書章節(jié)讀后感(匯總22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-03 13:32:14
書章節(jié)讀后感(匯總22篇)
時(shí)間:2023-12-03 13:32:14     小編:念青松

讀后感是我們對于書中情節(jié)和人物命運(yùn)的思考和觸動的表達(dá)。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先,要認(rèn)真閱讀并理解所讀作品,深入思考其中的隱含意義和作者的用意。其次,可以從個(gè)人的視角出發(fā),結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和所具備的知識背景,對作品中的人物、情節(jié)、主題等進(jìn)行分析和評論。不僅要表達(dá)自己對作品的評價(jià)和心得,更要注意提出獨(dú)特的見解和深刻的思考,以展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)立思考能力和文學(xué)素養(yǎng)。此外,還可以結(jié)合其他相關(guān)的作品或文化背景對作品進(jìn)行對比和擴(kuò)展,以提供更豐富的思考和闡釋。寫讀后感時(shí),要避免簡單的贅述和空洞的描述,要力求思路清晰,語言準(zhǔn)確,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),用心用情地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。接下來,讓我們一起來讀一篇精彩的讀后感,領(lǐng)略不同作者的思想和創(chuàng)作風(fēng)格。

書章節(jié)讀后感篇一

法布爾是一位法國著名的科學(xué)家,科普作家。今天,我懷著無比喜悅的心情讀法布爾所寫的一部著作——《昆蟲記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家,他窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著,他受到了全世界人民的尊敬和愛 法布爾刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲?!独ハx記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給后世作出了很大的貢獻(xiàn),使人類社會迅速走了現(xiàn)代文明。

法布爾取得如此巨大的成就,并不是容易。他出生于農(nóng)民家庭,從小生活貧困,靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽,但法布爾沒有向各種困難屈服,他勤于自修,精心選擇研究方向,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣,盡在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔壅胬硭宰珜憽独ハx記》。

我多么渴望像法布爾那樣,到知識的海洋中去遨游,到科學(xué)的世界去探索,去揭開自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘,為人類造福啊!然而同法布爾相比,我真感到羞愧萬分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲,平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真,不刻苦,一遍做不出來,就不想動腦筋,有時(shí)還亂發(fā)脾氣。

讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》,我感受很深,《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真-相的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí),既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要堅(jiān)持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。

2.

《昆蟲記》讀后感

看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷, 原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的,蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物。

第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細(xì)的文字,不時(shí)讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的.相似?!独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨(dú)自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動的昆蟲世界。

于是,我接著往下看《昆蟲記》。

接著往下看,《昆蟲記》是一個(gè)個(gè)有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下?!敝┲肟椌W(wǎng),“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具,也沒有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來”, 豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。 看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護(hù)環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還會在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化,又是不是在以后還會有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。

當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時(shí),我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的作風(fēng)。這一次,我感覺到了 “科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。

昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。在作者的筆下,楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會"愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁["。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。

書章節(jié)讀后感篇二

昆蟲們和我們一樣,也在不斷地說著話,唱著歌,跳著舞。在屬于他們的樂園里。在城市或田野中行走時(shí),一座被遺忘的花壇,或是一段尚未整修的河堤……也許都有它們的身影?;蛟S連草根底下也會成為它們的樂園。你聽,瑟瑟演奏的螽斯,盡興彈琴的蟋蟀,狂熱唱歌的蟬兒。你看,雪地忙忙碌碌的瓢蟲,優(yōu)雅翻飛的蝴蝶,身影矯健的蜻蜓,它不是都顯得很快樂嗎?這些小小的昆蟲,我們難道不應(yīng)該去觀察、發(fā)現(xiàn)它們嗎?只要你仔細(xì)的觀察,它將會給你帶來無窮的收獲。

讀完《昆蟲記》后,我深深體會到生命是平等的,除了這些,更多的.是對法布爾爺爺?shù)淖鹁?。他那種不惜一切為了完成夢想的舉動深深打動了我。法布爾爺爺細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行,不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂,大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的作風(fēng)。這又讓我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。

法布爾爺爺以人性關(guān)照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。在作者的筆下,楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會"愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁["。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。

我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?!独ハx記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無論是誰,只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。

書章節(jié)讀后感篇三

認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的《復(fù)活》第二章節(jié)讀后感,希望對大家能有所幫助。

談到《復(fù)活》這本書,也許大家都比較陌生吧。這是俄羅斯19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家——列夫.托爾斯泰嘔心瀝血寫出的最后的一部巨著,是世界文學(xué)寶庫中的一件永不磨滅的珍品,是托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的頂峰,是托爾斯泰一生思想和藝術(shù)的結(jié)晶!

這本書寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃精神的復(fù)活。讀完這本感人肺腑的著作,我不禁留下了滾滾熱淚。我非常同情女主人公和像她一樣生活在社會底層的人民的悲慘生活;感嘆男主人公浪子回頭為時(shí)不晚的精神;憎恨貴族人士的官官相護(hù)、自私自利的丑惡嘴臉。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中,比比皆是。近日,我常常聽到一些我不想聽到的消息:有一些所謂的重點(diǎn)中學(xué),每年都會給一些學(xué)習(xí)成績不好的富家子弟開后門,只要他們能拿出一筆可觀的贊助費(fèi),就可以進(jìn)到重點(diǎn)中學(xué)去讀書。而那些成績優(yōu)異卻囊中羞澀的學(xué)生只能被拒之門外。那些富家子弟在學(xué)校里即使目中無人、橫行霸道,學(xué)校也會睜一只眼,閉一只眼,任其為所欲為!學(xué)校的辦學(xué)宗旨完全被顛覆了,可悲、可恨!

《復(fù)活》這本書,不僅感動了我,也感動了一代又一代讀者。讓我們懷揣夢想,心持純真,一起篤志前行吧!

追求心靈的自我滿足是對生命最好的尊重。當(dāng)內(nèi)心不再空虛,世界便不再是寂寞的;當(dāng)內(nèi)心有了追求,夢想便插上了翅膀。不說活的多么精彩,至少不要辜負(fù)自己。

耶赫留多夫不辜負(fù)使自己的靈魂復(fù)活,瑪絲洛娃不辜負(fù)自己獲得了女性的魅力。如果你不辜負(fù)自己,你會有不一樣的人生軌跡。

時(shí)間總是會悄然而逝,在不知不覺間慢慢就會迷失了自己。在這個(gè)紛繁的社會人們最容易丟失自己,你看每個(gè)人都在努力的向上爬,你并不知道自己適不適合那個(gè)方向,因?yàn)榇蠹叶荚谂?,所以你也努力的爬。突然有一天你發(fā)現(xiàn)自己不適合那個(gè)方向,所以你就放棄了。可是你陷入的是新一輪的迷茫。這是很多人的心里狀態(tài),但似乎沒有很好的解決方式,只因你不夠堅(jiān)持。

小說叫《復(fù)活》,寓意一個(gè)人失去的良知,可以在某種精神力量的影響下獲得重生。通過自己的告白和寬恕,男女主人公都走向了精神和道德的“復(fù)活”,從而使自己的人性得以恢復(fù)。這些都帶有濃厚的“不以暴抗惡”、“道德自強(qiáng)”的托爾斯泰氣息。他從社會和個(gè)人道德的角度對政府、法院、監(jiān)獄、教會、土地私有制和資本主義制度進(jìn)行了深刻的批判,也讓每一位讀者思考了個(gè)人道德與社會道德的關(guān)系,以及如何自我提升個(gè)人道德。

