演講稿是一種用于向觀眾傳達(dá)特定信息、表達(dá)觀點或者發(fā)表演講者意見的文字材料。演講稿的演講者要注重氣場和形象的塑造，樹立自信的形象。在這里，我向大家推薦幾篇優(yōu)秀的演講稿供參考。
貧窮演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
宋國善于炮制防止凍裂的不鬼手之藥，世代以漂洗絲絮為業(yè)，生活總是很貧困，而客人得到這一秘方以后，到吳國去把這秘方用在打仗上，到越國大軍壓境，吳王委任此人統(tǒng)帥大軍。此時正值嚴(yán)冬，吳越又進(jìn)行水戰(zhàn)，由于吳軍將士涂抹了不龜手之藥，戰(zhàn)斗力特別旺盛，因而大勝越軍?？腿巳〉昧顺晒φ且驗樗哂小白儭钡乃枷耄巡积斒炙幱迷谲娛律?，而宋國人卻世代沿襲前人的漂洗之業(yè)，生活貧困，正是因為他們固守本業(yè)，沒有“變”的思想，墨守成規(guī)。
“窮則變，變則通”，學(xué)會變，生活才會更加的美好，成功的道路不會太遙遠(yuǎn)。
三國時候，諸葛亮的一個“空城計”，保住了一座城。因為他知道，與其在等著別人的入侵，倒不如積極想辦法。于是他想出了“空城計”，自己坐在城墻上，安然自若地彈著琴，讓入侵者看到了，產(chǎn)生了一種害怕的心理并退卻了。能保住這一座城池，諸葛亮取得的成功，就是因為他學(xué)會了變。
在德國有這樣一個故事，當(dāng)時德爾是德國一間紙廠的工人，有一次，在配料的時候，不小心弄錯了一個配方，于是生產(chǎn)出來的一大疊紙都不能用，因為他們粗糙極了，也因為這樣，他被老板解雇了。德爾懊悔極了，十分的傷心。他的朋友安慰他說：“沒有事的，也許這是件好事，你想想那些紙吧，也許還有別的用處?！钡聽柭犃?，便不再灰心，無意中他發(fā)現(xiàn)那些紙的吸水性十分強，于是他改變原來的心態(tài)，變得十分的積極。他發(fā)現(xiàn)在生活中這樣的紙十分需要，于是他把那紙做成一小塊一小塊的，推出到市場，結(jié)果這些吸水性很強的紙很快就被搶購一空。德爾后來把這紙申請了專利，大批量生產(chǎn)，這就有了“吸水紙”。
同樣的紙，用不同的方法，便使它們變成有用的紙。只要轉(zhuǎn)變思想，學(xué)會變，同樣的東西，就得到了不同的價值。
“貧窮窮則變，變則通”，時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，我們的觀念需要更新，思維需要創(chuàng)新，學(xué)會變，生活會更美好。
貧窮演講稿篇二
生命拋來一顆檸檬，你是可以把它轉(zhuǎn)榨為檸檬汁的人。逆境和挑戰(zhàn)只要能激發(fā)起生命的力度，成就是可以超乎自己所想像的。
人生的過程中盡管不無遺憾，但我學(xué)到最價值連城的一課——逆境和挑戰(zhàn)只要能激發(fā)起生命的力度，我們的成就是可以超乎自己所想像的。
我迅速發(fā)現(xiàn)沒有什么必然的成功方程式，首要專注的是，把能掌控的因素區(qū)分出來。若果成功是我的目標(biāo)，駕馭一些我能力內(nèi)可控制的事情是扭轉(zhuǎn)逆境十分重要的關(guān)鍵。我要認(rèn)清楚什么是貧窮的枷鎖—我一定要有擺脫疾病、愚昧、依賴和惰性的方法。
比方說，當(dāng)我發(fā)覺染上肺結(jié)核病，在全無醫(yī)療照顧之下，我便下定決心，對飲食只求營養(yǎng)不求喜惡、適當(dāng)?shù)剡\動及注重整潔衛(wèi)生，捍衛(wèi)健康和活力。此外，我要拒絕愚昧，要持恒地終身追求知識，經(jīng)常保持好奇心和緊貼時勢增長智慧，避免不學(xué)無術(shù)。在過去七十多年，雖然我每天工作十二小時，下班后我必定學(xué)習(xí)，告訴你們一個秘密，在過去一年，我費很大的力氣，努力理解進(jìn)化論演算法里錯綜復(fù)雜的道理，因為我希望了解人工智慧的發(fā)展，以及它對未來的意義。
無論在言談、許諾及設(shè)定目標(biāo)各方面，我都慎思和嚴(yán)守紀(jì)律，一定不能給人囂惰脆弱和倚賴的印象。這個思維模式不但是對成就的投資，更可建立誠信;你的魅力，表現(xiàn)在你的自律、克己和謙遜中。
所有這些元素連接在一起功效非凡：它能漸漸凝聚與塑造一個成功基礎(chǔ)，幫助你應(yīng)付控制范疇以外的環(huán)境。當(dāng)機(jī)遇一現(xiàn)，你已整裝待發(fā)，有本領(lǐng)和勇氣踏上前路?？v使沒有人能告訴你前路是什么一道風(fēng)景，生命長河將流往何方，然而，在這過程中，你會領(lǐng)悟到邱吉爾多年的名言：“只要克服困難就是贏得機(jī)會。一點點的態(tài)度，但卻能造成大大的改變。”
生命拋來一顆檸檬，你是可以把它轉(zhuǎn)榨為檸檬汁的人。要描繪自己獨特的心靈地圖，你才可發(fā)現(xiàn)熱愛生命的你、有思維、有能力、有承擔(dān)，建立自我的你;有原則、有理想，追求無我的你。
——李嘉誠汕頭大學(xué)“檸檬汁人生觀”演講。
貧窮演講稿篇三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！闭f的是孔子的得意門生，顏回。他的生活貧窮，卻沒有因為這個原因而放棄自己的努力拼搏。他憑借著自己的志氣，在孔子學(xué)院下勤奮學(xué)習(xí)，成為國家棟梁。有人說，順境埋沒人才，逆境成就人才。我認(rèn)為這句話說的沒有錯，如果顏回是一個當(dāng)官家的孩子，從小就衣食無憂，或許還成就不了現(xiàn)在的他。
現(xiàn)在許多大學(xué)里，其它的學(xué)生基本上每天花天酒地，不重視學(xué)習(xí)?？墒菑泥l(xiāng)村或者一些小城市里的學(xué)生，會天天踏踏實實的學(xué)習(xí)，并不會因為考上了大學(xué)就不學(xué)習(xí)了。每到考試之際，那些花天酒地的學(xué)生會熬夜看書，可是那些平常踏踏實實的學(xué)生會根據(jù)自己的計劃來。成績也可想而知。一些窮學(xué)生也會抱怨說，為什么他們有錢出去玩?為什么我沒有錢?而每天都在這樣的想法下，不去努力。其實窮可以是你的優(yōu)勢，你會知道只有自己努力才會過上幸福的生活;會去珍惜通過自己而獲得的東西;也會比其他人更加的勤奮。上帝是公平的，我們不要因為窮而喪失了志氣，我們要拾起信心，加油向前沖。
吳王夫差為了替父報仇攻打越國，越國戰(zhàn)敗。勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國，忍辱負(fù)重三年后，終于返回越國，他重用賢人，每天都不忘提醒自己三年之辱，經(jīng)過十年之后兩次大敗吳國，夫差自殺身亡。勾踐成為春秋時期最后一個霸主。許多歷史事件說明了成就一番事業(yè)的人，一定是有遠(yuǎn)大志向的人，也一定是朝著自己目標(biāo)在奮斗的人。菜辛望聞問切過：“走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的的徘徊的人走的快。”我們只要朝著自己的目標(biāo)去努力，就算這一路上充滿坎坷，就算速度是多么的慢，只要不丟失目標(biāo)，總比那些漫無目的的人強。
