演講稿需要充分準(zhǔn)備，包括思考主題、明確結(jié)構(gòu)、選取恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言風(fēng)格等。在寫(xiě)演講稿時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用幽默和感人的情感元素，增加聽(tīng)眾的共鳴。每一篇成功的演講稿背后都有作者的努力和經(jīng)驗(yàn)積累，從中我們可以汲取到許多有益的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇一
開(kāi)場(chǎng)白：尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
今天我發(fā)言的題目是《雷鋒精神永放光芒》。
1963年3月5日，毛澤東同志親筆題詞，發(fā)出了向“雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召。于是，雷鋒的名字響徹大江南北，一個(gè)普通戰(zhàn)士的光輝形象牢牢的印在了千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人的心中。
雷鋒，一個(gè)平凡的戰(zhàn)士，卻以一顆樸實(shí)無(wú)華的心創(chuàng)出了一番不平凡的業(yè)績(jī)。不是嗎？雷鋒總是在任何可能的機(jī)會(huì)里自覺(jué)的真誠(chéng)地全心全意為人民服務(wù)：路過(guò)工地，他會(huì)情不自禁地參加義務(wù)勞動(dòng)，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。雷雨之際，他用自己的被子去蓋水泥，他對(duì)工作發(fā)揚(yáng)釘子精神，干一行，愛(ài)一行，孜孜不倦地鉆研業(yè)務(wù)，提高軍事技術(shù)水平。正是這種閃光的共產(chǎn)主義思想，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，使雷鋒成為眾人心中一盞不滅的燈，使平凡的事跡放射出璀璨的光芒！
在我們公學(xué)的`校園里，也有著許許多多的小雷鋒，給災(zāi)區(qū)人民捐款時(shí)伸出的一雙雙熱情的小手，給貧困山區(qū)建希望小學(xué)時(shí)慷慨相助，同學(xué)點(diǎn)擊查看本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章之間互相關(guān)心、互相幫助的事例數(shù)不勝數(shù)。為校、班級(jí)做好事的身影隨處可見(jiàn)……。無(wú)私奉獻(xiàn)的雷鋒精神在公學(xué)閃爍著耀眼的光芒！
“……如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆小小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你的崗位上？”這段話曾作為雷鋒的生活準(zhǔn)則廣為傳頌。3月5日是值得永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子，我衷心地希望全體同學(xué)們將雷鋒叔叔的這段話作為奮斗目標(biāo)，響應(yīng)大隊(duì)部的號(hào)召，為你的鄰居，為你的同學(xué)，為你周圍的人，為社會(huì)，為學(xué)校，為班級(jí)作出一點(diǎn)奉獻(xiàn)吧！讓雷鋒精神成為我們生活道路的指路標(biāo)！
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇二
4、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和領(lǐng)導(dǎo)的演講都是這樣的。
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。
2.介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?！边@個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
3.提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言?我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意么?”除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的.場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇三
各位同志們：
大家好!
年假休完了。新的一年已經(jīng)開(kāi)始，對(duì)于我們xx地產(chǎn)又即將翻開(kāi)新的一頁(yè)，續(xù)寫(xiě)新的篇章。
新的一年，將是新的形勢(shì)，新的挑戰(zhàn)，新的要求，我們面臨新的任務(wù)，新的機(jī)遇，新的挑戰(zhàn)。值得注意的是我們?cè)诳隙ǔ煽?jī)的同時(shí)也要正視各種問(wèn)題的存在，具體地講，主要可總結(jié)為以下幾個(gè)方面：
第一、物業(yè)管理方面：物業(yè)管理工作好就比產(chǎn)品的售后服務(wù)，直接關(guān)系到我們xx在社會(huì)上的形象，影響公司的長(zhǎng)期發(fā)展，故打造品牌物業(yè)將成為物業(yè)公司xx年度的'工作重點(diǎn)。去年物業(yè)公司存在幾個(gè)比較重要的問(wèn)題：
大家一定有自己的職業(yè)規(guī)劃，打算將來(lái)做一個(gè)成功的職業(yè)經(jīng)理人，比如做個(gè)營(yíng)銷總監(jiān)之類的管理職位，或者打算自己當(dāng)老板!那么，這樣大家就得對(duì)自己有所要求了，你必須要有一定的高度來(lái)看待培訓(xùn)。你們不要把自己當(dāng)成學(xué)員來(lái)參與學(xué)習(xí)，要當(dāng)成未來(lái)的管理干部，今天你學(xué)的東西，將來(lái)要假你之口培訓(xùn)你的屬下!你們說(shuō)是不是應(yīng)該字字句句都要記在心中，留在腦海!所以，建議大家學(xué)習(xí)期間不要接聽(tīng)無(wú)關(guān)的電話，以免耽誤自己，影響他人!
大家要把自己定位成一個(gè)具有學(xué)者的頭腦、藝術(shù)家的思維，技術(shù)者的專研，勞動(dòng)者的勤奮的人，大家一定可以獲得很大的成就!
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志們，大家好!