眾所周知,由于種種原因,此刻的社會道德和個(gè)人道德已經(jīng)達(dá)到了一種危機(jī)的邊緣狀態(tài):自私自利、物欲膨脹、貪污受賄、腐敗墮落.數(shù)百人看著溺水的人,但沒有人去營救他們,造成事故的司機(jī)在去醫(yī)院的路上留下傷者,讓他們死去,但他逃脫了.我覺得這些人連18世紀(jì)托爾斯泰寫的nehalyodov都不如。為什么很多人會感嘆好人此刻難做?很難成為一個(gè)好人?僅僅因?yàn)槟橙俗隽艘患檬拢捅徽`解而不是被肯定。久而久之,人們達(dá)成共識,不做好事就沒事,做好事就有事。這種共識不能不說是我們道德標(biāo)準(zhǔn)的悲劇。相反,如果我們能阻止好人受苦或被誤解,讓更多的人做好事或做好事,這就需要我們的政府、媒體和社會各方面來維護(hù)道德規(guī)范,這樣我們的社會氛圍才能得到改善,生活在這個(gè)世界上的每個(gè)人都能感受到生活的溫暖。

《復(fù)活》之所以能打動人,正是因?yàn)樗沂玖巳说牡赖伦晕彝晟坪妥鋈说牧夹膯栴},就像法國作家羅曼一樣。羅蘭說,與其他作品相比,《復(fù)活》能讓人更清晰地看到托爾斯泰的眼睛直接指向靈魂。

在寒假里,我讀完了俄國19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無邪的少年,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國政治的黑暗。

我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。

正如文章的標(biāo)題一樣,小說主要講述了男主人公涅赫柳多夫與女主人公卡秋莎的愛情故事和他們對自己靈魂的救贖。另外,小說也花了相當(dāng)多的筆墨來描寫沙皇統(tǒng)治下的俄國社會。無處不在的黑暗與腐朽,庸俗的社會風(fēng)氣,對勞動人民的壓迫,貴族們花天酒地的生活,極不公正合理的社會制度無比令人發(fā)指。使讀者真切地感受到那個(gè)時(shí)代的沙俄社會的階級矛盾之深,勞動人民的悲慘和統(tǒng)治者們的罪惡。在這一方面小說著重描寫了監(jiān)獄里荒誕的制度,行賄之風(fēng)的盛行和犯人們凄苦與腐朽的生活。

這部小說之所以被稱為經(jīng)典名著,并不只在于其高超的寫作手法和美妙的故事情節(jié),而是在于它的歷史意義。《復(fù)活》將俄國社會的方方面面的特征都淋漓盡致地表現(xiàn)了出來,塑造了一個(gè)又一個(gè)生動而鮮明的人物,更加凸顯主題,對于當(dāng)時(shí)的社會產(chǎn)生了巨大影響。小說中處處引經(jīng)據(jù)典,作者列夫.托爾斯泰在文中發(fā)表了許多他對于人民生活和社會制度的看法,這都是寶貴而先進(jìn)的思想,無疑是人類社會的真理。因此,《復(fù)活》絕不是一本輕浮的言情小說,而是解放了人民思想的經(jīng)典名著。

在故事情節(jié)方面,令我印象最深的便是男主人公涅赫柳多夫與一名獄卒的交談。獄卒向涅赫柳多夫講了許多他從不了解的事——許多人都是基本上無罪或只是年少誤入歧途卻被關(guān)在監(jiān)獄里,與這個(gè)社會上最下流、最腐朽的人一起朝夕相處,任由他們的精神被腐蝕,然后再將其釋放,重新融入社會,把這種下流、腐朽的思想傳播給其他社會成員。這一切都是由于不合理的、荒誕的、愚蠢的社會制度。這部小說具有高超的藝術(shù)性,真實(shí)反映了沙皇俄國的社會面貌,也揭示了一個(gè)永恒的客觀真理:只有人與人之間相互關(guān)愛,才能營造一個(gè)更為和諧的社會。

書章節(jié)讀后感篇四

十八世紀(jì)上半葉中國封建社會末期社會生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。

作者曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統(tǒng)治的沒落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說,但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個(gè)_,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個(gè)不及他一個(gè)。

賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道?!彼谴蠹彝ブ械膶檭?,但命運(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真_情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生_孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)_純真靈凈,說話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。

清朝小說家曹雪芹,早年經(jīng)歷富貴繁榮生活,后來家道中落,生活日趨貧困。他有感于統(tǒng)治階級的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析,在評定中披閱十載,增刪五次,完成了《石頭記》(即《紅樓夢》前八十回的創(chuàng)作)。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。后來,乾隆年間進(jìn)士高鶚,續(xù)寫了后四十回,保留了賈府被抄,黛玉病死,寶玉出家等悲慘結(jié)局,但賈府又終于復(fù)興,則違背了原作的本意。

讀過《紅樓夢》以后,感覺其中最精彩的部分無異于《劉姥姥進(jìn)大觀園》了。劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)正是賈府烈火烹油,鮮花著錦的鼎盛時(shí)期,而劉姥姥則憑著自己的花言巧語,把賈府上上下下哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風(fēng)。

《紅樓夢》最突出的藝術(shù)成就在于對眾多人物成功的塑造,而每一個(gè)人物又都有自己鮮明的特點(diǎn):鳳姐精明能干,辦事有條有理,但一生作惡多端;賈母體貼周到,和藹可親;賈寶玉自由散漫,癡情重情;薛寶釵知書達(dá)禮,美麗大方……但給我印象最深的卻是內(nèi)慧外秀、惹人憐愛、楚楚動人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現(xiàn)在外在,而且還體現(xiàn)在才華橫溢和具有濃郁的詩人氣質(zhì)。林黛玉有一張利害的嘴,正如薛寶釵所說:“共有顰兒這促狹嘴,他用‘春秋’的法子,把世俗粗話撮其要,刪其繁,比方出來,一句是一句?!焙芏嗳苏J(rèn)為,這是林黛玉“氣量狹小”,“小肚雞腸”的表現(xiàn),但我覺得,這不過是林黛玉借機(jī)說出了事情的真相,道出了自己寄人籬下的感覺而已,更顯示出她純真、耿直的個(gè)性。

魯迅曾經(jīng)說過:“讀《紅樓夢》,經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,流言家看見了宮闈秘事……”而在我眼下,卻看見了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇,封建貴族階級及其家族的腐朽…《紅樓夢》包羅萬象,生動的為我沒們展現(xiàn)了中國封建社會的真實(shí)面貌?!皢柷牡们迦缭S?為有源頭活水來。高爾基說:“書記籍是人類進(jìn)步的階梯”歷史的沉淀在吟唱:到書里去吧!《紅樓夢》的精彩之處實(shí)在太多了,值得我們讀百遍!

