心得體會是通過對一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷、感悟和觀察進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文字表達(dá)方式，它能夠幫助我們更好地了解和認(rèn)識自己的成長和進(jìn)步。每一次心得體會都是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓我們更加深入思考和反思自己在學(xué)習(xí)、工作和生活中的表現(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)，從而不斷提高自己的能力和素質(zhì)。總結(jié)就像是給自己一個(gè)反饋和總結(jié)的機(jī)會，讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并且找到改進(jìn)和進(jìn)步的方向。通過寫心得體會，我們可以更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長和發(fā)展。在寫心得體會時(shí)，我們可以采用邏輯清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞健＝梃b以下心得體會范文，可以為你的寫作增添一些新的思路和創(chuàng)意。
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇一
最近買了一本黃帝內(nèi)經(jīng)看，古文搭白話文的那種，不過還是覺的看的好枯燥，幾乎都只能在看白話文，在這里和大家談?wù)勥x擇醫(yī)學(xué)書籍的心得。
凡學(xué)過醫(yī)的人大概都知道，讀醫(yī)學(xué)名著就和上學(xué)的時(shí)候讀四大名著一樣，除了愛好，這也是一件應(yīng)該必修的事一樣，等等，但是通?？赐炅艘院筇幵谝粋€(gè)完全不能消化的階段，就好象你吃了很難消化的糯米一樣，不過呢可以吃助消化的藥來幫助，而這些沒有辦法消化的知識，則是要在臨床實(shí)際體驗(yàn)中才能消化。所以選擇書籍的時(shí)候，如果有臨床的案例，理解起來的話會快很多，用到病人身上的話也很容易想起來該怎么具體運(yùn)用。
我在北京淘過一本70年代的醫(yī)學(xué)書籍，幾乎包含了常見病的中醫(yī)臨床病例，書不厚，但是很有用，因此個(gè)人覺的到舊書市場淘一些醫(yī)學(xué)書籍，會比到新書店逛淘到好書的比例更高，不過這個(gè)舊書市場的選擇很重要，我的書是在北京航空航天大學(xué)附近一個(gè)很大的舊書市場，可惜是旅游無意淘到的，如果是在附近居住又有需要的人就有福了。
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇二
《本草綱目》是由明朝杰出醫(yī)學(xué)家、藥物學(xué)家李時(shí)針在繼承和總結(jié)明代以前本草成就的基礎(chǔ)上進(jìn)行多方考證，花了將近30年時(shí)間而寫成的。它是東方藥學(xué)巨典，具有“醫(yī)學(xué)之淵海，格物之通典”的美譽(yù)。
讀了這本書，我驚奇地發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)界竟是如此神奇，日常生活中，一些不起眼的、平凡的物體竟可成為治病的良藥。比如水部中的露水，書中這樣注名著，露是陰氣積聚而成的水液，是潤澤的夜氣，再道旁萬物上沾而成的，味甘，性平，無毒，秋露水凜成夜晚的肅殺之氣，宜用來煎潤肺的藥，調(diào)和治疥、蘚、蟲癩的各種散劑。想不到吧，平凡的它們，卻有不平凡的醫(yī)療作用，相信在我們生活中還有很多平凡的物體等著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它們的價(jià)值，那將會帶給我們另一個(gè)驚奇。從這里我也懂得了一個(gè)道理，那就是，生活中注意觀察是非常重要的，它會使我們學(xué)到很多東西，發(fā)現(xiàn)很多東西，同樣也可以解決很多疑問。再剛剛露水的例子中，我們發(fā)現(xiàn)書中記載的任何藥物，他都有有注明有毒或是無毒，這跟人差不多有善惡之分，提醒我們用藥要注意，就像我們生活中要小心與人打交道一樣。
《本草綱目》里還收集了很多有醫(yī)療作用的花草樹木的圖片，看了這些圖片，可以說是大開眼界，它們有些長得很漂亮，有些長得很奇特，也有些長得很渺小……它們還解開了很多疑惑，為什么這么說呢?因?yàn)樯钪校行┪抑恢浪鼈兊拿Q，卻不知道它們的樣子，比如冬蟲夏草、海藻等等;而有些，我只知道它們的樣子，卻不知道它們的名稱，又比如金毛狗脊等。這樣一來，我有增長了對植物的見識。在這里我也給自己提了個(gè)醒，那就是，對事物的了解和對問題的認(rèn)識，不可以不清不楚，那樣，就會使心中的疑惑越積越多，不知道到哪天才能解開，或許永遠(yuǎn)都不會解開。
《本草綱目》它又是一本非常耐人尋味的書。讀完了它，每一次的回味都能讓人懂得不同的道理，懂得了這些道理，就讓人有方向的前進(jìn)，把這些道理當(dāng)作做人的原則，讓自己的思想變得更加成熟。
暑假里，我讀了《李時(shí)珍與本草綱目》，讀完后我了解了明朝卓越的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍，自幼對醫(yī)藥學(xué)有著濃厚的興趣，年輕時(shí)參加科舉考試落榜后，就以行醫(yī)為業(yè)。他刻苦鉆研大量古代醫(yī)學(xué)書籍，發(fā)現(xiàn)其中有不少錯誤，決心寫一本部比較完善的藥物學(xué)著作。為此，他走出家門，虛心求教。有一次，在鄉(xiāng)間他聽說曼陀羅花用酒吞服，會使人麻醉大笑，就不畏艱險(xiǎn)，攀登云霧繚繞的武當(dāng)山，從陡峭的崖壁上采回這種花，親口品嘗，并進(jìn)行臨床驗(yàn)證，說明它確有麻醉的效用。經(jīng)過27個(gè)春秋的研究，他在晚年寫成了《本草綱目》。這部書有一百九十多萬字，收入藥物一千八百多種，醫(yī)方一萬多個(gè)。
讀了這個(gè)故事，我覺得李時(shí)珍是個(gè)勤奮的人。他年輕時(shí)雖然科舉考試落了榜，但是他仍然在努力地學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)方面的知識。經(jīng)過長期不懈努力終于寫出一本具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著《本草綱目》。我們要學(xué)習(xí)李時(shí)珍不怕困難，刻苦鉆研這種精神，在學(xué)習(xí)上才能取得更大的進(jìn)步。
讀此書時(shí)，同為醫(yī)學(xué)生的我在書中的字里行間里找到極大的共鳴：醫(yī)學(xué)是一門需要付出極大恒心與毅力不斷鉆研的學(xué)科，只有在醫(yī)學(xué)生時(shí)期耐受住各方面的壓力，努力學(xué)習(xí)知識技能的.同時(shí)不忘關(guān)愛病人的赤子之心，學(xué)識和膽識最終都會得以升華，最終歷練成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生。
作者在書中以一個(gè)醫(yī)學(xué)生的視角分三個(gè)章節(jié)對于兩年理論、兩年實(shí)習(xí)的醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)過程進(jìn)行敘述，一些對于我而言熟悉而又陌生的場景在作者的筆下娓娓道來，看時(shí)津津有味，不忍卒讀。
第一年是好奇而又好令人深思的?！安∪?醫(yī)生”課程讓作者對于“醫(yī)患關(guān)系”這個(gè)詞語有了初步的認(rèn)識——“我曾以為醫(yī)患關(guān)系是一種合作關(guān)系，但我很快意識到這種關(guān)系里存在著先天的權(quán)力失衡;我曾以為勇敢面對死亡很難，后來我認(rèn)識到更困難的是眼看著生命消失”。生命的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、臨終關(guān)懷的陪伴……都是作為醫(yī)者應(yīng)當(dāng)為患者考慮到的問題。
第二年是信念更加堅(jiān)定的一年?！拔蚁嘈抛约阂呀?jīng)站在了實(shí)現(xiàn)夢想的邊緣，也是我進(jìn)入醫(yī)學(xué)院的目的：治病救人。我在努力學(xué)習(xí)如何才能維護(hù)病人的價(jià)值觀并保護(hù)他們的自主權(quán)，以及如何與病人相處”，隨著與病人接觸時(shí)間的延長，作者對于病人這個(gè)“人”有了更多的同理心，病人不是冷冰冰的病例夾，而是活生生的有情感有故事的“人”，隨著“病人”“醫(yī)生”角色互換，醫(yī)生對于病患情感的關(guān)懷顯得尤為必要。
第三、四年的臨床實(shí)習(xí)作者見到了更多的生離死別與世態(tài)炎涼，對于“生與死”的認(rèn)識也有了質(zhì)的改變，“人們經(jīng)常批評醫(yī)療機(jī)構(gòu)只顧徒勞地延長生命，不在乎生命的質(zhì)量，但是作為醫(yī)護(hù)人員，我們在還不確定他們沒希望之前，又怎能袖手旁觀放任不管呢?”，即不放棄任何一個(gè)生命，無條件地反對死亡。
本書其實(shí)是一名哈佛醫(yī)學(xué)生四年學(xué)醫(yī)經(jīng)歷的真實(shí)記錄，從剛?cè)胄４┲着坌?，到和病患交涉的小心翼翼，再到面對職業(yè)帶來的工作與家庭的雙重壓力的焦慮，最后克服重重困難蛻變成一名真正的醫(yī)生。從作者的論述中我對于醫(yī)學(xué)、醫(yī)生都有了更深的認(rèn)識：醫(yī)生是一個(gè)神圣的職業(yè)，走上這條路，除了要有不斷鉆研的學(xué)習(xí)精神外，還要胸懷一顆關(guān)懷病人的赤子之心以及恒心、毅力與信心。學(xué)醫(yī)之路漫漫，吾將上下而求索。
最近買了一本黃帝內(nèi)經(jīng)看，古文搭白話文的那種，不過還是覺的看的好枯燥，幾乎都只能在看白話文，在這里和大家談?wù)勥x擇醫(yī)學(xué)書籍的心得。
凡學(xué)過醫(yī)的人大概都知道，讀醫(yī)學(xué)名著就和上學(xué)的時(shí)候讀四大名著一樣，除了愛好，這也是一件應(yīng)該必修的事一樣，等等，但是通常看完了以后處在一個(gè)完全不能消化的階段，就好象你吃了很難消化的糯米一樣，不過呢可以吃助消化的藥來幫助，而這些沒有辦法消化的知識，則是要在臨床實(shí)際體驗(yàn)中才能消化。所以選擇書籍的時(shí)候，如果有臨床的案例，理解起來的話會快很多，用到病人身上的話也很容易想起來該怎么具體運(yùn)用。
我在北京淘過一本70年代的醫(yī)學(xué)書籍，幾乎包含了常見病的中醫(yī)臨床病例，書不厚，但是很有用，因此個(gè)人覺的到舊書市場淘一些醫(yī)學(xué)書籍，會比到新書店逛淘到好書的比例更高，不過這個(gè)舊書市場的選擇很重要，我的書是在北京航空航天大學(xué)附近一個(gè)很大的舊書市場，可惜是旅游無意淘到的，如果是在附近居住又有需要的人就有福了。
大半個(gè)月的時(shí)間，做事與修學(xué)總是提不起干勁來找了堆借口來安慰自己。也對，該是冬眠的時(shí)間了;呵呵。好在絞盡腦汁想想自己有何許收獲時(shí)，該是看了部分的《皇帝內(nèi)經(jīng)》吧;原文是皇帝與當(dāng)時(shí)名醫(yī)和臣子談?wù)摃r(shí)記載下的文字，古文初讀時(shí)不難理解很容易可以知曉其意;閱到第六篇卻猶感古時(shí)圣人們學(xué)醫(yī)者不僅學(xué)術(shù)甚深也精通多門學(xué)術(shù)。
中國的文化用博大精深形容也不為過，光是簡單的一本1080個(gè)字《弟子規(guī)》就教育了世人一生的該遵循的德行;仲尼的《論語》更是深入淺出地向人們道出處于何地位何年齡該明了的事理;這次的《黃帝內(nèi)經(jīng)》才讓我真正體會到讀圣賢書是人生多有意義的享受埃處于本能地我又開始質(zhì)問自己，為什么經(jīng)典的文學(xué)我們從小從未接觸過呢?不讀圣賢書的現(xiàn)代人還會有什么不敢做的么?如同孔老夫子所言導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。
