西游記的小學(xué)讀后感(模板20篇)

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西游記的小學(xué)讀后感(模板20篇)
時間:2023-12-03 13:43:08     小編:琉璃

讀后感是一種對書籍進行內(nèi)心對話和思考的方式。如何寫一篇較為完美的讀后感?首先,要仔細閱讀書籍,理解作者的意圖和表達方式。小編特別為大家整理了一些讀后感模板,希望能對大家寫讀后感有所幫助。

西游記的小學(xué)讀后感篇一

這個假期,我讀了許多書,這些書里,讓我印象最深的便是《西游記》了。

《西游記》這本書是明朝的吳承恩寫的,這本書的內(nèi)容是這樣的:海外有一座花果山,山上有一奇石,化成一石卵,見風(fēng)形成一石猴??墒沁@一石猴,別看他只是一個小小的石猴,它可做出了許多讓玉皇大帝驚訝的事呢。它先當上了眾猴的大王,然后又去了東海龍王那里借來了定海神針,自封了個齊天大圣,后來又到天宮竊蟠桃、盜御酒,毀了蟠桃會,最后又把太上老君的煉丹給偷吃了,并踢翻了煉丹爐。在天宮一番大鬧,十萬天兵天將也拿他不住,最后觀音菩薩將他拿住,天兵把他雷打火燒也不曾傷他分毫,玉皇大帝拿他沒有辦法,只能請來了如來佛祖,佛祖將他壓制五指山下。孫悟空再厲害也難逃如來佛祖的手掌,這是為什么呢?因為這正應(yīng)了古人那句老話,山外有山、人外有人,你覺得自己很強,可是有比你更強大的人。

后來觀音菩薩讓唐僧去西天取經(jīng),唐僧把孫悟空救了出來,并收其為徒弟,他們師徒四人一起經(jīng)歷了九九八十一難才取得了真經(jīng),最后修成正果。

我感慨萬千的想:神話故事中的師徒四人都為了一個目標這樣努力,當今的我們又如何呢?我們作為新一代的少先隊員一定要好好學(xué)習(xí),把我們自己的理想、目標一步步實現(xiàn),把祖國建設(shè)的更加美好!

西游記的小學(xué)讀后感篇二

近日讀了四大名著之《西游記》,文中主要描寫了大唐高僧唐三藏率領(lǐng)徒弟取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)的故事。

在我讀完了這本書后,我摸清了人物性格,你一定會認為唐僧師徒品質(zhì)好吧?我認為,唐僧的實質(zhì)是黑白互換善惡不分,八戒好吃懶做,孫悟空又很任性。什么?還有沙和尚?有這么個人嗎?那他就是不爭取上進。

最好看的部分是在唐僧取到真經(jīng)時。這本來是好事,可在路上發(fā)生了兩件小事。一件是拿了無字經(jīng)書,于是返回重新取經(jīng)。第二件是唐僧不守信用,被大龜推下水。

第一件事,說的是唐僧來到雷音寺,以為到了就可以拿到經(jīng)書,然后回到東土大唐去山寨,可是佛祖的弟子向他要“人事”時,他不理解。天真的唐僧以為,入了寶山就可以取得真經(jīng),結(jié)果取了無字經(jīng)書,到回來的路上才知道,于是返回,用他的紫金缽盂換到了真經(jīng)。我明白了,看來天下沒有免費的午餐。于是我想,人有時不僅要經(jīng)歷磨難,創(chuàng)造機會,還要懂得變通,各取所需。

但是在歸途中,唐僧師徒又因為不守信用,掉進了河里。為什么?因為馱他們過河的.大龜,請?zhí)粕畣柗鹱妫€有多少年才能變成人,可唐僧沒有問,于是被甩進了河里。我想,做人一定要有誠信,不然,會吃大虧。

西游記的小學(xué)讀后感篇三

這個寒假,品讀了《西游記》,閑來無事買了一本文言文的,本以為看也無用,誰料,竟從這已被我讀了好幾個版本的書中找出了不同的精妙,品出了不同的升華。

“食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果,與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,彌猿為親,夜宿石崖之上,朝游峰洞之中”吳承恩用細膩而又生動的筆觸描繪了這么一個剛剛出世的孫悟空,短短41個字就巧妙概括了孫悟空的生活,不僅如此,還從側(cè)面表現(xiàn)了孫悟空的不同尋常,“與狼蟲為伴,虎豹為群”就可以顯出他的不同凡響,以及他天生的勇敢,吳承恩用他充滿夸張飽滿的文采再加以其獨特而又精確的描寫手法,將孫悟空這么一個人物描繪地活靈活現(xiàn),仿佛躍然紙上,看,“那猴王不俱分毫,輪起金箍棒左遮右擋,把那九曜星戰(zhàn)得筋疲力軟,一個個倒拖器械,敗陣而走?!庇质且欢渭氈氯胛⒌拿鑼?,將孫悟空與眾天兵天將打斗之場面給生動地描繪出來了,仿佛讓讀者看到了那一個個天兵天將,在舞刀弄槍之后,匆忙逃走的身影又看到了孫悟空將一個個天兵天將打退之后在筋斗云上大笑的身影,將孫悟空的本領(lǐng)高強以及他與生俱來的高傲特點描繪得活靈活現(xiàn),雖筆墨不多,卻生動形象,不能看出吳承恩高超的技巧。

吳承恩還可以用筆法描繪故事,用故事將人物的性格特征描繪得出神入化,就拿《三打白骨精》來說吧,雖然孫悟空幾次將白骨精化成的人給打死,被師傅痛罵,但是他仍然沒有縱容白骨精得逞,這種不屈不撓,敢于與惡勢力進行抗爭,不是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?他就是明朝人民不甘接受朝廷的欺壓而奮勇抗爭的精神體現(xiàn),他的百折不撓,追求真理的精神,就是明朝人民內(nèi)心的精神體現(xiàn),此外,哪怕被唐僧拋棄,表面上一走了之,其實他對唐僧在心中也是不離不棄,誓死追隨的,哪怕唐僧已經(jīng)不要他這個徒弟,但是他是決對不會不要唐僧這么一個師父的,那離別后重逢的淚水便是最好的體現(xiàn),他的這種忠心耿耿,不離不棄的精神也值得敬佩,他在一次次與妖怪斗智斗勇,舞刀弄槍中,我們可以清晰可見他的智慧、勇敢、堅持,如果他不愿意跟著唐僧的話,那么他隨時都可以任哪個妖怪把唐僧吃了,但是他沒有,他每次都是不救唐僧出來不罷休,就因為這樣,唐僧才可以順順利利地到達西天,取得真經(jīng),休得正果。

另外《西游記》對其他人物的刻畫也可以說是惟妙惟肖的,就連妖怪也描繪地極其生動,非常逼真,“頭戴烏金盔,映日光明,身掛皂羅袍,迎風(fēng)飄蕩。下穿著黑鐵甲,緊勒皮條,足踏著花褶靴,雄如上將?!币贿B串的排比句,將這一混世魔王的形象描繪地出神入化,栩栩如生,此外,對玄奘、八戒的刻畫也相當成功。作者描寫玄奘是一個佛教信徒,一心一意去西天取經(jīng),通過一系列的故事情節(jié)的描寫表明唐僧是一個老好人,但面對困難束手無策,他頑固地維護封建禮數(shù)和佛家戒律,他無原則的慈悲,甚至弄到了是非不分的地步。豬八戒是一個喜劇性的人物,性格憨厚,單純,勇于戰(zhàn)斗,但又怕困難,貪圖享受,好進饞言的特點。作者吳承恩對他的缺點采取了嘲笑的態(tài)度,但對他好的方面并沒有抹煞,沙僧勤勤懇懇,任勞任怨,對唐僧不離不棄,是老實莊厚的人們的體現(xiàn),《西游記》匯聚了世間所有性格的人們,在故事情節(jié)的發(fā)展中,可以看到明朝人們的縮影,真是妙哉。

《西游記》這部浪漫主義長篇小說在神魔斗爭的同時,也讓我收獲了許多,甚至讓我看到了明朝人民復(fù)雜的社會關(guān)系和他們敢于斗爭,追求真理的精神體現(xiàn)。

西游記的小學(xué)讀后感篇四

《西游記》是我國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,《西游記》主要講了孫悟空、豬八戒和沙僧輔保大唐僧人玄奘去西天取經(jīng),師徒四人一路搶灘涉險,斬妖伏怪,歷經(jīng)九九八十一難,最后到達西天,取得真經(jīng)的故事?!段饔斡洝分杏泻芏嘀墓适拢热纾骸罢婕倜篮锿酢?、“大鬧天宮”、“三借芭蕉扇”、“三打白骨精”……這些故事都很精彩。最讓我難忘的是“三打白骨精”。

白骨精要吃唐憎,變作做村姑、老婆婆、老公公去吃唐僧,結(jié)果被孫悟空打死了。唐僧以為孫悟空故意傷害百姓,便一口氣把緊箍咒念了20遍,雖然孫悟空疼得不得了,但還是執(zhí)意保護唐僧。你們看,雖然孫悟空被冤枉了,但他并沒有放棄斬妖除魔的決心,并沒有忘記自己的職責(zé)——保護師父,所以他忍受著師父的不解,執(zhí)意打死了妖精。

在我們的現(xiàn)實生活中也有孫悟空這樣的人,那就是白衣天使們。新冠病毒來勢洶洶,在抗議初期,白衣天使也對病毒束手無策,不能把那些病重的感染者救回。于是就有些人偏執(zhí)網(wǎng)友在網(wǎng)上批判白衣天使??墒前滓绿焓共]有因為別人的不理解而放棄自己的職責(zé)。他們?nèi)倘柝撝兀瑢崿F(xiàn)了最美逆行,用自己精湛的醫(yī)術(shù)和強烈的責(zé)任心挽救了一個個病人的生命。