“老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志?！蹦昙o(jì)雖老，志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，哪能在白發(fā)蒼蒼的老年時改變心志?處境越艱難，意志越堅定，不能拋棄自己崇高遠(yuǎn)大的志向。
貧窮演講稿篇四
我出生在一個農(nóng)民的家庭,耕地種田、想方法賺點錢似乎是父輩們的最大使命，隨著我們年齡的增大,國家的繁榮昌盛,人們大多都過上了小康富足[風(fēng)花樹哲理文章]的生活.綜合素質(zhì)在進(jìn)一步完善,農(nóng)民們對生活的熱情大大提高了.小城鎮(zhèn)逐漸擴(kuò)建成小城市，農(nóng)民開始與市民打交道。在中國，可以說農(nóng)村與城市大概像是要融入一個整體，形成綠色化大都市。
但可惜的是常常會有一些人架著城市人的身份，忘卻了即將融入在一起的美好家園，沒有善待過我們的農(nóng)民。
去年夏天的暑假，我和朋友游玩在一座內(nèi)地的大城市。這里不窮，但也不算是很富裕。
傍晚時分，我們幾乎游變了整座城市的旅游景點。因為都有些累，也是鄉(xiāng)里土里土氣的農(nóng)村人，管不到那么多我和朋友就休閑在公路旁邊一間并不是很豪華的餐廳里休息。老板很熱情地為我們端來了濃香的茶水。因為是傍晚，公路旁很寬的人行走道上人們川流不息，這里停放了許許多多推著車賣瓜果，蔬菜，書籍，玩具......一類的東西。熱鬧的場面猶如一條小集市。最最招人的是一位推著小三輪賣青菜的老奶奶，她大約有70多歲，粗糙的雙手在那不停的活動著，我想她青年是遭受過貧苦！
“哇！這么多鮮嫩的青菜，多少錢一把呢？”一面問，一面爭先恐后地拿上幾把。老奶奶正面帶微笑給別人找錢收錢，生意自然是有點好。還有那滿塵灰土面容已經(jīng)憔悴賣瓜果的老大爺，我想他們是農(nóng)民,他們整日在辛勤奔波著。
資料。
只見制服管理員惡意抓上小車廂里的青菜，箭一樣的小跑到公路旁邊的垃圾箱邊，而后故意折斷青菜，狠狠地往垃圾箱里一扔，帶著惡意的眼神狼一樣的對旁人大叫，“亂擺，亂買違法的，你們知道嗎？趕快都給我收走！”
而此時那些正準(zhǔn)備賣青菜的'年親市民大概有的已經(jīng)拿著青菜跑遠(yuǎn)了。老奶奶痛哭無淚......
我和朋友們想上去安慰一下，可惜的是，她趕緊回到垃圾箱順手拾起剛剛被扔進(jìn)去的新鮮蔬菜，接著推著車悄悄的走了。原本人聲鼎沸的場面一下子安靜下來，仿佛不再有喧嘩。看到這一切，我停下了手中的筷子，剛才的一幕不時出現(xiàn)在我的腦海。我不敢相信這是一個事實，但也沒有條件讓我不得不相信這就正是一個事實。聽熱心飯館老板說，賣菜的老奶奶是常年在這賣菜的，人際關(guān)系很好！
疼痛是每個人都有的，這種疼痛是有許許多多抱著熱情心態(tài)來安慰那些善良的人的，是這位上了年紀(jì)賣菜的老奶奶，而不時不正當(dāng)?shù)墓芾碚摺?/p>
有人談?wù)撨^中國富人，“中國的窮人是真正的窮人，但中國的富人卻不像是富人。在中國富人身上，我們很能夠看到金錢的魅力，也可以說沒有看到魅力，那種健康的讓人著迷的推動力，他們大多都是農(nóng)民?！?/p>
貧窮演講稿篇五
敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
凡古往今來之成功者，莫不是歷經(jīng)萬般艱險，或以奇遇，或以努力，而天資卓越者，家境富貴者，畢竟少有。其外大多數(shù)，皆草寇平民出身，鍥而不舍，磨礪其寶劍，方聞之梅花香;苦其心志，方行其大任;千淘萬漉吹盡狂沙，始得金!故溯其源頭，乃窮且益堅，不墜青云之志者，方有成就也。
窮，并不全指貧窮，山窮水盡，已然回頭無路時毅然是窮。當(dāng)年闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國做奴隸，且不說后話如何，單說到這里的磨難就會使大多數(shù)人無法有繼續(xù)活下去的念頭，或含恨而終，或喪失意志，行尸走肉過完一生，但這時，勾踐沒有這么做，他明白身為一國之君，身上的擔(dān)子有多么之大，他明白代表一國之人，這種屈辱有多么難以咽下，于是他選擇忍辱負(fù)重，在回到越國后暗中訓(xùn)練精兵，強政勵治并等待時機(jī)反擊吳國，他知道苦能鍛煉意志，安逸反而會消磨意志。勾踐害怕自己會貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草(古時叫薪)，又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱，終于在他與越人同心協(xié)力之下使越國強大了起來，最終找到時機(jī)，滅掉了吳國，而這則故事，也被稱作臥薪嘗膽，流芳千古。勾踐正是沒有在國家窮苦之際去貪圖享受，而是愈加努力，才成就春秋霸主。
如果說貧窮只是一方面，再加上感情上的枯竭，生活的逼迫，哪怕是個強壯的男人，也要瘋掉吧，但是，他只是個女生，而且還是正處于人生最美好的青春年華，沒錯，就是居里夫人，先是經(jīng)歷了喪母之痛，又經(jīng)歷了祖國波蘭被沙皇占領(lǐng)的痛苦，在成年又經(jīng)歷了失戀。先生又出了車禍，可以說大多數(shù)的苦難都降臨在了這位女子身上，但據(jù)傳聞，居里夫人年輕時還是位有著大多數(shù)男生追求的出色又美麗的女生，但她憑借著對學(xué)術(shù)的執(zhí)著追求，堅持不懈，還是取得了震驚世界的成果，但其中的苦又是何其的大，光是她的實驗室，就以簡陋到是一個廢棄的破棚子，終日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上，雙手上，留下了酸堿的點點燒痕。的程度，可以說是做到了孟子所說的天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能“”，在居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束他的一生時，我們不僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類產(chǎn)生的貢獻(xiàn)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)她的品格，她那在科學(xué)探索中表現(xiàn)的堅毅刻苦，鍥而不舍的頑強精神!
