寫(xiě)心得體會(huì)有助于我們反思過(guò)去的經(jīng)歷，從而更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展。那么，如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的心得體會(huì)呢？首先，我們可以回顧自己所經(jīng)歷的學(xué)習(xí)、工作和生活等方面的經(jīng)驗(yàn)，思考其中的收獲和教訓(xùn)，將它們結(jié)合起來(lái)，形成有條理和邏輯性的總結(jié)。讀完這些心得體會(huì)，或許可以激發(fā)你寫(xiě)作的靈感，從而寫(xiě)出更出色的心得體會(huì)作品。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《勸學(xué)》第一句話就說(shuō)：“學(xué)不可以已”這就是告訴我們，學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的，我們需要不斷地學(xué)習(xí)。也只有通過(guò)不斷地學(xué)，才能青出于藍(lán)。
不斷向?qū)W，能增廣見(jiàn)識(shí)，遠(yuǎn)離愚昧無(wú)知;堅(jiān)持向?qū)W，能完善自身，遠(yuǎn)離低俗平庸，誠(chéng)敬向?qū)W，能明辨是非，遠(yuǎn)離隨波逐流。蘇軾說(shuō)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一個(gè)向?qū)W之人身上，言辭語(yǔ)氣，舉手投足之間都會(huì)有一種與眾不同的魅力，如素雅之幽蘭，散發(fā)沁人的清香。孜孜求學(xué)，潛心鉆研的人，他們不一定是偉人，但絕對(duì)是一個(gè)有修養(yǎng)，有內(nèi)涵的人，一定是一個(gè)真誠(chéng)謙虛的人，也會(huì)是一個(gè)自尊自信的人。如果將他們與市井之人的低俗，貪戀名利之人的勢(shì)力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他們那一種由內(nèi)而外表現(xiàn)出來(lái)的，令人贊嘆的氣質(zhì)。
荀子說(shuō)：“君子生非異也，善假于物也。一生下來(lái)就天賦異稟的人畢竟是少數(shù)，大多數(shù)都是普通人，然后，在蕓蕓眾生之中，每個(gè)人的智力與學(xué)識(shí)，人生觀與價(jià)值觀，為人處事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他們受教育的程度不同，他們掌握知識(shí)的豐富度不同。即使天資聰慧，如果怠惰于學(xué)，也會(huì)一事無(wú)成。相反即使天生愚鈍，如果肯刻苦學(xué)習(xí)，他也可以取得成就。我們要熱衷學(xué)習(xí)，更要善于學(xué)習(xí)，切忌墨守成規(guī)，東施效顰，每個(gè)人應(yīng)該常常反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法。
“積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉……”你知道這些名言出自哪里嗎?這就是荀子的《勸學(xué)篇》。
它講述了關(guān)于持之以恒就能成功的道理。土堆積累多了，就能變成高山，那里就會(huì)風(fēng)調(diào)雨順。水積累多了，就能變成深潭，蛟龍就會(huì)在那里出生。善良積累多了，就會(huì)變成美德，那么智慧自然就來(lái)了，你就會(huì)有圣人的思想。所以不積累小步，就不能到達(dá)千里。不積累小水流，就不能夠成為江海。
好的馬一跳，也不能跳十步的距離。劣等馬走十天，其功勞在于堅(jiān)持。雕刻一半就放棄了的話，即使是朽木，也不能折斷。雕刻時(shí)不放棄的話，金屬和石頭也可以雕刻。雖然蚯蚓沒(méi)有牙齒，利爪，也沒(méi)有筋骨。但它可以吃到地面上塵土，也可以喝到地下的神泉，因?yàn)樗眯膶Ｒ?，持之以恒。而螃蟹有六個(gè)爪子和兩個(gè)鉗子，沒(méi)有水蛇，鱔魚(yú)的洞穴就無(wú)法生存，因?yàn)樗≡炅?。辦事太不專一。
對(duì)這樣的事，我也有體會(huì)，記得有一次，同桌數(shù)學(xué)考了100分，我考得不好，她就嘲笑我。我不服氣，說(shuō)：“別太驕傲，下次我一定能追上你?！敝蟮拿刻焱砩希叶紙?jiān)持做一張練習(xí)題，這看似微不足道的舉動(dòng)卻有了效果，第二次考試，我也考了100分。同桌再也不敢嘲笑我了。
堅(jiān)持不懈就能取得成功。我們做事也要持之以恒，一心一意，堅(jiān)持到底，才能成功。
每個(gè)人來(lái)到這世上，便只帶了一樣?xùn)|西，那就是你的啼哭。除此外，我們每個(gè)人便都是一樣的了?？鬃釉唬骸叭酥酰员旧??！避髯釉唬骸叭酥酰员緪??！蔽覀儫o(wú)法去評(píng)論這幾千年前的圣賢孰是孰非，可是我們了解自己內(nèi)心的想法，我認(rèn)為可能我的心里更偏向于“人本惡”的，至少這樣我可以告訴自己社會(huì)沒(méi)有那么不堪。人性本惡，我們通過(guò)自己的努力改變自己，發(fā)展自己，提高自己，這正是學(xué)習(xí)的原因。
在我們迷茫時(shí)，《去哪學(xué)》給了我們答案，首先是心態(tài)，從心中真正了解學(xué)習(xí)的意義，接受學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)，這不是負(fù)擔(dān)，而是提高自己，改變“性本惡”的工具，專心學(xué)習(xí)。
其次是積累，世上無(wú)一座山不是土石堆積成的。一磚一瓦，一土一石均是鑄就臺(tái)階的原料。一本一本書(shū)讀下去，便“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”了。
再者是堅(jiān)持，無(wú)堅(jiān)持便更無(wú)積累。世上先賢均將堅(jiān)持看作是極重要的。若紅軍沒(méi)有堅(jiān)持，那么如今這政治局面將會(huì)如何?若八年抗日沒(méi)有堅(jiān)持，那么如今這泱泱中國(guó)豈非淪為小小日本的蠶食之物。堅(jiān)持邊能成功，是再簡(jiǎn)單而又再難不過(guò)的了。
勸學(xué)，勸學(xué)，勸而知學(xué)，別讓自己一直“惡”下去。
戰(zhàn)國(guó)末期我國(guó)著名哲學(xué)家和教育家荀子在《勸學(xué)》中寫(xiě)道：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！边@句話的意思是如果鏤刻而不能堅(jiān)持下去，就連朽木也不會(huì)被折斷;但若堅(jiān)持一直不停地鏤刻，就是金屬、石頭也會(huì)被鏤穿。
學(xué)習(xí)特別需要這種堅(jiān)持不懈的精神，不能淺嘗輒止，不能一知半解就自以為是，更不能稍遇挫折就委靡不振，這樣是不能成大器的。
學(xué)習(xí)和生活中，很多失敗并非必然，而是因?yàn)檫^(guò)早的放棄。堅(jiān)持，勇往直前，迎接挑戰(zhàn)，就有了成功的機(jī)會(huì)，雖然堅(jiān)持到底未必一定能成功，但半途而廢，則肯定不會(huì)成功。德國(guó)化學(xué)家李比希研究海藻時(shí)未能鉆研到底，結(jié)果與新元素失之交臂;漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑法之后，持之以恒，歷時(shí)十三年終于寫(xiě)成中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體輝煌巨著《史記》，名垂青史!
對(duì)于一個(gè)胸懷大志的人來(lái)說(shuō)，任何障礙和困難都不能阻止他前行，只要有百折不撓的信念，就會(huì)有戰(zhàn)勝一切的可能。也許，一次又一次的失敗難免會(huì)讓我們感到沮喪，但如果因此而停下腳步，甚至退縮，將永遠(yuǎn)到不了成功的彼岸。
悲觀的人把前進(jìn)道路上的挫折和低谷看成厄運(yùn)，樂(lè)觀者卻把不幸和困境當(dāng)作奮起的臺(tái)階和動(dòng)力。一旦確立好正確的目標(biāo)，就持之以恒地朝著這個(gè)方向努力，前進(jìn)的道路有曲有折，前進(jìn)的速度有快有慢，但堅(jiān)持，唯有堅(jiān)持，鍥而不舍、永不言棄，我們才有機(jī)會(huì)品嘗勝利的甜美與酣暢!
君子說(shuō)：“學(xué)習(xí)不可以停止?！?/p>
《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：“不要總想貪圖安逸，小心謹(jǐn)慎地做好你的工作，子好這種行為，神明知道了，就會(huì)賜給你莫大的幸福。最高的修養(yǎng)，莫過(guò)于精通道理使得自身起變化，最大的幸福膜過(guò)于用原無(wú)災(zāi)無(wú)難。
我們每天都在認(rèn)真、拼命的工作，為的是以后，也許是為了以后的以后的收獲，卻不知正如《勸學(xué)》中所說(shuō)的，整天的冥思苦想，卻不知學(xué)習(xí)片刻有收獲，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻你都會(huì)有或大或小，或多或少的收獲的，積少成多、積土成焉，日久無(wú)常，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已成為一位知識(shí)的富有者，盡管每個(gè)人的先天資質(zhì)有所差異，但著差異是微乎的，只要聰明能干，多去憑借和利用客觀事物，你也會(huì)成為君子的。
積土成為高山，風(fēng)雨從山里興起，積水成為深淵，蛟龍就在淵中成長(zhǎng)，積累善行養(yǎng)成美德，人就能情操高尚、智慧日增,也就具備了圣人的思想品質(zhì)，所以每一步都要踏踏實(shí)實(shí)地走，這樣才能到千里之外，就象前面所說(shuō)的留心生活中的每一點(diǎn)滴，日久天長(zhǎng)的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者，但是具備了“財(cái)富”還應(yīng)專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁，你才會(huì)成為真真正正的“富有者”，只有這些都做到了你才是真正地會(huì)學(xué)習(xí)，懂學(xué)習(xí)的人，你才可能為人師。
才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。
是的，即使你很笨，只要你肯學(xué)，肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，你終究會(huì)學(xué)有所成的。
雖說(shuō)呂蒙是“老來(lái)成才”，但他終究努力了，他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而我們呢?哦，我們放著學(xué)習(xí)的'機(jī)會(huì)，千方百計(jì)地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是，不學(xué)習(xí)是不行的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程，是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過(guò)程。
不積畦步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海，是啊，學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。
愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開(kāi)成功之花。
君子曰：學(xué)不可以乎。
的確，學(xué)習(xí)是不可以停止的，知識(shí)是無(wú)止境的。只有堅(jiān)持不懈努力學(xué)習(xí)，才能獲得更多的知識(shí)。學(xué)習(xí)就是提高自己，改變自己的一種方式。學(xué)習(xí)是一種彌補(bǔ)自己缺陷的一種途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)，你才可能不斷完善自我，不斷取得新進(jìn)步。
學(xué)習(xí)貴在你有一份端正的態(tài)度。在端正了學(xué)習(xí)態(tài)度后，你會(huì)在學(xué)習(xí)中更好的把握學(xué)習(xí)方法技巧。學(xué)習(xí)，貴在你能夠有一個(gè)堅(jiān)定的信念，并努力把它實(shí)現(xiàn)。
堅(jiān)持就是勝利，多堅(jiān)持一刻就會(huì)有更多的收獲。駿馬跳躍一次，不能超過(guò)十步，而劣馬拉車走十天，也能走的很遠(yuǎn)。這就是堅(jiān)持的結(jié)果，學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
知道“灑”與“酒”的區(qū)別嗎?不知道是祖先的先知，先覺(jué)還是后人聰明的創(chuàng)意，認(rèn)字“灑”與“酒”的區(qū)別只在于一橫。相傳很久以前，有兩個(gè)人釀酒，只需等待那個(gè)時(shí)候的到來(lái)。可是其中一人忍不住那一刻的等待而打開(kāi)酒壇。里面的水和醋一樣又黑又酸，酒未釀成，他失望的把酒灑在地上。另一個(gè)人雖然也迫不急待地想要打開(kāi)，但他還是忍住了。最后他品嘗到了甘甜清澈的美酒。只因?yàn)樗鄨?jiān)持一刻而已。從此就有了“灑”與“酒”的那看似非常普通而簡(jiǎn)單的一橫。
學(xué)習(xí)也是一樣的，只要多堅(jiān)持一刻，你就會(huì)多一份收獲。
今日我學(xué)習(xí)并背過(guò)了一篇古文《孫權(quán)勸學(xué)》，受益匪淺。
課文《孫權(quán)勸學(xué)》是北宋政治家司馬光寫(xiě)的，選自于《資治通鑒》。
《孫權(quán)勸學(xué)》向我們講述了孫權(quán)勸手下將領(lǐng)呂蒙學(xué)習(xí)的故事，孫權(quán)不僅自己好學(xué)，還鼓勵(lì)手下將領(lǐng)學(xué)習(xí)，了解歷史，不能光會(huì)打仗。
呂蒙在孫權(quán)的鼓勵(lì)下用功學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，終于文武雙全，成為名將。等到魯肅再見(jiàn)到呂蒙時(shí)，已經(jīng)不是原來(lái)的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看，魯肅對(duì)呂蒙非常佩服，并與之結(jié)為好友。這告訴我們：一個(gè)人要想得到別人的尊重一定要多讀書(shū)，認(rèn)真讀書(shū)，提升個(gè)人文化修養(yǎng)。
108字的《孫權(quán)勸學(xué)》竟能把故事講得如此清漸，人物的性格對(duì)話也十分明顯，司馬光太有才了，而我呢?學(xué)習(xí)意志沒(méi)有呂蒙那樣堅(jiān)定，文章沒(méi)有司馬光那樣簡(jiǎn)潔明了，作文再長(zhǎng)也看不出自己的思想主張，司馬光的每篇文章都短小精煉，可篇篇經(jīng)典，句句都是名言。孫權(quán)鼓勵(lì)呂蒙學(xué)習(xí)，讓呂蒙變成個(gè)有勇有謀的人，父母也成天鼓勵(lì)我，可我就是成不了才，所以我要學(xué)習(xí)呂蒙吃苦好學(xué)的精神。還要學(xué)習(xí)孫權(quán)一有時(shí)間就讀書(shū)，珍情寶貴時(shí)間的精神。
這篇古文給了我很大的幫助，兩千多年前的古人都知曉學(xué)習(xí)的重要性，現(xiàn)在的社會(huì)也都是用知識(shí)來(lái)推動(dòng)發(fā)展的。所以我要不斷學(xué)習(xí)，才能造應(yīng)這個(gè)社會(huì)。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
4月13日，我繼續(xù)到西羊羔中學(xué)聽(tīng)課學(xué)習(xí)。這天我聽(tīng)了七年級(jí)《孫權(quán)勸學(xué)》這一課，感觸頗多，因?yàn)槲乙矂倓傊v完這節(jié)課。
從整體上來(lái)說(shuō)，西羊羔中學(xué)的這位語(yǔ)文老師的課氣氛異?；钴S，雖然不是那么明顯地采用了小組模式，但大部分學(xué)生都參與到課堂中來(lái)了。首先從背景的介紹上，這位老師詳細(xì)地介紹了三國(guó)時(shí)期的歷史知識(shí)，這是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方，因?yàn)橛辛藢?duì)歷史知識(shí)的充分了解，學(xué)生才會(huì)更準(zhǔn)確、更容易地理解文章，而我在處理背景知識(shí)的.時(shí)候，往往都是一帶而過(guò)。第二，在語(yǔ)言的使用上，這位老師的語(yǔ)言通俗化、生活化，這樣的語(yǔ)言可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情，降低理解難度。但是通俗過(guò)度了，就會(huì)有失精準(zhǔn)，這主要體現(xiàn)在文言文的翻譯上。我覺(jué)得文言文的翻譯應(yīng)該落實(shí)到每一個(gè)字詞上，過(guò)度口語(yǔ)化的語(yǔ)言，不免會(huì)歪曲了原文的意思。例如有這樣一句話，”大兄何見(jiàn)事之晚乎，“這是呂蒙對(duì)魯肅說(shuō)的一句話。在這節(jié)課上，這位老師翻譯為”我早就進(jìn)步了，長(zhǎng)兄你怎么知道得這么晚“。我覺(jué)得應(yīng)該是”長(zhǎng)兄你怎么明白事理這么晚呢，“而且這個(gè)”事理“應(yīng)該指”士別三日，即更刮目相待，“而不是指呂蒙進(jìn)步這件事。所以課堂語(yǔ)言應(yīng)該做到通俗化和科學(xué)化的相結(jié)合。第三，我覺(jué)得這位老師這節(jié)課上得特別實(shí)在，在課堂上他運(yùn)用多種方式反復(fù)讓學(xué)生記憶原文和文言詞匯的意思。通過(guò)這一節(jié)課，我認(rèn)為學(xué)生記憶得_九不離十了，識(shí)記的目標(biāo)我想應(yīng)該充分達(dá)到了。比較自己的課，卻有華而不實(shí)之嫌。第四，與這節(jié)課相比，我覺(jué)得應(yīng)該算是自己的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那就是分角色朗讀。在朗讀之前，先讓學(xué)生找出文中的三位人物，理清他們各自說(shuō)了哪些話，然后在分角色朗讀。直接讓學(xué)生讀，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不知何人說(shuō)何話的結(jié)果，不知道自己該讀哪兒。通過(guò)朗讀，學(xué)生可以充分體會(huì)人物的性格特征。
