演講稿是一種通過(guò)口頭方式向聽眾傳遞特定信息或者觀點(diǎn)的文本，它是一種重要的交流方式，可以幫助人們表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。演講稿可以用于各種場(chǎng)合，如學(xué)校演講比賽、會(huì)議演講等等。通過(guò)演講稿，人們可以向聽眾傳遞自己的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的想法，激發(fā)聽眾的思考和共鳴。在寫演講稿時(shí)，可以參考一些優(yōu)秀的演講范文，借鑒其中的技巧和經(jīng)驗(yàn)。這些演講稿范文給我們提供了一些重要的啟示，幫助我們更好地理解演講的魅力和影響力。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇一
經(jīng)歷30多年粗放、高速的發(fā)展，當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在支撐條件和外部需求都已發(fā)生深刻變化，正需要推動(dòng)中國(guó)制造從低端邁向中高端。五一勞動(dòng)節(jié)前夕，筆者去一些民營(yíng)企業(yè)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)不少企業(yè)主抱怨生意難做，部分行業(yè)產(chǎn)能相對(duì)過(guò)剩。但筆者認(rèn)為，這恰恰是中國(guó)品牌重塑的過(guò)程?，F(xiàn)在中國(guó)許多產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)量規(guī)模居于世界前列，但是大而不強(qiáng)，產(chǎn)品檔次整體不高，靠山寨和低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)并非少數(shù)，自主創(chuàng)新能力偏弱的問(wèn)題突出。正是這樣的背景呼喚工匠精神的回歸。
“工匠精神”一詞事實(shí)上并不是舶來(lái)品，而是一個(gè)具有濃郁中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩的詞匯。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)人已經(jīng)將“爍金以為刃，凝土以為器”的卓越能工巧匠視作具有“濟(jì)世”之能的“圣人”。從本義上來(lái)講，工匠精神就是專業(yè)精神的代表，不僅體現(xiàn)在對(duì)產(chǎn)品的精雕細(xì)琢，更體現(xiàn)的是追求品質(zhì)，打造精品。
曾幾何時(shí)，中國(guó)工匠成為標(biāo)識(shí)世界的名片。但是隨著工業(yè)化時(shí)代的流水化生產(chǎn)和大規(guī)模生產(chǎn)代替?zhèn)鹘y(tǒng)生產(chǎn)方式，產(chǎn)品生產(chǎn)被分解為無(wú)數(shù)的環(huán)節(jié)，生產(chǎn)者無(wú)需完整和獨(dú)立生產(chǎn)一個(gè)產(chǎn)品，曾經(jīng)耳熟能詳?shù)哪窘场~匠、鐵匠、石匠、篾匠等老工匠角色逐漸淡出日常生活。但筆者認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)者的工匠精神不應(yīng)丟棄。
第一，消費(fèi)需求升級(jí)呼喚工匠精神。近年來(lái)，中國(guó)游客海外搶購(gòu)電飯煲、馬桶蓋、化妝品等情況屢見報(bào)端，排隊(duì)購(gòu)買“蘋果”新產(chǎn)品的現(xiàn)象也不再稀奇。這種消費(fèi)需求嚴(yán)重外流的現(xiàn)象，反映的是對(duì)“中國(guó)制造”短板的不滿。而這種國(guó)內(nèi)國(guó)外市場(chǎng)出現(xiàn)的“冰火”兩重天現(xiàn)象，說(shuō)明我國(guó)“需求側(cè)”依然旺盛，只是消費(fèi)者品味發(fā)生變化導(dǎo)致需求升級(jí)。
現(xiàn)在，不少消費(fèi)者對(duì)國(guó)產(chǎn)品牌的總體感受與體驗(yàn)是人性化設(shè)計(jì)不夠，缺乏潮流引領(lǐng)；精細(xì)化不夠，耐用性不強(qiáng)。究其原因，除了設(shè)計(jì)理念的問(wèn)題外，工匠精神的'缺失不可忽視。細(xì)節(jié)決定品質(zhì)，中國(guó)企業(yè)必須善于從細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)需求，有工匠的耐心，臻于至善地追求品質(zhì)，以贏得消費(fèi)者的青睞。
第二，“雙創(chuàng)”時(shí)代呼喚工匠精神。隨著國(guó)家一系列支持“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”政策的出臺(tái)，近年來(lái)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的眾創(chuàng)平臺(tái)在蓬勃發(fā)展。然而，其中也存在一些不好的苗頭，急功近利、投機(jī)取巧和暴富心理正在成為影響深度成長(zhǎng)的隱患；對(duì)實(shí)體產(chǎn)業(yè)認(rèn)識(shí)不足，過(guò)多擁堵在虛擬經(jīng)濟(jì)中，只玩概念不做產(chǎn)品，這是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)。
一個(gè)充滿活力的中國(guó)經(jīng)濟(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新驅(qū)動(dòng)作為動(dòng)力引擎，更需要腳踏實(shí)地、“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神打造實(shí)體產(chǎn)品。在雙創(chuàng)的大背景下，創(chuàng)業(yè)需要工匠般的耐心和韌性，創(chuàng)新需要工匠般的用心和踏實(shí)專注的“匠氣”。今天世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入中國(guó)時(shí)代，做強(qiáng)國(guó)貨是中國(guó)時(shí)代的重要課題。找回“工匠精神”，是打造世界級(jí)中國(guó)產(chǎn)品的“金鑰匙”，只有大國(guó)工匠才能支撐起大國(guó)產(chǎn)品。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！
所謂工匠精神，就是工匠對(duì)自己產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、更加完美的精神理念。只有在這樣的勁頭下，工匠才能不斷改進(jìn)創(chuàng)新提高，最終創(chuàng)造出獨(dú)具特色的佳品、精品。
中華民族的工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代有造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針；近代有蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷；現(xiàn)代有海爾集團(tuán)、聯(lián)想集團(tuán)名揚(yáng)海內(nèi)外，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬(wàn)個(gè)工匠的嘔心瀝血，才使這些品牌享譽(yù)全球，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，我們的“工匠精神”還不夠多、不夠強(qiáng)，只有努力縮小這個(gè)差距，才能迎接美好的未來(lái)。
每個(gè)人都有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過(guò)原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上做的如魚得水、得心應(yīng)手。最根本的原因只是對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。了解工匠精神，有助于我們解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做，哪怕是最高尚的工作，也不過(guò)是個(gè)平庸的員工。
我不經(jīng)在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，自己的未?lái)又在哪里。然而當(dāng)我正真了解工匠精神后，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。這是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量；是一份專注、一份堅(jiān)持、一份嚴(yán)謹(jǐn)、一份細(xì)致、一份執(zhí)著、一份品質(zhì)。這種精神會(huì)催人奮進(jìn)、助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神，先處理心情，再處理事情。人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г梗绞怯X(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變得對(duì)工作不認(rèn)真，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是及其不付責(zé)任的體現(xiàn)。只有員工將公司的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將公司當(dāng)作自己的家，才可以把公司造就的充滿生機(jī)，更具活力。敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做到最好，你才能成為公司里不可或缺的人物?！俺狡接?，選擇完善”，這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。用心做事，是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。態(tài)度決定一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
說(shuō)實(shí)話，在職場(chǎng)中，我也曾有抱怨、有迷茫。然而，當(dāng)我明白日復(fù)一日的抱怨只會(huì)打消自己的積極性，只能使自己處于焦躁、憂郁、惶恐之中，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛。殊不知“牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”！從今往后，我要改變自己，明確目標(biāo)、少些抱怨，能成為一個(gè)普通的，在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入全身心奉獻(xiàn)的普通工匠！
作為一個(gè)銷售員，首先，我應(yīng)該對(duì)自己所賣的東西有一個(gè)透徹的了解，如果自己都不知道自己賣的什么，何談銷售？其次，我要讓自己慢慢愛上這份工作，把工作當(dāng)成一種修行，我更愿意把工作比喻成我的戀人，每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛一般讓人心動(dòng)、讓人傾心，面對(duì)每一個(gè)顧客，我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態(tài)度。最后，我要了解顧客的需要，無(wú)論是物質(zhì)需要還是精神需要。物質(zhì)需要方面，我要了解顧客的偏好、經(jīng)濟(jì)承受范圍，顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮；精神需要方面，我要給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客的自尊心，不能說(shuō)些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭，不能做帶有鄙視意味的動(dòng)作。
總之，我要使自己的言行舉止充滿了對(duì)顧客的尊敬！我想這正是對(duì)“工匠精神”所做的最好的詮釋。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇三
截止20xx年，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎？他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢？我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來(lái)品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?！钡墓适隆?/p>
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不和音律的。
梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度?。俊?/p>
廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，霍啦一聲，牛的.骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇四