在歷史的滾滾長流中，貧窮且益堅的人太少太少，而在面對翻滾而來的大浪中，所遇者，大多數(shù)莫不是逃避，而迎面而上者，過少且多數(shù)借以失敗告終，惟有歷經(jīng)大風(fēng)大浪，不斷穩(wěn)固自己的船，不放棄，不躲避，堅定意志者，才見過雨后的彩虹有多么絢麗，窮并不是你不思進(jìn)取的理由，更應(yīng)該是你堅持不懈的動力。
貧窮演講稿篇六
各位同學(xué)：
大家好!我在臺北曾經(jīng)主持過劇團(tuán)，然后也在學(xué)校教過書，帶過學(xué)生，面對不少年輕人。我記得有好幾次，有好幾個年輕人，曾經(jīng)跟我有過這樣的對話，他因為馬上高中畢業(yè)要考大學(xué)，或者是大學(xué)馬上要畢業(yè)要進(jìn)入社會，有點不知道填什么志愿，選什么行業(yè)，不知道何去何從。我說別想太復(fù)雜，你就要問自己一個問題，你的興趣是什么?對不對?對方就一愣，然后陷入苦思之后回答我說，不知道。
我回到家之后我就開始很認(rèn)真思考這個事，每個人不是從小到大都有些什么喜歡這個喜歡那個，有人喜歡玩一些什么花花草草，然后有人喜歡給洋娃娃穿不同的衣服，有人喜歡打鼓，有人喜歡玩汽車模型，玩飛機(jī)模型，然后有人喜歡唱歌跳舞，有人喜歡畫畫，這不都是興趣嘛。按這個興趣有一天還可以發(fā)揚光大，搞不好會變成你的工作，你的事業(yè)。我就問我自己，我的興趣是什么?我在臺北，舞臺劇這個圈子里，我擔(dān)任編劇，擔(dān)任導(dǎo)演，也做演員，這是我的工作也是我的興趣。朋友還問我說，你三件事都來，你怎么形容你自己在做的事?我說我是一個說故事的人，我的興趣就是故事這個事兒。
我現(xiàn)在講我童年我覺得最最重要的一個畫面，那是一個貧窮的年代，沒有電視機(jī)。這個事情意味著什么呢?意味著整個晚上沒有節(jié)目，沒有任何事情發(fā)生，只剩下一件事情，就是發(fā)呆。然后有時候晚上你會看著滿天的星星，看久你會發(fā)現(xiàn)很奇怪，你跟星星的距離會開始變，你好像覺得自己快要飛起來了，然后你會發(fā)現(xiàn)自己心里面出現(xiàn)一些聲音，好像對話?！澳阍诳次覇?你知道我是誰嗎?你可不可以露個面出個聲音讓我看一看，聽一聽，你是誰?你可不可以告訴我，我站在這里是為什么?我這個人活著是為什么?你可不可以告訴我，有一天我是不是會死?我在干什么呢?”完全的自編自導(dǎo)自演。這個事在當(dāng)時來講叫作窮極無聊，不過長大以后我還蠻喜歡這個動作的，我覺得生命當(dāng)中必須有這個有意思的留白，它會逼使你出現(xiàn)一些生命當(dāng)中想象不到的東西。
自言自語的方式會變，它后來會變成寫。
日記。
寫信寫些雜文或者是寫些。
散文。
一些詩，其實說穿了，我是一個標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的文藝青年。然后這個文藝青年在十五歲的時候，他讀了中國臺灣南部的一個屏東農(nóng)專畜牧獸醫(yī)科。因為我想躲避大學(xué)聯(lián)考，高考。因為我覺得讀書是一個很快樂的事情，它必須是很快樂的事情，可是面對大學(xué)聯(lián)考，它根本就不可能快樂，而且它很扭曲很變態(tài)，那是我主觀的感受。而且我覺得我讀農(nóng)專，還有個好處，是那學(xué)校不會給我太大的學(xué)業(yè)壓力，所以我可以利用大量的課外時間去我最愛去的地方，去書店，去電影院，最后我也這么做了。我還記得我雙腳踏進(jìn)書店的時候，心中的那種狂喜，我就一個字可以來形容我當(dāng)時的狀態(tài)，叫作“餓”，饑餓的“餓”。好像多少年我沒吃一頓好東西了，現(xiàn)在突然把我置身這個世界級的美食餐廳，隨便我吃，隨便我拿，隨便我用。天哪!我這手伸出去一本一本(拿)下來讀的時候，我看見這手高興得在那發(fā)抖，一本接著一本讀，我在那邊不能停，因為太高興了。沒有任何人逼我這么做，只有一個人逼我，就是我自己。好像我童年的時候，那些望著滿天星星的那些自言自語，我可以在這個地方找到我要的答案。有一天有一本書出現(xiàn)了，那本書叫作《黑澤明的電影藝術(shù)》。我覺得天哪，作為一個電影導(dǎo)演，真的是好神圣好偉大的事情，我整個人好像被燃燒起來。是不是表示那個時候，我就心里面已經(jīng)開始自我期許將來要去當(dāng)一個導(dǎo)演，還不知道。我只知道有一個東西在跟我招手，強烈地吸引我往那個地方走。然后農(nóng)專畢業(yè)了，我在養(yǎng)豬的牧場做事，因為我要給我爸爸媽媽一個交待。他們幫我出了錢讀書，付學(xué)費，那我現(xiàn)在有學(xué)以致用，我沒有不務(wù)正業(yè)。天天跟那個豬面對面，我記得我還經(jīng)常帶著一個吉他，跑到那個豬圈當(dāng)中一坐，自彈自唱，因為我希望那個氣氛愉快一點，那群豬就圍著我轉(zhuǎn)。我一手把這些豬拉扯大，從它們一出生，我?guī)退鼈兘由?，我?guī)退鼈兗裟殠В瑤退鼈兗粞?，再大一點，我還幫它們送終，送終什么意思啊，就是送屠宰場。那個經(jīng)驗真不是很好的經(jīng)驗，因為那個方式不太人道，我當(dāng)下心中有極大的難堪，我發(fā)現(xiàn)我只是一個商業(yè)體制底下的一個很小的生產(chǎn)道具，養(yǎng)豬這個事變得完全不浪漫。我突然對我自己說：“夠了夠了夠了，我看豬已經(jīng)看夠了，我要去看人了?！?/p>
然后我就跟牧場告辭了，也是跟住在南部的父母親告辭。我說我要去臺北找工作。我的天啊，其實我根本說不清楚我要做什么，然后老人家那會還掉了眼淚。到了臺北我找著工作，叫作出苦力。我為什么找出苦力的工作呢?我也是有理由的，因為我覺得我大腦非常重要，我的大腦不可以花任何力氣在那些什么上班打卡，穿西裝打領(lǐng)帶吹冷氣，然后打計算機(jī)畫圖表，我覺得太便宜了。我大腦只可以做一件事情，就是讀書寫字創(chuàng)作。然后我找著的工作叫作倉庫管理員，下班時間一到，我把我的紙跟筆拿出來，開始寫我這一輩子第一個劇本。字斟句酌地慢慢寫慢慢寫，旁邊那些小工在那邊看電視，喝酒，打撲克牌，聊女人，我這邊充耳不聞。十個月，你知道十個月有多長，跟女人懷胎一樣，懷了十個月把第一個劇本寫完，寫完之后在最后一頁寫，劇終。劇本合起來，放到抽屜，關(guān)起來，這個事就完了。我沒有想把這個劇本拿去給任何人看或者拿給誰發(fā)表，或者做什么其他用途，我想都沒想過，我寫它只有一個目的，就是我要寫它，寫完了這事情就沒有了，完了。
