演講稿的撰寫需要考慮聽眾的需求和背景，以確保能夠產(chǎn)生良好的溝通效果。演講稿需要有清晰的邏輯結(jié)構(gòu)，包括引入、論述和總結(jié)等部分。如果你正在準(zhǔn)備一場重要的演講，以下是一些備受推崇的演講稿范文，或許對(duì)你有所助益。
態(tài)度演講稿參考篇一
在這條充滿著坎坷和平坦等許多未知數(shù)的人生路上，既有許多美麗的風(fēng)景，又充滿著艱難險(xiǎn)阻；既有幸福的歡悅，又有痛苦煩惱；既有成功者的輝煌，又有失敗者的落寞……面對(duì)滾滾紅塵，世事變遷，有的人隨和豁達(dá)走一生，有的人悲戚郁悶一輩子。人生苦短，不過百年，與其郁郁寡歡地過，倒不如豁達(dá)痛快地活。如此說來，豁達(dá)，就是一種人生態(tài)度。
豁達(dá)，辭海解釋為胸襟開闊。幾十年生活經(jīng)歷告訴我，豁達(dá)，是一種積極的人生態(tài)度?，F(xiàn)實(shí)生活中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，豁達(dá)的人總是心胸寬廣，落落大方，瀟灑坦蕩，熱情開朗，思想健康，樂觀向上。那是閑庭信步、寵辱不驚的從容和淡定；那是心胸寬廣、海納百川的大度和胸懷；那是不怕吃虧、樂于吃虧的包容和付出；那是走向人生、為人處世的智慧和藝術(shù)?；磉_(dá)的人，生命中注入了健康的力量和思想的火焰，即使走到生命的盡頭，他們的眼中也會(huì)放射出異樣的光彩，他們的生命也會(huì)熠熠生輝，他們的一生是完美的人生。
豁達(dá)，是一種閑庭信步、寵辱不驚的從容和淡定?；磉_(dá)的人大都目標(biāo)高遠(yuǎn)，眼光遠(yuǎn)大，從不計(jì)較個(gè)人的小事、小利益，一如清代小品文作家陳眉公在幽窗小記中所言的心境“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。”寫得是多么豁達(dá)、灑脫的一種心態(tài)、心境。意思是說，為人處事能把寵辱看作如花開花落一樣平常，才能不驚；把職位去留看作如云卷云舒一樣變幻，才能無意。寵辱不驚，去留無意，說起來容易做起來難?，F(xiàn)實(shí)生活，紅塵滾滾，到處充塞著各式各樣的欲望，包括金錢的欲望，權(quán)力的欲望，愛情的欲望，攀比的欲望……大千世界，茫茫人海，每個(gè)人都站在不同的高度，用不同的視角來看待這些欲望。人的欲望如溝壑難平，并不是凡夫俗子所能抗拒了的，只有心中有相當(dāng)?shù)亩Σ拍茏龅竭@一點(diǎn)。也只有做到了這一點(diǎn)，才能放平心態(tài)，擺正位置，也才能快樂大觀，笑看人生，也才能看破紅塵，洞悉世事。
前些年，全國著名演講家李燕杰教授給我題寫過這樣一幅墨寶“遠(yuǎn)望方覺風(fēng)浪小，凌空乃知海波平。山阻石攔，大江畢竟東流去，雪辱霜欺，梅花依舊向陽開?！本褪沁@樣一種豁達(dá)、灑脫的心境，李老這段豪言壯語告訴我們向遠(yuǎn)處望去，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)眼前的風(fēng)浪并沒有想象的那么大，在空中俯瞰，你才能知道大海的風(fēng)平浪靜。無論是山的阻擋，還是巨石的攔截，洶涌的大江都會(huì)向東流去。無論是雪的冰凍，還是霜的冷打，梅花依舊傲然開放。這在勉勵(lì)我們把眼光放遠(yuǎn)些，更豁達(dá)、灑脫些，向著既定的遠(yuǎn)大目標(biāo)奮進(jìn)。
記得著名書法家朱學(xué)達(dá)為我題寫了一幅“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。”的墨寶，也是這般心境。這是出自諸葛亮54歲寫給8歲兒子諸葛瞻的誡子書上的，無非誡子書中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！笔怯梅穸ň涫綄懙?。“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)?！钡囊馑际钦f人不追求名利才能使志趣高潔，心情平穩(wěn)沉著，專心致志，才可有所作為。正是豁達(dá)、達(dá)觀的一種心境。
豁達(dá)，是一種心胸寬廣、海納百川的大度和胸懷。豁達(dá)的人大都大氣、大度，胸?zé)o芥蒂。有“大肚能容，容天下難容之事?！薄霸紫喽抢锬軗未钡男貞?；有海納百川的氣勢(shì)?；磉_(dá)的人因?yàn)橛辛诉@些氣度和胸懷，便以博大、高尚的心境來容納一切。寫到這里，我又想起了李燕杰教授給我題寫的一幅墨寶“海納百川”四個(gè)大字，它的下句是“有容乃大”。告誡人們大?？梢匀菁{千百條河流，因?yàn)樗@樣廣闊的胸懷，所以是世間最偉大的。這也是人們所追求的豁達(dá)、大度的一種心境。
豁達(dá)，是一種不怕吃虧、樂于吃虧的包容和付出。豁達(dá)的人從來不計(jì)較小事、小利益，能夠坦然地面對(duì)眼前所發(fā)生的不如意，常懷“吃虧是福”之心，在利益沖突面前，寧肯犧牲個(gè)人利益，服從集體利益；寧肯犧牲自己利益，成全他人利益，深諳成人之美的處世哲學(xué)，表達(dá)的是一種豁達(dá)、包容的心境。被稱為“軍中儒將”、“軍中李燕杰”的田永清將軍為我題寫了一幅吃虧是福的墨寶，告訴人們只有放棄眼前小利，才能獲得長遠(yuǎn)大利，放棄是為了更好得到，只有學(xué)會(huì)“吃虧”，才能得益。“吃小虧占大便宜”“吃多大的虧辦多大的事”。記得“吃虧是?！本褪窃谖业泥徔h魏縣當(dāng)過縣令的鄭板橋?qū)戇^的一句話，舍得吃虧不只是福，還有比福更重要的人生態(tài)度，吃虧時(shí)的開心一笑，表現(xiàn)的就是豁達(dá)、達(dá)觀、氣度、大度、風(fēng)度。現(xiàn)實(shí)生活中，常見主動(dòng)吃虧的人，表現(xiàn)出來的并不是軟弱和無知，而是豁達(dá)樂觀。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)鄭板橋這句名言，或許能改變我們的人生態(tài)度，做到心襟豁達(dá)、開朗，人生豁達(dá)、灑脫。
豁達(dá)，是一種走向人生、為人處世的智慧和藝術(shù)?；磉_(dá)的人表現(xiàn)出來的態(tài)度就是更好地成就人生、為人處世的智慧和藝術(shù)，這是一種灑脫的人生，完美的人生?；磉_(dá)的人看人生中的利益為小事，視人生中的風(fēng)雨坎坷為磨礪，時(shí)時(shí)充滿著自信，保持積極樂觀的人生態(tài)度，不忘初心，砥礪奮進(jìn)，不斷成就自我，成就光輝燦爛的人生。
豁達(dá)，會(huì)讓我們的心情豁然開朗；會(huì)讓我們的事業(yè)豁然順達(dá)；會(huì)讓我們的人生豁然達(dá)觀。這就是我們所要追求的豁達(dá)的人生態(tài)度。
態(tài)度演講稿參考篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
三月是草長鶯飛的季節(jié)，也是我們學(xué)習(xí)的黃金季節(jié)。今天在這里我想送給每個(gè)年級(jí)一個(gè)詞。