書章節(jié)讀后感篇五

讀完《西游記》第二回后,我的感觸有如下幾點(diǎn):1)為了自己樹立的明確目標(biāo)要堅(jiān)持不懈;2)要認(rèn)清自己的比較優(yōu)勢,從比較優(yōu)勢中尋找到自己的目標(biāo),然后再去努力;3)知恩圖報(bào),尊師重道是人之根本。

孫悟空為了能“學(xué)一個(gè)不老長生,常躲過閻君之難”漂洋過海,登界游方十?dāng)?shù)個(gè)年頭,其中所吃之苦自不必說。任何事情若想成功不付出辛苦是萬萬不行的,這自是世人皆知的,大多數(shù)人為了自己的目標(biāo)也會有所努力的。只是,隨著時(shí)間的推移,當(dāng)著眾多的艱難與誘-惑,能始終堅(jiān)持自己最初的目標(biāo)不放棄,始終為了這個(gè)目標(biāo)努力奮斗的卻極為稀少。也就是所謂的圣人立長志,凡人常立志。

孫悟空的目標(biāo)很明確,就是要“長生不老,躲過閻君之難”,他也是一如繼往的向著他的目標(biāo)努力。在求仙過程中,他開始訪了無數(shù)的地方都沒有訪到仙家,如果他中途放棄或者改個(gè)目標(biāo),學(xué)寫武術(shù)就算了,也就不會最終學(xué)得仙道。就在他拜了菩提祖師為師后,祖師問他要學(xué)什么道時(shí),他也是非能長生者不學(xué),甚至不惜惹怒師傅。孫悟空可以堅(jiān)持自己的志向不妥協(xié),可以為了自己的志向奮斗終身,他的執(zhí)著是眾人所不能的,也是值得我們學(xué)習(xí)的。

另外,凡事除了努力外還要有這方面的天賦。俗話說,“謀事在人,成事在天”有些事情是你傾其所有都做不成的。天賦其實(shí)是個(gè)很神奇的東西,無色無味無形卻又實(shí)實(shí)在在存在。有些人輕輕松松可以取得很好的成績,而有些人費(fèi)盡力氣也不過表現(xiàn)平平。孫悟空在學(xué)道過程中,因非長生者不學(xué)而惹怒師傅,師傅將“悟空頭上打了三下,走入里面,將中門關(guān)了”。若不是孫悟空有此悟性,知道師傅是讓他三更從后門進(jìn)入,秘處傳他道法,他也學(xué)不成如此仙道。

做人一定要尊師重道。孫悟空雖然性格乖戾,不服管束,但對自己的師傅尊重有加,師傅睡時(shí)不敢驚動,師傅傳道叩頭禮拜,就連師傅趕他走時(shí)也是無奈拜辭。人應(yīng)該懂得知恩圖報(bào),懂得尊師重道。

我希望能從每章的西游記中品味出一些人生哲理,這樣它能對我今后的工作、生活有所激勵(lì),能使我的心平靜下來去做好每一件事。

書章節(jié)讀后感篇六

看了曹文軒的長篇小說《青銅葵花》的第一章小木船后,我的心里有一種說不出的激動。讓我覺得它就像放的電影一樣,讓我完全至身于葵花的世界一樣。

七歲女孩的柔弱、美麗和純真讓我覺得這個(gè)故事就發(fā)生在我們身邊??▌偟礁尚σ磺卸寄敲茨吧释酱蠛拥膶Π叮怯幸粋€(gè)美麗的名字叫“大麥地”。它似乎有著魔力,把葵花的心緊緊牽動。有一天,她終于鼓足勇氣要去看看,可膽小仍然是有的,再加上遇上了嘎魚,這是一個(gè)喜歡惡作劇的孩子,他把纜繩解開了,讓小船隨風(fēng)漂流,幸好遇到了青銅,他和葵花似乎有著天然的緣份,也讓我對后面的故事產(chǎn)生了濃厚的興趣,真希望早一點(diǎn)閱讀下一章??!

我想,只有像青銅那樣幫助別人的孩子,自己才會快樂。

看了曹文軒的長篇小說《青銅葵花》的第一章小木船后,我的心里有一種說不出的激動。讓我覺得它就像放的電影一樣,讓我完全至身于葵花的世界一樣。

七歲女孩的柔弱、美麗和純真讓我覺得這個(gè)故事就發(fā)生在我們身邊??▌偟礁尚σ磺卸寄敲茨吧?,但她渴望到大河的對岸,那有一個(gè)美麗的名字叫“大麥地”。它似乎有著魔力,把葵花的心緊緊牽動。有一天,她終于鼓足勇氣要去看看,可膽小仍然是有的,再加上遇上了嘎魚,這是一個(gè)喜歡惡作劇的孩子,他把纜繩解開了,讓小船隨風(fēng)漂流,幸好遇到了青銅,他和葵花似乎有著天然的緣份,也讓我對后面的故事產(chǎn)生了濃厚的興趣,真希望早一點(diǎn)閱讀下一章?。?/p>

我想,只有像青銅那樣幫助別人的孩子,自己才會快樂。

書章節(jié)讀后感篇七

在老師的推薦下,我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說,故事很悲慘。以至于在一段時(shí)間內(nèi),我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說,講述活著的不易。然而在我讀了它之后,我有了全新的理解和感悟。

故事是以一個(gè)叫福貴的老人展開的,用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個(gè)一個(gè)多起來,再到一個(gè)一個(gè)地離去,我感到難過,同時(shí)又覺得這樣的生活真實(shí)又不可思議。真的會那么巧嗎,身旁的親人怎么會一個(gè)不剩地全部離去?然而,未來,是我們無論如何也不能掌握和確定的。

在余華日文版自序中,提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解,面對問題:“為什么在如此極端的環(huán)境中,還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道:“在中國社會底層的人來說,它們就是一枚硬幣的兩面,代表了方向的不同。對《活著》而言,福貴經(jīng)歷了苦難,但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受,所以他講述的是生活?!?/p>

書章節(jié)讀后感篇八

大家好!我是省稽查局的郭寧,很榮幸在這里和大家暢談分享,稽查局連續(xù)兩年開展了以“勤學(xué)、修德、篤實(shí)、奉獻(xiàn)”為主題的讀書勵(lì)志系列活動,在今年的閱讀學(xué)習(xí)中,我選擇了《苦難輝煌》這本書。

我仔細(xì)研讀,感慨良多,在閱讀過程中,一次次被感動,被震撼,心緒難以平靜。

讀后不久,我了解到這本書是中紀(jì)委、中宣部、中組部向全體黨員干部推薦的重點(diǎn)圖書,也是總書記向省部級領(lǐng)導(dǎo)干部推薦的圖書,它是作者金一南將軍歷時(shí)十五年傾注心智的力作。

有其獨(dú)特的書寫魅力,具備了史書、文學(xué)和學(xué)術(shù)的三種品格。

本書聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景,從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手,對上世紀(jì)二三十年代的中國社會錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程,進(jìn)行了全景式的揭示和剖析,展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下,建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大壯舉。

這次閱讀歷程令我明白了黨和這支軍隊(duì)的力量從何而來;讓我知道了星星之火何以燎原;讓我再次認(rèn)識到,人類精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的;也更讓我堅(jiān)信“你有光明,中國便不黑暗”。

金一南將軍說:“先有真人,后有真理。

一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,使我一定要寫出這批真人。

他們不愛財(cái),不為官,不怕死,就為這個(gè)事業(yè),為心中的主義。

今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有多少吸引力了,但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我特別想寫這批真人,讓他們永志史冊。

