通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為個(gè)人成長和發(fā)展提供指導(dǎo)?？偨Y(jié)要具備簡明扼要、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給大家一些啟發(fā)和參考。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇一
何為多媒體?多媒體一詞是英文multimedia的中文譯名，其英文詞根media為medium的復(fù)數(shù)形式。二百多年前，meda一詞首先見諸于西方報(bào)端,到20世紀(jì)代，逐漸被認(rèn)為可用作單數(shù)名詞，泛指傳播和大載體。隨著20世紀(jì)60年代新技術(shù)革命的迅速普及，multimedia一詞開始引入到諸如電影、電視和音樂媒體中。今天我們對(duì)multimedia一詞的理解是，從英語教學(xué)的狹義角度來講，是指計(jì)算機(jī)控制的交互式多媒體傳授系統(tǒng)（integrateellearningsystems簡稱ils）。
多媒體技術(shù)是現(xiàn)代教育采用的最先進(jìn)的教學(xué)手段。它用計(jì)算機(jī)把各種電子媒體（數(shù)字化的文字、圖形、動(dòng)畫、圖像、音頻和視頻）集成和控制起來，并在這些媒體之間建立邏輯褳接，協(xié)同表示更豐富和復(fù)雜的信息。在英語教學(xué)中充分合理地利用多媒體教學(xué)技術(shù)，并使之與生動(dòng)的教學(xué)藝術(shù)相結(jié)合，能夠形成接近學(xué)生心理發(fā)展水平的最佳狀態(tài)，可以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，提高學(xué)生整體素質(zhì)。在不增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的情況下，全面提高教學(xué)質(zhì)量，從而達(dá)到落實(shí)英語素質(zhì)教育的基本目標(biāo)。
英語素質(zhì)教育的基本要求和途徑是確立學(xué)生的主體地位，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人；面向全體，發(fā)展個(gè)性，挖掘?qū)W習(xí)和運(yùn)用英語的內(nèi)在潛能，培養(yǎng)運(yùn)用英語的能力，全面提高英語素質(zhì)，總之，要改變舊有的傳統(tǒng)教育觀念和教學(xué)方法，以新的教學(xué)方式面對(duì)學(xué)習(xí)者。而在這些方面，多媒體英語教學(xué)有獨(dú)特的優(yōu)勢。
1.利于認(rèn)知主體作用的發(fā)揮。
認(rèn)知心理學(xué)的研究表明，人類一生中獲得的信息有94%是通過視覺和聽覺獲得的，其中88%通過視覺，12%通過聽覺，可見，視覺器官是人類最重要的獲知器官。1990年，耶魯大學(xué)教授edwardtufte在解釋為什么最有效的信息傳播媒介是信息圖像而不單單是靠聽覺時(shí)指出：“信息圖像化本身就滿足了每一位學(xué)生的不同需要，它能以各自不同方式和進(jìn)度來對(duì)圖像化的信息進(jìn)行個(gè)別化一理性化的篩選和理解。圖像化的信息本身就給學(xué)生提供了一個(gè)同步進(jìn)行的可控寬頻帶通道，而單純口授是無法達(dá)到這一點(diǎn)的?！?/p>
在目前情況下，只有多媒體英語教學(xué)系統(tǒng)才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽和其他感覺器官，從而獲得最佳的認(rèn)知效果。
2.利于知識(shí)的獲取。
多媒體英語教學(xué)形象、直觀、效果好。它的動(dòng)畫效果是其它教學(xué)手段無法替代的。它可最有效地將抽象的知識(shí)形象化、具體化，從而突出重點(diǎn)、淡化難點(diǎn)，易于學(xué)生掌握。其交互性將授課內(nèi)容和學(xué)生更加有機(jī)地結(jié)合起來，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。其動(dòng)靜結(jié)合的特點(diǎn)，能充分再現(xiàn)語言情景，并將知識(shí)訴諸畫面，達(dá)到聲、畫交融。教學(xué)內(nèi)容更具體、更生動(dòng)，使人如身臨其境，學(xué)得輕松愉快，有樂趣；理解加捷深透，有印象。從而，使學(xué)生變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，原來枯燥的語言材料，不用費(fèi)很大勁兒就能記住。
認(rèn)知心理學(xué)對(duì)記憶率的研究發(fā)現(xiàn)：學(xué)習(xí)同樣的材料，單用聽覺，3小時(shí)后能記憶獲知的70%，3天后降為10%；單用視覺，3小時(shí)后記憶中留存72%，3天后降為20%左右。如果視覺和聽覺同時(shí)使用，則3小時(shí)后保存85%，3天后留存65%?？梢娫诮虒W(xué)環(huán)境中廣泛使用使學(xué)生視、聽覺并用的教學(xué)媒體，就可以大幅度提高學(xué)習(xí)的效率和教學(xué)效果。這比單一地聽教師講課強(qiáng)得多。
3.有利于教學(xué)的個(gè)性化。
以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)，忽視學(xué)生的自主發(fā)展。課堂上，教師講，學(xué)生記，相同的教學(xué)內(nèi)容，統(tǒng)一的練習(xí)，學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)被忽視，學(xué)生特長無從談起。多媒體教學(xué)在同一空間營造出一個(gè)相對(duì)個(gè)性化的教學(xué)環(huán)境，使每個(gè)學(xué)生都可得到與教師充分交流的機(jī)會(huì)，使個(gè)性化教學(xué)成為可能。
在單機(jī)教室，學(xué)生自行操作計(jì)算機(jī)，依次調(diào)出光盤中的各種信息，眼睛看著顯示屏，耳朵聽著其中的朗讀、對(duì)話和文章，以及音樂等，實(shí)現(xiàn)了英語信息的表達(dá)和人機(jī)對(duì)話。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好，結(jié)合自己的知識(shí)能力水平，選擇相應(yīng)的教學(xué)程序?qū)W習(xí)。如果遇到疑難問題，可以通過計(jì)算機(jī)直接查詢，盡快得到解決。學(xué)生還可以根據(jù)反饋的信息了解自己的學(xué)習(xí)情況。分析自己學(xué)習(xí)中的成敗得失，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)。智力超常、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生，還可以用多媒體軟件超前學(xué)習(xí)，提前完成學(xué)業(yè)，升入高年級(jí)學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力得到充分開發(fā)。
教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，運(yùn)用計(jì)算機(jī)模擬教學(xué)，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)程序，真正做到因材施教。使學(xué)生個(gè)性化發(fā)展達(dá)到最適宜自己的最高發(fā)展程度，即學(xué)生發(fā)展的最佳水平。
二、多媒體是變革傳統(tǒng)教學(xué)的突破口。
語言是人類交際的工具，語言最高效率的用途是聽和說。有統(tǒng)計(jì)資料表明：在人類的交際活動(dòng)中，語言的聽、說、讀、寫各功能的分配比重依次為：45%、30%、16%、9%。因此客觀要求我們的英語教學(xué)首先要使學(xué)生會(huì)聽、會(huì)說。但在傳統(tǒng)英語教學(xué)之中，以至于在目前大多數(shù)外語教學(xué)實(shí)踐中，我們還沒有把對(duì)學(xué)生的聽、說訓(xùn)練變成教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，還沒有真正把教會(huì)學(xué)生會(huì)聽、會(huì)說作為外語教學(xué)的最基本和最重要的目標(biāo)。課堂上主要是教師講，教師說，大部分教師用漢語，學(xué)生聽說機(jī)會(huì)較少。多媒體技術(shù)的出現(xiàn)，突破了這一傳統(tǒng)局限。
1.在改革傳統(tǒng)授課模式上有新突破。
以計(jì)算機(jī)為主的多媒體技術(shù)，改變了傳統(tǒng)授課僅憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板的比較單一的教學(xué)方式，傳授課內(nèi)容由靜態(tài)的教師灌輸變?yōu)閳D文并茂的動(dòng)態(tài)傳播，由教師一言堂變?yōu)閷W(xué)生聽說訓(xùn)練的全面開啟生動(dòng)局面。
課堂上教師操作計(jì)算機(jī)，用麥克風(fēng)講課，學(xué)生看著顯視屏，戴著耳機(jī)聽老師講課，并通過麥克風(fēng)與老師對(duì)話、回答問題，也可以和其他學(xué)生自由交流而不影響同學(xué)和老師上課，還可以用磁盤拷貝全堂課教學(xué)內(nèi)容。面對(duì)統(tǒng)一設(shè)計(jì)的畫面、音響及交互選擇方式，教師個(gè)人因素所占的比重下降，學(xué)生以往心理上的被動(dòng)感和被支配感減少，學(xué)習(xí)由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，由“要我說”、“要我聽”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙f”、“我要聽”。
2.在提高教學(xué)效益上有所突破。
從教育的組成來說，主體、客體和手段向來都是三位一體的。多少年來，我們一直習(xí)慣于主客體直接接觸的教育方式，教育者和受教育者之間的交流不需任何間接的媒體。完全個(gè)性化的語言、動(dòng)作及其形成的教學(xué)方式在相當(dāng)大的程度上決定著教學(xué)的效果。上課往往是教師講得頭頭是道，學(xué)生聽得昏昏欲睡，教學(xué)效益不佳。
多媒體技術(shù)運(yùn)用在有限的課堂時(shí)間內(nèi)，使學(xué)生明顯地感受知識(shí)有新的拓展，信息量有新的增大，學(xué)習(xí)收到了事半功倍的良好效果。這一系列的教學(xué)變革，將促進(jìn)師生觀念的不斷更新，課業(yè)負(fù)擔(dān)不斷減輕，并帶來教學(xué)效益的全面提高。
3.在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力上有新突破。
多媒體的運(yùn)用，使課堂氣氛顯得既緊張又活躍，學(xué)生眼界的有效開拓，注意力的.高度集中和動(dòng)手動(dòng)腦能力的培養(yǎng)，激發(fā)了學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)思維與創(chuàng)新能力。
計(jì)算機(jī)成為主要的教學(xué)工具，教師傳授知識(shí)的職能隨之淡化。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，指導(dǎo)學(xué)生掌握最佳的學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練學(xué)生實(shí)際操作能力，開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，將成為教師的主要職能。
三、多媒體英語教學(xué)的先天優(yōu)勢。
在中小學(xué)階段，英語教學(xué)和其它學(xué)科的教學(xué)相比，無論是教材的設(shè)置、課堂教學(xué)還是課余的活動(dòng)等都是動(dòng)態(tài)型的。它必須根據(jù)英語語言教學(xué)的理論和實(shí)踐以及科研成果結(jié)合我國的具體情況，不定期地對(duì)教材和教法進(jìn)行修訂和改革。國外日新月異的以cd－rom為存儲(chǔ)媒介的多媒體英語教材、課外閱讀材料以及百科全書類讀物等都可以直接或間接地借鑒。
任何人文科學(xué)和自然科學(xué)都是以語言作基本描述載體的。世界范圍內(nèi)最重要的人文科學(xué)和自然科學(xué)的信息交流幾乎都有以英文作為首選的信息載體。我們的學(xué)生通過英語語言學(xué)習(xí)以獲得大量人文科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)和最新信息，而反過來這些知識(shí)和信息量的獲得又大大強(qiáng)化了學(xué)生的語言水平。這就形成了英語學(xué)科有別于其它學(xué)科引進(jìn)多媒體教學(xué)的先天優(yōu)勢。
總之，多媒體以其獨(dú)特的優(yōu)勢為使我國從目前的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育提供了相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，理所當(dāng)然地成為英語素質(zhì)教育的必要工具和手段，成為傳統(tǒng)教學(xué)的突破口，并以嶄新的姿態(tài)、全新的面貌迅猛發(fā)展起來，沖擊著傳統(tǒng)的英語教學(xué)、預(yù)示著英語教學(xué)的新時(shí)代已在中國的學(xué)校開始。
(河北省教研所閆會(huì)學(xué)《中小學(xué)英語活頁文選》，人民教育出版社)。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇二
當(dāng)前的詩歌教學(xué)，主要存在兩種片面的做法。一種是把詩歌當(dāng)作文言文來教。這種做法僅在字句的解釋和翻譯上做文章，卻忽視了詩歌意境的體味、情趣和韻味的鑒賞。另一種做法是只重理性分析，忽視感性體驗(yàn)和自我領(lǐng)悟。除了教學(xué)參考書上所提供的時(shí)代背景、作者介紹以外，剩下的就只有對(duì)詩體結(jié)構(gòu)的解析和對(duì)表達(dá)方式的概念化處理。
