體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
名人傳心得體會(huì)篇一
名人傳是人類(lèi)文明發(fā)展的一個(gè)重要方面，通過(guò)描述和傳播名人的事跡和思想，它為我們提供了對(duì)歷史和文化的深入了解。傳統(tǒng)上，名人傳以書(shū)籍、紀(jì)錄片和口頭傳承的形式存在，它幫助我們認(rèn)識(shí)到千百年來(lái)的偉人和智者，了解他們對(duì)世界和人類(lèi)做出的貢獻(xiàn)。在我看來(lái)，名人傳具有教育意義，可以啟迪我們的思想，激發(fā)其為我們的社會(huì)作出有益的貢獻(xiàn)。
第二段：現(xiàn)代名人傳的多樣性
現(xiàn)代社會(huì)，隨著科技的進(jìn)步和媒體的發(fā)展，名人傳的形式變得多樣化。電影、電視劇、紀(jì)錄片、博物館展覽等媒體載體為我們展示了名人的生平和思想。這些形式的名人傳更加生動(dòng)和有趣，通過(guò)多媒體的方式展現(xiàn)，能夠更好地吸引人們的關(guān)注。而且，現(xiàn)代名人傳的范圍也更加廣泛，不僅包括政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家，還有體育明星、商界精英等。這種多樣性使得名人傳更加貼近人們的生活，讓我們更容易從中找到自己的榜樣和啟發(fā)。
第三段：名人傳的價(jià)值觀啟迪
名人傳不僅向我們展示了名人的傳奇故事，更重要的是通過(guò)傳遞他們的思想和價(jià)值觀啟迪我們。偉人鮮有例外地都擁有強(qiáng)烈的理想和信念，在面對(duì)逆境和挑戰(zhàn)時(shí)能夠堅(jiān)持自己的原則。他們的思想和品質(zhì)是我們學(xué)習(xí)的典范。比如，尼爾斯·玻爾說(shuō)：“一個(gè)重要的決心就是確信我們活得有價(jià)值，我們具有道德性?！边@樣的名言使我們反思自己的行為和選擇，幫助我們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
第四段：名人傳的激勵(lì)作用
名人傳不僅激勵(lì)我們堅(jiān)持理想和價(jià)值觀，還激發(fā)我們成為更好的自己。當(dāng)我們了解到名人們?cè)谧非髩?mèng)想過(guò)程中的困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得自己面對(duì)的問(wèn)題并不是那么不可逾越。偉人們的堅(jiān)持和奮斗精神是我們的勵(lì)志源泉，他們所取得的成就和榮譽(yù)成就了他們的卓越人生。正如馬克思所說(shuō)：“一個(gè)人只有本著無(wú)私的精神才能達(dá)到某一目標(biāo)?！边@些名言和思想都會(huì)激勵(lì)我們努力奮斗，追尋自己的夢(mèng)想。
第五段：綜上所述
從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，名人傳不斷演化和發(fā)展，仍然保持著它的魅力和價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)名人的事跡和思想，我們可以從中獲得教育和啟迪，激發(fā)自己的潛能，為社會(huì)作出有益的貢獻(xiàn)。名人傳的魅力在于它不僅能夠?yàn)槲覀兲峁蕵?lè)和知識(shí)，更重要的是它可以通過(guò)激勵(lì)和啟示我們，讓我們意識(shí)到每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為不平凡的人物，為世界留下自己的痕跡。因此，我們要珍視名人傳，并從中汲取力量和智慧。
名人傳心得體會(huì)篇二
是背后有父親的幫助。我們雖然在一起打打鬧鬧，總是吵架。即使在古代社會(huì)，人口少，資源相對(duì)豐厚，但因人們創(chuàng)造財(cái)富的能力有限，這一矛盾仍然存在!我找個(gè)沒(méi)人的空地，把釣竿放入水中，等著龍蝦上鉤。我就像泄了氣的皮球一樣靠在桌子上。
貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂(yōu)郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)。
如果米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮了，然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿(mǎn)足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的巨人之一，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹(shù)碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致，決定了他將終生為理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而痛苦，雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和長(zhǎng)子的責(zé)任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會(huì)逃跑，或者選擇明哲保身，向權(quán)力屈服。特定的時(shí)代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