我喜歡《西游記》,喜歡有責(zé)任心的孫悟空,我要向他學(xué)習(xí)。

西游記的小學(xué)讀后感篇五

第一次接觸你,是那部電視劇。當初翻開你,只是為了完成作業(yè)。風(fēng),輕輕掀開你,里面的跳躍著的文似小精靈,一個一個跳進我眼簾。不知不覺中,與你相逢,竟忘了時間,不一會兒,書就被讀了一大半兒。就這樣,書中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷,在我腦海里孕育了一株開在記憶深處的花,它散發(fā)著淡淡的幽香,變成一抹揮之不去的光輝。

《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險、降妖除魔,經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事?!段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€絢麗多彩的神魔世界,同時也塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧——誠信向佛,頑固執(zhí)著;孫悟空——氣度不凡,本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰,憨厚老實;沙僧——心地善良,任勞任怨。與此同時,還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來,使讀者為之折服。

唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難,他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí),再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底,也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾,結(jié)果就算是失敗,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功。

《西游記》用充滿神秘色彩的神話告訴我們,一項美好的正義事業(yè),并不是一帆風(fēng)順的,總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進的勇氣。

西游記的小學(xué)讀后感篇六

孫悟空非常的了不起,有一雙火眼金睛,還拿著一個對于他來說非常得心應(yīng)手的武器——金箍棒。他經(jīng)常幫他的師父斬妖除魔,立下了許多大大小小的功,成為了許多小孩兒以及大人的英雄。初次對他的評價:好。

豬八戒非常好吃懶做,貪戀女色,又長的那么難看:兩片大大的豬耳朵,一個十分難看且又大的豬鼻子,一個胖胖的大肚子。更可恨的是,有好幾次都是因為他,他的師父才被妖怪抓走的。初次對他的評價:不好。

沙悟凈一路走來一直是他挑著擔子,他任勞任怨,從來不吭聲,而且十分聽他的大師兄和師傅的話。初次對他的評價:好。

我初次讀《西游記》的看法就是這樣的,可別忘了我再次讀《西游記》的對他們的評價可是完全不一樣的哦!

我再次讀《西游記》后,就覺得唐僧還不錯嘛!雖然他有時比較固執(zhí),不聽悟空的話,可人也難免犯錯呀!不要只看到他的缺點,也看看它的優(yōu)點。它的優(yōu)點就是知錯就改,每一次他因沒有聽悟空的好言而被妖怪抓走時,他都會懺悔,這不就是它的優(yōu)點嗎?還有他從不貪戀女色,每一次看到榮華富貴卻不忘了自己是和尚,一心向佛。再次對他的評價:好。

孫悟空不僅有那些優(yōu)點,他還有缺點:性情暴躁,動不動就愛生氣,特別莽撞,不過慢慢的他的這些小毛病都改過來了,最后成了斗戰(zhàn)勝佛。再次對他的好評:好。

八戒雖有那些缺點,但是,如果在《西游記》中沒有了他,那就多么的得無趣呀!而且一路上為了讓師傅不念緊箍咒,替大師兄求了多少人情吶!還有每一次都是他牽著馬,雖一開始有一些不情愿,但是后來就再也沒有叫過不想牽馬。再次對他的好評:好。

沙僧雖是三師弟,沒有大師兄的火眼金睛,通天本領(lǐng),但他總是盡自己的微薄之力,努力保護師傅;他也不如八戒身強體壯、腦瓜好使,但她從不好吃懶做,總是勤懇工作。他任勞任怨,從沒有半點怨言,一路上挑擔和保護師傅都是他的責(zé)任。再次對他的好評:好。

《西游記》中共有九九八十一重考驗,最后,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。這個故事就是告訴我們?nèi)魏问乱婚_始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經(jīng)過努力,相信是可以取得成功的!這也就印證了一句老話:萬事開頭難。一開始只要堅持住了,經(jīng)過不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!

西游記的小學(xué)讀后感篇七

想必《西游記》大家都不陌生,它就是我國四大名著中吳承恩的著作,書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?,那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了,心中感慨萬千,如翻江倒海一般,雖然是神話,但批判的卻是現(xiàn)實生活中人們丑惡的一面。

書中重點講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功,從石猴出世到大鬧天空再到修得正果,無論是三打白骨精還是收八戒,降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心,豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻,沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣,如:二郎神和他的座騎哮天犬,觀音菩薩和她的愛徒善財童子等。

我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比,唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空,但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候,最后,他打敗了為非作歹的白骨精,幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠都不可能戰(zhàn)勝正義。

《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。

親愛的老師、同學(xué)們:

書,它是我生命的一部分,我愛讀書,我渴望讀書,書是知識的啟源,為我們?yōu)⑾鹿廨x,書就像沙漠里的一塊綠洲,我在這塊綠洲里盡情地享受。

想起小時候,我特別愛聽童話故事,媽媽在我睡覺時都會給我講童話故事,慢慢地我進入了夢想。所以我特別愛幻想故事里的人物是個什么樣的,隨著慢慢長大,在三年級時,那些小小的書勾起了我對書的好奇心,童話書十分奇妙,總是有些神奇的事情發(fā)生,如《皇帝的新裝》我為皇帝的愚笨二感到哈哈大笑,而《美人魚》她的經(jīng)歷又讓我黯然神傷。美麗的童話故事十分美好,給我的初讀增添了無限的樂趣。

四年級時,我覺得我不應(yīng)該再讀那些沒有內(nèi)涵的故事了,我就試著去讀一些青少年的文學(xué)作品和古今中外的小說,剛開始接觸這些作品我讀的是囫圇吞棗,大有不求甚解的味道。我把所有的課余時間花在讀這些書上,但是我讀的不少,就是記得的不多。

我現(xiàn)在已經(jīng)是五年級了,不過我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在越來能坐到那去讀書的機會不多了,所以我給自己定的任務(wù)是必須抽出20分鐘去閱讀,而且我還慢慢養(yǎng)成了做筆記的習(xí)慣,做筆記鍛煉了我的記憶力,也增強了我的理解力。這讓我的讀書生活中也有了一道光彩。

我知道我讀的書很少,但我會一直努力地讀下去,堅持不懈地讀下去。

 行為形成習(xí)慣,習(xí)慣決定品質(zhì),品質(zhì)決定命運。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期,一二年級又是最佳期。中國教育鼻祖孔子對從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋:“少成若天性,習(xí)慣成自然?!睆男○B(yǎng)成良好習(xí)慣,優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅不可摧。教育的核心是培養(yǎng)人的健康人格,而培養(yǎng)健康人格應(yīng)從培養(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期。

加強學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教師觀念。組織實驗教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論,幫助教師樹立“以人為本”的教育思想,建立“發(fā)展性評價”觀念,做好實施的思想與理論準備。領(lǐng)會新課程學(xué)生評價改革的思想,即關(guān)注評價的教育功能,發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需要,幫助學(xué)生認識自我、建立自信,促進學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。明確實施素質(zhì)教育的基本要求、培養(yǎng)目標、途徑和方法,樹立全面實施素質(zhì)教育的理念,確立全面、科學(xué)、客觀、公正的素質(zhì)教育評價觀念。本學(xué)期我有如下體會:

1、學(xué)生通過自己的全程參與,學(xué)會了反思和判斷自己的進步與努力。因為學(xué)生有權(quán)決定成長記錄袋的內(nèi)容,特別是在作品展示或過程記錄中,由學(xué)生自己負責(zé)判斷提交作品或資料的質(zhì)量和價值,從而擁有了判斷自己學(xué)習(xí)質(zhì)量和進步、努力情況的機會。其次,成長記錄袋為教師最大程度地提供了有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要信息,既有助于教師形成對學(xué)生的準確預(yù)期,方便教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果,更是將評價與教育、教學(xué)融合在一起,與課程和學(xué)生的發(fā)展保持一致,提高了評價的效度。

2、嘗試一種新的“爭章奪星”評價模式。

“爭章奪星”活動的主要目標就是讓每一個孩子都能得到關(guān)懷,讓每一個孩子的個性得到充分張揚,讓每一個孩子在德、智、體、美、勞等方面都得到和諧發(fā)展。該校根據(jù)兒童認知規(guī)律與身心發(fā)展特點,強調(diào)過程評價,把評價的獎項分為基礎(chǔ)獎、發(fā)展獎、特長獎和綜合獎四類?;A(chǔ)獎、發(fā)展獎、特長獎屬單項獎,其評價以“章”為載體;當學(xué)生所獲“章”達到一定數(shù)量時,可評綜合獎,其評價以“星”為載體,分為金星、銀星、銅星三個級別。三類章與三類星構(gòu)成倒t型目標結(jié)構(gòu),具有較強的科學(xué)性與系統(tǒng)性,孩子完全可以自主選擇、由易到難、循序漸進地爭章奪星,不斷獲得成功的愉悅,又不斷追求新的目標。

長期以來受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育觀念的影響,小學(xué)生的評價基本沿用了終結(jié)評價模式,忽視了學(xué)生發(fā)展的個體差異,主體性和主動性。忽視了價值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會傳統(tǒng)的好壞評價標準也在發(fā)生變化,前期研究成果啟發(fā)我們開始嘗試建立小低段學(xué)生行為習(xí)慣的評價機制的研究。時代要求我們,現(xiàn)狀迫使我們,著重研究符合素質(zhì)教育要求的小學(xué)生行為習(xí)慣的評價的內(nèi)容體系問題,探索如何發(fā)揮評價對學(xué)生的主體作用問題,使小學(xué)生的行為習(xí)慣的評價充分體現(xiàn)時代的特點,體現(xiàn)現(xiàn)代教育的理念,符合兒童的共性與個性。為此,根據(jù)我校低段學(xué)生班額大的特點,開展“運用介質(zhì)性評價促進小學(xué)低段兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的實驗研究”,其價值在:課題既有時代性和前瞻性,又有現(xiàn)實性和針對性,它是一種對于傳統(tǒng)教育實踐的改革和創(chuàng)新。美觀、實用有趣、看得見、摸得著的介質(zhì)——“獎票、小紅花、小獎品”,對于小學(xué)低段的兒童來說,覺得非常新奇,很感興趣。

