)生態(tài)平衡的歷史重任要落到我們跨世紀(jì)一代的肩上。我相信:只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為校園,也為大家留下一片碧水藍(lán)天!

保護(hù)環(huán)境,我們的天職!讓我們都來(lái)關(guān)愛(ài)自然,熱愛(ài)地球,手挽手,肩并肩,心連心地鑄起一道綠色環(huán)保的大堤,i衛(wèi)環(huán)境,i衛(wèi)校園,i衛(wèi)我們美好的家園!

梁龍的家園讀后感篇十二

《尋找家園》,在精神的荒蕪中,尋找靈魂的家園!

一口氣讀完高爾泰的《尋找家園》,掩卷沉思良久。

眼前似乎站著一個(gè)執(zhí)拗倔犟的老頭,邋邋遢遢,沾滿油彩的衣服遮不住一種拒絕媚俗和奴化的氣質(zhì)。

算一算,高爾泰今天已是望七之年了,叫一聲“老頭”不為過(guò)。

可讀他的文章,總覺(jué)得他和“老”毫無(wú)關(guān)系,這期的《讀書》上有介紹他的一篇文章《來(lái)自另一個(gè)世界的孩子》,是的,他還是個(gè)赤誠(chéng)的孩子,無(wú)論年齒多大,向往自然與自由的天性不改,動(dòng)蕩、孤苦與勞役沒(méi)有改變他自由的靈魂。

在那篇回憶少年生活的《時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)》中,高爾太回憶自己逃避學(xué)校乏味的教學(xué),一個(gè)人跑到校外的荊棘叢中,用茅草搭一個(gè)鳥窩,藏進(jìn)去自由自在地看書。

“躲在鳥窩里看書,是大快樂(lè)。沿著一行一行的文字,我從鐵鑄的現(xiàn)實(shí)中逃遁而去。大考小考班主任成績(jī)單全沒(méi)了,有的是海闊天空萬(wàn)水千山;宇宙洪荒遠(yuǎn)古的傳說(shuō)奇幻突兀,神仙精靈奇士佳人雄麗高寒。”

這樣有大快樂(lè)的鳥窩,高爾泰至今沒(méi)有找到,在這個(gè)國(guó)度,苦難是向往自由者的宿命。

我不認(rèn)識(shí)高爾泰,1989年我進(jìn)蘭州大學(xué)時(shí),他已于三年前因“資產(chǎn)階級(jí)自由化”離開蘭大南下四川。

高爾泰在師生里面,僅僅成為一個(gè)民間傳說(shuō)。

他為什么要走,如何走的?那些高高站立在講臺(tái)上的老師是不屑講述的,高爾泰在課堂上唯一的被提起,是上《中國(guó)革命史》的黨總支書記,說(shuō)海外有人“肆意攻擊蘭大逼走了高爾泰”。

年輕老師卻私下給我們講高爾泰逃離蘭大的凄涼與落寞,而且有名有姓地說(shuō)到某位系主任、搞自然辯證法的權(quán)威是排擠高最出力的人。

一些研究生告訴我有關(guān)他的許多逸聞趣事,如不修邊幅,如脾氣很怪,不通人情世故,經(jīng)常一個(gè)人跑到食堂打飯,像夢(mèng)游一樣,旁若無(wú)人地買一盆面條,弄點(diǎn)咸菜就對(duì)付過(guò)去。

這些話當(dāng)然只能悄悄地說(shuō),因?yàn)楫?dāng)時(shí)高爾泰又鋃鐺入獄了。

他的名字幾乎成了校方的禁忌,可年輕的師生一刻沒(méi)有忘記他。

一位丹陽(yáng)籍的師兄以和高爾泰同鄉(xiāng)而自豪,他將《美是自由的象征》推薦給我,說(shuō)你要是這本書都沒(méi)看過(guò),別談什么美學(xué)。

“美是自由的象征”那幾個(gè)字像聲聲滾雷,擊中了我的心。

特殊的日子我們邁進(jìn)大學(xué),等待我們的是革命傳統(tǒng)教育、是反自由化的灌輸,是軍訓(xùn),“自由”兩字業(yè)已染上原罪。

那時(shí)年紀(jì)尚小,對(duì)學(xué)理了解尚淺,吸引我的是那本書詩(shī)一樣的語(yǔ)言而處處能感受到的澎湃激情,——原來(lái)學(xué)術(shù)文章也能寫得這樣好看。

高爾泰在《老實(shí)人》中提到的楊梓斌先生,當(dāng)時(shí)還有三尺講臺(tái)任其馳騁,我選修了楊先生的《孔子的哲學(xué)》,主要是為了混學(xué)分。