鑒于以上兩種做法，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、重視誦讀。
二、鼓勵(lì)質(zhì)疑。
詩歌教學(xué)不同于其他文體教學(xué)的一點(diǎn)是篇幅短小，直觀形象，學(xué)生容易介入。高中課本中入選的詩歌大多具有一定的.情節(jié)，如《琵琶行》、《孔雀東南飛》等，學(xué)生在一種好奇心理的驅(qū)使下，往往會(huì)提前翻閱。教師可以抓住這一契機(jī)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在該單元教學(xué)前，運(yùn)用一定的方法，提出預(yù)習(xí)要求，但不作具體規(guī)定，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、感悟。通過預(yù)習(xí)，教師要盡可能多地發(fā)現(xiàn)問題，對(duì)提出問題多且水平較高的加以表揚(yáng)和鼓勵(lì)。那么學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)地去閱讀、去發(fā)現(xiàn)、去探討，甚至查閱有關(guān)資料。這樣一來，學(xué)生主體地位便得到了確定，參與意識(shí)便得到了增強(qiáng)；教師的負(fù)擔(dān)減輕了，為課堂贏得了更為有效的時(shí)間，也培養(yǎng)了學(xué)生敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì)。
三、發(fā)揮想象。
詩歌大多有形象性。利用詩歌的這一特點(diǎn)，可以進(jìn)行聯(lián)想和想像能力的訓(xùn)練。蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》中“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”幾句，單從表面上看是狀寫江水拍激崖岸的宏偉壯麗景象的，學(xué)生并不難想像；要聯(lián)系到詞的標(biāo)題“赤壁懷古”，就可進(jìn)一步想像出當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)、曹軍“灰飛煙滅”的場面，恰是應(yīng)“懷古”二字，實(shí)扣傷今之意。再如毛澤東《沁園春長沙》中“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”幾句，祖國江山色彩壯麗，世間萬物爭奇斗艷，促人上進(jìn)，催人奮發(fā)。學(xué)生于此不正可以感受到一代偉人勃發(fā)之雄心、激蕩之情懷？正是這些極富感性的詩句把學(xué)生帶到了一種藝術(shù)創(chuàng)造的空間，在對(duì)它們進(jìn)行咀嚼、品味的同時(shí)，也獲得了審美情趣的升華?？梢哉f，運(yùn)用詩歌對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想像能力的訓(xùn)練，應(yīng)該是詩歌教學(xué)的主要任務(wù)，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的良好途徑。
四、體會(huì)情感。
詩歌本身既有形象性，又有情感性。其實(shí)，形象思維的特征之一就是情感性，所謂“觸景生情”就是這個(gè)意思。對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育僅僅靠朗誦是不夠的，還必須運(yùn)用一定的形象思維手段。在閱讀中，可讓學(xué)生找出詩歌中的意象，分析其特征，從而體會(huì)詩人的情感傾向。
總之，詩歌教學(xué)在整個(gè)語文教學(xué)中的地位應(yīng)當(dāng)確立，與之相適應(yīng)的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)期語文教師不斷深入研究和探索的重要課題。
許君梅。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇三
[摘要]體育教學(xué)要以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的現(xiàn)代教學(xué)方法。本文從轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)學(xué)生的體育能力、體育興趣、終身體育的思想及當(dāng)前阻礙體育教學(xué)中諸因素的成因等進(jìn)行了剖析與探討，為全面實(shí)施素質(zhì)教學(xué)提出建議。
前言：素質(zhì)教育是以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，開發(fā)智慧潛能，形成學(xué)生健康個(gè)性為根本目的的教育活動(dòng)。可是，以往一提到教育質(zhì)量，人們只是以該校升學(xué)率，或主要學(xué)科教學(xué)及配備的師資力量來衡量，卻忽視了體育教育的質(zhì)量。事實(shí)上，內(nèi)容與形式豐富多彩的體育課在素質(zhì)教育中有著不可低估的作用，也應(yīng)該是衡量一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量不可忽略的標(biāo)準(zhǔn)。
1.長期的體育實(shí)踐表明，通過體育教育不僅能增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，發(fā)展身體素質(zhì)，使學(xué)生懂得體育與健康基本知識(shí)，而且能塑造學(xué)生的行為、品質(zhì)、個(gè)性、情感、興趣，培養(yǎng)學(xué)生組織紀(jì)律性與團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇敢頑強(qiáng)、熱愛集體、積極進(jìn)取的品質(zhì)。還能培養(yǎng)學(xué)生的感受能力、觀察能力、爭取勝利的信心和勇氣，以及承受失敗和挫折的能力，這些都是學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)生活，投身于現(xiàn)代化祖國建設(shè)不可缺少的重要素質(zhì)，與學(xué)校教育的要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求完全一致。
2.青少年正處生理、心理發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，每一位學(xué)生都有其天賦與特長，具有很強(qiáng)的.可塑性。所謂“成才之路不止一條”就是指可通過多種途徑為社會(huì)培養(yǎng)各式各樣的人才。廣泛開展各種體育活動(dòng)就是要讓學(xué)生在多方面表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)，助其所好，促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長，以滿足社會(huì)對(duì)各種人才的需求。
3.培養(yǎng)公民意識(shí)。體育教學(xué)是一種具有鮮明集體特征的教育活動(dòng)，要求學(xué)生在練習(xí)中按照集體的共同要求和嚴(yán)密的組織紀(jì)律來調(diào)整自己的行為方式，使符合運(yùn)動(dòng)規(guī)則和集體行動(dòng)的需要。使一些基本的道德觀念、人際關(guān)系、運(yùn)動(dòng)場上必須遵守的行為準(zhǔn)則等以及參與競爭、民主合作、發(fā)現(xiàn)自我、完善自我、實(shí)現(xiàn)自我的意識(shí)為學(xué)生所感知。大運(yùn)動(dòng)量的練習(xí)和比賽，可培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的意志品質(zhì)，團(tuán)結(jié)互助精神。這些都有利于提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。
二、抓住重點(diǎn)全面開展體育教育。
1.學(xué)校體育工作必須面向全體學(xué)生，提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育與健康的知識(shí)、正確健身技術(shù)和技能，養(yǎng)成良好的鍛煉身體習(xí)慣，奠定終生體育基礎(chǔ)。
2.要充分發(fā)揮體育的功能，通過體育活動(dòng)全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)，培養(yǎng)集體主義，團(tuán)結(jié)協(xié)作，頑強(qiáng)拼搏精神，進(jìn)行德育教育，增強(qiáng)積極思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力，使學(xué)生活動(dòng)中享受到運(yùn)動(dòng)的樂趣，達(dá)到“強(qiáng)身健體、育人”的目的。
3.要正確對(duì)待體育考試。由于個(gè)體的差異，考試成績很難衡量學(xué)生參加體育活動(dòng)的態(tài)度和積極性，分?jǐn)?shù)高不一定就是體育好，體育好不一定就是身體好。只有身體、心理、社會(huì)適應(yīng)能力都強(qiáng)的人才算是真正的健康人。
4.要努力建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，加強(qiáng)對(duì)在職教師的道德素質(zhì)、知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面培訓(xùn)提高。因?yàn)橹挥懈咚刭|(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，從根本上實(shí)現(xiàn)“育人”大計(jì)。
三、加強(qiáng)管理，提高效益。
1.領(lǐng)導(dǎo)重視，齊抓共管?！耙晃缓眯ｉL就是一所好學(xué)校?！毙ｎI(lǐng)導(dǎo)能夠明確辦學(xué)目的，有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，就能夠帶領(lǐng)出一支能力強(qiáng)、水平高的教師隊(duì)伍，就能夠不折不扣地執(zhí)行黨的教育方針。相當(dāng)長的時(shí)期以來，許多地方和學(xué)校仍熱衷于應(yīng)試教育，把辦教育的目的歪曲了。在指導(dǎo)思想上，重視文理科學(xué)習(xí)，追求升學(xué)率，只重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行書本應(yīng)考知識(shí)的灌輸，忽視德、智、體、美、勞和心理素質(zhì)與動(dòng)手能力的全面培養(yǎng)，使得眾多的教師違心地千方百計(jì)致力片面追求升學(xué)率，而把實(shí)施素質(zhì)教育掛在嘴邊。雖然對(duì)體育活動(dòng)有安排，有計(jì)劃，有制度，卻又認(rèn)為課外活動(dòng)開展多了會(huì)影響學(xué)生的文化學(xué)習(xí)，擔(dān)心學(xué)生“玩野了，玩瘋了”，導(dǎo)致成績下降，所以不抓落實(shí)檢查，甚至還有意地減少或占用體育活動(dòng)時(shí)間。這種做法對(duì)教師安排體育活動(dòng)和學(xué)生參加體育活動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生很大的消極影響。因此，只有領(lǐng)導(dǎo)重視，實(shí)現(xiàn)全面管理，這些不利因素才能逐漸被消除。
2.建立一支有現(xiàn)代教學(xué)思想，勇于改革創(chuàng)新的教師隊(duì)伍。廣大教師尤其是體育教師是課內(nèi)外活動(dòng)開展的具體實(shí)施者，體育活動(dòng)安排的好壞，是否達(dá)到素質(zhì)教育的目的要求，關(guān)鍵在于指導(dǎo)教師是否有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)計(jì)劃，合理的安排，明確的指導(dǎo)思想。高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是開展好體育活動(dòng)的保證。高素質(zhì)的教師應(yīng)具有開拓、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)求真的精神：有講政治，講紀(jì)律，講奉獻(xiàn)的良好職業(yè)道德：應(yīng)努力樹立現(xiàn)代教育觀、教學(xué)觀，加速從經(jīng)驗(yàn)型向開拓型、研究型的轉(zhuǎn)化；具有培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長的水平，能對(duì)學(xué)生素質(zhì)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，注重開發(fā)人、塑造人，并能根據(jù)學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣、有益于學(xué)生的體育活動(dòng)。
3.加大投入，建立和完善一定的配套設(shè)施“巧婦難為無米之炊”，開展體育活動(dòng)要有好的環(huán)境和設(shè)施條件。體育形式多種多樣，需要占用一定的器械和場地，如果沒有一定的資金投入，沒有一個(gè)開展活動(dòng)的場館和相應(yīng)的器械，再好的計(jì)劃，再好的教師也就只能紙上談兵。因此，學(xué)校在改善辦學(xué)條件的同時(shí)，一定要把學(xué)校的各類活動(dòng)室、館、活動(dòng)用品配齊、配套，使教師們能夠愉快地組織開展好學(xué)生的體育活動(dòng)。
未來世界的競爭，是人才的競爭，只有培養(yǎng)出來的學(xué)生既具有崇高的理想，又有豐富的知識(shí)、健強(qiáng)的體魄和動(dòng)手能力，才能使我們的民族永遠(yuǎn)繁榮昌盛。因此在實(shí)施素質(zhì)教育中，必須認(rèn)真切實(shí)抓好學(xué)校體育工作，使體育更好地為全面提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
［1］蔣玲.“對(duì)高校體育教學(xué)改革實(shí)施素質(zhì)教育若干問題的思考”體育函授通訊.2002（3）.
