教案是教師準備教學的基本參考資料，可以提高課堂效率。教案的編寫可以參考其他教師的經驗和教材的指導，但要保持創(chuàng)新和個性化。教案范文的優(yōu)點在于能夠從整體上展現(xiàn)教師的教學思路和設計過程，為教師提供了一種可行的參考。
換位思考律己寬人班會教案篇一
人生在世，誰也離不開醫(yī)生。
我是一名醫(yī)生，在工作中我的體會是一個字“忙”，出診一天，看五六十個病人，不喝水、少上廁所，和每個病人平均講10句話，等下午勉強看完了病人，喉嚨已經開始有點嘶啞了，一回家，連和老婆孩子說話的力氣也沒了。
曾經，我也是一個病人。20xx年因身體不適接受檢查，回想起在門診和一個個病人一起焦急等待專家就診的情景至今歷歷在目，那時總覺得自己會不會非常嚴重，不敢面對疾病的真相。只記得那個老專家看起病來慢條斯理，不慌不忙，對焦灼不安的我說“你的病不是病，是你的急性子害的病!你只要像我慢下來，再慢下來就可以了!”，想想也是，日常做事總是心急如焚恨不得立刻完成的個性以及工作上的壓力才是真正的病因。
在老專家“慢吞吞”思想的指導下，我“沉下心，細思量”!學會了換位思考。作為一名患者，“當醫(yī)生和病人談話的時候，說的是最常見的情況，而病人擔心的是最壞的情況?！蹦谴尉歪t(yī)，我的體會是一個字“慢”，俗語說“急驚風碰上了慢郎中”，后來我想慢郎中的“慢”也許蘊含的是古人最早“尊醫(yī)重衛(wèi)”的萌芽吧。
有人說，當你生命垂危時，在所有認識和不認識的人中，醫(yī)生是最希望你活下來的人。因為醫(yī)生最大的快樂就是治病救人，沒有一個醫(yī)生想把病人治壞治死。
而在全球醫(yī)生中，中國醫(yī)生是最能吃苦的群體。在很多大醫(yī)院，醫(yī)生出診一天，看七八十個病人，勞動強度相當大。
因此，不管是醫(yī)生，還是作為一名患者，都要學會換位思考，互相理解。尊重醫(yī)生是社會文明的體現(xiàn)，醫(yī)務工作者只有不斷努力，提升職業(yè)精神、技能、素養(yǎng)等，這樣才能對得起患者的信任。今年7月，醫(yī)院邀請書法藝術家現(xiàn)場揮毫灑墨，書寫醫(yī)院愿景、院訓以及醫(yī)學格言、警句，倡導醫(yī)患雙方換位思考、彼此尊重、相互信任，共同構建和諧醫(yī)患關系，鑄就醫(yī)務人員病人至上、精益求精、樂于奉獻的核心價值理念，以實際行動培育“敬佑生命，救死扶傷，大愛無疆”的崇高精神。
“醫(yī)者父母心，辛苦付出應該得到社會認可?！辈簧倩颊呒覍僬f，當患者對醫(yī)生特別信任時，醫(yī)生會更全力以赴對待患者、處理疾病;但如果醫(yī)生的努力受到質疑，敷衍了事反而沒有責任，最直接的受害人將是患者。
尊醫(yī)重衛(wèi)，敬畏生命。當你生病時，如果希望得到良醫(yī)的照護，就請從尊重醫(yī)生做起吧!
換位思考律己寬人班會教案篇二
一、教學目標：
目前，不少初中生存在不善于換位思考的心理狀況，升入八年級的他們，與父母、老師、同學的交往在換位思考方面有很明顯的缺陷，在自我意識的支配下，在很多問題上都表現(xiàn)出自己獨特的觀點和立場，并且容易趨向固執(zhí)，有一定程度的堅持性，他們習慣于只考慮自己，而不習慣站在他人的立場上來體驗他人的情感世界，所以，為使學生形成換位思考的意識，能夠在人際交往中建立良好關系，在溫馨快樂的環(huán)境中愉快地生活、學習，現(xiàn)擬定以下教學目標：
1、知識與技能：通過本課，學生能理解什么是換位思考，為什么要換位思考，怎樣換位思考，層層深入，從而明白人與人之間發(fā)生矛盾，產生分歧是在所難免的，要正確對待和解決矛盾，懂得與人相處，站在對方立場上，設身處地地為他人著想。
2、過程與方法：通過心理測試、圖片展示、情境體驗等活動,注重學生的體驗和感悟，創(chuàng)設情境，啟發(fā)思維，讓學生參與其中，能進一步理解“換位思考”的必要和重要性。
3、情感態(tài)度與價值觀：學會在學習、生活中換位思考，建立全面的人生觀，看問題多角度思考，善于站在別人的立場，多一分理解，不能自私片面。
二、教學重難點：
1、重點：學會換位思考，懂得其在人際交往中的重要性和必要性。
2、難點：在實際交往中懂得如何落實“換位思考”。
三、教法：
結合學生的年齡特點，課堂注重以學生為本，教師引導學生，參與活動，通過自身體驗和感悟，采用情境教學、討論法等，使學生在活動中明道理，懂得換位思考的意義，減少矛盾和摩擦，形成良好的人際關系。
四、課時安排：1課時。
五、教學過程：
（一）心理測試。
請同學們看課件：假如你帶著5種動物到野外去，它們分別是猴子、老虎、孔雀、狗、大象。可是隨著旅行的進程，你不得不逐一丟掉它們，最后只能留下一種動物陪你，你會如何選擇呢？（同學展示自己的答案）。
師小結：會發(fā)現(xiàn)人們思考問題的角度有兩個：一是從自己的角度出發(fā)。二是從他人的角度出發(fā)。
（設計意圖：通過這樣富有情趣的測驗，充分調動學生的興趣，使學生掌握了知識，發(fā)展了思維能力。）。
（二）有趣的圖片。
1.展示三組畫面，讓同學們從中感悟，談談自己的理解。
