稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(通用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 04:51:08
稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(通用18篇)
時間:2023-12-05 04:51:08     小編:GZ才子

感悟是我們從各種經(jīng)歷中得出的有關(guān)生活和人生的深刻領(lǐng)悟。那么,如何體現(xiàn)自己的感悟呢?首先,要仔細觀察與思考,通過經(jīng)歷、閱讀、思考等方式積累經(jīng)驗;其次,要用文字或其他形式將自己的感悟表達出來,如寫下來、記錄下來、與他人分享等;此外,要注重細節(jié),盡量具體化、精煉化地表達自己的感悟,以便深入理解和傳達。下面是一些關(guān)于感悟的故事和經(jīng)歷,或許能夠讓你有所領(lǐng)悟。

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇一

《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集,記錄了魯迅先生兒童時期的各種經(jīng)歷的事情。

在《朝花夕拾》中魯迅先生對一個人運用了許多描寫,那便是帶領(lǐng)魯迅先生的女工“長媽媽”,她因為社會的影響,“阿長”保留了許多的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,還要對她說:“阿媽,恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠,因此“我”對她懷恨在心。雖然到這里我們肯定會認為“阿長”是個粗魯?shù)娜?,但她有善解人意的一面?!鞍㈤L”知道“我”很喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。因為“阿長”所做的一切,魯迅先生十分感動在‘阿長與《山海經(jīng)》’結(jié)尾表達了他對長媽媽的愛。

這一個人物,反映了當時社會人們受盡壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭?,F(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,有著良好的生活環(huán)境,有著高科技的電腦,家里有電視電話,有的還有,電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀和鮮血換來的,我們應該珍惜眼前的生活。

“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……”光這些景色,就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進了三味書屋,魯迅先生“每天只讀書,正午習字,晚上對課”盡管如此,魯迅先生還是經(jīng)常和伙伴們出三味書屋后的一個小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,這遠遠不及在百草園的自由、快活。

從這也能看出魯迅先生向往自由自在,無拘無束的生活。反對當時社會的壓迫。

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名著,表達了魯迅先生對當時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓民族進步,想讓社會安定的一個思想。

朝花夕拾讀書心得【篇二】。

“三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:‘人都到那里去了?!’……”

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

朝花夕拾讀書心得【篇三】。

魯迅的名字,是家喻戶曉的,讀他的文章,卻并沒有感到有太多隔閡。樸實的文筆,真摯細膩的情感,讓我感覺好像是在聽一位和藹慈祥、平易近人的老爺爺將往事娓娓道來。

讀了魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》,它給我的感觸非比尋常。《朝花夕拾》是魯迅在經(jīng)受著北洋軍閥當局和各種敵對勢力的壓迫是寫的。它記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。

第一篇文章叫《狗·貓·鼠》,作者在一開始就說明自己是仇貓的,好像是作者真的恨死了貓,想把天下所有的貓都趕盡殺絕一般。但在后面的文章中,我明白了作者是在將貓比作當時所謂的“正人君子”,與其說作者是仇貓,倒不如說是憎惡貓的性格和他們的所作所為和當時的“正人君子”一樣,“幸災樂禍,慢慢的折磨弱者”,又“有這么一副媚態(tài)”,尤其是“它們配合時候的嗥叫,手續(xù)竟有這么繁重,鬧得別人心煩,尤其是夜間要看書,睡覺的時候”,令人厭惡,強烈諷刺了“正人君子”的行為。又想起幼年時救養(yǎng)一只可愛的隱鼠的遭遇和感受,表現(xiàn)了對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。

《阿長與山海經(jīng)》則寫了作者小時候與保姆長媽媽的有趣故事,她“生的黃胖而矮”,嘮叨,“滿肚字都是麻煩的禮節(jié)”,還是殺害魯迅的所愛——小隱鼠的人,卻“有偉大的神力”,買來了作者夢寐以求的《山海經(jīng)》,“別人不肯做,或不能做的事,她卻能做到”,表現(xiàn)了作者對長媽媽的崇敬與真誠深切的懷念。

《二十四孝圖》則在一開始就說要“詛咒一切反對白話,妨害白話者”“只要對于白話來加以謀害者,都應該滅亡”,表現(xiàn)了作者對當時那些反對白話,提倡復古的人的抨擊。還為當時孩子們讀的書感到可憐,他們想讀的書他們卻無法得到。這是多么悲哀呀!而作者也對小時候讀的《二十四孝圖》中的一些故事感到反感,它們將“‘肉麻當做有趣’一般,以不情為倫紀,污蔑了古人,教壞了后人”,本應是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。表現(xiàn)了封建孝道的虛偽與殘酷,令人發(fā)指。

讀完了《朝花夕拾》,我對當時的社會又有了進一步認識,更為魯迅先生所折服,我的心也隨著作者一起潮起潮落…...

朝花夕拾讀書心得【篇四】。

童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無窮,我在成長道路中學到、懂得了許多。

清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,使人浮想聯(lián)翩,回味無窮,我看著,陷入了沉思。

進了初中,發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻?!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要批評,批評那個半封建半殖民地的社會。在《從百草園到三味書屋》里,魯迅先生以一個天真活潑的小孩子的視點,敘述了這沉悶的一切。

百草園是少年魯迅的樂園,百草園里長著碧綠的菜畦,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,有在樹葉里長吟鳴蟬,有伏在菜花上的肥胖黃蜂,有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來凳子,爬上大樹,在樹叉上坐下,尋找著鳥蛋,大人來了,他又到草叢里去趴著,在青草的掩護下與大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又會照著閏土爹的方法,玩雪和捕鳥,無奈每次所捕得的鳥少之又少。

《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長與山海經(jīng)》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆,這個鄉(xiāng)下人的要求很多,生活很不檢點:總之在私底下對別人指指點點;給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪。但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》,滿足了他的愿望。

童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時,不妨品品成長這杯茶,翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn):自己得到了許多。

朝花夕拾讀書心得【篇五】。

書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閑靜來”的作品,題材都是“從記憶中抄出來的”,是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中,呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面:對于童年生活的珍愛,對于坎坷人生的珍重,對于親情友情的珍視,對于鄉(xiāng)土之情的珍惜,它含蓄、自然、樸實的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情,蘊含著萬千情思,展示出一位有情有義的魯迅形象,令人百讀不厭。

我很喜歡其中的《阿長與〈山海經(jīng)〉》,文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細。

本文真實地反映了阿長的形象,魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女,她沒文化、粗俗、好事,而又熱心幫助孩子解決陰暗,心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點,文中關(guān)于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化,原來并不大佩服她,但在她給作者買來《山海經(jīng)》后,作者發(fā)生新的敬意了。

最后,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊每一個人。

巴金評價:“作者這樣寫阿長,‘不虛美’、‘不隱惡’,真實寫人的主張,是一種尊重事實、實事求是的科學態(tài)度,而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜,沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝,將阿長這個人物寫得更加真實感人?!币虼耍疚氖菍懻嫒藢嵤律⑽牡牡浞吨?,一定會讓你受益匪淺。

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇二

開始讀《百年孤獨》不久,覺得這篇小說真真是無趣的。除了一大串記不住的只覺得復雜的人名外,讓我唯一有點印象的就是小說中擁有復雜人名的不同人物的以肉體滿足為主情愛故事。這僅是初步接觸這篇小說時的感受。

正如書名中的孤獨,真正讀完這本小說是要忍受因無聊產(chǎn)生的孤獨的。但約一天時間你便能從這種無聊的孤獨中釋放,隨后進入另一種因遲遲無法看完而產(chǎn)生的孤獨中去。當你真正進入作者所描述的世界,你會發(fā)現(xiàn)小說中的人物是極端的,那種極端讓每個角色都只專注在自己的世界里。他們的世界平靜,同時充滿孤寂,一種只有他們自己能夠感受理解的孤寂。當這種孤寂無法排解的時候,有的人選擇用無盡的殺戮來忘記,有的人選擇執(zhí)著的閱讀鉆研來充實,還有的人則選擇醉生夢死的性愛來散去。

然而排解孤獨的過程本身就是孤獨的。在極度專注地排解孤獨時稍有懈怠,那孤獨就會像無法阻擋的寒流,灌入你的身體讓你感覺赤裸裸卻無力遮掩??傊詈蟮慕Y(jié)果要么就劫后逢生,要么就原地爆炸。

布恩迪亞家族在百年的孤獨后消失。文中這樣寫到:家族的第一個人被捆在樹上,家族的最后一個人正在被螞蟻吃掉。而馬孔多在百年的孤獨后依舊像剛開始未建立時如荒野一般,卻更千瘡百孔??膳碌牟皇菚r間的流逝,而是時間的停滯不前。

但這總歸是小說。在我們自己沒有做到之前大概都是不能理會的,也不會知曉極度專注后的松懈到底會不會徹底毀滅一個建設(shè)好的精神世界。

現(xiàn)在我們的孤獨來的太快也取得太快了。一頓沒有人陪的飯,一句沒被理會的話,一份被忽視的心意等等,都輕易的讓我們感到孤獨不被理解。我們都迫切希望被人發(fā)現(xiàn),以至于忘記了必須要忍受孤獨的過程。稍感一點孤獨我們就恐懼害怕,轉(zhuǎn)而放棄去做其他的事情,很少逼迫自己到?jīng)]有后路的地步。近年來,寫書的目的成了銷量,做影視的目的成了點擊量,商品的目的成了交易數(shù)量。我們都有所求。因此再也沒有像紅樓夢那樣的小說,也再沒有像司馬遷那樣的史學家。

