讀后感是回顧讀書過程中，對(duì)書中的觀點(diǎn)、情節(jié)、人物進(jìn)行思考和總結(jié)的過程。"如何寫一篇有深度的讀后感呢？首先，要認(rèn)真閱讀全文，理清主題和中心思想；其次，要注重寫作結(jié)構(gòu)，包括引入、展開和總結(jié)，使讀后感條理清晰；最后，要表達(dá)自己的真實(shí)感受，請(qǐng)勿贅述故事中的情節(jié)和細(xì)節(jié)。"以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。其中包括對(duì)不同類型作品的讀后感，如小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、電影等。閱讀這些范文可以幫助我們更好地理解讀后感的寫作方式，同時(shí)也開拓了我們的閱讀視野。大家一起來(lái)看看這些范文，或許能夠給我們寫讀后感提供一些啟示和靈感。
治國(guó)策讀后感篇一
《戰(zhàn)國(guó)策》是現(xiàn)在保存下來(lái)的不多的記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史文獻(xiàn)之一。它是一部國(guó)別體史書。是依次分國(guó)家編寫的。比較客觀地記錄了當(dāng)時(shí)的一些重大歷史事件，是戰(zhàn)國(guó)歷史的生動(dòng)寫照。西漢末年劉向?qū)⑵渚幱啚槿蕉麨椤稇?zhàn)國(guó)策》。我近日閑來(lái)無(wú)事，便將其潛心“攻讀”了一番，覺得有所斬獲。
全書讀下來(lái)最大的感覺就是一個(gè)字“詭”，真的很“詭”。由于《戰(zhàn)國(guó)策》的基本內(nèi)容是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令，故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家，也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代獨(dú)有的一派。當(dāng)時(shí)的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好，而合縱則是各國(guó)合力抗秦。于是乎，抱有不同政見而又渴望權(quán)力以一展宏圖的策士們，比如蘇秦、張儀等等便開始了一番波瀾壯闊的對(duì)決。
張儀看似出了個(gè)高招，將楚王說(shuō)得是心花怒放?？墒钱?dāng)楚國(guó)與齊國(guó)絕交后，張儀卻“耍賴”再也沒有出現(xiàn)。楚國(guó)沒得到土地，齊楚兩國(guó)最終被秦國(guó)各各擊破了。
其實(shí)，從這個(gè)故事我們可以“管中窺豹”一般地看出《戰(zhàn)國(guó)策》中的那些策士的說(shuō)辭，大多都是引用生動(dòng)的寓言故事，或者是暗喻、譬喻等等，他們大多步步為營(yíng)，層層推進(jìn)，通過一個(gè)又一個(gè)看似常理而又十分詭異的小觀點(diǎn)，讓你不斷對(duì)其進(jìn)行認(rèn)同，小觀點(diǎn)聚沙成塔，使得你最終不知不覺的對(duì)他的觀點(diǎn)表示贊成。
這就是我讀完全本書最大的感覺。“詭”！各色人士詭異的性格不說(shuō)，最令人稱道的就是說(shuō)客們的詭辯了。一則又一則充滿邏輯思想而又爭(zhēng)鋒相對(duì)的說(shuō)辭，一篇又一篇向君王們闡述自我見地的.高談闊論，處處彰顯著策士們的睿智以及語(yǔ)勢(shì)磅礴。
不得不承認(rèn)，古人的智慧完全不亞于現(xiàn)代人。他們的思想、智慧使我徹底折服，這是《戰(zhàn)國(guó)策》給我?guī)?lái)的巨大震撼。
治國(guó)策讀后感篇二
在生活和工作之中，面對(duì)一些和自己利益息息相關(guān)的東西，為了使自己的利益不受到損害，或者說(shuō)為了獲取更大的利益，我有時(shí)也采用了游說(shuō)的方法，想去說(shuō)服領(lǐng)導(dǎo)、朋友。但是，由于沒有去揣摩對(duì)方的心態(tài)，或者說(shuō)沒有站在對(duì)方的角度分析事物的發(fā)展。那么，我的游說(shuō)往往以失敗告終。