今天我為大家演講5s管理。首先為大家介紹實(shí)施5s管理的目的是什么。
時(shí)代要求我們的企業(yè)。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中具備強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，而企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力其實(shí)來(lái)自于兩個(gè)方面：第一是品質(zhì)，第二是成本。
很多企業(yè)做5s之所以失敗，最主要的原因就是大家不明白為什么要推5s。其實(shí)推動(dòng)5s沒(méi)有別的，就是兩個(gè)目的：第一提高產(chǎn)品質(zhì)量;第二降低成本。
日本的企業(yè)在20世紀(jì)50年代以后能夠迅速崛起有兩大法寶：第一個(gè)法寶就是品質(zhì)圈活動(dòng)(qcc)。讓全員參與來(lái)解決工商管理當(dāng)中的問(wèn)題，最終達(dá)到管理水平越來(lái)越高;第二個(gè)法寶就是5s。
5s代表整理、整頓、清潔、清掃和素養(yǎng)。前面4個(gè)s是手段。最后一個(gè)s是目的。養(yǎng)成員工認(rèn)真規(guī)范的工作習(xí)慣。
我們通過(guò)做5s，可以達(dá)到這樣的目標(biāo)：工廠整齊有序。使人的精神面貌煥然一新;實(shí)現(xiàn)員工的自主管理。大家知道人是管理方面最主要的因素。通過(guò)5s的實(shí)施。將使人的素質(zhì)得到迅速提升。使人能夠進(jìn)行有效的自我管理。
現(xiàn)場(chǎng)改善。
我們知道一個(gè)混亂的現(xiàn)場(chǎng)，有三大特點(diǎn)：多、亂、臟。大家沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和好的習(xí)慣。下面我們就來(lái)分析”多”?！岸唷狈殖筛鞣N各樣的多。頭一樣就是東西多，東西多的結(jié)果就是管理成本高。還會(huì)掩蓋很多的問(wèn)題。
東西多了。管理成本就高。沒(méi)有用的東西你也得管理。大家都知道倉(cāng)庫(kù)的管理比較難，因?yàn)樗臇|西太多了，多了就沒(méi)法管理。實(shí)施管理最重要的不是制定制度。而是要減少問(wèn)題，想辦法減少物品才是根源。東西多了，庫(kù)存成本就會(huì)提高。大量的庫(kù)存，將嚴(yán)重?fù)p害產(chǎn)品的品質(zhì)。當(dāng)你把所有產(chǎn)品放在一塊時(shí)，想把不良的產(chǎn)品挑出來(lái)是不可能的。我們可以用5s的方法會(huì)解決這個(gè)問(wèn)題。
人多了。管理的費(fèi)用也會(huì)增加。管理的內(nèi)容多，也會(huì)造成很大的問(wèn)題。
第一管理的成本太高。管理難度加大。管理的技能、水平也需要提高。而且員工的抵觸情緒會(huì)增加，執(zhí)行的難度很大。管理本身也需要5s，沒(méi)有管理是管理最高的境界。
管理的最高境界是不管理，每人自己管理自己。這時(shí)候管理就是另外一種水平。所以你就要用創(chuàng)意想辦法。找到不用管理也能管理起來(lái)的方法。管理的規(guī)則有很多。但我們的管理目的。應(yīng)該是讓作業(yè)員工干活越來(lái)越簡(jiǎn)單。越來(lái)越能提高質(zhì)量。越來(lái)越方便。所有的管理者應(yīng)該朝這個(gè)方面努力。而不是用管理規(guī)則給他們添麻煩。
沒(méi)有“5s”會(huì)怎樣------“亂”的代價(jià)，企業(yè)生產(chǎn)管理如果沒(méi)有秩序。所有人的工作隨心所欲，想怎么干就怎么干。這樣的混亂將嚴(yán)重導(dǎo)致你的效率低下。因此必須解決現(xiàn)場(chǎng)管理的混亂。
沒(méi)有“5s”會(huì)怎樣------“臟”的代價(jià)。
再就是現(xiàn)場(chǎng)的臟。生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的臟對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)會(huì)產(chǎn)生非常大的影響。而且生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的臟也會(huì)影響人的士氣。
如何具體理解5s管理面對(duì)企業(yè)生產(chǎn)管理的多、亂、臟現(xiàn)象。我們必須用5s的方法去解決。一旦開(kāi)始推動(dòng)5s的實(shí)施。就不能夠停下來(lái)，堅(jiān)持下去最有效的辦法就是標(biāo)準(zhǔn)化，使員工有一個(gè)良好的習(xí)慣。其實(shí)5s最終的目標(biāo)就是為了培養(yǎng)一個(gè)人良好的工作習(xí)慣。這時(shí)候我們的管理就會(huì)變得非常的簡(jiǎn)單。
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇五
各們家長(zhǎng)，同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《我讀書(shū)，我快樂(lè)》。
如果我是一棵小樹(shù)，那么書(shū)就是燦爛的陽(yáng)光；如果我是一只小鳥(niǎo)，那么書(shū)就是任我高飛的`天空；如果我是一條小魚(yú)，那么書(shū)就是任我遨游的河流。我就是在這海闊天空中放飛我的夢(mèng)想。
書(shū)，感謝你，給我?guī)?lái)了樂(lè)趣和智慧。書(shū)，像一個(gè)踏實(shí)的朋友，時(shí)時(shí)刻刻陪伴著我。
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇六
文章開(kāi)頭最難寫(xiě)，同樣道理，作演講開(kāi)場(chǎng)白最不易把握，要想三言兩語(yǔ)抓住聽(tīng)眾的心，并非易事。如果在演講的開(kāi)始聽(tīng)眾對(duì)你的話就不感興趣，注意力一旦被分散了，那后面再精彩的言論也將黯然失色。因此只有匠心獨(dú)運(yùn)的開(kāi)場(chǎng)白，以其新穎、奇趣、敏慧之美，才能給聽(tīng)眾留下深刻印象，才能立即控制場(chǎng)上氣氛，在瞬間里集中聽(tīng)眾注意力，從而為接下來(lái)的演講內(nèi)容順利地搭梯架橋。
奇論妙語(yǔ)石破天驚聽(tīng)眾對(duì)平庸普通的論調(diào)都不屑一顧，置若罔聞;倘若發(fā)人未見(jiàn)，用別人意想不到的見(jiàn)解引出話題，造成“此言一出，舉座皆驚”的藝術(shù)效果，會(huì)立即震撼聽(tīng)眾，使他們急不可耐地聽(tīng)下去，這樣就能達(dá)到吸引聽(tīng)眾的目的。
牽扯，胡亂升華。否則，極易引起聽(tīng)眾的反感和厭倦。須知，無(wú)論多么新鮮的認(rèn)識(shí)始終是建立在正確的主旨之上的。
