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誠(chéng)信待人的演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信待人的演講稿篇二
大家好!
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就為什么我會(huì)成功在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于誠(chéng)信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶(hù)，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
誠(chéng)信待人的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷飛快前進(jìn)，人們的物質(zhì)生活也在突飛猛進(jìn)。道德素養(yǎng)也成為一道門(mén)檻，橫跨在人們的眼前。
從小悅悅事件到給老人讓座現(xiàn)象，無(wú)不體現(xiàn)著人們的素養(yǎng)，以及道德審視的目光。
從古代到現(xiàn)代，我們中華民族的傳統(tǒng)美德——誠(chéng)信，是人們關(guān)注的最主要的問(wèn)題之一。商人在買(mǎi)主面前要信守承諾，為自己帶來(lái)生意的財(cái)富。父母在孩子面前要信守承諾，為孩子帶來(lái)好的榜樣作用。國(guó)家在人民面前要信守承諾，交給人民一個(gè)負(fù)責(zé)滿(mǎn)意的答案。
從中國(guó)到外國(guó)，誠(chéng)信也成為各鄰國(guó)之間友好往來(lái)的基礎(chǔ)。試想如果沒(méi)有誠(chéng)信的人與你交往，所許下的承諾你會(huì)相信嗎？古代孔子曾說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭f(shuō)的就是作為一個(gè)人卻沒(méi)有信用，不知道他有什么可以立足于世的東西。高爾基也曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?！惫沤裰型鉄o(wú)不在透露著誠(chéng)信一詞的重要性。
誠(chéng)信是人們打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙，猶如那雄鷹展翅高飛的翅膀；誠(chéng)信是人們敲開(kāi)成功之門(mén)的磚頭，猶如那春天里的一場(chǎng)細(xì)雨；誠(chéng)信是人們通向成功之門(mén)的一盞明燈，猶如在寒冷冬天里的一把旺火。
如果人們可以像張奶奶或者是買(mǎi)饅頭的人那樣，難道這個(gè)社會(huì)還至于出現(xiàn)負(fù)面的事件嗎？在我們物質(zhì)生活提高的同時(shí)，也不能忘了填飽我們精神的糧食。
誠(chéng)信待人的演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
我是來(lái)自三年級(jí)xx班的小朋友xxx，今天我演講的題目是《做個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子》。
人有許多美德，如誠(chéng)實(shí)、善良、勤勞、謙虛等等，這些寶貴的品質(zhì)，不但可以照亮自己，也能溫暖他人。
誠(chéng)實(shí)，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是為人處世的一個(gè)重要原則?？鬃釉?“人而無(wú)信，不知其可也?！?，孟子也說(shuō)“車(chē)無(wú)轅不行，人無(wú)信不立”。誠(chéng)實(shí)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，答應(yīng)別人的事情一定要做到，做不到的事情不能隨便答應(yīng);自己犯了錯(cuò)誤要主動(dòng)承認(rèn)，別人犯了錯(cuò)誤我們也應(yīng)當(dāng)指出來(lái)并幫助他，而不是隱瞞和縱容。這樣，我們才會(huì)不斷地進(jìn)步。
如果缺少了誠(chéng)實(shí)，我們就會(huì)寸步難行。我看到有的同學(xué)會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事與人爭(zhēng)吵，事事都從自身出發(fā)，不顧他人利益，成為不受歡迎的人;有些同學(xué)會(huì)因?yàn)橥稒C(jī)取巧，在做作業(yè)上偷懶或逃避，或抄襲他人作業(yè)，久而久之，老師失去了對(duì)他的'信任，同學(xué)們看清了他的為人，大家不再對(duì)他抱有信心，他更失去了自己進(jìn)步的動(dòng)力;還有一些同學(xué)喜歡撒謊，無(wú)中生有，夸大其詞，雖然能說(shuō)會(huì)道，卻得不到真正的朋友。
有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子，就會(huì)有一籃子金燦燦的收獲。作為一個(gè)新時(shí)代的文明學(xué)生，除了要有良好的文化素質(zhì)外，更要有較好的品德修養(yǎng)。讓我們一起努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子吧!“言必行，行必果”，從我做起，從現(xiàn)在做起，從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，讓誠(chéng)實(shí)的種子，在我們的心中生根發(fā)芽、永遠(yuǎn)綻放!