素質(zhì)教育下教學(xué)篇四
在眾多關(guān)于素質(zhì)教育見仁見智的論述中，有一點(diǎn)似乎是統(tǒng)一的，即真正成功的素質(zhì)教育既應(yīng)面向21世紀(jì)以適應(yīng)未來社會(huì)的需要，又應(yīng)著眼于學(xué)生個(gè)性的身心全面發(fā)展以及精神世界的完美。語文素質(zhì)教育自然也不應(yīng)例外。筆者置身于中學(xué)語文教學(xué)第一線，長期關(guān)注并學(xué)習(xí)當(dāng)今各位語文教育改革大家的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也總結(jié)清理自己的教學(xué)實(shí)踐，深深地體會(huì)到：不管采用什么語文教學(xué)方法或模式，凡成功的語文素質(zhì)教育，無不體現(xiàn)著民主、科學(xué)與個(gè)性的教育精神。
一、民主：讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路！素質(zhì)教育的要義第一是面向全體學(xué)生。這也是教育民主的真正體現(xiàn)。比起其他學(xué)科，語文能力與一個(gè)人的日常生活聯(lián)系得更緊密，因而語文教育更是應(yīng)該面向每一位學(xué)生。都說語文是伴隨每個(gè)人終生的工具，那么，任何一位學(xué)生都有權(quán)利掌握這個(gè)工具；而我們的學(xué)生中哪怕有一個(gè)人沒能較好地掌握好這工具，作為教師，我們都應(yīng)該有一種失職感。德高望重的張志公先生去醫(yī)院看病時(shí)，面對(duì)連病例都寫不通順的醫(yī)生曾感到臉紅：我搞語文工作搞了什么呀？號(hào)稱語文工作者，語言教育工作者，我干了什么呀？他們不是天生寫不好字、寫不好病例的！我們不該好好反思反思嗎？語文教育家張老先生這令人肅然起敬的自責(zé)真該讓我們每一位語文教師慚愧！有了這種慚愧，我們?cè)诮虒W(xué)中就不會(huì)無視學(xué)生語文基礎(chǔ)的差異而一刀切地用高考標(biāo)準(zhǔn)去要求所有學(xué)生，就不會(huì)僅僅著眼于狠抓上線生甚至高考狀元而放棄我們眼中的差生，就不會(huì)置多數(shù)學(xué)生錯(cuò)字連篇、詞不達(dá)意的實(shí)際于不顧而去精心培養(yǎng)少數(shù)幾個(gè)文學(xué)新苗不管我們所教的學(xué)生中，有多少人在這樣或那樣的語文大賽中獲得金牌銀牌，如果多數(shù)學(xué)生連一封信都寫不好，那么，這樣的語文教學(xué)就沒有半點(diǎn)民主氣息，也決不是真正的素質(zhì)教育。
語文素質(zhì)教育中的民主，還意味著教師學(xué)生之間在尊嚴(yán)和情感上的平等關(guān)系。無庸諱言，由于種種原因，中國封建專制文化的殘余至今還存在于我們不少教育者的頭腦中。在師生關(guān)系上，一些善良的教師往往不知不覺甚至是好心地?fù)p害著學(xué)生的尊嚴(yán)和感情；在某些語文課堂上，不但沒有師生平等交流、共同研討的民主氣氛，反而存在著唯師是從的專制色彩。我認(rèn)為，雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來說，教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的。民主的教學(xué)態(tài)度，主要應(yīng)體現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生人格的尊重，并且把自己視為與學(xué)生一起在求知道路上探索前進(jìn)的朋友和同志。在語文素質(zhì)教育的天地中，具有真誠人文情懷和博大民主胸襟的教師，既能與學(xué)生朋友般地交流感情讓心靈體貼心靈，用尊嚴(yán)贏得尊嚴(yán)，并以一顆赤誠的童心去感受每一位學(xué)生的喜怒哀樂，進(jìn)而把他們的精神生活引向美好的境界；更能與學(xué)生同志式地探求真理尊重學(xué)生發(fā)表不同看法的權(quán)利，提倡學(xué)生與教師展開觀點(diǎn)爭鳴，鼓勵(lì)學(xué)生公開指正教師的教學(xué)錯(cuò)誤；還應(yīng)該讓學(xué)生參與語文教學(xué)管理訓(xùn)練學(xué)生語文學(xué)習(xí)的自我管理能力，師生共同遵守有關(guān)教學(xué)要求，甚至要求學(xué)生做到的教師首先應(yīng)該做到，讓學(xué)生對(duì)語文教學(xué)有建議、監(jiān)督與評(píng)價(jià)的權(quán)利。通過民主的語文教學(xué)實(shí)踐，教師所收獲的是教學(xué)的不斷完善以及教學(xué)質(zhì)量理所當(dāng)然的大面積提高；而學(xué)生的收獲，除了終生受用的語文素養(yǎng)，還有平等觀念、民主意識(shí)的日益增強(qiáng)而這正是素質(zhì)教育所要培養(yǎng)的三個(gè)意識(shí)之一。需要特別指出的是，教師面向全體學(xué)生并尊重每一個(gè)學(xué)生的精神世界，決不是教育者居高臨下的親切關(guān)懷或者是為了達(dá)到某種教育效果而故作姿態(tài)的'教學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)，而是教師民主精神與教育人道主義的真誠流露：讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路！
二、科學(xué)：教都是為了達(dá)到用不著教。所謂科學(xué)，通俗地說，就是符合客觀規(guī)律。我們講語文素質(zhì)教育的科學(xué)，就是指語文教學(xué)應(yīng)符合語文自身的學(xué)科規(guī)律，同時(shí)又符合學(xué)生學(xué)習(xí)語文的認(rèn)識(shí)規(guī)律。這樣說當(dāng)然不是無的放矢多年來，我們的語文教學(xué)在科學(xué)的旗號(hào)下，卻做了不少違反語文教育科學(xué)的事：追求語文知識(shí)體系如數(shù)理化一般的邏輯框架，無視語文教材的人文性而力圖進(jìn)行客觀的理性分析，標(biāo)準(zhǔn)化考試使教師及學(xué)生投入相當(dāng)多的精力進(jìn)行猜謎似的模擬訓(xùn)練對(duì)語文教育的科學(xué)，也有這樣論，那樣觀，還有性法式等等說法，其實(shí)，真理總是樸素的葉圣陶先生一句教都是為了達(dá)到用不著教便道出了語文教育的科學(xué)精髓：教，著眼于教師的教育過程符合學(xué)科規(guī)律；用不著教，著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程符合認(rèn)知規(guī)律二者統(tǒng)一于知識(shí)與能力的有效轉(zhuǎn)化：自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必作到此兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功?？梢栽O(shè)想，葉老所期待的境界一旦達(dá)到，我們的學(xué)生將會(huì)有怎樣優(yōu)秀的素質(zhì)。
關(guān)于語文教學(xué)應(yīng)符合學(xué)科自身怎樣的性質(zhì)特點(diǎn)，近來不少專家有許多精辟的見解，我傾向于工具性與人文性的有機(jī)統(tǒng)一。這二者都關(guān)系到學(xué)生的綜合素質(zhì)未來的社會(huì)適應(yīng)和人生境界。另外，科學(xué)的教學(xué)觀有賴于民主的學(xué)生觀。我們?cè)S多老師總是急于學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀語文教師的教學(xué)方法，可是往往畫虎成貓，不得要領(lǐng)。須知科學(xué)的教育方法不過是民主的教育思想的體現(xiàn)視學(xué)生為具有獨(dú)立人格和主觀能動(dòng)性的人，就必然會(huì)在教學(xué)中尊重學(xué)生的心靈，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，以開發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí)潛能，并引導(dǎo)其形成語文能力，提高其綜合素質(zhì)為己任。教育者確立了這樣的思想，具體的教學(xué)方法以至流派完全可以也應(yīng)該不拘一格乃至百花齊放。比如，同樣是教一篇《七根火柴》，錢夢龍老師可能是以三主為特色的導(dǎo)讀，魏書生老師可能是以六步法引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，于漪老師可能是以點(diǎn)、線、面、體的立體化、網(wǎng)絡(luò)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)去感染、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，寧鴻彬老師則可能以八字四性的教學(xué)模式訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維他們的教學(xué)風(fēng)格各異，但都能有效地提高學(xué)生的語文素質(zhì)；更重要的是，學(xué)生離開了他們，都能在社會(huì)生活中繼續(xù)學(xué)習(xí)語文知識(shí)并自覺運(yùn)用語文能力。許多成功的語文教改專家的實(shí)踐已經(jīng)證明，凡是符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律并且著眼于學(xué)生自覺能力形成的語文教學(xué)，必然既是民主的，也是真正科學(xué)的。
三、個(gè)性：每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。柳斌同志在談到素質(zhì)教育時(shí)曾說：教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)主要是通過為每個(gè)人的個(gè)性發(fā)展服務(wù)來實(shí)現(xiàn)的。正在審定中的語文教學(xué)新大綱也第一次提出了發(fā)展個(gè)性和特長的教學(xué)目的。我認(rèn)為，這是我國教育觀念上一個(gè)了不起的進(jìn)步。如果我們承認(rèn)語文學(xué)科的人文性，那么我們就理應(yīng)在語文素質(zhì)教育中培養(yǎng)學(xué)生鮮明的個(gè)性。
但是，長期以來，個(gè)性一詞因往往容易使人聯(lián)想到極端個(gè)人主義而聲譽(yù)不佳。其實(shí)，早在1944年，毛主席同志在致秦邦憲的信中就講過：被束縛的個(gè)性如不得到解放，就沒有民主主義，也就沒有社會(huì)主義。更早一些，在著名的《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯就已用人的自由發(fā)展來說明共產(chǎn)主義革命的最終目的：在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。今天，面向未來的社會(huì)主義中國更是明確要求我們培養(yǎng)千百萬不斷追求新知，具有獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才。我們這里所說的發(fā)展個(gè)性，不僅僅是指因材施教之類的教學(xué)方法，更主要的是著眼于發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生在稟賦、氣質(zhì)、興趣、情感、思維等方面的潛在資質(zhì)，尊重學(xué)生的心靈自由和精神世界的獨(dú)特性，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生思考的批判性、思維的獨(dú)特性和思想的創(chuàng)造性。既然一千個(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆雷特，可為什么我們的學(xué)生對(duì)課文的主題思想、人物形象只能有一種理解呢？既然大自然是豐富多采而又千變?nèi)f化的，可為什么到了我們學(xué)生的作文里卻只有千篇一律楊朔式欲揚(yáng)先抑的托物詠志呢？馬克思曾抨擊普魯士的書報(bào)檢查令：每一滴露水在太陽照耀下都閃爍著無窮無盡的色彩。但是精神的太陽，無論它照耀著多少個(gè)體，無論它照耀著什么事物，卻只準(zhǔn)產(chǎn)生一種色彩，就是官方的色彩！遺憾的是，當(dāng)我們孜孜以求學(xué)生高考時(shí)的保險(xiǎn)文保險(xiǎn)分時(shí)，他們本來最具青春活力的精神花朵卻統(tǒng)統(tǒng)涂抹上了教師的色彩！學(xué)校不是工廠，學(xué)生不是產(chǎn)品；工廠生產(chǎn)出標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品，是其生產(chǎn)的成功；而學(xué)校若培養(yǎng)出模式化的人才，卻是教育的失?。?/p>
語文素質(zhì)教育發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，主要體現(xiàn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。我們應(yīng)該通過每一篇課文的教學(xué)，每一回作文的訓(xùn)練以及每一次語文活動(dòng)的開展，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表正確而又新穎獨(dú)特的見解、構(gòu)思或創(chuàng)意。在這方面，寧鴻彬老師的語文教育創(chuàng)造性思維訓(xùn)練取得了較為突出的成效。特別令人稱道的是，寧老師向?qū)W生明確提出的語文課三?三原則，即三不迷信（不迷信古人，不迷信名家，不迷信教師）、三歡迎（歡迎上課隨時(shí)質(zhì)疑，歡迎發(fā)表與教材不同的意見，歡迎提出與實(shí)驗(yàn)老師不同的觀點(diǎn)）和三允許（允許出錯(cuò)，允許改正，允許保留不同意見）。寧老師以及其他優(yōu)秀語文教師的成功實(shí)踐已經(jīng)證明，比起充滿公式、定理的數(shù)理化，語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生鮮明個(gè)性方面更具廣闊的天地。
民主、科學(xué)與個(gè)性，當(dāng)然不是彼此孤立而是緊密聯(lián)系甚至互相滲透的，但是，在語文素質(zhì)教育的思想中，我認(rèn)為這三者各有側(cè)重：民主主要體現(xiàn)為一種學(xué)生觀，科學(xué)更多地是與教學(xué)觀相聯(lián)系，而個(gè)性則反映了語文教育的人才觀。還應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的是，培養(yǎng)學(xué)生民主、科學(xué)與個(gè)性素質(zhì)的前提，是教育者本人強(qiáng)烈的民主意識(shí)、飽滿的科學(xué)精神和鮮明的個(gè)性人格。離開了這一點(diǎn)，語文素質(zhì)教育無異于紙上談兵。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇五
現(xiàn)在的中小學(xué)教育已由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向了素質(zhì)教育,化學(xué)作為一門自然科學(xué),在教學(xué)中應(yīng)側(cè)重真培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)科學(xué)素質(zhì)。而化學(xué)科學(xué)素質(zhì)則由化學(xué)科學(xué)知識(shí)、化學(xué)科學(xué)能力、化學(xué)科學(xué)方法、化學(xué)科學(xué)意識(shí)和化學(xué)科學(xué)品質(zhì)五要素構(gòu)成。當(dāng)然在化學(xué)教學(xué)過程中，還應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育身心教育以及勞動(dòng)技術(shù)教育等。因此，化學(xué)教學(xué)應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)科學(xué)素質(zhì)為中心，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容為背景，輔助以思想品德教育、審美教育、身心教育以及勞動(dòng)技術(shù)教育，促使學(xué)生得到整體素質(zhì)的提高，本人結(jié)合教學(xué)中的實(shí)踐，就化學(xué)科學(xué)素質(zhì)教育問題談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、化學(xué)科學(xué)知識(shí)教育。