學(xué)習(xí)，我覺(jué)得應(yīng)該抱著一個(gè)謙虛、批判的心態(tài)。要放低自己的姿態(tài)，發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)，虛心學(xué)習(xí)。但也不能一味地肯定，人無(wú)完人，一節(jié)課肯定會(huì)有弊端，這時(shí)應(yīng)該用”挑剔“的眼光去發(fā)覺(jué)。有則改之，無(wú)則加勉。謙虛、批判的學(xué)習(xí)心態(tài)應(yīng)該會(huì)使自己真正有所學(xué)、有所得。西羊羔中學(xué)之行，我收獲頗多，滿載而歸。
記得在老師離開(kāi)之前教了我們一篇課文，我想這其中一定有他的道理吧。
在講這篇課文的時(shí)候我也很認(rèn)真的去聽(tīng)，因?yàn)檫@是老師在離開(kāi)前的最后一課也是這個(gè)單元的最后一課，還因?yàn)樗俏难晕?，是很難懂的，所以我特別認(rèn)真的去聽(tīng)，當(dāng)我聽(tīng)到呂蒙原來(lái)也是一位不愛(ài)學(xué)習(xí)的人的時(shí)候，我才恍然大悟，原來(lái)誰(shuí)都有丑的一面，呂蒙也是一樣，所以我們不要總認(rèn)為自己總比別人差，只是你比別人的付出少而已。就如我們班的文采欣同學(xué)吧，她起早摸黑這個(gè)詞足以來(lái)形容她的勤勞。我是睡在她對(duì)面的，每天早上我們宿舍都是她第一個(gè)起床，還有她的吃飯速度你一定比不上她，我吃一頓飯她足以可以吃到兩頓。這就她的勤勞，她就因?yàn)橛辛怂那趧谒运胚@么棒，決對(duì)不是因?yàn)樗闹巧?，這完全于她辛勤勞動(dòng)的成果，所以我們因該向她學(xué)習(xí)。也不是她爸給她的名字的特殊，叫做文采欣她就很棒的，每有這寫(xiě)理由就是她受到了豐富的后天教育。不知道大家聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事沒(méi)有：它的故事名為牛頓與鈍牛。它的故事內(nèi)容為，美國(guó)有個(gè)天才人協(xié)會(huì)，里面全是智商特高的。但是許多人不但每做特別用腦的工作，反而做粗工。原因是，他們?cè)趯W(xué)校看什么，都瞄一眼就懂了，于是不下工夫，功課奇爛。到社會(huì)上也難得專注，到頭來(lái)沒(méi)一樣專精。
我一個(gè)親戚就是這樣，高一、高二時(shí)猛玩，只要考試前看看書(shū)，就能拿滿分。可是上了高三、高四(美國(guó)高中為四年)，成績(jī)卻一落千丈，后來(lái)連人都不見(jiàn)了。原因是，有些東西可以靠聰明，有些東西不能只靠聰明。但他每樣都‘十竅通了九竅’，學(xué)問(wèn)做得不踏實(shí)，到頭來(lái)反而‘一竅不通’。所以那些智商高，又有傻勁，看到一個(gè)蘋(píng)果落地，就去想出‘萬(wàn)有引力定律’的，可以成為牛頓。那些自持聰明，就不學(xué)不思的，則成為了‘鈍?！?。
《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事，讀了這篇文章，我從中受到了不少啟發(fā)。
首先我認(rèn)識(shí)到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道狼孩的故事，一個(gè)從小被狼養(yǎng)大的孩子，自然沒(méi)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至連一點(diǎn)人類的基本技能都沒(méi)有學(xué)會(huì)，她17歲時(shí)的智商才是我們正常人3歲的智商。我又想起小鷹學(xué)飛的故事，當(dāng)小鷹羽翼豐滿的時(shí)候，老鷹就會(huì)叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去，因?yàn)槔销椫?，搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空，必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開(kāi)始。當(dāng)前，我們面臨的是飛速發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，淘汰舊的羽毛，而代之以新的羽毛，才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下不被淘汰，也才能為社會(huì)，為人類做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué)，就能擠出時(shí)間，就會(huì)學(xué)有所獲，學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍，忙是肯定的?？少F的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō)，開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)，與他相聚，聽(tīng)了呂蒙的談吐，大為驚訝，認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。我想到了書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉的詩(shī)句，我明白了知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是力量的道理。我又想到了一個(gè)故事：一位巴格達(dá)商人走在山路上，突然，有個(gè)陌生的聲音對(duì)他說(shuō)：“撿幾塊石頭吧，明天，你會(huì)既高興又懊悔。”商人于是撿了幾塊石頭，繼續(xù)趕路。天亮了，他掏出石頭，它們?nèi)兂闪藢毷?商人無(wú)比高興，可是，過(guò)一會(huì)兒，他又很懊悔，撿得太少了。我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎?今天學(xué)的東西，看起來(lái)是那樣的平平淡淡，甚至枯燥無(wú)味，但也許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程，是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富和過(guò)程。
特別是呂蒙能聽(tīng)從孫權(quán)的勸導(dǎo)，虛心接受孫權(quán)的批評(píng)。
我們也要像呂蒙那樣，我們應(yīng)該虛心接受老師和家長(zhǎng)批評(píng)。不能有一肚子怨氣。我們也要學(xué)習(xí)孫權(quán)不斷學(xué)習(xí)。孫權(quán)那么忙，但還能抽出時(shí)間學(xué)習(xí)。難道我們不應(yīng)該像孫權(quán)那樣不斷學(xué)習(xí)嗎?只有這樣我們才能不斷增長(zhǎng)才干。
我們還要用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，不能墨守成規(guī)。
不過(guò)為什么呂蒙卻能在“三國(guó)英雄表”內(nèi)出現(xiàn)，但天生奇才的方仲永卻落個(gè)再平庸不過(guò)的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來(lái)的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下，“涉獵將往事”，最終學(xué)有所成，使得魯肅能夠真心的感嘆：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。”
但是瞧一瞧神童方仲永，五歲能做詩(shī)，且文理皆有可觀者。不過(guò)只是因?yàn)椤案咐淙灰?，不使學(xué)”結(jié)果泯然眾人也。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貪圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個(gè)老師好好調(diào)教，說(shuō)不定也是一位棟梁之才啊!“傷仲永”這個(gè)題目的“傷”真的是再恰當(dāng)不過(guò)的表現(xiàn)了王安石的嘆息啊!
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“我讀書(shū)越多，書(shū)籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義?！钡拇_，一個(gè)人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。我們說(shuō)人生是一條路，而這條路確實(shí)有無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的呀!如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的意義，就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩：“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。
至于我自己，平常也酷愛(ài)讀書(shū)。但不像一些文人，捧著書(shū)就不肯放手了。我從不刻意的花幾個(gè)小時(shí)來(lái)看書(shū)，除非那時(shí)比較清閑。我喜歡擠小時(shí)間，因?yàn)槲矣X(jué)得那樣利用會(huì)比較節(jié)省時(shí)間。這樣，一天算下來(lái)，我最起碼可以有兩個(gè)小時(shí)看書(shū)。但是我知道，在文學(xué)方面，我還要更將努力，所以，我會(huì)讀更多的書(shū)。
最后以高爾基的一句話來(lái)結(jié)束這篇文章吧：書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。
這篇文章共有三位人物――孫權(quán)、呂蒙、魯肅。呂蒙是孫權(quán)手下的一員大將，他百戰(zhàn)百勝卻不肯讀書(shū)，經(jīng)過(guò)孫權(quán)一番有情有理的勸導(dǎo)后，呂蒙明白了自己身負(fù)重任則更需要好好讀書(shū)的道理。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，換得了魯肅的“非復(fù)吳下阿蒙”的評(píng)價(jià)。我也由此想到了我的經(jīng)歷。
記得我上小學(xué)時(shí)，尤其是六年級(jí)，我的語(yǔ)文成績(jī)很不理想，每次都在七十分左右徘徊。自從上初中第一天報(bào)名開(kāi)始，我就下定了決心――把在小學(xué)的成績(jī)、經(jīng)歷忘掉，從零開(kāi)始，認(rèn)真地拼一次，拿一次滿意的成績(jī)，讓自己樂(lè)一樂(lè)。
我開(kāi)始在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上下功夫。媽媽對(duì)我說(shuō)要先從練字開(kāi)始。的確，我的字一直不容樂(lè)觀。以前，我一直認(rèn)為把字寫(xiě)對(duì)就行了，完全沒(méi)有練字意識(shí)。上了初中，潘老師有一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)措施：她會(huì)把親手寫(xiě)的字帖發(fā)給優(yōu)秀的人或是進(jìn)步大的人。我稱不上什么優(yōu)秀，但我也想以我的努力來(lái)?yè)Q得一本字帖。我便利用每天寫(xiě)完作業(yè)的時(shí)間來(lái)讀書(shū)練字。中途，有好幾次我想放棄，但又暗自對(duì)自己說(shuō)：成功需要努力，假勤勞換不來(lái)真成績(jī)!終于，終于，我終于用自己的努力換來(lái)了潘老師的親筆字貼!我感受到了努力總有回報(bào)的快樂(lè)。
不過(guò)，我的學(xué)習(xí)之路才剛開(kāi)始。我勸說(shuō)自己：字雖然有進(jìn)步，但是當(dāng)下更應(yīng)該加強(qiáng)的是閱讀和作文。至于這兩點(diǎn)，在每天完成老師布置的任務(wù)的基礎(chǔ)上，我也給自己列了一個(gè)計(jì)劃：做一些語(yǔ)文小任務(wù)。如“每天讀一篇文章”“每天背一個(gè)成語(yǔ)”“每天背一首小詩(shī)”等等?？雌饋?lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但做多了，就可以真切地體會(huì)到變化。我堅(jiān)持一邊鞏固基礎(chǔ)，一邊完成語(yǔ)文小任務(wù)，終于我的語(yǔ)文成績(jī)比以前有了較大的進(jìn)步，得到老師的表?yè)P(yáng)和媽媽的鼓勵(lì)。
古有孫權(quán)勸呂蒙，我是自己勸自己，持之以恒，堅(jiān)持不懈，做更好的自己。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
成功才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。
是的，即使你很笨，只要你肯學(xué)，肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，你終究會(huì)學(xué)有所成的。
孫權(quán)是一個(gè)君主，他雖然平易近人，但也嚴(yán)格要求部下。魯肅則是一個(gè)年長(zhǎng)的有才之人，他似乎“惜才如金”呢!而呂蒙作為一個(gè)部下，機(jī)智幽默，還謙虛好學(xué)，是一個(gè)不錯(cuò)的人才。
雖說(shuō)呂蒙是“老來(lái)成才”，但他終究努力了，他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而我們呢?哦，我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，千方百計(jì)地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是，不學(xué)習(xí)是不行的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程，是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過(guò)程。
開(kāi)卷有益。對(duì)，但是我們要有選擇地去看對(duì)自己有用的書(shū)，但也不能一成不變的去學(xué)習(xí)，要讓學(xué)習(xí)充滿了樂(lè)趣，你就可以用你變著花樣去玩的時(shí)候的方法放咋學(xué)習(xí)上，那么，學(xué)習(xí)就不會(huì)枯燥無(wú)味了。
不積畦步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海，是啊，學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。
愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開(kāi)成功之花。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
孫權(quán)是中國(guó)歷史上的一位重要政治家和軍事家，他的名言也深深影響著后人。其中，他關(guān)于勸學(xué)的文章《孫權(quán)勸學(xué)》更是引起了我的極大興趣和深思。這篇文章總結(jié)了孫權(quán)發(fā)達(dá)的政治智慧和為人處世的經(jīng)驗(yàn)，我在閱讀、思考和體會(huì)這篇文章時(shí)，深深地感受到了勸學(xué)的重要性和不可或缺的價(jià)值。從我的角度出發(fā)，我想進(jìn)一步談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
首先，我認(rèn)為《孫權(quán)勸學(xué)》的核心觀點(diǎn)是提倡不斷學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步的精神。孫權(quán)在文章開(kāi)頭就指出：“學(xué)好之人，雖日?qǐng)蛩床荒芗耙??！彼詧蛩礊槔f(shuō)明了學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有多么重要。這種追求優(yōu)秀和不斷進(jìn)步的精神是我們當(dāng)代人亟待培養(yǎng)的，現(xiàn)代社會(huì)變化快速，知識(shí)更新迅猛，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提高自己才能夠緊跟時(shí)代的步伐，不被社會(huì)淘汰。在讀完《孫權(quán)勸學(xué)》后，我更加意識(shí)到自身的不足和需要改進(jìn)的地方，開(kāi)始重視自我提升的重要性，并立志不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。