(設計意圖：通過圖片展示，學生調動感官，主動思考，發(fā)現(xiàn)問題，從而理解換位思考的必要。)。
1、和人交往中，你的煩惱分別有哪些？
2、你覺得你很親近的人了解你么？他們誤解過你么？
3、你身邊的人帶給你的困擾有哪些？
（設計意圖：通過問題的設置，一步步遞進，使學生聯(lián)系實際生活，明確換位思考的重要性。）。
（五）生活呼喚+“有時真的搞不清楚”
1、其實生活中的許多矛盾摩擦很多就是由于我們只從自己的角度看問題、不懂得換位思考而致?！鞍褎e人當成自己，把自己當成別人”
2、這張圖有意思在哪？
（設計意圖：小結，明確學生在生活中懂得如何進行換位思考，為下面活動環(huán)節(jié)做鋪墊。）。
（六）角色互換——“如果你是??”
3、內心體驗。
（設計意圖：通過角色互換環(huán)節(jié)，設立情境，讓學生學會自我處理，從而更好地理解換位思考，真正設身處地地考慮問題。）。
（設計意圖：通過放電影式形式，學生能夠回顧自己的過去，從而更明確人際交往中換位思考的重要。）。
（八）換位思考：化“挑剔”為“欣賞”。從欣賞的角度，列舉原來你抱怨的人值得感謝的兩三個地方。
我最欣賞_____同學的，具體表現(xiàn)：_______________________。（設計意圖：學生從實際生活中，懂得換位思考，從而與他人更好地相處交往。）。
（九）總結：用欣賞的眼光去看世界，世界是美好的；學會換位思考，從另一個角度去看別人，他們是可愛的；學會欣賞他人、理解他人、寬容他人，我們就能和各種人愉快相處。
換位思考律己寬人班會教案篇三
因為這里有老師和學生，有更多的自由發(fā)展空間，可以在舞臺上取得優(yōu)異的成績;當然，有些人是為了炫耀自己的虛榮心，炫耀自己暫時的成功。
同學們，在這里你們要為大學準備充足的知識;在這里，我們需要為正確的思維準備基本的技能和方法，在這里，我們需要為追求人生價值找到正確的方向。因此，我提出本學期的實踐主題是學會理解，善于理解。
他們說理解萬歲，但我認為理解是雙向的，是相互的。理解不是讓別人盲目的理解你，你需要設身處地的為別人著想。
你經常有很好的理由讓別人理解你。我離家這么遠,所以長時間不回家偶爾使用手機沒有人理解,我這么大壓力偶爾踢門,踢墻,秋天的事情沒有人知道,我是抑郁與父母生氣脾氣沒有人理解,等等。
同學們，這種認識的觀點是多么狹隘，多么自私，多么極端。它完全以自我為中心，完全把底線的常識當成理所當然的，并要求其他人理解它，它完全超越了規(guī)則和條例。
同學們，你們不能刻意要求你們的父母、老師、同學們理解你們，因為你們還在成長，而且在不斷的充實中，你們要不斷地學習提高，做到最好。提示大家做到以下幾點:
他們是你最親近的人，也是你最不理解的人。你不想主動去理解他們。通常你希望他們理解你。
他們已經厭倦了面對社會和工作。他們討厭鐵，但他們不懂高中教育。在與你交談時，不能要求他們注意時間、地點和方法。你應該設身處地為他們著想，試著去理解和認識他們。
他們是最可愛的人，也是回報最少的人。你不愿意從換位思考的角度去理解他們，往往是從你個人的理解出發(fā)，片面的理解，從而使老師的心。
他們也喜歡你的.父母,把你當成自己的孩子,不刻意考慮交談,但是你想要很簡單的,你必須有老師的心,也把老師的親戚,事實上,相互距離的心同樣的感覺會很好。我覺得你還是喜歡坦率地說話，不要刻意隱瞞什么老師。
因為高中生活是我們的人生觀,價值觀的形成,可以說,心不設防,也一起奮斗,奮斗,追求理想的時期,有喜怒哀樂,同甘共苦,雖然不是通過血液,但汗水必須厚比水的流動。
學習是一項艱苦的工作，從早睡到晚都是學生。在校期間，你要看看自己是否能在任務落在你身上之前完成它。
辛苦,疲憊的肌肉和骨骼,饑餓的身體皮膚,空的身體,看你能承受困難,遭受挫折,在年復一年的一天,不后悔,不后悔,不動搖,不落后,不放棄,堅持不懈,有實力,結果證明他走過這里。
學生，老師，理解不是妥協(xié)，理解不一定是認可，理解也不一定是個性。理解就是樹立正確的人生觀、價值觀，用它來判斷，然后努力實現(xiàn)最好的自我。我希望我們能一起過好生活，讓我們的生活充實而有意義。
換位思考律己寬人班會教案篇四
不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。
首先，來講一個情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心!火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了!”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜?！闭煞蚱届o地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”顯然，在丈夫開車的時候，妻子只是顧著自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個道理，那就是換位思考。
換位思考，要求你遇到問題，想他人所想，以對方的角度看問題，而不是一味的個人主義，或許這樣，你就會有不一樣的感受，而導致截然不同的行為。