在基礎(chǔ)教育中，化學(xué)知識(shí)是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、面向生活和自身發(fā)展不可缺少的知識(shí)，是化學(xué)科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)，是化學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)。因此，強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育并不意味著可以淡化“雙基”教學(xué)，相反，加強(qiáng)“雙基”正是為了從根本上提高學(xué)生素質(zhì)。問題關(guān)鍵是怎樣擺脫應(yīng)試教育束縛，在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，這就要求教師改變教法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，拋棄“滿堂灌”和“題海戰(zhàn)術(shù)”，走出以“考綱”代替“大綱”，以“考點(diǎn)”代替“雙基”，以“解題”代替“實(shí)踐”的純應(yīng)試教育的怪圈。做到“教師應(yīng)以先進(jìn)的教學(xué)理論為指導(dǎo)，借鑒一些行之有效的教學(xué)模式，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生的探究活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能夠積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)”（大綱語），素質(zhì)教育下的“雙基”教學(xué)就是教會(huì)學(xué)生“會(huì)學(xué)”，重視學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手，指導(dǎo)學(xué)生真正理解化學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵和聯(lián)系，最終達(dá)到“會(huì)用”。
二、化學(xué)科學(xué)能力教育。
這是科學(xué)素質(zhì)的核心，大綱上說：“培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、思維能力和自學(xué)能力，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)獲取信息和加工信息的基本方法，能綜合應(yīng)用化學(xué)和其他科學(xué)知識(shí)、技能解釋和解決一些簡單的實(shí)際問題?！彼?，教學(xué)中應(yīng)十分重視培養(yǎng)學(xué)生的能力，使其將來成為對(duì)社會(huì)有用的能力型和創(chuàng)造型人才。
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，要培養(yǎng)學(xué)生的能力，就應(yīng)充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)的優(yōu)勢，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，在教學(xué)中教師要做好演示實(shí)驗(yàn)，演示實(shí)驗(yàn)的效果要明顯，要使全班學(xué)生都能看清楚，同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行細(xì)致的觀察，并及時(shí)如實(shí)地記錄觀察的結(jié)果。通過觀察開闊學(xué)生的眼界，豐富學(xué)生的感性知識(shí)，啟迪學(xué)生的思維，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，提高學(xué)生的觀察能力。學(xué)生實(shí)驗(yàn)是提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ闹匾緩?。?yīng)多創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生動(dòng)手的機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作技能和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力，引導(dǎo)他們綜合運(yùn)用知識(shí)和技能解決一些簡單的化學(xué)實(shí)際問題，在學(xué)生實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師要嚴(yán)格要求學(xué)生，并對(duì)實(shí)驗(yàn)全過程進(jìn)行指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。提高學(xué)生的思維能力，首先，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，向?qū)W生充分展示教學(xué)的思路和解題的思路，鼓勵(lì)學(xué)生多提問題，培養(yǎng)他們良好的思維品質(zhì)和思維方法，特別應(yīng)關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，自學(xué)能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展具有重要的意義。在教學(xué)過程中，教師要教給學(xué)生自學(xué)的方法，鼓勵(lì)他們充分利用各種信息渠道積累知識(shí)，開闊視野，養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
三、化學(xué)科學(xué)方法教育。
這是科學(xué)素質(zhì)的翅膀，是獲取科學(xué)知識(shí)的手段。學(xué)生只要掌握了科學(xué)方法，就能更深入地理解和牢固記憶科學(xué)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率，起到事半功倍的作用。而且，科學(xué)的`方法對(duì)人一生的學(xué)習(xí)和工作起著重要的作用。所以從這個(gè)意義上講，掌握科學(xué)方法比掌握知識(shí)更重要。
在化學(xué)教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生掌握一些重要的科學(xué)方法。如在“堿金屬”的教學(xué)中通過實(shí)驗(yàn)和觀察，將實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和數(shù)據(jù)等資料加以分析找出規(guī)律性的知識(shí)，并根據(jù)這些規(guī)律性的知識(shí)，進(jìn)一步對(duì)一些物質(zhì)的性質(zhì)做出推論和預(yù)測,當(dāng)這些推論和預(yù)測以過多次論證后,即可將其中的正確部分上升為理論。又如在有機(jī)物烴的教學(xué)中，以一種具有代表性的烴為典型的物質(zhì)，分析它的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及結(jié)構(gòu)與性質(zhì)之間的關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上歸納、推導(dǎo)出這類烴的通式和通性。
四、化學(xué)科學(xué)意識(shí)教育。
這是化學(xué)科學(xué)素質(zhì)的一個(gè)重要表現(xiàn)形式，科學(xué)意識(shí)包含辯證唯物的世界觀和用科學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的意識(shí)?？茖W(xué)意識(shí)教育就是促使學(xué)生樹立物質(zhì)第一的觀點(diǎn)、尊重客觀事實(shí)的觀點(diǎn)、相信科學(xué)反對(duì)迷信的觀點(diǎn)、愛護(hù)環(huán)境保護(hù)自然的觀點(diǎn)、理論聯(lián)系實(shí)際的觀點(diǎn)等。
在化學(xué)教學(xué)中，可以結(jié)合具體事例來強(qiáng)化學(xué)生的科學(xué)意識(shí)。如結(jié)合鹽類水解的有關(guān)內(nèi)容，介紹如何利用鹽類的水解為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)服務(wù)，教育學(xué)生學(xué)以致用；學(xué)習(xí)二氧化硫的用途時(shí)，介紹二氧化硫?qū)諝獾奈廴炯爱?dāng)前世界關(guān)注的環(huán)境保護(hù)問題，使學(xué)生具有環(huán)境保護(hù)的初步知識(shí)，提高環(huán)境意識(shí)。
這是科學(xué)素質(zhì)的動(dòng)力，包括興趣、情感、意志、作風(fēng)、態(tài)度等。良好的科學(xué)品質(zhì)能使人樹立堅(jiān)強(qiáng)的意志，表現(xiàn)出高度的自學(xué)性、頑強(qiáng)性和自制性，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、遵規(guī)守紀(jì)、不怕挫折的精神，養(yǎng)成實(shí)事求是、勤于思考、積極探索、謙虛謹(jǐn)慎、尊重他人、樂于協(xié)作的習(xí)慣。
在化學(xué)教學(xué)中，可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)品質(zhì)教育，如在“堿金屬”中介紹候氏制研，大膽創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著愛國等高貴品質(zhì)。
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素質(zhì)教育下教學(xué)篇六
農(nóng)村小學(xué)體育應(yīng)如何適應(yīng)素質(zhì)教育，怎樣為提高農(nóng)村學(xué)生素質(zhì)發(fā)揮應(yīng)有的作用，這是擺在我們農(nóng)村體育工作者面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)課題。體育教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分，其主要任務(wù)是使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育基本知識(shí)、技術(shù)、技能和鍛煉身體的方法；發(fā)展速度、耐力、力量、柔韌、靈敏等身體素質(zhì)，培養(yǎng)良好的身體形態(tài)；培養(yǎng)高尚的情操和吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)互助的協(xié)作精神等，通過這些任務(wù)的完成，使學(xué)生增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)、發(fā)展體能，具有良好的思想品質(zhì)，以適應(yīng)未來社會(huì)生活。素質(zhì)教育最終目的就是學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。
（一）轉(zhuǎn)化提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和體育教師的思想，是推進(jìn)農(nóng)村素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要更新觀念，不以應(yīng)試教育的標(biāo)尺來衡量學(xué)生，而要以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)為重，在體育設(shè)施建設(shè)上舍得投入，使學(xué)校體育逐步實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、現(xiàn)代化，不斷發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)工作的先進(jìn)典型，營造良好的體育環(huán)境。廣大的農(nóng)村體育教師，要努力提高自身的思想覺悟和思想境界，提高文化素質(zhì)，掌握體育專業(yè)理論及相鄰學(xué)科的`基礎(chǔ)知識(shí)，錘煉自身技術(shù)、技能的同時(shí)，能從各個(gè)學(xué)科體系中，汲取自己所需要的東西，融化到體育工作的實(shí)踐中去，使教學(xué)和業(yè)余訓(xùn)練不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。
（二）激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)由于農(nóng)村體育器材缺乏，所以在教學(xué)過程中，游戲便成了教學(xué)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。農(nóng)村學(xué)生也非常喜歡游戲，用游戲式體育來發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)可起到事半功倍的效果。游戲的設(shè)計(jì)應(yīng)符合學(xué)生實(shí)際，力爭生活化、趣味化，這樣學(xué)生才會(huì)有興趣，才會(huì)積極參與。例如，“聽數(shù)抱團(tuán)”游戲，把單一的數(shù)字變成簡便的算術(shù)運(yùn)算，既鍛煉了學(xué)生的快速反應(yīng)能力，也激發(fā)了學(xué)生上課的積極性。如在低年級(jí)急行跳遠(yuǎn)活動(dòng)中，設(shè)計(jì)成學(xué)生單腳起跳、雙腳落地的形式，學(xué)生就會(huì)容易掌握技術(shù)動(dòng)作，也就能更好地參與其中。針對(duì)農(nóng)村小學(xué)體育器材匱乏的現(xiàn)狀，在籃球課上，我們用排球代替籃球，在足球課上，用廢舊的籃球充當(dāng)足球，這樣做既滿足了學(xué)生對(duì)器材的渴望，又降低了學(xué)習(xí)難度，增加了學(xué)生的信心。
（三）重視個(gè)性發(fā)展，區(qū)別個(gè)體差異。
農(nóng)村體育教育過分要求學(xué)生對(duì)動(dòng)作的練習(xí)，讓學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)技巧，忽視了學(xué)生在體育方面的個(gè)性發(fā)展，抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性。另外，在教學(xué)中還存在著對(duì)大綱理解不到位，課堂不適應(yīng)學(xué)生年齡個(gè)性特點(diǎn)的弊端，這極大地打擊了學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣，嚴(yán)重影響了體育教學(xué)質(zhì)量。我在教學(xué)中做了嘗試：體育課上，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主組織體育課的內(nèi)容，取得了一定的效果。如跳皮筋是小學(xué)生普遍喜愛的一項(xiàng)體育活動(dòng)，教師在課前要求學(xué)生自創(chuàng)跳皮筋的方法。課上，由體育委員組織，教師觀察指導(dǎo)。先進(jìn)行一種跳法（如翻山越嶺），然后逐個(gè)分組表演。教師啟發(fā)：是不是可以把某幾種跳法結(jié)合起來跳？學(xué)生自由發(fā)揮，興致很高，幾個(gè)學(xué)生一組，嘗試自己跳出新花樣。例如，我們當(dāng)?shù)厝朔浅Ｏ矚g劃旱船，課堂上，孩子大膽想象，用“兩人三腳”的形式模仿大人劃旱船。還有，老師們上課時(shí)，可以把廢舊的跳繩發(fā)給孩子，孩子們自由發(fā)揮：有的自創(chuàng)個(gè)人“旋風(fēng)腿”，有的模仿電視武俠動(dòng)作，一人在中間旋轉(zhuǎn)搖繩，周圍三五同學(xué)起跳，我們稱為“集體旋風(fēng)腿”。這些活動(dòng)既發(fā)展了學(xué)生的體能，又使學(xué)生的智力得到提高，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