在當(dāng)倉庫管理員那段時間，我還常常跟朋友到臺北去看一些舞臺劇，那個時候臺北的舞臺劇叫沙漠，就是全都是一些陳腔濫調(diào)，一些教條主義，一些沒有營養(yǎng)的東西。然后每看每罵，然后我心里想，罵干嘛呢?罵太容易了，有本事你自己干。我那個時候會做一件事，要說服人家參加我的劇團(tuán)，我經(jīng)常遇到一個對話，一模一樣的對話，對方就望著我說：“哦哦，你要成立劇團(tuán)啊，很棒很棒，我可不可以請問一下，你們有沒有錢哪?“我就據(jù)實回答：”沒有，一毛都沒有。“對方就點頭微笑，然后用手在肩膀上拍，一個點頭。他的潛臺詞我完全讀得懂——”理想主義，不錯不錯，沒錢?有一天你會死得很難看?！拔揖筒恍判?，沒錢就不能做演出?我告訴你，我偏偏要做這個事，我就是要一毛錢沒有我還是要演給你看，天空就是我的屋頂，大地就是我的舞臺，我就這么演給你看。而且我說穿了，一個人是為興趣跑，這“跑”就不叫跑了，叫“玩”，那既然是玩，答案很清楚嘛，再苦再累再窮，都不苦不累不窮。這一幫人集合了，那是1979年的一個夏天，我站在門口，就開張之日，整個人在那邊等，我一望去有來了二三十個人，陸陸續(xù)續(xù)地都來了，我看看這些人的形象怎么不太好，亂七八糟衣服，然后爛短褲，什么爛球鞋，什么拖鞋涼鞋，感覺不太像是要搞劇團(tuán)，有點像是在菜市場碰到一幫人，形象不怎么良好?？墒俏腋嬖V你，他們把自己白天上的班當(dāng)作副業(yè)，他們把來這兒當(dāng)作主業(yè)，而這個地方是零酬勞，沒有名沒有利，光沖這一點就知道，這一幫人不是等閑人士。他們對生活的態(tài)度，他們對生命的那種，對藝術(shù)的執(zhí)著，絕不是一般人。
他們每個人心里想，我們可能要成立一個劇團(tuán)了，可是我心里想，我們好像要成立一個丐幫了。然后我們給自己劇團(tuán)也取了一個名字叫作“蘭陵”。一年半之后，我們回到現(xiàn)實，我們要演出了，我們手上沒有一毛錢。有一個大禮堂，擱著沒用，他們提供給我們，我說好啊，不用白不用，我們就有一個場地了。沒服裝啊，我們每個人自己掏腰包，買了個功夫褲穿身上，因為我們劇中需要一些肢體表演。沒有燈光，我們每個人從家里面搬那個爸爸媽媽打麻將的麻將燈，然后你搬一個，我搬一個，那個線不夠長，再買一個延長線，這么一插，燈就亮了。然后沒有宣傳，我們自己打開紙，拿著筆自己畫海報，畫完之后再到中國臺灣大學(xué)、師范大學(xué)門口墻上貼。沒化妝沒關(guān)系，素顏上去也可以演，演出那天觀眾席坐了二三十個人，人不多，但是其中大部分是臺北文化界精英，然后我記得他們對我說過這樣的話。他說：“臺北市等你們這群人等了很久了，你們終于來了，你們要演下去，求求你們拜托你們，你們一定要演下去?！?/p>
好了，我不是說嘛，我們沒有花什么錢，破破爛爛的條件，貧窮的劇場，我們一樣演出了。但是關(guān)心的朋友不免會說好好好，你們值得鼓掌，值得加油，但是你們還是不免有三餐不濟(jì)的時候，你們也總有付房租的時候，你們怎么對付?我說個事兒吧，我有一個朋友，一個很有名的中國臺灣的女作家，她叫李昂。他們家境很好，我到他們家做客，吃飯吃吃吃，我就說哇，桌上菜這么多，都好好吃啊。吃得差不多的時候，我就說，你們平常都這樣吃的啊，那你們每次都吃不完，你們都怎么辦呢?她說，還能怎么辦呢。我說我來替你們做一下義務(wù)的食客呀什么的，她說很好，歡迎歡迎。我說別急著歡迎啊，我們可以把條件先說清楚好嗎?第一，我不定時來。但是我來之前我先打電話，我說今天有沒有剩飯，你說有，你說方便，方便我才來。第二，我來的時候只吃剩飯，你們家里人撤了，全部吃完了，擺的是剩飯剩菜，講好了是剩飯剩菜，不可以因為我來你故意加一個菜，這是。必須是剩飯剩菜，她說這樣子也可以啊。還有我吃這個剩飯剩菜的時候旁邊不可以站著人，你旁邊站個人，你跟我很客氣地點頭，那我就必須很客氣地回以”嘿嘿嘿“這就叫社交，這叫客套，怎么樣?就不專業(yè)。我要很專業(yè)地吃，沒有任何多余的廢話，吃完之后很干凈地專業(yè)地走，說再見的時候不可以有人在那邊跟我說再見，這么一社交一客套，我就覺得我下次不會來了，我就覺得心里有負(fù)擔(dān)。她說好我就依著你。我也這么做了，吃了好幾回，吃得好開心，覺得把我最近缺的營養(yǎng)都補回來了，然后我心里想，我只要有三十個這樣的朋友，我一個月可以過得還蠻富足的。我還有個學(xué)生啊，結(jié)婚的時候跟我說：“老師，這么重要的日子你一定要到場。我說別了，我沒有錢，我不去?！彼f：“老師，不要你的錢，我要你這個人，因為這個日子對我講意義太大了，你一定要在?！拔艺f好好好，我們把條件說清楚啊。條件一是你要真心真意地求我，你玩假的我就不來。他說太真了，老師真的求求你來。我說好，來。”我沒有紅包?！啊辈挥媚愕募t包?！拔艺f不給紅包，但是我要打包。因為我發(fā)現(xiàn)酒席當(dāng)中很習(xí)慣浪費很多菜，我看不過去?！睕]有問題，你來我?guī)湍愦虬??！八f。后來他們就真的幫我打包，每次吃酒席吃了一半，我看時間差不多了，別在這混了，就想走。他們一看，金老師要走了，就開始嚷嚷，開始打包，好幾個桌子一起動，塑料袋拿出來。我說慢點慢點，客人還吃一半，人家客人好尷尬。經(jīng)常提一大包小包回家，好沉，但是好補。我說這些事兒，除了好玩，除了說明我的臉皮很厚以外有個很重要的事情，說明我們這種窮是完全不需要自卑的，完全不需要臉紅的。甚至于反過來，我們要小心我們心里的自大，不要輕易被對方察覺。我們自大什么東西?我深深知道我們在干什么，我們在做很重要的事情，我們把我們的頭腦，我們的智慧我們的創(chuàng)作，拿出來給這個社會給這些人群，我們做的事情太重要了，以至于我們沒有那個閑工夫賺那個閑錢。從某種意義來說，我們這個窮，不是窮，是富;不是缺，是足。從某種含義來說，我們是這個城市的一種貴族。