3、組織學(xué)生觀看對行為習(xí)慣養(yǎng)成有益的教育片。

教育片直觀、生動活潑,對孩子們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣有著不可估量的作用。如:教育片《籃球女孩》讓孩子們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境,發(fā)奮學(xué)習(xí)。又如:觀看東莞市朝天小學(xué)大課間的廣播操錄像,讓孩子們出操、列隊快、靜、齊。還有《少女穆然》等教育片。這些教育片以優(yōu)秀的作品鼓舞人、以英雄的事跡激勵人,使孩子們在潛移默化中能學(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣。

在班會、思想品德、隊會等課堂上,我們面向全體學(xué)生設(shè)計多種形式的訓(xùn)練方法,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

1、大力宣傳營造氛圍。

常言說“思想是行為的先導(dǎo)”,統(tǒng)一認識就是規(guī)范學(xué)生行為準則,可以由此內(nèi)化為行動。在班會、思想品德、隊會等課堂上,我們針對年級特征經(jīng)常給學(xué)生講《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等內(nèi)容。

2、強化訓(xùn)練形成習(xí)慣。

“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行”。行為習(xí)慣的培養(yǎng)不能只停留在內(nèi)容上、宣傳上,更重要的是落實到行動上?!鞍僬f不如一練”,學(xué)習(xí)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開訓(xùn)練。要讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,反復(fù)進行行為訓(xùn)練。班主任應(yīng)從頭抓起,從小事抓起。根據(jù)學(xué)生的實際,充分利用班會加強對學(xué)生行為的訓(xùn)練,如:行隊禮的訓(xùn)練,整理書包的訓(xùn)練,讀寫姿勢的訓(xùn)練……又如:培養(yǎng)在樓道里靠右行走,右行禮讓的習(xí)慣,首先讓學(xué)生知道樓道那里是右,在行走中遇到同學(xué)和老師怎樣禮讓。再利用班會時間,多次領(lǐng)著隊伍到樓梯練習(xí)上樓、下樓,并抓住不守規(guī)則的典型講清危害,這樣一來,孩子們的上下樓梯就形成了好習(xí)慣。

3、討論交流他律變自律。

在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣時,一方面以課堂為主,講、練、談多方面結(jié)合。另一方面當學(xué)生行為出現(xiàn)偏差或者不良影響時,也要選取到課堂上來,及時進行教育,幫助學(xué)生明白道理,認清問題,將不良行為習(xí)慣消滅在萌芽階段。

如一年級下學(xué)期開學(xué)初,我在班上要求每人負責(zé)自己的座位周圍環(huán)境衛(wèi)生,大部分孩子能做到。可是,我也常常發(fā)現(xiàn)有那么二、三個孩子的座位上明明有垃圾卻沒有清潔,一詢問,這些孩子還理直氣壯地說:“這是別人掉在我這里的!”針對這個問題,我組織孩子們討論交流,在小伙伴的幫助下,這些孩子認識了自己的錯誤,紅著臉把垃圾撿到垃圾桶。然后,我們開展“我是衛(wèi)生小天使”的保潔活動,結(jié)果,孩子們漸漸養(yǎng)成了講衛(wèi)生的好習(xí)慣。

良好行為習(xí)慣的形成過程中,學(xué)生的實際情況是存在差距的。對于習(xí)慣較差的學(xué)生,可以采用個別談話的方法,了解學(xué)生的思想實際,了解學(xué)生的困難,幫助學(xué)生盡快形成好習(xí)慣。

如:小聰對做作業(yè)要“認真、及時、正確完成作業(yè)”這個要求總是達不到,他告訴我,很難做到。我根據(jù)具體情況,把這個目標化為三級具體的小目標,第一階段為認真完成作業(yè),等他達到后,我請他認真、按時完成作業(yè),到第三階段為認真、及時、正確完成作業(yè)。這樣一來,呈階梯式上升,小聰踏著這一個個階梯,不斷進步。

著名學(xué)者孫云曉教授說過:“沒有懲罰的教育是不完整的教育?!睂€別學(xué)生的不良行為進行恰如其分的懲罰行為,也是一種行為訓(xùn)練的方式。比如“做作業(yè)要工整的習(xí)慣”,有個別的學(xué)生通過教育仍然作業(yè)馬虎,字跡潦草。這時就要在進一步教育、講道理的基礎(chǔ)上,進行行為懲罰。如讓學(xué)生重做作業(yè)一次,甚至兩次,通過行為懲罰,教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

中國家庭教育第一品牌——賞識教育揭示和證明了一條極其重要的教育規(guī)律:賞識導(dǎo)致成功。抱怨導(dǎo)致失敗。

經(jīng)常翹起自己的大拇指,賞識學(xué)生好的行為。特別是很多學(xué)生都做不好的時候,更是以賞識為主去激發(fā)、鞏固學(xué)生好的行為習(xí)慣。

通過一年的實踐研究,我們低年段學(xué)生的行為習(xí)慣有了較大提高,低年段的教師也取得可喜進步。做人、做事、學(xué)習(xí)三大方面的行為習(xí)慣有了較大進步。實踐使我們認識到,只要教師做個有心人,有計劃、有組織地進行德育教育,孩子們的行為習(xí)慣就會朝好的方面養(yǎng)成!

 行為形成習(xí)慣,習(xí)慣決定品質(zhì),品質(zhì)決定命運。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期,一二年級又是最佳期。中國教育鼻祖孔子對從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋:“少成若天性,習(xí)慣成自然?!睆男○B(yǎng)成良好習(xí)慣,優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅不可摧。教育的核心是培養(yǎng)人的健康人格,而培養(yǎng)健康人格應(yīng)從培養(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期。

加強學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教師觀念。組織實驗教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論,幫助教師樹立“以人為本”的教育思想,建立“發(fā)展性評價”觀念,做好實施的思想與理論準備。領(lǐng)會新課程學(xué)生評價改革的思想,即關(guān)注評價的教育功能,發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需要,幫助學(xué)生認識自我、建立自信,促進學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。明確實施素質(zhì)教育的基本要求、培養(yǎng)目標、途徑和方法,樹立全面實施素質(zhì)教育的理念,確立全面、科學(xué)、客觀、公正的素質(zhì)教育評價觀念。本學(xué)期我有如下體會:

1、學(xué)生通過自己的全程參與,學(xué)會了反思和判斷自己的進步與努力。因為學(xué)生有權(quán)決定成長記錄袋的內(nèi)容,特別是在作品展示或過程記錄中,由學(xué)生自己負責(zé)判斷提交作品或資料的質(zhì)量和價值,從而擁有了判斷自己學(xué)習(xí)質(zhì)量和進步、努力情況的機會。其次,成長記錄袋為教師最大程度地提供了有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要信息,既有助于教師形成對學(xué)生的準確預(yù)期,方便教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果,更是將評價與教育、教學(xué)融合在一起,與課程和學(xué)生的發(fā)展保持一致,提高了評價的效度。

2、嘗試一種新的“爭章奪星”評價模式。

“爭章奪星”活動的主要目標就是讓每一個孩子都能得到關(guān)懷,讓每一個孩子的個性得到充分張揚,讓每一個孩子在德、智、體、美、勞等方面都得到和諧發(fā)展。該校根據(jù)兒童認知規(guī)律與身心發(fā)展特點,強調(diào)過程評價,把評價的獎項分為基礎(chǔ)獎、發(fā)展獎、特長獎和綜合獎四類。基礎(chǔ)獎、發(fā)展獎、特長獎屬單項獎,其評價以“章”為載體;當學(xué)生所獲“章”達到一定數(shù)量時,可評綜合獎,其評價以“星”為載體,分為金星、銀星、銅星三個級別。三類章與三類星構(gòu)成倒t型目標結(jié)構(gòu),具有較強的科學(xué)性與系統(tǒng)性,孩子完全可以自主選擇、由易到難、循序漸進地爭章奪星,不斷獲得成功的愉悅,又不斷追求新的目標。

長期以來受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育觀念的影響,小學(xué)生的評價基本沿用了終結(jié)評價模式,忽視了學(xué)生發(fā)展的個體差異,主體性和主動性。忽視了價值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會傳統(tǒng)的好壞評價標準也在發(fā)生變化,前期研究成果啟發(fā)我們開始嘗試建立小低段學(xué)生行為習(xí)慣的評價機制的研究。時代要求我們,現(xiàn)狀迫使我們,著重研究符合素質(zhì)教育要求的小學(xué)生行為習(xí)慣的評價的內(nèi)容體系問題,探索如何發(fā)揮評價對學(xué)生的主體作用問題,使小學(xué)生的行為習(xí)慣的評價充分體現(xiàn)時代的特點,體現(xiàn)現(xiàn)代教育的理念,符合兒童的共性與個性。為此,根據(jù)我校低段學(xué)生班額大的特點,開展“運用介質(zhì)性評價促進小學(xué)低段兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的實驗研究”,其價值在:課題既有時代性和前瞻性,又有現(xiàn)實性和針對性,它是一種對于傳統(tǒng)教育實踐的改革和創(chuàng)新。美觀、實用有趣、看得見、摸得著的介質(zhì)——“獎票、小紅花、小獎品”,對于小學(xué)低段的兒童來說,覺得非常新奇,很感興趣。

3、組織學(xué)生觀看對行為習(xí)慣養(yǎng)成有益的教育片。

教育片直觀、生動活潑,對孩子們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣有著不可估量的作用。如:教育片《籃球女孩》讓孩子們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境,發(fā)奮學(xué)習(xí)。又如:觀看東莞市朝天小學(xué)大課間的廣播操錄像,讓孩子們出操、列隊快、靜、齊。還有《少女穆然》等教育片。這些教育片以優(yōu)秀的作品鼓舞人、以英雄的事跡激勵人,使孩子們在潛移默化中能學(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣。

在班會、思想品德、隊會等課堂上,我們面向全體學(xué)生設(shè)計多種形式的訓(xùn)練方法,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

