2023年魯訊故鄉(xiāng)的讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)

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2023年魯訊故鄉(xiāng)的讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)
時(shí)間:2023-12-04 08:08:13     小編:靈魂曲

通過(guò)寫讀后感,可以加深對(duì)閱讀內(nèi)容的理解和思考,并將個(gè)人的觀點(diǎn)和感受進(jìn)行表達(dá)。讀后感要注意邏輯清晰,思路連貫,避免過(guò)于片面或主觀。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。這些范文涵蓋了不同類型的書籍,包括小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等,內(nèi)容豐富多樣,形式各異。希望通過(guò)閱讀這些范文,可以給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思路,激發(fā)大家對(duì)閱讀的興趣和熱情。讀書是一種很好的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)方式,希望大家都能堅(jiān)持閱讀,享受閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣和收獲。大家一起來(lái)看看吧,也歡迎大家分享自己的讀后感。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇一

《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》是我的班主任顧啟淋的原創(chuàng)之作。有這樣的作家老師可不是每個(gè)人都有的幸運(yùn)。一聽(tīng)書名就能讓你遙望到心中的故鄉(xiāng),那個(gè)需要長(zhǎng)途跋涉坐很久很久的車,走很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路方能達(dá)到的終點(diǎn)。升起炊煙的親人一直在那等待著我的歸來(lái)。

我的故鄉(xiāng)在江西上饒,那是個(gè)物資豐富的地方。物美,景美,人也美。給我印象最深的便是那片油菜花,每年春節(jié)回家的路上,總能透過(guò)車窗看見(jiàn)一片又一片的油菜花。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去,似金色的麥浪,但又比麥浪更鮮更亮。春風(fēng)路過(guò)菜地時(shí),它們相互點(diǎn)頭搖曳,讓過(guò)往的行人心曠神怡。

每年回到這里我和幾個(gè)表姐弟都要相約去地里拍幾張與油菜花的合影,看看故鄉(xiāng)的油菜花,不知是不經(jīng)意間養(yǎng)成的習(xí)慣,還是一種已經(jīng)融進(jìn)血肉的懷念,那是一種發(fā)自內(nèi)心的留戀。拍照時(shí),鏡頭里湛藍(lán)的天空上飄著潔白的云朵,映襯著下面一望無(wú)垠的油菜花海。站在花地的我此刻猶如花中仙子般,盡情呼吸著這沁人心扉的自然花香。

在花叢里穿梭玩耍的時(shí)候免不了會(huì)踩爛油菜的枝花葉,可是在故鄉(xiāng),沒(méi)有人會(huì)惡意指責(zé)我們甚至罰款,因?yàn)楣枢l(xiāng)的人不像大城市的人那么冷漠計(jì)較。頂多有路過(guò)的大人會(huì)在田埂上吼幾嗓子,就把我們這些破壞者嚇得四處躥跳不見(jiàn)了蹤影?,F(xiàn)在想想他們那純樸親切的模樣,真讓我后悔當(dāng)時(shí)的行為。

以上的情景在《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》中有許多許多,作者將自己在故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都用文字?jǐn)⑹龅哪敲淳噬鷦?dòng),讓我由衷敬意。這時(shí)我才感覺(jué)到有故鄉(xiāng)的人是一個(gè)幸福的人,熱愛(ài)故鄉(xiāng)的人更是一個(gè)幸福的人。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇二

“下雪了,校園里漫天飛舞著白蝴蝶,蝴蝶們很淘氣,一飛下來(lái)就不知躲到哪兒去不見(jiàn)了,后面的只好下來(lái)尋找?!薄斑@里原本綠茸茸的草都枯黃了,掛著霜的紅葉在冷風(fēng)中搖搖擺擺,不時(shí)飛下一兩片到湖中去。月光灑在湖水上面,滿湖都是閃閃發(fā)光的碎銀,湖水顯得清冷。”翻開(kāi)《少年川川的故鄉(xiāng)》,這樣的氣息撲面而來(lái)。

這本書分為三輯,分別是少女情懷、成長(zhǎng)空間、女孩心語(yǔ)。主要寫了少年少女成長(zhǎng)中的一系列故事。這些故事中我最喜歡的是少年情懷里的《少年川川的故鄉(xiāng)》。

這個(gè)故事里的主人公川川從沒(méi)有回過(guò)自己的家鄉(xiāng),后來(lái)當(dāng)他終于可以回故鄉(xiāng)時(shí),他放棄了,因?yàn)樗⒓邮≈袑W(xué)生足球比賽時(shí),為學(xué)校爭(zhēng)光。少年梁清川,他時(shí)時(shí)在自己小小的精神世界里望著故鄉(xiāng),望著歸鄉(xiāng)的路。而我們是否想到應(yīng)該騰出一些空間來(lái)安放他們的故鄉(xiāng),那也是我們?nèi)祟惞餐墓枢l(xiāng)。

我認(rèn)為川川擁有堅(jiān)毅的生命,為什么呢?因?yàn)樗诠枢l(xiāng)的表弟發(fā)生地震時(shí),他并沒(méi)有不想回故鄉(xiāng),而是一直想回故鄉(xiāng),,這就是堅(jiān)毅的生命,這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

生活中的我就沒(méi)有這種精神,一次體育課,我們練習(xí)跳遠(yuǎn)。老師告訴我們要領(lǐng)后,讓我們一個(gè)一個(gè)示范給他看。輪到我了,我先助跑一陣,然后跑到柱子那兒,我一看到那么高的桿子,嚇得摔在了桿子前。少年川川給了我很大的啟示:遇到坎坷,要勇于面對(duì),知難而進(jìn),敢于挑戰(zhàn),大步向前!還要學(xué)會(huì)關(guān)心別人,體貼別人,懂得愛(ài),珍惜愛(ài),做一個(gè)充滿愛(ài)心的人!