到1980年，我們的劇團(tuán)得到一個機(jī)會，參加了臺北市的一個劇展，于是我們走上了正式的舞臺，做正式的演出，那是第一次，簡單地說吧，那天晚上一炮而紅。首演那天晚上，觀眾在劇院里面那個歡呼聲，那個鼓掌聲，幾乎把那個屋頂快掀掉了，好半天發(fā)現(xiàn)，沒看見金先生，敲我的門把我拽出來，你哭什么啊?干嗎呀你?我在鬧情緒，我在鬧別扭。我很不喜歡當(dāng)下的一種感覺，一種叫成功的感覺。成什么功啊，我們慶什么功啊，你知道這個社會有時候很便宜哦，把你莫名其妙捧到一個高度，然后對著你鼓掌?！巴?，你好高啊!”然后你莫名其妙就覺得自己真有那么高，我覺得那種榮耀是一種假的。我舉一個例子，就是我如果到學(xué)校讀書，就一件事嘛，是什么?為了求知欲。與獎狀無關(guān)，與你第一名我第二名，誰第三名無關(guān)，與那些通通無關(guān)，我們?nèi)绻綄W(xué)校讀書，只有一件事會發(fā)生，就是我來讀書，因為我想知道。
這兩三年我在大陸跟中國臺灣忙著演出一個舞臺劇，叫作《最后14堂星期二的課》，那是一個探討生命和死亡的戲，相當(dāng)受到好評。然后去年在上海呢，就有一個白玉蘭和壹戲劇大賞同時各頒給我一個獎，記者就說：“哇，金老師你一下得的這個獎好豐收啊?！泵χ穯栒f我得獎的感受。我還照實說了，我說，非常感激，但是坦白講，我從小到大對獎這個東西沒有任何概念和感受，沒有任何想象，所以我現(xiàn)在有點手足無措。我覺得我這個人其實在做什么，我就好像一個長跑者，我唯一在做一件事情，我在跑，繼續(xù)跑，烈日當(dāng)頭我在跑，跑到半道上，突然有個人跑出來：“來一杯水給你，給你喝。”我說：“哦，謝謝。”我覺得這杯水就是那個獎，我還來不及看清楚，我就把水喝了，然后說謝謝，我繼續(xù)跑。
我非常高興也非常幸運，我跑這個事情是因為我自己的興趣而跑，它是自我的一個人生的完成。我覺得跟自己的興趣相處，這是我的幸運。我也希望有更多的年輕人可以擁有這個幸運，發(fā)現(xiàn)自己的興趣，然后發(fā)展它，落實它。有生之年，如果跟你的興趣可以合二為一，我覺得那是非常幸運而且應(yīng)該的，謝謝大家!
貧窮演講稿篇七
各位同學(xué)、老師：
大家好！
記憶中，父親時常為一窩豬崽賣不上好價錢，捶胸頓足，幾天吃不下飯。而母親依然生活如初，反而勸父親，貨賣當(dāng)時不吃虧。父親不聽母親勸，把他的壞情緒波及到我們，嚇得我們大氣也不敢出。母親每每見此，總當(dāng)著父親的面說，孩子們，該你們玩自己玩去，別被父親嚇得縮手縮腳。因此，年幼的我們，只要被貧窮折磨得無奈的父親在場，我們總是小心翼翼端坐在家中的一隅，可只要父親一離家去田地，母親樂呵呵地歸來，我們立馬像換了個人，盡現(xiàn)孩子的天真。
父親終年懼怕著他的貧窮，他盡一切力量去勞作，甚至自己生病也舍不得去醫(yī)院看病就診，一味地強忍著省著家中的每一分錢?？山Y(jié)果非他所料，在他還不足50歲的壯年身體，卻動了3次大手術(shù)，疾病的疼痛使他備受煎熬。視錢如命的父親見花花綠綠的鈔票花在醫(yī)院里，他更是痛心疾首。母親面臨家中災(zāi)難，從未垂頭喪氣，反而一天到晚穿行于田間與醫(yī)院。她苦口婆心地勸父親，錢花了可以再掙，身體累垮了一病不起，永遠(yuǎn)不會再來。有時，我們認(rèn)為母親在佯裝著這種富有的心態(tài)?？山?jīng)歷13歲那年的家庭災(zāi)難后，目睹母親的種。種措施，才發(fā)覺母親是天底下最富有的人。
13歲那年秋天，父親因小病舍不得花錢看，一拖再拖，到了非切除脾才能保全生命的地步，直至他進(jìn)手術(shù)房還問家人動手術(shù)要多少費用，而母親含淚罵父親一句：“難道錢比命還重要嗎？”就在父親手術(shù)成功后，母親因誤用農(nóng)藥，把13畝揚花結(jié)穗的稻子噴灑得顆粒無收。家中的禍?zhǔn)陆吁喽鴣?，我們很懂事地守在母親的身邊，生怕她一時想不開，抱個農(nóng)藥瓶一飲而盡離我們而去因為鄰家大嫂不久前因生活所迫服毒自殺。母親見我們整天寸步不離她，一開始她未看出蹊蹺，但她察明后，狠狠地把我們臭罵了一頓，說，媽不會被日子壓垮，孩子們，爸爸雖病倒了，只要他還有一口氣在，你們就有個爸爸可叫；家中一年稻子無收成，媽不怕！我們有雙手可以拾別人家田中遺留下的稻穗……在母親的號召下，我們?nèi)胰似鹪缑谠趧e人家稻田里用掃帚掃起遺落的稻粒，結(jié)果，我們戰(zhàn)勝了家中最困境的那段時光。
有了母親對生活富有的激情，以后的生活中，我們無論遇到什么困難，只要一想到母親，就信心百倍，陽光燦爛。
很多時候，我時常在想，父親的貧窮和母親的富有，到底誰的生活方向是積極的一面，很難抉擇——父親的.貧窮，是一種節(jié)約美德；母親的富有，是一種健康的心態(tài)。在我取舍難分時，不自覺地也遺傳了父母共同的生活情操——對錢看淡些，并非就是貧窮，相反是種富有的表現(xiàn)；一味地把錢看得如命，努力地積蓄著，表面看似乎脫離了貧窮，其實卻永遠(yuǎn)被錢奴役著，擺脫不了貧窮的陰影。
父親的貧窮，是父親一生的悲哀，不僅殃及他的身體，還影響著我們年幼的心靈；母親的富有，是母親一生的快樂，不僅使她健康長壽，還引領(lǐng)著我們向上生活的激情。
貧窮演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
物質(zhì)的富有并不能治愈精神的貧窮。金錢并不萬能。你可以買到昂貴的藥物，卻未必能買到不受病痛折磨的安適；你可以買到華麗的床鋪，卻未必能買到安心的睡眠；你可以買到艷麗的花朵，卻未必能買到純潔的愛情；你可以買到金碧輝煌的宮殿，卻未必能買到溫馨濃郁的親情。財富可以為你帶來奢靡的物質(zhì)享受，卻給不了你一方心靈的安逸滿足；金錢可以為你打造光輝的物質(zhì)外殼，卻無法為你展現(xiàn)一方心靈的凈土。物質(zhì)的富有終究無法彌補精神的傷害，給不了你一個幸福的生活。
無論生活如何清貧，擁有了高潔的品質(zhì)才能占據(jù)精神的制高點，擁有真正的財富，才足以被后人仰望。
“采菊東籬下，悠然見南山?！蔽⑷醯母杪曋型嘎吨┰S窮困的辛酸?？墒谴罄颂陨常沤穸嗌偃?，皆是“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”，唯有這辛勤的勞作之歌得以余音繞梁，千古不絕。歷史的長河帶走了房屋、土地、財寶，卻留下了前人崇高的精神魅力?！安粸槲宥访渍垩笔翘諟Y明對物質(zhì)生活的不屑一顧，也是他對精神生活的向往追求。我似乎看見，這位歷史的巨人正站在精神世界的巔峰，如一顆傲然挺立的青松，巋然不動，引領(lǐng)著后人追尋富足的精神生活。