（四）提高學(xué)生能力，注重增強(qiáng)學(xué)生體能。
一些農(nóng)村學(xué)校抓住了一些體育特長生，忽視了正常的體育教學(xué)，雖然在各項(xiàng)比賽中取得好成績，但在國家學(xué)生體質(zhì)檢測中，學(xué)生平均視力、身高逐年下降，平均體重卻在逐年增加。其實(shí)，競技體育應(yīng)在普及中提高，普及搞好了，提高是水到渠成的事情。我執(zhí)教的小學(xué)只有個(gè)別學(xué)生的體能比較好。我努力引導(dǎo)，增加練習(xí)密度，如在投擲課上，學(xué)生的訓(xùn)練強(qiáng)度很難達(dá)到規(guī)定要求，我在充分利用器材的條件下，增加組數(shù)，（比如將四人一組改成兩人一組）增加練習(xí)次數(shù)，教學(xué)效果明顯提高。學(xué)生體質(zhì)檢測一直以來是小學(xué)體育的重點(diǎn)，僅僅通過體育課的練習(xí)，很難使學(xué)生的身體素質(zhì)從根本上提高，我通過全校大課間，組織學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)，一學(xué)期下來，全校的達(dá)標(biāo)率明顯提高，并且在這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)了一些有體育特長的人，通過訓(xùn)練，他們?cè)谑兄行W(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)中連創(chuàng)佳績。
總之，在農(nóng)村體育教學(xué)中開展素質(zhì)教育任重而道遠(yuǎn)，我們農(nóng)村小學(xué)體育教育工作者必須始終清醒地認(rèn)識(shí)到，我們?cè)隗w育教學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)還很欠缺，和發(fā)達(dá)城市的差距還很大。今后，我們一定會(huì)更努力地去工作，立足農(nóng)村，克服困難，把我們的體育工作做得更好，向著更高的目標(biāo)沖刺。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇七
[摘要]素質(zhì)就是知識(shí)加能力，素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新求變是美術(shù)發(fā)展的永恒主題。高校作為高素質(zhì)藝術(shù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)重地，應(yīng)注重學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
全面實(shí)施素質(zhì)教育，是現(xiàn)代教育深化改革的迫切需要，是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才、迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的緊迫任務(wù)。實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是更新教育觀念，徹底轉(zhuǎn)變思想和認(rèn)識(shí)。素質(zhì)教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神的學(xué)生。在現(xiàn)代美術(shù)教育中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維顯得尤為重要。正是有了創(chuàng)新，才使得我們今天的美術(shù)教育內(nèi)容變得極其豐富且更具有挑戰(zhàn)性。
一、創(chuàng)新求變是美術(shù)發(fā)展的永恒主題。
藝術(shù)從本質(zhì)上說是創(chuàng)造革新的，藝術(shù)創(chuàng)新是藝術(shù)的生命之源，這是我們?cè)诿佬g(shù)教育本質(zhì)中首先要接觸到的重要命題。藝術(shù)創(chuàng)造是一切藝術(shù)作品的生命之源，一切藝術(shù)觀察方法和表現(xiàn)方法都來自于前人的總結(jié)。創(chuàng)作是在繼承借鑒前輩大師的優(yōu)秀文化的同時(shí)做好消化的準(zhǔn)備，力求融會(huì)貫通。藝術(shù)家的構(gòu)思和塑造，都離不開創(chuàng)造性想象。藝術(shù)家常常強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)造性或所謂原創(chuàng)性實(shí)際上是推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展的原動(dòng)力。
二、美術(shù)創(chuàng)新對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教育的啟示。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，創(chuàng)新精神是社會(huì)最重要的心理品質(zhì)之一。全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，在現(xiàn)代美術(shù)教育中引發(fā)一場重大的革命。我國要復(fù)興民族、振興中華，必須全面提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。教育成為影響國民素質(zhì)的關(guān)鍵所在，時(shí)代呼喚充滿創(chuàng)新精神的新型教育?；仡櫭佬g(shù)的發(fā)展歷程，我們從中發(fā)現(xiàn)，美術(shù)發(fā)展史就是美術(shù)創(chuàng)新史。美術(shù)創(chuàng)新對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教育具有很好的啟示作用。
1.現(xiàn)代美術(shù)教育應(yīng)注重“創(chuàng)造”與“繼承”的關(guān)系。
近年來，我們的藝術(shù)教育一直處于一種尷尬的處境，原先的教育模式（重技巧輕理論）逐步被打破，新的教育（創(chuàng)新）機(jī)制還有待于完善，在藝術(shù)教學(xué)、教研中存在著許多問題亟待解決。這給從事藝術(shù)教育的老師提出了新的課題。一段時(shí)間來，隨著藝術(shù)信息的廣泛交流，盡管我們所面臨的是林林總總的各種流派的教育模式，但是強(qiáng)調(diào)注重現(xiàn)代美術(shù)教育“創(chuàng)造”與“繼承”的關(guān)系已經(jīng)日益明朗。現(xiàn)代美術(shù)教育注重“創(chuàng)造”與“繼承”的關(guān)系，將有助于廣大藝術(shù)教育工作者擺脫尷尬的處境，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
2.編寫有地方特色的教材。
加強(qiáng)美術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的多樣性是課程改革的重點(diǎn)。義務(wù)教育要面向?qū)W生，課程應(yīng)具有發(fā)展性，應(yīng)加強(qiáng)課程內(nèi)容的綜合性，淡化學(xué)科的界限，著眼于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)，適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需要。我國各地經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不平衡導(dǎo)致教育水平極不平衡，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使現(xiàn)代美術(shù)教育的課程結(jié)構(gòu)具有較強(qiáng)的選擇性，全面提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)價(jià)值觀，依據(jù)多元智能理論規(guī)劃課程，在保證修完必修課程的前提下，準(zhǔn)確把握綱要精神，編寫有代表地方鄉(xiāng)土氣息的教材，發(fā)展學(xué)生非智力因素，拓展學(xué)生智能，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地方藝術(shù)的熱愛。
3.注重學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
時(shí)下，如火如荼的課程改革“席卷”神州大地，而從事基礎(chǔ)教育工作的美術(shù)老師又處在“教改”前沿，理所當(dāng)然的成為時(shí)代的“弄潮兒”。美術(shù)課程改革應(yīng)倡導(dǎo)美術(shù)創(chuàng)新與繼承的精神，采取多種教育方法，重視學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，努力給學(xué)生提供一個(gè)最適宜創(chuàng)造性活動(dòng)的環(huán)境，促使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展，最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育目標(biāo)。
人類需要的是發(fā)展，發(fā)展需要的是構(gòu)想，構(gòu)想需要的是創(chuàng)新。素質(zhì)的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新的主要?jiǎng)恿χ皇窍胂罅?，賦予創(chuàng)新深刻思想內(nèi)涵的是豐富的文化理論。但是，文化理論必須具有先進(jìn)性、方向性和實(shí)踐性。
馬爾庫塞曾說過：“美學(xué)的向度，也就是依靠著美育，才能培養(yǎng)出人文主義與科學(xué)主義統(tǒng)一的，更高文明程度，更健全的人格與思維，個(gè)性高度發(fā)展的‘具有新質(zhì)的歷史主體’。”作為培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力為主要功能的審美教育，已成為發(fā)展現(xiàn)代生產(chǎn)力的重要因素，并引起人們的高度重視。高校的藝術(shù)教育專業(yè)，在開展教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，不僅要通過專業(yè)實(shí)踐教學(xué)，達(dá)到對(duì)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，更要通過大量的先進(jìn)文化理論、審美理論、教育理論和藝術(shù)實(shí)踐類課程的教學(xué)實(shí)踐，達(dá)到對(duì)學(xué)生教研和賦予創(chuàng)新深刻內(nèi)涵能力的培養(yǎng)，才能培養(yǎng)出具有真正審美和教研能力的美術(shù)師資。讓“教”復(fù)位，讓“美”普及，讓國人真正懂得美的內(nèi)涵和社會(huì)意義，美術(shù)教育應(yīng)該培養(yǎng)的是美術(shù)教育工作者，這才是美術(shù)教育的真正目標(biāo)。
高校作為高素質(zhì)藝術(shù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)重地，要研究和健全美術(shù)教育的教學(xué)體系，加強(qiáng)美與美育的教育教學(xué)，盡快使下一代具備較強(qiáng)的審美鑒別和批判能力，不再陷入誤區(qū)。真正發(fā)揮出我們對(duì)其培養(yǎng)的創(chuàng)造力，能轉(zhuǎn)化為有效的先進(jìn)生產(chǎn)力，這樣美才有市場，這樣的教育才能稱之為有效的教育，這是我們的義務(wù)。
因此，改革我國現(xiàn)有美術(shù)教育專業(yè)的教學(xué)體系迫在眉睫。然而，建立健全美術(shù)教育專業(yè)體系，僅靠美術(shù)教育家是不夠的。如果美術(shù)家只顧個(gè)人的藝術(shù)實(shí)踐，專營藝術(shù)的塔尖，不問美育普及實(shí)踐，是一個(gè)嚴(yán)重的失誤。可以說，真正的美術(shù)家不僅是一個(gè)畫家，而且是一個(gè)美育家；真正的美術(shù)教育家不僅是一個(gè)教師，更是一個(gè)美育學(xué)者和實(shí)踐者。沒有群眾基礎(chǔ)的藝術(shù)是沒有生命的藝術(shù)，就像一臺(tái)戲，既要有高水平的演員，還要有素質(zhì)高的觀眾，我們既需要拔尖專業(yè)人才，更需要廣大的美術(shù)愛好者。從這一基點(diǎn)出發(fā)，我們的教學(xué)思維和方法，應(yīng)當(dāng)以多元化角度去實(shí)踐解決人性的需求，培養(yǎng)提升人的自動(dòng)能力和自控能力，達(dá)到培養(yǎng)普及美育人才的要求，這樣才能有效促進(jìn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)，以及促進(jìn)這一階段性社會(huì)加快發(fā)展。大眾藝術(shù)教育，擔(dān)負(fù)著探索人生要義的使命，承擔(dān)著指導(dǎo)人生道路的責(zé)任，這是我們美術(shù)家和美術(shù)教師的責(zé)任。
內(nèi)容與質(zhì)量，要求科學(xué)規(guī)范，不能有較大的隨意性。
通過實(shí)施規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、層次化，將對(duì)藝術(shù)素質(zhì)教育學(xué)科進(jìn)行一次全面深層的重新組織與建設(shè)：確定重點(diǎn)、基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)大綱，確定教學(xué)的層次性結(jié)構(gòu)，引入最新的藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容，組織規(guī)范的指導(dǎo)性教材編寫，制定參考書目，建立標(biāo)準(zhǔn)化題庫等等，使得藝術(shù)素質(zhì)教育的實(shí)施有章可循、有材可教、有法可依，同時(shí)，這一系列工作也能夠幫助大多數(shù)專業(yè)藝術(shù)院校畢業(yè)的教師較順利地投入到普通藝術(shù)素質(zhì)教學(xué)中，避免藝術(shù)素質(zhì)教學(xué)專業(yè)化傾向。當(dāng)藝術(shù)素質(zhì)教育學(xué)科建設(shè)走上了規(guī)范、科學(xué)、健全之路，藝術(shù)教育才能真正起到素質(zhì)教育的作用，真正提高全體學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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素質(zhì)教育下教學(xué)篇八
現(xiàn)代電化教學(xué)的發(fā)展，為加快農(nóng)村教育的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)教育資源共享提供了可能。為了提高自己應(yīng)用電化教學(xué)進(jìn)行教學(xué)的能力，加強(qiáng)應(yīng)用的研究和探索，形成適合我們的教學(xué)應(yīng)用模式，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，更新教學(xué)理念，調(diào)整工作思路，改革教學(xué)手段和方法，變革學(xué)習(xí)方式，特定以下計(jì)劃：
一、充分用好現(xiàn)代電化教學(xué)資源，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育，安排學(xué)生觀看一場愛國主義影片，引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)民族精神，增進(jìn)愛國情感，提高道德素養(yǎng)。
二、高度重視工程的應(yīng)用，千方百計(jì)把電化教學(xué)持續(xù)地用下去，用好，用出實(shí)效。
三、把現(xiàn)代電化教學(xué)作為推進(jìn)課程改革的重要形式，認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)先進(jìn)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。
四、把自己所代課程的優(yōu)質(zhì)資源在課堂教學(xué)中普遍地使用起來，能夠獨(dú)立制作課件。