1、大力宣傳營造氛圍。

常言說“思想是行為的先導(dǎo)”,統(tǒng)一認識就是規(guī)范學(xué)生行為準則,可以由此內(nèi)化為行動。在班會、思想品德、隊會等課堂上,我們針對年級特征經(jīng)常給學(xué)生講《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等內(nèi)容。

2、強化訓(xùn)練形成習(xí)慣。

“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行”。行為習(xí)慣的培養(yǎng)不能只停留在內(nèi)容上、宣傳上,更重要的是落實到行動上?!鞍僬f不如一練”,學(xué)習(xí)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開訓(xùn)練。要讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,反復(fù)進行行為訓(xùn)練。班主任應(yīng)從頭抓起,從小事抓起。根據(jù)學(xué)生的實際,充分利用班會加強對學(xué)生行為的訓(xùn)練,如:行隊禮的訓(xùn)練,整理書包的訓(xùn)練,讀寫姿勢的訓(xùn)練……又如:培養(yǎng)在樓道里靠右行走,右行禮讓的習(xí)慣,首先讓學(xué)生知道樓道那里是右,在行走中遇到同學(xué)和老師怎樣禮讓。再利用班會時間,多次領(lǐng)著隊伍到樓梯練習(xí)上樓、下樓,并抓住不守規(guī)則的典型講清危害,這樣一來,孩子們的上下樓梯就形成了好習(xí)慣。

3、討論交流他律變自律。

在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣時,一方面以課堂為主,講、練、談多方面結(jié)合。另一方面當學(xué)生行為出現(xiàn)偏差或者不良影響時,也要選取到課堂上來,及時進行教育,幫助學(xué)生明白道理,認清問題,將不良行為習(xí)慣消滅在萌芽階段。

如一年級下學(xué)期開學(xué)初,我在班上要求每人負責(zé)自己的座位周圍環(huán)境衛(wèi)生,大部分孩子能做到。可是,我也常常發(fā)現(xiàn)有那么二、三個孩子的座位上明明有垃圾卻沒有清潔,一詢問,這些孩子還理直氣壯地說:“這是別人掉在我這里的!”針對這個問題,我組織孩子們討論交流,在小伙伴的幫助下,這些孩子認識了自己的錯誤,紅著臉把垃圾撿到垃圾桶。然后,我們開展“我是衛(wèi)生小天使”的保潔活動,結(jié)果,孩子們漸漸養(yǎng)成了講衛(wèi)生的好習(xí)慣。

良好行為習(xí)慣的形成過程中,學(xué)生的實際情況是存在差距的。對于習(xí)慣較差的學(xué)生,可以采用個別談話的方法,了解學(xué)生的思想實際,了解學(xué)生的困難,幫助學(xué)生盡快形成好習(xí)慣。

如:小聰對做作業(yè)要“認真、及時、正確完成作業(yè)”這個要求總是達不到,他告訴我,很難做到。我根據(jù)具體情況,把這個目標化為三級具體的小目標,第一階段為認真完成作業(yè),等他達到后,我請他認真、按時完成作業(yè),到第三階段為認真、及時、正確完成作業(yè)。這樣一來,呈階梯式上升,小聰踏著這一個個階梯,不斷進步。

著名學(xué)者孫云曉教授說過:“沒有懲罰的教育是不完整的教育。”對個別學(xué)生的不良行為進行恰如其分的懲罰行為,也是一種行為訓(xùn)練的方式。比如“做作業(yè)要工整的習(xí)慣”,有個別的學(xué)生通過教育仍然作業(yè)馬虎,字跡潦草。這時就要在進一步教育、講道理的基礎(chǔ)上,進行行為懲罰。如讓學(xué)生重做作業(yè)一次,甚至兩次,通過行為懲罰,教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

中國家庭教育第一品牌——賞識教育揭示和證明了一條極其重要的教育規(guī)律:賞識導(dǎo)致成功。抱怨導(dǎo)致失敗。

經(jīng)常翹起自己的大拇指,賞識學(xué)生好的行為。特別是很多學(xué)生都做不好的時候,更是以賞識為主去激發(fā)、鞏固學(xué)生好的行為習(xí)慣。

通過一年的實踐研究,我們低年段學(xué)生的行為習(xí)慣有了較大提高,低年段的教師也取得可喜進步。做人、做事、學(xué)習(xí)三大方面的行為習(xí)慣有了較大進步。實踐使我們認識到,只要教師做個有心人,有計劃、有組織地進行德育教育,孩子們的行為習(xí)慣就會朝好的方面養(yǎng)成!

 行為形成習(xí)慣,習(xí)慣決定品質(zhì),品質(zhì)決定命運。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期,一二年級又是最佳期。中國教育鼻祖孔子對從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋:“少成若天性,習(xí)慣成自然?!睆男○B(yǎng)成良好習(xí)慣,優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅不可摧。教育的核心是培養(yǎng)人的健康人格,而培養(yǎng)健康人格應(yīng)從培養(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期。

加強學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教師觀念。組織實驗教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論,幫助教師樹立“以人為本”的教育思想,建立“發(fā)展性評價”觀念,做好實施的思想與理論準備。領(lǐng)會新課程學(xué)生評價改革的思想,即關(guān)注評價的教育功能,發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需要,幫助學(xué)生認識自我、建立自信,促進學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。明確實施素質(zhì)教育的基本要求、培養(yǎng)目標、途徑和方法,樹立全面實施素質(zhì)教育的理念,確立全面、科學(xué)、客觀、公正的素質(zhì)教育評價觀念。本學(xué)期我有如下體會:

1、學(xué)生通過自己的全程參與,學(xué)會了反思和判斷自己的進步與努力。因為學(xué)生有權(quán)決定成長記錄袋的內(nèi)容,特別是在作品展示或過程記錄中,由學(xué)生自己負責(zé)判斷提交作品或資料的質(zhì)量和價值,從而擁有了判斷自己學(xué)習(xí)質(zhì)量和進步、努力情況的機會。其次,成長記錄袋為教師最大程度地提供了有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要信息,既有助于教師形成對學(xué)生的準確預(yù)期,方便教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果,更是將評價與教育、教學(xué)融合在一起,與課程和學(xué)生的發(fā)展保持一致,提高了評價的效度。

2、嘗試一種新的“爭章奪星”評價模式。

“爭章奪星”活動的主要目標就是讓每一個孩子都能得到關(guān)懷,讓每一個孩子的個性得到充分張揚,讓每一個孩子在德、智、體、美、勞等方面都得到和諧發(fā)展。該校根據(jù)兒童認知規(guī)律與身心發(fā)展特點,強調(diào)過程評價,把評價的獎項分為基礎(chǔ)獎、發(fā)展獎、特長獎和綜合獎四類?;A(chǔ)獎、發(fā)展獎、特長獎屬單項獎,其評價以“章”為載體;當學(xué)生所獲“章”達到一定數(shù)量時,可評綜合獎,其評價以“星”為載體,分為金星、銀星、銅星三個級別。三類章與三類星構(gòu)成倒t型目標結(jié)構(gòu),具有較強的科學(xué)性與系統(tǒng)性,孩子完全可以自主選擇、由易到難、循序漸進地爭章奪星,不斷獲得成功的愉悅,又不斷追求新的目標。

長期以來受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育觀念的影響,小學(xué)生的評價基本沿用了終結(jié)評價模式,忽視了學(xué)生發(fā)展的個體差異,主體性和主動性。忽視了價值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會傳統(tǒng)的好壞評價標準也在發(fā)生變化,前期研究成果啟發(fā)我們開始嘗試建立小低段學(xué)生行為習(xí)慣的評價機制的研究。時代要求我們,現(xiàn)狀迫使我們,著重研究符合素質(zhì)教育要求的小學(xué)生行為習(xí)慣的評價的內(nèi)容體系問題,探索如何發(fā)揮評價對學(xué)生的主體作用問題,使小學(xué)生的行為習(xí)慣的評價充分體現(xiàn)時代的特點,體現(xiàn)現(xiàn)代教育的理念,符合兒童的共性與個性。為此,根據(jù)我校低段學(xué)生班額大的特點,開展“運用介質(zhì)性評價促進小學(xué)低段兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的實驗研究”,其價值在:課題既有時代性和前瞻性,又有現(xiàn)實性和針對性,它是一種對于傳統(tǒng)教育實踐的改革和創(chuàng)新。美觀、實用有趣、看得見、摸得著的介質(zhì)——“獎票、小紅花、小獎品”,對于小學(xué)低段的兒童來說,覺得非常新奇,很感興趣。

3、組織學(xué)生觀看對行為習(xí)慣養(yǎng)成有益的教育片。

教育片直觀、生動活潑,對孩子們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣有著不可估量的作用。如:教育片《籃球女孩》讓孩子們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境,發(fā)奮學(xué)習(xí)。又如:觀看東莞市朝天小學(xué)大課間的廣播操錄像,讓孩子們出操、列隊快、靜、齊。還有《少女穆然》等教育片。這些教育片以優(yōu)秀的作品鼓舞人、以英雄的事跡激勵人,使孩子們在潛移默化中能學(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣。

在班會、思想品德、隊會等課堂上,我們面向全體學(xué)生設(shè)計多種形式的訓(xùn)練方法,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

1、大力宣傳營造氛圍。

常言說“思想是行為的先導(dǎo)”,統(tǒng)一認識就是規(guī)范學(xué)生行為準則,可以由此內(nèi)化為行動。在班會、思想品德、隊會等課堂上,我們針對年級特征經(jīng)常給學(xué)生講《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等內(nèi)容。

2、強化訓(xùn)練形成習(xí)慣。

“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行”。行為習(xí)慣的培養(yǎng)不能只停留在內(nèi)容上、宣傳上,更重要的是落實到行動上。“百說不如一練”,學(xué)習(xí)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開訓(xùn)練。要讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,反復(fù)進行行為訓(xùn)練。班主任應(yīng)從頭抓起,從小事抓起。根據(jù)學(xué)生的實際,充分利用班會加強對學(xué)生行為的訓(xùn)練,如:行隊禮的訓(xùn)練,整理書包的訓(xùn)練,讀寫姿勢的訓(xùn)練……又如:培養(yǎng)在樓道里靠右行走,右行禮讓的習(xí)慣,首先讓學(xué)生知道樓道那里是右,在行走中遇到同學(xué)和老師怎樣禮讓。再利用班會時間,多次領(lǐng)著隊伍到樓梯練習(xí)上樓、下樓,并抓住不守規(guī)則的典型講清危害,這樣一來,孩子們的上下樓梯就形成了好習(xí)慣。