當(dāng)時(shí)不知道楊先生和高先生的交情,劫后余生的楊先生也絕口不提高爾泰。

楊先生也是個(gè)天真的人,近六十歲了,花白的頭發(fā),有時(shí)笑起來(lái)還像個(gè)孩子。

他偶爾說(shuō)起在勞改營(yíng)的九死一生。

好幾次他和死囚犯一起綁進(jìn)刑場(chǎng),他以為自己也會(huì)被槍斃,開始嚇得尿褲子,可經(jīng)過(guò)幾次陪殺場(chǎng),自己也麻木了,希望什么時(shí)候干脆給一子彈,了結(jié)了倒好。

他近50歲才有兒子,當(dāng)時(shí)他的兒子上小學(xué)。

他對(duì)兒子的開蒙讀物便是《論語(yǔ)》、《孟子》,等他兒子上小學(xué)三年級(jí)時(shí),已將《論語(yǔ)》倒背如流。

有次講到寶貝兒子和他老丈人的斗嘴。

他老丈人好像是個(gè)老干部,自己看電視時(shí),要求外孫去里屋做作業(yè),小孩一本正經(jīng)地給姥爺說(shuō):“己所不欲,勿施于人。”講到這,楊先生一臉的得意。

高先生自去異國(guó)他鄉(xiāng)后,這十多年,他的聲音基本上在大陸知識(shí)層中消失。

即使在他任教的蘭大等校,后來(lái)的學(xué)子有幾個(gè)人還知道高爾泰?大四實(shí)習(xí)的時(shí)候,我好像在蘭州寧臥莊賓館見(jiàn)過(guò)他畫的畫,掛在墻壁上,是畫敦煌莫高窟的,悲涼而雄渾。

前年一次采訪中,同行有位記者是四川師大畢業(yè)的姐姐,途中不知怎地兩人談起了高爾泰,她非常激動(dòng),因?yàn)樗透郀柼┦煜ぁ?/p>

她感慨已經(jīng)好久沒(méi)有人提起這個(gè)名字了。

自此在一大幫人中間,兩人覺(jué)得很親近。

十五年來(lái),終于我們能在大陸捧讀高爾泰的新作。

(說(shuō)新作也不完全,許多篇章早散見(jiàn)于一些報(bào)刊或互連網(wǎng)上。

)感謝花城出版社,感謝林賢治等先生。

書分上下兩卷,《夢(mèng)里家山》和《流沙墜簡(jiǎn)》,一多寫歡樂(lè)自在的童年、少年,一多寫成年后的坎坷流離;一多寫江南的明媚秀麗,一多寫西北的荒涼廣袤。

沈三白先生的《浮生六記》中,特意將《閨房記樂(lè)》和《坎坷記愁》排列在一起。

悲愁與歡欣,原本挨得很近。

嘗遍了人生的大悲大喜的高爾泰先生,在大洋的那邊,回望故國(guó),恐怕心態(tài)已超越了對(duì)悲欣的感觸。

造化弄人,讓他以帶罪之身,在敦煌莫高窟面壁那么多年,是幸還是不幸?在困苦的日子,他得到了愛(ài)情,有了家庭,可幸福是那樣短暫,愛(ài)的人又那么快地離開塵世。

上天是懲罰他還是磨礪他?想起白居易過(guò)李白墳的感嘆:“自古詩(shī)人皆薄命,就中淪落不過(guò)君?!边@段故事,也許藏在高爾泰先生心中最隱秘最軟弱的地方,他不愿回憶。

書中只能星星點(diǎn)點(diǎn)地提到。

哪個(gè)人不愛(ài)自己的故鄉(xiāng)。

高爾泰這本書命名《尋找家園》,就說(shuō)明這點(diǎn)。

他一直在尋找自己的精神家園。

書的兩部分一寫生長(zhǎng)自己的故園,一寫成就自己的第二故鄉(xiāng)。

可是,愛(ài)家園的人必須離開家園,只能吟誦“蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里,杜鵑枝上月三更”之類的詩(shī)歌,想象故鄉(xiāng)遙望故鄉(xiāng)。

愚蠢的國(guó)度愚昧的時(shí)代,最優(yōu)秀的人總被放逐或自我放逐,法國(guó)曾經(jīng)放逐過(guò)雨果,德國(guó)曾經(jīng)放逐過(guò)海涅,蘇聯(lián)曾放逐了索爾仁尼琴。

楊小凱先生剛剛死在異邦,真得不愿意看到高爾泰先生終老異國(guó)他鄉(xiāng)。

大學(xué)時(shí)看過(guò)高先生的一篇文學(xué)評(píng)論的,是評(píng)叢維熙的傷痕小說(shuō)《雪落黃河靜無(wú)聲》。

小說(shuō)的主人公在勞改營(yíng)里和另一位同命運(yùn)的女士相愛(ài),可當(dāng)他知道這位女士在饑餓的60年代初,曾經(jīng)做過(guò)叛逃他國(guó)的計(jì)劃,因?yàn)閷?duì)祖國(guó)的“忠貞”,這位主人公離開了他愛(ài)的人。