與米開(kāi)朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫托爾斯泰，他從小在名門(mén)貴族長(zhǎng)大，地位優(yōu)越，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，亦不會(huì)像米開(kāi)朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來(lái)，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂(yōu)慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的.一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān)，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)。
《名人傳》向我們暗示了一個(gè)重要的思想，三位名人雖然各自的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處時(shí)代和國(guó)家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
名人傳心得體會(huì)篇三
身為名人，他們的專(zhuān)心執(zhí)著和努力是眾所周知的。無(wú)論是運(yùn)動(dòng)員、演員還是企業(yè)家，他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域里都有著無(wú)與倫比的成就。然而，這些成就背后所付出的努力和專(zhuān)注，卻是很少人能夠理解的。在今天的文章中，我們將探討名人專(zhuān)心的秘訣，分享他們?cè)谧非笞吭降缆飞系捏w會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：名人專(zhuān)心的意義
名人專(zhuān)心的意義是顯而易見(jiàn)的，正是這種對(duì)目標(biāo)無(wú)私追求的精神，讓他們?cè)谙鄳?yīng)的領(lǐng)域內(nèi)取得無(wú)法比擬的成就。演員通過(guò)深刻理解劇本和角色，才能把握細(xì)微的情感變化；企業(yè)家通過(guò)對(duì)市場(chǎng)和競(jìng)爭(zhēng)的深刻洞察，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)完美地制定業(yè)務(wù)戰(zhàn)略；運(yùn)動(dòng)員通過(guò)無(wú)盡的訓(xùn)練和對(duì)技術(shù)的精準(zhǔn)把握，確保他們?cè)诒荣愔斜３至己玫谋憩F(xiàn)。正是由于這種專(zhuān)注精神，我們才看到了眼前的名人。
第三段：名人專(zhuān)心的秘訣
專(zhuān)注和努力的背后有很多的技巧和秘訣，這些都對(duì)名人的專(zhuān)注精神有著關(guān)鍵性的作用。第一，目標(biāo)清晰。名人總是有著清晰的目標(biāo)。他們清楚自己想要什么，他們的追求具有高度的明確性和具體性，該目標(biāo)可以提供方向和動(dòng)力。第二，精益求精。名人總是無(wú)盡追求更好的自己，始終不斷地自我塑造。他們對(duì)自己的表現(xiàn)要求極高，無(wú)論成功或失敗，都會(huì)自我檢討，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。第三，掌控時(shí)間。名人清楚自己時(shí)間的價(jià)值和保護(hù)時(shí)間的重要性。他們將時(shí)間分配得非常合理和有節(jié)奏，以確保他們能夠在有效的時(shí)間內(nèi)完成他們的任務(wù)。
第四段：名人專(zhuān)心的體會(huì)
名人專(zhuān)心的體會(huì)是非常珍貴的。許多名人談到專(zhuān)心的體驗(yàn)時(shí)指出，專(zhuān)注和努力是他們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵。專(zhuān)注，意味著強(qiáng)調(diào)自我認(rèn)知和對(duì)目標(biāo)的投入、專(zhuān)業(yè)和思考。演員如深入地理解角色的情感，企業(yè)家如對(duì)市場(chǎng)的深刻洞察，運(yùn)動(dòng)員如對(duì)技術(shù)的精準(zhǔn)把握。努力，則是需要處理追求目標(biāo)中的所有挑戰(zhàn)和難題。包括：有效的時(shí)間管理，提高自我意識(shí)和持之以恒的自我改進(jìn)等。
第五段：總結(jié)
名人的專(zhuān)注和努力，為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的案例。他們的經(jīng)驗(yàn)教給我們，如果想在生活和工作中達(dá)到卓越的成就，需要充分發(fā)揮自己的才智，并充分地運(yùn)用最有益的技術(shù)和策略。要成為一個(gè)名人，我們需要專(zhuān)注、反思和自我改進(jìn)，必須克服所有障礙并保持持之以恒的努力，始終朝向目標(biāo)的方向前行。
名人傳心得體會(huì)篇四
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘可是氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>
顯然，羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人；而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是能夠總結(jié)他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，到達(dá)了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