我給七年級(jí)同學(xué)的是“習(xí)慣”。課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣、課堂上認(rèn)真聽講的習(xí)慣、課內(nèi)外閱讀的習(xí)慣、大膽質(zhì)疑的習(xí)慣、復(fù)習(xí)整理的習(xí)慣……好習(xí)慣受益終身，希望在這個(gè)萬物復(fù)蘇的季節(jié)，同學(xué)們的各種好習(xí)慣也如這春天的百花一樣燦爛盛開。
我給八年級(jí)同學(xué)的是“態(tài)度”。“態(tài)度決定一切”這句話常在我們耳邊響起。不錯(cuò)，態(tài)度真的決定一切，能夠主動(dòng)、進(jìn)取和奮斗的人生才是最有意義的人生，如果在該奮斗的春天你選擇了安逸，那么你的人生的秋季肯定收獲的是荒蕪。
我給九年級(jí)同學(xué)的是“拼搏”。到了九年級(jí)的下學(xué)期了，時(shí)不我待，此時(shí)不搏更待何時(shí)。拼搏是人生的節(jié)奏，干就對(duì)了，如果非要加一個(gè)形容詞，我想是拼命干?，F(xiàn)階段我們要抓住課堂效率，當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)一定要當(dāng)天解決，利用好課余時(shí)間。要與拼搏同行，這樣人生會(huì)多一些精彩。
當(dāng)然學(xué)習(xí)固然重要，安全更重要。
還記得春節(jié)火爆的電影《流浪地球》上最經(jīng)典的一句臺(tái)詞：“道路千萬條，安全第一條，行車不規(guī)范，親人兩行淚?！?/p>
確實(shí)，安全是個(gè)永恒的話題，沒有安全，我們的學(xué)習(xí)生活將沒有保障。
結(jié)合我校的實(shí)際情況，我覺得有以下幾點(diǎn)。首先是每天下了第四節(jié)課的時(shí)候，教學(xué)樓后面的騎車的行為。那地方在下第四節(jié)課的時(shí)候非常的危險(xiǎn)，同學(xué)們也是有親身體會(huì)的。其次是葉校長要求七八年級(jí)跑三四道的問題。不知道同學(xué)們知不知道為什么要你們跑三四道。因?yàn)榫拍昙?jí)正在中考鍛煉跑步。如果擁擠在一二道會(huì)出現(xiàn)碰撞行為。所以請(qǐng)七八年級(jí)的同學(xué)在下第二節(jié)課跑步的時(shí)候跑三四道。
再者就是食品安全問題。我在七年級(jí)上課的時(shí)候已經(jīng)說到了，怎樣食品安全鑒別。春天來了，各種流行疾病是高發(fā)時(shí)期，所以希望同學(xué)們每天早晨如果有什么不適，一定要給班主任講。
最后就是我們本周將進(jìn)行徒步，希望同學(xué)們把安全放在第一位。有了健康的體魄，還需要健康的心理與你同行。我相信班主任在班會(huì)上已經(jīng)說了很多。在這里我不想重復(fù)。我只希望同學(xué)們和老師做知心朋友，無話不談。像七年級(jí)陽光男孩：韋成楊、李?yuàn)W軍等；八年級(jí)開心女孩:劉圓、方佳宇等；九年級(jí)活力少年：鄧哲茜、代文靜、周星宇、祝思文、李世豪杰、張家耀等等。他們陽光一般的存在，照亮了我們的校園。希望大家都向他們學(xué)習(xí)，在內(nèi)心住進(jìn)陽光，照亮自己，也照亮別人。
三月，我們的校園里到處放射著明媚的陽光，到處飄蕩著沁人的 花香，到處洋溢著歡樂的笑容，讓我們美麗的心情在三月綻放！
態(tài)度演講稿參考篇三
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是：青春須歷練，態(tài)度定方向。
漫漫人生路，青春無疑是這條大道上最絢麗的風(fēng)景，可同學(xué)們知道嗎，沒有歷練的青春算不上是好的青春，沒有好的人生態(tài)度，青春的小舟永遠(yuǎn)抵達(dá)不了夢(mèng)的彼岸。
相信有的同學(xué)要提出疑惑了：“現(xiàn)在這大好中國，家家生活條件都好了，哪需要那么多的歷練和磨難來無故折磨自己呢？我們可都是祖國的花朵啊，金貴著呢！”大家的想法也有道理，但過于淺顯。至于為什么青春須歷練，大家不要心急，且聽我慢慢道來。
說完青春的歷練，我們?cè)賮碚務(wù)勅松鷳B(tài)度和成長方向的關(guān)系。
諸葛亮曾在《誡子書》中說：“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性?！边@其中不僅飽含他對(duì)兒子的告誡，更啟迪我們?nèi)松鷳B(tài)度決定成長方向。不屈不撓，乘風(fēng)破浪，暴風(fēng)雨后就一定會(huì)有彩虹；直面選擇，勇于擔(dān)當(dāng)，就一定能在人生的十字路口找準(zhǔn)夢(mèng)的方向；求真務(wù)實(shí)，不忘初心，夢(mèng)的彼岸一定就在正前方！
同學(xué)們，青春須歷練，態(tài)度定方向。請(qǐng)記住——發(fā)光的不是夢(mèng)想，是追夢(mèng)路上乘風(fēng)破浪的你！
態(tài)度演講稿參考篇四
各位朋友：
你們好！
有人曾說過，一個(gè)人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對(duì)待生活、對(duì)待別人、對(duì)待事物的態(tài)度。關(guān)于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經(jīng)對(duì)此有極為精辟的論述，他將人生態(tài)度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對(duì)物質(zhì)的追求，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異；此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性，但畢竟比一般的動(dòng)物高等些，所以常常會(huì)反省自己，回頭審視一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來。一方面因?yàn)樵S多欲望而痛苦，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無情，于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度，此種態(tài)度人人都會(huì)有，只是程度不同而已。
鄭重的人生態(tài)度可以分為兩層，其一是兒童的天真，對(duì)生活的固有的認(rèn)真態(tài)度，即順其自然之態(tài)度，其二，“實(shí)即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳”，即積極的人生態(tài)度，努力進(jìn)取，一心一意。梁漱溟“三種態(tài)度”概括了人對(duì)于物質(zhì)、對(duì)于自身以及對(duì)于他人的態(tài)度，而人之存活于世間，也就必須處理好三種關(guān)系：對(duì)于世界、對(duì)于他人和對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。態(tài)度不僅決定了行為，也決定了一生的幸福。