”而今天,我有幸讀到了他們,我讀懂了他們,讓他們可以拋棄一切,只為中國未來的是---信仰。

在歷史的長河中,我們曾淪為奴隸,否則不會有從1840年到1949年中華民族的百年沉淪。

我們也擁有英雄,否則不會有從1949年到2050年中華民族的百年復(fù)興。

黨的十八大中提出,在中國共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí)全面建成小康社會;在中華人民共和國成立一百周年時(shí)建成富強(qiáng),民主,文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

這是我們需要完成的,這是和我們同呼吸,共命運(yùn)的事情。

如今,歷史的仇恨在我們這代人的眼中早已煙消云散,但是走在歷史的長河里,對于歷史的思考和反省我們這代人要內(nèi)化于心,外化于形。

如何屹立于世界民族之林,靠的不是仇恨,靠的不是固守,靠的是信仰,需要的是胸懷和睿智。

讀《苦難輝煌》,把歷史當(dāng)作一面鏡子,在歷史中找到影子找到寄托,而歷史總是驚人的相似,多少人在感慨多少次歷史的重演,然而殊不知事在人為,是人自身的意志決定了歷史的相似性。

每個(gè)人的一生并不一定會經(jīng)歷多大的苦難,也并不一定會取得多大的輝煌,但是腳踏實(shí)地的走好人生的每一步,每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步將成就我們國家的最終的輝煌。

最愛這樣的一句話“你所站的那個(gè)地方,正是你的中國。

你有光明,中國便不黑暗?!?/p>

列寧講過:“忘記過去,就意味著背叛”,站在歷史的制高點(diǎn)上,昔日的'戰(zhàn)場已硝煙散盡,一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。

歷史是相對的,辨證的。

我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,努力跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

人的一生是短暫的,我們雖然不能把握自己生命的長度,但是,可以通過揚(yáng)起目標(biāo)的風(fēng)帆,在工作中發(fā)揚(yáng)長征精神,讓生命的航船成功遠(yuǎn)航,從而增加生命的寬度和厚度。

當(dāng)我們回首往事的時(shí)候,我們會說:我奮斗過,我拼搏過,我不后悔。

最后讀《苦難輝煌》,回味歷史長河的過往,我用一首詩激勵(lì)著自己,銘記他們的苦難,開創(chuàng)我們的輝煌。

苦苦追尋真理路,難襲中原群英出。

輝耀自是吾輩求,煌榮華夏乾坤駐。

書章節(jié)讀后感篇九

《簡愛》記述了女主人公簡愛自幼失去父母,寄住在舅母里德太太家里,受到虐待和歧視,之后被送到慈善學(xué)校羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí),在她長大以后,簡·愛在這所學(xué)校當(dāng)了教師,她登廣告被應(yīng)聘到桑菲爾德當(dāng)家庭教師,與莊主羅切斯特產(chǎn)生了愛情,在結(jié)婚時(shí),她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚,于是離開了桑菲爾德。在漂泊的過程中,被里弗斯兄妹收留,擔(dān)任了鄉(xiāng)村小學(xué)教師。簡·愛的叔父去世,她獲得了叔父的遺產(chǎn),她把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈給表兄、表姐。在她的心目中,親情比金錢更為重要。簡·愛的表兄圣·約翰要與簡愛結(jié)婚,她毅然拒絕了求婚,因?yàn)樗X得自由高于一切。簡愛重新返回桑菲爾德,卻發(fā)現(xiàn)那里變成了廢墟,而羅切斯特雙目失明,軀體殘疾。最后簡愛和羅切斯特這對有情人終成眷屬。

簡·愛雖然出身卑微,但是卻始終保持著個(gè)人的尊嚴(yán),面對舅舅的欺辱,她奮力反抗,哪怕有再大的懲罰,她也絕不屈服。簡·愛追求自由,盡管圣·約翰品行端正,而且救了她一命,并且追求她,但由于她渴望自由,所以她拒絕了圣·約翰的求婚。她主張平等,敢于對羅切斯特,和她地位懸殊的人說出認(rèn)為他們是平等的話。她不向命運(yùn)低頭,有著不平凡的氣質(zhì)和豐富的情感世界,這讓她充滿魅力。

簡愛》這本書讓我明白人的一生不要向命運(yùn)低頭,要做一個(gè)獨(dú)立自主,平等對待事物,自強(qiáng)自立的人。

書章節(jié)讀后感篇十

作文我好似在做夢,那雨聲不聽的在我腦海里回蕩著……我在離媽媽接我的地方很遠(yuǎn)就開始尋找媽媽的身影,可是卻找不到。我回來時(shí),就會給他蓋上一層小被兒。"這句話就詮釋了平凡可以理解為富貴,詮釋了平凡不是富裕與貧窮的防線,也不是富裕與貧窮的過度線?就在餓狼快追上他時(shí),他見到前面有口不知有多深的井,不顧一切跳了進(jìn)去。

課間隨意翻閱書本,不覺被里面的內(nèi)容牢牢吸引了,這本書不像我想象的那么枯燥難懂,論語中的經(jīng)典話語加上一個(gè)個(gè)小故事,變得生動形象,從中可以學(xué)到很多為人處世的道理,每當(dāng)夜晚難以入眠時(shí),我便捧著它細(xì)細(xì)品味,細(xì)讀之中,也讀出了一點(diǎn)點(diǎn)自己的心得。

為人之道,貴在真誠.自懂事以來就遇到了各種各樣的人,有些人處世圓滑,左右逢緣;有些人巧舌如簧,善于奉承;有些人耿直憨厚,善良樸實(shí);有些人刻苦兢業(yè),舍已為公;有些人無為頹廢,胸?zé)o大志.這些類型,我覺得都和自己對不上號,我自己卻是挺喜歡真實(shí),不太會耍弄心機(jī),也不善于推卸任務(wù),也許源于老師對我的教導(dǎo):做一個(gè)真誠的人.真誠是搞好人際關(guān)系的良方,與人交往,不虛偽,不矯飾,真誠地面對每一個(gè)人,力所能及地幫助別人,我想他人也會熱情地接受你.

這本書還一直放在我的床頭,有些故事我還沒有細(xì)細(xì)地讀完,不過我想我會擠出時(shí)間去細(xì)品的,看著書柜里長年作為裝飾品的書籍,我很慚愧,沒把書當(dāng)成自己的朋友,我想我會重新去認(rèn)識它們,就像《論語》里說的,為人之道,貴在真誠。

《論語》,可謂我國文學(xué)史的一大瑰寶,如果有時(shí)間,可要記得研究一下哦!