盡管精神的富足能帶給我們心靈上的愉悅，引領(lǐng)我們的生活，是我們生命的根，可若沒有那一小方物質(zhì)的土壤，生命的種子就不可能生根，發(fā)芽，生長。唯有物質(zhì)與精神達(dá)到和諧統(tǒng)一，生命之樹才能四季常青，生命之花才能競相開放。生活中不乏有一些為生活奔波的孩童?；蛟S，他們的一輩子注定了操勞辛苦；或許，他們無法踏進(jìn)明亮的學(xué)堂，無緣知識的殿堂。可是，當(dāng)我看見他們隔著窗戶渴盼進(jìn)入知識世界的面容，當(dāng)我凝視它們富于求知卻又飽含無奈的婆娑的淚眼，當(dāng)我撫摸他們用樹枝在泥土上畫的方塊字，我會怒斥老天為何如此不公，命運的玩笑讓他們陷入極度的物質(zhì)貧乏，奪取他們開啟精神世界的鑰匙，只得落入無知的深淵。他們的人生，赤條條地來，悄無聲息地去，了無痕跡，這樣的人生難道不可悲可嘆嗎？我無時無刻不為這些孩子祈禱，愿他們能有基本的物質(zhì)供給，還他們一座心靈的殿堂，留下自己思想的印記。
物質(zhì)的富有不能撫平精神匱乏的傷痛，空有物質(zhì)的生命只是一具行走的空殼，一座氣派卻空蕩的宮殿，縱使再富有，沒有精神的充盈，生命也是能淪為行尸走肉，守著空屋的寂寞冷清。其實，我們只要守好自己避身的那間小屋，致力于經(jīng)營自己的精神生活，我相信，就會收獲一個光明而幸福的生活。
貧窮演講稿篇九
各位同學(xué)、老師：
大家好！
家境貧寒的我會擁有“財富”嗎？如果說，我真的擁有財富，那么我的財富就是“貧窮”，就是“沒有財富”。
因為貧窮，我更早地懂得了生活并非總是充滿陽光，處處開滿鮮花。記得我上小學(xué)的第一筆學(xué)費，是媽媽在親戚冷冷的臉色積嫌棄的眼神中借來的?？粗鴭寢屶种鴾I水的雙眼，我幼小的心靈泛起一絲寒意，但這也更激發(fā)了我上進(jìn)的斗志。于是，我努力著，我奮斗著，終于取得了優(yōu)異的成績。我明白，這個成績是貧窮帶給我最好的禮物。那一刻，我感激我的貧窮。
因為貧窮，我更早地理解了生活的不易，明白了父母辛勞的意義。于是，我盡量節(jié)約每一分錢。我喜歡書，喜歡看書，但我從不去書店買書。因為當(dāng)我捧著書愛不釋手時，我卻發(fā)現(xiàn)口袋里的錢不夠買這本書。那是怎樣的一種失落、一種心痛！貧窮讓我懂得了錢的真正含義：它不僅僅是紙幣，更是衡量我的生活態(tài)度、生活標(biāo)準(zhǔn)的一把尺子。它讓我知道究竟什么更有價值，什么是更有意義的東西——那就是毅力和堅強。
因為貧窮，我更早地體驗到了生活的艱辛?！案F人的孩子早當(dāng)家。”當(dāng)別的同齡人還在父母懷里撒嬌時，我已承擔(dān)了許多家務(wù)；當(dāng)他們還不清楚“盤中餐”怎樣“來之不易”時，我已會幫父母插秧、割稻、脫粒了……當(dāng)同學(xué)們驚訝于如此瘦小的我，擲鉛球竟能得100分時，我只能報以苦笑。你們可曾看到我扛著一袋稻谷緊追在父親后面的樣子？正是貧窮練就了我的力氣，也培養(yǎng)了我不怕苦不怕累的精神。
盡管我沒有名牌服飾，盡管我的'生活用品是如此陳舊簡單，盡管我吃的是粗茶淡飯，但我并不自卑，我并不認(rèn)為我比別人矮一截。
貧窮讓我更自立、更自強、更自信。
巖石間的樹，總是長得特別蒼勁；極地的苔蘚，可以抵抗長期的嚴(yán)寒。貧窮讓我明白，生命不是一種享受，而是一種責(zé)任，是對自己、家人及社會的一種責(zé)任。沒有財富的我，會珍惜和把握我的寶貴“財富”一一貧窮，以及它所帶給我的一切。我要用自己的雙肩和智慧擔(dān)起這份責(zé)任，用自己的雙手去完成這份重托，成就自己的人生和命運！
謝謝大家！
貧窮演講稿篇十
上帝問小草：“你最想感恩什么？”小草說：“陽光、土壤與水份?！? 上帝又去問小鳥：“你最想感恩什么？”小鳥說：“媽媽、蟲兒和森林。”
上帝笑了笑說：“其實，你們都忘記了一件最值得感恩的事物，那就是空氣?！?/p>
xx年國家頒布并實施了“國家助學(xué)金”政策，凡是在中等職業(yè)學(xué)校就讀的農(nóng)村戶籍學(xué)生和城鎮(zhèn)戶籍的貧困學(xué)生，每人每年國家補助1500元。這一政策如久旱的“甘露”，讓不少渴望學(xué)習(xí)的學(xué)子重新回到了課堂，讓許多貧困家庭的上空回蕩起久違的笑聲。黨和國家給了我們更好的成長環(huán)境，因為國家實行了助學(xué)政策，讓我們可以感受到國家和社會的溫暖，愛心與關(guān)懷，使我們可以把更多的精力投入到學(xué)習(xí)和獨立生活中。感恩，這是一個很有人情味的詞，它把對國家和社會的感恩融入到我們的思想道德成長中。我一定會在自己力所能及的情況下，盡自己一份責(zé)任，幫助更多需要幫助的人，將愛心傳遞下去 曾經(jīng)看到過這樣一句話：“最大的罪惡是無條件的獲取?！碑?dāng)我拿到國家助學(xué)金時，感到一種無形的壓力，壓的我喘不過氣來。但轉(zhuǎn)念一想，與其說是壓力，不如說是責(zé)任。難道不是嗎？于是只有在我暢游知識的海洋時，這種壓力才悄然的離去。當(dāng)我浪費時間在娛樂上時，它就又悄然無聲的回來了，這就是責(zé)任。讓你知道自己在做什么！應(yīng)該做什么！
“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之意”，更何況人乎？我們的世界，從不缺少愛和付出，更不缺少回報和感恩。父母的關(guān)心，朋友的關(guān)愛，同學(xué)的關(guān)照在我們成長的歷程中，想一想，那一時，那一刻，我們不在享受著這世界給我們播撒的縷縷陽光。一個懂得感恩的人，才是一個思想健全的人；一個時刻想著回報的人，才是一個情感真正豐滿的人。
感恩和回報歷來不是富人的專利，越貧困的人越懂得感恩，因為他們更加深切地感受到了“付出”這種美德的光輝。在中等職業(yè)學(xué)校里，許多學(xué)生的家境都不寬裕。我們知道，是黨和國家的關(guān)懷，讓我們重新走進(jìn)了日思夜想的課堂。
是啊，作為一群曾經(jīng)徘徊在校園之外的孩子，我們懂得失而復(fù)得比
第一次擁有更加值得珍惜。同時，沐浴著祖國陽光雨露的我們，也時刻渴望著為我們這充滿愛心的社會做點什么。
5月12日14時28分，中國汶川發(fā)生了震驚世界的8.0級大地震。一瞬間，無數(shù)條鮮活的生命消失在廢墟之中。在這人類的災(zāi)難面前，全世界掀起了一股“傳遞愛心”的熱潮。聽到這突如其來的噩耗，同學(xué)們紛紛解囊，傾其所有，希望能盡自己的綿薄之力，幫助災(zāi)區(qū)人民度過難關(guān)。在“心連心、手拉手”的愛心活動中，我們的心和災(zāi)區(qū)人民緊緊聯(lián)在了一起。