xxx先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢？如果做到，需要一種什么精神支持呢？”，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執(zhí)著，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說(shuō)的，一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”，而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
相信大家都和我一樣，曾經(jīng)對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎坑檬裁磻B(tài)度去工作？到底值不值得用心付出自己的努力？在迷茫的時(shí)候又會(huì)想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等……此書以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
很多人都想得很簡(jiǎn)單：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的，但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無(wú)法體會(huì)工作的樂(lè)趣和成功喜悅，無(wú)法獲得更多的提升，成為一個(gè)“上班奴”。俗話說(shuō)的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標(biāo)與自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，有夢(mèng)想才會(huì)有動(dòng)力，也不至于虛度光陰。在工作過(guò)程中還要解決好“心”的問(wèn)題。高爾基曾說(shuō)，“工作是快樂(lè)時(shí)，人生便是幸福；工作是義務(wù)時(shí)，人生便是苦役”。在工作中我們會(huì)碰到形形色色的人和事情，有時(shí)候我們會(huì)受到挫折，讓我們體會(huì)“進(jìn)退”的深意，有時(shí)候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對(duì)。
工匠之道就是把理想變成價(jià)值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語(yǔ)雙關(guān)：“人對(duì)了，世界就對(duì)了”。歲月悠悠，人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個(gè)人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把“會(huì)做人”和“能做事”有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國(guó)人是有名的“差不多”先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導(dǎo)致人們以“差不多”為標(biāo)準(zhǔn)，以“難得糊涂”為明智。從現(xiàn)實(shí)看，“差不多”先生背后，是缺乏一種對(duì)他人、對(duì)客戶、對(duì)工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看，“差不多”先生的`出現(xiàn)，也跟他的知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān)，很多事情，做的貌似差不多，是因?yàn)樗恢肋€有更好更高的標(biāo)準(zhǔn)，也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進(jìn)步的機(jī)會(huì)，對(duì)職業(yè)成長(zhǎng)是很不好的。
時(shí)下，社會(huì)上一些人對(duì)工匠嗤之以鼻，認(rèn)為工匠是傻子。他們覺(jué)得把工作做完就行了，精益求精做什么？干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)？干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一？也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動(dòng)；但更有一部分人，憑著內(nèi)心的信仰與追求，身體力行學(xué)習(xí)大國(guó)工匠，為社會(huì)作出更多貢獻(xiàn)、創(chuàng)造更大價(jià)值。就像央視新聞推出的《xxxx》系列，講述不同崗位勞動(dòng)者用靈巧雙手匠心筑夢(mèng)的故事，這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會(huì)尊重的職業(yè)精神，也是當(dāng)今社會(huì)最稀缺的品質(zhì)。
作為這個(gè)創(chuàng)新時(shí)代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機(jī)遇各不相同，但只要人人愿意在某一個(gè)領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛的大國(guó)工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當(dāng)做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣，在工作中堅(jiān)持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去躁；把工作當(dāng)做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁；把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來(lái)度過(guò)，對(duì)待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真，精益求精，不留遺憾。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇五
演講稿。
也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。下面是由本站pq小編推薦的弘揚(yáng)工匠精神演講稿，歡迎大家閱讀。
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂(lè)。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單，用高鳳林的話說(shuō)，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中，制作出來(lái)的產(chǎn)品應(yīng)該沒(méi)有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M(fèi)時(shí)40余年，先后造了五臺(tái)航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒(méi)有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。
因此，“大國(guó)工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國(guó)制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
在一個(gè)3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國(guó)商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個(gè)隱喻：在我們這個(gè)人口超過(guò)13億人的偌大國(guó)度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語(yǔ)，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動(dòng)節(jié)期間，中央電視臺(tái)特別節(jié)目《大國(guó)工匠》在介紹胡雙錢們時(shí)，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來(lái)還有這樣一群人的存在”。
《大國(guó)工匠》講述了8個(gè)工匠“8雙勞動(dòng)的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會(huì)熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過(guò)3560萬(wàn)次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)制造”。
近日，在接受中國(guó)青年報(bào)記者采訪時(shí)，中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國(guó)工匠》節(jié)目制片人岳群說(shuō)，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會(huì)中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評(píng)論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對(duì)兒子說(shuō)，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r(shí)候，我想，我們的中國(guó)工匠也應(yīng)該有這種榮譽(yù)感，社會(huì)需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視?！?/p>
胡雙錢:上海飛機(jī)制造有限公司高級(jí)技師。
可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人但必須有別人難以替代的技術(shù)。
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國(guó)、日本等國(guó)家的制造業(yè)，以及這些國(guó)家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來(lái)的產(chǎn)品，也無(wú)一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么，中國(guó)呢?“作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，我們難道就沒(méi)有這種工匠精神，還是說(shuō)社會(huì)的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說(shuō)。
這也成了《大國(guó)工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對(duì)象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國(guó)水平與中國(guó)制造實(shí)力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項(xiàng)目的指揮官、負(fù)責(zé)人，但制作團(tuán)隊(duì)卻堅(jiān)持一點(diǎn)，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人，但無(wú)一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)?！?/p>
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國(guó)大飛機(jī)團(tuán)隊(duì)里必不可缺的一分子。
2019年，中國(guó)新一代大飛機(jī)c919立項(xiàng)，對(duì)胡雙錢來(lái)說(shuō)，這個(gè)要做百萬(wàn)個(gè)零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時(shí)還要臨時(shí)救急。一次，生產(chǎn)急需一個(gè)特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時(shí)間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來(lái)現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)加工，這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個(gè)零件要100多萬(wàn)元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的，所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米?！?/p>
0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個(gè)本來(lái)要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來(lái)完成的零部件，那時(shí)只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺(tái)傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個(gè)多小時(shí)，36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過(guò)檢驗(yàn)，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇六
老師們、同學(xué)們：
早上好!