高爾泰質(zhì)疑了這種“忠貞”。

當(dāng)自己被侮辱、折磨時(shí),難道選擇逃離就不是對(duì)祖國(guó)的忠貞么?這種忠貞實(shí)則帶有“雖桀紂之君視之為堯舜”的奴性。

沒(méi)想到高先生最終也選擇了逃離。

高爾泰是一只靈魂不老的自由鳥,他愛(ài)自己的故園,但如果故園只有鳥籠子,那么只有飛走。

雖然有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的悵惘,但自由的天空能容納濃濃的鄉(xiāng)愁。

《尋找家園》是作者一生跌宕起伏的命運(yùn)寫照,是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族悲痛的縮影。

政治掛帥的天空是灰色的,人影瞳瞳鬼火粼粼,瓦甕之聲甚囂塵上,然而卻是吾國(guó)幾千年歷史的重復(fù),文人每每遭遇政治的戕害。

也許高爾泰是頑固的石頭,傲骨嶙峋,于這種大環(huán)境下的遭遇更為深刻。

讀他的散文便可以感覺(jué)藍(lán)火在沙漠上流動(dòng),無(wú)序的噩夢(mèng)和看不見(jiàn)的鬼手隨時(shí)伺機(jī)而動(dòng)。

人性的卑劣處處可循,他是一個(gè)孤獨(dú)的孩子,無(wú)意中卷進(jìn)一個(gè)黑洞,心靈尚在懸崖吶喊,聲音更為凄烈,因而他的家園是漂泊的,虛無(wú)的,他用一生去尋找。

讀完《尋找家園》,猶豫了很久,要不要寫讀書筆記,因?yàn)橛X(jué)得任何評(píng)論性的言語(yǔ)都蒼白且多余;但若不記下心中翻涌的這些感觸,似乎便不能繼續(xù)前行,似乎便辜負(fù)了這一段沉重的經(jīng)歷,這些睿智的文字。

《尋找家園》一書,從開篇至末尾,樸實(shí)平淡的語(yǔ)句,波瀾不驚的語(yǔ)調(diào),但卻讓人感到撲面而來(lái)、驚心動(dòng)魄的凄慘,作者幾十年來(lái)跌宕起伏的生涯,全部展現(xiàn)在字里行間。

1955年于江蘇師范學(xué)院畢業(yè),分配至甘肅省蘭州市第十中學(xué)任美術(shù)教師。

1957年二月,因在北京《新建設(shè)》雜志上發(fā)表論文《論美》而遭到批判,后反右運(yùn)動(dòng)中被打?yàn)椤坝遗伞薄?/p>

冬天被開除公職,發(fā)配到位于甘肅省酒泉地區(qū)境內(nèi)的“地方國(guó)營(yíng)夾邊溝農(nóng)場(chǎng)”進(jìn)行勞動(dòng)教養(yǎng)。