書章節(jié)讀后感篇十一

認(rèn)真品味一部名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的紅樓夢章節(jié)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實(shí)、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M紙荒。唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢這部小說的.悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會獨(dú)有的蒼涼和無奈。

《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。

《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。

書章節(jié)讀后感篇十二

童年是晶瑩美好的,也是寂寞孤獨(dú)的,就像《小王子》。一個(gè)人住在小小的星球,認(rèn)真地打掃火山,撥除有害的猴面包樹,喜歡心情不好的時(shí)候看日落,提著凳子在小小的星球上追逐日落……小王子是憂傷的,他的世界永遠(yuǎn)都是下著雪的晴天;小王子是孤獨(dú)的,在一天中欣賞44次日落,才是他唯一的樂趣。

有幸的是一朵玫瑰進(jìn)入了他的生活,玫瑰有著沉著的柔情,她在謊言被揭穿后會反復(fù)咳嗽,是一朵美麗而且非常驕傲的花。小王子單純地愛著玫瑰。然而一件小事使他們最終分開。小王子離開了自己的星星,拋下了玫瑰,開始了自己孤單的旅行。

小王子在旅行中接觸著新的人和物,比如為了躲避醉酒恥辱的酒鬼,比如占有星星并自認(rèn)為嚴(yán)肅的商人。但是小王子厭惡他們的生活,他一路上只感覺到大人的怪異和不可理喻。比如他和酒鬼的對話:“為什么要喝酒?”小王子問道。“為了忘卻。”酒鬼答道?!巴鼌s什么?”小王子動了惻隱之心?!盀榱送粑业牟罾??!本乒響曰谥瓜骂^來,“為什么羞愧?”小王子很想幫助他。“因?yàn)槲液染啤!本乒碜淼沽?,進(jìn)入無聲的沉靜中。這些都是沒有來到地球,沒遇到狐貍之前的童話,寫得蒼白甚至有些無聊。

而直到小王子來到地球,使本來寂寞的陳述添加了震撼一筆!

然而,小王子最后發(fā)現(xiàn)自己無法回去,他在降臨地球的地方反復(fù)徘徊,并且深深思念著他的花兒。在不能回去的日子里,小王子會望著自己的星星??墒?,最終憂傷脆弱的他無法忍受想念的痛苦,他要急切地回去,最后他選擇了以蛇的毒液結(jié)束自己的性命,盡管他害怕痛苦,但是他認(rèn)為這樣就能拋下自己笨重的身體回去。最后小王子就像一棵樹一樣輕輕倒了下去,柔軟的沙地,連一點(diǎn)聲音都沒有。

小王子是否回到了家,是否過著快樂的生活,我們不知道,但是我們會在心底祝福,正如小狐貍所說的,眼睛是什么也看不到的,應(yīng)該用心去尋找。在心中,我們能找到小王子和玫瑰的幸福。

梭羅說,人在過著靜靜的絕望的生活,他是遠(yuǎn)離人群的,陽光下去找尋一切頹廢的根源,一無所獲,這是一個(gè)落滿灰塵的天堂。有幸的是我們心中還有一個(gè)關(guān)于小王子的故事,憂傷但美好。因?yàn)樾⊥踝拥墓适?,我們靜靜地生活時(shí),心里有著希望和溫存,有著感動和關(guān)于馴養(yǎng)的責(zé)任。

書章節(jié)讀后感篇十三

所以當(dāng)時(shí)的'腐敗現(xiàn)象我們不言而喻,就是現(xiàn)在,社會都存在著這種腐敗現(xiàn)象,你不信?那什么叫賄賂?什么叫收買人心?所以,我們這些新一代的孩子長大后,應(yīng)該不管在政治上,還是在體育上,我們都要杜絕這種現(xiàn)象,創(chuàng)造出美好、和諧、安寧的中國!

書章節(jié)讀后感篇十四

林沖真是太不幸了,不過,我相信,林沖一定能從失敗轉(zhuǎn)換到成功的`,因?yàn)槿绻粋€(gè)人連這點(diǎn)挫折都承受不了的話,那他在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、能者生存的社會里根本就沒有立足之地,所以,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會如何面對以及克服困難,只有這樣,才能在社會里擁有一席之地,可是光這樣還不夠,我們應(yīng)當(dāng)從一個(gè)有一席之地的人慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)者!

這就是我從這篇文章中所體會到的道理。

書章節(jié)讀后感篇十五

這篇文章中的林沖所是很幸運(yùn)了,沒被大火燒死,如果草房沒有塌,林沖沒有去寺廟里住宿的話,可想而知,林沖肯定會被燒死。如果林沖當(dāng)時(shí)在李小二那兒堅(jiān)信自己的想法,會有人來陷害他,也就不用差一點(diǎn)被燒死,也就不至于讓草料場毀于一旦。

在別人給你提意見的時(shí)候,對的,要馬上聽從,錯(cuò)的,一定不能采取,所以自己必須要有判斷對與錯(cuò)的`能力,不要盲目的聽取意見以及建議。

書章節(jié)讀后感篇十六

這次主人公魯智深既做了好事,也干了壞事,好事是他和史進(jìn)殺掉了敗壞佛教的敗類,但是,因?yàn)轸斨巧畲虿悔A而逃走了,老和尚們擔(dān)心那兩個(gè)佛教敗類會因此殺害他們,所以不得不上吊自殺。

我們一定要多做好事,壞事盡量避免,犯下了錯(cuò)誤要先道歉,并且記住教訓(xùn),不要一錯(cuò)再錯(cuò)??!

書章節(jié)讀后感篇十七

寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。你會寫水滸傳每章節(jié)讀后感嗎?下面小編給大家?guī)硭疂G傳每章節(jié)讀后感,希望大家喜歡!

《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰(zhàn)的故事,更包含了作者對宋江愛國卻被奸邪小人陷害的惋惜,對宋朝無能的惋惜,同時(shí)也記載下了古人生活的場景,細(xì)致入微,讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。

《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)被朝廷招安,為朝廷四處征戰(zhàn)最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當(dāng)中,宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉,一開始,在他擔(dān)任的官位上,他做出了很好的成績,造福百姓,并且沒有一點(diǎn)大官人的架子,且他對國家極為忠誠,最后他被迫逼上梁山是因?yàn)楸黄葰⒑﹂惼畔?,但也是因?yàn)檫@份過度的忠誠,讓他即使明白是小人給自己下毒,仍然接受事實(shí),為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。

在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過于遼國國王派人勸宋江降時(shí),宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后,吳用對他說:“勸降的人說的是對的,像我們這樣的人,繼續(xù)留在宋朝結(jié)果無非兩個(gè):賜死或者流放,朝中的奸臣不可能容得下我們,倒不如投降遼國算了,逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯:“我身為大宋的臣,死為大宋的魂,宋朝可以負(fù)我,我絕不負(fù)宋朝?!闭f完,他竟默默流淚,明知前方就是忠誠的懸崖,他卻仍然要跳進(jìn)去,這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!

《水滸傳》中除了宋江,剩余的英雄也是五花八門,有足智多謀的智多星吳用,好殺卻孝順的黑旋風(fēng)李逵,生性灑脫的花和尚魯智深……其實(shí),在《水滸傳》中我認(rèn)為刻畫最成功的非魯智深莫屬,這里的成功不是家財(cái)萬貫,也不是封妻蔭子,而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個(gè)小官,卻最愛行俠仗義,曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關(guān)西,即使后來出家寺廟也無視寺規(guī),經(jīng)常下山喝酒,還打同寺的僧人。甚至再后來成為梁山泊的步兵頭領(lǐng)后也常請戰(zhàn),可以說是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽,但你仔細(xì)看,你會發(fā)現(xiàn)他做事都有一個(gè)共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)!魯智深最后也是“聽潮而圓,見信而寂”在海邊聽著潮聲而死,多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。

每個(gè)人心目中的好書是不—樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。假期中,我讀完了《水滸傳》這本書。水滸傳是我國最早的長篇小說之一,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著"?!端疂G傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!肮庖w離土窟間,天罡地煞降人寰。說時(shí)豪氣侵肌冷,講處英風(fēng)透膽寒?!绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng),人人都是好漢,個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義,一醉方休的氣概,真是讓人好生佩服。