自嘲開(kāi)路幽默搭橋自嘲就是“自我開(kāi)炮”，用在開(kāi)場(chǎng)白里，目的是用詼諧的語(yǔ)言巧妙地自我介紹，這樣會(huì)使聽(tīng)眾倍感親切，無(wú)形中縮短了與聽(tīng)眾間的距離。在第四次作代會(huì)上，蕭軍應(yīng)邀上臺(tái)，第一句話就是：“我叫蕭軍，是一個(gè)出土文物?！边@句話包含了多少?gòu)?fù)雜感情：有辛酸，有無(wú)奈，有自豪，有幸福。而以自嘲之語(yǔ)表達(dá)，形式異常簡(jiǎn)潔，內(nèi)蘊(yùn)尤其豐富!胡適在一次演講時(shí)這樣開(kāi)頭：“我今天不是來(lái)向諸君作報(bào)告的，我是來(lái)‘胡說(shuō)’的，因?yàn)槲倚蘸?。”話音剛落，?tīng)眾大笑。這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白既巧妙地介紹了自己，又體現(xiàn)了演講者謙遜的修養(yǎng)，而且活躍了場(chǎng)上氣氛，溝通了演講者與聽(tīng)眾的心理，一石三鳥(niǎo)，堪稱一絕。
許多學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥的、乏味的。一些非數(shù)學(xué)老師在聽(tīng)完一堂數(shù)學(xué)課后，往往這樣評(píng)價(jià)：思路清晰、語(yǔ)言精練、解題嚴(yán)謹(jǐn)，就是太乏味、缺少趣味性，讓人昏昏欲睡。那么，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的上課積極性，引發(fā)他們的好奇心？設(shè)計(jì)好“開(kāi)場(chǎng)白”，非常關(guān)鍵。下面是數(shù)學(xué)課的幾個(gè)片斷：
動(dòng)手實(shí)驗(yàn)式“開(kāi)場(chǎng)白”：桌上擺滿了切成各種形狀的蘿卜，大伙好像還在熱列地討論著什么。老師微笑問(wèn)：“同學(xué)們，用一個(gè)平面去截一個(gè)正方體，截出的面可能是什么形狀？”
故事式“開(kāi)場(chǎng)白”：為了讓學(xué)生體會(huì)圖形的邊長(zhǎng)、周長(zhǎng)、面積在變化過(guò)程中的關(guān)系，領(lǐng)會(huì)列方程解應(yīng)用題時(shí)，關(guān)鍵是捕捉到不變的量。老師先給學(xué)生講了一個(gè)故事：父親的羊越來(lái)越多，想拆舊羊圈擴(kuò)大面積，可是沒(méi)有多余的籬笆，怎么辦呢？他叫來(lái)了兒子,兒子不慌不忙地說(shuō)：“爸，我有辦法”。“你看，舊羊圈長(zhǎng)70米，寬30米，面積2100平方米。如果改成50米見(jiàn)方的新羊圈，不用添籬笆，羊圈面積就有2500平方米”。
諸如此類的還有：“貼近生活式”開(kāi)場(chǎng)白；“設(shè)疑式”開(kāi)場(chǎng)白；“名言式”開(kāi)場(chǎng)白；“趣味式”開(kāi)場(chǎng)白；“實(shí)例式”開(kāi)場(chǎng)白；“比喻式”開(kāi)場(chǎng)白等等。向?qū)W生提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，激發(fā)起學(xué)生的興趣，提高他們學(xué)習(xí)的積極性。
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇七
大家好！今天我由衷地開(kāi)心和激動(dòng)，因?yàn)槲医K于結(jié)婚了。一時(shí)間縱有千言萬(wàn)語(yǔ)卻不知從和說(shuō)起。但我知道，這萬(wàn)語(yǔ)千言最終只能匯聚成兩個(gè)字，那就是 “感謝”。首先要感謝在座的各位朋友在這個(gè)美好的周末，特意前來(lái)見(jiàn)證我們的愛(ài)情，沒(méi)有你們，也就沒(méi)有這場(chǎng)，讓我和我妻子終生難忘的婚禮。
俗話說(shuō)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”，這幾句話告訴我們：成功來(lái)自于勤奮，只有從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，才能成就偉大事業(yè)。信念，就是要有志氣，有志向，有雄心壯志。信念是成才的動(dòng)力?！爸静涣?，天下無(wú)可成之事”。
草，對(duì)春的態(tài)度是拱土而出；花，對(duì)夏的態(tài)度是翹首怒放；葉，對(duì)秋的態(tài)度是歸根尋母；木，對(duì)冬的態(tài)度是休養(yǎng)蟄伏。這一個(gè)個(gè)態(tài)度決定了四季的美景。
失明的雙目無(wú)法阻擋海倫·凱勒用對(duì)生活的熱愛(ài)觀察世界；不健全的大腦無(wú)法扼止舟舟用對(duì)未來(lái)的憧憬指揮交響；貧困的家境無(wú)法困住志堅(jiān)者飛出的翅膀；低微的出身無(wú)法綁牢心高者跨越的步伐。不同的人用不同的態(tài)度面對(duì)現(xiàn)實(shí)，會(huì)有不同的結(jié)果。
在繽紛的焰火和歡快的樂(lè)曲中，新的一屆……唱歌比賽向我們走來(lái)。我們百感交集、思緒萬(wàn)千。 在新的一屆里，我們有許許多多的事情要做，有許許多多的任務(wù)要去完成，我們將面臨新的挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇。我和全體教職員工以最誠(chéng)摯的心意、用最吉祥的語(yǔ)言祝福你們，也祝福每一位同學(xué)，祝同學(xué)們美夢(mèng)成真，學(xué)習(xí)進(jìn)步，身體健康！ 同學(xué)們，陽(yáng)光將灑在你們的身上，春風(fēng)將吹在你們的臉上，請(qǐng)堅(jiān)信，我們將和你們同行，因?yàn)槲覀儗?duì)你們的愛(ài)是那么深沉和執(zhí)著！
大家好，首先請(qǐng)?jiān)试S我向偉大的祖國(guó)母親致敬！隨著歷史的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，無(wú)可否認(rèn)，中國(guó)這一東方璀璨的明珠已傲然屹立于世界人的矚目中；作為炎黃子孫、華夏兒女，我深深的引以為豪！
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇八