我的演講完了，最后請(qǐng)大家大聲的告訴我：我?guī)洸粠?(答:帥)謝謝大家!你們都是誠(chéng)實(shí)的人!
誠(chéng)信待人的演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好!
今晚我們演講的是一個(gè)關(guān)于"誠(chéng)信"的話題，希望大家坦誠(chéng)面對(duì)。我演講的題目是《孩子的誠(chéng)信，丟失在哪里》。
中國(guó)有句古話"人而無(wú)信，不知其可"是啊，誠(chéng)信是民族的美德;誠(chéng)信是企業(yè)的資本;誠(chéng)信是您交際的準(zhǔn)則;誠(chéng)信是您人生的通行證。說(shuō)到底，誠(chéng)信是作為一個(gè)人應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。
然而，我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生抑或我們正在培養(yǎng)的學(xué)生，他們誠(chéng)信嗎？
請(qǐng)看兩位家長(zhǎng)是如何對(duì)待孩子的。
一位家長(zhǎng)在孩子興高采烈地跑回來(lái)告訴他自己在學(xué)校拾金不昧的光榮事跡時(shí)，卻"啪!"地給了孩子一記耳光，還罵他"傻瓜!"。
另一位家長(zhǎng)卻讓孩子拿自己的錢(qián)交給老師，說(shuō)是自己撿到的，好受表?yè)P(yáng)。
您有沒(méi)有輕易向?qū)W生許諾而未兌現(xiàn)的時(shí)候您有沒(méi)有善意哄騙學(xué)生的時(shí)候您有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)學(xué)生的誠(chéng)信而忘了及時(shí)表?yè)P(yáng)肯定的時(shí)候您有沒(méi)有得知學(xué)生的不誠(chéng)信而忽略了及時(shí)幫助糾正的時(shí)候如果有，那么我要說(shuō)，您，也有責(zé)任。
這里就有一位退休老領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于誠(chéng)信作的自我解剖："……當(dāng)我說(shuō)我’誠(chéng)信’的時(shí)候，是我最不誠(chéng)信的時(shí)候;當(dāng)我說(shuō)我’不誠(chéng)信’的時(shí)候，是我最誠(chéng)信的時(shí)候。我厭惡虛榮卻成了虛榮的奴隸;我憎恨爾虞我詐卻在爾虞我詐中浪費(fèi)了大半輩子。如今，已人近黃昏，我將撕下這面具，活出個(gè)真真實(shí)實(shí)的`自我。"。
同樣，孩子的不誠(chéng)信也受社會(huì)環(huán)境的影響，有多少人為了追逐金錢(qián)名利，擯棄誠(chéng)信;又有多少人利欲熏心，制假販假，貪贓枉法。孩子在社會(huì)上在電視里在報(bào)刊雜志上還見(jiàn)得少嗎耳濡目染，能不學(xué)到一些嗎因?yàn)楹⒆舆€小，尚缺乏辨別是非的能力，還需要家長(zhǎng)，老師以及各種社會(huì)媒體作正確引導(dǎo)。
最后言歸正傳，究竟孩子的誠(chéng)信，丟失在哪里回答是：孩子的誠(chéng)信，丟失在家長(zhǎng)那里;孩子的誠(chéng)信，丟失在老師那里;孩子的誠(chéng)信丟失在領(lǐng)導(dǎo)那里;孩子的誠(chéng)信，丟失在不誠(chéng)信的社會(huì)大環(huán)境里。
親愛(ài)的老師，尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，以及關(guān)心教育，關(guān)心社會(huì)，關(guān)心祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)各界人士，在我國(guó)加入wto，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越迫切地需要誠(chéng)信的今天，為了孩子的明天，為了祖國(guó)的明天，讓我們攜起手來(lái)，共同為孩子諦造一個(gè)誠(chéng)信的環(huán)境，幫助孩子找回那失去的誠(chéng)信吧!