常聽到家長和朋友談起現(xiàn)在的孩子太不好帶了，總是抱怨孩子們不聽話不知道好好學(xué)習(xí)，老是搗亂的;出于禮貌我不能直接地告訴他們是教育出了問題，家長和教師是要明白身教大于言教的道理;太多經(jīng)典的教育全被世人遺忘了，他們不在愿意遵循古圣先賢的理念，多可惜呀。如果今天是中國的__向人民提議要多讀中國文學(xué)，多學(xué)習(xí)古人們求學(xué)的精神;太平盛世就在當(dāng)下。
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇三
醫(yī)學(xué)類文獻(xiàn)是以醫(yī)學(xué)為主要研究對象的一類學(xué)術(shù)文獻(xiàn)資料。對于醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生和醫(yī)護(hù)人員來說，閱讀醫(yī)學(xué)類文獻(xiàn)不僅能提高專業(yè)知識和技能水平，還能拓展醫(yī)學(xué)視野和開拓學(xué)術(shù)思路。在我自己的閱讀過程中，我深刻認(rèn)識到了醫(yī)學(xué)類文獻(xiàn)對于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的重要性，并從中獲得了許多啟示和思考。
第二段：肯定價(jià)值。
通讀醫(yī)學(xué)類文獻(xiàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)，醫(yī)學(xué)類文獻(xiàn)具有肯定的價(jià)值。首先，它能夠幫助我們掌握各種疾病的診斷、治療、預(yù)防和康復(fù)方案，增強(qiáng)我們的臨床操作，提高工作效率和診療質(zhì)量。其次，醫(yī)學(xué)類文獻(xiàn)還可以激發(fā)我們的學(xué)術(shù)熱情和思辨能力，拓寬我們的知識面，增強(qiáng)我們的專業(yè)素質(zhì)。最后，醫(yī)學(xué)類文獻(xiàn)還是我們不斷更新知識、跟蹤前沿的重要渠道，為我們探究科學(xué)發(fā)展趨勢，提供指導(dǎo)性參考。
第三段：注意閱讀方法。
雖然醫(yī)學(xué)類文獻(xiàn)價(jià)值巨大，但閱讀方法和技巧同樣重要。我們在閱讀時(shí)要注意首先了解領(lǐng)域概念，掌握作者的研究理論和方法，把握主干思路和邏輯關(guān)系，還需要逐字逐句地閱讀，并進(jìn)行標(biāo)注和摘錄。同時(shí)，我們還要注意選擇有代表性和權(quán)威性的文獻(xiàn)，不浮于表面，不被繁多資訊所干擾，保持精準(zhǔn)的判斷眼光。最后，我們還要把學(xué)到的知識和技能應(yīng)用于實(shí)際工作中，并不斷總結(jié)、反思和提高。
第四段：遵循正確的目標(biāo)。
在閱讀醫(yī)學(xué)類文獻(xiàn)時(shí)，我們也應(yīng)該樹立正確的閱讀目標(biāo)和方向。閱讀目標(biāo)是指我們希望通過閱讀文獻(xiàn)達(dá)到什么目的，如加深對疾病或醫(yī)療技術(shù)的理解，提高對患者的治療能力，還是廣泛掌握臨床實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。閱讀方向是指我們應(yīng)該選擇怎樣的資料和文獻(xiàn)，以適應(yīng)我們的閱讀目標(biāo)。對于學(xué)術(shù)研究類文獻(xiàn)，我們可多閱讀一些最新研究成果和學(xué)術(shù)爭鳴的領(lǐng)域內(nèi)文獻(xiàn)；對于臨床實(shí)踐類文獻(xiàn)，我們應(yīng)該選擇具有代表性、實(shí)用性和權(quán)威性的文獻(xiàn)，尤其是經(jīng)典或常用的案例和技術(shù)。
第五段：總結(jié)體會。
醫(yī)學(xué)類文獻(xiàn)的閱讀不僅能夠給我們提供更多的醫(yī)學(xué)知識和專業(yè)技能，而且能夠以富有條理和邏輯性的方式為我們打開我們的思維，使我們不斷地想到一個(gè)問題是如何被解決。同時(shí)，必須謹(jǐn)記閱讀技巧、放大閱讀目標(biāo)、遵循閱讀方向三個(gè)重要部分。閱讀技能和方法應(yīng)該針對不同的文獻(xiàn)和目標(biāo)靈活運(yùn)用，在不斷實(shí)踐中不斷完善。繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步。
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇四
《心身醫(yī)學(xué)》這本書是醫(yī)藥教材，并且該書的編委們多在醫(yī)學(xué)院或者醫(yī)院工作，但這本書的視角和中心思想"很心理學(xué)"（抱歉，我主觀上將心理學(xué)和醫(yī)學(xué)默認(rèn)為是兩個(gè)領(lǐng)域）。我所說的"很心理學(xué)"是指，針對某些疾病的治療，編者主張尋找心理原因并解決心理問題，并不是單純地"頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳"這說明，即使從醫(yī)學(xué)的角度也得承認(rèn)心理因素對某些疾病的影響，甚至可以說有些時(shí)候心理因素應(yīng)該是第一位被考慮的。
對書名的解讀是我認(rèn)為這本書"很心理學(xué)"的原因之一。我曾在發(fā)言中提過"身心疾病",老師當(dāng)時(shí)提醒我用"心身疾病"更合適，因?yàn)檫@樣更能體現(xiàn)心理因素對軀體疾病的影響和重要性。這次看到《心身醫(yī)學(xué)》這本書的名字，又讓我想起老師當(dāng)時(shí)對我的提醒。也正是因?yàn)樵?jīng)有老師的提醒，我看到這本書的名字就知道"心理因素"在這本書的內(nèi)容中占據(jù)了多么重要的位置。
書中還有一些思想也體現(xiàn)了編者對心身疾病的發(fā)展過程中心理因素的重視。第一，編者在歸納引發(fā)疾病的因素時(shí)提到心理、生物和社會因素。進(jìn)一步閱讀作者對社會因素的解釋會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)很多社會因素也是需要通過"認(rèn)知"這一中介變量實(shí)現(xiàn)，從本質(zhì)上說，社會因素只是誘發(fā)了疾病，真正導(dǎo)致疾病的還是心理因素。第二,編者在介紹診斷程序時(shí)，闡明醫(yī)生需要詳細(xì)地了解患者的現(xiàn)病史，盡可能查明起病的原因，同時(shí)記錄患者訴說時(shí)的表情、態(tài)度以及其他特殊情況。
這種對患者的深入了解和對其"知、情、意"的觀察也不同于一般門診時(shí)的快速問診。第三，編者強(qiáng)調(diào)在給患者解釋疾病或作診斷時(shí)，除了關(guān)注癥狀外，還要關(guān)注癥狀本身給患者帶的心理壓力，即讓患者能夠正確認(rèn)識自身的癥狀，減少癥狀帶的焦慮和恐慌。第四，在考慮疾病的影響因素時(shí)，編者強(qiáng)調(diào)患者的人格特點(diǎn)，尤其是"自我中心"這一特點(diǎn)，這與袁老師說的"絕大多數(shù)心理問題背后的核心性格問題是自我中心"不謀而合。第五，編者在討論治療原則時(shí)，強(qiáng)調(diào)治療對患者人格的完善作用，這與袁老師說的"咨詢的最終目的是幫助訪者完善人格"也是不謀而合的。
關(guān)于心身疾病，我覺得它可以被看作是機(jī)體不恰當(dāng)?shù)膽?yīng)激反應(yīng)。關(guān)于應(yīng)激，我在書中了解到"中等度應(yīng)激可增強(qiáng)免疫應(yīng)答"也就是說個(gè)體適當(dāng)?shù)亟?jīng)歷中等程度的應(yīng)激是有益的。這讓我想到，家長對孩子的過度保護(hù)會影響孩子發(fā)展免疫應(yīng)答的能力。此外，書中說"社會支持對健康具有保護(hù)性作用",社會支持在壓力事與個(gè)體之間起到緩沖作用。從更廣義的角度考慮，可以起緩沖作用的不僅是社會支持里的人際關(guān)系，我們的知識、見識、能力、經(jīng)濟(jì)水平都可以在壓力事作用于我們的時(shí)候起到緩沖作用，這就是袁老師說的"長各種本事"所以除了通過中度應(yīng)激增強(qiáng)免疫應(yīng)答的能力外，還可以通過"長本事"降低應(yīng)激對我們心身造成的影響。
最后，我想總結(jié)一下：心身疾病的作用機(jī)制很像埃利斯的認(rèn)知理論——各種刺激就是a,我們的認(rèn)知加工了這些刺激形成了b,心身疾病就是不是刺激a造成的心身疾病，而是b造成的心身疾病。所以看，捯飭好我們的加工機(jī)制b,就能避免這些心身疾病。
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇五
暑假，我大學(xué)生活的第一個(gè)暑假，為提前適應(yīng)醫(yī)院生活并鞏固與學(xué)習(xí)專業(yè)知識，應(yīng)學(xué)校要求，我決定去醫(yī)院進(jìn)行見習(xí)。經(jīng)人介紹，我來到山西省中醫(yī)院婦產(chǎn)科，跟隨主任醫(yī)師郭教授學(xué)習(xí)。我十分敬佩郭主任，見習(xí)期間，她從沒有因?yàn)槲业木o張和手忙腳亂而責(zé)怪我，而是耐心地向我講解臨床知識與經(jīng)驗(yàn)，不僅如此，還不停鼓勵我，夸獎我，讓我不要灰心害怕。這讓我快樂而充足地度過了這半個(gè)月的見習(xí)歷程。
我的第一課是跟隨主任上門診。早晨7點(diǎn)到達(dá)醫(yī)院，主任開始看病，而我的任務(wù)，就是傳說中的抄方。不得不說，認(rèn)大夫的字真是一件技術(shù)活，我只能不停得問旁邊實(shí)習(xí)的哥哥姐姐，真是麻煩他們了！
在這個(gè)開處方的過程中，我學(xué)會了相關(guān)的格式要求，專用的英文縮寫，例如qd是一天一次，bid是一天兩次，tid是一天三次，po是口服等等。同時(shí)，在抄藥方的同時(shí)，我知道了許多藥的常用配伍，例如金銀花和連翹，桃仁和紅花，牛膝和杜仲等等。由于7月正值伏天，天氣暑熱，即使患者有虛證也不宜多用補(bǔ)藥，其他人更是要謹(jǐn)防上火。泡腳等熱的療法也盡量少用。幾次跟門診之后，我漸漸了解到現(xiàn)代女性的常見婦科病，包括月經(jīng)不調(diào)，多囊卵巢綜合癥，圍絕經(jīng)期綜合征，不孕癥，胎停育等。尤其是月經(jīng)不調(diào)，很多人或多或少都有問題。
暑假來臨，是學(xué)生們集中看病的時(shí)期。現(xiàn)在的學(xué)生群體由于壓力大以及生活不規(guī)律等原因，月經(jīng)不調(diào)成為了高發(fā)病，但是又不是特別影響生活，為了不耽誤上課，大量的學(xué)生選擇在暑假來醫(yī)院調(diào)理，這就造成暑假婦科的患者尤其的多。一上午下來，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在十六、七歲的小女孩月經(jīng)的問題實(shí)在是太多了，甚至有一兩年不來的，還有卵巢的早衰，痛經(jīng)的更是不計(jì)其數(shù)。學(xué)習(xí)的壓力不僅僅是在精神上，在身體上也有所體現(xiàn)。只能忠告所有的學(xué)生，身體才是最重要的。問題最多的一個(gè)是青春期，再有一個(gè)就是更年期。女人到了更年期，卵巢功能明顯下降，身體的不適越來越多，圍絕經(jīng)期綜合癥也就漸漸纏身。有一個(gè)阿姨特別典型，神經(jīng)焦慮得非常嚴(yán)重，整天懷疑自己有病，稍微有一點(diǎn)不適就往大病上想，還懷疑自己得了癌癥！沒病都得嚇出病來。主任看病時(shí)便著重于安慰她，盡量讓她放松心情，不要嚇唬自己。