幸福的來源有許多種，物質(zhì)的滿足是其中之一，是普遍追求的，但物質(zhì)帶來的幸福很不真實(shí)，兩大敵人會(huì)將幸福感輕易地剝奪，其一是不滿足，欲望的沒有止境吞噬了成功的喜悅，在不斷地追求中體驗(yàn)不到半點(diǎn)的幸福，物質(zhì)極大豐富，精神卻是一片荒漠。其二是厭倦，物質(zhì)生活帶來的幸福感會(huì)隨著時(shí)間而一點(diǎn)點(diǎn)消失，直到空虛。
物質(zhì)的滿足雖然不那么持久，但畢竟還是真實(shí)的感官刺激，而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評(píng)價(jià)。事實(shí)上，名譽(yù)名聲對(duì)于一個(gè)人來說很重要又不那么重要，你可以選擇為了別人而活，時(shí)刻關(guān)心別人的評(píng)價(jià)，也可以選擇為了自己而活，沒有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己，評(píng)價(jià)自己。由此看來，物質(zhì)的滿足，別人的評(píng)價(jià)都很重要，但并不是最可靠的。物質(zhì)的獲得是有限的，因?yàn)槿说哪芰τ邢蓿粍e人的評(píng)價(jià)是無限的，因?yàn)槲覀儫o法控制別人。物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無法控制的，但自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路，評(píng)價(jià)自己的得失，體驗(yàn)自己的幸福。我常常聽到抱怨做人的困難，因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵?，人也總是要做事的?/p>
做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會(huì)有人罵的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。我常常懷念童年的時(shí)光，對(duì)許多人來說，童年都是幸福的。那時(shí)，對(duì)于物質(zhì)沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福；那時(shí)，不在乎別人的評(píng)價(jià)，天真坦誠，童言無忌；那時(shí)，沒有學(xué)習(xí)的困惑，工作的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度，天然之鄭重。我可以并希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿；外在貧乏，內(nèi)心卻充實(shí)；道路曲折，前途卻光明；生活簡單，卻幸福萬分。
態(tài)度演講稿參考篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
今天我演講的題目是：《態(tài)度決定高度》。
態(tài)度是世界上最神奇的力量，它左右著我們的思維和判斷，控制著我們的情感與行動(dòng)。一個(gè)人用什么樣的態(tài)度對(duì)待生活，就有什么樣的現(xiàn)實(shí)生活。積極的態(tài)度可以使我們到達(dá)人生的頂峰，盡享成功的快樂和美好，消極的態(tài)度使我們一生陷于困難與不幸之中。態(tài)度影響我們的事業(yè)、生活，決定我們的人生成敗，態(tài)度決定高度。
哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究表明，一個(gè)人的成功85%是由于我們的態(tài)度，而只有15%是由于我們的專業(yè)技術(shù)。換句話說就是：態(tài)度，決定事業(yè)的成功與否。我們無論干什么都一定要擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度。在這個(gè)世界上，有許多事情是我們難以預(yù)料的。我們不能控制機(jī)遇，卻可以掌控自己；我們左右不了變化無常的天氣，卻可以調(diào)整自己的心情；我們不能延長生命的長度，但可以擴(kuò)展它的寬度。換一種心態(tài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)充滿陽光、希望、鮮花與掌聲的新世界。
常言道：天道酬勤！如果不調(diào)整好自己的心態(tài)，我們很可能與成功無緣。注意細(xì)節(jié)，從小事做起，歷練自己的心境，沉淀自己的情緒，把自己的事情做到位，以主人翁的精神關(guān)注每一件小事情，既使是再簡單不過的事情，也要把它做到完美程度。
中取得比別人更好的成績，比別人更容易走向成功。
有的同學(xué)，上課不認(rèn)真聽講，作業(yè)不按時(shí)完成，學(xué)習(xí)態(tài)度極不端正。還有的同學(xué)說我天天呆在教室里，每節(jié)課都上了，就是不出成績。這位同學(xué)，你是否想想：你用心思考了嗎？遇到難題你刨根問底，究其原因了嗎？這一切你都沒做到，這叫用心嗎？那么我問一個(gè)問題，做一天和尚撞一天鐘叫用心嗎？那不叫用心，那叫應(yīng)付，那叫敷衍，那叫混。要知道學(xué)習(xí)不是老師的，不是父母的，是自己的事兒。
同學(xué)們，你想過沒有？我們同是坐在一個(gè)教室里，同是聽一個(gè)老師講課，而考試成績出來為什么有那么大的差距呢？是的，第一名只有一個(gè)，但是，你進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)總可以吧！
同學(xué)們，有一個(gè)詞叫窮困潦倒。窮困的是物質(zhì)，潦倒的是精神。窮困并不可怕，只要我們有夢(mèng)想，有落實(shí)的態(tài)度，強(qiáng)大的執(zhí)行力，那么窮困就一定能夠改變。學(xué)習(xí)亦是如此，只要我們將學(xué)習(xí)的目標(biāo)堅(jiān)決的落實(shí)到學(xué)習(xí)過程的每一天、每一節(jié)課、每一道習(xí)題。將老師強(qiáng)調(diào)的知識(shí)、解題技巧貫穿于解題的過程，貫徹于學(xué)習(xí)的始終。落實(shí)的程度決定了我們學(xué)習(xí)的扎實(shí)程度，落實(shí)的深度決定了我們將來人生成就的高度。
態(tài)度決定性格，性格決定命運(yùn)，希望同學(xué)們端正自己的態(tài)度，收獲屬于自己的青春輝煌。相信同學(xué)們一定能做到的。態(tài)度決定高度演講稿謝謝大家！
態(tài)度演講稿參考篇六
每個(gè)人要真正做到敬業(yè)就必須從愛崗做起，也就是說，不論做什么工作，不論職務(wù)大小，都要立足于本職工作，嚴(yán)肅認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實(shí)地，一絲不茍；同時(shí)還必須樹立良好的服務(wù)思想，要知道每個(gè)工作，每個(gè)崗位，都是可敬的，都是社會(huì)所需要的，服務(wù)不是抽象的詞匯，它體現(xiàn)在每個(gè)人的具體工作之中，所謂："我為人人，人人為我"就是最好的體現(xiàn)。因此，只有樹立了良好的服務(wù)思想，才能在工作中積極主動(dòng)，奮力進(jìn)取，才能保持和他人的精誠協(xié)作，才能具備對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的精神，無論遇到什么困難都能克服；另外，還必須努力學(xué)習(xí)和掌握新業(yè)務(wù)、新技術(shù)，在工作中注重細(xì)節(jié)，力求精益求精。
