讀后感是一種對(duì)所讀書(shū)籍內(nèi)容的概括和思考。如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感是每個(gè)讀者都想探索的問(wèn)題。最重要的是，讀后感是一個(gè)個(gè)人的心靈感悟和理解的體現(xiàn)，要保持真實(shí)、誠(chéng)實(shí)和獨(dú)立的態(tài)度。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇一
《教學(xué)工作漫談》是魏書(shū)生繼《班主任工作漫談》之后又一部隨筆類(lèi)著作，翻開(kāi)書(shū)的每一頁(yè)都是收獲，學(xué)習(xí)書(shū)中的每一點(diǎn)知識(shí)都是快樂(lè)，實(shí)踐書(shū)中的每一種經(jīng)驗(yàn)都是成功！每次翻開(kāi)這本書(shū)，都會(huì)感覺(jué)要學(xué)的東西太多，可以學(xué)的東西太多，能學(xué)好的東西也太多。魏書(shū)生不僅是一個(gè)理論深厚的老師，更是一個(gè)在行動(dòng)上敢于實(shí)踐、善反思和總結(jié)的老師，他在語(yǔ)文教學(xué)上有自己獨(dú)特的一套，但我認(rèn)為他最大的功績(jī)?cè)谟诘掠`行方面，他的任何的教學(xué)行為都忠于“要教書(shū)先育人”這句教育警言，并且他在實(shí)踐中做到了這一點(diǎn)。
一、做一個(gè)富有人格魅力和有感召力的教師。
1、師德典范魏書(shū)生愛(ài)教書(shū)。魏書(shū)生是個(gè)知青下鄉(xiāng)后的民辦教師，基礎(chǔ)學(xué)歷僅為初中，知青返城后被工廠(chǎng)定為廠(chǎng)長(zhǎng)接班人，但是教書(shū)之心依舊強(qiáng)烈，連續(xù)六年申請(qǐng)教書(shū)，文革中受到錯(cuò)誤批判，后撥亂反正，終于如愿以?xún)?，?dān)任初中教師。
2、教改先鋒魏書(shū)生因教改而成功。引發(fā)教改的原因是太忙，沒(méi)有辦法按照普通教師的教學(xué)方法教學(xué)。自1983年開(kāi)始，兼任兩個(gè)班的班主任，10年中教兩個(gè)班的語(yǔ)文。魏書(shū)生兼職多：社會(huì)兼職達(dá)38項(xiàng)；會(huì)議多：每年開(kāi)會(huì)4個(gè)月以上；負(fù)擔(dān)多：1/3的時(shí)間接待客人；用于語(yǔ)文教學(xué)的只有工作時(shí)間的1/10，只好思變。因此，從這個(gè)角度分析，魏書(shū)生的成功是因?yàn)楣ぷ魈?，太忙，如果不忙，那么也就沒(méi)有現(xiàn)在的魏書(shū)生了。
二、做一個(gè)了解學(xué)生內(nèi)心活動(dòng)的老師。
1、理念先進(jìn)魏書(shū)生認(rèn)為教語(yǔ)文輕松的根本原因是育人，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。有人說(shuō)：“魏書(shū)生的語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)什么新東西，就是在育人上有些辦法?！钡拇_，新課改不是提倡自主學(xué)習(xí)嗎？二十多年前，魏書(shū)生就提出來(lái)了。不是老提德育為首嗎？魏書(shū)生是真正的把育人放在第一位的教師，而且育人與語(yǔ)文教學(xué)相互促進(jìn)。
2、勵(lì)志專(zhuān)家怎樣讓對(duì)學(xué)習(xí)失去信心的學(xué)生重拾信心是魏書(shū)生的獨(dú)門(mén)絕技。例如做好事和做壞事的故事等。
三、做一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐、善于的反思和創(chuàng)新的老師。
1、目標(biāo)明確魏書(shū)生教改的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。例：1979年開(kāi)始，魏書(shū)生就不批一本作業(yè)，不改一篇作文，不搞一次測(cè)驗(yàn)，只用30節(jié)課就講完成了一學(xué)期的課程，但考試成績(jī)?cè)谌h遙遙領(lǐng)先，平均成績(jī)超過(guò)重點(diǎn)學(xué)校7。8分，而學(xué)生是經(jīng)過(guò)重點(diǎn)學(xué)校挑剩下來(lái)的差生。
2、操作系統(tǒng)民主建立學(xué)生自治系統(tǒng)。人人有事做，事事有人管。維持系統(tǒng)的正常運(yùn)行。運(yùn)用巧妙、嚴(yán)厲的懲罰：如寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，俯臥撐，做好事，唱歌等。并與學(xué)生建立良好的感情。建立互助組。同時(shí)堅(jiān)持寫(xiě)日記。這本書(shū)不僅教會(huì)了我很多方法，更教會(huì)了我應(yīng)該以飽滿(mǎn)的熱情，自勵(lì)的態(tài)度和創(chuàng)新的精神來(lái)從事神圣的教育事業(yè)。這本書(shū)我還要認(rèn)真讀、慢慢品！
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇二
最近我有幸讀到了一本好書(shū)――魏書(shū)生老師的《教學(xué)工作漫談》，讀后感覺(jué)受益匪淺。在書(shū)中，魏老師說(shuō)，要讓自己要做一個(gè)有心人，要隨時(shí)思考教學(xué)的得與失。一堂課成功了，是怎么做的，有什么體會(huì)，有什么感受；遇到了一點(diǎn)麻煩，是怎么解決的；遭到了哪些挫折，當(dāng)時(shí)痛苦的程度怎樣，有怎樣的感受。選取一些精彩的東西寫(xiě)下來(lái)，就是一篇好文章。那些震撼你自己心靈的東西，對(duì)讀者也會(huì)自然產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震撼。而要做到這些，就要試著用心經(jīng)營(yíng)自己！
我自己也曾經(jīng)有過(guò)幾節(jié)講的比較好的課。當(dāng)我寫(xiě)東西用的著時(shí)候，由于種種原因，很多細(xì)節(jié)或精彩的部分早就忘了，當(dāng)時(shí)教師的臨場(chǎng)的”火花“，學(xué)生精彩的閃光點(diǎn)，竟沒(méi)有一點(diǎn)痕跡留存在我的心里，有的連當(dāng)時(shí)打印的教案也沒(méi)有留存。我當(dāng)時(shí)很遺憾，當(dāng)然遺憾的不僅僅是，找不到這些有用的教學(xué)細(xì)節(jié)。但也正好驗(yàn)證了長(zhǎng)時(shí)間的一個(gè)困惑，為什么自己感覺(jué)有時(shí)課講的很好，但有時(shí)卻不怎樣，公開(kāi)課能上演精彩，隨堂聽(tīng)課卻會(huì)砸鍋，確實(shí)是自己在教學(xué)上沒(méi)有用”心“，只是當(dāng)任務(wù)完成而已。這也許就是我們素質(zhì)不錯(cuò)的教師進(jìn)步不大的原因之一吧！
我們整天都處在教學(xué)環(huán)境中的教師，遇到的精彩的東西，肯定是不會(huì)少的，遺憾的是我們沒(méi)去捕捉。我們?cè)诿髦杏心敲炊嗬Щ?，那么多疑慮，沒(méi)有去思考。其實(shí)我們應(yīng)該處處留心?？梢哉f(shuō)世上什么都能做成學(xué)問(wèn)，何況教學(xué)這么大的事業(yè)！看來(lái)還得提醒大家記住一句誰(shuí)都知道的名言：世上無(wú)難事，只怕有心人。我們從積累教學(xué)現(xiàn)象、積累自己的感受、積累自己的思考開(kāi)始，將自己有價(jià)值的一串串的閃光的”珍珠“串起來(lái)，說(shuō)不定是一根非常美麗的項(xiàng)鏈。我們要真正用”心“去收集收集這些”珍珠“，去串一串這條項(xiàng)鏈！
不要再被考試盲目地牽著我們的鼻子走，不要再被分?jǐn)?shù)這塊黑布蒙住我們的雙眼、蒙住我們的心靈。我們要實(shí)實(shí)在在地捧起一些教育教學(xué)專(zhuān)著，享受享受前人積淀了一生的寶貴財(cái)富。
魏老師對(duì)己的不斷思索總結(jié)，對(duì)學(xué)生的寬容與引導(dǎo)，才有了我手中的這本《教學(xué)工作漫談》，里面的智慧我又能看到多少、學(xué)到多少呢？好書(shū)是需要慢慢品嘗的。我感覺(jué)教育與我而言，似乎剛剛開(kāi)始，我要邊聽(tīng)，邊看，邊學(xué)。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇三
暑假里一邊陪著孩子寫(xiě)作業(yè)，一邊讀了魏書(shū)生老師的《教學(xué)工作漫談》，使自己對(duì)于教師的認(rèn)識(shí)和教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的思考。
《教學(xué)工作漫談》一書(shū)，語(yǔ)言風(fēng)格樸實(shí)，以大量生動(dòng)感人的實(shí)例，全面闡述了魏老師自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠(chéng)服。雖然其中記錄的故事已經(jīng)過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間了，但是現(xiàn)在看來(lái)其教育思想和理念依舊很先進(jìn)，讀一遍就會(huì)有一遍的收獲。
魏書(shū)生老師說(shuō)教師要有享受教育，快樂(lè)地教書(shū)的思想。但有時(shí)一想自己的教學(xué)工作，卻發(fā)現(xiàn)充滿(mǎn)了煩惱。有時(shí)會(huì)為了一道講了許多遍的題目學(xué)生仍然會(huì)答錯(cuò)而苦惱；有時(shí)會(huì)為了學(xué)生犯的錯(cuò)而情緒不好，有時(shí)更會(huì)為了許多瑣碎的事情而煩惱。但魏老師卻對(duì)享受教育有著獨(dú)到的見(jiàn)解。教書(shū)是享受，工作是享受，生活是享受。只要經(jīng)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng)，就能經(jīng)常尋找享受的理由，體會(huì)享受的快樂(lè)。他總是高高興興、快快樂(lè)樂(lè)地做某一件事情，直至取得成功，再去享受其中的快樂(lè)。他的許多法寶為我們點(diǎn)亮了一盞明燈：多改變自己，少埋怨環(huán)境；多做實(shí)事；積極樂(lè)觀(guān)地面對(duì)教學(xué)工作，善于尋找歡樂(lè)。平時(shí)我卻很難做到，這種思想看來(lái)我真該學(xué)一學(xué)了。
人人都知道，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，用愛(ài)去感染學(xué)生，身教重于言教是教師必須時(shí)刻牢記在心，但實(shí)踐起來(lái)卻是很難。讀魏老師處理這類(lèi)事情的態(tài)度，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤后，他不是責(zé)罵、體罰，而是寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，寫(xiě)心理病歷。魏老師在書(shū)中也談道：“光強(qiáng)調(diào)教師要愛(ài)學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體研究怎樣去愛(ài)，想愛(ài)還要會(huì)愛(ài)。如果不會(huì)愛(ài)，原來(lái)想愛(ài)，后來(lái)也變得不愛(ài)了。”他說(shuō)懲罰學(xué)生的時(shí)候，以愛(ài)為前提，并讓學(xué)生感受到，學(xué)生是不會(huì)恨老師的。
不但魏書(shū)生老師自己能夠快樂(lè)地教書(shū)，他的學(xué)生也能快樂(lè)地學(xué)習(xí)。他之所以被那么多的學(xué)生喜歡，被那么多的老師贊賞，其中重要的原因是他讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，快樂(lè)學(xué)習(xí)，甚至可以說(shuō)是享受學(xué)習(xí)。他可以讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤并盡快糾正。這些說(shuō)明書(shū)要求學(xué)生使用心理描寫(xiě)的表達(dá)方法，寫(xiě)出自己內(nèi)心最真實(shí)的感受；同時(shí)他也讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生唱歌、做好事，來(lái)彌補(bǔ)自己做過(guò)的壞事。當(dāng)然，書(shū)中還介紹了許多其他方法，讀過(guò)讓我收益匪淺。