1959年在蘭州為甘肅省博物館創(chuàng)作十年大慶宣傳畫,而免于一死。

1962年春天解除勞動(dòng)教養(yǎng),經(jīng)時(shí)任敦煌文物研究所所長(zhǎng)的常書鴻幫助,于6月到敦煌文物研究所工作。

1966年因文化大革命爆發(fā)遭到批判斗爭(zhēng)。

后在五七干校勞動(dòng)。

1977年平反。

1978年春天調(diào)至蘭州大學(xué)哲學(xué)系,主持美學(xué)專業(yè)。

年底調(diào)至中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所。

1982年回到蘭州大學(xué)任教。

1984年因時(shí)任四川師范大學(xué)中文系主任蘇恒的邀請(qǐng)來(lái)川師任教。

后又先后在南開大學(xué)和南京大學(xué)任教。

1989年六四事件之后,在南京大學(xué)以“反革命宣傳煽動(dòng)罪”被羈押,先后被關(guān)押在南京娃娃橋監(jiān)獄和成都四川省看守所。

1990年以“結(jié)束審查”名義釋放。

1992年6月經(jīng)“黃雀行動(dòng)”悄然離開成都, 7月11日抵達(dá)香港。

1993年輾轉(zhuǎn)抵達(dá)美國(guó),現(xiàn)居拉斯維加斯。

讀完這本書,讓我最大的感受是,作為一名旁觀者,由于閱歷和認(rèn)識(shí)的缺陷,我們是讀不出作者心中的苦難,讀不出他那平靜的心境。

這也不是就憑文字就能表達(dá)出來(lái)的。

這本書沒(méi)有任何說(shuō)教的成分,只是單純地向讀者展開了一幅描寫災(zāi)難、凸顯人性、記錄歷史的畫卷。

詩(shī)人北島曾評(píng)論高爾泰為“證人”這是一部散文,也是一部歷史。

是中國(guó)知識(shí)分子作為一個(gè)群體所經(jīng)歷的悲慘歷史,也是高貴的人性之光在最黑暗的時(shí)代堅(jiān)定閃耀的歷史。

我們看到了替他隱藏日記的給過(guò)他鼓勵(lì)溫暖的右派分子安兆俊,在那艱苦的環(huán)境中仍然沒(méi)有失去生活的熱望,他每天吃不飽沒(méi)有力氣,也要蘸著開水擦洗頭臉,搶不到飯兒剩下湯湯水水,他也要找個(gè)地兒坐下一勺一勺人模人樣的吃…..這樣一個(gè)自我修持的人,“他是坐著死的?!边€有愛(ài)惜衣服勝過(guò)愛(ài)惜自己的龍慶忠,反右運(yùn)動(dòng)中單位名額不夠被湊數(shù)“湊”上去的,這是個(gè)歌頌生活很陽(yáng)光的人,他以此來(lái)安慰遠(yuǎn)方的母親,依然逃不脫隨即翻檢的命運(yùn),死去衣服幾易其主。

參加過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征愛(ài)擺架子找樂(lè)兒的上官錦文,拼死力干活不假顏色的餓死累死的郭永懷,餓得發(fā)慌電線桿般怠工的張?jiān)?,積極響應(yīng)組織號(hào)召說(shuō)話正確得可怕的唐素琴…..這些右派分子,無(wú)一逃脫政治運(yùn)動(dòng)這頭巨獸的吞噬,失去意義的生存,無(wú)休止的精神摧殘,扛得住的茍延殘喘,扛不住的就只有死去。

我印象深刻的.是每晚把褲子疊好放在枕頭下,雙雙皮鞋擦得發(fā)亮,每天早晨在留聲機(jī)上放一張舞曲唱片并配合韻律完成洗涮動(dòng)作,腳步聲清亮快速的教職工孫學(xué)文,他有滿滿三大箱書,他有劃紅線批注的習(xí)慣,而且見(jiàn)解不俗,他開朗無(wú)憂樂(lè)觀的性格在緊張機(jī)械的生活中始終精力充沛,我們猜測(cè)這樣一個(gè)人,如果他活著誰(shuí)知道會(huì)為這個(gè)國(guó)家發(fā)揮多大的價(jià)值效應(yīng),他是被打成右派之時(shí)精神徹底崩潰跳樓自殺的。

書的封面是一片開裂、焦渴的土地,遠(yuǎn)處是吞噬一切的黑暗和血色的黃昏,就同書中所說(shuō)的故事一般,浸透著泥土的沉重、樸實(shí)、芳香與苦澀。

流浪者與羔羊啊,迷失在戈壁灘上,渴望隨著風(fēng)沙,逃出這片荒原!

最后,正如北島說(shuō)的那般:星星般的彈孔中,將流出血紅的黎明!

美學(xué)家高爾泰的《尋找家園》一書,從開篇至末尾,樸實(shí)平淡的語(yǔ)句,波瀾不驚的語(yǔ)調(diào),但卻讓人感到撲面而來(lái)、驚心動(dòng)魄的凄慘,作者幾十年來(lái)跌宕起伏的生涯,全部展現(xiàn)在字里行間。

梁龍的家園讀后感篇十三

人的生活離不開六種東西,分別是水、森林、土地、生物種類、礦山、化石燃料(煤炭、石油和天然氣)。對(duì)人類來(lái)說(shuō)空氣是最重要的,人沒(méi)有了空氣就等于沒(méi)有了生命,人幾天不吃飯也能活下去,但是沒(méi)有了空氣,人就會(huì)立刻死亡??墒俏覀儏s已聞不到清新的空氣,看不到瓦藍(lán)的天空,那些對(duì)我們都已變成奢望,我們生活在一個(gè)已嚴(yán)重污染的世界。

人們都說(shuō)要“保護(hù)地球的生態(tài)平衡”??墒侵徽f(shuō)不做,例如垃圾的污染日益嚴(yán)重。村里的人們制造了大量的垃圾,使用的一次性筷子、包裝袋、礦泉水瓶、建筑垃圾……遍布我們的大街小巷。村子里每家每戶下水道里的污水沒(méi)有地方流,也都流在大路上,大路上到處都是臭烘烘的,我們的村莊不知從什么時(shí)候竟變成了一個(gè)垃圾、塵土漫天飛臭村。城市里那一輛輛擁擠在馬路中的汽車,它們每天要排出多少尾氣,它們?yōu)榭諝饫镏圃炝硕嗌俣趸?,又有多少人吸進(jìn)了這嚴(yán)重危害人體的氣體,因此而得了癌癥或者其它各類病。城市里一座座高樓大廈建起來(lái)了,是多么壯麗、挺拔啊??墒谴謇锏?河流已被挖沙的各種車輛挖的變了樣,還有我們田野里肥沃的泥土,被燒成了磚,運(yùn)到了城市。我們得到了一些“現(xiàn)代文明”,卻犧牲了地球的“生態(tài)平衡”。