一個(gè)沒有熱情的員工不可能始終如一地高質(zhì)量地完成自己的工作，更不可能做出創(chuàng)造性的業(yè)績。如果你失去了熱情，那么你永遠(yuǎn)也不可能在職場中立足和成長，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有成功的事業(yè)與充實(shí)的人生。所以，從現(xiàn)在開始，不要再計(jì)較手中的工作是多么地"微不足道"，對(duì)它傾注你全部的熱情吧！
在我們身邊，不乏敬業(yè)之人。他們?nèi)蝿谌卧?、樂于吃苦、甘于奉獻(xiàn)，他們相信"激情是工作的靈魂""永遠(yuǎn)比別人多做一點(diǎn)""學(xué)習(xí)的腳步不能稍有停歇""不斷進(jìn)取"，這使他們逐漸從平凡到優(yōu)秀，從優(yōu)秀到卓越。對(duì)于一個(gè)教師來說，以忘我的敬業(yè)精神獻(xiàn)身于崇高的職業(yè)，這就是最大的幸福，讀后感《態(tài)度勝于能力讀后感(三)》。只有把獻(xiàn)身職業(yè)和做出成就看作是自己的職責(zé)、使命和責(zé)任，并全身心地投入到職業(yè)勞動(dòng)和創(chuàng)造中，才是愉快和有成就的。在教師這塊天地里我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，一如既往、孜孜不倦、精益求精地追求美好的人生和事業(yè)，使自己成為業(yè)務(wù)上的行家里手，擁有游刃有余的崗位工作能力，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，對(duì)社會(huì)、對(duì)國家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師的敬業(yè)，就是對(duì)國家教育發(fā)展和學(xué)生成長的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感，具體表現(xiàn)為對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍和精益求精，對(duì)學(xué)生的熱情關(guān)懷、盡心盡力和無微不至。在教育教學(xué)活動(dòng)中，表現(xiàn)為在認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生，不敷衍塞責(zé)；也表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的熱切關(guān)注，對(duì)教育教學(xué)工作的科學(xué)設(shè)計(jì)與有效實(shí)踐；更表現(xiàn)為在細(xì)節(jié)上下功夫，如：認(rèn)真研究每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)以及它對(duì)學(xué)生發(fā)展的意義，從不遲到和早退，能夠叫出每一個(gè)學(xué)生的名字，知道每一個(gè)學(xué)生的愛好和特長，等等。
教書育人是崇高的職業(yè)，教師肩負(fù)著學(xué)生的未來，國家、民族的未來，為此，這個(gè)職業(yè)更需要那種敬業(yè)精神！所以，千百年來教師才一直受到尊重。每位教師都應(yīng)該愛崗敬業(yè)，提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，教育好我們學(xué)生，使之成為社會(huì)有用的人才。
態(tài)度演講稿參考篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
大家好！今天我演講的題目是——學(xué)習(xí)態(tài)度決定一切。
"學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的勞動(dòng)。"這是列寧的名言。
什么是勞動(dòng)？我想砌墻應(yīng)該是一種勞動(dòng)吧。有這樣一個(gè)故事。三個(gè)泥瓦匠在砌一堵墻，一位哲人問三個(gè)人："你們?cè)诟墒裁矗?第一個(gè)人回答："砌墻。"第二個(gè)人回答："蓋一幢樓。。"第三個(gè)人回答："我們正在建設(shè)自己的家園。"哲人聽后拍了拍第三個(gè)人的肩頭說："今后你將是幸運(yùn)的。"果然，許多年以后，第一個(gè)人依然是泥瓦匠，第二個(gè)人成為工程師，第三個(gè)人成為前兩個(gè)人的老板。
快樂學(xué)習(xí)，是我們所倡導(dǎo)的理念。首先，我想先談一下，既然學(xué)習(xí)是人生無法逾越的鴻溝，那么，對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，勢(shì)必影響未來人生的發(fā)展。有的人做什么事情，總是怨天尤人、得過且過，結(jié)果只能是碌碌無為；有的人無論做什么事情，都以快樂的心情對(duì)待，用熱情、勤奮去構(gòu)筑未來，自然能得到豐厚的回報(bào)。神奇教練米盧有句名言：態(tài)度決定一切。他以"快樂足球"的理念，將中國足球隊(duì)首次帶到了世界杯。所以，快樂的態(tài)度能夠建立起積極的價(jià)值觀，有助于學(xué)習(xí)者智力正常，控制自己的情緒，營造良好的心境，最終達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。
那么如何快樂地學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長而辛苦的過程。讓學(xué)習(xí)快樂起來，必須樹立正確的愿景，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)。古人對(duì)于學(xué)習(xí)的目的有個(gè)精辟的總結(jié)，"修身、齊家、治國、平天下"。用現(xiàn)在的概念解釋，就是通過學(xué)習(xí)，使自己學(xué)有所成、學(xué)有所用，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。每位學(xué)習(xí)者只有真正明確了學(xué)習(xí)的目的，才能變枯燥辛苦為快樂學(xué)習(xí)，才會(huì)感到苦中作樂、苦中有甜。
態(tài)度決定選擇，態(tài)度決定思路，態(tài)度決定一切。讓我們從現(xiàn)在開始，以積極的態(tài)度來勇于超越自我，不斷完善自我，豐富我們的人生吧！
我的演講完了，謝謝大家。
態(tài)度演講稿參考篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家晚上好!
