長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案范文（21篇）

教案既要符合教學(xué)大綱和教材要求，同時(shí)還要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維方式。教案的編寫需要注重思維導(dǎo)圖的運(yùn)用，以幫助學(xué)生更好地理解和記憶知識(shí)點(diǎn)。下面是一份范例教案，供大家參考和借鑒。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇一

2、把握崔鶯鶯的藝術(shù)形象。

教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生品味曲詞語言藝術(shù)。

教學(xué)方式：讀一讀，議一議，品一品。

教學(xué)方法：朗讀法、討論法。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

有一部戲曲演了幾百年仍長(zhǎng)盛不衰，劇中的故事流傳了幾百年，至今讀來仍讓后人柔腸百轉(zhuǎn)，難以釋懷，這就是王實(shí)甫的《西廂記》。劇中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐，一次偶然的機(jī)會(huì)，她遇見了白衣秀才張珙，擁有高貴地位的宰相千金與書劍飄零的布衣書生一見鐘情，他們以清風(fēng)明月為證，私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不以，這種門不當(dāng)戶不對(duì)的婚姻是她萬萬不能接受的，她拿出家長(zhǎng)的權(quán)威，以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進(jìn)京趕考，中的狀元才能成親。鶯鶯無奈只得在長(zhǎng)亭送別張生，此時(shí)此刻，她會(huì)有怎樣的一番滋味在心頭呢？讓我們來認(rèn)識(shí)崔鶯鶯這位不同凡響的女子，走進(jìn)她復(fù)雜而微妙的內(nèi)心世界。

二、整體把握。

1、朗讀。

四位同學(xué)分別讀1－3、4－11、12－17、18－19支曲詞，教師在每次朗讀前介紹劇情，其他同學(xué)邊聽邊勾畫出表達(dá)鶯映情感的重要詞語。

劇情一：暮秋時(shí)節(jié)，一輛輕車駛向長(zhǎng)亭，車上坐的正是相國千金崔鶯鶯，面對(duì)滿眼的秋色，想著即將遠(yuǎn)去的夫君，她不禁悲從中來。（學(xué)生讀）。

劇情二：車到長(zhǎng)亭，她有多少的話要對(duì)張生說，可有母親和普濟(jì)寺的長(zhǎng)老在場(chǎng)，她只能把情思埋在心里，視線卻一直被張生所牽。（學(xué)生讀）。

劇情三：母親先行離開了，鶯鶯終于有了可以單獨(dú)和張生在一起的短暫時(shí)間，她可以一吐衷腸了。（學(xué)生讀）。

劇情四：十里相送終有一別，望著張生漸漸遠(yuǎn)去的身影，鶯鶯心中的愁苦有誰能知呢？（學(xué)生讀）。

2、整體把握崔鶯鶯的內(nèi)心情感。

我們讀到的曲詞是崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別張生時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白，是她內(nèi)心情感的真情流露。她流露出一些怎樣的情感呢？用四字短語概括。

纏綿不舍痛快憂愁擔(dān)憂牽掛郁悶怨恨。

這些情感是從哪些曲詞中概括出來的？

三、具體品味。

1、〔端正好〕鑒賞點(diǎn)。

緊西風(fēng)緊，秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著。

醉霜林象喝了酒一樣紅，鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持。

染溝通了景與情的聯(lián)系，自然之物中融入了人的愁苦。

淚一路離別淚，一路離別情。

在鑒賞的過程中我們感受到了鶯鶯心中那無以言表卻又無處不留露的愁苦，請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。

2、〔滾繡球〕鑒賞點(diǎn)。

柳與留、絲與思諧音，表明挽留思念之意。古人有折柳相送的習(xí)俗，在一些描寫送別、思念的詩詞中就常常能見到柳的影子。（投影顯示）。

慢慢。

松了金釧、減了玉肌。

字里行間流露出的都是戀戀不舍，可疏林掛不住斜陽，柳絲也留不住遠(yuǎn)行的人，離情年難舍，相處的每一寸光陰都是多么可貴。

學(xué)生朗讀。

怨恨。

怨恨什么？蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。

（作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，中狀元后在廝守在一起不是更好嗎？）。

（假如他一去不復(fù)返呢？他們的愛情就是悲劇，造成這種悲劇結(jié)局的禍?zhǔn)资钦l？）。

崔鶯鶯是中國古典文學(xué)畫廊中一個(gè)不同凡響的女性形象，她鄙視功名利祿，鄙視等級(jí)觀念，反對(duì)門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀念，反判封建的倫理觀念，大膽追求自由幸福的愛情，正是有這樣獨(dú)特的藝術(shù)形象，才使得《西廂記》歷久彌新，為大家所喜愛。正如詩人郭沫若所說：文藝母親的女孩兒里，要以《西廂》最完美，最絕世了?！段鲙肥浅瑫r(shí)空的藝術(shù)品，有永恒而且普遍的生命。

第二課時(shí)。

一、鑒賞曲詞，分析藝術(shù)特色。

《西廂記》流傳至今，廣為傳頌，不僅因?yàn)樗岢觥坝星槿私K成眷屬”的愛情理想，還因?yàn)樗霸~句警人，滿口余香”的藝術(shù)語言。下面我們從兩個(gè)角度作一點(diǎn)鑒賞。

1、從“情、景、”的角度。

[端正好]一曲，是鶯鶯乘車去長(zhǎng)亭時(shí)唱的，為我們展現(xiàn)一種非常開闊的境界。頭上是一方青天，腳下是一片菊花地，境界是如此的空曠，人站在其中，一定會(huì)感到自身的渺小，感到無依無靠、空蕩蕩的孤獨(dú)。這支曲子，鶯鶯唱到碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、霜林這些深秋之景，而這些深秋之景中，最惹人愁思就是霜林，“曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”一個(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，它讓人聯(lián)想到鶯鶯的血淚在一夜之間將楓林全部染紅。所以此時(shí)的霜林已經(jīng)不是普通的.霜林，它已經(jīng)成為鶯鶯愁思的見證。這一支曲子將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起。

[一煞]一曲，寫鶯鶯目送張生離去，青山無情，擋住了送行人的視線，疏林不與人方便，沒有挽留住斜陽，一騎絕塵去，轉(zhuǎn)山坡，穿疏林，熟悉的身影在淡煙暮靄中依稀可見。分別后陪伴鶯鶯的只有冷清清的斜陽，秋風(fēng)掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，都撕裂了鶯鶯的心。這一曲描寫的是四顧無人的郊外之境，又時(shí)值黃昏，因而這比[端正好]中途中之境更見凄涼?！扒嗌健?、“古道”、“夕陽”、“煙靄”不僅是這種自然環(huán)境下特有的自然景象，同時(shí)它們也都是傳情寄恨的載體。而且這一支曲子通過時(shí)間的變化，寫出了鶯鶯對(duì)張生的癡情：那種欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀之情。這一曲又是情、景、境的高度融合。

2、從“曲、詞、意”的角度。

宮調(diào)是音響的高低組成的調(diào)式。古代音樂有七聲宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。元雜劇常用“五宮四調(diào)”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)，合稱“九宮”?！堕L(zhǎng)亭送別》用正宮，周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”。可見《長(zhǎng)亭送別》這一折的音樂應(yīng)是惆悵的、悲壯的。

上面我們說了宮調(diào)，下面我們說一說曲牌和曲詞。曲牌就是曲的名稱。比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要壓韻，講究對(duì)仗。

《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦?！薄堕L(zhǎng)亭送別》這一折又尤其突出。

首先，曲詞熔煉了很多古典詩詞，比如化用范仲淹的詞。

《蘇幕遮》。

碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。

化用范仲淹的詞句的作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。

此外，在曲詞中還零散可見一些對(duì)古典詩詞原句或者表現(xiàn)手法的的化用，作一個(gè)總結(jié)：

（1）“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現(xiàn)鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。

（3）“柳絲長(zhǎng)玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音。

（4）“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”

化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁?！保ɡ钋逭铡段淞甏骸罚O言愁多。

化用原句或手法的作用：以原句特有的語意、情味和表達(dá)效果來與劇中的語境相契合，增添了語言的文采和表現(xiàn)力。

其次，善于運(yùn)用民間口語，并加工為富有文采的文學(xué)語言。例如[叨叨令]這一支曲的詞匯、語句都具是民間口語，但通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態(tài)。

最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對(duì)比相結(jié)合，因情隨物而設(shè)。下面我們一起來總結(jié)一下。

（1）聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。

（2）昨宵今日，清減了小腰圍。

（夸張）表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。

（3）淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低。

（夸張兼比喻）寫離別之情，達(dá)到愁極恨絕，無以復(fù)加的地步。

（4）淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。

（夸張兼用典）形容傷心之至。

（5）暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。

（夸張、比喻和對(duì)比）以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。

《長(zhǎng)亭送別》的藝術(shù)特點(diǎn)：

情景渾然天成曲詞妙筆生花。

有人說：《長(zhǎng)亭送別》是一首真摯的抒情詩，一幅淡雅的水墨畫，一支撩人心弦的離歌。我想我們對(duì)它的閱讀理解還是比較粗淺的，希望對(duì)《西廂記》有興趣的同學(xué)可以自選話題，作更深一步的學(xué)習(xí)。

作業(yè)：

（1）請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的實(shí)際情況，總結(jié)整理本課涉及的字、詞、句、文學(xué)常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)。

（2）選擇一支曲子改寫成散文。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇二

預(yù)習(xí)題目：結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。

1．劃分層次。

2．選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）。

3．概括鶯鶯在本折戲里面的心理。

4．分析三個(gè)人物形象。

5．找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。

教學(xué)目標(biāo)：

1.賞析本文寫景、抒情的手法。

2.概括鶯鶯在這折戲里的感情。

3.把握全文的主旨。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

情景交融手法的理解把握。

[整體把握]。

《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲?！堕L(zhǎng)亭送別》，共十九支曲文，按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個(gè)場(chǎng)面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。

[局部分析]。

一．送別途中（長(zhǎng)亭路上）趕赴長(zhǎng)亭。――表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

[端正好]其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？

（因景生情？緣情入景？）。

1．斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。

2．作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚?！保?。

3．情景交融：

（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。

（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的――采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。

作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點(diǎn)染，就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句――“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！

4．《西廂記》以詞采典雅見長(zhǎng)[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合，典雅華美――空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄――三、動(dòng)詞的運(yùn)用，恰到好處――“染”

5．是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時(shí)達(dá)到了難分難辨的境地?！皶詠碚l染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。

[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？

《送別》一折，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。

（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。

（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇三

一．送別途中（長(zhǎng)亭路上）趕赴長(zhǎng)亭。——表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

[端正好]其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？

（因景生情？緣情入景？）。

1．斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。

2．作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。”）。

3．情景交融：

（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。

（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。

（3）一個(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！亦有人說這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個(gè)“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語言技巧！

作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點(diǎn)染，就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！

4．《西廂記》以詞采典雅見長(zhǎng)[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合，典雅華美——空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄——三、動(dòng)詞的運(yùn)用，恰到好處——“染”

5．是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時(shí)達(dá)到了難分難辨的境地?！皶詠碚l染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的`血淚染紅的。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。

[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？

《送別》一折，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。

（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。

（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。

鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長(zhǎng)條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。

[叨叨令]一曲，用豐富的情態(tài)描寫，補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。

這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將“車、馬，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。

二．送別宴上（長(zhǎng)亭餞別）。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

[脫布衫]——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。

長(zhǎng)亭離筵，環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內(nèi)心難受，但又要矜持，作者用細(xì)膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣。”這種細(xì)膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。

[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點(diǎn)？

離別之愁和對(duì)功名利祿的恨。直接抒情、借景（物）抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對(duì)偶。杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。

三．臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。

曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無人之境，她才可以向張生傾訴私情。

“此一行得官不得官，疾便回來。”

“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。

“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’”。

說得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也沒忘記情與境的關(guān)系。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇四

《西廂記-長(zhǎng)亭送別》愛情觀討論的教學(xué)設(shè)計(jì)(蘇教版高二必修教案設(shè)計(jì))。

教學(xué)設(shè)想。

愛情題材的文學(xué)作品有不少被新教材所節(jié)選，如：《紅樓夢(mèng)》、《西廂記》、《牡丹亭》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《羅密歐與朱麗葉》等。如何分析評(píng)價(jià)愛情方面的題材，如何處理這些作品對(duì)學(xué)生的影響，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀的教學(xué)成為必要。

一.導(dǎo)語--創(chuàng)設(shè)氛圍，引入話題。

讓學(xué)生列舉愛情題材的文學(xué)作品，投影幻燈片如下：

愛情，古老永恒又年輕常新的字眼。

才子佳人、怨女癡男，

多少的悲歡離合，多少的血淚辛酸。

由此，無數(shù)的文人墨客，幾多真摯的描寫熱烈的詠嘆。

于是有了：

關(guān)關(guān)雎鳩的吟唱，孔雀永遠(yuǎn)的飛翔，

那哭倒的長(zhǎng)城，哭不倒的愛情，

沉沒的百寶箱，沉沒不了的愛的向往，

還有羅密歐與朱麗葉，梁山伯與朱英臺(tái)，

千古絕唱，唱著：“愿普天下有情的都成了眷屬。”

萬般追問“問人間情是何物，只教人生死相許。”

讓學(xué)生朗誦，進(jìn)入愛情的審美情景之中。

二.研讀課文，概括總結(jié)鶯鶯的愛情觀。

要求學(xué)生在上節(jié)課對(duì)鶯鶯性格的評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上，結(jié)合全劇情節(jié)，特別是從課文鶯鶯的對(duì)白和唱詞中概括鶯鶯的愛情觀。學(xué)生思考討論，教師點(diǎn)撥提示，師生合作研究?？蓮娜缦路矫婵偨Y(jié)：

在她心目中，愛情的前提和基礎(chǔ)不是門當(dāng)戶對(duì)、金榜題名。金榜提名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”、“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”。她珍重愛情而鄙視功名利祿。

三.爭(zhēng)鳴評(píng)價(jià)女主人公的愛情觀，思考討論現(xiàn)代人的愛情觀。

抓住文中體現(xiàn)愛情觀的描寫語句，結(jié)合全劇情節(jié)，展開討論。注意創(chuàng)設(shè)民主氣氛，適時(shí)點(diǎn)撥，教師也可以作為一員加入討論，要使學(xué)生暢所欲言。關(guān)于描寫語句在上個(gè)環(huán)節(jié)總結(jié)后可投影如下，以便討論：

你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。

“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。”

張生，此一行得官不得官，疾便回來。

“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸”

學(xué)生可能有如下觀點(diǎn)，這里備用，供教師啟發(fā)點(diǎn)評(píng)。

1.撇開名利的愛情至真至純、至善至美。

2.鄙視事業(yè)“功名”的愛情至上主義。

3.從“夫貴妻榮”到：“妻榮富貴”根深蒂固的愛情攀附觀念。

4.纏綿“憂”“怕”背后的依附心態(tài)。

5.才子佳人一見鐘情的愛情模式。

6.愛情自由的頌歌，封建禮教的哀曲。

教師要注意主持引導(dǎo)，提示學(xué)生鑒賞文學(xué)作品，評(píng)價(jià)人物性格要注意時(shí)代背景，人物的社會(huì)環(huán)境，進(jìn)行辨證分析。要從追求個(gè)性解放的角度肯定《西廂記》的`思想價(jià)值。在學(xué)生的辯論中，現(xiàn)代人樹立什么樣的愛情觀便愈辯愈明?？梢月?lián)想一些例子如：《刑場(chǎng)上的婚禮》、裴多斐的一首詩（生命誠可貴/愛情價(jià)更高/若為自由故/兩者皆可拋）魯迅的小說《傷逝》等。

最后可利用如下材料總結(jié)：

作品指出：“人必生活著，愛才有所附麗”。這種主張是對(duì)當(dāng)時(shí)文壇上愛情至上、靈肉解放傾向的一種反駁，指出真正的愛情不能脫離社會(huì)，不能離開個(gè)人生存的土壤。

------魯迅《傷逝》評(píng)論。

愛情如果是鮮花，

那么生活就是它的土壤。

土壤肥沃，鮮花才能艷麗。

生活豐富多彩，愛情才能永遠(yuǎn)。

作為現(xiàn)代中學(xué)生，既要培養(yǎng)對(duì)愛情題材的文學(xué)作品的鑒賞能力，更要樹立正確的愛情觀，還要記?。簮矍槭侨碎g美好的感情之一，它神圣，神圣得要用一生去守侯；它純潔，純潔得要用心靈去面對(duì)；它脆弱，脆弱得要用雙手去呵護(hù)?！霸鐟佟本褪菍?duì)它尊嚴(yán)的侵犯，我們還年輕，學(xué)業(yè)、職業(yè)、事業(yè)、心理、倫理要求我們，愛情的尊嚴(yán)更要求我們：把握人生、珍重愛情，遠(yuǎn)離早戀。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇五

