演講稿的語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)應(yīng)該適當(dāng)，以便讓聽(tīng)眾更好地理解和接受演講內(nèi)容。演講稿的效果可以通過(guò)合理運(yùn)用幽默和情感來(lái)增強(qiáng)。以下是一些廣為流傳的經(jīng)典演講稿示范，讓我們一起來(lái)欣賞吧！
高中禮儀的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我們偉大的祖國(guó)，是一個(gè)具有五千年歷史的文明古國(guó)。文明禮儀是我們偉大祖國(guó)立于世界之林，立于不敗之地的重要元素。講文明、講禮儀、講道德的風(fēng)尚，早已深入人心，滲入每個(gè)炎黃子孫的骨髓。在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，文明禮儀更是提高每個(gè)公民素質(zhì)，體現(xiàn)社會(huì)公德的重要組成部分。
在我成長(zhǎng)的道路上，文明禮儀就像陣陣春風(fēng)吹拂了我幼小的心扉，就像絲絲春雨滋潤(rùn)著我稚嫩的心田。走進(jìn)學(xué)校的大門(mén)，文明禮儀就像一位孜孜不倦的老師，時(shí)時(shí)教育著我要講文明、重禮儀;他又像一個(gè)知心的`好朋友處處提醒著我要做一個(gè)講文明、講禮貌的好孩子。就這樣文明禮儀會(huì)在我的一言一行、一舉一動(dòng)中不知不覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)。
在班級(jí)里，我一看到同學(xué)有了困難，就會(huì)不由自主地伸出溫暖的援助之手去幫助他們。美術(shù)課上，前面的同學(xué)小明忘帶美術(shù)的勾線筆了，看到大家都沉浸在創(chuàng)作的愉悅中，他無(wú)奈地皺起眉頭。我二話沒(méi)說(shuō)趕快把文具盒里那根備用的新筆遞給他，當(dāng)看到他臉上露出微笑的那一刻，心中生起的是一種快樂(lè)的感覺(jué)。那是助人為樂(lè)的文明禮儀讓我的人格又得到了一次新的提升。
在公共汽車(chē)上，我看到一位行動(dòng)遲緩的老人艱難地?cái)D上車(chē)，也會(huì)毫不猶疑地站起身來(lái)，把自己的座位讓給了他，當(dāng)我看到他眼里散發(fā)的感激之光時(shí)，我的心里會(huì)充滿幸福的感覺(jué)。那是尊老愛(ài)幼的文明禮儀給了我最大的獎(jiǎng)賞。
文明禮儀，你是我行動(dòng)的影子，語(yǔ)言的風(fēng)向標(biāo)，你是我生命中不可缺少的一部分。有了你的陪伴，我的人生之路將會(huì)越走越寬，越走越遠(yuǎn)。
高中禮儀的演講稿篇二
乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。請(qǐng)看下面的高中文明禮儀演講稿，與你分享!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會(huì)尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。
然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。
為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢(mèng)想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過(guò)程，更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。
一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè)章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄-國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要。”
由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。
但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。
功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星，成為人們崇拜的足球英雄。
可見(jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
上周四下午高一年級(jí)在綜合樓三樓實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行英語(yǔ)口語(yǔ)測(cè)試，在測(cè)試過(guò)程中，有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)測(cè)試?yán)蠋煻啻翁嵝岩参匆?jiàn)成效，嚴(yán)重干擾了正常的測(cè)試秩序。
班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。
這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。
的確，在我們的周?chē)?，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。
但是作為我們國(guó)華的學(xué)生，將來(lái)要成為社會(huì)的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。
中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
孔融讓梨、程門(mén)立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。
在現(xiàn)在的社會(huì)中，隨著科技文化的發(fā)展，國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。
提高文明素養(yǎng)，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。
乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。
文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。
曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。
并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對(duì)方，上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。
總之，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。
就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。
《北京晨報(bào)》曾報(bào)道說(shuō)，有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó)，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。
令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái)，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。
“中國(guó)人走到哪里都是‘未見(jiàn)其人，先聞其聲’。”在國(guó)外，有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫(xiě)著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國(guó)游客。
中國(guó)公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。
相反，我們周邊的國(guó)家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機(jī)，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國(guó)度的文明氛圍。
神情十分嚴(yán)肅謙恭，絲毫不像中國(guó)的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。
難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國(guó)要走向世界，就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。
寒假即將來(lái)臨，同學(xué)們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們國(guó)華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。
謝謝!