在我看來(lái)，魏老師的語(yǔ)言雖樸實(shí)無(wú)華，卻處處閃爍著智慧的光芒。他的理念、方法值得我細(xì)細(xì)地體味、學(xué)習(xí)和模仿。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇四
我看了魏書(shū)生老師的《教學(xué)工作漫談》。我感到魏老師是這樣的一位老師。他勤于學(xué)習(xí)，善于思考，善于。
總結(jié)。
自己在工作中的得失，敢于實(shí)踐，敢于將新思想，新的教育教學(xué)理念運(yùn)用于自己的教育教學(xué)工作當(dāng)中。從他身上我看到了一位教師應(yīng)當(dāng)：博學(xué)百家卻不拘泥于書(shū)本中的教條，而是善于吸收書(shū)中有用的知識(shí)為他所用；對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)具有敏銳的觀(guān)察力和洞察力，并能夠有針對(duì)性地制定有效地教育教學(xué)策略，做到因材施教。
從魏書(shū)生老師的身上我發(fā)現(xiàn)一個(gè)好老師要會(huì)和學(xué)生相處。
俗語(yǔ)謂：嚴(yán)師出高徒。嚴(yán)厲的老師永遠(yuǎn)板著一副面孔。與學(xué)生相處久了總是感覺(jué)在樓道里學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)老師就會(huì)低頭跑進(jìn)教室，然后正襟危坐等待老師的到來(lái)。在學(xué)生看來(lái)，老師總是高高在上的，于是學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生了畏懼心理。反過(guò)來(lái)看，如果一個(gè)老師和學(xué)生相處和和睦睦，和學(xué)生做朋友，如朋友一般勉勵(lì)，那么他就是一個(gè)好教師。荀子曰：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。”我想這樣的學(xué)生一定會(huì)出自一位好教師之教導(dǎo)下。很顯然，魏書(shū)生老師很好地詮釋了這一點(diǎn)，他和學(xué)生那種親密又嚴(yán)厲的關(guān)系是我所羨慕的。
一位優(yōu)秀的老師對(duì)于來(lái)自不同的家庭背景，不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，不同的知識(shí)儲(chǔ)備的學(xué)生有一套獨(dú)特的教育教學(xué)方法。
魏老師對(duì)他的學(xué)生，就好像一位優(yōu)秀的雕刻家面對(duì)那些形態(tài)各異尚未雕刻的璞玉一樣，決不把他們千篇一律地打磨成一個(gè)形狀，而是順應(yīng)其原有的紋理，縝密構(gòu)思，精雕細(xì)琢，揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短，善于抓住問(wèn)題的本質(zhì)所在，用一把鑰匙開(kāi)一把鎖的科學(xué)方法，來(lái)培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生；魏老師了解每個(gè)學(xué)生細(xì)微的特點(diǎn)，循循善誘地把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成可塑的有用之材，這才是一位優(yōu)秀的老師必須具備的內(nèi)在素質(zhì)和施教魅力。所以我認(rèn)為魏老師“朽木也會(huì)雕”！魏老師在課堂上善于將自己所學(xué)到的各個(gè)學(xué)科的知識(shí)融會(huì)貫通于對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)上使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了濃厚的興趣，優(yōu)秀的學(xué)生學(xué)習(xí)更上一層樓；甚至一度對(duì)學(xué)習(xí)失去信心的學(xué)生也愛(ài)上了閱讀，連平時(shí)不善言辭的幾個(gè)學(xué)生也能在課堂上積極地舉手。
當(dāng)我捧著《教學(xué)工作漫談》靜心閱讀的時(shí)候，魏老師說(shuō)的一句話(huà)，我一直記在腦海里?！拔覀儾荒馨褜W(xué)生當(dāng)做沒(méi)有思想、沒(méi)有情感的被動(dòng)的受管理者，而應(yīng)把他們當(dāng)做有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)做是實(shí)在在的人，而不是馴服物?！卑嗬飳W(xué)生能力差異很大，天賦秉性各不相同，有的好動(dòng)，有的好靜，有的調(diào)皮淘氣，有的乖巧伶俐，有的能說(shuō)會(huì)道，有的聰明能干。作為教師的我們認(rèn)為每一個(gè)孩子都很棒，他們都有一座屬于自己的天堂，有著美好的心靈，有自己的思想、意志、情感。只有認(rèn)識(shí)清楚了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能有針對(duì)性的去教育每一個(gè)學(xué)生。
一個(gè)好教師要有一雙善于認(rèn)識(shí)學(xué)生的慧眼，有了這雙眼睛，就不會(huì)被表象所迷惑，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子美好的內(nèi)心。
“思想是行動(dòng)的帆，思想是生命的舵。思想是人師不竭的魅力?！?/p>
讓我們不斷地向書(shū)本學(xué)習(xí)，用知識(shí)指導(dǎo)我們不斷地開(kāi)拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動(dòng)中不斷地完善，進(jìn)而形成獨(dú)特的教育教學(xué)風(fēng)格，成為學(xué)生心中不可磨滅的“明師”。讓我們向名師學(xué)習(xí)以其為榜樣勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，善于思考，勇于實(shí)踐。做一個(gè)知行合一的老師，推動(dòng)自己的教育教學(xué)工作芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇五
暑假期間我拜讀了魏書(shū)生老師的《教學(xué)工作漫談》之后，真切地體會(huì)到為什么魏老師是中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡，他那出神入化的教育藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)確實(shí)令人折服。
我們常說(shuō)，要學(xué)生愛(ài)你，就要教師先愛(ài)學(xué)生，可以怎么樣去愛(ài)呢？魏書(shū)生對(duì)待學(xué)生的愛(ài)是實(shí)實(shí)在在的，民主科學(xué)的，有血有肉的。他認(rèn)為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來(lái)、有利于人類(lèi)的個(gè)性。
他愛(ài)學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛(ài)心去愛(ài)；是日復(fù)一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛(ài)；是實(shí)現(xiàn)目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛(ài)；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛(ài)；是充滿(mǎn)人性、人情和人道地去愛(ài)；是愛(ài)一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛(ài)。
在魏書(shū)生的眼中也有差生，但他的差生觀(guān)是這樣的：“差生最不容易，每天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任?！蔽簳?shū)生老師說(shuō)“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的?！彼逃龑W(xué)生的時(shí)候，是站在學(xué)生的心里，站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們?cè)鯓幼瞿芨?。這樣學(xué)生會(huì)感到不是在批評(píng)指責(zé)他，而是在幫助他，關(guān)愛(ài)他。這樣的愛(ài)應(yīng)該說(shuō)是非常獨(dú)特而又實(shí)實(shí)在在的，它沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。
魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對(duì)于較為嚴(yán)重的錯(cuò)誤，他讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷，包括疾病名稱(chēng)、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分，然后通過(guò)這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下，一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自己的錯(cuò)誤或毛病。對(duì)于一般性的錯(cuò)誤，魏書(shū)生則讓學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，使用心理描寫(xiě)的方法，描繪出自己心理活動(dòng)的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯(cuò)誤前兩種思想是怎么爭(zhēng)論的；第二張照片，犯錯(cuò)誤時(shí)兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯(cuò)誤后兩種思想作何感想。通過(guò)寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)，學(xué)生學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯(cuò)誤，還提高了書(shū)面表達(dá)能力。
教育是一門(mén)科學(xué)，育人是一種藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的教育工作中，魏書(shū)生崇高的人格，高尚的師德成為我學(xué)習(xí)的楷模。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇六
我隨手翻起了《教學(xué)工作漫談》，這一看讓我欲罷不能，后悔為什么書(shū)買(mǎi)了這么久，到現(xiàn)在才想起看它。在這本書(shū)中，它用生動(dòng)活潑的一個(gè)個(gè)事例給了我一個(gè)強(qiáng)有力的肯定回答，給我這個(gè)已經(jīng)在慢慢喪失做優(yōu)秀班主任信心的人打了一針強(qiáng)心劑，竟頓覺(jué)神清氣爽，茅塞頓開(kāi)。
魏書(shū)生可以說(shuō)是個(gè)教育傳奇性人物。他是一個(gè)工人，卻寫(xiě)了150次報(bào)告要求做老師；用20個(gè)課時(shí)就教完200個(gè)課時(shí)的內(nèi)容，而且學(xué)生的成績(jī)好得出奇；同時(shí)出任幾個(gè)班的班主任，不管什么樣的學(xué)生到了他的手上，個(gè)個(gè)品學(xué)兼優(yōu)；曾是中國(guó)唯一的同時(shí)擔(dān)任中學(xué)班主任、中學(xué)語(yǔ)文教師的市教育局長(zhǎng)；沒(méi)上過(guò)大學(xué)，卻做過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，且同時(shí)被聘請(qǐng)為幾所大學(xué)的兼職教授；他其貌不揚(yáng)，但光芒四射，是全國(guó)優(yōu)秀班主任、全國(guó)十大杰出青年、特級(jí)教師、全國(guó)勞動(dòng)模范、全國(guó)有突出貢獻(xiàn)的專(zhuān)家。有人把他稱(chēng)作是穿西裝的孔子，他卻一直強(qiáng)調(diào)自己只是個(gè)人民教師。