（一）引導(dǎo)學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上，提綱挈領(lǐng)地了解劇情，準(zhǔn)確地把握人物的思想感情與性格特征。

（二）體會(huì)課文中情景交融的境界，了解景物描寫的作用。

（三）體會(huì)課文修辭方法多種多樣，融古代詩詞與民間口語為一體的語言特色。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。

分析：《長(zhǎng)亭送別》并沒有曲折復(fù)雜的戲劇情節(jié)，其藝術(shù)魅力主要來自對(duì)人物心靈的深刻探索和真實(shí)描摹。作者將藝術(shù)觸角伸展到處于“長(zhǎng)亭送別”這一特定時(shí)空交叉點(diǎn)上的鶯鶯的心靈深處，細(xì)膩而多層次地展示了“此恨誰知”的復(fù)雜心理內(nèi)涵——交織著對(duì)“前暮私情，昨夜成親，今日別離”的親人的百般依戀，對(duì)即將來臨的“南北東西萬里程”的別離的無限悲戚，對(duì)逼求“蝸角虛名，蠅頭微利”而“強(qiáng)折鴛鴦在兩下里”的做法的深深怨恨，對(duì)當(dāng)時(shí)司空見慣的身榮棄妻愛情悲劇的不盡憂慮。同時(shí)，也深刻而令人信服地揭示了這一復(fù)雜的心理內(nèi)涵的純凈的靈魂美。鶯鶯在送別張生時(shí)的依戀、痛苦、怨恨、憂慮，都是與她美好的愛情理想緊緊地聯(lián)系在一起的。她對(duì)張生的愛，是相互傾慕的產(chǎn)物，絲毫沒有摻雜進(jìn)世俗的考慮和利害的打算。在她看來，金榜題名，是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛情的前提和基礎(chǔ)，“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，她所追求的是純真專一、天長(zhǎng)地久的幸福愛情，而不是封建的“家世利益”，因此，臨別時(shí)，她不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”，與老夫人的態(tài)度形成鮮明的對(duì)照?？傊?，鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對(duì)愛情的執(zhí)著，她的離愁別恨中閃耀著重愛情輕功名、反抗封建禮教的思想光輝。作品撼人的藝術(shù)魅力就在于它不僅寫出了人物心靈中顫動(dòng)著的愛情旋律，而且寫出了激蕩著巨大感情潮汐的人物心靈。

課文中有四處表現(xiàn)了鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿的思想感情。

【幺篇】：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第?！?/p>

【朝天子】：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，折鴛鴦在兩下里?！?/p>

科白：“張生，此一行得官不得官，疾便回來?！?/p>

【二煞】：“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’?！?/p>

（二）如何體會(huì)劇中情景交融的藝術(shù)境界？

分析：《長(zhǎng)亭送別》這一折以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境；渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。

【端正好】一曲，點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫：藍(lán)天白云，黃花滿地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前一句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯的自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的?！叭尽?、“醉”二字，下得極有分量。前者不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

【一煞】一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。和【端正好】中的清晨景象相比，氛圍更加蕭瑟凄冷?！扒嗌礁羲托?，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”，是寫鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，流露出欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀?！跋﹃柟诺罒o人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”是寫耳聞，進(jìn)一層表現(xiàn)她的惆悵和眷戀。“無人語”不僅是寫在寂寞的夕陽古道上聽不到一點(diǎn)人說話的聲音，而且是寫鶯鶯感嘆張生離去，欲語無人。夕陽古道，原來還有切切私語，現(xiàn)在卻歸于一片寂靜。這情景本來就夠冷清凄涼了，偏偏這時(shí)候傳來馬的嘶鳴，它打破了夕陽古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地！聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠(yuǎn)去的親人，鶯鶯的心情可想而知?！盁o聲”和“有聲”兩相映襯，更加襯托出當(dāng)時(shí)環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。這支曲子以景襯情，化情入景，情景交融，生動(dòng)展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。

【一煞】與【端正好】?jī)上噍x映，并與【滾繡球】曲中“恨不倩疏林掛住斜陽”互相照應(yīng)；【收尾】以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點(diǎn)染。這就自始至終、相當(dāng)完美地描寫了送別的場(chǎng)景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。

分析：王實(shí)甫的戲曲語言以富于文采為特色，曲詞之美，與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統(tǒng)一。這在《長(zhǎng)亭送別》一折中尤為突出。

1．運(yùn)用多種多樣的修辭方法生動(dòng)形象地表現(xiàn)人物的心理。

全折運(yùn)用了比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等多種修辭方法。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對(duì)比等結(jié)合，因情隨物而設(shè)。例如，“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌”，“昨宵今日，清減了小腰圍”，夸張地表現(xiàn)感情折磨下的身心憔悴；“將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味”，“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低”都是夸張兼比喻，寫離別之情，達(dá)到愁極恨絕、無以復(fù)加的地步；“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，用了“紅淚”和“青衫淚”兩個(gè)典故，是夸張兼用典，形容傷心之至。作品中的夸張描寫，大都將人物感情寄附于客觀事物，借助鮮明生動(dòng)的形象來展示人物的內(nèi)心世界，具有強(qiáng)烈的感染力。

2．融古代詩詞與民間口語為一體。

作者善于化用名句中的優(yōu)美成句，也擅長(zhǎng)提煉現(xiàn)實(shí)生活中的白描俊語。曲詞或秀麗典雅，含蓄悠長(zhǎng)；或質(zhì)樸自然，活潑爽利。既有詩詞意趣，又不失元曲本色。例如，范仲淹《蘇幕遮》詞中“碧云天，黃葉地”是詠秋名句。王實(shí)甫易“葉”為“花”，移入【端正好】一曲，與飛雁、霜林一起，組合成一幅新的暮秋圖，完全切合劇中的情景和離人的心緒?！臼瘴病俊氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”句，是對(duì)李清照《武陵春》詞“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”意境的再創(chuàng)造，極其形象地傳達(dá)出人物心靈所承受著的感情重壓?！具哆读睢俊究旎钊?jī)芍?，出語當(dāng)行，極富生活氣息?！久摬忌馈壳皟删涫窃娫~的'格調(diào)，寫鶯鶯眼中的秋景；后兩句是生動(dòng)的口語，寫鶯鶯眼中的張生。正是這蕭瑟的秋色，映襯著愁苦的張生。既抒寫了鶯鶯的情緒，也描寫了張生的神態(tài)。在《長(zhǎng)亭送別》中，這兩幅筆墨，交替并用，得心應(yīng)手，爐火純青，為多側(cè)面、多色彩地再現(xiàn)人物的情感節(jié)律，提供了成功的藝術(shù)手段。

三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)。

（一）作者簡(jiǎn)介。

王實(shí)甫（約1260～1336），名德信，字實(shí)甫，大都（現(xiàn)在北京市）人，元代著名雜劇作家。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強(qiáng)，曲詞優(yōu)美，對(duì)元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響?！段鲙洝罚ㄔ洞搡L鶯待月西廂記》）是他的代表作。

（二）主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)和人物形象。

1．主題。

《長(zhǎng)亭送別》一折寫張生赴京趕考，鶯鶯送別的情景，刻畫了鶯鶯離別時(shí)的痛苦心清和怨恨情緒，表現(xiàn)了張生和鶯鶯之間的真摯愛情，突出了鶯鶯的叛逆性格，強(qiáng)化了全劇歌頌婚姻自由。反對(duì)封建禮教的主題。

首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合；否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。鶯鶯和張生始終追求真摯的感情，一種心靈上的契合。

其次，鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛情置于功名利祿之上，全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。

本文的主題及《西相記》的思想內(nèi)容，可引導(dǎo)學(xué)生在通讀課文、了解劇情的基礎(chǔ)上作準(zhǔn)確的把握。

2．情節(jié)結(jié)構(gòu)。

全折可分為四部分。

第一部分（科白和【端正好】等三曲），是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面，寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

第二部分（“做到見夫人科”至“專聽春雷第一聲”）是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面，主要刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

第三部分（【四邊靜】至“小生又生此念”），是臨別叮囑的場(chǎng)面，主要表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。

第四部分（【二煞】至結(jié)尾），是分手后的場(chǎng)面，描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

3．人物形象。

《長(zhǎng)亭送別》突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中，金榜題名，是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛情的前提和基礎(chǔ)，因此臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”，與老夫人的態(tài)度形成鮮明的對(duì)照。同時(shí)，她也有深深的憂慮，明確的告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”，這在男尊女卑的封建時(shí)代是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對(duì)愛情的執(zhí)著。鶯鶯的離愁別恨，是她對(duì)不能掌握自己命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?，而不只限于“兒女情長(zhǎng)”。她的離愁別恨中閃耀著重愛情輕功名、反抗封建禮教的思想光輝。

鶯鶯這一形象的把握，要跟劇情緊密地聯(lián)系起來，要重視她感情所經(jīng)歷的起伏變化。

（三）曲詞的鑒賞。

要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)鑒賞重點(diǎn)有選擇地鑒賞曲詞。

例如，【叨叨令】一曲運(yùn)用排比和反復(fù)的修辭方法，【耍孩兒】一曲有多處借用古代詩詞的語句，可著重從語言特色的角度來鑒賞。

【叨叨令】一曲，將“車、馬，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合街接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音韻的回環(huán)往復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切；見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。

【耍孩兒】中“未飲心先醉”化用柳永《訴衷情近》詞中“未飲心如醉”之句，一字之易，更近緊張，語意更加沉重，表現(xiàn)了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。

再如，【朝天子】【二煞】?jī)汕?，可著重從人物的思想感情和性格特征方面鑒賞。

【朝天子】中的“蝸角虛名，蠅頭微利”，形象地表現(xiàn)了鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿的思想感情，顯示了她的反抗精神。

【二煞】一曲將鶯鶯與離愁別恨糾結(jié)在一起的深深憂慮和盤托出，進(jìn)一步袒露了她的內(nèi)心世界。

又如，【端正好】【一煞】?jī)汕?，則可著重鑒賞情景交融的藝術(shù)境界，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)。

【端正好】寓情于景，通過鶯鶯對(duì)暮秋郊野景色的感受，抒發(fā)了她內(nèi)心無可排遣的離愁別恨。一切景語皆情語。

【一煞】中“夕陽”一句，看似平易，含情極深。日夕薄暮，本是當(dāng)歸之時(shí)，而今卻揮袂遠(yuǎn)別，人何以堪！一個(gè)“古”字，不但平添了許多蒼涼凄味，而且把別離的凄苦之情推及古今，它包含著人物內(nèi)心的許多“潛臺(tái)詞”，也啟發(fā)著讀者觀眾的豐富聯(lián)想。“無人語”三字既道出了環(huán)境的寂靜，更刻畫了鶯鶯“笑吟吟一處來，哭哭啼啼獨(dú)自歸”的孤獨(dú)感和無處可訴的痛苦心理，使“長(zhǎng)亭送別”留下了境界深遠(yuǎn)、意味無窮的余韻。

鑒賞曲詞時(shí)，教師應(yīng)注意在學(xué)生不易覺察之處適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。

（四）富于文采的戲曲語言的鑒賞。

要讓學(xué)生充分體會(huì)課文修辭方法多種多樣、融古代詩詞與民間口語為一體的語言特色。注意鑒賞時(shí)，不要搞成修辭方法的辨析或語句出處的考察，而要結(jié)合課文的語境，揣摩語義、情味，體會(huì)修辭方法和古代詩詞的表達(dá)效果。

還可引導(dǎo)學(xué)生將課文與關(guān)漢卿的《竇娥冤》進(jìn)行比較，體會(huì)兩位大師的不同語言特色。

《長(zhǎng)亭送別》語言華美典雅，以富于文采為特色：（1）善于以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，情、景交融，情、境合一，富于意境美，語言委婉雋永；（2）較多地借用或化用古代詩詞的語句乃至意境，善于將古代詩詞中典雅凝煉的語句，與生動(dòng)活潑的民間口語融為一體，語言更具有詩化的特點(diǎn)；（3）修辭方法多種多樣。

《竇娥冤》語言樸實(shí)無華，以“本色”見長(zhǎng)：（1）直抒胸臆，感情濃烈，語言直白；（2）多用白話，多用方言詞語，語言通俗，更具有口語化的特點(diǎn)；（3）較少使用修辭方法。

（五）誦讀課文。

注意引導(dǎo)學(xué)生在把握作品哀怨抒情基調(diào)的前提下，讀出人物感情的起伏變化，選擇自己喜歡的幾支曲子（如開頭三曲、結(jié)尾兩曲）背下來。

（六）積累詞語。

1．余蔭：蔭，封建時(shí)代由于父祖有功而給予子孫入學(xué)或任官的權(quán)利。這里有長(zhǎng)輩保佑的意思。

2．萋迷：同“凄迷”，（景物）凄涼而模糊。

3．廝守：相守，相聚。

4．狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。也作狼籍。

5．羅幃：床前羅帳。

6．青鸞：古代傳說中能報(bào)信的鳥。據(jù)說漢武帝時(shí)，西王母降臨，青鸞先來報(bào)信。

7．殘照：落日的光輝。

8．胸臆：指心里的話或想法。

9．舉案齊眉：后漢梁鴻的妻子孟光給丈夫送飯時(shí)，總是把端飯的盤子高舉至眉前以示恭敬（見于《后漢書·梁鴻傳》）。后人用來形容夫妻相敬。

10．蝸角虛名，蠅頭微利：指微不足道的虛名小利。語出蘇拭《滿庭芳》詞的頭兩句。“蝸角”和“蠅頭”，都是形容極小。

11．淡煙暮靄：傍晚的云氣。

（七）板書設(shè)計(jì)：

別離圖。

背景：倍增煩惱的暮秋天氣。

人物：崔鶯鶯、張珙、紅娘等。

畫面：一、赴長(zhǎng)亭途中。

二、長(zhǎng)亭別宴。

三、長(zhǎng)亭分別。

四、目送離去。

意境：離愁別恨的絕唱。

【小資料】。

（一）“天下奪魁”的《西廂記》。

歷史上，“愿普天下有情人都成眷屬”這一美好的愿望，不知成為多少文學(xué)作品的主題，《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。

《西廂記》故事，最早起源于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》），敘述書生張珙與同時(shí)寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛，在婢女紅娘的幫助下，兩人在西廂約會(huì)，鶯鶯終于以身相許。后來張珙赴京應(yīng)試，得了高官，卻拋棄了鶯鶯，釀成愛情悲劇。這個(gè)故事到宋金時(shí)代流傳更廣，《西廂記》就由此加工創(chuàng)造而成。

《西廂記》最突出的成就就是從根本上改變了《鶯鶯傳》的主題思想和鶯鶯的悲劇結(jié)局，把男女主人公塑造成在愛情上堅(jiān)貞不渝，敢于沖破封建禮教的束縛，并經(jīng)過不懈的努力，終于得到圓滿結(jié)果的一對(duì)青年。這一改動(dòng)，使劇本反封建傾向更鮮明，突出了“愿普天下有情人都成眷屬”的主題思想。在藝術(shù)上，劇本通過錯(cuò)綜復(fù)雜的戲劇沖突，來完成鶯鶯、張珙、紅娘等藝術(shù)形象的塑造，使人物性格特征生動(dòng)鮮明，加強(qiáng)了作品的戲劇性。

《西廂記》的曲詞華艷優(yōu)美，富于詩的意境，每支曲子都是一首美妙的抒情詩。

這個(gè)劇一上舞臺(tái)就驚倒四座，博得男女青年的喜愛，被譽(yù)為“西廂記天下奪魁”。

（二）“秋思之祖”。

清代梁廷楠《曲話》卷五云：“世傳實(shí)甫作《西廂記》，至‘碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛’，構(gòu)思甚苦，思謁撲地，遂死。”曲壇上這一逸聞，正好說明作者嘔心瀝血之苦，不是一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？真是無雨無以麗其姿，無嚴(yán)霜無以煊其色！可以說是劇曲中一首“秋思之祖”。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇六

（設(shè)想：作業(yè)本著“因人制宜”原則，可以獨(dú)立完成，亦可以小組完成，給予充分時(shí)間，體現(xiàn)開放性，獨(dú)立性，合作性，注重過程，講究體驗(yàn)，力求質(zhì)量。）。

長(zhǎng)亭送別（元）王實(shí)甫（《西廂記》節(jié)選）。

主要情節(jié)：送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送。

感情變化：痛——————恨——————怕——————念。

（愁苦，怨恨）（依戀，無奈）（擔(dān)心，害怕）（眷戀，失意）。

崔鶯鶯：輕功名重愛情叛逆倔強(qiáng)。

王國維：“一切景語皆情語也”