深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;有一種美，給生活帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，這種美就是文明之美。
我們成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，因?yàn)樵谖覀兩磉叄谝徊糠滞瑢W(xué)身上，也依然存在著一些不文明的行為。
當(dāng)我們罵人的時(shí)候，是否想過(guò)，我們罵走的，其實(shí)是自己的尊嚴(yán)和信念。
當(dāng)我們打人的時(shí)候，是否想過(guò)，我們打走的，其實(shí)是自己的善良和人性。
當(dāng)我們吐痰的時(shí)候，是否想過(guò)，我們吐走的，其實(shí)是自己的清潔和風(fēng)度。
文明是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，當(dāng)我們忽略細(xì)節(jié)的時(shí)候，豈不知做人的財(cái)富已在不經(jīng)意間與我們擦肩而過(guò)。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。
他會(huì)遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，把禮貌用語(yǔ)掛在嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。
他會(huì)將自己的物品擺放整齊，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，不會(huì)會(huì)違反學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。
他會(huì)懂得關(guān)愛(ài)，關(guān)愛(ài)身邊的同學(xué)，關(guān)愛(ài)自己的朋友，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……其實(shí)，我們身邊依然還盛開(kāi)著文明之花。
只是大家都沒(méi)有注意，而我卻在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了他。
文明之開(kāi)在誠(chéng)信中。
誠(chéng)信是奠基石，是文明之美的結(jié)晶。
誠(chéng)信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。
百花叢中她最美，美的無(wú)瑕、美的高尚。
有了誠(chéng)信，文明之美足以體現(xiàn)!愿你擁有誠(chéng)信之花，送給身邊的每一個(gè)人，讓人間多一縷馨香。
文明之美在于平凡的生活,文明之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可稱(chēng)之為文明之美。
蒼鷹是為了搏擊長(zhǎng)空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無(wú)限的天空賜予了他自由快樂(lè)的空間;風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸耀自己的檣桅。
因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂(lè)園。
其實(shí)，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對(duì)待，也會(huì)找到屬于自己的星群，屬于自己的文明。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
在這里祝你成功!
高中禮儀的演講稿篇三
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生活帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，這種美就是文明之美。我們成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，因?yàn)樵谖覀兩磉叄谝徊糠滞瑢W(xué)身上，也依然存在著一些不文明的行為。
當(dāng)我們罵人的時(shí)候，是否想過(guò)，我們罵走的，其實(shí)是自己的尊嚴(yán)和信念。
當(dāng)我們打人的時(shí)候，是否想過(guò)，我們打走的，其實(shí)是自己的善良和人性。
其實(shí)，我們身邊依然還盛開(kāi)著文明之花。只是大家都沒(méi)有注意，而我卻在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了他。文明之開(kāi)在誠(chéng)信中。誠(chéng)信是奠基石，是文明之美的結(jié)晶。誠(chéng)信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無(wú)瑕、美的高尚。有了誠(chéng)信，文明之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠(chéng)信之花，送給身邊的每一個(gè)人，讓人間多一縷馨香。
文明之美在于平凡的生活，文明之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可稱(chēng)之為文明之美。蒼鷹是為了搏擊長(zhǎng)空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無(wú)限的天空賜予了他自由快樂(lè)的空間；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸耀自己的檣桅。