一上午的病人就不斷，最后一個(gè)看完已經(jīng)快下午3點(diǎn)了，而且聽主任的語氣，每次門診都是這樣。不得不感慨，大夫真的是個(gè)很辛苦的職業(yè)。但是看著每個(gè)病人看完病后帶著希望離開，心里的成就感還是油然而生。同時(shí)，當(dāng)我真正從一個(gè)醫(yī)生的角度看時(shí)，發(fā)現(xiàn)大夫真的是在盡量幫病人省錢的.！她經(jīng)常會在病人需要花很多錢時(shí)建議病人住院，并不是想多收住院費(fèi)，讓人多花錢，相反，現(xiàn)在大部分人都是有醫(yī)保的，住院的話就可以報(bào)銷，反而會比在門診上便宜很多，治療更系統(tǒng)，效果也會更顯著。也許有些人不明白醫(yī)生的良苦用心，會覺得醫(yī)生們都在多收費(fèi)，小小一個(gè)病非要讓人住院，導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系的緊張。我希望人們在指責(zé)別人之前能先弄清楚事情的真相在開口，否則就是狗咬呂洞賓了。
第一天的下午，我便有幸進(jìn)入了傳說中的手術(shù)室。相信在大多數(shù)人心中，手術(shù)室都是一個(gè)神秘而神圣的地方，我也不例外，第一次進(jìn)手術(shù)室時(shí)激動地心情，我這輩子都不會忘記。首先是兩個(gè)宮腔鏡下的手術(shù)，分別是老年性陰道炎和刮宮術(shù)后子宮粘連。第一次從屏幕中看到真真切切的人體結(jié)構(gòu)，我從心底感受到了課本于實(shí)際的差距，再加上病人的病變，我完全找不到課本上學(xué)的結(jié)構(gòu)，主任指給我看的時(shí)候，我才勉強(qiáng)能分辨出哪里是子宮底，哪里是輸卵管開口。不得不感慨，要學(xué)的還有很多！其次，我見識到了許多新的儀器與治療手段，宮腔鏡、腹腔鏡這樣的鏡子帶著電刀，便可以完成微創(chuàng)手術(shù)，最大程度得減少了病人的痛苦。并且電刀可以及時(shí)止血，在這樣的條件下，以前有些不能做的手術(shù)都可以完成了。不得不感慨，科技的力量真的不可小覷！
主任不出門診的時(shí)候，我便去病房跟著張大夫。一開始，病房的一切都是生疏的，從粘化驗(yàn)單到整理病歷，都是無比的新奇。我最喜歡的，是早上聽護(hù)士交—班和跟大夫們?nèi)ゲ榉?。?dāng)沒什么事的時(shí)候，我可以看病人們的病歷，再回憶之前聽到的護(hù)士總結(jié)和查房時(shí)大夫們問的問題和檢查、病人的反饋，進(jìn)一步了解該病的診斷治療過程，真的是收益頗多，學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識。
在醫(yī)院的所見所聞，可以說顛覆了我之前對中醫(yī)院的相信想象，它并不是僅僅靠望聞問切來診斷，中藥、針灸來治療，而是充分結(jié)合了西醫(yī)的診療手段。b超、激素檢查、內(nèi)檢等先進(jìn)的手段一個(gè)都不少，手術(shù)也是常用的治療方法。由此，我進(jìn)一步理解了我所學(xué)的專業(yè)——中西醫(yī)結(jié)合時(shí)多么的重要，我之前不重視西醫(yī)課程的想法是多么的幼稚且無知。
這么多天中，我印象最深刻的是一臺手術(shù)，是子宮肌瘤，經(jīng)腹子宮全切術(shù)。這是我看的唯一一臺開腹手術(shù)，術(shù)前主任曾叮囑我，如果有暈臺的感覺趕緊出去休息，而我有自信絕對不會！的確，我的心中充滿了好奇，沒有半點(diǎn)不適，或許，用大夫的話說，我也是個(gè)“干臨床的料”！這臺手術(shù)令人印象深刻，不僅僅因?yàn)殚_腹，更因?yàn)樗且粋€(gè)疑難雜癥。患者的腹內(nèi)有著極其嚴(yán)重的粘連腫脹，打開腹腔，根本找不到子宮！由于婦科大夫?qū)δc管、膀胱等周邊臟器的不熟悉，擔(dān)心傷到，只能暫時(shí)夾閉腹腔臨時(shí)召集外科大夫加入手術(shù)。第一個(gè)外科大夫來了以后依然無從下手，直到資歷較老并且是外科轉(zhuǎn)婦科的孟主任駕到，才真正開始手術(shù)。由于她是外科出身，各個(gè)臟器都爛熟于心，吩咐備血后馬上開始大刀闊斧地手術(shù)。有了備血，不再擔(dān)心出血的問題，幾刀下去，眼前便豁然開朗。一臺拖了近四個(gè)小時(shí)知識手術(shù)總算看到了頭。下來以后，郭主任語重心長地跟我說了學(xué)好解剖的重要性，事實(shí)就擺在眼前??！這臺手術(shù)所涉及的專業(yè)我還有很多沒有學(xué)，但是卻給了我極大的學(xué)習(xí)動力，也端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度，這些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了手術(shù)本身教給我的。
半個(gè)月的時(shí)間真的覺得很短，我從中學(xué)到的東西卻很多。這次見習(xí)，除了對一些醫(yī)院的基礎(chǔ)流程有了深刻的了解外，我覺得自己在其他方面也獲益匪淺。作為一直生活在單純校園的大一學(xué)生，這次實(shí)習(xí)無疑為我以后踏入社會打下了一些基礎(chǔ)，為我今后的學(xué)習(xí)提供了更加明確方向，讓我看了解了社會的需要。
首先我要感謝山西省中醫(yī)院給了我這個(gè)機(jī)會，讓我看到了書本以外更加使用的東西，學(xué)到了很多技術(shù)，積累了很多經(jīng)驗(yàn)。感謝郭主任，張大夫以及科室護(hù)士姐姐對我的幫助、教育、指導(dǎo)和栽培，不僅讓我鞏固了所學(xué)的專業(yè)知識，而且讓我了解了更多中醫(yī)在婦科方面的應(yīng)用知識。當(dāng)我遇到什么問題時(shí)，他們都耐心的給我講解、給我演示。從這次見習(xí)中，我體會到了實(shí)際工作與書本上的知識的差距，深刻的感受到了博學(xué)和積累的重要性。
其次，我覺得在工作中任何人都必須要堅(jiān)守自己的職業(yè)道德，把救死扶傷看自己的第一任務(wù)，并努力提高自己的職業(yè)素質(zhì)。作為一個(gè)醫(yī)生就應(yīng)該把病人視為上帝，和病人做好交流工作，始終微笑著盡自己的全力，讓病人放心。
最后，無論什么時(shí)候都要虛心學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，將自己所學(xué)的知識與實(shí)踐結(jié)合起來，多思考多總結(jié)多請教，充分發(fā)揮自己的工作積極性。我覺得學(xué)歷到了實(shí)際工作中以后，并不是最重要的，而自己的專業(yè)水平和實(shí)力卻很關(guān)鍵。就像師傅跟我說的那樣，以后行醫(yī)一定要小心，醫(yī)好一百個(gè)都不重要，重要的是千萬不要醫(yī)倒一個(gè)！學(xué)習(xí)的時(shí)間雖然只有短短的半個(gè)月，但我感覺自己成長了許多，從一個(gè)對醫(yī)學(xué)了解甚少的大一學(xué)生到病人無話不談的朋友，而且我跟隨主任為他們換藥、診查時(shí)，他們都很樂意，毫不介意我的見習(xí)生身份，還鼓勵我好好學(xué)習(xí)。對此，我非常感動。我一定會更加努力的學(xué)習(xí)知識，成為一個(gè)有實(shí)力的好醫(yī)生，從病魔手中解救更多的苦難同胞。希望今后還有這樣的機(jī)會，讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。新的學(xué)期開始了，新一輪對醫(yī)學(xué)知識的吸收和總結(jié)也拉開序幕，我會投入百分之百的努力：加油——對所有的人說！
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇六
醫(yī)學(xué)是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的領(lǐng)域，其中包括了醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科、醫(yī)學(xué)臨床科學(xué)、藥學(xué)、護(hù)理學(xué)等多個(gè)方面。對于初入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)生，掌握基本的醫(yī)學(xué)知識是必不可少的，那么如何快速有效地學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識呢？讀關(guān)于醫(yī)學(xué)類文獻(xiàn)是一種不錯的選擇，通過閱讀文獻(xiàn)可以增加自己的醫(yī)學(xué)知識，提高臨床實(shí)戰(zhàn)能力，本文將會分享我的讀文獻(xiàn)心得體會。
第二段：選擇好的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀。
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)種類繁多，需要我們做好篩選，選擇適合自己的閱讀材料。我個(gè)人比較喜歡閱讀一些權(quán)威雜志，比如《TheNewEnglanJournalofMedicine》、《TheLancet》等，這些雜志有著較高的學(xué)術(shù)水平和可靠度。同時(shí)，在選擇醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)時(shí)，需要重視文獻(xiàn)的時(shí)效性和研究內(nèi)容的實(shí)用性，在閱讀過程中我們也要對一些引用、推斷進(jìn)行深入思考。
第三段：主動思考并記錄筆記。
閱讀醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)不僅僅是過目，它需要我們發(fā)揮主動思考能力，將閱讀到的信息進(jìn)行提煉、思考、總結(jié)，并對其中的難點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注。在閱讀的過程中，我會使用不同的顏色、符號等來標(biāo)注和記錄信息，這樣不僅能提高學(xué)習(xí)效果，并且備課階段也非常方便。
第四段：加強(qiáng)動手實(shí)踐和思考。
閱讀醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的知識點(diǎn)繁多，面面俱到，對一些藥品的用法、用量、適應(yīng)癥、不良反應(yīng)等方面，我們需要通過動手實(shí)踐，應(yīng)用到實(shí)踐中去，才能讓知識更加深入。同時(shí)，在實(shí)踐中也可以發(fā)現(xiàn)實(shí)踐和理論之間的差距，并思考如何解決康復(fù)患者實(shí)際問題，感受臨床實(shí)戰(zhàn)的復(fù)雜性。
第五段：結(jié)論。
閱讀關(guān)于醫(yī)學(xué)類文獻(xiàn)，是我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識的一個(gè)很好的途徑，除了吸收新知識以外，還可以加深我們對醫(yī)療實(shí)踐的認(rèn)識，并促進(jìn)我們在臨床實(shí)踐中取得更好的效果。當(dāng)然，閱讀的好處還有很多，看過以后我們也要把所學(xué)到的內(nèi)容整理到筆記中，長期積累會是你臨床實(shí)踐的重要資料，最后我建議大家不要停步于閱讀，而要在實(shí)踐中去驗(yàn)證所學(xué)的知識點(diǎn)，并思考更好的解決方案。
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇七
暑假里，我讀了《李時(shí)珍與本草綱目》，讀完后我了解了明朝卓越的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍，自幼對醫(yī)藥學(xué)有著濃厚的興趣，年輕時(shí)參加科舉考試落榜后，就以行醫(yī)為業(yè)。他刻苦鉆研大量古代醫(yī)學(xué)書籍，發(fā)現(xiàn)其中有不少錯誤，決心寫一本部比較完善的藥物學(xué)著作。為此，他走出家門，虛心求教。有一次，在鄉(xiāng)間他聽說曼陀羅花用酒吞服，會使人麻醉大笑，就不畏艱險(xiǎn)，攀登云霧繚繞的武當(dāng)山，從陡峭的崖壁上采回這種花，親口品嘗，并進(jìn)行臨床驗(yàn)證，說明它確有麻醉的效用。經(jīng)過27個(gè)春秋的研究，他在晚年寫成了《本草綱目》。這部書有一百九十多萬字，收入藥物一千八百多種，醫(yī)方一萬多個(gè)。