在日常生活中，無論是你自己還是別人，是否會有些不合理的事情發(fā)生。比如說，你看到車站旁的乞討者，是否會很厭煩?見到大街上的清潔工，是否會有一種輕視的目光?？扇绻O想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會怎么想?學會換位思考，你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你就會有“行行出狀元”、“勞動最光榮”的想法。
“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”這話真是精辟。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式??不同的身份決定了思考角度的不同?；蛟S兩個人的思想會有沖突，但請設身處地的為對方想一想，涌入內心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個絕對正確?1+1=?不同的人會有不同的計算方式，而得出的結論、答案也有所不同，數(shù)學家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說：“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學家。1+1=0是哲學家”。太對了，數(shù)學家是實事求是，那是科學來不得半點虛假;作家喜歡在原來的故事上進行加工，夸大事實，你能說他們其中之一是錯的嗎?當然不能!因此，我們在探討一些問題的時候，只要不是原則性問題，就沒有真正的對與錯，當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調和的沖突，在我們“山重水復疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的情境。
換位思考在人際交往中是非常重要的。當你犯了過錯時，你希望別人批評你嗎?回答當然是不希望!你希望得到原諒。當你做得不好時，你希望別人嘲笑你嗎?回答當然是不希望!你希望得到鼓勵。當你遭受挫折時，你希望別人幸災樂禍嗎?回答當然是不希望!你希望得到幫助。當你情緒低落時，你希望別人冷落你嗎?回答當然是不希望!你希望得到安慰。當你總是聽不懂時，你希望別人覺得你煩嗎?回答當然是不希望!你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強加于人呢?所以，當你要對他人這樣的時候，請換位思考!
換位思考不是輕飄飄的四個字，學會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學會換位思考，并能廣泛的應用于生活，那么你肯定就是一個善良的人。
雨天，司機如果把自己設想成是路上的行人，在經過行人時，他就不會因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲;如果執(zhí)法人員設想自己是一位農民，他就不會如此兇殘，與百姓大打出手，也就會與民眾談笑風生;如果老板設想自己是一個員工，他就不會俯視員工，員工和老板就能同心同德謀發(fā)展;如果家長能與孩子換位思考，就能互相了解，和睦相處;如果老師同學能換位思考，同學就不會不理解老師，老師也能夠體諒學生……如果大家都能換位思考，那么社會就會更加和睦美好!
換位思考律己寬人班會教案篇五
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
曾經聽過一個故事，一個母親有兩個女兒，大女兒開了一家傘店，二女兒開了一家服裝店。天氣晴朗時，她擔心大女兒的傘賣不出去。天氣下雨時，她擔心二女兒的衣服賣不出去，整天都在擔心。
也許，你會笑，這不是一個簡單的問題嗎？是的，但是當你處于同樣的情況時，你就能理解共情。
就像故事里的少女回答的那樣：“你背著包袱，我卻背著生命！”為什么要把問題想的這么復雜？小女孩簡單的換位思考讓她自信而放松。
翻開歷史的一頁，你會發(fā)現(xiàn)換位思考的亮光。司馬遷因為英語口語受到了腐敗的懲罰。他應該是自殺的。他改變了主意，明白了活著的重要性，寫下了《史記》，這將永遠持續(xù)下去；李煜因亡國而異地，總想著自己過去的感同身受，成就了一個偉大的詩人；越王勾踐被囚禁在獄中，忍受著痛苦。他本該墮落變心，點燃了復興國家的野心，最終再次站起來實現(xiàn)自己的愿望。
為什么有的人做事精力充沛，有的人卻像泄氣的氣球？完全是因為后者不懂得換位思考。不要認為這是負擔，否則你將一事無成。蝴蝶會破繭而出，它懂得換位思考，知道一旦破繭而出，就能領略千萬個世界，哪怕過程艱難；鷹會飛得很高，它知道如何換位思考，知道一旦擺動翅膀，它就能享受自由的高空，哪怕冒著生命危險掉下懸崖；飛蛾能滅火。他們知道如何換位思考。他們渴望光明。他們知道一旦靠近，如何感受光和熱，即使香味最終消失。
沒有人愿意讓自己的生活變得無趣和艱難。同樣的情況，當你學會用不同的方式思考，你就會享受到另一個精彩的世界。同理心會引導你走向新的生活，引領你走向更美好的未來！