因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂(lè)園。其實(shí)，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對(duì)待，也會(huì)找到屬于自己的星群，屬于自己的文明?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
在這里祝你成功！
高中禮儀的演講稿篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！
文明禮儀伴我一起行，讓我們都一起來(lái)去講文明，去做一名優(yōu)秀的高中生吧。這是我對(duì)大家的呼吁，而講文明也是我今天想講的一個(gè)主題。
看看我們的校園，是多么的美麗，大家一起在這里生活，但是如果大家仔細(xì)的去就發(fā)現(xiàn)，卻還是會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不文明的一個(gè)現(xiàn)象，大家可以看到自己課桌上那留下來(lái)的貼紙，花壇里遺漏的一些小垃圾，可能平時(shí)不注意，真的沒(méi)在意，但偶爾我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)操場(chǎng)上同學(xué)們運(yùn)動(dòng)后喝完的易拉罐或者飲料的塑料瓶子，還有早上早餐后，稍微注意下，可能大家也會(huì)發(fā)現(xiàn)有些地方還飄著裝食物的白色塑料袋在校園里流浪，這些都是不文明的行為還發(fā)生在我們的周邊，大家平時(shí)也是可以看到的。
作為高中生，其實(shí)真的如果我們?cè)敢?，這些情況都是不會(huì)發(fā)生了，有些同學(xué)可能覺(jué)得沒(méi)什么大不了，但是其實(shí)這是很不文明的，也是給我們的學(xué)校抹黑，同時(shí)如果我們有這種習(xí)慣，其實(shí)真的很不好，我想大家看新聞也是會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些人出國(guó)旅游，卻是不講文明，也是可以看到很多人評(píng)論是給我們國(guó)人丟臉，那如果我們養(yǎng)成這樣不文明的習(xí)慣，以后可能變成這樣的人，我想大家也是不希望自己是那個(gè)丟臉的，被評(píng)論批評(píng)的人吧。
文明的禮儀不但是在這些行動(dòng)上，更是在我們和同學(xué)的交往和老師的'溝通上，見(jiàn)到老師，我們也是要問(wèn)好，和同學(xué)的相處也是不能講粗口，而且有幫助了我們的同學(xué)我們也是要去感謝，其實(shí)這些事情并不是難做到的，更多的是我們沒(méi)有形成這種習(xí)慣，我也是想在這兒呼吁大家，一起來(lái)把這些禮儀在我們的生活中去實(shí)踐，讓我們養(yǎng)成文明的習(xí)慣。
當(dāng)然我也是知道有很多同學(xué)都是非常文明禮貌的，而這不但是要自己做好，我覺(jué)得更是要去影響到他人，如果每個(gè)人都是講文明，有禮貌的，那么我們整個(gè)的學(xué)校氛圍也是會(huì)更加的融洽，大家一起相處也是更加的快樂(lè)。我也是希望大家一起來(lái)把文明禮儀做好，一起去影響更多的人，讓大家一起來(lái)把我們的校園搞得更加的文明和美麗。
同學(xué)們，讓我們都去行動(dòng)，都去把文明融入到我們的一個(gè)習(xí)慣當(dāng)中，這樣的話，我們更是容易影響到其他的人，也是會(huì)讓大家都變得更加的文明。
高中禮儀的演講稿篇五
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范文一
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
謝謝大家!
范文二
各位老師，各位同學(xué)：
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的*廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的*廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與*廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
高中禮儀的演講稿篇六
老師們、同學(xué)們：
大家好！
學(xué)期初，我校首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，針對(duì)學(xué)校的實(shí)際，制訂了月主題周安排下發(fā)到各班，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。圍繞月主題，每周對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。然后重視文明禮儀訓(xùn)練。重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。學(xué)練結(jié)合，以練為主。各班主任利用班會(huì)課宣講周主題，做示范、教表演，使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì)，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
1、我校結(jié)合新學(xué)年開(kāi)學(xué)、新生入學(xué)教育、3月5日學(xué)雷鋒等活動(dòng)，將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。
2、開(kāi)展各種教育活動(dòng)。學(xué)期初各班出一期文明禮儀教育專(zhuān)題黑板報(bào)、各班召開(kāi)一次主題班會(huì)、讓每位學(xué)生做一件講文明講禮貌的實(shí)事。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的課內(nèi)外教育活動(dòng)，不斷提高學(xué)生的思想道德水平。