為什么戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的說(shuō)客和謀士，在不經(jīng)意之間，能夠說(shuō)服對(duì)手？他們所應(yīng)用的技巧、方法又是什么？作為現(xiàn)代人我，能否從中吸取一些營(yíng)養(yǎng)，使自己在這方面的知識(shí)有所深化。
閱讀了《戰(zhàn)國(guó)策》西周策后，我認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的謀士和說(shuō)客，他們隨時(shí)把握著全局觀，再尋找彼此的利益點(diǎn)，從利益點(diǎn)，作為切入點(diǎn)。其實(shí)人與人、家庭和家庭，在交往過程中，都有雙方能夠接受的利益點(diǎn)，從利益點(diǎn)切入，那么，就可以達(dá)到雙贏的目的。犧牲一方的利益，滿足另一方的利益，即使你是談判高手，也是很難達(dá)到預(yù)期的目的。
《戰(zhàn)國(guó)策》西周篇，韓慶游說(shuō)的最初目的，就是想讓齊國(guó)打消向西周借兵、借糧的目的。但是，韓慶卻沒有直接說(shuō)，而是站在齊國(guó)的角度分析齊國(guó)如何做才能獲得較大的利益。這點(diǎn)確實(shí)反映出古人的智慧，在這點(diǎn)確實(shí)是應(yīng)該借鑒的。我想再閱讀《戰(zhàn)國(guó)策》西周策，也許會(huì)有一定的收獲和啟迪的。
齊國(guó)孟嘗君田文，又稱薛公，用齊來(lái)為韓、魏攻打楚，又為韓、魏攻打秦，而向西周借兵求糧。韓慶（韓人但在西周作官）為了西周的利益對(duì)薛公說(shuō)：您拿齊國(guó)為韓、魏攻楚，5年才攻取宛和葉以北地區(qū)，增強(qiáng)了韓、魏的勢(shì)力。如今又聯(lián)合攻秦，又增加了韓、魏的強(qiáng)勢(shì)。韓、魏兩國(guó)南邊沒有對(duì)楚國(guó)侵略的擔(dān)憂，西邊沒有對(duì)秦國(guó)的恐懼，這樣地多遼闊的兩國(guó)愈加顯得重要和尊貴，而齊國(guó)卻因此顯得輕賤了。猶如樹木的樹根和枝梢更迭盛衰，事物的強(qiáng)弱也會(huì)因時(shí)而變化，臣私下替你齊國(guó)感到不安。您莫如使敝國(guó)西周暗中與秦合好，而您不要真的攻秦，也不必要向敝國(guó)借兵求糧。您兵臨函谷關(guān)而不要進(jìn)攻，讓敝國(guó)把您的意圖對(duì)秦王說(shuō)：‘薛公肯定不會(huì)破秦來(lái)擴(kuò)大韓、魏，他之所以進(jìn)兵，是企圖讓楚國(guó)割讓東國(guó)給齊?！@樣，秦王將會(huì)放回楚懷王來(lái)與齊保持和好關(guān)系（當(dāng)時(shí)楚懷王被秦昭公以會(huì)盟名義騙入秦地，并被扣押），秦國(guó)得以不被攻擊，而拿楚的東國(guó)使自己免除災(zāi)難，肯定會(huì)愿意去做。楚王得以歸國(guó)，必定感激齊國(guó)，齊得到楚國(guó)的東國(guó)而愈發(fā)強(qiáng)大，而薛公地盤也就世世代代沒有憂患了。秦國(guó)解除三國(guó)兵患，處于三晉（韓、趙、魏）的西鄰，三晉也必來(lái)尊事齊國(guó)。
薛公說(shuō)：很好。因而派遣韓慶入秦，使三國(guó)停止攻秦，從而讓齊國(guó)不向西周來(lái)借兵求糧。
韓慶高明游說(shuō)之處，似乎使人感到他是在為齊國(guó)籌劃，但是，他最終的目的達(dá)到了。這一點(diǎn)是值得今后去效法的。
治國(guó)策讀后感篇三
讀完《戰(zhàn)國(guó)策》，真覺得這本書主要有陰謀與yy兩種文章內(nèi)容組成。一部分講上等謀士為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值而巧舌如簧，搬弄是非，引誘唆使諸侯互毆，致生民涂炭百姓遭殃;二部分則為二三流說(shuō)客做白日夢(mèng)的純yy之作，牽引附會(huì)、生搬硬造甚至胡編亂造一些世事，臆想自己或偽托同類怎樣左右逢源舌尖齒利，在各個(gè)諸侯王之間隨意來(lái)去、指點(diǎn)江山、游刃有余、得意滿志、意氣風(fēng)發(fā)的樣子，似乎那些諸侯王大將軍一個(gè)個(gè)都是豬腦鼠膽、怯弱昏庸，都趴伏在地聆聽自己高談闊論、指教訓(xùn)斥，而自己則高深莫測(cè)、無(wú)往不勝，玩弄天下諸侯、宇宙蒼生于股掌之間，不亦樂乎?何其快哉!