換位思考律己寬人班會教案篇六
活動目標：
1、知識與技能：領會“己所不欲，勿施與人”的道理；了解換位思考、與人為善的實質。
2、過程與方法：在生活、學習中能夠換位思考，與人為善。
3、情感、態(tài)度與價值觀：初步形成“己所不欲，勿施與人”的人生態(tài)度；初步形成平與人為善的良好品質。
活動過程：
“己所不欲，勿施與人”是以孔子為代表的儒家學術思想的一條重要的人際交往原則，其含意大致是：對于自己不喜歡的東西，不要強加在別人的身上。這是孔子仁愛思想的一個具體體現(xiàn)。這個觀點雖歷數(shù)千年而不衰，直到現(xiàn)在仍然具有旺盛的生命力，作為一種人際交往原則被我們所接納并廣泛應用于自己的交往活動和實踐之中。
1、己所不欲勿施與人。
（1）“己所不欲勿施與人”的內涵。
換位思考律己寬人班會教案篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
曾聽說過這樣一個故事，一個母親有兩個女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時候，她擔心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時候，她又擔心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔憂中度過。
也許，你會撲哧一笑，這不是個簡單的問題嗎？的確，可是當你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。
正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的.是包袱，而我背的是生命??！”何故要把問題想得那么復雜，小女孩的一個簡單的換位思考，就使得她神態(tài)自若，步履輕松。
翻開歷史的篇章，你將不難發(fā)現(xiàn)換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍，受到腐刑，本應自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古；李煜因亡國而身在異處，時時惦念著往日春花秋月的他換位思考，成就了一個偉大的詞人；越王勾踐被人囚禁在監(jiān)獄里，忍受痛苦，本應墮落的他換位思考，燃起復國的志向，最終重新站了起來實現(xiàn)自己的愿望。
將目光放在當前，你也不難發(fā)現(xiàn)換位思考的積極因素，同樣的一場考試，同樣的分數(shù)發(fā)到兩個人的手中，一個人唉聲嘆氣，責怪自己粗心大意，另一個人則細細反思，并開心地整理錯題，仔細分析。結果可想而知，后者取得了好成績，關鍵在于后者懂得換位思考，懂得考試只不過是一種形式，懂得這考試的目的只不過是進行查漏補缺。換位思考，能夠帶來美好的明天，又何樂而不為呢！
為什么有的人干起事來活力十足，而有的人則像癟了氣的氣球？完全在于后者不懂得換位思考，不要想著這是一個負擔，不然你將無所作為。蝴蝶會破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領略萬千世界，即使這個過程是艱難的；雄鷹會展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒著墜落懸崖的生命危險；飛蛾會撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最后香消玉殞。
沒有誰愿意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇，當你學會換位思考，你將領略另一個不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，并引領著你通往美好的未來！
換位思考律己寬人班會教案篇八
曾經，有人問一位智者：“什么是天堂和地獄?”智者沒有回答，只是把他帶到了一個地方，那里有一個裝滿了湯的大池子，池邊有一些老者用長長的勺子舀著湯費力地往嘴里送，雖一刻不停，卻個個骨瘦如柴，智者告訴他，這就是地獄。隨即，他們又來到另一個地方，同樣是一個裝滿湯的大池子，同樣是長長的勺子，不過這里的老者是互相把湯送到對面的人嘴里。他們個個鶴發(fā)童顏，面色紅潤，智者微笑著說，這就是天堂。
生活中，我們早已習慣了用自己的雙手填飽自己的肚子，而事實上，我們同樣可以用自己的勺舀湯給別人吃。其實，這就是一種高尚的換位。
我們常常為自己的利益拼出滿腔熱血，卻不曾想過為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少，而不曾想過也許有人比我們更需要幫助。是的，天堂畢竟是天堂，地獄也永遠不可能翻身，而人間是會變化的。其實一念之差，便造就了天堂與地獄。