工匠精神是精雕細(xì)琢、鉆研專注的品質(zhì)，是摒棄浮躁、不忘初心的情懷，是精益求精、追求極致的信仰。一個(gè)人擁有工匠精神會(huì)在某一領(lǐng)域取得很高的成就，一個(gè)國(guó)家弘揚(yáng)工匠精神則會(huì)給各產(chǎn)業(yè)、各行業(yè)帶來(lái)無(wú)窮發(fā)展的力量，正如日本和德國(guó)成為全方位強(qiáng)國(guó)那樣，因此我們中華民族要想實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，必須在各產(chǎn)業(yè)、各行業(yè)弘揚(yáng)工匠精神。
工匠精神歷來(lái)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，正是由于我們的先祖精益求精、追求極致，古代中國(guó)才有了輝煌燦爛的四大發(fā)明，正是由于我們的科學(xué)家鉆研專注、不忘初心，新中國(guó)成立后我國(guó)航空航天事業(yè)才有了前所未有的發(fā)展，正是由于我們的技術(shù)人員不斷鉆研、摒棄浮躁，現(xiàn)代中國(guó)才擁有了高鐵名片。
誠(chéng)然，現(xiàn)代中國(guó)僅僅擁有一張高鐵名片遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們要成為世界強(qiáng)國(guó)，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，要有很多張名片。首先要把各產(chǎn)業(yè)都做強(qiáng)。中國(guó)的制造業(yè)需要回歸工匠精神，中國(guó)的農(nóng)牧業(yè)、服務(wù)業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)同樣需要。如果我們的工人精雕細(xì)琢力求把產(chǎn)品的每個(gè)零部件都做好，我們的國(guó)人也不會(huì)去日本搶購(gòu)馬桶蓋;如果我們的農(nóng)牧民追求極致地把每一只奶牛養(yǎng)好，我們的國(guó)人也不會(huì)去澳洲搶購(gòu)奶粉;如果我們的服務(wù)業(yè)人員摒棄浮躁竭盡所能把服務(wù)的每個(gè)環(huán)節(jié)做好，我們也不會(huì)出現(xiàn)山東疫苗事件。我們離世界強(qiáng)國(guó)標(biāo)準(zhǔn)還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，我們要向我們的鄰國(guó)日本學(xué)習(xí)，向日耳曼民族學(xué)習(xí)，才可能擁有像日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)那樣獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)業(yè)、才可能出現(xiàn)汽車產(chǎn)業(yè)中的“奔馳”。當(dāng)我們中國(guó)的各產(chǎn)業(yè)都弘揚(yáng)工匠精神，追求極致，追求“更上一層樓”的時(shí)候，我們離農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)、制造業(yè)強(qiáng)國(guó)、服務(wù)業(yè)強(qiáng)國(guó)就為期不遠(yuǎn)了。
在各產(chǎn)業(yè)亟需回歸工匠精神的同時(shí)，我們社會(huì)的各行業(yè)各領(lǐng)域也亟待需要。如果我們的醫(yī)生能夠精益求精地把每個(gè)手術(shù)做好，我們的律師竭盡公平正義地解決每一個(gè)法律糾紛案件，我們的科研人員能夠摒棄浮躁、專注鉆研，我們的公職人員全心全意把每一次服務(wù)人民的工作做好，毋庸置疑，我們的社會(huì)將會(huì)變成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)，那里沒(méi)有欺騙和不信任;變成一個(gè)美好的社會(huì)，那里充滿公平正義;變成一個(gè)淡泊的社會(huì)，那里沒(méi)有喧囂和浮躁;變成一個(gè)和諧社會(huì)，那里充滿關(guān)愛和感動(dòng)。當(dāng)我們各行業(yè)各領(lǐng)域的人都擁有工匠精神的時(shí)候，我們離實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興就越來(lái)越近了。
然而我們處于一個(gè)物欲橫流、金錢崇拜的社會(huì)，各種浮躁情緒、消極心理席卷著我們。好多人不能靜下心來(lái)鉆研自己的工作領(lǐng)域，庸庸碌碌地等待著升職加薪。缺乏精雕細(xì)琢、鉆研專注的品質(zhì)，缺乏摒棄浮躁、不忘初心的情懷，缺乏精益求精、追求極致的信仰，這個(gè)民族危矣!這亟需我們?cè)诟鳟a(chǎn)業(yè)各行業(yè)掀起一場(chǎng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)工匠精神的熱潮，只有這樣，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也就指日可待了。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇七
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好！很榮幸在這里代表學(xué)報(bào)部做“弘揚(yáng)工匠精神爭(zhēng)做有為教師”為主題的演講。
工匠精神是一種品格，一種操守，教師是師德的建立者，共同承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進(jìn)取、專一從教的育人精神，更應(yīng)承擔(dān)起弘揚(yáng)中華匠心的偉大歷史責(zé)任。
我認(rèn)為工匠精神是可以用四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括和表達(dá)：敬業(yè)、專業(yè)、精益求精、堅(jiān)持。
敬業(yè)：首先我們應(yīng)該愛自己的工作，這樣才能享受我們工作，才能像工匠一樣做出高品質(zhì)的藝術(shù)品。教師是一個(gè)“平凡”的工作，如果確定做這個(gè)職業(yè)，就必須放平心態(tài)，回絕急躁，我們必須要有一定的信念和信仰。
專業(yè)：工匠首先是專業(yè)的，他必須有精湛的技藝，而作為老師的我們也同樣應(yīng)該如此:我們必須具備專業(yè)的教學(xué)技能和精湛的專業(yè)知識(shí)。
精益求精是學(xué)生管理的態(tài)度：我們所面對(duì)的是一幫特殊的學(xué)生，他們?cè)诔踔惺遣槐恢匾暤?，在學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣上都或多或少存在一些問(wèn)題，因此我們必須在管理上做到細(xì)致和高要求，這樣才能幫助他們養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和社會(huì)價(jià)值觀。
堅(jiān)持：工匠精神的另一個(gè)表達(dá)就是堅(jiān)持，堅(jiān)持把一件事做完，堅(jiān)持把一件事做到極致。工匠做一件藝術(shù)品也許要幾十年才獲得成功，尤其在這種“快經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，有時(shí)候人們只注重眼前的`東西而忽略了一些根本，對(duì)于教師這個(gè)特殊職業(yè)而言，我們更需要求真務(wù)實(shí)工作態(tài)度，堅(jiān)持自己內(nèi)心的那份純真。做這份職業(yè)我們要堅(jiān)持，培養(yǎng)學(xué)生我們也要堅(jiān)持和耐心，因?yàn)檫@是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的事業(yè)。堅(jiān)持對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生期望，堅(jiān)持用自己的工匠精神去感染學(xué)生，那么這樣才能培養(yǎng)出合格、優(yōu)秀的學(xué)生。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！這天我演講的題目是“工匠精神與群眾個(gè)人開展”。