哈哈，這就是書毒，陰謀與yy，毒斃多少后世書生，騙到多少幼稚文人?？傄詾楫?dāng)政者是心地善良的，是可以從諫如流的、是可以當(dāng)面訓(xùn)斥的，只要你能說(shuō)出一些道理，當(dāng)面罵他們，他們還高興地獎(jiǎng)賞你。你有道理有見解，但不一定就有說(shuō)出的機(jī)會(huì);說(shuō)出了，不一定就有人聽;有人聽了，不一定有人用;有人用了，不一定就會(huì)獎(jiǎng)賞你，你敢面刺欺君，殺你倒很有可能，當(dāng)然會(huì)給你戴上意想不到的罪名。殊不知，光鮮笑臉的背后是怎樣的丑惡與陰謀，枝繁葉茂的地表下有多少血肉尸骸。唉，到現(xiàn)在，陰謀與yy，仍到處可見。義正辭嚴(yán)的謊話，冠冕堂皇的假牙。
治國(guó)策讀后感篇四
以前注意好久了但總也買不到《戰(zhàn)國(guó)策》的全本，所以感覺讀起來(lái)也沒有什么意思？但是總感覺這本書要讀一讀，畢竟是點(diǎn)綴中華五千年?duì)N爛文明歷史的瑰寶。沒辦法就打印了整版的《戰(zhàn)國(guó)策》每天讀一節(jié)。
秦拔宜陽(yáng)，景翠果進(jìn)兵。秦懼，遽效煮棗，韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦，受寶于韓，而德東周。”
這是《戰(zhàn)國(guó)策》中東周策，第二節(jié)。里面的計(jì)策是中華民族智慧的`結(jié)晶。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)之強(qiáng)大，如果美國(guó)現(xiàn)在在世界的地位。那么盡管宜陽(yáng)兵強(qiáng)馬壯，但是與強(qiáng)秦居全國(guó)之力來(lái)攻占宜陽(yáng)，想比也可謂是小巫見大巫了。所以無(wú)論怎么正面的防御，宜陽(yáng)必失。在這種情況之下避秦之鋒芒才是上策。所以在秦攻占一樣以后，秦王嬴得了面子，周天子再去威逼利誘景翠，使景翠出兵，失去宜陽(yáng)得到煮棗，景翠得珠寶，還感恩與周。
尾巴?！鼻f子的莫過于游歷于山水，忘情的天地，而不入塵世，為那功名利祿而奔赴。這不由想到今人，朝九晚五的生活，繁忙的工作，日夜崛起的高樓，車水馬龍的街道，無(wú)不為名為利而存在。君不見綠洲不再?gòu)?fù)，流水不再清，空氣早已污。世人啊世人，都做了什么，鳥魚蟲獸已無(wú)蹤影，現(xiàn)代化的節(jié)奏太快讓世間急劇向前，沒有喘息的機(jī)會(huì)。經(jīng)常有老師問我們你的理想是什么，我從來(lái)只是搖搖頭，不語(yǔ)。不是沒有理想，只是難以出口，四十五歲之前放開一切拼搏，而之后便退休，找一有山有水的地方，帶著父母妻兒，獨(dú)居一方。不說(shuō)出來(lái)，是怕別人笑我異想天開，太高估自己。可是理想嗎，是我自己的事，又何必到處宣揚(yáng)。
治國(guó)策讀后感篇五
這是一則相當(dāng)精彩的說(shuō)服案例。案例的精彩，在于案例記錄了兩個(gè)人的精彩游說(shuō)，而且是兩種不同類型的游說(shuō)、兩種不同方法的游說(shuō)。當(dāng)然，所得到的也是兩種不同的游說(shuō)結(jié)果。
支期的道理說(shuō)服很簡(jiǎn)單，支期的道理說(shuō)辨無(wú)多言。但支期能直面魏王的問題所在，并給出了解決問題的有效辦法，因此，支期就能說(shuō)服魏王。
由上可見，說(shuō)服的道理不在于類比事例精彩；道理說(shuō)辨不在于說(shuō)辭犀利雄辨，而能不能解決問題才是游說(shuō)的關(guān)鍵所在！
鬼谷子曰：“其不中權(quán)衡度數(shù)，圣人因而自為之慮?！闭f(shuō)的就是，在游說(shuō)過程中，一旦發(fā)現(xiàn)游說(shuō)對(duì)象不按游說(shuō)者的說(shuō)辭而行事時(shí)，游說(shuō)者就要改變或變通自己的說(shuō)辭，以適應(yīng)游說(shuō)對(duì)象的內(nèi)心想法。