課程，更重要的'是自己學(xué)到先進(jìn)的教學(xué)理念和科學(xué)的教學(xué)方法，加強(qiáng)應(yīng)用的研究和探索，盡快地形成適合我們的教學(xué)應(yīng)用模式。轉(zhuǎn)變教學(xué)思想和觀念，改革教學(xué)手段和方法，努力提高應(yīng)用電化教學(xué)進(jìn)行教學(xué)的能力。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇九
（河北省三河市第二中學(xué)）。
摘要：教學(xué)情境的好壞是提高教學(xué)效率的前提，設(shè)計(jì)教學(xué)情境要以教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生為中心，創(chuàng)設(shè)民主、自由、開放的教學(xué)情境。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境通常用激發(fā)、發(fā)現(xiàn)、討論、歸納等多種手段，其目的都是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十
自參加首都職工素質(zhì)教育培訓(xùn)后，我作為一名公司的普通員工，對(duì)所學(xué)的知識(shí)有了全面的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在這里我首先要感謝公司為我們創(chuàng)造了難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感謝尊敬的老師精彩的課程講座?；仡櫿麄€(gè)學(xué)習(xí)的過程，總體都是在理論知識(shí)與案例相結(jié)合的教學(xué)方式下進(jìn)行的，這使得我對(duì)老師教授的知識(shí)都能比較輕松的理解，印象也比較深刻。
講座主干清楚，主要講如何修練職場美德，如何提升職場價(jià)值。職場六大美德：敬業(yè)、服務(wù)、責(zé)任、忠誠、合作、守紀(jì)。老師舉出現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例與職場美德相聯(lián)系，深刻而容易的理解職場美德。告訴我們?cè)谌粘９ぷ魃钪幸趯W(xué)慎思。
這次講座使我受益匪淺，既掌握了許多知識(shí)，又開拓了思路，對(duì)如何提高自身修養(yǎng)、轉(zhuǎn)變思想觀念、提升個(gè)人能力，干好本職工作有了新的認(rèn)識(shí)和新的體會(huì)。
一是職業(yè)素質(zhì)提升適合企業(yè)發(fā)展需求。我們知道，21世紀(jì)，職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)國家、一個(gè)組織乃至個(gè)人的第一競爭力，沒有職業(yè)素養(yǎng)做基礎(chǔ)，其他的能力都是空談?！傲己玫穆殬I(yè)素養(yǎng)”是國際化的職場準(zhǔn)則，是職業(yè)人必須遵循的第一游戲規(guī)劃，是作為職場人基本素質(zhì)，是企業(yè)與員工、員工與員工之間必須遵守的道德與行為準(zhǔn)則。想要參與職場競爭，想要成為職場中的成功者，想要取得職場生活的輝煌，就必須懂得和遵守這些職場規(guī)則。同時(shí)，應(yīng)適應(yīng)企業(yè)在不同發(fā)展時(shí)期的需求。
二是勤于學(xué)習(xí)，才能進(jìn)一步提高工作能力。在信息化不斷加強(qiáng)的當(dāng)前，我們面臨許多新問題、新矛盾，沒有雄厚的專業(yè)知識(shí)，科技文化知識(shí)和管理知識(shí)，即使有再好的愿望，也只能是事倍功半。在公司不同發(fā)展階段，形勢要求我們不斷提高自身素質(zhì)。作為公司干部隊(duì)伍中的一員，我自知責(zé)任很重大，因此，在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識(shí)，豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)，提高在工作中開拓創(chuàng)新的能力，盡心盡力踏實(shí)工作。
我將以這次學(xué)習(xí)為契機(jī)，給自己定義一個(gè)新的起點(diǎn)，把本次所學(xué)的知識(shí)及時(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中去，堅(jiān)守責(zé)任、提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力。
在今后工作中，我們要把這次“職業(yè)素質(zhì)教育”的主導(dǎo)思想，運(yùn)用到實(shí)際工作中去，用拓展了的心靈、激情和意志重新面對(duì)嶄新的每一天，面對(duì)每一項(xiàng)工作任務(wù)，更要把這種精神感染周圍的同志，為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十一
[論文摘要]從案例導(dǎo)入的互動(dòng)式教學(xué)、多元彈性考核方式和第二課堂入手,分析了基于素質(zhì)教育的教學(xué)方法的創(chuàng)新,從教學(xué)專題設(shè)計(jì)、教學(xué)材料設(shè)計(jì)、教學(xué)程序設(shè)計(jì)角度探索教學(xué)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新。
學(xué)校在現(xiàn)代教學(xué)理論的指導(dǎo)下,明確義務(wù)教育的目標(biāo)和任務(wù)。教師必須做到,更新“人才觀”,使學(xué)生們的個(gè)性和潛能得以充分發(fā)揮,全面成才;轉(zhuǎn)變“教學(xué)觀”,要求全體教師在教學(xué)方法上徹底改變“注入式”這一單向的信息傳遞方式積極采用“啟發(fā)式”教學(xué),使學(xué)生“主動(dòng)地發(fā)展”。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的轉(zhuǎn)軌。
1.改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,強(qiáng)化以案例為主的互動(dòng)式教學(xué)方法。
美國mit航空航天系引用有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料,對(duì)學(xué)生在不同的教學(xué)方法下掌握知識(shí)的效果做出了研究結(jié)果:“講授”使學(xué)生掌握知識(shí)的效果為5%;“閱讀”使學(xué)生掌握知識(shí)的效果為10%;“視聽”使學(xué)生掌握知識(shí)的效果為20%;“演示”使學(xué)生掌握知識(shí)的效果為30%;“集體討論”使學(xué)生掌握知識(shí)的效果為50%;“自己動(dòng)手做”使學(xué)生掌握知識(shí)的效果為75%;“教別人或?qū)W了就用”使學(xué)生掌握知識(shí)的效果為90%。從這里我們可以看出,使用“自己動(dòng)手做”和“教別人或?qū)W了就用”的教學(xué)方法,學(xué)生掌握知識(shí)的情況最好。為此,我們需要改變以往教師和學(xué)生僅局限于教學(xué)大綱規(guī)定的一本講義教材為主的課堂講授,尤其是“滿堂灌”、“當(dāng)堂講懂”的傳統(tǒng)教學(xué)方法。采用案例教學(xué)為主的互動(dòng)式教學(xué)方法,即以案例導(dǎo)入相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識(shí),針對(duì)具體問題由學(xué)生參與討論提出解決方案的教學(xué)方法。同時(shí)采取課上課下相結(jié)合的方法,課上盡量講透步驟和邏輯思路,給學(xué)生更多時(shí)間和空間,積極參與案例的分析和討論中;課下要求學(xué)生結(jié)合每章所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行模擬推導(dǎo)和演算,并加以分析,表現(xiàn)出色者將在下一次課堂上進(jìn)行演示。這種教學(xué)方法有助于學(xué)生自主性的開發(fā)。
2.改變以往單一的考試考核方式,采用多種形式的彈性考核方式。
現(xiàn)行的數(shù)學(xué)課程在考核方式上形式單一,全部采用閉卷筆試的形式,題目設(shè)計(jì)也缺乏創(chuàng)意,客觀題較多,發(fā)揮性的主觀題較少。這種考核方式只能檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶力,難以檢測學(xué)生的綜合素質(zhì)和真實(shí)能力,容易挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)教育教學(xué)真正目的的實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的有效結(jié)合,把數(shù)學(xué)知識(shí)當(dāng)成培養(yǎng)縝密思維和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)能力的手段,真正達(dá)到全能素質(zhì)的培養(yǎng),采用的考核方式就要有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的開發(fā)、激勵(lì)和督促。為此,我們就需要探討用多種形式的彈性考核方式,把選擇閉卷和開卷相結(jié)合、考試與平時(shí)考核相結(jié)合、課上參與和課下作業(yè)相結(jié)合、理論知識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合,使學(xué)生將更多精力放在分析與思考問題上,而非主要盯在一次性的分?jǐn)?shù)上。
3.通過“第二課堂”培養(yǎng)學(xué)生的通用數(shù)學(xué)能力。
數(shù)學(xué)能力重在思維能力的訓(xùn)練和解決問題的科學(xué),它可以在實(shí)踐過程中更好的體現(xiàn)出來和得以提高。因此,我們?cè)谶M(jìn)行基本概念和基本原理的課堂教學(xué)基礎(chǔ)上,更應(yīng)注重發(fā)揮“第二課堂”和“社會(huì)實(shí)踐”的教育功能,采取“課內(nèi)外一體化”和“校內(nèi)外一體化”的培養(yǎng)模式。
(1)舉辦面向?qū)W生的“數(shù)學(xué)論壇”
“數(shù)學(xué)論壇”可定期或不定期的邀請(qǐng)校內(nèi)外專家,緊密結(jié)合工作生活中的數(shù)學(xué)問題,以案例剖析為主,舉辦系列講座或?qū)ｎ}報(bào)告。面向全班或全校。這種形式將極大調(diào)動(dòng)學(xué)生好奇和投入的力度,從根本上改變數(shù)學(xué)相對(duì)枯燥和死記硬背的印象,為學(xué)生打開數(shù)學(xué)領(lǐng)域的奇妙樂園。
(2)在校園環(huán)境下搭建學(xué)生數(shù)學(xué)能力的實(shí)訓(xùn)平臺(tái)。
我們可以通過舉辦各種類型的數(shù)學(xué)演講、比賽、有獎(jiǎng)問答、奇思妙想、猜猜看、生活小智趣等,鼓勵(lì)學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí),有意識(shí)的鍛煉提高自己更創(chuàng)新性的觀點(diǎn)和思路,正確理解數(shù)學(xué)不空、不難、不讀。
(3)結(jié)合實(shí)踐教育環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生通用數(shù)學(xué)能力。
鼓勵(lì)并組織學(xué)生深入社區(qū)街道、農(nóng)村院落或鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,使學(xué)生有機(jī)會(huì)參與具體的數(shù)學(xué)實(shí)際能力運(yùn)用中,實(shí)際體驗(yàn)和學(xué)習(xí)運(yùn)用數(shù)學(xué)能力的樂趣和要求,培養(yǎng)真實(shí)感、社會(huì)感和探索精神。
創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方法是一種指向更廣闊的未知與不確定性的問題型教學(xué)方法,是一問題的解決為主要形式的學(xué)習(xí)活動(dòng),問題是它的載體,整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)問題的發(fā)現(xiàn)與解決為序列進(jìn)行。這種以模塊內(nèi)容為線索,開展對(duì)模塊內(nèi)容問題的研究學(xué)習(xí),會(huì)更好的引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并激發(fā)學(xué)生的探索和創(chuàng)新熱情。
1.教學(xué)專題的設(shè)計(jì)。
數(shù)學(xué)課中的專題教學(xué)包括專題的選擇、專題的資料收集、專題問題的解決、專題報(bào)告的制作等內(nèi)容,進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)。專題的合理設(shè)置是推行模塊教學(xué)的關(guān)鍵。模塊教學(xué)的本質(zhì)是基于一種懷疑基礎(chǔ)上的再發(fā)現(xiàn)。疑是學(xué)的前奏,因此專題的選擇要從問題入手。從學(xué)生關(guān)注、社會(huì)關(guān)注、數(shù)學(xué)關(guān)注的問題入手。專題的設(shè)計(jì)有三種:第一種是由教師提出題目和描述研究問題的方法而不告訴學(xué)生的結(jié)果;第二種由教師提出題目,但是研究方法和結(jié)論可以是開發(fā)的.,讓學(xué)生們根據(jù)自己的方法研究并做出判斷;第三種是由學(xué)生資助提出研究的專題題目,并根據(jù)他們自己的方法研究問題和解決問題。這三種方法的次序由淺入深,在教學(xué)過程中可結(jié)合使用,逐漸推進(jìn)。
2.教學(xué)材料的設(shè)計(jì)。
教師向?qū)W生提供關(guān)于模塊研究的相關(guān)材料,并要求學(xué)生必須以審視的眼光來閱讀有關(guān)材料。在數(shù)學(xué)課教學(xué)中,我們可以向?qū)W生提供的材料可以分成三類:第一類是學(xué)科中前后緊密相連的相關(guān)材料,要求學(xué)生通過專題的教學(xué),理解學(xué)習(xí)中的新方法,了解新問題產(chǎn)生的背景,注意思路的前后銜接;第二類是跨越學(xué)科的綜合性問題材料,可根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好以及與語文、體育等可能遇到的問題來設(shè)計(jì),這類材料可由學(xué)生自己案小組提供,教師引導(dǎo)學(xué)生開闊視野;第三類是數(shù)學(xué)技能類材料,要求學(xué)生參與性更強(qiáng),學(xué)生應(yīng)能掌握處理原始數(shù)據(jù)的能力,較熟練的掌握提出問題、分析問題、得出結(jié)論的方法。
三、結(jié)語。
總之,首先,改變學(xué)生教室里被動(dòng)完成學(xué)習(xí)的方式;其次,學(xué)生必須學(xué)會(huì)思考與關(guān)注自己感興趣的問題,學(xué)會(huì)尋找解決問題所需的信息、資料、數(shù)據(jù),有助于增強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí),得到學(xué)習(xí)樂趣,開發(fā)潛能,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和世嘉能力的提高具有積極意義。
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素質(zhì)教育下教學(xué)篇十二
會(huì)計(jì)教育的目的不是訓(xùn)練學(xué)生畢業(yè)時(shí)就成為專業(yè)會(huì)計(jì)人員,而是培養(yǎng)他們成為專業(yè)人員應(yīng)具備的'素質(zhì).以會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的必要性為出發(fā)點(diǎn),從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)目的等方面入手探討會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)中應(yīng)如何全面實(shí)施素質(zhì)教育.