不要總以為在這個60億人的世界少了自己一人的奉獻并無大礙。的確，一個人的力量對整個世界而言是微小的，而整個世界的力量對一個人來說確是無比巨大的。正因為如此，重病的小雪蓮才會在一月內得到重燃希望的8萬元，微塵才會造就一座城市的良心。如果每人都懂得真心真意地付出，那么每人都會得到無可估量的回報，這也是天堂之所以被稱為天堂的原因——這就是換位的力量。
而這些僅是這個世界最普通的一面。回首往昔，一個人改變世界的現(xiàn)實已不再稀奇。總有人會懷著不懈的念頭去努力拼搏，為自己，為祖國，也為這個世界。所以，世界才會隨著愛迪生的電燈與太陽齊輝，影響世界的雜交水稻才會伴著袁隆平的鉆研而出現(xiàn)，屬于世界的鐳才會隨著一對夫妻的努力而造福世界。他們和只會一味索取的人在自然界中扮演著同一個角色——人，而經過換位后，他們走向了兩個相反的極端。
是的，現(xiàn)在人們的生活很難也很無奈，這是由于世界向利益化的轉變?，F(xiàn)在，每個人都忙著自己的房子，位子，車子，票子，卻不會去盡自己之力幫助他人。大多數(shù)人會去參加各種各樣的捐助活動，而在這熱情的表面之下，又有多少人能在平時做到仁愛呢?這個世界似乎已明白人類的兩個極端，已準備好了對兩個極端的方法。積蓄了萬貫家財?shù)母鹄逝_死后落得千古譏笑，盤剝到了億萬身價的和紳最終只賺得了九尺白綾;千金散盡還復來的李白得以千古流芳，毀家革命的孫中山終成為一代偉人。與其讓金子塵封在箱子的底層，不如讓它成為非洲難民的手中食，身上衣。想想看，如果現(xiàn)在是個和諧美好的世界，每個人都盡力伸出自己的援助之手，那么受益得不是一個人，而是所有人。這就是換位的效果。
換位思考律己寬人班會教案篇九
曾經，有人問一位智者：“什么是天堂和地獄?”智者沒有回答，只是把他帶到了一個地方，那里有一個裝滿了湯的大池子，池邊有一些老者用長長的勺子舀著湯費力地往嘴里送，雖一刻不停，卻個個骨瘦如柴，智者告訴他，這就是地獄。隨即，他們又來到另一個地方，同樣是一個裝滿湯的大池子，同樣是長長的勺子，不過這里的老者是互相把湯送到對面的人嘴里。他們個個鶴發(fā)童顏，面色紅潤，智者微笑著說，這就是天堂。
生活中，我們早已習慣了用自己的雙手填飽自己的肚子，而事實上，我們同樣可以用自己的勺舀湯給別人吃。其實，這就是一種高尚的換位。
我們常常為自己的利益拼出滿腔熱血，卻不曾想過為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少，而不曾想過也許有人比我們更需要幫助。是的，天堂畢竟是天堂，地獄也永遠不可能翻身，而人間是會變化的。其實一念之差，便造就了天堂與地獄。
不要總以為在這個60億人的世界少了自己一人的奉獻并無大礙。的確，一個人的力量對整個世界而言是微小的，而整個世界的力量對一個人來說確是無比巨大的。正因為如此，重病的小雪蓮才會在一月內得到重燃希望的8萬元，微塵才會造就一座城市的`良心。如果每人都懂得真心真意地付出，那么每人都會得到無可估量的回報，這也是天堂之所以被稱為天堂的原因這就是換位的力量。
而這些僅是這個世界最普通的一面?；厥淄?，一個人改變世界的現(xiàn)實已不再稀奇。總有人會懷著不懈的念頭去努力拼搏，為自己，為祖國，也為這個世界。所以，世界才會隨著愛迪生的電燈與太陽齊輝，影響世界的雜交水稻才會伴著袁隆平的鉆研而出現(xiàn)，屬于世界的鐳才會隨著一對夫妻的努力而造福世界。他們和只會一味索取的人在自然界中扮演著同一個角色人，而經過換位后，他們走向了兩個相反的極端。
是的，現(xiàn)在人們的生活很難也很無奈，這是由于世界向利益化的轉變?，F(xiàn)在，每個人都忙著自己的房子，位子，車子，票子，卻不會去盡自己之力幫助他人。大多數(shù)人會去參加各種各樣的捐助活動，而在這熱情的表面之下，又有多少人能在平時做到仁愛呢?這個世界似乎已明白人類的兩個極端，已準備好了對兩個極端的方法。積蓄了萬貫家財?shù)母鹄逝_死后落得千古譏笑，盤剝到了億萬身價的和紳最終只賺得了九尺白綾;千金散盡還復來的李白得以千古流芳，毀家革命的孫中山終成為一代偉人。與其讓金子塵封在箱子的底層，不如讓它成為非洲難民的手中食，身上衣。想想看，如果現(xiàn)在是個和諧美好的世界，每個人都盡力伸出自己的援助之手，那么受益的不是一個人，而是所有人。這就是換位的效果。
換位思考律己寬人班會教案篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
曾經，有人問一位智者：“什么是天堂和地獄？”智者沒有回答，只是把他帶到了一個地方，那里有一個裝滿了湯的大池子，池邊有一些老者用長長的勺子舀著湯費力地往嘴里送，雖一刻不停，卻個個骨瘦如柴，智者告訴他，這就是地獄。隨即，他們又來到另一個地方，同樣是一個裝滿湯的大池子，同樣是長長的勺子，不過這里的老者是互相把湯送到對面的人嘴里。他們個個鶴發(fā)童顏，面色紅潤，智者微笑著說，這就是天堂。
生活中，我們早已習慣了用自己的雙手填飽自己的肚子，而事實上，我們同樣可以用自己的勺舀湯給別人吃。其實，這就是一種高尚的換位。
我們常常為自己的利益拼出滿腔熱血，卻不曾想過為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少，而不曾想過也許有人比我們更需要幫助。是的，天堂畢竟是天堂，地獄也永遠不可能翻身，而人間是會變化的。其實一念之差，便造就了天堂與地獄。
