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當(dāng)代大學(xué)生對共同富裕的理解論文篇一
從初心使命把握共同富裕的目標(biāo)。
為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興是黨的初心和使命。共同富裕是人民幸福的根本表現(xiàn)，是“發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享”的真正實現(xiàn)。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是馬克思主義的基本目標(biāo)。自建黨之初，黨就旗幟鮮明地將社會主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標(biāo);70多年前黨成功領(lǐng)導(dǎo)革命建立新中國，進一步明確了國家的社會主義性質(zhì);40多年前改革開放推動發(fā)展，黨依舊將解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的目標(biāo)確立為“最終實現(xiàn)共同富裕”。經(jīng)過百年接續(xù)奮斗，中華民族實現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍。此時，在奠定了堅實的政治基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)后，黨再次明確重申“共同富?！钡哪繕?biāo)，體現(xiàn)了黨始終未忘初心使命、信守執(zhí)政承諾，未忘社會主義現(xiàn)代化建設(shè)根本目標(biāo)，未忘社會主義政黨根本屬性，在現(xiàn)代化國家建設(shè)過程中將更多體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性。
從問題導(dǎo)向把握共同富裕的目標(biāo)。
一是收入不平等程度在高位徘徊。據(jù)統(tǒng)計，從20世紀(jì)80年代到21世紀(jì)初期，全國居民收入基尼系數(shù)從0.31攀升至0.45，農(nóng)村居民收入基尼系數(shù)從0.25上升到0.36，城鎮(zhèn)居民收入基尼系數(shù)從0.18上升到0.33。而從2013到2018年，我國收入不平等繼續(xù)在高位徘徊，全國人均可支配收入基尼系數(shù)保持在0.462～0.473之間。同時，2015年我國收入前10%群體財富份額占社會財富總額的67%，2018年該群體收入已是最低10%人群的10.9倍;
二是區(qū)域發(fā)展仍不平衡。當(dāng)前我國東部省市人均gdp均超過7萬元，已接近發(fā)達(dá)國家水平標(biāo)準(zhǔn);但中西部地區(qū)和東北地區(qū)人均gdp普遍低于7萬元。2019年北京市的人均gdp(16.4萬元)是甘肅省(2.62萬元)的6倍多;
三是城鄉(xiāng)差距依舊較大。2019年我國年城鄉(xiāng)人均可支配收入比為2.64:1，城鄉(xiāng)居民消費比為2.38:1。城鄉(xiāng)間在醫(yī)療、教育、生活品質(zhì)方面差距更大。
扎實推動共同富裕能提升社會整體福祉和收入，能為擴大內(nèi)需和建構(gòu)國內(nèi)大循環(huán)奠定堅實基礎(chǔ);更優(yōu)的社會福利和社會保障同樣能夠緩解人民群眾的后顧之憂，進而有效促進消費;共同富裕形成的社會平等和社會流動能帶來更多活力，為創(chuàng)新和發(fā)展提供更強勁、更大范圍的動力;普惠的教育健康等公共服務(wù)還能為高質(zhì)量發(fā)展提供更為優(yōu)質(zhì)的人力資源基礎(chǔ)。
從文化傳統(tǒng)把握共同富裕的目標(biāo)。
共同富裕強調(diào)重視民生福祉，內(nèi)在契合并延續(xù)了傳統(tǒng)中國民本主義的政治社會理想?！渡袝酚醒?，“民為邦本，本固邦寧”;提出“德惟善政，政在養(yǎng)民”“正德、利用、厚生、惟和”?！抖Y記》言及“老有所養(yǎng)，幼有所教，貧有所依，難有所助，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”。傳統(tǒng)中國自上古時期即奠定了為政以德、仁政愛民、政在養(yǎng)民的治理理念。之后歷代善政均重視敬天保民、體察民情，政策上輕徭薄賦、重視生計、救濟賑災(zāi)、抑制兼并、摧破豪強。共同富裕與民本厚生主義一脈相承、內(nèi)在契合又有所推進，在小康、安寧的基礎(chǔ)上提出了更高的大同標(biāo)準(zhǔn)。
從社會主義本質(zhì)把握共同富裕的目標(biāo)。
全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新使命，不僅是建設(shè)一個現(xiàn)代化國家，還在于這個現(xiàn)代化國家的性質(zhì)是社會主義的，是社會主義的現(xiàn)代化。鄧小平同志在改革開放初期就曾精辟地指出，社會主義的本質(zhì)特征是“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕”。習(xí)近平總書記明確指出，“我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展，歸根結(jié)底是要實現(xiàn)全體人民共同富裕”。共同富裕是社會主義國家的本質(zhì)要求和應(yīng)有之義，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的根本方向。在現(xiàn)代化進程中必須持續(xù)向這一根本方向邁進，不斷彰顯社會主義優(yōu)越性。
從新發(fā)展階段把握共同富裕的目標(biāo)。