宏大敘述給人的直覺(jué)總是要歌頌輝煌的歷史，這種認(rèn)識(shí)顯然有片面性，黨的成就表現(xiàn)在人民生活及祖國(guó)建設(shè)的方方面面，大至三山五岳，國(guó)際風(fēng)云，小到一頓飯一首歌無(wú)不閃爍著黨的光輝，我們愛(ài)黨，既可以深情地?cái)⑹鰶](méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也可以“唱支山歌給黨聽(tīng)”，還可以“挑擔(dān)茶葉上北京”，演講風(fēng)格完全可以多種多樣。演講者可以根據(jù)自身?xiàng)l件及身份選擇切合本人的演講稿。比如有一位女同學(xué)，發(fā)聲至高音時(shí)聲音容易嘶啞，但她娓娓道來(lái)低低切切地講述非常動(dòng)人，如果她要去參加一次“紅心永向黨”的演講比賽，她不必去追求排山倒海的氣勢(shì)，也不必去追求高亢嘹亮的聲音效果，這時(shí)候她可以敘述一件身邊小事，講述一個(gè)鄉(xiāng)村的變化，在絮絮叨叨中注以深情，在細(xì)小的事件中展現(xiàn)偉大祖國(guó)的變化，而一位聲音洪亮的男同學(xué)則可以喚起三山五岳，面對(duì)長(zhǎng)城國(guó)旗，以一種氣貫長(zhǎng)虹的激越去傾訴對(duì)黨的深情。宏大主題演講稿的寫(xiě)作可以有抒情式、敘述式、論文式等，而決定選擇的因素則包括演講環(huán)境、聽(tīng)眾、演講者的聲音、性格、身份等，選擇一份切合演講環(huán)境又切合演講者本人的演講稿是演講取得成功的關(guān)鍵。
什么叫材料的陌生化？其實(shí)就是鮮活的有獨(dú)特視角、有深刻思想、有特殊感情的材料。陌生化是相對(duì)而言的，是針對(duì)大多數(shù)歌頌性演講稿內(nèi)容而言，為了強(qiáng)調(diào)其材料的新鮮感而提出的一個(gè)概念。運(yùn)用陌生材料有助于升華感情，抓住聽(tīng)眾。
怎樣達(dá)到材料的陌生化呢？首先我們應(yīng)把對(duì)黨對(duì)新中國(guó)的歌頌與另外一些永恒的主題聯(lián)系起來(lái)，比如對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)愛(ài)情的歌吟，對(duì)生活之美的贊頌，對(duì)真理的追求，因?yàn)辄h的事業(yè)不是空洞的，而讓對(duì)黨的深情落實(shí)到一些具體的事物事思想中。另外，我們應(yīng)尋找新鮮而有說(shuō)服力的材料，避開(kāi)陳舊的千篇一律的大眾化材料，這可以到文學(xué)大師、哲學(xué)家、政治領(lǐng)袖的著作中去找，也可以到自己身邊的小事中去發(fā)掘。最后我們還可以以一個(gè)全新的角度去切入舊材料主，比如謳歌雷鋒的電影有過(guò)很多，但《離開(kāi)雷鋒的日子》卻以紀(jì)實(shí)的回憶的手法給人煥然一新的感覺(jué)。
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇九
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
同學(xué)們，你們可曾想過(guò)，因?yàn)橛辛死蠋?，我們的世界才變得如此美麗，混沌之中，才有了指路的明燈。老師肩?fù)著神圣的使命，老師肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)，老師也肩負(fù)著民族的'昌盛與歷史的重任。就這樣，一代又一代的兒童、少年在老師的關(guān)心下健康成長(zhǎng)，在老師的凝望中，奔向美好的未來(lái)。
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇十
是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時(shí)埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂(lè)，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳?(《窗欞邊的梔子花》)
2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄慘慘戚戚”的秋天，她在感懷春光，春太美，太絢爛;她在傷懷夏日，夏太烈，太決絕;她在痛苦冬天，冬太冷，太徹骨。所有的所有，帶去她先前的安定與快樂(lè)。只有秋天，配合她凄冷的心情，告訴她這世上，另有一季，可作她人生的注腳。(《季節(jié)》)
3、蘇軾的“缺月掛疏桐”，會(huì)不讓人產(chǎn)生遐思嗎?
朱淑真的“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明”，不知又有多少人體會(huì)到呢?
李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”，那月如鉤;何人能不感到秋的冷清呢?
多么凄涼的秋季!多么讓人有情感——傷感的秋季啊!秋季，與梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對(duì)秋季的真實(shí)寫(xiě)照。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲;那綿雨，也許大雁也羨慕;那缺月，也許文人墨客在寄托情感。(《季節(jié)》)
4、當(dāng)你窮困潦倒時(shí)，他向你伸出了援助之手;當(dāng)你失意時(shí)，他為你開(kāi)啟了導(dǎo)航燈，指引著你;當(dāng)你失敗時(shí)，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯;當(dāng)你惆悵時(shí)，他為你帶來(lái)了開(kāi)心果;當(dāng)你不幸時(shí)，他為你送來(lái)了幸福的青鳥(niǎo);當(dāng)你……然而，當(dāng)他累倒下，生病躺下時(shí)，你，你又為他送去了什么，帶去了什么?是冷漠，還是倍致的關(guān)懷?(《滴水之恩，你以何報(bào)?》)
5、遠(yuǎn)離浮躁，回歸母語(yǔ)，我們的靈魂將更加充實(shí)和美麗，先秦的'詩(shī)經(jīng)楚辭，魏晉的樂(lè)府雙璧，盛唐兩宋的詩(shī)詞雅韻，明清的小說(shuō)散文，都源源不斷地為精神注入營(yíng)養(yǎng)?！扒嗲嘧玉妫朴莆倚摹钡那筚t者渴;“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”的繾綣情思;“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”的壯志難酬;“蒼山負(fù)，明燭天南”的瑰麗風(fēng)光都深深地印在我們靈魂深處。(《母語(yǔ)》)
6、還記得那個(gè)叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中，時(shí)間越久，越給我長(zhǎng)久的感動(dòng)。她的無(wú)私，她的奉獻(xiàn)，她的堅(jiān)持就如同一朵玫瑰，散發(fā)著大愛(ài)的芬芳，彌漫在記憶里，時(shí)間越久越濃郁。(《花開(kāi)兩岸》)
7、這是個(gè)下著小雨的清晨，我們行走在泥濘的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒風(fēng)撲面。