不要總以為在這個60億人的世界少了自己一人的奉獻并無大礙。的確，一個人的力量對整個世界而言是微小的，而整個世界的力量對一個人來說確是無比巨大的。正因為如此，重病的小雪蓮才會在一月內得到重燃希望的8萬元，微塵才會造就一座城市的良心。如果每人都懂得真心真意地付出，那么每人都會得到無可估量的回報，這也是天堂之所以被稱為天堂的原因這就是換位的力量。
而這些僅是這個世界最普通的一面。回首往昔，一個人改變世界的現(xiàn)實已不再稀奇?？傆腥藭阎恍傅哪铑^去努力拼搏，為自己，為祖國，也為這個世界。所以，世界才會隨著愛迪生的電燈與太陽齊輝，影響世界的雜交水稻才會伴著袁隆平的鉆研而出現(xiàn)，屬于世界的鐳才會隨著一對夫妻的努力而造福世界。他們和只會一味索取的人在自然界中扮演著同一個角色人，而經過換位后，他們走向了兩個相反的極端。
是的，現(xiàn)在人們的生活很難也很無奈，這是由于世界向利益化的轉變?，F(xiàn)在，每個人都忙著自己的房子，位子，車子，票子，卻不會去盡自己之力幫助他人。大多數(shù)人會去參加各種各樣的捐助活動，而在這熱情的表面之下，又有多少人能在平時做到仁愛呢？這個世界似乎已明白人類的兩個極端，已準備好了對兩個極端的方法。積蓄了萬貫家財?shù)母鹄逝_死后落得千古譏笑，盤剝到了億萬身價的和紳最終只賺得了九尺白綾；千金散盡還復來的李白得以千古流芳，毀家革命的孫中山終成為一代偉人。與其讓金子塵封在箱子的底層，不如讓它成為非洲難民的手中食，身上衣。想想看，如果現(xiàn)在是個和諧美好的世界，每個人都盡力伸出自己的援助之手，那么受益的不是一個人，而是所有人。這就是換位的效果。
換位思考律己寬人班會教案篇十一
大家上午好!今天我們國旗下講話的題目是《換位思考律己寬人》。
大千世界五彩繽紛，人的性格多種多樣。每天，同學們都會與自己的父母、同學、老師、家人，甚至是陌生人交流和溝通，學會與他人相處，學會理解他人就顯得格外重要。
不一樣的生活環(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有”落紅不是無情物，化春泥更護花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會嘆出“床前明月光，疑是地上霜”的鄉(xiāng)愁。或許我們只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內涵，去感受如此多情的同一輪月，才能真正理解他們此情此景的`心靈寄托。
但正如站在對方的角度思考不是換位思考的全部，進行換位思考也不等于所有問題馬上就解決了。一個人即使經過了換位思考，也不一定就會給老人讓座，就算他知道老人不容易，也可能因為種.種原因而不起來。但生活中，如果我們能多站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾確實可以化解。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“你們愿意別人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說著大意相同的話。換位思考是基礎，我們大可以從換位思考出發(fā)!
換位思考，也就是與人處事，站在對方的立場上來全面考慮問題，這樣看問題比較客觀公正，可防止主觀片面;對人要求就不會苛求，容易產生寬容態(tài)度;對自已能將心比心，做到知足常樂。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛，被牧人關在同一個畜欄里。有一天，牧人將豬從畜欄里捉了出去，只聽豬大聲號叫，強烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號叫，于是抱怨道：“我們經常被牧人捉去，都沒像你這樣大呼小叫的?！必i聽了回應道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊!”立場不同，所處環(huán)境不同的人，是很難了解對方的感受的。因此，對他人的失意、挫折和傷痛，我們應進行換位思考，以一顆寬容的心去了解，關心他人。
換位思考是相互理解的前提，我們不應將換位思考這個光榮的任務交給別人，而把被理解和憤怒的權利保留給自己。一對夫婦坐車去游山，半途中下車。聽說后來車上其余的乘客沒有走多遠，就遇到了小山崩塌，結果全部喪命。女人說：咱們真幸運，下車下的及時。男人說：不，是由于咱們的下車，車子停留，耽誤了他們的行程。不然，就不會在哪個時刻恰巧經過山崩的地點了……換位思考的實質就是設身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
讓我們從換位思考出發(fā)吧!對待任何人或事，多以換位思考作為工具，而不是去爭誰對誰錯，誰好誰壞，讓我們攜起手來，用行動去感染別人，讓美德成為一種常態(tài)。
我的演講結束了，謝謝大家!