很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式，其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)群眾的氣質(zhì)，耐心、專注、堅(jiān)持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行，在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣，工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常困難，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、開展的必經(jīng)之路?？催^(guò)一那么報(bào)道，說(shuō)的是：截止20xx年，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國(guó)家，是一種偶然嗎他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而取得這種成就的方法，就是去熱愛這一部分的工作。”不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了一個(gè)群眾的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，假設(shè)沒(méi)有這種精神，一個(gè)群眾將會(huì)怎樣作為你所在的群眾中的一分子，我們都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“這天我以我所在的群眾為榮，明天群眾以我為榮”，“我是這個(gè)群眾中的一員，我就應(yīng)對(duì)我的群眾負(fù)責(zé)”。
在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們就應(yīng)有工匠精神。比方：在學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度用心的應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中，不要再大費(fèi)力氣去尋找什么捷徑了，承擔(dān)職責(zé)，把自己當(dāng)下的做好，捷徑可能就來(lái)了。所以請(qǐng)大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精，腳踏實(shí)地，傳承工匠精神，做一個(gè)熱愛群眾的成員。我的演講完畢了，謝謝大家。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇八
在座尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同事們:。
大家好，不知大家是否對(duì)工匠精神有一定的了解?下面就由我來(lái)給大家?guī)?lái)關(guān)于工匠精神的一些演講，謝謝大家的聆聽。
其實(shí)，世界上沒(méi)有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過(guò)是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
有人問(wèn)德國(guó)的菲仕樂(lè)鍋具負(fù)責(zé)人:“你們德國(guó)人造的鍋說(shuō)要用100年，賣出一口鍋，也就失去了一位顧客。因?yàn)闆](méi)多少人能活100年。你看別人造的鍋，10年20年就足夠了，這樣一來(lái)，顧客就得經(jīng)常來(lái)買。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點(diǎn)，不是可以賺更多錢嗎?”
聽聽很有道理，“菲仕樂(lè)”似乎有點(diǎn)笨。事實(shí)也是如此，甚至國(guó)內(nèi)外很多好的產(chǎn)品，都預(yù)設(shè)了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴(kuò)大了產(chǎn)品銷量。
這位菲仕樂(lè)鍋具負(fù)責(zé)人卻這樣回答:“正因?yàn)樗匈I了我們鍋的人都不用再買第二次，所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑，才會(huì)吸引更多人來(lái)買?！?/p>
為什么一個(gè)8000萬(wàn)人口的德國(guó)，竟然會(huì)有2300多個(gè)世界名牌?西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說(shuō):“這靠的是我們德國(guó)人的工作態(tài)度，對(duì)每個(gè)生產(chǎn)技術(shù)細(xì)節(jié)的重視。我們承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)?！?/p>
北京人形容一個(gè)人“軸”，說(shuō)的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來(lái)說(shuō)，就是腦子“一根筋”，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。
小野二郎是全球最年長(zhǎng)的米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來(lái)自世界各地的饕客慕名而來(lái)，只為品嘗“壽司第一人”超過(guò)50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個(gè)座位，小小的店面也從來(lái)沒(méi)有擴(kuò)張過(guò)，堅(jiān)持“一根筋”半個(gè)多世紀(jì)。
“軸”不“軸”?可是，慕名而來(lái)的顧客都得提前幾個(gè)月預(yù)定。但凡吃過(guò)的人都會(huì)感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專業(yè)專注的精神。一生專注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
在具有“工匠精神”的人看來(lái)，工作是修行，產(chǎn)品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍(lán)縷，久久為功。
在最珍視“工匠精神”的德國(guó)，沒(méi)有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專注于某個(gè)領(lǐng)域、某項(xiàng)產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒(méi)有“假公司”。
尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來(lái)，更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品，堅(jiān)持“工匠精神”，殊為不易。
其實(shí)，世界上沒(méi)有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過(guò)是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
工匠精神是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂(lè)。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單，用高鳳林的話說(shuō)，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
工匠精神是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中，制作出來(lái)的產(chǎn)品應(yīng)該沒(méi)有最好，只有更好。工匠精神的代表人物哈里森費(fèi)時(shí)40余年，先后造了五臺(tái)航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒(méi)有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。
因此，大國(guó)工匠詮釋出的工匠精神應(yīng)該成為中國(guó)制造的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
在一個(gè)3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國(guó)商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個(gè)隱喻：在我們這個(gè)人口超過(guò)13億人的偌大國(guó)度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語(yǔ)，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動(dòng)節(jié)期間，中央電視臺(tái)特別節(jié)目《大國(guó)工匠》在介紹胡雙錢們時(shí)，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，原來(lái)還有這樣一群人的存在。
《大國(guó)工匠》講述了8個(gè)工匠8雙勞動(dòng)的手所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會(huì)熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過(guò)3560萬(wàn)次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，締造了一個(gè)又一個(gè)的中國(guó)制造。