就像文中那樣“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)”。在我們還不需為金錢而煩惱的生活里,還未完全接觸社會的世界里,還沒面臨生離死別的年歲里,哪里有什么真正意義上的孤獨,不過是自怨自艾的情緒和迷茫無措的心理作祟。

孤獨誰都會有,而堅持孤獨的人卻少之又少。孤獨自來就有,又將延續(xù)不止百年之久。世上大多是平庸的人,而平庸的人又大多忍受不來孤獨。只有將自己完全投入到某項事業(yè)中孤獨才能稍有減緩。

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇三

前一周在當當網(wǎng)上訂購了《稻盛和夫自傳》和《干法》兩本書,這兩本書都是由稻盛和夫親自撰寫的。

昨天下午剛剛才收到,我基本上花了通宵就看完《稻盛和夫自傳》,只是在昨晚11點多鐘時睡了2—3個小時,然后醒了就繼續(xù)看,等看完了,都已經(jīng)天亮一段時間了。

我看完《稻盛和夫自傳》,讓我的內(nèi)心釋然很多。今年是我的本命年—虎年,俗話說,本命年當中如果運氣好這一年中運氣都會好,如果運氣差這一年中運氣就差。當虎年已經(jīng)過去三分之二的時候,我發(fā)現(xiàn)我的運氣時好時壞,我到現(xiàn)在都沒有猜到會有這么多的事發(fā)生在我身上,時好時壞。

《稻盛和夫自傳》讓我了解如何以利他之心幫助別人。如果你做的事都以善念出發(fā),那么感動了老天,老天也會幫你的。

這本自傳我覺得自己還沒有任何思想深度去作評論,只有分享一下前輩稻盛和夫在書中寫的一段話,這段話對我有深刻的啟發(fā),期待對您有所啟發(fā),我們一起共勉。

回顧自己走過的人生,我認為無論是個人還是公司或國家,都有著各自的命運。然而自己的命運并不僅僅就是由個人的命運所決定的,而是由與已相關(guān)的公司和國家等許多命運的波濤相互重疊撞擊所形成的。但命運絕非一成不變的,根據(jù)這個人的想法和行動,其人生時刻都在發(fā)生變化。佛教稱之為因果報應,只要一個人思善行善,那么這就會成為原因,事物就會朝著好的方向發(fā)展。

如果命運正處于逆境之中,那么無論怎樣努力地行善,或許也不會立刻顯現(xiàn)出善果,但從更長的幾十年的時間跨度來看的話,行善必將有善報。另外,無論有何種幸運降臨,在感到慶幸的同時,還必須時刻保持一顆謙虛之心,傲慢狂妄只會成為自取滅亡的原因。

在波瀾萬丈的人生中,無論遇到怎樣的艱難和困境,都不能怨恨、嘆息、墮落,而是應該積極樂觀地接受人生的考驗,腳踏實地地付出努力。無論對于何種命運,只要時刻抱有感恩之心,積極進取,人生的大門自然就會敞開。在我古稀之年,深刻體會到了這一點。

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇四

不管走到哪里,都該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,以往的一切春天都無法復原。即使最狂亂且堅韌的愛情,歸根結(jié)底也不過是瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒。

生命中才能夠擁有過的所有燦爛,原來終究都需要寂寞償還。

平庸將你的心靈烘干到?jīng)]有一絲水分,然后榮光才會撥動你心靈最深處的弦。

這便是初讀《百年孤獨》的感受。寫于一八年1月21號。果然是經(jīng)典,一本值得一生閱讀的書。小說中宏偉的世界讓我驚嘆。

一起閱讀,有始有終。作者:ada。

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇五

1、命運總是不如愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中,在重重的矛盾和艱難中,才使人成熟起來,堅強起來;雖然這些東西在實際感受中給人帶來的并不都是歡樂。

2、什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!只有選定了目標并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲,這樣的生活才是充實的,精神也會永遠年輕。

3、生活啊,生活!你有多少苦難,又有多少甘甜!天空不會永遠陰暗,當烏云退盡的時候,藍天上燦爛的陽光就會照亮大地。青草照樣會鮮綠無比,花朵仍然會蓬勃開放。

4、生活不能等待別人來安排,要自己去爭取與奮斗!

5、通過一段血火般的洗禮,他相信,自己歷盡千辛萬苦而釀造的生活之蜜,肯定比輕而易舉拿來的更有滋味!

6、也許人生僅有那么一兩個輝煌的瞬間——甚至一生都可能在平淡無奇中度過……不過,細想過來,每個人的生活同樣也是一個世界。即使最平凡的人,也得要為他那個世界的存在而戰(zhàn)斗。這個意義上說,在這些平凡的世界里,也沒有一天是平靜的。因此,大多數(shù)普通人不會象飄飄欲仙的老莊,時常把自己看作是一粒塵?!M管地球在浩渺的宇宙中也只不過是一粒塵埃罷了。

電視劇中的田潤生。

7、其實我們每個人的生活都是一個世界,即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。

8、青年,青年!無論受怎樣的挫折和打擊,都要咬著牙關(guān)挺住,因為你們完全有機會重建生活;只要不灰心喪氣,每一次挫折就只不過是通往新境界的一塊普通絆腳石,而絕不會置人于死命。

9、人生啊,是這樣不可預測,沒有永恒的痛苦,也沒有永恒的幸福,生活像流水一般,有時是那么平展,有時又是那么曲折。

10、這就是生命!沒有什么力量能扼殺生命。生命是這樣頑強,它對抗的是整整一個嚴寒的冬天。冬天退卻了,生命之花卻蓬勃地怒放。你,為了這瞬間的輝煌,忍耐了多少暗淡無光的日月?你會死亡,但你也會證明生命有多么強大。死亡的只是軀殼,生命將涅磐,生生不息,并會以另一種形式永存。只要春天不死,就會有迎春的花朵年年歲歲開放。

11、生活中真正的勇士向來默默無聞,喧嘩不止的永遠是自視高貴的一群。

12、普通并不等于庸俗。在許許多多普普通通的事情中,應該表現(xiàn)出不平常的看法和做法來。

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇六

*到了松風工業(yè),看到家族企業(yè)管理上的混亂,以及條件待遇的落后,內(nèi)心充滿了失望!

*心里也產(chǎn)生過動搖,跳槽行為,沒有得到家庭支持。當同進公司的另外四個人跳槽以后,旁無雜念的作者,激起了斗志。

*暫時不考慮得失,帶著激情去工作,取得成績并管理公司的研發(fā)部門,激發(fā)隊員潛力,使整個團隊成為全公司,最有激情的團隊。

*因為對新任上司,不符合實際的管理不滿,決心帶著大家的信任,自己創(chuàng)業(yè),激勵員工,滿懷熱情,同心同德,創(chuàng)造佳績。

*年輕員工要求得到企業(yè)漲薪的保證,使作者重新考慮到企業(yè)存在的意義,重新定義和豐富了企業(yè)的目標~“追求全體員工,物質(zhì)與精神兩方面的幸?!?/p>

*有了目標,遇到困難時,也能勇往向前。相信自己的行為,能感動上天。

*隨著企業(yè)的擴大,擔心喪失創(chuàng)業(yè)時的熱情,創(chuàng)立了“阿米巴”經(jīng)營理念。

*克服重重困難,完成ibm公司高標準、嚴要求的.訂單。確立了本公司在行業(yè)內(nèi)一流公司的地位。

*作為領(lǐng)導者,要身先士卒,向前!向前!再向前,沒有退路,因為路是自己選的,哭著也要走完!

心得感悟:

我想所有的創(chuàng)業(yè)者都跟稻盛和夫起初的出發(fā)點一樣,努力為了實現(xiàn)自我價值,而選擇創(chuàng)業(yè)這條道路。其實仔細思考,這是一種利己,小我的思想,這在創(chuàng)業(yè)之初,也是人之本性,是很正常的。但是由于這種思想的局限性,也阻礙了事業(yè)的進一步發(fā)展。由于人類所有的大事業(yè),都需要集合一群人的能力和智慧才能成功,這就需要樹立共同的目標,而不能僅僅局限于自我、小我的目標實現(xiàn)。

所以我認為任何一位能稱得上是“成功者”的,都有大我的境界,在滿足物質(zhì)上的需求以后,會追求更高精神層面上的滿足!

如果骨子里,連這樣一點善根都沒有,估計連完成最基本的物質(zhì)滿足都很困難!