小雨。雨在空中回旋飄飛，密密地打在臉上，冰涼冰涼的。這瀝瀝稀稀的雨，向著遠(yuǎn)處延伸，終于成了一簾白幕，把天地萬(wàn)物遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我們?cè)谟曛星斑M(jìn)，任這上天賜的甘霖濕透全身每一個(gè)角落，從頭到腳，由嘴到心，那心里有詩(shī)在流淌，它漫過(guò)心坎，靜靜溢出“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。”(《詩(shī)意地生活》)
8、好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地;他在園子里種菜，栽果樹(shù);他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙……很健康很快樂(lè)很自在地活著。奶奶呢，就在家里喂她的那群雞，吆喝著兩只狗，洗干凈爺爺?shù)囊律?，一邊等著爺爺多年不變的“命令”：“老婆子，在干什?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活計(jì)，假裝埋怨地說(shuō)：“這么快就回來(lái)休息啦。”然后很認(rèn)真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐著一邊喝茶一邊閑談。(《詩(shī)意地生活》)
9、下雨的時(shí)候，雨絲浸潤(rùn)著古巷，籠罩著古巷，仿佛在小心翼翼的為一個(gè)嬰兒洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門(mén)的，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線裝書(shū)，吟著《雨巷》，也會(huì)有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲，清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴，美妙悅耳，丁香般的姑娘，舉著油紙傘消失在巷口，留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩(shī)，一花一木都充滿了靈氣，營(yíng)造著詩(shī)意的氛圍。(《詩(shī)意地生活》)
10、云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅，如初生的嬰兒的臉頰，血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色，如斑斑銹跡，閃耀著孤獨(dú)歲月逝去的光輝。有一個(gè)成語(yǔ)叫做“白云蒼狗”，天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影，觀眾有稚嫩的孩童，有遲暮的老人，他們從變幻莫測(cè)的云朵中，或找到了童年時(shí)品嘗的甜蜜的棉花糖，或找到了童話故事里云的國(guó)度。(《懷想天空》)
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇十一
評(píng)委同事：
大家好。
我是生產(chǎn)技術(shù)處員工，首先感謝公司。
領(lǐng)導(dǎo)。
給我們。
提供。
了這樣一個(gè)突破自己，展示自我的機(jī)會(huì)，也讓我有機(jī)會(huì)表達(dá)自己內(nèi)心那份對(duì)企業(yè)的熱愛(ài)之情。我今晚演講的題目是“情系威斯特”。望各位。
領(lǐng)導(dǎo)。
評(píng)委同事給予指正希望我今晚的演講能。
給大家。
帶來(lái)舒暢的情懷。春歸大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，轉(zhuǎn)眼間我們威斯特銅礦已經(jīng)在這美麗的果洛草原扎根六年多，而我來(lái)到威斯特也將近四年，在這充滿希望并且布滿坎坷的四年時(shí)間里我見(jiàn)證了威斯特從小到大，由弱到強(qiáng)的每一個(gè)變化。它就像是一艘試航的大船，在這波濤洶涌的市場(chǎng)大潮中頂風(fēng)破浪，勇往直前，在努力的尋找著屬于自己的那份航線。轉(zhuǎn)眼間，這艘航船已經(jīng)在漫長(zhǎng)的旅途中找到了自己所駛的方向，而我們這些伴隨著大船航行的水手們，在經(jīng)過(guò)了暴風(fēng)驟雨的洗禮后也漸漸的變得成熟起來(lái)，生活的考驗(yàn)，工作的磨練，使我們少了一份天真，少了一份莽撞，少了一份激情，但卻多了一份成熟，多了一份慎重，更多了一份責(zé)任心。
從
2004。
年至今，我們威斯特礦區(qū)的發(fā)展也有了質(zhì)的變化，六年的風(fēng)雨坎坷，六年的艱苦。
創(chuàng)業(yè)。
我們銅礦人以戰(zhàn)天斗地的決心和艱苦奮斗的。
精神。
在海拔4000多米的青藏高原上建起了一座現(xiàn)代化的大型礦山企業(yè)。如今昔日的荒涼已經(jīng)消失，寂寞和空曠也已遠(yuǎn)去，在艱苦。
創(chuàng)業(yè)。
的歷程中，我們威斯特人也培育出了我們威斯特獨(dú)特的企業(yè)文化和管理理念。以礦立企，以人為本，鍵全的人才管理體制，招攬了社會(huì)各界的有志之士加入到威斯特這個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)中，成為我們中間的一分子，也為威斯特的發(fā)展注入大量的新鮮血液。從學(xué)金山，降成本的深入開(kāi)展，到各項(xiàng)指標(biāo)的優(yōu)化提升，體現(xiàn)威斯特在節(jié)能降耗、將本增效、科技創(chuàng)新等方面的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)了我們威斯特一種全新的發(fā)展模式正在形成。
的企業(yè)里，強(qiáng)大的內(nèi)部凝聚力使我們眾志成城，無(wú)堅(jiān)不摧，在任何的困難和挫折面前我們都無(wú)所畏懼。
的帶領(lǐng)下度過(guò)了最艱難的時(shí)期，我很慶幸，自己能在這最艱難的時(shí)期見(jiàn)證了我們威斯特人艱忍不拔的毅力，也為自己在這期間陪著威斯特度過(guò)了難關(guān)而感到自豪。
各位同事，做為威斯特的一員，我們應(yīng)該感謝我們的企業(yè)，它給了我們一個(gè)可以展示自己的平臺(tái)，也使我們有了一分比較可觀的收入，因此我想我們大家應(yīng)該一起為威斯特更好的明天而努力奮斗。也許有的同事已經(jīng)對(duì)目前的工作失去了激情，自己也已經(jīng)有了那么一絲絲的疲憊，是啊，在這遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和都市的高原上，內(nèi)心有情緒的波動(dòng)也是人之常情，但是我們選擇了這個(gè)崗位，就必須記住自己的責(zé)任和使命，廠興我榮，廠衰我辱，做為威斯特的一員，公司的興衰榮辱和我們每個(gè)人息息相關(guān)。