名人傳心得體會(huì)篇五
第一段：名人才的定義及其重要性（200字）
名人才是指在特定領(lǐng)域中取得杰出成就，并且具備影響力和社會(huì)聲望的人物。名人才不僅僅是個(gè)人的光榮，更是社會(huì)的財(cái)富。他們以自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧總結(jié)出一系列獨(dú)特的心得體會(huì)，為他人提供了寶貴的借鑒和參考。這些心得體會(huì)不僅能夠幫助他人在相同領(lǐng)域獲得更好的成就，還能夠在人生的其他領(lǐng)域發(fā)揮積極的作用。因此，了解名人才的心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都具有重要意義。
第二段：名人才心得體會(huì)的來(lái)源及其價(jià)值（200字）
名人才的心得體會(huì)來(lái)源于他們?cè)趯?shí)踐中的思考和總結(jié)。他們通過(guò)多年的努力和經(jīng)驗(yàn)積累，從成功和失敗中汲取教訓(xùn)，形成了獨(dú)特的心得。這些心得體會(huì)具有非凡的價(jià)值，因?yàn)樗鼈兪敲瞬诺闹R(shí)和經(jīng)驗(yàn)的提煉，是他們花費(fèi)大量時(shí)間和精力走出來(lái)的道路圖。借鑒名人才的心得體會(huì)，可以避免走彎路，節(jié)約時(shí)間和精力，讓個(gè)人在相同領(lǐng)域更快地獲得成功。
第三段：名人才心得體會(huì)的內(nèi)容及其不同領(lǐng)域的適用性（300字）
名人才的心得體會(huì)涵蓋了各個(gè)方面的內(nèi)容，包括個(gè)人成長(zhǎng)、職業(yè)發(fā)展、人際關(guān)系、團(tuán)隊(duì)合作等。比如，企業(yè)家喬布斯總結(jié)出的“追隨自己的內(nèi)心和直覺(jué)”這一心得，在個(gè)人成長(zhǎng)和創(chuàng)新方面具有非常重要的作用；著名作家張愛(ài)玲的心得體會(huì)“生活是寫(xiě)作的素材，用心去觀察，是創(chuàng)作的源泉”則對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作有著重要的指導(dǎo)意義。無(wú)論是在科學(xué)、藝術(shù)、管理等領(lǐng)域，名人才的心得體會(huì)都能夠?yàn)槠渌嗽谙嗤I(lǐng)域獲得更好的成就提供寶貴的啟示。
第四段：學(xué)習(xí)名人才心得體會(huì)的方法和技巧（300字）
要學(xué)習(xí)名人才的心得體會(huì)，首先需要通過(guò)閱讀名人才的著作、采訪(fǎng)或研究他們的人生經(jīng)歷收集相關(guān)資料。其次，需要思考和分析名人才的心得體會(huì)，進(jìn)行內(nèi)化和外化的過(guò)程。內(nèi)化即將心得理念與自己的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，認(rèn)識(shí)到其實(shí)踐價(jià)值并運(yùn)用到生活中；外化即通過(guò)寫(xiě)作、演講、分享等方式傳遞給他人，讓更多的人受益。此外，還可以通過(guò)參加名人才的講座、研討會(huì)等活動(dòng)，與他們進(jìn)行面對(duì)面的交流和互動(dòng)，獲取更多的心得體會(huì)。
第五段：名人才心得體會(huì)的影響和啟示（200字）
名人才的心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。它們可以幫助個(gè)人樹(shù)立正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，啟發(fā)個(gè)人發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)和潛力，鼓勵(lì)個(gè)人積極追求成功。同時(shí)，名人才的心得體會(huì)也能夠影響社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。它們傳播了一種積極向上的能量，激勵(lì)著更多的人踏上追求卓越的道路。因此，學(xué)習(xí)和應(yīng)用名人才的心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都具有巨大的意義。
總結(jié)：名人才的心得體會(huì)是寶貴的財(cái)富，通過(guò)借鑒名人才的心得體會(huì)，可以幫助個(gè)人在各個(gè)領(lǐng)域獲得更好的成就，同時(shí)也讓社會(huì)充滿(mǎn)更多的正能量。因此，學(xué)習(xí)和傳承名人才的心得體會(huì)不僅僅是個(gè)人的需要，更是社會(huì)的需求。讓我們珍惜這些心得體會(huì)，堅(jiān)持自我成長(zhǎng)，為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
名人傳心得體會(huì)篇六
相信大家都有過(guò)偶像或者名人心儀的經(jīng)歷，他們的優(yōu)點(diǎn)和特質(zhì)猶如做人的榜樣。但或許沒(méi)有什么比聽(tīng)到自己的偶像傳授成功的秘訣更加激動(dòng)人心吧。本文旨在探討名人專(zhuān)心得體會(huì)，分享一些成功人士對(duì)于職業(yè)道路上的建議和指南。只要我們能夠?qū)W習(xí)他們的技巧，便可掌握成功的要訣，大大提高我們的職業(yè)實(shí)力。