魏書(shū)生的《教學(xué)工作漫談》一書(shū)從教書(shū)篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開(kāi)教學(xué)漫談，涵蓋了以教書(shū)育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。整本書(shū)，[為您編輯]魏書(shū)生以大量生動(dòng)感人的事例，全面闡述了自己的教育教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，字里行間閃耀著智慧的光芒。在看書(shū)的同時(shí)，我也在進(jìn)行自我剖析、自我反省，進(jìn)而使心靈得到了凈化。
魏書(shū)生在書(shū)的自序中寫(xiě)道：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。讀完這段話(huà)，我一下子覺(jué)得班主任這三個(gè)字是何等神圣而高貴，班主任的工作是何等榮耀而有價(jià)值，癡癡地覺(jué)得自己不能愧對(duì)班主任這三個(gè)神圣的字眼。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇七
轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)申請(qǐng)書(shū)一般分為標(biāo)題、稱(chēng)呼、正文、結(jié)尾和落款五個(gè)部分來(lái)寫(xiě)。
一、標(biāo)題。
標(biāo)題要寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)第一行的正中書(shū)寫(xiě)，而且字體要稍大。一般寫(xiě)上“轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)申請(qǐng)書(shū)”就可以了。
二、稱(chēng)呼。
在標(biāo)題下面空一行或者兩行，頂格寫(xiě)出接受申請(qǐng)的人名稱(chēng)，并在稱(chēng)呼后面加冒號(hào)。一般都是尊敬的、敬愛(ài)的、等形容詞+接受申請(qǐng)的人名稱(chēng)。
三、正文。
前面一段先自我介紹，然后接著對(duì)申請(qǐng)的事件的認(rèn)識(shí)、動(dòng)機(jī)、理由等等。不過(guò)后兩者要重點(diǎn)寫(xiě)。如果申請(qǐng)的理由比較多的話(huà)，則可以從幾個(gè)方面、幾個(gè)階段來(lái)寫(xiě)可以寫(xiě)寫(xiě)你申請(qǐng)這個(gè)事件的意義。最后別忘了表達(dá)自己的決心。
四、結(jié)尾。
一般常用“此致”“敬禮”作為禮貌用語(yǔ)。
五、落款。
最后在敬禮的下面空一行或兩行，然后再右下角署上申請(qǐng)人姓名和成文日期。
轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)申請(qǐng)書(shū)范文。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
我的名字叫做xx，我是來(lái)自xx省的一個(gè)學(xué)生，我目前學(xué)的專(zhuān)業(yè)是物理學(xué)。我個(gè)人是喜歡實(shí)踐的學(xué)生，物理學(xué)(師范類(lèi))是一個(gè)側(cè)重于理論知識(shí)的`一個(gè)專(zhuān)業(yè)，所以我個(gè)人不喜歡這個(gè)專(zhuān)業(yè)。在經(jīng)過(guò)一個(gè)寒假的深思熟慮，我覺(jué)得我真的不適合這個(gè)專(zhuān)業(yè)，我已經(jīng)從初中到高中學(xué)了5年的物理，我尚且不喜歡這個(gè)學(xué)科。再加上我分析了我個(gè)人的性格，我是一個(gè)對(duì)于教人有著不耐心的性格，我是一個(gè)不適合當(dāng)老師的人......
綜上一些原因，我覺(jué)得我并不適合這個(gè)專(zhuān)業(yè)。我發(fā)現(xiàn)我對(duì)本院的自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)非常感興趣。這不僅緣于自動(dòng)化注重實(shí)踐，而且自動(dòng)化在當(dāng)今世界是一個(gè)非常熱門(mén)的專(zhuān)業(yè)。我結(jié)合我個(gè)人的情況，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)非常感興趣。根據(jù)我上學(xué)期的考試成績(jī)，我覺(jué)得我比較擅長(zhǎng)自動(dòng)化這個(gè)專(zhuān)業(yè)，符合自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)對(duì)數(shù)學(xué)，英語(yǔ)等學(xué)科的要求。如果我能轉(zhuǎn)成這個(gè)專(zhuān)業(yè)，我一定不會(huì)辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的期望;我一定努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取能在這個(gè)專(zhuān)業(yè)上做出一番成就;我一定通過(guò)自己的努力來(lái)展現(xiàn)我們海師人的光彩，讓人們相信xx師范大學(xué)不僅師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)厲害，而且非師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)也不遑多讓......
我再一次鄭重地向領(lǐng)導(dǎo)們聲明，我希望我可以申請(qǐng)轉(zhuǎn)入自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)，希望領(lǐng)導(dǎo)們能認(rèn)真地思考我的建議，將我轉(zhuǎn)入這個(gè)專(zhuān)業(yè)，我一定不甚感激。
最后，我祝各位老師，領(lǐng)導(dǎo)在新的一年身體健康，萬(wàn)事如意。
此致敬禮!
申請(qǐng)人：xxx。
日期：xxxxxx
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇八
坐在開(kāi)著空調(diào)、鴉雀無(wú)聲的圖書(shū)館里，我又打開(kāi)了魏老師的《教學(xué)工作漫談》一書(shū)。翻翻目錄，我選擇了他寫(xiě)的育人篇。
靜靜地讀完魏老師的“教書(shū)必須育人”、“培養(yǎng)怎樣的學(xué)生”、“育人重在培養(yǎng)良好習(xí)慣”、“每天做100次仰臥起坐、俯臥撐”、“變？為！”、“課前陶醉在一支歌里”、“輪流教唱歌”，我被魏老師的做法折服了，我也被魏老師的精神深深地感動(dòng)了。這是一個(gè)心中只有學(xué)生的老師，一個(gè)心中只為學(xué)生而活的老師！他讓我懂得了：
（一）要想教師當(dāng)?shù)妮p松，學(xué)生學(xué)的輕松，首要一點(diǎn)必須要先學(xué)會(huì)育人，培養(yǎng)學(xué)生從小做正直、善良、勤勞、無(wú)私，愿為祖國(guó)、人民多做事情的人。魏老師的教書(shū)育人的經(jīng)驗(yàn)有人肯定，也有人對(duì)此不懈一顧，可魏老師卻說(shuō)這無(wú)關(guān)緊要。魏老師，你是多么大度！你自始自終堅(jiān)信，教書(shū)是為了育人，如果能為這個(gè)世界多教育出一個(gè)好人，或者能讓學(xué)生多一點(diǎn)真善美的品質(zhì)，那就是一種幸福。你不為名不為利，僅僅想的是學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)做人。
（二）遵守自己許下的諾言，才能加深與學(xué)生之間心靈的溝通，才能與學(xué)生建立深厚的感情。魏老師外出開(kāi)會(huì)回來(lái)，又與學(xué)生一起活動(dòng)，放學(xué)時(shí)，又與學(xué)生一起做仰臥起坐。當(dāng)他做到60次時(shí)，他已汗流浹背，胳膊發(fā)軟，但他硬是堅(jiān)持到了100個(gè)。因?yàn)樗麄円?guī)定每次必須做100個(gè)。魏老師遵守了自己許下的諾言?？僧?dāng)他想站起來(lái)時(shí)，卻沒(méi)有聽(tīng)到學(xué)生喊“?！保钡阶龅?20個(gè)時(shí)，學(xué)生才喊“?！薄Ｎ豪蠋煵唤?，學(xué)生告訴他，他已“離家”20天了。為什么他的學(xué)生與他如此親密？因?yàn)樗幪幭胫鴮W(xué)生，有事總是與學(xué)生商量，一起做決定，他心中裝著學(xué)生；因?yàn)樗攀刈约旱闹Z言，嚴(yán)守“家規(guī)”，做學(xué)生的表率；因?yàn)樗雅c學(xué)生心靈溝通，親如一家人。
（三）要培養(yǎng)學(xué)生自我管理的能力，就要放手讓學(xué)生自己管理班級(jí)，管好自己的“家”。在“課前陶醉在一支歌里”、“輪流教唱歌”篇中，魏老師讓學(xué)生輪流教全班唱歌，校園歌曲、流行歌曲等什么歌曲都可教，但必須由負(fù)責(zé)的班干部把關(guān)，批準(zhǔn)方行。即使有學(xué)生告狀到他那兒，他也僅發(fā)表個(gè)人的意見(jiàn)，具體行不行，還得那負(fù)責(zé)的學(xué)生說(shuō)了算。這科學(xué)、民主的班級(jí)管理，真正培養(yǎng)了學(xué)生的自我管理的能力，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)一致的思想。
（四）要時(shí)時(shí)處處關(guān)心學(xué)生的身體健康。強(qiáng)鍵的體魄是取得優(yōu)異成績(jī)的前提，沒(méi)有一級(jí)棒的身體，成績(jī)?cè)賰?yōu)秀將來(lái)也無(wú)用武之地。魏老師無(wú)論是教自己的學(xué)生，還是出外上課，如果看到有學(xué)生坐姿不正了，隨即說(shuō)：“請(qǐng)把？拉直，變？號(hào)為！號(hào)。”他那幽默的話(huà)語(yǔ)不但給溜號(hào)的學(xué)生留了面子，達(dá)到了讓他集中精力學(xué)習(xí)的目的，而且提醒學(xué)生注意保護(hù)自己的視力，關(guān)心自己的身體！
我想，一個(gè)教師，如若要教好書(shū)，必須先育人，須與學(xué)生心靈溝通，達(dá)成默契，那么成功就離你不遙遠(yuǎn)！
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇九
魏書(shū)生，一個(gè)教育界的神話(huà)，一個(gè)令千萬(wàn)教育工作者無(wú)比崇拜的人物。他創(chuàng)造了教育史上一個(gè)又一個(gè)的奇跡。到底他的身上有著怎樣的魔力，把我們看來(lái)枯燥的教學(xué)工作經(jīng)營(yíng)的詩(shī)意盎然呢？懷中無(wú)比敬仰的心情，我?guī)缀跏且豢跉庾x完了他的《魏書(shū)生教學(xué)工作漫談》這本書(shū)。仿佛是在燥熱的夏天吹來(lái)一股清風(fēng)，給我饑渴的心靈帶來(lái)一絲滋潤(rùn)，給我煩躁的心境帶來(lái)一份涼爽和愜意。掩卷沉思，感慨良多，不覺(jué)隨手在鍵盤(pán)上敲下一些雜亂的感言。
一、愛(ài)，是教育永恒的主題。
已不知看過(guò)多少教育名家名師關(guān)于“師愛(ài)”的論述。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯早就說(shuō)過(guò)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”?？墒牵嬲龑?duì)“師愛(ài)”有了深刻的認(rèn)識(shí)還是這一次從魏書(shū)生老師身上體會(huì)到的。因?yàn)榍叭说恼撌鲋皇峭Ａ粼诳陬^上的、理論上的。而魏書(shū)生對(duì)教育的摯愛(ài)、對(duì)學(xué)生的關(guān)心卻是實(shí)實(shí)在在的、具體可感的。你想，一個(gè)正值青春創(chuàng)業(yè)大好年華的人，竟然一再辭掉優(yōu)越的工作，拋棄仕途的誘惑，一心一意要去當(dāng)“孩子王”。如果沒(méi)有對(duì)教育、對(duì)學(xué)生深厚的愛(ài)，怎會(huì)有這種別人看來(lái)似乎是傻子的舉動(dòng)。更重要的是，魏書(shū)生是幾十年來(lái)一直堅(jiān)持在教學(xué)第一線(xiàn)，看他的教育實(shí)踐、教學(xué)理念和做法，有一種實(shí)實(shí)在在的親切感和認(rèn)同感。