3、大力開(kāi)展“五星評(píng)比”活動(dòng)，通過(guò)宣傳、教育、活動(dòng)的方式，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
4、充分挖掘?qū)W校與課堂的教育主導(dǎo)作用，把文明禮儀教育融入到學(xué)“守則”、“規(guī)范”教育活動(dòng)之中。通過(guò)主題班隊(duì)會(huì)、升旗儀式、故事會(huì)等形式組織學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，并在宣傳教育過(guò)程中引導(dǎo)廣大學(xué)生共同來(lái)制定文明禮儀常規(guī)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中接受教育，逐步形成崇尚禮儀、爭(zhēng)做文明學(xué)生的良好風(fēng)氣，把文明禮儀宣傳教育活動(dòng)轉(zhuǎn)變成為廣大師生的自覺(jué)行動(dòng)。
6、以“弘揚(yáng)民族精神，學(xué)習(xí)英雄少年”為契機(jī)，通過(guò)讓學(xué)生辦手抄報(bào)、寫(xiě)作文等活動(dòng)，有機(jī)滲透對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育。
根據(jù)兒童心理，做活學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成教育訓(xùn)練工作。
1、榜樣示范法。
榜樣的力量是無(wú)窮的。小學(xué)生在行為實(shí)踐中的榜樣影響，除教師外還有同學(xué)，學(xué)生也希望自己能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。根據(jù)他們愛(ài)表?yè)P(yáng)，具有向上心理這一心理特點(diǎn)，在進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范訓(xùn)練時(shí)，堅(jiān)持正面教育，注意樹(shù)立典型，讓禮儀榜樣去感染學(xué)生，為其他同學(xué)起帶頭和示范作用。例如：本班的沈雨佳和丁珊珊等同學(xué)見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好，其他同學(xué)就紛紛效仿他們。
2﹑制約訓(xùn)練法。
制約訓(xùn)練法是指用行為規(guī)范﹑常規(guī)等手段去約束學(xué)生，使其按正確的要求去做，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的方法。例如在周一早上升國(guó)旗時(shí)，要求學(xué)生升國(guó)旗時(shí)要站直，千萬(wàn)不能和別人講話，凝視著國(guó)旗，表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。在本班內(nèi)利用課外時(shí)間反復(fù)訓(xùn)練同學(xué)站的姿勢(shì)，立正時(shí)五指并攏，中指指向褲縫。并且行隊(duì)禮望著教室黑板上面的國(guó)旗，高唱國(guó)歌，每天堅(jiān)持訓(xùn)練。一直到下周一升國(guó)旗禮儀行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)為止，否則還要繼續(xù)練習(xí)。從此，同學(xué)們?cè)谏鞎r(shí)表現(xiàn)得非常好。還有，開(kāi)學(xué)初，新轉(zhuǎn)來(lái)的.同學(xué)進(jìn)老師辦公室不知道喊報(bào)告，見(jiàn)了老師說(shuō)話沒(méi)有禮貌，通過(guò)文明禮儀活動(dòng)月的教育，有了可喜的轉(zhuǎn)變，學(xué)生在不知不覺(jué)中接受了禮儀的養(yǎng)成教育，提高了講文明、懂禮儀的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
3、集體教育法。
集體是孩子們成長(zhǎng)的溫床。孩子們樂(lè)意在集體中表現(xiàn)。于是在文明禮儀養(yǎng)成教育訓(xùn)練中，我極大限度的運(yùn)用了兒童對(duì)集體的向心力，把個(gè)人與集體拴在一起進(jìn)行教育。比如把班級(jí)分成四個(gè)小隊(duì)，然后再把畫(huà)有表格上面寫(xiě)著四個(gè)小隊(duì)名單的量化表貼在墻上，從文明禮儀方面對(duì)四個(gè)小隊(duì)進(jìn)行評(píng)比，按照四個(gè)文明禮儀周主題常規(guī)要求檢查，表現(xiàn)突出的同學(xué)為你所在的小隊(duì)加1分，小隊(duì)的全體同學(xué)都講文明、懂禮貌的為小隊(duì)加2分。每周評(píng)一次，評(píng)為優(yōu)秀禮儀小隊(duì)的同學(xué)成為班級(jí)禮儀之星，老師送給他一顆星，在班會(huì)上進(jìn)行表?yè)P(yáng)。同時(shí)激勵(lì)其他小隊(duì)努力爭(zhēng)取，并且向優(yōu)秀禮儀小隊(duì)學(xué)習(xí)。小隊(duì)長(zhǎng)具體檢查，每個(gè)同學(xué)都是監(jiān)督員，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題當(dāng)時(shí)就可以在量化表上顯示。班級(jí)表現(xiàn)特別突出的學(xué)生將被推薦評(píng)為學(xué)校文明禮貌之星?，F(xiàn)在使用文明禮貌用語(yǔ)的人多了。見(jiàn)到老師或客人不主動(dòng)問(wèn)好的人少了。集體的榮譽(yù)，集體輿論，集體評(píng)議活動(dòng)，教育了同學(xué)，規(guī)范了言行。
高中禮儀的演講稿篇七
老師們、同學(xué)們：
大家好!