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇七

這一幢幢房子,在鄉(xiāng)野純靜的天空下,透出一派古樸來,但當太陽凌空而照時,那房頂上金澤閃閃只又顯出一派華貴來。

3

美的力量絕不亞于思維的力量。一個再深刻的思維都可能變?yōu)槌WR,只有一個東西是永不衰老的,那就是美。

4

是不是所有的人,都是在這一串串輕松與沉重歡樂與苦澀希望與失落相伴的遭遇中長大的。

5

蔣一輪站在花園里,將那些傾注了他詩與夢一般的情思的心,一封一封地投進火里。

6

現(xiàn)在,紙月又突然地離去了。他不知道,是不是所有的人,都是在這一串串輕松與沉重歡樂與苦澀希望與失落相伴的遭遇中長大的。

7

長長的竹篙,把一條直而細長的影子投映在河面上,微風一吹,它們又孤獨而優(yōu)美的彎曲在水面上。

8

我已見過太陽了,見過月亮了,見過麥地和風車了,見過那么多那么多的好人了,即使明天早上,真的走了,也沒有什么遺憾了。

9

在這些草房子的前后或在這些草房子之間,總有一些安排,或一叢兩叢竹子,或三株兩株薔薇,或一片花來得五顏六色的美人蕉,或干脆就是一小片夾雜著小花的草叢。

10。

操場四周種植的都是白楊樹。它們在清灰色的天空下,筆直地挺立著。落盡葉子而只剩下褐色樹干之后的白楊,顯得更為挺拔。

11。

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇八

讀書筆記。

可以是對一本書的好詞好句摘抄也可以是感悟!下面是本站小編給大家整理的讀書筆記摘抄及感悟,希望能幫到大家!

1、生命太短暫了,不應該用來記恨。人生在世,誰都會有錯誤,但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失,只留下精神的火花。這就是我從來不想報復,從來不認為生活不公平的原因。我平靜的生活,等待末日的降臨。

2、我本來怒火中燒,嫉妒的難以忍受。但當我看到那個優(yōu)雅的惡少(我認識他,本來就鄙視他),聽到他們冷酷無情,輕浮淺薄的對話后,我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因為這樣的女人不值得我愛,這樣的情敵也不值得我憎恨。

3、我無法控制自己的眼睛,忍不住要去看他,就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他,我也曾努力的掐掉愛的萌芽,但當我又見到他時,心底的愛又復活了。

4、我曾那么愛羅切斯特先生,還幾乎把他當成了上帝。雖然現(xiàn)在我也不認為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他。對我來說他已不是過去的他。也不是我想象中的他了。我的愛情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上,只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來。

5、如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你難于離開我,就像我現(xiàn)在難于離開你一樣??缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳墓,平等地站在上帝面前。

6、能被你的同伴們所愛,并感覺到自己的到來能給他們增添一份愉悅,再沒有什么快樂能與此相比了。

8、被命運所拋棄的人,總是被他的朋友們遺忘。

9、你冷,是因為你孤獨;沒有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病,是因為人被賦予的最好的,最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠。你傻,是因為不管怎么痛苦,你都不去召喚那種情感來接近你,你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。

10、如果別人不愛我,我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨和被人憎惡。

13、你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯了,我和你有樣多的靈魂,一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美,許多錢,我就要你難以離開我,就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會生活和習俗的準則和你說話,而是我的心靈同你的心靈講話。

14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣,報復也絕對醫(yī)治不了傷害。

15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑,而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細微的缺陷,卻對星球的萬丈光芒視而不見。

16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內(nèi),仿佛是囚禁地,是放逐的極限。

17、由于這改變了的環(huán)境,這充滿希望的新天地,我的各種官能都復活了,變得異?;钴S。但它們究竟期望著什么,我一時也說不清楚,反正是某種令人愉快的東西,也許那東西不是降臨在這一天,或是這個月,而是在不確定的未來。

18、月亮莊嚴地大步邁向天空,離開原先躲藏的山頂背后,將山巒遠遠地拋在下面,仿佛還在翹首仰望,一心要到達黑如子夜、深遠莫測的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后,我望著它們不覺心兒打顫,熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響,這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過頭來,打開邊門,走了進去。

21、當我復又獨處時,我細想了聽到的情況,窺視了我的心靈,審察了我的思想和情感,努力用一雙嚴厲的手,把那些在無邊無際、無路可循的想象荒野上徘徊的一切,納入常識的可靠規(guī)范之中。

簡愛讀書筆記。

《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說,它告訴人們一個人生的真諦。

《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強烈的自尊心。

簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。

在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。

而當他們結(jié)婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說有一個光明結(jié)尾--羅切斯特的莊園雖然毀掉了,而且他自己也成了一個殘廢,但正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得自己的尊嚴和真愛。

在當今社會,人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧?!逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水,凈化每一個人的心靈。

1、狐貍說?!皩ξ襾碚f,你只是一個小男孩,就像其他成千上萬個小男孩一樣沒有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對你來說,我也只是一只狐貍,和其他成千上萬的狐貍沒有什么不同。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我們就會彼此需要。對我來說,你就是我的世界里獨一無二的了;我對你來說,也是你的世界里的唯一了?!?/p>

2、如果你說你在下午四點來,從三點鐘開始,我就開始感覺很快樂,時間越臨近,我就越來越感到快樂。

到了四點鐘的時候,我就會坐立不安,我發(fā)現(xiàn)了幸福的價值,但是如果你隨便什么時候來,我就不知道在什么時候準備好迎接你的心情了。

3、“你們很美,但你們是空虛的?!毙⊥踝尤匀辉趯λ齻冋f,“沒有人能為你們?nèi)ニ?。當然啰,我的那朵玫瑰花,一個普通的過路人以為她和你們一樣??墒?,她單獨一朵就比你們?nèi)w更重要,因為她是我澆灌的。因為她是我放在花罩中的。因為她是我用屏風保護起來的。因為她身上的毛蟲(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因為我傾聽過她的怨艾和自詡,甚至有時我聆聽著她的沉默。因為她是我的玫瑰?!?/p>

4、星星發(fā)亮是為了讓每一個人有一天都能找到屬于自己的星星。

5、我太年輕了,甚至不懂怎么去愛她。

6、如果你愛上了某個星球的一朵花。那么,只要在夜晚仰望星空,就會覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。

7、狐貍說:“我的生活很單調(diào)。我追逐雞,人追逐我。所有的雞都一個模樣。所有的人也是。所以,我感到有點無聊。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我的生活將充滿陽光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會像音樂一樣,把我從洞穴里召喚出來。另外你瞧,看到那邊的麥田了么?我不吃面包,小麥對我來說毫無用處。麥田也不會讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長著金黃色頭發(fā)。當你馴養(yǎng)我以后,這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的,它會讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽風兒吹過麥田的聲音……”

8、一旦你馴服了什么,就要對她負責,永遠的負責。

9、我們整天忙忙碌碌,像一群群沒有靈魂的蒼蠅,喧鬧著,躁動著,聽不到靈魂深處的聲音。時光流逝,童年遠去,我們漸漸長大,歲月帶走了許許多多的回憶,也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真,我們不顧心靈桎梏,沉溺于人世浮華,專注于利益法則,我們把自己弄丟了。

10、如果有人鐘愛著一朵獨一無二的、盛開在浩瀚星海里的花。那么,當他抬頭仰望繁星時,便會心滿意足。他會告訴自己:“我心愛的花在那里,在那顆遙遠的星星上。”可是,如果羊把花吃掉了。那么,對他來說,所有的星光便會在剎那間暗淡無光!而你卻認為這并不重要!

11、語言是誤解的源頭。

12、如果不去遍歷世界,我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托,但我們一旦遍歷了世界,卻發(fā)現(xiàn)我們再也無法回到那美好的地方去了。當我們開始尋求,我們就已經(jīng)失去,而我們不開始尋求,我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴。

13、使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著一口水井。

14、時間會緩和所有的悲傷,當你的悲傷被安撫以后,你就會因為認識過我而感到滿足。

15、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì),真正重要的東西是肉眼無法看見的。

這本書最先是一個好朋友介紹給我看的,而后又偶然看到了歌劇版,認真的讀完,被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引,為小王子純潔而執(zhí)著的愛而感動,為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸,也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。

正想作者在前言中所說的,他把這本書獻給一個大人,獻給小時候的好朋友——里昂·韋德,“所有的大人都曾經(jīng)是小孩子,雖然,只有少數(shù)的人記得”,它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之為童話,童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣,最后過著幸福美滿的生活,而憂傷的小王子卻在懂得了愛的真諦后死在沙漠里,也可以認為他回到了等待著他的玫瑰身邊,但是那只已經(jīng)被他馴養(yǎng)的狐貍只能忍著淚道別,一人獨自傷心。

當我懂得“馴服”這個詞后,我認為我以后都不會再去計較生命遺忘和將來的得失——無論是愛情還是友誼,可能總是在失去,可是誰不曾經(jīng)已經(jīng)以及將失去什么呢,從童年美麗的發(fā)卡到最終了時我們的生命。“馴服”,真不知道這只狐貍從哪里學來的。

現(xiàn)在又教會我。

于是,在我的生命中,從此多了一種靠著“馴服”建立起來的關(guān)系——可能是友誼,也可能是愛情。但無論如何,我在去追求的時候,會有這樣的心態(tài),我相信到最后,至少,我還能有麥子的顏色。

生命會被這樣的時刻鼓蕩著····。

1、須臾茶畢,早已設(shè)下杯盤,那美酒佳肴自不必說。二人歸坐,先是款酌慢飲,漸次談至興濃,不覺飛觥獻起來。當時街坊上家家簫管,戶戶笙歌,當頭一輪明月,飛彩凝輝。二人愈添豪興,酒到杯干。雨村此時已有七八分酒意,狂興不禁,乃對月寓懷,口占一絕云。

2、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文,今亦按圖畫于后面。但其真體最小,方從胎中小兒口中銜下,今若按式畫出,恐字跡過于微細,使觀者大廢眼光,亦非暢事,所以略展放些,以便燈下醉中可閱。今注明此故,方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。