魏老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，體現(xiàn)在他的教育思想和教學(xué)工作的方方面面。魏老師認(rèn)為“教與學(xué)之間的關(guān)系，絕不是教師居高臨下，我講你聽(tīng)，我管理你服從的關(guān)系，而應(yīng)該是互助的平等的關(guān)系”。我們大多數(shù)老師也知道這個(gè)道理，可在工作中不知不覺(jué)就會(huì)擺起“師道尊嚴(yán)”的架子，我想這其中的根本原因或許就在于一個(gè)是“育人”，而我們卻只是在“教書(shū)”吧！正因?yàn)槲豪蠋熓率聫摹坝恕钡慕嵌瘸霭l(fā)，他才能做到尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生。其實(shí)，“教書(shū)”和“育人”并不矛盾。仔細(xì)看一下我們的周?chē)切┙陶Z(yǔ)文成績(jī)好的教師，實(shí)際上都很善于做學(xué)生的思想工作，都很善于“育人”。所以，為了做一名優(yōu)秀的教師，就讓我們從“育人”開(kāi)始吧！即使僅為了提高學(xué)生的成績(jī)，我們也必須育人?！坝恕备钦Z(yǔ)文教師的分內(nèi)之事！
二、習(xí)慣，決定未來(lái)。
好習(xí)慣，能讓人受益一生。所以讓學(xué)生在學(xué)齡時(shí)期養(yǎng)成一系列的好習(xí)慣就直接決定著一個(gè)人能否成才。在這一點(diǎn)上，我深為魏老師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)的嚴(yán)格要求而震撼。育人的關(guān)鍵在于使人形成良好的道德品質(zhì)，而道德品質(zhì)的形成靠在道德認(rèn)識(shí)的支配下，實(shí)踐道德行為，養(yǎng)成道德習(xí)慣，習(xí)慣成自然，最終形成道德品質(zhì)。
我們都羨慕魏書(shū)生這個(gè)語(yǔ)文教師、這個(gè)班主任當(dāng)?shù)谜孑p松。那是因?yàn)槲豪蠋熢谂囵B(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上下了一番大工夫。魏老師的做法是，先帶領(lǐng)學(xué)生共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓每位學(xué)生明確每天、每節(jié)課的任務(wù)，然后嚴(yán)格落實(shí)。起初是每天、每一周、每一個(gè)月都采取多種形式檢查同學(xué)們的學(xué)習(xí)任務(wù)的落實(shí)情況。一旦發(fā)現(xiàn)不完成者，就讓他們及時(shí)補(bǔ)上。即使等到每一學(xué)期結(jié)束時(shí)，還要檢查一學(xué)期的作業(yè)保留情況，缺多少，補(bǔ)多少，絕不姑息遷就。真是因?yàn)橛辛诉@樣嚴(yán)格的要求，學(xué)生的自覺(jué)性有了很大的提高，也逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)“習(xí)慣成自然”的時(shí)候，也就到了輕輕松松教書(shū)的時(shí)候。因?yàn)閷W(xué)生無(wú)需老師去布置任務(wù)、區(qū)督促學(xué)習(xí)、去檢查作業(yè)，這樣當(dāng)老師能不輕松嘛。我們老師們也知道習(xí)慣的重要性，也曾經(jīng)不止一次地去嘗試培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，結(jié)果卻總不能令人滿(mǎn)意，我想從魏老師的身上我們可以借鑒兩點(diǎn)：其一，師生共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓學(xué)生知道干什么。二是制定了計(jì)劃就要嚴(yán)格落實(shí)。這不由得使我想起了曾經(jīng)看到過(guò)一本書(shū)上所說(shuō)，“什么每個(gè)班級(jí)都有不按老師要求做作業(yè)的學(xué)生？因?yàn)檫@些學(xué)生發(fā)現(xiàn)不做作業(yè)老師對(duì)他們也沒(méi)有辦法”。這的確該給我們一些啟示。
三、用科研的眼光面對(duì)教學(xué)中的難題。
教師是一個(gè)在平凡不過(guò)的職業(yè)。既沒(méi)有舒適的工作環(huán)境和優(yōu)厚的報(bào)酬，也沒(méi)有極高的社會(huì)地位，而且還要整日面對(duì)瑣碎的教學(xué)工作，處理問(wèn)題不斷地班級(jí)事務(wù)。對(duì)此大部分老師都是抱著埋怨沮喪的態(tài)度來(lái)面對(duì)。其結(jié)果只能是用黃金般的光陰，換來(lái)一大堆無(wú)用的指責(zé)埋怨，對(duì)現(xiàn)實(shí)不能有一絲一毫的改變。而魏書(shū)生老師卻是用一種“科研的眼光”來(lái)面對(duì)工作中的“難題。把遇到的教學(xué)中的一個(gè)個(gè)難題看做是一個(gè)個(gè)的科研小課題，這樣既讓自己心平氣順了，還在一個(gè)個(gè)的“研究”中提高了自己的業(yè)務(wù)能力，真可謂是一舉多得。我把魏老師的這句話(huà)作為自己的座右銘：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱了；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法太少。
教育家的事跡深深地吸引著我；教育家的魅力深深地熏陶著我，我將竭盡自己所能，沿著大師的足跡在教育的百花園中播種屬于自己的那一粒種子。相信將來(lái)終有一天，會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇十
莎士比亞說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；知慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。假期是讀書(shū)的好機(jī)會(huì)，可以靜下心來(lái)品味一本好書(shū)是很愉快的事。魏書(shū)生的《教學(xué)工作漫談》是一部隨筆類(lèi)著作，讀后收獲良多。這本書(shū)從教書(shū)篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開(kāi)漫談，闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠(chéng)服。他在語(yǔ)文教學(xué)上有自己獨(dú)特魅力，并把“要教書(shū)先育人”這句話(huà)落到實(shí)處。在今后的教學(xué)工作中我們也要融入激情，不斷提高自己的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)和工作能力。
一、以的豁達(dá)胸懷和和滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待工作，對(duì)待學(xué)生。
魏書(shū)生說(shuō)得好：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少?！边@句話(huà)給我的觸動(dòng)特別深，使我想起我在我教的陳彤同學(xué)：行為習(xí)慣很差，且具有極強(qiáng)的叛逆性。愛(ài)招惹是非，對(duì)別人不滿(mǎn)意就打人，上課自由散漫，隨便拿到什么都是玩具，喜歡公開(kāi)和老師頂，在班級(jí)里形成了很不好的影響。開(kāi)始我還曉之以理，動(dòng)之以情。盡量不去刺激他，而把目光對(duì)準(zhǔn)他的優(yōu)點(diǎn)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，都肯定他，表?yè)P(yáng)他。對(duì)于合理的要求，適時(shí)滿(mǎn)足他，但實(shí)踐證明這只能治標(biāo)不治本。后來(lái)我不遷就他，認(rèn)為他應(yīng)該做到的，或他能做到的，就要求他做到。做錯(cuò)了事就批評(píng)加教育，而且絕不留情面，他的氣焰滅了，但他的抵觸情緒仍然保留，問(wèn)題沒(méi)有很大的改善。我困惑、苦惱。讀了這本書(shū)，我豁然開(kāi)朗，面對(duì)這樣的學(xué)生抱怨是解決不了問(wèn)題的。正如魏書(shū)生說(shuō)：“許多事情是沒(méi)辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做厚學(xué)導(dǎo)師不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來(lái)，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問(wèn)心無(wú)愧，積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會(huì)提高，會(huì)進(jìn)步的?！币院笥龅筋?lèi)似的學(xué)生要接受他，不斷地找自己的原因，并以此來(lái)不斷的提高自己、完善自己。書(shū)中有一句話(huà)：“活在哪，愛(ài)在哪，一定要愛(ài)自己腳下這一片生存的土地！”說(shuō)實(shí)在的，既然選擇了教師這份職業(yè)，就應(yīng)該以積極心態(tài)認(rèn)真對(duì)待，這是對(duì)工作負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。教學(xué)工作好壞的差別有時(shí)不是能力的問(wèn)題，而是看當(dāng)時(shí)身心所處的狀態(tài)。如果你一直使自己的身心處在低落的狀態(tài)，就永遠(yuǎn)別想能發(fā)揮潛能，創(chuàng)造奇跡。若你總是以積極的狀態(tài)去面對(duì)你的工作，那么就可以發(fā)揮出潛能，作出成績(jī)。選擇積極的態(tài)度，相信臉上會(huì)多一份笑容，工作會(huì)多一份快樂(lè)，少一份埋怨。
二、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)。
新面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀(guān)念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再。他還喜歡和老師頂嘴，總覺(jué)得自學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，有扎實(shí)的基本功基本功，才能為人師表！在教學(xué)中，要讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力。要使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)“活力”和“快樂(lè)”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開(kāi)發(fā)智力。魏書(shū)生讓學(xué)生去自學(xué)并不是讓學(xué)生漫無(wú)目的的自學(xué)，而是引導(dǎo)讓學(xué)生畫(huà)語(yǔ)文知識(shí)樹(shù)、定目標(biāo)等具體做法，讓學(xué)生在自學(xué)時(shí)既有據(jù)可循又有目標(biāo)。我想這才是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有對(duì)教材非常熟練的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學(xué)生的實(shí)際，讓學(xué)生更喜歡你的課，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力才能成為可能，真正做到“授之以漁”。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生積極參與和勇于競(jìng)爭(zhēng)的精神正確評(píng)價(jià)并平靜接納別人和自己的良好品質(zhì)和協(xié)作精神。在教學(xué)中，我也經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法。在課堂上多給學(xué)生提供評(píng)價(jià)別人和被人評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。比如，學(xué)生的書(shū)寫(xiě)、朗讀、口述、作文等都可以由學(xué)生參與評(píng)判。鼓勵(lì)學(xué)生參與或組織各種形式的語(yǔ)言競(jìng)賽，比如作文、朗讀、演講、辨論等競(jìng)賽。對(duì)于課文的教學(xué)通過(guò)常用的合作學(xué)習(xí)形式如：四人小組研討式活動(dòng)。可以在自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組討論，理解、歸納、掌握教學(xué)內(nèi)容。多人小組合作學(xué)習(xí)，能為學(xué)生充分提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)、合作的機(jī)會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)。