3、討論交流他律變自律。

在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣時,一方面以課堂為主,講、練、談多方面結(jié)合。另一方面當學(xué)生行為出現(xiàn)偏差或者不良影響時,也要選取到課堂上來,及時進行教育,幫助學(xué)生明白道理,認清問題,將不良行為習(xí)慣消滅在萌芽階段。

如一年級下學(xué)期開學(xué)初,我在班上要求每人負責(zé)自己的座位周圍環(huán)境衛(wèi)生,大部分孩子能做到??墒?,我也常常發(fā)現(xiàn)有那么二、三個孩子的座位上明明有垃圾卻沒有清潔,一詢問,這些孩子還理直氣壯地說:“這是別人掉在我這里的!”針對這個問題,我組織孩子們討論交流,在小伙伴的幫助下,這些孩子認識了自己的錯誤,紅著臉把垃圾撿到垃圾桶。然后,我們開展“我是衛(wèi)生小天使”的保潔活動,結(jié)果,孩子們漸漸養(yǎng)成了講衛(wèi)生的好習(xí)慣。

良好行為習(xí)慣的形成過程中,學(xué)生的實際情況是存在差距的。對于習(xí)慣較差的學(xué)生,可以采用個別談話的方法,了解學(xué)生的思想實際,了解學(xué)生的困難,幫助學(xué)生盡快形成好習(xí)慣。

如:小聰對做作業(yè)要“認真、及時、正確完成作業(yè)”這個要求總是達不到,他告訴我,很難做到。我根據(jù)具體情況,把這個目標化為三級具體的小目標,第一階段為認真完成作業(yè),等他達到后,我請他認真、按時完成作業(yè),到第三階段為認真、及時、正確完成作業(yè)。這樣一來,呈階梯式上升,小聰踏著這一個個階梯,不斷進步。

著名學(xué)者孫云曉教授說過:“沒有懲罰的教育是不完整的教育。”對個別學(xué)生的不良行為進行恰如其分的懲罰行為,也是一種行為訓(xùn)練的方式。比如“做作業(yè)要工整的習(xí)慣”,有個別的學(xué)生通過教育仍然作業(yè)馬虎,字跡潦草。這時就要在進一步教育、講道理的基礎(chǔ)上,進行行為懲罰。如讓學(xué)生重做作業(yè)一次,甚至兩次,通過行為懲罰,教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

中國家庭教育第一品牌——賞識教育揭示和證明了一條極其重要的教育規(guī)律:賞識導(dǎo)致成功。抱怨導(dǎo)致失敗。

經(jīng)常翹起自己的大拇指,賞識學(xué)生好的行為。特別是很多學(xué)生都做不好的時候,更是以賞識為主去激發(fā)、鞏固學(xué)生好的行為習(xí)慣。

通過一年的實踐研究,我們低年段學(xué)生的行為習(xí)慣有了較大提高,低年段的教師也取得可喜進步。做人、做事、學(xué)習(xí)三大方面的行為習(xí)慣有了較大進步。實踐使我們認識到,只要教師做個有心人,有計劃、有組織地進行德育教育,孩子們的行為習(xí)慣就會朝好的方面養(yǎng)成!

書是人類進步的階梯;書,是人類的精神食糧。書是我生活中不可缺少的一部分,書是我的良師益友。

我看了一本關(guān)于昆蟲的書,有一個故事讓我深深的感動了。題目是《螞蟻》里面講了,螞蟻住在山上,蓮山課件有一次,著火了,這些個子很小的螞蟻迅速抱成一團,滾下山去,外面螞蟻的身體被燒焦了,但他們?yōu)榱吮Wo螞蟻這個大家族,仍然不放手。滾到了山下,里面的螞蟻還活著,而外面的螞蟻卻經(jīng)死了。因為這樣螞蟻到現(xiàn)在還有,他們?yōu)榱吮Wo這個家族,寧愿犧牲了外面的螞蟻。這個故事讓我看了很感動。

我還讀了一本書,書的名字叫《樹立自信心的故事全集》,自從讀了這本書以后,我有了自信,老師讓我們回答問題時,我總會舉手,因為有一個故事讓我非常喜歡。講得是有一個美麗的小女孩叫小美,她很自卑,因為有一塊紫色的胎記蓋住了她的左眼,上一年級時,許多同學(xué)都笑話她說她是獨眼龍,小美非常討厭這塊胎記,她想用小刀把它刮掉可是都不行,因為沒有人和她玩,她就把全部的精力放到了學(xué)習(xí)上,發(fā)成績單的時候是小美最高興的時刻,該上高中的時同學(xué)們的壓力很大,一到課間,同學(xué)們都去她問題,她馬上要大學(xué)畢業(yè)了,已經(jīng)有五家跨國公司找她了。這說明人的外表并不重要,心靈美才是最重要的!

書,像一把金鑰匙,幫我們打開知識的大門;書,像一葉小舟,載著我們在知識的海洋里航行。讀書讓我長知識,書讓我知道了許多我不知道的事情!

今年暑假,媽媽買了一本古典名著《西游記》給我看?!段饔斡洝肪褪俏业膶氊?,每天我都捧起它看。

這本書里有專門降妖伏魔,具有七十二變的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,忠厚老實的沙悟凈,一心向佛,好壞不分的唐僧,師徒三人去西天取經(jīng)路上經(jīng)歷八十一難的故事。

其中我最喜歡的是《三借芭蕉扇》這個故事,唐僧師徒四人來到火焰山,向鐵扇公主三借芭蕉扇,第一借是鐵扇公主恨懷空當年把她兒子紅孩子兒收服了,不但不把芭蕉扇借給它還把它扇到了小須彌山。第二借是悟空變?yōu)橐恢恍∠x子,飛到杯中,被鐵扇公主一口吞到肚里,鐵扇公主腹痛難忍被迫給了他一把假扇子,結(jié)果火越扇越大,悟空知道上當了。第三借是悟空變成了牛魔王騙到了扇子。扇滅了火焰山的火,繼續(xù)往西天取經(jīng)。

我看到的孫悟空愛憎分明,是妖就打,就想到現(xiàn)在社會上有些人看到不法分子做壞事,不但不管,反而助威,真是太不應(yīng)該了。平時,我們看到有些同學(xué)有不足的地方就應(yīng)該告訴他,不要向唐僧一樣糊涂,是非不明好壞不分。

尊敬的老師,親愛的哥哥姐姐們:

大家上午好!

我是一年級學(xué)生,首先我代表一年級的全體同學(xué),祝老師、哥哥姐姐們新學(xué)期快樂!

九月的天空,藍藍的;風(fēng)兒,暖暖的;我們的心里甜甜的——因為從今天開始,我終于成為一名小學(xué)生了。我知道,學(xué)校是一座橋,是一座架在我的家和我人生道路之間的一座橋。很早以前,看著哥哥姐姐們戴著紅領(lǐng)巾高高興興上學(xué)的時候,我的心里就充滿了羨慕和向往,今天在爸爸媽媽和老師的引領(lǐng)下終于走上了這座橋,我真想對著世界大聲的呼喊:我是一名小學(xué)生了,我也是一名小學(xué)生了......讓所有人來分享我的喜悅!

秋風(fēng)爺爺慈祥的看著大地,看著豐收的景象,欣慰的笑了。老師,我們就是一粒種子,會在母校的這塊沃土上生根發(fā)芽。在將來的一天,我們也一定會長成參天大樹,成為社會的棟梁之才。那時,您一定會露出欣慰的笑容。

在以后的學(xué)習(xí)中,我們會聽老師的教導(dǎo),嚴格遵守校紀校規(guī),虛心的向大哥哥、大姐姐們學(xué)習(xí),爭取早日加入少先隊,做一個講文明、懂禮貌的好孩子,請老師們放心。

謝謝大家!

暑假來臨,我也不閑,看了看西游記。我覺得西游記的人物很有特色,容我一一道來,比如孫悟空,他善良、調(diào)皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼,正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,唐三藏誠心向佛、頑固執(zhí)著,豬八戒貪財好色,又懶又饞的大肥豬,但又不缺乏善心,沙僧對師傅忠心耿耿,對兩位師兄也是畢恭畢敬,心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它。我最喜歡記憶最深刻的是三打白骨精,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾乃未蛩雷優(yōu)槿诵蔚陌坠蔷?,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。可以看出悟空是多么地重情宜,可他的師父不但不領(lǐng)情,而且還念緊箍咒,是他有苦說不出啊,只看到孫悟空不好的一面。

其次我最喜歡孫悟空大鬧天宮那回,他盜得定海神針,化作如意金箍棒,可大可小,重一萬三千五百斤。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建議,把孫悟空召入上界,做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后,便打出天門,返回花果山,自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃,攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹,逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn),不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空,猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁,火燒雷擊,丹爐鍛煉,孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。他可真是膽大,使我更加佩服他。讀了這本書,我體會到任何事一開始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經(jīng)過努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬事開頭難。一開始只要堅持住了,經(jīng)過不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!其次厚厚的西游記中還讓我感受到唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。

此書寫的真是好,把我的偶像-孫悟空描寫得栩栩如生,不愧是中國的古典名著啊。

西游記的小學(xué)讀后感篇八

要密切聯(lián)系實際,這是讀后感的重要內(nèi)容。西游記很好看,你會寫小學(xué)生讀西游記的讀后感嗎?下面小編給大家?guī)硇W(xué)生讀西游記的讀后感,希望大家喜歡!