作者：端木傳泰作者單位：江寧中等專業(yè)學(xué)校,江蘇,南京,211100刊名：企業(yè)導(dǎo)報(bào)英文刊名：guidetobusiness年，卷(期)：2010”"(7)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)教學(xué)素質(zhì)教育實(shí)施對(duì)策
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十三
在信息化時(shí)代，知識(shí)的重要性不言而喻。在眾多的知識(shí)中，地理知識(shí)屬于基礎(chǔ)知識(shí)之一，地理知識(shí)包括環(huán)境、人口、資源等內(nèi)容，這些內(nèi)容與人類社會(huì)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。因此，在素質(zhì)教育環(huán)境下，初中地理教學(xué)備受人們的關(guān)注。初中地理教學(xué)受傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的影響，使得其在教學(xué)中還存在一些問題，因此，本文就素質(zhì)教育視域下初中地理教學(xué)改革的問題進(jìn)行了探討，并針對(duì)改革問題提出了具體的解決對(duì)策，以供參考。
關(guān)鍵詞。
素質(zhì)教育；初中地理；教學(xué)改革。
一、引言。
初中地理在整體初中教學(xué)體系中的地位在實(shí)際中并不受到重視，很多初中學(xué)校為了應(yīng)對(duì)中考，提高自己的升學(xué)率，會(huì)將更多的精力集中在語文、數(shù)學(xué)等主要科目上，忽視了地理教學(xué)。但此種情況在素質(zhì)教育環(huán)境下得到了改善，素質(zhì)教育對(duì)初中地理教學(xué)十分注重，因此，初中地理教學(xué)逐漸地走入人們的視線中。在這樣的情況下，初中地理教學(xué)面臨的改革問題也暴露于出來，因此，如何解決初中地理教學(xué)改革問題，就成為了目前社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。
二、素質(zhì)教育視域下的初中地理教學(xué)改革問題。
（一）教學(xué)內(nèi)容層次不清。
在素質(zhì)教育下，要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方面綜合性的素質(zhì)培養(yǎng)，這樣的要求與以往單一型的理論知識(shí)人才培養(yǎng)有著較大的出入，因此，以往的地理教學(xué)內(nèi)容設(shè)置，教學(xué)目標(biāo)規(guī)劃等都與素質(zhì)教育改革下的初中地理教學(xué)要求不相符。在以往的教學(xué)內(nèi)容分配中，教師基本上是按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行的，并沒有對(duì)內(nèi)容進(jìn)行層次性的劃分，這樣一來就導(dǎo)致了不同智商、不同理解能力的學(xué)生處于同一層次，學(xué)習(xí)好的學(xué)生學(xué)習(xí)需求得不到滿足，而學(xué)習(xí)不好的學(xué)生又會(huì)因?yàn)殡y度較高而掌握不了知識(shí)，這樣就導(dǎo)致了教學(xué)效果并不理想。
（二）教學(xué)定位目標(biāo)與素質(zhì)教育要求不相符。
在初中地理教學(xué)中，教師必須要確定教學(xué)目標(biāo)，在有目標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)才能取得更好的教學(xué)效果。但就初中地理教學(xué)中的定位目標(biāo)進(jìn)行分析后可以發(fā)現(xiàn)，與素質(zhì)教育的需求不相符。在定位目標(biāo)過程中，教師強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)試教育，一切為了中考取得高分而服務(wù)，而素質(zhì)教育則要求培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，如此，不同的定位目標(biāo)就給教育改革的實(shí)行增加了難度，進(jìn)而影響了改革的推行速度。
（三）教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制不合理。
在初中地理教學(xué)中，對(duì)教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)是比較重要的環(huán)節(jié)，通過評(píng)價(jià)工作，教師可以了解教學(xué)現(xiàn)狀，了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受程度，但就目前的評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行分析后可以發(fā)現(xiàn)，評(píng)價(jià)機(jī)制不夠合理，主要采用的是應(yīng)試教育的評(píng)價(jià)方法，而且評(píng)價(jià)目標(biāo)也比較單一，主要是圍繞學(xué)生掌握地理知識(shí)程度開展的，所以說，在教學(xué)改革過程中，對(duì)評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行完善是非常有必要的。
三、素質(zhì)教育視域下初中地理教學(xué)改革的對(duì)策。
（一）對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，體現(xiàn)層次性。
在初中地理教學(xué)改革實(shí)行過程中，首先要做的就是對(duì)地理教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革，在此改革階段，教師要將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行層次性劃分，同時(shí)教學(xué)也應(yīng)有層次地進(jìn)行。在教學(xué)中，教師應(yīng)增加自然資源可持續(xù)發(fā)展方面內(nèi)容的比例，同時(shí)還應(yīng)在進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)講解過程中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的地理技能，提高學(xué)生應(yīng)用地理知識(shí)解決視覺問題的能力。舉例來說，教師在講解《氣候?qū)θ祟惢顒?dòng)的影響》這一內(nèi)容的時(shí)候，教師可以由淺入深地進(jìn)行提問：“同學(xué)們，你們知道我國有哪些氣候類型嗎？”這一問題較為簡單，學(xué)生基本都可以知道，當(dāng)學(xué)生解決了此問題之后，教師可以繼續(xù)提問：“你們知道氣候?qū)θ祟惢顒?dòng)有哪些影響嗎？”這一問題稍有難度，可以滿足中等學(xué)生的需求，在此基礎(chǔ)上，教師可以繼續(xù)提問：“哪些人類活動(dòng)對(duì)氣候變化會(huì)產(chǎn)生影響？”這一問題可以滿足學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)學(xué)生的需求。在這樣層次分明的教學(xué)內(nèi)容中，不同層次的學(xué)生能夠掌握自己能力范圍內(nèi)的知識(shí)，而且教師在對(duì)氣候知識(shí)進(jìn)行講解過程中，可以針對(duì)最后一個(gè)問題與學(xué)生進(jìn)行探討，讓學(xué)生知道亂砍伐樹木等人類一些不好的行為會(huì)對(duì)氣候產(chǎn)生影響，然后培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)自然、維護(hù)自然可持續(xù)發(fā)展的思想。
（二）重新定位教學(xué)目標(biāo)。
在以往的地理教學(xué)中，教師采用的是填鴉式的教學(xué)模式，通過要求學(xué)生死記硬背來讓學(xué)生掌握地理知識(shí)。這樣的教學(xué)方式在素質(zhì)教育視域下正在逐漸地被淘汰，教師在教學(xué)中，應(yīng)開展體驗(yàn)式的素質(zhì)教育，通過多媒體等現(xiàn)代化手段來進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生能夠理解地理事物分布，能夠掌握地理環(huán)境的規(guī)律變化，如此一來，學(xué)生可以更好地走入地理世界，接受地理素養(yǎng)教育。
（三）豐富評(píng)價(jià)機(jī)制。
在地理教學(xué)改革中，教師應(yīng)對(duì)評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行豐富，教師應(yīng)將學(xué)生對(duì)地理概念、人文特征等內(nèi)容的理解程度列入評(píng)價(jià)指標(biāo)中，同時(shí)還應(yīng)采取多樣化的評(píng)價(jià)形式，以此來促使評(píng)價(jià)機(jī)制更加健全，評(píng)價(jià)效果更加良好。
四、結(jié)束語。
通過上述分析可以看出，在初中地理教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)與素質(zhì)教育要求存在一定差距，因此，初中地理教師應(yīng)做好改革工作，通過不斷提高教學(xué)水平，有效開展素質(zhì)教育來促使地理教學(xué)效果的不斷提升。
參考文獻(xiàn)：
［2］史東穎．努力發(fā)揮初中地理在素質(zhì)教育中的作用［j］．教育教學(xué)論壇，2012，（12）：73.
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十四
新時(shí)期思想政治教育課應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)方法,堅(jiān)持以人為本,尊重學(xué)生的主體人格；轉(zhuǎn)變觀念,深化教學(xué)改革。增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí),優(yōu)化思想政治課育人功能,提高思想政治課教學(xué)實(shí)效,以此為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才。
作者：李世平作者單位：河南省安陽市滑縣第六高級(jí)中學(xué)刊名：內(nèi)江科技英文刊名：neijiangkeji年，卷(期)：30(1)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：新課程理念政治教學(xué)素質(zhì)教育改革
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十五
我們國家提出了教育模式轉(zhuǎn)型即由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。由于教育模式的不同，其教育培養(yǎng)目標(biāo)和要求也不同，因此教育改革需要我們重新構(gòu)思電化教育手段在教育教學(xué)中的運(yùn)用問題。
素質(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育提出的一種新型教育模式，它從培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民出發(fā)，以全面培養(yǎng)受教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識(shí)、良好的身體和心理素質(zhì)、較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及健康的個(gè)性為宗旨。在應(yīng)試教育模式下是以考試為手段以分?jǐn)?shù)為依據(jù)，把少數(shù)人從多數(shù)人中選拔出來送入高一級(jí)學(xué)校為目的，在教學(xué)中只注重知識(shí)的教育，德育、體育、美育、勞動(dòng)教育得不到應(yīng)有的重視；又由于在教學(xué)中重知識(shí)的積累。忽視學(xué)生的能力培養(yǎng)，因此我們的學(xué)生在動(dòng)手操作能力、創(chuàng)造能力、表達(dá)能力方面較差。由于這種育人模式的需要，也就決定了電教手段在應(yīng)試教育模式中多用于智育教育，而在素質(zhì)教育模式下電化教育手段的作用點(diǎn)不僅僅是知識(shí)傳播，而是面對(duì)全體學(xué)生，使學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，是人才規(guī)格多樣化。
1、有利于全體學(xué)生的學(xué)習(xí)。
人的天資和個(gè)性都存在差別。每個(gè)人的智力存在差異，教育者不可能把每一個(gè)學(xué)生全都教育成無差異的優(yōu)等生。因此，要把教好每一個(gè)學(xué)生理解為通過教育使每一個(gè)學(xué)生的潛能得到最有效的開發(fā)。電化教育適合于個(gè)別化教學(xué)，利用電化教學(xué)手段，不同程度的學(xué)生可以根據(jù)自己的情況，對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)度或者學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度加以調(diào)節(jié)控制，也可以通過重新播放使課堂教學(xué)中沒有掌握的內(nèi)容得到復(fù)習(xí)、鞏固和提高、這不僅解決了個(gè)體差異需求問題，同時(shí)也培養(yǎng)了自學(xué)能力，教學(xué)中遇到的困難是：第一，由于條件的限制不可能給學(xué)生提供太多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。第二，由于時(shí)間的限制在課堂教學(xué)中只能講基礎(chǔ)理論與少數(shù)幾個(gè)專題攝影，不能滿足學(xué)生的需求。第三.每個(gè)學(xué)生具備的藝術(shù)修養(yǎng)不一樣，靈感與領(lǐng)悟也不盡相同，我們制作與搜集了大量的幻燈片和教學(xué)影片，彌補(bǔ)了實(shí)踐操作的不足，通過觀摩欣賞名作，提高創(chuàng)作能力電教手段的運(yùn)用使得每一個(gè)學(xué)生都能積極、主動(dòng)、自主地學(xué)習(xí)，獲得了事半功倍的效果。
2、有利于學(xué)生全面發(fā)展。
（1）利用電教手段能夠增強(qiáng)德育。
教育的實(shí)效性。在素質(zhì)教育的全局中學(xué)生思想道德素質(zhì)教育應(yīng)放在首要地位，但是德育教育效果往往并不理想，造成這種現(xiàn)象的原因，除了種種社會(huì)原因外，其中一個(gè)重要的原因是德育教育的內(nèi)容、方式、方法和手段都不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)實(shí)際需要。電化教育手段對(duì)于思想教育有著非凡的魔力，應(yīng)發(fā)揮電化教育的優(yōu)勢，改革德育教育的方法和手段，可使德育教學(xué)變得豐富多彩，教育形式生動(dòng)形象，學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)，輕松愉快。德育電教教材所選事例典型性、思想性、啟發(fā)性和針對(duì)性強(qiáng)，能告訴學(xué)生美與丑、善與惡，能使學(xué)生的道德體驗(yàn)不斷深化。（2）電教手段能開發(fā)學(xué)生的智力與非智力因素。智力因素是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過程中的注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維力這五個(gè)基本因素的有機(jī)結(jié)合。非智力因素是智力因素之外所有心理因素的總和。它主要包括：需要、動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格、氣質(zhì)。智力與非智力因素是掌握知識(shí)的重要條件。有些人認(rèn)為聰明的孩子就是智力好，它是先天的，而實(shí)際上智力包含著先天因素，是在遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上，通過后天的教育和環(huán)境的影響發(fā)展而成的。非智力因素決定于后天的教育和影響。
3、電教手段能夠加強(qiáng)教師對(duì)內(nèi)容的表達(dá)能力。
在傳統(tǒng)的教育方式里，由于教學(xué)模型所限，教師教學(xué)大多數(shù)是利用體態(tài)語做輔助作用，用語言描述、表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，竭盡全力去講解，但畢竟傳達(dá)的教育信息是抽象的文字符號(hào)加上語言符號(hào)，有一些內(nèi)容教師難以描述形象，學(xué)生難以想象和理解，結(jié)果造成似是而非，一知半解。但是往往有一些問題，利用電教手段形象直觀的展現(xiàn)在學(xué)生面前，無需多少語言來描述。
中電化教學(xué)使教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮的更全面，這樣給教學(xué)創(chuàng)造了。
良好的環(huán)境和條件。
（2）提高教師的科研能力。電教課的備課與傳統(tǒng)備課相比，要復(fù)雜且難度大，雖然電教課上起來輕松、愉快，但是大量的工作要在備課過程中完成，例如搜集大量資料，并通過閱讀、觀察，進(jìn)行篩選、制作，形成教學(xué)有用的材料。實(shí)際上備課過程也包含著吸收新的科學(xué)信息和更新知識(shí)的過程，通過該過程的吸收、啟發(fā)、思維、疑問，進(jìn)行猜測或是預(yù)言，通過一定的方法研究，發(fā)現(xiàn)事實(shí)，總結(jié)出規(guī)律。
素質(zhì)教育的實(shí)施離不開電化教育，素質(zhì)教育的內(nèi)容對(duì)電化教學(xué)提出了更高的要求，因此,電化教育有益于素質(zhì)教育,電化教育手段的應(yīng)用有待于開發(fā)，并有效地利用到素質(zhì)教育中去。
石家富。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十六
文章論述了物理學(xué)在素質(zhì)教育中的作用.分析了傳統(tǒng)物理教學(xué)中存在的.問題,提出了在物理教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育要注意的三個(gè)問題.