三、教書(shū)與育人同步進(jìn)行。
魏書(shū)生培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段應(yīng)注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學(xué)中，為書(shū)生深知教書(shū)的目的并不是造就一批會(huì)做題的機(jī)器，而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才，培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效率、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段應(yīng)注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入學(xué)科的教學(xué)中，為學(xué)生一生長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算負(fù)責(zé)。掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)生必備素質(zhì)，也是小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的一個(gè)重要內(nèi)容。因此我們教師在課堂教學(xué)中，要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)作用，幫助學(xué)生獲得廣泛的學(xué)習(xí)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，使之受益終生。如：“預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)”的習(xí)慣；“聽(tīng)講”的習(xí)慣；課堂“說(shuō)”的習(xí)慣；聽(tīng)課“思考”的習(xí)慣；獨(dú)立完成作業(yè)與自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣等等。
教育是一門(mén)科學(xué)，育人是一種藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的教育工作中，魏書(shū)生崇高的人格，高尚的師德成為我學(xué)習(xí)的楷模。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇十一
這個(gè)學(xué)期馬上就要結(jié)束了，回顧緊張而有序的日子，不僅做好了自己的本職工作以外，我還特意的抽出了點(diǎn)時(shí)間來(lái)看書(shū)，補(bǔ)充自己，使自己更加完善。其中讓我感觸頗深的是魏書(shū)生老師的《教學(xué)工作漫談》，讀完以后，思慮良多，禁不住想寫(xiě)點(diǎn)東西。
把心靈的攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)真善美，教會(huì)孩子面對(duì)困難和挫折，教育孩子孝敬父母，使孩子得到心靈的洗禮，崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。
照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。
魏書(shū)生的教學(xué)特色是民主育人！人人有事做，事事有人做，人人有事管，事事有人管。因此他們班上的每一位同學(xué)都是民主的對(duì)象和主體。他們是一人為全班，全班為一人。魏書(shū)生把班級(jí)的事務(wù)分解到每一個(gè)學(xué)生身上，使每一位同學(xué)都有當(dāng)家作主的感覺(jué)，于是便習(xí)慣為班級(jí)作出貢獻(xiàn)。這種由集權(quán)制向分權(quán)制發(fā)展，把每一位同學(xué)都調(diào)動(dòng)起來(lái)。每個(gè)同學(xué)都能各顯其能地發(fā)揮自己的長(zhǎng)處自己的才干，既為集體和他人服務(wù)，也享受集體與他人對(duì)自己的幫助。
魏書(shū)生在談到自己教學(xué)和管理班級(jí)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，常常提到一個(gè)詞：商量。制定教學(xué)計(jì)劃、改革教學(xué)方法、布置課外作業(yè)，要商量；制定班規(guī)，組織班級(jí)活動(dòng)，要商量；甚至在外地借班上觀(guān)摩課，也要和學(xué)生商量，臨時(shí)用舉手表決的方式?jīng)Q定所上的篇目。魏書(shū)生的巨大成功，固然有很多原因，如他對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，銳意改革的精神，高尚的人格修養(yǎng)和淵博的學(xué)識(shí)，但他極簡(jiǎn)單樸素卻又有豐富內(nèi)涵的“商量”二字，為我們展現(xiàn)了一個(gè)極具現(xiàn)代意識(shí)和人文精神的嶄新的教育觀(guān)。有利于管理的民主化和科學(xué)化，有利于集思廣益，形成集體凝聚力和教育合力。
魏書(shū)生說(shuō)：“民主化與科學(xué)化是互為條件的，民主本身就需要科學(xué)，另一方面更需要在民主的土壤上生存。沒(méi)有民主常常找不到科學(xué)的方法，即使找到了，也常因缺乏民主而難以實(shí)行。”由此可見(jiàn)，班級(jí)民主管理至關(guān)重要。學(xué)生中蘊(yùn)藏著極大的創(chuàng)造熱情，但這種熱情只有善于喚起，才能迸發(fā)出能量。學(xué)生是老師教學(xué)和管理措施的實(shí)施對(duì)象，是直接實(shí)踐者，也是最權(quán)威的評(píng)判者。措施是否有效，學(xué)生的感受最具體。只有班上建立了民主制度，學(xué)生才會(huì)暢所欲言。當(dāng)學(xué)生的意見(jiàn)真正為教學(xué)和班級(jí)建設(shè)所用時(shí)，他們才會(huì)有成就感，才會(huì)挖掘自己的創(chuàng)造潛能，使決策更有科學(xué)性。這樣集思廣益，人人為集體建設(shè)出謀劃策，使師生心往一處想，勁往一處使，真正形成教育合力，班級(jí)自然會(huì)富有凝聚力和戰(zhàn)斗力，實(shí)現(xiàn)“整體大于個(gè)體之和”。能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)性。未與學(xué)生協(xié)商，只由老師獨(dú)立做出的決定，學(xué)生會(huì)自然而然地認(rèn)為那無(wú)非是教師作為管理者的需要而做出的決定，自己只是被管理者，甚至是被束縛者，因而自覺(jué)不自覺(jué)地把自己放到了教師的對(duì)立面，消極應(yīng)付，使決定的效力打了折扣。而經(jīng)過(guò)學(xué)生醞釀?dòng)懻撟鞒龅姆桨?，既“避免了脫離學(xué)生實(shí)際帶來(lái)的較大失誤。同時(shí)，又獲得了學(xué)生們自覺(jué)、熱情的支持。因?yàn)閷W(xué)生都有維護(hù)自己選定的方案的心理。”（魏書(shū)生語(yǔ)）。
犝庋的方案，學(xué)生會(huì)感到那是教師幫助自己進(jìn)步的方案，是師生的共同需要。這樣，才有可能變“他管我”為“我管我”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓學(xué)生真正成為管理的主人和學(xué)習(xí)的主人。能培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)，受益終生我們的社會(huì)無(wú)疑正在走向法制、文明、進(jìn)步，同時(shí)又需要與此相適應(yīng)的具有現(xiàn)代意識(shí)的人來(lái)推動(dòng)時(shí)代車(chē)輪。班級(jí)民主制度是培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性心理品質(zhì)的沃土，學(xué)生在這樣的環(huán)境中，才會(huì)自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng)。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇十二
以前當(dāng)班主任，總感覺(jué)很累，總要操心，班內(nèi)大大小小的事情，我都得過(guò)問(wèn)，整天忙得不可開(kāi)交，不是紀(jì)律不好了，就是衛(wèi)生不好了，要不學(xué)生打鬧了，成績(jī)上不去了，讓我總是心急火燎的。初讀《班主任工作漫談》，甚感不可能，魏書(shū)生當(dāng)著班主任、教著語(yǔ)文，社會(huì)上很多兼職，整天演講、作報(bào)告，班級(jí)卻管理的井井有條，而我有時(shí)冥思苦想出來(lái)一種辦法，學(xué)生感興趣了一陣子后，就索然無(wú)味了，連我自己也覺(jué)得沒(méi)有信心堅(jiān)持了，虎頭蛇尾的做法，是不會(huì)取得良好的效果?！叭珕T參與，相互制衡”，“學(xué)生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)力彼此制約，而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。如此管理，教師如何不輕松？”讀后才感到，我缺少的正是一種系統(tǒng)全面的管理、監(jiān)督和反饋制度，所以難取得長(zhǎng)期效果。今后，我得多注重工作的創(chuàng)新性、系統(tǒng)性和持久性，從而使老師和學(xué)生樹(shù)立起真正的主人翁意識(shí)，讓學(xué)校工作上新臺(tái)階。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇十三
《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，每一句話(huà)都有一個(gè)道理，每句話(huà)都發(fā)揚(yáng)著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對(duì)于我們?cè)谏?、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。對(duì)此，我反省了自己，并總結(jié)出三點(diǎn)做人最重要的品格：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿(mǎn)。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
以上是于自身的規(guī)范，但是于父母，與家人的規(guī)范我認(rèn)為可以很好的用“入則孝，出則弟”來(lái)解釋。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則弟”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇十四
讀了《教學(xué)工作漫談》之后，我真切地感受到魏書(shū)生老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄、未來(lái)學(xué)家的眼光。他那出神入化的教書(shū)育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)確實(shí)令人折服。