景：碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛霜林染醉。

交融（烘托氣氛詩情畫意化用詩詞加深意境促人想象）。

情：痛（愁苦，怨恨）。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇七

指導(dǎo)思想：積極貫徹上海市“二期課改”精神，以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)和能力培養(yǎng)為主線。通過師生互動(dòng)，學(xué)習(xí)并感受古典文化的詩情畫意，初步讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力，努力積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)，努力提高學(xué)生的審美意識(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界。

教學(xué)難點(diǎn)：崔鶯鶯的典型意義。

教學(xué)設(shè)想：

1、以著名學(xué)者王國維的`名言“一切景語皆情語也”為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公“送別”的心情。

2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩詞，并且和口語巧妙結(jié)合以營(yíng)造優(yōu)美的意境，來努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。

3、以碟片《西廂記》（越?。┑牟シ?，讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽享受，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見，以此來體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

建議學(xué)生課前預(yù)習(xí)：

1、對(duì)照注解和課前提示，通讀全文。

2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。

3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。

同時(shí)思考以下問題：

1．能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個(gè)小標(biāo)題把《長(zhǎng)亭送別》這折戲概括一下？

2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化？她的性格特征是怎樣的？

3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩情畫意的？

4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結(jié)合的？有何表達(dá)作用？

教學(xué)內(nèi)容和過程：

一、導(dǎo)語：

今天我很高興，能夠在這三尺講臺(tái)前與大家見面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時(shí)光，所以，我很珍惜這種機(jī)會(huì)。當(dāng)我踏上這塊土地的時(shí)候，我特別激動(dòng)，因?yàn)槲乙彩前不杖?。俗話說，“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng)，績(jī)溪是我的最愛，你們是我的朋友。記得著名詩人艾青有兩句詩，“為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的發(fā)展。看到安徽的巨大變化，想到它的燦爛前景，我很高興；看到你們?cè)谶@里安心地學(xué)習(xí)，想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)，我很擔(dān)心。真的。真誠地希望世界和平，真誠地希望愛滿天下！

我們大概都看過電影《泰坦尼克號(hào)》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動(dòng)無數(shù)人的心呢？它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。

當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過：“愛，在幻想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí)；愛，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美好；愛，在舞臺(tái)上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值?！?/p>

那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》（板書）。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》（板書）。

講到“長(zhǎng)亭送別”，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道？我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫了這幅字。我?guī)砹?，給大家看一下。當(dāng)然，這次由于比較匆忙，所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請(qǐng)大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來唱吧！謝謝！

（教學(xué)設(shè)想：通過充滿深情的導(dǎo)語，巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，拉近與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過循循善誘，讓學(xué)生樹立“學(xué)習(xí)與生活，學(xué)習(xí)與做人聯(lián)系”的意識(shí)，懂得珍惜時(shí)間，珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過書法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng)，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參與情感體驗(yàn)，進(jìn)行審美評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。）。

二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

三、師生共同研討課文：

1、整體感知課文，理清情節(jié)線索。

要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。

板書：送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送。

2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標(biāo)。

（教學(xué)設(shè)想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語皆情語也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點(diǎn)?？膳e影片《泰坦尼克號(hào)》中的一個(gè)經(jīng)典畫面：夕陽下，大海中，羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下，爬上船頭的欄桿，張開雙臂，閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友，學(xué)生與父母分別的場(chǎng)景，因?yàn)橛猩铙w驗(yàn)，容易引起心靈上的共鳴。）。

全體學(xué)生朗誦[端正好]后，教師提問，學(xué)生回答。

明確：景碧云天（烘托氣氛）黃花地（詩情畫意）。

西風(fēng)緊北雁南飛（化用詩詞加深意境）。

霜林染醉（促人想象）。

情痛（愁苦）。

（講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩詞，以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例，幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說作者寫到“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊……”時(shí)，因?yàn)楫吰湟簧?，“思盡，倒地而死?！闭f明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當(dāng)高，令人嘆為觀止。）。

賞析[滾繡球]。

柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍。

松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨。

過渡語：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)“痛”字了得？這種“痛”包含著愁苦與怨恨。

例如：“兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？”

“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷?！保ㄤ秩緩埳鷥?nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。）“四圍山色中，一鞭殘照里?！薄皽I隨流水急，愁逐野云飛?！保ㄤ秩菌L鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。）。

小結(jié)：《長(zhǎng)亭送別》一折戲，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對(duì)封建禮教的思想，它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅“夕陽古道無人語”的畫面與“曉來誰染霜林醉”相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？”讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。

（教學(xué)設(shè)想：通過小結(jié)，讓學(xué)生加深對(duì)“情景交融”的理解。通過再次展示書法作品，讓學(xué)生增加興趣，獲得美感。）。

賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在“長(zhǎng)亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。

明確：恨（依戀與無奈）修辭手法：夸張、比喻、對(duì)比。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。

恨什么？“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法？從中看出她什么性格？

明確：恨“蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里?！?/p>

“蝸角虛名，蠅頭微利”指功名。修辭手法：比喻、夸張、對(duì)偶。

突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。

（這里基本上分析了崔鶯鶯這個(gè)人物形象的性格特征。）。

簡(jiǎn)單賞析[二煞]。

明確：怕。

“怕”什么？（怕“停妻再娶”；怕“金榜無名誓不歸”。）。

為何“怕”？（鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。）。

小結(jié)：

鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦，所以讓人無限同情；她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無限佩服。

最后“惜別目送”部分，哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意？

明確：念（眷戀，失意）。

3、拓展學(xué)習(xí)視野，欣賞越劇片段。

（教學(xué)設(shè)想：通過媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長(zhǎng)亭送別》，進(jìn)行視聽享受來激發(fā)興趣；通過觀后討論，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。）。

四、結(jié)語：

五、作業(yè)：

1、搜集有關(guān)“送別”的詩、詞、曲、文、賦，能否作專題研究？

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇八

預(yù)習(xí)題目：結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。

1．劃分層次。

2．選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）。

3．概括鶯鶯在本折戲里面的心理。

4．分析三個(gè)人物形象。

5．找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。

教學(xué)目標(biāo)：

1.賞析本文寫景、抒情的手法。

2.概括鶯鶯在這折戲里的感情。

3.把握全文的主旨。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

情景交融手法的理解把握。

[整體把握]。

《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲?！堕L(zhǎng)亭送別》，共十九支曲文，按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個(gè)場(chǎng)面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。

[局部分析]。

一．送別途中（長(zhǎng)亭路上）趕赴長(zhǎng)亭。――表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

[端正好]其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？

（因景生情？緣情入景？）。

1．斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。

2．作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。”）。

3．情景交融：

（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。

（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的――采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。

（3）一個(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的'心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句――“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！亦有人說這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個(gè)“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物――這是多么精湛的語言技巧！

作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點(diǎn)染，就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句――“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！

4．《西廂記》以詞采典雅見長(zhǎng)[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合，典雅華美――空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄――三、動(dòng)詞的運(yùn)用，恰到好處――“染”

5．是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時(shí)達(dá)到了難分難辨的境地。“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。

[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？

《送別》一折，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。

（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。

（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。

鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長(zhǎng)條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。

[叨叨令]一曲，用豐富的情態(tài)描寫，補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。

這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將“車、馬，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。

二．送別宴上（長(zhǎng)亭餞別）。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

[脫布衫]――黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。

長(zhǎng)亭離筵，環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內(nèi)心難受，但又要矜持，作者用細(xì)膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣。”這種細(xì)膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。

[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點(diǎn)？

離別之愁和對(duì)功名利祿的恨。直接抒情、借景（物）抒情和妙用修辭――比喻、夸張、對(duì)偶。杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。

三．臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。

曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無人之境，她才可以向張生傾訴私情。

“此一行得官不得官，疾便回來。”

“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。

“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’”。

說得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也沒忘記情與境的關(guān)系。

四．別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。（離別的痛苦、別后的思念）。

張生遠(yuǎn)去，獨(dú)留鶯鶯，人遠(yuǎn)山遙，含情凝望。

“四圍山色中，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠(yuǎn)去的影像，偶然見征馬又在殘陽里閃現(xiàn)了一下，隨即隱沒在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂。

此又一境，又一情。景隨人遠(yuǎn)，情隨恨長(zhǎng)，情境關(guān)合，絲絲入扣。

[一煞][收尾]――古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風(fēng)嘯馬嘶。――全是觸動(dòng)離情這景。

[形象分析]。

1．張生：輕狂兼有誠實(shí)厚道，灑脫兼有迂腐可笑，對(duì)愛情直率癡情，敢于大膽挑戰(zhàn)封建。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇九

王實(shí)甫。

碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

1．這支曲子描寫了一個(gè)怎樣的情景？（3分）。

2．“曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！眱删渲杏袃蓚€(gè)字用得極有分量，請(qǐng)指出來并加以簡(jiǎn)析。（4分）。

參考答案。

1．（3分）飄云的藍(lán)天，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，這些深秋的景物通過意象的組合在凄清蕭瑟的西風(fēng)中融成一體，渲染出寥廓凄涼、令人黯然神傷的凄涼氣氛。（意象和景物分析2分，情感和氛圍分析1分）。

2．（4分）“染”“醉”兩字用得極有分量。兩字均用擬人手法，前者不僅把所見景物的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過程，而且令人宛然如見離人的漣漣別淚；后者既寫出了楓林的'色彩，更寫出了離人在離愁的重壓下不能自持的情態(tài)。（指出“染”“醉”1分，答出擬人手法1分，兩個(gè)字的分析各1分）。

簡(jiǎn)析：

這是王實(shí)甫《西廂記》里的名句。借秋日的蕭瑟景調(diào)來寫別情的凄苦——云天藍(lán)碧，黃花落滿地，西風(fēng)緊緊吹，更有北雁紛紛往南飛。伊人即將遠(yuǎn)別，此情此景的凄苦枯索景象，不禁為之黯然垂淚——曉來誰染霜林醉，總是離人淚。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇十

1. 簡(jiǎn)單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇。

2. 品味情景交融的藝術(shù)境界。

3. 揣摩富于文采的戲曲語言。

1、體味人物的思想感情。

1、品味情景交融的藝術(shù)境界。

誦讀法 點(diǎn)評(píng)法

1、王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。

2、《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)。金代，北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節(jié)、人物性格等方面，都已經(jīng)越《鶯鶯傳》，為后來王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。

3、有關(guān)元曲及雜劇

（1）、元雜劇四大悲?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。

（2）、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。

（3）元曲五大劇作家及其代表作

白 樸：《墻頭馬上》、《梧桐雨》 王實(shí)甫： 《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》

4．劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動(dòng)作或表情）、白（說白）

一、基礎(chǔ)知識(shí)積累（a級(jí)）

1.給下列加點(diǎn)字注音。

筵席（ ） 玉驄 ( ) 迍迍 （ ） 蹙眉（ ） 萋迷（ ）

玉醅（ ） 金釧（ ） 靨兒 （ ） 諗知（ ） 青鸞（ ）

二、整體感知，理清思路（b級(jí)）

1、《長(zhǎng)亭送別》這一折內(nèi)容可以分為四個(gè)場(chǎng)景？（請(qǐng)用四個(gè)小標(biāo)題加以概括）

（ 1 — ）送別途中——（ — 11 ） ——（ — ）臨別叮囑

———（ ——19）

2、《長(zhǎng)亭送別》表現(xiàn)崔鶯鶯和張君瑞 ，反映“

”(提示：用課文原話)的送別主題。）

三、閱讀與品味（c級(jí)）

（一）賞讀“途中之境”

賞讀曲詞《端正好》。（先背誦，后賞析。）

1、有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫？

2、哪倆個(gè)字實(shí)現(xiàn)了情與景的交融？（明確：前者不僅把離別的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見——昨夜傷心到天明，血淚竟染紅了整座山林！后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)——非霜林醉，乃人不能自禁也。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生，境由情出，世傳王實(shí)甫寫到這里“思竭，撲地而死”。）

3、這幅圖畫中哪句話展現(xiàn)了主人公的主觀感情？ 又表達(dá)了主人公怎樣的感情？

（二）．賞讀“滾繡球”

1、找出作者描寫了哪些景物，體會(huì)主人公怎樣的情感？

（三）．戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的，是什么之情呢？一起品讀“朝天子”。

1．在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？

2．在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長(zhǎng)相廝守，她 這種對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)在課文中表現(xiàn)了多次，請(qǐng)分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿思想的 句子。

（四）賞讀“目送之境”回答問題。

1、《一煞》《收尾》寫了哪些景？

2、《一煞》《收尾》中的那景是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的？（提示：可以從“極目而不見，欲語又無人，聞聲人無跡，見馬不見人”四處入手，這支曲子句句寫景，句句含情，以景襯情，化情入景，情景交融，生動(dòng)展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。）

四、探究與對(duì)話（d級(jí)）

1、對(duì)待愛情和科舉功名、鶯鶯、老婦人、張生各有什么想法?(最好應(yīng)用“幺篇”和“朝天子”中的話回答。)

2、結(jié)合全文，概括文章所揭示的主題？

五、課堂小結(jié)（c級(jí)）

【學(xué)習(xí)反思】

【作業(yè)布置】

品味寫愁妙句，感受語言魅力。你還知道哪些寫愁的句子？請(qǐng)寫出來與同學(xué)交流。

李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”

秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁?！?/p>

王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起？”

李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。”

明確：都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了 ，秦觀又將愁說成比 更多，王實(shí)甫則把愁裝在了 ，李清照又進(jìn)一步將愁搬上了 。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。但也有不同，語氣的變化：設(shè)問-假設(shè)-反問-肯定； 修辭：明喻-暗喻-無比喻詞。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇十一

教學(xué)目的：

1．理解課文的主旨。

2．理解本文情景交融的特點(diǎn)。

3．理解本文運(yùn)用多種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體的語言特色。

教學(xué)重點(diǎn)：主旨和情景交融的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：情景交融的特點(diǎn)。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。

教學(xué)方法：解讀賞析法。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)。

一．教學(xué)導(dǎo)入：

同學(xué)們，前一課我們學(xué)習(xí)了關(guān)漢卿的《竇娥冤》，了解了元雜劇中的一個(gè)個(gè)性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象，今天我們將學(xué)習(xí)了解元雜劇中另一個(gè)勇于反抗現(xiàn)實(shí)的婦女崔鶯鶯的形象。

二．介紹王實(shí)甫和他的作品：

王實(shí)甫（約1260－1336），名德信，字實(shí)甫，大都（現(xiàn)在北京市）人，元代著名雜劇作家。他的創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)期約在元成宗元貞、大德年間（1295－1307）。據(jù)賈仲明《凌波仙》吊詞介紹，王實(shí)甫在當(dāng)時(shí)即享有盛名，常與演員、歌伎往來。所作雜劇十四種，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強(qiáng)，曲詞優(yōu)美，對(duì)元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。

《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比，在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次，崔鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛情，他幾次險(xiǎn)些丟了性命，直至被迫進(jìn)京應(yīng)試，得中之后，他也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；即使張生高中的消息傳來，她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。

三．預(yù)習(xí)檢測(cè)：

1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（d）。

a．諗知（nian）暮靄（ai)胸臆（yi)b．泠泠（leng）相偎（wei）棲遲（qi）。

c．賡續(xù)（geng）玉醅（pei）揾做（wen）d．蕭瑟（se)憔悴（cui)頃刻（qing）。

2．下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（d）。

a．卻告了相思回避，破題兒又早別離。

b．下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。

c．到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來者。

d．淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。

e．我見他閣淚汪汪不敢垂。

3．對(duì)下列加點(diǎn)詞語的解釋，不完全正確的一項(xiàng)是（c）。

a．有心待與他舉案齊眉（端飯的盤子）雖然是廝守得一時(shí)半刻（相守）。

b．雖然眼底人千里（眼前）趁路程節(jié)飲食（趕）。

c．也合著俺夫妻們共桌而食（和著）尋思起就里（內(nèi)中的實(shí)際情況）。

d．一遞一氣長(zhǎng)吁氣（交替）再休似此處棲遲（留戀）。

四．理清劇情結(jié)構(gòu)：

第一部分（“夫人、長(zhǎng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

第二部分（“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”）：長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

第三部分（“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。

第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾）：夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

五．理解第一部分：

1．[端正好]一曲是化用誰的詩詞？你能背誦原作嗎？

提示：范仲淹《蘇幕遮》一詞——。

碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽接水。芳草無情，更在斜陽外。

2．[端正好]一曲所寫的環(huán)境起何作用？

提示：前四句一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情；后二句自問自答，采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。

3．[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？

明確：每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。

提示：排比手法；五個(gè)疊詞；排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。

六．朗讀第一部分，體會(huì)主人公的思想感情。

七．布置作業(yè)：

1．嘗試改寫第一部分的三首曲子，寫成現(xiàn)代詩歌。（任選一首）。

2．背誦這三首曲子。

第二課時(shí)。

一．交流上一節(jié)課布置的改寫詩歌，做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。集體背誦三首曲子。

二．分析第二部分：

1．從夫人的說話來看，她是怎樣一個(gè)人？

提示：貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。

2．[脫布衫]中也有環(huán)境描寫，這里有何作用？

提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。

3．“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩句所表情意手法相同？

提示：夸張手法，意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。

4．“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？

提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。

5．[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？

提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛之深切。

6．“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句？

提示：范仲淹《蘇幕遮》——。

黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。

7．“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？

提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。

三．分析第三部分：

1．夫妻贈(zèng)詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情？

提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。

2．怎樣理解[耍孩兒]中的典故？

提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。

3．[五煞]表明了主人公怎樣的心情？

提示：對(duì)張生的生活的關(guān)心，千叮萬囑，真情自現(xiàn)。

4．[二煞]中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？

提示：三個(gè)典故，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。

四．分析第四部分：

1．[一煞]中再寫環(huán)境，其作用是否與先前所寫相同？

提示：稍有不同，這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物，寫內(nèi)心深藏之情。

2．[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么？

提示：以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。

五．體會(huì)《西廂記》的語言特色：

主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，增強(qiáng)感染力；二是融古代詩詞與民間口語為一體，使語言既清麗華美，又生動(dòng)活潑。

（自由朗讀全文，再次體會(huì)語言特點(diǎn)。）。

六．討論：本文的主題是什么？

抓要點(diǎn)：歌頌真誠的愛情，表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。

七．布置作業(yè)：

1．完成課后練習(xí)一——四題。

2．完成[同步訓(xùn)練]。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇十二

1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

欣賞情景交融的藝術(shù)境界。

崔鶯鶯的典型意義。

1、以著名學(xué)者王國維的名言“一切景語皆情語也”為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公“送別”的心情。

2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩詞，并且和口語巧妙結(jié)合以營(yíng)造優(yōu)美的意境，來努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。

3、以碟片《西廂記》(越劇)的播放，讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽享受，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見，以此來體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

建議學(xué)生課前預(yù)習(xí)：

1、對(duì)照注解和課前提示，通讀全文。

2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。

3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。

同時(shí)思考以下問題：

1.能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個(gè)小標(biāo)題把《長(zhǎng)亭送別》這折戲概括一下?