我是07春旅游2班的葉榮星、我演講的題目是《常懷感恩之心》。
一切情感之中最有威力的便是愛心，但它卻以不同的面貌顯現(xiàn)出來。感恩也是一種愛、一種回報(bào)他人的愛!
落葉歸根，那是在感恩泥土的栽培;乳羊跪母，那是在感恩母羊的哺育。父母的養(yǎng)育之恩，老師的教育之恩，國家的栽培之恩，朋友的關(guān)照之恩，都需要我們用生命去珍愛，用至誠的心靈去感謝，用實(shí)際的行動(dòng)去回報(bào)。這就是我所說的感恩，對(duì)別人的感恩。
感恩，是一條人生基本的推測(cè)，是一種人生質(zhì)量的體現(xiàn)，是一切生命美好的基礎(chǔ)。感恩是生活中的大智慧，能使我們感受到大自然的美妙，生活的美好，能保持我們的積極、健康、陽光餓良好心態(tài)，懷有感恩之情，對(duì)別人，對(duì)環(huán)境就會(huì)少一份挑剔，多一份欣賞和感激。感恩，是一種美好情感，是病入道義上的凈化劑、事業(yè)上的原動(dòng)力和內(nèi)驅(qū)力，是人的高貴之所在。常懷感恩之心，我們便能夠生活在一個(gè)感恩的世界里，這會(huì)感世界一定是非常美好的，我們的人生也將會(huì)變得更美好。
有這樣一個(gè)有趣的故事：有一次，羅斯?？偨y(tǒng)家被盜，偷去了不少的東西、友們紛紛寫信安慰他，羅斯福卻說：“我得感謝上帝，因?yàn)橘\偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;賊只偷去我部分東西，而不全部;最值得慶幸的是，做賊的是他而不是我。”誰會(huì)想到，一件不幸的事，羅斯福卻找到了三條感恩的理由，這個(gè)故事，可以說將感恩的美麗展示的淋漓盡致了。
因此，我們要常懷感恩之心去感謝祖國，回報(bào)社會(huì)!
如果你不會(huì)感恩，幸福就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的;。
如果你會(huì)感恩，幸福就滿滿的。
同學(xué)們，讓我們常懷感恩之心;去珍惜生活的每次饋贈(zèng)，用我們至真至愛的心靈去匯報(bào)別人，去熱愛集體，去奉獻(xiàn)社會(huì)，去感恩生活，去開拓人生!
態(tài)度演講稿參考篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！
今天我演講的題目是“態(tài)度決定一切”。
態(tài)度即心態(tài)，使我們對(duì)待事物的一種表現(xiàn)方式。人們的生活中有各種心態(tài)，但你想得到什么你就要有什么樣的心態(tài)。就舉個(gè)實(shí)例說做為一名普通員工，我始終認(rèn)為工作沒有高低之分，不管在任何崗位上，都要熱愛本身的工作。干不干是選擇問題，干好干不好就是態(tài)度問題，只有端正態(tài)度，全身心投入到工作中去，才能體現(xiàn)出本身的價(jià)值。我熱愛我的工作，立志要做一顆閃光的螺絲釘，無論擰到哪里都不放松！然而，所有的'事情都不是一帆風(fēng)水的，工作中的種種不順，并未使我意志消沉。我不斷的吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因人沒有生而知之，只有學(xué)而知之。
態(tài)度演講稿參考篇十
掌握學(xué)習(xí)方法親愛的老師、同學(xué)們，大家好！今天，我發(fā)言的題目是《端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的》自從國慶假期以來，有些同學(xué)對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，作業(yè)潦草、敷衍了事，所以，今天我們談?wù)剬W(xué)習(xí)態(tài)度，這是學(xué)習(xí)的前提。態(tài)度決定一切，只有端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才有資格學(xué)習(xí)。如果態(tài)度端正，就有毅力克制自己的玩心，有催促自己前進(jìn)的動(dòng)力。所以我們不妨來一次面壁思過，反思一下自己有無懈怠之時(shí)，投機(jī)取巧、偷工減料之處。及時(shí)矯正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是認(rèn)真學(xué)習(xí)、用心學(xué)習(xí)的必要保證。學(xué)習(xí)態(tài)度問題，首先你要學(xué)會(huì)懂得控制自己，自控能力的強(qiáng)和弱直接可以影響到你的成敗，態(tài)度是你自己去控制的，例如，我要讀書和要我讀書，就是態(tài)度的決定性問題了，你現(xiàn)在學(xué)習(xí)的目標(biāo)和目的是為什么，很關(guān)鍵，你應(yīng)該常常問問自己，為什么要讀書，為了自己的美好前途，現(xiàn)在強(qiáng)者生存，反之淘汰，很正常的規(guī)律，想通了就行，懂得學(xué)習(xí)的目的性和方法性，你將不會(huì)感覺學(xué)習(xí)是那么累的事了~~端正態(tài)度之后，我們所要找的就是方法。在做課外題方面，我認(rèn)為，看了一題，腦子里有了思路就可以了。對(duì)待作業(yè)，一定要認(rèn)真，老師布置的作業(yè)馬虎不得。另外，做題時(shí)要記住一次做對(duì)，千萬不要想我還有檢查的機(jī)會(huì)。就如你自己挖的陷阱自己不會(huì)往里面跳，我們犯的錯(cuò)誤自己是很難檢查出來的。給自己找一個(gè)競爭對(duì)手也不失為一種方法。當(dāng)自己有一個(gè)對(duì)手時(shí)，便有了競爭的意識(shí)，只要我們想要有進(jìn)步，就會(huì)自己向前。那么如何選一個(gè)對(duì)手呢？不要把一個(gè)短時(shí)間內(nèi)超越不了的人作為對(duì)手。目標(biāo)不要太高，比他高一分。就是這么一個(gè)小小的目標(biāo)，付出努力后我所得的遠(yuǎn)不止一分。有了良好的學(xué)習(xí)方法，最重要的還是要堅(jiān)持。學(xué)習(xí)習(xí)慣看似和方法差不多，但好習(xí)慣的養(yǎng)成更需要的是毅力。習(xí)慣可大可小，貴在堅(jiān)持；貴在你對(duì)它的重視程度。習(xí)慣不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的，是自己多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、歸納得出的。讓我們從現(xiàn)在開始，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改良學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，爭取創(chuàng)造自己的小奇跡。
學(xué)習(xí)的態(tài)度從小到現(xiàn)在，學(xué)校中聽的最多的一句話就是“端正學(xué)習(xí)態(tài)度”。
最近我閑來無事，于是專門思考了一下什么才是比較好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