魏書(shū)生日記里寫(xiě)道：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀(guān)條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上?！睆倪@句話(huà)我們不難看出他樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)的人生態(tài)度。其實(shí)，反觀(guān)自己，與魏書(shū)生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越，時(shí)間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績(jī)遠(yuǎn)不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書(shū)中寫(xiě)的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少?！贝_實(shí)，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時(shí)就有推卸責(zé)任，出現(xiàn)埋怨周?chē)沫h(huán)境和別人的想法或者說(shuō)是不平衡心態(tài)的現(xiàn)象，卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來(lái)適應(yīng)周?chē)沫h(huán)境。讀過(guò)魏老師的多改變自己，少埋怨環(huán)境這一短文章后，由此我也深深懂得：在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，不能一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)老師，作為一名教育者而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生，由此才能去改變學(xué)生，使師生成為一個(gè)和諧的整體，促進(jìn)師生的共同進(jìn)步和成長(zhǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們才能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，坦然地面對(duì)班內(nèi)殘障學(xué)生，才能自信地工作，千方百計(jì)地改變自己的教育教學(xué)方法，提高自己的教育教學(xué)水平。
魏書(shū)生是從一個(gè)農(nóng)村的民辦教師開(kāi)始自己的教書(shū)生涯，對(duì)于教學(xué)，有的教師只重于眼前應(yīng)試能力的培養(yǎng)，只重于分?jǐn)?shù)的魅力，其實(shí)對(duì)于學(xué)生的綜合能力、對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)幫助是及其微小的。魏書(shū)生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀(guān)察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。而且就這些能力，跟學(xué)生做了專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練，例如：在培養(yǎng)記憶力方面，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要背一些名篇名詩(shī)。他跟學(xué)生說(shuō)：“我們讀書(shū)，目的不單是為了考試，考試升學(xué)在人生旅途中不占主要的位置。我們學(xué)習(xí)主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國(guó)家的主人。背一些激勵(lì)人上進(jìn)，教育人忘我，引導(dǎo)人開(kāi)闊，啟發(fā)人理智的文章、名句，本身就是養(yǎng)成完善人格的需要，是加強(qiáng)自身修養(yǎng)的需要。同時(shí)也增加了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，并提高了記憶力?！毕裎豪蠋煹倪@種方法我和一些老師也用過(guò)，但我覺(jué)得沒(méi)有他的持之以恒和深入。學(xué)生的想象力豐富，平時(shí)我們都說(shuō)要培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，怎樣馴服這匹馬，我們平時(shí)只重于整體而忽視了個(gè)體差異，所以收益的也只有一部分學(xué)生。魏書(shū)生卻能掌握好手中的韁繩，視不同情況而馴好每一匹“馬”。
第五章的《魏書(shū)生當(dāng)班主任》更是讓我收益匪淺。魏書(shū)生說(shuō)過(guò)這么一段話(huà)：“作為班主任，要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，健全一套自己的班級(jí)管理模式，形成班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。”讓我明白作為一員特教班主任更要科學(xué)的治班，明白合理科學(xué)的管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生，而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自我約束。
偉大的人民教育家陶行知說(shuō)：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但學(xué)生智力發(fā)展的前提是首先學(xué)會(huì)做人。平日里對(duì)于學(xué)生犯錯(cuò)，我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆，可是魏書(shū)聲卻能冷靜地對(duì)待孩子的每一次錯(cuò)誤。從書(shū)中字里行間都透露出魏老師善待孩子的錯(cuò)誤，但又有自己的“懲罰”方式。是啊，我們要幫孩子糾正錯(cuò)誤，懲罰孩子都要建立在愛(ài)孩子的基礎(chǔ)上，更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生又在學(xué)習(xí)上有所提高。我們平時(shí)常說(shuō)，把每一個(gè)孩子當(dāng)成自己的孩子，可是真正面對(duì)孩子犯錯(cuò)時(shí)，就算是自己的孩子，我們也會(huì)氣急敗壞，更不會(huì)冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，很多老師都值得好好地反思。讓每一個(gè)學(xué)生都得到老師真誠(chéng)的愛(ài)，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得（學(xué)會(huì)）做人的真正道理。
只有使用合理有效的管理方法及措施去精心經(jīng)營(yíng)，努力營(yíng)造一個(gè)使班內(nèi)十幾個(gè)孩子健康成長(zhǎng)的良好氛圍。不厭其煩的去督促、幫助教育他們，才能更好地讓他們繼續(xù)鞏固或養(yǎng)成越來(lái)越多的好習(xí)慣，幫助他們樹(shù)立健康向上的自信心，順利地掌握生活中的一些基本技能和知識(shí)。
魏書(shū)生先進(jìn)的教學(xué)理念。結(jié)合平時(shí)的教學(xué)，努力為幼兒提供健康、豐富的環(huán)境，在一日活動(dòng)中堅(jiān)持以幼兒為主體，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，盡量以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展魏書(shū)生高尚的育人觀(guān)念。非常喜歡魏書(shū)生那一句坦誠(chéng)的話(huà)：我覺(jué)得如果我能為這個(gè)世界多教育出一個(gè)好人，或者能讓某人多一點(diǎn)真善美的品質(zhì)，那就是一種貢獻(xiàn)，一種幸福，就算是不枉此生。如果讓國(guó)家少一個(gè)壞人，或讓某人的思想少一點(diǎn)假惡丑的成分，同樣也是一種幸福，一種貢獻(xiàn)。我們幼兒園教師教育的孩子年紀(jì)雖小，但他們也有自己的思想，有自己的人格，所以我們也要學(xué)習(xí)魏書(shū)生這種高尚的育人觀(guān)念。尊重孩子的人格和權(quán)利，給孩子充分的自由，讓孩子能自己做主，做自己喜歡的事情。提高個(gè)人修養(yǎng)。機(jī)遇總是留給有準(zhǔn)備的人的。我們要眼睛向內(nèi)，提高自身的素質(zhì)，等待機(jī)遇的到來(lái)。如果面對(duì)環(huán)境，并不盡如人意，那么多改變自己，少埋怨環(huán)境。
看完書(shū)，我思忖著，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，一個(gè)孩子是一個(gè)家庭的重托，是社會(huì)的重托，作為教師，怎能掉以輕心！全面推進(jìn)素質(zhì)教育，使每個(gè)孩子得到最優(yōu)質(zhì)的教育，我們教師責(zé)無(wú)旁貸。我們要用心去愛(ài)孩子，用我們的“情”和“智”去培育學(xué)生，這是我們的本分。
我在想，將來(lái)我作為一個(gè)人民教師，我將如何面對(duì)我的學(xué)生，面對(duì)將自己的孩子交給我的學(xué)生父母，我要學(xué)習(xí)魏先生，將每一個(gè)學(xué)生盡我最大的努力培養(yǎng)成有用的人才。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇十五
喜愛(ài)魏書(shū)生老師的著作，在于它風(fēng)格平實(shí)，沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有沉長(zhǎng)的理論說(shuō)教。就他的《班主任工作漫談》一書(shū)，以大量生動(dòng)感人的實(shí)例，全面敘述了他獨(dú)具一格的班主任工作經(jīng)驗(yàn)和搞好班級(jí)管理的具體措施，娓娓道來(lái)，如數(shù)家珍，言辭懇切，入情入理，讀起來(lái)瑯瑯上口，令人心悅誠(chéng)服。
魏書(shū)生老師在書(shū)的自序中寫(xiě)道：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史?！弊x完這段話(huà)，我一下子覺(jué)得“班主任”這三個(gè)字是那樣的神圣而高貴，班主任的形象在我心中也越來(lái)越高大。教書(shū)先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班級(jí)管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開(kāi)始的。教會(huì)了學(xué)生怎樣做人，筑好了思想教育這一“地下工程”，知識(shí)之樹(shù)也就根深葉茂。碩果累累了，也就水到渠成了。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇十六
剛剛踏上教育崗位，對(duì)教學(xué)任務(wù)的一些方法還在慢慢地摸索當(dāng)中，讀了魏書(shū)生先生的《教學(xué)工作漫談》使我受益頗深。下面我就從書(shū)中的“教書(shū)篇”和“育人篇”兩個(gè)方面談?wù)勛约旱母形颉?/p>
當(dāng)班主任已滿(mǎn)兩年年，在這兩年的教學(xué)中，我力求做到最好。備同一篇課要查找?guī)灼煌慕贪竵?lái)研究、抓重點(diǎn)；遇到拿不定主意的問(wèn)題總是第一時(shí)間向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教；總結(jié)出一套自認(rèn)為適合班級(jí)、學(xué)生滿(mǎn)意的班訓(xùn)班規(guī)……自認(rèn)為一直做的還可以，可今天讀了魏書(shū)生先生的這本書(shū)才發(fā)現(xiàn)，我這一年的教學(xué)成效微乎甚微。平時(shí)只是過(guò)于關(guān)注孩子是否掌握了他應(yīng)該學(xué)會(huì)的知識(shí)，恰恰忽略了怎樣教會(huì)學(xué)生總結(jié)出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)過(guò)程，更重要的是忽略了學(xué)生在教學(xué)中應(yīng)有的自由權(quán)。