近日，在接受中國(guó)青年報(bào)記者采訪時(shí)，中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國(guó)工匠》節(jié)目制片人岳群說(shuō)，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會(huì)中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評(píng)論所言：當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對(duì)兒子說(shuō)，街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r(shí)候，我想，我們的中國(guó)工匠也應(yīng)該有這種榮譽(yù)感，社會(huì)需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。
胡雙錢:上海飛機(jī)制造有限公司高級(jí)技師。
可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人但必須有別人難以替代的技術(shù)。
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國(guó)、日本等國(guó)家的制造業(yè)，以及這些國(guó)家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來(lái)的產(chǎn)品，也無(wú)一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么，中國(guó)呢?作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，我們難道就沒(méi)有這種工匠精神，還是說(shuō)社會(huì)的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?岳群說(shuō)。
這也成了《大國(guó)工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對(duì)象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國(guó)水平與中國(guó)制造實(shí)力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項(xiàng)目的指揮官、負(fù)責(zé)人，但制作團(tuán)隊(duì)卻堅(jiān)持一點(diǎn)，尋找真正的匠人一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人，但無(wú)一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)。
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國(guó)大飛機(jī)團(tuán)隊(duì)里必不可缺的一分子。
2019年，中國(guó)新一代大飛機(jī)c919立項(xiàng)，對(duì)胡雙錢來(lái)說(shuō)，這個(gè)要做百萬(wàn)個(gè)零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時(shí)還要臨時(shí)救急。一次，生產(chǎn)急需一個(gè)特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時(shí)間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來(lái)現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)加工，這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：一個(gè)零件要100多萬(wàn)元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的，所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。
0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個(gè)本來(lái)要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來(lái)完成的零部件，那時(shí)只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺(tái)傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個(gè)多小時(shí)，36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過(guò)檢驗(yàn)，也再一次證明胡雙錢的金屬雕花技能。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇十
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。
今天我要演講的主題是，勞動(dòng)創(chuàng)造世界?！皠趧?dòng)創(chuàng)造世界?！笔邱R克思的名言，可見古往今來(lái)，勞動(dòng)都是每一個(gè)國(guó)家每一個(gè)地方的重要話題。
對(duì)此，我認(rèn)為這種懶惰的思想是錯(cuò)誤的，首先，這句話本意上已經(jīng)是對(duì)勞動(dòng)的不尊重，從古到今勞動(dòng)都是一項(xiàng)神圣的活動(dòng)；其次，不勞動(dòng)，你何以養(yǎng)活自己？“靠雙手創(chuàng)造財(cái)富”說(shuō)明我們?nèi)〉玫囊磺谐删徒噪x不開勞動(dòng)。要知道，在當(dāng)今世界里，不勞而獲之人是不存在的。
對(duì)勞動(dòng)的理解和尊敬，我相信古人做得比我們更加優(yōu)秀，早在遠(yuǎn)古時(shí)期，森林古猿就通過(guò)下地覓食生活，憑著遇到的生活經(jīng)驗(yàn)與勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)化成了我們?nèi)祟?。在古代沒(méi)有任何機(jī)器的時(shí)代里，祖先們更是通過(guò)勤勤懇懇的勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活自己。在前人留下的許多詩(shī)詞歌賦當(dāng)中，描繪與贊揚(yáng)勞動(dòng)的便數(shù)不勝數(shù)。關(guān)于這一點(diǎn)對(duì)勞動(dòng)的尊重，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人。
在當(dāng)今世界中，勞動(dòng)已經(jīng)成為了我們的日常。在公園里大街上，甚至在家里無(wú)時(shí)無(wú)刻勞動(dòng)都在進(jìn)行。但隨著科技的進(jìn)步，懶惰的行為，越來(lái)越多。這也是為什么學(xué)校，讓我們打掃公區(qū)衛(wèi)生，打掃課室，宿舍的原因之一，為的是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)勞動(dòng)的熱愛與勞動(dòng)的尊重啊。
現(xiàn)在的我們，都是父母掌上的明珠。在家里，衛(wèi)生不用我們打掃，家務(wù)也不用我們?nèi)プ觯刻於忌钤陴B(yǎng)尊處優(yōu)的日子里，過(guò)得好不舒適。對(duì)此學(xué)校才要求我們?cè)谛?nèi)除了學(xué)習(xí)外額外勞動(dòng)，也是別有用心了。因此，對(duì)于每一次勞動(dòng)，我們都不應(yīng)該去埋怨，而是抱著積極的心態(tài)去完成，這樣才能詮釋勞動(dòng)的真正意義，這才是對(duì)勞動(dòng)的尊重啊！
我的演講完畢，謝謝大家。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇十一
你們好！
在如今的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，中國(guó)倡導(dǎo)工匠精神，甚至工匠精神成為國(guó)家級(jí)的議題，是基于兩個(gè)大背景，一是中國(guó)制造需要升級(jí)，二是中國(guó)消費(fèi)正在升級(jí)。
