弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿(模板18篇)

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弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿(模板18篇)
時間:2023-12-05 04:54:10     小編:QJ墨客

如今社會競爭激烈,人們焦慮的心情也愈發(fā)增加。總結要客觀、全面地看待問題,不要只看到成功和成績,也要看到不足和差距??偨Y是在一段時間內對學習和工作生活等表現加以總結和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢?以下是小編為大家整理的一些寫總結的案例,供大家參考和學習。

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇一

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!我今天演講的題目是《五月五過端午》。農歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,意思是“開始”和“開始”。第五天可以叫第五天。在一些地方,端午節(jié)也被稱為五月節(jié),艾節(jié)和夏季節(jié)。端午節(jié)是中國漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國,距今已有~~年的歷史。端午節(jié)有許多起源和傳說,包括:紀念屈原,紀念伍子胥和紀念曹娥;根據聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》列表,端午節(jié)的起源是中國古代吳越人舉行的圖騰節(jié)日,比屈原更早。但是幾千年來,屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇已經深入人心。在民間文化領域,中國人把賽龍舟和吃粽子與紀念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學們介紹一下屈原,說:屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他在提倡養(yǎng)才賦民,富國強兵,主張聯(lián)合反秦,遭到貴族的強烈反對。屈原貪財離職,被流放。流亡期間,他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,影響深遠(因此,端午節(jié)也叫詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,但又舍不得一直放棄自己的祖國。5月5日,他寫完巨作《懷沙》后,投身汨羅江,用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。

傳說屈原死后,楚國人民悲痛欲絕,紛紛涌向汨羅江祭奠屈原。漁民們劃著船,在河上來回捕魚。一個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,扔到河里,說如果魚龍蝦蟹吃飽了,就不咬醫(yī)生了。人們看到后紛紛效仿。一個老醫(yī)生拿了一壇雄黃酒倒進河里,說如果龍水獸喝醉了暈倒,他就不會傷害屈醫(yī)生。后來,由于擔心飯團會被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹大米,并在大米周圍包裹彩色絲綢以發(fā)展成今天的棕色種子的想法。

這一天,必不可少的活動逐漸演變成:吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、熏蒼術和白芷、喝雄黃酒。據說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以解放后,端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀念屈原。至于吊菖蒲、艾葉,熏蒼術、白芷,飲雄黃酒,則說是抑惡。

除了大家都知道的吃粽子之外,端午節(jié)期間各地還有豐富的飲食習俗。吃黃鱔,吃面,吃粉絲,吃茶蛋。在江西南昌,端午會煮茶葉蛋和鹽水蛋。雞蛋包括雞蛋、鴨蛋和鵝蛋。蛋殼被漆成紅色,裝在彩色網袋里,掛在孩子們的脖子上,這意味著祝他們好運和安全。吃蛋糕,吃炸堆之類的。我最喜歡吃粽子。南方和北方有不同的風俗習慣。粽子的大小不一,有甜的也有咸的。大的有兩三斤的巨型餃子,小的有不到兩寸長的小巧玲瓏的甜餃子。我吃過四川樂山做的肉餃子。黃澄澄的糯米里塞滿了咸肉,肥而不膩。有胡椒和竹葉的香味,味道悠長。最值錢的是價格低,每個重八兩,才兩塊五毛。

今天,端午節(jié)仍然是中國人非常流行的盛大節(jié)日。從20xx開始,為了弘揚民族文化,保存民族傳統(tǒng),中國把5月5日列為法定假日。

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇二

親愛的老師,同學們:

大家好!

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分兩髻,艾束著危冠。

舊俗方儲藥,贏軀亦點舟。

日斜吾事畢,一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風俗。

作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內涵。

從這本書當中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

其中,最流行的是紀念屈原說。據說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。

因為這深厚的文化底蘊,所以端午節(jié)現在已經成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據說可以辟邪消災。

各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

偶然間,我從網上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產,我非常驚奇,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧!我想,我們應該行動起來,為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!