看完“教書(shū)篇”的目錄后，突然發(fā)現(xiàn)魏老師告訴我們的最好的教學(xué)方法是自由。我們不難從目錄中看到“激發(fā)、引導(dǎo)、培養(yǎng)、研究”這些詞，恰恰是這些詞告訴我們一定要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，而不單單只是盲目的接受者。其中有一篇“培養(yǎng)學(xué)生的能力要靠實(shí)踐”，開(kāi)篇以一個(gè)關(guān)于學(xué)騎自行車(chē)是一種能力的鍛煉與實(shí)踐還是一味的講解騎車(chē)技巧展開(kāi)了討論，無(wú)可辯駁，學(xué)生學(xué)騎自行車(chē)的能力確實(shí)是靠自己的實(shí)踐鍛煉出來(lái)的。由這個(gè)例子，我們就能認(rèn)識(shí)到，能力的形成主要靠自己實(shí)踐。
其實(shí)把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，會(huì)讓學(xué)生更容易接。
受、消化。我們要努力建立起跟現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我們不能只拘泥于課本的知識(shí)，而是要延伸到我們現(xiàn)實(shí)的生活中去。一堂與生活實(shí)踐相結(jié)合的課應(yīng)該是富有創(chuàng)造性、充滿(mǎn)樂(lè)趣同時(shí)意義深刻，而不會(huì)是枯燥無(wú)味的，因?yàn)樵趯?shí)際生活中，事物總是會(huì)不斷地發(fā)生變化。
如果我們不把知識(shí)和實(shí)踐加以結(jié)合，那教學(xué)就像是在真空環(huán)境中發(fā)生的一樣，老師就孤孤零零地站在真空的中間，而學(xué)生則漂浮在周?chē)?。不幸的是，這時(shí)候?qū)W生根本學(xué)不到什么東西。
作為老師，我們當(dāng)然不想對(duì)著四面的墻壁上課，但這種情況卻時(shí)常發(fā)生。老師有權(quán)利改變這種現(xiàn)狀。要學(xué)習(xí)的知識(shí)可能存在于課本中、練習(xí)冊(cè)中、電腦里等等，但老師卻是將這些知識(shí)帶入實(shí)踐的源泉。課堂一定要與生活實(shí)踐相結(jié)合。一定要為學(xué)生設(shè)計(jì)那些充滿(mǎn)樂(lè)趣、令人興奮的課程，以及在一天結(jié)束時(shí)可以讓我們問(wèn)心無(wú)愧地稱(chēng)為自己為“老師”的課程。
書(shū)中的“育人篇”有一篇“和家長(zhǎng)共同教育效果好”的文章，讀過(guò)以后我受到了很大的啟發(fā)。老師與家長(zhǎng)的溝通是一門(mén)藝術(shù)，更是一種超越知識(shí)的智慧，在與家長(zhǎng)的溝通過(guò)程中，我覺(jué)得一些方面極為重要。
首先是“尊重”是老師與家長(zhǎng)溝通的前提，盡管在老師與家長(zhǎng)關(guān)系中，老師起主導(dǎo)作用。但兩者是完全平等的，不存在高低之別的。因此，老師必須遵守學(xué)生家長(zhǎng)的人格，特別是要尊重所謂“差生”和“不聽(tīng)話(huà)”孩子家長(zhǎng)的人格。作為老師，不要當(dāng)眾責(zé)備他們的子女，更不能訓(xùn)斥，指責(zé)家長(zhǎng)，否則會(huì)造成老師與家長(zhǎng)之間的隔閡甚至對(duì)立。還可能引起學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)老師的不滿(mǎn)，損害老師的形象，降低教育效果。
其次是“傾聽(tīng)”，任何老師，無(wú)論他具有多么豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和深厚的理論修養(yǎng)，都不可能把復(fù)雜的教育工作做的十全十美，不出差錯(cuò)。而且家長(zhǎng)的水平也在不斷提高，他們的許多見(jiàn)解值得老師學(xué)習(xí)和借鑒。有時(shí)，家長(zhǎng)比老師更容易發(fā)現(xiàn)教育過(guò)程中的問(wèn)題。因此，老師也可經(jīng)常向家長(zhǎng)征求意見(jiàn)，虛心聽(tīng)取他們的批評(píng)和建議，并改進(jìn)自己的工作。這樣做，也會(huì)使家長(zhǎng)覺(jué)得老師可親可信，從而誠(chéng)心誠(chéng)意地主持和配合老師的工作，維護(hù)老師的威信。
學(xué)生來(lái)自不同的家庭，每個(gè)家長(zhǎng)的文化水平，素質(zhì)和修養(yǎng)都不同。因此，要根據(jù)實(shí)際情況巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)與不同類(lèi)型的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通。比如對(duì)于后進(jìn)生或是認(rèn)為自己對(duì)孩子已經(jīng)管不了的家長(zhǎng)，老師應(yīng)盡量挖掘其孩子的閃光點(diǎn)和特長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)看到孩子的長(zhǎng)處和進(jìn)步，對(duì)孩子的缺點(diǎn)適時(shí)地每次說(shuō)一點(diǎn)，語(yǔ)氣委婉，并提出改正孩子缺點(diǎn)的措施，重新燃?xì)饧议L(zhǎng)對(duì)孩子的希望，使家長(zhǎng)對(duì)孩子充滿(mǎn)信心，只有這樣，家長(zhǎng)才會(huì)主動(dòng)地與老師交流孩子的情況，配合老師共同教育孩子。
老師與家長(zhǎng)的溝通方式無(wú)處不在，涉及的內(nèi)容更是方方面面，但一定要注意向家長(zhǎng)“多報(bào)喜，巧報(bào)憂(yōu)”，更要把老師自己對(duì)學(xué)生的那份濃濃的愛(ài)心，耐心和責(zé)任心充分地流露給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)深切的感受到老師是真心實(shí)意地關(guān)心愛(ài)護(hù)他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。那么我們工作一定能夠得到家長(zhǎng)理解，支持與配合，也一定能獲得比較滿(mǎn)意的效果。
人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的，不僅擔(dān)負(fù)著教學(xué)工作，更擔(dān)負(fù)著管理全班學(xué)生的重?fù)?dān)。班主任是學(xué)生班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是學(xué)校教育工作主力軍，在以后的工作中我一定會(huì)邊教邊學(xué)，爭(zhēng)取做到做好。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇十七
魏書(shū)生老師是中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡，魏書(shū)生教學(xué)工作漫談讀后感。教學(xué)幾十年，無(wú)論什么樣的班級(jí)，經(jīng)過(guò)他的點(diǎn)化，學(xué)生快樂(lè)健康，綜合素質(zhì)高，班風(fēng)積極向上，考試成績(jī)總是名列前茅。他的教改嚴(yán)整而科學(xué)，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動(dòng)教學(xué)、以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教育方式，民主科學(xué)的管理指導(dǎo)思想，已成為新一輪教育改革的重要內(nèi)容。
本書(shū)從教書(shū)篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開(kāi)家教漫談，涵蓋了以教書(shū)育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。從教師自身定位、以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施，從指導(dǎo)思想到工作細(xì)節(jié)，全面、科學(xué)、實(shí)在又實(shí)用，是我們廣大教師的必讀教科書(shū)。
本書(shū)風(fēng)格平實(shí)，以大量生動(dòng)感人的實(shí)例，全面闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠(chéng)服。內(nèi)容很特別，沒(méi)有深?yuàn)W的理論，而是樸素的語(yǔ)言，更有真理的存在。
魏老讓學(xué)生去自學(xué)并不是讓學(xué)生漫無(wú)目的的自學(xué)，而是引導(dǎo)讓學(xué)生畫(huà)語(yǔ)文知識(shí)樹(shù)、定目標(biāo)等具體做法，讓學(xué)生在自學(xué)時(shí)既有據(jù)可循又有目標(biāo)。然而要制定出適合學(xué)生自學(xué)的一個(gè)完整的自學(xué)體系，教師必須對(duì)教材有游刃有余的把握和對(duì)學(xué)生年齡、心理特征的分析，以及深厚的專(zhuān)業(yè)水平和不斷研究的創(chuàng)新精神，這樣才能讓制定出的目標(biāo)符合學(xué)生的實(shí)際，對(duì)重點(diǎn)的'把握才能恰到好處，我想這才是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有對(duì)教材嫻熟的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學(xué)生的實(shí)際，讓學(xué)生更喜歡你的課，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力才能成為可能，真正做到“授之以漁”。
魏老師深知教書(shū)的目的并不是造就一批會(huì)做題的機(jī)器，而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才，如培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段應(yīng)注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學(xué)中，為學(xué)生一生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)。
在教學(xué)中不如意的事十有八九，碰到類(lèi)似情況我們總喜歡找客觀(guān)原因，很少去找自己的主觀(guān)原因。然而讀了魏老的教學(xué)法工作漫談后我深感這句話(huà)的真諦：“埋怨環(huán)境不好，是因?yàn)槲覀冏约翰缓?；埋怨別人狹隘，是我們自己不豁達(dá)；埋怨學(xué)生難教育，是因?yàn)槲覀兎椒ㄌ??！笔前?，遇事我們?nèi)绻懿粩嗟卣易约旱脑?，并以此?lái)不斷的提高自己、完善自己，并選擇積極的角色進(jìn)入生活，相信臉上會(huì)多一份笑容，工作會(huì)多一份快樂(lè)，少一份埋怨。
在工作上，如學(xué)生的作業(yè)我能要求學(xué)生當(dāng)日事當(dāng)日畢，而且要求學(xué)生高效完成；但是工作之余，尤其是對(duì)自己自己充電等方面有時(shí)是能拖則拖，有些事往往是3分鐘熱度，因此也增加了我的惰性?？戳宋豪蠋煹摹爱?dāng)日事當(dāng)日畢，白天事白天畢”這種持之以恒的做法，有學(xué)習(xí)的沖動(dòng)，但愿這次能盡自己最大的努力做到“持之以恒”。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇十八
這段時(shí)間我在學(xué)習(xí)魏書(shū)生老師的《教學(xué)工作漫談》，他給了我許多鼓勵(lì)和自信。
在他的眼中教書(shū)必須育人，必須把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人，而不是學(xué)習(xí)的努力。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)向上的主體。用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。我們不能把學(xué)生當(dāng)做沒(méi)有思想，沒(méi)有感情的被動(dòng)的受管理者，而應(yīng)該吧他們當(dāng)做有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重學(xué)生的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)做實(shí)實(shí)在在的人，而不是馴服物。有血有肉是教育的前提，他用幽默的語(yǔ)言代替了嚴(yán)厲，用耐心的提醒讓學(xué)生轉(zhuǎn)變自己的'不良習(xí)慣。