珍惜現(xiàn)在,不要讓一時(shí)的困難使你停滯不前,把握你所擁有的,追求你所期望的,坎坷、困難將永遠(yuǎn)是你的奴隸!

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇三

月是故鄉(xiāng)明,露從今夜白。每個(gè)人都有故鄉(xiāng),每個(gè)人的故鄉(xiāng)都有月亮,人人都愛(ài)自己故鄉(xiāng)的月亮。

最近有幸拜讀了季羨林老先生的《故鄉(xiāng)明月》,讓我收獲頗深。《故鄉(xiāng)明月》的作者季羨林,山東臨清人,字希逋,又字齊奘,國(guó)際著名東方學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家,歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、聊城大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng),是北京大學(xué)的終身教授。早年留學(xué)國(guó)外,通英文、德文、梵文、巴利文,能閱俄文、法文,尤精于吐火羅文(當(dāng)代世界上分布區(qū)域最廣的語(yǔ)系印歐語(yǔ)系中的一種獨(dú)立語(yǔ)言),是世界上僅有的精于此語(yǔ)言的幾位學(xué)者之一。為“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉,中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”,其著作匯編成《季羨林文集》,共24卷。生前曾撰文三辭桂冠:國(guó)學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國(guó)寶。

書分四卷,對(duì)應(yīng)作者的成長(zhǎng)歷程。第一卷為《故鄉(xiāng)明月》,主要講述了作者懷念幼時(shí)在家鄉(xiāng)與小時(shí)玩伴、母親以及親戚度過(guò)的難忘時(shí)光。第二卷為《夢(mèng)縈紅樓》,寫了作者在三十年代初期,只身來(lái)到清華大學(xué)求學(xué),直至耄耋之年仍然不忘清華與北大的美好回憶。第三卷《別哥廷根》,講述1935年從柏林到哥廷根整整十年的生活碎片。第四卷《譯文品書》,主要是翻譯國(guó)外的精品著作、散文和詩(shī)歌等。

最讓我印象深刻的當(dāng)屬第二卷中的《清塘荷韻》,季老愛(ài)荷、種荷的故事已經(jīng)傳為佳話。季老先生故居北大朗潤(rùn)園13公寓前面的荷塘里的荷花,被周一良先生命名為“季荷”,也已經(jīng)成為公論。周敦頤的.《愛(ài)蓮說(shuō)》中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”已成千古絕唱,對(duì)荷的贊美無(wú)以復(fù)加。季老先生也寫過(guò)一篇荷的贊歌《荷之韻》:“世人寧有不愛(ài)荷花者乎?梅蘭竹菊,舊稱四君子,然以吾視之,則荷花實(shí)凌駕四者之上,誠(chéng)君子中之君子也。周濂溪《愛(ài)蓮說(shuō)》之所以成為千古名篇,厥因其在茲乎?盛夏之時(shí),炎陽(yáng)如燃,紅花映日,綠葉接天,清香流溢,翠滿塵寰,誠(chéng)大千之盛景,乃宇宙之偉觀。世之人寧有不愛(ài)荷者乎?然而西風(fēng)起于青萍之末,碧葉落于千山萬(wàn)山,金秋下臨,荷塘凋殘,昔日之綠肥紅肥者,轉(zhuǎn)瞬渺然,值此之時(shí),世之人寧有不悲傷者乎?”季老的一生正像他種的荷花一樣,雖處亂世之中,內(nèi)心總是有一輪明月。

我從書中看到了季老一生的縮影,也看到了他一生無(wú)論身處何地,心中依舊難忘的是故鄉(xiāng)的那一輪月亮。書中用故鄉(xiāng)的月亮和世界各地的月亮進(jìn)行了對(duì)比,在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上,在平沙無(wú)垠的大沙漠中,在碧波萬(wàn)頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上的月亮之美麗,讓人驚嘆不已??墒牵枢l(xiāng)的月亮就是世界上最美麗的月亮。它是作者思念家鄉(xiāng)萬(wàn)千事物中的一個(gè),卻也是萬(wàn)千思念中的第一個(gè)。我認(rèn)為,這輪明月就是季老心中的“白月光”,它是作者漂泊在外努力奮斗的源泉,也是在經(jīng)歷患難時(shí)的“避難所”。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇四

小說(shuō)描寫了作者魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活和現(xiàn)在真實(shí)的故鄉(xiāng)對(duì)比,揭露帝國(guó)主義的侵略,封建帶給人們的苦難與舊時(shí)代的黑暗社會(huì)與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強(qiáng)烈欲望。

魯迅曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)醫(yī),認(rèn)為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。

給我留下深刻印象的`是閏土,少年的閏土還是一個(gè)勤勞善良膽大活潑的小少年,可是就是因?yàn)樯鐣?huì)的壓迫使他變成一個(gè)迷信麻木的人。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇五