看了《我們的節(jié)日》,那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

我的演講完畢。

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇三

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

中華傳統(tǒng)文化五千年來源遠流長,經久不衰,中華兒女以中華文化為驕傲,外國人因向往中華博大精深的文化來中國。

春節(jié)聯(lián)歡晚會上的一首《中國范兒》唱出了中華深遠的文化,從真草隸篆書法方面體現了中華書法文化深厚,笙管笛簫吹出了中華的音樂文化,梅蘭竹菊畫出了中華品格,唐詩宋詞吟出了中華風骨,中華傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。

當今中國逐漸登上世界舞臺,二十一世紀是中國人的世紀,我們中國人的地位隨之而提高,我們的文化底蘊會引領整個世界,為之而自豪,為祖國高歌。

中國人也日漸揚眉,而在這背后中華文化也日漸彰顯。

五千年中華傳統(tǒng)文化孕育了中華兒女,孕育了文明的文明的中華民族,中華文化我們?yōu)槟愫炔剩鳛橐粋€有這樣悠久文化歷史中華兒女感到是無盡的財富,中國是個日益強盛的民族也是因為有璀璨的中華文化。是名符其實的禮儀之邦。

發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化精神,弘揚高尚的品格,作為炎黃子孫,了解中華文化,繼承中華文明,弘揚民族精神,是義不容辭的義務。

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇四

敬愛的老師,親愛的同學:

中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術戲劇,國畫,風俗習慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,可是最值得一提的就是民間藝術剪紙了。

剪紙是中國的民間藝術瑰寶,是民間藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。

瞧,這幅剪紙作品多趣味呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現它在偷燈油??墒抢咸煜窈退鲗λ频?,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣貌真是逗人喜愛!

剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇五

親愛的老師,同學們:

大家好!關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在幾千年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記多年前那位愛國大詩人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇六

老師們,同學們:

大家早上好!

我今天國旗下演講的題目是:端午節(jié)。

農歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇七

大家好!

提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索。”的豪言壯志,已使我無暇可想。

大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。

先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學問,博得了楚懷王的贊賞,受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對當時政治局勢有了深入的了解,他倡導舉賢受能,富國強兵,指點江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的說服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。

那些擔心屈原的改革計劃會使他們失去權勢的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

相繼而出,獨具風貌、影響深遠。

堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。

含淚水的眼望了望方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中。

愿種。

精神。

可以永人。

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇八

迎著和煦的春風,循著莊稼的芳香,心中漾起一股歡喜,一股來自家鄉(xiāng)變化的歡喜。

行駛在水泥路上,望著平整的路面,記憶中小路原本的摸樣不禁在我腦中浮現:窄小、凹凸不平,到處是水洼的泥路。每次下雨,即使踮著腳走,一不小心猜錯了地方,鞋子上總會裹滿泥巴,褲腿上也甩滿了泥水!

而現在,新修了水泥路,寬敞明亮,路兩邊植上了綠樹,安上了路燈,即使在雨天奔跑,褲管上也不會爬滿泥巴;即使在黑夜行走,我也不再害怕。

繼續(xù)行駛在燈光鋪灑的水泥路上。一陣歡快的歌聲竄入我的耳中,隨即便有五顏六色的燈光躍入我的眼簾。原來前面剛剛修建了一個新體育廣場。廣場中央是一個大噴泉,噴泉一周圍繞著圓形舞池。男女老少們個個都隨著歌聲在舞池中熟練的跳著舞。

這時,孩子們歡快的嬉笑聲勾回了我的注意。只見,在六色的草坪上,一大堆孩子圍在乒乓球桌前,爭先恐后地搶取機會打球。兩側的鏤空長廊上坐滿了湊熱鬧的大人,他們堆在一起,滿面笑容的暢談著。

未來,我們一定會在這片土地上續(xù)寫新的華章,彰顯新時代的獨特魅力,讓人們喜看身邊新變化!

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇九

為弘揚中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化和傳統(tǒng)美德,傳承愛國主義精神,在端午節(jié)到來之際,現向全體同學發(fā)出如下倡議:

1.學習傳統(tǒng)文化,弘揚傳統(tǒng)精神。文明有序地參加校內外節(jié)慶項目,體驗、傳統(tǒng)我國優(yōu)秀文化和端午節(jié)這一世界非物質文化遺產的獨特魅力。