讀了這個(gè)故事，我覺得李時(shí)珍是個(gè)勤奮的人。他年輕時(shí)雖然科舉考試落了榜，但是他仍然在努力地學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)方面的知識。經(jīng)過長期不懈努力終于寫出一本具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著《本草綱目》。我們要學(xué)習(xí)李時(shí)珍不怕困難，刻苦鉆研這種精神，在學(xué)習(xí)上才能取得更大的進(jìn)步。
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇八
第一段：導(dǎo)言（150字）。
醫(yī)學(xué)類院校的招聘會對于即將畢業(yè)的學(xué)生而言，無疑是高質(zhì)量求職機(jī)會的一種。在今年的招聘會上，我有幸參加了多個(gè)用人單位的面試，并最終成功被一家大型醫(yī)療機(jī)構(gòu)錄用。在這個(gè)過程中，我收獲了很多經(jīng)驗(yàn)和體會，也深刻認(rèn)識到了什么才是招聘會最重要的東西。
第二段：準(zhǔn)備工作（250字）。
準(zhǔn)備是成功的關(guān)鍵，特別是在招聘會中。首先要準(zhǔn)備好簡歷，要清晰、簡潔但不失深度；其次是換好適合的正裝和上妝，儀表要端正、自信；再次，可以提前了解招聘的公司和職位，熟悉職業(yè)背景以及所需技能，以便在面試中準(zhǔn)確回答相關(guān)問題。最后是心態(tài)的調(diào)整，保持平和、自信，這樣才能給自己帶來信心和動力。
第三段：面試技巧（250字）。
在招聘會中，面試的技巧同樣十分重要。首先，在面試過程中，要盡可能展現(xiàn)自己獨(dú)到的技能和該職位的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)；其次，學(xué)生應(yīng)該盡量提出自己職業(yè)發(fā)展的明確目標(biāo)，以確保用人單位知道你對職業(yè)的期望以及你的能力。第三，學(xué)生應(yīng)盡可能地關(guān)注用人單位，并在面試過程中提出一些有啟發(fā)性的問題。最后，和面試官建立良好的聯(lián)系，向他們表達(dá)感謝，整個(gè)過程中應(yīng)保持自信和積極。
第四段：招聘會成功策略（300字）。
要在招聘會上取勝，除了技巧之外，還要制定清晰的策略，使自己充分使用招聘會的機(jī)會。首先，要預(yù)先選擇要面試的單位，并在招聘會前了解這些單位的需求和面試安排。其次，要保證在最佳狀態(tài)下進(jìn)行面試，這意味著你應(yīng)該盡量避免累瘦或外界因素干擾的狀態(tài)。最后，要策略性地安排時(shí)間和優(yōu)先級。首先要盡可能的面試想去的單位，然后考慮與對面試更不自信的學(xué)生進(jìn)行交流。
第五段：總結(jié)（250字）。
總的來說，參加醫(yī)學(xué)類院校的招聘會是一次重要的職業(yè)機(jī)會。通過仔細(xì)準(zhǔn)備、熟練掌握技能并制定好策略，可以大大增加成功的機(jī)會。同時(shí)也需要保持一份平和、自信，這樣會讓你在面試中更有吸引力。招聘會只是一個(gè)打開大門的機(jī)會，你需要進(jìn)一步鞏固技能和積極地尋找職業(yè)機(jī)會，這樣才能成功地開始一段職業(yè)生涯。
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇九
醫(yī)學(xué)是一門崇高而艱巨的事業(yè)，對生命的救治和健康的維護(hù)負(fù)有重要責(zé)任。作為醫(yī)學(xué)類剛工作的一員，我選擇醫(yī)學(xué)行業(yè)是出于對人類健康的關(guān)懷和對醫(yī)學(xué)科學(xué)的熱愛。然而，剛開始步入醫(yī)學(xué)這一領(lǐng)域，我不得不直面巨大的挑戰(zhàn)。醫(yī)學(xué)類工作需要扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，同時(shí)還需要不斷學(xué)習(xí)和思考，保持更新的醫(yī)學(xué)科技和治療手段，以更好地服務(wù)患者。加之累人的工作時(shí)間和高強(qiáng)度的工作壓力，醫(yī)學(xué)類剛工作的心得體會可以說是豐富多樣，不斷成長和進(jìn)步。
第二段：堅(jiān)持持續(xù)學(xué)習(xí)與積累經(jīng)驗(yàn)。
醫(yī)學(xué)是一門知識密集的領(lǐng)域，不僅要求掌握豐富的醫(yī)學(xué)理論知識，還需要不斷跟進(jìn)醫(yī)學(xué)科技和臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。作為醫(yī)學(xué)類剛工作的一員，我深刻認(rèn)識到持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。每天都有新的醫(yī)學(xué)研究和臨床實(shí)踐出現(xiàn)，我們需要不斷地跟進(jìn)，并融入自己的工作中。通過參加學(xué)術(shù)會議、閱讀醫(yī)學(xué)期刊以及與同事的交流，我能夠更好地理解和應(yīng)用最新的醫(yī)學(xué)知識，提供更有效的醫(yī)療服務(wù)。
第三段：溝通與人際關(guān)系的重要性。
醫(yī)學(xué)類剛工作的過程中，我深深感受到溝通的重要性。作為醫(yī)生，我們需要與患者、家屬以及團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行頻繁的溝通。通過與患者建立良好的溝通渠道，我們能夠更好地了解他們的需求和期望，并提供更貼心的醫(yī)療服務(wù)。同時(shí)，與團(tuán)隊(duì)成員的緊密合作也是醫(yī)學(xué)類工作中不可或缺的一環(huán)。相互之間的信任和理解是高效工作的基石，只有通過良好的團(tuán)隊(duì)合作，才能更好地解決醫(yī)療難題并提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
第四段：責(zé)任感與壓力的應(yīng)對。
醫(yī)學(xué)類工作的特點(diǎn)是充滿高壓和責(zé)任。每一次治療或手術(shù)都關(guān)乎患者的生命和健康。因此，作為醫(yī)學(xué)類剛工作的一員，我們需要具備強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感不僅體現(xiàn)在工作細(xì)致認(rèn)真，還包括對患者情感的關(guān)懷。但是，巨大的責(zé)任感也會給我們帶來壓力。面對巨大的工作壓力，我學(xué)會了尋找支持和釋放壓力的方式，例如，讀書、音樂和運(yùn)動等。通過積極調(diào)整心態(tài)和釋放壓力，我能夠更好地應(yīng)對工作帶來的挑戰(zhàn)。
第五段：堅(jiān)守醫(yī)德與職業(yè)操守。
“醫(yī)者仁心”，這是我一直以來對醫(yī)學(xué)行業(yè)的理解和追求。作為一名醫(yī)護(hù)人員，我們不僅需要具備豐富的醫(yī)學(xué)知識和技能，還要時(shí)刻保持良好的職業(yè)操守。專業(yè)的道德準(zhǔn)則是我們工作的底線，不得背離。無論處于什么樣的環(huán)境和壓力，我們都要以患者的利益為先，保持高尚的醫(yī)德。只有如此，我們才能真正成為尊重和被尊重的醫(yī)護(hù)人員，為人類健康做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：醫(yī)學(xué)類剛工作的心得體會可以說是豐富多樣的。通過持續(xù)學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，我們能夠更好地應(yīng)對醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)。良好的溝通和人際關(guān)系是順利開展工作的基石。同時(shí)，我們需要具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和壓力應(yīng)對能力，保持良好的心態(tài)。堅(jiān)守醫(yī)德和職業(yè)操守是我們一切行為的準(zhǔn)則。在醫(yī)學(xué)這個(gè)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的領(lǐng)域中，我們要不斷成長和進(jìn)步，為人類的健康事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇十
第一段：
角色扮演是一種流行的娛樂活動，對于醫(yī)學(xué)類的角色扮演來說，更是能夠幫助參與者深刻理解醫(yī)學(xué)知識和體驗(yàn)醫(yī)生的職責(zé)。在我參與醫(yī)學(xué)類角色扮演的過程中，我獲得了許多寶貴的體會和心得，這不僅對我的學(xué)術(shù)發(fā)展有所幫助，還讓我感受到醫(yī)學(xué)的偉大和責(zé)任。
第二段：
首先，通過扮演醫(yī)生的角色，我學(xué)會了如何與患者進(jìn)行有效的溝通。在角色扮演中，我需要了解病情，聽取患者的訴求，然后給出正確的建議和治療方案。這要求我用清晰簡潔的語言向患者解釋復(fù)雜的醫(yī)學(xué)問題，使患者能夠理解并愿意按照醫(yī)生的建議行事。通過反復(fù)訓(xùn)練和實(shí)踐，我逐漸掌握了溝通的技巧，更好地與患者建立了信任和關(guān)系。
第三段：
其次，角色扮演讓我更加了解醫(yī)生的責(zé)任和職業(yè)道德。在角色扮演中，我不僅要關(guān)注患者的身體健康，還要考慮病人的心理健康和社會影響。我必須保持專業(yè)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木瘢瑢γ總€(gè)患者都要給予足夠的關(guān)注和尊重。此外，我還要處理與團(tuán)隊(duì)成員和其他醫(yī)務(wù)人員合作的問題，協(xié)調(diào)好各方的工作，以達(dá)到最佳的醫(yī)療效果。通過角色扮演，我深刻體會到擔(dān)任醫(yī)生需要的是綜合素質(zhì)，不僅要有醫(yī)學(xué)知識，還要有良好的團(tuán)隊(duì)合作能力和職業(yè)道德。
第四段：
另外，通過角色扮演，我還學(xué)會了如何在緊急情況下冷靜應(yīng)對。在醫(yī)學(xué)角色扮演中，我經(jīng)常遇到一些突發(fā)事件，需要立即做出相應(yīng)的決策，比如心臟驟停的緊急搶救、手術(shù)中的不可預(yù)料問題等。在這些情況下，我必須迅速反應(yīng)和準(zhǔn)確判斷，及時(shí)采取合適的措施。通過反復(fù)的角色扮演，我逐漸克服了緊張和恐懼，提高了應(yīng)急處理的能力，為以后的真實(shí)醫(yī)學(xué)工作做好了準(zhǔn)備。
第五段：
綜上所述，醫(yī)學(xué)角色扮演給我?guī)砹嗽S多收獲和心得體會。通過扮演醫(yī)生的角色，我學(xué)會了與患者進(jìn)行有效的溝通，更加了解了醫(yī)生的責(zé)任和職業(yè)道德，學(xué)會了在緊急情況下冷靜應(yīng)對。這些體驗(yàn)讓我感受到醫(yī)學(xué)的偉大之處，也增強(qiáng)了我對醫(yī)學(xué)事業(yè)的熱愛和對醫(yī)生的敬佩之情。未來，我將繼續(xù)參與醫(yī)學(xué)類的角色扮演，不斷提升自己的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)和技能，為成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生而努力。
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇十一