多少個(gè)人走多少年回鄉(xiāng)之路,才能走出20xx里的回鄉(xiāng)之路。魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說(shuō),細(xì)細(xì)地品讀下來(lái),卻有著詩(shī)一般的回想,散文一般的語(yǔ)句氛圍。

那是一個(gè)由古文向白話文變革的年代,文中的詞語(yǔ)或多或少有著一些錯(cuò)別字。讀著原文,不知為什么,總覺(jué)得那些錯(cuò)別字,比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語(yǔ)言味道的字句比如“弶捉”,一些地方特有的動(dòng)物名稱,都讓人感到一股意外的親切感,近代中國(guó)改革之路的滄桑感。魯迅作為白話文作者第一人,他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點(diǎn)”。初次讀《故鄉(xiāng)》,總有一種流水賬的感覺(jué)。但讀完一次,不知為什么,一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺(jué),促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》,用了很大篇幅描寫了返鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞,并沒(méi)有很多自己的想法,但多讀幾次,卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒(méi)有通過(guò)直接敘述,而是埋在文中。

第二次讀到這里時(shí),我又一次順著這思路想下去,仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時(shí)候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年,父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口,說(shuō)出來(lái)那個(gè)年代百姓之苦,說(shuō)出來(lái)自己所期盼的環(huán)境。在20xx年的如今,魯迅所說(shuō)的問(wèn)題仍然存在,也有可能是我斷章取義,但是我覺(jué)得魯迅的預(yù)見(jiàn)的確成真了。文中像這樣的地方還有很多處,魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的,而是他的潛意識(shí)縱使他的筆寫下了很多諷刺社會(huì)的語(yǔ)句。

這篇小說(shuō)之所以一直作為中學(xué)生的課文,甚至在日本中學(xué)的課本里,也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學(xué)習(xí)魯迅的思想,對(duì)社會(huì)的吶喊。對(duì)我們中學(xué)生更有用的是,魯迅生動(dòng)而真實(shí)的描寫。魯迅文中的“腦中鏡頭”很多,而他的描寫讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語(yǔ),經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語(yǔ)。魯迅的文章無(wú)法脫離一種近代中國(guó)的文風(fēng),乍一讀,仿佛是沒(méi)有深度,缺少繁華的行筆。但是認(rèn)真讀了故鄉(xiāng)的人,無(wú)法不承認(rèn)他文筆的成熟與脫俗的描寫手法。比起以風(fēng)花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩(shī),和《故鄉(xiāng)》一比,弱點(diǎn)比比皆是。比起當(dāng)今流行的情節(jié)的小說(shuō),魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒(méi)有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人,更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇六

我對(duì)鄉(xiāng)愁最初的感知,來(lái)自余光中的那首詩(shī)——《鄉(xiāng)愁》。在那首詩(shī)里,鄉(xiāng)愁是少年離家的想念和無(wú)助,是和愛(ài)人的苦澀分離,是和母親的無(wú)奈死別,也是和故國(guó)家園的隔海相望、難以回歸。

真的鄉(xiāng)愁是離家之后才生成的,你不曾刻意體會(huì),它已不知不覺(jué)根植在你靈魂深處。隨時(shí)隨地勾起你無(wú)盡的思緒。有時(shí),是一種家鄉(xiāng)的小吃;有時(shí),是一句熟悉的鄉(xiāng)音;有時(shí),是一首家鄉(xiāng)的歌謠;有時(shí),只是一個(gè)熟知的地名……家鄉(xiāng)的一草一木,山山水水,都?xì)v歷在目卻已遙不可及。對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,從嗅覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)充斥著你,一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的記憶,都會(huì)帶給你強(qiáng)烈的觸動(dòng)。寂寞的時(shí)候抬頭看天,覺(jué)得那朵天邊飄過(guò)的云也來(lái)自故鄉(xiāng),帶來(lái)了親友的問(wèn)候和關(guān)切。

你處于一種漂泊的狀態(tài),沒(méi)有根基,沒(méi)有依靠,也沒(méi)有方向,只是隨波逐流。這種漂泊讓你游離在世界之外,所到的每一處都不是你記憶中的故鄉(xiāng)。

當(dāng)我讀到熊培云的《追故鄉(xiāng)的人》,他對(duì)于鄉(xiāng)村生活的記憶是如此熟悉,對(duì)于鄉(xiāng)愁的抒寫是如此真切,那些精湛雋永的短文和一幀幀黑白畫面,立刻引起了我的共鳴。

他在《上大學(xué)的.樹(shù)》里寫到:“一批批的大樹(shù)進(jìn)城了,農(nóng)村千瘡百孔。那一天,我突然覺(jué)得自己變成了一棵考上大學(xué)的樹(shù)。和這些被削枝去杈的樹(shù)的命運(yùn)一樣,我當(dāng)年也是被時(shí)代的巨浪連根拔起,沖進(jìn)了城市,待漂浮不動(dòng)了,就在一個(gè)角落里扎下根來(lái)。”很多和他一樣生于鄉(xiāng)村的農(nóng)家孩子,“考上大學(xué)”跳出農(nóng)門,從此告別故土,在城市生活。就好像那些來(lái)自鄉(xiāng)野的樹(shù),在城里難免“水土不服”,灰頭土臉。