其次，孫權(quán)提到的“達(dá)理、以一孔而通百穴”的觀點(diǎn)也給了我很大的啟示。孫權(quán)認(rèn)為，如果一個(gè)人能夠理解一個(gè)“孔”，那么他就能順利地理解其他的“百穴”。這種學(xué)以致用的觀點(diǎn)告訴我們，只有真正深入研究一門學(xué)問(wèn)，理解其核心原理，才能夠由此融會(huì)貫通，洞察一切事物的本質(zhì)。這也提醒著我，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要注重對(duì)知識(shí)進(jìn)行整體性的把握和綜合運(yùn)用，不能局限于某個(gè)方面，而是要打破學(xué)科壁壘，拓寬知識(shí)面，力求達(dá)到全面發(fā)展。
另外，我在《孫權(quán)勸學(xué)》中找到了重視實(shí)踐的觀點(diǎn)。孫權(quán)說(shuō)：“大丈夫行志堅(jiān)定，有功于國(guó)家者必出有事勢(shì)學(xué)力之長(zhǎng)?！边@表明他認(rèn)為有成就的人是那些在實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn)并不斷實(shí)踐的人。這與我們當(dāng)今社會(huì)所崇尚的實(shí)踐教育不謀而合。在這個(gè)實(shí)用主義盛行的時(shí)代，知識(shí)的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力比知識(shí)本身更重要。只有把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中，才能真正發(fā)揮出其價(jià)值和作用。因此，我深深地認(rèn)識(shí)到，不僅要學(xué)到知識(shí)，更要懂得如何運(yùn)用這些知識(shí)，在實(shí)踐中不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
此外，孫權(quán)在文章中也談到了“修身齊家治國(guó)平天下”的思想。他認(rèn)為一個(gè)人只有修身齊家，才能治國(guó)平天下。這種思想表明了孫權(quán)對(duì)人的要求，他認(rèn)為一個(gè)人首先要管好自己，使自己的品德和能力達(dá)到最佳狀態(tài)，然后才能承擔(dān)起家庭和社會(huì)的責(zé)任。這個(gè)觀點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)自我要求的重新思考，我們應(yīng)該從小事做起，合理安排自己的時(shí)間、精力和資源，通過(guò)培養(yǎng)良好的個(gè)人品質(zhì)和提高自身素質(zhì)，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為家庭、公司和社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。
最后，孫權(quán)在《孫權(quán)勸學(xué)》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了“篤實(shí)勤勉”的精神，他說(shuō)：“故二人相待，知其心計(jì)，并無(wú)私斷之事。凡人勞苦，且相勵(lì)?！边@意味著一個(gè)人只有切實(shí)勤奮，才能取得成功。這讓我想起了“天道酬勤”這個(gè)成語(yǔ)，意味著只有通過(guò)不懈的努力和堅(jiān)持，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。這個(gè)觀點(diǎn)也引發(fā)了我對(duì)自我要求的重新思考，提醒我在學(xué)習(xí)和工作中不應(yīng)該急于求成，而是應(yīng)該有耐心地、堅(jiān)持不懈地投入努力。
總之，讀完《孫權(quán)勸學(xué)》后，我對(duì)勸學(xué)的重要性和不可或缺的價(jià)值有了更深的認(rèn)識(shí)。這篇文章告訴我們，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能與時(shí)俱進(jìn)；只有學(xué)以致用，才能洞察事物的本質(zhì)；只有注重實(shí)踐，才能獲得更高的成就；只有修身齊家，才能治國(guó)平天下；只有篤實(shí)勤勉，才能取得成功。通過(guò)學(xué)習(xí)和體會(huì)《孫權(quán)勸學(xué)》，我深深地認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力，才能夠成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
第一段：引言（約200字）。
讀書(shū)勸學(xué)是一種提升個(gè)人素質(zhì)和拓展人生視野的重要途徑。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，讀書(shū)給了我許多啟迪和幫助。通過(guò)閱讀，我不僅增加了知識(shí)儲(chǔ)備，還培養(yǎng)了解決問(wèn)題的能力和思維能力。同時(shí)，讀書(shū)也讓我了解到自我價(jià)值的重要性，激發(fā)了對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和追求卓越的動(dòng)力。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)，談?wù)剛€(gè)人在讀書(shū)勸學(xué)過(guò)程中的收獲和感悟。
第二段：提高專業(yè)知識(shí)的重要性（約200字）。
讀書(shū)勸學(xué)對(duì)于提高專業(yè)知識(shí)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。我所學(xué)習(xí)的專業(yè)是計(jì)算機(jī)科學(xué)，這是一個(gè)快速發(fā)展的領(lǐng)域，需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)。通過(guò)閱讀各種專業(yè)書(shū)籍和學(xué)術(shù)論文，我了解到了新的技術(shù)和研究動(dòng)態(tài)。我記得有一次，我在一本關(guān)于人工智能的書(shū)中發(fā)現(xiàn)了一種新的算法，然后我運(yùn)用在實(shí)際項(xiàng)目中，取得了很好的效果。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到專業(yè)知識(shí)的重要性，也激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)和深入探索的動(dòng)力。
第三段：培養(yǎng)綜合素質(zhì)的重要性（約200字）。
除了專業(yè)知識(shí)，讀書(shū)還可以培養(yǎng)綜合素質(zhì)。通過(guò)閱讀各類文學(xué)作品和人文社科書(shū)籍，我學(xué)會(huì)了思考、感悟和理解。在閱讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品時(shí)，我從中領(lǐng)悟到了人性的善惡、人生的意義等深刻的道理。這些領(lǐng)悟不僅讓我在人際交往中更加睿智和圓滑，也讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并想方設(shè)法為社會(huì)做出一些貢獻(xiàn)。此外，讀書(shū)還培養(yǎng)了我的審美能力和藝術(shù)情趣。通過(guò)欣賞文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)作品，我培養(yǎng)了自己的藝術(shù)鑒賞能力，更加懂得如何欣賞美、創(chuàng)造美。
第四段：培養(yǎng)堅(jiān)韌毅力的重要性（約200字）。
讀書(shū)勸學(xué)也能夠培養(yǎng)我們的堅(jiān)韌毅力。在讀書(shū)的過(guò)程中，常常會(huì)遇到困難和挫折。但只要我們堅(jiān)持下去，不斷努力，最終就能夠戰(zhàn)勝困難。我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于成功者的傳記，其中講述了他們?cè)诿媾R挑戰(zhàn)時(shí)毫不放棄的故事。這使我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有擁有堅(jiān)韌的毅力，才能在困難面前堅(jiān)持并取得成功。正是通過(guò)讀書(shū)，我培養(yǎng)了遇到困難時(shí)不退縮，勇往直前的品質(zhì)，這也讓我從容地面對(duì)學(xué)業(yè)和生活中的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)（約200字）。
在我的成長(zhǎng)之路上，讀書(shū)勸學(xué)給了我很多指引和啟迪。通過(guò)提高專業(yè)知識(shí)，我不斷提升自己在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)力；通過(guò)培養(yǎng)綜合素質(zhì)，我不僅能夠更好地理解自己和他人，還能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展；通過(guò)培養(yǎng)堅(jiān)韌毅力，我能夠面對(duì)困難并取得成功。因此，我認(rèn)為讀書(shū)勸學(xué)是每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持的追求。通過(guò)閱讀，我們能不斷提升自己，走上人生的勝利之路?，F(xiàn)在，讀書(shū)已成為我生活中不可或缺的一部分，我將繼續(xù)努力讀書(shū)，提升自己的素質(zhì)和能力。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
第一段：引言（導(dǎo)入）。
讀書(shū)勸學(xué)，是一種培養(yǎng)自己內(nèi)在力量的方式，也是一種不停追求進(jìn)步的動(dòng)力。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)生活中，讀書(shū)勸學(xué)都扮演著重要的角色。我自己在長(zhǎng)期的讀書(shū)過(guò)程中，也深感到了讀書(shū)的重要性和勸學(xué)的必要性。下面我將結(jié)合我的體驗(yàn)，談一談作為學(xué)生怎樣將讀書(shū)勸學(xué)發(fā)揮到最大的作用。
讀書(shū)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種鍛煉自己大腦智力和提高自身素質(zhì)的重要途徑。它不僅可以豐富我們的知識(shí)，拓寬我們的視野，還可以開(kāi)拓我們的思維，培養(yǎng)我們的情感。通過(guò)閱讀，我們可以了解到很多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，吸收各種各樣的思想和觀點(diǎn)，不斷豐富自己的思想內(nèi)涵。而讀書(shū)勸學(xué)不僅可以提高我們的學(xué)術(shù)成績(jī)，還有助于我們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考方式。讀書(shū)勸學(xué)是一種積極向上的態(tài)度，只有不斷努力學(xué)習(xí)，才能夠提高自身素質(zhì)，滿足社會(huì)的需求。
在我的學(xué)習(xí)生涯中，讀書(shū)勸學(xué)給我?guī)?lái)了很多的幫助。首先，通過(guò)讀書(shū)，我了解到了世界的多樣性。書(shū)籍讓我有機(jī)會(huì)了解各種各樣的觀點(diǎn)和思維方式，拓展了我的眼界，豐富了我的知識(shí)。其次，讀書(shū)勸學(xué)可以提高我的學(xué)習(xí)能力。閱讀不僅可以培養(yǎng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以提高我們的思考能力和邏輯思維能力。每當(dāng)我遇到問(wèn)題時(shí)，我總會(huì)想到去書(shū)中尋找答案，通過(guò)讀書(shū)我能夠找到解決問(wèn)題的方法。最后，讀書(shū)勸學(xué)有助于培養(yǎng)我的興趣愛(ài)好。讀書(shū)讓我發(fā)現(xiàn)了許多有趣的事物，開(kāi)拓了我的眼界，激發(fā)了我的求知欲望。
要想將讀書(shū)勸學(xué)發(fā)揮到最大的作用，首先我們需要培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣。每天固定的時(shí)間進(jìn)行閱讀，不僅可以讓我們更加專注，還能穩(wěn)定我們的學(xué)習(xí)狀態(tài)。其次，我們需要掌握有效的閱讀方法。比如，可以學(xué)會(huì)快速瀏覽、精讀和批判性閱讀等技巧，提高我們的閱讀效率和理解能力。另外，組織讀書(shū)討論會(huì)或者與人分享自己的讀書(shū)心得，可以幫助我們加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解，并提升自己的表達(dá)能力。最后，我們還需要充分利用多樣化的資源?？梢酝ㄟ^(guò)圖書(shū)館、電子書(shū)、網(wǎng)上資料等渠道，獲取更多的書(shū)籍和知識(shí)。
第五段：結(jié)論。
總結(jié)一下，讀書(shū)勸學(xué)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分。通過(guò)讀書(shū)勸學(xué)，我們可以提高自身素質(zhì)，拓展自己的眼界，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)。在拼搏的人生道路上，讀書(shū)勸學(xué)是我們堅(jiān)持不懈的力量之源，也是我們前行的方向標(biāo)。因此，作為學(xué)生，我們應(yīng)該始終保持閱讀的習(xí)慣，積極參與到讀書(shū)勸學(xué)的過(guò)程中，不斷追求知識(shí)的積累和學(xué)習(xí)的深化。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我們才能不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
最近我們學(xué)習(xí)了文言文《孫權(quán)勸學(xué)》。學(xué)習(xí)過(guò)后，細(xì)細(xì)品味，使我明白了很多，更給了我很大的啟發(fā)。
孫權(quán)之所以能建立吳國(guó)，與他自身的能力有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機(jī)智，并不如曹操那般陰險(xiǎn)狡詐，但他卻能夠很好地識(shí)人，用人，還很會(huì)勸人。當(dāng)時(shí)的呂蒙乃是一介武夫，有勇而無(wú)謀。孫權(quán)作為一個(gè)君王，自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無(wú)謀的呂蒙，雖然自然著急，但卻并沒(méi)有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書(shū)，最后使得呂蒙才略大增，成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。
讀完這文章，給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值。孫權(quán)作為一國(guó)之君，每天所要處理的國(guó)事總是異常的繁多，雖然如此，但他仍拿出許多時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。而呂蒙通過(guò)學(xué)習(xí)，才略大增，最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書(shū)有益的，不然古人有怎么會(huì)說(shuō)“書(shū)中自有黃金，書(shū)中自有顏如玉”呢?開(kāi)卷是必然有益的，你倘若讀了萬(wàn)卷書(shū)，那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，一人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書(shū)，相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，讀好書(shū)，持之以恒，必定會(huì)有一番大作為。
同時(shí)，這則故事還告訴了我們，應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他人對(duì)自己有好處的勸告。如果一個(gè)人剛愎自用，不愿意聽(tīng)從他人的勸告，那么他最后一定不會(huì)成功。倘若呂蒙不聽(tīng)從孫權(quán)的勸告，那么他一個(gè)有勇無(wú)謀的人，最終一定會(huì)有一個(gè)不同的人生。因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)善于聽(tīng)從他人的意見(jiàn)，不斷提高自身的能力，從而塑造更加完美的自己!