救救我們吧!千萬(wàn)不要讓蔚藍(lán)的天空,碧綠的江河湖海,茂密的森林成為回憶,千萬(wàn)不要讓月球成為第二個(gè)地球。

梁龍的家園讀后感篇十四

讀完《善待家園》,我想起祖奶奶說(shuō)過(guò):“你爺爺小時(shí)候比你還皮,一到冬天,河面上結(jié)了冰,他就在冰面上玩耍,現(xiàn)在冬天可暖和多了……”是啊,現(xiàn)在冬天是暖和了,因?yàn)闇厥倚?yīng)越來(lái)越嚴(yán)重了,我想世界末日來(lái)就來(lái)吧,也不知未來(lái)的地球還能不能讓人生存。

《善待家園》講述了許多地質(zhì)災(zāi)難,告訴了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)災(zāi)難。若沒(méi)有災(zāi)難,我們又何須學(xué)會(huì)面對(duì)自然災(zāi)害?可追根究底引發(fā)這些災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)拙褪俏覀內(nèi)祟?,我們?yōu)榱耸澜绲倪M(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展以及更好的生活不斷地污染壞境、破壞自然。我們的自私與貪婪引發(fā)了一場(chǎng)場(chǎng)可怕的災(zāi)難。

停止破壞吧,不要讓蔚藍(lán)的天空、碧綠的江河湖海、茂密的森林成為回憶,不要讓我們的子孫后代只能從圖片中看到大自然的美景。

人類不斷開發(fā)自然資源,每當(dāng)一地區(qū)勘探出豐富的資源,人類都處于興奮之中。一次兩次自然界還容忍著我們,數(shù)次下來(lái)自然界就對(duì)我們展開報(bào)復(fù)。泥石流事件,山體滑坡,地震等,那一次不讓我們痛徹心扉,可又有那一次人類吸取了教訓(xùn)?《善待家園》全方位地觸及中國(guó)的地質(zhì)災(zāi)害,深刻地告誡我們沒(méi)有美好的環(huán)境,任何文明和現(xiàn)代化都是虛無(wú)的。我深切地希望《善待家園》這本書可以能夠敲響人們麻木的心。

邁過(guò)新世紀(jì)的門檻,重新審視過(guò)去的歲月,審視邁上小康之路的中國(guó),環(huán)境的破壞嚴(yán)重制約著我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展,制約著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)。

作為中學(xué)生的我,雖然有心卻無(wú)力,更想不出切實(shí)可行的方法改善生態(tài)壞境,而這些《善待家園》一書中也未詳細(xì)告訴我們。我希望廣大學(xué)生也能為此出一份力,所以找了些關(guān)于保護(hù)環(huán)境的方法:用筆盡量用可換芯的,減少圓珠筆外殼的浪費(fèi)與垃圾量;節(jié)約用紙,復(fù)印紙盡量?jī)擅嬗?,?ài)護(hù)森林資源;離開房間的時(shí)候,隨手關(guān)燈及其他電器產(chǎn)品,可以節(jié)約能源;盡量不用塑料的袋子,用綠色環(huán)保袋,可以減少白色污染,而且要用可降解的餐盒;各種磁卡都要收集起來(lái)集中處理,磁卡里的芯片危害也很大。保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé),祖國(guó)的幼苗們,我們一起成為保護(hù)環(huán)境的先行軍。

在二十一世紀(jì)里,科學(xué)成為人類的生命。因?yàn)榭茖W(xué)家們的辛苦鉆研,才有了冶煉金屬的方法,才有了電燈、空調(diào)等家電的產(chǎn)生。但也正因?yàn)閷W(xué)家們的辛苦鉆研,才會(huì)加劇環(huán)境污染。

我們要學(xué)科學(xué),因?yàn)橹挥胁粩嗟匮芯?,我們才能找出清潔物替代污染物,才能從根本上解決環(huán)境污染的問(wèn)題。我們要學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué),把科學(xué)展示出來(lái),擁有科學(xué)的種子,精心培育,隨著時(shí)間的推移,這顆種子就會(huì)不斷生根、發(fā)芽、結(jié)出累累碩果。我們要學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué),勇于嘗試、創(chuàng)新,勇于推翻前人以污染環(huán)境為代價(jià)的結(jié)論,讓社會(huì)發(fā)展的同時(shí)環(huán)境得到改善。

科學(xué)的力量是無(wú)窮無(wú)盡的,它會(huì)給你帶來(lái)意想不到的魔幻效果,我們將用科學(xué)的魔法棒揮灑出一片潔凈的未來(lái),未來(lái)我們共同期待,我們的家園我們共同守護(hù)。

梁龍的家園讀后感篇十五

我是個(gè)愛(ài)做夢(mèng)的女孩,我有很多很多的夢(mèng)想!