學(xué)習(xí)是分兩種的?；蛘哒f，學(xué)習(xí)這個(gè)事情有兩種含義。第一個(gè)意思指的是廣義的學(xué)習(xí)，也就是包含了生活中一切方面的知識(shí)的難以量化的積累。第二種是指狹義的學(xué)校的學(xué)習(xí)，也就是以年級(jí)和考試計(jì)算的量化的知識(shí)積累?，F(xiàn)代教育學(xué)的偉大目標(biāo)是通過某種科學(xué)的教學(xué)安排合這兩種學(xué)習(xí)為一體。
當(dāng)然，以今天的狀況看，路遙遙其修遠(yuǎn)兮。我認(rèn)為就個(gè)人來講，學(xué)習(xí)態(tài)度是很容易發(fā)生偏離的，尤其是在這樣一個(gè)以考試為中心的環(huán)境中。我個(gè)人認(rèn)識(shí)的一些同學(xué)止學(xué)課內(nèi)的材料，對(duì)于課外的各類知識(shí)不聞不問。一開始可能是出于害怕自己浪費(fèi)時(shí)間的恐懼心理，只是強(qiáng)壓著自己的興趣保持專注。
到后來有些人就發(fā)展為十分惡性的心態(tài)了：他們對(duì)課外的知識(shí)完全失去了興趣，連看也不想看。想到事實(shí)上“課外”“課內(nèi)”本身分野脆弱的虛偽性，我不禁為這些同學(xué)擔(dān)心。如果說“課”這個(gè)概念一消失，是不是人生就什么都沒有了呢？當(dāng)然不是。完全不是。絕對(duì)不是。想到媒體上看到的許多大學(xué)生生活空虛，沒有人生方向的新聞，雖然我沒有調(diào)查過，但是還是不由地想將狹義的學(xué)習(xí)錯(cuò)當(dāng)成了廣義學(xué)習(xí)的后果就是這樣吧。同時(shí)，還有一些同學(xué)“破罐破摔”。課內(nèi)的東西學(xué)不好，對(duì)課外的一切知識(shí)都失去了興趣和信心，從而失落的找不到方向。要么就是對(duì)“義務(wù)教育”冷嘲熱諷，十分“看透紅塵”地批評(píng)現(xiàn)行的教育方法。我覺得這些作法都不是正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。首先，人生貴在拼搏。如果說對(duì)于學(xué)習(xí)上的這些東西，或者說人生頭20年的這些東西都沒有勇氣面對(duì)，那么以后的更大的挑戰(zhàn)又如何呢？受到批評(píng)和嘲諷是別人強(qiáng)加的，而放棄是對(duì)自己說的。
永遠(yuǎn)不要放棄才是真的勇敢者。當(dāng)然，這并不等于蠻干，什么都求勝。對(duì)于自己真正喜歡的東西才應(yīng)該努力追求。如果說自己真的沒有興趣，與夢(mèng)想相悖的事情，能少干就少干，能不干最好。但是生活往往不完美，人總是需要多少干一些自己不愿意做的事情埃對(duì)于義務(wù)教育的種種缺陷，有眼睛的人都看的很清楚，但是譏諷改變不了讓你感到作嘔的東西。事實(shí)上，將時(shí)間用于譏諷還不如投入行動(dòng)中?？傆腥苏f義務(wù)教育差勁，讓人學(xué)習(xí)沒有目的。我的回答便是你為什么不把改革教育作為你學(xué)習(xí)的動(dòng)力呢？這不是一個(gè)很好的目標(biāo)么？既然現(xiàn)在身在這個(gè)游戲中，為何不先按著它的規(guī)則去玩呢？如果你有能力，照樣也可以玩得很好來使它成為你能力的一個(gè)小小注腳。當(dāng)然，除非你堅(jiān)定地認(rèn)為玩它是在浪費(fèi)你的時(shí)間。
總的來說，我的學(xué)習(xí)態(tài)度是很簡單的一句話：生活就是學(xué)習(xí)。生活何其大，何其復(fù)雜！學(xué)習(xí)也是一樣的。從一件事情里可以學(xué)到那么多的東西，各種方面的，各種意義上的，各種層次的，就看你的思維力如何。我從來沒有認(rèn)可過我小學(xué)受的教育，但我也同時(shí)決不會(huì)說我白白浪費(fèi)了六年的時(shí)間，因?yàn)槲掖_實(shí)學(xué)到東西了，各種各樣的東西。至少，我經(jīng)常嘟囔著“我是好學(xué)生，我是好學(xué)生……”，說的多了，連自己都真的信了。我不敢妄稱自己的學(xué)習(xí)態(tài)度就一定優(yōu)越，但是或許也有某種參考價(jià)值吧。
態(tài)度演講稿參考篇十一
人生態(tài)度 有人曾說過，一個(gè)人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度。
凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。
而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對(duì)待生活、對(duì)待別人、對(duì)待事物的態(tài)度。
關(guān)于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經(jīng)對(duì)此有極為精辟的論述，他將人生態(tài)度分為三種：逐求、厭離和鄭重。
逐求即對(duì)物質(zhì)的追求，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異;此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。
第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。
因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性，但畢竟比一般的動(dòng)物高等些，所以常常會(huì)反省自己，回頭審視一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來。
一方面因?yàn)樵S多欲望而痛苦，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無情，于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度，此種態(tài)度人人都會(huì)有，只是程度不同而已。
鄭重的人生態(tài)度可以分為兩層，其一是兒童的天真，對(duì)生活的固有的認(rèn)真態(tài)度，即順其自然之態(tài)度，其二，“實(shí)即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳”，即積極的人生態(tài)度，努力進(jìn)取，一心一意。
梁漱溟“三種態(tài)度”概括了人對(duì)于物質(zhì)、對(duì)于自身以及對(duì)于他人的態(tài)度，而人之存活于世間，也就必須處理好三種關(guān)系：對(duì)于世界、對(duì)于他人和對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
態(tài)度不僅決定了行為，也決定了一生的幸福。
幸福的來源有許多種，物質(zhì)的滿足是其中之一，是普遍追求的，但物質(zhì)帶來的幸福很不真實(shí)，兩大敵人會(huì)將幸福感輕易地剝奪，其一是不滿足，欲望的沒有止境吞噬了成功的喜悅，在不斷地追求中體驗(yàn)不到半點(diǎn)的幸福，物質(zhì)極大豐富，精神卻是一片荒漠。