治國(guó)策讀后感篇六
這是一則道理說(shuō)服和道理說(shuō)辨相結(jié)合的典型案例。其道理說(shuō)服，在于運(yùn)用了三個(gè)歷史實(shí)例的道理。其道理說(shuō)辨，在于對(duì)“誹”與“譽(yù)”的辨解?！罢u”原本是指國(guó)人對(duì)臣子的批評(píng)，而“譽(yù)”原本是指國(guó)人對(duì)臣子的贊美。呂倉(cāng)卻把國(guó)人的“誹”辨成是臣子應(yīng)該為君承受的責(zé)難；把國(guó)人的“譽(yù)”辨成是臣子弒君的基本成因。
如果單看道理說(shuō)服的事例，難以服人；如果單看道理說(shuō)辨的辨點(diǎn)，難以成理。然而把兩者結(jié)合起來(lái)，就能起到意料不到的效果。
最為重要的是：要把壞事轉(zhuǎn)變成為好事，就必須把壞事轉(zhuǎn)變的結(jié)果與君王的利益緊密地聯(lián)系在一起。
鬼谷子曰：“知之始已，自知而后知人也”。由此可見，呂倉(cāng)非常了解自己，也非常了解君主，否則呂倉(cāng)再會(huì)說(shuō)服、再會(huì)辨解，也是難以讓君主信服的。
治國(guó)策讀后感篇七
這是一則蘇秦為他人而說(shuō)服其他人的精典謀劃案例。謀劃的目的，是為了讓西周“放水”。游說(shuō)的方式，則是讓西周感悟到“放水”才能獲得更大的利益。這種把為東周想得到的利益，建立在西周原本想損害東周的利益上，恐怕只有蘇秦才能想出來(lái)。
由上可見，蘇秦謀劃的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，是建在西周“放水”所產(chǎn)生的危害比不“放水”更大的可能上。這謀劃的關(guān)聯(lián)，還真是讓人叫絕。但“放水”后，就不再管東周能否真正得利，這點(diǎn)卻讓人感覺到此計(jì)的短視。
鬼谷子曰：“說(shuō)者，說(shuō)之也；說(shuō)之者，資之也?！边@句名言，在蘇秦身上得到了淋漓盡致地展示。
治國(guó)策讀后感篇八
今天讀了《戰(zhàn)國(guó)策》里面的馮諼客孟嘗君，馮諼能遇上像孟嘗君這樣的主公，是馮諼八輩子修來(lái)的福氣。面對(duì)馮諼這樣要才能沒才能要愛好么愛好的人，孟嘗君不僅毫不猶豫地收他做家臣，還滿足了他種.種無(wú)理的要求。事實(shí)證明，馮諼并不是吃白飯的。
俗話說(shuō)，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，馮諼在關(guān)鍵時(shí)刻不負(fù)眾望，為孟嘗君贏得信譽(yù)，從而保住了丞相的地位。
這也讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)鮮活真實(shí)的馮諼。面對(duì)別人的恩惠不要故作矜持，在別人需要你的時(shí)候盡自己最大努力去幫助。既為己，又為人，做個(gè)聰明人。
治國(guó)策讀后感篇九
拾金不昧，品德高尚。今天，我在《依法治國(guó)》這本書中看到了天柱縣鳳城鎮(zhèn)第二小學(xué)的三位同學(xué)拾金不昧的感人故事，心中漾起了陣陣的暖意。
20xx年5月7號(hào)，曹輝，楊光雨，吳松鍵三位同學(xué)在操場(chǎng)上撿到一個(gè)錢包，里面有厚厚的`一沓100元現(xiàn)金和許多證件。他們交給了門衛(wèi)袁爺爺，袁爺爺稱贊他們的行為非常棒。后來(lái)，三人在班主任和領(lǐng)導(dǎo)的幫助下找到了失主。當(dāng)記者問道為什么要這么做時(shí)，三人回答：“別人的東西不能要，如果不還給失主，這跟我們偷來(lái)的有什么兩樣呢？”