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。
作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。
不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。
羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。
而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。
即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。
在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。
在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的.希望。
在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。
在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。
四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。
他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。
比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。
這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。
如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。
因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住?/p>
就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。
無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。
既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。
身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。
當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。
所以，生活處處有禮儀。
我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。
在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。
文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。
在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。
回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。
在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。
我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。
能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。
利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。
新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。
這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。
在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。
參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?/p>
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。
他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。
而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。
前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。
再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。
然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。
當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。
說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。
她就是潘娜威，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱(chēng)號(hào)。
還有美國(guó)汽車(chē)公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。
和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。
但既來(lái)之，則安之。
他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門(mén)，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍里。
然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特?！倍麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。
你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。
講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。
在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。
促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。
這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
我的講話完了，謝謝大家!
高中禮儀的演講稿篇八
各位老師、各位同學(xué)：
大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!
文明的過(guò)程中，我們做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)中學(xué)生優(yōu)秀的。
精神。
風(fēng)貌。
謝謝大家，我的演講完了。
高中禮儀的演講稿篇九
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”?！盀槿俗?，方少時(shí)；親詩(shī)友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心修身。
中華傳統(tǒng)美德，是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的，寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感，良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德，教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承弘揚(yáng)，提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德。把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新時(shí)代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成，積累而又外顯于形的。伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每天的學(xué)習(xí)，生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的`儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所做作為，將潛移默化的影響我們將來(lái)的發(fā)展。
一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕Ｎ拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起；著裝得體，不求時(shí)尚；說(shuō)話文明，舉止大方；愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境；尊敬師長(zhǎng)，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)；遵守交通，講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)作者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上、優(yōu)雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)、我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內(nèi)涵的美。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看做小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的溫明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小草做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們得口，不說(shuō)粗語(yǔ)、臟話，管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。
它締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導(dǎo)文明禮儀，這是對(duì)歷史的回顧，是對(duì)文化的感悟，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，價(jià)值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，我們沒(méi)有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣，因?yàn)樵谖覀兊奈幕校谖覀兊难豪?，浸染著的、流淌著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，共同營(yíng)造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱(chēng)道的地方。