醫(yī)學(xué)類高校思政課是一門重要的課程，旨在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的社會責(zé)任感、人文關(guān)懷和道德觀念。通過學(xué)習(xí)這門課程，我深刻認(rèn)識到了醫(yī)學(xué)與思政的緊密聯(lián)系，也從中獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：思政課的重要性。
醫(yī)學(xué)類高校思政課的意義不僅在于傳授知識，更在于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的家國情懷和社會責(zé)任感。這門課程可以引導(dǎo)我們學(xué)會思考現(xiàn)實(shí)問題，了解國家發(fā)展戰(zhàn)略和醫(yī)療改革政策，培養(yǎng)正確的職業(yè)道德和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。此外，思政課還幫助我們增進(jìn)人文關(guān)懷，提高人際交往能力，鍛煉社會責(zé)任感。
第三段：思政課學(xué)習(xí)的收獲。
通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)類高校思政課，我收獲了很多。首先，我深刻認(rèn)識到醫(yī)學(xué)是一門充滿人文情懷的科學(xué)，醫(yī)生不能僅僅關(guān)注疾病，更應(yīng)關(guān)注患者的身心健康。其次，我學(xué)會了放眼大局，從宏觀層面看待醫(yī)療問題，了解國家醫(yī)療改革的意義和挑戰(zhàn)。此外，思政課還引導(dǎo)我樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，注重個(gè)人修養(yǎng)和職業(yè)道德。
第四段：思政課對醫(yī)學(xué)生的影響。
醫(yī)學(xué)類高校思政課對我影響深遠(yuǎn)。首先，它加強(qiáng)了我對醫(yī)學(xué)專業(yè)的認(rèn)同感和責(zé)任感，使我更加堅(jiān)定了從事醫(yī)學(xué)事業(yè)的決心。其次，思政課使我從一個(gè)狹隘的醫(yī)學(xué)專業(yè)視角走出來，拓寬了我的思維空間，使我更具有創(chuàng)新意識和跨學(xué)科的知識應(yīng)用能力。最重要的是，思政課培養(yǎng)了我積極向上、正直誠信的價(jià)值觀，鍛煉了我應(yīng)對工作和生活中各種困難的能力。
第五段：深入思考醫(yī)學(xué)與人文的關(guān)系。
醫(yī)學(xué)類高校思政課讓我深入思考醫(yī)學(xué)與人文的關(guān)系。醫(yī)學(xué)絕不僅僅是一門理科學(xué)科，而是一個(gè)綜合性的學(xué)科，需要結(jié)合醫(yī)學(xué)技術(shù)與人文關(guān)懷，才能真正造福人類。因此，醫(yī)學(xué)類高校思政課的目標(biāo)就是培養(yǎng)既具備醫(yī)學(xué)技能又具備人文素養(yǎng)的醫(yī)學(xué)人才。只有在人文素養(yǎng)的滋養(yǎng)下，醫(yī)生才能真正成為患者的朋友和信任的依托，才能在診治病痛的同時(shí)關(guān)注患者的身心健康。
總結(jié)。
醫(yī)學(xué)類高校思政課是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我們可以加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)倫理、職業(yè)道德、人文關(guān)懷等方面的認(rèn)識，提高社會責(zé)任感和職業(yè)水平。醫(yī)學(xué)與思政的緊密聯(lián)系使我們更加深刻地認(rèn)識到醫(yī)學(xué)不僅僅是科學(xué)技術(shù)，更是一門富有人文情懷的學(xué)科。希望在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我能夠更好地結(jié)合醫(yī)學(xué)與思政，為建設(shè)健康中國貢獻(xiàn)自己的力量。
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇十二
對臨床思維的主體和過程進(jìn)行哲學(xué)分析是《黃帝內(nèi)經(jīng)》醫(yī)學(xué)哲學(xué)思想的一個(gè)亮點(diǎn)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的哲學(xué)指導(dǎo)思想是《易經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基本理論是陰陽五行學(xué)說，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的科學(xué)性是陰陽兩氣源動力學(xué)說，《黃帝內(nèi)經(jīng)》以預(yù)防為主，《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為疾病可知、可防、可治，這充分體現(xiàn)了唯物觀中“世界的可知性”和“人的能動性”的觀點(diǎn)。倡導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員應(yīng)“敬用五事”，即“容貌要恭敬，言語要有條理，視察要清楚，聽受要聰敏，思慮要通達(dá)”，應(yīng)具備“三德”，即剛正不阿、以剛制勝、以柔制勝。在古希臘，哲學(xué)家和醫(yī)生有著共同的理論和實(shí)踐背景，他們之間的關(guān)系緊密而復(fù)雜?！断２死孜募分械脑S多文章與之前或當(dāng)時(shí)的哲學(xué)分享同一個(gè)普遍假設(shè)，使用相同的概念范疇和推理方式。希波克拉底是西方醫(yī)學(xué)之父，他認(rèn)為醫(yī)學(xué)的藝術(shù)乃是一切藝術(shù)之中最為卓越的藝術(shù)，他強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，將藝術(shù)手段引入醫(yī)學(xué)等努力和嘗試正是這種認(rèn)識的體現(xiàn)，他認(rèn)為名副其實(shí)的醫(yī)生應(yīng)具備：“醫(yī)學(xué)仆人”的思想和患者生命大于天的理念，高尚的醫(yī)學(xué)人文品格、人文精神和深厚的人文修養(yǎng)、合理的知識結(jié)構(gòu)和廣闊的知識視野、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神、仁愛和同情之心、審美修養(yǎng)。
健康不僅僅是沒有疾病或病痛，而且包括在身體、心理和社會方面的完好狀態(tài)，醫(yī)學(xué)是人學(xué)，所以醫(yī)學(xué)的目的就是人的目的，具有客觀性和主觀性，也具有超前性和差異性，科學(xué)的醫(yī)學(xué)目的'應(yīng)當(dāng)是客觀性和主觀性的統(tǒng)一，是真善美的統(tǒng)一，它激勵人們對醫(yī)學(xué)科學(xué)真理的虔誠向往和孜孜追求，激發(fā)人們對醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)追求的奮進(jìn)精神，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)可持續(xù)健康發(fā)展，合理界定醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動的領(lǐng)域和范圍，正確地利用各種資源，推動醫(yī)學(xué)向前發(fā)展。醫(yī)療危機(jī)是指當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)所面臨的困難，是指當(dāng)代醫(yī)學(xué)的現(xiàn)實(shí)和未來走向與社會公眾期望之間的矛盾，其核心是醫(yī)學(xué)的現(xiàn)狀滿足不了人民的健康需求。具體表現(xiàn)在：醫(yī)療費(fèi)用昂貴，衛(wèi)生資源分配不公，高技術(shù)濫用和浪費(fèi)，醫(yī)療服務(wù)商業(yè)化傾向，醫(yī)學(xué)誠信缺失，醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德不盡如人意，誤診率居高不下，醫(yī)療事故頻發(fā)，醫(yī)源性與藥源性疾病增多，忽視預(yù)防保健和基層衛(wèi)生服務(wù)，對病人冷漠，醫(yī)患關(guān)系“物化”和緊張等。要解決全球性的醫(yī)療危機(jī)，必須對醫(yī)學(xué)目的作一根本性調(diào)整。
第一，把醫(yī)學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略優(yōu)先從“以治愈疾病為目的的高新技術(shù)追求”轉(zhuǎn)向“預(yù)防疾病和損傷，維持和促進(jìn)健康”。
第二，只有以“預(yù)防疾病，促進(jìn)健康”為首要目的的醫(yī)學(xué)才是供得起、可持續(xù)的醫(yī)學(xué)，才有可能是公平、公正和健康的醫(yī)學(xué)。醫(yī)學(xué)哲學(xué)化的觀念始終堅(jiān)持醫(yī)學(xué)的善良總原則和醫(yī)學(xué)倫理準(zhǔn)則，對醫(yī)學(xué)發(fā)展觀起著矯正作用，醫(yī)學(xué)哲學(xué)化的辯證法認(rèn)為，過度醫(yī)療的根源有兩個(gè)方面：
1、公立醫(yī)院補(bǔ)償機(jī)制和價(jià)格機(jī)制的不合理性沒有得到完全、徹底解決。
2、醫(yī)療服務(wù)的創(chuàng)收機(jī)制：“以藥養(yǎng)醫(yī)”的機(jī)制誘導(dǎo)誘導(dǎo)醫(yī)院和醫(yī)生開貴重藥、開大處方、做高檔檢查和治療，“以醫(yī)養(yǎng)院”的機(jī)制誘導(dǎo)醫(yī)生推崇醫(yī)療技術(shù)主義。
此書得到的收獲：醫(yī)學(xué)作為科學(xué)的一部分，為哲學(xué)提供了思考的素材，并推動哲學(xué)開辟新的研究領(lǐng)域；同時(shí)哲學(xué)也為科學(xué)、醫(yī)學(xué)提供了分析問題、解決問題的理論武器，如古代的自然哲學(xué)，構(gòu)建了中醫(yī)學(xué)和古代希波克拉底的西醫(yī)學(xué)；古代唯物主義是生物醫(yī)學(xué)的前導(dǎo)，并為其提供了理論基礎(chǔ)；20世紀(jì)的唯物主義、辯證法和系統(tǒng)論催生了生物—心理—社會醫(yī)學(xué)，哲學(xué)是構(gòu)建醫(yī)學(xué)體系的靈魂。恩格斯說過：“不管自然科學(xué)家采取什么樣的態(tài)度，他們還是得受哲學(xué)的支配。”醫(yī)學(xué)需要慧根、醫(yī)學(xué)需要哲眼。醫(yī)學(xué)是一門歷史非常悠久的科學(xué)，又是一門不完整的科學(xué)，許多疾病的發(fā)病原因還不了解，人類戰(zhàn)勝疾病的許多道理還不清楚，以致有的疾病到現(xiàn)在還被稱為“不治之癥”，有的疾病雖然治好了，但還只是知其然，而不知其所以然，醫(yī)學(xué)的作用是有限的，有時(shí)是治愈，常常是幫助，總是在安慰。
此書得到的啟示：醫(yī)學(xué)不僅是科學(xué)而且是人學(xué)和仁學(xué)，一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)生必是博學(xué)、儒雅、謙卑之人，一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)生必須有理科的思維、工科的技術(shù)、文科的思想，必須懂得哲學(xué)與人文、經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)、法學(xué)與社會學(xué)，中西方皆如此。要增強(qiáng)職業(yè)精神與社會責(zé)任，倡導(dǎo)儒家仁愛精神，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)家的光輝思想及人文精神，為醫(yī)療模式的轉(zhuǎn)變做出自己的努力。