誠(chéng)信待人的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信，是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。誠(chéng)信，是天地之大道，天地之根本規(guī)律法則。誠(chéng)信，是古往今來(lái)人們都在傳頌的話題，經(jīng)久不衰。追求誠(chéng)信，則是做人的根本原則。
誠(chéng)者，天之道也。思誠(chéng)者，人之道也。生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。
隋朝大臣皇甫績(jī)?nèi)龤q時(shí)進(jìn)入外公的學(xué)堂里上學(xué)。當(dāng)時(shí)立下規(guī)矩，誰(shuí)要不按時(shí)做完作業(yè)，就按家規(guī)重大二十大板，一次與表兄下棋，忘記寫(xiě)作業(yè)，他外公并未懲罰他，但他找到表兄們代外公責(zé)打自己三十大板。言必信，行必果。
誠(chéng)信，是一種傳統(tǒng)美德，需要每個(gè)人去遵守，弘揚(yáng)，傳承。誠(chéng)信待人處事既利人利己，又有利于社會(huì)和諧發(fā)展。
鄭州緯五路一位年過(guò)七旬的賣(mài)饃老太，從不用擔(dān)心守?cái)倖?wèn)題，每當(dāng)餓了回家，只需把“買(mǎi)饃請(qǐng)留錢(qián)”的箱子一放，買(mǎi)饃的人都很自覺(jué)地買(mǎi)饃留錢(qián)。從而可以看出老人賣(mài)饅頭，饅頭的質(zhì)量做到了守信，因此買(mǎi)饃的人也做到了誠(chéng)信。
誠(chéng)信是彼此相關(guān)的，是相互的。誠(chéng)信，是彼此相互信任，相互尊重，是溝通的橋梁。
如今，處處體現(xiàn)誠(chéng)信。企業(yè)的發(fā)展運(yùn)行需要誠(chéng)信，經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者需要誠(chéng)信，老板和職工需要誠(chéng)信?？梢?jiàn)，誠(chéng)信無(wú)處不在。誠(chéng)信，在我們中是重要的紐帶，我們需要用心“呵護(hù)”。
誠(chéng)信待人的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的`大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
誠(chéng)信待人的演講稿篇八
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
“曾子殺豬”的故事，世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言，執(zhí)意殺豬保信，說(shuō)到做到。這并非小題大做，乃是明智之舉。試問(wèn)一頭豬又怎能與一個(gè)人的信用相比呢？言為德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。誠(chéng)信是做人的根本，是衡量人道德、風(fēng)尚、品格的標(biāo)志。守信之人，雖人微，卻從不覺(jué)言輕，無(wú)論做人做事都光明磊落，坦誠(chéng)大方。如果一個(gè)人輕率許諾，又背信棄義，只能招致世人的唾罵與排斥。言必行，行必果，這才能得到大家的信任，社會(huì)的認(rèn)可。
記得有一次，我不小心把媽媽的花瓶打碎了。我很害怕，姥姥便說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系的，如果你媽媽問(wèn)起，就說(shuō)是我打碎的?！蔽疫t疑了一下，心想：明明是我自己打碎的花瓶，卻要推到姥姥頭上，這樣太不誠(chéng)實(shí)了！不行，我絕對(duì)不能這樣做，一定要主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤！于是，等媽媽回來(lái)后，我把這件事告訴了她，我還以為媽媽會(huì)批評(píng)我，但出乎意料的是，媽媽竟然沒(méi)有說(shuō)我，反而夸獎(jiǎng)了我，說(shuō)我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。通過(guò)這件事，使我更加深刻的體會(huì)到誠(chéng)信的重要性，看似平凡的一件小事，卻蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理。