學(xué)校、班集體絕不是制造統(tǒng)一型號(hào)、統(tǒng)一規(guī)格的升學(xué)零件的機(jī)器。學(xué)校、班集體是將學(xué)生載向遠(yuǎn)大前程的渡船，是培養(yǎng)學(xué)生生命的幼苗在合適的陽(yáng)光、土壤、肥料、水分中長(zhǎng)大的園地，是學(xué)生走向社會(huì)各個(gè)不同崗位的實(shí)習(xí)場(chǎng)所。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇十九
一提起讀書(shū)，很多人，當(dāng)然也包括我在內(nèi)，總是說(shuō)太忙，沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。其實(shí)，時(shí)間是擠出來(lái)的。每天的時(shí)間被大量的工作任務(wù)擠占，或被許多瑣碎的事務(wù)分割的支離破碎，在這種情況下，我們很容易找到?jīng)]有時(shí)間讀書(shū)的理由，心安理得。藉著這種心理，久而久之，便從沒(méi)時(shí)間讀書(shū)蛻變到不愿讀書(shū)或者厭惡讀書(shū)。“魏書(shū)生，為書(shū)而生的人”，他愛(ài)書(shū)、愛(ài)的癡情，愛(ài)的熱烈，愛(ài)的理智，愛(ài)的不同凡響；他喜歡讀書(shū)，哲學(xué)的、歷史的、教育類(lèi)的等等，這些閱讀為他的教學(xué)改革加足了燃料、蓄足了動(dòng)力；他的工作、社交是繁忙的，他有時(shí)間讀書(shū)嗎？有。他這么忙，都有時(shí)間讀書(shū)，我們呢？時(shí)間應(yīng)該比他多的多。一個(gè)教師，如果沒(méi)有一個(gè)良好的讀書(shū)習(xí)慣，就不能適時(shí)從書(shū)中汲取新的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)自己，就不能避免出現(xiàn)可怕的透支。
俗話(huà)說(shuō)：書(shū)到用時(shí)方恨少。表面看起來(lái)，讀書(shū)用了時(shí)間，但通過(guò)讀書(shū)可以陶冶自己的情操，豐富自己的知識(shí)，備課效率將會(huì)大大提高，而且對(duì)知識(shí)的把握更準(zhǔn)確，無(wú)效勞動(dòng)就會(huì)大大減少，何樂(lè)而不為？肯花時(shí)間讀書(shū)的人，時(shí)間的利用率肯定很高的?！奥裨弓h(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少?！弊鳛橐幻嘀魅?，就應(yīng)該像魏書(shū)生說(shuō)的這樣，少埋怨環(huán)境，多改變自我；要學(xué)會(huì)自我更新，今天的我應(yīng)該比昨天的我有新的認(rèn)識(shí)、新的發(fā)現(xiàn)、新的能力。只有自己不斷更新了，世界在我的眼里就總是新的。
班主任工作漫談》是一塊挺好的他山之石，給耕耘在班主任園地里的老師以啟迪；它是一部極富感召力、極富智慧啟迪的書(shū)，它讓不會(huì)說(shuō)話(huà)的教育理念“活”起來(lái)了，它也使在教書(shū)育人中感到無(wú)助的老師獲得了希望。走近魏書(shū)生，走近《班主任工作漫談》，自己的教育思想也越發(fā)開(kāi)闊，遇到班級(jí)中一些棘手的事、辦法也越來(lái)越多，這就是魏老師《班主任工作漫談》給我的最大的幫助。不僅于此，讀罷《班主任工作漫談》，更讓我感受育人其實(shí)比教書(shū)更難，需要教師做一個(gè)思考者，擁有一個(gè)活化的腦袋，勇于嘗試，持之以恒，才能在班級(jí)管理、育人工作方面取得成績(jī)。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇二十
假期中我認(rèn)真研讀了魏書(shū)生先生的兩本著作：《教學(xué)工作談》和《班主任工作漫談》，收獲很多。我是帶著崇拜的心情來(lái)進(jìn)行拜讀的，魏書(shū)生先生是當(dāng)今中國(guó)教育家，他的思想影響了全國(guó)的每一位教育工作者，只可惜，我一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去聆聽(tīng)魏書(shū)生先生的報(bào)告。所以當(dāng)拿到這兩本書(shū)時(shí)，我心中格外的激動(dòng)，有一種如饑似渴的感覺(jué)。現(xiàn)將自己的工作進(jìn)行淺談。
在人生的道路上，我們會(huì)遇到許許多多正直、無(wú)私、善良、真誠(chéng)的好人，和他們?cè)谝黄?，我享受到真正的做人的自豪感和幸福感。在他們面前，我覺(jué)得名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)都極淡極淡?！笆繛橹赫咚馈?，為了這些好人，盡管有的好人并沒(méi)有在一起共事，但為了共同的事業(yè)，獻(xiàn)出自己的一切也心甘情愿。
我覺(jué)得如果我能為這個(gè)世界多教育出一個(gè)好人，或者能讓孩子們多一些真、善、美的品質(zhì)，那就是一種貢獻(xiàn)，一種幸福。
什么人才能獲得真正的人生幸福？是那些正直、善良、真誠(chéng)、無(wú)私的人，是那些樹(shù)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀(guān)的人。人如果樹(shù)立了這樣的世界觀(guān)，那么任何挫折、打擊、不幸、地位、金錢(qián)、名譽(yù)的喪失都能夠泰然處之。教師不可能給學(xué)生地位、名譽(yù)、職業(yè)和金錢(qián)，但確實(shí)可以給學(xué)生比這些更寶貴的東西，這才是學(xué)生一輩子都需要的.最寶貴的財(cái)產(chǎn)。
讀了魏書(shū)生先生的教書(shū)育人的論述，我想到了在杜口朗中學(xué)，自從崔校長(zhǎng)來(lái)到了杜口朗中學(xué)，率先提出了育人教書(shū)的理念，要求各位老師走進(jìn)學(xué)生，主動(dòng)去與學(xué)生交心，了解同學(xué)們的內(nèi)心世界，并且寫(xiě)出育人記錄，這是杜口朗中學(xué)育人的特色做法。通過(guò)這種倡導(dǎo)，杜口朗中學(xué)的老師學(xué)會(huì)了征求，學(xué)會(huì)了商量，學(xué)會(huì)了道歉。“親其師，信其道”，孩子們?cè)诙趴诶手袑W(xué)學(xué)會(huì)知識(shí)，收獲成功與快樂(lè)的同時(shí)，學(xué)會(huì)了做人，學(xué)會(huì)了與人相處。出現(xiàn)了zz老師因自己的成績(jī)不理想而懲罰自己的現(xiàn)象，讓每位孩子都感動(dòng)的落了淚。我校的zz、zz兩位老師給學(xué)生的道歉書(shū)八開(kāi)紙寫(xiě)了滿(mǎn)滿(mǎn)兩大張。我們今天的教育到底在培養(yǎng)什么樣的人？讓每位孩子因?yàn)槲覀兊挠硕K生受益。
做人比做事重要，過(guò)程比結(jié)果重要。
讀后感寫(xiě)法漫談轉(zhuǎn)篇二十一
現(xiàn)在社會(huì)對(duì)教師的諸多負(fù)面報(bào)導(dǎo)，嚴(yán)重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什么用呢？近段時(shí)間，再次拜讀了魏書(shū)生的《教學(xué)工作漫談》，感悟良多，是啊，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。
我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的，然而，我們的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比，教師的社會(huì)地位還日漸降低?？蛇^(guò)多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到？眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。
我們常說(shuō)，要學(xué)生愛(ài)你，要教師先愛(ài)學(xué)生，可以怎么樣去愛(ài)呢？魏書(shū)生對(duì)待學(xué)生的愛(ài)是實(shí)實(shí)在在的，民主科學(xué)的，有血有肉的。他認(rèn)為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來(lái)、有利于人類(lèi)的個(gè)性。
他愛(ài)學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛(ài)心去愛(ài)；是日復(fù)一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛(ài)；是實(shí)現(xiàn)目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛(ài)；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛(ài)；是充滿(mǎn)人性、人情和人道地去愛(ài)；是愛(ài)一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛(ài)。
在魏書(shū)生的眼中也有差生，但他的差生觀(guān)是這樣的：“差生最不容易，每天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任?！蔽覀?cè)S多老師也“愛(ài)”差生，可是他們的愛(ài)就愛(ài)在一味抓學(xué)生的成績(jī)，一味給學(xué)生壓擔(dān)子，一味為學(xué)生補(bǔ)課，甚至一味指責(zé)其父母和埋怨學(xué)生。以至把學(xué)生“愛(ài)”上了絕路。魏書(shū)生卻說(shuō)？咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就象醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。他教育學(xué)生的時(shí)候，是不站在學(xué)生的對(duì)立面的，讓學(xué)生怎樣，或不讓學(xué)生怎樣，或訓(xùn)斥學(xué)生，而是站在學(xué)生的心里，站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們?cè)鯓幼瞿芨?。這樣學(xué)生會(huì)感到不是在批評(píng)指責(zé)他，而是在幫助他，關(guān)愛(ài)他。這樣的愛(ài)應(yīng)該說(shuō)是非常獨(dú)特而又實(shí)實(shí)在在的，它沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。
魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對(duì)于較為嚴(yán)重的錯(cuò)誤，魏書(shū)生讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷，包括疾病名稱(chēng)、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分，然后通過(guò)這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下，一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自己的錯(cuò)誤或毛病。對(duì)于一般性的錯(cuò)誤，魏書(shū)生則讓學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，使用心理描寫(xiě)的方法，描繪出自己心理活動(dòng)的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯(cuò)誤前兩種思想是怎么爭(zhēng)論的；第二張照片，犯錯(cuò)誤時(shí)兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯(cuò)誤后兩種思想作何感想。通過(guò)寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)，學(xué)生學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯(cuò)誤，還提高了書(shū)面表達(dá)能力。
魏書(shū)生是用愛(ài)去澆灌每一棵“幼苗”，但愿我們每一個(gè)正在三尺講臺(tái)的耕耘者，都能象他那樣為教育工作奉獻(xiàn)出愛(ài)。
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