2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化?她的性格特征是怎樣的?

3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩情畫意的?

4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結(jié)合的?有何表達(dá)作用?

一、導(dǎo)語：

今天我很高興，能夠在這三尺講臺(tái)前與大家見面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時(shí)光，所以，我很珍惜這種機(jī)會(huì)。當(dāng)我踏上這塊土地的時(shí)候，我特別激動(dòng)，因?yàn)槲乙彩前不杖?。俗話說，“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng)，績(jī)溪是我的最愛，你們是我的朋友。記得著名詩人艾青有兩句詩，“為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的發(fā)展?？吹桨不盏木薮笞兓氲剿臓N爛前景，我很高興;看到你們?cè)谶@里安心地學(xué)習(xí)，想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)，我很擔(dān)心。真的。真誠地希望世界和平，真誠地希望愛滿天下!

我們大概都看過電影《泰坦尼克號(hào)》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動(dòng)無數(shù)人的心呢?它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。

當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過：“愛，在幻想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí);愛，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美好;愛，在舞臺(tái)上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值?！?/p>

那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》(板書)。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》(板書)。

講到“長(zhǎng)亭送別”，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道?我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫了這幅字。我?guī)砹耍o大家看一下。當(dāng)然，這次由于比較匆忙，所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請(qǐng)大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來唱吧!謝謝!

(教學(xué)設(shè)想：通過充滿深情的導(dǎo)語，巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，拉近與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過循循善誘，讓學(xué)生樹立“學(xué)習(xí)與生活，學(xué)習(xí)與做人聯(lián)系”的意識(shí)，懂得珍惜時(shí)間，珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過書法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng)，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參與情感體驗(yàn)，進(jìn)行審美評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。)。

二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

三、師生共同研討課文：

1、整體感知課文，理清情節(jié)線索。

要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。

板書：送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送。

2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標(biāo)。

(教學(xué)設(shè)想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語皆情語也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點(diǎn)。可舉影片《泰坦尼克號(hào)》中的一個(gè)經(jīng)典畫面：夕陽下，大海中，羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下，爬上船頭的欄桿，張開雙臂，閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友，學(xué)生與父母分別的場(chǎng)景，因?yàn)橛猩铙w驗(yàn)，容易引起心靈上的共鳴。)。

全體學(xué)生朗誦[端正好]后，教師提問，學(xué)生回答。

明確：景碧云天(烘托氣氛)黃花地(詩情畫意)。

西風(fēng)緊北雁南飛(化用詩詞加深意境)。

霜林染醉(促人想象)。

情痛(愁苦)。

(講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩詞，以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例，幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說作者寫到“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊……”時(shí)，因?yàn)楫吰湟簧?，所以，“思盡，倒地而死?！闭f明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當(dāng)高，令人嘆為觀止。)。

賞析[滾繡球]。

柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍。

松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨。

過渡語：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)“痛”字了得?這種“痛”包含著愁苦與怨恨。

例如：“兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?”

“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。”(渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。)“四圍山色中，一鞭殘照里?！薄皽I隨流水急，愁逐野云飛?！?渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。)。

小結(jié)：《長(zhǎng)亭送別》一折戲，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對(duì)封建禮教的思想，它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅“夕陽古道無人語”的畫面與“曉來誰染霜林醉”相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說?”讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。

(教學(xué)設(shè)想：通過小結(jié)，讓學(xué)生加深對(duì)“情景交融”的理解。通過再次展示書法作品，讓學(xué)生增加興趣，獲得美感。)。

賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在“長(zhǎng)亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化，把握人物的.思想感情和性格特征。

明確：恨(依戀與無奈)修辭手法：夸張、比喻、對(duì)比。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。

恨什么?“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法?從中看出她什么性格?

明確：恨“蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里?！?/p>

“蝸角虛名，蠅頭微利”指功名。修辭手法：比喻、夸張、對(duì)偶。

突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。

(這里基本上分析了崔鶯鶯這個(gè)人物形象的性格特征。)。

簡(jiǎn)單賞析[二煞]。

明確：怕。

“怕”什么?(怕“停妻再娶”;怕“金榜無名誓不歸”。)。

為何“怕”?(鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。)。

小結(jié)：

鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦，所以讓人無限同情;她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無限佩服。

最后“惜別目送”部分，哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意?

明確：念(眷戀，失意)。

3、拓展學(xué)習(xí)視野，欣賞越劇片段。

(教學(xué)設(shè)想：通過媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長(zhǎng)亭送別》，進(jìn)行視聽享受來激發(fā)興趣;通過觀后討論，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。)。

四、結(jié)語：

五、作業(yè)：

1、搜集有關(guān)“送別”的詩、詞、曲、文、賦，能否作專題研究?

3、體驗(yàn)美感，進(jìn)行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞?

4、能否從文中找出幾副對(duì)聯(lián)?或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對(duì)聯(lián)?

5、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》，能否寫一篇有見地的讀后感?

(設(shè)想：作業(yè)本著“因人制宜”原則，可以獨(dú)立完成，亦可以小組完成，給予充分時(shí)間，體現(xiàn)開放性，獨(dú)立性，合作性，注重過程，講究體驗(yàn)，力求質(zhì)量。)。

附板書設(shè)計(jì)：

長(zhǎng)亭送別(元)王實(shí)甫(《西廂記》節(jié)選)。

主要情節(jié)：送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送。

感情變化：痛——————恨——————怕——————念。

(愁苦，怨恨)(依戀，無奈)(擔(dān)心，害怕)(眷戀，失意)。

崔鶯鶯：輕功名重愛情叛逆倔強(qiáng)。

王國維：“一切景語皆情語也”

景：碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛霜林染醉。

交融(烘托氣氛詩情畫意化用詩詞加深意境促人想象)。

情：痛(愁苦，怨恨)。

原文：

(夫人、長(zhǎng)老上，云)今日送張生赴京，十里長(zhǎng)亭，安排下筵席。我和長(zhǎng)老先行，不見張生、小姐來到。(旦、末、紅同上，旦云)今日送張生上朝取應(yīng)，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。”(旦唱)。

[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

[滾繡球]恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”，松了金釧;遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。此恨誰知!

(紅云)姐姐今日怎么不打扮?(旦云)你那知我的心里呵!(旦唱)。

[叨叨令]見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣;有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚;準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡;從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?久已后書兒、信兒，索與我恓恓惶惶的寄。

(做到科)(見夫人科)(夫人云)張生和長(zhǎng)老坐，小姐這壁坐，紅娘將酒來。張生，你向前來，是自家親眷，不要回避。俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來者。(末云)小生托夫人余蔭，憑著胸中之才，視官如拾芥耳。(潔云)夫人主見不差，張生不是落后的人。(把酒了，坐)(旦長(zhǎng)吁科)(旦唱)。

[脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地。

[小梁州]我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知。猛然見了把頭低,長(zhǎng)吁氣,推整素羅衣。

[幺篇]雖然久后成佳配，奈時(shí)間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。

(夫人云)小姐把盞者!(紅遞酒，旦把盞長(zhǎng)吁科，云)請(qǐng)吃酒!(旦唱)。

[上小樓]合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來比別離情更增十倍。

[幺篇]年少呵輕遠(yuǎn)別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。

(夫人云)紅娘把盞者!(紅把酒科)(旦唱)。

[滿庭芳]供食太急，須臾對(duì)面，頃刻別離。若不是酒席間子母每當(dāng)回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時(shí)半刻，也合著俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險(xiǎn)化做望夫石。

(紅云)姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。(旦云)紅娘，甚么湯水咽得下!(唱)。

[快活三]將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息、泥滋味。

[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，一遞一聲長(zhǎng)吁氣。

(夫人云)輛起車兒，俺先回去，小姐隨后和紅娘來。(下)(末辭潔科)(潔云)此一行別無話兒，貧僧準(zhǔn)備買登科錄看，做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意，鞍馬上保重者!“從今經(jīng)懺無心禮，專聽春雷第一聲?！?下)(旦唱)。

[四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西，兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢(mèng)也難尋覓。

(旦云)張生，此一行得官不得官，疾早便回來。(末云)小生這一去白奪一個(gè)狀元，正是“青霄有路終須到，金榜無名誓不歸”。(旦云)君行別無所贈(zèng)，口占一絕，為君送行：“棄擲今何在，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來意，憐取眼前人。”(末云)小姐之意差矣，張珙更敢憐誰?謹(jǐn)賡一絕，以剖寸心：“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親?不遇知音者，誰憐長(zhǎng)嘆人?”(旦唱)。

[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。

[五煞]到京師服水土，趁程途節(jié)飲食，順時(shí)自保揣身體?；拇逵曷兑嗣咴?，野店風(fēng)霜要起遲!鞍馬秋風(fēng)里，最難調(diào)護(hù)，最要扶持。

[四煞]這憂愁訴與誰?相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長(zhǎng)堤。

[三煞]笑吟吟一處來，哭啼啼獨(dú)自歸。歸家若到羅幃里，昨宵個(gè)繡衾香暖留春住，今夜個(gè)翠被生寒有夢(mèng)知。留戀你別無意，見據(jù)鞍上馬，閣不住淚眼愁眉。

(末云)有甚言語囑付小生咱?(旦唱)。

[二煞]你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息!我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無名誓不歸”。此一節(jié)君須記：若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。

(末云)再誰似小姐?小生又生此念。(旦唱)。

(紅云)夫人去好一會(huì)，姐姐，咱家去!(旦唱)。

[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起?

(旦、紅下)(末云)仆童趕早行一程兒，早尋個(gè)宿處。淚隨流水急，愁逐野云飛。(下)。

譯文：

(夫人、長(zhǎng)老上場(chǎng)，說)今天送張生進(jìn)京趕考，在這十里長(zhǎng)亭，準(zhǔn)備了送別酒宴;我和長(zhǎng)老先行動(dòng)身來到了長(zhǎng)亭，只是還沒見張生和小姐到來。(鶯鶯、張生、紅娘一同上場(chǎng))(鶯鶯說)今天送張生進(jìn)京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節(jié)，多么煩惱人呀!“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬里。”

【正宮】【端正好】碧藍(lán)的天空，開滿了菊花的大地，西風(fēng)猛烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰把經(jīng)霜的楓林染紅了?那總是離人的眼淚。

(紅娘說)姐姐今天怎么不打扮?(鶯鶯說)你哪里知道我的心里呵!(鶯鶯唱)。

【叨叨令】看見準(zhǔn)備著離去的車和馬，不由得我難過生氣;還有什么心情去插花兒、貼靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚;準(zhǔn)備好被子、枕頭，只要昏昏沉沉地悶睡，從今后，那衫兒、袖兒，只會(huì)揩滿流不斷的淚。怎么不愁煞人呀?怎么不愁煞人呀?從今往后，張生你要書信給我趕緊寄。

(到達(dá)長(zhǎng)亭，拜見夫人)(夫人說)張生跟長(zhǎng)老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來。張生，你也上前來，都是自家的親眷，不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你，到了京城后不要辱沒了我孩兒，努力爭(zhēng)取一個(gè)狀元回來。(張生說)小生我托夫人洪福，憑著胸中的才氣，把考個(gè)功名看得就像拾根小草一樣。(長(zhǎng)老說)夫人的見識(shí)不會(huì)錯(cuò)，張生不是個(gè)落后的人。(斟酒后，坐下)(鶯鶯長(zhǎng)嘆)。

【脫布衫】西風(fēng)吹來，黃葉亂飛，染上了寒霜之后的枯草滿地都是。酒席上斜偏著身子坐的張生，緊鎖著愁眉，沒精打采，呆呆發(fā)愣。

【小梁州】我看見他強(qiáng)忍著淚水而不敢任其流出，恐怕被人發(fā)覺;猛然間又看見他把頭低下，長(zhǎng)長(zhǎng)地吁氣，假裝著整理著自己素色的綢衣。

【幺篇】雖然久后終成美好姻緣，無奈眼前這個(gè)時(shí)候，怎么不讓人傷心悲泣!心意好象癡迷，心情如同醉酒，從昨夜到今天，細(xì)腰兒更加瘦減。

(夫人說)小姐斟酒!(紅娘遞酒壺，鶯鶯端著酒杯長(zhǎng)吁嘆，說)請(qǐng)喝酒!

【上小樓】團(tuán)圓歡聚沒多久，離情別緒相跟而來。想著我前天晚上私下訂情，昨天晚上結(jié)為夫妻，今日卻要分開。

我深切休會(huì)了這幾天相思的滋味，卻原來比別離的愁苦還要深十倍。

【幺篇】青春年少呵，把別離看得很輕，情意淡薄呵，容易遺棄對(duì)方。全不想過去腿兒相挨，臉兒相依，手兒相攜的情形與甜蜜。你給我崔相國家做女婿，算得上妻榮夫貴，只求像并蒂蓮似的永不分離，遠(yuǎn)勝過狀元及第。

(夫人說)紅娘倒酒吧!(紅娘倒酒)(鶯鶯唱)。

【滿庭芳】斟酒上菜太快，相對(duì)片刻，馬上又要分離。如果不是酒席上母子間需要回避，真想和他敘敘夫妻之情。雖然只能相守得一時(shí)半會(huì)兒，也算是我們夫妻同桌共食了。眼里空留著深意，回想起其中的波折，差一點(diǎn)化成望夫石。

(紅娘說)姐姐不曾吃過早飯，就喝一口湯吧。(鶯鶯說)紅娘，什么湯兒咽得下去呢!