歷經(jīng)受助與捐助的洗禮，我們懂得了世界只要有了愛，就一定會有希望！我們也明白了人人都用愛心去回報這社會，這世界一定會更加美好，我們的人生也才真正富有意義。
“滴水之恩，涌泉相報”，1500元，不僅是國家對每一個學(xué)子伸出的援助之手，更是對我們每一個受助者心靈的一次愛的洗禮。一百五，一份祖國的關(guān)愛；一百五，圓了一個又一個的夢；一百五，支撐起一片天；一百五，讓我懂更懂得感恩的涵義。我們要有一顆感恩的心，我們要用最真誠的心去對待每一個人，同時我們也要把這份感恩的心傳遞下去，讓更多的人學(xué)會感恩。
尊敬的四特酒廠的各位領(lǐng)導(dǎo)、員工：
你們好！
首先，感謝你們對樟中貧困學(xué)生無私的幫助！請接受我們貧困生最誠摯的感恩之情。你們的關(guān)懷猶如一道陽光射進(jìn)我們的心房，溫暖著我們的心。你們的幫扶給我們的一種感覺，不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的援助，而是給了我們一種信念，給了我們生活和學(xué)習(xí)上的勇氣和動力。 我們真的很感謝你們，謝謝你們給予我們援助，讓我們有努力學(xué)習(xí)的機(jī)會。我們知道只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握更多的知識，才能為以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
感謝你們，讓我們感受到了溫暖的美好，我們向您保證，我們一定會充分的利用好幫扶資金，更加努力地學(xué)習(xí)，爭取德、智、體、美、勞全面發(fā)展，來回報你們對我們的支持與鼓勵，決不辜負(fù)你們對我們的幫助。長大以后，我們一定會像你們一樣，去幫助那些需要幫助的人們。
我們一定會用事實證明，你們在我們身上所花的心血沒有白費。請你們相信，我們一定會成為一名對社會有所貢獻(xiàn)的人。
樟樹中學(xué)貧困學(xué)生代表:xxx
2012年8月26日
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們同學(xué)們：
你們好!
今天我懷著無比激動的心情，代表我們這些受資助的貧困學(xué)生上臺發(fā)言，在這里表達(dá)我們對各位領(lǐng)導(dǎo)、好心的叔叔、阿姨們的感激之情，謝謝你們給予我們的無私關(guān)愛和照顧。（鞠躬）
多年來，從上級領(lǐng)導(dǎo)到社會各界，對我們貧困生伸出了無數(shù)次援助的雙手，為我們營造了一片溫暖的'天空。
作為貧困生的一員，是你們在我生活學(xué)習(xí)遇到困難的時候，是你們用愛心又一次點燃我理想的火炬，是你們用愛心又一次鼓起了我前進(jìn)的風(fēng)帆。 你們的幫助如雪中送炭解決了我們的經(jīng)濟(jì)困難；你們的關(guān)心更似春風(fēng)化雨滌除了我們心頭的灰暗。
我來自一個農(nóng)村家庭，父母均是農(nóng)民。再加上父母身體欠佳，經(jīng)濟(jì)收入很是微薄。父母辛苦的勞動，頭發(fā) 白了，脊背彎了，母親更是落了一身的病。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、鎮(zhèn)政府知道后，對我們貧困生關(guān)懷備至，體貼入微。你們不僅幫助我們解決了生活、學(xué)習(xí)上的困難，也深深地慰藉了我的心靈，使我走出自卑的個人世界，融入了集體的溫暖之中。我愿意和同學(xué)們在一起玩耍、打鬧了，也愿意幫助同學(xué)了，我感到很快樂，和其他同學(xué)一樣快樂！
獲三等獎。我還是班長，積極幫助老師管好班級事務(wù)，做老師的好助手，我的努力贏得了同學(xué)們的尊重和喜歡。現(xiàn)在我生活得很快樂，因為有那么多的好心人在關(guān)心著我，有老師引領(lǐng)著我，有親愛的同學(xué)們托著我。我積極，我樂觀，我陽光，我快樂，我堅強，我有理想，有思想，有方法，有愛心，心中有他人！這些都得益于我所受的關(guān)愛，因為愛，所以愛！
回顧幾年來您們對我的關(guān)懷， 千言萬語我只有一句話: 我們絕不會辜負(fù)你們的期望， 努力學(xué)習(xí)，珍惜生活。我們會頑強的拼搏，跨過每道坎坷，超越每一次挫折，以優(yōu)異的成績，良好的表現(xiàn)來報答各位領(lǐng)導(dǎo)、叔叔阿姨們，報效祖國， 回報社會。 在愛的路上，我們風(fēng)雨無阻，永不服輸。
謝謝你們！鞠躬
貧窮演講稿篇十一
今年7月1日，世界上72個國家參加了又“呼吁反貧困行動全球聯(lián)盟”發(fā)起的“白色緞帶日”活動。從澳大利亞的悉尼港到英國倫敦的圣保羅大教堂，世界上許多著名景觀都掛上了白色的緞帶，他們以這種方式表達(dá)全球人民消除貧困的`愿望和決心。
貧困問題已被聯(lián)合國列為社會發(fā)展問題三大主題之首。在災(zāi)難深重的非洲，在眾多的第三世界國家，貧困人口大量地存在著。看到那些嗷嗷待哺的孩童，看到那些面容憔悴的老人，相信每個人都會心生憐憫之情。
一片面包，也許就挽救了一個饑餓至極地孩子；一本童話書，也許就滋潤了一方幾近干涸地精神世界拉月7日是“世界消除貧困日”。讓我們從今天開始，將更多的人文關(guān)懷，將更多地愛與溫暖撒給貧困地區(qū)地小伙伴，讓貧困成為歷史，讓燦爛地陽光照亮世界的每個角落。
貧窮演講稿篇十二
當(dāng)一個人的出生，難免會遇到這樣的問題，就是富貴與貧窮。有的人出生在富貴的家庭里，他就可以擁有自己想要的東西。但出生在貧窮的家庭里的孩子，那么他可以說是一個有很大報復(fù)的人，因為讀書他才有朝一日可以出頭的日子。
其實出生在富貴人家的孩子，也不一定擁有世界上的一切，他也許有了錢，有了權(quán)利，有了名聲又有了自己的幫手。但他們也許不象沒錢的人，擁有愛心，擁有友誼，擁有一顆寬容的心。有錢的人多為自己名聲為最重要，而且使勁一切手段，為了自己。
而那些自己家庭里沒有錢給他讀書的家庭里，他們的兒女們呢？不他們不和我們這樣，他們有自己的目標(biāo)，有自己的理想，有自己的報復(fù)，他們深深的知道，只有讀書，他們才有走出貧困的日子。這多是我們那些自己的父母有能力給我們讀書的人所沒有的。我們要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的精神，學(xué)習(xí)他們的艱苦奮斗和吃苦耐勞的精神。