3、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天,氣的“噯”了一聲,說不出話來。見寶玉別的臉上紫漲,便咬著牙,用指頭狠命的在他額上戳了一下子,“哼”了一聲,說道:“你這個——”剛說了三個字,便又嘆了一口氣,仍拿起絹子來擦眼淚。寶玉心里原有無限的心事,又兼說錯了話,正自后悔;又見黛玉戳他一下子,要說也說不出來,自嘆自泣:因此自己也有所感,不覺掉下淚來。要用絹子揩拭,不想又忘了帶來,便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著,卻一眼看見他穿著簇新藕合紗衫,竟去拭淚,便一面自己拭淚,一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來向?qū)氂駪牙镆凰?,一語不發(fā),仍掩面而泣。

4、士隱意欲也跟著過去,方舉步時,忽聽一聲霹靂若山崩地陷,士隱大叫一聲,定睛看時,只見烈日炎炎,芭蕉冉冉,夢中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來。士隱見女兒越發(fā)生得粉裝玉琢,乖覺可喜,便伸手接來抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前,看那過會的熱鬧。方欲進來時,只見從那邊來了一僧一道。那僧癩頭跣足,那道跛足蓬頭,瘋瘋癲癲,揮霍談笑而至。

5、至次日乃是四月二十六日,原來這日未時交芒種節(jié)。尚古風俗:凡交芒種節(jié)的這日,都要設(shè)擺各色禮物,祭餞花神,言芒種一過,便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行。閨中更興這件風俗,所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的,都用彩線系了,每一棵樹頭每一枝花上,都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖,花枝招展,更兼這些人打扮的桃羞杏讓,燕妒鶯慚,一時也道不盡。

6、那寶玉恍恍惚惚,依著警幻所囑,未免作起兒女的事來,也難以盡述。至次日,便柔情繾綣,軟語溫存,與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時,忽然至一個所在,但見荊榛遍地,狼虎同行,迎面一道黑溪阻路,并無橋梁可通。

7、至次日坐堂,勾取一干有名人犯。雨村詳加審問,果見馮家人口稀少,不過賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢倚情,偏不相讓,故致顛倒未決。雨村便徇情枉法,胡亂判斷了此案,馮家得了許多燒埋銀子,也就無甚話說了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營節(jié)度使王子騰,不過說“令甥之事已完,不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為,雨村又恐他對人說出當日貧賤時事來,因此心中大不樂意。后來到底尋了他一個不是,遠遠的充發(fā)了才罷。

8、當下代儒沒法,只得料理喪事,各處去報。三日起經(jīng),七日發(fā)引,寄靈鐵檻寺后。一時賈家眾人齊來吊問。榮府賈赦贈銀二十兩,賈政也是二十兩,寧府賈珍亦有二十兩,其馀族中人貧富不一,或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資,也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄,得此幫助,倒也豐豐富富完了此事。

9、故絕圣棄智,大盜乃止;玉毀珠,小盜不起。焚符破璽,而民樸鄙;剖斗折衡,而民不爭;殫殘?zhí)煜轮シ?,而民始可與論議。擢亂六律,鑠絕竽瑟,塞瞽曠之耳,而天下始人含其聰矣;滅文章,散五彩,膠離朱之目,而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩,而棄規(guī)矩,工垂之指,而天下始人含其巧矣。

10、黃花滿地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺之路。石中清流滴滴,籬落飄香;樹頭紅葉翩翩,疏林如畫。西風乍緊,猶聽鶯啼;暖日常暄,又添蛩語。遙望東南,建幾處依山之榭;近觀西北,結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座,別有幽情;羅綺穿林,倍添韻致。

11、且說榮府中合算起來,從上至下,也有三百馀口人,一天也有一二十件事,竟如亂麻一般,沒個頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個人寫起方妙,卻好忽從千里之外,芥豆之微,小小一個人家,因與榮府略有些瓜葛,這日正往榮府中來,因此便就這一家說起,倒還是個頭緒。

12、誰知這年冬底,林如海因為身染重疾,寫書來特接黛玉回去。賈母聽了,未免又加憂悶,只得忙忙的打點黛玉起身。寶玉大不自在,爭奈父女之情,也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去,仍叫帶回來。一應土儀盤費,不消絮說,自然要妥貼的。作速擇了日期,賈璉同著黛玉辭別了眾人,帶領(lǐng)仆從,登舟往揚州去了。

13、黛玉正自悲泣,忽聽院門響處,只見寶釵出來了,寶玉襲人一群人都送出來。待要上去問著寶玉,又恐當著眾人問羞了寶玉不便,因而閃過一旁,讓寶釵去了,寶玉等進去關(guān)了門,方轉(zhuǎn)過來,尚望著門灑了幾點淚。自覺無味,轉(zhuǎn)身回來,無精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性:無事悶坐,不是愁眉,便是長嘆,且好端端的不知為著什么,常常的便自淚不干的。先時還有人解勸,或怕他思父母,想家鄉(xiāng),受委屈,用話來寬慰。誰知后來一年一月的,竟是常常如此,把這個樣兒看慣了,也都不理論了。所以也沒人去理他,由他悶坐,只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿,兩手抱著膝,眼睛含著淚,好似木雕泥塑的一般,直坐到二更多天方才睡了。一宿無話。

14、真是閑處光陰易過,倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮,去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解,便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時,那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見,那霍啟也不敢回來見主人,便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見女兒一夜不歸,便知有些不好;再使幾人去找尋,回來皆云影響全無。夫妻二人半世只生此女,一旦失去,何等煩惱,因此晝夜啼哭,幾乎不顧性命。

15、卻說伏中陰晴不定,片云可以致雨,忽然涼風過處,颯颯的落下一陣雨來。寶玉看那女孩子頭上往下滴水,把衣裳登時濕了。寶玉想道:“這是下雨了,他這個身子,如何禁得驟雨一激。”因此禁不住便說道:“不用寫了,你看身上都濕了。”那女孩子聽說,倒唬了一跳,抬頭一看,只見花外一個人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀,二則花葉繁茂,上下俱被枝葉隱住,剛露著半邊臉兒:那女孩子只當也是個丫頭,再不想是寶玉,因笑道:“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉,“噯喲”了一聲,才覺得渾身冰涼。低頭看看自己身上,也都濕了。說:“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒處避雨。

16、案上設(shè)著武則天當日鏡室中設(shè)的寶鏡,一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤,盤內(nèi)盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻,懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道:“這里好,這里好!”秦氏笑道:“我這屋子,大約神仙也可以住得了。”說著,親自展開了西施浣過的紗衾,移了紅娘抱過的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了,款款散去,只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。

17、一時寶釵鳳姐去了,黛玉向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆?。誰都像我心拙口夯的,由著人說呢!”寶玉正因?qū)氣O多心,自己沒趣兒,又見黛玉問著他,越發(fā)沒好氣起來。欲待要說兩句,又怕黛玉多心,說不得忍氣,無精打彩,一直出來。

18、賈蓉等兩個常常來要銀子,他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁,況又添了債務,日間工課又緊;他二十來歲的人,尚未娶親,想著鳳姐不得到手,自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波:因此三五下里夾攻,不覺就得了一?。盒膬?nèi)發(fā)膨脹,口內(nèi)無滋味,腳下如綿,眼中似醋,黑夜作燒,白日常倦,下溺遺精,嗽痰帶血,諸如此癥,不上一年都添全了。于是不能支持,一頭躺倒,合上眼還只夢魂顛倒,滿口胡話,驚怖異常。百般請醫(yī)療治,諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去,也不見個動靜。

19、盼到晚上,果然黑地里摸入榮府,趁掩門時鉆入穿堂。果見漆黑無一人來往,賈母那邊去的門已倒鎖了,只有向東的門未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽著,半日不見人來。忽聽咯噔一聲,東邊的門也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲,只得悄悄出來,將門撼了撼,關(guān)得鐵桶一般。此時要出去亦不能了,南北俱是大墻,要跳也無攀援。這屋內(nèi)又是過堂風,空落落的,現(xiàn)是臘月天氣,夜又長,朔風凜凜,侵肌裂骨,一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨,只見一個老婆子先將東門開了進來,去叫西門,賈瑞瞅他背著臉,一溜煙抱了肩跑出來。幸而天氣尚早,人都未起,從后門一徑跑回家去。

20、劉老老只是千恩萬謝的,拿了銀錢,跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道:“我的娘!你怎么見了他倒不會說話了呢?開口就是‘你侄兒’。我說句不怕你惱的話:就是親侄兒也要說的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個侄兒來了呢!”劉老老笑道:“我的嫂子!我見了他,心眼兒里愛還愛不過來,那里還說的上話來?”二人說著,又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃,周瑞家的那里放在眼里,執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡,仍從后門去了。

一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮;一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。

在這部古典名著中,那頑世不恭癡狂的賈寶玉,心思縝密,似弱柳扶風的林黛玉,熱情善良,卻又不答心機的薛寶釵,還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳,她們都給我留下了深刻的印象。

一出生就被寄予厚望的賈寶玉,此生卻不愛“江山”愛“美人”,那種古怪的性情似好非好,似壞又非壞。他視功名如糞土,有著文人的灑脫與個性,卻始終離不開世俗的牽絆,這還真是個碌碌庸庸、無所作為之輩。