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇十三
醫(yī)學(xué)類高校思政課是培養(yǎng)具有社會責(zé)任感和人文關(guān)懷理念的醫(yī)生的重要環(huán)節(jié)。在這門課程中，學(xué)生們不僅學(xué)習(xí)到了關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀、中國特色社會主義理論體系等方面的知識，更深入了解了醫(yī)學(xué)倫理道德、醫(yī)療安全等實(shí)踐問題。通過這門課程，我收獲了很多，不僅加深了對醫(yī)學(xué)道德的認(rèn)識和理解，也增進(jìn)了對社會發(fā)展和變革的思考。
首先，思政課教會了我如何將道德理念貫徹到醫(yī)療實(shí)踐中。醫(yī)學(xué)倫理是醫(yī)生的基本素質(zhì)和道德約束，然而，只有將道德理念貫徹到醫(yī)療實(shí)踐中，才能真正發(fā)揮其作用。思政課中，老師們通過案例分析和討論，引導(dǎo)我們認(rèn)識到，醫(yī)生的職業(yè)道德應(yīng)該具備尊重患者、關(guān)注患者隱私以及醫(yī)療安全等多個(gè)方面。在以后的實(shí)踐中，我會遵循醫(yī)療道德規(guī)范，尊重每一位患者的病情和意愿，做到誠信、盡責(zé)的為患者提供醫(yī)療服務(wù)。
其次，思政課教會了我關(guān)注社會問題、反思醫(yī)學(xué)發(fā)展。在課堂上，我們經(jīng)常討論醫(yī)學(xué)倫理與社會發(fā)展的關(guān)系，學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，了解社會問題。通過這些課程，我深刻認(rèn)識到，醫(yī)學(xué)是一門服務(wù)社會的學(xué)科，醫(yī)生應(yīng)該密切關(guān)注社會問題并投身其中，用自己所學(xué)知識解決問題。此外，在思政課上，我也學(xué)到了如何反思醫(yī)學(xué)發(fā)展的不足和問題。通過討論醫(yī)療體制、醫(yī)患關(guān)系等，我逐漸意識到醫(yī)學(xué)的發(fā)展不能僅僅追求技術(shù)進(jìn)步，還要關(guān)注醫(yī)院管理、醫(yī)療資源配置等問題，以實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)的全面發(fā)展。
再次，思政課加深了我對社會主義核心價(jià)值觀的理解。社會主義核心價(jià)值觀是我們這個(gè)時(shí)代的精神內(nèi)核和價(jià)值坐標(biāo)。通過學(xué)習(xí)思政課，我在教材和老師的講解中，更深入地了解了這些核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義。特別是在學(xué)習(xí)和探討社會主義核心價(jià)值觀的時(shí)候，老師們總是鼓勵我們與實(shí)際相聯(lián)系，思考如何將這些價(jià)值觀融入到自己的學(xué)習(xí)和生活中。通過思政課，我對社會主義核心價(jià)值觀有了更深刻的理解，并努力將其轉(zhuǎn)化為我個(gè)人的行動指南。
最后，思政課也教會了我如何以正確的態(tài)度面對個(gè)人成長和社會發(fā)展。在思政課中，我們學(xué)習(xí)到不同的思想，接觸到不同的觀點(diǎn)。這讓我明白了只有對各種觀點(diǎn)、思潮保持開放和包容的心態(tài)，才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展變化，應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。同時(shí)，思政課也引導(dǎo)我們要積極擁抱變化，勇于創(chuàng)新。在日后的學(xué)習(xí)和工作中，我將以積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和開放的智慧面對新知識的獲取和變革的挑戰(zhàn)。
綜上所述，醫(yī)學(xué)類高校思政課通過對醫(yī)學(xué)倫理道德、社會問題以及社會主義核心價(jià)值觀等方面的教育，培養(yǎng)了我們作為醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的社會責(zé)任感和人文關(guān)懷能力。思政課的學(xué)習(xí)讓我們更加深入地理解醫(yī)學(xué)行業(yè)的特殊性和重要性，并將這些理念貫徹到實(shí)踐中，為社會健康事業(yè)做出貢獻(xiàn)。我相信，通過思政課的學(xué)習(xí)，我們不僅可以成為合格的醫(yī)學(xué)專業(yè)人才，更能成為具有高度社會責(zé)任感的醫(yī)生，為社會進(jìn)步和人類健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇十四
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，醫(yī)學(xué)類高校的學(xué)子們不僅需要具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識，更需要具備正確的道德觀和人生觀。而在醫(yī)學(xué)類高校中，思想政治課是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要教育環(huán)節(jié)。在這門課程中，我深切感受到作為醫(yī)學(xué)學(xué)子，思政課所帶給我的啟示和影響，進(jìn)而形成了獨(dú)特的心得體會。
首先，思政課提供了對醫(yī)學(xué)倫理的深入了解。醫(yī)學(xué)倫理是醫(yī)學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。在思政課中，我們學(xué)習(xí)了醫(yī)學(xué)倫理的起源、發(fā)展和基本原則，了解了醫(yī)學(xué)倫理在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的重要作用。我深刻認(rèn)識到，在臨床實(shí)踐中，醫(yī)生不能僅僅關(guān)注技術(shù)能力，更需要把尊重患者的權(quán)益和人文關(guān)懷放在首位。而這種醫(yī)學(xué)倫理觀念的養(yǎng)成必須從思政課開始，通過學(xué)習(xí)倫理理論和倫理案例，培養(yǎng)我們充分尊重患者、尊重生命的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
其次，思政課加深了我對社會責(zé)任的認(rèn)識。作為醫(yī)學(xué)學(xué)子，我們將來將肩負(fù)起衛(wèi)生保健和疾病防治的重任。在思政課中，我們學(xué)習(xí)了國家的醫(yī)療政策和衛(wèi)生保健法規(guī)，了解了國家衛(wèi)生事業(yè)的總體發(fā)展目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)。通過學(xué)習(xí)與討論，我意識到作為醫(yī)學(xué)人才，需要關(guān)注國家和社會的健康需求，要積極參與到衛(wèi)生保健事業(yè)中去。思政課引導(dǎo)我們樹立正確的社會道德觀念，教育我們要關(guān)心他人，盡自己最大的努力為社會做出貢獻(xiàn)。
第三，思政課增強(qiáng)了我對人文素養(yǎng)的追求。醫(yī)學(xué)類高校強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練，然而作為醫(yī)學(xué)學(xué)子，只具備這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，我們將面對各種患者，需要細(xì)心傾聽他們的心聲，理解他們的需求。思政課注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷和情感教育，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品和展開討論，我們不僅能夠提高自己的審美情操，也能夠提升自己的修養(yǎng)和醫(yī)學(xué)文化素養(yǎng)。思政課啟發(fā)了我對于人文精神的追求，讓我更加關(guān)注人的情感需求和心理健康。
第四，思政課促進(jìn)了我對科學(xué)世界觀的形成?？茖W(xué)世界觀是人們對于自然界和人類社會發(fā)展的一種理論認(rèn)識和思維方式。在思政課中，我們通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會主義理論，了解到科學(xué)是人類認(rèn)識世界、改造世界的重要工具。思政課教育我們要具備科學(xué)精神，要堅(jiān)持實(shí)事求是、理性思考，以科學(xué)的態(tài)度看待問題和解決問題。作為醫(yī)學(xué)學(xué)子，我們要緊跟科技的發(fā)展，增強(qiáng)科學(xué)創(chuàng)新能力，推動醫(yī)學(xué)科研的進(jìn)步。思政課對于我們形成正確的科學(xué)世界觀起到了重要的作用。
最后，思政課增強(qiáng)了我對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。中華傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富，也是我們作為中國人的文化根基。在思政課中，我們學(xué)習(xí)了中國的歷史文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神文明建設(shè)的重要性。通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，我們感受到了中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)了對中華文化的自豪感和認(rèn)同感。思政課教育我們要堅(jiān)守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。這種對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，對于培養(yǎng)我們高尚的人格品質(zhì)和道德品質(zhì)，具有重要意義。
總之，醫(yī)學(xué)類高校的思政課教育對于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)學(xué)子的綜合素質(zhì)有著重要的作用。思政課通過對醫(yī)學(xué)倫理、社會責(zé)任、人文素養(yǎng)、科學(xué)世界觀和中華傳統(tǒng)文化的教育，使我們深入認(rèn)識到作為醫(yī)生的責(zé)任使命，培養(yǎng)了我們正確的價(jià)值觀和世界觀。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將牢記思政課的教誨，用醫(yī)學(xué)知識和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)為人類的健康貢獻(xiàn)自己的力量，為建設(shè)和諧社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇十五