這或許就是我始終很難融入城市的原因吧!當(dāng)我回到田間,腳踏土地,我便會(huì)覺(jué)得安心自在。他又說(shuō):“一個(gè)人只有離開(kāi)故土,才能茁壯成長(zhǎng)?!痹诠枢l(xiāng),你只是一個(gè)盆景,不斷地走出去,走到更廣闊的天地,就好像不斷地給自己換盆,才可能長(zhǎng)成參天大數(shù)。

故鄉(xiāng),就是用來(lái)懷念的。一旦離開(kāi),我們就將永遠(yuǎn)失去故鄉(xiāng)。我們一次一次地回歸,又一次一次地遠(yuǎn)離,故鄉(xiāng)已經(jīng)不止是一個(gè)地理和人情的存在,而成為一種精神圖騰,一種思想寄托。

熊培云說(shuō),故鄉(xiāng)是雙重枷鎖,它既是一個(gè)回不去的地方,也是一個(gè)走不出的地方。為了能夠早日從沉重的故鄉(xiāng)情結(jié)中走出來(lái),他一面不知疲倦地回到故鄉(xiāng),甘愿成為故鄉(xiāng)的囚徒;一面以更寬闊的世界為故鄉(xiāng),以天地和自然為故鄉(xiāng),以思維為故鄉(xiāng)。作為一個(gè)追故鄉(xiāng)的人,他試圖在找到故鄉(xiāng)的同時(shí)找到自由。

他后來(lái)走過(guò)許多地方,巴黎、紐約和東京,在巴黎大學(xué)的校園里,在美國(guó)鄉(xiāng)村的大樹(shù)下,他有一種回家的“怦然心動(dòng)”,他說(shuō):此心安處是吾鄉(xiāng)。

此心安處是吾鄉(xiāng)?;匚哆@句話時(shí),我忽然意識(shí)到,鄉(xiāng)愁其實(shí)是一種對(duì)未知命運(yùn)的不安和惶恐,是一種人類與生俱來(lái)的情愫。人類和母體分離的那一刻,就離開(kāi)了真正意義上的故鄉(xiāng),踏上了追尋之路。輾轉(zhuǎn)幾十年的上下求索,不過(guò)是為了一個(gè)安心之所。

心無(wú)歸處,故鄉(xiāng)何在?

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇七

汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》,樸實(shí),卻觸動(dòng)人的情思。

時(shí)光荏苒,有多少人漸行漸遠(yuǎn),有多少往事已被淡忘,唯有舌尖上的味道,久久難忘。這就是《故鄉(xiāng)的食物》,所寄托的.,是美食,更是懷念。

汪曾祺以他樸實(shí)卻詼諧的文字,訴說(shuō)著自己的懷念,從“端午的鴨蛋”對(duì)高郵的懷念和自豪,“故鄉(xiāng)的食物”那最富浪漫主義的夜晚,“昆明的雨”那對(duì)昆明的喜愛(ài)……很多很多,但這些更讓我們明白:美食,不僅僅是味蕾的滿足,還有情。

民以食為天,文字與食物,最美的結(jié)合。食物之美誘惑的是味覺(jué),文字之美是一種升級(jí),讓你有種酣暢淋漓的感覺(jué),渾身舒服,美味由舌尖遍布全身,心要向往的地方,必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

汪曾祺的感受,從古至今,何人不有?從蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!蓖醢彩摹按猴L(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”到余光中《鄉(xiāng)愁》中鄉(xiāng)愁如同“一枚小小的郵票,一張窄窄的船票,一方矮矮的墳?zāi)?,一灣淺淺的海峽”,鄉(xiāng)愁四韻,對(duì)故鄉(xiāng)的思念,人人皆有,異鄉(xiāng)的食物,再鮮腴的食物,在無(wú)可方比的味道,和家鄉(xiāng)思念的沉淀相比,著實(shí)微不足道。

故鄉(xiāng),美食中的回憶,永感激。

故鄉(xiāng),味蕾中的纏綿,永品鑒。

故鄉(xiāng),舌尖上的味道,永難忘。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇八

小狗是人們最好的朋友,他們是忠實(shí)、善解人意的化身為。人們與小狗中間產(chǎn)生過(guò)很多杰出的小故事,無(wú)論是靈犬萊西的聰慧、英勇、還是八公的忠實(shí)與恪守,都深深震撼人心著大家的心里。

有著二只歸屬于自身的浣熊獵犬是男孩兒比利是大的夢(mèng)想。但是這一夢(mèng)想針對(duì)貧困的比利一家而言是望塵莫及的,沒(méi)人覺(jué)得它能夠完成,包含比利的爸爸媽媽和妹妹們。可是,比利卻下決心要依靠自己的能量進(jìn)行這一看起來(lái)不太可能進(jìn)行的夢(mèng)想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔要是可以賺到不值一提的好多個(gè)美分,他都勤奮去做,好無(wú)埋怨。每日的老累使他身心疲憊,卻從來(lái)不隨意舍棄。時(shí)間一天天消逝,比利總算在2年的勤奮以后獲得了老丹和小安,二只可愛(ài)的獵犬。