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》，真的有些吃驚，小說(shuō)中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來(lái)是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的“吳下阿蒙”啊!確實(shí)，和天生奇才的仲永相比，可以說(shuō)是天壤之別吶!
不過(guò)為什么呂蒙卻能在“三國(guó)英雄表”內(nèi)出現(xiàn)，但天生奇才的仲永卻落個(gè)再平庸不過(guò)的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來(lái)的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下，“涉獵見(jiàn)往事”，最終學(xué)有所成，使得魯肅能夠真心地感嘆：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。
但是在瞧瞧神童方仲永，五歲能作詩(shī)，且文理皆有可觀者。不過(guò)只是因?yàn)椤案咐淙灰?，不使學(xué)”，結(jié)果泯然眾人矣。一代神通就是因?yàn)楦赣H的貪圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教，說(shuō)不定也是一位棟梁之才啊!“傷仲永”這個(gè)題目的“傷”真的是再恰當(dāng)不過(guò)地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!
的確，再說(shuō)那句老話，才能的培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，也好像在累沙堆，沙子越多，累得就越高，絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多積累地越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好。而且，不努力學(xué)習(xí)就想要的倒成果，無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。
看看身邊一切的一切，都是人們拼搏、風(fēng)斗、努力學(xué)習(xí)得來(lái)的：普通到衣食住行，特別到成為明星大腕。都別說(shuō)，這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水，倒映人們努力的身影。即使是選秀得來(lái)的成功，那雖然不可否認(rèn)地有一些幸運(yùn)的成分所在，但是俗話說(shuō)“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。要是沒(méi)有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，相比，連上臺(tái)的機(jī)會(huì)和膽量都沒(méi)有吧!
《孫權(quán)勸學(xué)》給了我莫大的啟示：一分耕耘一分收獲，沒(méi)有耕耘，更無(wú)瓜果!
才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。
是的，即使你很笨，只要你肯學(xué)，肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，你終究會(huì)學(xué)有所成的。
雖說(shuō)呂蒙是“老來(lái)成才”，但他終究努力了，他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而我們呢?哦，我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，千方百計(jì)地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是，不學(xué)習(xí)是不行的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程，是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過(guò)程。
不積畦步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海，是啊，學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。
愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開(kāi)成功之花。
這篇文章講的是三國(guó)時(shí)期東吳的君王孫權(quán)，赤壁之戰(zhàn)后，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長(zhǎng)辭了。孫權(quán)《孫權(quán)勸學(xué)》讀后感手下武將就只剩下了大將軍呂蒙?？墒菂蚊赡艘唤槲浞颍杏露鵁o(wú)謀。作為一個(gè)君王，當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權(quán)便勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。但呂蒙最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō)，開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久，魯肅與他相聚，聽(tīng)了呂蒙的談吐，大為驚訝，認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。因?yàn)橐粋€(gè)“學(xué)”字跌破了他人的“眼鏡”。
讀了這篇吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的文章，我從中受到了不少啟發(fā)。
給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值。“開(kāi)卷有益”，你讀萬(wàn)卷書(shū)，那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)籍使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義”，“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，一人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。
我還認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不可以停止，知識(shí)有一個(gè)積累的過(guò)程。荀況之言，積土成為高山，風(fēng)雨從山里興起，積水成為深淵，蛟龍就在淵中成長(zhǎng)。就如前面所說(shuō)只要肯學(xué)，就能擠出時(shí)間，就會(huì)學(xué)有所獲，學(xué)有所成。日久天長(zhǎng)的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者，只有真正地會(huì)學(xué)習(xí)，懂學(xué)習(xí)的人，你才可能為人師。最后以君子曰：“學(xué)不可以已”來(lái)結(jié)束吧。
孫權(quán)是三國(guó)時(shí)期東吳的君王。赤壁之戰(zhàn)后，因?yàn)榇蠹叶及阎荑ず椭T葛亮相提并論，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長(zhǎng)辭了。孫權(quán)手下武將就只剩下了呂蒙。可是呂蒙乃一介武夫，有勇而無(wú)謀。作為一個(gè)君王，當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀?？裳郾牨牭乜粗チ艘粏T大將，眼下又只有一位有勇無(wú)謀的呂蒙，自然著急。但他并沒(méi)有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書(shū)。
且不說(shuō)這個(gè)故事的史學(xué)價(jià)值，就在文學(xué)上來(lái)說(shuō)，其價(jià)值也是不可估量的。它突出了我國(guó)古文的特色。只有短短100來(lái)字，卻清晰具體地記述了一件事，而且中間跨越的時(shí)間非常之久。
讀完這文章，給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值。作為一個(gè)君王，每天有忙不完的國(guó)家大事，況且那是三國(guó)時(shí)期，各個(gè)國(guó)家的局勢(shì)都還不太穩(wěn)定，隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。可是孫權(quán)卻常常讀書(shū)，還勸自己的屬下要多讀書(shū)。由此可見(jiàn)，書(shū)的價(jià)值的確很大。也許，“書(shū)中自有黃金，書(shū)中自有顏如玉”就是這個(gè)道理。其實(shí)，凡是讀過(guò)書(shū)的人，都應(yīng)該會(huì)有一種感覺(jué)。書(shū)可以滿足一個(gè)人的精神需要。您是否孤獨(dú)過(guò)，喪失信心過(guò)，彷徨過(guò)。那么書(shū)也不失為你開(kāi)的一劑良藥呀!當(dāng)你在百忙之中抽出空來(lái)看看書(shū)時(shí)，那時(shí)你就會(huì)領(lǐng)略到書(shū)的真正含義。不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“你們看到自己的不足，可那不是鏡子的錯(cuò)呀!”其實(shí)每一本書(shū)都是一面鏡子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒?！伴_(kāi)卷有益”，你讀萬(wàn)卷書(shū)，那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“我讀書(shū)越多，書(shū)籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義?！钡拇_，一人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。我們說(shuō)人生是一條路，而這條路確實(shí)有無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的呀!如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的意義，就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩：“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。
至于我自己，平常也酷愛(ài)讀書(shū)。但不像一些文人，捧著書(shū)就不肯放手了。我從不刻意的花幾個(gè)小時(shí)來(lái)看書(shū)，除非那時(shí)比較清閑。我喜歡擠小時(shí)間，因?yàn)槲矣X(jué)得那樣利用會(huì)比較節(jié)省時(shí)間。這樣，一天算下來(lái)，我最起碼可以有兩個(gè)小時(shí)看書(shū)。但是我知道，在文學(xué)方面，我還要更將努力，所以，我會(huì)讀更多的書(shū)。
最后以高爾基的一句話來(lái)結(jié)束這篇文章吧：書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。
在人生的道路上，只有自己嚴(yán)格要求，足夠優(yōu)秀，才有資格給別人提意見(jiàn)。
我曾學(xué)過(guò)一篇文章——《孫權(quán)勸學(xué)》，讓我受益匪淺。《孫權(quán)勸學(xué)》出自司馬光的著作《資治通鑒》。在老師的引導(dǎo)和我個(gè)人的思考下，我發(fā)現(xiàn)這篇文章中蘊(yùn)含著深刻的道理。
《孫權(quán)勸學(xué)》中，孫權(quán)作為呂蒙的頂頭上司，勸說(shuō)呂蒙多讀讀書(shū)，使得呂蒙從一介武夫，成為了一個(gè)能文能武的大將軍，個(gè)人修為發(fā)生了翻天覆地的變化。
也許會(huì)有人認(rèn)為，這只是呂蒙自身的學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，又能虛心地聽(tīng)取別人意見(jiàn)的結(jié)果。但我卻認(rèn)為，勸說(shuō)呂蒙的人是關(guān)鍵，勸學(xué)的是孫權(quán)?？梢栽囅耄舢?dāng)初孫權(quán)不拿自己的親身經(jīng)歷擺在呂蒙面前，呂蒙怎么可能輕易地改變?促使呂蒙改變的，正是孫權(quán)勤奮好學(xué)的榜樣。因?yàn)閷O權(quán)有自己的切身經(jīng)歷和成功的履歷，才能夠成功勸說(shuō)呂蒙。
我認(rèn)為，不管在哪里，不管作為什么人，我們都應(yīng)該像孫權(quán)一樣，在教導(dǎo)別人之前，先做好自己。
《孫權(quán)勸學(xué)》讓我真真切切地明白，先律己，后才能誨人。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
七年級(jí)下冊(cè)有一篇文言文叫《孫權(quán)勸學(xué)》，現(xiàn)在因?yàn)樘厥馇闆r，不在學(xué)校學(xué)習(xí)，昨天老師把這篇文言文發(fā)給我們自學(xué)。
我昨天上網(wǎng)查了《孫權(quán)勸學(xué)》的意思，講的是一個(gè)叫孫權(quán)的人勸呂蒙要好好讀書(shū)，呂蒙開(kāi)始以自己軍中事務(wù)多而推掉要學(xué)習(xí)。孫權(quán)告訴他，他的事情總沒(méi)有自己多吧!其實(shí)在學(xué)習(xí)中也會(huì)收獲很多的。僅是這短短的幾句話，看似很簡(jiǎn)單，但其實(shí)意義深遠(yuǎn)。我認(rèn)為孫權(quán)的這句話告訴了呂蒙，人根本沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)，即使你的官位成就很大了，但是學(xué)習(xí)是沒(méi)有盡頭的，呂蒙大概也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以便開(kāi)始學(xué)習(xí)了。最后魯肅去和呂蒙議論事情的時(shí)候，驚訝地發(fā)現(xiàn)呂蒙在軍事方面和政治方面水平提升了許多，感嘆真不是以前的阿蒙了!果然，學(xué)習(xí)會(huì)讓人增長(zhǎng)才干。
現(xiàn)在返回來(lái)看看我，我的自律能力是非常不好的，這不光媽媽感覺(jué)到了，連我自己都感覺(jué)到了。我經(jīng)常感悟，也下定決心要好好學(xué)習(xí)，但實(shí)際上我根本抵擋不住手機(jī)和電視的誘惑。這樣的感悟是毫無(wú)作用的，只是嘴巴上說(shuō)罷了。這次讀了《孫權(quán)勸學(xué)》我照樣有感悟，呂蒙他是一個(gè)當(dāng)官的，或許他覺(jué)得自己已經(jīng)很可以了。但是我只當(dāng)了個(gè)體育委員，或許我想當(dāng)?shù)氖菍W(xué)習(xí)委員，但是沒(méi)辦法，實(shí)力不濟(jì)，所以我只能努力爭(zhēng)取坐上學(xué)習(xí)委員之位，或許我這次還是嘴巴上說(shuō)說(shuō)吧!但是當(dāng)我讀到后面，呂蒙開(kāi)始學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)的結(jié)果如何?再往后看再往后讀便可以知道。魯肅都評(píng)價(jià)他已不再是以前的呂蒙了。可見(jiàn)，呂蒙是真的讀進(jìn)去了。
自律說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但真的實(shí)踐起來(lái)怕還是有難度的。但是，在這次疫情中，同學(xué)們閉關(guān)修煉，該上網(wǎng)課的上網(wǎng)課，該補(bǔ)的補(bǔ)，時(shí)間也長(zhǎng)。這么長(zhǎng)的時(shí)間，所有人都在奔跑，我不能原地不動(dòng)，或許有的人會(huì)逆襲，也有的人可能會(huì)落后，但我不想做那個(gè)落后的人，我已經(jīng)不能再落后了。希望我這次也再也不再是嘴上功夫了，是真的感悟了。在這次賽跑中，勇敢超越，完美逆襲。讓自己制造學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)成為呂蒙那樣的'人。
教育是人類社會(huì)一個(gè)永恒的話題，"如何教育，如何學(xué)習(xí)"是亙古至今人們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。其實(shí)，學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于人們自身的態(tài)度。我們須知"書(shū)有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟",而非"學(xué)海無(wú)涯，回頭是岸",所以我們必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念。
細(xì)細(xì)品味了《孫權(quán)勸學(xué)》后，我被呂蒙虛心接受他人建議，勤奮學(xué)習(xí)的精神深深打動(dòng)。呂蒙接受孫權(quán)的建議沒(méi)多久，魯肅到了尋陽(yáng)，他大驚曰："卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!"由此可見(jiàn)，呂蒙接受了孫權(quán)的建議花時(shí)間學(xué)習(xí)后，才學(xué)大有長(zhǎng)進(jìn)，不得不令人刮目相看。無(wú)論你身份如何，地位如何，學(xué)習(xí)都是調(diào)養(yǎng)身心的良藥。正所謂良藥苦口，只有現(xiàn)在發(fā)憤學(xué)習(xí)，才能在歷史的扉頁(yè)上劃過(guò)光彩的一筆，將為中華民族的崛起提供不竭的動(dòng)力之。
當(dāng)今世界，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，這歸根到底是人才和民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)必須依靠教育。因此學(xué)無(wú)止境，我們要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念。終生學(xué)習(xí)是社會(huì)發(fā)展的必然要求，面臨即將到的終生經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們只有樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念，具備了終生學(xué)習(xí)的能力，才能應(yīng)對(duì)未社會(huì)的挑戰(zhàn)，肩負(fù)起民族復(fù)興的使命。
我們要珍惜在校的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，升華自己的品德，吸納人類積累的智慧和思想，在學(xué)習(xí)中獲得造福社會(huì)和完善自我的力量。
學(xué)習(xí)是那無(wú)邊無(wú)際的海洋，讓我們變成魚(yú)兒去快樂(lè)地遨游;學(xué)習(xí)是那一望無(wú)垠的天空，讓我們變成鳥(niǎo)兒展翅高飛。學(xué)海無(wú)涯，讓我們揚(yáng)起夢(mèng)想的風(fēng)帆出發(fā)吧!"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海",有朝一日，我們定能在學(xué)海中找到生命的真諦!