作為一名醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生，步入職場是一段新的旅程。在工作的過程中，我漸漸領(lǐng)悟到了很多道理，同時(shí)也積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中，我將分享一些醫(yī)學(xué)類剛工作的心得體會，希望能對其他即將踏入職場的同學(xué)有所幫助。
首先，作為醫(yī)學(xué)類剛工作的新人，我們必須保持謙卑的心態(tài)。畢業(yè)時(shí)，我們可能覺得自己已經(jīng)學(xué)有所成，但是在實(shí)際工作中很多時(shí)候仍然需要從頭開始。沒有經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐的支持，我們須得先學(xué)會傾聽他人的指導(dǎo)和建議，虛心接受各種挑戰(zhàn)和困難，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。
其次，我們需要注重與患者的溝通?；颊呤俏覀児ぷ鞯闹攸c(diǎn)和核心。無論他們來就診的原因是什么，我們都要以關(guān)懷、耐心和尊重的態(tài)度對待他們。向患者解釋醫(yī)學(xué)術(shù)語，讓他們理解治療的過程，讓他們感受到我們的關(guān)心和關(guān)注，能夠有效地提高患者的滿意度和治愈效果。
第三，我們必須保持專業(yè)的工作態(tài)度。醫(yī)學(xué)專業(yè)的特殊性要求我們必須對工作充滿熱情和責(zé)任心。我們要遵循職業(yè)道德和法律法規(guī)，嚴(yán)格遵守操作規(guī)范。在工作中，我們要做到嚴(yán)格管理個(gè)人行為，提高自身的素質(zhì)，確?；颊叩玫礁哔|(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。
第四，持續(xù)的學(xué)習(xí)和研究是醫(yī)學(xué)類剛工作的重要內(nèi)容。醫(yī)學(xué)是一門不斷創(chuàng)新和發(fā)展的學(xué)科。我們必須時(shí)刻關(guān)注最新的醫(yī)學(xué)動態(tài)和研究成果，不斷從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身的專業(yè)水平。我們可以通過參加學(xué)術(shù)會議、培訓(xùn)班和研討會來擴(kuò)展自己的知識面，與同行交流和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的醫(yī)學(xué)技術(shù)和研究能力。
最后，我們要注意保護(hù)自己的身心健康。工作壓力大是醫(yī)學(xué)行業(yè)的普遍特點(diǎn)，因此我們需要學(xué)會保護(hù)自己的身心健康。保持良好的生活習(xí)慣、定期鍛煉身體、培養(yǎng)自己的興趣愛好，都是減輕壓力，保持個(gè)人健康的重要途徑。此外，我們也要學(xué)會尋求支持，與同事和家人保持良好的溝通，分享工作的喜悅和困惑，減輕工作壓力，堅(jiān)持工作的熱情和動力。
總而言之，醫(yī)學(xué)類剛工作的心得體會是多方面的。除了專業(yè)技能的提升，我們還需要具備一定的人際溝通能力、工作態(tài)度和職業(yè)道德，保持健康的身心狀態(tài)。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步、不斷反思，我們才能成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)從業(yè)者，為患者帶去更好的醫(yī)療體驗(yàn)和治療效果。因此，我相信只要我們堅(jiān)持努力，就一定能夠在醫(yī)學(xué)行業(yè)中取得輝煌的成就。
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇十六
第一段：介紹角色扮演在醫(yī)學(xué)教育中的重要性和價(jià)值（200字）。
角色扮演是一種通過模擬真實(shí)場景來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和培養(yǎng)技能的教育方法。在醫(yī)學(xué)教育中，角色扮演被廣泛應(yīng)用，因?yàn)樗軌蛱峁┮粋€(gè)安全的環(huán)境，讓學(xué)生在模擬患者或醫(yī)療專業(yè)人員的角色中進(jìn)行實(shí)踐。通過參與角色扮演，學(xué)生可以體驗(yàn)到真實(shí)的臨床情境，鍛煉自己的決策能力、溝通技巧和團(tuán)隊(duì)合作能力。因此，角色扮演在醫(yī)學(xué)教育中起著至關(guān)重要的作用。
第二段：獲取真實(shí)臨床經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會（200字）。
角色扮演為學(xué)生提供了一個(gè)沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使他們能夠模擬真實(shí)的臨床情景。通過扮演患者或醫(yī)務(wù)人員，學(xué)生能夠去感受并理解真實(shí)病患的痛苦、不適和恐懼。在這個(gè)過程中，他們不僅能夠?qū)W習(xí)到如何正確地處理不同病情，還可以了解到醫(yī)療決策對患者的重要影響。通過角色扮演，學(xué)生能夠獲得盡可能接近真實(shí)臨床經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會，提升自己的臨床水平。
第三段：培養(yǎng)溝通技巧和醫(yī)患關(guān)系（200字）。
醫(yī)學(xué)領(lǐng)域需要良好的溝通技巧和與患者建立良好的醫(yī)患關(guān)系。角色扮演可以幫助學(xué)生培養(yǎng)和提高這些技能。在扮演醫(yī)生的過程中，學(xué)生需要學(xué)會如何與患者進(jìn)行有效的交流，包括傾聽、提問和解釋醫(yī)學(xué)知識。與此同時(shí)，學(xué)生還需要學(xué)會如何處理與情緒不穩(wěn)定的患者的溝通，從而架設(shè)起一座信任的橋梁。角色扮演能夠?yàn)閷W(xué)生提供一個(gè)安全的環(huán)境，讓他們在緊張的情景中鍛煉溝通技巧，逐漸建立起與患者的有效關(guān)系。
第四段：加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作能力（200字）。
醫(yī)療團(tuán)隊(duì)的工作離不開良好的團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作能力。角色扮演為學(xué)生提供了一個(gè)實(shí)踐和鍛煉這些技能的平臺。在扮演醫(yī)療專業(yè)人員的過程中，學(xué)生需要與其他角色合作，共同制定治療計(jì)劃并執(zhí)行。他們需要學(xué)會分工合作，相互協(xié)作，解決問題和處理緊急情況。通過參與角色扮演，學(xué)生能夠體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并逐漸培養(yǎng)出高效的團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作能力。
第五段：總結(jié)角色扮演在醫(yī)學(xué)教育中的益處（200字）。
角色扮演在醫(yī)學(xué)教育中具有多方面的益處。它不僅給予學(xué)生獲取真實(shí)臨床經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會，還培養(yǎng)了他們的溝通技巧、醫(yī)患關(guān)系、團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作能力。通過扮演患者或醫(yī)務(wù)人員的角色，學(xué)生能夠更好地理解醫(yī)療知識和技能的應(yīng)用，并將其運(yùn)用于實(shí)際臨床實(shí)踐中。角色扮演為學(xué)生提供了一個(gè)接近真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)了他們的專業(yè)發(fā)展和職業(yè)素質(zhì)的提升。因此，角色扮演在醫(yī)學(xué)教育中是一種非常有效的教育方法。
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇十七
健康不僅僅是沒有疾病或病痛，而且包括在身體、心理和社會方面的完好狀態(tài)，醫(yī)學(xué)是人學(xué)，所以醫(yī)學(xué)的目的就是人的目的，具有客觀性和主觀性，也具有超前性和差異性，科學(xué)的醫(yī)學(xué)目的應(yīng)當(dāng)是客觀性和主觀性的統(tǒng)一，是真善美的統(tǒng)一，它激勵人們對醫(yī)學(xué)科學(xué)面的完好狀態(tài)，醫(yī)學(xué)是人學(xué)，所以醫(yī)學(xué)的目的就是人的目的，具有客觀性和主觀性，也具有超前性和差異性，科學(xué)的醫(yī)學(xué)目的應(yīng)當(dāng)是客觀性和主觀性的統(tǒng)一，是真善美的統(tǒng)一，它激勵人們對醫(yī)學(xué)科學(xué)真理的虔誠憧憬和孜孜追求，激發(fā)人們對醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)追求的奮進(jìn)精神，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)可持續(xù)健康進(jìn)展，合理界定醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動的領(lǐng)域和范圍，正確地利用各種資源，推動醫(yī)學(xué)向前進(jìn)展。醫(yī)療危機(jī)是指當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)所面臨的困難，是指當(dāng)代醫(yī)學(xué)的現(xiàn)實(shí)和將來走向與社會公眾期望之間的沖突，其核心是醫(yī)學(xué)的現(xiàn)狀滿意不了人民的健康需求。詳細(xì)表現(xiàn)在：醫(yī)療費(fèi)用昂貴，衛(wèi)生資源安排不公，高技術(shù)濫用和鋪張，醫(yī)療服務(wù)商業(yè)化傾向，醫(yī)學(xué)誠信缺失，醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德不盡如人意，誤診率居高不下，醫(yī)療事故頻發(fā)，醫(yī)源性與藥源性疾病增多，忽視預(yù)防保健和基層衛(wèi)生服務(wù)，對病人冷漠，醫(yī)患關(guān)系“物化”和緊急等。要解決全球性的醫(yī)療危機(jī)，必需對醫(yī)學(xué)目的作一根本性調(diào)整：
第一，把醫(yī)學(xué)進(jìn)展的戰(zhàn)略優(yōu)先從“以治愈疾病為目的的高新技術(shù)追求”轉(zhuǎn)向“預(yù)防疾病和損傷，維持和促進(jìn)健康”;其次，只有以“預(yù)防疾病，促進(jìn)健康”為首要目的的醫(yī)學(xué)才是供得起、可持續(xù)的醫(yī)學(xué)，才有可能是公正、公正和健康的醫(yī)學(xué)。醫(yī)學(xué)哲學(xué)化的觀念始終堅(jiān)持醫(yī)學(xué)的和善總原則和醫(yī)學(xué)倫理準(zhǔn)則，對醫(yī)學(xué)進(jìn)展觀起著矯正作用，醫(yī)學(xué)哲學(xué)化的辯證法認(rèn)為，過度醫(yī)療的根源有兩個(gè)方面：
1、公立醫(yī)院補(bǔ)償機(jī)制和價(jià)格機(jī)制的不合理性沒有得到完全、徹底解決，
2、醫(yī)療服務(wù)的創(chuàng)收機(jī)制：“以藥養(yǎng)醫(yī)”的機(jī)制誘導(dǎo)誘導(dǎo)醫(yī)院和醫(yī)生開珍貴藥、開大處方、做高檔檢查和治療，“以醫(yī)養(yǎng)院”的機(jī)制誘導(dǎo)醫(yī)生推崇醫(yī)療技術(shù)主義。