《水滸傳》是一本小說體裁的書籍,為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書經(jīng)歷了一個(gè)漫長的流傳演變過程。它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的—些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官場的腐敗”。

水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“天孤星花和尚魯智深”。他是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

如果說《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……總之,《水滸傳》是一本很好的書,希望大家有機(jī)會都讀一讀。

宋江,人稱“及時(shí)雨”。是梁山一百零八將的首領(lǐng)。人人都認(rèn)為他是一個(gè)非常忠義的人,在水滸傳小說中大家都親切的稱呼他“宋哥哥”。

我認(rèn)為,他雖然忠義,但是他沒有明確的'奮斗方向,連忠義也沒忠義對,有點(diǎn)愚忠。在梁山泊的聚義進(jìn)行得轟轟烈烈、如日中天,到了高潮時(shí),他竟然帶領(lǐng)梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風(fēng)雨飄零的大宋朝廷,這是他一生中最大的錯(cuò)誤,這個(gè)錯(cuò)誤導(dǎo)致梁山泊好漢死的死,傷的傷,以至于梁山泊最終淪陷、聚義失敗,令人嗟嘆、扼腕痛心!

這個(gè)錯(cuò)誤也引來了人們對他的品行的爭議,在朝廷招安之后,他率領(lǐng)兄弟們打大遼,攻王慶、誅田虎、滅方臘,雖然顯得十分英勇,但許多兄弟戰(zhàn)死沙場,損兵折將。本可以威風(fēng)十面,最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷,各自歸隱。

假如我是宋江,我一定不會接受朝廷的招安。我會連結(jié)方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷,打下江山之后,再與他們爭鋒。我軍兵多將廣,有智囊吳用、朱武,能神機(jī)妙算,堪比孔亮、張良;有一百零四員虎將,個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn)、在戰(zhàn)場上生龍活虎、屢戰(zhàn)屢勝、往來沖殺如入無人之境,大部分將士都有神仙相助,每每遇到困難,神仙還會來解圍助陣;還有陸軍十萬,其中包括步兵三萬,馬隊(duì)七萬,這其中還包括連環(huán)馬陣、勾鐮槍陣、水陣,火陣等當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的部隊(duì),擁有水軍萬于人,戰(zhàn)船不下千只。總之,我軍的實(shí)力是鋼鋼的,那是相當(dāng)?shù)牧说谩?/p>

假如我是宋江,我在攻打方臘、田虎時(shí),我一定不會猛打速勝,我一定會猛打穩(wěn)扎,邊打邊繳獲武器和招兵買馬,擴(kuò)大自己的實(shí)力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡,具有梁山泊天險(xiǎn),而且深得民心,正是天時(shí)地利人和之時(shí),若與官兵爭鋒,我軍占絕對優(yōu)勢,必勝無疑!

假如我是宋江,在我滅了宋朝之后,一定會自創(chuàng)一個(gè)新的朝代。在成就大業(yè)之后,我會豐賞功臣、安撫百姓,為死去的將士祭奠,當(dāng)然我也不會忘記兄弟情誼,不會忘記曾經(jīng)的誓言,為一起奮戰(zhàn)過的兄弟謀得立身之基。

假如我是宋江,我還會……。

歷史永遠(yuǎn)是歷史,我無法改變,我能做的是吸取古人的教訓(xùn),學(xué)會用辯證歷史唯物主義觀念來看待事物,為歷史的前進(jìn)付注自己的正能量。

第一回講的是:當(dāng)時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天??熳邥r(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強(qiáng)行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

聽真人勸告,將鎖砸開,封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方,也有需要批評的地方。值得表揚(yáng)的是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告,釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),而避免他的缺點(diǎn)。

第一回講的是:當(dāng)時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強(qiáng)行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

聽真人勸告,將鎖砸開,封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方,也有需要批評的地方。值得表揚(yáng)的是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告,釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),而避免他的缺點(diǎn)。

在成長過程中,無數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個(gè)益友”,當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里,你就會有這種感觸。

媽買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。

上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)媽媽買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時(shí),我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動著。

在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來時(shí),硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

書,帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!

宋江,人稱“及時(shí)雨”。是梁山一百零八將的首領(lǐng)。人人都認(rèn)為他是一個(gè)非常忠義的人,在水滸傳小說中大家都親切的稱呼他“宋哥哥”。

我認(rèn)為,他雖然忠義,但是他沒有明確的奮斗方向,連忠義也沒忠義對,有點(diǎn)愚忠。在梁山泊的聚義進(jìn)行得轟轟烈烈、如日中天,到了高潮時(shí),他竟然帶領(lǐng)梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風(fēng)雨飄零的大宋朝廷,這是他一生中最大的錯(cuò)誤,這個(gè)錯(cuò)誤導(dǎo)致梁山泊好漢死的死,傷的傷,以至于梁山泊最終淪陷、聚義失敗,令人嗟嘆、扼腕痛心!

這個(gè)錯(cuò)誤也引來了人們對他的品行的爭議,在朝廷招安之后,他率領(lǐng)兄弟們打大遼,攻王慶、誅田虎、滅方臘,雖然顯得十分英勇,但許多兄弟戰(zhàn)死沙場,損兵折將。本可以威風(fēng)十面,最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷,各自歸隱。

假如我是宋江,我一定不會接受朝廷的招安。我會連結(jié)方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷,打下江山之后,再與他們爭鋒。我軍兵多將廣,有智囊吳用、朱武,能神機(jī)妙算,堪比孔亮、張良;有一百零四員虎將,個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn)、在戰(zhàn)場上生龍活虎、屢戰(zhàn)屢勝、往來沖殺如入無人之境,大部分將士都有神仙相助,每每遇到困難,神仙還會來解圍助陣;還有陸軍十萬,其中包括步兵三萬,馬隊(duì)七萬,這其中還包括連環(huán)馬陣、勾鐮槍陣、水陣,火陣等當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的部隊(duì),擁有水軍萬于人,戰(zhàn)船不下千只??傊?,我軍的實(shí)力是鋼鋼的,那是相當(dāng)?shù)牧说谩?/p>

假如我是宋江,我在攻打方臘、田虎時(shí),我一定不會猛打速勝,我一定會猛打穩(wěn)扎,邊打邊繳獲武器和招兵買馬,擴(kuò)大自己的實(shí)力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡,具有梁山泊天險(xiǎn),而且深得民心,正是天時(shí)地利人和之時(shí),若與官兵爭鋒,我軍占絕對優(yōu)勢,必勝無疑!