說(shuō)得真好??！小小年紀(jì)，就懂得傳遞正能量。拾到錢物本是平常事，但面對(duì)誘惑能做到不動(dòng)心，是多么可貴啊！為此，黔東南文明網(wǎng)“身邊好人”欄目專門詳細(xì)介紹了曹輝、楊光雨、吳松鍵的事跡，稱贊他們是拾金不昧的好少年。
其實(shí)，在我們身邊有許多這樣的人，比如我們班的尤麗錦，張磊，六（1）班的徐嘉蔣和李楊銳丁。就說(shuō)說(shuō)張磊吧，兩周前大課間活動(dòng)時(shí)，突然地上出現(xiàn)了一道亮光，張磊眼尖，跑上前一看，是一枚五角硬幣。他撿了起來(lái)，問周圍的人：“誰(shuí)掉的錢啊？”沒人回應(yīng)，大家都忙著活動(dòng)呢！他又把硬幣舉過頭頂，加大音量說(shuō)：“誰(shuí)掉的錢??？”還是沒人回應(yīng)。張磊急了，扯著嗓子大喊：“誰(shuí)掉的錢??？”我正好在一邊，被這突然的一嗓門嚇了一跳，拍了一下他的腦袋：“這么大聲，嚇我一跳，沒人回應(yīng)可以去交給老師呀！”“對(duì)啊對(duì)啊！”他欣喜若狂，也拍了一下自己的腦袋：“我怎么沒想到呢？”說(shuō)完他轉(zhuǎn)過身，迅速奔向楊老師，還差點(diǎn)把我撞飛。
古人說(shuō)“勿以善小而不為”，的確，五角錢雖小，卻折射出張磊同學(xué)美好的心靈，值得大家學(xué)習(xí)。五角錢不多，也是別人的，別人的東西就不能要，這不僅是做人誠(chéng)信的標(biāo)桿，道德的底線，還是法律的約束?！段餀?quán)法》第109條規(guī)定：“拾得遺失物應(yīng)當(dāng)返還權(quán)利人”。我們要從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，增強(qiáng)法制觀念，做一個(gè)拾金不昧的好少年。
治國(guó)策讀后感篇十
讀書筆記摘抄：魏王遺楚王美人，楚王說(shuō)之。夫人鄭知王之說(shuō)新人也，甚愛新人。衣服玩好，擇其所喜而為之:宮室臥具，擇其所善而為之。愛之甚于王。王日:“婦人所以事夫者，色也;而妒者，其情也。今鄭知寡人之說(shuō)新人也，其愛之甚于寡人，此孝子之所以事親，忠臣之所以事君也?！?/p>
鄭知王以己為不妒也，因謂新人日:“王愛子美矣。雖然，惡子之鼻。子為見王，則必掩子鼻?！毙氯艘娡?，因掩其鼻。王謂鄭曰:“夫新人見寡人，則掩其鼻，何也?”鄭要曰:“妾知也?！蓖踉?“雖惡必言之?！编嵲?“其似惡聞君王之臭也?！蓖踉?“悍哉!”令劓之，無(wú)使逆命。
讀后感心得賞析：
相信略有古文基礎(chǔ)的都能讀懂這則故事，它講述的是楚王寵幸魏王送來(lái)的美女(新人)，這引起楚王夫人鄭氏的不滿。但鄭氏并沒有立刻發(fā)作，而是先偽裝出一副很和善的樣子，和新人成為好姐妹。這樣既使新人放下戒心，也使楚王對(duì)其充滿好感。然后，鄭氏使出她的殺手锏，好心勸告美女記得在楚王面前遮住鼻子，因?yàn)槌醪幌矚g她的鼻子。新人當(dāng)然對(duì)這位好心大姐言聽計(jì)從，然而這引起楚王的誤會(huì)，最終引來(lái)殺身之禍。
曹公連篇累牘，用了將近一章講完的故事，放在《戰(zhàn)國(guó)策》不過二三百字而已。而放眼當(dāng)今熒屏之所謂大型古裝宮斗戲，用了五十來(lái)集來(lái)勾心斗角，倒不如這一段來(lái)的干凈直接。先秦文字洗練如此，令人嘆服。
治國(guó)策讀后感篇十一
假期期間我讀了一本好書，那就是聞名古今中外的《戰(zhàn)國(guó)策》?！稇?zhàn)國(guó)策》是收集戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料匯集編寫而成，本書共有三十三篇，四百九十章。它并不是一個(gè)人或一個(gè)時(shí)期的作品,直到西漢時(shí)期的劉向?qū)⑵湔砭幱喅梢槐緯?，才有了現(xiàn)在的書名--《戰(zhàn)國(guó)策》。其中有許多著名故事，比如畫蛇添足、商鞅變法、南轅北轍、田忌賽馬……等等。