換位思考律己寬人班會教案篇十二
的確如此，袖手旁觀可以讓我們遠離欺騙和愚弄。尋求幫助者舍去的無非就是一點點錢，而拒絕幫助者失去的則是人與人之間的最基本的`信任，這是用金錢都買不到的不久，我搭父親的車去肇慶體育中心打羽毛球，下車的時候向父親要了5元錢，準備回去時搭公交車。我穿的體育服沒有兜，到了羽毛球場把錢放在伙伴明仔的挎包里。我和明仔打完羽毛球后，明仔騎單車先走，他走前只匆匆向我打了個招呼，忘了把我那5元搭車錢拿出來。直到從體育中心出來，我才發(fā)現(xiàn)自己身無分文，怎么辦呢？我打算碰碰運氣，走進體育中心旁邊的小賣部，紅著臉向小賣部老板說明來意，老板首先有些遲疑，最后還是借我5元錢。出了小賣部，我只覺得口干舌噪，便用同樣的方法去隔壁水果店賒了1只價值2元的水果吃。從那以后，我想吃零食就去那家小賣部；想吃水果了就去那家水果店。父親知道了，笑嘻嘻問我：〝阿伢，他們對你怎么這么好？〞我說：〝因為我與他們熟唄！〞每次從體育中心出來，我都要走到小賣部和水果店門前轉一轉。兩個老板見到我，都會熱情地向我打招呼。每次得到他們的方便，我內心都有一種感激之情。讀幼兒園時，老師教的有一首兒歌，是這樣唱：〝不理睬陌生人呀，不理睬陌生人。〞現(xiàn)在這首的兒歌還在流行著。當自己成了別人的陌生人時，自己得不到別人的信任和幫助，這樣做人還有啥意思呢？構建和諧社會從何說起呢？我現(xiàn)在懷疑編這首兒歌的人是冷血動物。做人要懂得換位思考。俗話說，一回生二回熟。只要給陌生人的信任和一點善意的幫助，人們的內心就必定會感到有一種溫暖的感覺。而溫暖過后，人與人之間再也不可能有那種〝懷疑一切〞的危機感，隨之而來的就是沒有任何羈絆所帶來的輕松。
換位思考律己寬人班會教案篇十三
一個人快樂與否，往往不取決于事物本身，而是取決于從哪個角度去觀察、分析，處理所發(fā)生的事情。
同樣一束玫瑰，有人看到的是它的美麗花朵，有人看到的卻是花莖上隱藏著的那尖銳的刺。
你可曾煩惱，而你又可曾把煩惱的事轉變成快樂的事。是啊!角度不同，結果就會不同。
一個凡人，不可能完美。總少不了缺陷。我就有一個致命的缺陷。
我的眼睛一出生就不好，幼兒園時就戴上了拿不掉的眼鏡，同學們嘲笑我，說我與普通人不一樣，不與我玩耍。我總是寂寞一人，沒有一個朋友，不懂友情。我的自卑引起了老師的注意。
一天，同學們在快樂的玩耍，我一人坐在墻角，低著頭滿臉的沮喪。這時老師來了，看見老師，我把頭埋得更低了。老師走過來拉著我的手，膽小的我立刻把手抽了回來，老師再次的拉過我的手，我微微抬起了頭，老師盯著我的眼鏡，我避開她的目光。老師輕輕的喊著我名字，拉了拉我的手，我再次抬起頭來，看到了老師慈祥的目光，我感覺她是那樣的和藹可親，我終于可以正視老師的目光了!
老師讓同學們都回到座位上，她開始說話了。
“同學們，你們知道嗎?這世界上每個人都是被上帝咬過的蘋果，所以都會有缺陷，有的人缺陷比較明顯，是因為上帝特別喜歡她的芬芳?！?/p>
同學們睜大了眼睛，用羨慕的目光投向我，一下課，同學們就跑過來問這問那，我第一次感受到了那種純真的友情。
是啊!上帝吝嗇得很，給了你智慧就不會給你美貌;給了你財富就不會給你健康;給了你幸福就不會給你運氣。我們遇到不如意的時候，不必去怨天尤人，更不能自暴自棄，要勇敢地去面對，自強不息。是啊!我們都是被上帝咬過的蘋果，只不過是上帝特別喜歡我，咬了一大口而已。
我們要學會從困境中看到希望，從失敗中找到通往成功的階梯，變不利為有利，變不可能為可能，試著換一個角度去思考，一切都會變得更美好。
換位思考律己寬人班會教案篇十四
正是因為不會換位思考導致了一起不和諧。
正是因為不會換位思考更加不能妄下斷言。
正是因為不會換位思考所以不能妄下斷言。
人與人之間的。相處需要換位思考，而欣賞作品也需要換位思考，將自己設身處地的看成主人公，與作者引起共鳴。
在我們做每件事時，都應經過換位思考衡量自己的行為。雖我們無法成為他人但是我們可以站加以思考，進入他人內心。成為一個擁有廣闊胸懷和博大氣度的人。
換位思考律己寬人班會教案篇十五
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
曾經，有人問一位智者：“什么是天堂和地獄？”智者沒有回答，只是把他帶到了一個地方，那里有一個裝滿了湯的大池子，池邊有一些老者用長長的勺子舀著湯費力地往嘴里送，雖一刻不停，卻個個骨瘦如柴，智者告訴他，這就是地獄。隨即，他們又來到另一個地方，同樣是一個裝滿湯的大池子，同樣是長長的勺子，不過這里的老者是互相把湯送到對面的人嘴里。他們個個鶴發(fā)童顏，面色紅潤，智者微笑著說，這就是天堂。
生活中，我們早已習慣了用自己的雙手填飽自己的肚子，而事實上，我們同樣可以用自己的勺舀湯給別人吃。其實，這就是一種高尚的換位。
我們常常為自己的利益拼出滿腔熱血，卻不曾想過為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少，而不曾想過也許有人比我們更需要幫助。是的，天堂畢竟是天堂，地獄也永遠不可能翻身，而人間是會變化的。其實一念之差，便造就了天堂與地獄。
不要總以為在這個60億人的世界少了自己一人的奉獻并無大礙。的確，一個人的力量對整個世界而言是微小的，而整個世界的力量對一個人來說確是無比巨大的。正因為如此，重病的小雪蓮才會在一月內得到重燃希望的8萬元，微塵才會造就一座城市的良心。如果每人都懂得真心真意地付出，那么每人都會得到無可估量的回報，這也是天堂之所以被稱為天堂的原因——這就是換位的力量。