而那自幼喪母,家道中落的孤女林黛玉,更是命運坎坷。不僅體弱多病還多愁善感,最后竟因心愛之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢,但封建社會卻阻了她才華的施展,竟讓她這身好文采隨棺而去。

從最初的無限風光到后來的吐血而亡,鳳姐的這一生可真是大起大落。當初她百般算計,借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人,將那賈璉私自取進門的尤二姐致于死地;而現(xiàn)如今,鳳姐卻因銀錢不周,無法為賈母操辦風光喪事而遭眾人嫌棄、責罵,最終心懷怨恨,吐血而亡。這還真是一報還一報,前日她借眾人之口殺死尤二姐,今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。

薛寶釵的為人著實讓人著摸不透。她看似單純無害,卻是個頗具心機的人。從那“金玉良緣”的開始,就注定了她和寶玉的命運。寶釵不像黛玉那樣,只知道哭,她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人,但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此,薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。

賈母的丫鬟她都各有各的個性。先說襲人,她本就合王夫人心意,又是寶玉房中的貼身丫鬟,雖有時頗俱善心,但心到底在寶玉身上。在當?shù)弥獙氂褚氣O時,處處打著自己的小算盤,想著寶釵總比黛玉好相處,但又怕寶玉對黛玉念念不忘,寶玉要是因此有個閃失,自己也落不著個好處。

而丫鬟晴雯卻是當時封建社會女子中罕見的人物。她雖有丫鬟的命,但卻性情剛烈,不肯討好巴結(jié)主子,直來直去。晴雯若生在世族大家庭里,必當是一代女中豪杰。

《紅樓夢》借賈府的興勢衰敗來印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典,影響著一代又一代的學子們,他們用不一樣的眼光來品讀這部讓人為之動容的巨作。

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇九

:從這段文字里,讓我們看到了孩子們的天性和童真的一面,那么童年時代的我們都喜歡干什么的?享受玩耍的樂趣。孩子們?nèi)蛏献邉樱匀徊煌鼞蚺幌屡赃叺男』锇?,做出一下要摔倒的姿勢來,這就是孩子們的天性。我們小時候都一樣,但這種樂趣會隨著年齡的增長逐漸喪失,因為我們變得智慧了、成熟了,也就缺少了這種心態(tài)。

15。

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇十

就在近日,我從圖書館借閱了一本小說——《穆斯林的葬禮》,是作家霍達的作品,讀過之后,改變了我對中國人骨子里的匠人精神和氣質(zhì)的看法。

如今,我們經(jīng)常談論起一個詞——工匠精神!而說到這個話題,經(jīng)常就有人會對我們自己的國家進行毫無保留的批判,認為中國是沒有工匠精神的,而我卻持有不同的觀點。比如,當你閱讀了《穆斯林的葬禮》之后,就會發(fā)現(xiàn)這里面就是對大國工匠這樣一種精神的描寫。

小說描寫了一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代、有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。在小說中,回族手工匠人梁亦清一直穿插在其中,讓我們看到了主人公的起起落落和不懈奮斗的精神面貌。

曾經(jīng)我在一篇文章中讀到這樣一則消息:說全世界有5000多家經(jīng)營超過200年的企業(yè),其中日本一家就超過了3000家,讓我們讀之非常觸動。沒錯,現(xiàn)在的中國處于制造業(yè)階段,確實需要工匠精神來彌補我們的不足,對產(chǎn)品進行精益求精的完善和提升。不能讓我們自己的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)喪失,也失去了我們骨子里的精神食糧。

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇十一

1、當我讀到“滿懷希望的人往往易于沖動,一旦失望了,反而倒冷靜了。”這樣一句話時,心里充滿了崇拜感,這簡直是至理名言,是對人們心理過程的完美解析。百家筆記網(wǎng)也是提醒我們在讀書和學習的過程中或者完成一件產(chǎn)品時,應該抱著希望,也需要出處謹慎,不能因為沖動而失去了機會。

2、“時時想到可能會被別人超越,才會用雙倍的時間和精力去超越別人。”沒錯,每個人都應該有天行健,君子以自強不息的精神和態(tài)度,學如逆水行舟,不進則退嘛,我覺得作者解釋的很好,用很通俗的語句就表達出了很有哲理的內(nèi)涵。

3、“只有謊言才拼命鼓吹,唯恐別人不信?!笔堑?,我還很信奉戈培爾的一句話“將謊言重復100遍,就變成了真理”。這就可以解釋一些社會現(xiàn)象了,我們不能人云亦云,應該要有自己的主觀判斷,思考其中的細節(jié)。

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇十二

《論語》是我國儒家思想的前年經(jīng)典絕學,是一部記載孔子及其弟子言行的書,其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國君、卿大夫和各方人士的問題;還有一部分沒有問題,只是記錄孔子的一些言論.因此,《論語》中記載的言論涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今對我們的言行都有很好的指導意義.

例如在“溫故而知新,可以為師矣”這句話中,孔子告訴我們?nèi)绾握_對待已經(jīng)學過的知識;在“學而不思則罔,思而不學則殆”這句話中,我們知道讀書而不思考就會茫然無所知,只空想而不讀書就必然會產(chǎn)生疑惑等等.

然而,如果我們仔細閱讀《論語》,除了那些我們都很熟悉的千古名句之外,我們還會找到一些能夠反映時代背景的語句.

例如:“自行束脩以上,我未嘗無誨焉.”它的意思是:學生主動帶一束肉干來見我,是不會不教他的.我認為,當今社會的師生關(guān)系融洽,學生尊敬老師,老師愛護學生,這些都不需要物質(zhì)來衡量的,而在孔子生活的那個年代,學生要送禮才可以得到老師的賜教,這足以反映出當時封建社會的腐朽.

再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,與與如也.”意思是說,孔子上朝的時候,與下大夫說話,侃侃而談,從容不迫;與上大夫說話,態(tài)度和悅;君子在場時,說話局促不安.從中可以看出,孔子和不同等級的人說話態(tài)度明顯不同,他的做法與當今以人為本、和諧社會是不相符的,充分說明孔子所處時代是一個等級分明的時代.

此外,從“朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜.”(意思是說朋友送的禮物如果只有車馬,沒有祭肉,孔子也不會行拜禮)中,我們可以很清楚地看到,當時的人們很重視祭祀祖先,即使別人送再多的東西,如果沒有祭肉,主人也不會高興等.

當然,雖然在《論語》中,我們看到了一些帶有明顯時代色彩,透露出封建社會的腐敗氣息的言論,但從整體上看,它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國道理,使我們受益匪淺.因此,它仍是一本好書,孔子也毫無疑問是中華民族最偉大的思想家、教育家之一。

《論語》讀后感。

讀了《論語》這篇著作,我受用不盡,不僅知道了做人的道理,還親密接觸,讓我對孔子了解的更深更多。

《論語》書是對孔子日常生活的舉止與語言方式,還有記載中國史代偉人對孔子的評價與生活故事。三人行,必有我?guī)熝?。這句話反應了孔子與別處倆人行走中,必定有一位是其師傅,還反應了孔子好問好學的不屈不撓的學習精神;他還非常謙虛,自己成了老師,還是求學,對問題都不恥下問;不像我們,遇到獎勵就萬分驕傲,遇到困難就不理不睬。在我練字期間,我在書法班的名譽上是大名鼎鼎的;于是,我非常驕傲,在學校的作業(yè)本上寫得亂七八糟,還差點被批入“差字黑名單”;自從讀了這本著作,我在數(shù)學方面的字體大有進步,連老師都對我刮目相看;有一次,還在課堂上公開贊揚我的作業(yè)本呢!原來論語是多么重要啊!

因此,我們要向孔子學習,不能驕傲自大,要做一個謙虛有學問的人,并向孔子取長補短,讓自己更完美!

《論語》讀后感750字。

不知道哪天開始,班級里同學們開始滿口的之乎者也,一會兒一句”道不同,不相為謀“,一會兒有一句”君子坦蕩蕩,小人常戚戚“,得我一頭霧水。好不易知道了這都是同學們從《論語》中引用來的,我懷著滿腹的好奇找來了這本書,薄的一本,寥寥幾千字??删褪潜緯?,去讓我從中獲益良多,受益匪淺。

孔子云:”三人行,必有我?guī)熝??!霸谒@樣一個學識淵博的大文學家、大教育家眼中,每個人也都有他們自身的長處??鬃由星胰绱?,那更何況我們呢?從這里讓我明白了,與人交往相處,要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處,同時更應做到”擇其善者而從之,其不善者而改之“,學些那些好的,摒棄那些不好的。

在學習方面,《論語》這本書里我更是看到一句句好句,”學而不思則罔,思而不學則殆“”學而時習之,不亦說乎?“”溫故而知新,可以為師矣“”學而不厭。誨人不倦“??鬃痈嬖V我們學習要多思考,要從學習中獲得樂趣,讓學習變成一件快樂的事,要時?;仡欁约核鶎W過的,要溫故知新。

《論語》就像一位諄諄善誘的長者,耐心而仔細的教著我們,怎樣和朋友相處,怎樣做人,如何盡孝,如何學習。每每翻閱都有新的收獲,我想這本書會一直陪伴我,人生的道路上它勢必會為我的揚帆起航發(fā)揮不可估量的作用。

讀論語心得體會800字。

《論語》這本書雖然只是一些只言片語和對話,語錄,但卻包含了文,史,哲,人生,教育,社會生活等多方面,內(nèi)容豐富.《論語》中的一些經(jīng)典名言如:”學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎“”巧言令色,鮮矣仁.“”溫故而知新,可以為師矣.“”三人行必有我?guī)熝伞啊冶容^熟悉,但文言文件精煉的語言中卻已經(jīng)蘊藏著很多的道理在里面,這本書中每句話后面都配上了譯文,每篇后面都附上評點,讓讀者更容易接近孔子從中學會一些做人的道理,懂得如何去為人處世.