首先，中國(guó)制造必須要升級(jí)，那就必須擺脫之前利用人口紅利開展的勞動(dòng)力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“中國(guó)加工”到中國(guó)制造，再到中國(guó)創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)脫胎換骨的改造，不能夠再走大批量生產(chǎn)、附加值低的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，不能再生產(chǎn)粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產(chǎn)品，必須依賴“工匠精神”，對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)、外觀設(shè)計(jì)、用戶體驗(yàn)精益求精，實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造的換擋升級(jí)。
其次，中國(guó)的消費(fèi)正在升級(jí)。隨著中國(guó)中產(chǎn)階層的壯大，中國(guó)消費(fèi)者對(duì)于消費(fèi)提出更多的升級(jí)要求、多樣化要求，不再滿足于之前大批量生產(chǎn)、低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的“大路貨”，希望能夠滿足自己的個(gè)性化的需求。所以，才需要有工匠的精神，對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)、設(shè)計(jì)、功能全面提升，以全面回應(yīng)中國(guó)消費(fèi)者的個(gè)性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個(gè)中國(guó)消費(fèi)升級(jí)的標(biāo)志性產(chǎn)品。
總之，中國(guó)制造升級(jí)、消費(fèi)升級(jí)是“工匠精神”的前提。
而如今，在公共輿論平臺(tái)上，很多時(shí)候“工匠精神”被脫離了先進(jìn)制造業(yè)的大背景，不談“工”，只談“匠”。結(jié)果，很多時(shí)候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化，一些落后的'生產(chǎn)工藝，乃至三無(wú)產(chǎn)品、黑作坊，居然搖身一變，開始標(biāo)榜自己的“工匠精神”，甚至連“祖?zhèn)髻N膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠精神”的羊頭。
是的，“工匠精神”被寫入了今年3月份全國(guó)“兩會(huì)”上的政府的工作報(bào)告。但是，政府的工作報(bào)告到底是怎么說(shuō)的？——“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。顯然，“工匠精神”的載體是企業(yè)；“工匠精神”的目的是滿足消費(fèi)者的定制化、個(gè)性化的升級(jí)需求，而其大語(yǔ)境則是：“中國(guó)制造”、生產(chǎn)流程、用戶體驗(yàn)的全面進(jìn)步，而不是對(duì)手工業(yè)、小作坊的退化。
所以，不要將“工匠精神”庸俗化，把一切從事手工勞動(dòng)的都冠以“工匠。
精神”之名，甚至把低端的手工業(yè)、小作坊都說(shuō)成“工匠精神”，否則，只能與國(guó)家提倡的、基于現(xiàn)代先進(jìn)制造業(yè)的“工匠精神”南轅北轍。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
“勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)?！?/p>
從小我就知道勞動(dòng)是偉大的，神奇的。勞動(dòng)者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個(gè)五彩斑斕的世界，創(chuàng)造了人類的文明。城市里的每一個(gè)角落都有勞動(dòng)者奔波的身影，鄉(xiāng)村田野上到處都留下了辛勞的腳印。滿是繭子的雙手鋼鐵般的厚實(shí)有力，撐起了勞動(dòng)的理想和信念。點(diǎn)點(diǎn)汗滴珍珠般閃爍，光芒與天相輝與地相應(yīng)。
古今中外人們對(duì)勞動(dòng)的人都是崇敬的，因?yàn)椤皠趧?dòng)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)——馬卡連柯?！痹趪?guó)外，不少中小學(xué)生就知道勞動(dòng)的重要性，從小就積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，所以外國(guó)人獨(dú)立自主的特點(diǎn)也是從小養(yǎng)成的。然而我們中國(guó)對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知越來(lái)越短淺，更有甚者竟會(huì)向勞動(dòng)人民產(chǎn)生鄙夷，蔑視!這實(shí)在是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義勞動(dòng)法的歧視!
那么作為新一代的學(xué)生，我們也要付出我們的勞動(dòng)為文明的社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
第一，為父母做些力所能及的事情，掃地，做飯，洗衣服，幫父母按摩，幫父母減輕生活的壓力。
第二，參加社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，植樹，清掃社區(qū)設(shè)施和社區(qū)宣傳。為環(huán)衛(wèi)工人減輕工作負(fù)擔(dān)，讓我們的街道更加干凈整潔!
第三，在學(xué)校時(shí)要愛護(hù)校園環(huán)境，有不干凈的地方要及時(shí)清理，值日時(shí)要認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)，積極參加學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)，同時(shí)也豐富了自己的閱歷。
第四，平時(shí)多創(chuàng)新創(chuàng)意，動(dòng)手制作小作品，完成腦力的勞動(dòng)，使腦力和體力充分體現(xiàn)。
第五，看見老人和殘疾人士要幫忙，“義捐災(zāi)區(qū)”、“募集貧困兒童”獻(xiàn)出我們的愛心，付出行動(dòng)?？梢試L試自己種些農(nóng)作物，體驗(yàn)并懂得勞動(dòng)人民的不易。
第六，積極義務(wù)勞動(dòng)，放假期間去做兼職，打工。讓自己的社會(huì)體驗(yàn)得到提升，鍛煉自己的交往能力與應(yīng)變能力。還要積極參加有團(tuán)隊(duì)協(xié)作活動(dòng)。
學(xué)生是正在含苞待放的`花朵，更是將來(lái)建設(shè)祖國(guó)的棟梁。勞動(dòng)的身影是最美的身影，而勞動(dòng)的過(guò)程也時(shí)刻提醒著我們，只要在學(xué)業(yè)上苦心耕耘，用汗水澆灌理想，最終一定能開出最美的芬芳。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
首先，中國(guó)制造必須要升級(jí)，那就必須擺脫之前利用人口紅利開展的勞動(dòng)力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“中國(guó)加工”到中國(guó)制造，再到中國(guó)創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)脫胎換骨的改造，不能夠再走大批量生產(chǎn)、附加值低的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，不能再生產(chǎn)粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產(chǎn)品，必須依賴“工匠精神”，對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)、外觀設(shè)計(jì)、用戶體驗(yàn)精益求精，實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造的換擋升級(jí)。
其次，中國(guó)的消費(fèi)正在升級(jí)。隨著中國(guó)中產(chǎn)階層的壯大，中國(guó)消費(fèi)者對(duì)于消費(fèi)提出更多的升級(jí)要求、多樣化要求，不再滿足于之前大批量生產(chǎn)、低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的“大路貨”，希望能夠滿足自己的個(gè)性化的需求。所以，才需要有工匠的精神，對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)、設(shè)計(jì)、功能全面提升，以全面回應(yīng)中國(guó)消費(fèi)者的個(gè)性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個(gè)中國(guó)消費(fèi)升級(jí)的標(biāo)志性產(chǎn)品。
總之，中國(guó)制造升級(jí)、消費(fèi)升級(jí)是“工匠精神”的前提。