比利與自身心愛(ài)的獵犬親密無(wú)間,而且取得成功的訓(xùn)煉了他們,老丹和小安勝于是多少有著貴族血統(tǒng)的珍貴犬。

但在一次捕獵中,比利遭受惡獅,在與惡獅的搏斗中,忠誠(chéng)的老為了更好地維護(hù)主人家,那毛絨絨的耳朵里面被撕得一條一條的,肚子兩側(cè)的助骨被利爪抓開(kāi),外露了乳白色的骨骼,血肉模糊的創(chuàng)口遍及全身上下。不如人意,老旦放棄了,討人喜歡的小安失去小伙伴,也不肯生存下去。

在她們的墓葬上居然長(zhǎng)出了一株漂亮的紅色羊齒草!她像七色彩虹一樣夾在二座墓葬中間,那就是崇高的地方,僅有天使才可以播下羊齒草的種子。

她們都能給自己的親人和小伙伴無(wú)私奉獻(xiàn)出珍貴的身命,天是為她們?nèi)霾パ螨X草的種子時(shí),就表明老丹和小安獲得了永生!

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇九

讀完了汪曾祺的《故鄉(xiāng)人》,心中有一種莫名的感情。

打魚(yú)的夫婦每天一言不發(fā)的在水中打魚(yú),秋天,水是很冷的,但更冷的,是兩個(gè)人的感情。雖然是夫妻,但天天打魚(yú),卻沒(méi)有一句話,感覺(jué)像陌生人一樣,各自干各自的工作。不久,女的病死了,就像秋天里飄落了一片枯黃的樹(shù)葉,沒(méi)有人注意。每天每天,男人打魚(yú)依舊,唯一改變了的,就是女兒來(lái)趕魚(yú)了。讀了這一段,讓人的心也變得沉重起來(lái),“冷淡”二字貫穿了全段,天氣冷淡,人心也冷淡。后兩段的基調(diào)輕松了許多。金大力就像中國(guó)無(wú)數(shù)的農(nóng)村人一樣,質(zhì)樸、單純?!案墒裁椿睿檬裁村X……”沒(méi)有豪言壯語(yǔ),卻讓人感到他非??煽?。事實(shí)也的確如此,金大力每天第一個(gè)到,最后一個(gè)走,干活兒一絲不茍,卻從沒(méi)有得過(guò)一手錢的好處。結(jié)尾處,說(shuō)金大力老了,頭發(fā)白了幾根,但不變的,是那顆質(zhì)樸的心。那個(gè)醫(yī)生更讓人敬佩,鬧大水時(shí),能不顧自己的生命去村子里救人,有人說(shuō)他傻,拼了命換來(lái)一塊匾??墒谴蠹叶贾?,他換來(lái)的不只是一塊匾,還有全村人的性命。那一條命換一個(gè)村子人的性命,他覺(jué)得值。醫(yī)生還幫助吸毒的朋友戒掉了毒癮,那朋友的妻子問(wèn)用的藥值多少錢,他只是淡淡的一笑,說(shuō):“沒(méi)多少錢?!疫€有?!彼男愿窈退拿忠粯?,他叫王淡人。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十

最近,在媽媽的要求下,我看了魯迅先生寫的小說(shuō)——《故鄉(xiāng)》。

1、文中有些字和我們現(xiàn)在的不太一樣,如“哪里”寫成了“那里”;

2、有些事物是我沒(méi)碰到過(guò)的,如胡叉、秕谷之類;

3、有些字詞是作者自己編造的,如“猹”、“弶”等;

4、當(dāng)然最主要的是我不知道當(dāng)時(shí)的歷史背景,不能體會(huì)文章背后所要揭示的深刻含義。

作者筆下的故鄉(xiāng)那么凄涼、那么黑暗,居然能把一個(gè)如此活潑的人變成一個(gè)麻木不仁的人,我無(wú)法想象那就是我從小成長(zhǎng)的地方,那就是我美麗而親切的外婆家。幸虧我生活在現(xiàn)在這樣幸福美好的時(shí)候,不用為生活擔(dān)心。我的生活如此多嬌!

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十一

今天我讀了《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章。作者季羨林老人出生于山東臨清,是著名的古文學(xué)家、歷史學(xué)家、作家。

文章前半部分寫了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng),寫了故鄉(xiāng)的水、在古柳下點(diǎn)篝火、捉知了、故鄉(xiāng)的月、撿鴨蛋等幾個(gè)場(chǎng)景,充滿了童真童趣,令人向往?!暗搅烁淼臅r(shí)候,我走到坑邊,抬頭看到晴空一輪明月,清光四溢,與水里的那個(gè)相映成趣?!边@是多么美的一個(gè)場(chǎng)景啊,可見(jiàn)家鄉(xiāng)的月亮給作者留下了深刻的印象。

文章后半部分寫了作者游歷過(guò)很多地方,“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上,在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中,在碧波萬(wàn)頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過(guò)月亮。”卻始終比不上“我”心中的月亮。作者住在朗潤(rùn)園,那里“既然有山,有水,有樹(shù),有竹,有花,有鳥(niǎo),每逢望夜,一輪當(dāng)空,月光閃耀于碧波之上,一碧數(shù)頃,而且荷香遠(yuǎn)溢,宿鳥(niǎo)幽鳴,真不能不說(shuō)是賞月勝地?!奔幢闶亲≡谶@么美的地方,作者還是見(jiàn)月思鄉(xiāng),仍舊想著家鄉(xiāng)蘆葦坑里的小月亮。