假如我是宋江,在我滅了宋朝之后,一定會自創(chuàng)一個(gè)新的朝代。在成就大業(yè)之后,我會豐賞功臣、安撫百姓,為死去的將士祭奠,當(dāng)然我也不會忘記兄弟情誼,不會忘記曾經(jīng)的誓言,為一起奮戰(zhàn)過的兄弟謀得立身之基。

假如我是宋江,我還會……。

歷史永遠(yuǎn)是歷史,我無法改變,我能做的是吸取古人的教訓(xùn),學(xué)會用辯證歷史唯物主義觀念來看待事物,為歷史的前進(jìn)付注自己的正能量。

書章節(jié)讀后感篇十八

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的童年第九章節(jié)讀后感范文,希望對大家能有所幫助。

最近我看了一部叫《童年》的小說,它是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳達(dá)室體小說三部曲中的一部。

《童年》講述的是主人公三歲到十歲這一時(shí)期的童年。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的衰落,他變得貪婪、專橫、殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心的剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?,竟被他打得昏死了過去。幼小的主人公也曾被用樹枝抽的失去了知覺。他還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的人,整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆,瘋狂虐待自己的妻子。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的主人公過早的體會到了人間的痛苦和丑惡。

讀了這本書我懂得了只有在苦難中長大才能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。

讀完了《童年》這本書,讓我感觸頗深,心情很久不能平靜。

高爾基出生在一個(gè)世間混亂的時(shí)代。他才剛剛幾歲,就見過了許多世面,但他依然過的很快活。高爾基一直跟隨外祖母生活,可高爾基的外祖父經(jīng)常搬家,讓高爾基很不習(xí)慣,這樣卻讓高爾基接觸了許多不同的朋友;有對他好的;也有跟他經(jīng)常打架的等等。這些不同的朋友給高爾基留下了深深的印象,讓他一生記憶猶新。

這本書描寫最有趣、最可恨的人就是高爾基的舅舅——雅可夫,他是一個(gè)非常冷漠又不近人情的逆子。有一次,高爾基的舅舅雅可夫喝醉了酒,就跑到了高爾基的外祖母家大發(fā)酒瘋,不僅把外祖母家的玻璃全打碎了,而且還把高爾基外祖母的手臂也打斷了,高爾基舅舅如此傷天害理,讓高爾基觸目驚心,給他的童年烙下了深深的陰影。

高爾基的童年雖然沒有過上現(xiàn)在這樣的好生活,但他還是艱苦的度過了,并且成為著名的作家,給后人創(chuàng)造了許多寶貴的財(cái)富。現(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)這么發(fā)達(dá),生活條件如此優(yōu)越,我一定要好好珍惜,奮發(fā)圖強(qiáng),做一個(gè)對社會有用的人!

我們的童年都充滿了快樂,喜悅??墒歉郀柣耐陞s如惡夢一樣,像一道道深深的裂痕,今天,我就讀了這本《童年》。

高爾基小時(shí)候父親死了,母親也改嫁了,從小就與外公、外婆生活在一起,外婆是一個(gè)慈祥的人,經(jīng)常給他講故事。而外公很嚴(yán)厲,經(jīng)常打人,高爾基與外公、外婆經(jīng)歷了許多事情,認(rèn)識了許多不認(rèn)識的人。在這里,他結(jié)束了童年,外出謀生了。

在眾多事件中,有些事情讓我印象非常深刻。比如那一次他父親的死,還有那次大火等。眾多沉重的事情體現(xiàn)出作者童年的艱苦。那次大火給我留下了深刻的印象。作者用天真無邪的眼神,記錄了一次大火,描寫了在房子著火后全家人的混亂。

其實(shí),我家也著過一次火,但很小,只是鍋燒著了,可就是那一次,我都恨不得把所有東西都往上面砸,也鬧得天翻地覆。而高爾基家里卻是一場大火,那簡直就是一片火海,要是那么大的火出現(xiàn)在我們家里,那還不是得把整個(gè)房子都給燒沒了?而且,那里的我不知道丁點(diǎn)兒的防火措施!

珍惜我們現(xiàn)在的生活吧,那些整天都抱怨生活的人,應(yīng)該好好珍惜眼前的幸福。對比高爾基的童年,我們真是太幸福了,我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的生活,讓每天都過得更加美好!

高爾基的著作《童年》,主要講了書中的主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。他的親人都不愛他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。書中的阿廖沙和現(xiàn)實(shí)中的高爾基是一樣的,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年太悲慘了,比我們差多了!

我們多好呀,天天享福,不用受苦。和高爾基的童年比起來,簡直是天壤之別呀!讀了《童年》,我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國社會的那種腐。敗,當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過,如果我當(dāng)時(shí)是一個(gè)工人,我一定會像高爾基那樣,用我這支鋒利的筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒。我認(rèn)為,如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅說過“時(shí)間就是生命”和“珍惜時(shí)間是我成功的秘訣”。我們也要珍惜時(shí)間,珍惜我們的童年!我們要學(xué)好每一堂課!上好每一堂課才能考上好大學(xué),只有錢和權(quán)是不行的,我們要自己的雙手去創(chuàng)造奇跡!

21世紀(jì)的政府不像以前那呢腐。敗,在二十一世紀(jì)這個(gè)正在前進(jìn)的中國已經(jīng)將這些通過關(guān)系上大學(xué)的事一掃而空了!人人平等呀!

讀了高爾基的《童年》這本書,我受益匪淺。和高爾基的童年相比,我們今天是多么幸福??!

高爾基出生在一個(gè)木工家庭里。5歲時(shí),父親病故了,生活就更加艱難了,他和媽媽住在外祖父家。由于家境貧寒,高爾基上學(xué)只好穿母親和外祖父的衣服。想到這兒,我不禁有點(diǎn)慚愧。因?yàn)楸M管我們有這么好的條件,我們卻身在福中不知福,經(jīng)常挑三揀四。

撿破爛的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源,但那些有錢人家的孩子反而嘲笑他身上有“臭”味。我覺得不是高爾基身上有臭味,而是那些有錢人家的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得有“臭”味。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,終于取得了優(yōu)異的成績,受到老師和同學(xué)們的喜愛和敬重。

我合上書,不禁思緒萬千。這就是我的讀后感。

今天,我讀了一本名為《童年》的書,它是蘇聯(lián)著名作家馬克西姆·高爾基自傳體三部曲之一。故事中的主人公阿廖沙三歲喪夫后,由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父卡什林是一個(gè)小染坊主,已瀕臨破產(chǎn)。他性情暴躁、貪婪、自私;兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的市儈,甚至連第三代也受到很壞的影響。這是一個(gè)典型的俄羅斯小市民家庭。外祖父經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們,竟把幼小的阿廖沙打的失去了知覺,結(jié)果大病一場;有一次瘋狂地毆打外祖母的腦袋,致使頭上的發(fā)針都扎進(jìn)了她的頭皮里。外祖父還非常貪財(cái),暗地里放利息秘密接受典當(dāng),甚至縱欲徒工到市場上偷竊。兩個(gè)舅舅則天天鬧分家,為了爭奪財(cái)產(chǎn),彼此打得破血流……阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。這一切都引起幼小的阿廖沙的激憤和狂怒,身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來,但他并沒被惡勢力所壓倒,反而鍛煉成長為一個(gè)正直、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和自信的人這是因?yàn)檫€有光明、正直的人們,是他們給了阿廖沙力量、支持,使他看到了光明?!锻辍分邪⒘紊车男蜗缶褪沁@一代新人的代表。整個(gè)作品雖然寫的是痛苦的過去,卻洋溢著明快的樂觀主義精神。

今天,我讀了《童年》這本書,這本書讓我受益匪淺。

《童年》這本書是高爾基以自身經(jīng)歷為原創(chuàng)創(chuàng)作的自傳體小說。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一期間的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,再到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束。生動地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

書中的外祖父開了家染房,后來變得吝嗇,貪婪,專橫;舅舅粗獷又自私;外祖母聰明又善良;還有淳樸的小茨岡;還有正直的老工人格里戈里。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴,仇恨的家庭里,阿廖沙過早的體會到了人間的險(xiǎn)惡和丑惡。但是他以堅(jiān)強(qiáng)的力量應(yīng)付困苦的生活,使它在黑暗污濁的環(huán)境中仍然保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),勇敢和充滿愛心的人。