友善是一輪紅日，消融心里的冰封；友善是一杯清茶，沖走淡淡的愁緒；友善是一陣春雨，滋潤(rùn)干涸的大地；友善是東方魚(yú)肚白打碎黑暗的一縷陽(yáng)光，照耀萬(wàn)物。
當(dāng)你遭遇尷尬時(shí)，是老師同學(xué)的一句友善的話為你解圍；當(dāng)你成績(jī)不理想時(shí)，是同學(xué)，老師的友善的鼓勵(lì)，使你乘風(fēng)破浪，奮起直追；當(dāng)你取得成功時(shí)，還是老師同學(xué)那一句友善的提醒，使你戒驕戒躁，繼續(xù)努力，再創(chuàng)輝煌！啊，友善，你如春風(fēng)拂過(guò)，催百花競(jìng)放，你如晶瑩的露珠，滋潤(rùn)花朵；你如快樂(lè)的源泉，使人愉悅！
有一次，羅斯?？偨y(tǒng)家被盜了，他對(duì)此并不十分惱火，而是十分親和友善地說(shuō)：“那個(gè)賊一定是萬(wàn)般無(wú)奈才會(huì)這樣做的，我非但不恨他，我還要感謝他，我感謝他只偷走了我的東西而沒(méi)有傷害我的生命，我要感謝他只偷走了我的財(cái)物的一部分而不是全部，我要感謝做賊的是他而不是我?！庇焉婆c感激使羅斯?？偨y(tǒng)很快地處理好了這件在很多人看來(lái)是倒霉、煩惱的事情。
友善是沖破霧霾的動(dòng)力，是生命的源泉！所以，讓我們友善他人、友善自然、友善社會(huì)，發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德！
誠(chéng)信立身，友善待人。在人生的渡口上，讓我們點(diǎn)亮誠(chéng)信和友善這兩盞明燈，讓這個(gè)世界變的溫馨，讓這個(gè)世界不再寒冷，讓愛(ài)灑滿(mǎn)每一個(gè)角落，讓這個(gè)世界變?yōu)楦用篮玫娜碎g！
誠(chéng)信待人的演講稿篇九
3.忠誠(chéng)，即使是深深的忠誠(chéng)，也從不會(huì)是潔白無(wú)瑕的?！_特。
4.失足，你可以馬上恢復(fù)站立;失信，你也許永難挽回?！惶m克林。
5.走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿?！郀柣?/p>
6.我的座右銘是：第一是誠(chéng)實(shí)，第二是勤勉，第三是專(zhuān)工作?！突?。
7.千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！招兄?。
8.如果習(xí)慣于說(shuō)空話，最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)?！裱?。
9.誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也?！睹献印るx婁上》。
10.少說(shuō)空話，多做工作，扎扎實(shí)實(shí)，埋頭苦干?！囆∑?。
11.思量惡事，化為地獄;思量善事，化為天堂?！菽?。
12.自己活著，就是為了使別人過(guò)得更美好。——雷鋒。
13.才者，德之資也;德者，才之帥也。——司馬光。
14.當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命?！笾亳R。
15.誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也?！睹献印?。
16.誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。——《墨子》。
20.感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫。
21.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮。
22.誠(chéng)信為人之本?！斞?。
24.多虛不如少實(shí)?！惛Γ纬軐W(xué)家。
25.對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐?！?英)莎士比亞。
26.對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?！涿兰~斯。
27.誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。——拉羅什富科。
28.誠(chéng)實(shí)最好的政策?！ヌm克林。
29.精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。——王充。