《學而》一篇中孔子談到孝悌忠信等行為規(guī)范和做人的原則.比如”孝弟也者,其為仁之本與!“在孔子看來,孝弟乃做人立世之根本.每個人如果對父母不尊敬侍奉;對兄長不聽命維護,社會就亂套了.君將不君;國將不國……孝,悌,忠,信,是孔子經(jīng)常涉及到的命題,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德.用今天的道德標準衡量,這些雖然并不是全都適合,但基本是合理的.必竟跟封建社會不一樣了,現(xiàn)在的人有了自己的規(guī)范,例如我們反對古人的”愚忠“”愚孝“.

幾千年過去了,孔子在做人與學習的關(guān)系問題上,所強調(diào)的做人第一,首先做好人,到現(xiàn)在依然受到肯定.

《為政》一篇也談到了人生的修養(yǎng).孔子把孝的問題,禮節(jié)的問題,忠信的問題,義勇的問題看得很重.認為一個人不具備這些品格,就談不上有道德,也就無法立足于社會,更無法治理國家.另為孔子對許多日常言行舉止提出了自己的看法:如”知之為知之,不知為不止,是知也.“孔子像我們強調(diào)了做人要實事求是,別不懂裝懂.”先引其炎而后從之.“則交到了我們要有重視實際的求實精神.”視其所以,觀其所由,察其所安.人焉瘦哉"表露出孔子輕言重行的傾向.我們可以從這些言論中學到孔子的思想,而對于我們當代人的人生取向也是有很大指引.

《論語》所帶給我們后人的啟迪和價值時說不盡的,有空休閑時真該拿出來讀一讀。

先看最明顯的:子貢問:“師與商也孰賢?”子曰:“師也過,商也不及?!痹唬骸叭粍t師愈與?”子曰:“過猶不及?!?論語先進第十一)。

子貢問說:“師和商這兩個人哪個更賢?”孔子回答說“師做得過了,商又做得不夠?!弊迂曊f:“那么師更好些?”孔子說:“做得過頭就像做得不夠(一樣不好)”。

的確,人的一生,也就是處理各種矛盾的一生。對于這些矛盾,要把握得恰到好處,既不“過”,也不“不及”,卻是一件不容易的事?!墩撜Z》里面就列舉了許許多多這樣的矛盾。

季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣?!?論語公治長第五)。

遇到事情應該怎么處理呢?這里“決”和“慎”是一對矛盾。而太過“決”就會成武斷,太過“慎”則是優(yōu)柔寡斷,無論走向哪個極端都不可取。聞而行之則太武斷,易犯錯,三思后行則太優(yōu)柔寡斷。所以面對季文子三思后行,孔子說:再思之,可矣。

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇十三

:寫景物作文是我們訓練過的,但對景物的描寫需要細致的觀察和想想能力,這句話里,曹文軒教授首先觀察到了荷葉被風吹著的狀態(tài),從而對花香的飄散產(chǎn)生了相應的聯(lián)想,接著對尚未綻放的荷花進行了比喻,將其比喻為毛筆,如此短的文字里,竟然涵蓋了這么多內(nèi)容,可見作者的文字功底深厚。

12。

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇十四

《羊皮卷》這本書重在勵志,讓人在誦讀十個羊皮卷的過程中心潮澎湃,激情四溢,仿佛忍不住地也想出去推銷一番,干場大事業(yè)。這本書十分培養(yǎng)人的潛意識,讓人在潛意識里思維得到成長成熟,通過長時間的堅持,將潛意識轉(zhuǎn)化為有益終生的好習慣。在日常生活和工作中好的習慣是做任何事情獲得成功的關(guān)鍵。下面,簡單分卷摘錄一些該書的經(jīng)典話語并作簡單介紹談談我的感受:

有這樣一些話:“今天我開始新的生活。我鄭重的發(fā)誓,絕不讓任何事情妨礙我新生活的成長。在閱讀這些羊皮卷的時候,我絕不浪費一天的時間,因為時光一去不返,失去的日子是無法彌補的。我也絕不打破每天閱讀的習慣。事實上,每天在這些新習慣上花費少許時間,相對于可能獲得的快樂與成功而言,只是微不足道的代價。今天,我的老繭化為塵埃。我在人群中昂首闊步,不會有人認出我來,因為我不再是過去的自己,我已擁有新的生命?!蔽易x這一卷的時候,感覺心緒也從開始時少年主人公的消沉和自卑轉(zhuǎn)向了激昂。不管以前怎樣,原來是否有經(jīng)驗,我們都有理由堅持原則,充滿自信,要向做一棵“橄欖樹”而奮斗!因為經(jīng)驗不一定是萬能的,和時代有關(guān),而原則則是持久的經(jīng)典。失敗與成功的分別就來自于習慣,我們要時刻用學習良好的習慣,自覺摒棄壞習慣,堅持,一定可以成功!我在蛻變!

愛擁有無以倫比的力量,能夠讓任何人敞開心扉,書中寫道:“我要用全身心的愛來迎接今天。我該怎樣做呢?從今往后,我對一切都要滿懷愛心,這樣才能獲得新生。我愛太陽,它溫暖我的身體;我愛雨水,它洗凈我的靈魂;我愛光明,它為我指引道路;我也愛黑夜,它讓我看到星辰。我迎接快樂,它使我心胸開闊;我忍受悲傷,它升華我的靈魂;我接受報酬,因為我為此付出汗水;我不怕困難,因為它們給我挑戰(zhàn)。”這是怎樣一種愛啊,愛光明也愛黑暗;愛美麗也愛丑陋……這是一種廣闊的大愛!而這一切的前提是愛自己,首先自己要潔身自好才有資本去愛這世上的一切,不管是好的還是壞的,他們都讓我們成長。是啊,既然愛和恨都要花費時間,那么,就讓我們轟轟烈烈地去愛吧!

本卷一系列的排比句,氣勢恢弘。是啊,我不是為了失敗才來到這個世界上的,我的血管里也沒有失敗的血液在流動。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛獅,不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣,抱怨者的牢騷,這是羊群中的瘟疫,我不能被它傳染。失敗者的屠宰場不是我命運的歸宿;我們永遠不知道成功到底還有多遠,也許在我們放棄的時候,轉(zhuǎn)個彎就到了……;我絕不考慮失敗,我的字典里不再有放棄、不可能、辦不到、沒法子、成問題、失敗、行不通、沒希望、退縮……這類愚蠢的字眼。我要盡量避免絕望,一旦受到它的威脅,立即想方設(shè)法向它挑戰(zhàn)。我要辛勤耕耘,忍受苦楚。我放眼未來,勇往直前,不再理會腳下的障礙。我堅信,沙漠盡頭必是綠洲!很喜歡這幾句:“每一次的失敗都會增加下一次成功的機會。這一次的拒絕就是下一次的贊同,這一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。今天的不幸,往往預示著明天的好運。夜幕降臨,回想一天的遭遇,我總是心存感激。我深知,只有失敗多次,才能成功!”我們無法預測明天,但我們可以把握今天,我們自己可以控制自己的心情和決心!沒有什么可以打倒我!因為堅持不懈,終會成功!這是一個成功的市場營銷人員需要知道的道理,如果一下就被打垮,是永遠不會成功的。

在生活中有很多的人高估自己,有的人卻低估了自己,有的人樣樣自滿,有的人惶恐不安,從而很難給自己一個正確的定位。只有我們努力的去認識自己把握自己才有可能取得成功。不要以為只要堅持不懈就是成功的一切,假如你還有這樣的想法,那我就可以很肯定的告訴你,你還不了解你自己的生活是不可能平靜的,人一生會遇到種種的挫折和失敗。當我們面對它們,以種種客觀的借口來為自己開脫的時候。我們就像那個騎著馬拿著長矛苦戰(zhàn)風車的騎士一樣,失敗和懦弱但卻依然不可一世,因為我們沒有勇氣去認識自己。

經(jīng)歷了暴風驟雨的人們,無論你們身處何方,無論你們身處何境,你們都知道—在生活的海洋中,幸福的島嶼在微笑揮手,理想的充滿陽光的彼岸在等待著你們的到來。將你們的手牢牢的放在思想之舵上。在你們的靈魂深處有一個發(fā)號施令的主人,他們可能在沉睡,喚醒他們吧!

我要用全身心的愛來迎接今天。

我沒有時間去恨,只有時間去愛。

堅持不懈,直到成功。

沒有一個人和我一樣,我是自然界最偉大的奇跡。

過去的永遠過去了,我不再去想它。假如今天是我生命中的最后一天。我該怎么辦?