作者：劉瑩作者單位：徐州師范大學(xué)物理與電子工程學(xué)院,江蘇,徐州,221116刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：h3關(guān)鍵詞：物理教學(xué)素質(zhì)教育
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十七
《中學(xué)語文教學(xué)大綱》中指出：“作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，作文是衡量學(xué)生語文水平的重要尺度，應(yīng)當(dāng)十分重視?！?/p>
而素質(zhì)教育也以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，注重對(duì)學(xué)生人格的塑造，鑒于此談?wù)Z文素質(zhì)教育，更應(yīng)當(dāng)重視作文教學(xué)。
而傳統(tǒng)的作文教學(xué)在“應(yīng)試教育”的影響下，主要是培養(yǎng)學(xué)生的“應(yīng)考能力”。這表現(xiàn)在：一是孤立的寫作教學(xué)，把學(xué)生局限在課堂之中，人為地切斷學(xué)生與豐富多彩的生活的聯(lián)系，使學(xué)生每逢寫作總感到無話可說，無事可寫，套話、大話、空話連篇；二是對(duì)學(xué)生習(xí)作的輔導(dǎo)多是向?qū)W生灌輸，一味地將一些大而空的寫作方法來束縛學(xué)生的思維，把考什么、教什么作為教學(xué)準(zhǔn)則，不是扎扎實(shí)實(shí)地從提高學(xué)生知識(shí)水平和學(xué)識(shí)修養(yǎng)入手，而是熱衷于各種模式和技巧，把寫作變成了一種技術(shù)操作，引導(dǎo)作文教學(xué)步入應(yīng)試教育的泥沼。正是由于這些做法，學(xué)生的作文課才變得枯燥無味，費(fèi)時(shí)費(fèi)力而寫不出有思想、有個(gè)性的文章來。
事實(shí)上，素質(zhì)教育下的作文教學(xué)正是以育人為目的，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，來提高學(xué)生的思想品德、審美情趣、文化素質(zhì)，使學(xué)生的寫作不僅僅是應(yīng)用于社會(huì)生活實(shí)踐，更是滿足自己主體發(fā)展的需要，所以，培養(yǎng)學(xué)生的作文能力，是語文素質(zhì)教育的核心。
那么，培養(yǎng)學(xué)生作文能力有哪些途徑呢？
1指導(dǎo)學(xué)生開展廣泛的閱讀。
目前，語文課堂教學(xué)有一種傾向是“以講代讀”，教師大量講解擠掉了學(xué)生的時(shí)間，一堂課下來，教師講得口干舌燥，學(xué)生聽得索然無味，使生動(dòng)鮮活的語言文字失去了感召力，實(shí)際上，語文課要真正成為語文課，必須突出“讀”，就課堂教學(xué)而言，“讀”是學(xué)生感知課文內(nèi)容最不可忽視的途徑，教師應(yīng)精心指導(dǎo)學(xué)生讀，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)通過對(duì)課文的分析有計(jì)劃、有目的、有步驟地指導(dǎo)學(xué)生閱讀，讓學(xué)生在讀的過程中，去仔細(xì)感受、體驗(yàn)、品味、鑒賞，這樣，既能增長學(xué)生的知識(shí)，又能在潛移默化中增加學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，提高學(xué)生的審美能力，從而培養(yǎng)“寫”的技能。
“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外下功夫”，讓學(xué)生多閱讀，單靠一學(xué)期幾十篇課文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要引導(dǎo)學(xué)生開展廣泛的課外閱讀，并指導(dǎo)學(xué)生背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀的典范之作，同時(shí)要克服為讀而讀的觀念。為了向閱讀要質(zhì)量，讓學(xué)生不僅要做讀書筆記，摘抄優(yōu)秀的段落，更要堅(jiān)持寫讀后感，做到有感而發(fā)，并且要感得“新”、感得“深”，將“讀”和“寫”有機(jī)結(jié)合起來，日積月累，水漲船高，學(xué)生通過閱讀，既能增長見識(shí)，開闊眼界，又能認(rèn)識(shí)社會(huì)，體悟人生，從而積累豐富的素材，為寫作提供豐富的積淀，這樣，經(jīng)過長時(shí)間的堅(jiān)持訓(xùn)練，學(xué)生的作文水平一定會(huì)有一個(gè)量變到質(zhì)變的飛躍。
當(dāng)然，要大面積提高學(xué)生的寫作能力和寫作質(zhì)量，除了指導(dǎo)學(xué)生閱讀，提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量外，尤其是要提高學(xué)生的閱讀層次。一定的審美能力和審美追求是寫作者必須具有的，也是作文成功的關(guān)鍵，因此，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，一定要精選有較高思想性和藝術(shù)性的典范之作，因?yàn)閷W(xué)生的寫作實(shí)質(zhì)上是學(xué)習(xí)、借鑒和運(yùn)用書面語言表情達(dá)意的過程，而優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅具有其他書面語言傳達(dá)知識(shí)、表達(dá)觀念的功能，而且“蘊(yùn)含著豐富的美感魅力，深邃含蓄的理性認(rèn)識(shí)”，具有特殊的.審美功能和教育功能，讓學(xué)生閱讀并鑒賞這些文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，可以通過審美觀照和選擇，來弘揚(yáng)生命的激情、激發(fā)語言的睿智，來完成情感的交流，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)美和感受美的同時(shí)，能夠用審美的眼光來駕馭寫作，搞好讀與寫的轉(zhuǎn)移。
2培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和想象思維。
那如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和想象能力呢？
首先，在課堂和閱讀教學(xué)中，教師要抓住有利于學(xué)生進(jìn)行思維和想象的時(shí)機(jī)，積極引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)語言文字所描寫的形象、情景和氣氛，并通過想象，對(duì)作者所描寫的形象進(jìn)行補(bǔ)充和完善，然后用自己的語言描繪出再現(xiàn)的情景和想象出來的活動(dòng)畫面。如讓學(xué)生續(xù)寫《包身工》中“蘆柴棒”這一人物的命運(yùn)；《荷花淀》中抗日勝利后，水生回來時(shí)發(fā)生的故事；《項(xiàng)鏈》中馬蒂爾德知道項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚闹蟮男睦砘顒?dòng)和神情；《夜》中大男長大后的活動(dòng)，使學(xué)生的思想呈現(xiàn)出個(gè)性化、風(fēng)格化和多元化。
我們提倡學(xué)生“吾筆寫吾心”，提倡大膽的想象和思維，但這種想象和創(chuàng)造不是主觀臆想、胡編亂造，而是對(duì)生活積累的有極巧妙的重新組合，是在更高的層次上展示一種生活的真實(shí)，這和我們提倡的“文貴有真情”、“有情人寫情文”的主張時(shí)一致的，因?yàn)橄胂蟊緛砭褪怯眯蜗髞硌葆寣?duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解，沒有真實(shí)的生活體驗(yàn)，也就不可能有合情合理的想象，因此，應(yīng)教育學(xué)生做生活的有心人，時(shí)時(shí)留心身邊的小事，認(rèn)真觀察社會(huì)，體驗(yàn)生活，“想象的來源，就是觀察”（茅盾）。并且在此基礎(chǔ)上孕育情感，陶冶情操，建立生活與寫作的聯(lián)系，從生活中提取素材，激發(fā)寫作沖動(dòng)和激情，去表達(dá)自我，切勿“為文造情”或步他人后塵。因此，要放手讓學(xué)生自己去學(xué)、去感、去悟、去創(chuàng)造、去想象，只有這樣，才能打破應(yīng)試教育中形成的直線型、封閉性的單一思維模式，學(xué)生也才能寫出有個(gè)性、有價(jià)值、有創(chuàng)造性的文章來，讓學(xué)生體驗(yàn)到創(chuàng)造的快樂和成功的喜悅，用成功去激勵(lì)自信，使學(xué)生由對(duì)作文的恐懼變?yōu)椤皶?huì)寫”、“愿寫”、“善寫”、“樂寫”。
另外，教師要努力尋找發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的集體地位和作用，激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)，重視啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生多角度、多途徑、多方向的思維，把思維的觸角深入到學(xué)生的心靈深處，實(shí)現(xiàn)心與心的交流、共鳴，如在作文的命題上，傳統(tǒng)的命題模式，如“勤能補(bǔ)拙”，“有志者事竟成”本身就使學(xué)生的思維走上了“絕路”，怎么能寫出有見解、有個(gè)性的文章來呢？因此要變教師的命題為學(xué)生“找題”，或只是指定作文范圍和題材、體裁等，給學(xué)生盡可能多的思考余地和獨(dú)立創(chuàng)造的空間。
作文教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，尤其是在實(shí)施素質(zhì)教育的道路上，作文教學(xué)之路還很長很長，我們作文教學(xué)的目的也不只是找到問題、發(fā)現(xiàn)誤區(qū)，更在于找到解決這些問題、走出這些誤區(qū)的途徑。只要我們按照“作文即做人”的要求，扎扎實(shí)實(shí)地推行素質(zhì)教育，采取切實(shí)有效的方法，就一定能架設(shè)一條通向素質(zhì)教育成功的橋梁。
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