而如今，在公共輿論平臺(tái)上，很多時(shí)候“工匠精神”被脫離了先進(jìn)制造業(yè)的大背景，不談“工”，只談“匠”。結(jié)果，很多時(shí)候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化，一些落后的生產(chǎn)工藝，乃至三無(wú)產(chǎn)品、黑作坊，居然搖身一變，開始標(biāo)榜自己的“工匠精神”，甚至連“祖?zhèn)髻N膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠精神”的羊頭。
是的，“工匠精神”被寫入了今年3月份全國(guó)“兩會(huì)”上的政府的工作報(bào)告。但是，政府的工作報(bào)告到底是怎么說(shuō)的?——“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。顯然，“工匠精神”的載體是企業(yè);“工匠精神”的目的是滿足消費(fèi)者的定制化、個(gè)性化的升級(jí)需求，而其大語(yǔ)境則是：“中國(guó)制造”、生產(chǎn)流程、用戶體驗(yàn)的全面進(jìn)步，而不是對(duì)手工業(yè)、小作坊的退化。
所以，不要將“工匠精神”庸俗化，把一切從事手工勞動(dòng)的都冠以“工匠精神”之名，甚至把低端的手工業(yè)、小作坊都說(shuō)成“工匠精神”，否則，只能與國(guó)家提倡的、基于現(xiàn)代先進(jìn)制造業(yè)的“工匠精神”南轅北轍。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇十四
在如今的'時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，中國(guó)倡導(dǎo)工匠精神，甚至工匠精神成為國(guó)家級(jí)的議題，是基于兩個(gè)大背景，一是中國(guó)制造需要升級(jí)，二是中國(guó)消費(fèi)正在升級(jí)。
首先，中國(guó)制造必須要升級(jí)，那就必須擺脫之前利用人口紅利開展的勞動(dòng)力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“中國(guó)加工”到中國(guó)制造，再到中國(guó)創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)脫胎換骨的改造，不能夠再走大批量生產(chǎn)、附加值低的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，不能再生產(chǎn)粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產(chǎn)品，必須依賴“工匠精神”，對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)、外觀設(shè)計(jì)、用戶體驗(yàn)精益求精，實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造的換擋升級(jí)。
其次，中國(guó)的消費(fèi)正在升級(jí)。隨著中國(guó)中產(chǎn)階層的壯大，中國(guó)消費(fèi)者對(duì)于消費(fèi)提出更多的升級(jí)要求、多樣化要求，不再滿足于之前大批量生產(chǎn)、低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的“大路貨”，希望能夠滿足自己的個(gè)性化的需求。所以，才需要有工匠的精神，對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)、設(shè)計(jì)、功能全面提升，以全面回應(yīng)中國(guó)消費(fèi)者的個(gè)性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個(gè)中國(guó)消費(fèi)升級(jí)的標(biāo)志性產(chǎn)品。
總之，中國(guó)制造升級(jí)、消費(fèi)升級(jí)是“工匠精神”的前提。
而如今，在公共輿論平臺(tái)上，很多時(shí)候“工匠精神”被脫離了先進(jìn)制造業(yè)的大背景，不談“工”，只談“匠”。結(jié)果，很多時(shí)候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化，一些落后的生產(chǎn)工藝，乃至三無(wú)產(chǎn)品、黑作坊，居然搖身一變，開始標(biāo)榜自己的“工匠精神”，甚至連“祖?zhèn)髻N膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠精神”的羊頭。
是的，“工匠精神”被寫入了今年3月份全國(guó)“兩會(huì)”上的政府的工作報(bào)告。但是，政府的工作報(bào)告到底是怎么說(shuō)的?——“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。顯然，“工匠精神”的載體是企業(yè);“工匠精神”的目的是滿足消費(fèi)者的定制化、個(gè)性化的升級(jí)需求，而其大語(yǔ)境則是：“中國(guó)制造”、生產(chǎn)流程、用戶體驗(yàn)的全面進(jìn)步，而不是對(duì)手工業(yè)、小作坊的退化。
所以，不要將“工匠精神”庸俗化，把一切從事手工勞動(dòng)的都冠以“工匠精神”之名，甚至把低端的手工業(yè)、小作坊都說(shuō)成“工匠精神”，否則，只能與國(guó)家提倡的、基于現(xiàn)代先進(jìn)制造業(yè)的“工匠精神”南轅北轍。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇十五
就目前的大環(huán)境下，個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止20xx年，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?結(jié)果是他們都在傳承著一種精神--工匠精神!
說(shuō)到工匠精神，我第一個(gè)總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩(shī)丹頓這些頂級(jí)豪表，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價(jià)值千萬(wàn)，卻有讓人不得不服的理由:小小機(jī)械表殼里，能有744個(gè)零件，最小的細(xì)如毫發(fā)。一個(gè)頂級(jí)表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。
而我國(guó)鋼鐵產(chǎn)量世界第一，高鐵速度世界第一，擁有的大學(xué)生數(shù)量世界第一，卻生產(chǎn)不出一個(gè)小小的圓珠筆筆珠;德國(guó)人口只有我國(guó)的1/17，卻有2300多個(gè)世界名牌。這是當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到的尷尬處境。西門子公司總裁說(shuō):“精益求精制造產(chǎn)品，是我們德國(guó)企業(yè)與生俱來(lái)的天職和義務(wù)!”精益求精的通俗解釋就是“沒(méi)有最好，只有更好。”只有依靠這種精神，我國(guó)才能生產(chǎn)出更多與制造業(yè)強(qiáng)國(guó)質(zhì)量同樣過(guò)硬的產(chǎn)品，創(chuàng)造出世界聞名的中國(guó)品牌。
在新經(jīng)濟(jì)中，制造業(yè)與服務(wù)業(yè)正在實(shí)現(xiàn)融合，科學(xué)家和工程師同樣需要工匠精神，工匠也同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。許多人嘆惜中國(guó)產(chǎn)品是一流產(chǎn)品、二流包裝、三流利潤(rùn)，其實(shí)這種認(rèn)識(shí)是片面的，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下不會(huì)長(zhǎng)期存在價(jià)廉物美的產(chǎn)品，超額利潤(rùn)永遠(yuǎn)是對(duì)產(chǎn)品創(chuàng)新的獎(jiǎng)賞。激勵(lì)萬(wàn)眾創(chuàng)新需要有嚴(yán)格的績(jī)效考核機(jī)制，重賞創(chuàng)新成功者，寬容創(chuàng)新失敗者，堅(jiān)決杜絕“干好干壞一個(gè)樣、遇到問(wèn)題繞著走”的現(xiàn)象。
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
工匠精神不是口號(hào)，它存應(yīng)在于每一個(gè)人得身上和心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述，他說(shuō)，“當(dāng)你把一個(gè)產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子，滿懷愛意、細(xì)心觀察時(shí)，必然就會(huì)獲得如何解決問(wèn)題、如何提高制成率的啟示?！?/p>
最后，希望大家把博實(shí)扛在肩上，產(chǎn)品放在心中，一步一個(gè)腳印的走下去，祝福博實(shí)早日實(shí)現(xiàn)自己的企業(yè)愿景!