2.注重衛(wèi)生保健,促進身心健康。端午節(jié)時值仲夏,同學們要及時打掃衛(wèi)生,去污除疾,保持身心健康。

3.挖掘傳統(tǒng)價值,踐行責任理念。開展以弘揚愛國主義精神,服務回報社會為主題的社會實踐活動,展現我們的責任意識和報國情懷。

希望各班積極行動起來,營造良好的節(jié)日氛圍,開展豐富多彩的節(jié)日活動,讓同學們度過一個內涵豐富、意義深遠的端午節(jié)。

xx校團委、學生會。

20xx年5月27日。

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十

五千年來,中國一路走來,文化底蘊深厚。但在這一天,當涉及到中國的傳統(tǒng)禮儀時,大多數人都沒有一個明確的概念,甚至這種傳統(tǒng)禮儀的人也過時了。因此,中國禮儀文化正遭受著前所未有的過去和蔑視。

楊石和他的同學友友勇去老師家找正確的答案。冬天很冷的時候,他來到程家,坐在路邊冥想,恢復精神。當楊石和楊石不敢打擾老師時,他們恭恭敬敬地站在門外,等著他醒來。程醒了很長時間。當她發(fā)現楊站在雪透過窗戶,她被雪覆蓋。雪已經下了一尺多了。從那時起,“成門理學”的故事就成為尊師敬路的永恒話題。

禮儀是自律,進入一個人是規(guī)范,是對他人的尊重。古人說“無禮不立”,禮儀不僅是個人素質和教育的體現,而且是個人道德和社會道德的體現。

東漢時期的黃香只有九歲。他知道如何尊老愛幼,孝敬父母。在寒冷的冬天,他們用自己的身體溫暖父母的被子,然后邀請他們的父母睡覺;在炎熱的夏天,他們用扇子給父母降溫,驅蚊,以便讓父母睡覺。黃向文喜是中國傳統(tǒng)的孝道禮儀,孝敬父母,從小事情做起。

中國傳統(tǒng)禮儀應該是一種體現精神價值的生活方式。它可以使我們的禮儀發(fā)展和繁榮抄寫它。

畢竟,幾千年來,傳統(tǒng)禮儀一直是中國的血脈。如果血被堵住了,中國只能被稱為一個現代化的國家,而不是中國。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,足以吸引榮耀人和海內外人士的驕傲。它是中華民族的重要凝聚力。沒有它,中國人就會迷失自我;沒有它,中國將只有一個空殼。

縱觀國內外各國的發(fā)展歷程,世界上沒有一個民族不否認自己的傳統(tǒng)禮儀,沒有一個民族會認為自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀過時有害。中國的傳統(tǒng)禮儀文化來自中國。這是每個中國孩子的責任。只有這樣我們才能大聲說,“我是中國人!”

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十一

1.知道農歷五月初五是端午節(jié),端午節(jié)也是一家人團聚的`日子。

2.了解端午節(jié)有吃五黃、掛五端、賽龍舟的習俗(“五黃”指黃豆做的粽子、咸鴨蛋黃、雄黃酒、黃魚和黃瓜;“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花),還有許多傳說、故事,如:有關屈原的傳說等。

3.樂于參加包粽子、制香包、編蛋網、纏五色線、做綠豆糕等活動,體驗節(jié)日的快樂。

4、體驗并學習幾個簡單的傳統(tǒng)禮儀基本動作:揖禮(問候)、附手禮(站)、叩首禮(坐)、執(zhí)手禮、鞠躬禮。

1.端午節(jié)的故事ppt;

2.做香包的材料:香料、布、針、線;包粽子的材料:糯米、葦葉、線繩;編蛋網、纏五色線的材料:繩線、五彩線;做綠豆糕的材料:面粉、餡料。

3、漢服幾套。

4、聯(lián)系幾位熱心的家長代表,幫忙完成制作活動。

一、主持人致開場辭:

淡淡粽葉香,濃濃世間情,根根絲線連,切切情意牽。每年的農歷五月初五,是中國傳統(tǒng)的節(jié)日“端午節(jié)”。隨著端午節(jié)腳步的臨近,為了增進小朋友們對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣,了解中國傳統(tǒng)文化的習俗,從小培養(yǎng)孩子們的愛國主義情感,今天我們邀請了幾位小朋友的爸爸媽媽、爺爺奶奶,來和我們一起慶祝這個美好的傳統(tǒng)佳節(jié)?,F在就讓我們一起鼓掌歡迎!