今天，紫金集團(tuán)總部發(fā)起了“我為新一輪。
創(chuàng)業(yè)。
做貢獻(xiàn)”的活動(dòng)，做為紫金一名普普通通的員工，我們不能忘記紫金企業(yè)文化。
精神。
不能忘記前輩艱苦。
創(chuàng)業(yè)。
的壯舉，我們只有從現(xiàn)在做起、從自身做起，做好自身的本職工作，做好點(diǎn)點(diǎn)滴滴;愛(ài)崗敬業(yè)，勇于挑起新一輪。
創(chuàng)業(yè)。
的擔(dān)子。
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇十二
演講稿的開(kāi)頭通過(guò)故事跌宕起伏的情節(jié)，將聽(tīng)眾引入一種忘我的境界，并將自己的思想觀點(diǎn)不動(dòng)聲色地溶入到故事中，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，真正達(dá)到講故事的目的。用形象性的語(yǔ)言講述一個(gè)故事作為開(kāi)場(chǎng)白會(huì)引起聽(tīng)眾的`莫大興趣。選擇故事要遵循這樣幾個(gè)原則：要短小，不然成了故事會(huì);要有意味，促人深思;要與演講內(nèi)容有關(guān)。故事式的開(kāi)場(chǎng)白要避免復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。
開(kāi)宗明義式開(kāi)場(chǎng)白適合運(yùn)用于較為正規(guī)、莊重的應(yīng)用性演講場(chǎng)合，它要求演講者具有較好的概括能力。演講者不拖泥帶水,開(kāi)場(chǎng)便“亮相”，從而給聽(tīng)眾留下了深刻印象。
幽默式是以幽默、詼諧的語(yǔ)言或事例作為演講的開(kāi)場(chǎng)白，它能使聽(tīng)眾在輕松愉快之中很快進(jìn)人演講接受者的角色，使聽(tīng)眾倍感親切，無(wú)形中縮短了與聽(tīng)眾間的距離。
演講開(kāi)場(chǎng)白如果恰到好處地引用富有哲理的名人語(yǔ)錄，不失時(shí)機(jī)地拋出寓意深刻的典故，演講就會(huì)有聲勢(shì)有威力。這些話言簡(jiǎn)意賅、富有哲理性,發(fā)人深思,對(duì)演講內(nèi)容能起提綱挈領(lǐng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇十三
大家好！今天我由衷地高興和激動(dòng)，因?yàn)槲医K于結(jié)婚了。一時(shí)間縱有夸夸其談卻不知從和說(shuō)起。但我知道，這萬(wàn)語(yǔ)千言最后僅能匯聚成兩個(gè)字，那正是"感謝"。最初要感謝在座的各位朋友在這個(gè)美好的周末，特義前來(lái)為我和xxx的.愛(ài)情做一個(gè)重要的見(jiàn)證，沒(méi)有你們，也就沒(méi)有這場(chǎng)，讓我和我老婆終生難忘的婚禮。
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇十四
大家好！
我是一個(gè)半路出家的老師，十幾年前從新聞媒體來(lái)到人大新聞學(xué)院，我一直覺(jué)得自己還沒(méi)有成為一個(gè)完全成熟的老師，還沒(méi)有充分的'自信，卻已經(jīng)變老了；我們每年要在這里面對(duì)的學(xué)生，卻總是那樣年輕。你們川流不息，像青春的河水。你們才是祖國(guó)的棟梁，我那時(shí)非常羨慕你們的活力。
作為教師，我想分享給新同學(xué)的一個(gè)切身的體會(huì)，那就是：“大學(xué)對(duì)于你們是一個(gè)什么樣的機(jī)會(huì)？”
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：祖國(guó)，我為你驕傲！
祖國(guó)母親，你經(jīng)歷了茫茫五千年，悠久的.歷史滋潤(rùn)著我們二十一世紀(jì)的青少年。你的快速發(fā)展讓全世界看到了你的強(qiáng)大。你的錦秀山川使我們自豪！
五千年來(lái)，祖國(guó)母親成就了多少仁人志士。古人的“四大發(fā)明”威震四海；近代，林則徐燒毀英國(guó)鴉片，英名大振，三元里抗英斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌。從洪秀全到孫中山，從陳獨(dú)秀到毛澤東，多少英雄浴血奮戰(zhàn)，以天下事為己任，拯救多災(zāi)多難的中國(guó)......這些觸動(dòng)人心的畫(huà)面都?xì)v歷在目！
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇十六
各位評(píng)委：
安全是什么?安全就是愛(ài)護(hù)和保護(hù)人的`生命不受損害。安全是一種尊嚴(yán)，它既是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。安全是一種文明，是時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展和人的整體素質(zhì)的提高。安全是人生幸福的港灣。有了安全，才有歡樂(lè)和溫暖，有了安全，才會(huì)擁有美麗的人生。
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇十七
在繽紛的焰火和歡快的樂(lè)曲中，新的一屆……唱歌比賽向我們走來(lái)。我們百感交集、思緒萬(wàn)千。
在新的一屆里，我們有許許多多的事情要做，有許許多多的任務(wù)要去完成，我們將面臨新的挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇。我和全體教職員工以最誠(chéng)摯的心意、用最吉祥的語(yǔ)言祝福你們，也祝福每一位同學(xué)，祝同學(xué)們美夢(mèng)成真，學(xué)習(xí)進(jìn)步，身體健康!同學(xué)們，陽(yáng)光將灑在你們的身上，春風(fēng)將吹在你們的臉上，請(qǐng)堅(jiān)信，我們將和你們同行，因?yàn)槲覀儗?duì)你們的愛(ài)是那么深沉和執(zhí)著!
俗話說(shuō)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”，這幾句話告訴我們：成功來(lái)自于勤奮，只有從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，才能成就偉大事業(yè)。信念，就是要有志氣，有志向，有雄心壯志。信念是成才的動(dòng)力?！爸静涣?，天下無(wú)可成之事”。
大家好，首先請(qǐng)?jiān)试S我向偉大的祖國(guó)母親致敬(鞠躬)!隨著歷史的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，無(wú)可否認(rèn)，中國(guó)這一東方璀璨的明珠已傲然屹立于世界人的矚目中;作為炎黃子孫、華夏兒女，我深深的引以為豪!