我看過許多書,如:《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》……其中我比較喜歡的就屬《西游記》了。西游記里講述了孫悟空、沙悟凈和豬八戒保護唐僧經(jīng)歷九九八十一難,比較終取得真經(jīng)。

《西游記》這本書里三打白骨精、三借芭蕉扇……這些小故事更是令人感到愛不釋手。其中我比較喜歡的小故事就是孫悟空大鬧天宮。孫悟空去東海龍宮借兵器,把定海神針借走了。然后去地府劃去眾猴的名字,玉帝得知后將孫悟空騙去天宮做弼馬溫。孫悟空起初很是高興,可后來得知弼馬溫僅是一個芝麻大的小官,一怒之下,回到花果山,豎起了齊天大圣的旗幟。玉帝大怒派李去緝拿孫悟空,比較后大敗而歸。金星獻策假意封孫悟空為齊天大圣,命他管理番桃園。一日孫悟空得知王母娘娘設(shè)了蟠桃宴,請了各路神仙,獨沒有請他,孫悟空大怒,去蟠桃宴上搗亂,而后回到花果山逍遙。玉帝暴怒,派兵捉拿孫悟空,孫悟空不幸被擒。被扔到太上老君的煉丹爐里,令人想不到的是他不但沒被燒死還練就了一雙火眼金睛。于是孫悟空大鬧天宮,嚇得各路神仙狼狽逃跑。

更多精彩的故事在書里哦!想知道更多,你也來讀一讀。

西游記是我國四大名著之一,其作者是明代大師吳承恩,主敘述了唐僧帶領(lǐng)3個徒弟歷經(jīng)八十一難求取真經(jīng)造福世人的故事。

西游記以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍本,在大唐西域記、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等小說詩歌文學(xué)作品的基礎(chǔ)上,經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定。小說詩歌文學(xué)作品借助神話人物抒發(fā)了作者對現(xiàn)實的不滿和改變現(xiàn)實的愿望。人物方面大徒弟孫悟空敢做敢當,并且具有通天神法,火眼睛睛,不論別人對他有什么看法評價,都堅持自己的理念和做法,直到得到世人的認可,按當今的話來說就是:走自己的路讓別人說去吧。集俠義精神,強大戰(zhàn)力于一身的孫悟空最終得到了斗戰(zhàn)圣佛的美名,他的師弟貪嘴八戒憨態(tài)可掬,沙僧憨厚。唐僧宅心仁厚,一心求佛,企圖化解人世間的紛爭,災(zāi)難。讀完之后我每每還會摸出充氣金箍棒來上一句:吃俺老孫一棒。嘿嘿看來我也充分融入到了西游記里面。

西游記真的是一本好的讀物,我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)小說中人物的精神,將它們?nèi)谌氲阶约旱纳罾锩鎸⑹且还P不小的財富。

聰明機警的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,忠誠老實的沙僧,堅持不懈的唐僧就清楚地展現(xiàn)在我眼前。

在《西游記》中,我最喜歡孫悟空,因為他的性格和我一樣,愛打抱不平。他有一身高超的武藝,天不怕地不怕,有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作做敢當,他機智好鬧,敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭,大鬧蟠桃會,砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮,還銷毀生死簿,機智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢力作斗爭,與一切困難作斗爭,絕不低頭,這就是我眼中的孫悟空,一個敢做敢想敢當?shù)拇笥⑿?孫悟空的那種膽大正義,頑強不屈的奮斗精神深深地觸動著我,他是廣大民眾的榜樣,反映了人民敢做敢斗,戰(zhàn)勝邪惡敢做敢斗的必勝信念。吳承恩成功地塑造了一個蔑視皇權(quán),敢于造反的人物形象,歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭精神。

唐僧我覺得他是個迂腐者,老好人,但他又是一個意志堅定的宗教信徒,他品行端正,不怕千刀萬剮,有毅力,一有空就打座念經(jīng),是一個虔誠善良而柔弱堅強的和尚。沙僧是一個憨厚老實、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說沙僧沒有多大本事,但他很勤快,勤勤懇懇任勞任怨,甘愿當后勤。

再來說說豬八戒,八戒形象的生動不亞于次于孫悟空,但他在書中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣,憨厚、老實,雖然本事沒有孫悟空大,但是他是孫悟空的得力助手。可是,八戒身上有不少的小毛病,比如,貪心,好色,懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了,一遇到好事總是不讓自己吃虧,遇到困難先想著自己該怎么逃走?!段饔斡洝愤@本書文字幽默詼諧,靈動流利,吳承恩不僅塑造出了一個個栩栩如生、個性鮮明的人物形象,而且,為我們描繪出了各種奇幻的場面。這本書描寫了當時的黑暗社會,而孫悟空等人則代表了那群頑強、不屈不撓的人民,表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志。

暑假開始了,我的讀書計劃是看中國四大名著,我已經(jīng)讀了《西游記》。

《西游記》里有四位主要人物,分別是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈。唐僧很善良,有毅力,沒有因為任何困難和誘惑而動搖自己取經(jīng)的信念。但有的時候會善良過頭。他的三個徒弟中,本領(lǐng)最大的就屬孫悟空,她愛憎分明,但有的時候毛毛糙糙。豬八戒和沙悟凈雖然都沒有孫悟空本領(lǐng)大,但在取經(jīng)的路上,他們也盡了最大的能力。

看完這本書,我問媽媽:“為什么唐僧要歷經(jīng)磨難去西天取經(jīng)?直接讓孫悟空一個筋斗云把他們帶到西天得了?!眿寢屨f:“取經(jīng)就像人的一生,該經(jīng)歷的,就一定要經(jīng)歷?!蔽矣謫枺骸叭绻易x完四大名著會怎樣呢?”媽媽回答:“讀書破萬卷,你會從中吸取更多的知識!”

《西游記》,是我人生中第一次接觸的名著書籍!

大約很小的時候,具體也記不清是幾歲了。當我第一次翻開文言文版的《西游記》時,雖然看不懂書上的文字和意思,但是我第一次被孫悟空無邊的法力和大鬧天空的神通所感染!心里想:“要是我也能有齊天大圣的法力,那我就不用怕壞蛋了!”于是天天纏著媽媽要買“金箍棒”。現(xiàn)在回想起來,不覺會然一笑。

等到大一點的時候,我接觸的是少兒版的《西游記》。這是我關(guān)心的是每個人物的品質(zhì)性格。我不有發(fā)現(xiàn):“我不再喜歡孫悟空,而是喜歡一切任勞任怨、吃苦耐勞的沙僧。我覺得他像極了我。不管何時何地,它都能幫師兄們解除誤會?!?/p>

這樣一個美麗的神話故事,是如此的動人心弦,常讀常新。于是我想,當我68歲、80歲、90歲(但愿可以)到時候,不知又會讀出怎樣的故事和深長。

有時,我會自己幻想成一個“孫悟空”。一遍又一遍地重復(fù)歌曲,一遍遍的表演著“猴王出世”。那是我曾經(jīng)最美好的回憶!但是回到現(xiàn)在,我已經(jīng)14歲了,我又重新讀了一遍文言文版的《西游記》。這一次我才讀懂了什么叫真正的《西游記》。這時的他已不再是兒時記憶中的打打殺殺。而是情感的糾結(jié)——豬八戒對月宮嫦娥的思念,孫悟空被唐僧趕回花果山的猶豫和沙僧為師兄們調(diào)解矛盾的誠懇等等!

不知到何時,我還能讀出“新”的《西游記》!

西游記的小學(xué)讀后感篇九

在這些人物里面,我最想寫的是孫悟空。孫悟空最懂得什么叫堅持,他堅持不懈地跟隨唐僧上西天取經(jīng)。無論唐僧被妖怪捉去多少次,孫悟空都會第一時間去找人來救他。例如在枯松澗火云洞,唐僧被紅孩兒捉去。孫悟空和他大戰(zhàn)了很長時間,不但沒有救回師父,自己也被紅孩兒打致重傷,但是,他還是沒有聽從豬八戒散伙的建議,還說:“八戒,這妖怪太厲害了,我打不過他,你快去南海請觀音菩薩來,才能捉得住他?!焙髞?,豬八戒又被紅孩兒用計謀捉去,孫悟空只好自己駕著筋斗云去找觀音菩薩了。

又有一次,在毒敵山琵琶洞,唐僧又被蝎子精捉去要和她成親,孫悟空和豬八戒和她大戰(zhàn)了十幾回合,她便使出一個倒馬毒樁,將孫悟空的頭扎得疼痛難忍,敗下陣來。第二天,他們倆又上門挑戰(zhàn),這次輪到八戒被扎了嘴。他們沒辦法,只好又去找觀音菩薩,她讓他們?nèi)フ谊娜招枪?,才降了蝎子精?/p>

看完這本書,我明白了:做什么事都要像孫悟空那樣,無論遇到什么困難都不能放棄,才能做成大事。

西游記的小學(xué)讀后感篇十

《西游記》這部電視劇相信大家都看過吧!可是,大家讀過吳承恩寫的原著《西游記》嗎?假期里,我就拜讀了這部經(jīng)典名著。

這部書主要講述了孫悟空、豬悟能、沙悟凈、白龍馬和唐僧師徒五人去往西天取經(jīng)的故事。一路上它們歷經(jīng)千辛萬苦,降妖除魔,經(jīng)過九九八十一難,終于取到了真經(jīng)。他們在回來的路上,又經(jīng)歷了許多難事,但他們用自己的智慧和力量戰(zhàn)勝了這些困難,成了“五圣”。