【快活三】拿來的酒和食，吃著就象土和泥。假若就是真的土和泥，也有些土的氣息，泥的滋味。

【朝天子】暖溶溶的美酒，清淡得如同水一樣，這里邊多半是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃，只是愁恨塞滿了腸胃。為了一些“微不足道的虛名小利”，卻把一對(duì)夫妻拆開在兩處。一個(gè)在這邊，一個(gè)在那里，一聲接著一聲長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆氣。

(夫人說)套上車兒，我先回去，小姐隨后和紅娘一起回來。(夫人下場(chǎng))(張生和長(zhǎng)老辭別)(長(zhǎng)老說)你這一走我沒有別的話要說，我準(zhǔn)備買科舉后的錄取名冊(cè)看，你結(jié)婚酒的茶飯還少不得我的。先生當(dāng)心，一路上多保重!從今往后我無心誦習(xí)佛經(jīng)，專聽你高中狀元的捷報(bào)。(長(zhǎng)老下場(chǎng))(鶯蔦唱)。

【四邊靜】一會(huì)兒送別的筵席已經(jīng)結(jié)束，我的車往東，張生的馬兒向西，兩情依依難別離，夕陽的余輝照在綠色的山崗上。不知他今晚住在哪里?即使在夢(mèng)中也難尋覓。

(鶯鶯說)張生，這一去不管得官不得官，早早地回來。(張生說)我這一去一定不費(fèi)力地考取一個(gè)狀元。正是“青天有路終會(huì)到，金榜無名誓不回?！?鶯鶯說)你這一次赴考我沒有什么相送，吟詩一首，為你送行：“拋棄我的人現(xiàn)在何處?想當(dāng)初對(duì)我那么親熱。

【耍孩兒】濕淋淋的衣袖上沾滿眼淚，比白居易的青衫更濕。伯勞鳥向東飛去燕子向西飛，還沒有啟程倒先問歸期。雖然眼前人要遠(yuǎn)別千里，姑且先干了面前的這一杯酒。沒有喝酒心卻先醉，眼里流血，內(nèi)心如同死灰。

【五煞】到京城望你適應(yīng)水土，及時(shí)趕路，節(jié)制飲食，順應(yīng)時(shí)節(jié)，保重自己的身體。荒村野店應(yīng)早點(diǎn)休息，風(fēng)霜雨雪天氣應(yīng)起得遲!在秋風(fēng)中遠(yuǎn)行，身體最難調(diào)護(hù)，也就最要照顧好自己。

【四煞】這憂愁向誰去訴說?想思之苦只有自己心里明白，老天爺不管人是否憔悴。相思的淚水使九曲黃河都泛濫起來，怨恨能將華岳三峰都?jí)旱?。到黃昏獨(dú)自悶倚西樓，只見那夕陽古道，依依楊柳，千里長(zhǎng)堤。

【三煞】笑嘻嘻一道來，哭啼啼獨(dú)自回?；丶液笕羰侨肓_幃，昨夜繡花被里又香又暖春意迷人，今夜里繡被冰冷難成夢(mèng)。留戀你不為別的，只是見你攀鞍上馬，忍不住淚水橫流，緊鎖眉頭。

(張生說)有什么話要囑咐我嗎?(鶯鶯唱)。

【二煞】你不要擔(dān)心“有文才而沒有福氣”，我只怕你“撇下前妻再娶妻”。你不要“一去就杳無音訊”!我這里有信經(jīng)常寄給你，你千萬不要“考不中就堅(jiān)決不回來”。這一點(diǎn)你必須記?。喝绻錾夏撬l(xiāng)女子，不要像在這里似的逗留迷戀。

(張生說)還有誰能比得上小姐?我又怎么會(huì)產(chǎn)生這種念頭。(鶯鶯唱)。

(紅娘說)夫人回去好一會(huì)兒了，姐姐，咱們回家去!(鶯鶯唱)。

(鶯鶯、紅娘下場(chǎng))(張生說)仆童趁早趕一路程，早些找個(gè)住處。淚水隨著流水更加多了，憂愁追逐著野云四處飄飛。(張生下場(chǎng))。

經(jīng)過幾天辛苦的備課，在鄒老師的指導(dǎo)和各位同仁的幫助下，我終于完成了《長(zhǎng)亭送別》的匯報(bào)課。下面是我簡(jiǎn)要的教學(xué)反思。

我自己較為滿意的：

第一，整體思路清晰，從“意境美、人性美和語言美”三個(gè)方面來鑒賞文章;。

第四，能引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究，采用啟發(fā)式、討論式教學(xué)方法，把課堂的精彩留給學(xué)生;。

第五，在學(xué)法指導(dǎo)方面，注意培養(yǎng)學(xué)生的曲詞鑒賞的遷移能力;。

第六，學(xué)生的討論、發(fā)言還算熱烈、踴躍，因?yàn)槭墙璋嗌险n，能有這樣的效果基本滿意。

但也存在不足：

第一、布局有不合理之處，如“意境美”部分放在“人性美”部分之前;。

第二，在概括情節(jié)和崔鶯鶯叛逆性格方面，由于內(nèi)容簡(jiǎn)單，所以沒有較好引導(dǎo)學(xué)生回答問題。

第三，由于課的內(nèi)容安排多，沒有讓學(xué)生多幾次朗讀;。

第四，鑒賞時(shí)理性分析多些，感性東西少些，有高三教法的影子;。

第五，“人性美”和“語言美”兩部分之間沒有注意到過渡、銜接。

對(duì)語文教學(xué)的思索：

第一，曲詞鑒賞課應(yīng)該怎樣教才算理想呢?多些美讀感悟，但實(shí)際上多是停留在皮毛、膚淺的東西上，品味不夠深入;多些理性分析，又過于呆板，影響到美感。以讀作前奏、鋪墊，整體感悟后，稍作分析，深入品味，可能是比較理想的設(shè)計(jì)方法。高三不能呆太久，這次的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，有高三的教法定性思維的影響，太明顯了?，F(xiàn)在想起，種種困惑與干擾的癥結(jié)也許在此。

第二，設(shè)計(jì)問題盡可能考慮周全、細(xì)致，注意啟發(fā)過程的細(xì)針密線。我是一個(gè)做事細(xì)心的人，平時(shí)的教學(xué)過程中，我很注重這一點(diǎn)。但這次真的大意、粗糙些。這是這堂課上我對(duì)自己最不滿意、最不能原諒的地方，也包括課堂語言的設(shè)計(jì)。細(xì)細(xì)思量，又覺得自己的教功不夠，鄒老師的游刃有余、黃勝老師的駕輕就熟，永遠(yuǎn)是我追求、學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇十三

：結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。

1． 劃分層次。

2． 選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）

3． 概括鶯鶯在本折戲里面的心理。

4． 分析三個(gè)人物形象。

5． 找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。

1.賞析本文寫景、抒情的手法

2.概括鶯鶯在這折戲里的感情

3. 把握全文的主旨

情景交融手法的理解把握。

《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲?！堕L(zhǎng)亭送別》，共十九支曲文，按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個(gè)場(chǎng)面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。

一．送別途中（長(zhǎng)亭路上）趕赴長(zhǎng)亭?！憩F(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

[端正好] 其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？

（因景生情？緣情入景？）

1． 斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。

2．作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚?！保?/p>

3．情景交融：（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。

（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。

（3）一個(gè)染字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！亦有人說這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個(gè)“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語言技巧！

作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點(diǎn)染，就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！

4．《西廂記》以詞采典雅見長(zhǎng)[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合， 典雅華美 ——空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄 ——三、動(dòng)詞的運(yùn)用，恰到好處——“染”

5．是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時(shí)達(dá)到了難分難辨的境地?！皶詠碚l染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。

[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？

《送別》一折，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。

（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。

（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。

鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長(zhǎng)條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。

[叨叨令]一曲，用豐富的情態(tài)描寫，補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。

這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將車、馬，被、枕，衫、袖，書、信這些常用詞帶上兒字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。

二．送別宴上（長(zhǎng)亭餞別）。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

[脫布衫]——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。

長(zhǎng)亭離筵，環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內(nèi)心難受，但又要矜持，作者用細(xì)膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣。”這種細(xì)膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。

[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點(diǎn)？

離別之愁和對(duì)功名利祿的恨。直接抒情、借景（物）抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對(duì)偶。杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。

三．臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。

曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無人之境，她才可以向張生傾訴私情。

此一行得官不得官，疾便回來?！?/p>

“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。

“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’”。

說得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也沒忘記情與境的關(guān)系。

四．別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。（離別的痛苦、別后的思念）

張生遠(yuǎn)去，獨(dú)留鶯鶯，人遠(yuǎn)山遙，含情凝望。

“四圍山色中，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠(yuǎn)去的影像，偶然見征馬又在殘陽里閃現(xiàn)了一下，隨即隱沒在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂。

此又一境，又一情。景隨人遠(yuǎn)，情隨恨長(zhǎng)，情境關(guān)合，絲絲入扣。

[一煞][收尾]——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風(fēng)嘯馬嘶?！怯|動(dòng)離情這景。

1．張生：輕狂兼有誠實(shí)厚道，灑脫兼有迂腐可笑，對(duì)愛情直率癡情，敢于大膽挑戰(zhàn)封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現(xiàn)為對(duì)愛情的忠貞。

2．鶯鶯的心理——離愁：經(jīng)歷艱難，始能結(jié)合，昨夜允婚，今日別離。憂心：（1）荒村雨露，野店風(fēng)霜，無人扶持，最難調(diào)護(hù)。（2）異鄉(xiāng)花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負(fù)義。

埋怨：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知。

刻畫方法——直抒胸臆：但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。

借景言情：曉來誰染霜林醉，總是離人淚。

以情襯景：夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。

妙用修辭：典故、比喻、對(duì)偶、夸張

對(duì)拆散鴛鴦的不滿——[滾繡球] ：“遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌：此恨誰知？”

[叨叨令] ：“見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣?！?/p>

角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。” [科白]： “此一行得官不得官，疾便回來?！?[二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’。”

[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。

首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。

崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次，他們否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。

《西廂記》結(jié)尾處，在中國文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達(dá)了反對(duì)封建禮教、封建婚姻制度、封建等級(jí)制度的進(jìn)步主張，鼓舞了青年男女為爭(zhēng)取愛情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/p>

《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現(xiàn)了反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度的進(jìn)步思想，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術(shù)成就。

1．應(yīng)珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人，切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。

2 要有更高的追求——愛情固然美好，但愛情絕不是人生的唯一。珍重愛情、鄙視功名利祿—— [幺篇]：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第?！?[朝天子]：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里?！?[科白]： “此一行得官不得官，疾便回來?！?[二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’?！?/p>

[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。

首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。

崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次，他們否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。

《西廂記》結(jié)尾處，在中國文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達(dá)了反對(duì)封建禮教、封建婚姻制度、封建等級(jí)制度的進(jìn)步主張，鼓舞了青年男女為爭(zhēng)取愛情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/p>

《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現(xiàn)了反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度的進(jìn)步思想，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術(shù)成就。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇十四

1．理解課文的主旨。

2．理解本文情景交融的特點(diǎn)。

3．理解本文運(yùn)用多種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體的語言特色。

【】主旨和情景交融的特點(diǎn)。

情景交融的特點(diǎn)。

2課時(shí)。

解讀賞析法。

【】

同學(xué)們，前一課我們學(xué)習(xí)了關(guān)漢卿的《竇娥冤》，了解了元雜劇中的一個(gè)個(gè)性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象，今天我們將學(xué)習(xí)了解元雜劇中另一個(gè)勇于反抗現(xiàn)實(shí)的婦女崔鶯鶯的形象。

王實(shí)甫（約1260－1336），名德信，字實(shí)甫，大都（現(xiàn)在北京市）人，元代著名雜劇作家。他的創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)期約在元成宗元貞、大德年間（1295－1307）。據(jù)賈仲明《凌波仙》吊詞介紹，王實(shí)甫在當(dāng)時(shí)即享有盛名，常與演員、歌伎往。所作雜劇十四種，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強(qiáng)，曲詞優(yōu)美，對(duì)元雜劇和后戲曲的發(fā)展有很大影響。

《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比，在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次，崔鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛情，他幾次險(xiǎn)些丟了性命，直至被迫進(jìn)京應(yīng)試，得中之后，他也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；即使張生高中的消息傳，她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。

1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（d）

a．諗知（nian）暮靄（ai)胸臆（yi)b．泠泠（leng）相偎（wei）棲遲（qi）

c．賡續(xù)（geng）玉醅（pei）揾做（wen）d．蕭瑟（se)憔悴（cui)頃刻（qing）

2．下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（d）

a．卻告了相思回避，破題兒又早別離。

b．下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。

c．到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回者。

d．淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。

e．我見他閣淚汪汪不敢垂。

3．對(duì)下列加點(diǎn)詞語的解釋，不完全正確的一項(xiàng)是（c）

a．有心待與他舉案齊眉（端飯的盤子）雖然是廝守得一時(shí)半刻（相守）

b．雖然眼底人千里（眼前）趁路程節(jié)飲食（趕）

c．也合著俺夫妻們共桌而食（和著）尋思起就里（內(nèi)中的實(shí)際情況）

d．一遞一氣長(zhǎng)吁氣（交替）再休似此處棲遲（留戀）

第一部分（“夫人、長(zhǎng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

第二部分（“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”）：長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

第三部分（“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。

第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾）：夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

1．[端正好]一曲是化用誰的詩詞？你能背誦原作嗎？

提示：范仲淹《蘇幕遮》一詞——

碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽接水。芳草無情，更在斜陽外。

2．[端正好]一曲所寫的環(huán)境起何作用？

提示：前四句一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情；后二句自問自答，采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。

3．[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？

明確：每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。

提示：排比手法；五個(gè)疊詞；排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。

1．嘗試改寫第一部分的三首曲子，寫成現(xiàn)代詩歌。（任選一首）

2．背誦這三首曲子。

1．從夫人的說話看，她是怎樣一個(gè)人？

提示：貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。

2．[脫布衫]中也有環(huán)境描寫，這里有何作用？

提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。

3．“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩句所表情意手法相同？

提示：夸張手法，意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。

4．“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？

提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。

5．[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？

提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛之深切。

6．“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句？

提示：范仲淹《蘇幕遮》——

黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。

7．“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？

提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。

1．夫妻贈(zèng)詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情？

提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。

2．怎樣理解[耍孩兒]中的典故？

提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。

3．[五煞]表明了主人公怎樣的心情？

提示：對(duì)張生的生活的關(guān)心，千叮萬囑，真情自現(xiàn)。

4．[二煞]中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？

提示：三個(gè)典故，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。

1．[一煞]中再寫環(huán)境，其作用是否與先前所寫相同？

提示：稍有不同，這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物，寫內(nèi)心深藏之情。

2．[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么？

提示：以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。

主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，增強(qiáng)感染力；二是融古代詩詞與民間口語為一體，使語言既清麗華美，又生動(dòng)活潑。

（自由朗讀全文，再次體會(huì)語言特點(diǎn)。）

抓要點(diǎn)：歌頌真誠的愛情，表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。

1．完成課后練習(xí)一——四題。

2．完成[同步訓(xùn)練]。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇十五

1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

分析人物的典型意義 。

欣賞《長(zhǎng)亭送別》個(gè)性化，動(dòng)作化，詩化的戲曲語言。

教學(xué)設(shè)想：

充分應(yīng)用多媒體課件，配樂加強(qiáng)課堂氣氛。

教學(xué)課時(shí)：

2課時(shí)

大家好，通過上節(jié)課《竇娥冤》的學(xué)習(xí)我們知道，元代文學(xué)延續(xù)著宋代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，繼續(xù)通俗化的方向，元曲在與音樂，舞臺(tái)結(jié)合中，真正走向了民間，語言也更加通俗化世俗化，這樣可以更好的批判現(xiàn)實(shí)，表達(dá)民生，但元曲的這一傾向也降低的戲曲語言的韻味，那種唐詩宋詞的精練意象，那種漢語語言特有的聲韻美并沒有表現(xiàn)出來。

但歷史總會(huì)給以我們驚喜，當(dāng)關(guān)漢卿以酣暢豪爽的筆墨橫掃千軍上演“六月飛雪”的浪漫神奇時(shí)，一位劇壇奇葩，卻在繁華似錦的天地里揮灑如夢(mèng)的詩韻，雖然是驚世駭俗的思想內(nèi)容卻表現(xiàn)出“花間美人”般的光彩照人的格調(diào)，這種評(píng)點(diǎn)江山醒人世，拈花一笑萬山橫的神奇筆法，只有王實(shí)甫可以做得到，只有《西廂記》可以演繹出。

“西廂記天下奪魁”

－－明賈仲明

劇壇上的關(guān)、王如同詩壇上的李、杜，是一前一后的雙子星座。

由于古人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，作為有著愛情大團(tuán)圓結(jié)局的《西廂記》和作者王實(shí)甫并沒有進(jìn)入元曲四大家的行列，但誰也不能降低他的價(jià)值，沒有王實(shí)甫的《西廂記》，整個(gè)文學(xué)史將失衡，中國戲曲的宏偉殿堂是無法支撐的。

王實(shí)甫，大都人，北京由于是中國重要的古都，自古就是戲曲的中心，他的生年卒年無法考證，但推知是與關(guān)漢卿同時(shí)略后。他在當(dāng)時(shí)就享有盛譽(yù)。

鮮明的反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度是《西廂記》的主題，但我認(rèn)為不僅僅這些，更有對(duì)人類最偉大的感情愛情的崇高贊美，對(duì)自由戰(zhàn)勝制度的熱情歌頌。藝術(shù)表現(xiàn)的最高境界是自由，有什么比自由更可貴的呢，生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。