第二段
在職場(chǎng)上，聰明才智、刻苦努力是必不可少的元素，但細(xì)節(jié)同樣可以在你職業(yè)的前進(jìn)路上發(fā)揮不可估量的作用。比如，名人雅虎公司創(chuàng)始人楊致遠(yuǎn)所說(shuō)，‘對(duì)于一份工作，細(xì)節(jié)越小、越次要，越能說(shuō)明工作質(zhì)量問(wèn)題’；超級(jí)名模Heidi Klum則指出‘為了維護(hù)形象，禮儀用語(yǔ)和穿著往往可以在同等條件下獲得更好的機(jī)會(huì)’。也就是說(shuō)，如果我們想要在職業(yè)道路上獲取成功，必須在日常工作中注重細(xì)節(jié)。保證細(xì)節(jié)也是表示我們對(duì)工作的負(fù)責(zé)和對(duì)職業(yè)道路的認(rèn)真對(duì)待。
第三段
專(zhuān)注度也是成功路上不可或缺的必要條件之一。比如，英國(guó)前首相Tony Blair曾表示自己所受的最好的啟示便是‘專(zhuān)注一個(gè)任務(wù)，在無(wú)論何時(shí)何地都要盡力完成’。這種專(zhuān)注不僅僅是讓我們聚焦在當(dāng)下，在當(dāng)下做到最好，且展現(xiàn)了責(zé)任感和自律精神，在人際交往中也更能讓我們贏得信任。據(jù)美國(guó)著名心理學(xué)家Mihaly Csikszentmihalyi的研究表明，身心俱一的狀態(tài)最容易引起專(zhuān)注，也是心流所具有的基本條件；我們可以通過(guò)精神禪定、專(zhuān)注力訓(xùn)練等手段提高專(zhuān)注度，讓工作更容易進(jìn)入精神狀態(tài)。
第四段
同時(shí)，溝通的能力也極為關(guān)鍵。名人企業(yè)家Richard Branson曾強(qiáng)調(diào)，‘好的溝通能力是企業(yè)成功的關(guān)鍵和利器。在創(chuàng)新拿到市場(chǎng)之前，你需要和別人建立關(guān)系，分享自己的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，并通過(guò)積極的反饋來(lái)促進(jìn)自己的發(fā)展’。也就是說(shuō)，在職場(chǎng)中，雖然我們可能有別人想要的才華，但如果不會(huì)和別人展開(kāi)更為有效的溝通，那這些才華只是停留在腦海里的抽象，不會(huì)對(duì)我們的職業(yè)道路帶來(lái)任何幫助。在這種情況下，我們可以多加利用社交媒體，擴(kuò)大自己的人脈關(guān)系，同時(shí)也可以學(xué)習(xí)到更多的溝通技巧，加強(qiáng)自己的個(gè)人魅力。
第五段
最后，要有勇氣和自信去追求夢(mèng)想。名人足球運(yùn)動(dòng)員Cristiano Ronaldo曾經(jīng)回憶他成為球員的心路歷程：“當(dāng)我還是一名孩子的時(shí)候，我的夢(mèng)想就是成為一名優(yōu)秀的足球運(yùn)動(dòng)員。小腿的形狀和體魄一直是我不堪入目的缺點(diǎn)，但是我從不放棄自己的夢(mèng)想，把身體和頭腦都訓(xùn)練得更加強(qiáng)壯。” 可以看到，即使身體條件和環(huán)境都不容易創(chuàng)造成功，只要仍然保持夢(mèng)想，不斷努力和訓(xùn)練，我們都能夠成為自己期待的成功人士。在這個(gè)信息時(shí)代，只要我們把握機(jī)遇，借鑒名人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，便可以掌握職業(yè)的主動(dòng)權(quán)，讓自己的人生更加豐富多彩。
名人傳心得體會(huì)篇七
一本本的讀物，總是圍繞在我們的身邊。有《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等不同種類(lèi)的書(shū)本。當(dāng)然，從中受到的.體會(huì)、感悟也是截然不同的。這些書(shū)仿佛是支撐我在學(xué)習(xí)中走下去的支柱。在這次“讀課外書(shū)”的作業(yè)中，其中一本書(shū)則令我震撼無(wú)比，心靈也受到了前所未有的撞擊。它就是法國(guó)的作家羅曼。羅蘭寫(xiě)的《名人傳》。作者沒(méi)有一般性的追溯他們的創(chuàng)造歷程，而是抓住他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著重刻畫(huà)了他們追求真善美而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
在這里，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，卻遭受了最悲劇的事情，聽(tīng)力開(kāi)始一天一天的下降，內(nèi)臟也被巨大的疼痛所折磨。但這毫不泯滅貝多芬追求幸福的希望?？蛇@個(gè)希望也成為了泡沫，希望再次破滅，他心愛(ài)的女人嫁給了一個(gè)伯爵。這個(gè)噩耗嚴(yán)重的打擊了貝多芬的心，使他不等不承受心靈的痛苦，這也加劇了貝多芬的病情。然而幸福也降臨到了他的身邊。他與愛(ài)著他的姑娘訂了婚。但不久婚約解除了，貝多芬再次陷入了孤獨(dú)之中。從此他把全部的精力投入到創(chuàng)作中。仿佛所有的困難都不能使它停止前進(jìn)，放棄自己鐘愛(ài)的事業(yè)。