31.靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮。
32.九牛一毫莫自夸，驕傲自滿(mǎn)必翻車(chē)?！愐?。
34.君子憂道不憂貧。——孔子。
35.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心?！勘葋啞?/p>
36.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?。
37.歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[。
39.民無(wú)信不立?！鬃?。
40.人而無(wú)信，不知其可也——孔子。
誠(chéng)信待人的演講稿篇十
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。下面是。
：誠(chéng)信待人，希望本站小編整理的對(duì)你有用，歡迎閱讀：
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
誠(chéng)信待人的演講稿篇十一
歲月悠悠，時(shí)光荏苒，在歷史的長(zhǎng)河中有許多以誠(chéng)信為本的人和事，而誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。大人們從小就教我們要講誠(chéng)信，不能騙人，而我卻做了一件很愧對(duì)于“誠(chéng)信”二字的事。
“你瞧，這是什么？”同桌炫耀的擺了擺手中的鋼筆，金黃的太陽(yáng)灑在鋼筆上，使那鋼筆如同散發(fā)著光芒，那樣耀眼，那樣好看！“哇，好漂亮的.鋼筆呀！”周?chē)耐瑢W(xué)都贊嘆道，眼睛都好像發(fā)著光，亮晶晶的。同桌驕傲地說(shuō)：“那當(dāng)然了，這可是我舅舅給我的生日禮物。”“真羨慕你啊，有這么好看的鋼筆?！睅讉€(gè)同學(xué)附和道。體育課的時(shí)候，偌大的教室里空蕩蕩的，只有一個(gè)生病不能去的`我。
在一個(gè)不經(jīng)意間的抬頭，我看到同桌的桌子上擺著一支筆——那支鋼筆。我的心像被貓抓一樣癢癢的，看著那只鋼筆如同餓狼看見(jiàn)了自己的食物。我的手顫顫巍巍地向那只鋼筆伸去，“哈哈！”幾個(gè)同學(xué)嬉笑著去而復(fù)返。我連忙把手縮了回來(lái)，心兒抖的厲害?！斑祝氵€好吧？”幾個(gè)同學(xué)看著我有些慘白的臉色關(guān)心的問(wèn)道?！皼](méi)……沒(méi)事，你們?nèi)ド险n吧?！蔽业穆曇粢猜晕⒂行╊澏丁Ｔ谀菐讉€(gè)同學(xué)走之后，我才松了一口氣。我目光有些復(fù)雜的望向那支鋼筆，緊張地咽了一口唾沫。心里十分矛盾——想要將同桌的那只鋼筆據(jù)為己有，但又害怕被別人發(fā)現(xiàn)，內(nèi)心糾結(jié)不已。
下課了，同學(xué)們陸續(xù)回到了班級(jí)。我看見(jiàn)同桌在桌洞里翻來(lái)翻去，又在書(shū)包里找來(lái)找去，心里不由得緊張起來(lái)。旁邊一個(gè)同學(xué)看著同桌都快急得哭了出來(lái)，問(wèn)道：“你在找什么呀？”同桌說(shuō)：“我的鋼筆丟了?！迸赃厧讉€(gè)同學(xué)驚奇的說(shuō)：“怎么會(huì)丟了呢？上午還在這兒的呀！”同桌那大大的眼睛里盛滿(mǎn)了淚水，說(shuō)：“我也不知道，我回來(lái)的時(shí)候就找不到了?！甭?tīng)著同桌略微有些哽咽的聲音，我的心揪了起來(lái)。我甩甩頭，努力將心思集中到正在做的試卷上，當(dāng)我看到試卷上的一個(gè)題目時(shí)，不由得愣住了。那是一個(gè)人坐在一條小船上，他帶了四個(gè)包裹：成功，才華，金錢(qián)，誠(chéng)信。
因?yàn)榇d了，所以他必須丟掉一個(gè)包裹，然后他想了想，把“誠(chéng)信”丟掉了。我不由得想起了老師對(duì)我們說(shuō)的話——“誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要觀點(diǎn)，誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，誠(chéng)信是一個(gè)人的無(wú)形財(cái)富?！笔前。\(chéng)信是多么的重要??！可我卻為了自己的一己私欲，而丟掉了“誠(chéng)信”。