有趣的第一次見面：張生第一次在普救寺見到鶯鶯，驚呼：“我死也！”，接著在道場(chǎng)上迎著紅娘，自報(bào)家門：小生姓張，名珙，本貫西洛人也，年方二十三歲，正月十七日子時(shí)建生，并不曾娶妻。紅娘一頭霧水反問：誰問你來？張生不答，直問：敢問小姐常出門嗎？把張生在愛情的驅(qū)使下癡迷冒失的性格表現(xiàn)得栩栩如生。

第一部分（“夫人、長(zhǎng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

第二部分（“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”）：長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

第三部分（“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。

第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾）：夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

《耍孩兒》《五煞》《三煞》《二煞》

1、因?yàn)檫@個(gè)“別”，是人類經(jīng)常遇到的東西，撥動(dòng)了人性最為敏感的神經(jīng)。通過這個(gè)“別”，人們往往會(huì)涉及到生命與時(shí)間、時(shí)間和空間、人與自然、人與人之間許多重大問題的思考，宇宙的永恒和生命的短暫，時(shí)世的變幻和人類感情的傷痕，所喚起的人類的滄桑感，是刻骨銘心的。

2、賞析【端正好】: 選取了哪些意象？有什么特征？藝術(shù)效果如何？意象分析：三種色彩：青，黃，紅 （色彩是人物內(nèi)心的外化，冷色調(diào)渲染凄涼惆悵）

三個(gè)方向：西，北，南，方向 （拉開距離，表現(xiàn)思緒與希望的不確定性）

上為四物：天，云，風(fēng)，雁 （漂浮不定的特性）

3.[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？

明確：每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。

提示：排比手法；五個(gè)疊詞；排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。

1.嘗試改寫第一部分的三首曲子，寫成現(xiàn)代詩歌。（任選一首）

2.背誦這三首曲子。

1.從夫人的說話來看，她是怎樣一個(gè)人？

提示：貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。

2.[脫布衫]中也有環(huán)境描寫，這里有何作用？

提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。

3.“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩句所表情意手法相同？

提示：夸張手法，意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。

4.“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？

提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。

5.[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？

提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛之深切。

6.“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句？

提示：范仲淹《蘇幕遮》——

黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。

7.“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？

提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。

1.夫妻贈(zèng)詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情？

提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。

2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故？

提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。

3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情？

提示：對(duì)張生的生活的關(guān)心，千叮萬囑，真情自現(xiàn)。

4.[二煞]中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？

提示：三個(gè)典故，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。

1.[一煞]中再寫環(huán)境，其作用是否與先前所寫相同？

提示：稍有不同，這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物，寫內(nèi)心深藏之情。

2.[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么？

提示：以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。

主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，增強(qiáng)感染力；二是融古代詩詞與民間口語為一體，使語言既清麗華美，又生動(dòng)活潑。

（自由朗讀全文，再次體會(huì)語言特點(diǎn)。）

抓要點(diǎn)：歌頌真誠的愛情，表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇十六

教學(xué)目標(biāo)：

一、知識(shí)與能力。

1．把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。

2．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。

3．進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。數(shù)。

4．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。

二、過程與方法：?jiǎn)柎鸱ā⒑献魈骄糠ā?/p>

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界。2、在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。

教學(xué)安排：

三課時(shí)。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)：了解《西廂記》以及作者王實(shí)甫，初步感知“長(zhǎng)亭送別”的相關(guān)情節(jié)以及崔鶯鶯的人物形象。

一、激趣導(dǎo)學(xué)：

二、重點(diǎn)講習(xí)：

（一）．作家作品介紹：《西廂記》和王實(shí)甫。

王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。板書：元代雜劇家。

《西廂記》前身是《西廂記諸宮調(diào)》，故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）。這三部書的區(qū)別是：《會(huì)真記》敘述少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)?！段鲙浿T宮調(diào)》摒棄了《會(huì)真記》的悲劇結(jié)尾，以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團(tuán)圓作為結(jié)尾，劇中人物也更顯個(gè)性化，比如崔母，完全是一個(gè)封建勢(shì)力的維護(hù)者，成為崔張婚姻的直接障礙，崔鶯鶯，則成為了一個(gè)封建婚姻的反抗者?！稌?huì)真記》和《西廂記諸宮調(diào)》為后來王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)?！段鲙洝分械呐魅斯搡L鶯是宰相家的千金小姐，一次偶然的機(jī)會(huì)，她遇見了白衣秀才張珙，擁有高貴地位的宰相千金與書劍飄零的布衣書生一見鐘情，他們以清風(fēng)明月為證，私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已，這種門不當(dāng)戶不對(duì)的婚姻是她萬萬不能接受的，她拿出家長(zhǎng)的權(quán)威，以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進(jìn)京趕考，中的狀元才能成親。鶯鶯無奈只得在長(zhǎng)亭送別張生，此時(shí)此刻，她會(huì)有怎樣的一番滋味在心頭呢？讓我們來認(rèn)識(shí)崔鶯鶯這位不同凡響的女子，走進(jìn)她復(fù)雜而微妙的內(nèi)心世界。板書：前身金董解元《西廂記諸宮調(diào)》，再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會(huì)真記》。

（二）．聽課文朗讀，疏通文意。

1．注意下面幾個(gè)詞語的讀音。

2．整體把握。

三、設(shè)疑討論。

學(xué)生朗讀1－3、4－11、12－17、18－19支曲詞，教師在每次朗讀后介紹劇情，其他同學(xué)邊聽邊勾畫出表達(dá)鶯鶯情感的重要詞語。

明確：

劇情一：暮秋時(shí)節(jié)，一輛輕車駛向長(zhǎng)亭，車上坐的正是相國千金崔鶯鶯，面對(duì)滿眼的秋色，想著即將遠(yuǎn)去的夫君，她不禁悲從中來。

劇情二：車到長(zhǎng)亭，她有多少的話要對(duì)張生說，可有母親和普濟(jì)寺的長(zhǎng)老在場(chǎng)，她只能把情思埋在心里，視線卻一直被張生所牽。

劇情三：母親先行離開了，鶯鶯終于有了可以單獨(dú)和張生在一起的短暫時(shí)間，她可以一吐衷腸了。

劇情四：十里相送終有一別，望著張生漸漸遠(yuǎn)去的身影，鶯鶯心中的愁苦有誰能知呢？

四、典題拓展：

整體把握崔鶯鶯的內(nèi)心情感。

我們讀到的曲詞是崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別張生時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白，是她內(nèi)心情感的真情流露。她流露出一些怎樣的情感呢？用四字短語概括。

纏綿不舍痛快憂愁擔(dān)憂牽掛郁悶怨恨。

五、鞏固訓(xùn)練：

1、看影片《長(zhǎng)亭送別》片斷，加深對(duì)文章的理解。

2、結(jié)合課文和《成才之路》了解元雜劇的有關(guān)知識(shí)。

第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)：了解元雜劇的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合課文理解作者表達(dá)人物情感的方法，品味曲詞的優(yōu)美，評(píng)價(jià)崔鶯鶯的愛情觀。

教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)學(xué)：

復(fù)習(xí)回顧昨天我們學(xué)習(xí)了元代雜劇家王實(shí)甫的《西廂記》片斷“長(zhǎng)亭送別”。

二、重點(diǎn)講習(xí)：

雜劇，是元代最主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，俗話說漢駢唐詩宋詞元雜劇明清小說。下面介紹元雜劇的有關(guān)知識(shí)。

1、元雜劇四大悲劇：關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。

2．元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。

3．元雜劇的結(jié)構(gòu)：一般是一本四折（“折”類似“幕”，限用同一種宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子），演一個(gè)完整的故事。（《長(zhǎng)亭送別》五本二十一折）。

4．劇的角色：末（男主角）旦（女主角）凈（俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌有特異之處的人，如張飛、李逵等。）丑（俗稱“小花臉”，大都扮演次要男角）。

5．劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動(dòng)作或表情）、白（說白）。

三、設(shè)疑討論：

結(jié)合課文分析作者表達(dá)人物情感的方法，品味借景抒情的寫法。

明確：

端正好、滾繡球、叨叨令、脫布衫、快活三、朝天子、耍孩兒、一煞、收尾等。

端正好、滾繡球、一煞等。

明確：

“端正好”鑒賞點(diǎn)。

緊西風(fēng)緊，秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著醉霜林象喝了酒一樣紅，鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持染溝通了景與情的聯(lián)系，自然之物中融入了人的愁苦淚一路離別淚，一路離別情。

這段話作者化用范仲淹的“蘇幕遮”，描寫了一幅深秋、曠遠(yuǎn)又凄涼的秋景，通過這個(gè)秋景，我們感受到了鶯鶯心中那無以言表卻又無處不流露的愁苦。

3、朗讀“滾繡球”，找出作者描寫了哪些景物，并體會(huì)主人公的情感。

明確：

垂柳長(zhǎng)條，疏林斜暉，迍迍行的馬，快快隨的車。古人有折柳送行的習(xí)慣，“楊柳”在古詩文中是惜別的意象。再看“恨不倩疏林掛住斜陽”，大家知道離情難舍，寸陰可貴，作者無端埋怨疏林掛不住殘陽，分明是在寫情，此時(shí)的崔鶯鶯多么希望能夠留住殘陽，留住張生！馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是不肯放棄的惜別深情。在這里，鶯鶯眼中的楓林紅葉，垂柳長(zhǎng)條，加上前面的碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，都戴上了傳情寄恨的標(biāo)記，成了抒發(fā)情感的載體。

4．再看“一煞”和“收尾”，大家齊聲朗讀一邊。

賞析：

四、典題拓展：

戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的，是什么之情呢？一起品讀“朝天子”。

1．在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？

怨恨。

2．怨恨什么？蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。

3．在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長(zhǎng)相廝守，她這種對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)在課文中表現(xiàn)了多次，請(qǐng)分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿思想的句子。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇十七

（一）引導(dǎo)學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上，提綱挈領(lǐng)地了解劇情，體會(huì)人物的思想感情與性格特征。

（二）通過探究體會(huì)課文中情景交融的境界，了解景物描寫的作用；體會(huì)學(xué)習(xí)課文修辭方法多種多樣、融古代詩詞與民間口語為一體的語言特色。

1、直接導(dǎo)入。

2、簡(jiǎn)介《西廂記》故事情節(jié)。（課下注釋很詳細(xì)，老師讀一下，稍加潤(rùn)色，使之更完整、詳細(xì)。）

3、顯而易見《長(zhǎng)亭送別》是崔鶯鶯送張生去趕考，考取功名的，我們?cè)缟弦寻颜n文讀了一便，除了張生，鶯鶯還有誰？（老夫人，和尚，丫鬟）。

在哪里送別？（長(zhǎng)亭）“亭”指哪里？（古代設(shè)在道路旁的公房，為遠(yuǎn)行之人送別或停宿之用。例如：李白“何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭”、柳永“對(duì)長(zhǎng)亭晚，寒蟬凄切”）

4、快速讀課文理清情節(jié)結(jié)構(gòu)：

全折可分為四部分。

第一部分（科白和【端正好】等三曲），是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面，寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

第二部分（“做到見夫人科”至“專聽春雷第一聲”）是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面，主要刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

第三部分（【四邊靜】至“小生又生此念”），是臨別叮囑的場(chǎng)面，主要表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。

第四部分（【二煞】至結(jié)尾），是分手后的場(chǎng)面，描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

5、再讀課文，討論問題

既然是送別，想想鶯鶯是一種什么感情，心理？

從文中找出能體現(xiàn)鶯鶯心理感受的語句：…………試加分析。

鶯鶯感情概括：

a、痛苦（害怕考不中，一則父母不答應(yīng)：二則他考不中自覺無臉回來見鶯鶯就不回來。其實(shí)，在古代一個(gè)像張生這樣的白衣書生很難考中，想想當(dāng)時(shí)殘酷的血淋淋的科考制度，那是十萬里挑一啊，張生就那么優(yōu)秀？再者像張生這樣深陷愛情，哪有心思讀書！學(xué)業(yè)已荒廢不少了！希望更渺茫了。如果考中，害怕他喜心棄舊，一去不返。所以考中考不中，都意味著永久的分別，鶯鶯已看到這種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。這不是暫時(shí)的分離，意味著永遠(yuǎn)的失去。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，希望何其渺茫！自然便痛徹肺腑。）

b、無奈（自己是無法不讓張生不去的，這是老夫人的旨意。另外，張生又沒有想到私奔，也不可能想到，畢竟他認(rèn)為讀書仕進(jìn)是他們愛情的唯一出路，就是不為愛情，考取功名也是他們實(shí)現(xiàn)自我理想的唯一一條路。即使私奔又怎樣？只有餓死。）

c、愁悶（自己一腔話，怎對(duì)張生說？又有老夫人在場(chǎng)，沒有盡訴衷腸的機(jī)會(huì)?。。?/p>

（引導(dǎo)學(xué)生分析：我提倡一種圓融的分析，揉到一塊兒去。對(duì)于學(xué)生提出的句子，在修辭上，用典上，表情達(dá)意上等諸方面系統(tǒng)分析，最終目的是讓學(xué)生感受到它語言的魅力，讓學(xué)生知道經(jīng)典好到底好在哪里？這里分析是關(guān)鍵，網(wǎng)上對(duì)課文語言的分析很多，這里不再贅述。）

接著，還可引導(dǎo)學(xué)生將課文與關(guān)漢卿的《竇娥冤》進(jìn)行比較，體會(huì)兩位大師的不同語言特色。（最好由學(xué)生發(fā)言、然后歸納。）

《長(zhǎng)亭送別》語言華美典雅，以富于文采為特色：

（3）修辭方法多種多樣。

《竇娥冤》語言樸實(shí)無華，以“本色”見長(zhǎng)：

（1）直抒胸臆，感情濃烈，語言直白；

（2）多用白話，多用方言詞語，語言通俗，更具有口語化的特點(diǎn)；

（3）較少使用修辭方法。

6、“我看崔鶯鶯愛情觀”由學(xué)生討論，但不能空口無憑，從文中找到例證?。ㄟ@有些熱鬧。）

7、分析完之后，一定要留時(shí)間讓學(xué)生誦讀，并背會(huì)某些精彩語句。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇十八

讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考、總結(jié)，在體驗(yàn)中感受、提升，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生的思維由教材的一個(gè)“點(diǎn)”到文學(xué)教學(xué)的“面”

1、讀課文的第一首和第二首曲詞

2、找到其中可以表現(xiàn)崔鶯鶯情感的詞語或者句子，并且分析

3、反復(fù)朗讀，體會(huì)崔鶯鶯復(fù)雜的情感

設(shè)想：在師生互動(dòng)中，走進(jìn)曲詞，品味曲詞

2、從中我們可以看出崔鶯鶯是怎樣的一個(gè)女子？

設(shè)想：結(jié)合課文的曲詞，深入探究崔鶯鶯恨的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生對(duì)于人物性格的分析

設(shè)想：鞏固課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，付諸筆墨，提高能力

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古代詩詞中女子形象的思考

長(zhǎng)亭送別

恨離別

恨 恨約束 敢愛敢恨的女子形象

恨制度

恨女子地位

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇十九

積極貫徹蘇教版課改精神，以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)和能力培養(yǎng)為主線。通過師生互動(dòng)，學(xué)習(xí)并感受古典文化的詩情畫意，初步讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力，努力積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)，努力提高學(xué)生的審美意識(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

欣賞情景交融的藝術(shù)境界

崔鶯鶯的典型意義

1、以著名學(xué)者王國維的名言一切景語皆情語也為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公送別的心情。

2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩詞，并且和口語巧妙結(jié)合以營(yíng)造優(yōu)美的意境，來努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。

3、以碟片《西廂記》（越劇）的播放，讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽享受，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀后感并提出自己的創(chuàng)見，以此來體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1、對(duì)照注解和課前提示，通讀全文。

2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。

3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。

同時(shí)思考以下問題：

1．能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個(gè)小標(biāo)題把《長(zhǎng)亭送別》這折戲概括一下？

2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化？她的性格特征是怎樣的？

3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩情畫意的？

4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結(jié)合的？有何表達(dá)作用？

一、導(dǎo)語：

今天我很高興，能夠在這三尺講臺(tái)前與大家見面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時(shí)光，所以，我很珍惜這種機(jī)會(huì)。當(dāng)我踏上這塊土地的時(shí)候，我特別激動(dòng)，因?yàn)槲乙彩前不杖?。俗話說，老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng)，績(jī)溪是我的最愛，你們是我的朋友。記得著名詩人艾青有兩句詩，為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的發(fā)展。看到安徽的巨大變化，想到它的燦爛前景，我很高興；看到你們?cè)谶@里安心地學(xué)習(xí)，想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)，我很擔(dān)心。真的。真誠地希望世界和平，真誠地希望愛滿天下！