其中我比較喜歡田忌賽馬這個(gè)故事，這個(gè)故事主要寫了：田忌是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的大將，他很喜歡賽馬。有一回，他和齊威王進(jìn)行比賽。他們把各自的馬分成上，中，下三等。比賽時(shí)，上等馬對(duì)上等馬，中等馬對(duì)中等馬，下等馬對(duì)下等馬，三場(chǎng)比賽，田忌的馬都比不上齊威王的馬，三場(chǎng)比賽，田忌都輸了。田忌的好朋友觀看了整個(gè)比賽的程序，他拍著田忌的肩膀說(shuō)：“你的馬雖然比不上人家的嗎，但相差不多。你的上等馬比他的中等馬要快，你的中等馬比他的下等馬快。如果安排妥當(dāng)?shù)脑捳諛涌梢垣@勝的?！碧锛陕犃酥缶鸵笤儋愐粓?chǎng)，齊威王答應(yīng)了。田忌照著他的朋友的話賽了一場(chǎng)，結(jié)果是兩勝一輸，田忌贏。
讀了這個(gè)故事后，我得到的啟示是：一是劣勢(shì)中找到優(yōu)勢(shì)。世上不是沒有好馬，只是缺少伯樂;相信自己總有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)所在。二是以己之長(zhǎng)攻敵所短。三是了解對(duì)手的劣勢(shì)，隱藏自身的優(yōu)勢(shì)。知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。
治國(guó)策讀后感篇十二
秦的崛起!周六，我再一次讀完了《戰(zhàn)國(guó)策》。第一次讀的時(shí)候，我總在想：秦國(guó)不就是一個(gè)邊緣地區(qū)的貧瘠小國(guó)嗎?一統(tǒng)中原一定是靠運(yùn)氣。今天，我知道了，秦國(guó)并非碰運(yùn)氣，吞并六國(guó)，秦國(guó)并非徒有虛名，我總結(jié)了一下，主要有四個(gè)原因。
第一，秦王富國(guó)強(qiáng)民，不欺壓百姓。秦國(guó)地處偏僻的雍州，是個(gè)邊緣地區(qū)的小國(guó)。在秦孝公時(shí)，秦國(guó)竟夜不關(guān)門，道不拾遺;惠王時(shí)，秦國(guó)南滅巴蜀天國(guó)，東鎮(zhèn)三晉齊楚，開始問鼎中原，秦國(guó)上下，未聽說(shuō)國(guó)人弒君，奪位之爭(zhēng)之事，由此可見，秦國(guó)君臣大體不欺百姓。
第二，秦國(guó)國(guó)君能用人。瞧，在戰(zhàn)國(guó)七雄中，有哪個(gè)國(guó)家的君主能像秦王一樣大力發(fā)掘人才、提拔人才?燕國(guó)的樂毅出逃，趙國(guó)的廉頗被罷職，越國(guó)的文種被殺………這些人都是能人，可各國(guó)的君主不還是把他們罷職的罷職，驅(qū)逐的驅(qū)逐，殺頭的殺頭?而秦王呢?秦穆公用了百里奚、騫叔，當(dāng)了霸主;秦孝公用了商鞅，變法圖強(qiáng);惠文王用了張儀，拆散了六國(guó)聯(lián)盟……這些能作文人，都不是秦國(guó)人，卻還是死心塌地地為秦王效力，可見秦王非常會(huì)且能用人。
第三，秦國(guó)的地理位置有優(yōu)勢(shì)。秦國(guó)的地理位置在七國(guó)中，可以說(shuō)是最好的了。進(jìn)可攻，退可守。既是保險(xiǎn)箱，又是主戰(zhàn)場(chǎng)。東邊有潼關(guān)，函谷關(guān);南邊又有幾座大山。而它又剛好處于平原中間上，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。兩座重關(guān)要塞可讓六國(guó)軍隊(duì)能順利地打過來(lái)。