我夢(mèng)想著長(zhǎng)大后能像“白雪公主”一樣穿著華麗的衣裙,身邊陪伴著善良友好的小矮人;我夢(mèng)想著自己某一天能站在絢麗的舞臺(tái)上綻放出自己的風(fēng)采;我夢(mèng)想著成為一名偉大的作家……但,夢(mèng)想總只是一個(gè)“夢(mèng)”。

直到有一天我翻開《飛向幸福的家園》。山村女孩羅圓圓,父親因病去世,母親離家出走,一直杳無(wú)音信,跟著年邁的爺爺生活。他們住著一棟似乎隨時(shí)會(huì)倒塌的木架房,為了節(jié)約開支,一天只吃兩頓飯,生活極其貧寒。但就是生活在這樣一個(gè)家庭的孩子擁有的六個(gè)與我普通對(duì)她奢侈的夢(mèng)想,從來(lái)不曾放棄,一直在努力追逐!我看到了一顆追逐夢(mèng)想金子般的心——樂(lè)觀,積極,在追逐夢(mèng)想的路途上勇敢前行。

羅圓圓在梧桐樹小學(xué)“愛(ài)心小組”的幫助下完成了這六個(gè)夢(mèng)想的時(shí)候,我仿佛看到了她追逐夢(mèng)想的腳步在不斷向前延伸,一直到她幸福的家園。只有去追,夢(mèng)想才是真正的夢(mèng)想??!

閉上書,對(duì)照自己,不禁感到羞愧難當(dāng),我也曾懷揣著自己的“作家夢(mèng)”,定下每天寫500字文章的目標(biāo),而后卻總是做不到,還拿諸如“今天遲了,明天再補(bǔ)上;今天累了,休息一天;今天……”這樣的借口來(lái)自我原諒。漸漸地,夢(mèng)想離我越來(lái)越遠(yuǎn),我追夢(mèng)的道路越來(lái)越模糊。

靜靜回味著書中的文字,這些善良孩子們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一次又一次地感動(dòng)著我。有了家長(zhǎng)和老師的守護(hù),每一位孩子都成為了夢(mèng)想的踐行者。我漸漸開始明白,不去追逐,不去奮斗的夢(mèng)想只是“夢(mèng)”而已。

年少的時(shí)光,陽(yáng)光燦爛!我要緊緊抓住我的“夢(mèng)”,用我行動(dòng)使他成為“夢(mèng)想”。不能夠等待,只需要一直追逐,追逐在追夢(mèng)的旅途!

梁龍的家園讀后感篇十六

同學(xué)們,你是不是和我一樣,都喜歡生機(jī)勃勃的春天,熱情如火的夏天,碩果累累的秋天,白雪皚皚的冬天呢?這是地球媽媽賜給我們的美麗的四季。

同學(xué)們,但你想象過(guò)嗎?如果春天沒(méi)有了鳥語(yǔ)花香,夏天因?yàn)閴m埃擋住了太陽(yáng),那還是春天和夏季嗎?因?yàn)榇禾鞗](méi)有了綠樹、花香,那秋天就結(jié)不出果實(shí)了,那還叫秋天嗎?冬天因?yàn)闅夂蜃兣瘜?dǎo)致不下雪了,那樣的話,大家都玩不了堆雪人、打雪仗的游戲了。如果我們的地球媽媽變成那個(gè)樣子,那該多糟糕啊!

看了《“綠色英雄”陳法慶》這篇文章后,對(duì)我感受最深的一句話是:善待環(huán)境就是善待自已。所以我們都要行動(dòng)起來(lái)保護(hù)環(huán)境,保護(hù)環(huán)境我從身邊的小事做起。

記得有一次,爸爸的碗里還有好幾粒飯,我知道每一粒飯都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來(lái)的,可不能浪費(fèi)。于是我急了,叫爸爸回來(lái),讓他把每一粒飯都吃完,爸爸只好把碗里的飯給吃完了,我又仔仔細(xì)細(xì)地檢查了一遍,才讓他走。要知道節(jié)約糧食資源也是愛(ài)護(hù)環(huán)境的一種哦。

還有一次,是在國(guó)慶節(jié)回老家的路上,爸爸隨手丟了一個(gè)垃圾,我生氣了,叫爸爸不要亂扔垃圾,爸爸說(shuō):“知道了?!焙髞?lái)爸爸居然又扔了一個(gè)垃圾,我惱羞成怒了,罰爸爸不能喝綠茶。

我家愛(ài)護(hù)環(huán)境我先行,同學(xué)們,你家呢?讓我們一起行動(dòng)起來(lái),365天天天愛(ài)護(hù)環(huán)境??!