而這些僅是這個世界最普通的一面?；厥淄?，一個人改變世界的現(xiàn)實已不再稀奇?？傆腥藭阎恍傅哪铑^去努力拼搏，為自己，為祖國，也為這個世界。所以，世界才會隨著愛迪生的電燈與太陽齊輝，影響世界的雜交水稻才會伴著袁隆平的鉆研而出現(xiàn)，屬于世界的鐳才會隨著一對夫妻的努力而造福世界。他們和只會一味索取的人在自然界中扮演著同一個角色——人，而經過換位后，他們走向了兩個相反的極端。
是的，現(xiàn)在人們的生活很難也很無奈，這是由于世界向利益化的轉變?，F(xiàn)在，每個人都忙著自己的`房子，位子，車子，票子，卻不會去盡自己之力幫助他人。大多數(shù)人會去參加各種各樣的捐助活動，而在這熱情的表面之下，又有多少人能在平時做到仁愛呢？這個世界似乎已明白人類的兩個極端，已準備好了對兩個極端的方法。積蓄了萬貫家財?shù)母鹄逝_死后落得千古譏笑，盤剝到了億萬身價的和紳最終只賺得了九尺白綾；千金散盡還復來的李白得以千古流芳，毀家革命的孫中山終成為一代偉人。與其讓金子塵封在箱子的底層，不如讓它成為非洲難民的手中食，身上衣。想想看，如果現(xiàn)在是個和諧美好的世界，每個人都盡力伸出自己的援助之手，那么受益得不是一個人，而是所有人。這就是換位的效果。
換位思考律己寬人演講稿人際關系問題在高中生活中始終是一個影響自身心理健康和校園生活甚至學習質量的重要因素。我們來到學校不僅要學習知識，更要學會做人。
所謂：“海納百川，有容乃大。”人與人之間的相處需要換位思考。無論是對父母，老師，還是同學，我們在做每件事情時，都應該換位思考來衡量自己的做法是否恰當，也許會立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。對于寄宿生來說，每個人都來自不同的地方，有著不同的生活習慣，因為接觸最多，交往最密切，難免會有摩擦。此時，換位思考尤為重要。
以自我的評價為標準去衡量別人的行為，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭，對別人不滿其實不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾，妨礙著人與人之間的交往，銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時，也可能被別人不滿，一來二往，難免徒生紛擾，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學習，所以，寬容別人也是沒有理由的。
同學間發(fā)生矛盾時，大多數(shù)人習慣于一味指責別人，無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強調：以責人之心責己，以恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己，以寬恕自己的心思來寬恕他人，就不用擔心達不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們不需要成為圣賢，但也必須嚴格要求自己，寬容對待他人，從而處理好同學關系，才能快樂學習，快樂生活。
秉承“換位思考，律己寬人”的態(tài)度為人處世，跨過自私的門檻，成為一個擁有博大氣度的人，一生都將受益無窮，讓我們共勉之！
換位思考律己寬人班會教案篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
人際關系問題在高中生活中始終是一個影響自身心理健康和校園生活甚至學習質量的重要因素。我們來到學校不僅要學習知識，更要學會做人。
所謂：“海納百川，有容乃大。”人與人之間的相處需要換位思考。無論是對父母，老師，還是同學，我們在做每件事情時，都應該換位思考來衡量自己的做法是否恰當，也許會立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。對于寄宿生來說，每個人都來自不同的地方，有著不同的生活習慣，因為接觸最多，交往最密切，難免會有摩擦。此時，換位思考尤為重要。
以自我的評價為標準去衡量別人的行為，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭，對別人不滿其實不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾，妨礙著人與人之間的交往，銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時，也可能被別人不滿，一來二往，難免徒生紛擾，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學習，所以，寬容別人也是沒有理由的。
同學間發(fā)生矛盾時，大多數(shù)人習慣于一味指責別人，無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強調：以責人之心責己，以恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己，以寬恕自己的心思來寬恕他人，就不用擔心達不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們不需要成為圣賢，但也必須嚴格要求自己，寬容對待他人，從而處理好同學關系，才能快樂學習，快樂生活。
秉承“換位思考，律己寬人”的態(tài)度為人處世，跨過自私的門檻，成為一個擁有博大氣度的人，一生都將受益無窮，讓我們共勉之！
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