好的演講稿開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為演講的成功打下基礎(chǔ)，希望小編匯總的演講稿開(kāi)場(chǎng)白能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
演講稿開(kāi)場(chǎng)白并不需要多么華麗的辭藻，貴在新穎、親切，能夠很快將人們帶入你的演講中去。
草，對(duì)春的態(tài)度是拱土而出;花，對(duì)夏的態(tài)度是翹首怒放;葉，對(duì)秋的態(tài)度是歸根尋母;木，對(duì)冬的態(tài)度是休養(yǎng)蟄伏。這一個(gè)個(gè)態(tài)度決定了四季的美景。
失明的雙目無(wú)法阻擋海倫·凱勒用對(duì)生活的熱愛(ài)觀察世界;不健全的大腦無(wú)法扼止舟舟用對(duì)未來(lái)的憧憬指揮交響;貧困的家境無(wú)法困住志堅(jiān)者飛出的翅膀;低微的出身無(wú)法綁牢心高者跨越的步伐。不同的人用不同的態(tài)度面對(duì)現(xiàn)實(shí)，會(huì)有不同的結(jié)果。
大家好!今天我由衷地開(kāi)心和激動(dòng)，因?yàn)槲医K于結(jié)婚了。一時(shí)間縱有千言萬(wàn)語(yǔ)卻不知從和說(shuō)起。但我知道，這萬(wàn)語(yǔ)千言最終只能匯聚成兩個(gè)字，那就是“感謝”。首先要感謝在座的各位朋友在這個(gè)美好的周末，特意前來(lái)為我和xxx的愛(ài)情做一個(gè)重要的見(jiàn)證，沒(méi)有你們，也就沒(méi)有這場(chǎng)，讓我和我妻子終生難忘的婚禮。
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇十八
不好意思，各位，你們來(lái)錯(cuò)地方了，今天的演講取消了;我想我們并不需要什么演講，我們需要的是真心的`溝通，那么，我們今天真心的溝通就開(kāi)始了。(一上場(chǎng)就跟聽(tīng)眾講今天的演講取消了，所有人都會(huì)非常驚訝，然后想到底怎么回事?此時(shí)聽(tīng)眾的注意力全都被吸引到了演講者的身上，然后演講者開(kāi)始說(shuō)：“我們今天真心的溝通就開(kāi)始了?！苯酉氯ゾ烷_(kāi)始演講，這種方式最大的好處就是能迅速抓住聽(tīng)眾的注意力。
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇十九
1、提問(wèn)式：提問(wèn)方式是引起聽(tīng)眾注意的首選方法。提問(wèn)能促使他們很快便把思想集中起來(lái)，一邊迅速思考，一邊留神聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講，將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫，應(yīng)圍繞中心，饒有趣味，發(fā)人深省;如果問(wèn)得平平淡淡，不痛不癢，反而弄巧成拙，失去這種開(kāi)場(chǎng)白的優(yōu)勢(shì)。
例如：題為《講真話》的演講稿就采用了這種開(kāi)場(chǎng)白：“同志們，首先請(qǐng)?jiān)试S我冒昧地提個(gè)問(wèn)題：在座的各位都講真話嗎……”此問(wèn)讓人為之一震，也切中正題。
2、新聞式：時(shí)事新聞是大家所關(guān)注的。當(dāng)演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞那么便能引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。
例如：《文明古國(guó)的悲哀》演講稿的開(kāi)頭用得就是新聞式：“據(jù)一家國(guó)家級(jí)的報(bào)紙報(bào)道：在國(guó)外，幾乎所有國(guó)家的公共場(chǎng)所都專門(mén)貼有用中文寫(xiě)的告示牌--請(qǐng)不要隨地吐痰和亂扔果皮、紙屑。朋友們，這并非是一件正常的小事，而是對(duì)號(hào)稱文明古國(guó)的子孫們的一種諷刺。”
這樣的開(kāi)頭，一下子就能使聽(tīng)眾為之震驚，并對(duì)事態(tài)關(guān)注起來(lái)。但這種新聞首先必須真實(shí)可靠，切不可故弄玄虛，否則，愚弄聽(tīng)眾只會(huì)引起反感;其次要新，不能是過(guò)時(shí)的“舊聞”。
3、贊揚(yáng)式：好話人人愛(ài)聽(tīng)。當(dāng)演講者在開(kāi)場(chǎng)時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話，可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情距離。但要注意分寸，不然會(huì)給人嘩眾取寵、油嘴滑舌的印象。
4、“套近乎”式：演講者可根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn)，描述自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題，甚至自己的煩惱，自己的喜樂(lè)，這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感，從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言，雙方的感情距離一下子縮短了。
5、懸念式：也叫“故事式”,就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念，設(shè)計(jì)的一種情境，一種氛圍，令人神往，令人關(guān)注，使聽(tīng)眾對(duì)故事發(fā)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切，從而仔細(xì)聽(tīng)下去。
6、直入式：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，言簡(jiǎn)意賅，單刀直入，直截了當(dāng)接觸演講的主題也許比起繁瑣無(wú)味的開(kāi)始更得聽(tīng)眾者心。如《下一個(gè)》演講稿的開(kāi)頭：“當(dāng)球王貝利踢進(jìn)一千個(gè)球時(shí)，有位記者問(wèn)他，‘哪一個(gè)最精彩貝利回答說(shuō)：‘下一個(gè)!努力追求下一個(gè),是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員和各行各業(yè)先進(jìn)人物的共同品格。"
7、道具式：又叫“實(shí)物式”,演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物，給聽(tīng)眾以新鮮、形象的感覺(jué)，引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。
8、幽默式：用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭，既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心，引人發(fā)笑，又能活躍會(huì)場(chǎng)氣氛，讓人在笑聲中思考。