“見(jiàn)月思鄉(xiāng),已經(jīng)成為我經(jīng)常地經(jīng)歷。思鄉(xiāng)之病,說(shuō)不上是苦是樂(lè),其中有追憶,有悵惘,有留念,有惋惜。流光如逝,時(shí)不再來(lái)。在微苦中實(shí)有甜美在?!币?jiàn)月思鄉(xiāng),表達(dá)了作者內(nèi)心的惆悵和思鄉(xiāng)之情。

“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!惫枢l(xiāng)是一個(gè)人的根,是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托,是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富。不論是普通人,還是像季羨林老先生這樣的名人,對(duì)故鄉(xiāng)的思念感情是一樣的?!拔沂裁磿r(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)的月亮呀!我悵望南天,心飛向故里。”讓人非常的`感動(dòng)。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十二

故鄉(xiāng),多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字?。〉覇?wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:如果在你長(zhǎng)大離開(kāi)家鄉(xiāng),20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候,會(huì)是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴,他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧?我國(guó)著名作家魯迅先生也沒(méi)有想過(guò)這,他,就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村,淚流滿面。

他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng),可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼,特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人:閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。

可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí),看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景:啊,那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍,可他先前的紫色圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍已經(jīng)都腫的通紅,一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣子。他一見(jiàn)到魯迅,馬上就跪著說(shuō):“老爺!”這樣大的反差,讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)。可見(jiàn),在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,人們的生活不是越變?cè)胶?,而是越變?cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無(wú)能下,人民群眾過(guò)著悲慘的生活,人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化,而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系,那就是主仆關(guān)系,否則,閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問(wèn)題。

文章最后一段中的一句話讓我深思:“我想希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下,人民群眾只有社會(huì)分工的不同,沒(méi)有社會(huì)階層的高低,人人都是平等的,與那時(shí)候相比,現(xiàn)在真是天堂中的天堂??!

放下書,抬起頭,望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥(niǎo)雀,落在電線桿上,心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎?淡淡的,心中一松,不會(huì)的,現(xiàn)在可不是那墮落時(shí)代,連故鄉(xiāng)也不會(huì)離我遠(yuǎn)去,朋友我更會(huì)永遠(yuǎn)記住。

“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來(lái)到的時(shí)候,魚(yú)都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家現(xiàn)在困難,我……”

閏土那經(jīng)過(guò)三十年磨損而相差巨大的話語(yǔ),久久回蕩。

三十年后,因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義,使兒時(shí)天真活潑,健康快樂(lè),見(jiàn)多識(shí)廣的閏土,不見(jiàn)了;帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民,手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進(jìn)去,看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著覺(jué)。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。

那時(shí),魯迅第二次見(jiàn)到閏土的時(shí)候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。

當(dāng)魯迅母親說(shuō):“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒?!?/p>

他卻搖了搖頭,說(shuō):“老太太說(shuō)什么呢,這不和規(guī)矩,不行。”

魯迅的心也頓時(shí)涼了,心中的那些話語(yǔ)也漸漸消失了,一時(shí)竟不知說(shuō)什么好。一顆主仆關(guān)系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說(shuō)什么也覺(jué)得陌生。

這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。

在篇小說(shuō)中,魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容,一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,作品通過(guò)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比,揭露帝國(guó)主義的侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。

我們改變不了環(huán)境,于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長(zhǎng)大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。

我們也會(huì)嗎?不,不會(huì)的,我們有最好的朋友,永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會(huì)忘記,我們的關(guān)系不會(huì)有隔膜。

《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中,給我印像最深的是人物的描寫。

閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽??是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面??墒?,當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過(guò)千百種交談方式,但是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見(jiàn)的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生?這,也許只有閏土知道了。

另一個(gè)人物楊二嫂,不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有,雖然楊二嫂是一個(gè)配角,但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣子,魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語(yǔ)句,簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話,倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此,楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。

《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué),更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué),特別是最后一句:世上本是無(wú)路,人走的多了,就有了路。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十三

“鄉(xiāng)愁是一杯酒,鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的回憶,也讓我想起了學(xué)習(xí)一篇研究關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。

這首詩(shī)描述了作者在離開(kāi)家鄉(xiāng)二十年后回到家鄉(xiāng)時(shí)所看到和聽(tīng)到的一切,以及他家鄉(xiāng)的美麗。

作者在家鄉(xiāng)修改了一些東西,寫了一篇優(yōu)美的散文。作者在這首歌的開(kāi)頭使用了大量的歌詞,使他回憶起自己的家鄉(xiāng),回到自己的家鄉(xiāng),這起到了一定的作用,引起了以下的問(wèn)題,并指出了歌詞的主題、開(kāi)頭和結(jié)尾應(yīng)該是,更多地寫出自己對(duì)家鄉(xiāng)的回憶。從順序上講,內(nèi)容清晰,不含糊,不混亂,這些都是結(jié)構(gòu)的美。例如:“家鄉(xiāng)的山,家鄉(xiāng)的云...”一個(gè)“家鄉(xiāng)”讓我想起了我家鄉(xiāng)的美好回憶。