想到這兒我的心里不由的悔恨起來(lái)——為什么我就不能做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人呢？為什么我就不能守住自己的心呢？為什么？為什么？我越想越后悔，我悄悄從書(shū)桌里拿出那支鋼筆，現(xiàn)在再看那支鋼筆卻也是一點(diǎn)也不好看，我拿著它，卻感覺(jué)有些燙手。我將鋼筆遞給同桌，說(shuō)：“我……我剛剛在地上撿到了你的鋼筆，還給你?！蓖榔铺闉樾Γ屑さ貙?duì)我說(shuō)：“謝謝你呀！”可他的道謝卻沒(méi)有讓我感覺(jué)到一絲一毫的喜悅，只是讓我心中的悔恨又深了一分，我的笑容有些尷尬：“不……不用謝。”
誠(chéng)信，如一盞明燈，帶我們走出黑暗的困境；誠(chéng)信，如大海中的航標(biāo)燈，讓我們?cè)陲L(fēng)雨中也不會(huì)失去人生的方向；誠(chéng)信，如一束溫暖的陽(yáng)光，溫暖我們的人生。
誠(chéng)信待人的演講稿篇十二
3、蚜蟲(chóng)吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂。契訶夫。
4、你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)。李嘉誠(chéng)。
5、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。拉羅什富科。
6、世界未有比真誠(chéng)人更為可貴的。西塞羅。
7、失去了真，同時(shí)也失去了美。別林斯基。
8、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字?？涿兰~斯。
9、失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。哈伯特。
10、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。莎士比亞。
11、誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)。斯賓諾莎。
12、我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。裴多菲。
13、實(shí)話可能令人傷心，但勝過(guò)謊言。瓦阿扎耶夫。
14、如果習(xí)慣于說(shuō)空話，最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)。格言。
15、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。
16、真話說(shuō)一半常是彌天大謊。富蘭克林。
17、存心光明正大，言論光明正大，行事光明正大，斯之謂君子。陶覺(jué)。
18、信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。松下幸之助。
19、欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。約翰雷。
20、沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？西塞羅。
21、虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕。泰戈?duì)枴?/p>
22、不相信任何人人的人知道自己無(wú)信用。奧爾巴赫。
23、我的座右銘是：第一是誠(chéng)實(shí)，第二是勤勉，第三是專(zhuān)工作?？突?/p>
24、誠(chéng)實(shí)是一座階梯，也是到達(dá)認(rèn)識(shí)之前的手段之尼采。
25、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西。喬臾。
26、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。莎士比亞。
27、甚至上帝也助誠(chéng)實(shí)勇敢者一臂之力。米南德。
28、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩。
30、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。高爾基。
31、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。盧照齡。
32、不寶金玉，而忠信為寶。司馬光。
誠(chéng)信待人的演講稿篇十三
對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?！涿兰~斯。
精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。——王充.