《孫權(quán)勸學(xué)》主要講了呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下學(xué)習(xí)，其才略有驚人的長(zhǎng)進(jìn)，以致于令魯肅嘆服不已，并且與他結(jié)為朋友的故事。讀了這個(gè)故事后，我有了許多收獲。
讀書(shū)學(xué)習(xí)是非常重要的。讀書(shū)可以改變?nèi)松菍W(xué)無(wú)以廣才。第三季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中的冠軍是雷海為，他是一個(gè)外賣小哥，他經(jīng)常利用送外賣的空閑時(shí)間來(lái)背誦詩(shī)詞，可知識(shí)哪有白學(xué)的，他拿了冠軍，一舉成名后被一所學(xué)校招聘，做了一名光榮的人民教師。他的工作條件改變了，他不再整天遭受風(fēng)吹日曬，而是能更好地享受著讀書(shū)的樂(lè)趣，還帶動(dòng)了更多的人愛(ài)上詩(shī)詞。想想我平時(shí)的讀書(shū)，真是走馬觀花，只是看熱鬧而已，沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)書(shū)中的旨意。所以在今后的讀書(shū)過(guò)程中，我要仔細(xì)閱讀，認(rèn)真做好筆記。
一個(gè)人即使基礎(chǔ)差，只要端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學(xué)到東西，提高自己的認(rèn)識(shí)水平和辦事能力。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云，我想大家對(duì)這個(gè)名字應(yīng)該都是耳熟能詳吧，但你知道嗎?他當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)成績(jī)是最壞的，次次數(shù)學(xué)考倒數(shù)。但他卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)，終于從倒數(shù)進(jìn)入到了正數(shù)，最后他通過(guò)自己的努力創(chuàng)辦了阿里巴巴。我的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)也不是很好，但是我相信只要我認(rèn)真讀書(shū)，查缺補(bǔ)漏，多做練習(xí)，數(shù)學(xué)成績(jī)一定會(huì)提高的。
讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。杜甫詩(shī)云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”讀書(shū)不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，而且能夠陶冶我們的情操。讀書(shū)也可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)，正如呂蒙從一個(gè)武夫變成了一個(gè)滿腹經(jīng)綸的軍事家，正是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。”
飯可以一天不吃，但書(shū)不可以一日不讀。書(shū)是人的精神食量，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。大家愛(ài)讀書(shū)吧!
今天，我讀了一篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》。閱讀之后，文中古人勤學(xué)的精神使我深有感觸，受到了很大啟發(fā)。
這篇文章主要講了孫權(quán)大將呂蒙讀書(shū)學(xué)習(xí)的故事，文中孫權(quán)作為一位君主，卻平易近人，能夠放下架子勸呂蒙讀書(shū)，而呂蒙也不負(fù)孫權(quán)所望，果然在隨后的軍旅生活中勤奮學(xué)習(xí)，并且有所成就，他的變化讓謀將魯肅也大吃一驚。文章并沒(méi)有詳細(xì)講呂蒙怎樣用功學(xué)習(xí)，但從他后來(lái)取得的成就來(lái)看，他用功的程度一定非常深，這一點(diǎn)足以讓我們這些后學(xué)者深思。
當(dāng)時(shí)，呂蒙作為鎮(zhèn)守邊關(guān)的大將軍，掌管著千軍萬(wàn)馬，事務(wù)繁多。但是仍能擠出時(shí)間來(lái)閱讀大量的史書(shū)，正如魯迅先生所說(shuō)：“時(shí)間就像海綿里的水，擠一擠總是會(huì)有的?！倍F(xiàn)在，我們并沒(méi)有太多的事情，但是一提到讀書(shū)，卻總是說(shuō)沒(méi)有時(shí)間，一想到這里，我就心生一股慚愧之情。是啊，我們之間誰(shuí)的事會(huì)有孫權(quán)、呂蒙的事務(wù)多呢?但是我們卻總是想著去玩、怎么好玩，即使玩累了、玩膩了，也不會(huì)想著學(xué)習(xí)。然而，世間也沒(méi)有不學(xué)習(xí)就能成才的天才。就是像方仲永那樣幼時(shí)有非凡天資的人，后天不學(xué)習(xí)，最終也還是普通人。那么現(xiàn)在的我們呢?本來(lái)就沒(méi)有多高的天分，后天又不學(xué)習(xí)，又會(huì)是怎樣的結(jié)局呢?古人曾說(shuō)過(guò)：“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海?！睂W(xué)習(xí)是一步一步踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)、積累的過(guò)程，讓我們珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)吧!
海倫凱勒用毅力戰(zhàn)勝了命運(yùn)，文天祥用剛毅激起了全國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情，奧斯特洛夫斯基用堅(jiān)強(qiáng)留下了不朽的名著，而我則要用勤奮來(lái)澆灌成功之花!
才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。
——題記。
孫權(quán)是君主，他雖然平易近人，但也嚴(yán)格要求部下。魯肅則是一個(gè)年長(zhǎng)的有才之人，而呂蒙作為一個(gè)部下，機(jī)智幽默，還謙虛好學(xué)，是一個(gè)不錯(cuò)的人才。
《孫權(quán)勸學(xué)》講的是孫權(quán)善勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙善于傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，隨之認(rèn)真學(xué)習(xí)后令人刮目相看的故事。
呂蒙雖是“中年成才”，但他終究努力了，也抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而我們呢?現(xiàn)在正是大好年華，有大把大把的時(shí)間供我們學(xué)習(xí)，我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，千方百計(jì)地去玩，把自己的精力都放在了玩上。即使你玩厭了，其實(shí)心里也清楚，不能不學(xué)，但是因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程，是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程，更是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，從而覺(jué)得麻煩便不愿意去學(xué)，去努力，那自己錯(cuò)過(guò)了也就錯(cuò)過(guò)了，不會(huì)像呂蒙那樣有人來(lái)勸學(xué)，自己又不主動(dòng)，那便一生都不可能學(xué)有所成。
其實(shí)學(xué)習(xí)需要的是勤奮、自覺(jué)和興趣，你可以把學(xué)習(xí)當(dāng)做一件快樂(lè)的事，選擇去看看自己感興趣又對(duì)自己有益的書(shū)，但是有些知識(shí)是固定的，不能不學(xué)，這時(shí)候便要有良好的心態(tài)，這時(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不再枯燥無(wú)味了。
不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。學(xué)習(xí)沒(méi)有途徑，是必須一步一步腳踏實(shí)地，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印積累下來(lái)的。而且學(xué)習(xí)并非一日之功，要活到老學(xué)到老。
人生就像一場(chǎng)考試，監(jiān)考老師就是時(shí)間，它看似溫柔實(shí)則嚴(yán)厲。這套試卷便是學(xué)習(xí)，有人寫(xiě)得整整齊齊滿滿當(dāng)當(dāng)，有人則隨意劃了兩筆，還有人直接交了白卷。最后的判卷老師就是你自己，看看能給自己打多少分。我想沒(méi)有人不想得一個(gè)好成績(jī)，大家都想要不給人生留下遺憾，那就要從現(xiàn)在開(kāi)始努力。
呂蒙之所以能成功，一是因?yàn)閷O權(quán)的善勸;二是因?yàn)樽约旱呐?。我們可能有的人已?jīng)有人勸告了，那就要多聽(tīng)取并實(shí)際行動(dòng)起來(lái);有些人或許還沒(méi)有人善勸，那就自覺(jué)主動(dòng)，“每個(gè)人都是自己的教練”，沒(méi)有人幫你那就自己幫自己。
愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇氣的沖擊力成為了世界飛人，而我要用勤奮澆開(kāi)成功之花。
將來(lái)的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你。
今天，我讀了《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章，感觸頗深，尤其是呂蒙學(xué)識(shí)的事情，讓我受益良多。
記得里面講的是：呂蒙手握實(shí)權(quán)之后便不想學(xué)習(xí)，就以軍中多務(wù)來(lái)推辭，孫權(quán)以自己為例，讓呂蒙明白讀書(shū)有很大益處。在孫權(quán)的再三勸說(shuō)下，呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，魯肅來(lái)到尋陽(yáng)與呂蒙論議，在講論中，魯肅很吃驚，現(xiàn)在的呂蒙不是以前那個(gè)不學(xué)習(xí)的呂蒙，真是“士別三日，即更刮目相待”，魯肅于是和呂蒙結(jié)為了朋友。
同時(shí)也讓我不禁想到自己，我自以為數(shù)學(xué)很好，老師講的我也懂，就開(kāi)始變得懶惰了。平時(shí)能少寫(xiě)一點(diǎn)就決不多寫(xiě)一個(gè)字，空閑的時(shí)間也不做習(xí)題，認(rèn)為那些習(xí)題對(duì)我來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單，沒(méi)有必要去寫(xiě)，在復(fù)習(xí)課更是不聽(tīng)講，因?yàn)槟切┪叶甲鰧?duì)了，就沒(méi)再聽(tīng)老師講，只是在課上玩或做別的事。在一次考試中，我數(shù)學(xué)的成績(jī)大幅度下滑，連100分都沒(méi)有，讓我頓時(shí)醒悟，這可能就是我不復(fù)習(xí)、也不學(xué)習(xí)的后果吧。
從這些事情中讓我漸漸明白，學(xué)無(wú)止境，學(xué)海無(wú)涯。無(wú)論何時(shí)，我都不能掉以輕心。俗話說(shuō)：常與智者同行，你會(huì)不同凡響;常與高人為伍，你能登上巔峰。所以，我提升自己的同時(shí)，也要向比我優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，不斷完善自己，改正缺點(diǎn)，為自己的夢(mèng)想而不懈奮斗。我相信在我不斷的堅(jiān)持下，一定會(huì)有所收獲，為自己加油!
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)是我最近的一次教學(xué)體驗(yàn)中最為深刻的一次，由此讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名教育者，不僅僅是要傳授知識(shí)，而且還要關(guān)注學(xué)生個(gè)體的發(fā)展和內(nèi)心的成長(zhǎng)。在這一次的教育過(guò)程中，我體驗(yàn)到了一種全新的教育觀念和教學(xué)方式，讓學(xué)生愿意從內(nèi)心愿意去學(xué)習(xí)，感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和滿足。本文將會(huì)分享孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)的心得和體會(huì)。
孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)的核心思想是“學(xué)以致用”，該理念讓學(xué)生從心理層面上認(rèn)識(shí)到知識(shí)與未來(lái)發(fā)展的關(guān)系，感受到知識(shí)的必要性。它不僅注重學(xué)生的知識(shí)積累，更關(guān)注學(xué)生的性格修養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成和思維方式的培養(yǎng)。這種教育思想從根本上解決了學(xué)生“為了考試而學(xué)習(xí)”的問(wèn)題，讓學(xué)生更好地發(fā)展自我，同時(shí)也促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)注重教師與學(xué)生之間的互動(dòng)交流，還關(guān)注促進(jìn)學(xué)生自我思考及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。它注重一種以學(xué)生為主體，教師為輔助的教學(xué)方式，讓學(xué)生感受到他們自己的角色是學(xué)習(xí)的主體。教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，這樣不僅讓學(xué)生更加深入地理解知識(shí)點(diǎn)，還培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考的能力，激發(fā)出學(xué)生探究和學(xué)習(xí)的興趣。
在實(shí)施孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，不僅能夠讓學(xué)生在考試成績(jī)上拿到更好的成績(jī)，更關(guān)鍵的是通過(guò)教學(xué)方法的變化，教育的效果不單單只局限于課程內(nèi)容的傳授，更能幫助學(xué)生掌握一定的探究方法，進(jìn)行知識(shí)的整合和應(yīng)用。同時(shí)，孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)還能培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)和自我創(chuàng)新的能力，讓他們能夠在實(shí)踐中更好地發(fā)揮自己的主體作用，對(duì)未來(lái)的發(fā)展有更深刻的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。
第五段：總結(jié)。
孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)對(duì)于我們現(xiàn)代教育的發(fā)展具有十分積極的影響，尤其在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、探究能力和創(chuàng)新能力方面具有很大的促進(jìn)作用。通過(guò)孫權(quán)勸學(xué)教育的體驗(yàn)，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教師不僅僅是一個(gè)知識(shí)傳遞者，更是學(xué)生心靈成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。我們應(yīng)該在實(shí)踐中探索和體驗(yàn)這種教育方式，不斷更新教育觀念，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)有思想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的新時(shí)代人才。（1200字）。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
《勸學(xué)》這篇是荀況最有名的。這篇寓意深刻，形象地舉了很多例子，來(lái)證明學(xué)習(xí)要堅(jiān)持這個(gè)道理。比如說(shuō)“故不積硅步，無(wú)以至千里”呀，比如說(shuō)“駑馬十駕功在不舍”呀，比如說(shuō)“鍥而不舍金石可鏤”呀等等，都很有名。但我最喜歡的還是這一句話：“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也?！?/p>
這句話什么意思呢？是蚯蚓沒(méi)有很鋒利的爪子，沒(méi)有很強(qiáng)硬的骨頭，卻能在堅(jiān)硬的土地里自由地活動(dòng)，還能吃到泥土，飲到地下的水，是因?yàn)閷Ｐ闹轮镜木壒?。但是螃蟹有很多腿和兩個(gè)有力的大鉗子，卻只能住在蛇挖的洞里，是因?yàn)楦≡瓴徽J(rèn)真的緣故。
每次讀到這里，我都不由得想起“囊螢映雪”的故事?！澳椅灐闭f(shuō)的是一個(gè)人叫車胤，他小時(shí)候家里十分貧窮，晚上點(diǎn)不起油燈?？伤胱x書(shū)了，怎么辦呢？在一個(gè)夏天的夜晚，他推開(kāi)窗一看，有很多螢火蟲(chóng)在飛，他靈機(jī)一動(dòng)，找了一個(gè)袋子，抓了一把螢火蟲(chóng)進(jìn)去，用它們微弱的光映著讀書(shū)。而“映雪”說(shuō)的是一個(gè)叫孫康的人，十分好學(xué)，可家里也是很窮沒(méi)法點(diǎn)燈。他覺(jué)得時(shí)間白白浪費(fèi)掉了很可惜。一個(gè)冬天，他出去一看，下了大雪，銀光閃閃，十分明亮，于是，他取出書(shū)來(lái)，不顧寒冷地讀了起來(lái)。
這兩個(gè)故事都是說(shuō)的'家境貧寒卻刻苦讀書(shū)的故事。我們現(xiàn)代人和古人相比之下條件有多么好，多么優(yōu)越呀，可我們卻不好好讀書(shū)，這難道不是在浪費(fèi)這么好的條件嗎？我們現(xiàn)代人受的苦能古人相比嗎？我們有資格尋找借口不去讀書(shū)嗎？有的人抱怨家長(zhǎng)不給買書(shū)看，有的人抱怨作業(yè)太多沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，找出各種理由去逃避讀書(shū)。其實(shí)這些都是借口。
所以我們要明白：讀書(shū)，不需要任何理由，不想讀書(shū)，所有的理由都是借口。不管做什么事情，都不能找借口，只要認(rèn)真做了，堅(jiān)持做了，就必定成功！
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
這篇文章講的是三國(guó)時(shí)期東吳的君王孫權(quán)，赤壁之戰(zhàn)后，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長(zhǎng)辭了。孫權(quán)《孫權(quán)勸學(xué)》讀后感手下武將就只剩下了大將軍呂蒙。可是呂蒙乃一介武夫，有勇而無(wú)謀。作為一個(gè)君王，當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權(quán)便勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。但呂蒙最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō)，開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久，魯肅與他相聚，聽(tīng)了呂蒙的談吐，大為驚訝，認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。因?yàn)橐粋€(gè)“學(xué)”字跌破了他人的“眼鏡”。
讀了這篇吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的文章，我從中受到了不少啟發(fā)。
給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值。“開(kāi)卷有益”，你讀萬(wàn)卷書(shū)，那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)籍使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義”，“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，一人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。
我還認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不可以停止，知識(shí)有一個(gè)積累的過(guò)程。荀況之言，積土成為高山，風(fēng)雨從山里興起，積水成為深淵，蛟龍就在淵中成長(zhǎng)。就如前面所說(shuō)只要肯學(xué)，就能擠出時(shí)間，就會(huì)學(xué)有所獲，學(xué)有所成。日久天長(zhǎng)的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者，只有真正地會(huì)學(xué)習(xí)，懂學(xué)習(xí)的人，你才可能為人師。最后以君子曰：“學(xué)不可以已”來(lái)結(jié)束吧。
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》，真是有些吃驚，小說(shuō)中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來(lái)是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的“吳下阿蒙”啊!確實(shí)，和天生奇才的仲永相比，可以說(shuō)是天壤之別吶!