我們大概都看過電影《泰坦尼克號(hào)》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動(dòng)無數(shù)人的心呢？它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。

當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過：愛，在幻想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí)；愛，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美好；愛，在舞臺(tái)上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值。

那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》（板書）。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》（板書）。

講到長(zhǎng)亭送別，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道？我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫了這幅字。我?guī)砹耍o大家看一下。當(dāng)然，這次由于比較匆忙，所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請(qǐng)大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來唱吧！謝謝！

，懂得珍惜時(shí)間，珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過書法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng)，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參與情感體驗(yàn)，進(jìn)行審美評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。）

二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

三、師生共同研討課文：

1、整體感知課文，理清情節(jié)線索

要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。

板書：送別途中長(zhǎng)亭餞別臨別叮囑惜別目送

2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標(biāo)

（教學(xué)設(shè)想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用一切景語皆情語也的名言來理解男女主人公送別的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點(diǎn)?？膳e影片《泰坦尼克號(hào)》中的一個(gè)經(jīng)典畫面：夕陽下，大海中，羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下，爬上船頭的欄桿，張開雙臂，閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友，學(xué)生與父母分別的場(chǎng)景，因?yàn)橛猩铙w驗(yàn)，容易引起心靈上的共鳴。）

全體學(xué)生朗誦[端正好]后，教師提問，學(xué)生回答。

明確：

景

碧云天

（烘托氣氛）

黃花地

（詩情畫意）

西風(fēng)緊

北雁南飛

（化用詩詞

加深意境）

霜林染醉

（促人想象）

情

痛（愁苦）

（講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩詞，以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的這雪下得緊作為分析的范例，幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說作者寫到碧云天，黃花地，西風(fēng)緊時(shí)，因?yàn)楫吰湟簧?，思盡，倒地而死。說明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當(dāng)高，令人嘆為觀止。）

賞析[滾繡球]

柳絲 玉驄 疏林 斜暉 馬兒 車兒 借景抒情 離情難舍

松了金釧 減了玉肌 夸張 身心憔悴 怨恨

過渡語：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)痛字了得？這種痛包含著愁苦與怨恨。

例如：兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？

下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。（渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。）四圍山色中，一鞭殘照里。

淚隨流水急，愁逐野云飛。（渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。）

小結(jié)：《長(zhǎng)亭送別》一折戲，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對(duì)封建禮教的思想，它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅夕陽古道無人語的畫面與曉來誰染霜林醉相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。

（教學(xué)設(shè)想：通過小結(jié)，讓學(xué)生加深對(duì)情景交融的理解。通過再次展示書法作品，讓學(xué)生增加興趣，獲得美感。）

賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在長(zhǎng)亭餞別與臨別叮囑的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。

明確：恨（依戀與無奈）

修辭手法：夸張、比喻、對(duì)比。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。

恨什么？蝸角虛名、蠅頭微利用了什么修辭手法？從中看出她什么性格？

明確：恨蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。

蝸角虛名，蠅頭微利指功名。修辭手法：比喻、夸張、對(duì)偶。

突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。

（這里基本上分析了崔鶯鶯這個(gè)人物形象的性格特征。）

簡(jiǎn)單賞析[二煞]

明確：怕

怕什么？（怕停妻再娶；怕金榜無名誓不歸。）

為何怕？（鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。）

小結(jié)：

鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦，所以讓人無限同情；她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無限佩服。

最后惜別目送部分，哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意？

明確：念（眷戀，失意）

3、拓展學(xué)習(xí)視野，欣賞越劇片段。

（教學(xué)設(shè)想：通過媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長(zhǎng)亭送別》，進(jìn)行視聽享受來激發(fā)興趣；通過觀后討論，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。）

四、結(jié)語：

五、作業(yè)：

1、搜集有關(guān)送別的詩、詞、曲、文、賦，能否作專題研究？

3、體驗(yàn)美感，進(jìn)行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞？

4、能否從文中找出幾副對(duì)聯(lián)？或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對(duì)聯(lián)？

5、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》，能否寫一篇有見地的讀后感？

（設(shè)想：作業(yè)本著因人制宜原則，可以獨(dú)立完成，亦可以小組完成，給予充分時(shí)間，體現(xiàn)開放性，獨(dú)立性，合作性，注重過程，講究體驗(yàn)，力求質(zhì)量。）

附板書設(shè)計(jì)：

長(zhǎng)亭送別 (元)王實(shí)甫(《西廂記》節(jié)選)

主要情節(jié)：送別途中長(zhǎng)亭餞別臨別叮囑惜別目送

感情變化：痛恨怕念

(愁苦，怨恨)(依戀，無奈)(擔(dān)心，害怕)(眷戀，失意)

崔鶯鶯：輕功名 重愛情 叛逆 倔強(qiáng)

王國維：一切景語皆情語也

景：碧云天 黃花地 西風(fēng)緊 北雁南飛 霜林染醉

交 融(烘托氣氛 詩情畫意 化用詩詞 加深意境 促人想象)

情：痛(愁苦，怨恨)

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇二十

《長(zhǎng)亭送別》講述了崔鶯鶯十里長(zhǎng)亭送張生進(jìn)京趕考的別離場(chǎng)景，而張生和崔鶯鶯這對(duì)沖破世俗相愛的戀人，短暫的歡愉后即將飽嘗長(zhǎng)久的別離相思。反映了自由愛情與封建禮教的尖銳矛盾，表現(xiàn)了對(duì)封建禮教對(duì)人性人情嚴(yán)重束縛和壓制的控訴。

【教學(xué)目標(biāo)】。

知識(shí)目標(biāo)。

1、通過學(xué)習(xí)《長(zhǎng)亭送別》，進(jìn)一步了解元雜劇中“生、旦、丑、末”等戲劇角色和“云、科”等戲曲呤唱道白手法的作用。

2、通讀全文，理解情節(jié)，分析劇中人物形象，體會(huì)主人公在分別時(shí)難舍難分的微妙心理。

能力目標(biāo)。

1、品味曲詞多用修辭，融古代詩詞和民間口語為一體而富于文采的特點(diǎn)。

2、理解景物描寫的作用，欣賞情景交融的特點(diǎn)。

德育目標(biāo)。

1、理解文中主題，領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。

2、欣賞優(yōu)美曲詞，領(lǐng)略我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

1、積累有關(guān)知識(shí)，品析人物形象。

2、欣賞曲詞特點(diǎn)，品味藝術(shù)魅力。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

體悟鶯鶯別離時(shí)的心理，理解主人公的叛逆精神，明確本劇的戲劇沖突。

【教學(xué)方法】。

1、策劃分角色朗讀和美讀，在讀中領(lǐng)略優(yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力。

2、運(yùn)用現(xiàn)代化手段，擴(kuò)大課堂容量，為學(xué)生欣賞課文提供幫助。

3、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)曲詞的賞析、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。

4、運(yùn)用比較閱讀，加深對(duì)課文的理解。

【課時(shí)安排】。

3課時(shí)。

【教學(xué)步驟】。

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：

(一)方案一：

有一首歌唱得好，“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人在轉(zhuǎn)”。道出了人生就是不斷奮斗、追求的一生，決定了大多數(shù)人要四處漂泊，不斷踏上新的征程。新的相聚，往往意味著又一次的別離。“人生自古傷別離”，別離情從古唱到今，無論是“勸君更盡一杯酒”的惆悵，還是“天下誰人不識(shí)君”的豪邁，都難掩“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲涼。盡管奢言“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，發(fā)出“不破樓蘭誓不還”的豪言，也難免“循墻繞柱覓君詩”的渴望，殷勤致問“君子意如何”。但是，最令人牽腸掛肚、難舍難分的恐怕還是要數(shù)本擬長(zhǎng)相廝守卻又不得不別離的戀人了。李商隱在《無題》詩中這樣寫道：(屏幕顯示)。

無題。

李商隱。

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

怕見之不易，更覺別離之難，東風(fēng)無力，人生何堪?唯效春蠶、蠟燭，終生相待。殷殷囑托意難盡，但求青鳥常往返。江淹在《別賦》中說：“黯然銷魂者，唯別而已矣?！崩钌屉[在此詩中更是作了淋漓盡致的發(fā)揮?！岸嗲樽怨艂x別，更那堪，冷落清秋節(jié)!”秋風(fēng)漸起，黃葉飄零，又一對(duì)相親相愛的人兒就要?jiǎng)e離了，他們是否會(huì)像那些偉大的詩人一樣暢敘別情呢?打開課文，請(qǐng)看《長(zhǎng)亭送別》(板書)。

(解說：營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍，激發(fā)學(xué)生的情感，利于對(duì)文章的學(xué)習(xí)。同時(shí)，本文曲詞優(yōu)美動(dòng)人，故用詩歌導(dǎo)入，形式一致，易于引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。

(二)方案二：

愛情，是個(gè)美麗的字眼。自古以來，無數(shù)的文人墨客對(duì)它進(jìn)行了真摯的描寫和詠嘆。然而，愛情，不能超越時(shí)代與社會(huì)而孤立地存在。所以，以愛情為切入點(diǎn)，我們可以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和人們的思想意識(shí)。如我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過的《孔雀東南飛》。今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇《西廂記》，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》(板書課題、作者)。

二、解題：

(一)簡(jiǎn)介王實(shí)甫：

王實(shí)甫，元代戲劇家。大都(今北京市)人。名德信。生卒年與生平事跡不詳。根據(jù)其作品和有關(guān)材料推斷，他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。王實(shí)甫的活動(dòng)年代不會(huì)早于馬致遠(yuǎn)。擅長(zhǎng)于寫“兒女風(fēng)情”一類的戲，《西廂記》為代表作。

(二)劇情簡(jiǎn)介：

《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。五本二十一折。寫相國小姐崔鶯鶯在普救寺遇書生張生，二人一見傾心，適遇叛將孫飛虎兵圍普救寺，崔母聲稱能解兵圍者即以鶯鶯許之。張生仗義相救，計(jì)退賊軍。事后，崔母嫌張生出身寒苦，棄約賴婚。在侍女紅娘的幫助下，二人私下結(jié)合。不料被老夫人發(fā)現(xiàn)，拷打紅娘，反被紅娘所責(zé)問，無奈之下，被迫同意兩人的婚事，但卻逼迫張生第二日就上京赴考，不獲功名，不許回來，長(zhǎng)亭別后，張生得中為官，最后與鶯鶯團(tuán)圓。

三、疏通，誦讀：

四、結(jié)構(gòu)：

第一部分，是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面，寫了鶯鶯因?yàn)殡x別而愁苦的心境?！耙姲才胖噧骸ⅠR兒，不由得人煎煎熬熬的氣”，“兀的不悶殺人也么哥?”寫了鶯鶯的愁緒。

第二部分，是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面，突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想感情?！暗靡粋€(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，“蝸角虛名，蠅頭微利”，“拆鴛鴦在兩下里”，表明了鶯鶯對(duì)張生赴試的態(tài)度，顯示了她的叛逆精神。

第三部分，是臨別叮囑的場(chǎng)面，主要表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心;既希望他“得官不得官，疾便回來”，又擔(dān)心他考中后“停妻再娶妻”。這種心態(tài)不僅表現(xiàn)了鶯鶯對(duì)功名利祿的輕視，而且表現(xiàn)了她對(duì)二人愛情前途的深深的憂慮。

第四部分，是分手后的場(chǎng)面，描寫了鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦?！氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起?”

長(zhǎng)亭路上——痛——重別離。

長(zhǎng)亭離筵——恨——輕功名。

長(zhǎng)亭叮囑——怕——勿棄擲。

五、內(nèi)容：

提問1：對(duì)待愛情和科舉功名、鶯鶯、老夫人、張生各有什么想法?(最好引用文中的語言來回答。)。

討論后明確：鶯鶯：堅(jiān)決反對(duì)張生上京趕考。中的“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”和中“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”是她最好的回答。這些句子使《西廂記》擺脫表現(xiàn)才子佳人悲歡離合的老套套，升華到否定世俗傳統(tǒng)偏見的高度，使藝術(shù)形象迸發(fā)出閃光的民主思想的火花。很好地展現(xiàn)了鶯鶯的叛逆性格和對(duì)封建禮教的反抗精神，鶯鶯珍視愛情，不同意張生趕考的憂慮是矛盾的。如果張生高中，他年少多才，金榜題名，自然會(huì)成為高門大戶的擇婿對(duì)象。如果落第歸來，老夫人這一關(guān)勢(shì)必難過。這都不是鶯鶯要的結(jié)果。從這里，我們可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男女不平等的社會(huì)里婦女的悲慘地位。

老夫人：她執(zhí)意在“拷紅”后第二日就打發(fā)張生上京趕考，并說明“如不能得中，便休回來”。她不顧女兒的幸福和追求，恪守“三輩兒不招白衣婿的教條”。

張珙：本是上朝取應(yīng)的舉子，他是為了鶯鶯才滯留浦東的?，F(xiàn)在愛情已獲得，上京趕考是順理成章的事，盡管不忍分別，但在求取功名這一點(diǎn)上，他和老夫人是一致的。

提問2：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合以上分析，概括本文所揭示的主題。

明確：作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的張生相愛，這本身就是對(duì)封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式的否定，不求門當(dāng)戶對(duì)，只求真情永遠(yuǎn)。為了愛，視功名如糞土，這在很大程度上顯示了對(duì)封建傳統(tǒng)道德的反抗。因而，本折的主題可以概括為：通過鶯鶯送別張生的情景，刻畫了鶯鶯別離時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒，表現(xiàn)了兩人之間真摯的愛情，突出了鶯鶯的叛逆性格，突出了歌頌婚姻自由，反對(duì)封建禮教的主題。

明確：《西廂記》歷來為人所稱道，不僅僅在于它的曲詞優(yōu)美，非常重要的一點(diǎn)就是它在思想上的新意，雖然是在寫才子佳人，但貫穿全劇的重愛情、輕功名的思想，使劇本在思想上更趨深刻。為了愛，張生不去科舉，滯留浦東;為了愛，鶯鶯沖破封建禮教的枷鎖，同張生聯(lián)吟酬唱;為了愛，鶯鶯寧要并頭蓬，不喜狀元郎;為了愛，不惜違背相國家法，私會(huì)于西廂，有力地突出了愛情與封建家長(zhǎng)的矛盾。并且對(duì)讀書追求功名利祿那一套世俗觀念做了一定程度的批判，既反封建禮教，也反封建婚姻制度。劇中的正面主張是：“愿天下有情的都成了眷屬?！闭蛉绱耍髡卟旁O(shè)計(jì)了一個(gè)“大團(tuán)圓”的結(jié)局，這樣，非但沒有削弱其批判性，反而更加強(qiáng)化了對(duì)封建禮教觀念和封建婚姻制度的叛逆。

(解說：幾個(gè)問題滾動(dòng)式地提出，引導(dǎo)學(xué)生一步步走向深入，全面準(zhǔn)確地理解文中的反封建意義，認(rèn)識(shí)鶯鶯的叛逆本質(zhì)。學(xué)生討論回答，教師作適當(dāng)引導(dǎo)。)。

提問3：列舉學(xué)過的表現(xiàn)青年男女追求婚姻自由幸福的作品，并和本課的主題比較。

明確：《孔雀東南飛》以劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇揭露封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

《牛郎織女》的愛情悲劇也控訴了封建禮教對(duì)愛情自由的扼殺的丑惡。

《西廂記》以張生和鶯鶯的抗?fàn)帲星槿私K成眷屬為結(jié)局，可以看成是追求愛情的思想對(duì)封建禮教的勝利。

而《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉的形象則更為豐滿、深刻。賈寶玉是封建貴族的`叛逆者，他具有反對(duì)封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建道德的反抗。全面敲響了顛覆封建社會(huì)的喪鐘。

(解說：此題的設(shè)計(jì)是為溫故知新，經(jīng)過專題化的小結(jié)、思考，提高文學(xué)鑒賞能力。)。

六、人物形象：重點(diǎn)是崔鶯鶯。

這一折突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中，金榜題名，是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛情的前提和基礎(chǔ)。因此臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”，與老夫人的態(tài)度形成鮮明的對(duì)照。同時(shí)，她也有深深的憂慮，明確地告訴了張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”?！巴Ｆ拊偃⑵蕖保@在男尊女卑的封建時(shí)代是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對(duì)愛情的執(zhí)著。鶯鶯的離愁別恨，是她對(duì)不能掌握自己命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?，而并不僅限于兒女情長(zhǎng)。

七、比較閱讀。

1、比較《長(zhǎng)亭送別》和《竇娥冤》，回答如下問題。

(1)崔鶯鶯、竇娥這兩個(gè)藝術(shù)典型形象的性格有什么共性和個(gè)性?