讀過這部書后,我從中發(fā)現(xiàn)了許多不同的性格。比如師傅唐僧,他單純、善良、誠心向佛、頑固執(zhí)著、不分好壞,誰有困難都去幫忙,最容易受騙的就是他;比如大徒弟孫悟空,他聰明、大膽、富有正義、火眼金睛、明辨是非,是妖怪們的克星,可是遇到了糊涂的師傅,著實受了很多窩囊氣。比如豬八戒,好吃懶做、貪財好色,遇到一點兒困難,就打退堂鼓回高老莊。再比如沙和尚,心地善良、憨厚老實、安于天命,遇到困難就會一句話:“師傅,大師兄會來救我們的!”他們幾個,我最喜歡孫悟空了,他神通廣大,技藝超群,不論千難萬險,一心為師。他敢于挑戰(zhàn),遇到不平敢拔刀相助。他叛逆,敢于創(chuàng)新,和強大勢力作斗爭,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難,才取回真經(jīng)。讓我看到了他們不畏艱難險阻,鍥而不舍的精神,這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。生活中,我們只要遇到一點兒困難,就想放棄。上學(xué)期,我體育課踢毽子剛剛及格,媽媽讓我在假期多練習(xí),我堅持了兩三天,腰酸腿痛,就不想練習(xí)了,媽媽說我像《西游記》中的豬悟能,做什么事都半途而廢、我很慚愧,沒有向他們那樣堅持下來。

西游記的小學(xué)讀后感篇十一

西游記是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時期,有一個和尚,和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。

他的三個徒弟有:豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就,救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子,還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點,每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人。

《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔,這些困難也許是自己能克服的,所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅定的不后退的信心。

看完《西游記》,我不禁感嘆:唐僧師徒四人,真是辛苦啊!一步一步地走完十萬八千里。路上是多么辛苦,九九八十一難,唐僧受盡了煎熬,孫悟空一路降妖伏魔??墒?,在三打白骨精的時候,被白骨精陷害,師傅唐僧對孫悟空也有了誤解,孫悟空悲痛到極點,沒有功勞也有苦勞呀!看完這一段故事時我有點兒替孫大圣抱不平。但最終“功夫不負有心人”,唐僧師徒終于取得了真經(jīng)!

我覺得唐僧這個人物被描繪得有聲有色,當遇到困難的時候,他沒有氣餒,而是一定要取得真經(jīng)!

我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng),有些人象《西游記》中的豬八戒,懶惰,對任務(wù)事情都是草草了事,沒有一點兒耐心。

有的人像沙和尚,誠懇老實!對任何事都不敷衍了事,總是一點一滴踏踏實實地學(xué)習(xí)!

有的人像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀,特別聰明,對學(xué)習(xí)有很好的興趣。。

如果大家都像唐僧,孫悟空和沙和尚一樣,有對學(xué)習(xí)堅定的決心,就會像他們一樣“取得真經(jīng)”。

西游記的小學(xué)讀后感篇十二

《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的。”我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當時的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調(diào)皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。

由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習(xí)的信念,那一定會取得成功。

隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。

今年夏天,收獲頗豐。重讀《鋼鐵是怎么煉成的》,保爾的熱情使我心潮涌動;再拾《湯姆索亞歷險記》,又不禁為湯姆與伙伴們的機智所折服;讀完《水滸》,忍不住為一百單八將的命運所嘆惋……許許多多的名著讓我有了許許多多的感想。但是我想到的感恩只有《西游記》一本真正令我覺得需要感恩。

孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會感恩的人物了,它雖然只是一只石猴,但卻能俯無愧于天,仰無憾于地。為求長生,它走名山,訪大川,拜師學(xué)藝,終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化,得長生不老之術(shù)。后來只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門。在臨走時磕三個頭,以報師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難,也遵師命不說出師父之名。后大鬧天宮,只為報天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助,逃出生天,為報大恩,它保護唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性,但忠心不改,歷次遭貶,卻又重新回到唐三藏身邊。當唐三藏遇到危險,而自己又無能為力時,它走三山,訪四海,遍尋各路神仙,直到救出師父。其心可彰日日,其情可動天地。師徒二人雖有離隙,卻始終不離不棄,終成大果。它的忠心可見一斑。

讀完整部《西游記》,我滿腦盡是孫悟空的感恩之情,細細想來,父母不就是自己的師父,而我不就是那個天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我,不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細細想來,父母的每一次幫助都是一份愛,助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的,每一次的提醒都是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激,但更多的是認為這只是他們應(yīng)該做的,很少真正的感恩,但小時候的有些事令我今生難忘:

那是一個風(fēng)雨夜,我突發(fā)高燒,媽媽抱我攔下一輛三輪車,我當時全身發(fā)熱,唯獨臉被風(fēng)吹的冷,媽媽把我放在坐墊上,用身體擋住風(fēng),到醫(yī)院掛號,看病,拿藥,做完這些事把她也累壞了,躺在椅子上睡著了。我看在心里,胸中那顆感恩的心也在跳動。那時的我小,胸中滿腔感動寫不出,現(xiàn)在的我大了,我要用手中的筆寫出我的心聲,父母的愛感動著我,也呵護著我。父母不管何時那燦爛的笑容,是我最感動的。他們教會了我樂觀,教會了如何正視挫折。讓我敢于面對,敢于承擔,使我開心快樂度過每一天。細細想來,生活中還有許多許多幫助過我的人,我也應(yīng)該要感謝他們。

《西游記》是一部讓我學(xué)會感恩的書,我也感謝吳承恩寫了這部書。

西游記的小學(xué)讀后感篇十三

《西游記》這本書是中國四大古典名著之一。書中唐僧九九八十一難的故事讀來令人為之震撼,同時也引發(fā)了我深深的思考。

在我心中,唐僧是一個堅韌不拔的人。他前世是如來佛祖的二徒弟金蟬子,因為不聽教導(dǎo)而被貶到了東土當和尚。后來他受到觀音菩薩的zhi意去西天求取真經(jīng),中途收了孫悟空、豬八戒和沙悟凈三個徒弟。盡管取經(jīng)路上困難重重,但唐僧卻毫不退縮,憑借著自己超人的意志力,一路和徒弟們披荊斬棘,最后成功取到了真經(jīng)。

在《西游記》中,當觀音菩薩讓唐僧去距離十萬八千里外的西天靈山求取真經(jīng)時,他的第一反應(yīng)不是驚訝害怕,而是為了普度眾生接受了下來。唐僧這種心懷天下和無畏的精神使我深深折服,也正是有了這種精神,他才在取經(jīng)路上沒說過半句喪氣話,也沒打過半次退堂鼓。他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。

記得有一次,我參加八百米賽跑。跑到一半時,我已累得氣喘吁吁,兩只腳像灌了鉛似的,越跑越慢,仿佛前方的`路還有“千米長”。正當我快要放棄時,唐僧西天取經(jīng)的故事突然浮現(xiàn)在我的腦海中。我心想:既然唐僧都能堅持取到真經(jīng),我現(xiàn)在的困難又算得了什么呢?一股沖勁頓時涌上我的心頭,一口氣把剩下的路程跑完,沖過了終點。

生活中,坎坷是必不可少的,我們應(yīng)當勇往直前,跨過面前的這一道道坎,堅定地邁向前方,踏上這條通往光明的階梯。

西游記的小學(xué)讀后感篇十四

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

我最討厭的是那個不分是非、頑固的唐僧。自己又沒有本領(lǐng),天天念經(jīng),還要總是被妖怪捉走,等孫悟空來救,無疑是加重了孫悟空的負擔,再者是使得去西天取經(jīng)的路上更加困難。我記得他在三打白骨精那回,三次冤枉孫悟空,并且還要念緊箍咒,不管孫悟空的苦苦哀求留在師傅身旁保護師傅(如果是我早就一棍打死唐僧了,然后回到花果山做大王,自由自在多好!)。最后還要被妖精捉走,等孫悟空來救。完了之后在孫悟空識別了紅孩兒、

其他

妖怪的變身迷惑下,還要執(zhí)迷不悟,不是念緊箍咒就是趕孫悟空出師門。畢竟唐僧也是《西游記》中的主角,沒有他也沒有西游記的故事了。

當然我覺得豬八戒和沙和尚都比唐僧好多了,起碼他們尊重孫悟空,也有一定的本領(lǐng),畢竟孫悟空在制服他們的時候也沒有少畫工夫。

我在書中讀出的問題:

孫悟空在大鬧天宮的時候是40多級,其他的神仙,妖怪都只有20來級,不過孫悟空有500年沒有練功升級,等他出來,人家都是70,80級了,而且爆了不少好東西出來。孫悟空怎么打。也不知道如來拂祖怎么想的,竟然要孫悟空壓在五指山下500年,孫悟空在那里受苦啊,如果用這500年來練功,我想孫悟空可以稱霸天地了,這樣在取經(jīng)的路上如來佛祖還可以讓一些更加厲害的妖怪來讓孫悟空對付,還讓小說的情節(jié)更加吸引人呢(后來佛祖因師徒四人沒有經(jīng)歷81難,為求圓滿而追加一難。還有在平頂山蓮花洞,那兩個童兒被孫悟空擺平后,太上老君過來說是這兩個童兒是被觀音借去的。很多妖怪都是天上某個神仙的

什么

仙童或者是神仙養(yǎng)的'寵物,坐騎。還有路上的很多妖怪,并不是真想吃唐僧,抓住唐僧后總是找了個借口等孫悟空來救,否則唐僧早進他們的肚子了幫他們長命不死了。這說明什么?所有的妖怪還不是如來在后面指使?別人是這么說的。)!還要帶著包袱唐僧??蓱z的孫悟空!

孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要

學(xué)習(xí)

他善于分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。

西游記的小學(xué)讀后感篇十五

《西游記》是四大名著中最生動離奇一部著作,被改編的電視劇不知播出了多少次,始終經(jīng)久不衰,各種新版《西游記》電視劇也紛紛崛起,收視率撐起半邊天。記得我小時候,《西游記》在全國熱播,五六歲的我連一部分臺詞都背的滾瓜爛熟,因為受電視劇的興趣,我開始找書本版《西游記》津津有味得讀起來,雖電視情節(jié)與其相仿,但里面的故事還是百看不厭,心情還會隨著情節(jié)跌宕起伏。長大后,我依然會記得七十二變的孫悟空,意志堅定的唐僧,好吃懶做的豬八戒,卻對沙僧印象模糊,只記得他身背經(jīng)書,估計大家也大多如此吧。但隨著年齡的增長,我卻讀出一個不一般的沙僧。

他不一般的憨厚,性情溫厚老實,在別人面前,他永遠有著絡(luò)腮胡子的笑臉,永遠干著最臟最重的活,他任勞任怨,一心為主。他的衣服最破,打著補丁,卻瀟灑飄逸。

他不一般的“正派”。對女人規(guī)矩有余,情趣不足,但忠實專一,實屬模范丈夫。這種人很有正氣,絕不做茍且之事,倔脾氣要上來,五頭牛甭想拉動了。

話已至此,總之這個沙和尚,讓我有了不一般的看法,我覺得,他也是這部著作中的一個出彩人物。

一方面勇敢、正義。東勝神州傲來國花果山上,一個驚天的霹靂讓吸收了日月精華的他蹦石而出。這開場就預(yù)示了他的與眾不同。石猴出生后做的第一件事,便是縱身跳入水簾洞,成為了猴王,他做了一件其他猴子都望而生畏的事,這難道不勇敢嗎?后來群猴受妖怪欺負,他大怒,為了保護弱者,替猴兒們出頭,與妖怪爭斗,可見孫悟空充滿了正義感,可謂是正義的化身。

另一方面他又有些“老奸巨猾”,孫悟空大鬧天宮的時候年輕不懂事,被如來佛祖壓在五行山下五百年,后來他吃了這個虧就吸取了教訓(xùn),保護唐僧去西天取經(jīng),也不那么拼老命了,所以才會到處求人。你看,這個妖怪是什么神仙的坐騎,那個妖怪是什么菩薩的寶貝,俗話說打狗也要看主人,他要是還是一棒子打死,在天庭里還怎么混啊。求求人不僅與這些神仙拉上關(guān)系,順便撈點吃的啊寶貝啊,其中的利害關(guān)系一比較就得知了吧。由此可見他的智商啊可不是一般的高。

西游記的小學(xué)讀后感篇十六

每當我捧起那本厚厚的《西游記》時,便進入了這個奇幻迷離的世界,想起那一個個個性鮮明的角色,一種種神通廣大的武器。此書給我最大的感受就是奇幻和有趣。

本書圍繞著唐僧、孫悟空等師徒四人前往西天取經(jīng)的故事,講述了他們?nèi)绾我宦方笛?,歷盡九九八十一難后,終于成功取得真經(jīng)。書中的四位主人公性格雖然截然不同,卻能從這一路上的朝夕相處,成為彼此最熟悉、信任的搭檔。唐僧的心地善良、勤敏好學(xué);孫悟空的桀驁不馴,重情重義;豬八戒的知錯能改、淳樸憨厚和沙僧的忠心耿耿、任勞任怨,都給人留下深刻印象。

這四位性格迥異的師徒,能在一起歷經(jīng)磨難,求得善果,我覺得有以下幾點原因:

一、有信念。都說有志者事競成,師徒們心懷相同的信仰,齊心協(xié)力朝著信仰奔去,自然能克服種種難關(guān);反之,如果師徒心思各異,必然分崩離析。

二、懂得合作。取經(jīng)路上有許多次險情,只有師徒們一起合作,才能大獲全勝,若是其中一人想自顧出風(fēng)頭,或是因一點小事而把該有默契和計劃打亂,那么,便只有失敗了。還有,團隊內(nèi)部發(fā)生矛盾與沖突時,沙僧或唐僧是調(diào)和化解矛盾的不二人選。

三、要有相對應(yīng)的能力。一路上的妖魔鬼怪,若是沒有孫悟空的超強能力,也是無法保證成功到達西天。

孫悟空雖身懷絕技,能人所不能,但我為他感到一絲悲哀,因為他一開始為自由而抗爭,不惜被囚,雖然最終成佛,但不就是變成他自己曾經(jīng)最討厭的人嗎?可他那種理想樂觀主義和勇敢無畏精神也深深地打動我。

《西游記》就是這么一部通過奇幻反映現(xiàn)實的著作,作者吳承恩豐富的知識與驚人的想象力、非同一般的幽默感和妙筆生花的高超寫作技巧,相信會令每位朋友都獲益匪淺,從中取得人生路途中的“真經(jīng)”。

西游記的小學(xué)讀后感篇十七

《西游記》是一部長篇章回體神魔小說。這里面講述了唐僧師徒經(jīng)歷磨難,最終取得真經(jīng)的故事。雖然這些人物都是虛假的,但他們之間的情感是真實的。

孫悟空是他們的中最勇敢的。他身經(jīng)百戰(zhàn),充當先鋒,西天取經(jīng)他總能做出正確的判斷,是這個團隊中重要的一員。

看似懶惰,無用的豬八戒,也有值得我們學(xué)習(xí)的一面。豬八戒是一個樂觀的人,雖然屢遭孫悟空的戲弄,但依然可以和悟空保持良好的兄弟情誼。在經(jīng)歷險阻時,孫悟空這樣的精英是必不可少的。而豬八戒這樣天性樂觀,關(guān)鍵時刻挺身而出的人也是不可或缺的。

在我眼中《西游記》里白龍馬和沙僧都是忠誠老實勤勤懇懇的人。白龍馬在危難時刻也能挺身而出,平時也任勞任怨。沙僧是個善良的人,他是三個徒弟中最謙虛老實的一個。他既不像孫悟空那樣好名氣,又不像豬八戒那樣貪心,他總是干那些微不足道的小事,如:照顧唐僧的生活起居、牽馬、挑水……但卻能管理得井井有條。沙僧的善良是發(fā)自內(nèi)心的,我覺得在生活中面對一些小事,我們應(yīng)該像沙僧那樣,發(fā)自內(nèi)心的做出善良的行動。

在大多數(shù)人眼中,唐僧是個善良的人,但有時卻有些啰嗦。我對這個肉眼凡胎的人類可以經(jīng)歷重重磨難,最終走到西天的精神敬佩不已。但唐僧“善惡不分”,總是錯把妖怪當好人,這樣告訴我們生活中我們需要一雙像孫悟空那樣敏銳的火眼金睛來辨明是非、辨明真假。

妖魔鬼怪都是奸詐的,他們總想騙取唐僧肉。唐僧總是羊落虎口,但他的徒弟們總能在千鈞一發(fā)之時,打敗妖怪拯救唐僧。天上的神仙,總會給師徒四人給予幫助。雖然得到了幫助,但最終的取經(jīng)任務(wù)還要靠他們。

唐僧師徒取經(jīng)的故事,讓我更加深刻地理解了一句名言“不受苦中苦,難為人上人。”

我的成長道路中也有妖魔鬼怪,有時是考試,有時是批評,有時是懶惰,但我們要克服困難險阻,最終“修成正果”。

感謝“妖魔鬼怪”們,讓我愈挫愈勇,不斷錘煉頑強拼搏的品格,遇見更好的自己。

西游記的小學(xué)讀后感篇十八

西游記是中國四大名著之一,這本書講述的是孫悟空,豬八戒,沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過九九八十一磨難,最后取回真經(jīng)的歷程。

孫悟空是唐僧的大徒弟,是豬無能、沙悟凈的大師兄。他占花果山稱王、大鬧東海龍宮,被天庭安為弼馬溫,又因嫌官小,下天自稱齊天大圣。大鬧天宮時,在太上老君的八卦爐里練就出一雙火眼金睛,最后被如來壓在五行山下500年。后經(jīng)觀音點化保唐僧西天取經(jīng),經(jīng)過九九八十一磨難,最后取回真經(jīng),被封為斗戰(zhàn)勝佛。

豬悟能是唐僧的二徒弟,原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,被逐出天界,卻錯投豬胎。唐僧與孫悟空路過高老莊,在云澗洞里與孫悟空交戰(zhàn),聽說唐僧之名,前去拜見。從此,成為唐僧弟子,一同去西天取經(jīng),最后被封為凈壇使者。

沙悟凈又叫沙僧、沙和尚,他是唐僧再流沙河收的徒弟。原來是天庭的簾卷大將,失手打碎琉璃盞,被貶下凡,住在流沙河,成為唐僧徒弟之后,與唐僧、孫悟空、豬悟能、白龍馬一起去西天取經(jīng),最后被封為南無寶金身羅漢菩薩。

白龍馬是原來是西海龍王的三太子,因縱火燒了殿下的明珠,觸犯天條,犯下死罪,多虧大慈大悲的觀音菩薩。三太子才幸免于難,被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經(jīng)。無奈他不識孫悟空,誤食唐僧騎的白馬,后來被觀音點化,變成白馬,取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨,歷盡艱辛,終于修成正果取經(jīng)回來,被如來升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的大柱子上。

讀了這本書我知道了做事要不畏艱險,做什么都要勇敢面對。

西游記的小學(xué)讀后感篇十九

這是我第三次讀完這本重重的《西游記》,心里有了不少的感觸。第一次,我執(zhí)著的認為孫悟空神通廣大,很會打架,還有七十二變;唐僧很無能,卻經(jīng)常害了大家被妖怪抓?。回i八戒像一只懶“蟲”,無論干什么都想著“吃”;而沙和尚則是一個可有可無的角色。第二次,我就覺得孫悟空很可愛;唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟。而這一次,我卻覺得孫悟空非常的機靈,而且也非常的忠心,特別是對唐僧;唐僧非常的善良、樸實而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。

在《西游記》中共有九九八十一重考驗,最后,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。當然,在故事中訴說了許許多多的磨難,我就不多說了。《西游記》的故事告訴我們一些道理:任何事一開始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經(jīng)過努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬事開頭難。一開始只要堅持住了,經(jīng)過不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!

當我第一次翻開四大名著之一的《西游記》時,立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的.沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上,他們翻火焰山、打白骨精,歷經(jīng)了千難萬險,戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過這些故事,體現(xiàn)出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的,因為真理永遠存在,做每一件事情都要不達目的不罷休,絕對不能氣餒,這種精神正是我們青少年所需要的。而且,好吃懶做也是不行的,只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。

西游記的小學(xué)讀后感篇二十

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功?。∫驗槲胰プ隽?,而且堅持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。

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