習(xí)近平總書記明確指出，“在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，我們必須把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置”。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程標(biāo)志著我國進入了一個新發(fā)展階段，這意味著我們將從注重經(jīng)濟增長速度走向注重經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和共享發(fā)展的新階段。此時提出“扎實推動共同富?！?，說明了黨中央明確在新發(fā)展階段堅持發(fā)展作為執(zhí)政第一要務(wù)的基礎(chǔ)上作出重大戰(zhàn)略延展，以共同富裕為導(dǎo)向貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，更加注重發(fā)展的公平性與共享性，更加彰顯社會主義本質(zhì)特征，推進社會主義向更高階段邁進。
當(dāng)代大學(xué)生對共同富裕的理解論文篇二
共同富裕是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平。是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容之一。中國人多地廣，共同富裕不是同時富裕，而是一部分人一部分地區(qū)先富起來，先富的幫助后富的，逐步實現(xiàn)共同富裕。共同富裕是社會主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。共同富裕的實現(xiàn)前提是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；堅持社會主義，防止兩極分化，為實現(xiàn)共同富裕提供牢固的政治保障。
我國在建立社會主義市場經(jīng)濟初期，鄧小平同志就曾說過：“可以讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動和幫助其他地區(qū)、其他人，逐步達(dá)到共同富裕?！边@個先富帶后富、實現(xiàn)共同富的戰(zhàn)略構(gòu)想，是鄧小平同志在新的歷史時期的創(chuàng)新，是共同富裕思想的主要內(nèi)容，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的一項大政策。怎樣把握時機用好這項大政策？鄧小平同志又進一步提出了“兩個大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想，成為我國在達(dá)到小康時實施先富帶后富戰(zhàn)略的重要指導(dǎo)思想。在分配中,既要提倡奉獻精神，又要落實分配政策，既要反對平均主義，又要防止收入差距懸殊.共同富裕是社會主義的根本原則。但實現(xiàn)共同富裕是一個過程，只有鼓勵一部分人.一部分地區(qū)通過誠實勞動，合法經(jīng)營先富起來，先富的幫助后富的，才能實現(xiàn)共同富裕。
自實施改革開放的政策以來，我們身邊出現(xiàn)了令普通老百姓望洋興嘆的一些新貴，他們往往住豪宅、開跑車。他們的一席豪宴可能是普通農(nóng)民家庭一年的口糧；他們一晚上娛樂的花銷是普通學(xué)生一年甚至幾年的學(xué)費；然而我們還有的家庭僅僅只能滿足溫飽甚至還不能，我們還有不少孩子因等同于新貴們一晚上的用度而無法進入課堂學(xué)習(xí)。我不禁要問：共同富裕在哪里？
如此大的貧富差距估計也最起碼到達(dá)了社會主義的政治制度。中國的富人與西方的富人也不無不同。馬克思曾經(jīng)說過：解救為我們無產(chǎn)階級的只能是我們自己。
關(guān)于中國實現(xiàn)共同富裕的幾個步驟記得曾經(jīng)有人提過，讓一部分人先富起來，然后再實現(xiàn)所謂的共同富裕，現(xiàn)在，一部分先富起來的目的達(dá)到，接下來，該如何實現(xiàn)共同富裕呢？該如何調(diào)節(jié)，應(yīng)從大的方面著手，即是全民性的問題。主要有以下幾點：
1、醫(yī)療問題，首先實現(xiàn)看病不用錢，現(xiàn)在外國，有些國家已經(jīng)達(dá)到了這種程度，按中國現(xiàn)在的情況，如果多加重視。
2、教育問題，實現(xiàn)全民教育不用錢。
3。養(yǎng)老問題，每個達(dá)到法定離職年齡的人，都應(yīng)享受養(yǎng)老費。
身為新一代的學(xué)子，一名大學(xué)生，我們有責(zé)任有義務(wù)為實現(xiàn)共同富裕。
1、努力學(xué)習(xí)課本知識，珍惜在大學(xué)的時光。揚長避短，完善自身。
2、了解自己的個性、興趣愛好、潛力等方面，磨練良好的心理素質(zhì)，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀。
3、提高自身的道德素質(zhì)，嚴(yán)格要求自己，盡量以成人的姿態(tài)看待市區(qū)，勇于承擔(dān)責(zé)任，做一個好公民。
真正的實現(xiàn)共同富裕，但那是永遠(yuǎn)也不可能，作為大學(xué)生，應(yīng)做好以上的幾點，為社會出點力，漸斷的縮小差距，這是我們唯一能做的。共同富裕，實現(xiàn)這種美好的理想。
當(dāng)代大學(xué)生對共同富裕的理解論文篇三
帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場。習(xí)主席提出了“中國夢”，并且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現(xiàn)”。