9、忠告式：演講者采取鄭重其事的態(tài)度，向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系，以引起大家的警覺(jué)，從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式，一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻，引起了聽(tīng)眾的注意和警惕，使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。
10、渲染式：創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛，引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情，引導(dǎo)聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。
例如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：
“三月十四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！?/p>
這個(gè)開(kāi)頭，只用短短的兩句話，便把聽(tīng)眾引進(jìn)了一個(gè)莊嚴(yán)、肅穆、沉痛、對(duì)革命導(dǎo)師敬仰的氣氛之中，有利于聽(tīng)眾接受演講的正文所欲展開(kāi)的談?wù)摗?/p>
11、名言式：格言、諺語(yǔ)、詩(shī)詞名句、名人名言等，具有思想深邃和語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn)，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，對(duì)青年人更有魅力。若能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用名言作為開(kāi)頭，也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開(kāi)頭都有好處。那些司空見(jiàn)慣，為青年所熟知的名言，經(jīng)反復(fù)引用后，往往便給人俗套之感，使聽(tīng)眾覺(jué)得你的本事不外乎會(huì)背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用，使得全場(chǎng)噓聲四起。引用名言，要讓聽(tīng)眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強(qiáng)，但不要太深?yuàn)W莫測(cè)，甚至晦澀難懂，應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言的通俗性。
如《走自己的路》演講稿的開(kāi)頭：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@樣的開(kāi)頭引用屈原《離騷》中的名句，含義深邃而又必然地引出下文。
12、即席式：演講者就演講地點(diǎn)的景、物當(dāng)場(chǎng)設(shè)喻，借以說(shuō)清道理;或在特殊的情況下，采用靈機(jī)應(yīng)變的、機(jī)智巧妙、信手拈來(lái)的即席方式開(kāi)頭，以溝通演講者與聽(tīng)眾的心靈，縮短距離，增強(qiáng)演講的形象性和感染力。
例如：一女演講員在觀眾的掌聲中楚楚動(dòng)人的走上講臺(tái)，一不小心，在臺(tái)邊摔到，觀眾大驚。女演講員站起后，不慌不忙走到話筒前，開(kāi)口說(shuō)得第一句是：“謝謝大家，我剛才是被大家的掌聲所傾倒了?！闭Z(yǔ)音未落，掌聲雷動(dòng)。
開(kāi)場(chǎng)演講稿篇二十
粉紅色的五月，在護(hù)士的眼中最美麗，因?yàn)橛忠粋€(gè)護(hù)士節(jié)正以嶄新的姿態(tài)從春天迷人的風(fēng)景中向我們走來(lái)，她鮮活了五月，笑醉了季節(jié)。
五月是快樂(lè)的，她總是在護(hù)士的歌聲中穿行;五月是愜意的，她總是在護(hù)士的足跡中溜跶;五月是無(wú)私的，她的心總是和護(hù)士的心貼得很近。
自從護(hù)理先驅(qū)南丁格爾女士提著一盞小馬燈點(diǎn)燃生命之光，使我們擁有了一個(gè)共同的名字——白衣天使。僅憑這個(gè)名字，人們似乎看到了西施的俊美，也賦予了護(hù)士這種職業(yè)太多太多的企盼。但‘天使’的背后卻有著鮮為人知的苦和累：每天在白色的病房里奔波，年復(fù)一年重復(fù)著單調(diào)枯燥的工作；節(jié)假日遠(yuǎn)離外面的喧囂和親人的守望，堅(jiān)守在病房；在白、夜班的頻繁交替中，我們的青春時(shí)光在悄悄的溜走，留下的——是付出后的一絲慰籍和滄桑！
奉上愛(ài)心一片，獻(xiàn)出真情滿懷，患者痊愈后的笑臉和真誠(chéng)的感謝 ，詮釋出我們職業(yè)的神圣和人生的尊嚴(yán)。青春在病床邊悄悄逝去，理想在現(xiàn)實(shí)中熠熠閃光。把微笑寫(xiě)在臉上 ，把辛酸埋在心底，把燕尾頂在發(fā)梢，把圣潔永掛胸間。
我們戴的燕尾帽啊，雖然沒(méi)有皇冠的高貴典雅，也沒(méi)有博士帽的瀟灑榮光，但它不也同樣閃耀著圣潔的風(fēng)采嗎！我們不是演員，但我們?cè)谌松奈枧_(tái)上展示出了最優(yōu)美的白衣神韻 ；我們不是模特兒，但我們卻穿出了心中最美的衣衫！
有人說(shuō)用自己的左手溫暖自己的右手是一種自憐， 而用自己的雙手去溫暖別人的雙手， 卻是人間一種最原始、最真誠(chéng)的——奉獻(xiàn) 。
面對(duì)渴求的目光，我們義無(wú)反顧；面對(duì)一慣的平凡，我們從容不迫； 面對(duì)神圣的職責(zé)，我們兢兢業(yè)業(yè)；面對(duì)時(shí)代的召喚，我們一往無(wú)前 。我們的雙臂撐起的'是希望的藍(lán)天，我們的雙手 ，詮釋是勝利的誓言。
踏著春天的腳步，“5，12”護(hù)士節(jié)又來(lái)了。我借來(lái)五月的智慧，期待著！精彩的文字能為我們的節(jié)日披上盛裝；我借來(lái)百靈鳥(niǎo)的歌喉，期待著！護(hù)士的贊歌能在五月的上空飄蕩。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)護(hù)士姐妹用一顆顆普通而又善良的心彈奏出一曲最美妙的《五月飛歌》，這歌曲跳動(dòng)的音符充滿了無(wú)私、愛(ài)心、執(zhí)著，奉獻(xiàn)，忍耐，奮斗，進(jìn)取……這歌聲如春風(fēng)吹遍世界每個(gè)角落，讓患者聽(tīng)到了生的召喚、看到了陽(yáng)光燦爛！
漫漫人生路 ，悠悠天使情，我們是生命的捍衛(wèi)者，我們是健康的守護(hù)神。
讓我們駕起探索的飛舟， 揚(yáng)起搏擊的風(fēng)帆， 滿懷豪情，在平凡的護(hù)理崗位上，為建設(shè)和諧社會(huì)，為演繹我院美好明天，去奉獻(xiàn)人生絢麗的青春吧！
謝謝大家！
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/17220775.html】