明確：共性：善良的心理，反抗精神。

個(gè)性：崔鶯鶯出身名門，是一個(gè)大家閨秀，期待真正的愛情，反對(duì)封建禮教，鄙棄功名利祿。竇娥先為童養(yǎng)媳，后為寡婦，恪守封建倫理綱常，不怕官府，不怕嚴(yán)刑。

(2)《西廂記》和《竇娥冤》均為元雜劇，從節(jié)選內(nèi)容來看，兩文在結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法上既有相同之處，又有各自的特色，請(qǐng)作一下比較。

明確：相同：故事情節(jié)由一幅幅畫面構(gòu)成，宮調(diào)一樣，曲牌也大同小異，皆由一人主唱。

不同：《長(zhǎng)亭送別》四個(gè)部分情景交融，以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成。

《竇娥冤》三個(gè)場(chǎng)面悲壯之中藏細(xì)膩，豐富的想象和大膽的夸張匯聚為充滿奇異的浪漫色彩。

(3)關(guān)漢卿是“本色派”的代表作家，王實(shí)甫以“文采見長(zhǎng)”為“文采派”的領(lǐng)袖。試就節(jié)選的兩篇課文來說明兩者的語言特色。

明確：《西廂記》語言華美典雅，以富于文采為特色。作者善于以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境、渲染氣氛、情景交融、使劇情合一，富于意境美。語言委婉雋永，較多地借用或化用古代詩詞中典雅凝練的語句與生動(dòng)活潑的民間口語，語言具有詩化的特點(diǎn)。具善用修辭，豐富多彩的修辭手法使語言獨(dú)具魅力。

《竇娥冤》語言樸實(shí)無華，以“本色”見長(zhǎng)。曲中語言直白，感情強(qiáng)烈，直抒胸臆，多用白話，多用方言詞語，通俗自然，口語化的特點(diǎn)更明顯，修辭手法較少，更具自然洗練的民間氣息。

2、播放《天仙配》錄音，屏幕顯示歌詞：

樹上的鳥兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏。

隨手摘下花一朵，我與娘子帶發(fā)髻。

從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。

你耕田來我織布，我挑水來你澆園。

寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。

你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。

這一曲《天仙配》，同學(xué)們一定很熟悉，曲調(diào)輕快愉悅，宛轉(zhuǎn)流暢，歌唱者七仙女和董永也是民間廣為流傳的追求自由、追求愛情的一對(duì)愛侶。鶯鶯和張生是別離，七仙女和董永是相偕還家，他們的心情不同，眼中的景物也自是不同，請(qǐng)同學(xué)們從這兩個(gè)反差強(qiáng)烈的曲詞中去尋找它們的共同點(diǎn)。

明確：雖然由于境的不同，所抒的情也不同。但他們對(duì)愛情的熾熱追求，對(duì)幸福美滿生活的渴望是一致的，鶯鶯是“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，七仙女是“夫妻恩愛苦也甜”。鶯鶯認(rèn)為“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”。七仙女愿男耕女織，永守家園。由此可見，只要能夫妻相偕，舉案齊眉，什么功名利祿、神仙生活皆可拋之腦后，真切地體現(xiàn)了他們對(duì)自由愛情的大膽追求，對(duì)傳統(tǒng)禮教觀、婚姻觀的否定。

雖然一個(gè)是凄慘景象，抒離愁別恨;一個(gè)是景色美艷，寫歡聚團(tuán)圓，但他們所表露的情感卻是一致的，那就是不愿分離，效鴛鴦比翼雙飛，天長(zhǎng)地久;學(xué)并蒂，共結(jié)連理。

(解說：《竇娥冤》剛剛學(xué)過，通過比較，可以復(fù)習(xí)舊知，聯(lián)系新知，還可以在比較中明確“本色”與“文采”的不同，以及元雜劇的共性?！短煜膳洹芬磺?，也是人人皆知的名曲，和本折進(jìn)行比較，可以使學(xué)生明白相同的情感在不同情境中的不同表達(dá)，更進(jìn)一步體悟本曲矛盾沖突的激烈，以及反封建的主題。)。

長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案篇二十一

（三）介紹《長(zhǎng)亭送別》在《西廂記》中的位置、作用和本折中的字詞。

《西廂記》共五本二十一折，《長(zhǎng)亭送別》是第四本第三折，是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但老夫人逼張生趕考，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中，張生只好起程“上朝取應(yīng)”，鶯鶯在長(zhǎng)亭為他送別。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。

（1）旦：女角。

（2）末：男角。

（3）潔：和尚的別稱。這里指長(zhǎng)老。

（4）回避：避忌，顧忌。

（5）做親：舉行婚禮。

（6）長(zhǎng)亭：古代道路上每隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里一短亭，供旅行休息用，常常是餞別的場(chǎng)所。

（四）介紹《長(zhǎng)亭送別》三個(gè)場(chǎng)景

(一)奔赴長(zhǎng)亭:[端正好][滾繡球][叨叨令]

（五）分析鶯鶯感情經(jīng)歷的起伏變化。

起伏變化。下面我們就一同走進(jìn)崔鶯鶯的內(nèi)心，體會(huì)主人公不同尋常的情感經(jīng)歷。

長(zhǎng)亭之別正值深秋時(shí)節(jié)。在奔赴長(zhǎng)亭的路上，碧空浮云萬里，遍野黃花萎積，耳邊可以聽到西風(fēng)疾吹，眼底可以看見北雁南飛，一種離愁別恨油然而生。特別是清晨看到經(jīng)霜的葉子如同酒醉的容顏，一定是離人的血淚將它染紅。此時(shí)此景，坐在車內(nèi)的鶯鶯是一種怎樣的心情？請(qǐng)同學(xué)們注意[滾繡球]這支曲子。

一支曲子唱下來，有一種情反復(fù)吟唱，這就是“恨”。首先恨相見得遲，鶯鶯與張生兩情相悅，相見恨晚，要成佳配又每每遭變故；所以，鶯鶯的心中很不自在，“卻告了相思回避，破題兒又早別離”便是這恨的緣由。是說剛剛結(jié)束了相思，又開始早早面對(duì)別離。所以鶯鶯一路上恨柳絲長(zhǎng)卻系不住離人馬，恨疏林留不住斜陽，恨一聲人“去也”折磨得她身心交瘁。

長(zhǎng)亭餞別的筵席上，老夫人安排大家入坐：張生和長(zhǎng)老坐，小姐這壁坐，一桌宴席好似銀河隔開牛郎織女，再加上長(zhǎng)亭外也是黃葉紛飛，衰草萋迷，更加令人傷懷不已。酒席上，張生無精打采“斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地”“閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知，猛然見了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣?！睆埳@些蹙眉垂淚，長(zhǎng)吁短嘆，鶯鶯是看在眼里，痛在心上。其實(shí)，鶯鶯的心情又何嘗好？——“意似癡，心如醉，昨宵今夜，清減了小腰圍”。面對(duì)即將分別的戀人，鶯鶯唱出了一腔怨情。這怨情正是深情的癡語。請(qǐng)同學(xué)們一起看[幺篇][滿庭芳][朝天子]這三支曲子。

[幺篇]是怨張生年少情薄，全不掛念數(shù)月來兩人耳鬢廝磨的恩愛生活

[滿庭芳]是怨供食太急，子母?jìng)儺?dāng)回避，分別在際，竟不能與張生舉案齊眉，廝守片刻。

[朝天子]怨美酒無味，清淡似水，酒入愁腸，化作相思淚。

怨世間人為了“蝸角虛名，蠅頭微利”竟忍心“拆鴛鴦在兩下里”

此時(shí)在宴席上，鶯鶯的內(nèi)心有了一些變化，奔赴長(zhǎng)亭的路上她恨兩人聚少離多，讓她從此后不得不獨(dú)飲相思的苦酒，但隨著筵席的進(jìn)行，分別的時(shí)刻越來越迫近，眼前的張生又只是唉聲嘆氣，所以此時(shí)的鶯鶯內(nèi)心非常怨恨功名利祿拆鴛鴦在兩下里。

霎時(shí)間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西。兩人終于要面對(duì)最后的分別。這一刻更是千頭萬緒，百感交集。但是，請(qǐng)同學(xué)們注意鶯鶯叮囑張生的第一句話和最后一席話。

第一句說，“張生，此一行得官不得官，疾便回來。”最后一席話是“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸。此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，在休似此處棲遲?！?/p>

這些叮囑超出了一般的纏綿之情。這說明在鶯鶯的內(nèi)心隱隱有一種憂慮。因?yàn)閺埳弥信c否都是對(duì)他們愛情的巨大考驗(yàn)：如果落第，老夫人不會(huì)承認(rèn)這個(gè)白衣女婿；如果得中，張生又極可能成為高門望族的擇婿對(duì)象；如果張生不是忠厚至誠的君子，那么，鶯鶯棄婦的命運(yùn)就是不可避免的。應(yīng)該說這種怕被拋棄的心理是當(dāng)時(shí)女子很普遍的心理，只不過兩情相悅的時(shí)候，人們往往會(huì)暫時(shí)忘記，一旦別離在即，它就會(huì)凸現(xiàn)出來讓人不安，鶯鶯是一個(gè)多情的女人，自然也不能例外。所以最后分別時(shí)，鶯鶯的內(nèi)心又憑添了憂慮。

送別張生，鶯鶯懶上車兒，此時(shí)的心境又怎樣？“便人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”這是說凡是人間可經(jīng)歷的離愁別恨現(xiàn)在都填滿了鶯鶯的胸膛?？磥磉@次第，怎一個(gè)“愁”字了得？怎一個(gè)“恨”字了得？怎一個(gè)“怨”字了得？實(shí)在是言語無法傳達(dá)了。

好，通過上面的分析，我們來總結(jié)一下《長(zhǎng)亭送別》一折，鶯鶯的感情經(jīng)歷了那些變化？

（表面上）恨——怨——憂

（實(shí)質(zhì)上）依戀

總之，在鶯鶯心中，“情”字始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿、是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。這種“情”字當(dāng)頭在當(dāng)時(shí)具有閃光的思想。由于《長(zhǎng)亭送別》中，王實(shí)甫塑造了具有叛逆意識(shí)的崔鶯鶯的形象，這就使王實(shí)甫的《西廂記》比以往的“崔、張”故事都具有新意。下面我們先簡(jiǎn)要地了解一下關(guān)于《西廂記》故事的演變情況。

“崔、張”的愛情故事最早見于唐朝元稹的《鶯鶯傳》。寫鶯鶯雖然主動(dòng)偷食禁果，卻無力逃脫棄婦的悲慘命運(yùn)。傳奇的結(jié)局寫張生自詡“善補(bǔ)過者”，實(shí)際上是為自己“始亂終棄”找借口。在小說中，鶯鶯沒有什么反抗。

董解元的《西廂記諸宮調(diào)》把鶯鶯對(duì)張生的愛與“報(bào)德”聯(lián)系在一起。這樣就把年輕人越軌行為寫得合乎禮數(shù)。愛情就有了雜質(zhì)。

只有王實(shí)甫的《西廂記》寫鶯鶯只知一個(gè)“情”。特別是《長(zhǎng)亭送別》這一折，鶯鶯對(duì)“情”字作出了最好的詮釋。所以說《西廂記》在主題思想上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于從前的兩部作品?！段鲙洝返闹黝}是“永志無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬?！边@就是說愛情才是婚姻的基礎(chǔ)，只要男女間彼此“有情”，就應(yīng)該讓他們同偕白首；而一切阻撓有情人成為眷屬的行為、制度，則應(yīng)受到鞭撻。

作業(yè)：（1）熟讀全文，選擇喜歡的曲子背誦。

（2）說說《長(zhǎng)亭送別》中有哪些曲詞反映出鶯鶯珍視愛情，輕視功名利祿的思想感情。

（一）鑒賞曲詞，分析藝術(shù)特色

《西廂記》流傳至今，廣為傳頌，不僅因?yàn)樗岢觥坝星槿私K成眷屬”的愛情理想，還因?yàn)樗霸~句警人，滿口余香”的藝術(shù)語言。下面我們從兩個(gè)角度作一點(diǎn)鑒賞。

（1）從“情、景、”的角度

《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》中情、景、境交融得極出色的一折。鶯鶯的離愁別情與不同環(huán)境中的特殊景物融合在一起就營(yíng)造出委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。下面請(qǐng)同學(xué)們看[端正好]和[一煞]這兩支曲子[端正好]一曲，是鶯鶯乘車去長(zhǎng)亭時(shí)唱的，為我們展現(xiàn)一種非常開闊的境界。頭上是一方青天，腳下是一片菊花地，境界是如此的空曠，人站在其中，一定會(huì)感到自身的渺小，感到無依無靠、空蕩蕩的孤獨(dú)。這支曲子，鶯鶯唱到碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、霜林這些深秋之景，而這些深秋之景中，最惹人愁思就是霜林，“曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！币粋€(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，它讓人聯(lián)想到鶯鶯的血淚在一夜之間將楓林全部染紅。所以此時(shí)的霜林已經(jīng)不是普通的霜林，它已經(jīng)成為鶯鶯愁思的見證。這一支曲子將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起。

[一煞]一曲，寫鶯鶯目送張生離去，青山無情，擋住了送行人的視線，疏林不與人方便，沒有挽留住斜陽，一騎絕塵去，轉(zhuǎn)山坡，穿疏林，熟悉的身影在淡煙暮靄中依稀可見。分別后陪伴鶯鶯的只有冷清清的斜陽，秋風(fēng)掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，都撕裂了鶯鶯的心。這一曲描寫的是四顧無人的郊外之境，又時(shí)值黃昏，因而這比[端正好]中途中之境更見凄涼?！扒嗌健薄ⅰ肮诺馈?、“夕陽”、“煙靄”不僅是這種自然環(huán)境下特有的自然景象，同時(shí)它們也都是傳情寄恨的載體。而且這一支曲子通過時(shí)間的變化，寫出了鶯鶯對(duì)張生的癡情：那種欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀之情。這一曲又是情、景、境的高度融合。

（2）從“曲、詞、意”的角度

宮調(diào)是音響的高低組成的調(diào)式。古代音樂有七聲宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。元雜劇常用“五宮四調(diào)”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)，合稱“九宮”。《長(zhǎng)亭送別》用正宮，周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”?？梢姟堕L(zhǎng)亭送別》這一折的音樂應(yīng)是惆悵的、悲壯的。

上面我們說了宮調(diào)，下面我們說一說曲牌和曲詞。曲牌就是曲的名稱。比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要壓韻，講究對(duì)仗。

《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”《長(zhǎng)亭送別》這一折又尤其突出。

首先，曲詞熔煉了很多古典詩詞，比如化用范仲淹的詞《蘇幕遮》

碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。

化用范仲淹的詞句的作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。

此外，在曲詞中還零散可見一些對(duì)古典詩詞原句或者表現(xiàn)手法的的化用，作一個(gè)總結(jié)：

（1）“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現(xiàn)鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。

（3）“柳絲長(zhǎng)玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音

（4）“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”

化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁?！保ɡ钋逭铡段淞甏骸罚O言愁多。

化用原句或手法的作用：以原句特有的語意、情味和表達(dá)效果來與劇中的語境相契合，增添了語言的文采和表現(xiàn)力。

其次，善于運(yùn)用民間口語，并加工為富有文采的文學(xué)語言。例如[叨叨令]

這一支曲的詞匯、語句都具是民間口語，但通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態(tài)。

最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對(duì)比相結(jié)合，因情隨物而設(shè)。下面我們一起來總結(jié)一下。

（1）聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。（同下）

（2）昨宵今日，清減了小腰圍。（夸張）表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。

（3）淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低。（夸張兼比喻）寫離別之情，達(dá)到愁極恨絕，無以復(fù)加的地步。

（4）淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。（張兼用典）形容傷心之至

（5）暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。（夸張、比喻和對(duì)比）以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。

《長(zhǎng)亭送別》的藝術(shù)特點(diǎn)：

情景渾然天成

曲詞妙筆生花

有人說：《長(zhǎng)亭送別》是一首真摯的抒情詩，一幅淡雅的水墨畫，一支撩人心弦的離歌。我想我們對(duì)它的閱讀理解還是比較粗淺的，希望對(duì)《西廂記》有興趣的同學(xué)可以自選話題，作更深一步的學(xué)習(xí)。

作業(yè)：

（1）請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的實(shí)際情況，總結(jié)整理本課涉及的字、詞、句、文學(xué)常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)。

（2）以“長(zhǎng)亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫成散文?；蛘哌\(yùn)用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片斷。

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