什么是中國夢？具體說來，中國夢就是現(xiàn)代化之夢，社會主義之夢，民族復(fù)興之夢；從根本上來說，中國夢就是實現(xiàn)國家富強，民族振興，人民幸福。
“少年智則國智，少年強則國強”，作為未來的支柱，中國大學(xué)生更應(yīng)該在心中構(gòu)筑一個“中國夢”。由此，理解“中國夢”所包含的歷史底蘊和時代內(nèi)涵是十分必要的了。那么，我是如何理解”中國夢“的歷史內(nèi)涵和時代特征呢？首先，是“中國夢”所包含的歷史底蘊。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，把我國56個民族、14億人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、最重要的是我們共同堅守的理想信念。
實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們不懈奮斗追求進步的光榮傳統(tǒng)。
其次，是理解它的時代內(nèi)涵。
“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求，相應(yīng)地，“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征。
一是“實力特征”?！爸袊鴫簟钡牡谝灰x，就是實現(xiàn)綜合國力進一步躍升。如今，我國經(jīng)濟總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標(biāo)：經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻率大幅上升，進入創(chuàng)新型國家行列，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國夢”的基本圖景。二是“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進而提升全社會的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進一步提升社會和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會建設(shè)的重點，等等。這些和諧因素的充實，對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國夢”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。
三是“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。黨的十八大將中國特色社會主義總布局從經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進的新里程。堅定不移地推進“中國夢”的實現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。
有夢想固然是好的，但是如何來實現(xiàn)呢？尋路。負(fù)責(zé)任地構(gòu)想未來，必然要解決走什么路，才可能接近和實現(xiàn)夢想。一個簡單的邏輯是：“夢”不同，“路”必不同；“路”不同，“夢”亦將不同。只有“路”和“夢”的緊密結(jié)合，才會使“夢”深刻地承載歷史，讓“路”正確地對接未來。
在探索積累和開創(chuàng)發(fā)展中國道路的過程中，我們中國偉大的領(lǐng)導(dǎo)者們，始終不渝地帶領(lǐng)我們追求著現(xiàn)代化之夢、社會主義之夢、民族復(fù)興之夢。中國革命的先行者孫中山第一個提出了“振興中華”的目標(biāo)，為了實現(xiàn)這個
夢想，他找到了民族主義、民主主義和民生主義道路；毛主席確立的新民主主義道路，是民族復(fù)興的根本政治前提，是民族復(fù)興的靈魂；進入新時期，鄧小平開創(chuàng)中國道路，通過改革開放之路，目的是“走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”；而正像我們熟知的那樣，到十五大，我們黨正式把中國道路同“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這個概念對接起來；十六大以后，我們黨進一步把中國道路的社會主義之“夢”，從此前的“富強民主文明”擴展描述為“富強民主文明和諧”?？梢姡谥袊缆返拈_創(chuàng)過程中，“中國夢”里的現(xiàn)代化、社會主義、民族復(fù)興這三個內(nèi)涵，是不能割裂的?！爸袊鴫簟闭T人，但絕不虛幻。在中國道路的探索積累和開創(chuàng)發(fā)展過程中，現(xiàn)代化、社會主義和民族復(fù)興，不僅始終作為目標(biāo)存在，而且始終是具體的，是由一個又一個階段性目標(biāo)連接起來的。正是這個意義上，我們說，中國夢是國家的民族的，更是每個人的。它的實現(xiàn)，不僅是需要每個中國人的努力，更是需要依靠我們年輕的一代的智慧和努力，尤其是我們大學(xué)生，更是重任在身，不能懈怠。
由實現(xiàn)“中國夢”的角度出發(fā)，我認(rèn)為，我們大學(xué)生應(yīng)該是擁有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，具有自強不息、敢為天下先的精神的人，也是能面對實際愔況，正確地提出問題，團結(jié)一群人一起努力地去解決問題，具有創(chuàng)新精神，具有領(lǐng)袖潛質(zhì)的一群人。
所以，朝著“中國夢”的方向前進吧，讓它為你指路，給你警醒，讓它帶著你在廣闊的天空自由地飛翔，惟有這樣，才能激勵和激發(fā)你的生命,讓你走向優(yōu)秀和成功！
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