弱者任思緒控制行為,強者讓行為控制思緒。每天醒來當我被悲傷、自憐、失敗的情緒包圍時,我就這樣與之對抗:沮喪時,我引亢高歌。悲傷時,我開懷大笑。病痛時,我加倍工作??謶謺r,我勇往直前。自卑時,我換上新裝。不安時,我提高嗓音。窮困潦倒時,我想象未來的富有。力不從心時,我回想過去的成功。自輕自賤時,我想想自己的目標。

從今往后,我要培養(yǎng)笑的習慣。笑有助于消化,笑能減輕壓力,笑,是長壽的秘方。現(xiàn)在我終于掌握了它。我要笑遍世界.

種子需要雨水的滋潤才能破士而出,發(fā)芽長葉,我的生命也須有目標方能結(jié)出碩果。在制定目標的時候,不妨參考過去最好的成績,使其發(fā)揚光大。這必須成為我未來生活的目標。永遠不要擔心目標過高。取法乎上,得其中也;取法乎中,得其下也。今天我要加倍重視自己的價值。

我發(fā)布命令。我要服從自己的命令。我現(xiàn)在就付諸行動。成功不是等待。如果我遲疑,她會投入別人的懷抱,永遠棄我而去。此時。此地。此人。我現(xiàn)在就付諸行動。

當你有作不到的事情時,想神靈祈求,得到心靈的力量,得到的力量是神靈賜予的,所以我要一直往前走。不管前面有什么,神靈都會站在我這邊,幫我度過難關(guān)。

《羊皮卷》,這本書他重在勵志,讓人在默讀后,激情四溢。這本書十分培養(yǎng)人的潛意識,讓人在潛意識里,讓思維得到成長,通過長時間的堅持,將潛意識轉(zhuǎn)化為有益終生的“好”習慣。在日常生活和學習中。他還是一本由十一本勵志書籍所組合成的一部經(jīng)典勵志書,它包含著了希望、財富、幸福的真正內(nèi)涵,以及對它們所追求的法則,它將帶領(lǐng)我們?nèi)フJ真地理解這個無耐,但又充滿著奇跡與色彩的世界,讓我們充滿自信地走在這一條實現(xiàn)自已理想的道路上。他還匯集了當代國內(nèi)外眾多的大多成功者的智慧結(jié)晶,內(nèi)容積集了有關(guān)成功學的方方面面,文章風格各異,吐字清新流暢,具有十分強的藝術(shù)的魅力和思想的價值。這一些成功啟示都是成功者一生的經(jīng)歷,它將全方位地挖掘你內(nèi)心的潛力,帶領(lǐng)你逐漸的走向成功,走在自已得道路上。書中并沒有高深玄妙的道理,而是采用了大量成功人士的案例,從制定目標到積極努力地付諸行動;從培養(yǎng)自己的品質(zhì)情到修正自己不好的毛病。全書淺顯易懂,事理講述得明明白白,清清楚楚。

我讀完后有感觸發(fā):那一些優(yōu)秀的書籍給予了我們一些知識,這不是單純的知識,也不是瞬間即逝的激情,而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣,他喚醒了我們的心靈,讓人們對成功樹立堅定的信念。書籍并不是把在外的東西轉(zhuǎn)交給我們,而是促使我們把內(nèi)在的東西噴涌出來。這本《羊皮卷》將無疑的帶給你希望得到的一切東西。

翻開《羊皮卷》,也許你所渴望能夠像書中的成功者一樣,取得偉大的成就,讓別人對你刮目相看。

“挑戰(zhàn)”,需要我們在學習中進行創(chuàng)造性思考。思想一直就是一部帶動人類文明發(fā)展的發(fā)電機。你們有可能會說:“我們沒有創(chuàng)造發(fā)明的機會”,其實“機會是自己創(chuàng)造”的。不管現(xiàn)實將會如何?讓我們的思維為我們服務就是如此地輕易,但這時最大的誘惑就是不去開動腦筋,這就是思想本身的本能“懶惰”。為此,我們必須的向思想挑戰(zhàn)、想身邊的每一個人挑戰(zhàn)!《向你挑戰(zhàn)》告訴了我們:你要敢于不停地去轉(zhuǎn)動腦筋,去用腦筋思考每一個深奧的問題、每一個我們不知道的問題,直到你的大腦產(chǎn)生出一個具有創(chuàng)造性的好主意。這要求了我們的工作和學習不能安于現(xiàn)狀,要“勤思考”“去思考”“去創(chuàng)造”“學創(chuàng)造”。將每一個好主意,發(fā)揮出來。讓世界變得更加美好,做一個主宰世界的新一代的主人。

《羊皮卷》既是一本古老又能幫助你取得你想要得東西,又是一本讓你改變命運的一個古老的智慧老人。他不僅照亮了我的人生的第一盞油燈,還照亮了我的人生道路。

今天的主要內(nèi)容講述的是“堅持不懈,直到成功”。

其中有一段我非常喜歡,似曾在某個網(wǎng)友的說明檔里見過,讀起來非常鼓舞人:

“我不是為了失敗才來到這個世界上的,我的血管里也沒有失敗的血液在流動。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛獅,不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣,抱怨者的牢騷,這是羊群中的瘟疫,我不能被它傳染。失敗者的屠宰場不是我命運的歸宿?!?/p>

除了堅持不懈達到成功,我還發(fā)現(xiàn)“成功”本身并不是一件事情做到極致的完美,不是完成一件事情的結(jié)果,而是在抵達“成功”的過程中,征服困難的過程中,超越自我的過程中。

在此之前,如果要我選擇“什么是成功,或者如何算是成功”的話,我可能還會猶豫,是結(jié)果重于過程呢,還是過程重于結(jié)果呢?但是現(xiàn)在,我選擇過程。

理由:一件事情的結(jié)局無非只有兩個,要么完成預期目標,要么未完成預期目標。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案,甚至彼此間可能會千差萬別到截然相反。然而無論最后是那個結(jié)果,在做這件事的過程中,能夠讓人體會到很多的東西,從中學習到很多的東西。

對我而言這就足夠了,每個人的能力是不同的,雖然原來的起點可能都是一樣的,但后來為什么不一樣?因為他們所接觸過的事情,各自采取了不同的方案去實現(xiàn),經(jīng)歷的過程是不同的,從中體會到的東西更是不一樣的。

人-活在世上的人,都需要不斷嘗試不斷更新自我,讓自我更好的成長,也許人區(qū)別于動物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬物之長。也許更在于人類自己可以自由支配自己,自我更新,自我培育,而不僅僅局限于物質(zhì),或許更在于精神上的升華。

最近剛讀完一本書——《羊皮卷》它是從世界上最偉大的文獻中摘選出來的一本經(jīng)典著作,里面的內(nèi)容不單單是勵志的故事,還有系統(tǒng)闡述了人生哲理和成功的理念。它里面所記載的是有關(guān)幸福和財富的秘密。

書中很多人物的經(jīng)歷都是以作者自己獨特的視角出發(fā),用極具感染力的語言,把讀者帶入他們的故事,并從中汲取思想上的養(yǎng)料。

每次看完一章的內(nèi)容,都會有讓我記憶猶新的句子,在體會語言的同時,我也萌生出了自己的想法;比如在馬丁科爾的《最偉大的力量》中有一句是這樣說的:要么愁眉苦臉的承受生活帶給我們無窮無盡的煩惱,要么積極主動的去享受生活賜予我們無限的選擇。這句話激勵了很多抱怨當下,碌碌無為的人,讓他們正視生活帶給我們的挑戰(zhàn)并學會享受生活。我自己在領(lǐng)會其中的意義并給予肯定的同時,突然覺得其實人們都很愿意去選擇后者帶來的美好表象,卻往往在不知不覺中已經(jīng)深陷前者。當然這只是我自己的觀點。

事物的本身不影響人,人們只是受到對事物看法的影響。一切依據(jù)都不過是我們作出判斷與選擇的參考,真正的問題并不是你選了什么,而是你選了還是沒選。這也是《羊皮卷》中馬丁科爾要講述的道理,就像我們無法決定天氣的好壞,但是我們依然可以享受不同天氣所帶來不同的樂趣;所以他用一則體操運動員的冠軍之路告訴我們—選擇的權(quán)利在自己手中。

《羊皮卷》里奧里森馬登在《投資自我》中說到要展示自己的不完美;沒有人是完美無缺的,人們正是因為向往完美,才以完美為目標不斷努力。不要因為自己的一個小錯誤,小過失而去擔心別人是否會對自己反感,其實讓對方指出你的錯誤,正是他向你敞開心扉的第一步。(這是我第一次知道與人相處有這種方法)奧里森馬登用一位記者采訪總統(tǒng)的故事告訴我們不斷展示自己的優(yōu)點和閃光點吸引別人的關(guān)注,這種關(guān)注并不會激發(fā)別人的熱情,相反想要調(diào)動一個人的熱情,主動表現(xiàn)出自己的不足反而成為了另辟蹊徑的妙方。是不是很神奇,這本書總能打開我一個新的開關(guān),讓我有一種恍然大悟的感覺,讓我深陷其中不能自拔,這或許是這本書被稱為人士的“啟示錄”的魅力所在。