可想而知,這是一段沉重的童年往事,他所經(jīng)歷過并在心中留下過傷痛記憶的人和事,心情是不可能輕松的。

以一個(gè)小孩的眼光來描述,給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真浪漫的色彩,使人在黑暗中看到光明;在邪惡中看到善良;在冷酷無情中看到人性的光芒;在悲劇中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇的的巨大力量。

雖然阿廖沙有著不幸的童年,但他內(nèi)心的強(qiáng)大一直鼓勵(lì)著人們,我們要學(xué)習(xí)他那出淤泥而不染的品質(zhì)。

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著母親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命,主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。

之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。

無意間在書店看到一本書——《童年》,使我深思。書店阿姨看了我好半天說:“小姑娘,想買就買下吧,在那傻站著干嘛,真好笑……”我臉一紅順手把書買了下來。

回到家,懶散地躺倒床上看起了《童年》,才看了兩三頁就看不下去了,“什么嘛,怎么那么難懂……”但還是硬著頭皮看了下去,大概寫了這么一個(gè)故事:

在這樣一個(gè)充滿著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦,骯臟和丑惡,那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,甚至可以說成算是阿廖沙的親人,保護(hù)和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。那些老百姓身處在一個(gè)黑暗的世界里,而又無人能幫助他們。

童年應(yīng)該是幸福的,應(yīng)該受到親人關(guān)愛的,但阿廖沙的童年里有太多不幸。我們要珍惜眼前的幸福,不要有太多的抱怨。因?yàn)槲颐春桶⒘紊诚啾戎乱呀?jīng)很幸福了,人要知足。

每個(gè)人都有童年,并且每個(gè)人的童年是不同的,但是,我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不,我們沒有,我們在家里是獨(dú)生子,是父母親的掌上明珠。高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。

高爾基從7歲起就沒有了爸爸,跟著媽媽和年邁的奶奶生活,別的小孩都有新衣服,就他沒有,他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書包。然而,他沒有埋怨媽媽,而是更努力得讀書,準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。

童年這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事,中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀,還夾著做人的道理:高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才,真讓我佩服。

高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué)。在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué),題目是:“1+2+3+4+……+100=?”這可為難了很多同學(xué),他們一個(gè)個(gè)都很著急,只有高爾基算出來了,等于5050。從此,老師不會再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們,而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦。

孔子說得好:“見賢思其焉?!蔽覀円蚋郀柣鶎W(xué)習(xí)。

書章節(jié)讀后感篇十九

打抱不平是魯智深的個(gè)性,他幫助了受難人家并且打退了可惡的山賊,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的.這種助人為樂、打抱不平的精神,更要學(xué)習(xí)他這種為了他人安全敢于與山賊拼命的勇氣,這個(gè)勇氣很重要,因?yàn)橐粋€(gè)人有這種要學(xué)習(xí)精神的愿望也有決心,但缺少勇氣,就像明知山有虎,偏往虎山行,你明明知道山上有老虎,但你擁有上山的勇氣,就肯定敢上山,但你不能光有勇氣,還需要謀略。

俗話說得好‘有勇有謀,百戰(zhàn)百勝’,這不是決心和夢想的問題,而是因?yàn)槟阌袩o勇氣的問題,記住這句話吧,它能讓你在人生道路上更添光彩!

書章節(jié)讀后感篇二十

三國演義》是我國四大名著之一,刻畫了近400個(gè)人物形象,其中給我印象最深的還是鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮。

國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。后來,劉備在將死之際將劉禪托付給諸葛亮,并囑咐他:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!敝T葛亮涕泣地說:“臣敢不竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死乎!”之后,諸葛亮說到做到,在五丈原上,事事親力親為,眾官勸其不必如此,諸葛亮曰:“吾非不知。但受先帝托孤之重,惟恐他人不似我盡心也?!北娙寺牶蠼友诿娑?。最后,諸葛亮因操勞過度,積勞成疾,病死于五丈原,可謂是真正的“鞠躬盡瘁,死而后已”。

其實(shí),古往今來,為國捐軀的人數(shù)不勝數(shù)?!翱菇鹈麑ⅰ痹里w三次投軍,岳母在其背上刻下“精忠報(bào)國”四字,岳飛也的確做到了,為了國家盡心盡力,在與金兵對戰(zhàn)時(shí)身上被射幾十處箭傷,但他毫不在意,繼續(xù)戰(zhàn)斗。回到臨安后,他卻被秦檜等人誣告“謀反”。試問,如此忠勇之士,可能謀反嗎?如果他要謀反,有何必等到現(xiàn)在!最終,岳飛被高宗處死,時(shí)年三十九歲。臨死前,他在供狀上寫下“天日昭昭,天日昭昭”八個(gè)大字。

岳飛和諸葛亮雖然一文一武,卻都是為了國家而奮斗著,,一直到死……我們也應(yīng)該向他們一樣,或許我們不用意思報(bào)國,但是我們也應(yīng)該用自己的所學(xué),來報(bào)答祖國對我們的栽培,為祖國的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

書章節(jié)讀后感篇二十一

讀了這篇文章,我覺得林沖實(shí)在是太倒霉了,因?yàn)檫B自己的好友陸謙都要害死他,但他也很幸運(yùn)——交到了一個(gè)可以有難同當(dāng)有福同享的朋友——魯智深,所以朋友有好有壞,只能看你能不能分辨出來了,我們絕對不能交一個(gè)像陸謙這種見利忘義的小人作為朋友,像魯智深這樣講義氣、不會背信忘義的人才能結(jié)為終生的.朋友。

我想不通,朋友與錢財(cái)那個(gè)更重要?錢財(cái)帶不來快樂和在困難時(shí)所需要的幫助,而朋友可以,他還能給你很多很多,所以,我們第一要分清好壞,不要盲目的交友,第二一定要珍惜你要好的朋友,只有這樣,你才能終身受益。

書章節(jié)讀后感篇二十二

近期,我終于拜讀了施耐庵的《水滸傳》。讀完以后,我被里面人物的忠與義深深地感動了。

這部書圍繞“官逼民反”這一線索,表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們,聚義梁山泊,直至招安而失敗的全過程,從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說中,反應(yīng)了作者施耐庵對朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強(qiáng)烈的不滿和憤慨。

《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢,比如一身正氣,視死如歸的魯智深、李凌,他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等,幾乎沒人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計(jì)謀與智識也令人驚嘆,像這樣性格的鮮明人物還有許多。

在這一百零八位好漢中,我對花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因?yàn)樗砩霞y了許多紋身,他還特別喜好喝酒,但是這只是表面,實(shí)際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷,卻富有智慧,而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后,他不慌不忙不像別人殺了人就跑,而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死,別以為灑家不知,等會兒灑家再與你理會”,然后從容不迫地離開;放走金老漢時(shí)還拿條板凳坐了兩個(gè)時(shí)辰,估摸人走遠(yuǎn)了他才走,這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細(xì);在史進(jìn)去打抱不平被抓后,魯智深暴跳如雷,拎起禪杖就要去殺知府,卻被識破,又被抓了起來,面對審問時(shí),他又充滿正氣地說:“我就是來救人的,既然被抓,無須多問,只殺便是!”

這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。

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