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇十六
親愛的同學(xué)們：
很榮幸今天能夠代表xx高中發(fā)表關(guān)于工匠精神的感受與思考。
追求卓越的創(chuàng)造精神是克服“經(jīng)驗(yàn)主義“的利器。
同學(xué)們，我們作為21世紀(jì)的.高中生，肩負(fù)著時(shí)代賦予我們的使命，與時(shí)代的脈搏共同跳動(dòng)，我們理應(yīng)追求卓越，我們要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新進(jìn)取的工匠精神，克服經(jīng)驗(yàn)主義，保持我們青年強(qiáng)烈的好奇心，敢于探索，勇于發(fā)現(xiàn)，讓追求卓越的創(chuàng)造精神蔚然成風(fēng)。
同學(xué)們，我們正處于身強(qiáng)力壯的黃金時(shí)期，現(xiàn)在我們就失去了斗志和追求，與花甲、古稀的老人何異？，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)精益求精的工匠精神，拒絕得過(guò)且過(guò)，對(duì)自己以高要求，高標(biāo)準(zhǔn)，追求高品質(zhì)，為社會(huì)持續(xù)進(jìn)步提供新鮮血液，注入新的活力。
因此，面對(duì)新時(shí)代出現(xiàn)的種種問(wèn)題，比如經(jīng)驗(yàn)主義的絆腳石，得過(guò)且過(guò)舒適圈的誘惑等，我們青年人應(yīng)勇于肩負(fù)起時(shí)代所賦予的使命，以工匠精神為寶劍，披荊斬棘，重振社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)持續(xù)進(jìn)步，開出一條開闊光明的大道來(lái)！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇十七
在座尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同仁們：
大家好！
“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確，工匠精神之于事業(yè)，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅(jiān)持：想必在讀的各位都有聽過(guò)（歐洲東方店的案例），此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng)；很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn)：什么是真正的大，什么是真正的?。啃〉氖聵I(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”；我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總€(gè)小細(xì)節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享”。，我們的心靈財(cái)富，精神財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎？而工匠精神，教給我們的也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過(guò)這些事情給他們帶來(lái)的錢，他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來(lái)的利潤(rùn)。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候，時(shí)刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢(mèng)想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。其中很多的道理可能我們都似曾相識(shí)，但是：知道是沒(méi)有力量的，相信并做到才有力量。工匠精神的最大價(jià)值在于：幫助每一個(gè)人樹立正確的“工作觀”。如何樹立正確的工作觀？首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對(duì)的'？還是選貴的？這是一個(gè)問(wèn)題，是一個(gè)連哈姆雷特也會(huì)糾結(jié)的問(wèn)題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)?！懊鞔_目標(biāo)，把夢(mèng)想當(dāng)做信仰?！边@句話很對(duì)，我們需要擁有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個(gè)目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
工匠精神的價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才會(huì)帶給一個(gè)人無(wú)窮的力量，無(wú)窮的熱情，無(wú)窮的創(chuàng)造力，無(wú)窮的熱愛，無(wú)窮的收獲；擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來(lái)，才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。我們這個(gè)時(shí)代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握，而這個(gè)時(shí)代所真正缺乏的，就是那些埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人，才是我們社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基石。歷史是個(gè)大舞臺(tái)，你方唱罷我登場(chǎng)。平凡而偉大的人，正是這種專心做事的工匠。
一步一腳印，可以走得堅(jiān)定，走得遼遠(yuǎn)。愿工匠精神發(fā)揚(yáng)，讓社會(huì)少一些浮躁，多一點(diǎn)沉淀。
那么讓我們一起開始“真修實(shí)行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，反思反省，實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng)，取得的成績(jī)，達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個(gè)快樂(lè)的工匠師。去實(shí)現(xiàn)價(jià)值、去創(chuàng)造財(cái)富、去建造一個(gè)帝國(guó)。讓社會(huì)明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠(chéng)意的用心與對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)執(zhí)。
德國(guó)人祖孫好幾代都會(huì)專注認(rèn)真地去做一件事情，一件產(chǎn)品，甚至一個(gè)永遠(yuǎn)重復(fù)的服務(wù)，所以德國(guó)東西得到了全世界的認(rèn)可和尊重。相對(duì)于德國(guó)人，我們中國(guó)人和我們中國(guó)人的企業(yè)常常一年甚至一個(gè)季度就會(huì)換好幾種工作或是改做好幾種產(chǎn)品，浮躁大于靜心，華麗大于務(wù)實(shí)，徘徊大于從容，中國(guó)，人雖多，但又能如何創(chuàng)造出專注專業(yè)永恒的精品？難道我們中國(guó)人不就是最需要這種執(zhí)著的工匠精神嘛？！
弘揚(yáng)工匠精神演講稿篇篇十八
當(dāng)下，“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn)，我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課，讓它為中國(guó)騰飛，做出積極擔(dān)當(dāng)。
從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)?！坝賱t不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見影”，注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。無(wú)法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不眼花繚亂，不惜力，不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒(méi)有收獲也無(wú)怨無(wú)悔，不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過(guò)完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從；燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅(jiān)守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩(shī)歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂(lè)”，所以，工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂(lè)。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國(guó)工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻“很無(wú)趣，甚至連個(gè)愛好都沒(méi)有，有時(shí)甚至連表達(dá)都成問(wèn)題”?！?9年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無(wú)趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細(xì)，執(zhí)著專一?！渡袝?？大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中?！痹诩夹g(shù)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的.成果，“差不多的思維”要不得，它會(huì)讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細(xì)，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個(gè)目標(biāo)，努力用一生的時(shí)間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強(qiáng)迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99。99%”的過(guò)程中，迂回推進(jìn)，不厭其煩，努力堅(jiān)守，把每一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品，當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢，“在35年里加工過(guò)數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件，在這里面沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)次品?！本?xì)到了何種程度，由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國(guó)智造”、中國(guó)品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
我的演講完畢，謝謝！
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