梁龍的家園讀后感篇十七

先笑一個(gè):我天天教別人,寫文章從題目開始就要有新意,要奪人耳目,自己卻用這么俗舊老套的名目。為我的懶擊掌先。

準(zhǔn)確的說(shuō),這是第四次讀王小波了。但從第三次開始,我才讀出點(diǎn)味兒來(lái)。

第一次還是上學(xué)其間,記不清是大幾了,總之那會(huì)王小波的時(shí)代三部曲正風(fēng)靡校園,我也就找來(lái)了看,實(shí)際的情況是,那些小說(shuō),我字字都認(rèn)得,合在一起,卻一點(diǎn)看不明白,所以就放下不看了。呵呵,這大概是我讀書的唯優(yōu)點(diǎn):不懂就是不懂,絕不裝神弄鬼,借虎皮拉大旗。

第二次也是上學(xué)其間,有一回假期回學(xué)校,買完車票離開車還有幾個(gè)小時(shí),沒(méi)事做,就到處轉(zhuǎn)在車站附近一家書店,賣的大都是教輔書,再就是些沒(méi)名堂的暢銷書,我翻來(lái)翻去,找到一本《古詩(shī)一百首》和一本王小波的文集。具體的書名是什么我已經(jīng)記不清了,總之似乎我還沒(méi)有讀完,它就失蹤了,也不知誰(shuí)借走了,再?zèng)]還過(guò)——這樣不知所終的書已經(jīng)好幾本了,深刻懷疑被老二順走了,別人不上我這來(lái),來(lái)的也不讀我的這些書。

第三次還是工作以后,那二年被賦閑,工作很簡(jiǎn)單,不要說(shuō)八小時(shí)之外,就是八小時(shí)之內(nèi)可供我自由支配的時(shí)間也很多,由是隔幾天就到圖書館換幾本書,王小波的《我的精神家園》就在其中,那時(shí),才能說(shuō)懂了一些——知道他在說(shuō)什么了,記憶最深的.是那句“我是學(xué)理科的,不相信世上有……”的議論,觸動(dòng)很大。

年跟前,又有了些空閑,借書的時(shí)候,這本書又跳到眼前,于是借來(lái)再看,說(shuō)全懂,怕挨砸,但至少看出了他的言論的優(yōu)劣,也讓我多了些自信——以前總覺(jué)得自己這個(gè)專業(yè)沒(méi)專業(yè),好象什么實(shí)用的技術(shù)都沒(méi)學(xué)到,看到王小波亂用概念,不禁暗笑,原來(lái)我還是有點(diǎn)專業(yè)的:)。

認(rèn)識(shí)王小波的過(guò)程,跟讀錢鐘書的《圍城》類同。初識(shí)《圍城》是上補(bǔ)習(xí)班時(shí),班上有人讀《圍城》再加上電視劇播的火熱,很多文學(xué)愛(ài)好者贊口不絕,于是就借來(lái)看,看了一晚,不得要領(lǐng),悶悶的還給別人,上大一的時(shí)候,和一老師說(shuō)起《圍城》,我說(shuō)我怎么不懂的話來(lái),邊上一同學(xué)說(shuō)她懂,很有感觸,結(jié)果被好一頓挖苦:多少專家多少年研究都不敢說(shuō)懂了,你這么膽大敢說(shuō)自己懂了,了不起,等等,讓我目瞪口呆。

然后到了大三,不知怎么又借了《圍城》來(lái)看,還不知看懂沒(méi)有,但邊看邊大笑,惹室友群起抗議。

梁龍的家園讀后感篇十八

作為中學(xué)生的我,雖然有心卻無(wú)力,更想不出切實(shí)可行的方法改善生態(tài)壞境,而這些《善待家園》一書中也未詳細(xì)告訴我們。我希望廣大學(xué)生也能為此出一份力,所以找了些關(guān)于保護(hù)環(huán)境的方法:用筆盡量用可換芯的,減少圓珠筆外殼的浪費(fèi)與垃圾量;節(jié)約用紙,復(fù)印紙盡量?jī)擅嬗茫瑦?ài)護(hù)森林資源;離開房間的時(shí)候,隨手關(guān)燈及其他電器產(chǎn)品,可以節(jié)約能源;盡量不用塑料的袋子,用綠色環(huán)保袋,可以減少白色污染,而且要用可降解的餐盒;各種磁卡都要收集起來(lái)集中處理,磁卡里的芯片危害也很大。保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé),祖國(guó)的幼苗們,我們一起成為保護(hù)環(huán)境的先行軍。

在二十一世紀(jì)里,科學(xué)成為人類的生命。因?yàn)榭茖W(xué)家們的辛苦鉆研,才有了冶煉金屬的方法,才有了電燈、空調(diào)等家電的產(chǎn)生。但也正因?yàn)閷W(xué)家們的辛苦鉆研,才會(huì)加劇環(huán)境污染。