第四，老話說(shuō)得好：“鷸蚌相爭(zhēng)，漁夫得利?！倍@里呢?哈哈，這里是“六國(guó)相爭(zhēng)，秦國(guó)得利”!戰(zhàn)國(guó)七雄，除了秦國(guó)，另外六國(guó)都想保持自己的地位。六國(guó)還在各自為戰(zhàn)，企圖通過戰(zhàn)勝小國(guó)來(lái)擴(kuò)大自己的范圍?？?樂毅攻齊，沒有除根，致使燕齊從此一蹶不振;齊魏相爭(zhēng)，魏國(guó)喪失名將龐涓;宋楚爭(zhēng)霸，吳越爭(zhēng)雄，他們沒想到，在他們一天一天消耗自己兵力的同時(shí)，秦國(guó)正在一天天強(qiáng)大起來(lái)。秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上占了很大優(yōu)勢(shì)，逐漸把六國(guó)一個(gè)一個(gè)給消滅了。
毫無(wú)疑問，七國(guó)當(dāng)中，盡占天時(shí)地利人和的只有秦國(guó)，能統(tǒng)一中原的也只有秦國(guó)。
治國(guó)策讀后感篇十三
英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō)過：讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。學(xué)生時(shí)代，老師給我們講了許多先秦兩漢時(shí)期的散文。比如有：《論語(yǔ)》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》等。這些書籍大多描述了各諸侯國(guó)及其士人之間的精彩紛呈的斗爭(zhēng)。而在這些書中我最喜歡《戰(zhàn)國(guó)策》。
《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢時(shí)期劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史料編訂而成的。其按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫，分為十二策，三十三卷，共四百九十七篇。全書記載了當(dāng)時(shí)謀臣、策士游說(shuō)各國(guó)或互相辯論時(shí)所提出的政治主張和斗爭(zhēng)策略。它開以人物為中心的紀(jì)傳體之先河，是繼《國(guó)語(yǔ)》之后又一國(guó)別體史書。
總而言之，《戰(zhàn)國(guó)策》是一本不可多得的好書，它不僅可以讓我們見識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的風(fēng)土人情和錯(cuò)綜復(fù)雜的“國(guó)際”環(huán)境，還可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí)。讀好《戰(zhàn)國(guó)策》，不僅可以幫助我們解決工作中的困難，建立良好的人際關(guān)系，還可以讓我們?yōu)閲?guó)事出謀劃策。
治國(guó)策讀后感篇十四
苦成常謂建信君曰：“天下合從，而獨(dú)以趙惡秦，何也?魏殺呂遺，而天下交之。今收河間，于是與殺呂遺何以異?君唯釋虛偽疾，文信猶且知之也。從而有功乎，何患不得收河間?從而無(wú)功乎，收河間何益也?”
苦成常對(duì)建信君說(shuō)：“天下各國(guó)都參加合縱，可是當(dāng)世唯獨(dú)認(rèn)為趙國(guó)最憎恨秦國(guó)，為什么？魏國(guó)殺了呂遼而天下人譏笑它。如今收復(fù)河問，這跟魏國(guó)殺呂遼有什么不同？您只有舍棄河聞，虛與秦國(guó)，假裝有病，表示不再有收復(fù)之心，文信侯猶將知道合縱不能緩行。合縱如果宥可能成功的話，還憂慮什么不能收復(fù)河間1合縱如果不成功的話，收復(fù)河間又有什么益處？”
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