其二是厭倦，物質(zhì)生活帶來的幸福感會(huì)隨著時(shí)間而一點(diǎn)點(diǎn)消失，直到空虛。
物質(zhì)的滿足雖然不那么持久，但畢竟還是真實(shí)的感官刺激，而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評(píng)價(jià)。
事實(shí)上，名譽(yù)名聲對(duì)于一個(gè)人來說很重要又不那么重要，你可以選擇為了別人而活，時(shí)刻關(guān)心別人的評(píng)價(jià)，也可以選擇為了自己而活，沒有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己，評(píng)價(jià)自己。
由此看來，物質(zhì)的滿足，別人的評(píng)價(jià)都很重要，但并不是最可靠的。
物質(zhì)的獲得是有限的，因?yàn)槿说?能力有限;別人的評(píng)價(jià)是無限的，因?yàn)槲覀儫o法控制別人。
物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無法控制的，但自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻完全可以由自己掌握。
你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路，評(píng)價(jià)自己的得失，體驗(yàn)自己的幸福。
我常常聽到抱怨做人的困難，因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵?，人也總是要做事的?/p>
做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會(huì)有人罵的。
既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。
我常常懷念童年的時(shí)光，對(duì)許多人來說，童年都是幸福的。
那時(shí)，對(duì)于物質(zhì)沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福;那時(shí)，不在乎別人的評(píng)價(jià)，天真坦誠，童言無忌;那時(shí)，沒有學(xué)習(xí)的困惑，工作的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。
此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度，天然之鄭重。
我可以并希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿;外在貧乏，內(nèi)心卻充實(shí);道路曲折，前途卻光明;生活簡單，卻幸福萬分。
端正學(xué)習(xí)態(tài)度 掌握學(xué)習(xí)方法親愛的老師、同學(xué)們，大家好!今天，我發(fā)言的題目是《端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的》自從國慶假期以來，有些同學(xué)對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，作業(yè)潦草、敷衍了事，所以，今天我們談?wù)剬W(xué)習(xí)態(tài)度，這是學(xué)習(xí)的前提。
態(tài)度決定一切，只有端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才有資格學(xué)習(xí)。
如果態(tài)度端正，就有毅力克制自己的玩心，有催促自己前進(jìn)的動(dòng)力。
所以我們不妨來一次面壁思過，反思一下自己有無懈怠之時(shí)，投機(jī)取巧、偷工減料之處。
及時(shí)矯正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是認(rèn)真學(xué)習(xí)、用心學(xué)習(xí)的必要保證。
學(xué)習(xí)態(tài)度問題,首先你要學(xué)會(huì)懂得控制自己,自控能力的強(qiáng)和弱直接可以影響到你的成敗,態(tài)度是你自己去控制的,例如，我要讀書和要我讀書,就是態(tài)度的決定性問題了,你現(xiàn)在學(xué)習(xí)的目標(biāo)和目的是為什么,很關(guān)鍵,你應(yīng)該常常問問自己，為什么要讀書,為了自己的美好前途,現(xiàn)在強(qiáng)者生存,反之淘汰,很正常的規(guī)律,想通了就行,懂得學(xué)習(xí)的目的性和方法性,你將不會(huì)感覺學(xué)習(xí)是那么累的事了~~端正態(tài)度之后，我們所要找的就是方法。
在做課外題方面，我認(rèn)為，看了一題，腦子里有了思路就可以了。
對(duì)待作業(yè)，一定要認(rèn)真，老師布置的作業(yè)馬虎不得。
另外，做題時(shí)要記住一次做對(duì)，千萬不要想我還有檢查的機(jī)會(huì)。
就如你自己挖的陷阱自己不會(huì)往里面跳，我們犯的錯(cuò)誤自己是很難檢查出來的。
給自己找一個(gè)競爭對(duì)手也不失為一種方法。
當(dāng)自己有一個(gè)對(duì)手時(shí)，便有了競爭的意識(shí)，只要我們想要有進(jìn)步，就會(huì)自己向前。
那么如何選一個(gè)對(duì)手呢?不要把一個(gè)短時(shí)間內(nèi)超越不了的人作為對(duì)手。
目標(biāo)不要太高，比他高一分。
就是這么一個(gè)小小的目標(biāo)，付出努力后我所得的遠(yuǎn)不止一分. 有了良好的學(xué)習(xí)方法，最重要的還是要堅(jiān)持。
學(xué)習(xí)習(xí)慣看似和方法差不多，但好習(xí)慣的養(yǎng)成更需要的是毅力。
習(xí)慣可大可小，貴在堅(jiān)持;貴在你對(duì)它的重視程度。
習(xí)慣不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的，是自己多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、歸納得出的。
讓我們從現(xiàn)在開始，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改良學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，爭取創(chuàng)造自己的小奇跡。
關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度演講稿【3】
學(xué)習(xí)的態(tài)度從小到現(xiàn)在，學(xué)校中聽的最多的一句話就是“端正學(xué)習(xí)態(tài)度” 。
最近我閑來無事，于是專門思考了一下什么才是比較好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