二、家長代表結合ppt講述端午節(jié)來歷的故事,讓幼兒初步了解端午節(jié)的有關風俗。

三、學習幾個傳統(tǒng)禮儀基本動作:揖禮(問候)、附手禮(站)、叩首禮(坐)、執(zhí)手禮、鞠躬禮。請個別小朋友穿上漢服進行表演展示。

四、端午節(jié)賽歌會,請各班的小朋友們表演朗誦端午節(jié)的兒歌。

大四班:粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。(大班孩子穿上漢服表演)

小一班:五月五,是端五。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。

五、“端午文化我知道”親子活動,請幾組家庭代表分小組分別展示端午風俗表演。

第一組:包粽子。

第二組:做香囊。

第三組:編蛋網。

第四組:結五絲。

第五組:做綠豆糕。

六、活動結束,向參與的家長代表表示感謝,并代表幼兒園的全體教師祝家長及小朋友們節(jié)日快樂,合家幸福!

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十二

廣大市民朋友:

“菖蒲角黍家家節(jié)”,中華民族傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將來臨,為弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,進一步提升蕭山城市文明程度和市民文明素質,培育和踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等24字社會主義核心價值觀,區(qū)文明辦向市民朋友作如下倡議:

一、倡導文明過節(jié)。倡導勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,推廣勤儉節(jié)約、文明高尚的生活方式,形成人人節(jié)約、處處節(jié)儉的良好習慣。遵守社會公德,愛護公共設施,文明逛街,文明游覽,文明購物,自覺維護公共秩序。開展衛(wèi)生清掃,保持環(huán)境整潔,過一個節(jié)約、有序、優(yōu)雅的端午節(jié)。

二、弘揚傳統(tǒng)文化。開展端午傳統(tǒng)習俗宣傳活動,通過包粽子、懸白艾、掛菖蒲、佩香囊、戴荷包、灑雄黃酒等傳統(tǒng)形式,營造歡樂、祥和的過節(jié)氛圍。開展詩歌、繪畫、攝影比賽等豐富多彩的`文化活動,將紀念屈原和提升文化修養(yǎng)相結合,感受端午節(jié)深厚的愛國情愫和文化底蘊。

三、加強安全意識。端午節(jié)小長假期間,各地要重視安全生產,提高安全防范意識,做好安全防范工作。提倡乘坐公交車輛出行,自覺遵守交通秩序,服從交通指揮。親朋聚會飲酒適度,堅決杜絕酒后開車,共同維護家庭幸福和社會和諧。

xx文明辦。

20xx年5月29日。

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十三

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家早上好!

每當端午節(jié)的時候,家家戶戶都會包粽子,喝雄黃酒,有一些地區(qū)還會有劃龍舟的活動。

我最愛在端午節(jié)吃粽子了。外婆把飯團包在芭蕉葉里,飯團里還有各種各樣的餡兒,有蛋黃、醬肉、香腸等。粽子燒好了,我邊大口大口吃著粽子,邊問媽媽:“為什么端午節(jié)要吃粽子?”媽媽說:“因為在五月初五愛國詩人屈原抱石投汨羅江自殺了?!眰髡f屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江里,說是魚蝦吃飽了,就不會咬屈原的的身體了。人們見后紛紛效仿。一個老醫(yī)生還拿來了雄黃酒灑進江里,說藥暈了蛟龍水獸,以免傷害屈原。所以有了端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、劃龍舟的'習俗。

端午節(jié),我的收獲真不小,既吃到了美味的粽子,又了解了端午節(jié)習俗的來歷。

多彩的對聯(lián)。

“天對地,雨對風,大陸對長空,山花對海樹,赤日對蒼穹?!睂β?lián)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它始于五代,盛于明清,已有一千多年的歷史了。

對聯(lián)的種類有很多,如用于春節(jié)的春聯(lián),用于祝壽的壽聯(lián),張貼在名勝古跡的名勝聯(lián)以及好玩的趣巧聯(lián)等。

對聯(lián)還可以對于別人進行諷刺,還可以表達感想等。比如北宋呂蒙正的這副對聯(lián),上聯(lián)是“二三四五”,下聯(lián)是“六七八九”,橫批“南北”,表達的意思是缺衣(一)少食(十),沒有“東西”。

對聯(lián)還可以用來勵志,比如:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟;寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

對聯(lián)要求對仗工整、押韻意近。對聯(lián)是中華傳統(tǒng)文化的結晶。

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十四

廣大干部群眾:

為弘揚傳統(tǒng)節(jié)日,豐富的道德內涵,繁榮干部群眾精神文化生活,倡導文明、節(jié)儉過節(jié)的新風尚,現就文明過端午節(jié)提出如下倡議:

一、廣泛開展群眾性文體活動。希望廣大干部群眾增強健康意識,加強體育鍛煉,積極參加民俗展示會、歌舞表演、書法棋藝、美術攝影、包粽子、點雄黃、制香囊、低碳騎行、爬山等活動。希望各級文明單位、文明村鎮(zhèn)要組織本地本單位開展趣味運動會等豐富多彩的'文化體育活動,組織群眾開展節(jié)日文化知識、民俗民情、活動風采等方面的展示活動,營造濃厚節(jié)日氛圍,使人們在活動中感受節(jié)日魅力,形成強健體魄的熱潮。

二、廣泛開展獻愛心志愿服務活動。希望廣大干部群眾積極培育和踐行社會主義核心價值觀,弘揚“團結、互助、友愛、奉獻”的志愿服務精神,積極參加“鄰里守望”學雷鋒志愿服務活動。希望廣大志愿者為道德模范、身邊好人、最美人物、美德少年和生活困難群眾、農民工、空巢老人、留守兒童等重點對象,開展表敬意、獻愛心、送溫暖等關愛慰問活動,為他們送去社會溫暖和節(jié)日祝福。

三、廣泛開展文明禮儀教育實踐活動。希望廣大干部群眾結合“做文明有禮房縣人”、“文明房縣平安行”、“遵德守禮教育實踐活動”,積極參加文明禮儀、文明交通、文明旅游、文明餐桌行動,積極推薦更多身邊好人參加房縣第二屆十大道德模范評選表彰活動,力爭更多的房縣好人入選“十堰好人榜”、“湖北好人榜”、“中國好人榜”,著力培育遵德守禮、好人好報、善行房縣的良好社會風尚。

四、廣泛開展經典誦讀活動。希望廣大干部群眾繼續(xù)深化“全民讀書月”活動,結合“中國夢·我的夢”主題宣傳教育,組織動員人們傳唱端午民俗詩歌,誦讀屈原詩詞和歷代經典愛國主義詩篇,引導廣大干部群眾特別是青少年在活動中感受傳統(tǒng)文化魅力,接受愛國主義教育,增強愛國主義情感,立志為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而努力。

五、廣泛開展節(jié)日新風活動。希望廣大干部群眾在端午節(jié)期間從餐桌文明開始,做到文明消費、節(jié)約惜福,走進大自然,節(jié)約能源資源,保護生態(tài)環(huán)境,遵守防火及交通法規(guī),合理安排時間,盡量錯開高峰期,車輛駕駛人員主動禮讓行人,按標志、標線指示有序停車,尤其不要占停消防通道,養(yǎng)成文明乘車、文明旅游的良好習慣,排隊候車,禮貌讓座,不插隊、不搶座,不攀折樹木,不亂扔垃圾,愛護公共設施,說文明話、做文明事、當文明人、創(chuàng)文明城。

xx文明辦。

二0xx年xx月xx日。

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十五

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

你們知道每年農歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對,是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。

屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜現在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)?!?,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人。最后,預祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十六

廣大干部群眾:

為弘揚傳統(tǒng)節(jié)日,豐富的道德內涵,繁榮干部群眾精神文化生活,倡導文明、節(jié)儉過節(jié)的新風尚,現就文明過端午節(jié)提出如下倡議:

一、廣泛開展群眾性文體活動。希望廣大干部群眾增強健康意識,加強體育鍛煉,積極參加民俗展示會、歌舞表演、書法棋藝、美術攝影、包粽子、點雄黃、制香囊、低碳騎行、爬山等活動。希望各級文明單位、文明村鎮(zhèn)要組織本地本單位開展趣味運動會等豐富多彩的文化體育活動,組織群眾開展節(jié)日文化知識、民俗民情、活動風采等方面的展示活動,營造濃厚節(jié)日氛圍,使人們在活動中感受節(jié)日魅力,形成強健體魄的熱潮。