同學(xué)們，我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的成長(zhǎng)，影響著我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕?/p>
校園文明建設(shè)是一個(gè)工程，一項(xiàng)事業(yè)；同時(shí)也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行！讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)！讓我們攜起手，為建設(shè)文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永伴我行。
謝謝大家！
高中禮儀的演講稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的主題是《文明禮節(jié)與我同行》。中華民族自古以來(lái)就享有“禮節(jié)之邦”的美稱(chēng)。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。
關(guān)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具有文明素養(yǎng)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具有了文明素養(yǎng)，那末這個(gè)國(guó)家的整體素養(yǎng)才能提高。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小到會(huì)影響自體態(tài)象，大到會(huì)影響國(guó)家名譽(yù)。在清朝的時(shí)分，大臣xxx出使俄國(guó)，在一個(gè)公共場(chǎng)所，惡發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的汗青教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德涵養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重本身的文明涵養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮節(jié)是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起，從身邊做起。所以xxx說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立爾后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且陳喝说乃枷牒臀拿骱B(yǎng)，人的文明涵養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人涵養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)肄業(yè)，完善本身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正本身的心態(tài)，不違背自己的知己，勉力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的涵養(yǎng)便得到完善。這就是昔人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德涵養(yǎng)，便有了促進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們今天的道德講堂有六個(gè)環(huán)節(jié)：“唱道德歌曲”、“看教育短片”、“做感悟評(píng)議”、“誦道德經(jīng)典”、“學(xué)文明禮儀”、“送吉祥祝?！?/p>
首先讓我們進(jìn)入今天道德講堂第一個(gè)環(huán)節(jié)：
唱道德歌曲”大家一起來(lái)唱《中小學(xué)生文明禮儀之歌》請(qǐng)老師放音樂(lè)。
唱文明禮儀之歌，做講xxx懂禮儀之人，希望我們的同學(xué)能夠不斷提高自身的文明素養(yǎng)，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
下面，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：看教育短片：
我們的古人早就提倡：“天下大事，必作于細(xì)；天下難事必從于易”在文明禮儀上，注重細(xì)節(jié)，勇于堅(jiān)持，從小事做起，能夠培養(yǎng)我們良好的道德修養(yǎng)，提升我們的人生境界。
請(qǐng)老師播放短片《文明禮儀從細(xì)節(jié)做起》。
文明是一種氣質(zhì)，展現(xiàn)出你的儒雅；文明是一種修養(yǎng)；盡現(xiàn)你的學(xué)識(shí)；
文明是一種境界，表現(xiàn)出你的素質(zhì)；文明是一種精神體現(xiàn)你的風(fēng)貌；文明是一種慣，體現(xiàn)你的生活態(tài)度。
生命因你而美麗，世界因我而精彩，學(xué)校因文明而美好！校園從此而美麗，從我做起。閃光的xxx，從文明起步。
擁有一顆豁達(dá)開(kāi)朗文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
接下來(lái)我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：作感悟評(píng)議：
看了兩部視頻短片，大家此時(shí)內(nèi)心有哪些道德感悟。有哪位同學(xué)愿意和我們分享一下，請(qǐng)舉手示意！請(qǐng)老師遞上話筒。
由于時(shí)間關(guān)系，我們的.現(xiàn)場(chǎng)交流環(huán)節(jié)就到這里，非常感謝大家的發(fā)言，同樣也非常感謝大家的傾聽(tīng)。（請(qǐng)對(duì)發(fā)言的同學(xué)掌聲鼓勵(lì)）。
我們完善自己的文明涵養(yǎng)，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮節(jié)的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮節(jié)?？墒强匆?jiàn)校園中到處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的偉人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者xxx說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面發(fā)起來(lái)了。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
下面，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：誦道德經(jīng)典：
讓我們一起誦道德經(jīng)典滋潤(rùn)心田，洗滌心靈。請(qǐng)老師打開(kāi)幻燈片。
1、人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧。——xxx。
2、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！獂xx。
3、禮，天之經(jīng)也，民之行也——左傳。
4、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡——管子。
5、敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。——xxx。
6、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！獂xx。
7、人有禮則安，無(wú)禮則危?！抖Y記》。
8、“禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也?！薄抖Y記·曲禮上》。
看了視頻，我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同勉力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假設(shè)全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那末我們民族的整體素養(yǎng)將提高，國(guó)家的綜合氣力將會(huì)增強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮興盛、輝煌輝煌！
最后，我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)送吉祥祝福：
文明禮儀，從我做起。真誠(chéng)地希望每一位同學(xué)都能成為文明禮儀的傳播者、踐行者和受益者。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)處不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我們同行”！
謝謝大家。
高中禮儀的演講稿篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家好！
如今，我們都成為五年級(jí)的小學(xué)生了，可我們真正做到講文明懂禮貌了嗎?現(xiàn)在，讓我來(lái)告訴你該如何讓文明禮貌伴我們而行吧!首先，要孝敬自己親愛(ài)的爸爸媽媽。爸爸媽媽?zhuān)瑸槲覀兓硕嗌傩难抛屛覀儞狃B(yǎng)到現(xiàn)在那么大。你可看到爸爸媽媽頭發(fā)上的縷縷銀絲?所以，孝敬父母，是做人的基本道德。在生活中，為父母做些力所能及的家務(wù)，在爸爸媽媽下班時(shí)遞去一杯暖暖的茶水，說(shuō)一聲辛苦了。
其次，要和其他人和諧相處，比如，你不小心撞到別人了，說(shuō)聲對(duì)不起;別人不小心碰到了你的`東西，你就要說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系;見(jiàn)到老師要說(shuō)聲：老師好，當(dāng)然，見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人也要打招呼，問(wèn)好。當(dāng)別人有難時(shí)，要伸出援助之手!第三，我們要懂得謙讓。我們中華人民共和國(guó)，歷來(lái)就有“禮儀之邦”的美譽(yù)。自古就有許多謙讓的故事，孔融讓梨更為經(jīng)典，我們一定要向孔融一樣懂得謙讓?zhuān)^承祖先的光榮傳統(tǒng)!第四，我們要誠(chéng)實(shí)守信，答應(yīng)別人的事，就一定要做到，不能欺騙別人，說(shuō)的就得做到。
我就說(shuō)到這兒了，記住，讓文明禮儀伴我們而行，讓文明禮儀之花綻放在世界的每一個(gè)角落!