學(xué)習(xí)是分兩種的。
或者說，學(xué)習(xí)這個(gè)事情有兩種含義。
第一個(gè)意思指的是廣義的學(xué)習(xí)，也就是包含了生活中一切方面的知識(shí)的難以量化的積累。
第二種是指狹義的學(xué)校的學(xué)習(xí)，也就是以年級(jí)和考試計(jì)算的量化的知識(shí)積累。
現(xiàn)代教育學(xué)的偉大目標(biāo)是通過某種科學(xué)的教學(xué)安排合這兩種學(xué)習(xí)為一體。
當(dāng)然，以今天的狀況看，路遙遙其修遠(yuǎn)兮。
我認(rèn)為就個(gè)人來講，學(xué)習(xí)態(tài)度是很容易發(fā)生偏離的，尤其是在這樣一個(gè)以考試為中心的環(huán)境中。
我個(gè)人認(rèn)識(shí)的一些同學(xué)止學(xué)課內(nèi)的材料，對(duì)于課外的各類知識(shí)不聞不問。
一開始可能是出于害怕自己浪費(fèi)時(shí)間的恐懼心理，只是強(qiáng)壓著自己的興趣保持專注。
到后來有些人就發(fā)展為十分惡性的心態(tài)了：他們對(duì)課外的知識(shí)完全失去了興趣，連看也不想看。
想到事實(shí)上“課外”“課內(nèi)”本身分野脆弱的虛偽性，我不禁為這些同學(xué)擔(dān)心。
如果說“課”這個(gè)概念一消失，是不是人生就什么都沒有了呢?當(dāng)然不是。
完全不是。
絕對(duì)不是。
態(tài)度演講稿參考篇十二
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是：青春須歷練，態(tài)度定方向。
漫漫人生路，青春無疑是這條大道上最絢麗的風(fēng)景，可同學(xué)們知道嗎，沒有歷練的青春算不上是好的青春，沒有好的人生態(tài)度，青春的小舟永遠(yuǎn)抵達(dá)不了夢(mèng)的彼岸。
相信有的同學(xué)要提出疑惑了：“現(xiàn)在這大好中國，家家生活條件都好了，哪需要那么多的歷練和磨難來無故折磨自己呢？我們可都是祖國的`花朵啊，金貴著呢！”大家的想法也有道理，但過于淺顯。至于為什么青春須歷練，大家不要心急，且聽我慢慢道來。
說完青春的歷練，我們?cè)賮碚務(wù)勅松鷳B(tài)度和成長方向的關(guān)系。
諸葛亮曾在《誡子書》中說：“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。”這其中不僅飽含他對(duì)兒子的告誡，更啟迪我們?nèi)松鷳B(tài)度決定成長方向。不屈不撓，乘風(fēng)破浪，暴風(fēng)雨后就一定會(huì)有彩虹；直面選擇，勇于擔(dān)當(dāng)，就一定能在人生的十字路口找準(zhǔn)夢(mèng)的方向；求真務(wù)實(shí)，不忘初心，夢(mèng)的彼岸一定就在正前方！
態(tài)度演講稿參考篇十三
敬愛的xx老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天要為大家演講的題目是《要成功，必須端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握學(xué)習(xí)方法》。
有的人，往往投入大量的時(shí)間和精力，卻效果甚微；而有的人，常常事半功倍，考試成績和各方面樣樣優(yōu)秀。為什么呢？在我看來，方法固然重要，但必須要端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
有一句話說的好：“態(tài)度決定一切?！笔堑?，只有端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，才能取得優(yōu)異的成績。如果態(tài)度端正，就有毅力克制自己的玩心，有催促自己前進(jìn)的動(dòng)力。
掌握好的學(xué)習(xí)方法，
第一步就是要認(rèn)真預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)時(shí)要找出關(guān)鍵詞句體會(huì)理解，并找出不懂的地方。
第二步就是認(rèn)真聽課，這一步很關(guān)鍵。因?yàn)檎n堂上老師所講的是重點(diǎn)和同學(xué)們最容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的地方。成績好的同學(xué)與其他同學(xué)最大的不同就是一個(gè)是“我要學(xué)”，一個(gè)是“要我學(xué)”。認(rèn)真聽課是自己想要聽，想要獲得更多的知識(shí)，而不是被老師家長逼著學(xué)，這樣被動(dòng)的學(xué)習(xí)效果就很不好。
第三步就是認(rèn)真復(fù)習(xí)。每天放學(xué)回家，都要把當(dāng)天學(xué)過的知識(shí)都鞏固一遍，加深記憶。
第四步是獨(dú)立、認(rèn)真完成作業(yè)。并且要課堂課外一個(gè)樣。作業(yè)不能是抄襲的，不然就失去了原有的意義。做作業(yè)的目的是進(jìn)一步消化、理解課堂上所學(xué)的知識(shí)，對(duì)自己所學(xué)知識(shí)的鞏固。這些步驟是一個(gè)長期積累的習(xí)慣，是自覺完成的，不是在家長的督促下做的。
總之，只要你用心對(duì)待，相信自己，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握學(xué)習(xí)方法，從容面對(duì)，你就一定會(huì)超越自己，取得成功。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家?。?！
態(tài)度演講稿參考篇十四
老師們，同學(xué)們：
為什么我們的生活中會(huì)有富與貴，貧與賤之分呢？而決定一個(gè)人長大之后將會(huì)成為怎樣的一個(gè)人的關(guān)鍵又是什么呢？其實(shí)，這決定一個(gè)人的命運(yùn)的關(guān)鍵就是“心態(tài)”。
一們偉人說過：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師?！?/p>
一個(gè)人能否成功，就要看他的心態(tài)了。如果你能夠用正確的心態(tài)來面對(duì)事物，那么你的命運(yùn)將是美好的；可如果你用錯(cuò)誤的心態(tài)，對(duì)每一件事都采取回避的態(tài)度，你的命運(yùn)將會(huì)是殘酷的。
在這開學(xué)初期，每個(gè)同學(xué)的心態(tài)都還未擺正，大都沉浸在暑假里開心的玩鬧中，因此，我們要謹(jǐn)慎對(duì)待，應(yīng)該擺正它，把心思都放在學(xué)習(xí)上，這樣，才能為升學(xué)考試奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，請(qǐng)注意，你的心態(tài)將會(huì)決定你的命運(yùn)，試問，你的心態(tài)擺正了嗎？
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