米開(kāi)朗琪羅是雕塑和繪畫(huà)的天才。他似乎比貝多芬幸運(yùn)，他出生在一個(gè)有聲望的家庭中，無(wú)殘疾也不貧窮。但他的心靈卻是無(wú)比的痛苦，他無(wú)妻無(wú)女，不曾感受家庭的溫暖，他的國(guó)家也多災(zāi)多難，外族入侵，人民受苦，自己的作品毀于戰(zhàn)亂。他人身幾乎沒(méi)有自由，終身為教皇們忙綠。他的本性是高傲的，為了維護(hù)尊嚴(yán)，他也曾與教皇抗?fàn)帲捎诒恍蝿?shì)所逼，一次一次的向權(quán)力屈服。由于無(wú)法擺脫教皇們的權(quán)利轄制，使他的作品不能如期完成。雖然他有缺點(diǎn)，但他的藝術(shù)是偉大的，在他的作品中，彰顯出他偉大的品性。
托爾斯泰應(yīng)該是較以上兩位人物最幸運(yùn)的人。他出身名門(mén)貴族，有幸福的家庭，有很高的文學(xué)天賦，但他追求“生命的真諦”，他為自己不勞而獲而感到羞恥。他敢于挑戰(zhàn)一切，對(duì)沙皇的批判也毫不留情。他說(shuō)彼得大帝是酒鬼，就連莎士比亞也被他貶得一文不值。由于他的思想主張沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的意義，然而也沒(méi)有追隨者，所以他是思想孤獨(dú)者。作為文學(xué)家的他是偉大的，他的作品展現(xiàn)了俄羅斯近代歷史的宏大畫(huà)面。
正如翻譯家傅雷所總結(jié)：你只要打開(kāi)羅曼。羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會(huì)撲面而來(lái)。
名人傳心得體會(huì)篇八
名人才心得是指一些知名人士在實(shí)踐中得出的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。對(duì)于大眾而言，這些心得更加可貴，因?yàn)槊瞬磐ㄟ^(guò)自身的努力與經(jīng)驗(yàn)積累，得出了一些更加高效的方法與技巧，可以幫助普通人更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。所以，我們應(yīng)該善于借鑒名人才的心得，從中獲得啟示與幫助，使我們自己的道路更加平坦。
第二段：心得體會(huì)的精華及應(yīng)用
名人才的心得體會(huì)往往蘊(yùn)含著寶貴的道理與智慧。比如，馬云經(jīng)常說(shuō)：“別人覺(jué)得做不到的，就讓我們?nèi)プ??！边@句話(huà)告訴我們，只有敢于與眾不同、勇于挑戰(zhàn)常規(guī)，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。再比如，喬布斯的一句名言：“Stay hungry, stay foolish.”意味著我們應(yīng)該保持渴望，保持對(duì)未知世界的好奇心，不斷超越自己的框架，才能不斷創(chuàng)新，獲得更好的成果。在我們?nèi)粘Ｉ钪校覀兛梢酝ㄟ^(guò)借鑒這些名人才的心得，應(yīng)用到我們自己的工作與學(xué)習(xí)中，使之事半功倍。
第三段：名人才心得的學(xué)習(xí)方法
如何學(xué)習(xí)名人才的心得，讓其成為我們的得力工具呢？我們可以通過(guò)多種途徑進(jìn)行學(xué)習(xí)。首先，書(shū)籍是最常見(jiàn)的途徑。許多名人才都會(huì)通過(guò)自傳或自己寫(xiě)的書(shū)籍，將自身的心得與體會(huì)教給大眾。其次，可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取名人才的心得?，F(xiàn)在，生活在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，只要我們有心，就能找到大量關(guān)于名人才的心得體會(huì)，可以通過(guò)各大網(wǎng)站、博客、論壇等多種渠道了解名人才的經(jīng)驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)在于可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且可以選擇自己感興趣的名人才的心得。最后，我們還可以通過(guò)聽(tīng)講座、觀看名人才的演講視頻等方式，近距離地了解到他們的心得體會(huì)。
第四段：名人才心得體會(huì)與自身成長(zhǎng)的關(guān)系
名人才的心得體會(huì)與自身的成長(zhǎng)息息相關(guān)。通過(guò)借鑒名人才的心得，我們可以更好地理解自己在人生道路上所遇到的問(wèn)題，并找到解決的方法。在名人才的心得體會(huì)中，我們能夠感受到他們面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)持與勇氣，也能了解到他們?cè)谌〉贸晒χ暗囊幌盗信?。這些都能幫助我們更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，更加明確自己的目標(biāo)，并采取更加高效的方法去實(shí)現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)名人才的心得體會(huì)，我們可以少走彎路，更好地實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想與目標(biāo)。
第五段：總結(jié)與收獲
名人才心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)名人才的心得，我們能夠了解到一些成功人士的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，這些可以成為我們?cè)谌松缆飞系闹敢?。名人才心得體會(huì)來(lái)自于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含著寶貴的智慧和教訓(xùn)。而我們通過(guò)學(xué)習(xí)名人才的心得，在人生的道路上也能夠更加明智地行動(dòng)，用最短的時(shí)間和努力，取得最大的收獲。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注名人才的心得，并積極運(yùn)用在實(shí)際的工作和生活中，以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