高中禮儀的演講稿篇十二
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我暗想道。于是，我拉著他走到單元門(mén)口，指著地上的香蕉皮問(wèn)：“給姐姐說(shuō)實(shí)話，到底是不是你扔的?”“姐姐，我真的沒(méi)有啊……”。我有點(diǎn)不耐煩了，怎么辦?冷靜，不能發(fā)火啊!
唉-—到底該怎么辦?突然，我眼前一亮，想出了一個(gè)好主意。我走到他旁邊，輕輕地問(wèn):“你是一名少先隊(duì)員嗎?”“是，剛剛才入隊(duì)的.?！彼忧拥鼗卮?。我又繼續(xù)說(shuō)：“你既然是剛?cè)腙?duì)的少先隊(duì)員，就應(yīng)該做少先隊(duì)員該做的事，你把香蕉皮扔在單元口，人經(jīng)常過(guò)，如果踩到香蕉皮滑倒了怎么辦?大人還好辦，如果是小孩或老人呢?你要將心比心，如果你踩到別人扔的香蕉皮怎么辦……”話說(shuō)到這兒，我發(fā)現(xiàn)他眼眶紅紅的，我拍了拍他的肩膀：“沒(méi)事吧?”他抬起頭，說(shuō)：“姐姐，我知道該怎樣做了，我以后一定做個(gè)好少先隊(duì)員!”說(shuō)罷他立刻拾起地上的香蕉皮扔進(jìn)了垃圾桶?？粗h(yuǎn)遠(yuǎn)跑去的背影，我笑了，笑得很輕松。
高中禮儀的演講稿篇十三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放，這支歌的名字叫“禮儀”。
當(dāng)你踏著輕快的步伐邁進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)看到那86.些手拿掃把，埋頭掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈的學(xué)校里開(kāi)心玩耍的時(shí)候，你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。
在這么美麗的學(xué)校里，同學(xué)們，我們?cè)鯓幽軌蚰暤教庯w舞的果皮紙屑，我們?cè)跄茏尭蓛舻膲Ρ?，留下筆跡和腳印，我們?cè)鯓幽芎屯昂糜殉吵臭[鬧，追追打打?我們又怎樣不能和同學(xué)互相理解、互相幫忙呢?同學(xué)們，學(xué)校的美不僅僅美在環(huán)境，更美在你我的文明舉止!
也許大家會(huì)有一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，我們普通人做不到，其實(shí)講文明、講禮儀很簡(jiǎn)單。在公共汽車(chē)上給老人讓座，把文具借給同學(xué)，扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止，愛(ài)心的奉獻(xiàn)!
文明是風(fēng)，它能夠吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將學(xué)校裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)立文明學(xué)校、爭(zhēng)做文明學(xué)生!相信自我，我們必須能行!
高中禮儀的演講稿篇十四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事?！傲佳匀攵瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明有禮的人。那么請(qǐng)用好我們的嘴，多說(shuō)善話，多留美言；用好我們的手，多做善事，多行善舉；用好我們的腳，只走正道。和諧社會(huì)，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開(kāi)。
謝謝大家！
高中禮儀的演講稿篇十五
老師們、同學(xué)們：
大家好！
感謝學(xué)校能讓我有機(jī)會(huì)站上講臺(tái)，我是xxx班的xxx，今天，由我來(lái)給大家?guī)?lái)演講——“文明禮儀伴我行”。
上下五千年的文明，文明和禮儀作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，在我們的身上代代傳揚(yáng)。古有“三顧茅廬”、“孔融讓梨”等不少關(guān)于文明禮儀的故事，這些從古傳下的故事一直傳唱至今都經(jīng)久不衰！各位可知道為什么？因?yàn)閭兊拿赖轮档梦覀儗W(xué)習(xí)，值得我們崇尚！所以才能流傳下來(lái)。要是到，在當(dāng)時(shí)那樣交通不發(fā)達(dá)的信息難以傳遞和保留的時(shí)代，能流傳下來(lái)的，只能是經(jīng)過(guò)歷史層層篩選的精華。而流傳在我們身邊的文明和禮儀的美德，更是刻在我們歷史中不可磨滅的痕跡。
可是，正因?yàn)槭沁@樣的美德，所以才不是放著就能自己學(xué)會(huì)的事情！在我們的現(xiàn)在的生活中，比起過(guò)去復(fù)雜了太多，接觸到的信息也多了太多。在我們學(xué)校的生活中，也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)許多不文明的事情！如“亂丟垃圾、廁所抽煙、煙頭亂丟、喜歡說(shuō)臟話等！”這些壞習(xí)慣，幾乎與文明和禮儀完全相反！是完全不對(duì)自己、對(duì)別人負(fù)責(zé)的錯(cuò)誤行為！
過(guò)去，我們花費(fèi)了不知多少年才將自己打造成了一個(gè)文明禮儀的大國(guó)，但是在如今不少人的“付出”下，我們的文明禮儀在外卻變成了諷刺！我們真的無(wú)法做到文明禮儀嗎？不會(huì)的，我們的基因中刻著過(guò)去所遺留的信息，我們每個(gè)人都有著作為文明現(xiàn)代人的潛質(zhì)，只是我們還欠缺一些學(xué)習(xí)，一些認(rèn)知，以及一份對(duì)自己的.約束心。
我們現(xiàn)在最重要的是，要明白自己為何要做好一個(gè)文明人！這不僅僅是因?yàn)槲覀兊倪^(guò)去我們的祖先崇尚文明，更是因?yàn)楝F(xiàn)在整個(gè)社會(huì)，整個(gè)世界都是如此！做一個(gè)文明的人，才能得到別人的尊敬，才能受到別人的喜愛(ài)。一個(gè)不文明的人，終究只能被人看做是落伍的形象，因?yàn)椴晃拿鞯男袨椋荒軒?lái)混亂，會(huì)給大家添很多的麻煩。沒(méi)有人愿意被這樣的人麻煩，更不愿意見(jiàn)到。
同學(xué)們，文明是我們的內(nèi)心，是我們敲開(kāi)人與人之間交流的鑰匙！當(dāng)你我都有文明的時(shí)候，我們的交流就像水到渠成，但是如果沒(méi)有文明作為橋梁，那我們要繞多久才能開(kāi)始我們的交流呢？希望大家在今后都能學(xué)習(xí)文明，遵守文明，做一個(gè)文明的高中生！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
高中禮儀的演講稿篇十六
下面是一下吧整理的關(guān)于高中生文明禮儀演講稿，歡迎閱讀。
同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。
那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。
違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得?！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。
一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。
白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”,“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。
這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。
清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門(mén)，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。
生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。
對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。
但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。
崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
老師們、同學(xué)們：
大家好!
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。