我們要學(xué)科學(xué),因?yàn)橹挥胁粩嗟匮芯?,我們才能找出清潔物替代污染物,才能從根本上解決環(huán)境污染的問(wèn)題。我們要學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué),把科學(xué)展示出來(lái),擁有科學(xué)的種子,精心培育,隨著時(shí)間的推移,這顆種子就會(huì)不斷生根、發(fā)芽、結(jié)出累累碩果。我們要學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué),勇于嘗試、創(chuàng)新,勇于推翻前人以污染環(huán)境為代價(jià)的結(jié)論,讓社會(huì)發(fā)展的同時(shí)環(huán)境得到改善。

科學(xué)的力量是無(wú)窮無(wú)盡的,它會(huì)給你帶來(lái)意想不到的魔幻效果,我們將用科學(xué)的魔法棒揮灑出一片潔凈的未來(lái),未來(lái)我們共同期待,我們的家園我們共同守護(hù)。

梁龍的家園讀后感篇十九

暑假中,我讀了《善待家園》這本書講述了如何保護(hù)地球和我們正面臨著怎樣的災(zāi)難。

人類的生活離不開幾種主要的資源:空氣,淡水,森林,土地,生物種類,以及各種礦類。其中最重要的一種資源不言而喻,一個(gè)人不吃不喝至少也能生存三天,可如果不呼吸,人類堅(jiān)持不過(guò)五分鐘,如果你試著不呼吸,就會(huì)知道人離開空氣是何等的難受。

然而書中寫出了人類的生活現(xiàn)狀,城市中到處都是空氣污濁的痕跡,大量的汽車尾氣,滾滾的工廠黑煙,處理不好的生活垃圾散發(fā)出的陣陣惡臭,雖說(shuō)《善待家園》中出現(xiàn)了很多挽救措施,但是家園的未來(lái)還是取決于每個(gè)人,方法再多,沒(méi)人去實(shí)施又有何意義?面對(duì)環(huán)境日益嚴(yán)重的今天,我們青年學(xué)生更是應(yīng)該展現(xiàn)出我們的朝氣蓬勃的一面,應(yīng)走在保護(hù)環(huán)境的最前面,并且?guī)ьI(lǐng)起全世界的每個(gè)人類,保護(hù)這個(gè)我們唯一的家園。

書中提到的另一種能源也非常重要,那就是電。仔細(xì)想想,我們身邊有多少事物是靠電力運(yùn)行的,沒(méi)有電的話,如今這個(gè)現(xiàn)世就會(huì)崩潰,人類世界將會(huì)陷入一片混亂之中,一度電能為我們提供許多服務(wù),可以用吸塵器打掃房間五遍左右,可將一枚二十五瓦的燈泡點(diǎn)亮四十個(gè)小時(shí),可供一臺(tái)電扇運(yùn)行十五個(gè)小時(shí)??上攵?,我們的生活是離不開電的,節(jié)約用電就是對(duì)家園的善待。

讓我們開始行動(dòng)吧,拯救家園,善待地球。

梁龍的家園讀后感篇二十

最近幾天,我讀了《善待家園》這本書,書里面講了如何保護(hù)地球和我們面臨著怎樣的災(zāi)難!

人類生活離不開一些主要資源:空氣、淡水、森林、土地生物種類、還有一些我們離不開的礦合物有煤炭、石油和天然氣我們最離不開的就是空氣,我們每個(gè)人都知道空氣和水是我們?nèi)祟惿眢w中不可缺少的一大部分,特別是我們小學(xué)生都知道一個(gè)人三四天不吃飯都沒(méi)有問(wèn)題。但是,空氣和水不一樣,一個(gè)人一天不喝水都很難熬的過(guò)去。特別是空氣是最唯重要的我們一兩個(gè)小時(shí)不喝水還能熬的過(guò)去但空氣就不一樣了,這空氣可不是一個(gè)小時(shí)能熬過(guò)來(lái)的。一個(gè)人沒(méi)有空氣5分鐘就會(huì)窒息。我們現(xiàn)在的城市搞得烏煙瘴氣但是這也是“我們?nèi)祟愐皇植俎k的。”

大家都知道酸雨,酸雨是一種有毒的雨,但是我可以說(shuō)酸雨是人類一手操辦的。因?yàn)槭侨藗兇罅康呐欧艔U氣,還有一些化學(xué)物品廠排放的一些費(fèi)氣,才使酸雨一天天加大,如果算雨落下來(lái)了,將給人們帶來(lái)危害或疾病。如果酸雨滴到書上書就會(huì)腐爛,如果滴到花草樹木上,話草樹木就會(huì)枯萎,如果滴到頭發(fā)上,頭發(fā)就會(huì)干枯。如果滴到眼睛里,就會(huì)然上紅眼病。如果在這樣下去的話人類就會(huì)大量死亡。

讓我們一起邁向社會(huì)更好的一步,我們要保護(hù)這個(gè)地球不要讓任何生靈受到傷害!!!

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