此書得到的啟示：醫(yī)學(xué)不僅是科學(xué)而且是人學(xué)和仁學(xué)，一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)生必是博學(xué)、儒雅、謙卑之人，一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)生必需有理科的思維、工科的技術(shù)、文科的思想，必需懂得哲學(xué)與人文、經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)、法學(xué)與社會學(xué)，中西方皆如此。要增加職業(yè)精神與社會責(zé)任，提倡儒家仁愛精神，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)家的光輝思想及人文精神，為醫(yī)療模式的轉(zhuǎn)變做出自己的`努力。
羅伊.波特的《極簡醫(yī)學(xué)史》，是我這幾個(gè)月以來看到的十幾本書中，令我感覺最好的一部。
愚昧源于無知。這書又讓我想起了家里很早的一本五幾年出版的繁體字的，連作者都沒有的《中國文學(xué)史》中冊。那本書抽取了唐詩宋詞的精華，最終成為了我中學(xué)6年最好的課外書，甚至是我一切文字基礎(chǔ)和文學(xué)審美的第一個(gè)源泉，以至于每到備考之前最疲乏最緊急的時(shí)候，都會翻一翻，從中找到愉悅和松弛。
其次，信息結(jié)構(gòu)合理。讀這本書可以看出作者的閱讀量是特別大(事實(shí)上，序言里也說到了這一點(diǎn))。以史為名的書，很簡單變成根據(jù)時(shí)間挨次的史料排列，但由于時(shí)間線過長，就會給讀者的記憶造成很大的障礙，單一的時(shí)間線索對于寫史來說，是特別大的考驗(yàn)，一般的作者都會在時(shí)間線里引入新的規(guī)律，并不斷的回顧。
最終，回歸本源。人類文明的全部枝干的歷史，朔源起來，都會回到人類文明歷史本身。本文對醫(yī)學(xué)進(jìn)展上那些聞名的人和事，波折和糾結(jié)，都有特別客觀的描述。即使是對最極端的社會現(xiàn)象，也沒有道德評價(jià)，只有客觀描述。好書的第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是平實(shí)客觀的描述了此時(shí)彼刻那些人和事，極少作者主觀的評價(jià)(鑒于指手畫腳是人類本能。)。
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇十八
——“大醫(yī)精誠”。所謂行大醫(yī)者以解決眾生疾苦為大，然而只有具備精誠者，可承大醫(yī)之名。“精”于高超的醫(yī)術(shù)，“誠”于高尚的品德。
在漫漫中華幾千年的歷史上，出現(xiàn)了一代又一代的“名醫(yī)”，例如：扁鵲救世濟(jì)人敢于直言，華佗則是廣施人道不分貴賤，孫思邈則是為民救世的精誠，李時(shí)珍遍嘗百草著書濟(jì)世，而葉天仕卻是謙遜好學(xué)樹醫(yī)德…自古以來行醫(yī)者便十分注重道德修養(yǎng)，將“大醫(yī)精誠”奉為圭臬，更是以實(shí)際行動詮釋著。上述的名醫(yī)均是以德養(yǎng)性，以德養(yǎng)身，德藝雙馨的代表。也正因?yàn)樗麄儺吷∈刂@樣的信念，才真正成為“歷代醫(yī)學(xué)家和百姓景仰的偉大先師”。
辭辛苦，執(zhí)著追求……”這亦是當(dāng)代對“大醫(yī)精誠”的詮釋。我們曾莊嚴(yán)宣誓，是對歷代醫(yī)魂宣誓，以自己的靈魂起誓，而我們要做的是履行諾言，要銘記的是“性命相托”的重任。醫(yī)患關(guān)系緊張歸結(jié)為醫(yī)療體制的不完善和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題，隨著醫(yī)療體制的不斷完善，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)則成為我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、體會的首要工作。對我而言，剛從大學(xué)畢業(yè)步入工作崗位，扎實(shí)的理論知識還需要實(shí)踐的鍛煉，才可以成為醫(yī)學(xué)的棟梁之才。但“欲成才，先成人”，從一名醫(yī)學(xué)生成長為一名合格的醫(yī)生，首先要學(xué)習(xí)的便是醫(yī)德，學(xué)習(xí)如何才稱得上是一名好醫(yī)生！“大醫(yī)精誠”，“精”于專業(yè)，“誠”于品德，這樣才是德才兼?zhèn)涞摹按筢t(yī)”，而這亦是讀完本書后得出的領(lǐng)悟。醫(yī)海博大精深亦一時(shí)難以參透其中的奧妙，所謂“青衿之歲，高尚茲典，白首之年，未嘗釋卷。”前人已做出典范，而我要做的則是效尤先人，力爭做到“精誠”二字，盡畢生之力來做到“大醫(yī)精誠”四個(gè)字！
我們剛剛步入神圣醫(yī)學(xué)殿堂的'那一刻，“醫(yī)學(xué)生誓言”早以給了我們回答：“我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國……救死扶傷，不辭辛苦，執(zhí)著追求……”這亦是當(dāng)代對“大醫(yī)精誠”的詮釋。我們曾莊嚴(yán)宣誓，是對歷代醫(yī)魂宣誓，以自己的靈魂起誓，而我們要做的是履行諾言，要銘記的是“性命相托”的重任。醫(yī)患關(guān)系緊張歸結(jié)為醫(yī)療體制的不完善和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題，隨著醫(yī)療體制的不斷完善，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)則成為我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、體會的首要工作。
對我而言，剛從大學(xué)畢業(yè)步入工作崗位，扎實(shí)的理論知識還需要實(shí)踐的鍛煉，才可以成為醫(yī)學(xué)的棟梁之才。但“欲成才，先成人”，從一名醫(yī)學(xué)生成長為一名合格的醫(yī)生，首先要學(xué)習(xí)的便是醫(yī)德，學(xué)習(xí)如何才稱得上是一名好醫(yī)生！“大醫(yī)精誠”，“精”于專業(yè)，“誠”于品德，這樣才是德才兼?zhèn)涞摹按筢t(yī)”，而這亦是讀完本書后得出的領(lǐng)悟。醫(yī)海博大精深亦一時(shí)難以參透其中的奧妙，所謂“青衿之歲，高尚茲典，白首之年，未嘗釋卷。”前人已做出典范，而我要做的則是效尤先人，力爭做到“精誠”二字，盡畢生之力來做到“大醫(yī)精誠”四個(gè)字！
醫(yī)學(xué)類的讀書心得體會篇十九
第一段：介紹角色扮演在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用和意義（200字）。
在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，角色扮演是一種非常有意義的學(xué)習(xí)方法，它可以幫助醫(yī)學(xué)生更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的醫(yī)學(xué)知識。通過扮演不同的醫(yī)療角色，醫(yī)學(xué)生可以親身體驗(yàn)診斷、治療、護(hù)理等過程，鍛煉自己的分析和解決問題的能力。角色扮演也是醫(yī)學(xué)教學(xué)中的一種交互式方法，有助于增強(qiáng)學(xué)生和教師之間的互動與溝通。通過角色扮演，醫(yī)學(xué)學(xué)生可以更好地了解醫(yī)學(xué)的本質(zhì)和急診處理的要領(lǐng)，提高臨床技能和縮短對醫(yī)學(xué)理論的過渡時(shí)間，為將來的臨床實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：角色扮演中的重點(diǎn)和挑戰(zhàn)（200字）。
在角色扮演過程中，學(xué)生應(yīng)注重角色扮演中的細(xì)節(jié)和要領(lǐng)。首先，學(xué)生應(yīng)對所扮演的角色作出深入的研究，在心理和實(shí)踐層面上準(zhǔn)確詮釋所應(yīng)表達(dá)的角色特征。其次，學(xué)生應(yīng)準(zhǔn)確地模擬臨床實(shí)踐中遇到的各種情況，并在這個(gè)過程中尋找問題和解決問題的方法。此外，學(xué)生還需要克服在角色扮演中可能面臨的挑戰(zhàn)，如擁有鎮(zhèn)定自若的態(tài)度、處理緊急情況時(shí)的時(shí)間壓力、與團(tuán)隊(duì)成員的有效合作等。這些挑戰(zhàn)既考驗(yàn)學(xué)生扮演角色的專業(yè)技能，也考察學(xué)生在緊急情況下的決策能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
在我參與醫(yī)學(xué)類角色扮演的過程中，我深切體會到了角色扮演的重要性和對個(gè)人能力的提升作用。通過扮演不同的醫(yī)療角色，我學(xué)會了真實(shí)地模擬醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的情況，能夠更好地理解和解決各種臨床問題。尤其是在模擬急診處理中，我明白了及時(shí)決策的重要性和在壓力下保持冷靜的技巧。此外，通過與團(tuán)隊(duì)成員的合作，我從中學(xué)到了互相傾聽、共同協(xié)商的重要性。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會將對我未來的醫(yī)學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
角色扮演不僅是醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)的一種方法，也是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)造性思維的有效途徑。通過扮演不同的醫(yī)療角色，學(xué)生們能夠?qū)W會準(zhǔn)確表達(dá)、尊重他人的觀點(diǎn)和有效溝通。此外，在角色扮演的過程中，學(xué)生們還能發(fā)現(xiàn)并解決醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的諸多問題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維和解決問題的能力。同時(shí)，觀察他人的表演，學(xué)生們可以相互借鑒、學(xué)習(xí)和提升自己的表達(dá)和溝通技巧，為將來的醫(yī)學(xué)實(shí)踐打下良好的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)（200字）。
從實(shí)踐中學(xué)習(xí)是醫(yī)學(xué)教育中一種重要的方法，而角色扮演作為其中的一種手段，在醫(yī)學(xué)教學(xué)中具有重要的應(yīng)用和意義。通過角色扮演，醫(yī)學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用醫(yī)學(xué)知識，鍛煉臨床技能和解決問題的能力。同時(shí)，角色扮演還能培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)造性思維，提升他們在緊急情況下的決策能力和溝通技巧。因此，在未來的醫(yī)學(xué)教育中，應(yīng)更多地運(yùn)用角色扮演這一有效的學(xué)習(xí)方法，為培養(yǎng)優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)人才做出更大的貢獻(xiàn)。
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