我現(xiàn)在認(rèn)識到自己現(xiàn)在的不足，從現(xiàn)在開始，也就是從今天開始，我們要好好的讀書，不讓父母失望，證明自己是一個對社會有用的人，做一個社會離不開你的人而努力吧！
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貧窮演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
凡古往今來之成功者，莫不是歷經(jīng)萬般艱險，或以奇遇，或以努力，而天資卓越者，家境富貴者，畢竟少有。其外大多數(shù)，皆草寇平民出身，鍥而不舍，磨礪其寶劍，方聞之梅花香；苦其心志，方行其大任；千淘萬漉吹盡狂沙，始得金！故溯其源頭，乃窮且益堅，不墜青云之志者，方有成就也。
窮，并不全指貧窮，山窮水盡，已然回頭無路時毅然是窮。當(dāng)年闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國做奴隸，且不說后話如何，單說到這里的磨難就會使大多數(shù)人無法有繼續(xù)活下去的念頭，或含恨而終，或喪失意志，行尸走肉過完一生，但這時，勾踐沒有這么做，他明白身為一國之君，身上的擔(dān)子有多么之大，他明白代表一國之人，這種屈辱有多么難以咽下，于是他選擇忍辱負(fù)重，在回到越國后暗中訓(xùn)練精兵，強政勵治并等待時機(jī)反擊吳國，他知道苦能鍛煉意志，安逸反而會消磨意志。勾踐害怕自己會貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草（古時叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱，終于在他與越人同心協(xié)力之下使越國強大了起來，最終找到時機(jī)，滅掉了吳國，而這則故事，也被稱作臥薪嘗膽，流芳千古。勾踐正是沒有在國家窮苦之際去貪圖享受，而是愈加努力，才成就春秋霸主。
如果說貧窮只是一方面，再加上感情上的枯竭，生活的逼迫，哪怕是個強壯的男人，也要瘋掉吧，但是，他只是個女生，而且還是正處于人生最美好的青春年華，沒錯，就是居里夫人，先是經(jīng)歷了喪母之痛，又經(jīng)歷了祖國波蘭被沙皇占領(lǐng)的痛苦，在成年又經(jīng)歷了失戀。先生又出了車禍，可以說大多數(shù)的苦難都降臨在了這位女子身上，但據(jù)傳聞，居里夫人年輕時還是位有著大多數(shù)男生追求的出色又美麗的女生，但她憑借著對學(xué)術(shù)的執(zhí)著追求，堅持不懈，還是取得了震驚世界的成果，但其中的苦又是何其的大，光是她的實驗室，就以簡陋到是一個廢棄的破棚子，終日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上，雙手上，留下了酸堿的點點燒痕。的程度，可以說是做到了孟子所說的天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能“”，在居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束他的`一生時，我們不僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類產(chǎn)生的貢獻(xiàn)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)她的品格，她那在科學(xué)探索中表現(xiàn)的堅毅刻苦，鍥而不舍的頑強精神！
在歷史的滾滾長流中，貧窮且益堅的人太少太少，而在面對翻滾而來的大浪中，所遇者，大多數(shù)莫不是逃避，而迎面而上者，過少且多數(shù)借以失敗告終，惟有歷經(jīng)大風(fēng)大浪，不斷穩(wěn)固自己的船，不放棄，不躲避，堅定意志者，才見過雨后的彩虹有多么絢麗，窮并不是你不思進(jìn)取的理由，更應(yīng)該是你堅持不懈的動力。
貧窮演講稿篇十四
原來，更可怕的是其精神的貧窮。
周國平說：“精神只住在一個祖國，那里是萬物的意義?！比欢?，這些人連通向精神國度的路徑都未曾尋找，也只好揣著自己的衣兜抱怨貧窮了。更有甚者認(rèn)為，精神富裕又怎么可能勝過物質(zhì)富裕？我就不以為然，相反，我認(rèn)為精神之豐盈是高于物質(zhì)層面的。從某一程度上講，精神的富裕也許更接近真正富有的含義。
還記得坐在河畔釣魚的莊周，他不似姜太公獨坐江邊垂釣，實則愿者上鉤，釣取周文王。莊子釣的確乎是現(xiàn)實意義上的魚。的確，他的物質(zhì)生活已貧窮到了一個度，以至于擔(dān)心溫飽。然而當(dāng)大臣來請他去朝廷為官做宰時，也就是在這貧困潦倒之時，前面是浩瀚的河面，身后功名利祿。他毅然決然選擇當(dāng)一只在泥澤中搖尾的烏龜，拒絕化成為國君供奉起來的龜骨。換言之，莊子放棄了金錢與地位，他寧可清貧，寧可這種親于自然的自由。因為于他而言，物質(zhì)的窮困只是一個表像，實則有一個富有而飽滿的靈魂。他守護(hù)著屬于自己的精神世界，那里有“翼若垂天之云”的大鵬，有“不知其幾千里”的大鯤，有以八千歲為春秋的大椿，亦有蜩與學(xué)鳩，在那個可愛富饒的國度里，他是個富翁。在那里他灑脫而超然的追求著逍遙。而在這般富饒的精神王國前，物質(zhì)意義上的貧富又顯得多么蒼白無力。
無獨有偶，住在木桶里的西哲第歐根尼不正也是一方精神天地的主宰者。我想，應(yīng)該不會有人認(rèn)為他在物質(zhì)上是富裕的吧，但這并不妨礙他追尋自然的精神，他快樂的實踐著，且告訴亞歷山大大帝，不要擋住他的陽光，這也可見其精神，這富裕已然戰(zhàn)勝物質(zhì)生活之貧苦，否則他該去好好巴結(jié)前來問候的亞歷山大了。
如此，在我看來，物質(zhì)之貧窮并非絕對意義的窮，而精神的貧窮才是“窮”的真正意義。因而有的人盡管身無分文，一樣熠熠生輝；有的人坐擁金錢名利，卻仍然寒酸落魄。前者精神之富，遠(yuǎn)勝于物質(zhì)之窮；后者精神之貧乏，更顯窮酸不堪。
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