在文章的寫作間,作者用的常用語(yǔ),隱喻和修辭的化身,好詞好句,我覺(jué)得他的家鄉(xiāng)家鄉(xiāng)的情感和美感。修辭才得以一件事或一個(gè)人的家更生動(dòng),形象出的具體表現(xiàn),讓人感覺(jué)仿佛在這件事面前,生動(dòng),這就是語(yǔ)言的美麗,如水晶般清澈的小溪潺潺的腳通過(guò),然后專門值班,所以沒(méi)有遺憾。

文章我們還有一個(gè)情感美,比如說(shuō),“天地君,親師”,“張老師,您是我唯一標(biāo)準(zhǔn)不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)學(xué)生成人,您永遠(yuǎn)是我的老師,永遠(yuǎn)是給我提供指引發(fā)展方向不同的人”,我從這句話可以體會(huì)學(xué)習(xí)到了很多作者對(duì)張老師的情感很深。

我學(xué)到了很多的東西,詳略得當(dāng),還要注意三個(gè)美麗的,美的語(yǔ)言,美的結(jié)構(gòu),美國(guó)的情緒,還必須正確使用修辭手法。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十四

碾路機(jī)的轟鳴擾亂了村里的寧?kù)o,黃皮膚的土地包裹上了青色的柏油外殼;藤蔓纏繞的土墻倒下了,彩磚裝飾著的鋼筋大樓立起來(lái)了。老樹(shù)、小溪與炊煙在歲月的腳步過(guò)后便已面目全非,工廠、馬路和城市替換掉了故鄉(xiāng)原本的顏色。當(dāng)漂泊的游子懷揣著干涸的心靈尋求故鄉(xiāng)的泉水澆灌時(shí),他們卻驚詫地發(fā)現(xiàn)那片心靈的綠洲已經(jīng)被黃沙所覆蓋。

世上最殘酷的事情莫過(guò)于長(zhǎng)大,時(shí)光從每一個(gè)少年少女的耳邊呼嘯而過(guò),夾雜著一去不復(fù)回的氣魄,但是他們卻不能發(fā)現(xiàn),他們?cè)趯⑺麄兊拿恳环菀痪涣沧⒃诿媲暗纳车厣?,與玩伴們一起。只有當(dāng)往事如煙時(shí),他們才會(huì)發(fā)現(xiàn):玩伴們都已遠(yuǎn)走,往事都已在記憶中成為過(guò)去式。唯有那兒時(shí)的故鄉(xiāng),仍是微風(fēng)習(xí)習(xí)。但如今,那縈繞了他們?nèi)f千回憶的故鄉(xiāng)已如煙云般散去,游子們心中的失落是難以言表的。

但請(qǐng)不要失落。世界上本就沒(méi)有永恒的東西,時(shí)間的魔力足以改變?nèi)魏问挛?,它毀滅一切卻又孕育一切。在故鄉(xiāng)的廢墟上孕育著的是希望。

飽經(jīng)風(fēng)雨而又滿含回憶的故鄉(xiāng)倒下了,建起來(lái)的是工廠、馬路與高樓,與上一代不同,這一代人的童年與青春是注定要在這里生長(zhǎng),總有一天,馬路的每個(gè)拐角,高樓的每一個(gè)視角,又會(huì)掛上另一代人的回憶,又會(huì)有一批疲憊的游子來(lái)到這處心靈的朝圣一地,代代相傳,薪火不斷。

有的人也會(huì)寫到:故鄉(xiāng)的藍(lán)天被黑煙籠罩,清澈的小溪被污水染黑,工廠與城市丑化了曾經(jīng)的故鄉(xiāng)。但作為一個(gè)思考者,我們不能只看事物的表面,工廠縱然污染了環(huán)境,但它們作為一個(gè)國(guó)家的心臟,將充沛的活力源源不斷地注入到祖國(guó)的每一寸的土地。時(shí)代有時(shí)代的特征,時(shí)代既然不同了,現(xiàn)狀當(dāng)然也會(huì)有所不同。故鄉(xiāng)從一開(kāi)始就注定無(wú)法一直保持舊時(shí)代的氣息,接受城市化的洗禮是它必然的趨勢(shì)。

城市化并不是那般冷漠的,工廠、伐木場(chǎng)也并沒(méi)有那么無(wú)情。在城市的建設(shè)者們眼里,它們都是美的產(chǎn)物。它們背負(fù)著污染與破壞的惡名,卻甘愿將自己所產(chǎn)生的一精一華運(yùn)送上四面八方,如今,坐在城市一隅的我們享受著城市帶來(lái)的便利,我們可以發(fā)現(xiàn),柏油路上的每一枚沙礫,高樓上的每一片磚瓦,衣服是的每一縷其實(shí)都來(lái)自大大小小的故鄉(xiāng)。從宏觀上來(lái)看,故鄉(xiāng)已不僅僅局限于是某一些人的故鄉(xiāng),而是所有人的故鄉(xiāng),每個(gè)人莫不蒙受它們的恩澤,它時(shí)刻都在我們身邊。

所以說(shuō):遠(yuǎn)方的游子啊,為何要哭泣,一浪一跡的旅人為何要躑躅?

天涯何處是他鄉(xiāng)?天涯處處是故鄉(xiāng)!