《羊皮卷》這本書它有一個很實際的作用,就是書中所講的道理,并沒有那么高深莫測,通俗易懂都是會發(fā)生在日常生活里,或者在自己的人生中,只是運用大量成功人物的經(jīng)典案例,讓讀者從中感悟并且收益。它不會直接給你帶來財富,但是它會間接指引你去獲得財富,它沒有慫恿你急功近利,也不會煽動你埋頭玩命,《羊皮卷》結(jié)合現(xiàn)實,讓我們對其活學活用,這就是《羊皮卷》,一本蘊含了無限能量的皇皇巨著。

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇十五

:孩子們的世界與我們成年人的世界是完全不一樣的,他們的所思所想與我們的想法差別巨大,因此看見光溜溜的腦瓜就會想夜里會不會發(fā)亮,在我們看來,這似乎是幼稚的,但恰恰是這種心智未開的想象,給內(nèi)心帶來了大量的樂趣。

16。

有風,風吹得那頂白帽子在旗桿頂上微微旋轉(zhuǎn)擺動,好像是一個人在感覺自己的帽子是否已經(jīng)戴正。

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇十六

記得剛到湖南省大方植保公司上班不到半年,當時的老板歐高財同志就說我們應該多看書,多學習,還推薦了兩本有名的書籍,一本《了凡》,另一本是《羊皮卷》?!读朔病肺乙恢睕]有碰著,倒是《羊皮卷》在江蘇一次出差碰上了就給買了。

奧格·曼狄諾的《羊皮卷》一書我起先閱讀是漫不經(jīng)心的,偶爾睡在床上只是作為催眠的手段,翻翻而已,但是讀了一部分之后回想還是值得一讀。

《羊皮卷》是一部勵志之作,主要涉及成功的方方面面。每一章節(jié),每個故事,每一個觀點都是風格各異,文字清晰、簡單,有很強的思想價值和說服能力,都是經(jīng)驗性闡述與總結(jié)。能夠針對每個人,每件事挖掘其潛力,引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生旅程。

《羊皮卷》全書共有十卷,每卷都有一個小標題,每個小標題通俗易懂,但是卻有很強的主題思想,都可以和每個人的人生里程、每個人的思想狀況和生存之道融合在一起。令我非常有感觸的第二卷中第六章《消滅消極情緒》:你是否有過“狂怒”和“焦躁”的經(jīng)歷?它就像一股蒸汽不斷地向外冒,激烈的運動,攪得人心煩意亂,讓人變得狂躁不安?!敖乖暌彩峭瑯拥牡览?,焦躁是幼稚者的行為,這些行為可以從許多人身上表現(xiàn)出來?!本蛷奈襾碚f,我一生也夠幸運的了,高中階段趕上了“國考”考上了學校,成為一名有知識的青年,參加工作一紙分配,不要托關(guān)系走后門,參加工作后遇上了全國以經(jīng)濟建設(shè)為中心,在市場經(jīng)濟之中得到了實惠,并非常幸運的調(diào)到省植保植檢站,先是從事經(jīng)營工作,后調(diào)到省站藥械科,成為了一名吃穿不愁,生活安逸的國家干部,按理說,應該滿足了,但是為什么會時常出現(xiàn)焦躁的情緒呢?在這一章里,它給了我很好的答案:緩行勿急,要有滿足,不要始終想著自己想要的,不要帶著壓力和負擔,才能得到自己心中想要的。跟從自然的引導,合著平緩而堅定步伐,向著目標努力,即使沒有實現(xiàn)自己的目標,就應該想到那個目標根本不屬于你,所以就要慢慢地調(diào)整生活節(jié)奏,讓自己回到自然,與自然同步,努力維持內(nèi)心的平靜,在自己的生活里經(jīng)常對自己說:“丟棄緊張和焦躁”,從現(xiàn)在開始重新獲得寧靜,不要滿腹鬧騷,面對現(xiàn)實,再想著自己的目標,踏著和諧的節(jié)拍而工作生活。

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇十七

記得在以前讀過《羊皮卷》這本書,好像是一個朋友推薦的,花了很長的時間去讀完,感到并非像朋友推薦時說的那樣,因為我感覺,這本書本身就是一個許多成功大師經(jīng)典勵志之作的一個收集,其內(nèi)容涉及有關(guān)成功學的方方面面,各個成功學大師的文章風格各異,文字清晰,具有很強的藝術(shù)魅力和思想價值,這些都是人生經(jīng)驗的闡發(fā)和總結(jié)。所以,我們是否應該更去學習一下這本書的作者在編寫時最初的想法呢?推銷他人的同時其實就是一種自我的推銷,表現(xiàn)他人的時候,其實也是一種自我的表現(xiàn)。此書就是一個借百家之力的典型,具有很大的可讀價值,畢竟挖掘我們內(nèi)心的潛力。

任何一本書都有一個主題,其作者會把自己的思想完全表露在字里行間,而《羊皮卷》則是把眾多的思想精髓匯集在一起,集大成的思想,這就是我為什么當初讀的會有很多種不同的風格,但是卻在告訴大家同一個道理的感覺,認識和改變自己才是最重要的。此書也是從如何看待自己的過去作為第一課始的,的確,人最難認識和了解的一個人就是自己,有的人樣樣自滿,有的人惶恐不安,從而很難給自己一個正確的定位,只有我們努力的去認識自己把握自己才有可能取得成功。

不要以為只要堅持不懈就是成功的一切,假如你還有這樣的想法,那我就可以很肯定的告訴你,你還不了解你自己的生活是不可能平靜的。人一生會遇到種.種的挫折和失敗,當我們面對它們,以種.種客觀的借口來為自己開脫的時候,我們就像那個騎著馬拿著長矛苦戰(zhàn)風車的騎士一樣,失敗和懦弱但卻依然不可一世。因為我沒有勇氣去認識自己。正如在《失敗的建議》一書中所提到的:“活在世上并不容易,體面的活著,就更不容易,真正了解自己就更不容易,而喜歡自己更是知易行難。但是我們必須活下去,生活中還有一個人我們都必須面對。”

每當我看到這句話的時候就會想起一句廣告詞:“每一個人的心中都有另一個我”。我們靜下心來,很仔細的去思考一下,你是否認識你心中的另一個我?每個人都應該要有自己的一個目標,也應該知道自己要往那兒去,該怎么走。然而很多的時候,我們就像追兔子的老狗一樣,兔子跑是為了活命,而我們則是為了好玩。有很多人把“好玩”當作自己的生活目標,整天無所事事,只知道娛樂享受,往往花的別人的錢,實際上真正荒廢了的卻是自己?;蛟S我們會說,是我們現(xiàn)在生活的時代已經(jīng)把我們“平庸”化了。

我想這就是為什么大多數(shù)人會走向凡夫俗子之路的原因——沒有目標,求全求穩(wěn)安于現(xiàn)狀已經(jīng)成為他們的思想,如果我們想要成長和發(fā)展,就必須主動的去承擔和面對風險,也要主動的去發(fā)掘我們自身的潛力。書告訴你,既然我們來到這個世界,可不想就這么白白的活了一回。我們要有一顆不甘平庸的心,因為機遇對待每一個人都是平等的,不管有什么樣的機遇我們都要抓住了,擁有機遇并不一定能成功,但失去機遇一定不會成功。

書中有一個小故事,戰(zhàn)勝“非洲臭蟲”。然后通過這個小故事作者提出的問題:什么是你的“非洲臭蟲”?你生活中的“臭蟲”又是怎樣存在的?文章中用“臭蟲”來表示我們的消極情緒和自卑感,是它們把我們從真正的人的水平拉了下來,撕開了附在每一個人身上虛榮外套,正是這件外套損壞了我們的自我形象,毀滅了我們對幸福的渴望。有句話說得好:知識不是力量,智慧才是力量。《羊皮卷》就是告訴了我們怎樣的去利用自己的智慧,去認知自己和創(chuàng)造財富。走自己的路,讓別人說去吧。

書中自始至終以“我”作為出發(fā)點,教你去微笑的面對一切,畢竟客觀條件我們是改變不了的,但是我們可以改變看待周圍事務的態(tài)度。記得當年老米曾說過一句流行了很長一段時間的話“態(tài)度決定一切”。

《羊皮卷》的目標就是幫助你減少在生活中一直所犯的錯誤,為你指明一條嶄新的道路。也許這條道路時而昏暗無光,但是它將引導你一步一步接近真正的財富,只有在生活中不斷學習和創(chuàng)造才會使一個人在某一方面變的更加睿智,更加的適應未來社會。我相信當每一個讀完此書的人都會有相同的感受,相信自己把握自己,努力的去拼搏,去創(chuàng)造自身最大財富也是此書的精髓。書中以如何保持成功之火長明不息作為最后一課,我也以馬云點評《贏在中國》中的一句話來作為結(jié)束語:一時的激情創(chuàng)造不了財富,只有只需不斷的激情才能創(chuàng)造出真正的財富。

稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟篇十八

:這段文字寫得非常優(yōu)美,將夏天里景象完整的表述了出來,像一幅美妙的畫卷,作者用生動的筆觸和精練的文字向我們展示了金色太陽下一群孩子玩耍的場面,洋溢著靈動的氣息,而對孩子們的描寫,更是增添了樂趣,似乎我們都置身于這幅場景里,感受著火辣辣的太陽和河水的清爽,也在享受著清涼的愉悅。我們要學習教授的這種寫作能力,雖然不是短期可以有所提升的,但寫作技巧值得思考和借鑒。

13。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/17318104.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