二、廣泛開展獻愛心志愿服務活動。希望廣大干部群眾積極培育和踐行社會主義核心價值觀,弘揚“團結、互助、友愛、奉獻”的志愿服務精神,積極參加“鄰里守望”學雷鋒志愿服務活動。希望廣大志愿者為道德模范、身邊好人、最美人物、美德少年和生活困難群眾、農民工、空巢老人、留守兒童等重點對象,開展表敬意、獻愛心、送溫暖等關愛慰問活動,為他們送去社會溫暖和節(jié)日祝福。

三、廣泛開展文明禮儀教育實踐活動。希望廣大干部群眾結合“做文明有禮房縣人”、“文明房縣平安行”、“遵德守禮教育實踐活動”,積極參加文明禮儀、文明交通、文明旅游、文明餐桌行動,積極推薦更多身邊好人參加房縣第二屆十大道德模范評選表彰活動,力爭更多的房縣好人入選“十堰好人榜”、“湖北好人榜”、“中國好人榜”,著力培育遵德守禮、好人好報、善行房縣的良好社會風尚。

四、廣泛開展經典誦讀活動。希望廣大干部群眾繼續(xù)深化“全民讀書月”活動,結合“中國夢·我的夢”主題宣傳教育,組織動員人們傳唱端午民俗詩歌,誦讀屈原詩詞和歷代經典愛國主義詩篇,引導廣大干部群眾特別是青少年在活動中感受傳統(tǒng)文化魅力,接受愛國主義教育,增強愛國主義情感,立志為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而努力。

五、廣泛開展節(jié)日新風活動。希望廣大干部群眾在端午節(jié)期間從餐桌文明開始,做到文明消費、節(jié)約惜福,走進大自然,節(jié)約能源資源,保護生態(tài)環(huán)境,遵守防火及交通法規(guī),合理安排時間,盡量錯開高峰期,車輛駕駛人員主動禮讓行人,按標志、標線指示有序停車,尤其不要占停消防通道,養(yǎng)成文明乘車、文明旅游的良好習慣,排隊候車,禮貌讓座,不插隊、不搶座,不攀折樹木,不亂扔垃圾,愛護公共設施,說文明話、做文明事、當文明人、創(chuàng)文明城。

xx文明辦。

二0xxxx月xx日。

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十七

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

縱觀今天的大中華:

還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?

還有幾人能去欣賞“唐詩宋詞”的魅力?

還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩?

又還有幾人能再去體味中國傳統(tǒng)文化、弘揚傳統(tǒng)文化的博大精深?

當綜藝娛樂檔占滿了各個頻道,當時尚雜志堆滿了整個書架,當明星照片放大成了背景桌面,惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔,嘲笑著這群愚昧無知的人。放棄“庇護”他們的出色文化,卻用時間與金錢去添增那惡俗趣味的高度,直到他們完全失去出色文化的“庇護”,民族衰亡。

當古漢語詞典在角落里安靜地“睡”了十多年,當《說文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被,當中國古典名著在書架上層孤獨憂郁,默默流淚,古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣,顫抖著呼喚,卻無人聆聽。那凄清的大雁,那啼血的杜鵑,那縹緲的孤鴻,正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安,那飛鴻踏雪的蘇東坡,那驀然回首的'辛稼軒,正在“前方”路上“彷徨”著,他們想以一己之精彩,去挽回那些不知迷失在哪條章臺路上的中國人!

中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林,靠的不僅僅是軍事的強大,經濟的昌盛,更是他們能有屬于自己的語言——漢語??涩F如今的人們,正漸漸與老祖宗留下的遺產背道而馳,古老的智慧結晶正被忘卻。

新一代的青少年,或許不只是我們,可我們正在步入社會,是祖國的新希望!當以己之肩,肩己之任,挑起重建出色文化的責任,讓惡俗文化不再驕橫!

當明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;。

當成星不再能讓人不擇手段的那一刻;。

當時尚雜志在書店銷不出去的那一刻;。

到那一刻,人們就能正視娛樂,正確地認識到娛樂的利與弊,理性地對待娛樂,明白娛樂只是一種休閑,并不能因它遮蔽了真實的生活。

那一刻,人們能知道漢語言文字的重要性,重新認識、對待中國瑰寶,讓生活更加充實!

我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)發(fā)言稿篇十八

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數學,以及后來劃分出的節(jié)氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數學,以及后來劃分出的節(jié)氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關。

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