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十五

九歲那年的寒假,我閱讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,這本書讓我的童年變得非常有意義。

美國(guó)威爾遜.羅爾斯的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》主要講述了男孩比利最大的心愿,就是擁有兩只心愛(ài)的浣熊獵犬。家境不好的他憑著艱苦的勞動(dòng)和頑強(qiáng)的毅力,最終如愿以償?shù)牡玫搅死系づc小安。比利與愛(ài)犬形影不離,一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊結(jié)下生死與共的情意。

勇敢忠誠(chéng)的老丹和美麗聰明的小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng),千辛萬(wàn)苦追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼,在奧沙克山區(qū)比利贏得了最崇高的榮譽(yù)。然而卻在一次可怕的狩獵中,比利遭遇惡獅,生命危在旦夕,勇敢的老丹不顧一切沖了上去,最終用生命守護(hù)了心愛(ài)的小主人,深情美麗的小安不愿獨(dú)自生活與世,也隨著老丹走了,它們的`墳前在比利搬走的那一天,竟然神奇般的長(zhǎng)出了美麗的紅色羊齒草。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十六

這個(gè)風(fēng)俗不僅閩南人有,我們江浙人也有。

記得十八九歲頭一次出遠(yuǎn)門,是去四川德陽(yáng)。是因?yàn)榫司怂麄冊(cè)谀沁叄沂歉∫谭蛞黄鹑サ模霭l(fā)前的頭一天晚上,媽媽就是準(zhǔn)備了老家的泥土,不過(guò)不是裝在瓶子里的,是用一張白紙包起來(lái)的,就那么一小撮而已.我不要,說(shuō)媽媽迷信,媽媽就偷偷地給塞在包里了,還是千囑咐萬(wàn)囑咐的,好象女兒一去不回似的。其實(shí)只不過(guò)去小住一兩個(gè)月而已啊。老媽叮囑我,到德陽(yáng)后的第一件事就是要將這家鄉(xiāng)的泥土放入德陽(yáng)的水里,這樣就不會(huì)水土不服了。

因?yàn)槭穷^一次出門,還要去那么久,我的心情快樂(lè)無(wú)比,老媽的話我就當(dāng)了耳邊風(fēng),一點(diǎn)也不沒(méi)放心上。

可能我這人命賤,或許注定就是漂泊的命,無(wú)論走到什么地方我都能隨遇而安,而且很快會(huì)融入當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣.可是不管我去什么地方,老媽照例會(huì)給我包上一包故鄉(xiāng)的泥土。其實(shí),這以無(wú)關(guān)乎水土的問(wèn)題了。

這包土有著涓涓的母愛(ài),有著故鄉(xiāng)的情懷,在我客居他鄉(xiāng)失意和失落的時(shí)候,給我力量,還有我對(duì)故鄉(xiāng)和老母無(wú)盡的思念!

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十七

炒米:在寫炒米的時(shí)候汪曾琪先生先說(shuō)了炒米的典故、來(lái)歷、用途。讓不明這種食品為何物的讀者,不感到陌生。并讓人明白,這種食物是生活緊張的年代的一種應(yīng)急食品。

端午的鴨蛋:說(shuō)到端午節(jié),人們熟知的是粽。,而汪曾琪先生要說(shuō)的是家鄉(xiāng)的鴨蛋。這點(diǎn)首先引起人們的好奇。

作者的家鄉(xiāng)在高郵,家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗,那里的孩。們興在胸前掛“鴨蛋絡(luò)?!?。在胸前掛了半天,什么時(shí)候一高興就把絡(luò)。里的鴨蛋掏出來(lái),吃了。端午的鴨蛋,新腌不久,有淡淡的咸味,白嘴吃也可以?!贸允5牡皻だ锓艓字晃灮鹣x(chóng),空頭的地方糊一層薄紙,螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看機(jī)了。(既說(shuō)明了家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,又饒有興趣)。

咸菜茨菇湯:早年冬天缺少蔬菜的一種替代品。

是一種青菜腌制的。入秋,腌菜,這時(shí)青菜正肥。把青菜成擔(dān)的買來(lái),洗凈,涼去水氣,下缸。一層菜、一層鹽,碼實(shí),即成。隨吃隨取,可以一直吃到第二年春天?!滩死镉袝r(shí)加了茨菇片,茨菇的味道微苦,吃多了就再也不想了,誰(shuí)想過(guò)了三四十年還想喝一碗咸菜茨菇湯……(當(dāng)然主要是作者想念家鄉(xiāng)的風(fēng)物、人情。)。

枸杞頭:枸杞是多年生植物,春天冒出嫩葉,即枸杞頭。枸杞頭可下油鹽炒食;或用開(kāi)水焯了,切碎家香油、醬油、醋,涼拌了吃,“極清香”。春天吃枸杞頭,可清火……(汪曾琪先生是一個(gè)美食家,他喜。做菜,并把他的做菜經(jīng)驗(yàn)用文字表達(dá)出來(lái)。在欣賞文字的同時(shí),同樣可以學(xué)著做這道菜。這些是其他作家那里,不曾有的為文特點(diǎn)之一。)。

大禹的故鄉(xiāng)在哪里。

我的故鄉(xiāng)的作文評(píng)語(yǔ)。

所謂故鄉(xiāng)高考滿分作文。

故鄉(xiāng)的薔薇高考滿分作文。

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