不過(guò)，為什么呂蒙卻能在“三國(guó)英雄表”內(nèi)出現(xiàn)，而天生奇才的仲永卻落個(gè)平庸不過(guò)的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來(lái)的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“涉獵見(jiàn)往事”，最終學(xué)有所成，使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永，五歲能作詩(shī)，“且文理皆可觀者”，不過(guò)只是因?yàn)椤案咐淙灰?，不使學(xué)”，結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教，說(shuō)不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個(gè)題目真的是再恰當(dāng)不過(guò)地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!
的確，再說(shuō)那句老話，才能夠培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，也好像在壘沙灘，沙子越多，壘得就越高，絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多，積累就越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好，而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果，無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。
看看身邊的一切的一切，都是人們拼搏、奮斗、努力得來(lái)：普通到衣食住行，特別到成明星大腕。都別說(shuō)，這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水，倒映人們努力的身影。即使選秀得來(lái)的成功，那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在，但是俗話說(shuō)“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，要是沒(méi)有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，那連上臺(tái)的機(jī)會(huì)和膽量都會(huì)沒(méi)有的。
《孫權(quán)勸說(shuō)》給我莫大的啟示：一分耕耘，一分收獲;沒(méi)有耕耘，更無(wú)瓜果!
最近我們學(xué)習(xí)了文言文《孫權(quán)勸學(xué)》。學(xué)習(xí)過(guò)后，細(xì)細(xì)品味，使我明白了很多，更給了我很大的啟發(fā)。
孫權(quán)之所以能建立吳國(guó)，與他自身的能力有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機(jī)智，并不如曹操那般陰險(xiǎn)狡詐，但他卻能夠很好地識(shí)人，用人，還很會(huì)勸人。當(dāng)時(shí)的呂蒙乃是一介武夫，有勇而無(wú)謀。孫權(quán)作為一個(gè)君王，自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無(wú)謀的呂蒙，雖然自然著急，但卻并沒(méi)有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書(shū)，最后使得呂蒙才略大增，成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。
讀完這文章，給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值。孫權(quán)作為一國(guó)之君，每天所要處理的國(guó)事總是異常的繁多，雖然如此，但他仍拿出許多時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。而呂蒙通過(guò)學(xué)習(xí)，才略大增，最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書(shū)有益的，不然古人有怎么會(huì)說(shuō)“書(shū)中自有黃金，書(shū)中自有顏如玉”呢?開(kāi)卷是必然有益的，你倘若讀了萬(wàn)卷書(shū)，那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，一人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書(shū)，相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，讀好書(shū)，持之以恒，必定會(huì)有一番大作為。
同時(shí)，這則故事還告訴了我們，應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他人對(duì)自己有好處的勸告。如果一個(gè)人剛愎自用，不愿意聽(tīng)從他人的勸告，那么他最后一定不會(huì)成功。倘若呂蒙不聽(tīng)從孫權(quán)的勸告，那么他一個(gè)有勇無(wú)謀的人，最終一定會(huì)有一個(gè)不同的人生。因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)善于聽(tīng)從他人的意見(jiàn)，不斷提高自身的能力，從而塑造更加完美的自己!
我們學(xué)習(xí)了《孫權(quán)勸學(xué)》這一課后，對(duì)我啟發(fā)很大。這篇文章告訴我們，要用現(xiàn)身的說(shuō)法，來(lái)勸他人，就會(huì)有意外的發(fā)展，同時(shí)我們也要注意學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)。并應(yīng)敬才愛(ài)才，善于發(fā)現(xiàn)人才、知錯(cuò)就改。
首先我認(rèn)識(shí)到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道狼孩的故事，一個(gè)從小被狼養(yǎng)大的孩子，自然沒(méi)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至連一點(diǎn)人類的基本技能都沒(méi)有學(xué)會(huì)，她17歲時(shí)的智商才是我們正常人3歲的智商。我又想起小鷹學(xué)飛的故事，當(dāng)小鷹羽翼豐滿的時(shí)候，老鷹就會(huì)叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去，因?yàn)槔销椫?，搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空，必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開(kāi)始。當(dāng)前，我們面臨的是飛速發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，淘汰舊的羽毛，而代之以新的羽毛，才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下不被淘汰，也才能為社會(huì)，為人類做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué)，就能擠出時(shí)間，就會(huì)學(xué)有所獲，學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍，忙是肯定的?？少F的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō)，開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)，與他相聚，聽(tīng)了呂蒙的談吐，大為驚訝，認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。我想到了書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉的詩(shī)句，我明白了知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是力量的道理。我又想到了一個(gè)故事：一位巴格達(dá)商人走在山路上，突然，有個(gè)陌生的聲音對(duì)他說(shuō)：“撿幾塊石頭吧，明天，你會(huì)既高興又懊悔?！鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭，繼續(xù)趕路。天亮了，他掏出石頭，它們?nèi)兂闪藢毷?商人無(wú)比高興，可是，過(guò)一會(huì)兒，他又很懊悔，撿得太少了。
我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎?今天學(xué)的東西，看起來(lái)是那樣的平平淡淡，甚至枯燥無(wú)味，但也許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程，是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富和過(guò)程。
一則《孫權(quán)勸學(xué)》的故事，讀來(lái)給人教益。三國(guó)時(shí)東吳名將呂蒙，原是個(gè)“老粗”。孫權(quán)教他讀書(shū)，努力提高自己。呂蒙開(kāi)始則以軍務(wù)繁忙為由，不想讀。孫權(quán)說(shuō)：“如果說(shuō)忙，難道你比我還忙?我小時(shí)候雖讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《禮記》等書(shū)，現(xiàn)在主持國(guó)家政務(wù)，還讀了多種史書(shū)和諸家兵書(shū)，覺(jué)得大有裨益?！焙髞?lái)，呂蒙聽(tīng)從了孫權(quán)的話，發(fā)憤學(xué)習(xí)，終于卓有成就。在這則故事中，呂蒙在不惑之年發(fā)憤學(xué)習(xí)的刻苦精神固然可贊，但孫權(quán)教人先教己，以身作則，身體力行做出樣子更是可敬。你看孫權(quán)，身為一國(guó)之君，小時(shí)候又有基礎(chǔ)，大可借口國(guó)事繁忙不學(xué)。但孫權(quán)在繁忙中抓緊學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)越來(lái)越豐富。這樣的教育者，方能使部下信服，說(shuō)話才有人聽(tīng)。反過(guò)來(lái)，孫權(quán)自己不讀書(shū)，而去叫呂蒙讀書(shū)，呂蒙自然不會(huì)去聽(tīng)他的。
推及家教，道理是一樣的。有道是“子不教，父之過(guò)”。這一古訓(xùn)的意思之一就是：子女是被教育者。于是，千百年來(lái)形成了這樣一種事實(shí)：父母是教育者，不管這個(gè)父母自己做得如何?自己的行為又如何?!這其實(shí)是一種誤區(qū)，自己做不到、做不好的父母，其實(shí)是沒(méi)有資格來(lái)教育子女的，正所謂“己不正，焉能正人”。作為父母，確實(shí)負(fù)有教育、教導(dǎo)子女的責(zé)任。然而，這不等于說(shuō)作為父母就是天生的教育者，就可以逍遙于“教”之外，就可以言行不一，就可以不以身作則。盡管子女與父母有一層特殊的關(guān)系，但這層特殊的關(guān)系是不能替代一切的。許多事例證明，一些家庭父母在教育子女上的事與愿違，適得其反，其中一條原因就是父母的口是心非，言行不一。一些父母自己做得很差，很不道德，甚至違法亂紀(jì)，卻教育子女要如何如何，焉有不引起子女反感甚至跟你“開(kāi)頂風(fēng)船”的?那么，如何使家教收到好的效果。關(guān)鍵還在于父母的以身作則。教子，先教己，這雖是“老生常談”，但卻每每被我們的家長(zhǎng)所忽視。我想，如何我們的父母能像孫權(quán)那樣以身作則，那么，教育子女就能收到更好的效果。
生下來(lái)就是天才的人是不存在的，人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于后天勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果后天不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
人們常說(shuō)：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的?！蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī)，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!
而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事，讀了這篇文章，我也從中受到了不少啟發(fā)。
我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué)，擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，就會(huì)學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍，忙是肯定的?？少F的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō)，開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)，與他相聚，聽(tīng)了呂蒙的論議，大為驚訝，發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了，真是士別三日，當(dāng)人刮目相看。
從此我想到了：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉的詩(shī)句，我明白了知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是力量的道理。
從這兩則文言文里我得到了一些啟示：我們要后天努力學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實(shí)，更豐富多彩。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
孫權(quán)是東吳著名皇帝，他除了治理國(guó)家，也非常注重教育，他的孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)法就是為了培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬?。在研?xí)孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)法的過(guò)程中，我深有感觸，體會(huì)頗多，現(xiàn)分享于此。
孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)法是創(chuàng)新的教育理念。他認(rèn)為，不同于儒家教育只有為朝廷官員培養(yǎng)來(lái)支撐國(guó)家穩(wěn)定，教育應(yīng)該是深入生活、貼近人民，培養(yǎng)人才應(yīng)當(dāng)對(duì)于社會(huì)的各個(gè)層面起到推動(dòng)發(fā)展的作用。他強(qiáng)調(diào)：“臣所謂治本者，多勸學(xué)也。”這正是鼓舞學(xué)子的精神，也提示了人才育成的一條關(guān)鍵路徑。
孫權(quán)早就精心組建了勤王書(shū)院，通過(guò)對(duì)青年子弟的教育來(lái)培養(yǎng)未來(lái)的人才。他曾說(shuō)：“當(dāng)?shù)勒n說(shuō)話，為下民談甚么？學(xué)計(jì)算，方知精明實(shí)用；能識(shí)字，才周文獻(xiàn)理論；善詩(shī)賦，方知文人雅士風(fēng)范。”這些話不僅表明，他堅(jiān)持要讓孩子們學(xué)好文化，而且也表明他對(duì)工程和其他實(shí)用科目的重視。孫權(quán)更推崇實(shí)踐與理論相結(jié)合，重在提高實(shí)際應(yīng)用能力。
孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)法送給我們的是實(shí)踐性的靈感。這仍然是一個(gè)營(yíng)造良好的教育環(huán)境和為整個(gè)社會(huì)帶來(lái)更多惠益的最佳途徑。在當(dāng)今快速發(fā)展的世界，國(guó)家需要更多的人才來(lái)?yè)?dān)任職務(wù)，并且在各種工作中表現(xiàn)出色。只有培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬?，才能夠更好地為?guó)家的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)法在不斷深化著。為了納入更多的人才進(jìn)入到職場(chǎng)，政府和企業(yè)必須配合起來(lái)，利用最新的科技和工具，應(yīng)該打造更先進(jìn)的教育平臺(tái)、信息庫(kù)以及可供人才靈活使用的知識(shí)資源。只有這樣，社會(huì)上的各個(gè)階層都能被扶持，教育才能夠真正走向成功。
第五段：總結(jié)。
孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)法所影響的不僅是教育，更包括我們開(kāi)闊思維、提純行為的方向。教育需要用科學(xué)的手段和更加智能的策略，對(duì)潛在的人才提供全方位的幫助，讓每個(gè)人都能受益，達(dá)到長(zhǎng)久的自我提升。這是全體國(guó)民共同期盼的，也是社會(huì)發(fā)展的基石。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》，真的有些吃驚，小說(shuō)中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來(lái)是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的“吳下阿蒙”啊!確實(shí)，和天生奇才的仲永相比，可以說(shuō)是天壤之別吶!