名人傳心得體會(huì)篇九
的渺小和偉大。
路德維希范貝多芬，德國(guó)古典主義最偉大的音樂(lè)家，是一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人，在青年時(shí)期就開(kāi)始耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂(lè)為生命的人，還有什么比這更不幸的呢?上帝真是殘忍，把最美的音樂(lè)賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂(lè)的權(quán)利，他聽(tīng)不到自己的音樂(lè)，人們都在盡情享受他的音樂(lè)帶來(lái)的歡愉的同時(shí)，他卻必須獨(dú)自忍受無(wú)聲的折磨!
米開(kāi)朗基羅有這樣那樣的缺點(diǎn)，盡管他一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己最偉大的計(jì)劃，可誰(shuí)也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的人文精神。從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想，人的尊嚴(yán)，人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運(yùn)的抗?fàn)?.....
"我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理"——列夫托爾斯泰。
列夫托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越;他身體健康，婚姻美滿(mǎn);他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評(píng)如潮?？傊?，他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚......總之，他的博愛(ài)精神使他不能忍受他人受苦受難，他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳?。他改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶(hù)，他推行"愛(ài)的宗教"，提倡"不以暴力抗惡"，甚至提出"敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去"，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨(dú)地死于出走途中。
羅曼羅蘭也曾說(shuō)過(guò)："生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái)，
生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的.一場(chǎng)可悲的搏斗。"作者寫(xiě)的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人，也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人，而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。
打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息。"——這是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)開(kāi)宗明義的一句話(huà)。或許，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
最后，羅曼·羅蘭在《名人傳》中告訴人們，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)，現(xiàn)摘抄其中部分能震撼我們心靈的警句，作為本文的結(jié)尾。
"不幸的人們啊，切勿過(guò)分怨天尤人!人類(lèi)最優(yōu)秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營(yíng)養(yǎng)吧!"
"他們(指這些名人)的偉大固然來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)的毅力，同時(shí)也來(lái)自所經(jīng)歷的憂(yōu)患。"
"生活是嚴(yán)酷的，對(duì)那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō)，生活是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸?？裳缘模诠陋?dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。"
"人啊!靠你自己吧!"(貝多芬語(yǔ))。
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