君子一言，駟馬難追。
內(nèi)不欺已，外不欺人?！胍淮髱?。
您必須保持誠(chéng)實(shí)人的立場(chǎng)，這時(shí)常是冒險(xiǎn)的人需要的勇氣?！獖W斯特洛夫斯基。
千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。——陶行知。
人背信則名不達(dá)?！?jiǎng)⑾颉?/p>
人類(lèi)最不道德訂戶(hù)，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱—高爾基。
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信—莎士比亞。
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花?！Ｄ?/p>
惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛?！Μu。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)洹?/p>
言不信者，行不果?！?。
以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人?！獥钔病?/p>
真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。——拉羅什富科。
把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談——貝多芬。
不信不立，不誠(chéng)不行。——晁說(shuō)之。
誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊重。
誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。
誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。
誠(chéng)信待人的演講稿篇十四
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
這讓我想到xx一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的'學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧！
誠(chéng)信待人的演講稿篇十五
誠(chéng)信是暖熱的水壺，暖和了人與人的口靈。
誠(chéng)信是嫣艷的百花，陪襯了枯燥的社會(huì)。
誠(chéng)信是底天立地的梁柱，支持著宏偉宏大的國(guó)家。
那一次，咱們臥在教室面，聽(tīng)老師道到“老實(shí)取信”。“在生涯中，同窗們有沒(méi)有碰到功一些不講誠(chéng)信的事件呢？”老師問(wèn)。無(wú)數(shù)的腦袋開(kāi)端攢動(dòng)，緊交著一籮筐一籮筐的冤屈事皆被共學(xué)們傾注了沒(méi)去?！斑@在生活中，你們有沒(méi)有對(duì)他人不守誠(chéng)信呢？”老師啼著又答。不外，令人掃興的是，此時(shí)竟沒(méi)有一集體領(lǐng)言，比擬之下，教室里浮現(xiàn)的是一番沉靜。沒(méi)有人違心被詐騙，但同時(shí)，也沒(méi)有人樂(lè)意替本人的謠言抵賴(lài)錯(cuò)誤。
然而“人不信于一時(shí)，則不信于一世?！肮ふ`地一時(shí)，則從誤十年?！睜杺冎獣浴皯?zhàn)火戲諸侯”的成果是國(guó)野的消亡，晨代的更替。而《郁離子》中失信商人的命運(yùn)則告誡我們：不守信譽(yù)是性命的損失，人們的鄙棄。所謂的明爭(zhēng)暗斗，風(fēng)譎云詭，其最后都必?cái)∮谝坏?/p>
不得不感慨：微微的“誠(chéng)信”倆個(gè)字，是如許主要呀！”
如果不誠(chéng)信己取我之間只會(huì)剩下徹骨的冰涼。
如果沒(méi)有誠(chéng)信全部社會(huì)只能陷進(jìn)黯淡的灰紅。
如果沒(méi)有誠(chéng)信再牢固的國(guó)度末有一地也會(huì)譽(yù)于一旦。
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誠(chéng)信待人的演講稿篇十六
3、行謹(jǐn)則能堅(jiān)其志，言謹(jǐn)則能崇其德。——胡宏。
4、地洼下，水流之；人謙下，德歸之。——魏征。
5、固然我有某些優(yōu)點(diǎn)，而我自己最重視的優(yōu)點(diǎn)，卻是我的謙虛?！系滤锅F。
6、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也?！髯?。
7、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！?jiǎng)P洛夫。
9、謹(jǐn)慎的人很少出差錯(cuò)?！V語(yǔ)。
10、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。——大仲馬。
11、對(duì)自己的忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐?！勘葋?。
12、謹(jǐn)慎并不是延宕?！V語(yǔ)。
13、金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái)，有算得了什么呢？—哈代。
14、獲取信用是要付出很高代價(jià)的?！芰_爾德。
15、機(jī)運(yùn)永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗在謹(jǐn)慎者一邊。—?dú)W里庇得欺。
16、高爾基不要說(shuō)謊，不要害怕真理?！ǘ恚┝蟹颉ね袪査固?。
17、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧?！窈?。
18、謹(jǐn)慎即良師?！窳_漢。
19、對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。——（英）莎士比亞。
20、信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富?！ㄈ眨┧上滦抑?。
誠(chéng)信待人的演講稿篇十七
2)人而無(wú)信，不知其可也。——《論語(yǔ)·為政》可：可以立身處世。
3)言不信者，行不果?！?。