不過(guò)為什么呂蒙卻能在“三國(guó)英雄表”內(nèi)出現(xiàn)，但天生奇才的仲永卻落個(gè)再平庸不過(guò)的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來(lái)的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下，“涉獵見(jiàn)往事”，最終學(xué)有所成，使得魯肅能夠真心地感嘆：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。
但是在瞧瞧神童方仲永，五歲能作詩(shī)，且文理皆有可觀者。不過(guò)只是因?yàn)椤案咐淙灰玻皇箤W(xué)”，結(jié)果泯然眾人矣。一代神通就是因?yàn)楦赣H的貪圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教，說(shuō)不定也是一位棟梁之才啊!“傷仲永”這個(gè)題目的“傷”真的是再恰當(dāng)不過(guò)地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!
的確，再說(shuō)那句老話，才能的培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，也好像在累沙堆，沙子越多，累得就越高，絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《孫權(quán)勸學(xué)》這一篇文章講述了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事，最終呂蒙有了很大的改變，魯肅也與他結(jié)為好友。讀了這一篇文言文，我有了很大的收獲，從三人里任意一人的角度出發(fā)，都獲益很多。
孫權(quán)：作為一國(guó)之君勸人讀書(shū)善用人才。
在文章中，孫權(quán)作為一國(guó)之君，能夠放下架子來(lái)勸呂蒙讀書(shū)，說(shuō)明孫權(quán)愛(ài)惜人才善用人才，君王最重要的就是這一點(diǎn)。歷史上還有很多這樣的君王，例如曹操，當(dāng)初他看中關(guān)羽，想留他在曹營(yíng)，但關(guān)羽不肯，硬是從曹營(yíng)殺出去，落下一個(gè)“過(guò)五關(guān)斬六將”的美名。其實(shí)是曹操將他放走的，不然關(guān)羽不可能活著回到蜀國(guó)。再比如漢武帝，當(dāng)初漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝，他采納董仲舒的“推思”建議，實(shí)施了“推恩令”?！傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”也是采納董仲舒的建議，從而使西漢開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。由此可見(jiàn)，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要懂得善用人才，這樣更有益于我們管理。
呂蒙：讀書(shū)增長(zhǎng)才干和謀略。
呂蒙開(kāi)始學(xué)習(xí)后，有了很大的改變，不但增長(zhǎng)了才干和謀略，也結(jié)識(shí)了新的朋友，這足以說(shuō)明學(xué)習(xí)的好處。古代有很多勤奮好學(xué)的例子：鑿壁偷光，蘇秦頭懸梁錐刺股，囊螢夜讀，程門立雪.....這些人都成為了大偉人?？梢?jiàn)，讀書(shū)沒(méi)有壞處，努力讀書(shū)的人最終都一定會(huì)獲得收獲。一些偉人用一生去讀書(shū)，我們更不能懈怠，應(yīng)更努力讀書(shū)。
魯肅：看待別人的進(jìn)步，我們要有發(fā)展的眼光。
士別三日，即更刮目相待。意思為跟讀書(shū)人分別幾天，就要用新的眼光來(lái)看待。其實(shí)生活中這樣的例子很常見(jiàn)，身邊的人每天都在一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步，從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在，大家的字寫(xiě)得更漂亮了，寫(xiě)作水平提高了，做題速度更快了。每一天都要用新的眼光去打量，相信假期結(jié)束了，一定會(huì)有很多人突飛猛進(jìn)，我們應(yīng)“即刮目相待”，重新定義別人，不活在過(guò)去。
《孫權(quán)勸學(xué)》這一課從任何一人的角度想，都會(huì)有很大的收獲。我們應(yīng)多讀書(shū)，擴(kuò)大閱歷，勤勤懇懇定能有所回報(bào)!
《孫權(quán)勸學(xué)》的故事，讓我受益匪淺。
這篇文章共有三位人物――孫權(quán)、呂蒙、魯肅。呂蒙是孫權(quán)手下的一員大將，他百戰(zhàn)百勝卻不肯讀書(shū)，經(jīng)過(guò)孫權(quán)一番有情有理的勸導(dǎo)后，呂蒙明白了自己身負(fù)重任則更需要好好讀書(shū)的道理。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，換得了魯肅的“非復(fù)吳下阿蒙”的評(píng)價(jià)。我也由此想到了我的經(jīng)歷。
記得我上小學(xué)時(shí)，尤其是六年級(jí)，我的語(yǔ)文成績(jī)很不理想，每次都在七十分左右徘徊。自從上初中第一天報(bào)名開(kāi)始，我就下定了決心――把在小學(xué)的成績(jī)、經(jīng)歷忘掉，從零開(kāi)始，認(rèn)真地拼一次，拿一次滿意的成績(jī)，讓自己樂(lè)一樂(lè)。
我開(kāi)始在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上下功夫。媽媽對(duì)我說(shuō)要先從練字開(kāi)始。的確，我的字一直不容樂(lè)觀。以前，我一直認(rèn)為把字寫(xiě)對(duì)就行了，完全沒(méi)有練字意識(shí)。上了初中，潘老師有一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)措施：她會(huì)把親手寫(xiě)的字帖發(fā)給優(yōu)秀的人或是進(jìn)步大的人。我稱不上什么優(yōu)秀，但我也想以我的努力來(lái)?yè)Q得一本字帖。我便利用每天寫(xiě)完作業(yè)的時(shí)間來(lái)讀書(shū)練字。中途，有好幾次我想放棄，但又暗自對(duì)自己說(shuō)：成功需要努力，假勤勞換不來(lái)真成績(jī)!終于，終于，我終于用自己的努力換來(lái)了潘老師的親筆字貼!我感受到了努力總有回報(bào)的快樂(lè)。
不過(guò)，我的學(xué)習(xí)之路才剛開(kāi)始。我勸說(shuō)自己：字雖然有進(jìn)步，但是當(dāng)下更應(yīng)該加強(qiáng)的是閱讀和作文。至于這兩點(diǎn)，在每天完成老師布置的任務(wù)的基礎(chǔ)上，我也給自己列了一個(gè)計(jì)劃：做一些語(yǔ)文小任務(wù)。如“每天讀一篇文章”“每天背一個(gè)成語(yǔ)”“每天背一首小詩(shī)”等等。看起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但做多了，就可以真切地體會(huì)到變化。我堅(jiān)持一邊鞏固基礎(chǔ)，一邊完成語(yǔ)文小任務(wù)，終于我的語(yǔ)文成績(jī)比以前有了較大的進(jìn)步，得到老師的表?yè)P(yáng)和媽媽的鼓勵(lì)。
古有孫權(quán)勸呂蒙，我是自己勸自己，持之以恒，堅(jiān)持不懈，做更好的自己。
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》，真是有些吃驚，小說(shuō)中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來(lái)是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的“吳下阿蒙”啊!確實(shí)，和天生奇才的仲永相比，可以說(shuō)是天壤之別吶!不過(guò)，為什么呂蒙卻能在“三國(guó)英雄表”內(nèi)出現(xiàn)，而天生奇才的仲永卻落個(gè)平庸不過(guò)的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來(lái)的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“涉獵見(jiàn)往事”，最終學(xué)有所成，使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永，五歲能作詩(shī)，“且文理皆可觀者”，不過(guò)只是因?yàn)椤案咐淙灰?，不使學(xué)”，結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教，說(shuō)不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個(gè)題目真的是再恰當(dāng)不過(guò)地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!
的確，才能培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，也好像在壘沙灘，沙子越多，壘得就越高，絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多，積累就越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好，而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果，無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。
看看身邊的一切的一切，都是人們拼搏、奮斗、努力得來(lái)：普通到衣食住行，特別到成明星大腕。都別說(shuō)，這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水，倒映人們努力的身影。即使選秀得來(lái)的成功，那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在，但是俗話說(shuō)“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，要是沒(méi)有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，那連上臺(tái)的機(jī)會(huì)和膽量都會(huì)沒(méi)有的。
《孫權(quán)勸說(shuō)》給我莫大的啟示：一分耕耘，一分收獲;沒(méi)有耕耘，更無(wú)瓜果!
4月13日，我繼續(xù)到西羊羔中學(xué)聽(tīng)課學(xué)習(xí)。這天我聽(tīng)了七年級(jí)《孫權(quán)勸學(xué)》這一課，感觸頗多，因?yàn)槲乙矂倓傊v完這節(jié)課。
從整體上來(lái)說(shuō)，西羊羔中學(xué)的這位語(yǔ)文老師的課氣氛異?；钴S，雖然不是那么明顯地采用了小組模式，但大部分學(xué)生都參與到課堂中來(lái)了。首先從背景的介紹上，這位老師詳細(xì)地介紹了三國(guó)時(shí)期的歷史知識(shí)，這是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方，因?yàn)橛辛藢?duì)歷史知識(shí)的充分了解，學(xué)生才會(huì)更準(zhǔn)確、更容易地理解文章，而我在處理背景知識(shí)的時(shí)候，往往都是一帶而過(guò)。第二，在語(yǔ)言的使用上，這位老師的語(yǔ)言通俗化、生活化，這樣的語(yǔ)言可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情，降低理解難度。但是通俗過(guò)度了，就會(huì)有失精準(zhǔn)，這主要體現(xiàn)在文言文的翻譯上。我覺(jué)得文言文的翻譯應(yīng)該落實(shí)到每一個(gè)字詞上，過(guò)度口語(yǔ)化的語(yǔ)言，不免會(huì)歪曲了原文的意思。例如有這樣一句話，”大兄何見(jiàn)事之晚乎，“這是呂蒙對(duì)魯肅說(shuō)的一句話。在這節(jié)課上，這位老師翻譯為”我早就進(jìn)步了，長(zhǎng)兄你怎么知道得這么晚“。我覺(jué)得應(yīng)該是”長(zhǎng)兄你怎么明白事理這么晚呢，“而且這個(gè)”事理“應(yīng)該指”士別三日，即更刮目相待，“而不是指呂蒙進(jìn)步這件事。所以課堂語(yǔ)言應(yīng)該做到通俗化和科學(xué)化的相結(jié)合。第三，我覺(jué)得這位老師這節(jié)課上得特別實(shí)在，在課堂上他運(yùn)用多種方式反復(fù)讓學(xué)生記憶原文和文言詞匯的意思。通過(guò)這一節(jié)課，我認(rèn)為學(xué)生記憶得_九不離十了，識(shí)記的目標(biāo)我想應(yīng)該充分達(dá)到了。比較自己的課，卻有華而不實(shí)之嫌。第四，與這節(jié)課相比，我覺(jué)得應(yīng)該算是自己的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那就是分角色朗讀。在朗讀之前，先讓學(xué)生找出文中的三位人物，理清他們各自說(shuō)了哪些話，然后在分角色朗讀。直接讓學(xué)生讀，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不知何人說(shuō)何話的結(jié)果，不知道自己該讀哪兒。通過(guò)朗讀，學(xué)生可以充分體會(huì)人物的性格特征。
學(xué)習(xí)，我覺(jué)得應(yīng)該抱著一個(gè)謙虛、批判的心態(tài)。要放低自己的姿態(tài)，發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)，虛心學(xué)習(xí)。但也不能一味地肯定，人無(wú)完人，一節(jié)課肯定會(huì)有弊端，這時(shí)應(yīng)該用”挑剔“的眼光去發(fā)覺(jué)。有則改之，無(wú)則加勉。謙虛、批判的學(xué)習(xí)心態(tài)應(yīng)該會(huì)使自己真正有所學(xué)、有所得。西羊羔中學(xué)之行，我收獲頗多，滿載而歸。
才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。
是的，即使你很笨，只要你肯學(xué)，肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，你終究會(huì)學(xué)有所成的。
雖說(shuō)呂蒙是“老來(lái)成才”，但他終究努力了，他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而我們呢?哦，我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，千方百計(jì)地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是，不學(xué)習(xí)是不行的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程，是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過(guò)程。
不積畦步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海，是啊，學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。
愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開(kāi)成功之花。
生下來(lái)就是天才的人是不存在的，人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于后天勤奮學(xué)習(xí)?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果后天不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
人們常說(shuō)：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的?！蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī)，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!