作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。
不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。
羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。
而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求?！?/p>
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。
即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。
在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。
在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。
在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。
在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的`動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。
四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。
他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。
比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。
這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。
如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。
因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住?/p>
就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。
無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。
既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。
身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。
當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。
所以，生活處處有禮儀。
我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。
在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。
文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。
在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。
回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。
在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。
我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。
能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。
利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。
新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。
這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。
在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。
參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾”
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。
他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。
而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。
前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。
再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。
然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿意了自己。
高中禮儀的演講稿篇十七
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中國(guó)是文明古國(guó)，是禮儀之邦。這種傳統(tǒng)的美德，給生命帶來(lái)激情，給社會(huì)帶來(lái)溫馨，它可以表現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的交流，這種美就是文明之美?，F(xiàn)在我們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期，首先我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式是最莊嚴(yán)、最神圣的，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅、認(rèn)真、敬禮、精神飽滿地齊唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂文明禮儀對(duì)老師的教育影響很大，它直接關(guān)系著老師的教育教學(xué)，在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發(fā)言，對(duì)老師布置的作業(yè)認(rèn)真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時(shí)，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫(xiě)亂畫(huà)。上下樓梯一律靠右行，見(jiàn)到老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好，我們還要愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進(jìn)餐，放學(xué)時(shí)要排好隊(duì)，不推拉，行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學(xué)生。
同學(xué)們，文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，品質(zhì)的提升，文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)地控制。讓我們攜起手來(lái)，在“文明心，文明行”活動(dòng)中展現(xiàn)自己的風(fēng)采。爭(zhēng)當(dāng)校園文明之星，爭(zhēng)做傳播文明的使者，讓文明之花溢滿校園，讓禮儀之花競(jìng)相開(kāi)放。為建設(shè)文明校園而努力奮斗！
謝謝。
高中禮儀的演講稿篇十八
老師們，同學(xué)們：
大家好！
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文。
化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的.越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭。推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭；如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起。毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！
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