4)君子履信無(wú)不居?！獫h·班彪。
5)君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)?！盾髯印贰?/p>
6)唯天下至誠(chéng)為能化?！墩撜Z(yǔ)》。
7)民無(wú)信不立?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》。
8)與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)》。
9)精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)?！逗鬂h書(shū)》。
10)修辭立其誠(chéng)?！吨芤住での难浴费哉Z(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
11)輕諾必寡信?！独献印返谡螺p易向別人承諾的人一定很少講信用。
13)人無(wú)忠信，不可立于世?！填U，宋朝哲學(xué)家。
14)多虛不如少實(shí)?！惛?，宋朝哲學(xué)家。
15)誠(chéng)信者，天下之結(jié)也——《墨子》。
誠(chéng)信待人的演講稿篇十八
3)明篇誠(chéng)(論語(yǔ))忠信所以進(jìn)德也?！兑捉?jīng)》。
4)澄懷(清·金曉)信為萬(wàn)事本?！啤ゑ宜炝?。
5)德不孤(論語(yǔ))誠(chéng)者圣人之本?！巍ぶ芏仡U。
6)言必信，行必果。——《論語(yǔ)·子路》果：果斷。
7)精誠(chéng)(莊子)敦厚周慎?！逗鬂h書(shū)》。
8)失信不立?！蹲髠鳌は骞辍?。
9)一諾千金?！妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌?。
10)待物莫如誠(chéng)，誠(chéng)真天下行。——宋·邵雍。
11)篤誠(chéng)(春秋左氏傳)敬業(yè)樂(lè)群?！Y記。
12)非信無(wú)以使民，非民無(wú)以守國(guó)。——《資治通鑒》。
13)坦懷(六朝王儉)信者誠(chéng)，誠(chéng)者直。——《漢書(shū)》。
14)成書(shū)在理不在勢(shì)，服人以誠(chéng)不以言?！巍ぬK軾。
15)人而無(wú)信，不知其可也?！墩撜Z(yǔ)·為政》可：可以立身處世。
誠(chéng)信待人的演講稿篇十九
3、當(dāng)今世界的所有惡劣品質(zhì)中，不真誠(chéng)是最危險(xiǎn)的?！柤袄麃?。
4、真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)?！固鼓崴估蛩够?/p>
5、誠(chéng)實(shí)者既不怕光明，也不怕黑暗?！郀柣?/p>
6、我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事?！珴蓶|。
7、誠(chéng)信為人之本?！斞浮?/p>
8、工作上的信用是最好的財(cái)富。沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可?！靥锎笞鳌?/p>
9、存心光明正大，言論光明正大，行事光明正大，斯之謂君子?！沼X(jué)。
10、私人的信用是財(cái)產(chǎn)，公眾的榮譽(yù)是保證金?！炷岫蛩埂?/p>
11、誠(chéng)實(shí)是科學(xué)家的主要美德?！M(fèi)爾巴哈。
12、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！招兄?。
13、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——康德《持久和平》。
14、誠(chéng)信者，天下之結(jié)也?！赌印?。
15、真話說(shuō)一半常是彌天大謊?！惶m克林。
16、信用是最大的資本?！?guó)。
17、你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)?！罴握\(chéng)。
19、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高行也?！茨献?。
20、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。——拉羅什富科。
21、坦誠(chéng)是最明智的策略。——富蘭克林。
22、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說(shuō)。(康德，德國(guó)哲學(xué)家)。
23、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——康德。
25、言必信，行必果?！鬃印墩撜Z(yǔ)·子路》。
26、當(dāng)你背叛別人時(shí)，你也背叛了自己?！粮瘛?/p>
27、做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是?！囆∑?。
28、沒(méi)有一種遺產(chǎn)能像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了。——莎士比亞。
29、難聽(tīng)的實(shí)話勝過(guò)動(dòng)聽(tīng)的謊言?！K尤里·郁達(dá)列夫。
30、以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之?！獥钊?。
31、對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐?！勘葋?。
32、沒(méi)有一種罪惡比虛偽和背義更可恥了?！喔?。
33、要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語(yǔ)，要用你的本來(lái)面目?！R梭。
34、一言九鼎重千秋?！愐?。
35、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人?！獥钔病?/p>
37、一個(gè)正直的人在無(wú)論什么地方應(yīng)該知道自重?！蜖栐?。
38、信用重于黃金。——德國(guó)。
39、人背信則名不達(dá)。——?jiǎng)⑾颉?/p>
40、一個(gè)人的信用和其錢(qián)柜里的鈔票是成正比的?！裢饧{。
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