而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事，讀了這篇文章，我也從中受到了不少啟發(fā)。
我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué)，擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，就會(huì)學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍，忙是肯定的?？少F的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō)，開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)，與他相聚，聽(tīng)了呂蒙的論議，大為驚訝，發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了，真是士別三日，當(dāng)人刮目相看。
從此我想到了：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉的詩(shī)句，我明白了知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是力量的道理。
從這兩則文言文里我得到了一些啟示：我們要后天努力學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實(shí)，更豐富多彩。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
今日我學(xué)習(xí)并背過(guò)了一篇古文《孫權(quán)勸學(xué)》，受益匪淺。
課文《孫權(quán)勸學(xué)》是北宋司馬光寫(xiě)的，選自于《資治通鑒》。
《孫權(quán)勸學(xué)》向我們講述了孫權(quán)勸手下將領(lǐng)呂蒙學(xué)習(xí)的故事，孫權(quán)不僅自己好學(xué)，還鼓勵(lì)手下將領(lǐng)學(xué)習(xí)，了解歷史，不能光會(huì)打仗。
呂蒙在孫權(quán)的鼓勵(lì)下用功學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，終于文武雙全，成為名將。等到魯肅再見(jiàn)到呂蒙時(shí)，已經(jīng)不是原來(lái)的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看，魯肅對(duì)呂蒙非常佩服，并與之結(jié)為好友。這告訴我們：一個(gè)人要想得到別人的尊重一定要多讀書(shū)，認(rèn)真讀書(shū)，提升個(gè)人文化修養(yǎng)。
108字的《孫權(quán)勸學(xué)》竟能把故事講得如此清漸，人物的性格對(duì)話也十分明顯，司馬光太有才了，而我呢?學(xué)習(xí)意志沒(méi)有呂蒙那樣堅(jiān)定，文章沒(méi)有司馬光那樣簡(jiǎn)潔明了，作文再長(zhǎng)也看不出自己的思想主張，司馬光的每篇文章都短小精煉，可篇篇經(jīng)典，句句都是名言。孫權(quán)鼓勵(lì)呂蒙學(xué)習(xí)，讓呂蒙變成個(gè)有勇有謀的人，父母也成天鼓勵(lì)我，可我就是成不了才，所以我要學(xué)習(xí)呂蒙吃苦好學(xué)的精神。還要學(xué)習(xí)孫權(quán)一有時(shí)間就讀書(shū)，珍情寶貴時(shí)間的精神。
這篇古文給了我很大的幫助，兩千多年前的古人都知曉學(xué)習(xí)的重要性，現(xiàn)在的社會(huì)也都是用知識(shí)來(lái)推動(dòng)發(fā)展的。所以我要不斷學(xué)習(xí)，才能造應(yīng)這個(gè)社會(huì)。
《孫權(quán)勸學(xué)》這一篇文章講述了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事，最終呂蒙有了很大的改變，魯肅也與他結(jié)為好友。讀了這一篇文言文，我有了很大的收獲，從三人里任意一人的角度出發(fā)，都獲益很多。
孫權(quán)：作為一國(guó)之君勸人讀書(shū)善用人才。
在文章中，孫權(quán)作為一國(guó)之君，能夠放下架子來(lái)勸呂蒙讀書(shū)，說(shuō)明孫權(quán)愛(ài)惜人才善用人才，君王最重要的就是這一點(diǎn)。歷史上還有很多這樣的君王，例如曹操，當(dāng)初他看中關(guān)羽，想留他在曹營(yíng)，但關(guān)羽不肯，硬是從曹營(yíng)殺出去，落下一個(gè)“過(guò)五關(guān)斬六將”的美名。其實(shí)是曹操將他放走的，不然關(guān)羽不可能活著回到蜀國(guó)。再比如漢武帝，當(dāng)初漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝，他采納董仲舒的“推思”建議，實(shí)施了“推恩令”。“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”也是采納董仲舒的建議，從而使西漢開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。由此可見(jiàn)，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要懂得善用人才，這樣更有益于我們管理。
呂蒙：讀書(shū)增長(zhǎng)才干和謀略。
呂蒙開(kāi)始學(xué)習(xí)后，有了很大的改變，不但增長(zhǎng)了才干和謀略，也結(jié)識(shí)了新的朋友，這足以說(shuō)明學(xué)習(xí)的好處。古代有很多勤奮好學(xué)的例子：鑿壁偷光，蘇秦頭懸梁錐刺股，囊螢夜讀，程門立雪.....這些人都成為了大偉人?？梢?jiàn)，讀書(shū)沒(méi)有壞處，努力讀書(shū)的人最終都一定會(huì)獲得收獲。一些偉人用一生去讀書(shū)，我們更不能懈怠，應(yīng)更努力讀書(shū)。
魯肅：看待別人的進(jìn)步，我們要有發(fā)展的眼光。
士別三日，即更刮目相待。意思為跟讀書(shū)人分別幾天，就要用新的眼光來(lái)看待。其實(shí)生活中這樣的例子很常見(jiàn)，身邊的人每天都在一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步，從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在，大家的字寫(xiě)得更漂亮了，寫(xiě)作水平提高了，做題速度更快了。每一天都要用新的眼光去打量，相信假期結(jié)束了，一定會(huì)有很多人突飛猛進(jìn)，我們應(yīng)“即刮目相待”，重新定義別人，不活在過(guò)去。
《孫權(quán)勸學(xué)》這一課從任何一人的角度想，都會(huì)有很大的收獲。我們應(yīng)多讀書(shū)，擴(kuò)大閱歷，勤勤懇懇定能有所回報(bào)!
《孫權(quán)勸學(xué)》的故事，讓我受益匪淺。
這篇文章共有三位人物――孫權(quán)、呂蒙、魯肅。呂蒙是孫權(quán)手下的一員大將，他百戰(zhàn)百勝卻不肯讀書(shū)，經(jīng)過(guò)孫權(quán)一番有情有理的勸導(dǎo)后，呂蒙明白了自己身負(fù)重任則更需要好好讀書(shū)的道理。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，換得了魯肅的“非復(fù)吳下阿蒙”的評(píng)價(jià)。我也由此想到了我的經(jīng)歷。
記得我上小學(xué)時(shí)，尤其是六年級(jí)，我的語(yǔ)文成績(jī)很不理想，每次都在七十分左右徘徊。自從上初中第一天報(bào)名開(kāi)始，我就下定了決心――把在小學(xué)的成績(jī)、經(jīng)歷忘掉，從零開(kāi)始，認(rèn)真地拼一次，拿一次滿意的成績(jī)，讓自己樂(lè)一樂(lè)。
我開(kāi)始在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上下功夫。媽媽對(duì)我說(shuō)要先從練字開(kāi)始。的確，我的字一直不容樂(lè)觀。以前，我一直認(rèn)為把字寫(xiě)對(duì)就行了，完全沒(méi)有練字意識(shí)。上了初中，潘老師有一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)措施：她會(huì)把親手寫(xiě)的字帖發(fā)給優(yōu)秀的人或是進(jìn)步大的人。我稱不上什么優(yōu)秀，但我也想以我的努力來(lái)?yè)Q得一本字帖。我便利用每天寫(xiě)完作業(yè)的時(shí)間來(lái)讀書(shū)練字。中途，有好幾次我想放棄，但又暗自對(duì)自己說(shuō)：成功需要努力，假勤勞換不來(lái)真成績(jī)!終于，終于，我終于用自己的努力換來(lái)了潘老師的親筆字貼!我感受到了努力總有回報(bào)的快樂(lè)。
不過(guò)，我的學(xué)習(xí)之路才剛開(kāi)始。我勸說(shuō)自己：字雖然有進(jìn)步，但是當(dāng)下更應(yīng)該加強(qiáng)的是閱讀和作文。至于這兩點(diǎn)，在每天完成老師布置的任務(wù)的基礎(chǔ)上，我也給自己列了一個(gè)計(jì)劃：做一些語(yǔ)文小任務(wù)。如“每天讀一篇文章”“每天背一個(gè)成語(yǔ)”“每天背一首小詩(shī)”等等。看起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但做多了，就可以真切地體會(huì)到變化。我堅(jiān)持一邊鞏固基礎(chǔ)，一邊完成語(yǔ)文小任務(wù)，終于我的語(yǔ)文成績(jī)比以前有了較大的進(jìn)步，得到老師的表?yè)P(yáng)和媽媽的鼓勵(lì)。
古有孫權(quán)勸呂蒙，我是自己勸自己，持之以恒，堅(jiān)持不懈，做更好的自己。
《孫權(quán)勸學(xué)》，顧名思義，這篇文章一定與學(xué)習(xí)有關(guān)，當(dāng)我了解了這篇課文的意思時(shí)，這引發(fā)了我的深思。
我們最近考了一份語(yǔ)文試卷，我的成績(jī)很不理想，許多學(xué)過(guò)的知識(shí)沒(méi)有答上來(lái)，課下的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)的一塌糊涂，翻譯句子也出現(xiàn)了錯(cuò)，而且，我沒(méi)有審好作文題，沒(méi)用橫線劃出修辭句沒(méi)有采用總分總結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致作文扣了十分?？嫉锰睿艺J(rèn)為原因是自認(rèn)為沒(méi)有需要背的東西，沒(méi)有認(rèn)真背，審題不仔細(xì)，太馬虎，還有基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)。
想到這里，我不由得后悔和嘆息，卷子上鮮紅的叉和分?jǐn)?shù)使我的心好像被針扎了似的刺痛。想想當(dāng)初，孫權(quán)要呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙以軍中事務(wù)繁多來(lái)推托，而我卻以自己學(xué)得不錯(cuò)為理由來(lái)推辭……難過(guò)和后悔涌上我的心頭。在想想，呂蒙在接受孫權(quán)的勸誡后努力學(xué)習(xí)，不久就學(xué)有所成，讓魯肅為之敬佩。我也要學(xué)習(xí)呂蒙的精神，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取讓人刮目相看。
《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章，以孫權(quán)勸誡呂蒙學(xué)習(xí)，之后呂蒙學(xué)有所成的事情，來(lái)告訴我們，學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人是非常重要的，不可以不學(xué)習(xí)，學(xué)無(wú)止境。
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》，真是有些吃驚，小說(shuō)中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來(lái)是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的“吳下阿蒙”啊!確實(shí)，和天生奇才的仲永相比，可以說(shuō)是天壤之別吶!不過(guò)，為什么呂蒙卻能在“三國(guó)英雄表”內(nèi)出現(xiàn)，而天生奇才的仲永卻落個(gè)平庸不過(guò)的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來(lái)的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“涉獵見(jiàn)往事”，最終學(xué)有所成，使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永，五歲能作詩(shī)，“且文理皆可觀者”，不過(guò)只是因?yàn)椤案咐淙灰玻皇箤W(xué)”，結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教，說(shuō)不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個(gè)題目真的是再恰當(dāng)不過(guò)地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!
的確，才能培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，也好像在壘沙灘，沙子越多，壘得就越高，絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多，積累就越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好，而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果，無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。
看看身邊的一切的一切，都是人們拼搏、奮斗、努力得來(lái)：普通到衣食住行，特別到成明星大腕。都別說(shuō)，這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水，倒映人們努力的身影。即使選秀得來(lái)的成功，那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在，但是俗話說(shuō)“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，要是沒(méi)有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，那連上臺(tái)的機(jī)會(huì)和膽量都會(huì)沒(méi)有的。
《孫權(quán)勸說(shuō)》給我莫大的啟示：一分耕耘，一分收獲;沒(méi)有耕耘，更無(wú)瓜果!
生下來(lái)就是天才的人是不存在的，人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于后天勤奮學(xué)習(xí)?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果后天不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
人們常說(shuō)：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的?！蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī)，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!
而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事，讀了這篇文章，我也從中受到了不少啟發(fā)。
我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué)，擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，就會(huì)學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍，忙是肯定的?？少F的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō)，開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)，與他相聚，聽(tīng)了呂蒙的論議，大為驚訝，發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了，真是士別三日，當(dāng)人刮目相看。
從此我想到了：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉的詩(shī)句，我明白了知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是力量的道理。
從這兩則文言文里我得到了一些啟示：我們要后天努力學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實(shí)，更豐富多彩。
在人生的道路上，只有自己嚴(yán)格要求，足夠優(yōu)秀，才有資格給別人提意見(jiàn)。
我曾學(xué)過(guò)一篇文章——《孫權(quán)勸學(xué)》，讓我受益匪淺?！秾O權(quán)勸學(xué)》出自司馬光的著作《資治通鑒》。在老師的引導(dǎo)和我個(gè)人的思考下，我發(fā)現(xiàn)這篇文章中蘊(yùn)含著深刻的道理。
《孫權(quán)勸學(xué)》中，孫權(quán)作為呂蒙的頂頭上司，勸說(shuō)呂蒙多讀讀書(shū)，使得呂蒙從一介武夫，成為了一個(gè)能文能武的大將軍，個(gè)人修為發(fā)生了翻天覆地的變化。
也許會(huì)有人認(rèn)為，這只是呂蒙自身的學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，又能虛心地聽(tīng)取別人意見(jiàn)的結(jié)果。但我卻認(rèn)為，勸說(shuō)呂蒙的人是關(guān)鍵，勸學(xué)的是孫權(quán)?？梢栽囅?，若當(dāng)初孫權(quán)不拿自己的親身經(jīng)歷擺在呂蒙面前，呂蒙怎么可能輕易地改變?促使呂蒙改變的，正是孫權(quán)勤奮好學(xué)的榜樣。因?yàn)閷O權(quán)有自己的切身經(jīng)歷和成功的履歷，才能夠成功勸說(shuō)呂蒙。
我認(rèn)為，不管在哪里，不管作為什么人，我們都應(yīng)該像孫權(quán)一樣，在教導(dǎo)別人之前，先做好自己。
《孫權(quán)勸學(xué)》讓我真真切切地明白，先律己，后才能誨人。
才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。
是的，即使你很笨，只要你肯學(xué)，肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，你終究會(huì)學(xué)有所成的。
雖說(shuō)呂蒙是“老來(lái)成才”，但他終究努力了，他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而我們呢?哦，我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，千方百計(jì)地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是，不學(xué)習(xí)是不行的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程，是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過(guò)程。
不積畦步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海，是啊，學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。
愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開(kāi)成功之花。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
君子說(shuō)：“學(xué)習(xí)不可以停止。”
《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：“不要總想貪圖安逸，小心謹(jǐn)慎地做好你的工作，子好這種行為，神明知道了，就會(huì)賜給你莫大的幸福。最高的修養(yǎng)，莫過(guò)于精通道理使得自身起變化，最大的幸福膜過(guò)于用原無(wú)災(zāi)無(wú)難。
我們每天都在認(rèn)真、拼命的工作，為的是以后，也許是為了以后的以后的收獲，卻不知正如《勸學(xué)》中所說(shuō)的，整天的冥思苦想，卻不知學(xué)習(xí)片刻有收獲，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻你都會(huì)有或大或小，或多或少的收獲的，積少成多、積土成焉，日久無(wú)常，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已成為一位知識(shí)的富有者，盡管每個(gè)人的先天資質(zhì)有所差異，但著差異是微乎的，只要聰明能干，多去憑借和利用客觀事物，你也會(huì)成為君子的。
積土成為高山，風(fēng)雨從山里興起，積水成為深淵，蛟龍就在淵中成長(zhǎng)，積累善行養(yǎng)成美德，人就能情操高尚、智慧日增，也就具備了圣人的思想品質(zhì)，所以每一步都要踏踏實(shí)實(shí)地走，這樣才能到千里之外，就象前面所說(shuō)的留心生活中的每一點(diǎn)滴，日久天長(zhǎng)的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者，但是具備了“財(cái)富”還應(yīng)專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁，你才會(huì)成為真真正正的“富有者”，只有這些都做到了你才是真正地會(huì)學(xué)習(xí)，懂學(xué)習(xí)的人，你才可能為人師。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/17295919.html】
